Library / Tipiṭaka / திபிடக • Tipiṭaka / த⁴ம்மஸங்க³ணீ-அனுடீகா • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā |
அப்³யாகதபத³ங்
Abyākatapadaṃ
அஹேதுககுஸலவிபாகவண்ணனா
Ahetukakusalavipākavaṇṇanā
431. காமாவசர…பே॰… ஆதி³ வுத்தந்தி எத்த² ஆதி³-ஸத்³தே³ன ‘‘உபசிதத்தா’’தி பத³ங் ஸங்க³ய்ஹதி ‘‘அஸாதா⁴ரணகம்மபச்சயவஸேனா’’தி வுத்தத்தா. ‘‘உபசிதத்தாதி லத்³தா⁴ஸேவனத்தா’’தி கேசி வத³ந்தி , தங் பட²மஜவனஸ்ஸ ந யுஜ்ஜதி அனாஸேவனத்தா. ததா² ச ஸதி தஸ்ஸ விபாகதா³னமேவ ந ஸியாதி ததோ அஞ்ஞதா² அத்த²ங் த³ஸ்ஸெந்தோ ‘‘யதா²’’திஆதி³மாஹ. தத்த² விபாகாபி⁴முக²ந்தி விபாகதா³னாபி⁴முக²ங் கதோகாஸங். கதோகாஸதா ச அனாதி³ம்ஹி ஸங்ஸாரே அனேகேஸங் கம்மானங் கதானங் அத்தி²தாய பரஸ்ஸ படிபா³ஹனேன ஹோதீதி ‘‘அஞ்ஞஸ்ஸ விபாகங் படிபா³ஹித்வா’’திஆதி³ வுத்தங். வட்³டி⁴ததா ச ஸகம்மஸ்ஸ ப³லதா³னஸமத்த²தாவஸேன அத்தனோ காரணேஹி அபி⁴ஸங்க²ததா. அஸாதா⁴ரணேன நாமங் உத்³த⁴டங் ‘‘பே⁴ரீஸத்³தோ³ யவங்குரோ’’தி யதா². விஞ்ஞாணானந்தி சக்கு²விஞ்ஞாணாதீ³னங். விஸேஸபச்சயத்தாதி அதி⁴கபச்சயத்தா.
431. Kāmāvacara…pe… ādi vuttanti ettha ādi-saddena ‘‘upacitattā’’ti padaṃ saṅgayhati ‘‘asādhāraṇakammapaccayavasenā’’ti vuttattā. ‘‘Upacitattāti laddhāsevanattā’’ti keci vadanti , taṃ paṭhamajavanassa na yujjati anāsevanattā. Tathā ca sati tassa vipākadānameva na siyāti tato aññathā atthaṃ dassento ‘‘yathā’’tiādimāha. Tattha vipākābhimukhanti vipākadānābhimukhaṃ katokāsaṃ. Katokāsatā ca anādimhi saṃsāre anekesaṃ kammānaṃ katānaṃ atthitāya parassa paṭibāhanena hotīti ‘‘aññassa vipākaṃ paṭibāhitvā’’tiādi vuttaṃ. Vaḍḍhitatā ca sakammassa baladānasamatthatāvasena attano kāraṇehi abhisaṅkhatatā. Asādhāraṇena nāmaṃ uddhaṭaṃ ‘‘bherīsaddo yavaṅkuro’’ti yathā. Viññāṇānanti cakkhuviññāṇādīnaṃ. Visesapaccayattāti adhikapaccayattā.
