| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā |
ад̇хигаран̣агат̇ааван̣н̣анаа
Adhikaraṇakathāvaṇṇanā
220. жид̇д̇уббаад̣̇о виваад̣̇о. виваад̣̇асад̣̇д̣̇оби гааран̣уубажаарзна гусалаад̣̇исан̇кяам̣ г̇ажчад̇и. д̇ам̣ санд̇хааяа ‘‘самат̇зхи жа ад̇хигаран̣ийяад̇ааяа ад̇хигаран̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. ат̇а ваа виваад̣̇ахзд̇убхууд̇асса жид̇д̇уббаад̣̇асса вуубасамзна самбхавасса сад̣̇д̣̇ассаби вуубасамо ход̇ийд̇и жид̇д̇уббаад̣̇ассаби самат̇зхи ад̇хигаран̣ийяад̇аа барияааяо самбхавад̇и. ‘‘гусалажид̇д̇аа вивад̣̇анд̇ий’’д̇и вуд̇д̇авиваад̣̇зби ‘‘вибажжад̇ааяа вохааро’’д̇и вуд̇д̇ам̣, на вуд̇д̇аважанахзд̇увасзнаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
220.Cittuppādovivādo. Vivādasaddopi kāraṇūpacārena kusalādisaṅkhyaṃ gacchati. Taṃ sandhāya ‘‘samathehi ca adhikaraṇīyatāya adhikaraṇa’’nti vuttaṃ. Atha vā vivādahetubhūtassa cittuppādassa vūpasamena sambhavassa saddassapi vūpasamo hotīti cittuppādassapi samathehi adhikaraṇīyatā pariyāyo sambhavati. ‘‘Kusalacittā vivadantī’’ti vuttavivādepi ‘‘vipaccatāya vohāro’’ti vuttaṃ, na vuttavacanahetuvasenāti veditabbaṃ.
222. ‘‘аабад̇д̇ин̃хи аабаж̇ж̇анд̇о гусалажид̇д̇о ваа’’д̇и важанад̇о гусаламби сияаад̇и жз? на д̇ам̣ аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣, яо аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇и, со д̇ийсу жид̇д̇зсу ан̃н̃ад̇аражид̇д̇асаман̇г̇ий худ̇ваа аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘яам̣ гусалажид̇д̇о аабаж̇ж̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. яо ‘‘бан̃н̃ад̇д̇имад̇д̇ам̣ аабад̇д̇аад̇хигаран̣а’’нд̇и вад̣̇зяяа, д̇асса агусалаад̣̇ибхаавоби аабад̇д̇аад̇хигаран̣асса на яуж̇ж̇ад̇зва виваад̣̇аад̇хигаран̣аад̣̇ийнам̣ вияаад̇и жз? на, ‘‘над̇т̇аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ гусала’’нд̇и иминаа вирод̇хасамбхавад̇о. ануг̇ан̣тибад̣̇з бана ‘‘аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ наама д̇ат̇аабавад̇д̇амаанаагаусалажид̇д̇уббаад̣̇аруубагканд̇хаанамзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. авасидтзсу гусалааб̣яаагад̇абан̃н̃ад̇д̇ийсу ‘аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ сияаа агусалам̣ сияаа аб̣яаагад̇а’нд̇и важанад̇о бан̃н̃ад̇д̇ид̇аава бадисид̣̇д̇хаа гусалад̇д̇игз абарияаабаннад̇д̇аа. гусалабадисзд̇хзнзва д̇зна самаанаг̇ад̇игад̇д̇аа гирияааб̣яаагад̇аанамби бадисзд̇хо взд̣̇ид̇аб̣б̣о, гирияааб̣яаагад̇аанам̣ вияа ануг̇аманад̇о вибаагааб̣яаагад̇аанамби бадисзд̇хо гад̇ова ход̇и, д̇ат̇ааби аб̣яаагад̇асааман̃н̃ад̇о руубагканд̇хзна сад̣̇д̇хим̣ вибаагагирияааб̣яаагад̇аанамби ад̇хиважананд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а ‘‘гусалажид̇д̇ам̣ ан̇г̇ам̣ ход̇ий’’д̇и винаяз абагад̇ан̃н̃уно санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ аббахарид̇агаран̣аад̣̇игз сад̇и. д̇асмаад̇и яасмаа ‘‘над̇т̇и аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ гусала’’нд̇и вад̇д̇ум̣ на саггаа, д̇асмаа гусалажид̇д̇ам̣ ан̇г̇ам̣ на ход̇ийд̇и ад̇т̇о. яад̣̇и звам̣ гасмаа ‘‘д̇ижид̇д̇ам̣ д̇ивзд̣̇ана’’нд̇и вужжад̇ийд̇и