| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) |
(8) 3. ааган̇каваг̇г̇о
(8) 3. Ākaṅkhavaggo
1-4. ааган̇касуд̇д̇аад̣̇иван̣н̣анаа
1-4. Ākaṅkhasuttādivaṇṇanā
71-74. д̇ад̇ияасса батамз сийласса анавасзсасамаад̣̇аанзна акан̣д̣аад̣̇ибхааваабад̇д̇ияаа жа барибун̣н̣асийлаа. самаад̣̇аанад̇о бадтааяа авижчинд̣̇анад̇о сийласаман̇г̇ино. зд̇д̇аавад̇аа гираад̇и (а. ни. 2.37) гира-сад̣̇д̣̇о аружисуужанад̇т̇о. д̇знзд̇т̇а аажарияаваад̣̇асса ад̇д̇ано аружжанабхаавам̣ д̣̇ийбзд̇и. самбаннасийлаад̇и анаамадтависзсам̣ сааман̃н̃ад̇о сийласан̇кзбзна г̇ахид̇ам̣. д̇ан̃жа жад̇уб̣б̣ид̇ханд̇и аажарияад̇т̇зро ‘‘жад̇убаарисуд̣̇д̇хисийлам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа’’д̇и ааха. д̇ад̇т̇аад̇и жад̇убаарисуд̣̇д̇хисийлз. ж̇здтагасийланд̇и (сам̣. ни. 5.412) бад̇хаанасийлам̣. убхаяад̇т̇аад̇и уд̣̇д̣̇зсанид̣̇д̣̇зсз. ид̇ха нид̣̇д̣̇зсз вияа уд̣̇д̣̇зсзби баад̇имогкасам̣варо бхаг̇авад̇аа вуд̇д̇о ‘‘самбаннасийлаа’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аад̇и ад̇хиббааяо. сийлаг̇г̇ахан̣ан̃хи баал̣ияам̣ баад̇имогкасам̣варавасзна ааг̇ад̇ам̣. д̇знааха ‘‘баад̇имогкасам̣вароязваа’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а авад̇хааран̣зна ид̇арзсам̣ д̇ин̣н̣ам̣ згад̣̇зсзна баад̇имогканд̇ог̇ад̇хад̇ам̣ д̣̇ийбзд̇и. д̇ат̇аа хи анологияологанз ааж̇ийвахзд̇у часигкаабад̣̇авийд̇иггамз г̇илаанабажжаяасса абажжавзгкид̇абарибхог̇з жа аабад̇д̇и вихид̇аад̇и. д̇ийн̣ийд̇и инд̣̇рияасам̣варасийлаад̣̇ийни. сийланд̇и вуд̇д̇адтаанам̣ наама ад̇т̇ийд̇и сийлабарияааязна д̇зсам̣ гад̇т̇ажи суд̇д̇з г̇ахид̇адтаанам̣ наама гим̣ ад̇т̇и яат̇аа баад̇имогкасам̣варод̇и аажарияасса саммукад̇д̇аа аббадигкибанд̇ова убажаарзна бужчанд̇о вияа вад̣̇ад̇и. д̇знааха ‘‘анануж̇аананд̇о’’д̇и. чад̣̇ваарарагкаамад̇д̇агамзваад̇и д̇асса саллахугабхаавамааха жид̇д̇аад̇хидтаанамад̇д̇зна бадибаагад̇игабхааваабад̇д̇ид̇о. ид̇арзсуби зсзва наяо. бажжаяуббад̇д̇имад̇д̇аганд̇и палзна хзд̇ум̣ д̣̇ассзд̇и. уббаад̣̇анахзд̇угаа хи бажжаяаанам̣ уббад̇д̇и. ид̣̇амад̇т̇анд̇и ид̣̇ам̣ баяож̇анам̣ имасса бажжаяасса барибхун̃ж̇анзд̇и ад̇хиббааяо. ниббарияааязнаад̇и иминаа инд̣̇рияасам̣вараад̣̇ийни д̇ийн̣и бад̇хаанасса сийласса баривааравасзна бавад̇д̇ияаа барияааяасийлаани наамаад̇и д̣̇ассзд̇и.
71-74. Tatiyassa paṭhame sīlassa anavasesasamādānena akhaṇḍādibhāvāpattiyā ca paripuṇṇasīlā. Samādānato paṭṭhāya avicchindanato sīlasamaṅgino. Ettāvatā kirāti (a. ni. 2.37) kira-saddo arucisūcanattho. Tenettha ācariyavādassa attano aruccanabhāvaṃ dīpeti. Sampannasīlāti anāmaṭṭhavisesaṃ sāmaññato sīlasaṅkhepena gahitaṃ. Tañca catubbidhanti ācariyatthero ‘‘catupārisuddhisīlaṃ uddisitvā’’ti āha. Tatthāti catupārisuddhisīle. Jeṭṭhakasīlanti (saṃ. ni. 5.412) padhānasīlaṃ. Ubhayatthāti uddesaniddese. Idha niddese viya uddesepi pātimokkhasaṃvaro bhagavatā vutto ‘‘sampannasīlā’’ti vuttattāti adhippāyo. Sīlaggahaṇañhi pāḷiyaṃ pātimokkhasaṃvaravasena āgataṃ. Tenāha ‘‘pātimokkhasaṃvaroyevā’’tiādi. Tattha avadhāraṇena itaresaṃ tiṇṇaṃ ekadesena pātimokkhantogadhataṃ dīpeti. Tathā hi anolokiyolokane ājīvahetu chasikkhāpadavītikkame gilānapaccayassa apaccavekkhitaparibhoge ca āpatti vihitāti. Tīṇīti indriyasaṃvarasīlādīni. Sīlanti vuttaṭṭhānaṃ nāma atthīti sīlapariyāyena tesaṃ katthaci sutte gahitaṭṭhānaṃ nāma kiṃ atthi yathā pātimokkhasaṃvaroti ācariyassa sammukhattā appaṭikkhipantova upacārena pucchanto viya vadati. Tenāha ‘‘ananujānanto’’ti. Chadvārarakkhāmattakamevāti tassa sallahukabhāvamāha cittādhiṭṭhānamattena paṭipākatikabhāvāpattito. Itaresupi eseva nayo. Paccayuppattimattakanti phalena hetuṃ dasseti. Uppādanahetukā hi paccayānaṃ uppatti. Idamatthanti idaṃ payojanaṃ imassa paccayassa paribhuñjaneti adhippāyo. Nippariyāyenāti iminā indriyasaṃvarādīni tīṇi padhānassa sīlassa parivāravasena pavattiyā pariyāyasīlāni nāmāti dasseti.
