Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / সারত্থদীপনী-টীকা • Sāratthadīpanī-ṭīkā

    আনাপানস্সতিসমাধিকথাৰণ্ণনা

    Ānāpānassatisamādhikathāvaṇṇanā

    ১৬৫. অরহত্তপ্পত্তিযাতি অরহত্তপ্পত্তিঅত্থায। অঞ্ঞং পরিযাযন্তি অরহত্তাধিগমত্থায অঞ্ঞম্পি কারণং। আচিক্খন্তোতি পসংসাপুব্বকং দেসেন্তো, পসংসা চ তত্থ অভিরুচিজননেন উস্সাহনত্থা। তঞ্হি সুত্ৰা ভিক্খূ ‘‘ভগৰা ইমং সমাধিং অনেকেহি আকারেহি পসংসতি, সন্তো কিরাযং সমাধি পণীতো চ অসেচনকো চ সুখো চ ৰিহারো, পাপধম্মে চ ঠানসো অন্তরধাপেতী’’তি সঞ্জাতাভিরুচিনো উস্সাহজাতা সক্কচ্চং অনুযুঞ্জিতব্বং পটিপজ্জিতব্বং মঞ্ঞন্তি।

    165.Arahattappattiyāti arahattappattiatthāya. Aññaṃ pariyāyanti arahattādhigamatthāya aññampi kāraṇaṃ. Ācikkhantoti pasaṃsāpubbakaṃ desento, pasaṃsā ca tattha abhirucijananena ussāhanatthā. Tañhi sutvā bhikkhū ‘‘bhagavā imaṃ samādhiṃ anekehi ākārehi pasaṃsati, santo kirāyaṃ samādhi paṇīto ca asecanako ca sukho ca vihāro, pāpadhamme ca ṭhānaso antaradhāpetī’’ti sañjātābhirucino ussāhajātā sakkaccaṃ anuyuñjitabbaṃ paṭipajjitabbaṃ maññanti.

    অত্থযোজনক্কমন্তি অত্থঞ্চ যোজনক্কমঞ্চ। ভগৰা অত্তনো পচ্চক্খভূতং সমাধিং দেসনানুভাৰেন তেসম্পি ভিক্খূনং আসন্নং পচ্চক্খঞ্চ করোন্তো সম্পিণ্ডনৰসেন ‘‘অযম্পি খো’’তিআদিমাহ। অস্সাসপস্সাসপরিগ্গাহিকাতি দীঘরস্সাদিৰিসেসেহি সদ্ধিং অস্সাসপস্সাসে পরিচ্ছিজ্জ গাহিকা, তে আরব্ভ পৰত্তাতি অত্থো।

    Atthayojanakkamanti atthañca yojanakkamañca. Bhagavā attano paccakkhabhūtaṃ samādhiṃ desanānubhāvena tesampi bhikkhūnaṃ āsannaṃ paccakkhañca karonto sampiṇḍanavasena ‘‘ayampi kho’’tiādimāha. Assāsapassāsapariggāhikāti dīgharassādivisesehi saddhiṃ assāsapassāse paricchijja gāhikā, te ārabbha pavattāti attho.

    ইদানি যথাৰুত্তমত্থং পাল়িযা ৰিভাৰেন্তো আহ ‘‘ৰুত্তঞ্হেত’’ন্তিআদি। তত্থ নো পস্সাসো নো অস্সাসোতি সো সোযেৰ অত্থো পটিসেধেন ৰিসেসেত্ৰা ৰুত্তো। অস্সাসৰসেনাতি অস্সাসং আরম্মণং কত্ৰাতি ৰুত্তং হোতি। পস্সাসৰসেনাতি এত্থাপি এসেৰ নযো। উপট্ঠানং সতীতি অসম্মুস্সনতায তমেৰ অস্সাসং পস্সাসঞ্চ উপগন্ত্ৰা ঠানং সতি নামাতি অত্থো। এত্তাৰতা আনাপানেসু সতি আনাপানস্সতীতি অযমত্থো ৰুত্তো হোতি। ইদানি সতিৰসেনেৰ পুগ্গলং নিদ্দিসিতুকামেন ‘‘যো অস্সসতি, তস্সুপট্ঠাতি, যো পস্সসতি, তস্সুপট্ঠাতী’’তি ৰুত্তং। যো অস্সসতি, তস্স সতি অস্সাসং উপগন্ত্ৰা তিট্ঠতি। যো পস্সসতি, তস্স সতি পস্সাসং উপগন্ত্ৰা তিট্ঠতীতি অত্থো।

    Idāni yathāvuttamatthaṃ pāḷiyā vibhāvento āha ‘‘vuttañheta’’ntiādi. Tattha no passāsono assāsoti so soyeva attho paṭisedhena visesetvā vutto. Assāsavasenāti assāsaṃ ārammaṇaṃ katvāti vuttaṃ hoti. Passāsavasenāti etthāpi eseva nayo. Upaṭṭhānaṃ satīti asammussanatāya tameva assāsaṃ passāsañca upagantvā ṭhānaṃ sati nāmāti attho. Ettāvatā ānāpānesu sati ānāpānassatīti ayamattho vutto hoti. Idāni sativaseneva puggalaṃ niddisitukāmena ‘‘yo assasati, tassupaṭṭhāti, yo passasati, tassupaṭṭhātī’’ti vuttaṃ. Yo assasati, tassa sati assāsaṃ upagantvā tiṭṭhati. Yo passasati, tassa sati passāsaṃ upagantvā tiṭṭhatīti attho.

    যুত্তোতি সম্পযুত্তো। আনাপানস্সতিযন্তি আনাপানস্সতিযং পচ্চযভূতাযন্তি অত্থো। পুরিমস্মিঞ্হি অত্থে সমাধিস্স সতিযা সহজাতাদিপচ্চযভাৰো ৰুত্তো সম্পযুত্তৰচনতো, দুতিযস্মিং পন উপনিস্সযভাৰোপি। উপচারজ্ঝানসহগতা হি সতি অপ্পনাসমাধিস্স উপনিস্সযো হোতীতি উভযথাপি সহজাতাদীনং সত্তন্নম্পি পচ্চযানং ৰসেন পচ্চযভাৰং দস্সেতি। ‘‘পুন চপরং, উদাযি, অক্খাতা মযা সাৰকানং পটিপদা, যথাপটিপন্না মে সাৰকা চত্তারো সতিপট্ঠানে ভাৰেন্তী’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ২.২৪৭) উপ্পাদনৰড্ঢনট্ঠেন ভাৰনাতি ৰুচ্চতীতি তদুভযৰসেন অত্থং দস্সেন্তো ‘‘ভাৰিতোতি উপ্পাদিতো ৰড্ঢিতো চা’’তি আহ। তত্থ ভাৰং ৰিজ্জমানতং ইতো গতোতি ভাৰিতো, উপ্পাদিতো পটিলদ্ধমত্তোতি অত্থো। উপ্পন্নো পন লদ্ধাসেৰনো ভাৰিতো, পগুণভাৰং আপাদিতো ৰড্ঢিতোতি অত্থো। বহুলীকতোতি বহুলং পৰত্তিতো। তেন আৰজ্জনাদিৰসীভাৰপ্পত্তিমাহ। যো হি ৰসীভাৰং আপাদিতো, সো ইচ্ছিতিচ্ছিতক্খণে সমাপজ্জিতব্বতো পুনপ্পুনং পৰত্তিস্সতি। তেন ৰুত্তং ‘‘পুনপ্পুনং কতো’’তি। যথা ‘‘ইধেৰ, ভিক্খৰে, সমণো (ম॰ নি॰ ১.১৩৯; অ॰ নি॰ ৪.২৪১) ৰিৰিচ্চেৰ কামেহী’’তি (দী॰ নি॰ ১.২২৬; সং॰ নি॰ ২.১৫২) চ এৰমাদীসু পঠমপদে ৰুত্তো এৰ-সদ্দো দুতিযাদীসুপি ৰুত্তোযেৰ হোতি, এৰমিধাপীতি আহ ‘‘উভযত্থ এৰ-সদ্দেন নিযমো ৰেদিতব্বো’’তি।

    Yuttoti sampayutto. Ānāpānassatiyanti ānāpānassatiyaṃ paccayabhūtāyanti attho. Purimasmiñhi atthe samādhissa satiyā sahajātādipaccayabhāvo vutto sampayuttavacanato, dutiyasmiṃ pana upanissayabhāvopi. Upacārajjhānasahagatā hi sati appanāsamādhissa upanissayo hotīti ubhayathāpi sahajātādīnaṃ sattannampi paccayānaṃ vasena paccayabhāvaṃ dasseti. ‘‘Puna caparaṃ, udāyi, akkhātā mayā sāvakānaṃ paṭipadā, yathāpaṭipannā me sāvakā cattāro satipaṭṭhāne bhāventī’’tiādīsu (ma. ni. 2.247) uppādanavaḍḍhanaṭṭhena bhāvanāti vuccatīti tadubhayavasena atthaṃ dassento ‘‘bhāvitoti uppādito vaḍḍhito cā’’ti āha. Tattha bhāvaṃ vijjamānataṃ ito gatoti bhāvito, uppādito paṭiladdhamattoti attho. Uppanno pana laddhāsevano bhāvito, paguṇabhāvaṃ āpādito vaḍḍhitoti attho. Bahulīkatoti bahulaṃ pavattito. Tena āvajjanādivasībhāvappattimāha. Yo hi vasībhāvaṃ āpādito, so icchiticchitakkhaṇe samāpajjitabbato punappunaṃ pavattissati. Tena vuttaṃ ‘‘punappunaṃ kato’’ti. Yathā ‘‘idheva, bhikkhave, samaṇo (ma. ni. 1.139; a. ni. 4.241) vivicceva kāmehī’’ti (dī. ni. 1.226; saṃ. ni. 2.152) ca evamādīsu paṭhamapade vutto eva-saddo dutiyādīsupi vuttoyeva hoti, evamidhāpīti āha ‘‘ubhayattha eva-saddena niyamo veditabbo’’ti.

