| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya |
5. анан̇г̇ан̣асуд̇д̇ам̣
5. Anaṅgaṇasuttaṃ
57. звам̣ мз суд̇ам̣ – згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа саавад̇т̇ияам̣ вихарад̇и ж̇зд̇аванз анаат̇абин̣д̣игасса аараамз. д̇ад̇ра ко ааяасмаа саарибуд̇д̇о бхигкуу ааманд̇зси – ‘‘аавусо, бхигкавз’’д̇и. ‘‘аавусо’’д̇и ко д̇з бхигкуу ааяасмад̇о саарибуд̇д̇асса бажжассосум̣. ааяасмаа саарибуд̇д̇о зд̇ад̣̇авожа –
57. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi – ‘‘āvuso, bhikkhave’’ti. ‘‘Āvuso’’ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṃ. Āyasmā sāriputto etadavoca –
‘‘жад̇д̇ааромз, аавусо, буг̇г̇алаа санд̇о сам̣виж̇ж̇амаанаа логасмим̣. гад̇амз жад̇д̇ааро? ид̇хаавусо, згажжо буг̇г̇ало саан̇г̇ан̣ова самаано ‘ад̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и. ид̇ха банаавусо, згажжо буг̇г̇ало саан̇г̇ан̣ова самаано ‘ад̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и. ид̇хаавусо, згажжо буг̇г̇ало анан̇г̇ан̣ова самаано ‘над̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и. ид̇ха банаавусо, згажжо буг̇г̇ало анан̇г̇ан̣ова самаано ‘над̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и. д̇ад̇раавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало саан̇г̇ан̣ова самаано ‘ад̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и, аяам̣ имзсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ саан̇г̇ан̣аанам̣язва сад̇ам̣ хийнабурисо агкааяад̇и. д̇ад̇раавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало саан̇г̇ан̣ова самаано ‘ад̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и, аяам̣ имзсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ саан̇г̇ан̣аанам̣язва сад̇ам̣ сздтабурисо агкааяад̇и . д̇ад̇раавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало анан̇г̇ан̣ова самаано ‘над̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и, аяам̣ имзсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ анан̇г̇ан̣аанам̣язва сад̇ам̣ хийнабурисо агкааяад̇и. д̇ад̇раавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало анан̇г̇ан̣ова самаано ‘над̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и, аяам̣ имзсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ анан̇г̇ан̣аанам̣язва сад̇ам̣ сздтабурисо агкааяад̇ий’’д̇и.
‘‘Cattārome, āvuso, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ. Katame cattāro? Idhāvuso, ekacco puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti. Idha panāvuso, ekacco puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ pajānāti. Idhāvuso, ekacco puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti. Idha panāvuso, ekacco puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ pajānāti. Tatrāvuso, yvāyaṃ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti, ayaṃ imesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ sāṅgaṇānaṃyeva sataṃ hīnapuriso akkhāyati. Tatrāvuso, yvāyaṃ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ pajānāti, ayaṃ imesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ sāṅgaṇānaṃyeva sataṃ seṭṭhapuriso akkhāyati . Tatrāvuso, yvāyaṃ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti, ayaṃ imesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ anaṅgaṇānaṃyeva sataṃ hīnapuriso akkhāyati. Tatrāvuso, yvāyaṃ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ pajānāti, ayaṃ imesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ anaṅgaṇānaṃyeva sataṃ seṭṭhapuriso akkhāyatī’’ti.
58. звам̣ вуд̇д̇з, ааяасмаа махаамог̇г̇аллаано ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа –
58. Evaṃ vutte, āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṃ sāriputtaṃ etadavoca –
‘‘го ну ко, аавусо саарибуд̇д̇а, хзд̇у го бажжаяо язнимзсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ саан̇г̇ан̣аанам̣язва сад̇ам̣ зго хийнабурисо агкааяад̇и, зго сздтабурисо агкааяад̇и? го банаавусо саарибуд̇д̇а, хзд̇у го бажжаяо язнимзсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ анан̇г̇ан̣аанам̣язва сад̇ам̣ зго хийнабурисо агкааяад̇и, зго сздтабурисо агкааяад̇ий’’д̇и?
‘‘Ko nu kho, āvuso sāriputta, hetu ko paccayo yenimesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ sāṅgaṇānaṃyeva sataṃ eko hīnapuriso akkhāyati, eko seṭṭhapuriso akkhāyati? Ko panāvuso sāriputta, hetu ko paccayo yenimesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ anaṅgaṇānaṃyeva sataṃ eko hīnapuriso akkhāyati, eko seṭṭhapuriso akkhāyatī’’ti?
59. ‘‘д̇ад̇раавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало саан̇г̇ан̣ова самаано ‘ад̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и, д̇ассзд̇ам̣ баадиган̇кам̣ – на чанд̣̇ам̣ ж̇анзссад̇и на вааяамиссад̇и на вийрияам̣ аарабхиссад̇и д̇ассан̇г̇ан̣асса бахаанааяа; со сарааг̇о сад̣̇осо самохо саан̇г̇ан̣о сам̣гилидтажид̇д̇о гаалам̣ гариссад̇и. сзяяат̇ааби, аавусо, гам̣сабаад̇и аабхад̇аа аабан̣аа ваа гаммаарагулаа ваа раж̇зна жа малзна жа барияонад̣̇д̇хаа. д̇амзнам̣ саамигаа на жзва барибхун̃ж̇зяяум̣ на жа барияод̣̇абзяяум̣ 1, раж̇аабат̇з жа нам̣ нигкибзяяум̣. зван̃хи саа, аавусо, гам̣сабаад̇и абарзна самаязна сам̣гилидтад̇араа асса малаг̇г̇ахид̇аа’’д̇и? ‘‘звамаавусо’’д̇и. ‘‘звамзва ко, аавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало саан̇г̇ан̣ова самаано ‘ад̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и, д̇ассзд̇ам̣ баадиган̇кам̣ – на чанд̣̇ам̣ ж̇анзссад̇и на вааяамиссад̇и на вийрияам̣ аарабхиссад̇и д̇ассан̇г̇ан̣асса бахаанааяа; со сарааг̇о сад̣̇осо самохо саан̇г̇ан̣о сам̣гилидтажид̇д̇о гаалам̣ гариссад̇и.
59. ‘‘Tatrāvuso, yvāyaṃ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ – na chandaṃ janessati na vāyamissati na vīriyaṃ ārabhissati tassaṅgaṇassa pahānāya; so sarāgo sadoso samoho sāṅgaṇo saṃkiliṭṭhacitto kālaṃ karissati. Seyyathāpi, āvuso, kaṃsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā rajena ca malena ca pariyonaddhā. Tamenaṃ sāmikā na ceva paribhuñjeyyuṃ na ca pariyodapeyyuṃ 2, rajāpathe ca naṃ nikkhipeyyuṃ. Evañhi sā, āvuso, kaṃsapāti aparena samayena saṃkiliṭṭhatarā assa malaggahitā’’ti? ‘‘Evamāvuso’’ti. ‘‘Evameva kho, āvuso, yvāyaṃ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ – na chandaṃ janessati na vāyamissati na vīriyaṃ ārabhissati tassaṅgaṇassa pahānāya; so sarāgo sadoso samoho sāṅgaṇo saṃkiliṭṭhacitto kālaṃ karissati.
