| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / милинд̣̇абан̃хабаал̣и • Milindapañhapāḷi |
4. ананд̇агааяабан̃хо
4. Anantakāyapañho
4. ат̇а ко милинд̣̇асса ран̃н̃о зд̇ад̣̇ахоси ‘‘бан̣д̣ид̇о ко аяам̣ бхигку бадиб̣ало маяаа сад̣̇д̇хим̣ саллабид̇ум̣, б̣ахугаани жа мз таанаани бужчид̇аб̣б̣аани бхависсанд̇и, яаава абужчид̇аани язва д̇аани таанаани бхависсанд̇и, ат̇а суурияо ад̇т̇ам̣ г̇амиссад̇и, яам̣нуунаахам̣ свз анд̇збурз саллабзяяа’’нд̇и. ат̇а ко рааж̇аа д̣̇зваманд̇ияам̣ зд̇ад̣̇авожа ‘‘д̇зна хи, д̇вам̣ д̣̇зваманд̇ияа, бхад̣̇анд̇асса аарожзяяааси ‘свз анд̇збурз ран̃н̃аа сад̣̇д̇хим̣ саллаабо бхависсад̇ий’’’д̇и. ид̣̇ам̣ вад̇ваа милинд̣̇о рааж̇аа удтааяаасанаа т̇зрам̣ нааг̇асзнам̣ аабужчид̇ваа рат̇ам̣ абхируухид̇ваа ‘‘нааг̇асзно нааг̇асзно’’д̇и саж̇жхааяам̣ гаронд̇о баггаами.
4. Atha kho milindassa rañño etadahosi ‘‘paṇḍito kho ayaṃ bhikkhu paṭibalo mayā saddhiṃ sallapituṃ, bahukāni ca me ṭhānāni pucchitabbāni bhavissanti, yāva apucchitāni yeva tāni ṭhānāni bhavissanti, atha sūriyo atthaṃ gamissati, yaṃnūnāhaṃ sve antepure sallapeyya’’nti. Atha kho rājā devamantiyaṃ etadavoca ‘‘tena hi, tvaṃ devamantiya, bhadantassa āroceyyāsi ‘sve antepure raññā saddhiṃ sallāpo bhavissatī’’’ti. Idaṃ vatvā milindo rājā uṭṭhāyāsanā theraṃ nāgasenaṃ āpucchitvā rathaṃ abhirūhitvā ‘‘nāgaseno nāgaseno’’ti sajjhāyaṃ karonto pakkāmi.
ат̇а ко д̣̇зваманд̇ияо ааяасманд̇ам̣ нааг̇асзнам̣ зд̇ад̣̇авожа ‘‘рааж̇аа, бханд̇з, милинд̣̇о звамааха ‘свз анд̇збурз ран̃н̃аа сад̣̇д̇хим̣ саллаабо бхависсад̇ий’’’д̇и. ‘‘судтуу’’д̇и т̇зро аб̣бхаанумод̣̇и. ат̇а ко д̇ассаа рад̇д̇ияаа ажжаязна д̣̇зваманд̇ияо жа ананд̇агааяо жа ман̇гуро жа саб̣б̣ад̣̇инно жа язна милинд̣̇о рааж̇аа д̇знубасан̇гамим̣су, убасан̇гамид̇ваа рааж̇аанам̣ милинд̣̇ам̣ зд̇ад̣̇авожум̣ ‘‘ааг̇ажчад̇у, махаарааж̇а, бхад̣̇анд̇о нааг̇асзно’’д̇и ? ‘‘аама ааг̇ажчад̇уу’’д̇и. ‘‘гид̇д̇агзхи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ ааг̇ажчад̇уу’’д̇и? ‘‘яад̇д̇агз бхигкуу ижчад̇и, д̇ад̇д̇агзхи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ ааг̇ажчад̇уу’’д̇и.
Atha kho devamantiyo āyasmantaṃ nāgasenaṃ etadavoca ‘‘rājā, bhante, milindo evamāha ‘sve antepure raññā saddhiṃ sallāpo bhavissatī’’’ti. ‘‘Suṭṭhū’’ti thero abbhānumodi. Atha kho tassā rattiyā accayena devamantiyo ca anantakāyo ca maṅkuro ca sabbadinno ca yena milindo rājā tenupasaṅkamiṃsu, upasaṅkamitvā rājānaṃ milindaṃ etadavocuṃ ‘‘āgacchatu, mahārāja, bhadanto nāgaseno’’ti ? ‘‘Āma āgacchatū’’ti. ‘‘Kittakehi bhikkhūhi saddhiṃ āgacchatū’’ti? ‘‘Yattake bhikkhū icchati, tattakehi bhikkhūhi saddhiṃ āgacchatū’’ti.