சக்கு²ஸன்னிஸ்ஸிதஞ்ச தங் ரூபவிஜானநஞ்சாதி ஏதேன ஸமானாதி⁴கரணதங் ஸமாஸஸ்ஸ த³ஸ்ஸெந்தோ தத்த² ச ‘‘சக்கு²ஸன்னிஸ்ஸித’’ந்திஆதி³பத³த்³வயஸ்ஸ நீலுப்பலஸத்³தா³தீ³னங் விய அஞ்ஞமஞ்ஞவிஸேஸனவிஸேஸிதப்³ப³பா⁴வமாஹ. அஞ்ஞவிஞ்ஞாணந்தி ரூபாரம்மணங் மனோவிஞ்ஞாணங். ரூபங்யேவாரம்மணந்தி பன அத்தே² தி³ப்³ப³சக்கு²விஞ்ஞாணங் த³ட்ட²ப்³ப³ங் தங்ஸதி³ஸானங் தது³பசாரங் கத்வா யதா² ‘‘ஸா ஏவ தித்திரீ தானி ஏவ ஓஸதா⁴னீ’’தி. ஜா²னபச்சயத்தாபா⁴வே ந ஜா²னங்க³தா நத்தீ²தி பஞ்சவிஞ்ஞாணேஸு உபெக்கா²தீ³னங் உபசரிதஜா²னங்க³தங் ஸாதே⁴தி. ந ஹி ஜா²னங்கா³னங் ஜா²னபச்சயதங் வத்வா தேஸங் ஜா²னபச்சயபா⁴வோ படிக்கி²த்தோதி. யதி³ ஏவங் பஞ்சவிஞ்ஞாணேஸு உபெக்கா²த³யோ ஜா²னராஸிட்டா²னே ந வத்தப்³பா³ ஸியுந்தி ஆஹ ‘‘ஜா²னபச்சயத்தாபா⁴வே’’திஆதி³. உபெக்கா²தி³பா⁴வதோதி உபெக்கா²ஸுக²து³க்கே²கக்³க³தாபா⁴வதோ. அஞ்ஞட்டா²னாபா⁴வதோதி சித்தட்டி²திங் ஏவ ஸந்தா⁴ய வுத்தங்.
Cakkhusannissitañca taṃ rūpavijānanañcāti etena samānādhikaraṇataṃ samāsassa dassento tattha ca ‘‘cakkhusannissita’’ntiādipadadvayassa nīluppalasaddādīnaṃ viya aññamaññavisesanavisesitabbabhāvamāha. Aññaviññāṇanti rūpārammaṇaṃ manoviññāṇaṃ. Rūpaṃyevārammaṇanti pana atthe dibbacakkhuviññāṇaṃ daṭṭhabbaṃ taṃsadisānaṃ tadupacāraṃ katvā yathā ‘‘sā eva tittirī tāni eva osadhānī’’ti. Jhānapaccayattābhāve na jhānaṅgatā natthīti pañcaviññāṇesu upekkhādīnaṃ upacaritajhānaṅgataṃ sādheti. Na hi jhānaṅgānaṃ jhānapaccayataṃ vatvā tesaṃ jhānapaccayabhāvo paṭikkhittoti. Yadi evaṃ pañcaviññāṇesu upekkhādayo jhānarāsiṭṭhāne na vattabbā siyunti āha ‘‘jhānapaccayattābhāve’’tiādi. Upekkhādibhāvatoti upekkhāsukhadukkhekaggatābhāvato. Aññaṭṭhānābhāvatoti cittaṭṭhitiṃ eva sandhāya vuttaṃ.
436. அகுஸலங் ப⁴வங்க³னிஸ்ஸந்தே³ன ‘‘பண்ட³ர’’ந்தி வுச்சதி, ப⁴வங்கே³ அபண்ட³ரே தங்மூலிகா குதோ அகுஸலஸ்ஸ பண்ட³ரதாதி ‘‘அகுஸலஸ்ஸ சா’’தி வுத்தங். பண்ட³ரதாய காரணங் வத்தப்³ப³ங், யதி³ அஞ்ஞகாரணா பண்ட³ரதா, ஸபா⁴வோவாயந்தி சித்தஸ்ஸ அகிலேஸஸபா⁴வதாய வுத்தங், ந செத்த² ப²ஸ்ஸாதீ³னம்பி பண்ட³ரதாபத்தி. யதோ த⁴ம்மானங் ஸபா⁴வகிச்சவிஸேஸஞ்ஞுனா ப⁴க³வதா விஞ்ஞாணங்யேவ ததா² நித்³தி³ட்ட²ந்தி.
436. Akusalaṃ bhavaṅganissandena ‘‘paṇḍara’’nti vuccati, bhavaṅge apaṇḍare taṃmūlikā kuto akusalassa paṇḍaratāti ‘‘akusalassa cā’’ti vuttaṃ. Paṇḍaratāya kāraṇaṃ vattabbaṃ, yadi aññakāraṇā paṇḍaratā, sabhāvovāyanti cittassa akilesasabhāvatāya vuttaṃ, na cettha phassādīnampi paṇḍaratāpatti. Yato dhammānaṃ sabhāvakiccavisesaññunā bhagavatā viññāṇaṃyeva tathā niddiṭṭhanti.