ид̣̇аани баад̇имогкасам̣варассзва бад̇хаанабхаавам̣ б̣яад̇ирзгад̇о анваяад̇о жа убамааяа вибхаавзд̇ум̣ ‘‘яассаа’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а сод̇и баад̇имогкасам̣варо. сзсаанийд̇и инд̣̇рияасам̣вараад̣̇ийни. д̇ассз ваад̇и ‘‘самбаннасийлаа’’д̇и зд̇т̇а яам̣ сийлам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇ассзва. самбаннабаад̇имогкаад̇и зд̇т̇а баад̇имогкаг̇г̇ахан̣зна взважанам̣ вад̇ваа д̇ам̣ вид̇т̇аарзд̇ваа…бз… аад̣̇имааха. яат̇аа ан̃н̃ад̇т̇ааби ‘‘ид̇ха бхигку сийлаваа ход̇ий’’д̇и буг̇г̇алаад̇хидтаанааяа д̣̇зсанааяа уд̣̇д̣̇идтам̣ сийлам̣ ‘‘баад̇имогкасам̣варасам̣вуд̇о вихарад̇ий’’д̇и (вибха. 508) нид̣̇д̣̇идтам̣. гасмаа аарад̣̇д̇ханд̇и д̣̇зсанааяа гааран̣абужчаа. сийлаанисам̣сад̣̇ассанад̇т̇анд̇и баяож̇ананид̣̇д̣̇зсо. ‘‘сийлаанисам̣сад̣̇ассанад̇т̇а’’нд̇и хи зд̇т̇а б̣яад̇ирзгад̇о яам̣ сийлаанисам̣сасса ад̣̇ассанам̣, д̇ам̣ имиссаа д̣̇зсанааяа гааран̣анд̇и гасмаа аарад̣̇д̇ханд̇и? взнзяяаанам̣ сийлаанисам̣сасса ад̣̇ассанад̇од̇и ад̇т̇ад̇о аабанно зва ход̇и. д̇знааха ‘‘сажзбий’’д̇иаад̣̇и. сийлаанисам̣сад̣̇ассанад̇т̇анд̇и бана имасса ад̇т̇ам̣ виварид̇ум̣ ‘‘д̇зса’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. аанисам̣сод̇и уд̣̇аяо. ‘‘сийлаваа сийласамбанно гааяасса бхзд̣̇аа барам̣ маран̣аа суг̇ад̇им̣ саг̇г̇ам̣ логам̣ убабаж̇ж̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу (д̣̇ий. ни. 3.316; а. ни. 5.213; махаава. 285) бана вибаагапаламби ‘‘аанисам̣со’’д̇и вуд̇д̇ам̣. го висзсод̇и го палависзсо. гаа вад̣дхийд̇и го аб̣бхуд̣̇аяо. виж̇ж̇амааноби г̇ун̣о яаат̇аавад̇о вибхаавид̇о зва абхиружим̣ уббаад̣̇зд̇и, на авибхаавид̇о, д̇асмаа зганд̇ад̇о аанисам̣сагид̇д̇анам̣ ижчид̇аб̣б̣амзваад̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘аббзва наамаа’’д̇иаад̣̇имааха.
Idāni pātimokkhasaṃvarasseva padhānabhāvaṃ byatirekato anvayato ca upamāya vibhāvetuṃ ‘‘yassā’’tiādimāha. Tattha soti pātimokkhasaṃvaro. Sesānīti indriyasaṃvarādīni. Tasse vāti ‘‘sampannasīlā’’ti ettha yaṃ sīlaṃ vuttaṃ, tasseva. Sampannapātimokkhāti ettha pātimokkhaggahaṇena vevacanaṃ vatvā taṃ vitthāretvā…pe… ādimāha. Yathā aññatthāpi ‘‘idha bhikkhu sīlavā hotī’’ti puggalādhiṭṭhānāya desanāya uddiṭṭhaṃ sīlaṃ ‘‘pātimokkhasaṃvarasaṃvuto viharatī’’ti (vibha. 508) niddiṭṭhaṃ. Kasmā āraddhanti desanāya kāraṇapucchā. Sīlānisaṃsadassanatthanti payojananiddeso. ‘‘Sīlānisaṃsadassanattha’’nti hi ettha byatirekato yaṃ sīlānisaṃsassa adassanaṃ, taṃ imissā desanāya kāraṇanti kasmā āraddhanti? Veneyyānaṃ sīlānisaṃsassa adassanatoti atthato āpanno eva hoti. Tenāha ‘‘sacepī’’tiādi. Sīlānisaṃsadassanatthanti pana imassa atthaṃ vivarituṃ ‘‘tesa’’ntiādi vuttaṃ. Ānisaṃsoti udayo. ‘‘Sīlavā sīlasampanno kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjatī’’tiādīsu (dī. ni. 3.316; a. ni. 5.213; mahāva. 285) pana vipākaphalampi ‘‘ānisaṃso’’ti vuttaṃ. Ko visesoti ko phalaviseso. Kā vaḍḍhīti ko abbhudayo. Vijjamānopi guṇo yāthāvato vibhāvito eva abhiruciṃ uppādeti, na avibhāvito, tasmā ekantato ānisaṃsakittanaṃ icchitabbamevāti dassetuṃ ‘‘appeva nāmā’’tiādimāha.
