Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / సంయుత్తనికాయ (టీకా) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) |
౫-౬. ఆనన్దసుత్తాదివణ్ణనా
5-6. Ānandasuttādivaṇṇanā
౩౭-౩౮. ఠితియా ఠితిక్ఖణేన సహితం ఠితం. ఠితస్స అఞ్ఞథత్తన్తి ఉప్పాదక్ఖణతో అఞ్ఞథాభావో. పఞ్ఞాయతీతి ఉపలబ్భతి. పచ్చయవసేన ధరమానత్తా ఏవ జీవమానస్స జీవితిన్ద్రియవసేన జరా పఞ్ఞాయతి ఉప్పాదక్ఖణతో అఞ్ఞథత్తప్పత్తియా. వుత్తమేవ అత్థం పాకటతరం కాతుం ‘‘ఠితీ’’తిఆది వుత్తం. జీవి…పే॰… నామం. తథా హి అభిధమ్మే (ధ॰ స॰ ౧౯) ‘‘ఆయు ఠితీ’’తి నిద్దిట్ఠం. అఞ్ఞథత్తన్తి జరాయ నామన్తి సమ్బన్ధో.
37-38. Ṭhitiyā ṭhitikkhaṇena sahitaṃ ṭhitaṃ. Ṭhitassa aññathattanti uppādakkhaṇato aññathābhāvo. Paññāyatīti upalabbhati. Paccayavasena dharamānattā eva jīvamānassa jīvitindriyavasena jarā paññāyati uppādakkhaṇato aññathattappattiyā. Vuttameva atthaṃ pākaṭataraṃ kātuṃ ‘‘ṭhitī’’tiādi vuttaṃ. Jīvi…pe… nāmaṃ. Tathā hi abhidhamme (dha. sa. 19) ‘‘āyu ṭhitī’’ti niddiṭṭhaṃ. Aññathattanti jarāya nāmanti sambandho.
తీణి లక్ఖణాని హోన్తి సఙ్ఖతసభావలక్ఖణతో. యో కోచి రూపధమ్మో వా అరూపధమ్మో వా లోకియో వా లోకుత్తరో వా సఙ్ఖారో. సఙ్ఖారో, న లక్ఖణం ఉప్పాదాదిసభావత్తా. లక్ఖణం, న సఙ్ఖారో ఉప్పాదాదిరహితత్తా. న చ…పే॰… సక్కా సఙ్ఖారధమ్మత్తా లక్ఖణస్స. నాపి లక్ఖణం వినా సఙ్ఖారో పఞ్ఞాపేతుం సక్కా సఙ్ఖారభావేన. తేనాహ ‘‘లక్ఖణేనా’’తిఆది. ఇదాని యథావుత్తమత్థం ఉపమాయ విభావేతుం ‘‘యథా’’తిఆదిమాహ. తత్థ లక్ఖణన్తి కాళరత్తసబలాదిభావలక్ఖణం పాకటం హోతి ‘‘అయం అసుకస్స గావీ’’తి.
Tīṇi lakkhaṇāni honti saṅkhatasabhāvalakkhaṇato. Yo koci rūpadhammo vā arūpadhammo vā lokiyo vā lokuttaro vā saṅkhāro. Saṅkhāro, na lakkhaṇaṃ uppādādisabhāvattā. Lakkhaṇaṃ, na saṅkhāro uppādādirahitattā. Na ca…pe… sakkā saṅkhāradhammattā lakkhaṇassa. Nāpi lakkhaṇaṃ vinā saṅkhāro paññāpetuṃ sakkā saṅkhārabhāvena. Tenāha ‘‘lakkhaṇenā’’tiādi. Idāni yathāvuttamatthaṃ upamāya vibhāvetuṃ ‘‘yathā’’tiādimāha. Tattha lakkhaṇanti kāḷarattasabalādibhāvalakkhaṇaṃ pākaṭaṃ hoti ‘‘ayaṃ asukassa gāvī’’ti.