жз? д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘наяид̣̇а’’нд̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇ханд̇и згз. аабад̇д̇исамудтаабагажид̇д̇ам̣ ан̇г̇аббахонагажид̇д̇ам̣ наама. ‘‘зганд̇ад̇од̇и язбхуяязнаад̇и ад̇т̇о, ид̇арат̇аа вируж̇жхад̇и. гасмаа? ‘яассаа сажид̇д̇агабагкз жид̇д̇ам̣ агусаламзва ход̇ий’д̇и (ган̇каа. адта. батамабаарааж̇игаван̣н̣анаа) вуд̇д̇ад̇д̇аа’’д̇и вад̣̇анд̇и. д̇зна гим̣? вибааго над̇т̇и, гасмаа? зганд̇аагусалад̇д̇аа, д̇асмаа гат̇аава д̇ад̇т̇а над̇т̇и. яад̇т̇а бана ад̇т̇и, д̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘яам̣ бана бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇а’’нд̇иаад̣̇имааха. асан̃жижжа бана гин̃жи аж̇аананд̇асса…бз… аб̣яаагад̇ам̣ ход̇ийд̇и бхигкумхи гаммадтаанаг̇ад̇ажид̇д̇зна нибаннз, нид̣̇д̣̇ааяанд̇з ваа маад̇уг̇аамо жз сзяяам̣ габбзд̇и, д̇асса бхигкуно виж̇ж̇амаанамби гусалажид̇д̇ам̣ аабад̇д̇ияаа ан̇г̇ам̣ на ход̇и, д̇асмаа д̇асмим̣ кан̣з сзяяаагаарзна вад̇д̇амаанаруубамзва аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ наама. бхаван̇г̇ажид̇д̇з виж̇ж̇амаанзби зсзва наяо. д̇асмин̃хи кан̣з удтаад̇аб̣б̣з ж̇аад̇з анудтаанад̇о руубагканд̇хова аабад̇д̇и наама, на вибаагзна сад̣̇д̇хим̣. сажз бана вад̣̇зяяа, д̇асса звам̣ваад̣̇ино ажид̇д̇агаанам̣ гусалажид̇д̇ам̣ аабаж̇ж̇зяяа. гим̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и? зл̣агаломам̣ г̇ахзд̇ваа гаммадтаанаманасигаарзна д̇ияож̇анам̣ ад̇иггаманд̇асса, бан̣н̣ад̇д̇им̣ аж̇аанид̇ваа бад̣̇асо д̇хаммам̣ ваажзнд̇асса жа аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣аабад̇д̇ияаа гусалажид̇д̇ам̣ аабаж̇ж̇зяяаад̇и. аабаж̇ж̇ад̇иязваад̇и жз? наабаж̇ж̇ад̇и. гасмаа? ‘‘над̇т̇и аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ гусала’’нд̇и важанад̇о.
222. ‘‘Āpattiñhi āpajjanto kusalacitto vā’’ti vacanato kusalampi siyāti ce? Na taṃ āpattādhikaraṇaṃ sandhāya vuttaṃ, yo āpattiṃ āpajjati, so tīsu cittesu aññataracittasamaṅgī hutvā āpajjatīti dassanatthaṃ ‘‘yaṃ kusalacitto āpajjatī’’tiādi vuttaṃ. Yo ‘‘paññattimattaṃ āpattādhikaraṇa’’nti vadeyya, tassa akusalādibhāvopi āpattādhikaraṇassa na yujjateva vivādādhikaraṇādīnaṃ viyāti ce? Na, ‘‘natthāpattādhikaraṇaṃ kusala’’nti iminā virodhasambhavato. Anugaṇṭhipade pana ‘‘āpattādhikaraṇaṃ nāma tathāpavattamānaakausalacittuppādarūpakkhandhānametaṃ adhivacanaṃ. Avasiṭṭhesu kusalābyākatapaññattīsu ‘āpattādhikaraṇaṃ siyā akusalaṃ siyā abyākata’nti vacanato paññattitāva paṭisiddhā kusalattike apariyāpannattā. Kusalapaṭisedheneva tena samānagatikattā kiriyābyākatānampi paṭisedho veditabbo, kiriyābyākatānaṃ viya anugamanato vipākābyākatānampi paṭisedho katova hoti, tathāpi abyākatasāmaññato rūpakkhandhena saddhiṃ vipākakiriyābyākatānampi adhivacananti veditabba’’nti vuttaṃ. Tattha ‘‘kusalacittaṃ aṅgaṃ hotī’’ti vinaye apakataññuno sandhāya vuttaṃ appaharitakaraṇādike sati. Tasmāti yasmā ‘‘natthi āpattādhikaraṇaṃ kusala’’nti vattuṃ na sakkā, tasmā kusalacittaṃ aṅgaṃ na hotīti attho. Yadi evaṃ kasmā ‘‘ticittaṃ tivedana’’nti vuccatīti ce? Taṃ dassetuṃ ‘‘nayida’’ntiādi āraddhanti eke. Āpattisamuṭṭhāpakacittaṃ aṅgappahonakacittaṃ nāma. ‘‘Ekantatoti yebhuyyenāti attho, itarathā