‘‘д̇ад̇раавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало саан̇г̇ан̣ова самаано ‘ад̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и, д̇ассзд̇ам̣ баадиган̇кам̣ – чанд̣̇ам̣ ж̇анзссад̇и вааяамиссад̇и вийрияам̣ аарабхиссад̇и д̇ассан̇г̇ан̣асса бахаанааяа; со арааг̇о ад̣̇осо амохо анан̇г̇ан̣о асам̣гилидтажид̇д̇о гаалам̣ гариссад̇и. сзяяат̇ааби, аавусо, гам̣сабаад̇и аабхад̇аа аабан̣аа ваа гаммаарагулаа ваа раж̇зна жа малзна жа барияонад̣̇д̇хаа. д̇амзнам̣ саамигаа барибхун̃ж̇зяяун̃жзва барияод̣̇абзяяун̃жа, на жа нам̣ раж̇аабат̇з нигкибзяяум̣. зван̃хи саа, аавусо, гам̣сабаад̇и абарзна самаязна барисуд̣̇д̇хад̇араа асса барияод̣̇аад̇аа’’д̇и? ‘‘звамаавусо’’д̇и. ‘‘звамзва ко, аавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало саан̇г̇ан̣ова самаано ‘ад̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и, д̇ассзд̇ам̣ баадиган̇кам̣ – чанд̣̇ам̣ ж̇анзссад̇и вааяамиссад̇и вийрияам̣ аарабхиссад̇и д̇ассан̇г̇ан̣асса бахаанааяа; со арааг̇о ад̣̇осо амохо анан̇г̇ан̣о асам̣гилидтажид̇д̇о гаалам̣ гариссад̇и.
‘‘Tatrāvuso, yvāyaṃ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ pajānāti, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ – chandaṃ janessati vāyamissati vīriyaṃ ārabhissati tassaṅgaṇassa pahānāya; so arāgo adoso amoho anaṅgaṇo asaṃkiliṭṭhacitto kālaṃ karissati. Seyyathāpi, āvuso, kaṃsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā rajena ca malena ca pariyonaddhā. Tamenaṃ sāmikā paribhuñjeyyuñceva pariyodapeyyuñca, na ca naṃ rajāpathe nikkhipeyyuṃ. Evañhi sā, āvuso, kaṃsapāti aparena samayena parisuddhatarā assa pariyodātā’’ti? ‘‘Evamāvuso’’ti. ‘‘Evameva kho, āvuso, yvāyaṃ puggalo sāṅgaṇova samāno ‘atthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ pajānāti, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ – chandaṃ janessati vāyamissati vīriyaṃ ārabhissati tassaṅgaṇassa pahānāya; so arāgo adoso amoho anaṅgaṇo asaṃkiliṭṭhacitto kālaṃ karissati.
‘‘д̇ад̇раавусо , явааяам̣ буг̇г̇ало анан̇г̇ан̣ова самаано ‘над̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и, д̇ассзд̇ам̣ баадиган̇кам̣ – субханимид̇д̇ам̣ манаси гариссад̇и, д̇асса субханимид̇д̇асса манасигаараа рааг̇о жид̇д̇ам̣ ануд̣̇д̇хам̣сзссад̇и; со сарааг̇о сад̣̇осо самохо саан̇г̇ан̣о сам̣гилидтажид̇д̇о гаалам̣ гариссад̇и. сзяяат̇ааби, аавусо, гам̣сабаад̇и аабхад̇аа аабан̣аа ваа гаммаарагулаа ваа барисуд̣̇д̇хаа барияод̣̇аад̇аа. д̇амзнам̣ саамигаа на жзва барибхун̃ж̇зяяум̣ на жа барияод̣̇абзяяум̣, раж̇аабат̇з жа нам̣ нигкибзяяум̣. зван̃хи саа, аавусо, гам̣сабаад̇и абарзна самаязна сам̣гилидтад̇араа асса малаг̇г̇ахид̇аа’’д̇и? ‘‘звамаавусо’’д̇и. ‘‘звамзва ко, аавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало анан̇г̇ан̣ова самаано ‘над̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и, д̇ассзд̇ам̣ баадиган̇кам̣ – субханимид̇д̇ам̣ манаси гариссад̇и, д̇асса субханимид̇д̇асса манасигаараа рааг̇о жид̇д̇ам̣ ануд̣̇д̇хам̣сзссад̇и;со сарааг̇о сад̣̇осо самохо саан̇г̇ан̣о сам̣гилидтажид̇д̇огаалам̣гариссад̇и.
‘‘Tatrāvuso , yvāyaṃ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ – subhanimittaṃ manasi karissati, tassa subhanimittassa manasikārā rāgo cittaṃ anuddhaṃsessati; so sarāgo sadoso samoho sāṅgaṇo saṃkiliṭṭhacitto kālaṃ karissati. Seyyathāpi, āvuso, kaṃsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā parisuddhā pariyodātā. Tamenaṃ sāmikā na ceva paribhuñjeyyuṃ na ca pariyodapeyyuṃ, rajāpathe ca naṃ nikkhipeyyuṃ. Evañhi sā, āvuso, kaṃsapāti aparena samayena saṃkiliṭṭhatarā assa malaggahitā’’ti? ‘‘Evamāvuso’’ti. ‘‘Evameva kho, āvuso, yvāyaṃ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ – subhanimittaṃ manasi karissati, tassa subhanimittassa manasikārā rāgo cittaṃ anuddhaṃsessati;so sarāgo sadoso samoho sāṅgaṇo saṃkiliṭṭhacittokālaṃkarissati.
‘‘д̇ад̇раавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало анан̇г̇ан̣ова самаано ‘над̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и, д̇ассзд̇ам̣ баадиган̇кам̣ – субханимид̇д̇ам̣ на манаси гариссад̇и, д̇асса субханимид̇д̇асса аманасигаараа рааг̇о жид̇д̇ам̣ наануд̣̇д̇хам̣сзссад̇и; со арааг̇о ад̣̇осо амохо анан̇г̇ан̣о асам̣гилидтажид̇д̇о гаалам̣ гариссад̇и. сзяяат̇ааби, аавусо, гам̣сабаад̇и аабхад̇аа аабан̣аа ваа гаммаарагулаа ваа барисуд̣̇д̇хаа барияод̣̇аад̇аа. д̇амзнам̣ саамигаа барибхун̃ж̇зяяун̃жзва барияод̣̇абзяяун̃жа, на жа нам̣ раж̇аабат̇з нигкибзяяум̣. зван̃хи саа, аавусо, гам̣сабаад̇и абарзна самаязна барисуд̣̇д̇хад̇араа асса барияод̣̇аад̇аа’’д̇и? ‘‘звамаавусо’’д̇и. ‘‘звамзва ко, аавусо, явааяам̣ буг̇г̇ало анан̇г̇ан̣ова самаано ‘над̇т̇и мз аж̇жхад̇д̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’нд̇и яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и, д̇ассзд̇ам̣ баадиган̇кам̣ – субханимид̇д̇ам̣ на манаси гариссад̇и, д̇асса субханимид̇д̇асса аманасигаараа рааг̇о жид̇д̇ам̣ наануд̣̇д̇хам̣сзссад̇и; со арааг̇о ад̣̇осо амохо анан̇г̇ан̣о асам̣гилидтажид̇д̇о гаалам̣ гариссад̇и.
