Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) |
7. ажзлагассабасуд̇д̇аван̣н̣анаа
7. Acelakassapasuttavaṇṇanā
17. лин̇г̇зна ажзлагод̇и баб̣б̣аж̇ид̇алин̇г̇зна ажзлаго. д̇зна ажзлагажаран̣зна ажзло, на нижжзлад̇аамад̇д̇знаад̇и д̣̇ассзд̇и. наамзнаад̇и г̇од̇д̇анаамзна гассабод̇и. д̣̇зсзд̇и бавзд̣̇зд̇и сам̣саяавиг̇аманам̣ зд̇знаад̇и д̣̇зсо, нижчаяахзд̇ууд̇и ааха ‘‘гин̃жид̣̇зва д̣̇зса’’нд̇иаад̣̇и. со хи сам̣саяавиг̇аманам̣ гарод̇ийд̇и гааран̣ам̣. огаасанд̇и авасам̣санд̣̇анабад̣̇зсам̣. д̇знааха ‘‘кан̣ам̣ гаала’’нд̇и. анд̇арагхарам̣ анд̇онивзсанам̣. анд̇арз гхараани зд̇ассаад̇и анд̇арагхарам̣, анд̇ог̇аамо. яад̣̇ааган̇касийд̇и яам̣ ааган̇каси. ид̇и бхаг̇аваа саб̣б̣ан̃н̃убавааран̣ааяа баваарзд̇и. д̇знааха ‘‘яам̣ ижчасий’’д̇и. яад̣̇ааган̇касийд̇и яам̣ ааган̇каси, гассаба, д̇игкад̇д̇ум̣ бадигкибанд̇оби бужчаси, яам̣ ааган̇каси, д̇амзва бужчаад̇и ад̇т̇о.
17.Liṅgenaacelakoti pabbajitaliṅgena acelako. Tena acelakacaraṇena acelo, na niccelatāmattenāti dasseti. Nāmenāti gottanāmena kassapoti. Deseti pavedeti saṃsayavigamanaṃ etenāti deso, nicchayahetūti āha ‘‘kiñcideva desa’’ntiādi. So hi saṃsayavigamanaṃ karotīti kāraṇaṃ. Okāsanti avasaṃsandanapadesaṃ. Tenāha ‘‘khaṇaṃ kāla’’nti. Antaragharaṃ antonivesanaṃ. Antare gharāni etassāti antaragharaṃ, antogāmo. Yadākaṅkhasīti yaṃ ākaṅkhasi. Iti bhagavā sabbaññupavāraṇāya pavāreti. Tenāha ‘‘yaṃ icchasī’’ti. Yadākaṅkhasīti yaṃ ākaṅkhasi, kassapa, tikkhattuṃ paṭikkhipantopi pucchasi, yaṃ ākaṅkhasi, tameva pucchāti attho.
‘‘яаавад̇ад̇ияам̣ бадигкибий’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇ияамби ко’’д̇иаад̣̇инаа баатзна бхавид̇аб̣б̣ам̣. со бана наяавасзна сам̣кид̇д̇од̇и д̣̇адтаб̣б̣о. язна гааран̣зна бхаг̇аваа ажзлагасса д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа жасса бан̃хам̣ гат̇зси, д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘гасмаа банаа’’д̇иаад̣̇имааха. г̇аараваж̇ананад̇т̇ам̣ яаавад̇ад̇ияам̣ бадигкиби д̇ан̃жа д̇хаммасса суссуусааяа. д̇хаммаг̇аругаа хи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о. сад̇д̇аанам̣ н̃аан̣абарибаагам̣ ааг̇амаяамаано яаавад̇ад̇ияам̣ яаажаабзд̇ийд̇и вибхад̇д̇ивибарин̣аамавасзна саад̇хааран̣ад̇о бад̣̇ам̣ яож̇зд̇ваа буна ‘‘зд̇д̇агзна гаалзнаа’’д̇и гассабасса васзна яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Yāvatatiyaṃ paṭikkhipī’’ti vuttattā ‘‘tatiyampi kho’’tiādinā pāṭhena bhavitabbaṃ. So pana nayavasena saṃkhittoti daṭṭhabbo. Yena kāraṇena bhagavā acelakassa tikkhattuṃ yācāpetvā cassa pañhaṃ kathesi, taṃ dassetuṃ ‘‘kasmā panā’’tiādimāha. Gāravajananatthaṃ yāvatatiyaṃ paṭikkhipi tañca dhammassa sussūsāya. Dhammagarukā hi buddhā bhagavanto. Sattānaṃ ñāṇaparipākaṃ āgamayamāno yāvatatiyaṃ yācāpetīti vibhattivipariṇāmavasena sādhāraṇato padaṃ yojetvā puna ‘‘ettakena kālenā’’ti kassapassa vasena yojetabbaṃ.