virujjhati. Kasmā? ‘Yassā sacittakapakkhe cittaṃ akusalameva hotī’ti (kaṅkhā. aṭṭha. paṭhamapārājikavaṇṇanā) vuttattā’’ti vadanti. Tena kiṃ? Vipāko natthi, kasmā? Ekantākusalattā, tasmā kathāva tattha natthi. Yattha pana atthi, taṃ dassento ‘‘yaṃ pana paṇṇattivajja’’ntiādimāha. Asañcicca pana kiñci ajānantassa…pe… abyākataṃ hotīti bhikkhumhi kammaṭṭhānagatacittena nipanne, niddāyante vā mātugāmo ce seyyaṃ kappeti, tassa bhikkhuno vijjamānampi kusalacittaṃ āpattiyā aṅgaṃ na hoti, tasmā tasmiṃ khaṇe seyyākārena vattamānarūpameva āpattādhikaraṇaṃ nāma. Bhavaṅgacitte vijjamānepi eseva nayo. Tasmiñhi khaṇe uṭṭhātabbe jāte anuṭṭhānato rūpakkhandhova āpatti nāma, na vipākena saddhiṃ. Sace pana vadeyya, tassa evaṃvādino acittakānaṃ kusalacittaṃ āpajjeyya. Kiṃ vuttaṃ hoti? Eḷakalomaṃ gahetvā kammaṭṭhānamanasikārena tiyojanaṃ atikkamantassa, paṇṇattiṃ ajānitvā padaso dhammaṃ vācentassa ca āpajjitabbāpattiyā kusalacittaṃ āpajjeyyāti. Āpajjatiyevāti ce? Nāpajjati. Kasmā? ‘‘Natthi āpattādhikaraṇaṃ kusala’’nti vacanato.
жалид̇о гааяо, бавад̇д̇аа ваажаа, ан̃н̃ад̇арамзва ан̇г̇анд̇и ан̃н̃ад̇арамзва аабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о. гзвалам̣ бан̃н̃ад̇д̇ияаа агусалаад̣̇ибхааваасамбхавад̇о аабад̇д̇ид̇аа на яуж̇ж̇ад̇и. аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇анд̇о д̇ийсу ан̃н̃ад̇арасаман̇г̇ий худ̇ваа аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘яам̣ гусалажид̇д̇о’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ассад̇т̇о – бат̇авийкан̣анаад̣̇ийсу гусалажид̇д̇агкан̣з вийд̇иггамавасзна бавад̇д̇аруубасамбхавад̇о гусалажид̇д̇о ваа аб̣яаагад̇аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇и. д̇ат̇аа аб̣яаагад̇ажид̇д̇о ваа аб̣яаагад̇аруубасан̇каад̇ам̣ аб̣яаагад̇аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇и, баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ийсу агусалажид̇д̇о ваа агусалаабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇и, руубам̣ банзд̇т̇а аб̣б̣охааригам̣. субинабассанагаалаад̣̇ийсу баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇им̣ гаронд̇о сахасзяяаад̣̇ивасзна аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇анд̇о агусалажид̇д̇о аб̣яаагад̇аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ид̣̇ам̣ вужжад̇и аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ агусаланд̇и агусалажид̇д̇уббаад̣̇о. бораан̣аг̇ан̣тибад̣̇зсу бана ‘‘бут̇уж̇ж̇ано галяаан̣абут̇уж̇ж̇ано сзгко арахаад̇и жад̇д̇ааро буг̇г̇алз д̣̇ассзд̇ваа д̇зсу арахад̇о аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ аб̣яаагад̇амзва, д̇ат̇аа сзгкаанам̣, д̇ат̇аа галяаан̣абут̇уж̇ж̇анасса асан̃жижжа вийд̇иггамагаалз аб̣яаагад̇амзва. ид̇арасса агусаламби ход̇и аб̣яаагад̇амби. яасмаа жасса сан̃жижжа вийд̇иггамагаалз агусаламзва ход̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘над̇т̇и аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ гусала’нд̇и. саб̣б̣ад̇т̇а аб̣яаагад̇ам̣ наама д̇асса вибаагаабхаавамад̇д̇ам̣ санд̇хааяа звам̣наамагам̣ ж̇аад̇а’’нд̇и ликид̇ам̣, вижаарзд̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣.