ఏవం సఙ్ఖారోపి పఞ్ఞాయతి సభావతో ఉపధారేన్తస్స ఉప్పాదలక్ఖణమ్పి ఉప్పాదావత్థాతి కత్వా. కాలసఙ్ఖాతోతి ఉప్పజ్జమానకాలసఙ్ఖాతో. తస్స సఙ్ఖారస్స. ఖణోపీతి ఉప్పాదక్ఖణోపి పఞ్ఞాయతి. ఉప్పాదోపీతి ఉప్పాదలక్ఖణోపి. జరాలక్ఖణన్తి ఉప్పన్నజీరణలక్ఖణం, తం ‘‘ఠితస్స అఞ్ఞథత్త’’న్తి వుత్తం. ‘‘భఙ్గక్ఖణే సఙ్ఖారోపి తంలక్ఖణమ్పి కాలసఙ్ఖాతో తస్స ఖణోపి పఞ్ఞాయతీ’’తి పాఠో. కేచి పన ‘‘జరాపీ’’తి పదమ్పేత్థ పక్ఖిపన్తి. ఏవఞ్చ వదన్తి ‘‘న హి తస్మిం ఖణే తరుణో హుత్వా సఙ్ఖారో భిజ్జతి, అథ ఖో జియ్యమానో మహల్లకో వియ జిణ్ణో ఏవ హుత్వా భిజ్జతీ’’తి, భఙ్గేనేవ పన జరా అభిభుయ్యతి ఖణస్స అతిఇత్తరభావతో న సక్కా పఞ్ఞాపేతుం ఠితియాతి తేసం అధిప్పాయో. తానీతి అరూపధమ్మానం తీణి లక్ఖణాని. అత్థిక్ఖణన్తి అరూపధమ్మవిజ్జమానక్ఖణం, ఉప్పాదక్ఖణన్తి అధిప్పాయో. సబ్బధమ్మానన్తి సబ్బేసం రూపారూపధమ్మానం ఠితియా న భవితబ్బం. తస్సేవాతి తస్సా ఏవ ఠితియా. తమత్థన్తి జరాలక్ఖణస్స పఞ్ఞాపేతుం అసక్కుణేయ్యభావం. అఞ్ఞే పన ‘‘సన్తతివసేన ఠానం ఠితీ’’తి వదన్తి, తయిదం అకారణం అట్ఠానం. యస్మా సుత్తే ‘‘ఠితస్స అఞ్ఞథత్తం పఞ్ఞాయతీ’’తి ఉప్పాదవయేహి నిబ్బిసేసేన ఠితియా జోతితత్తా. యం పనేత్థ వత్తబ్బం, తం హేట్ఠా వుత్తమేవ. అపిచ యథా ధమ్మస్స ఉప్పాదావత్థాయ భిన్నా భఙ్గావత్థా ఇచ్ఛితా, అఞ్ఞథా ఉప్పజ్జమానమేవ భిజ్జతీతి ఆపజ్జతి, ఏవం భఙ్గావత్థాయపి భిన్నా భఙ్గాభిముఖావత్థా ఇచ్ఛితబ్బా. న హి అభఙ్గాభిముఖో భిజ్జతి. న చేత్థ సక్కా ఉప్పాదాభిముఖావత్థం పరికప్పేతుం తదా తస్స అలద్ధత్తలాభత్తా. అయం విసేసోతి ఠితిక్ఖణో నామ రూపధమ్మానంయేవ, న అరూపధమ్మానన్తి అయం ఈదిసో విసేసో. ఆచరియమతి నామ తస్సేవ ఆచరియస్స మతి, సా సబ్బదుబ్బలాతి ఆహ ‘‘తస్మా’’తిఆది.
Evaṃ saṅkhāropi paññāyati sabhāvato upadhārentassa uppādalakkhaṇampi uppādāvatthāti katvā. Kālasaṅkhātoti uppajjamānakālasaṅkhāto. Tassa saṅkhārassa. Khaṇopīti uppādakkhaṇopi paññāyati. Uppādopīti uppādalakkhaṇopi. Jarālakkhaṇanti uppannajīraṇalakkhaṇaṃ, taṃ ‘‘ṭhitassa aññathatta’’nti vuttaṃ. ‘‘Bhaṅgakkhaṇe saṅkhāropi taṃlakkhaṇampi kālasaṅkhāto tassa khaṇopi paññāyatī’’ti pāṭho. Keci pana ‘‘jarāpī’’ti padampettha pakkhipanti. Evañca vadanti ‘‘na hi tasmiṃ khaṇe taruṇo hutvā saṅkhāro bhijjati, atha kho jiyyamāno mahallako viya jiṇṇo eva hutvā bhijjatī’’ti, bhaṅgeneva pana jarā abhibhuyyati khaṇassa atiittarabhāvato na sakkā paññāpetuṃ ṭhitiyāti tesaṃ adhippāyo. Tānīti arūpadhammānaṃ tīṇi lakkhaṇāni. Atthikkhaṇanti arūpadhammavijjamānakkhaṇaṃ, uppādakkhaṇanti adhippāyo. Sabbadhammānanti sabbesaṃ rūpārūpadhammānaṃ ṭhitiyā na bhavitabbaṃ. Tassevāti tassā eva ṭhitiyā. Tamatthanti jarālakkhaṇassa paññāpetuṃ asakkuṇeyyabhāvaṃ. Aññe pana ‘‘santativasena ṭhānaṃ ṭhitī’’ti vadanti, tayidaṃ akāraṇaṃ aṭṭhānaṃ. Yasmā sutte ‘‘ṭhitassa aññathattaṃ paññāyatī’’ti uppādavayehi nibbisesena ṭhitiyā jotitattā. Yaṃ panettha vattabbaṃ, taṃ heṭṭhā vuttameva. Apica yathā dhammassa uppādāvatthāya bhinnā bhaṅgāvatthā icchitā, aññathā uppajjamānameva bhijjatīti āpajjati, evaṃ bhaṅgāvatthāyapi bhinnā bhaṅgābhimukhāvatthā icchitabbā. Na hi abhaṅgābhimukho bhijjati. Na cettha sakkā uppādābhimukhāvatthaṃ parikappetuṃ tadā tassa aladdhattalābhattā. Ayaṃ visesoti ṭhitikkhaṇo nāma rūpadhammānaṃyeva, na arūpadhammānanti ayaṃ īdiso viseso. Ācariyamati nāma tasseva ācariyassa mati, sā sabbadubbalāti āha ‘‘tasmā’’tiādi.
ఆనన్దసుత్తాదివణ్ణనా నిట్ఠితా.
Ānandasuttādivaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / సంయుత్తనికాయ • Saṃyuttanikāya
౫. ఆనన్దసుత్తం • 5. Ānandasuttaṃ
౬. దుతియఆనన్దసుత్తం • 6. Dutiyaānandasuttaṃ
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / సంయుత్తనికాయ (అట్ఠకథా) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / ౫-౬. ఆనన్దసుత్తాదివణ్ణనా • 5-6. Ānandasuttādivaṇṇanā