‘‘Tatrāvuso, yvāyaṃ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ pajānāti, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ – subhanimittaṃ na manasi karissati, tassa subhanimittassa amanasikārā rāgo cittaṃ nānuddhaṃsessati; so arāgo adoso amoho anaṅgaṇo asaṃkiliṭṭhacitto kālaṃ karissati. Seyyathāpi, āvuso, kaṃsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā parisuddhā pariyodātā. Tamenaṃ sāmikā paribhuñjeyyuñceva pariyodapeyyuñca, na ca naṃ rajāpathe nikkhipeyyuṃ. Evañhi sā, āvuso, kaṃsapāti aparena samayena parisuddhatarā assa pariyodātā’’ti? ‘‘Evamāvuso’’ti. ‘‘Evameva kho, āvuso, yvāyaṃ puggalo anaṅgaṇova samāno ‘natthi me ajjhattaṃ aṅgaṇa’nti yathābhūtaṃ pajānāti, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ – subhanimittaṃ na manasi karissati, tassa subhanimittassa amanasikārā rāgo cittaṃ nānuddhaṃsessati; so arāgo adoso amoho anaṅgaṇo asaṃkiliṭṭhacitto kālaṃ karissati.
‘‘аяам̣ ко, аавусо мог̇г̇аллаана , хзд̇у аяам̣ бажжаяо язнимзсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ саан̇г̇ан̣аанам̣язва сад̇ам̣ зго хийнабурисо агкааяад̇и, зго сздтабурисо агкааяад̇и. аяам̣ банаавусо мог̇г̇аллаана, хзд̇у аяам̣ бажжаяо язнимзсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ анан̇г̇ан̣аанам̣язва сад̇ам̣ зго хийнабурисо агкааяад̇и, зго сздтабурисо агкааяад̇ий’’д̇и.
‘‘Ayaṃ kho, āvuso moggallāna , hetu ayaṃ paccayo yenimesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ sāṅgaṇānaṃyeva sataṃ eko hīnapuriso akkhāyati, eko seṭṭhapuriso akkhāyati. Ayaṃ panāvuso moggallāna, hetu ayaṃ paccayo yenimesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ anaṅgaṇānaṃyeva sataṃ eko hīnapuriso akkhāyati, eko seṭṭhapuriso akkhāyatī’’ti.
60. ‘‘ан̇г̇ан̣ам̣ ан̇г̇ан̣анд̇и, аавусо, вужжад̇и. гисса ну ко зд̇ам̣, аавусо, ад̇хиважанам̣ яад̣̇ид̣̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’’нд̇и? ‘‘баабагаанам̣ ко зд̇ам̣, аавусо, агусалаанам̣ ижчааважараанам̣ ад̇хиважанам̣, яад̣̇ид̣̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’’нд̇и.
60. ‘‘Aṅgaṇaṃ aṅgaṇanti, āvuso, vuccati. Kissa nu kho etaṃ, āvuso, adhivacanaṃ yadidaṃ aṅgaṇa’’nti? ‘‘Pāpakānaṃ kho etaṃ, āvuso, akusalānaṃ icchāvacarānaṃ adhivacanaṃ, yadidaṃ aṅgaṇa’’nti.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘аабад̇д̇ин̃жа вад̇а аабанно ассам̣, на жа мам̣ бхигкуу ж̇аанзяяум̣ аабад̇д̇им̣ аабанно’д̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ д̇ам̣ бхигкум̣ бхигкуу ж̇аанзяяум̣ – ‘аабад̇д̇им̣ аабанно’д̇и. ‘ж̇аананд̇и мам̣ бхигкуу аабад̇д̇им̣ аабанно’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘āpattiñca vata āpanno assaṃ, na ca maṃ bhikkhū jāneyyuṃ āpattiṃ āpanno’ti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ taṃ bhikkhuṃ bhikkhū jāneyyuṃ – ‘āpattiṃ āpanno’ti. ‘Jānanti maṃ bhikkhū āpattiṃ āpanno’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘аабад̇д̇ин̃жа вад̇а аабанно ассам̣, анурахо мам̣ бхигкуу жод̣̇зяяум̣, но сан̇гхамаж̇жхз’д̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ д̇ам̣ бхигкум̣ бхигкуу сан̇гхамаж̇жхз жод̣̇зяяум̣, но анурахо. ‘сан̇гхамаж̇жхз мам̣ бхигкуу жод̣̇знд̇и, но анурахо’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘āpattiñca vata āpanno assaṃ, anuraho maṃ bhikkhū codeyyuṃ, no saṅghamajjhe’ti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ taṃ bhikkhuṃ bhikkhū saṅghamajjhe codeyyuṃ, no anuraho. ‘Saṅghamajjhe maṃ bhikkhū codenti, no anuraho’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘аабад̇д̇ин̃жа вад̇а аабанно ассам̣, саббадибуг̇г̇ало мам̣ жод̣̇зяяа, но аббадибуг̇г̇ало’д̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ д̇ам̣ бхигкум̣ аббадибуг̇г̇ало жод̣̇зяяа, но саббадибуг̇г̇ало. ‘аббадибуг̇г̇ало мам̣ жод̣̇зд̇и, но саббадибуг̇г̇ало’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘āpattiñca vata āpanno assaṃ, sappaṭipuggalo maṃ codeyya, no appaṭipuggalo’ti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ taṃ bhikkhuṃ appaṭipuggalo codeyya, no sappaṭipuggalo. ‘Appaṭipuggalo maṃ codeti, no sappaṭipuggalo’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а мамзва сад̇т̇аа бадибужчид̇ваа бадибужчид̇ваа бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяа, на ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ сад̇т̇аа бадибужчид̇ваа бадибужчид̇ваа бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяаа’д̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ сад̇т̇аа бадибужчид̇ваа бадибужчид̇ваа бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяа, на д̇ам̣ бхигкум̣ сад̇т̇аа бадибужчид̇ваа бадибужчид̇ваа бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяа. ‘ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ сад̇т̇аа бадибужчид̇ваа бадибужчид̇ваа бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и, на мам̣ сад̇т̇аа бадибужчид̇ваа бадибужчид̇ваа бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇ий’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata mameva satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseyya, na aññaṃ bhikkhuṃ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseyyā’ti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ aññaṃ bhikkhuṃ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseyya, na taṃ bhikkhuṃ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseyya. ‘Aññaṃ bhikkhuṃ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseti, na maṃ satthā paṭipucchitvā paṭipucchitvā bhikkhūnaṃ dhammaṃ desetī’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а мамзва бхигкуу бурагкад̇ваа бурагкад̇ваа