    উভযপদনিযমেন লদ্ধগুণং দস্সেতুং ‘‘অযং হী’’তিআদি ৰুত্তং। অসুভকম্মট্ঠানন্তি অসুভারম্মণং ঝানমাহ। তঞ্হি অসুভেসু যোগকম্মভাৰতো যোগিনো সুখৰিসেসানং কারণভাৰতো চ ‘‘অসুভকম্মট্ঠান’’ন্তি ৰুচ্চতি। কেৰলন্তি ইমিনা আরম্মণং নিৰত্তেতি। পটিৰেধৰসেনাতি ঝানপটিৰেধৰসেন। ঝানঞ্হি ভাৰনাৰিসেসেন ইজ্ঝন্তং অত্তনো ৰিসযং পটিৰিজ্ঝন্তমেৰ পৰত্ততি যথাসভাৰতো পটিৰিজ্ঝীযতি চাতি পটিৰেধোতি ৰুচ্চতি। ওল়ারিকারম্মণত্তাতি বীভচ্ছারম্মণত্তা। পটিকূলারম্মণত্তাতি জিগুচ্ছিতব্বারম্মণত্তা। পরিযাযেনাতি কারণেন লেসন্তরেন ৰা। আরম্মণসন্ততাযপীতি অনুক্কমেন ৰিচেতব্বতং পত্তারম্মণস্স পরমসুখুমতং সন্ধাযাহ। সন্তে হি সন্নিসিন্নে আরম্মণে পৰত্তমানো ধম্মো সযম্পি সন্নিসিন্নোৰ হোতি। তেনাহ – ‘‘সন্তো ৰূপসন্তো নিব্বুতো’’তি, নিব্বুতসব্বপরিল়াহোতি অত্থো। আরম্মণসন্ততায তদারম্মণানং ধম্মানং সন্ততা লোকুত্তরধম্মারম্মণাহি পচ্চৰেক্খণাহি দীপেতব্বা।

    Ubhayapadaniyamena laddhaguṇaṃ dassetuṃ ‘‘ayaṃ hī’’tiādi vuttaṃ. Asubhakammaṭṭhānanti asubhārammaṇaṃ jhānamāha. Tañhi asubhesu yogakammabhāvato yogino sukhavisesānaṃ kāraṇabhāvato ca ‘‘asubhakammaṭṭhāna’’nti vuccati. Kevalanti iminā ārammaṇaṃ nivatteti. Paṭivedhavasenāti jhānapaṭivedhavasena. Jhānañhi bhāvanāvisesena ijjhantaṃ attano visayaṃ paṭivijjhantameva pavattati yathāsabhāvato paṭivijjhīyati cāti paṭivedhoti vuccati. Oḷārikārammaṇattāti bībhacchārammaṇattā. Paṭikūlārammaṇattāti jigucchitabbārammaṇattā. Pariyāyenāti kāraṇena lesantarena vā. Ārammaṇasantatāyapīti anukkamena vicetabbataṃ pattārammaṇassa paramasukhumataṃ sandhāyāha. Sante hi sannisinne ārammaṇe pavattamāno dhammo sayampi sannisinnova hoti. Tenāha – ‘‘santo vūpasanto nibbuto’’ti, nibbutasabbapariḷāhoti attho. Ārammaṇasantatāya tadārammaṇānaṃ dhammānaṃ santatā lokuttaradhammārammaṇāhi paccavekkhaṇāhi dīpetabbā.

    নাস্স সন্তপণীতভাৰাৰহং কিঞ্চি সেচনন্তি অসেচনকো, অসেচনকত্তা অনাসিত্তকো, অনাসিত্তকত্তা এৰ অব্বোকিণ্ণো অসম্মিস্সো পরিকম্মাদিনা, ততোযেৰ পাটিযেক্কো, ৰিসুংযেৰেকো আৰেণিকো অসাধারণো। সব্বমেতং সরসতো এৰ সন্তভাৰং দস্সেতুং ৰুত্তং, পরিকম্মং ৰা সন্তভাৰনিমিত্তং। পরিকম্মন্তি চ কসিণকরণাদিনিমিত্তুপ্পাদপরিযোসানং, তাদিসং ইধ নত্থীতি অধিপ্পাযো। তদা হি কম্মট্ঠানং নিরস্সাদত্তা অসন্তং অপ্পণীতং সিযা। উপচারেন ৰা নত্থি এত্থ সন্ততাতি যোজনা। যথা উপচারক্খণে নীৰরণৰিগমেন অঙ্গপাতুভাৰেন চ পরেসং সন্ততা হোতি, ন এৰমিমস্স। অযং পন আদিমনসি…পে॰… পণীতো চাতি যোজনা। কেচীতি উত্তরৰিহারৰাসিকে সন্ধাযাহ। অনাসিত্তকোতি উপসেচনেন অনাসিত্তকো। তেনাহ ‘‘ওজৰন্তো’’তি, ওজৰন্তসদিসোতি অত্থো। মধুরোতি ইট্ঠো। চেতসিকসুখপ্পটিলাভসংৰত্তনং তিকচতুক্কজ্ঝানৰসেন উপেক্খায ৰা সন্তভাৰেন সুখগতিকত্তা সব্বেসম্পি ৰসেন ৰেদিতব্বং। ঝানসমুট্ঠানপণীতরূপফুটসরীরতাৰসেন পন কাযিকসুখপ্পটিলাভসংৰত্তনং দট্ঠব্বং, তঞ্চ খো ঝানতো ৰুট্ঠিতকালে। ইমস্মিং পক্খে অপ্পিতপ্পিতক্খণেতি ইদং হেতুম্হি ভুম্মৰচনং দট্ঠব্বং।

    Nāssa santapaṇītabhāvāvahaṃ kiñci secananti asecanako, asecanakattā anāsittako, anāsittakattā eva abbokiṇṇo asammisso parikammādinā, tatoyeva pāṭiyekko, visuṃyeveko āveṇiko asādhāraṇo. Sabbametaṃ sarasato eva santabhāvaṃ dassetuṃ vuttaṃ, parikammaṃ vā santabhāvanimittaṃ. Parikammanti ca kasiṇakaraṇādinimittuppādapariyosānaṃ, tādisaṃ idha natthīti adhippāyo. Tadā hi kammaṭṭhānaṃ nirassādattā asantaṃ appaṇītaṃ siyā. Upacārena vā natthi ettha santatāti yojanā. Yathā upacārakkhaṇe nīvaraṇavigamena aṅgapātubhāvena ca paresaṃ santatā hoti, na evamimassa. Ayaṃ pana ādimanasi…pe… paṇīto cāti yojanā. Kecīti uttaravihāravāsike sandhāyāha. Anāsittakoti upasecanena anāsittako. Tenāha ‘‘ojavanto’’ti, ojavantasadisoti attho. Madhuroti iṭṭho. Cetasikasukhappaṭilābhasaṃvattanaṃ tikacatukkajjhānavasena upekkhāya vā santabhāvena sukhagatikattā sabbesampi vasena veditabbaṃ. Jhānasamuṭṭhānapaṇītarūpaphuṭasarīratāvasena pana kāyikasukhappaṭilābhasaṃvattanaṃ daṭṭhabbaṃ, tañca kho jhānato vuṭṭhitakāle. Imasmiṃ pakkhe appitappitakkhaṇeti idaṃ hetumhi bhummavacanaṃ daṭṭhabbaṃ.