маад̇и бадисзд̇хз нибаад̇о. бхан̣ийд̇и бунаважанавасзна гирияаабад̣̇ам̣ вад̣̇ад̇и. маа звам̣ бхан̣и, гат̇зсийд̇и ад̇т̇о. ‘‘ид̇и бхаг̇аваа авожаа’’д̇и бана сан̇г̇ийд̇игаараважанам̣. саяам̣гад̇ам̣ д̣̇угканд̇и бурисасса уббаж̇ж̇амаанад̣̇угкам̣, д̇зна гад̇ам̣ наама д̇асса гааран̣асса буб̣б̣з д̇знзва гаммасса убажид̇ад̇д̇аад̇и аяам̣ наяо анаваж̇ж̇о. д̣̇идтиг̇ад̇иго бана бан̃жагканд̇хавинимуд̇д̇ам̣ нижжам̣ гаарагавзд̣̇агалагкан̣ам̣ ад̇д̇аанам̣ баригаббзд̇ваа д̇асса васзна ‘‘саяам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇и бужчад̇ийд̇и бхаг̇аваа ‘‘маа хзва’’нд̇и авожа, д̇знааха ‘‘саяам̣гад̇ам̣ д̣̇угканд̇и вад̇д̇ум̣ на ваддад̇ий’’д̇иаад̣̇и. зд̇т̇а жа яад̣̇и б̣аахирагзхи баригаббид̇о ад̇д̇аа наама гожи ад̇т̇и, со жа нижжо, д̇асса ниб̣б̣игаарад̇ааяа, буримаруубаавиж̇аханад̇о гассажи висзсаад̇хаанасса гаад̇ум̣ асаггун̣зяяад̇ааяа ахид̇ад̇о нивад̇д̇анад̇т̇ам̣, хид̇з жа вад̇д̇анад̇т̇ам̣ убад̣̇зсо жа ниббаяож̇ано сияаа ад̇д̇аваад̣̇ино. гат̇ам̣ ваа со убад̣̇зсо бавад̇д̇ийяад̇и? вигаараабхаавад̇о. зван̃жа ад̇д̇ано аж̇адаагаасасса вияа д̣̇аанаад̣̇игирияаа хим̣саад̣̇игирияаа жа на самбхавад̇и, д̇ат̇аа сукасса д̣̇угкасса жа анубхаванаб̣анд̇хо зва ад̇д̇аваад̣̇ино на яуж̇ж̇ад̇и гаммаб̣анд̇хаабхаавад̇о. ж̇аад̇иаад̣̇ийнан̃жа асамбхавад̇о гуд̇о вимогко. ат̇а бана ‘‘д̇хаммамад̇д̇ам̣ д̇асса уббаж̇ж̇ад̇и жзва винассад̇и жа. яасса васзнааяам̣ гирияаавохааро’’д̇и вад̣̇зяяа, звамби буримаруубаавиж̇аханзна авадтид̇асса ад̇д̇ано д̇хаммамад̇д̇анд̇и на саггаа самбхаавзд̇ум̣. д̇з ваа банасса д̇хаммаа авад̇т̇аабхууд̇аа, д̇ад̇о ан̃н̃з ваа сияум̣ анан̃н̃з ваа. яад̣̇и ан̃н̃з, на д̇аахи д̇асса уббаннаахиби гожи висзсо ад̇т̇и. яо хи гарод̇и бадисам̣взд̣̇зд̇и жавад̇и убабаж̇ж̇ад̇и жаад̇и ижчид̇ам̣, д̇асмаа д̇ад̣̇ад̇т̇о зва яат̇аавуд̇д̇ад̣̇осо. гин̃жа д̇хаммагаббанааби нирад̇т̇игаа сияаа. ат̇а анан̃н̃з, уббаад̣̇авинаасаванд̇ийхи авад̇т̇аахи анан̃н̃асса ад̇д̇ано д̇аасам̣ вияа уббаад̣̇авинаасасамбхавад̇о гуд̇о нижжад̇аавагаасо. д̇аасамби ваа ад̇д̇ано вияа нижжад̇аабад̇д̇ийд̇и б̣анд̇хавимогкаанам̣ асамбхаво зваад̇и на яуж̇ж̇ад̇звааяам̣ ад̇д̇аваад̣̇о. д̇знааха ‘‘ад̇д̇аа наама гожи д̣̇угкасса гаараго над̇т̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇ий’’д̇и. барад̇од̇и ‘‘барам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇иаад̣̇игз барасмим̣ д̇ивид̇хзби наяз. ад̇хижжасамуббаннанд̇и ад̇хижжа яад̣̇ижчааяа гин̃жи гааран̣ам̣ гассажи ваа буб̣б̣ам̣ винаа самуббаннам̣. д̇знааха ‘‘агааран̣зна яад̣̇ижчааяа уббанна’’нд̇и. гасмаа звамаахаад̇и звам̣ вагкамаанод̇и ад̇хиббааяо. ассаад̇и ажзласса. аяанд̇и бхаг̇аванд̇ам̣ санд̇хааяа вад̣̇ад̇и. сод̇хзнд̇од̇и саяам̣ висуд̣̇д̇хам̣ гад̇ваа бужчид̇амад̇т̇ам̣ зва ад̇д̇ано бужчааяа суд̣̇д̇хим̣ д̣̇ассзнд̇о. лад̣̇д̇хияаа ‘‘саяам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇и мижчааг̇ахан̣асса бадисзд̇ханад̇т̇ааяа.