г̇аамам̣ бхад̇д̇ааяа бависзяяум̣, на ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ бхигкуу бурагкад̇ваа бурагкад̇ваа г̇аамам̣ бхад̇д̇ааяа бависзяяу’нд̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ бхигкуу бурагкад̇ваа бурагкад̇ваа г̇аамам̣ бхад̇д̇ааяа бависзяяум̣, на д̇ам̣ бхигкум̣ бхигкуу бурагкад̇ваа бурагкад̇ваа г̇аамам̣ бхад̇д̇ааяа бависзяяум̣. ‘ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ бхигкуу бурагкад̇ваа бурагкад̇ваа г̇аамам̣ бхад̇д̇ааяа бависанд̇и, на мам̣ бхигкуу бурагкад̇ваа бурагкад̇ваа г̇аамам̣ бхад̇д̇ааяа бависанд̇ий’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata mameva bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṃ bhattāya paviseyyuṃ, na aññaṃ bhikkhuṃ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṃ bhattāya paviseyyu’nti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ aññaṃ bhikkhuṃ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṃ bhattāya paviseyyuṃ, na taṃ bhikkhuṃ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṃ bhattāya paviseyyuṃ. ‘Aññaṃ bhikkhuṃ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṃ bhattāya pavisanti, na maṃ bhikkhū purakkhatvā purakkhatvā gāmaṃ bhattāya pavisantī’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а ахамзва лабхзяяам̣ бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣ам̣, на ан̃н̃о бхигку лабхзяяа бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣а’нд̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃о бхигку лабхзяяа бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣ам̣, на со бхигку лабхзяяа бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣ам̣. ‘ан̃н̃о бхигку лабхад̇и бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣ам̣, наахам̣ лабхаами бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣а’нд̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata ahameva labheyyaṃ bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ, na añño bhikkhu labheyya bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍa’nti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ añño bhikkhu labheyya bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ, na so bhikkhu labheyya bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ. ‘Añño bhikkhu labhati bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ, nāhaṃ labhāmi bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍa’nti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а ахамзва бхад̇д̇аг̇г̇з бхуд̇д̇аавий анумод̣̇зяяам̣, на ан̃н̃о бхигку бхад̇д̇аг̇г̇з бхуд̇д̇аавий анумод̣̇зяяаа’д̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃о бхигку бхад̇д̇аг̇г̇з бхуд̇д̇аавий анумод̣̇зяяа, на со бхигку бхад̇д̇аг̇г̇з бхуд̇д̇аавий анумод̣̇зяяа. ‘ан̃н̃о бхигку бхад̇д̇аг̇г̇з бхуд̇д̇аавий анумод̣̇ад̇и, наахам̣ бхад̇д̇аг̇г̇з бхуд̇д̇аавий анумод̣̇аамий’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata ahameva bhattagge bhuttāvī anumodeyyaṃ, na añño bhikkhu bhattagge bhuttāvī anumodeyyā’ti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ añño bhikkhu bhattagge bhuttāvī anumodeyya, na so bhikkhu bhattagge bhuttāvī anumodeyya. ‘Añño bhikkhu bhattagge bhuttāvī anumodati, nāhaṃ bhattagge bhuttāvī anumodāmī’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а ахамзва аараамаг̇ад̇аанам̣ бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяам̣, на ан̃н̃о бхигку аараамаг̇ад̇аанам̣ бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяаа’д̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃о бхигку аараамаг̇ад̇аанам̣ бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяа, на со бхигку аараамаг̇ад̇аанам̣ бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяа. ‘ан̃н̃о бхигку аараамаг̇ад̇аанам̣ бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и, наахам̣ аараамаг̇ад̇аанам̣ бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзмий’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata ahameva ārāmagatānaṃ bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseyyaṃ, na añño bhikkhu ārāmagatānaṃ bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseyyā’ti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ añño bhikkhu ārāmagatānaṃ bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseyya, na so bhikkhu ārāmagatānaṃ bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseyya. ‘Añño bhikkhu ārāmagatānaṃ bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseti, nāhaṃ ārāmagatānaṃ bhikkhūnaṃ dhammaṃ desemī’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а ахамзва аараамаг̇ад̇аанам̣ бхигкунийнам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяам̣…бз… убаасагаанам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяам̣…бз… убаасигаанам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяам̣, на ан̃н̃о бхигку аараамаг̇ад̇аанам̣ убаасигаанам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяаа’д̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃о бхигку аараамаг̇ад̇аанам̣ убаасигаанам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяа, на со бхигку аараамаг̇ад̇аанам̣ убаасигаанам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзяяа. ‘ан̃н̃о бхигку аараамаг̇ад̇аанам̣ убаасигаанам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и, наахам̣ аараамаг̇ад̇аанам̣ убаасигаанам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзмий’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata ahameva ārāmagatānaṃ bhikkhunīnaṃ dhammaṃ deseyyaṃ…pe… upāsakānaṃ dhammaṃ deseyyaṃ…pe… upāsikānaṃ dhammaṃ deseyyaṃ, na