    অৰিক্খম্ভিতেতি ঝানেন সকসন্তানতো অনীহটে অপ্পহীনে। অকোসল্লসম্ভূতেতি অকোসল্লং ৰুচ্চতি অৰিজ্জা, ততো সম্ভূতে। অৰিজ্জাপুব্বঙ্গমা হি সব্বে পাপধম্মা। খণেনেৰাতি অত্তনো পৰত্তিক্খণেনেৰ। অন্তরধাপেতীতি এত্থ অন্তরধাপনং ৰিনাসনং। তং পন ঝানকত্তুকস্স ইধাধিপ্পেতত্তা পরিযুট্ঠানপ্পহানং হোতীতি আহ ‘‘ৰিক্খম্ভেতী’’তি। ৰূপসমেতীতি ৰিসেসেন উপসমেতি। ৰিসেসেন উপসমনং পন সম্মদেৰ উপসমনং হোতীতি আহ ‘‘সুট্ঠু উপসমেতী’’তি।

    Avikkhambhiteti jhānena sakasantānato anīhaṭe appahīne. Akosallasambhūteti akosallaṃ vuccati avijjā, tato sambhūte. Avijjāpubbaṅgamā hi sabbe pāpadhammā. Khaṇenevāti attano pavattikkhaṇeneva. Antaradhāpetīti ettha antaradhāpanaṃ vināsanaṃ. Taṃ pana jhānakattukassa idhādhippetattā pariyuṭṭhānappahānaṃ hotīti āha ‘‘vikkhambhetī’’ti. Vūpasametīti visesena upasameti. Visesena upasamanaṃ pana sammadeva upasamanaṃ hotīti āha ‘‘suṭṭhu upasametī’’ti.

    ননু চ অঞ্ঞোপি সমাধি অত্তনো পৰত্তিক্খণেনেৰ পটিপক্খধম্মে অন্তরধাপেতি ৰূপসমেতি, অথ কস্মা অযমেৰ সমাধি এৰং ৰিসেসেত্ৰা ৰুত্তোতি? পুব্বভাগতো পট্ঠায নানাৰিতক্কৰূপসমনসব্ভাৰতো। ৰুত্তঞ্হেতং ‘‘আনাপানস্সতি ভাৰেতব্বা ৰিতক্কুপচ্ছেদাযা’’তি (অ॰ নি॰ ৯.১; উদা॰ ৩১)। অপিচ তিক্খপঞ্ঞস্স ঞাণুত্তরস্সেতং কম্মট্ঠানং, ঞাণুত্তরস্স চ কিলেসপ্পহানং ইতরেহি সাতিসযং যথা সদ্ধাধিমুত্তেহি দিট্ঠিপ্পত্তস্স, তস্মা ইমং ৰিসেসং সন্ধায ‘‘ঠানসো অন্তরধাপেতি ৰূপসমেতী’’তি ৰুত্তং। অথ ৰা নিমিত্তপাতুভাৰে সতি খণেনেৰ অঙ্গপাতুভাৰসব্ভাৰতো অযমেৰ সমাধি ‘‘ঠানসো অন্তরধাপেতি ৰূপসমেতী’’তি ৰুত্তো যথা তং মহতো অকালমেঘস্স উট্ঠিতস্স ধারানিপাতে খণেনেৰ পথৰিযং রজোজল্লস্স ৰূপসমো। তেনেৰাহ ‘‘সেয্যথাপি, ভিক্খৰে, মহা অকালমেঘো উট্ঠিতো’’তিআদি। সাসনিকস্স ঝানভাৰনা যেভুয্যেন নিব্বেধভাগিযাৰ হোতীতি আহ ‘‘নিব্বেধভাগিযত্তা’’তি। বুদ্ধানং পন একংসেন নিব্বেধভাগিযাৰ হোতি। ইমমেৰ হি কম্মট্ঠানং ভাৰেত্ৰা সব্বেপি সম্মাসম্বুদ্ধা সম্মাসম্বোধিং অধিগচ্ছন্তি, অরিযমগ্গস্স পাদকভূতো অযং সমাধি অনুক্কমেন ৰড্ঢিত্ৰা অরিযমগ্গভাৰং উপগতো ৰিয হোতীতি আহ ‘‘অনুপুব্বেন অরিযমগ্গৰুড্ঢিপ্পত্তো’’তি। অযং পনত্থো ৰিরাগনিরোধপটিনিস্সগ্গানুপস্সনানং ৰসেন সম্মদেৰ যুজ্জতি।

    Nanu ca aññopi samādhi attano pavattikkhaṇeneva paṭipakkhadhamme antaradhāpeti vūpasameti, atha kasmā ayameva samādhi evaṃ visesetvā vuttoti? Pubbabhāgato paṭṭhāya nānāvitakkavūpasamanasabbhāvato. Vuttañhetaṃ ‘‘ānāpānassati bhāvetabbā vitakkupacchedāyā’’ti (a. ni. 9.1; udā. 31). Apica tikkhapaññassa ñāṇuttarassetaṃ kammaṭṭhānaṃ, ñāṇuttarassa ca kilesappahānaṃ itarehi sātisayaṃ yathā saddhādhimuttehi diṭṭhippattassa, tasmā imaṃ visesaṃ sandhāya ‘‘ṭhānaso antaradhāpeti vūpasametī’’ti vuttaṃ. Atha vā nimittapātubhāve sati khaṇeneva aṅgapātubhāvasabbhāvato ayameva samādhi ‘‘ṭhānaso antaradhāpeti vūpasametī’’ti vutto yathā taṃ mahato akālameghassa uṭṭhitassa dhārānipāte khaṇeneva pathaviyaṃ rajojallassa vūpasamo. Tenevāha ‘‘seyyathāpi, bhikkhave, mahā akālamegho uṭṭhito’’tiādi. Sāsanikassa jhānabhāvanā yebhuyyena nibbedhabhāgiyāva hotīti āha ‘‘nibbedhabhāgiyattā’’ti. Buddhānaṃ pana ekaṃsena nibbedhabhāgiyāva hoti. Imameva hi kammaṭṭhānaṃ bhāvetvā sabbepi sammāsambuddhā sammāsambodhiṃ adhigacchanti, ariyamaggassa pādakabhūto ayaṃ samādhi anukkamena vaḍḍhitvā ariyamaggabhāvaṃ upagato viya hotīti āha ‘‘anupubbena ariyamaggavuḍḍhippatto’’ti. Ayaṃ panattho virāganirodhapaṭinissaggānupassanānaṃ vasena sammadeva yujjati.

    কথন্তি ইদং পুচ্ছনাকারৰিভাৰনপদং, পুচ্ছা চেত্থ কথেতুকম্যতাৰসেন অঞ্ঞেসং অসম্ভৰতো, সা চ উপরি দেসনং আরুল়্হানং সব্বেসং পকারৰিসেসানং আমসনৰসেনাতি ইমমত্থং দস্সেন্তো ‘‘কথন্তি…পে॰… ৰিত্থারেতুকম্যতাপুচ্ছা’’তি আহ। কথং বহুলীকতোতি এত্থাপি আনাপানস্সতিসমাধীতি পদং আনেত্ৰা সম্বন্ধিতব্বং। তত্থ কথন্তি আনাপানস্সতিসমাধিবহুলীকারং নানপ্পকারতো ৰিত্থারেতুকম্যতাপুচ্ছা। বহুলীকতো আনাপানস্সতিসমাধীতি তথা পুট্ঠধম্মনিদস্সনন্তি ইমমত্থং ‘‘এসেৰ নযো’’তি ইমিনাযেৰ অতিদিস্সতি। হেট্ঠা পপঞ্চৰসেন ৰুত্তমত্থং সুখগ্গহণত্থং সঙ্গহেত্ৰা দস্সেন্তো ‘‘অযং পনেত্থ সঙ্খেপত্থো’’তি আহ, পিণ্ডত্থোতি ৰুত্তং হোতি।

    Kathanti idaṃ pucchanākāravibhāvanapadaṃ, pucchā cettha kathetukamyatāvasena aññesaṃ asambhavato, sā ca upari desanaṃ āruḷhānaṃ sabbesaṃ pakāravisesānaṃ āmasanavasenāti imamatthaṃ dassento ‘‘kathanti…pe… vitthāretukamyatāpucchā’’ti āha. Kathaṃ bahulīkatoti etthāpi ānāpānassatisamādhīti padaṃ ānetvā sambandhitabbaṃ. Tattha kathanti ānāpānassatisamādhibahulīkāraṃ nānappakārato vitthāretukamyatāpucchā. Bahulīkato ānāpānassatisamādhīti tathā puṭṭhadhammanidassananti imamatthaṃ ‘‘eseva nayo’’ti imināyeva atidissati. Heṭṭhā papañcavasena vuttamatthaṃ sukhaggahaṇatthaṃ saṅgahetvā dassento ‘‘ayaṃ panettha saṅkhepattho’’ti āha, piṇḍatthoti vuttaṃ hoti.

