| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / д̇хаммасан̇г̇ан̣ий-мууладийгаа • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā |
аб̣яаагад̇абад̣̇ам̣
Abyākatapadaṃ
ахзд̇угагусалавибаагаван̣н̣анаа
Ahetukakusalavipākavaṇṇanā
431. д̇зсу вибаагааб̣яаагад̇анд̇иаад̣̇ийнам̣ ‘‘бхааж̇зд̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ гад̇амз д̇хаммаа аб̣яаагад̇аад̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇ха’’нд̇и зд̇зна самб̣анд̇хо. д̇ассаабийд̇и зд̇асса ‘‘уббад̇д̇им̣ д̣̇ийбзд̇ум̣ гаамаа…бз… аад̣̇и вуд̇д̇а’’нд̇и зд̇зна самб̣анд̇хо. убажид̇ад̇д̇аад̇и яат̇аа ан̃н̃асса вибаагам̣ бадиб̣аахид̇ваа ад̇д̇ано вибаагаабхимукам̣ ход̇и д̇ат̇аа вад̣дхид̇ад̇д̇аа. руубаад̣̇ийнам̣ бажжаяаанам̣ ан̃н̃авин̃н̃аан̣асаад̇хааран̣ад̇д̇аа асаад̇хааран̣зна вад̇т̇унаа жагкувин̃н̃аан̣ам̣ сод̇авин̃н̃аан̣анд̇и наамам̣ уд̣̇д̇хадам̣. жагкаад̣̇ийнам̣ д̇игкаманд̣̇абхаавз вин̃н̃аан̣аанам̣ д̇игкаманд̣̇абхааваа висзсабажжаяад̇д̇аа жа.
431. Tesuvipākābyākatantiādīnaṃ ‘‘bhājetvā dassetuṃ katame dhammā abyākatātiādi āraddha’’nti etena sambandho. Tassāpīti etassa ‘‘uppattiṃ dīpetuṃ kāmā…pe… ādi vutta’’nti etena sambandho. Upacitattāti yathā aññassa vipākaṃ paṭibāhitvā attano vipākābhimukhaṃ hoti tathā vaḍḍhitattā. Rūpādīnaṃ paccayānaṃ aññaviññāṇasādhāraṇattā asādhāraṇena vatthunā cakkhuviññāṇaṃ sotaviññāṇanti nāmaṃ uddhaṭaṃ. Cakkhādīnaṃ tikkhamandabhāve viññāṇānaṃ tikkhamandabhāvā visesapaccayattā ca.
жагкусанниссид̇ан̃жа д̇ам̣ руубавиж̇аананан̃жаад̇и жагкусанниссид̇аруубавиж̇аананам̣. звам̣лагкан̣ам̣ жагкувин̃н̃аан̣ам̣. д̇ад̇т̇а жагкусанниссид̇аважанзна руубаарамман̣ам̣ ан̃н̃авин̃н̃аан̣ам̣ бадигкибад̇и. руубавиж̇аананаважанзна жагкуниссаяз пассаад̣̇аяо нивад̇д̇зд̇и. жагкуруубаважанзхи жа ниссаяад̇о аарамман̣ад̇о жа виж̇аананам̣ вибхаавзд̇и. руубамад̇д̇асса аарамман̣асса г̇ахан̣ам̣ гижжамзд̇ассаад̇и руубамад̇д̇аарамман̣арасам̣. жхаанан̇г̇авасзнаад̇и ид̣̇ам̣ д̣̇вибан̃жавин̃н̃аан̣аваж̇ж̇зсу виж̇ж̇амаанаанам̣ убзгкаасукад̣̇угкзгаг̇г̇ад̇аанам̣ жхаанан̇г̇игад̇д̇аа ид̇хааби д̇ам̣сад̣̇исаанам̣ д̇ад̣̇убажаарам̣ гад̇ваа вуд̇д̇ам̣. на хи жхаанабажжаяад̇д̇аабхаавз жхаанан̇г̇ад̇аа ад̇т̇и. вуд̇д̇ан̃хи ‘‘жхаанан̇г̇аани жхаанасамбаяуд̇д̇а…бз… руубаанам̣ жхаанабажжаязна бажжаяо’’д̇и (бадтаа. 1.3.112). зд̇зсан̃жа жхаанабажжаяабхааво бадигкид̇д̇о. яат̇ааха ‘‘аб̣яаагад̇ам̣ д̇хаммам̣ бадижжа аб̣яаагад̇о д̇хаммо уббаж̇ж̇ад̇и на жхаанабажжаяаа. бан̃жавин̃н̃аан̣асахаг̇ад̇ам̣ згам̣ канд̇хам̣ бадижжа д̇аяо канд̇хаа’’д̇иаад̣̇и (бадтаа. 1.1.98). жхаанабажжаяад̇д̇аабхаавзби взд̣̇анаажид̇д̇адтид̇ийнам̣ убзгкаад̣̇ибхаавад̇о д̇ат̇аабхууд̇аанам̣ важанз ан̃н̃адтаанаабхаавад̇о жа д̣̇уд̇ияараасинид̣̇д̣̇зсо.