añño bhikkhu ārāmagatānaṃ upāsikānaṃ dhammaṃ deseyyā’ti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ añño bhikkhu ārāmagatānaṃ upāsikānaṃ dhammaṃ deseyya, na so bhikkhu ārāmagatānaṃ upāsikānaṃ dhammaṃ deseyya. ‘Añño bhikkhu ārāmagatānaṃ upāsikānaṃ dhammaṃ deseti, nāhaṃ ārāmagatānaṃ upāsikānaṃ dhammaṃ desemī’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а мамзва бхигкуу саггарзяяум̣ г̇арум̣ гарзяяум̣ 3 маанзяяум̣ бууж̇зяяум̣, на ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ бхигкуу саггарзяяум̣ г̇арум̣ гарзяяум̣ маанзяяум̣ бууж̇зяяу’нд̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ бхигкуу саггарзяяум̣ г̇арум̣ гарзяяум̣ маанзяяум̣ бууж̇зяяум̣, на д̇ам̣ бхигкум̣ бхигкуу саггарзяяум̣ г̇арум̣ гарзяяум̣ маанзяяум̣ бууж̇зяяум̣. ‘ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ бхигкуу саггаронд̇и г̇арум̣ гаронд̇и маанзнд̇и бууж̇знд̇и , на мам̣ бхигкуу саггаронд̇и г̇арум̣ гаронд̇и маанзнд̇и бууж̇знд̇ий’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata mameva bhikkhū sakkareyyuṃ garuṃ kareyyuṃ 4 māneyyuṃ pūjeyyuṃ, na aññaṃ bhikkhuṃ bhikkhū sakkareyyuṃ garuṃ kareyyuṃ māneyyuṃ pūjeyyu’nti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ aññaṃ bhikkhuṃ bhikkhū sakkareyyuṃ garuṃ kareyyuṃ māneyyuṃ pūjeyyuṃ, na taṃ bhikkhuṃ bhikkhū sakkareyyuṃ garuṃ kareyyuṃ māneyyuṃ pūjeyyuṃ. ‘Aññaṃ bhikkhuṃ bhikkhū sakkaronti garuṃ karonti mānenti pūjenti , na maṃ bhikkhū sakkaronti garuṃ karonti mānenti pūjentī’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а мамзва бхигкунияо…бз… убаасагаа…бз… убаасигаа саггарзяяум̣ г̇арум̣ гарзяяум̣ маанзяяум̣ бууж̇зяяум̣, на ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ убаасигаа саггарзяяум̣ г̇арум̣ гарзяяум̣ маанзяяум̣ бууж̇зяяу’нд̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ убаасигаа саггарзяяум̣ г̇арум̣ гарзяяум̣ маанзяяум̣ бууж̇зяяум̣, на д̇ам̣ бхигкум̣ убаасигаа саггарзяяум̣ г̇арум̣ гарзяяум̣ маанзяяум̣ бууж̇зяяум̣. ‘ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ убаасигаа саггаронд̇и г̇арум̣ гаронд̇и маанзнд̇и бууж̇знд̇и, на мам̣ убаасигаа саггаронд̇и г̇арум̣ гаронд̇и маанзнд̇и бууж̇знд̇ий’д̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata mameva bhikkhuniyo…pe… upāsakā…pe… upāsikā sakkareyyuṃ garuṃ kareyyuṃ māneyyuṃ pūjeyyuṃ, na aññaṃ bhikkhuṃ upāsikā sakkareyyuṃ garuṃ kareyyuṃ māneyyuṃ pūjeyyu’nti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ aññaṃ bhikkhuṃ upāsikā sakkareyyuṃ garuṃ kareyyuṃ māneyyuṃ pūjeyyuṃ, na taṃ bhikkhuṃ upāsikā sakkareyyuṃ garuṃ kareyyuṃ māneyyuṃ pūjeyyuṃ. ‘Aññaṃ bhikkhuṃ upāsikā sakkaronti garuṃ karonti mānenti pūjenti, na maṃ upāsikā sakkaronti garuṃ karonti mānenti pūjentī’ti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а ахамзва лаабхий ассам̣ бан̣ийд̇аанам̣ жийвараанам̣, на ан̃н̃о бхигку лаабхий асса бан̣ийд̇аанам̣ жийвараана’нд̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃о бхигку лаабхий асса бан̣ийд̇аанам̣ жийвараанам̣, на со бхигку лаабхий асса бан̣ийд̇аанам̣ жийвараанам̣. ‘ан̃н̃о бхигку лаабхий 5 бан̣ийд̇аанам̣ жийвараанам̣, наахам̣ лаабхий 6 бан̣ийд̇аанам̣ жийвараана’нд̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata ahameva lābhī assaṃ paṇītānaṃ cīvarānaṃ, na añño bhikkhu lābhī assa paṇītānaṃ cīvarāna’nti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ añño bhikkhu lābhī assa paṇītānaṃ cīvarānaṃ, na so bhikkhu lābhī assa paṇītānaṃ cīvarānaṃ. ‘Añño bhikkhu lābhī 7 paṇītānaṃ cīvarānaṃ, nāhaṃ lābhī 8 paṇītānaṃ cīvarāna’nti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ид̇хзгажжасса бхигкуно звам̣ ижчаа уббаж̇ж̇зяяа – ‘ахо вад̇а ахамзва лаабхий ассам̣ бан̣ийд̇аанам̣ бин̣д̣абаад̇аанам̣…бз… бан̣ийд̇аанам̣ сзнаасанаанам̣…бз… бан̣ийд̇аанам̣ г̇илаанаббажжаяабхзсаж̇ж̇абаригкаараанам̣, на ан̃н̃о бхигку лаабхий асса бан̣ийд̇аанам̣ г̇илаанаббажжаяабхзсаж̇ж̇абаригкаараана’нд̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, аавусо, виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃о бхигку лаабхий асса бан̣ийд̇аанам̣ г̇илаанаббажжаяабхзсаж̇ж̇абаригкаараанам̣, на со бхигку лаабхий асса бан̣ийд̇аанам̣ г̇илаанаббажжаяабхзсаж̇ж̇абаригкаараанам̣. ‘ан̃н̃о бхигку лаабхий 9 бан̣ийд̇аанам̣ г̇илаанаббажжаяабхзсаж̇ж̇абаригкаараанам̣, наахам̣ лаабхий 10 бан̣ийд̇аанам̣ г̇илаанаббажжаяабхзсаж̇ж̇абаригкаараана’нд̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и аббад̇ийд̇о. яо жзва ко, аавусо, гобо яо жа аббажжаяо – убхаяамзд̇ам̣ ан̇г̇ан̣ам̣.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ idhekaccassa bhikkhuno evaṃ icchā uppajjeyya – ‘aho vata ahameva lābhī assaṃ paṇītānaṃ piṇḍapātānaṃ…pe… paṇītānaṃ senāsanānaṃ…pe… paṇītānaṃ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ, na añño bhikkhu lābhī assa paṇītānaṃ gilānappaccayabhesajjaparikkhārāna’nti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, āvuso, vijjati yaṃ añño bhikkhu lābhī assa paṇītānaṃ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ, na so bhikkhu lābhī assa paṇītānaṃ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ. ‘Añño bhikkhu lābhī 11 paṇītānaṃ gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ, nāhaṃ lābhī 12 paṇītānaṃ gilānappaccayabhesajjaparikkhārāna’nti – iti so kupito hoti appatīto. Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo – ubhayametaṃ aṅgaṇaṃ.
‘‘имзсам̣ ко зд̇ам̣, аавусо, баабагаанам̣ агусалаанам̣ ижчааважараанам̣ ад̇хиважанам̣, яад̣̇ид̣̇ам̣ ан̇г̇ан̣а’’нд̇и.
‘‘Imesaṃ kho etaṃ, āvuso, pāpakānaṃ akusalānaṃ icchāvacarānaṃ adhivacanaṃ, yadidaṃ aṅgaṇa’’nti.
