| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / бан̃жабагаран̣а-анудийгаа • Pañcapakaraṇa-anuṭīkā |
3. ад̇хибад̇ибажжаяанид̣̇д̣̇зсаван̣н̣анаа
3. Adhipatipaccayaniddesavaṇṇanā
3. д̇хурасахажарияад̇о д̇хорзяяо ‘‘д̇хура’’нд̇и вуд̇д̇од̇и ааха ‘‘д̇хуранд̇и д̇хураг̇г̇ааха’’нд̇и. чанд̣̇асса буб̣б̣ан̇г̇амад̇аасид̣̇д̇хам̣ баасам̣сабхаавам̣ убаад̣̇ааяа адтагат̇ааяам̣ ‘‘ж̇здтага’’нд̇и вуд̇д̇анд̇и д̇амзвад̇т̇ам̣ д̣̇ийбзнд̇о ‘‘сздта’’нд̇и ааха. д̇ат̇аа хи вуд̇д̇ам̣ адтасаалинияам̣ ‘‘чанд̣̇ам̣ буб̣б̣ан̇г̇амам̣ гад̇ваа ааяуухид̇а’’нд̇и. буримачанд̣̇ассаад̇и ‘‘чанд̣̇аад̇хибад̇ий’’д̇и буримасмим̣ бад̣̇з нид̣̇д̣̇зсавасзна вуд̇д̇асса чанд̣̇асад̣̇д̣̇асса самаанаруубзна сад̣̇исаагаарзна. д̇ад̣̇ананд̇арам̣ нид̣̇д̣̇идтзнаад̇и д̇асса буримасса чанд̣̇асад̣̇д̣̇асса ананд̇арам̣ нид̣̇д̣̇зсавасзна вуд̇д̇зна. д̇ад̇о зва жа д̇ам̣самаанад̇т̇ад̇ааяа жа д̇ам̣самб̣анд̇хзна ‘‘чанд̣̇асамбаяуд̇д̇агаана’’нд̇и зд̇т̇а чанд̣̇асад̣̇д̣̇знзва ад̇хибад̇исад̣̇д̣̇арахид̇знаад̇и ад̇т̇о. бажжаяабхууд̇ассаад̇и ад̇хибад̇ибажжаяабхууд̇асса. самбаяуд̇д̇агависзсанабхаавод̇и ад̇д̇анаа самбаяуд̇д̇ад̇хаммаанам̣ со зва ад̇хибад̇ибажжаяад̇аасан̇каад̇о висзсанабхааво. зса наяод̇и иминаа ‘‘вийрияаад̇хибад̇и вийрияасамбаяуд̇д̇агаананд̇иаад̣̇ийсу буримавийрияасса самаанаруубзнаа’’д̇иаад̣̇инаа вад̇д̇аб̣б̣ам̣ ад̇т̇аважанам̣ ад̇ид̣̇исад̇и.
3. Dhurasahacariyato dhoreyyo ‘‘dhura’’nti vuttoti āha ‘‘dhuranti dhuraggāha’’nti. Chandassa pubbaṅgamatāsiddhaṃ pāsaṃsabhāvaṃ upādāya aṭṭhakathāyaṃ ‘‘jeṭṭhaka’’nti vuttanti tamevatthaṃ dīpento ‘‘seṭṭha’’nti āha. Tathā hi vuttaṃ aṭṭhasāliniyaṃ ‘‘chandaṃ pubbaṅgamaṃ katvā āyūhita’’nti. Purimachandassāti ‘‘chandādhipatī’’ti purimasmiṃ pade niddesavasena vuttassa chandasaddassa samānarūpena sadisākārena. Tadanantaraṃ niddiṭṭhenāti tassa purimassa chandasaddassa anantaraṃ niddesavasena vuttena. Tato eva ca taṃsamānatthatāya ca taṃsambandhena ‘‘chandasampayuttakāna’’nti ettha chandasaddeneva adhipatisaddarahitenāti attho. Paccayabhūtassāti adhipatipaccayabhūtassa. Sampayuttakavisesanabhāvoti attanā sampayuttadhammānaṃ so eva adhipatipaccayatāsaṅkhāto visesanabhāvo. Esa nayoti iminā ‘‘vīriyādhipati vīriyasampayuttakānantiādīsu purimavīriyassa samānarūpenā’’tiādinā vattabbaṃ atthavacanaṃ atidisati.