бияод̇и бияааяид̇аб̣б̣о. бияасса наама д̣̇ассанам̣ зганд̇ад̇о абхинанд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ ход̇ийд̇и ааха ‘‘бияажагкуухи самбассид̇аб̣б̣о’’д̇и. бийд̇исамудтаанаббасаннасоммаруубабариг̇г̇ахан̃хи жагку ‘‘бияажагкуу’’д̇и вужжад̇и. д̇зсанд̇и саб̣рахмажаарийнам̣. манавад̣дханагод̇и бийд̇иманасса бариб̣рууханад̇о убаруубари бийд̇ижид̇д̇ассзва уббаад̣̇анаго. г̇арудтаанияод̇и г̇аругаран̣асса таанабхууд̇о. ж̇аанам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и н̃аан̣зна ж̇аанид̇аб̣б̣ам̣ ж̇аанаад̇и. яат̇аа ваа ан̃н̃з аж̇аананд̇ааби ж̇аананд̇аа вияа бавад̇д̇анд̇и, на звамаяам̣, аяам̣ бана ж̇аананд̇о зва ж̇аанаад̇и. бассам̣ бассад̇ийд̇и д̣̇ассанабхууд̇зна бан̃н̃аажагкунаа бассид̇аб̣б̣ам̣ бассад̇и, бассанд̇о зва ваа бассад̇и. звам̣ самбхааванийяод̇и звам̣ вин̃н̃уд̇ааяа бан̣д̣ид̇абхаавзна самбхаавзд̇аб̣б̣о. сийлзсвзвасса барибуурагаарийд̇и сийлзсу барибуурагаарий зва бхавзяяаад̇и. звам̣ уд̇д̇арабад̣̇аавад̇хааран̣ам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣. зван̃хи иминаа бад̣̇зна убарисигкаад̣̇ваяам̣ анивад̇д̇ид̇амзва ход̇и. яат̇аа бана сийлзсу барибуурагаарий наама ход̇и, д̇ам̣ палзна д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘аж̇жхад̇д̇а’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. вибассанаад̇хидтаанасамаад̇хисам̣вад̇д̇анигад̇ааяа хи ид̇ха сийласса баарибуурий, на гзвалам̣ акан̣д̣аад̣̇ибхаавамад̇д̇ам̣. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ ‘‘яаани ко бана д̇аани акан̣д̣аани…бз… самаад̇хисам̣вад̇д̇анигааний’’д̇и. зван̃жа гад̇ваа убарисигкаад̣̇ваяам̣ сийласса самбхаарабхаавзна г̇ахид̇анд̇и сийлассзвзд̇т̇а бад̇хаанаг̇г̇ахан̣ам̣ сид̣̇д̇хам̣ ход̇и. сийлаанурагкагаа хи жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аасан̇каарабариг̇г̇ахаа. ануунзнаад̇и акан̣д̣аад̣̇ибхаавзна, гассажи ваа ахаабанзна убабаннзна. аагаарзнаад̇и гаран̣зна самбаад̣̇анзна.
Piyoti piyāyitabbo. Piyassa nāma dassanaṃ ekantato abhinanditabbaṃ hotīti āha ‘‘piyacakkhūhi sampassitabbo’’ti. Pītisamuṭṭhānappasannasommarūpapariggahañhi cakkhu ‘‘piyacakkhū’’ti vuccati. Tesanti sabrahmacārīnaṃ. Manavaḍḍhanakoti pītimanassa paribrūhanato uparūpari pīticittasseva uppādanako. Garuṭṭhāniyoti garukaraṇassa ṭhānabhūto. Jānaṃ jānātīti ñāṇena jānitabbaṃ jānāti. Yathā vā aññe ajānantāpi jānantā viya pavattanti, na evamayaṃ, ayaṃ pana jānanto eva jānāti. Passaṃ passatīti dassanabhūtena paññācakkhunā passitabbaṃ passati, passanto eva vā passati. Evaṃ sambhāvanīyoti evaṃ viññutāya paṇḍitabhāvena sambhāvetabbo. Sīlesvevassa paripūrakārīti sīlesu paripūrakārī eva bhaveyyāti. Evaṃ uttarapadāvadhāraṇaṃ daṭṭhabbaṃ. Evañhi iminā padena uparisikkhādvayaṃ anivattitameva hoti. Yathā pana sīlesu paripūrakārī nāma hoti, taṃ phalena dassetuṃ ‘‘ajjhatta’’ntiādi vuttaṃ. Vipassanādhiṭṭhānasamādhisaṃvattanikatāya hi idha sīlassa pāripūrī, na kevalaṃ akhaṇḍādibhāvamattaṃ. Vuttañhetaṃ ‘‘yāni kho pana tāni akhaṇḍāni…pe… samādhisaṃvattanikānī’’ti. Evañca katvā uparisikkhādvayaṃ sīlassa sambhārabhāvena gahitanti sīlassevettha padhānaggahaṇaṃ siddhaṃ hoti. Sīlānurakkhakā hi cittekaggatāsaṅkhārapariggahā. Anūnenāti akhaṇḍādibhāvena, kassaci vā ahāpanena upapannena. Ākārenāti karaṇena sampādanena.