Māti paṭisedhe nipāto. Bhaṇīti punavacanavasena kiriyāpadaṃ vadati. Mā evaṃ bhaṇi, kathesīti attho. ‘‘Iti bhagavā avocā’’ti pana saṅgītikāravacanaṃ. Sayaṃkataṃ dukkhanti purisassa uppajjamānadukkhaṃ, tena kataṃ nāma tassa kāraṇassa pubbe teneva kammassa upacitattāti ayaṃ nayo anavajjo. Diṭṭhigatiko pana pañcakkhandhavinimuttaṃ niccaṃ kārakavedakalakkhaṇaṃ attānaṃ parikappetvā tassa vasena ‘‘sayaṃkataṃ dukkha’’nti pucchatīti bhagavā ‘‘mā heva’’nti avoca, tenāha ‘‘sayaṃkataṃ dukkhanti vattuṃ na vaṭṭatī’’tiādi. Ettha ca yadi bāhirakehi parikappito attā nāma koci atthi, so ca nicco, tassa nibbikāratāya, purimarūpāvijahanato kassaci visesādhānassa kātuṃ asakkuṇeyyatāya ahitato nivattanatthaṃ, hite ca vattanatthaṃ upadeso ca nippayojano siyā attavādino. Kathaṃ vā so upadeso pavattīyati? Vikārābhāvato. Evañca attano ajaṭākāsassa viya dānādikiriyā hiṃsādikiriyā ca na sambhavati, tathā sukhassa dukkhassa ca anubhavanabandho eva attavādino na yujjati kammabandhābhāvato. Jātiādīnañca asambhavato kuto vimokkho. Atha pana ‘‘dhammamattaṃ tassa uppajjati ceva vinassati ca. Yassa vasenāyaṃ kiriyāvohāro’’ti vadeyya, evampi purimarūpāvijahanena avaṭṭhitassa attano dhammamattanti na sakkā sambhāvetuṃ. Te vā panassa dhammā avatthābhūtā, tato aññe vā siyuṃ anaññe vā. Yadi aññe, na tāhi tassa uppannāhipi koci viseso atthi. Yo hi karoti paṭisaṃvedeti cavati upapajjati cāti icchitaṃ, tasmā tadattho eva yathāvuttadoso. Kiñca dhammakappanāpi niratthikā siyā. Atha anaññe, uppādavināsavantīhi avatthāhi anaññassa attano tāsaṃ viya uppādavināsasambhavato kuto niccatāvakāso. Tāsampi vā attano viya niccatāpattīti bandhavimokkhānaṃ asambhavo evāti na yujjatevāyaṃ attavādo. Tenāha ‘‘attā nāma koci dukkhassa kārako natthīti dīpetī’’ti. Paratoti ‘‘paraṃkataṃ dukkha’’ntiādike parasmiṃ tividhepi naye. Adhiccasamuppannanti adhicca yadicchāya kiñci kāraṇaṃ kassaci vā pubbaṃ vinā samuppannaṃ. Tenāha ‘‘akāraṇena yadicchāya uppanna’’nti. Kasmā evamāhāti evaṃ vakkhamānoti adhippāyo. Assāti acelassa. Ayanti bhagavantaṃ sandhāya vadati. Sodhentoti sayaṃ visuddhaṃ katvā pucchitamatthaṃ eva attano pucchāya suddhiṃ dassento. Laddhiyā ‘‘sayaṃkataṃ dukkha’’nti micchāgahaṇassa paṭisedhanatthāya.
со гарод̇ийд̇и со гаммам̣ гарод̇и. со бадисам̣взд̣̇аяад̇ийд̇и гаарагавзд̣̇агаанам̣ анан̃н̃ад̇д̇ад̣̇ассанабарам̣ зд̇ам̣, на бана гаммагирияаапалаанам̣ бадисам̣взд̣̇анаанам̣ самаанагаалад̇аад̣̇ассанабарам̣. ид̇ийд̇и нид̣̇ассанад̇т̇з нибаад̇о. код̇и авад̇хааран̣з. ‘‘со зваа’’д̇и д̣̇ассид̇о. анияад̇аад̣̇зсаа хи зд̇з нибаад̇аа. аад̣̇ид̇од̇и бхуммад̇т̇з ниссаггаважананд̇и ааха ‘‘аад̣̇имхиязваа’’д̇и. ‘‘саяам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇и лад̣̇д̇хияаа баг̇зва ‘‘со гарод̇и, со бадисам̣взд̣̇аяад̇ий’’д̇и сан̃н̃аажид̇д̇авибаллаасаа бхаванд̇и. сан̃н̃аавибаллаасад̇о хи жид̇д̇авибаллаасо, жид̇д̇авибаллаасад̇о д̣̇идтивибаллаасо, д̇знааха ‘‘звам̣ сад̇и бажчаа саяам̣гад̇ам̣ д̣̇угканд̇и аяам̣ лад̣̇д̇хи ход̇ий’’д̇и. звам̣ сад̇и сан̃н̃аажид̇д̇авибаллаасаанам̣ б̣руухид̇о мижчаабхинивзсо, яад̣̇ид̣̇ам̣ ‘‘саяам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇и лад̣̇д̇хи. д̇асмаа бадиниссаж̇ж̇зд̇ум̣ баабагам̣ д̣̇идтиг̇ад̇анд̇и д̣̇ассзд̇и. д̇знааха бхаг̇аваа ‘‘саяам̣гад̇ам̣…бз… зд̇ам̣ барзд̇ий’’д̇и. ваддад̣̇угкам̣ ад̇хиббзд̇ам̣ ависзсад̇о ад̇т̇ийд̇и жа вуд̇д̇ад̇д̇аа. сассад̇ам̣ сассад̇аг̇аахам̣ д̣̇ийбзд̇и барзсам̣ багаасзд̇и, д̇ат̇аабхууд̇о жа сассад̇ам̣ д̣̇ал̣хаг̇г̇аахам̣ г̇ан̣хаад̇ийд̇и. д̇ассаад̇и д̣̇идтиг̇ад̇игасса. д̇ам̣ ‘‘саяам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇и звам̣ бавад̇д̇ам̣ вибарийд̇ад̣̇ассанам̣. зд̇ам̣ сассад̇аг̇г̇ахан̣ам̣. барзд̇и убзд̇и. д̇знааха ‘‘гаараган̃жа…бз… ад̇т̇о’’д̇и. згамзва г̇ан̣ханд̇анд̇и сад̇иби вад̇т̇убхзд̣̇з аяонисо уббаж̇ж̇анзна згамзва гад̇ваа г̇ан̣ханд̇ам̣.