    তমত্থন্তি তং ‘‘কথং ভাৰিতো’’তিআদিনা পুচ্ছাৰসেন সঙ্খেপতো ৰুত্তমত্থং। ‘‘ইধ তথাগতো লোকে উপ্পজ্জতী’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.২৯১; অ॰ নি॰ ৩.৬১) ইধ-সদ্দো লোকং উপাদায ৰুত্তো। ‘‘ইধেৰ তিট্ঠমানস্সা’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ২.৩৬৯) ওকাসং। ‘‘ইধাহং, ভিক্খৰে, ভুত্তাৰী অস্সং পৰারিতো’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.৩০) পদপূরণমত্তং। ‘‘ইধ ভিক্খু ধম্মং পরিযাপুণাতী’’তিআদীসু (অ॰ নি॰ ৫.৭৩) পন সাসনং। ‘‘ইধ, ভিক্খৰে, ভিক্খূ’’তি ইধাপি সাসনমেৰাতি দস্সেন্তো ‘‘ভিক্খৰে, ইমস্মিং সাসনে ভিক্খূ’’তি ৰত্ৰা তমেৰত্থং পাকটং কত্ৰা দস্সেতুং ‘‘অযং হী’’তিআদিমাহ। তত্থ সব্বপ্পকারআনাপানস্সতিসমাধিনিব্বত্তকস্সাতি সব্বপ্পকারগ্গহণং সোল়স পকারে সন্ধায। তে হি ইমস্মিংযেৰ সাসনে। বাহিরকা হি জানন্তা আদিতো চতুপ্পকারমেৰ জানন্তি। তেনাহ ‘‘অঞ্ঞসাসনস্স তথাভাৰপ্পটিসেধনো’’তি, যথাৰুত্তস্স পুগ্গলস্স নিস্সযভাৰপ্পটিসেধনোতি অত্থো। এতেন ‘‘ইধ, ভিক্খৰে’’তি ইদং অন্তোগধএৰ-সদ্দন্তি দস্সেতি। সন্তি হি একপদানিপি অৰধারণানি যথা ৰাযুভক্খোতি। তেনেৰাহ ‘‘ইধেৰ, ভিক্খৰে, সমণো’’তিআদি। পরিপুণ্ণসমণকরণধম্মো হি যো, সো সব্বপ্পকারআনাপানস্সতিসমাধিনিব্বত্তকো। পরপ্পৰাদাতি পরেসং অঞ্ঞতিত্থিযানং নানপ্পকারৰাদা তিত্থাযতনানি।

    Tamatthanti taṃ ‘‘kathaṃ bhāvito’’tiādinā pucchāvasena saṅkhepato vuttamatthaṃ. ‘‘Idha tathāgato loke uppajjatī’’tiādīsu (ma. ni. 1.291; a. ni. 3.61) idha-saddo lokaṃ upādāya vutto. ‘‘Idheva tiṭṭhamānassā’’tiādīsu (dī. ni. 2.369) okāsaṃ. ‘‘Idhāhaṃ, bhikkhave, bhuttāvī assaṃ pavārito’’tiādīsu (ma. ni. 1.30) padapūraṇamattaṃ. ‘‘Idha bhikkhu dhammaṃ pariyāpuṇātī’’tiādīsu (a. ni. 5.73) pana sāsanaṃ. ‘‘Idha, bhikkhave, bhikkhū’’ti idhāpi sāsanamevāti dassento ‘‘bhikkhave, imasmiṃ sāsane bhikkhū’’ti vatvā tamevatthaṃ pākaṭaṃ katvā dassetuṃ ‘‘ayaṃ hī’’tiādimāha. Tattha sabbappakāraānāpānassatisamādhinibbattakassāti sabbappakāraggahaṇaṃ soḷasa pakāre sandhāya. Te hi imasmiṃyeva sāsane. Bāhirakā hi jānantā ādito catuppakārameva jānanti. Tenāha ‘‘aññasāsanassa tathābhāvappaṭisedhano’’ti, yathāvuttassa puggalassa nissayabhāvappaṭisedhanoti attho. Etena ‘‘idha, bhikkhave’’ti idaṃ antogadhaeva-saddanti dasseti. Santi hi ekapadānipi avadhāraṇāni yathā vāyubhakkhoti. Tenevāha ‘‘idheva, bhikkhave, samaṇo’’tiādi. Paripuṇṇasamaṇakaraṇadhammo hi yo, so sabbappakāraānāpānassatisamādhinibbattako. Parappavādāti paresaṃ aññatitthiyānaṃ nānappakāravādā titthāyatanāni.

    অরঞ্ঞাদিকস্সেৰ ভাৰনানুরূপসেনাসনতং দস্সেতুং ‘‘ইমস্স হী’’তিআদি ৰুত্তং। দুদ্দমো দমথং অনুপগতো গোণো কূটগোণো। যথা থনেহি সব্বসো খীরং ন পগ্ঘরতি, এৰং দোহপটিবন্ধিনী কূটধেনুঅস্সাতি গোপস্স। রূপসদ্দাদিকে পটিচ্চ উপ্পজ্জনকঅস্সাদো রূপারম্মণাদিরসোপুব্বে আচিণ্ণারম্মণন্তি পব্বজিততো পুব্বে, অনাদিমতি ৰা সংসারে পরিচিতারম্মণং। উপচারৰসেন উপনিসীদতি, অপ্পনাৰসেন উপনিপজ্জতীতি যোজেতব্বং।

    Araññādikasseva bhāvanānurūpasenāsanataṃ dassetuṃ ‘‘imassa hī’’tiādi vuttaṃ. Duddamo damathaṃ anupagato goṇo kūṭagoṇo. Yathā thanehi sabbaso khīraṃ na paggharati, evaṃ dohapaṭibandhinī kūṭadhenu. Assāti gopassa. Rūpasaddādike paṭicca uppajjanakaassādo rūpārammaṇādiraso. Pubbe āciṇṇārammaṇanti pabbajitato pubbe, anādimati vā saṃsāre paricitārammaṇaṃ. Upacāravasena upanisīdati, appanāvasena upanipajjatīti yojetabbaṃ.

    ইধাতি ইমস্মিং সাসনে। নিবন্ধেয্যাতি বন্ধেয্য। সতিযাতি সম্মদেৰ কম্মট্ঠানসল্লক্খণৰসপ্পৰত্তায সতিযা। আরম্মণেতি কম্মট্ঠানারম্মণে। দল়্হন্তি থিরং, যথা সতোকারিস্স উপচারপ্পনাভেদো সমাধি ইজ্ঝতি, তথা থামগতং কত্ৰাতি অত্থো।

    Idhāti imasmiṃ sāsane. Nibandheyyāti bandheyya. Satiyāti sammadeva kammaṭṭhānasallakkhaṇavasappavattāya satiyā. Ārammaṇeti kammaṭṭhānārammaṇe. Daḷhanti thiraṃ, yathā satokārissa upacārappanābhedo samādhi ijjhati, tathā thāmagataṃ katvāti attho.

    মুদ্ধভূতন্তি সন্ততাদিৰিসেসগুণৰন্ততায বুদ্ধাদীহি অরিযেহি সমাসেৰিতভাৰতো চ মুদ্ধসদিসং, উত্তমন্তি অত্থো। ৰিসেসাধিগমদিট্ঠধম্মসুখৰিহারপদট্ঠানন্তি সব্বেসং বুদ্ধানং একচ্চানং পচ্চেকবুদ্ধানং বুদ্ধসাৰকানঞ্চ ৰিসেসাধিগমস্স চেৰ অঞ্ঞকম্মট্ঠানেন অধিগতৰিসেসানং দিট্ঠধম্মসুখৰিহারস্স চ পদট্ঠানভূতং। ৰত্থুৰিজ্জাচরিযো ৰিয ভগৰা যোগীনং অনুরূপনিৰাসট্ঠানুপদিস্সনতো। ভিক্খু দীপিসদিসো অরঞ্ঞে এককো ৰিহরিত্ৰা পটিপক্খনিম্মথনেন ইচ্ছিতত্থসাধনতো। ফলমুত্তমন্তি সামঞ্ঞফলমাহ। পরক্কমজৰযোগ্গভূমিন্তি ভাৰনুস্সাহজৰস্স যোগ্গকরণভূমিভূতং।

    Muddhabhūtanti santatādivisesaguṇavantatāya buddhādīhi ariyehi samāsevitabhāvato ca muddhasadisaṃ, uttamanti attho. Visesādhigamadiṭṭhadhammasukhavihārapadaṭṭhānanti sabbesaṃ buddhānaṃ ekaccānaṃ paccekabuddhānaṃ buddhasāvakānañca visesādhigamassa ceva aññakammaṭṭhānena adhigatavisesānaṃ diṭṭhadhammasukhavihārassa ca padaṭṭhānabhūtaṃ. Vatthuvijjācariyo viya bhagavā yogīnaṃ anurūpanivāsaṭṭhānupadissanato. Bhikkhu dīpisadiso araññe ekako viharitvā paṭipakkhanimmathanena icchitatthasādhanato. Phalamuttamanti sāmaññaphalamāha. Parakkamajavayoggabhūminti bhāvanussāhajavassa yoggakaraṇabhūmibhūtaṃ.