ат̇а ко саб̣б̣ад̣̇инно ааха ‘‘ааг̇ажчад̇у, махаарааж̇а, д̣̇асахи бхигкуухи сад̣̇д̇хи’’нд̇и, д̣̇уд̇ияамби ко рааж̇аа ааха ‘‘яад̇д̇агз бхигкуу ижчад̇и, д̇ад̇д̇агзхи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ ааг̇ажчад̇уу’’д̇и . д̣̇уд̇ияамби ко саб̣б̣ад̣̇инно ааха ‘‘ааг̇ажчад̇у, махаарааж̇а, д̣̇асахи бхигкуухи сад̣̇д̇хи’’нд̇и. д̇ад̇ияамби ко рааж̇аа ааха ‘‘яад̇д̇агз бхигкуу ижчад̇и, д̇ад̇д̇агзхи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ ааг̇ажчад̇уу’’д̇и. д̇ад̇ияамби ко саб̣б̣ад̣̇инно ааха ‘‘ааг̇ажчад̇у, махаарааж̇а, д̣̇асахи бхигкуухи сад̣̇д̇хи’’нд̇и. ‘‘саб̣б̣о банааяам̣ саггааро бадияаад̣̇ид̇о, ахам̣ бхан̣аами ‘яад̇д̇агз бхигкуу ижчад̇и, д̇ад̇д̇агзхи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ ааг̇ажчад̇уу’д̇и. аяам̣, бхан̣з саб̣б̣ад̣̇инно, ан̃н̃ат̇аа бхан̣ад̇и, гим̣ ну маяам̣ наббадиб̣алаа бхигкуунам̣ бхож̇анам̣ д̣̇аад̇у’’нд̇и? звам̣ вуд̇д̇з саб̣б̣ад̣̇инно ман̇гу ахоси.
Atha kho sabbadinno āha ‘‘āgacchatu, mahārāja, dasahi bhikkhūhi saddhi’’nti, dutiyampi kho rājā āha ‘‘yattake bhikkhū icchati, tattakehi bhikkhūhi saddhiṃ āgacchatū’’ti . Dutiyampi kho sabbadinno āha ‘‘āgacchatu, mahārāja, dasahi bhikkhūhi saddhi’’nti. Tatiyampi kho rājā āha ‘‘yattake bhikkhū icchati, tattakehi bhikkhūhi saddhiṃ āgacchatū’’ti. Tatiyampi kho sabbadinno āha ‘‘āgacchatu, mahārāja, dasahi bhikkhūhi saddhi’’nti. ‘‘Sabbo panāyaṃ sakkāro paṭiyādito, ahaṃ bhaṇāmi ‘yattake bhikkhū icchati, tattakehi bhikkhūhi saddhiṃ āgacchatū’ti. Ayaṃ, bhaṇe sabbadinno, aññathā bhaṇati, kiṃ nu mayaṃ nappaṭibalā bhikkhūnaṃ bhojanaṃ dātu’’nti? Evaṃ vutte sabbadinno maṅku ahosi.
ат̇а ко д̣̇зваманд̇ияо жа ананд̇агааяо жа ман̇гуро жа язнааяасмаа нааг̇асзно д̇знубасан̇гамим̣су, убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ нааг̇асзнам̣ зд̇ад̣̇авожум̣ ‘‘рааж̇аа, бханд̇з, милинд̣̇о звамааха ‘яад̇д̇агз бхигкуу ижчад̇и, д̇ад̇д̇агзхи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ ааг̇ажчад̇уу’’’д̇и. ат̇а ко ааяасмаа нааг̇асзно буб̣б̣ан̣хасамаяам̣ ниваасзд̇ваа бад̇д̇ажийварамаад̣̇ааяа асийд̇ияаа бхигкусахассзхи сад̣̇д̇хим̣ сааг̇алам̣ баависи.
Atha kho devamantiyo ca anantakāyo ca maṅkuro ca yenāyasmā nāgaseno tenupasaṅkamiṃsu, upasaṅkamitvā āyasmantaṃ nāgasenaṃ etadavocuṃ ‘‘rājā, bhante, milindo evamāha ‘yattake bhikkhū icchati, tattakehi bhikkhūhi saddhiṃ āgacchatū’’’ti. Atha kho āyasmā nāgaseno pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya asītiyā bhikkhusahassehi saddhiṃ sāgalaṃ pāvisi.