Cakkhusannissitañca taṃ rūpavijānanañcāti cakkhusannissitarūpavijānanaṃ. Evaṃlakkhaṇaṃ cakkhuviññāṇaṃ. Tattha cakkhusannissitavacanena rūpārammaṇaṃ aññaviññāṇaṃ paṭikkhipati. Rūpavijānanavacanena cakkhunissaye phassādayo nivatteti. Cakkhurūpavacanehi ca nissayato ārammaṇato ca vijānanaṃ vibhāveti. Rūpamattassa ārammaṇassa gahaṇaṃ kiccametassāti rūpamattārammaṇarasaṃ. Jhānaṅgavasenāti idaṃ dvipañcaviññāṇavajjesu vijjamānānaṃ upekkhāsukhadukkhekaggatānaṃ jhānaṅgikattā idhāpi taṃsadisānaṃ tadupacāraṃ katvā vuttaṃ. Na hi jhānapaccayattābhāve jhānaṅgatā atthi. Vuttañhi ‘‘jhānaṅgāni jhānasampayutta…pe… rūpānaṃ jhānapaccayena paccayo’’ti (paṭṭhā. 1.3.112). Etesañca jhānapaccayabhāvo paṭikkhitto. Yathāha ‘‘abyākataṃ dhammaṃ paṭicca abyākato dhammo uppajjati na jhānapaccayā. Pañcaviññāṇasahagataṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā’’tiādi (paṭṭhā. 1.1.98). Jhānapaccayattābhāvepi vedanācittaṭṭhitīnaṃ upekkhādibhāvato tathābhūtānaṃ vacane aññaṭṭhānābhāvato ca dutiyarāsiniddeso.
436. вад̇т̇убан̣д̣арад̇д̇аад̇и саяам̣ ган̣хад̇хаммаанам̣ аббадибагкад̇д̇аа сабхаавабарисуд̣̇д̇хаанам̣ басаад̣̇ахад̣̇аяавад̇т̇униссаяаанам̣ васзна бан̣д̣арасабхаавам̣ ж̇аад̇анд̇и ад̇хиббааяо. аяам̣ бана наяо жад̇увогаарз на лаб̣бхад̇ийд̇и д̇ад̇т̇а бхаван̇г̇асса д̇ад̇о нигканд̇аагусаласса жа бан̣д̣арад̇аа на сияаа, д̇асмаа д̇ад̇т̇а бан̣д̣арад̇ааяа гааран̣ам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣. сабхааво вааяам̣ жид̇д̇асса бан̣д̣арад̇аад̇и.
436. Vatthupaṇḍarattāti sayaṃ kaṇhadhammānaṃ appaṭipakkhattā sabhāvaparisuddhānaṃ pasādahadayavatthunissayānaṃ vasena paṇḍarasabhāvaṃ jātanti adhippāyo. Ayaṃ pana nayo catuvokāre na labbhatīti tattha bhavaṅgassa tato nikkhantākusalassa ca paṇḍaratā na siyā, tasmā tattha paṇḍaratāya kāraṇaṃ vattabbaṃ. Sabhāvo vāyaṃ cittassa paṇḍaratāti.