439. அனதிக்கமனேன பா⁴வனாய. பஸாத³க⁴ட்டனங் விஸயஸ்ஸ யொக்³யதே³ஸே அவட்டா²னந்தி ‘‘பஸாத³ங் க⁴ட்டெத்வா ஆபாத²ங் க³ந்த்வா’’தி வுத்தங். மஹாபூ⁴தேஸு படிஹஞ்ஞதீதி எத்த² ந ஸயங் கிஞ்சி படிஹஞ்ஞதி, நாபி கேனசி படிஹஞ்ஞீயதி அபொ²ட்ட²ப்³ப³ஸபா⁴வத்தா. விஸயவிஸயீபூ⁴தங் பன அபி⁴முக²பா⁴வப்பத்தியா விஞ்ஞாணுப்பத்தியா ஹேதுதாய விஸிட்ட²பா⁴வப்பத்தங் படிஹதபடிகா⁴தகபா⁴வேன வோஹரீயதி , தஸ்மா தேஸு ஸப்படிக⁴வோஹாரோ. ‘‘உபாதா³ரூபங் க⁴ட்டேதீதி ஏவமாதி³ ச உபசாரவஸேனேவ வேதி³தப்³ப³ங். மஹாபூ⁴தாரம்மணேன பன காயப்பஸாத³னிஸ்ஸயபூ⁴தேஸு மஹாபூ⁴தேஸு க⁴ட்டியமானேஸு பஸாதோ³பி க⁴ட்டிதோ ஏவ நாம ஹோதீதி வத்வா வீமங்ஸிதப்³ப³’’ந்தி வத³ந்தி. யதா²தி⁴ப்பேதேன ஏகதே³ஸஸாமஞ்ஞேன உபமாவசனதோ நிஸ்ஸிதனிஸ்ஸயக⁴ட்டனானங் ஸதிபி புப்³பா³பரபா⁴வே உபமத்தே உபமாபா⁴வேன க³ஹேதப்³ப³பா⁴வங் த³ஸ்ஸெந்தோ ‘‘உப⁴யக⁴ட்டனத³ஸ்ஸனத்த²’’ந்தி ஆஹ.
439. Anatikkamanena bhāvanāya. Pasādaghaṭṭanaṃ visayassa yogyadese avaṭṭhānanti ‘‘pasādaṃ ghaṭṭetvā āpāthaṃ gantvā’’ti vuttaṃ. Mahābhūtesu paṭihaññatīti ettha na sayaṃ kiñci paṭihaññati, nāpi kenaci paṭihaññīyati aphoṭṭhabbasabhāvattā. Visayavisayībhūtaṃ pana abhimukhabhāvappattiyā viññāṇuppattiyā hetutāya visiṭṭhabhāvappattaṃ paṭihatapaṭighātakabhāvena voharīyati , tasmā tesu sappaṭighavohāro. ‘‘Upādārūpaṃ ghaṭṭetīti evamādi ca upacāravaseneva veditabbaṃ. Mahābhūtārammaṇena pana kāyappasādanissayabhūtesu mahābhūtesu ghaṭṭiyamānesu pasādopi ghaṭṭito eva nāma hotīti vatvā vīmaṃsitabba’’nti vadanti. Yathādhippetena ekadesasāmaññena upamāvacanato nissitanissayaghaṭṭanānaṃ satipi pubbāparabhāve upamatte upamābhāvena gahetabbabhāvaṃ dassento ‘‘ubhayaghaṭṭanadassanattha’’nti āha.