    এৰং ৰুত্তলক্খণেসূতি অভিধম্মপরিযাযেন সুত্তন্তপরিযাযেন ৰুত্তলক্খণেসু। রুক্খসমীপন্তি ‘‘যাৰতা মজ্ঝন্হিকে কালে সমন্তা ছাযা ফরতি, নিৰাতে পণ্ণানি পতন্তি, এত্তাৰতা রুক্খমূলন্তি ৰুচ্চতী’’তি এৰং ৰুত্তং রুক্খস্স সমীপট্ঠানং। অৰসেসসত্তৰিধসেনাসনন্তি পব্বতং কন্দরং গিরিগুহং সুসানং ৰনপ্পত্থং অব্ভোকাসং পলালপুঞ্জন্তি এৰং ৰুত্তং। উতুত্তযানুকূলং ধাতুচরিযানুকূলন্তি গিম্হাদিউতুত্তযস্স সেম্হাদিধাতুত্তযস্স মোহাদিচরিতত্তযস্স চ অনুকূলং। তথা হি গিম্হকালে অরঞ্ঞং অনুকূলং সোম্মসীতলভাৰতো, হেমন্তে রুক্খমূলং হিমপাতনিৰারণতো, ৰস্সকালে সুঞ্ঞাগারং ৰস্সনিৰারণগেহসম্ভৰতো। সেম্হধাতুকস্স সেম্হপকতিকস্স অরঞ্ঞং অনুকূলং দূরং গন্ত্ৰা ভিক্খাচরণেন সেম্হস্স ৰূপসমনতো, পিত্তধাতুকস্স রুক্খমূলং অনুকূলং সীতৰাতসম্ফস্সসম্ভৰতো , ৰাতধাতুকস্স সুঞ্ঞাগারং অনুকূলং ৰাতনিৰারণতো। মোহচরিতস্স অরঞ্ঞং অনুকূলং। মহাঅরঞ্ঞে হি চিত্তং ন সঙ্কুচতি ৰিৰটঙ্গণভাৰতো, দোসচরিতস্স রুক্খমূলং অনুকূলং পসাদনীযভাৰতো, রাগচরিতস্স সুঞ্ঞাগারং অনুকূলং ৰিসভাগারম্মণানং পৰেসনিৰারণতো। অলীনানুদ্ধচ্চপক্খিকন্তি অসঙ্কোচাৰিক্খেপপক্খিকং। সযনঞ্হি কোসজ্জপক্খিকং, ঠানচঙ্কমনানি উদ্ধচ্চপক্খিকানি, ন এৰং নিসজ্জা। ততো এৰ তস্সা সন্ততা। নিসজ্জায দল়্হভাৰং পল্লঙ্কাভুজনেন, অস্সাসপস্সাসানং পৰত্তনসুখতং উপরিমকাযস্স উজুকট্ঠপনেন, আরম্মণপরিগ্গহূপাযং পরিমুখং সতিযা ঠপনেন দস্সেন্তো।

    Evaṃ vuttalakkhaṇesūti abhidhammapariyāyena suttantapariyāyena vuttalakkhaṇesu. Rukkhasamīpanti ‘‘yāvatā majjhanhike kāle samantā chāyā pharati, nivāte paṇṇāni patanti, ettāvatā rukkhamūlanti vuccatī’’ti evaṃ vuttaṃ rukkhassa samīpaṭṭhānaṃ. Avasesasattavidhasenāsananti pabbataṃ kandaraṃ giriguhaṃ susānaṃ vanappatthaṃ abbhokāsaṃ palālapuñjanti evaṃ vuttaṃ. Ututtayānukūlaṃ dhātucariyānukūlanti gimhādiututtayassa semhādidhātuttayassa mohādicaritattayassa ca anukūlaṃ. Tathā hi gimhakāle araññaṃ anukūlaṃ sommasītalabhāvato, hemante rukkhamūlaṃ himapātanivāraṇato, vassakāle suññāgāraṃ vassanivāraṇagehasambhavato. Semhadhātukassa semhapakatikassa araññaṃ anukūlaṃ dūraṃ gantvā bhikkhācaraṇena semhassa vūpasamanato, pittadhātukassa rukkhamūlaṃ anukūlaṃ sītavātasamphassasambhavato , vātadhātukassa suññāgāraṃ anukūlaṃ vātanivāraṇato. Mohacaritassa araññaṃ anukūlaṃ. Mahāaraññe hi cittaṃ na saṅkucati vivaṭaṅgaṇabhāvato, dosacaritassa rukkhamūlaṃ anukūlaṃ pasādanīyabhāvato, rāgacaritassa suññāgāraṃ anukūlaṃ visabhāgārammaṇānaṃ pavesanivāraṇato. Alīnānuddhaccapakkhikanti asaṅkocāvikkhepapakkhikaṃ. Sayanañhi kosajjapakkhikaṃ, ṭhānacaṅkamanāni uddhaccapakkhikāni, na evaṃ nisajjā. Tato eva tassā santatā. Nisajjāya daḷhabhāvaṃ pallaṅkābhujanena, assāsapassāsānaṃ pavattanasukhataṃ uparimakāyassa ujukaṭṭhapanena, ārammaṇapariggahūpāyaṃ parimukhaṃ satiyā ṭhapanena dassento.

    ঊরুবদ্ধাসনন্তি ঊরূনমধোবন্ধনৰসেন নিসজ্জা। হেট্ঠিমকাযস্স অনুজুকং ঠপনং নিসজ্জাৰচনেনেৰ বোধিতন্তি। উজুং কাযন্তি এত্থ কায-সদ্দো উপরিমকাযৰিসযোতি আহ – ‘‘উপরিমং সরীরং উজুকং ঠপেত্ৰা’’তি। তং পন উজুকট্ঠপনং সরূপতো পযোজনতো চ দস্সেতুং ‘‘অট্ঠারসা’’তিআদি ৰুত্তং। ন পণমন্তীতি ন ওণমন্তি। ন পরিপততীতি ন ৰিগচ্ছতি ৰীথিং ন ৰিলঙ্ঘেতি, ততো এৰ পুব্বেনাপরং ৰিসেসুপ্পত্তিযা ৰুড্ঢিং ফাতিং উপগচ্ছতি। ইধ পরি-সদ্দো অভি-সদ্দেন সমানত্থোতি আহ ‘‘কম্মট্ঠানাভিমুখ’’ন্তি, বহিদ্ধা পুথুত্তারম্মণতো নিৰারেত্ৰা কম্মট্ঠানংযেৰ পুরক্খত্ৰাতি অত্থো। পরীতি পরিগ্গহট্ঠো ‘‘পরিণাযিকা’’তিআদীসু (ধ॰ স॰ ১৬, ২০) ৰিয। নিয্যানট্ঠো পটিপক্খতো নিগ্গমনট্ঠো, তস্মা পরিগ্গহিতনিয্যানন্তি সব্বথা গহিতাসম্মোসং পরিচ্চত্তসম্মোসং সতিং কত্ৰা, পরমং সতিনেপক্কং উপট্ঠপেত্ৰাতি অত্থো। সতোৰাতি সতিযা সমন্নাগতো এৰ সরন্তো এৰ অস্সসতি, নাস্স কাচি সতিৰিরহিতা অস্সাসপ্পৰত্তি হোতীতি অত্থো। সতো পস্সসতীতি এত্থাপি সতোৰ পস্সসতীতি এৰ-সদ্দো আনেত্ৰা ৰত্তব্বো। সতোকারীতি সতো এৰ হুত্ৰা সতিযা এৰ ৰা কাতব্বস্স কত্তা, করণসীলো ৰা।

    Ūrubaddhāsananti ūrūnamadhobandhanavasena nisajjā. Heṭṭhimakāyassa anujukaṃ ṭhapanaṃ nisajjāvacaneneva bodhitanti. Ujuṃ kāyanti ettha kāya-saddo uparimakāyavisayoti āha – ‘‘uparimaṃ sarīraṃ ujukaṃ ṭhapetvā’’ti. Taṃ pana ujukaṭṭhapanaṃ sarūpato payojanato ca dassetuṃ ‘‘aṭṭhārasā’’tiādi vuttaṃ. Na paṇamantīti na oṇamanti. Na paripatatīti na vigacchati vīthiṃ na vilaṅgheti, tato eva pubbenāparaṃ visesuppattiyā vuḍḍhiṃ phātiṃ upagacchati. Idha pari-saddo abhi-saddena samānatthoti āha ‘‘kammaṭṭhānābhimukha’’nti, bahiddhā puthuttārammaṇato nivāretvā kammaṭṭhānaṃyeva purakkhatvāti attho. Parīti pariggahaṭṭho ‘‘pariṇāyikā’’tiādīsu (dha. sa. 16, 20) viya. Niyyānaṭṭho paṭipakkhato niggamanaṭṭho, tasmā pariggahitaniyyānanti sabbathā gahitāsammosaṃ pariccattasammosaṃ satiṃ katvā, paramaṃ satinepakkaṃ upaṭṭhapetvāti attho. Satovāti satiyā samannāgato eva saranto eva assasati, nāssa kāci sativirahitā assāsappavatti hotīti attho. Sato passasatīti etthāpi satova passasatīti eva-saddo ānetvā vattabbo. Satokārīti sato eva hutvā satiyā eva vā kātabbassa kattā, karaṇasīlo vā.