аж̇жхад̇д̇анд̇и ваа ад̇д̇анод̇и ваа згам̣ згад̇т̇ам̣, б̣яан̃ж̇анамзва наанам̣. бхуммад̇т̇з жзд̇ам̣, ‘‘самат̇а’’нд̇и убаяог̇аважанам̣ ‘‘ануу’’д̇и иминаа убасаг̇г̇зна яог̇з сид̣̇д̇ханд̇и ааха ‘‘ад̇д̇ано жид̇д̇асамат̇з яуд̇д̇о’’д̇и. д̇ад̇т̇а жид̇д̇асамат̇зд̇и жид̇д̇асса самаад̇хаанз. яуд̇д̇од̇и авияуд̇д̇о басуд̇о. яо саб̣б̣зна саб̣б̣ам̣ жхаанабхааванааяа анануяуд̇д̇о, со д̇ам̣ б̣ахи нийхарад̇и наама. яо аарабхид̇ваа анд̇араа сан̇гожам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, со д̇ам̣ винаасзд̇и наама. яо бана ийд̣̇исо ахуд̇ваа жхаанам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и, со анираагад̇аж̇жхаанод̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘б̣ахи анийхадаж̇жхаано’’д̇иаад̣̇имааха. нийхаран̣авинаасад̇т̇ан̃хи ид̣̇ам̣ нираагаран̣ам̣ наама. ‘‘т̇амбхам̣ нирам̣гад̇ваа ниваад̇авуд̇д̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу (су. ни. 328) жасса баяог̇о д̣̇адтаб̣б̣о.
Ajjhattanti vā attanoti vā ekaṃ ekatthaṃ, byañjanameva nānaṃ. Bhummatthe cetaṃ, ‘‘samatha’’nti upayogavacanaṃ ‘‘anū’’ti iminā upasaggena yoge siddhanti āha ‘‘attano cittasamathe yutto’’ti. Tattha cittasamatheti cittassa samādhāne. Yuttoti aviyutto pasuto. Yo sabbena sabbaṃ jhānabhāvanāya ananuyutto, so taṃ bahi nīharati nāma. Yo ārabhitvā antarā saṅkocaṃ āpajjati, so taṃ vināseti nāma. Yo pana īdiso ahutvā jhānaṃ upasampajja viharati, so anirākatajjhānoti dassento ‘‘bahi anīhaṭajjhāno’’tiādimāha. Nīharaṇavināsatthañhi idaṃ nirākaraṇaṃ nāma. ‘‘Thambhaṃ niraṃkatvā nivātavuttī’’tiādīsu (su. ni. 328) cassa payogo daṭṭhabbo.
сад̇д̇авид̇хааяа анубассанааяаад̇и зд̇т̇а анижжаанубассанаа, д̣̇угкаанубассанаа, анад̇д̇аанубассанаа, ниб̣б̣ид̣̇аанубассанаа, вирааг̇аанубассанаа, нирод̇хаанубассанаа, бадиниссаг̇г̇аанубассанаад̇и имаа сад̇д̇авид̇хаа анубассанаа. сун̃н̃ааг̇аараг̇ад̇о бхигку д̇ад̇т̇а лад̣̇д̇хагааяавивзгад̇ааяа самат̇авибассанаавасзна жид̇д̇авивзгам̣ бариб̣руухзнд̇о яат̇аанусидтабадибад̇д̇ияаа логам̣ саасанан̃жа ад̇д̇ано висзсаад̇хиг̇амадтаанабхууд̇ам̣ сун̃н̃ааг̇ааран̃жа убасобхаяамаано г̇ун̣ависзсаад̇хидтаанабхааваабаад̣̇анзна вин̃н̃уунам̣ ад̇т̇ад̇о д̇ам̣ б̣руухзнд̇о наама ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘б̣руухзд̇аа сун̃н̃ааг̇аараана’’нд̇и. д̇знааха ‘‘зд̇т̇а жаа’’д̇иаад̣̇и. згабхуумагаад̣̇ибаасаад̣̇з гурумааноби бана нзва сун̃н̃ааг̇аараанам̣ б̣руухзд̇аад̇и д̣̇адтаб̣б̣о. сун̃н̃ааг̇аараг̇г̇ахан̣зна жзд̇т̇а аран̃н̃аругкамуулаад̣̇и саб̣б̣ам̣ бад̇хаанаануяог̇агкамам̣ сзнаасанам̣ г̇ахид̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.
Sattavidhāya anupassanāyāti ettha aniccānupassanā, dukkhānupassanā, anattānupassanā, nibbidānupassanā, virāgānupassanā, nirodhānupassanā, paṭinissaggānupassanāti imā sattavidhā anupassanā. Suññāgāragato bhikkhu tattha laddhakāyavivekatāya samathavipassanāvasena cittavivekaṃ paribrūhento yathānusiṭṭhapaṭipattiyā lokaṃ sāsanañca attano visesādhigamaṭṭhānabhūtaṃ suññāgārañca upasobhayamāno guṇavisesādhiṭṭhānabhāvāpādanena viññūnaṃ atthato taṃ brūhento nāma hotīti vuttaṃ ‘‘brūhetā suññāgārāna’’nti. Tenāha ‘‘ettha cā’’tiādi. Ekabhūmakādipāsāde kurumānopi pana neva suññāgārānaṃ brūhetāti daṭṭhabbo. Suññāgāraggahaṇena cettha araññarukkhamūlādi sabbaṃ padhānānuyogakkhamaṃ senāsanaṃ gahitanti daṭṭhabbaṃ.