455. த³ஸ்ஸனாதி³ப்பவத்திபா⁴வதோதி மனோதா⁴துமனோவிஞ்ஞாணதா⁴தூனங் அத³ஸ்ஸனாதி³தாய ஸா ஏதேஸங் ஏவ விஸேஸோ. அனஞ்ஞனிஸ்ஸயமனோபுப்³ப³ங்க³மதாயாதி அஞ்ஞனிஸ்ஸயமனோபுப்³ப³ங்க³மத்தாபா⁴வதோ. அஞ்ஞனிஸ்ஸயவிஞ்ஞாணஸ்ஸ அனந்தரபச்சயத்தாபா⁴வேனாதி இமினா கிரியாமனோதா⁴துதோபி விஸேஸஸ்ஸ வுத்தத்தா ‘‘மனொத்³வாரனிக்³க³மனமுக²பா⁴வாபா⁴வதோ’’தி வுத்தங், ந வுத்தங் ‘‘நிக்³க³மனபவேஸமுக²பா⁴வாபா⁴வதோ’’தி. திவிதே⁴னபி ஹி மனோதா⁴துவிஞ்ஞாணதா⁴தூஹி மனோவிஞ்ஞாணதா⁴துயா விஸேஸோ த³ஸ்ஸிதோதி. ததோ ஏவ விஜானநவிஸேஸவிரஹதோயேவ. யதி³ மனோதா⁴து ‘‘மனோவிஞ்ஞாண’’ந்தி ந வுச்சதி, ச²விஞ்ஞாணகாயாதி கத²ங் மனோதா⁴துயா தத்த² ஸங்க³ஹோ ஹோதீதி? ஸங்க³ஹோ ஏவ பரியாயதே³ஸனத்தா. அத்தி² ஹி ஏஸ பரியாயோ ‘‘மனநமத்தங் விஞ்ஞாணங் மனோவிஞ்ஞாண’’ந்தி யதா² ‘‘மனநமத்தா தா⁴து மனோதா⁴தூ’’தி. அபிச வத்து²கிச்சேஹி மனோவிஞ்ஞாணஸபா⁴க³த்தா தஸ்ஸ உபரமுப்பாத³பா⁴வதோ அந்தாதி³பா⁴வதோ ச மனோவிஞ்ஞாணகாயஸங்க³ஹிதா மனோதா⁴து, ந ஸேஸவிஞ்ஞாணகாயஸங்க³ஹிதா அதங்ஸபா⁴க³த்தா, இத⁴ பன நிப்பரியாயகதத்தா மனஸோ ஸம்பூ⁴ய விஸிட்ட²மனோகிச்சயுத்தங் மனோவிஞ்ஞாணந்தி தத³பா⁴வதோ ‘‘மனோவிஞ்ஞாணந்திபி ந வுச்சதீ’’தி இமமேவத்த²ங் ஸாதே⁴துங் ‘‘ந ஹி தங் விஞ்ஞாணங் மனதோ’’திஆதி³ வுத்தங். தேன மனோதா⁴துயா நிப்பரியாயதோ மனோவிஞ்ஞாணகிச்சவிரஹங்யேவ த³ஸ்ஸேதி. த³ஸ்ஸனாதீ³னங் பனாதிஆதி³னா அஞ்ஞவிஞ்ஞாணவிது⁴ரங் மனோதா⁴துயா ச ஸபா⁴வங் த³ஸ்ஸேதி.
455. Dassanādippavattibhāvatoti manodhātumanoviññāṇadhātūnaṃ adassanāditāya sā etesaṃ eva viseso. Anaññanissayamanopubbaṅgamatāyāti aññanissayamanopubbaṅgamattābhāvato. Aññanissayaviññāṇassa anantarapaccayattābhāvenāti iminā kiriyāmanodhātutopi visesassa vuttattā ‘‘manodvāraniggamanamukhabhāvābhāvato’’ti vuttaṃ, na vuttaṃ ‘‘niggamanapavesamukhabhāvābhāvato’’ti. Tividhenapi hi manodhātuviññāṇadhātūhi manoviññāṇadhātuyā viseso dassitoti. Tato eva vijānanavisesavirahatoyeva. Yadi manodhātu ‘‘manoviññāṇa’’nti na vuccati, chaviññāṇakāyāti kathaṃ manodhātuyā tattha saṅgaho hotīti? Saṅgaho eva pariyāyadesanattā. Atthi hi esa pariyāyo ‘‘mananamattaṃ viññāṇaṃ manoviññāṇa’’nti yathā ‘‘mananamattā dhātu manodhātū’’ti. Apica vatthukiccehi manoviññāṇasabhāgattā tassa uparamuppādabhāvato antādibhāvato ca manoviññāṇakāyasaṅgahitā manodhātu, na sesaviññāṇakāyasaṅgahitā ataṃsabhāgattā, idha pana nippariyāyakatattā manaso sambhūya visiṭṭhamanokiccayuttaṃ manoviññāṇanti tadabhāvato ‘‘manoviññāṇantipi na vuccatī’’ti imamevatthaṃ sādhetuṃ ‘‘na hi taṃ viññāṇaṃ manato’’tiādi vuttaṃ. Tena manodhātuyā nippariyāyato manoviññāṇakiccavirahaṃyeva dasseti. Dassanādīnaṃ panātiādinā aññaviññāṇavidhuraṃ manodhātuyā ca sabhāvaṃ dasseti.