    বাত্তিংসায আকারেহীতি চতূসু চতুক্কেসু আগতানি দীঘরস্সাদীনি সোল়স পদানি অস্সাসপস্সাসৰসেন দ্ৰিধা ৰিভজিত্ৰা ৰুত্তেহি দীঘমস্সাসং আদিং কত্ৰা পটিনিস্সগ্গানুপস্সিপস্সাসপরিযন্তেহি বাত্তিংসাকারেহি। যদি ‘‘সতোৰ অস্সসতি, সতো পস্সসতী’’তি এতস্স ৰিভঙ্গে ৰুত্তং, অথ কস্মা ‘‘অস্সসতি পস্সসতি’’চ্চেৰ অৰত্ৰা ‘‘সতোকারী’’তি ৰুত্তং? একরসং দেসনং কাতুকামতায। পঠমচতুক্কে পদদ্ৰযমেৰ হি ৰত্তমানকালৰসেন আগতং, ইতরানি অনাগতকালৰসেন, তস্মা একরসং দেসনং কাতুকামতায সব্বত্থ ‘‘সতোকারি’’চ্চেৰ ৰুত্তং। দীঘংঅস্সাসৰসেনাতি দীঘঅস্সাসৰসেন, ৰিভত্তিঅলোপং কত্ৰা নিদ্দেসো। দীঘন্তি ৰা ভগৰতা ৰুত্তঅস্সাসৰসেন। চিত্তস্স একগ্গতং অৰিক্খেপন্তি ৰিক্খেপস্স পটিপক্খভাৰতো অৰিক্খেপোতি লদ্ধনামং চিত্তস্স একগ্গভাৰং পজানতো সতি উপট্ঠিতা আরম্মণং উপগন্ত্ৰা ঠিতা হোতি। তায সতিযা তেন ঞাণেনাতি যথাৰুত্তায সতিযা যথাৰুত্তেন চ ঞাণেন। ইদং ৰুত্তং হোতি – দীঘং অস্সাসং আরম্মণভূতং অৰিক্খিত্তচিত্তস্স অসম্মোহতো ৰা সম্পজানন্তস্স তত্থ সতি উপট্ঠিতাৰ হোতি, তং সম্পজানন্তস্স আরম্মণকরণৰসেন অসম্মোহৰসেন ৰা সম্পজঞ্ঞং, তদধীনসতিসম্পজঞ্ঞেন তংসমঙ্গী যোগাৰচরো সতোকারী নাম হোতীতি। পটিনিস্সগ্গানুপস্সী অস্সাসৰসেনাতি পটিনিস্সগ্গানুপস্সী হুত্ৰা অস্সসনস্স ৰসেন। ‘‘পটিনিস্সগ্গানুপস্সিঅস্সাসৰসেনা’’তি ৰা পাঠো, তস্স পটিনিস্সগ্গানুপস্সিনো অস্সাসা পটিনিস্সগ্গানুপস্সিঅস্সাসা, তেসং ৰসেনাতি অত্থো।

    Bāttiṃsāya ākārehīti catūsu catukkesu āgatāni dīgharassādīni soḷasa padāni assāsapassāsavasena dvidhā vibhajitvā vuttehi dīghamassāsaṃ ādiṃ katvā paṭinissaggānupassipassāsapariyantehi bāttiṃsākārehi. Yadi ‘‘satova assasati, sato passasatī’’ti etassa vibhaṅge vuttaṃ, atha kasmā ‘‘assasati passasati’’cceva avatvā ‘‘satokārī’’ti vuttaṃ? Ekarasaṃ desanaṃ kātukāmatāya. Paṭhamacatukke padadvayameva hi vattamānakālavasena āgataṃ, itarāni anāgatakālavasena, tasmā ekarasaṃ desanaṃ kātukāmatāya sabbattha ‘‘satokāri’’cceva vuttaṃ. Dīghaṃassāsavasenāti dīghaassāsavasena, vibhattialopaṃ katvā niddeso. Dīghanti vā bhagavatā vuttaassāsavasena. Cittassa ekaggataṃ avikkhepanti vikkhepassa paṭipakkhabhāvato avikkhepoti laddhanāmaṃ cittassa ekaggabhāvaṃ pajānato sati upaṭṭhitā ārammaṇaṃ upagantvā ṭhitā hoti. Tāya satiyā tena ñāṇenāti yathāvuttāya satiyā yathāvuttena ca ñāṇena. Idaṃ vuttaṃ hoti – dīghaṃ assāsaṃ ārammaṇabhūtaṃ avikkhittacittassa asammohato vā sampajānantassa tattha sati upaṭṭhitāva hoti, taṃ sampajānantassa ārammaṇakaraṇavasena asammohavasena vā sampajaññaṃ, tadadhīnasatisampajaññena taṃsamaṅgī yogāvacaro satokārī nāma hotīti. Paṭinissaggānupassī assāsavasenāti paṭinissaggānupassī hutvā assasanassa vasena. ‘‘Paṭinissaggānupassiassāsavasenā’’ti vā pāṭho, tassa paṭinissaggānupassino assāsā paṭinissaggānupassiassāsā, tesaṃ vasenāti attho.

    অন্তো উট্ঠিতসসনং অস্সাসো, বহি উট্ঠিতসসনং পস্সাসোতি আহ – ‘‘অস্সাসোতি বহিনিক্খমনৰাতো’’তিআদি। সুত্তন্তট্ঠকথাযং পন বহি উট্ঠহিত্ৰাপি অন্তো সসনতো অস্সাসো, অন্তো উট্ঠহিত্ৰাপি বহি সসনতো পস্সাসোতি কত্ৰা উপ্পটিপাটিযা ৰুত্তং। অথ ৰা মাতুকুচ্ছিযং বহি নিক্খমিতুং অলদ্ধোকাসো নাসিকাৰাতো মাতুকুচ্ছিতো নিক্খন্তমত্তে পঠমং বহি নিক্খমতীতি ৰিনযট্ঠকথাযং উপ্পত্তিক্কমেন ‘‘আদিম্হি সাসো অস্সাসো’’তি বহিনিক্খমনৰাতো ৰুত্তো। তেনেৰাহ ‘‘সব্বেসম্পি গব্ভসেয্যকান’’ন্তিআদি। সুত্তন্তট্ঠকথাযং পন পৰত্তিযং ভাৰনারম্ভসমযে পঠমং নাসিকাৰাতস্স অন্তো আকড্ঢিত্ৰা পচ্ছা বহি ৰিস্সজ্জনতো পৰত্তিক্কমেন ‘‘আদিম্হি সাসো অস্সাসো’’তি অন্তোপৰিসনৰাতো ৰুত্তো। সুত্তন্তনযোযেৰ চেত্থ ‘‘অস্সাসাদিমজ্ঝপরিযোসানং সতিযা অনুগচ্ছতো অজ্ঝত্তং ৰিক্খেপগতেন চিত্তেন কাযোপি চিত্তম্পি সারদ্ধা চ হোন্তি ইঞ্জিতা চ ফন্দিতা চ, পস্সাসাদিমজ্ঝপরিযোসানং সতিযা অনুগচ্ছতো বহিদ্ধা ৰিক্খেপগতেন চিত্তেন কাযোপি চিত্তম্পি সারদ্ধা চ হোন্তি ইঞ্জিতা চ ফন্দিতা চা’’তি (পটি॰ ম॰ ১.১৫৭) ইমায পাল়িযা সমেতি। ‘‘ভাৰনারম্ভে পৰত্তিক্কমস্সেৰ ইচ্ছিতত্তা সুন্দরতরো’’তি ৰদন্তি। তালুং আহচ্চ নিব্বাযতীতি তালুং আহচ্চ নিরুজ্ঝতি। তেন কির সম্পতিজাতো বালদারকো খিপিতং করোতি। এৰং তাৰাতিআদি যথাৰুত্তস্স অত্থস্স নিগমনং। কেচি ‘‘এৰং তাৰাতি অনেন পৰত্তিক্কমেন অস্সাসো বহিনিক্খমনৰাতোতি গহেতব্বন্তি অধিপ্পাযো’’তি ৰদন্তি।