гусалааб̣яаагад̇аанам̣ бавад̇д̇инд̇и гусалааб̣яаагад̇аанам̣ ад̇хибад̇ийнам̣ бавад̇д̇анаагаарам̣. алад̣̇д̇хам̣ аарамман̣ам̣ лад̣̇д̇хаб̣б̣ам̣ лаб̣бханийяам̣, лад̣̇д̇хум̣ ваа саггун̣зяяам̣, д̣̇уд̇ияз бана ад̇т̇з лаабхамарахад̇ийд̇и лад̣̇д̇хаб̣б̣ам̣. аван̃н̃аад̇анд̇и баг̇зва анаван̃н̃аад̇анд̇и ад̇т̇о.
Kusalābyākatānaṃ pavattinti kusalābyākatānaṃ adhipatīnaṃ pavattanākāraṃ. Aladdhaṃ ārammaṇaṃ laddhabbaṃ labbhanīyaṃ, laddhuṃ vā sakkuṇeyyaṃ, dutiye pana atthe lābhamarahatīti laddhabbaṃ. Avaññātanti pageva anavaññātanti attho.
аббанааббад̇д̇аа гусалагирияад̇хаммаа махааб̣алаа саад̇хибад̇игаа зва хонд̇и, д̇ат̇аа мижчад̇д̇анияад̇аабийд̇и ааха ‘‘аббанаасад̣̇исаа…бз… нуббаж̇ж̇анд̇ий’’д̇и. аббанаасад̣̇исаад̇и аббанааббад̇д̇асад̣̇исаа. гаммагилзсааваран̣абхууд̇аа жа д̇зд̇и д̇з мижчад̇д̇анияад̇ад̇хаммаа гаммааваран̣абхууд̇аа, яз аананд̇арияаббагаараа гилзсааваран̣абхууд̇аа, яз нияад̇амижчаад̣̇идтид̇хаммаа, самбаяуд̇д̇ажзд̇анааяа банзд̇т̇а гилзсааваран̣абагкигад̇аа д̣̇адтаб̣б̣аа аананд̇арияажзд̇анаасамбаяуд̇д̇асса бадигхасса гаммааваран̣абагкигад̇аа вияа. бажжагкаг̇ад̇и ананд̇арад̇ааяа винаа бхаавинийд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘бажжагкасаг̇г̇аанам̣ гаамааважарад̣̇зваанамбий’’д̇и. д̇зна д̇зсу аананд̇арияаа вияа асамбхаавино ахзд̇угаабхинивзсаад̣̇аяобийд̇и д̣̇ассзд̇и.
Appanāppattā kusalakiriyadhammā mahābalā sādhipatikā eva honti, tathā micchattaniyatāpīti āha ‘‘appanāsadisā…pe… nuppajjantī’’ti. Appanāsadisāti appanāppattasadisā. Kammakilesāvaraṇabhūtā ca teti te micchattaniyatadhammā kammāvaraṇabhūtā, ye ānantariyappakārā kilesāvaraṇabhūtā, ye niyatamicchādiṭṭhidhammā, sampayuttacetanāya panettha kilesāvaraṇapakkhikatā daṭṭhabbā ānantariyacetanāsampayuttassa paṭighassa kammāvaraṇapakkhikatā viya. Paccakkhagati anantaratāya vinā bhāvinīti vuttaṃ ‘‘paccakkhasaggānaṃ kāmāvacaradevānampī’’ti. Tena tesu ānantariyā viya asambhāvino ahetukābhinivesādayopīti dasseti.