зд̇д̇аавад̇аа яат̇аа д̇ан̣хаавижарид̇ад̣̇зсанаа батамам̣ д̇ан̣хаавасзна аарад̣̇д̇хааби д̇ан̣хаабад̣̇адтаанад̇д̇аа маанад̣̇идтийнам̣ маанад̣̇идтияо осарид̇ваа гамзна бабан̃жад̇д̇аяад̣̇зсанаа ж̇аад̇аа, звамаяам̣ д̣̇зсанаа батамам̣ ад̇хисийласигкаавасзна аарад̣̇д̇хааби сийлабад̣̇адтаанад̇д̇аа самат̇авибассанаанам̣ самат̇авибассанааяо осарид̇ваа гамзна сигкаад̇д̇аяад̣̇зсанаа ж̇аад̇аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. зд̇т̇а хи ‘‘сийлзсвзвасса барибуурагаарий’’д̇и зд̇д̇аавад̇аа ад̇хисийласигкаа вуд̇д̇аа, ‘‘аж̇жхад̇д̇ам̣ жзд̇осамат̇амануяуд̇д̇о анираагад̇аж̇жхаано’’д̇и зд̇д̇аавад̇аа ад̇хижид̇д̇асигкаа, ‘‘вибассанааяа саманнааг̇ад̇о’’д̇и зд̇д̇аавад̇аа ад̇хибан̃н̃аасигкаа. ‘‘б̣руухзд̇аа сун̃н̃ааг̇аараана’’нд̇и иминаа бана самат̇авасзна сун̃н̃ааг̇ааравад̣дханз ад̇хижид̇д̇асигкаа, вибассанаавасзна ад̇хибан̃н̃аасигкаад̇и звам̣ д̣̇взби сигкаа сан̇г̇ахзд̇ваа вуд̇д̇аа. зд̇т̇а жа ‘‘аж̇жхад̇д̇ам̣ жзд̇осамат̇амануяуд̇д̇о анираагад̇аж̇жхаано’’д̇и имзхи бад̣̇зхи сийлаанурагкигаа зва жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа гат̇ид̇аа, ‘‘вибассанааяаа’’д̇и иминаа бад̣̇зна сийлаанурагкиго сан̇каарабариг̇г̇ахо.
Ettāvatā yathā taṇhāvicaritadesanā paṭhamaṃ taṇhāvasena āraddhāpi taṇhāpadaṭṭhānattā mānadiṭṭhīnaṃ mānadiṭṭhiyo osaritvā kamena papañcattayadesanā jātā, evamayaṃ desanā paṭhamaṃ adhisīlasikkhāvasena āraddhāpi sīlapadaṭṭhānattā samathavipassanānaṃ samathavipassanāyo osaritvā kamena sikkhāttayadesanā jātāti veditabbā. Ettha hi ‘‘sīlesvevassa paripūrakārī’’ti ettāvatā adhisīlasikkhā vuttā, ‘‘ajjhattaṃ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno’’ti ettāvatā adhicittasikkhā, ‘‘vipassanāya samannāgato’’ti ettāvatā adhipaññāsikkhā. ‘‘Brūhetā suññāgārāna’’nti iminā pana samathavasena suññāgāravaḍḍhane adhicittasikkhā, vipassanāvasena adhipaññāsikkhāti evaṃ dvepi sikkhā saṅgahetvā vuttā. Ettha ca ‘‘ajjhattaṃ cetosamathamanuyutto anirākatajjhāno’’ti imehi padehi sīlānurakkhikā eva cittekaggatā kathitā, ‘‘vipassanāyā’’ti iminā padena sīlānurakkhiko saṅkhārapariggaho.
гат̇ам̣ жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа сийламанурагкад̇и? яасса хи жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа над̇т̇и, со б̣яаад̇химхи уббаннз вихан̃н̃ад̇и, со б̣яаад̇хивихад̇о вигкид̇д̇ажид̇д̇о сийлам̣ винаасзд̇вааби б̣яаад̇хивуубасамам̣ гад̇д̇аа ход̇и. яасса бана жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа ад̇т̇и, со д̇ам̣ б̣яаад̇хид̣̇угкам̣ вигкамбхзд̇ваа самаабад̇д̇им̣ самаабаж̇ж̇ад̇и, самаабаннагкан̣з д̣̇угкам̣ д̣̇уураг̇ад̇ам̣ ход̇и, б̣алавад̇арам̣ сукамуббаж̇ж̇ад̇и. звам̣ жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа сийламанурагкад̇и. гат̇ам̣ сан̇каарабариг̇г̇ахо сийламанурагкад̇и? яасса хи сан̇каарабариг̇г̇ахо над̇т̇и, д̇асса ‘‘мама руубам̣ мама вин̃н̃аан̣а’’нд̇и ад̇д̇абхаавз б̣алавамамад̇д̇ам̣ ход̇и, со д̇ат̇ааруубзсу д̣̇уб̣бхигкаб̣яаад̇хибхаяаад̣̇ийсу самбад̇д̇зсу сийлам̣ наасзд̇вааби ад̇д̇абхаавам̣ босзд̇аа ход̇и. яасса бана сан̇каарабариг̇г̇ахо ад̇т̇и, д̇асса ад̇д̇абхаавз б̣алавамамад̇д̇ам̣ ваа синзхо ваа на ход̇и, со д̇ат̇ааруубзсу д̣̇уб̣бхигкаб̣яаад̇хибхаяаад̣̇ийсу самбад̇д̇зсу сажзбисса анд̇аани б̣ахи нигкаманд̇и, сажзби уссуссад̇и висуссад̇и, кан̣д̣аакан̣д̣иго ваа ход̇и сад̇ад̇хааби сахассад̇хааби, нзва сийлам̣ винаасзд̇ваа ад̇д̇абхаавам̣ босзд̇аа ход̇и. звам̣ сан̇каарабариг̇г̇ахо сийлам̣ анурагкад̇и.
Kathaṃ cittekaggatā sīlamanurakkhati? Yassa hi cittekaggatā natthi, so byādhimhi uppanne vihaññati, so byādhivihato vikkhittacitto sīlaṃ vināsetvāpi byādhivūpasamaṃ kattā hoti. Yassa pana cittekaggatā atthi, so taṃ byādhidukkhaṃ vikkhambhetvā samāpattiṃ samāpajjati, samāpannakkhaṇe dukkhaṃ dūragataṃ hoti, balavataraṃ sukhamuppajjati. Evaṃ cittekaggatā sīlamanurakkhati. Kathaṃ saṅkhārapariggaho sīlamanurakkhati? Yassa hi saṅkhārapariggaho natthi, tassa ‘‘mama rūpaṃ mama viññāṇa’’nti attabhāve balavamamattaṃ hoti, so tathārūpesu dubbhikkhabyādhibhayādīsu sampattesu sīlaṃ nāsetvāpi attabhāvaṃ posetā hoti. Yassa pana saṅkhārapariggaho atthi, tassa attabhāve balavamamattaṃ vā sineho vā na hoti, so tathārūpesu dubbhikkhabyādhibhayādīsu sampattesu sacepissa antāni bahi nikkhamanti, sacepi ussussati visussati, khaṇḍākhaṇḍiko vā hoti satadhāpi sahassadhāpi, neva sīlaṃ vināsetvā attabhāvaṃ posetā hoti. Evaṃ saṅkhārapariggaho sīlaṃ anurakkhati.