    Anto uṭṭhitasasanaṃ assāso, bahi uṭṭhitasasanaṃ passāsoti āha – ‘‘assāsoti bahinikkhamanavāto’’tiādi. Suttantaṭṭhakathāyaṃ pana bahi uṭṭhahitvāpi anto sasanato assāso, anto uṭṭhahitvāpi bahi sasanato passāsoti katvā uppaṭipāṭiyā vuttaṃ. Atha vā mātukucchiyaṃ bahi nikkhamituṃ aladdhokāso nāsikāvāto mātukucchito nikkhantamatte paṭhamaṃ bahi nikkhamatīti vinayaṭṭhakathāyaṃ uppattikkamena ‘‘ādimhi sāso assāso’’ti bahinikkhamanavāto vutto. Tenevāha ‘‘sabbesampi gabbhaseyyakāna’’ntiādi. Suttantaṭṭhakathāyaṃ pana pavattiyaṃ bhāvanārambhasamaye paṭhamaṃ nāsikāvātassa anto ākaḍḍhitvā pacchā bahi vissajjanato pavattikkamena ‘‘ādimhi sāso assāso’’ti antopavisanavāto vutto. Suttantanayoyeva cettha ‘‘assāsādimajjhapariyosānaṃ satiyā anugacchato ajjhattaṃ vikkhepagatena cittena kāyopi cittampi sāraddhā ca honti iñjitā ca phanditā ca, passāsādimajjhapariyosānaṃ satiyā anugacchato bahiddhā vikkhepagatena cittena kāyopi cittampi sāraddhā ca honti iñjitā ca phanditā cā’’ti (paṭi. ma. 1.157) imāya pāḷiyā sameti. ‘‘Bhāvanārambhe pavattikkamasseva icchitattā sundarataro’’ti vadanti. Tāluṃ āhacca nibbāyatīti tāluṃ āhacca nirujjhati. Tena kira sampatijāto bāladārako khipitaṃ karoti. Evaṃ tāvātiādi yathāvuttassa atthassa nigamanaṃ. Keci ‘‘evaṃ tāvāti anena pavattikkamena assāso bahinikkhamanavātoti gahetabbanti adhippāyo’’ti vadanti.

    অদ্ধানৰসেনাতি কালদ্ধানৰসেন। অযঞ্হি অদ্ধান-সদ্দো কালস্স দেসস্স চ ৰাচকোতি। তত্থ দেসদ্ধানং উদাহরণভাৰেন দস্সেত্ৰা কালদ্ধানস্স ৰসেন অস্সাসপস্সাসানং দীঘরস্সতং ৰিভাৰেতুং ‘‘যথা হী’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ ওকাসদ্ধানন্তি ওকাসভূতং অদ্ধানং। ফরিত্ৰাতি ব্যাপেত্ৰা। চুণ্ণৰিচুণ্ণাপি অনেককলাপভাৰেন, দীঘমদ্ধানন্তি দীঘং পদেসং। তস্মাতি সণিকং পৰত্তিযা দীঘসন্তানতায দীঘাতি ৰুচ্চন্তি। এত্থ চ হত্থিআদিসরীরে সুনখাদিসরীরে চ অস্সাসপস্সাসানং দেসদ্ধানৰিসিট্ঠেন কালদ্ধানৰসেনেৰ দীঘরস্সতা ৰুত্তাতি ৰেদিতব্বা ‘‘সণিকং পূরেত্ৰা সণিকমেৰ নিক্খমন্তি, সীঘং পূরেত্ৰা সীঘমেৰ নিক্খমন্তী’’তি ৰচনতো। মনুস্সেসূতি সমানপ্পমাণেসুপি মনুস্সসরীরেসু। দীঘং অস্সসন্তীতি দীঘং অস্সাসপ্পবন্ধং পৰত্তেন্তীতি অত্থো। পস্সসন্তীতি এত্থাপি এসেৰ নযো। সুনখসসাদযো ৰিয রস্সং অস্সসন্তি পস্সসন্তি চাতি যোজনা। ইদং পন দীঘং রস্সঞ্চ অস্সসনং পস্সসনঞ্চ তেসং সত্তানং সরীরস্স সভাৰোতি দট্ঠব্বং। তেসন্তি তেসং সত্তানং। তেতি অস্সাসপস্সাসা। ইত্তরমদ্ধানন্তি অপ্পকং কালং। নৰহাকারেহীতি ভাৰনমনুযুঞ্জন্তস্স পুব্বেনাপরং অলদ্ধৰিসেসস্স কেৰলং অদ্ধানৰসেন আদিতো ৰুত্তা তযো আকারা, তে চ খো একচ্চো অস্সাসং সুট্ঠু সল্লক্খেতি, একচ্চো পস্সাসং, একচ্চো তদুভযন্তি ইমেসং তিণ্ণং পুগ্গলানং ৰসেন। কেচি পন ‘‘অস্সসতিপি পস্সসতিপীতি একজ্ঝং ৰচনং ভাৰনায নিরন্তরং পৰত্তিদস্সনত্থ’’ন্তি ৰদন্তি। ছন্দৰসেন পুব্বে ৰিয তযো, তথা পামোজ্জৰসেনাতি ইমেহি নৰহি আকারেহি।

    Addhānavasenāti kāladdhānavasena. Ayañhi addhāna-saddo kālassa desassa ca vācakoti. Tattha desaddhānaṃ udāharaṇabhāvena dassetvā kāladdhānassa vasena assāsapassāsānaṃ dīgharassataṃ vibhāvetuṃ ‘‘yathā hī’’tiādi vuttaṃ. Tattha okāsaddhānanti okāsabhūtaṃ addhānaṃ. Pharitvāti byāpetvā. Cuṇṇavicuṇṇāpi anekakalāpabhāvena, dīghamaddhānanti dīghaṃ padesaṃ. Tasmāti saṇikaṃ pavattiyā dīghasantānatāya dīghāti vuccanti. Ettha ca hatthiādisarīre sunakhādisarīre ca assāsapassāsānaṃ desaddhānavisiṭṭhena kāladdhānavaseneva dīgharassatā vuttāti veditabbā ‘‘saṇikaṃ pūretvā saṇikameva nikkhamanti, sīghaṃ pūretvā sīghameva nikkhamantī’’ti vacanato. Manussesūti samānappamāṇesupi manussasarīresu. Dīghaṃ assasantīti dīghaṃ assāsappabandhaṃ pavattentīti attho. Passasantīti etthāpi eseva nayo. Sunakhasasādayo viya rassaṃ assasanti passasanti cāti yojanā. Idaṃ pana dīghaṃ rassañca assasanaṃ passasanañca tesaṃ sattānaṃ sarīrassa sabhāvoti daṭṭhabbaṃ. Tesanti tesaṃ sattānaṃ. Teti assāsapassāsā. Ittaramaddhānanti appakaṃ kālaṃ. Navahākārehīti bhāvanamanuyuñjantassa pubbenāparaṃ aladdhavisesassa kevalaṃ addhānavasena ādito vuttā tayo ākārā, te ca kho ekacco assāsaṃ suṭṭhu sallakkheti, ekacco passāsaṃ, ekacco tadubhayanti imesaṃ tiṇṇaṃ puggalānaṃ vasena. Keci pana ‘‘assasatipi passasatipīti ekajjhaṃ vacanaṃ bhāvanāya nirantaraṃ pavattidassanattha’’nti vadanti. Chandavasena pubbe viya tayo, tathā pāmojjavasenāti imehi navahi ākārehi.