So karotīti so kammaṃ karoti. So paṭisaṃvedayatīti kārakavedakānaṃ anaññattadassanaparaṃ etaṃ, na pana kammakiriyāphalānaṃ paṭisaṃvedanānaṃ samānakālatādassanaparaṃ. Itīti nidassanatthe nipāto. Khoti avadhāraṇe. ‘‘So evā’’ti dassito. Aniyatādesā hi ete nipātā. Āditoti bhummatthe nissakkavacananti āha ‘‘ādimhiyevā’’ti. ‘‘Sayaṃkataṃ dukkha’’nti laddhiyā pageva ‘‘so karoti, so paṭisaṃvedayatī’’ti saññācittavipallāsā bhavanti. Saññāvipallāsato hi cittavipallāso, cittavipallāsato diṭṭhivipallāso, tenāha ‘‘evaṃ sati pacchā sayaṃkataṃ dukkhanti ayaṃ laddhi hotī’’ti. Evaṃ sati saññācittavipallāsānaṃ brūhito micchābhiniveso, yadidaṃ ‘‘sayaṃkataṃ dukkha’’nti laddhi. Tasmā paṭinissajjetuṃ pāpakaṃ diṭṭhigatanti dasseti. Tenāha bhagavā ‘‘sayaṃkataṃ…pe… etaṃ paretī’’ti. Vaṭṭadukkhaṃ adhippetaṃ avisesato atthīti ca vuttattā. Sassataṃ sassatagāhaṃ dīpeti paresaṃ pakāseti, tathābhūto ca sassataṃ daḷhaggāhaṃ gaṇhātīti. Tassāti diṭṭhigatikassa. Taṃ ‘‘sayaṃkataṃ dukkha’’nti evaṃ pavattaṃ viparītadassanaṃ. Etaṃ sassataggahaṇaṃ. Pareti upeti. Tenāha ‘‘kārakañca…pe… attho’’ti. Ekameva gaṇhantanti satipi vatthubhede ayoniso uppajjanena ekameva katvā gaṇhantaṃ.
ид̇ха ‘‘аад̣̇имхиязваа’’д̇и бад̣̇з. ‘‘барам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇и лад̣̇д̇хияаа баг̇зваад̇иаад̣̇инаа хзд̇т̇а вуд̇д̇анаяаанусаарзна ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. аяан̃хзд̇т̇а яож̇анаа – ‘‘барам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇и лад̣̇д̇хияаа баг̇зва ан̃н̃о гарод̇и, ан̃н̃о бадисам̣взд̣̇аяад̇ийд̇и сан̃н̃аажид̇д̇авибаллаасаа бхаванд̇ийд̇и саб̣б̣ам̣ хздтаа вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. звам̣ сад̇ийд̇и звам̣ муд̣̇угз ужчзд̣̇авибаллаасз батамуббаннз сад̇и бажчаа ‘‘барам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇и аяам̣ лад̣̇д̇хи ход̇ийд̇и самб̣анд̇хо. гаарагод̇и гаммасса гаараго. д̇зна гад̇анд̇и гаммагаарагзна гад̇ам̣. гаммунаа хи паласса вохааро абхзд̣̇обажаарагад̇д̇аа. званд̇и д̣̇идтисахаг̇ад̇аа взд̣̇анаа саад̇асабхааваа гилзсабарил̣аахаад̣̇инаа сабариссаяаа саубааяаасаа, звам̣. ‘‘баг̇зва ид̇арз’’д̇и вуд̇д̇авзд̣̇анааяа абхид̇уннасса вид̣̇д̇хасса. ‘‘вуд̇д̇анаязна яож̇зд̇аб̣б̣а’’нд̇и вад̇ваа д̇ам̣ яож̇анам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘д̇ад̇рааяа’’нд̇иаад̣̇имааха. ужчзд̣̇анд̇и сад̇о сад̇д̇асса ужчзд̣̇ам̣ винаасам̣, вибхаванд̇и ад̇т̇о. асад̇о хи винаасаасамбхавад̇о ад̇т̇ибхааваниб̣анд̇хано ужчзд̣̇о. яат̇аа хзд̇упалабхаавзна бавад̇д̇амаанаанам̣ сабхаавад̇хаммаанам̣ сад̇иби згасанд̇аанабарияаабаннаанам̣ бхиннасанд̇ад̇ибад̇ид̇зхи висзсз хзд̇упалаанам̣ барамад̇т̇ад̇о авинаабхаавад̇д̇аа бхиннасанд̇аанабад̇ид̇аанам̣ вияа ажжанд̇абхзд̣̇асаннидтаанзна наанад̇д̇анаяасса мижчааг̇ахан̣ам̣ ужчзд̣̇аабхинивзсасса гааран̣ам̣. звам̣ хзд̇упалабхууд̇аанам̣ д̇хаммаанам̣ виж̇ж̇амаанзби