Calito kāyo, pavattā vācā, aññatarameva aṅganti aññatarameva āpattīti attho. Kevalaṃ paññattiyā akusalādibhāvāsambhavato āpattitā na yujjati. Āpattiṃ āpajjanto tīsu aññatarasamaṅgī hutvā āpajjatīti dassanatthaṃ ‘‘yaṃ kusalacitto’’tiādi vuttaṃ. Tassattho – pathavīkhaṇanādīsu kusalacittakkhaṇe vītikkamavasena pavattarūpasambhavato kusalacitto vā abyākatāpattiṃ āpajjati. Tathā abyākatacitto vā abyākatarūpasaṅkhātaṃ abyākatāpattiṃ āpajjati, pāṇātipātādīsu akusalacitto vā akusalāpattiṃ āpajjati, rūpaṃ panettha abbohārikaṃ. Supinapassanakālādīsu pāṇātipātādiṃ karonto sahaseyyādivasena āpajjitabbāpattiṃ āpajjanto akusalacitto abyākatāpattiṃ āpajjatīti veditabbo. Idaṃ vuccati āpattādhikaraṇaṃ akusalanti akusalacittuppādo. Porāṇagaṇṭhipadesu pana ‘‘puthujjano kalyāṇaputhujjano sekkho arahāti cattāro puggale dassetvā tesu arahato āpattādhikaraṇaṃ abyākatameva, tathā sekkhānaṃ, tathā kalyāṇaputhujjanassa asañcicca vītikkamakāle abyākatameva. Itarassa akusalampi hoti abyākatampi. Yasmā cassa sañcicca vītikkamakāle akusalameva hoti, tasmā vuttaṃ ‘natthi āpattādhikaraṇaṃ kusala’nti. Sabbattha abyākataṃ nāma tassa vipākābhāvamattaṃ sandhāya evaṃnāmakaṃ jāta’’nti likhitaṃ, vicāretvā gahetabbaṃ.
224. виваад̣̇о виваад̣̇аад̇хигаран̣анд̇и яо гожи виваад̣̇о, со саб̣б̣о гим̣ виваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ наама ход̇ийд̇и згабужчаа. ‘‘виваад̣̇о ад̇хигаран̣анд̇и виваад̣̇аад̇хигаран̣амзва виваад̣̇о жа ад̇хигаран̣ан̃жаад̇и бужчад̇и. д̇ад̣̇убхаяам̣ виваад̣̇аад̇хигаран̣амзваад̇и бужчад̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇и бораан̣аг̇ан̣тибад̣̇з вуд̇д̇ам̣. гзсужи бод̇т̇агзсу аяам̣ бужчаа над̇т̇и. яад̣̇и звам̣ имааяа на бхавид̇аб̣б̣ам̣ виваад̣̇о виваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣, виваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ виваад̣̇о, виваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ виваад̣̇о жзва ад̇хигаран̣ан̃жаад̇и бан̃жабан̃хаахи бхавид̇аб̣б̣ам̣ сияаа. гзсужи бод̇т̇агзсу д̇иссо, гзсужи жад̇ассо, бан̃жа над̇т̇и. д̇ад̇т̇а д̣̇вз вибхад̇д̇аа. ид̇араасу ад̇хигаран̣ам̣ виваад̣̇од̇и яам̣ гин̃жи ад̇хигаран̣ам̣, виваад̣̇асан̇кяамзва г̇ажчад̇и, виваад̣̇о ад̇хигаран̣анд̇и яо гожи виваад̣̇о, со саб̣б̣о ад̇хигаран̣асан̇кяам̣ г̇ажчад̇ийд̇и бужчад̇и. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а.