யதி³ ஜனகஸதி³ஸதா நாம மஹாவிபாகேஸு விதக்காதீ³னங் ஸம்மாஸங்கப்பாதி³தா, திஹேதுகதோ நிப்³ப³த்தானங் திஹேதுகானங், து³ஹேதுகதோ நிப்³ப³த்தானங் து³ஹேதுகானஞ்ச ப⁴வது ஸம்மாஸங்கப்பாதி³தா, திஹேதுகதோ பன நிப்³ப³த்தது³ஹேதுகானங் கத²ந்தி ஆஹ ‘‘தத்த² ஹீ’’திஆதி³. தங்ஸோதபதிததா ந ஸியா தஸ்ஸா அனானந்தரத்தா. ததோ ஏவ ஹீதிஆதி³னா வுத்தஸோதபதிதங் ஏவானந்தரேன வசனேன ஸமத்த²யதி. யதி³ விஜ்ஜமானானம்பி மனோதா⁴துஆதீ³ஸு விதக்காதீ³னங் பஞ்சவிஞ்ஞாணேஸு விய அக³ணனூபக³பா⁴வோ, ஏவங் ஸந்தே பட்டா²னே கத²ங் தேஸங் ஜா²னபச்சயதாவசனங். ‘‘அப்³யாகதோ த⁴ம்மோ அப்³யாகதஸ்ஸ த⁴ம்மஸ்ஸ ஜா²னபச்சயேன பச்சயோ’’தி (பட்டா²॰ 1.1.431), ‘‘விபாகாப்³யாகதானி கிரியாப்³யாகதானி ஜா²னங்கா³னி ஸம்பயுத்தகானங் க²ந்தா⁴னங் சித்தஸமுட்டா²னானஞ்ச ரூபானங் ஜா²னபச்சயேன பச்சயோ’’தி (பட்டா²॰ 1.1.431) ஹி வுத்தங். பச்சனீயேபி ‘‘அப்³யாகதங் த⁴ம்மங் படிச்ச அப்³யாகதோ த⁴ம்மோ உப்பஜ்ஜதி ந ஜா²னபச்சயா, பஞ்சவிஞ்ஞாணஸஹிதங் ஏகங் க²ந்த⁴ங் படிச்ச தயோ க²ந்தா⁴’’திஆதி³னா (பட்டா²॰ 1.1.98) பஞ்சவிஞ்ஞாணானி ஏவ உத்³த⁴டானி, ந மனோதா⁴துஆதீ³னீதி ஆஹ ‘‘ஜா²னபச்சயகிச்சமத்ததோ’’திஆதி³. ந ஹெத்த² ஜா²னங்கா³னங் ப³லவது³ப்³ப³லபா⁴வோ அதி⁴கதோ, அத² கோ² ஜா²னபச்சயபா⁴வமத்தந்தி அதி⁴ப்பாயோ.