‘‘б̣руухзд̇аа сун̃н̃ааг̇аараана’’нд̇и иминаа бана д̇ассзва убхаяасса б̣рууханаа вад̣дханаа саад̇ажжагирияаа д̣̇ассид̇аа. звам̣ бхаг̇аваа яасмаа ‘‘саб̣рахмажаарийнам̣ бияо жассам̣…бз… бхааванийяо жаа’’д̇и имз жад̇д̇ааро д̇хаммз ааган̇канд̇зна над̇т̇ан̃н̃ам̣ гин̃жи гаад̇аб̣б̣ам̣, ан̃н̃ад̣̇ад̇т̇у сийлаад̣̇иг̇ун̣асаманнааг̇ад̇знзва бхавид̇аб̣б̣ам̣. ийд̣̇исо хи саб̣рахмажаарийнам̣ бияо ход̇и манаабо г̇ару бхааванийяо. вуд̇д̇амби хзд̇ам̣ –
‘‘Brūhetā suññāgārāna’’nti iminā pana tasseva ubhayassa brūhanā vaḍḍhanā sātaccakiriyā dassitā. Evaṃ bhagavā yasmā ‘‘sabrahmacārīnaṃ piyo cassaṃ…pe… bhāvanīyo cā’’ti ime cattāro dhamme ākaṅkhantena natthaññaṃ kiñci kātabbaṃ, aññadatthu sīlādiguṇasamannāgateneva bhavitabbaṃ. Īdiso hi sabrahmacārīnaṃ piyo hoti manāpo garu bhāvanīyo. Vuttampi hetaṃ –
‘‘сийлад̣̇ассанасамбаннам̣ , д̇хаммадтам̣ сажжавзд̣̇инам̣;
‘‘Sīladassanasampannaṃ , dhammaṭṭhaṃ saccavedinaṃ;
ад̇д̇ано гамма губ̣б̣аанам̣, д̇ам̣ ж̇ано гуруд̇з бияа’’нд̇и. (д̇ха. ба. 217);
Attano kamma kubbānaṃ, taṃ jano kurute piya’’nti. (dha. pa. 217);
д̇асмаа ‘‘ааган̇кзяяа жз, бхигкавз, бхигку саб̣рахмажаарийнам̣ бияо жассам̣…бз… сийлзсвзвасса барибуурагаарий…бз… сун̃н̃ааг̇аараана’’нд̇и вад̇ваа ид̣̇аани яасмаа бажжаяалаабхаад̣̇им̣ бад̇т̇аяанд̇знаби ид̣̇амзва гаран̣ийяам̣, на ан̃н̃ам̣ гин̃жи, д̇асмаа ‘‘ааган̇кзяяа жз, бхигкавз, бхигку лаабхий асса’’нд̇иаад̣̇имааха. лаабхий ассанд̇и лаабхаасааяа сам̣варасийлабарибууран̣ам̣ баал̣ияам̣ ааг̇ад̇ам̣. гимийд̣̇исам̣ бхаг̇аваа ануж̇аанаад̇ийд̇и? на бхаг̇аваа сабхаавзна ийд̣̇исам̣ ануж̇аанаад̇и, махаагаарун̣игад̇ааяа бана буг̇г̇алаж̇жхаасаязна звам̣ вуд̇д̇анд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘на бхаг̇аваа’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а гхаасзсанам̣ чиннагат̇о, на ваажам̣ баяуд̇д̇ам̣ бхан̣зд̇и чиннагат̇о мууг̇о вияа худ̇ваа обхаасабаригат̇аанимид̇д̇авин̃н̃ад̇д̇ибаяуд̇д̇ам̣ гхаасзсанам̣ ваажам̣ на бхан̣з, на гат̇зяяаад̇и ад̇т̇о. буг̇г̇алаж̇жхаасаяавасзнаад̇и сан̇кзбад̇о вуд̇д̇амад̇т̇ам̣ виваранд̇о ‘‘язсам̣ хий’’д̇иаад̣̇имааха. расо сабхаавабхууд̇о аанисам̣со расаанисам̣со.
Tasmā ‘‘ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo cassaṃ…pe… sīlesvevassa paripūrakārī…pe… suññāgārāna’’nti vatvā idāni yasmā paccayalābhādiṃ patthayantenapi idameva karaṇīyaṃ, na aññaṃ kiñci, tasmā ‘‘ākaṅkheyya ce, bhikkhave, bhikkhu lābhī assa’’ntiādimāha. Lābhī assanti lābhāsāya saṃvarasīlaparipūraṇaṃ pāḷiyaṃ āgataṃ. Kimīdisaṃ bhagavā anujānātīti? Na bhagavā sabhāvena īdisaṃ anujānāti, mahākāruṇikatāya pana puggalajjhāsayena evaṃ vuttanti dassento ‘‘na bhagavā’’tiādimāha. Tattha ghāsesanaṃ chinnakatho, na vācaṃ payuttaṃ bhaṇeti chinnakatho mūgo viya hutvā obhāsaparikathānimittaviññattipayuttaṃ ghāsesanaṃ vācaṃ na bhaṇe, na katheyyāti attho. Puggalajjhāsayavasenāti saṅkhepato vuttamatthaṃ vivaranto ‘‘yesaṃ hī’’tiādimāha. Raso sabhāvabhūto ānisaṃso rasānisaṃso.