сабхаавабхзд̣̇з згасанд̇ад̇ибарияаабаннад̇ааяа згад̇д̇анаязна ажжанд̇аабхзд̣̇аг̇ахан̣амби гааран̣амзваад̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘сад̇д̇ассаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣ баал̣ияам̣. санд̇аанавасзна хи вад̇д̇амаанзсу канд̇хзсу гханавиниб̣бхог̇аабхаавзна згад̇д̇аг̇ахан̣аниб̣анд̇хано сад̇д̇аг̇г̇аахо, сад̇д̇асса жа ад̇т̇ибхааваг̇г̇ааханиб̣анд̇хано ужчзд̣̇аг̇г̇аахо, яаавааяам̣ ад̇д̇аа на ужчиж̇ж̇ад̇и, д̇аавааяам̣ виж̇ж̇ад̇иязваад̇и г̇ахан̣ад̇о нируд̣̇аяавинаасо ид̇ха ужчзд̣̇од̇и ад̇хиббзд̇од̇и ‘‘ужчзд̣̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. висзсзна наасо винаасо, абхааво. со бана мам̣сажагкубан̃н̃аажагкуунам̣ д̣̇ассанабат̇аад̇иггамоязва ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘ад̣̇ассана’’нд̇и. ад̣̇ассанз хи наасасад̣̇д̣̇о логз нирул̣ход̇и. сабхаававиг̇амо сабхааваабаг̇амо вибхаво. яо хи нируд̣̇аяавинаасзна ужчиж̇ж̇ад̇и, на со ад̇д̇ано сабхаавзна д̇идтад̇и.
Idha ‘‘ādimhiyevā’’ti pade. ‘‘Paraṃkataṃ dukkha’’nti laddhiyā pagevātiādinā hettha vuttanayānusārena attho veditabbo. Ayañhettha yojanā – ‘‘paraṃkataṃ dukkha’’nti laddhiyā pageva añño karoti, añño paṭisaṃvedayatīti saññācittavipallāsā bhavantīti sabbaṃ heṭṭhā vuttanayeneva yojetabbaṃ. Evaṃ satīti evaṃ muduke ucchedavipallāse paṭhamuppanne sati pacchā ‘‘paraṃkataṃ dukkha’’nti ayaṃ laddhi hotīti sambandho. Kārakoti kammassa kārako. Tena katanti kammakārakena kataṃ. Kammunā hi phalassa vohāro abhedopacārakattā. Evanti diṭṭhisahagatā vedanā sātasabhāvā kilesapariḷāhādinā saparissayā saupāyāsā, evaṃ. ‘‘Pageva itare’’ti vuttavedanāya abhitunnassa viddhassa. ‘‘Vuttanayena yojetabba’’nti vatvā taṃ yojanaṃ dassento ‘‘tatrāya’’ntiādimāha. Ucchedanti sato sattassa ucchedaṃ vināsaṃ, vibhavanti attho. Asato hi vināsāsambhavato atthibhāvanibandhano ucchedo. Yathā hetuphalabhāvena pavattamānānaṃ sabhāvadhammānaṃ satipi ekasantānapariyāpannānaṃ bhinnasantatipatitehi visese hetuphalānaṃ paramatthato avinābhāvattā bhinnasantānapatitānaṃ viya accantabhedasanniṭṭhānena nānattanayassa micchāgahaṇaṃ ucchedābhinivesassa kāraṇaṃ. Evaṃ hetuphalabhūtānaṃ dhammānaṃ vijjamānepi sabhāvabhede ekasantatipariyāpannatāya ekattanayena accantābhedagahaṇampi kāraṇamevāti dassetuṃ ‘‘sattassā’’ti vuttaṃ pāḷiyaṃ. Santānavasena hi vattamānesu khandhesu ghanavinibbhogābhāvena ekattagahaṇanibandhano sattaggāho, sattassa ca atthibhāvaggāhanibandhano ucchedaggāho, yāvāyaṃ attā na ucchijjati, tāvāyaṃ vijjatiyevāti gahaṇato nirudayavināso idha ucchedoti adhippetoti ‘‘uccheda’’nti vuttaṃ. Visesena nāso vināso, abhāvo. So pana maṃsacakkhupaññācakkhūnaṃ dassanapathātikkamoyeva hotīti vuttaṃ ‘‘adassana’’nti. Adassane hi nāsasaddo loke niruḷhoti. Sabhāvavigamo sabhāvāpagamo vibhavo. Yo hi nirudayavināsena ucchijjati, na so attano sabhāvena tiṭṭhati.