439. ид̣̇амбийд̇и би-сад̣̇д̣̇о тид̇имад̇д̇асахид̇ам̣ буб̣б̣з вуд̇д̇ам̣ вижигижчаасахаг̇ад̇ам̣ абзгкид̇ваа вуд̇д̇о. багад̇ияаад̇и анад̇иггаманзна. соби висзсо. гааяаббасаад̣̇ам̣ гхаддзд̇ваа басаад̣̇абажжаязсу махаабхууд̇зсу бадихан̃н̃ад̇ийд̇и аабаат̇ам̣ г̇анд̇ваа бадихан̃н̃ад̇ийд̇и ад̇т̇о. яат̇аа жа ‘‘руубам̣ аараб̣бха уббанна’’нд̇и вуд̇д̇з на аарамман̣уббаад̣̇аанам̣ буб̣б̣аабарагаалад̇аа ход̇и, звамид̇хааби гхадданабадихананзсу д̣̇адтаб̣б̣ам̣. убамааби убхаяагхадданад̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇аа, на ниссид̇аниссаяагхадданаанам̣ буб̣б̣аабарад̇аад̣̇ассанад̇т̇ам̣. зд̇т̇а жа б̣ахид̣̇д̇хаад̇и зд̇ам̣ нид̣̇ассанамад̇д̇ам̣. аж̇жхад̇д̇амби хи аарамман̣ам̣ ход̇ийд̇и. вин̃н̃аан̣ад̇хаад̇униссаяабхууд̇зхи ваа ан̃н̃ам̣ ‘‘б̣ахид̣̇д̇хаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. бадигхадданаанигхам̣со б̣алаваа ход̇и, д̇ад̇о зва идтаанидтаподтаб̣б̣асамааяог̇з сукад̣̇угкабажжаяаа д̇хаад̇уануг̇г̇ахад̇хаад̇угкобхаа жирам̣ анувад̇д̇анд̇и.
439. Idampīti pi-saddo ṭhitimattasahitaṃ pubbe vuttaṃ vicikicchāsahagataṃ apekkhitvā vutto. Pakatiyāti anatikkamanena. Sopi viseso. Kāyappasādaṃ ghaṭṭetvā pasādapaccayesu mahābhūtesu paṭihaññatīti āpāthaṃ gantvā paṭihaññatīti attho. Yathā ca ‘‘rūpaṃ ārabbha uppanna’’nti vutte na ārammaṇuppādānaṃ pubbāparakālatā hoti, evamidhāpi ghaṭṭanapaṭihananesu daṭṭhabbaṃ. Upamāpi ubhayaghaṭṭanadassanatthaṃ vuttā, na nissitanissayaghaṭṭanānaṃ pubbāparatādassanatthaṃ. Ettha ca bahiddhāti etaṃ nidassanamattaṃ. Ajjhattampi hi ārammaṇaṃ hotīti. Viññāṇadhātunissayabhūtehi vā aññaṃ ‘‘bahiddhā’’ti vuttaṃ. Paṭighaṭṭanānighaṃso balavā hoti, tato eva iṭṭhāniṭṭhaphoṭṭhabbasamāyoge sukhadukkhapaccayā dhātuanuggahadhātukkhobhā ciraṃ anuvattanti.
455. ан̃н̃зсам̣ жид̇д̇аанам̣ сабхаавасун̃н̃ад̇асаб̣бхааваа манод̇хаад̇убхааво аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и жз? на, висзсасаб̣бхааваа. жагкувин̃н̃аан̣аад̣̇ийнан̃хи жагкаад̣̇иниссид̇ад̇аа жагкаад̣̇ийнам̣ сависаязсу д̣̇ассанаад̣̇иббавад̇д̇ибхаавад̇аа жа висзсо. мановин̃н̃аан̣асса бана анан̃н̃аниссаяаманобуб̣б̣ан̇г̇амад̇ааяа ан̃н̃аниссаяавин̃н̃аан̣асса ананд̇арабажжаяад̇д̇аабхаавзна манод̣̇ваараниг̇г̇аманамукабхааваабхаавад̇о жа саад̇исаяавиж̇аананагижжад̇аа висзсо. д̇аб̣б̣исзсавирахаа маномад̇д̇аа д̇хаад̇у манод̇хаад̇ууд̇и д̇ивид̇хаа манод̇хаад̇у зва вужжад̇и, на висзсамано. д̇асмаа зд̇т̇а мано зва д̇хаад̇у манод̇хаад̇ууд̇и зва-сад̣̇д̣̇о мад̇д̇асад̣̇д̣̇ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣о. висзсанивад̇д̇анад̇т̇о хи со вин̃н̃аан̣ассаад̇и. манод̣̇ваараниг̇г̇аманабавзсамукабхаавад̇о бана манод̇хаад̇уяаа виж̇аананависзсавирахо д̣̇адтаб̣б̣о, д̇ад̇о зва мановин̃н̃аан̣анд̇иби на вужжад̇и. на хи д̇ам̣ вин̃н̃аан̣ам̣ манад̇о бавад̇д̇ам̣ манасо бажжаяо, нааби манасо бажжаяабхууд̇ам̣ манад̇о бавад̇д̇ам̣, д̣̇ассанаад̣̇ийнам̣ бана бажжаяо, д̇зхи жа бавад̇д̇ам̣ д̇зсам̣ бурзжарам̣ анужаран̃жаад̇и. саммаасан̇габбод̇и аважанам̣ махаавибаагаанам̣ вияа ж̇анагасад̣̇исад̇д̇аабхаавад̇о. д̇ад̇т̇а хи д̇ихзд̇угад̇о д̣̇ухзд̇угамби уббаж̇ж̇амаанам̣ саммаасан̇габбад̇аад̣̇ийхи сад̣̇исам̣ сахзд̇угад̇ааяаад̇и. бан̃жавин̃н̃аан̣асод̇зд̇и зд̇т̇а яат̇аа баг̇ун̣ам̣ г̇ант̇ам̣ саж̇жхааяанд̇о саж̇жхааяасод̇з бад̇ид̇ам̣ ган̃жи ган̃жи ваажанаамаг̇г̇ам̣ на саллагкзд̇и, звам̣ д̇ат̇ааг̇ад̇асса асаллагкан̣аа наама над̇т̇и, на жа бан̃жавин̃н̃аан̣асод̇з жхаанан̇г̇аабхааво ид̇ха аважанасса гааран̣ам̣. яад̣̇и д̇ад̣̇ананд̇арам̣ нид̣̇д̣̇зсо д̇ам̣сод̇абад̇ид̇ад̇аа, ид̇о барзсам̣ д̣̇виннам̣ мановин̃н̃аан̣ад̇хаад̇уунам̣ д̇ам̣сод̇абад̇ид̇ад̇аа на сияаа. д̇асмаа бан̃жавин̃н̃аан̣аанам̣ вияа ахзд̇угад̇ааяа маг̇г̇абажжаяавирахаа жа виж̇ж̇амаанзсуби вид̇аггавижаарзсу жхаанан̇г̇ад̇хаммаанам̣ д̣̇уб̣б̣алад̇д̇аа бан̃жавин̃н̃аан̣зсу вияа аг̇ан̣анубаг̇абхааваа жа бан̃жавин̃н̃аан̣асод̇абад̇ид̇ад̇аа. д̇ад̇о зва хи ахзд̇угагирияад̇д̇аязби жхаанан̇г̇аани б̣алаани жа сан̇г̇ахаваарз на уд̣̇д̇хадаани, жхаанабажжаяагижжамад̇д̇ад̇о бана бадтаанз д̣̇уб̣б̣алаанам̣ зд̇т̇а вид̇аггаад̣̇ийнам̣ жхаанабажжаяад̇аа вуд̇д̇аа.
455. Aññesaṃ cittānaṃ sabhāvasuññatasabbhāvā manodhātubhāvo āpajjatīti ce? Na, visesasabbhāvā. Cakkhuviññāṇādīnañhi cakkhādinissitatā cakkhādīnaṃ savisayesu dassanādippavattibhāvatā ca viseso. Manoviññāṇassa pana anaññanissayamanopubbaṅgamatāya aññanissayaviññāṇassa anantarapaccayattābhāvena manodvāraniggamanamukhabhāvābhāvato ca sātisayavijānanakiccatā viseso. Tabbisesavirahā manomattā dhātu manodhātūti tividhā manodhātu eva vuccati, na visesamano. Tasmā ettha mano eva dhātu manodhātūti eva-saddo mattasaddattho daṭṭhabbo. Visesanivattanattho hi so viññāṇassāti. Manodvāraniggamanapavesamukhabhāvato pana manodhātuyā vijānanavisesaviraho daṭṭhabbo, tato eva manoviññāṇantipi na vuccati. Na hi taṃ viññāṇaṃ manato pavattaṃ manaso paccayo, nāpi manaso paccayabhūtaṃ manato pavattaṃ, dassanādīnaṃ pana paccayo, tehi ca pavattaṃ tesaṃ purecaraṃ anucarañcāti. Sammāsaṅkappoti avacanaṃ mahāvipākānaṃ viya janakasadisattābhāvato. Tattha hi tihetukato duhetukampi uppajjamānaṃ sammāsaṅkappatādīhi sadisaṃ sahetukatāyāti. Pañcaviññāṇasoteti ettha yathā paguṇaṃ ganthaṃ sajjhāyanto sajjhāyasote patitaṃ kañci kañci vācanāmaggaṃ na sallakkheti, evaṃ tathāgatassa asallakkhaṇā nāma natthi, na ca pañcaviññāṇasote jhānaṅgābhāvo idha avacanassa kāraṇaṃ. Yadi tadanantaraṃ niddeso taṃsotapatitatā, ito paresaṃ dvinnaṃ manoviññāṇadhātūnaṃ taṃsotapatitatā na siyā. Tasmā pañcaviññāṇānaṃ viya ahetukatāya maggapaccayavirahā ca vijjamānesupi vitakkavicāresu jhānaṅgadhammānaṃ dubbalattā pañcaviññāṇesu viya agaṇanupagabhāvā ca pañcaviññāṇasotapatitatā. Tato eva hi ahetukakiriyattayepi jhānaṅgāni balāni ca saṅgahavāre na uddhaṭāni, jhānapaccayakiccamattato pana paṭṭhāne dubbalānaṃ ettha vitakkādīnaṃ jhānapaccayatā vuttā.