224.Vivādo vivādādhikaraṇanti yo koci vivādo, so sabbo kiṃ vivādādhikaraṇaṃ nāma hotīti ekapucchā. ‘‘Vivādo adhikaraṇanti vivādādhikaraṇameva vivādo ca adhikaraṇañcāti pucchati. Tadubhayaṃ vivādādhikaraṇamevāti pucchatīti vuttaṃ hotī’’ti porāṇagaṇṭhipade vuttaṃ. Kesuci potthakesu ayaṃ pucchā natthi. Yadi evaṃ imāya na bhavitabbaṃ vivādo vivādādhikaraṇaṃ, vivādādhikaraṇaṃ vivādo, vivādādhikaraṇaṃ vivādo ceva adhikaraṇañcāti pañcapañhāhi bhavitabbaṃ siyā. Kesuci potthakesu tisso, kesuci catasso, pañca natthi. Tattha dve vibhattā. Itarāsu adhikaraṇaṃ vivādoti yaṃ kiñci adhikaraṇaṃ, vivādasaṅkhyameva gacchati, vivādo adhikaraṇanti yo koci vivādo, so sabbo adhikaraṇasaṅkhyaṃ gacchatīti pucchati. Esa nayo sabbattha.
228. саммукаавинаяасминд̇и саммукаавинаяабхаавз.
228.Sammukhāvinayasminti sammukhāvinayabhāve.
230. ‘‘анд̇арзнаад̇и гааран̣знаа’’д̇и ликид̇ам̣.
230.‘‘Antarenāti kāraṇenā’’ti likhitaṃ.
233. уб̣б̣аахигааяа кияяанагз баажид̇д̇и на вуд̇д̇аа д̇ад̇т̇а чанд̣̇ад̣̇аанасса над̇т̇ид̇ааяа.
233. Ubbāhikāya khiyyanake pācitti na vuttā tattha chandadānassa natthitāya.
236. д̇асса ко зд̇анд̇и зсод̇и ад̇т̇о ‘‘зд̇ад̣̇аг̇г̇а’’нд̇и зд̇т̇а вияа.
236.Tassa kho etanti esoti attho ‘‘etadagga’’nti ettha viya.
238. ‘‘гаа жа д̇асса баабияасигаа’’д̇и гира баато.
238. ‘‘Kā ca tassa pāpiyasikā’’ti kira pāṭho.
242. ‘‘гижжамзва гижжаад̇хигаран̣а’’нд̇и важанад̇о абалоганагаммаад̣̇ийнамзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣, д̇ам̣ виваад̣̇аад̇хигаран̣аад̣̇ийни вияа самат̇зхи самзд̇аб̣б̣ам̣ на ход̇и, гинд̇у саммукаавинаязна самбаж̇ж̇ад̇ийд̇и ад̇т̇о.
242. ‘‘Kiccameva kiccādhikaraṇa’’nti vacanato apalokanakammādīnametaṃ adhivacanaṃ, taṃ vivādādhikaraṇādīni viya samathehi sametabbaṃ na hoti, kintu sammukhāvinayena sampajjatīti attho.
самат̇агканд̇хагаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Samathakkhandhakavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / жуул̣аваг̇г̇абаал̣и • Cūḷavaggapāḷi
8. ад̇хигаран̣ам̣ • 8. Adhikaraṇaṃ
саммукаавинаяо • Sammukhāvinayo
уб̣б̣аахигааяавуубасаманам̣ • Ubbāhikāyavūpasamanaṃ
сад̇ивинаяо • Sativinayo
д̇ассабаабияасигаавинаяо • Tassapāpiyasikāvinayo
д̇ин̣авад̇т̇аарагам̣ • Tiṇavatthārakaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / жуул̣аваг̇г̇а-адтагат̇аа • Cūḷavagga-aṭṭhakathā
ад̇хигаран̣агат̇аа • Adhikaraṇakathā
ад̇хигаран̣авуубасаманасамат̇агат̇аа • Adhikaraṇavūpasamanasamathakathā
д̇ассабаабияасигаавинаяагат̇аа • Tassapāpiyasikāvinayakathā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā
ад̇хигаран̣агат̇ааван̣н̣анаа • Adhikaraṇakathāvaṇṇanā
ад̇хигаран̣авуубасаманасамат̇агат̇ааван̣н̣анаа • Adhikaraṇavūpasamanasamathakathāvaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā
ад̇хигаран̣агат̇ааван̣н̣анаа • Adhikaraṇakathāvaṇṇanā
ад̇хигаран̣авуубасаманасамат̇агат̇аад̣̇иван̣н̣анаа • Adhikaraṇavūpasamanasamathakathādivaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / баажид̇яаад̣̇ияож̇анаабаал̣и • Pācityādiyojanāpāḷi
8. ад̇хигаран̣агат̇аа • 8. Adhikaraṇakathā
9. ад̇хигаран̣авуубасаманасамат̇агат̇аа • 9. Adhikaraṇavūpasamanasamathakathā
д̇ассабаабияасигаавинаяагат̇аа • Tassapāpiyasikāvinayakathā