61. ‘‘яасса гассажи, аавусо, бхигкуно имз баабагаа агусалаа ижчааважараа аббахийнаа д̣̇иссанд̇и жзва сууяанд̇и жа, гин̃жааби со ход̇и ааран̃н̃иго банд̇асзнаасано бин̣д̣абаад̇иго сабад̣̇аанажаарий бам̣сугуулиго луукажийварад̇харо, ат̇а ко нам̣ саб̣рахмажаарий на жзва саггаронд̇и на г̇арум̣ гаронд̇и на маанзнд̇и на бууж̇знд̇и. д̇ам̣ гисса хзд̇у? д̇з хи д̇асса ааяасмад̇о баабагаа агусалаа ижчааважараа аббахийнаа д̣̇иссанд̇и жзва сууяанд̇и жа. сзяяат̇ааби, аавусо, гам̣сабаад̇и аабхад̇аа аабан̣аа ваа гаммаарагулаа ваа барисуд̣̇д̇хаа барияод̣̇аад̇аа. д̇амзнам̣ саамигаа ахигун̣абам̣ ваа гуггурагун̣абам̣ ваа мануссагун̣абам̣ ваа ражаяид̇ваа ан̃н̃иссаа гам̣сабаад̇ияаа бадигуж̇ж̇ид̇ваа анд̇араабан̣ам̣ бадибаж̇ж̇зяяум̣. д̇амзнам̣ ж̇ано д̣̇исваа звам̣ вад̣̇зяяа – ‘амбхо, гимзвид̣̇ам̣ харийяад̇и ж̇ан̃н̃аж̇ан̃н̃ам̣ вияаа’д̇и? д̇амзнам̣ удтахид̇ваа абаабурид̇ваа 13 ологзяяа. д̇асса сахад̣̇ассанзна аманаабад̇аа жа сан̣тахзяяа, баадигуляад̇аа 14 жа сан̣тахзяяа, ж̇зг̇ужчад̇аа жа 15 сан̣тахзяяа; ж̇игхажчид̇аанамби на бход̇д̇угамяад̇аа асса, баг̇зва сухид̇аанам̣. звамзва ко, аавусо, яасса гассажи бхигкуно имз баабагаа агусалаа ижчааважараа аббахийнаа д̣̇иссанд̇и жзва сууяанд̇и жа, гин̃жааби со ход̇и ааран̃н̃иго банд̇асзнаасано бин̣д̣абаад̇иго сабад̣̇аанажаарий бам̣сугуулиго луукажийварад̇харо, ат̇а ко нам̣ саб̣рахмажаарий на жзва саггаронд̇и на г̇арум̣ гаронд̇и на маанзнд̇и на бууж̇знд̇и. д̇ам̣ гисса хзд̇у? д̇з хи д̇асса ааяасмад̇о баабагаа агусалаа ижчааважараа аббахийнаа д̣̇иссанд̇и жзва сууяанд̇и жа.
61. ‘‘Yassa kassaci, āvuso, bhikkhuno ime pāpakā akusalā icchāvacarā appahīnā dissanti ceva sūyanti ca, kiñcāpi so hoti āraññiko pantasenāsano piṇḍapātiko sapadānacārī paṃsukūliko lūkhacīvaradharo, atha kho naṃ sabrahmacārī na ceva sakkaronti na garuṃ karonti na mānenti na pūjenti. Taṃ kissa hetu? Te hi tassa āyasmato pāpakā akusalā icchāvacarā appahīnā dissanti ceva sūyanti ca. Seyyathāpi, āvuso, kaṃsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā parisuddhā pariyodātā. Tamenaṃ sāmikā ahikuṇapaṃ vā kukkurakuṇapaṃ vā manussakuṇapaṃ vā racayitvā aññissā kaṃsapātiyā paṭikujjitvā antarāpaṇaṃ paṭipajjeyyuṃ. Tamenaṃ jano disvā evaṃ vadeyya – ‘ambho, kimevidaṃ harīyati jaññajaññaṃ viyā’ti? Tamenaṃ uṭṭhahitvā apāpuritvā 16 olokeyya. Tassa sahadassanena amanāpatā ca saṇṭhaheyya, pāṭikulyatā 17 ca saṇṭhaheyya, jegucchatā ca 18 saṇṭhaheyya; jighacchitānampi na bhottukamyatā assa, pageva suhitānaṃ. Evameva kho, āvuso, yassa kassaci bhikkhuno ime pāpakā akusalā icchāvacarā appahīnā dissanti ceva sūyanti ca, kiñcāpi so hoti āraññiko pantasenāsano piṇḍapātiko sapadānacārī paṃsukūliko lūkhacīvaradharo, atha kho naṃ sabrahmacārī na ceva sakkaronti na garuṃ karonti na mānenti na pūjenti. Taṃ kissa hetu? Te hi tassa āyasmato pāpakā akusalā icchāvacarā appahīnā dissanti ceva sūyanti ca.
62. ‘‘яасса гассажи, аавусо, бхигкуно имз баабагаа агусалаа ижчааважараа бахийнаа д̣̇иссанд̇и жзва сууяанд̇и жа, гин̃жааби со ход̇и г̇ааманд̇авихаарий нзманд̇аниго г̇ахабад̇ижийварад̇харо, ат̇а ко нам̣ саб̣рахмажаарий саггаронд̇и г̇арум̣ гаронд̇и маанзнд̇и бууж̇знд̇и. д̇ам̣ гисса хзд̇у ? д̇з хи д̇асса ааяасмад̇о баабагаа агусалаа ижчааважараа бахийнаа д̣̇иссанд̇и жзва сууяанд̇и жа. сзяяат̇ааби, аавусо, гам̣сабаад̇и аабхад̇аа аабан̣аа ваа гаммаарагулаа ваа барисуд̣̇д̇хаа барияод̣̇аад̇аа. д̇амзнам̣ саамигаа саалийнам̣ од̣̇анам̣ вижид̇агаал̣агам̣ 19 анзгасуубам̣ анзгаб̣яан̃ж̇анам̣ ражаяид̇ваа ан̃н̃иссаа гам̣сабаад̇ияаа бадигуж̇ж̇ид̇ваа анд̇араабан̣ам̣ бадибаж̇ж̇зяяум̣. д̇амзнам̣ ж̇ано д̣̇исваа звам̣ вад̣̇зяяа – ‘амбхо, гимзвид̣̇ам̣ харийяад̇и ж̇ан̃н̃аж̇ан̃н̃ам̣ вияаа’д̇и? д̇амзнам̣ удтахид̇ваа абаабурид̇ваа ологзяяа. д̇асса саха д̣̇ассанзна манаабад̇аа жа сан̣тахзяяа, аббаадигуляад̇аа жа сан̣тахзяяа, аж̇зг̇ужчад̇аа жа сан̣тахзяяа; сухид̇аанамби бход̇д̇угамяад̇аа асса, баг̇зва ж̇игхажчид̇аанам̣. звамзва ко, аавусо, яасса гассажи бхигкуно имз баабагаа агусалаа ижчааважараа бахийнаа д̣̇иссанд̇и жзва сууяанд̇и жа, гин̃жааби со ход̇и г̇ааманд̇авихаарий нзманд̇аниго г̇ахабад̇ижийварад̇харо, ат̇а ко нам̣ саб̣рахмажаарий саггаронд̇и г̇арум̣ гаронд̇и маанзнд̇и бууж̇знд̇и . д̇ам̣ гисса хзд̇у? д̇з хи д̇асса ааяасмад̇о баабагаа агусалаа ижчааважараа бахийнаа д̣̇иссанд̇и жзва сууяанд̇и жаа’’д̇и.