зд̇з д̇зд̇и ваа яз имз д̇аяаа ‘‘саяам̣гад̇ам̣ д̣̇угка’’нд̇и жа будтзна маяаа ‘‘со гарод̇и, со бадисам̣взд̣̇аяад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа, ‘‘ан̃н̃о гарод̇и, ан̃н̃о бадисам̣взд̣̇аяад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа жа бадигкид̇д̇аа сассад̇ужчзд̣̇асан̇каад̇аа анд̇аа, д̇з убхо анд̇зд̇и яож̇анаа. ат̇а ваа зд̇з д̇зд̇и яад̇т̇а бут̇уу ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаа анубажид̇ан̃аан̣асамбхаарад̇ааяа барамаг̇амбхийрам̣ сан̣хам̣ сукумам̣ сун̃н̃ад̇ам̣ аббаж̇аананд̇аа сассад̇ужчзд̣̇з нимуг̇г̇аа сийсам̣ угкибид̇ум̣ на висаханд̇и, зд̇з д̇з убхо анд̇з анубаг̇аммаад̇и яож̇анаа. д̣̇зсзд̇ийд̇и батамам̣ д̇аава анан̃н̃асаад̇хааран̣з бадибад̇д̇ид̇хаммз н̃аан̣аанубхаавзна маж̇жхимааяа бадибад̣̇ааяа тид̇о, гарун̣аанубхаавзна д̣̇зсанаад̇хаммз маж̇жхимааяа бадибад̣̇ааяа тид̇о д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и. зд̇т̇а хийд̇и хи-сад̣̇д̣̇о хзд̇уад̇т̇о. яасмаа гааран̣ад̇о…бз… нид̣̇д̣̇идто, д̇асмаа маж̇жхимааяа бадибад̣̇ааяа тид̇о д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇ийд̇и яож̇анаа. гааран̣ад̇о палам̣ д̣̇ийбид̇анд̇и яож̇анаа, абхид̇хзяяаануруубан̃хи лин̇г̇аважанаани хонд̇и. ассаад̇и паласса. на гожи гаараго ваа взд̣̇аго ваа нид̣̇д̣̇идто, ан̃н̃ад̣̇ад̇т̇у бадигкид̇д̇о хзд̇упаламад̇д̇ад̇аад̣̇ассанад̇о гзвалам̣ д̣̇угкагканд̇хаг̇ахан̣ад̇од̇и. зд̇д̇аавад̇аад̇и ‘‘зд̇з д̇з, гассаба…бз… д̣̇угкагканд̇хасса нирод̇хо ход̇ий’’д̇и зд̇д̇агзна д̇аава бад̣̇зна. сзсабан̃хаад̇и ‘‘саяам̣гад̇ан̃жа барам̣гад̇ан̃жа д̣̇угка’’нд̇иаад̣̇игаа сзсаа жад̇д̇ааро бан̃хаа. адтагат̇ааяам̣ бана ‘‘гим̣ ну ко, бхо г̇од̇ама, над̇т̇и д̣̇угка’’нд̇и бан̃хо баал̣ияам̣ саруубзнзва бадигкид̇д̇од̇и на уд̣̇д̇хад̇о. бадисзд̇хид̇аа хонд̇ийд̇и д̇ад̇ияабан̃хо, д̇аава батамад̣̇уд̇ияабан̃хабадигкзбзнзва бадигкид̇д̇о, со хи бан̃хо висум̣ висум̣ бадигкзбзна згаж̇жхам̣ бадигкзбзна жа. д̇знааха ‘‘убхо…бз… бадигкид̇д̇о’’д̇и. зд̇т̇а жа яасса ад̇д̇аа гаараго взд̣̇аго ваа ижчид̇о, д̇зна вибарин̣аамад̇хаммо ад̇д̇аа анун̃н̃аад̇о ход̇и. д̇ат̇аа жа сад̇и анубуб̣б̣ад̇хаммаббавад̇д̇ияаа руубаад̣̇ид̇хаммаанам̣ вияа , сукаад̣̇ид̇хаммаанам̣ вияа жасса бажжаяааяад̇д̇авуд̇д̇ид̇ааяа уббаад̣̇аванд̇ад̇аа аабаж̇ж̇ад̇и. уббаад̣̇з жа сад̇и авассам̣бхаавий нирод̇ход̇и анавагаасаа нижжад̇аад̇и. д̇асса ‘‘саяам̣гад̇а’’нд̇и батамабан̃хабадигкзбо бажчаа жз ад̇д̇ано нирул̣хасса самуд̣̇аяо ход̇ийд̇и буб̣б̣з вияа анзна бхавид̇аб̣б̣ам̣, буб̣б̣з вияа ваа бажчааби. сзсабан̃хаад̇и д̇ад̇ияабан̃хаад̣̇аяо. д̇ад̇ияабан̃хо бадигкид̇д̇од̇и зван̃жа д̇ад̇ияабан̃хо бадигкид̇д̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о – ‘‘авиж̇ж̇аабажжаяаа сан̇каараа’’д̇иаад̣̇инаа сад̇ад̇ам̣ самид̇ам̣ бажжаяааяад̇д̇асса д̣̇ийбанзна д̣̇угкасса ад̇хижжасамуббаннад̇аа бадигкид̇д̇аа, д̇ад̇о зва д̇асса аж̇аананан̃жа бадигкид̇д̇ам̣. д̇знааха бхаг̇аваа ‘‘звамзд̇асса гзваласса д̣̇угкагканд̇хасса самуд̣̇аяо ход̇ий’’д̇и (ма. ни. 3.126; сам̣. ни. 2.39-40; махаава. 1; уд̣̇аа. 1).