Yadi janakasadisatā nāma mahāvipākesu vitakkādīnaṃ sammāsaṅkappāditā, tihetukato nibbattānaṃ tihetukānaṃ, duhetukato nibbattānaṃ duhetukānañca bhavatu sammāsaṅkappāditā, tihetukato pana nibbattaduhetukānaṃ kathanti āha ‘‘tattha hī’’tiādi. Taṃsotapatitatā na siyā tassā anānantarattā. Tato eva hītiādinā vuttasotapatitaṃ evānantarena vacanena samatthayati. Yadi vijjamānānampi manodhātuādīsu vitakkādīnaṃ pañcaviññāṇesu viya agaṇanūpagabhāvo, evaṃ sante paṭṭhāne kathaṃ tesaṃ jhānapaccayatāvacanaṃ. ‘‘Abyākato dhammo abyākatassa dhammassa jhānapaccayena paccayo’’ti (paṭṭhā. 1.1.431), ‘‘vipākābyākatāni kiriyābyākatāni jhānaṅgāni sampayuttakānaṃ khandhānaṃ cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ jhānapaccayena paccayo’’ti (paṭṭhā. 1.1.431) hi vuttaṃ. Paccanīyepi ‘‘abyākataṃ dhammaṃ paṭicca abyākato dhammo uppajjati na jhānapaccayā, pañcaviññāṇasahitaṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā’’tiādinā (paṭṭhā. 1.1.98) pañcaviññāṇāni eva uddhaṭāni, na manodhātuādīnīti āha ‘‘jhānapaccayakiccamattato’’tiādi. Na hettha jhānaṅgānaṃ balavadubbalabhāvo adhikato, atha kho jhānapaccayabhāvamattanti adhippāyo.
469. ஸமானவத்து²கங் அனந்தரபச்சயங் லபி⁴த்வாதி த³ஸ்ஸனாதி³தோ மனோதா⁴துயா ச ப³லவபா⁴வே காரணவசனங். யதா²ரம்மணந்தி ஆரம்மணானுரூபங். யதி³ ஸமானநிஸ்ஸயதாய மனோதா⁴துதோ ப³லவதரத்தங் விபாகமனோவிஞ்ஞாணதா⁴துயா ஸோமனஸ்ஸஸஹக³தாய, வொட்ட²ப்³ப³னங் கத²ங் மஜ்ஜ²த்தவேத³னந்தி அனுயோக³ங் மனஸி கத்வா தஸ்ஸ ப³லவபா⁴வங் ஸம்படிச்சி²த்வா ஸந்ததிபரிணாமனப்³யாபாரவிஸேஸா ந ஸோமனஸ்ஸவேத³னந்தி பரிஹாரங் வத³ந்தோ ‘‘வொட்ட²ப்³ப³ன’’ந்திஆதி³மாஹ. விபாகோ விய அனுப⁴வனமேவ ந ஹோதீதி ஸதி ஸமத்த²தாய விபாகானங் ஏகந்தேன ஆரம்மணரஸானுப⁴வனதாய வுத்தங்.
469. Samānavatthukaṃ anantarapaccayaṃ labhitvāti dassanādito manodhātuyā ca balavabhāve kāraṇavacanaṃ. Yathārammaṇanti ārammaṇānurūpaṃ. Yadi samānanissayatāya manodhātuto balavatarattaṃ vipākamanoviññāṇadhātuyā somanassasahagatāya, voṭṭhabbanaṃ kathaṃ majjhattavedananti anuyogaṃ manasi katvā tassa balavabhāvaṃ sampaṭicchitvā santatipariṇāmanabyāpāravisesā na somanassavedananti parihāraṃ vadanto ‘‘voṭṭhabbana’’ntiādimāha. Vipāko viya anubhavanameva na hotīti sati samatthatāya vipākānaṃ ekantena ārammaṇarasānubhavanatāya vuttaṃ.
அஹேதுககுஸலவிபாகவண்ணனா நிட்டி²தா.
Ahetukakusalavipākavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
திபிடக (மூல) • Tipiṭaka (Mūla) / அபி⁴த⁴ம்மபிடக • Abhidhammapiṭaka / த⁴ம்மஸங்க³ணீபாளி • Dhammasaṅgaṇīpāḷi / அப்³யாகதவிபாகோ • Abyākatavipāko
அட்ட²கதா² • Aṭṭhakathā / அபி⁴த⁴ம்மபிடக (அட்ட²கதா²) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / த⁴ம்மஸங்க³ணி-அட்ட²கதா² • Dhammasaṅgaṇi-aṭṭhakathā / அஹேதுககுஸலவிபாகோ • Ahetukakusalavipāko
டீகா • Tīkā / அபி⁴த⁴ம்மபிடக (டீகா) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / த⁴ம்மஸங்க³ணீ-மூலடீகா • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā / அஹேதுககுஸலவிபாகவண்ணனா • Ahetukakusalavipākavaṇṇanā