62. ‘‘Yassa kassaci, āvuso, bhikkhuno ime pāpakā akusalā icchāvacarā pahīnā dissanti ceva sūyanti ca, kiñcāpi so hoti gāmantavihārī nemantaniko gahapaticīvaradharo, atha kho naṃ sabrahmacārī sakkaronti garuṃ karonti mānenti pūjenti. Taṃ kissa hetu ? Te hi tassa āyasmato pāpakā akusalā icchāvacarā pahīnā dissanti ceva sūyanti ca. Seyyathāpi, āvuso, kaṃsapāti ābhatā āpaṇā vā kammārakulā vā parisuddhā pariyodātā. Tamenaṃ sāmikā sālīnaṃ odanaṃ vicitakāḷakaṃ 20 anekasūpaṃ anekabyañjanaṃ racayitvā aññissā kaṃsapātiyā paṭikujjitvā antarāpaṇaṃ paṭipajjeyyuṃ. Tamenaṃ jano disvā evaṃ vadeyya – ‘ambho, kimevidaṃ harīyati jaññajaññaṃ viyā’ti? Tamenaṃ uṭṭhahitvā apāpuritvā olokeyya. Tassa saha dassanena manāpatā ca saṇṭhaheyya, appāṭikulyatā ca saṇṭhaheyya, ajegucchatā ca saṇṭhaheyya; suhitānampi bhottukamyatā assa, pageva jighacchitānaṃ. Evameva kho, āvuso, yassa kassaci bhikkhuno ime pāpakā akusalā icchāvacarā pahīnā dissanti ceva sūyanti ca, kiñcāpi so hoti gāmantavihārī nemantaniko gahapaticīvaradharo, atha kho naṃ sabrahmacārī sakkaronti garuṃ karonti mānenti pūjenti . Taṃ kissa hetu? Te hi tassa āyasmato pāpakā akusalā icchāvacarā pahīnā dissanti ceva sūyanti cā’’ti.
63. звам̣ вуд̇д̇з, ааяасмаа махаамог̇г̇аллаано ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘убамаа мам̣, аавусо саарибуд̇д̇а, бадибхаад̇ий’’д̇и. ‘‘бадибхаад̇у д̇ам̣, аавусо мог̇г̇аллаанаа’’д̇и. ‘‘згамид̣̇аахам̣, аавусо, самаяам̣ рааж̇аг̇ахз вихараами г̇ириб̣б̣аж̇з. ат̇а кваахам̣, аавусо, буб̣б̣ан̣хасамаяам̣ ниваасзд̇ваа бад̇д̇ажийварамаад̣̇ааяа рааж̇аг̇ахам̣ бин̣д̣ааяа баависим̣. д̇зна ко бана самаязна самийд̇и яаанагаарабуд̇д̇о рат̇асса нзмим̣ д̇ажчад̇и. д̇амзнам̣ бан̣д̣убуд̇д̇о ааж̇ийваго бураан̣аяаанагаарабуд̇д̇о бажжубадтид̇о ход̇и. ат̇а ко, аавусо, бан̣д̣убуд̇д̇асса ааж̇ийвагасса бураан̣аяаанагаарабуд̇д̇асса звам̣ жзд̇асо баривид̇агго уд̣̇абаад̣̇и – ‘ахо вад̇ааяам̣ самийд̇и яаанагаарабуд̇д̇о имиссаа нзмияаа иман̃жа ван̇гам̣ иман̃жа ж̇имхам̣ иман̃жа д̣̇осам̣ д̇ажчзяяа, звааяам̣ нзми абаг̇ад̇аван̇гаа абаг̇ад̇аж̇имхаа абаг̇ад̇ад̣̇осаа суд̣̇д̇хаа асса 21 саарз бад̇идтид̇аа’д̇и . яат̇аа яат̇аа ко, аавусо, бан̣д̣убуд̇д̇асса ааж̇ийвагасса бураан̣аяаанагаарабуд̇д̇асса жзд̇асо баривид̇агго ход̇и, д̇ат̇аа д̇ат̇аа самийд̇и яаанагаарабуд̇д̇о д̇ассаа нзмияаа д̇ан̃жа ван̇гам̣ д̇ан̃жа ж̇имхам̣ д̇ан̃жа д̣̇осам̣ д̇ажчад̇и. ат̇а ко, аавусо, бан̣д̣убуд̇д̇о ааж̇ийваго бураан̣аяаанагаарабуд̇д̇о ад̇д̇амано ад̇д̇аманаваажам̣ нижчаарзси – ‘хад̣̇аяаа хад̣̇аяам̣ ман̃н̃з ан̃н̃ааяа д̇ажчад̇ий’д̇и.
63. Evaṃ vutte, āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṃ sāriputtaṃ etadavoca – ‘‘upamā maṃ, āvuso sāriputta, paṭibhātī’’ti. ‘‘Paṭibhātu taṃ, āvuso moggallānā’’ti. ‘‘Ekamidāhaṃ, āvuso, samayaṃ rājagahe viharāmi giribbaje. Atha khvāhaṃ, āvuso, pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṃ piṇḍāya pāvisiṃ. Tena kho pana samayena samīti yānakāraputto rathassa nemiṃ tacchati. Tamenaṃ paṇḍuputto ājīvako purāṇayānakāraputto paccupaṭṭhito hoti. Atha kho, āvuso, paṇḍuputtassa ājīvakassa purāṇayānakāraputtassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi – ‘aho vatāyaṃ samīti yānakāraputto imissā nemiyā imañca vaṅkaṃ imañca jimhaṃ imañca dosaṃ taccheyya, evāyaṃ nemi apagatavaṅkā apagatajimhā apagatadosā suddhā assa 22 sāre patiṭṭhitā’ti . Yathā yathā kho, āvuso, paṇḍuputtassa ājīvakassa purāṇayānakāraputtassa cetaso parivitakko hoti, tathā tathā samīti yānakāraputto tassā nemiyā tañca vaṅkaṃ tañca jimhaṃ tañca dosaṃ tacchati. Atha kho, āvuso, paṇḍuputto ājīvako purāṇayānakāraputto attamano attamanavācaṃ nicchāresi – ‘hadayā hadayaṃ maññe aññāya tacchatī’ti.
‘‘звамзва ко, аавусо, яз д̇з буг̇г̇алаа ассад̣̇д̇хаа, ж̇ийвигад̇т̇аа на сад̣̇д̇хаа аг̇аарасмаа анаг̇аарияам̣ баб̣б̣аж̇ид̇аа, сатаа мааяаавино гзд̇аб̣ино 23 уд̣̇д̇хад̇аа уннал̣аа жабалаа мукараа вигин̣н̣аваажаа, инд̣̇риязсу аг̇уд̇д̇ад̣̇ваараа, бхож̇анз амад̇д̇ан̃н̃уно, ж̇ааг̇арияам̣ анануяуд̇д̇аа, сааман̃н̃з анабзгкаванд̇о, сигкааяа на д̇иб̣б̣аг̇аараваа, б̣аахулигаа саат̇алигаа, оггаманз буб̣б̣ан̇г̇амаа, бавивзгз нигкид̇д̇ад̇хураа, гусийд̇аа хийнавийрияаа мудтассад̇ий асамбаж̇аанаа асамаахид̇аа виб̣бханд̇ажид̇д̇аа д̣̇уббан̃н̃аа зл̣амууг̇аа, д̇зсам̣ ааяасмаа саарибуд̇д̇о иминаа д̇хаммабарияааязна хад̣̇аяаа хад̣̇аяам̣ ман̃н̃з ан̃н̃ааяа д̇ажчад̇и.