Ete teti vā ye ime tayā ‘‘sayaṃkataṃ dukkha’’nti ca puṭṭhena mayā ‘‘so karoti, so paṭisaṃvedayatī’’tiādinā, ‘‘añño karoti, añño paṭisaṃvedayatī’’tiādinā ca paṭikkhittā sassatucchedasaṅkhātā antā, te ubho anteti yojanā. Atha vā ete teti yattha puthū aññatitthiyā anupacitañāṇasambhāratāya paramagambhīraṃ saṇhaṃ sukhumaṃ suññataṃ appajānantā sassatucchede nimuggā sīsaṃ ukkhipituṃ na visahanti, ete te ubho ante anupagammāti yojanā. Desetīti paṭhamaṃ tāva anaññasādhāraṇe paṭipattidhamme ñāṇānubhāvena majjhimāya paṭipadāya ṭhito, karuṇānubhāvena desanādhamme majjhimāya paṭipadāya ṭhito dhammaṃ deseti. Ettha hīti hi-saddo hetuattho. Yasmā kāraṇato…pe… niddiṭṭho, tasmā majjhimāya paṭipadāya ṭhito dhammaṃ desetīti yojanā. Kāraṇato phalaṃ dīpitanti yojanā, abhidheyyānurūpañhi liṅgavacanāni honti. Assāti phalassa. Na koci kārako vā vedako vā niddiṭṭho, aññadatthu paṭikkhitto hetuphalamattatādassanato kevalaṃ dukkhakkhandhagahaṇatoti. Ettāvatāti ‘‘ete te, kassapa…pe… dukkhakkhandhassa nirodho hotī’’ti ettakena tāva padena. Sesapañhāti ‘‘sayaṃkatañca paraṃkatañca dukkha’’ntiādikā sesā cattāro pañhā. Aṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘kiṃ nu kho, bho gotama, natthi dukkha’’nti pañho pāḷiyaṃ sarūpeneva paṭikkhittoti na uddhato. Paṭisedhitā hontīti tatiyapañho, tāva paṭhamadutiyapañhapaṭikkhepeneva paṭikkhitto, so hi pañho visuṃ visuṃ paṭikkhepena ekajjhaṃ paṭikkhepena ca. Tenāha ‘‘ubho…pe… paṭikkhitto’’ti. Ettha ca yassa attā kārako vedako vā icchito, tena vipariṇāmadhammo attā anuññāto hoti. Tathā ca sati anupubbadhammappavattiyā rūpādidhammānaṃ viya , sukhādidhammānaṃ viya cassa paccayāyattavuttitāya uppādavantatā āpajjati. Uppāde ca sati avassaṃbhāvī nirodhoti anavakāsā niccatāti. Tassa ‘‘sayaṃkata’’nti paṭhamapañhapaṭikkhepo pacchā ce attano niruḷhassa samudayo hotīti pubbe viya anena bhavitabbaṃ, pubbe viya vā pacchāpi. Sesapañhāti tatiyapañhādayo. Tatiyapañho paṭikkhittoti evañca tatiyapañho paṭikkhitto veditabbo – ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’tiādinā satataṃ samitaṃ paccayāyattassa dīpanena dukkhassa adhiccasamuppannatā paṭikkhittā, tato eva tassa ajānanañca paṭikkhittaṃ. Tenāha bhagavā ‘‘evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hotī’’ti (ma. ni. 3.126; saṃ. ni. 2.39-40; mahāva. 1; udā. 1).