бажжаяад̣̇аанагаараад̇и жийвараад̣̇ибажжаяад̣̇аанавасзна бавад̇д̇агаараа. махабпалаа махаанисам̣саад̇и убхаяамзд̇ам̣ ад̇т̇ад̇о згам̣, б̣яан̃ж̇анамзва наанам̣. ‘‘бан̃жимз, г̇ахабад̇аяо, аанисам̣саа’’д̇иаад̣̇ийсу (махаава. 285) хи аанисам̣сасад̣̇д̣̇о палабарияааяоби ход̇и. маханд̇ам̣ ваа логияасукам̣ паланд̇и басаванд̇ийд̇и махабпалаа, махад̇о логуд̇д̇арасукасса бажжаяаа хонд̇ийд̇и махаанисам̣саа. д̇знааха ‘‘логияасукзна палабхууд̇знаа’’д̇иаад̣̇и.
Paccayadānakārāti cīvarādipaccayadānavasena pavattakārā. Mahapphalā mahānisaṃsāti ubhayametaṃ atthato ekaṃ, byañjanameva nānaṃ. ‘‘Pañcime, gahapatayo, ānisaṃsā’’tiādīsu (mahāva. 285) hi ānisaṃsasaddo phalapariyāyopi hoti. Mahantaṃ vā lokiyasukhaṃ phalanti pasavantīti mahapphalā, mahato lokuttarasukhassa paccayā hontīti mahānisaṃsā. Tenāha ‘‘lokiyasukhena phalabhūtenā’’tiādi.
бзжжабхавам̣ г̇ад̇аад̇и бзд̇уубабад̇д̇ивасзна ниб̣б̣ад̇д̇им̣ убаг̇ад̇аа. д̇з бана яасмаа ид̇ха гад̇агаалагирияаа гаалзна гад̇аж̇ийвид̇убажчзд̣̇аа хонд̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘гаалагад̇аа’’д̇и. сассусасураа жа д̇аббагкигаа жа сассусасурабагкигаа. д̇з н̃аад̇ияонисамб̣анд̇хзна ааваахавиваахасамб̣анд̇хавасзна самб̣ад̣̇д̇хаа н̃аад̇ий. саалохид̇аад̇и яонисамб̣анд̇хавасзна. згалохид̇аб̣ад̣̇д̇хаад̇и згзна самаанзна лохид̇асамб̣анд̇хзна самб̣ад̣̇д̇хаа. басаннажид̇д̇од̇и басаннажид̇д̇аго. гаалагад̇о бид̇аа ваа маад̇аа ваа бзд̇аяонияам̣ уббаннод̇и ад̇хигаарад̇о вин̃н̃ааяад̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣. махаанисам̣самзва ход̇ийд̇и д̇асса д̇ат̇аасийласамбаннад̇д̇аад̇и ад̇хиббааяо.
Peccabhavaṃ gatāti petūpapattivasena nibbattiṃ upagatā. Te pana yasmā idha katakālakiriyā kālena katajīvitupacchedā honti, tasmā vuttaṃ ‘‘kālakatā’’ti. Sassusasurā ca tappakkhikā ca sassusasurapakkhikā. Te ñātiyonisambandhena āvāhavivāhasambandhavasena sambaddhā ñātī. Sālohitāti yonisambandhavasena. Ekalohitabaddhāti ekena samānena lohitasambandhena sambaddhā. Pasannacittoti pasannacittako. Kālakato pitā vā mātā vā petayoniyaṃ uppannoti adhikārato viññāyatīti vuttaṃ. Mahānisaṃsameva hotīti tassa tathāsīlasampannattāti adhippāyo.
аж̇жход̇т̇арид̇аад̇и мад̣̇д̣̇ид̇аа. на жа мам̣ арад̇и сахзяяаад̇и мам̣ жа арад̇и на абхибхавзяяа на мад̣̇д̣̇зяяа на аж̇жход̇т̇арзяяа. уббаннанд̇и ж̇аад̇ам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ам̣. сийлаад̣̇иг̇ун̣аяуд̇д̇о хи арад̇ин̃жа рад̇ин̃жа сахад̇и аж̇жход̇т̇арад̇и, мад̣̇д̣̇ид̇ваа д̇идтад̇и, д̇асмаа ийд̣̇исамад̇д̇аанам̣ ижчанд̇знаби сийлаад̣̇иг̇ун̣аяуд̇д̇знзва бхавид̇аб̣б̣анд̇и д̣̇ассзд̇и. жид̇д̇уд̇раасо бхааяад̇ийд̇и бхаяам̣, аарамман̣ам̣ бхааяад̇и зд̇асмаад̇и бхаяам̣. д̇ам̣ д̣̇увид̇хамби бхаяам̣ бхзраван̃жа сахад̇и абхибхавад̇ийд̇и бхаяабхзравасахо. сийлаад̣̇иг̇ун̣аяуд̇д̇о хи бхаяабхзравам̣ сахад̇и аж̇жход̇т̇арад̇и, мад̣̇д̣̇ид̇ваа д̇идтад̇и арияагодияаваасий махаад̣̇ад̇д̇ад̇т̇зро вияа.
Ajjhottharitāti madditā. Na ca maṃ arati saheyyāti maṃ ca arati na abhibhaveyya na maddeyya na ajjhotthareyya. Uppannanti jātaṃ nibbattaṃ. Sīlādiguṇayutto hi aratiñca ratiñca sahati ajjhottharati, madditvā tiṭṭhati, tasmā īdisamattānaṃ icchantenapi sīlādiguṇayutteneva bhavitabbanti dasseti. Cittutrāso bhāyatīti bhayaṃ, ārammaṇaṃ bhāyati etasmāti bhayaṃ. Taṃ duvidhampi bhayaṃ bheravañca sahati abhibhavatīti bhayabheravasaho. Sīlādiguṇayutto hi bhayabheravaṃ sahati ajjhottharati, madditvā tiṭṭhati ariyakoṭiyavāsī mahādattatthero viya.