ат̇а ко ананд̇агааяо ааяасманд̇ам̣ нааг̇асзнам̣ ниссааяа г̇ажчанд̇о ааяасманд̇ам̣ нааг̇асзнам̣ зд̇ад̣̇авожа ‘‘бханд̇з нааг̇асзна, яам̣ банзд̇ам̣ б̣рууси ‘нааг̇асзно’д̇и, гад̇амо зд̇т̇а, нааг̇асзно’’д̇и? т̇зро ааха ‘‘го банзд̇т̇а ‘нааг̇асзно’д̇и ман̃н̃асий’’д̇и? ‘‘яо со, бханд̇з, аб̣бханд̇арз ваад̇о ж̇ийво бависад̇и жа нигкамад̇и жа, со ‘нааг̇асзно’д̇и ман̃н̃аамий’’д̇и. ‘‘яад̣̇и банзсо ваад̇о нигкамид̇ваа наббависзяяа, бависид̇ваа на нигкамзяяа, ж̇ийвзяяа ну ко со бурисо’’д̇и? ‘‘на хи бханд̇з’’д̇и . ‘‘яз банимз сан̇кад̇хамагаа сан̇кам̣ д̇хамзнд̇и, д̇зсам̣ ваад̇о буна бависад̇ий’’д̇и? ‘‘на хи бханд̇з’’д̇и. ‘‘яз банимз вам̣сад̇хамагаа вам̣сам̣ д̇хамзнд̇и, д̇зсам̣ ваад̇о буна бависад̇ий’’д̇и? ‘‘на хи бханд̇з’’д̇и. ‘‘яз банимз син̇г̇ад̇хамагаа син̇г̇ам̣ д̇хамзнд̇и, д̇зсам̣ ваад̇о буна бависад̇ий’’д̇и? ‘‘на хи бханд̇з’’д̇и. ‘‘ат̇а гисса бана д̇зна на маранд̇ий’’д̇и. ‘‘наахам̣ бадиб̣ало д̇аяаа ваад̣̇инаа сад̣̇д̇хим̣ саллабид̇ум̣, саад̇ху, бханд̇з, ад̇т̇ам̣ ж̇аббзхий’’д̇и. ‘‘нзсо ж̇ийво, ассаасабассаасаа наамзд̇з гааяасан̇каараа’’д̇и т̇зро абхид̇хаммагат̇ам̣ гат̇зси. ат̇а ананд̇агааяо убаасагад̇д̇ам̣ бадивзд̣̇зсийд̇и.
Atha kho anantakāyo āyasmantaṃ nāgasenaṃ nissāya gacchanto āyasmantaṃ nāgasenaṃ etadavoca ‘‘bhante nāgasena, yaṃ panetaṃ brūsi ‘nāgaseno’ti, katamo ettha, nāgaseno’’ti? Thero āha ‘‘ko panettha ‘nāgaseno’ti maññasī’’ti? ‘‘Yo so, bhante, abbhantare vāto jīvo pavisati ca nikkhamati ca, so ‘nāgaseno’ti maññāmī’’ti. ‘‘Yadi paneso vāto nikkhamitvā nappaviseyya, pavisitvā na nikkhameyya, jīveyya nu kho so puriso’’ti? ‘‘Na hi bhante’’ti . ‘‘Ye panime saṅkhadhamakā saṅkhaṃ dhamenti, tesaṃ vāto puna pavisatī’’ti? ‘‘Na hi bhante’’ti. ‘‘Ye panime vaṃsadhamakā vaṃsaṃ dhamenti, tesaṃ vāto puna pavisatī’’ti? ‘‘Na hi bhante’’ti. ‘‘Ye panime siṅgadhamakā siṅgaṃ dhamenti, tesaṃ vāto puna pavisatī’’ti? ‘‘Na hi bhante’’ti. ‘‘Atha kissa pana tena na marantī’’ti. ‘‘Nāhaṃ paṭibalo tayā vādinā saddhiṃ sallapituṃ, sādhu, bhante, atthaṃ jappehī’’ti. ‘‘Neso jīvo, assāsapassāsā nāmete kāyasaṅkhārā’’ti thero abhidhammakathaṃ kathesi. Atha anantakāyo upāsakattaṃ paṭivedesīti.
ананд̇агааяабан̃хо жад̇уд̇т̇о.
Anantakāyapañho catuttho.