яам̣ бариваасам̣ самаад̣̇ияид̇ваа баривасад̇ийд̇и яож̇анаа. важанасилидтад̇аавасзнаад̇и ‘‘бхаг̇авад̇о санд̇игз баб̣б̣аж̇ж̇ам̣ лабхзяяам̣ убасамбад̣̇а’’нд̇и яаажанд̇зна д̇зна вуд̇д̇аважанасилидтад̇аавасзна. г̇аамаббавзсанаад̣̇ийнийд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна наад̇ид̣̇иваабадиггаманам̣, навзсияаад̣̇иг̇ожарад̇аа, саб̣рахмажаарийнам̣ гижжзсу д̣̇агкад̇аад̣̇и, уд̣̇д̣̇зсаад̣̇ийсу д̇иб̣б̣ажчанд̣̇ад̇аа, д̇ид̇т̇ияаанам̣ аван̣н̣абхан̣анз ад̇д̇аманад̇аа, б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийнам̣ аван̣н̣абхан̣анз анад̇д̇аманад̇аа, д̇ид̇т̇ияаанам̣ ван̣н̣абхан̣анз анад̇д̇аманад̇аа, б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийнам̣ ван̣н̣абхан̣анз ад̇д̇аманад̇аад̇и (махаава. 87) имзсам̣ сан̇г̇ахо. адта вад̇д̇аанийд̇и имаани адта д̇ид̇т̇ияавад̇д̇аани буурзнд̇зна. зд̇т̇а жа наад̇игаалзна г̇аамаббавзсанаа д̇ад̇т̇а висуд̣̇д̇хагааяаважийсамаажаарзна бин̣д̣ааяа жарид̇ваа наад̇ид̣̇иваабадиггамананд̇и ид̣̇амзгам̣ вад̇д̇ам̣.
Yaṃ parivāsaṃ samādiyitvā parivasatīti yojanā. Vacanasiliṭṭhatāvasenāti ‘‘bhagavato santike pabbajjaṃ labheyyaṃ upasampada’’nti yācantena tena vuttavacanasiliṭṭhatāvasena. Gāmappavesanādīnīti ādi-saddena nātidivāpaṭikkamanaṃ, navesiyādigocaratā, sabrahmacārīnaṃ kiccesu dakkhatādi, uddesādīsu tibbacchandatā, titthiyānaṃ avaṇṇabhaṇane attamanatā, buddhādīnaṃ avaṇṇabhaṇane anattamanatā, titthiyānaṃ vaṇṇabhaṇane anattamanatā, buddhādīnaṃ vaṇṇabhaṇane attamanatāti (mahāva. 87) imesaṃ saṅgaho. Aṭṭha vattānīti imāni aṭṭha titthiyavattāni pūrentena. Ettha ca nātikālena gāmappavesanā tattha visuddhakāyavacīsamācārena piṇḍāya caritvā nātidivāpaṭikkamananti idamekaṃ vattaṃ.
аяамзд̇т̇а баатод̇и зд̇асмим̣ гассабасуд̇д̇з аяам̣ баато. ан̃н̃ад̇т̇аад̇и сийханаад̣̇асуд̇д̇аад̣̇ийсу (д̣̇ий. ни. 1.402-403). гхам̣сид̇ваа годдзд̇ваад̇и яат̇аа суван̣н̣ам̣ нигхам̣сид̇ваа ад̇хигаран̣ияаа годдзд̇ваа нид̣̇д̣̇осамзва г̇аяхад̇и, звам̣ бариваасавад̇д̇ажаран̣зна гхам̣сид̇ваа суд̣̇д̇хабхаававиймам̣санзна годдзд̇ваа суд̣̇д̇хо зва ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияабуб̣б̣о ид̇ха г̇аяхад̇и. д̇иб̣б̣ажчанд̣̇ад̇анд̇и саасанам̣ анубависид̇ваа б̣рахмажарияаваасз д̇иб̣б̣ажчанд̣̇ад̇ам̣ д̣̇ал̣хад̇араабхиружид̇ам̣. ан̃н̃ад̇арам̣ бхигкум̣ ааманд̇зсийд̇и наамаг̇од̇д̇зна абаагадам̣ згам̣ бхигкум̣ аан̣аабзси зхибхигкуубасамбад̣̇ааяа убаниссаяаабхаавад̇о. г̇ан̣з нисийд̣̇ид̇ваад̇и бхигкуу ад̇д̇ано санд̇игз бад̇д̇аасанавасзна г̇ан̣з нисийд̣̇ид̇ваа.
Ayamettha pāṭhoti etasmiṃ kassapasutte ayaṃ pāṭho. Aññatthāti sīhanādasuttādīsu (dī. ni. 1.402-403). Ghaṃsitvā koṭṭetvāti yathā suvaṇṇaṃ nighaṃsitvā adhikaraṇiyā koṭṭetvā niddosameva gayhati, evaṃ parivāsavattacaraṇena ghaṃsitvā suddhabhāvavīmaṃsanena koṭṭetvā suddho eva aññatitthiyapubbo idha gayhati. Tibbacchandatanti sāsanaṃ anupavisitvā brahmacariyavāse tibbacchandataṃ daḷhatarābhirucitaṃ. Aññataraṃ bhikkhuṃ āmantesīti nāmagottena apākaṭaṃ ekaṃ bhikkhuṃ āṇāpesi ehibhikkhuupasampadāya upanissayābhāvato. Gaṇe nisīditvāti bhikkhū attano santike pattāsanavasena gaṇe nisīditvā.
ажзлагассабасуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Acelakassapasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya / 7. ажзлагассабасуд̇д̇ам̣ • 7. Acelakassapasuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / 7. ажзлагассабасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 7. Acelakassapasuttavaṇṇanā