д̇ивид̇хоби гирияаарамман̣аад̇хибад̇ийд̇и зд̇т̇а аяам̣ гирияаарамман̣аад̇хибад̇ийд̇и аж̇жхад̇д̇аарамман̣о ад̇хиббзд̇о, уд̣̇ааху б̣ахид̣̇д̇хаарамман̣од̇и убхаяат̇ааби на самбхаво зваад̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘гаамааважараад̣̇ибхзд̣̇ад̇о банаа’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а барасанд̇аанаг̇ад̇аанам̣ саарамман̣ад̇хаммаанам̣ ад̇хибад̇ибажжаяад̇аа над̇т̇ийд̇и самб̣анд̇хо. абхаавад̇од̇и аважанад̇о. аважанан̃хи наама яат̇аад̇хаммасаасанз абхид̇хаммз абхааво зваад̇и зд̇знзва ануд̣̇д̇хадад̇ааби авуд̇д̇ад̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. аж̇жхад̇д̇аарамман̣аб̣ахид̣̇д̇хаарамман̣ад̣̇ваяавинимуд̇д̇асса саарамман̣ад̇хаммасса абхаавад̇о над̇т̇ийд̇и вин̃н̃ааяад̇ийд̇и вад̇д̇аб̣б̣з д̇амзва вин̃н̃ааяамаанад̇ам̣ самбхаавзнд̇о ‘‘над̇т̇ийд̇и вин̃н̃ааяамаанзбий’’д̇и ааха. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘б̣ахид̣̇д̇хаа канд̇хз’’д̇иаад̣̇и. руубз зва бхавид̇ум̣ арахад̇и зд̣̇исзсу таанзсу аруубз асамбхавад̇од̇и ад̇хиббааяо. асамбхавад̇о жа яат̇аавуд̇д̇абаал̣ианусаарад̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣анд̇и. ‘‘вижаарид̇а’’нд̇и гасмаа вуд̇д̇ам̣, нану ‘‘ад̇ийд̇аарамман̣з анааг̇ад̇з канд̇хз г̇арум̣ гад̇ваа ассаад̣̇зд̇ий’’д̇иаад̣̇иважанад̇о аруубзби зд̣̇исзсу таанзсу канд̇хасад̣̇д̣̇о бавад̇д̇ад̇зва. ааваж̇ж̇анагирияасаб̣бхаавад̇о банаад̇и ид̣̇ам̣ яат̇аад̣̇ассид̇абаал̣ияаа вирод̇хабарихаран̣аад̇хиббааязна вуд̇д̇ам̣, аважанам̣ бана гад̇т̇ажи винзяяаж̇жхаасаязна, гад̇т̇ажи наяад̣̇ассанзна ход̇ийд̇и гуд̇о вирод̇хаавасаро.
Tividhopi kiriyārammaṇādhipatīti ettha ayaṃ kiriyārammaṇādhipatīti ajjhattārammaṇo adhippeto, udāhu bahiddhārammaṇoti ubhayathāpi na sambhavo evāti dassento ‘‘kāmāvacarādibhedato panā’’tiādimāha. Tattha parasantānagatānaṃ sārammaṇadhammānaṃ adhipatipaccayatā natthīti sambandho. Abhāvatoti avacanato. Avacanañhi nāma yathādhammasāsane abhidhamme abhāvo evāti eteneva anuddhaṭatāpi avuttato veditabbā. Ajjhattārammaṇabahiddhārammaṇadvayavinimuttassa sārammaṇadhammassa abhāvato natthīti viññāyatīti vattabbe tameva viññāyamānataṃ sambhāvento ‘‘natthīti viññāyamānepī’’ti āha. Tena vuttaṃ ‘‘bahiddhā khandhe’’tiādi. Rūpe eva bhavituṃ arahati edisesu ṭhānesu arūpe asambhavatoti adhippāyo. Asambhavato ca yathāvuttapāḷianusāratoti veditabbanti. ‘‘Vicārita’’nti kasmā vuttaṃ, nanu ‘‘atītārammaṇe anāgate khandhe garuṃ katvā assādetī’’tiādivacanato arūpepi edisesu ṭhānesu khandhasaddo pavattateva. Āvajjanakiriyasabbhāvato panāti idaṃ yathādassitapāḷiyā virodhapariharaṇādhippāyena vuttaṃ, avacanaṃ pana katthaci vineyyajjhāsayena, katthaci nayadassanena hotīti kuto virodhāvasaro.
ад̇хибад̇ибажжаяанид̣̇д̣̇зсаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Adhipatipaccayaniddesavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / абхид̇хаммабидага • Abhidhammapiṭaka / бадтаанабаал̣и • Paṭṭhānapāḷi / (2) бажжаяанид̣̇д̣̇зсо • (2) Paccayaniddeso
дийгаа • Tīkā / абхид̇хаммабидага (дийгаа) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / бан̃жабагаран̣а-мууладийгаа • Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā / 3. ад̇хибад̇ибажжаяанид̣̇д̣̇зсаван̣н̣анаа • 3. Adhipatipaccayaniddesavaṇṇanā