469. самаанавад̇т̇угам̣ ананд̇арабажжаяам̣ лабхид̇ваа уббаж̇ж̇амаанам̣ санд̇ийран̣ам̣ манод̇хаад̇уд̇о б̣алавад̇арам̣ ход̇ийд̇и д̇ам̣ яат̇аарамман̣ам̣ аарамман̣арасам̣ анубхаванд̇ам̣ идтз соманассасахаг̇ад̇ам̣ ход̇и, идтамаж̇жхад̇д̇з убзгкаасахаг̇ад̇ам̣ саад̇исаяаанубхавад̇д̇аа, д̇асмаа ‘‘аяан̃хи идтаарамман̣асмим̣ язваа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. водтаб̣б̣анам̣ бана сад̇иби б̣алавабхаавз вибаагаббавад̇д̇им̣ нивад̇д̇зд̇ваа висад̣̇исам̣ манам̣ гаронд̇ам̣ манасигаарагижжанд̇араяог̇ад̇о вибааго вияа анубхаванамзва на ход̇ийд̇и саб̣б̣ад̇т̇а убзгкаасахаг̇ад̇амзва ход̇и, д̇ат̇аа бан̃жад̣̇ваарааваж̇ж̇анам̣ манод̣̇ваарааваж̇ж̇анан̃жа гижжавасзна абуб̣б̣ад̇д̇аа.
469. Samānavatthukaṃ anantarapaccayaṃ labhitvā uppajjamānaṃ santīraṇaṃ manodhātuto balavataraṃ hotīti taṃ yathārammaṇaṃ ārammaṇarasaṃ anubhavantaṃ iṭṭhe somanassasahagataṃ hoti, iṭṭhamajjhatte upekkhāsahagataṃ sātisayānubhavattā, tasmā ‘‘ayañhi iṭṭhārammaṇasmiṃ yevā’’tiādi vuttaṃ. Voṭṭhabbanaṃ pana satipi balavabhāve vipākappavattiṃ nivattetvā visadisaṃ manaṃ karontaṃ manasikārakiccantarayogato vipāko viya anubhavanameva na hotīti sabbattha upekkhāsahagatameva hoti, tathā pañcadvārāvajjanaṃ manodvārāvajjanañca kiccavasena apubbattā.
ахзд̇угагусалавибаагаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Ahetukakusalavipākavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / абхид̇хаммабидага • Abhidhammapiṭaka / д̇хаммасан̇г̇ан̣ийбаал̣и • Dhammasaṅgaṇīpāḷi / аб̣яаагад̇авибааго • Abyākatavipāko
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / абхид̇хаммабидага (адтагат̇аа) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / д̇хаммасан̇г̇ан̣и-адтагат̇аа • Dhammasaṅgaṇi-aṭṭhakathā / ахзд̇угагусалавибааго • Ahetukakusalavipāko
дийгаа • Tīkā / абхид̇хаммабидага (дийгаа) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / д̇хаммасан̇г̇ан̣ий-анудийгаа • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā / ахзд̇угагусалавибаагаван̣н̣анаа • Ahetukakusalavipākavaṇṇanā