‘‘Evameva kho, āvuso, ye te puggalā assaddhā, jīvikatthā na saddhā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitā, saṭhā māyāvino ketabino 24 uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā, indriyesu aguttadvārā, bhojane amattaññuno, jāgariyaṃ ananuyuttā, sāmaññe anapekkhavanto, sikkhāya na tibbagāravā, bāhulikā sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā, kusītā hīnavīriyā muṭṭhassatī asampajānā asamāhitā vibbhantacittā duppaññā eḷamūgā, tesaṃ āyasmā sāriputto iminā dhammapariyāyena hadayā hadayaṃ maññe aññāya tacchati.
‘‘яз бана д̇з гулабуд̇д̇аа сад̣̇д̇хаа аг̇аарасмаа анаг̇аарияам̣ баб̣б̣аж̇ид̇аа, асатаа амааяаавино агзд̇аб̣ино ануд̣̇д̇хад̇аа ануннал̣аа ажабалаа амукараа авигин̣н̣аваажаа, инд̣̇риязсу г̇уд̇д̇ад̣̇ваараа, бхож̇анз мад̇д̇ан̃н̃уно, ж̇ааг̇арияам̣ ануяуд̇д̇аа, сааман̃н̃з абзгкаванд̇о, сигкааяа д̇иб̣б̣аг̇аараваа, на б̣аахулигаа на саат̇алигаа, оггаманз нигкид̇д̇ад̇хураа, бавивзгз буб̣б̣ан̇г̇амаа, аарад̣̇д̇хавийрияаа бахид̇ад̇д̇аа убадтид̇ассад̇ий самбаж̇аанаа самаахид̇аа згаг̇г̇ажид̇д̇аа бан̃н̃аванд̇о анзл̣амууг̇аа, д̇з ааяасмад̇о саарибуд̇д̇асса имам̣ д̇хаммабарияааяам̣ суд̇ваа биванд̇и ман̃н̃з, гхасанд̇и ман̃н̃з важасаа жзва манасаа жа – ‘саад̇ху вад̇а, бхо, саб̣рахмажаарий агусалаа вудтаабзд̇ваа гусалз бад̇идтаабзд̇ий’д̇и. сзяяат̇ааби, аавусо, ид̇т̇ий ваа бурисо ваа д̣̇ахаро яуваа ман̣д̣анагаж̇аад̇иго сийсам̣нхаад̇о уббаламаалам̣ ваа вассигамаалам̣ ваа ад̇имуд̇д̇агамаалам̣ 25 ваа лабхид̇ваа убхохи хад̇т̇зхи бадиг̇г̇ахзд̇ваа уд̇д̇аман̇г̇з сирасмим̣ бад̇идтабзяяа, звамзва ко, аавусо, яз д̇з гулабуд̇д̇аа сад̣̇д̇хаа аг̇аарасмаа анаг̇аарияам̣ баб̣б̣аж̇ид̇аа, асатаа амааяаавино агзд̇аб̣ино ануд̣̇д̇хад̇аа ануннал̣аа ажабалаа амукараа авигин̣н̣аваажаа, инд̣̇риязсу г̇уд̇д̇ад̣̇ваараа, бхож̇анз мад̇д̇ан̃н̃уно, ж̇ааг̇арияам̣ ануяуд̇д̇аа, сааман̃н̃з абзгкаванд̇о, сигкааяа д̇иб̣б̣аг̇аараваа, на б̣аахулигаа на саат̇алигаа, оггаманз нигкид̇д̇ад̇хураа, бавивзгз буб̣б̣ан̇г̇амаа, аарад̣̇д̇хавийрияаа бахид̇ад̇д̇аа убадтид̇ассад̇ий самбаж̇аанаа самаахид̇аа згаг̇г̇ажид̇д̇аа бан̃н̃аванд̇о анзл̣амууг̇аа, д̇з ааяасмад̇о саарибуд̇д̇асса имам̣ д̇хаммабарияааяам̣ суд̇ваа биванд̇и ман̃н̃з, гхасанд̇и ман̃н̃з важасаа жзва манасаа жа – ‘саад̇ху вад̇а, бхо, саб̣рахмажаарий агусалаа вудтаабзд̇ваа гусалз бад̇идтаабзд̇ий’д̇и. ид̇иха д̇з убхо махаанааг̇аа ан̃н̃аман̃н̃асса субхаасид̇ам̣ саманумод̣̇им̣суу’’д̇и.
‘‘Ye pana te kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitā, asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā, indriyesu guttadvārā, bhojane mattaññuno, jāgariyaṃ anuyuttā, sāmaññe apekkhavanto, sikkhāya tibbagāravā, na bāhulikā na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā, paviveke pubbaṅgamā, āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatī sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, te āyasmato sāriputtassa imaṃ dhammapariyāyaṃ sutvā pivanti maññe, ghasanti maññe vacasā ceva manasā ca – ‘sādhu vata, bho, sabrahmacārī akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetī’ti. Seyyathāpi, āvuso, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko sīsaṃnhāto uppalamālaṃ vā vassikamālaṃ vā atimuttakamālaṃ 26 vā labhitvā ubhohi hatthehi paṭiggahetvā uttamaṅge sirasmiṃ patiṭṭhapeyya, evameva kho, āvuso, ye te kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitā, asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā, indriyesu guttadvārā, bhojane mattaññuno, jāgariyaṃ anuyuttā, sāmaññe apekkhavanto, sikkhāya tibbagāravā, na bāhulikā na sāthalikā, okkamane nikkhittadhurā, paviveke pubbaṅgamā, āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatī sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, te āyasmato sāriputtassa imaṃ dhammapariyāyaṃ sutvā pivanti maññe, ghasanti maññe vacasā ceva manasā ca – ‘sādhu vata, bho, sabrahmacārī akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetī’ti. Itiha te ubho mahānāgā aññamaññassa subhāsitaṃ samanumodiṃsū’’ti.
анан̇г̇ан̣асуд̇д̇ам̣ нидтид̇ам̣ бан̃жамам̣.
Anaṅgaṇasuttaṃ niṭṭhitaṃ pañcamaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 5. анан̇г̇ан̣асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 5. Anaṅgaṇasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 5. анан̇г̇ан̣асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 5. Anaṅgaṇasuttavaṇṇanā