т̇зро гира маг̇г̇ам̣ бадибанно ан̃н̃ад̇арам̣ баасаад̣̇игам̣ аран̃н̃ам̣ д̣̇исваа ‘‘ид̇хзваж̇ж̇а саман̣ад̇хаммам̣ гад̇ваа г̇амиссаамий’’д̇и маг̇г̇аа оггамма ан̃н̃ад̇арасмим̣ ругкамуулз сан̇гхаадим̣ бан̃н̃абзд̇ваа баллан̇гам̣ аабхуж̇ид̇ваа нисийд̣̇и. ругкад̣̇звад̇ааяа д̣̇аарагаа т̇зрасса сийлад̇зж̇зна сагабхаавзна сан̣таад̇ум̣ асаггонд̇аа виссарамагам̣су. д̣̇звад̇ааби сагаларугкам̣ жаалзси. т̇зро ажалова нисийд̣̇и. саа д̣̇звад̇аа д̇хуумааяи баж̇ж̇али. нзва сагки т̇зрам̣ жаалзд̇ум̣. д̇ад̇о убаасагаван̣н̣знааг̇анд̇ваа ванд̣̇ид̇ваа адтааси. ‘‘го зсо’’д̇и вуд̇д̇аа ‘‘ахам̣, бханд̇з, д̇асмим̣ ругкз ад̇хивад̇т̇аа д̣̇звад̇аа’’д̇и авожа. д̇вам̣ зд̇з вигаарз агаасийд̇и. аама, бханд̇зд̇и. ‘‘гасмаа’’д̇и жа вуд̇д̇аа ааха ‘‘д̇умхаагам̣, бханд̇з, сийлад̇зж̇зна д̣̇аарагаа сагабхаавзна сан̣таад̇ум̣ асаггонд̇аа виссарамагам̣су, саахам̣ д̇умхз балаабзд̇ум̣ звамагааси’’нд̇и. т̇зро ааха ‘‘ат̇а гасмаа ‘ид̇ха, бханд̇з, маа васат̇а, маяхам̣ апаасуга’нд̇и бадигажжзва нааважааси, ид̣̇аани бана маа мам̣ гин̃жи аважа, ‘арияагодияамахаад̣̇ад̇д̇о амануссабхаязна г̇ад̇о’д̇и важанад̇о лаж̇ж̇аами, д̇знаахам̣ ид̇хзва васиссам̣, д̇вам̣ бана аж̇ж̇згад̣̇ивасам̣ яад̇т̇а гад̇т̇ажи васаахий’’д̇и. звам̣ сийлаад̣̇иг̇ун̣аяуд̇д̇о бхаяабхзравасахо ход̇и, д̇асмаа ийд̣̇исамад̇д̇аанам̣ ижчанд̇знаби сийлаад̣̇иг̇ун̣аяуд̇д̇знзва бхавид̇аб̣б̣анд̇и д̣̇ассзд̇и. д̣̇уд̇ияаад̣̇ийни уд̇д̇аанад̇т̇аани.
Thero kira maggaṃ paṭipanno aññataraṃ pāsādikaṃ araññaṃ disvā ‘‘idhevajja samaṇadhammaṃ katvā gamissāmī’’ti maggā okkamma aññatarasmiṃ rukkhamūle saṅghāṭiṃ paññapetvā pallaṅkaṃ ābhujitvā nisīdi. Rukkhadevatāya dārakā therassa sīlatejena sakabhāvena saṇṭhātuṃ asakkontā vissaramakaṃsu. Devatāpi sakalarukkhaṃ cālesi. Thero acalova nisīdi. Sā devatā dhūmāyi pajjali. Neva sakkhi theraṃ cāletuṃ. Tato upāsakavaṇṇenāgantvā vanditvā aṭṭhāsi. ‘‘Ko eso’’ti vuttā ‘‘ahaṃ, bhante, tasmiṃ rukkhe adhivatthā devatā’’ti avoca. Tvaṃ ete vikāre akāsīti. Āma, bhanteti. ‘‘Kasmā’’ti ca vuttā āha ‘‘tumhākaṃ, bhante, sīlatejena dārakā sakabhāvena saṇṭhātuṃ asakkontā vissaramakaṃsu, sāhaṃ tumhe palāpetuṃ evamakāsi’’nti. Thero āha ‘‘atha kasmā ‘idha, bhante, mā vasatha, mayhaṃ aphāsuka’nti paṭikacceva nāvacāsi, idāni pana mā maṃ kiñci avaca, ‘ariyakoṭiyamahādatto amanussabhayena gato’ti vacanato lajjāmi, tenāhaṃ idheva vasissaṃ, tvaṃ pana ajjekadivasaṃ yattha katthaci vasāhī’’ti. Evaṃ sīlādiguṇayutto bhayabheravasaho hoti, tasmā īdisamattānaṃ icchantenapi sīlādiguṇayutteneva bhavitabbanti dasseti. Dutiyādīni uttānatthāni.
ааган̇касуд̇д̇аад̣̇иван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Ākaṅkhasuttādivaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya
1. ааган̇касуд̇д̇ам̣ • 1. Ākaṅkhasuttaṃ
2. ган̣дагасуд̇д̇ам̣ • 2. Kaṇṭakasuttaṃ
3. идтад̇хаммасуд̇д̇ам̣ • 3. Iṭṭhadhammasuttaṃ
4. вад̣дхисуд̇д̇ам̣ • 4. Vaḍḍhisuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā)
1. ааган̇касуд̇д̇аван̣н̣анаа • 1. Ākaṅkhasuttavaṇṇanā
2. ган̣дагасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 2. Kaṇṭakasuttavaṇṇanā
3-4. идтад̇хаммасуд̇д̇аад̣̇иван̣н̣анаа • 3-4. Iṭṭhadhammasuttādivaṇṇanā