    কামঞ্চেত্থ একস্স পুগ্গলস্স তযো এৰ আকারা লব্ভন্তি, তন্তিৰসেন পন সব্বেসং পাল়িআরুল়্হত্তা তেসং ৰসেন পরিকম্মস্স কাতব্বত্তা চ ‘‘তত্রাযং ভিক্খু নৰহাকারেহী’’তি ৰুত্তং। এৰং পজানতোতি এৰং যথাৰুত্তেহি আকারেহি অস্সাসপস্সাসে পজানতো, তত্থ মনসিকারং পৰত্তেন্তস্স। একেনাকারেনাতি দীঘংঅস্সাসাদীসু চতূসু আকারেসু একেন আকারেন, নৰসু তীসু ৰা একেন। তথা হি ৰক্খতি –

    Kāmañcettha ekassa puggalassa tayo eva ākārā labbhanti, tantivasena pana sabbesaṃ pāḷiāruḷhattā tesaṃ vasena parikammassa kātabbattā ca ‘‘tatrāyaṃbhikkhu navahākārehī’’ti vuttaṃ. Evaṃ pajānatoti evaṃ yathāvuttehi ākārehi assāsapassāse pajānato, tattha manasikāraṃ pavattentassa. Ekenākārenāti dīghaṃassāsādīsu catūsu ākāresu ekena ākārena, navasu tīsu vā ekena. Tathā hi vakkhati –

    ‘‘দীঘো রস্সো চ অস্সাসো,

    ‘‘Dīgho rasso ca assāso,

    পস্সাসোপি চ তাদিসো।

    Passāsopi ca tādiso;

    চত্তারো ৰণ্ণা ৰত্তন্তি,

    Cattāro vaṇṇā vattanti,

    নাসিকগ্গেৰ ভিক্খুনো’’তি॥ (পারা॰ অট্ঠ॰ ২.১৬৫)।

    Nāsikaggeva bhikkhuno’’ti. (pārā. aṭṭha. 2.165);

    অযং ভাৰনা অস্সাসপস্সাসকাযানুপস্সনাতি কত্ৰা ৰুত্তং ‘‘কাযানুপস্সনাসতিপট্ঠানভাৰনা সম্পজ্জতী’’তি।

    Ayaṃ bhāvanā assāsapassāsakāyānupassanāti katvā vuttaṃ ‘‘kāyānupassanāsatipaṭṭhānabhāvanā sampajjatī’’ti.

    ইদানি পাল়িৰসেনেৰ তে নৰ আকারে ভাৰনাৰিধিঞ্চ দস্সেতুং ‘‘যথাহা’’তিআদি আরদ্ধং। তত্থ ‘‘কথং পজানাতী’’তি পজাননৰিধিং কথেতুকম্যতায পুচ্ছতি। দীঘং অস্সাসন্তি ৰুত্তলক্খণং দীঘং অস্সাসং। অদ্ধানসঙ্খাতেতি অদ্ধানন্তি সঙ্খং গতে দীঘে কালে, দীঘং খণন্তি অত্থো। কোট্ঠাসপরিযাযো ৰা সঙ্খাত-সদ্দো ‘‘থেয্যসঙ্খাত’’ন্তিআদীসু ৰিয, তস্মা অদ্ধানসঙ্খাতেতি অদ্ধানকোট্ঠাসে দেসভাগেতি অত্থো। ছন্দো উপ্পজ্জতীতি ভাৰনায পুব্বেনাপরং ৰিসেসং আৰহন্তিযা লদ্ধস্সাদত্তা তত্থ সাতিসযো কত্তুকামতালক্খণো কুসলচ্ছন্দো উপ্পজ্জতি। ছন্দৰসেনাতি তথাপৰত্তছন্দস্স ৰসেন ৰিসেসভাৰনমনুযুঞ্জন্তস্স কম্মট্ঠানং ৰুড্ঢিং ফাতিং গমেন্তস্স। ততো সুখুমতরন্তি যথাৰুত্তছন্দপ্পৰত্তিযা পুরিমকতো সুখুমতরং। ভাৰনাবলেন হি পটিপ্পস্সদ্ধদরথপরিল়াহতায কাযস্স অস্সাসপস্সাসা সুখুমতরা হুত্ৰা পৰত্তন্তি। পামোজ্জং উপ্পজ্জতীতি অস্সাসপস্সাসানং সুখুমতরভাৰেন আরম্মণস্স সন্ততরতায কম্মট্ঠানস্স চ ৰীথিপ্পটিপন্নতায ভাৰনাচিত্তসহগতো পমোদো খুদ্দিকাদিভেদা তরুণপীতি উপ্পজ্জতি। চিত্তং ৰিৰত্ততীতি অনুক্কমেন অস্সাসপস্সাসানং অতিৰিয সুখুমতরভাৰপ্পত্তিযা অনুপট্ঠহনে ৰিচেতব্বাকারপ্পত্তেহি তেহি চিত্তং ৰিনিৰত্ততীতি কেচি। ভাৰনাবলেন পন সুখুমতরভাৰপ্পত্তেসু অস্সাসপস্সাসেসু তত্থ পটিভাগনিমিত্তে উপ্পন্নে পকতিঅস্সাসপস্সাসতো চিত্তং নিৰত্ততি। উপেক্খা সণ্ঠাতীতি তস্মিং পটিভাগনিমিত্তে উপচারপ্পনাভেদে সমাধিম্হি উপ্পন্নে পুন ঝাননিব্বত্তনত্থং ব্যাপারাভাৰতো অজ্ঝুপেক্খনং হোতি, সা পনাযং উপেক্খা তত্রমজ্ঝত্তুপেক্খাতি ৰেদিতব্বা।

    Idāni pāḷivaseneva te nava ākāre bhāvanāvidhiñca dassetuṃ ‘‘yathāhā’’tiādi āraddhaṃ. Tattha ‘‘kathaṃ pajānātī’’ti pajānanavidhiṃ kathetukamyatāya pucchati. Dīghaṃ assāsanti vuttalakkhaṇaṃ dīghaṃ assāsaṃ. Addhānasaṅkhāteti addhānanti saṅkhaṃ gate dīghe kāle, dīghaṃ khaṇanti attho. Koṭṭhāsapariyāyo vā saṅkhāta-saddo ‘‘theyyasaṅkhāta’’ntiādīsu viya, tasmā addhānasaṅkhāteti addhānakoṭṭhāse desabhāgeti attho. Chando uppajjatīti bhāvanāya pubbenāparaṃ visesaṃ āvahantiyā laddhassādattā tattha sātisayo kattukāmatālakkhaṇo kusalacchando uppajjati. Chandavasenāti tathāpavattachandassa vasena visesabhāvanamanuyuñjantassa kammaṭṭhānaṃ vuḍḍhiṃ phātiṃ gamentassa. Tato sukhumataranti yathāvuttachandappavattiyā purimakato sukhumataraṃ. Bhāvanābalena hi paṭippassaddhadarathapariḷāhatāya kāyassa assāsapassāsā sukhumatarā hutvā pavattanti. Pāmojjaṃ uppajjatīti assāsapassāsānaṃ sukhumatarabhāvena ārammaṇassa santataratāya kammaṭṭhānassa ca vīthippaṭipannatāya bhāvanācittasahagato pamodo khuddikādibhedā taruṇapīti uppajjati. Cittaṃ vivattatīti anukkamena assāsapassāsānaṃ ativiya sukhumatarabhāvappattiyā anupaṭṭhahane vicetabbākārappattehi tehi cittaṃ vinivattatīti keci. Bhāvanābalena pana sukhumatarabhāvappattesu assāsapassāsesu tattha paṭibhāganimitte uppanne pakatiassāsapassāsato cittaṃ nivattati. Upekkhā saṇṭhātīti tasmiṃ paṭibhāganimitte upacārappanābhede samādhimhi uppanne puna jhānanibbattanatthaṃ byāpārābhāvato ajjhupekkhanaṃ hoti, sā panāyaṃ upekkhā tatramajjhattupekkhāti veditabbā.

    ইমেহি নৰহি আকারেহীতি ইমেহি যথাৰুত্তেহি নৰহি পকারেহি পৰত্তা। দীঘং অস্সাসপস্সাসা কাযোতি দীঘাকারা অস্সাসপস্সাসা চুণ্ণৰিচুণ্ণাপি সমূহট্ঠেন কাযো। অস্সাসপস্সাসে নিস্সায উপ্পন্ননিমিত্তম্পি এত্থ অস্সাসপস্সাসসামঞ্ঞৰসেন ৰুত্তং। উপট্ঠানং সতীতি তং আরম্মণং উপগন্ত্ৰা তিট্ঠতীতি সতি উপট্ঠানং নাম। অনুপস্সনা ঞাণন্তি সমথৰসেন নিমিত্তস্স অনুপস্সনা ৰিপস্সনাৰসেন অস্সাসপস্সাসে তন্নিস্সযঞ্চ কাযং ‘‘রূপ’’ন্তি, চিত্তং তংসম্পযুত্তধম্মে চ ‘‘অরূপ’’ন্তি ৰৰত্থপেত্ৰা নামরূপস্স অনুপস্সনা চ ঞাণং তত্থ যথাভূতাৰবোধো। কাযো উপট্ঠানন্তি সো কাযো আরম্মণকরণৰসেন উপগন্ত্ৰা সতি এত্থ তিট্ঠতীতি উপট্ঠানং নাম। এত্থ চ ‘‘কাযো উপট্ঠান’’ন্তি ইমিনা ইতরকাযস্সপি সঙ্গহোতি তথা ৰুত্তং সম্মসনচারস্সপি ইধ ইচ্ছিতত্তা। নো সতীতি সো কাযো সতি নাম ন হোতি। সতি উপট্ঠানঞ্চেৰ সতি চ সরণট্ঠেন উপট্ঠানট্ঠেন চ। তায সতিযাতি যথাৰুত্তায সতিযা। তেন ঞাণেনাতি যথাৰুত্তেনেৰ ঞাণেন। তং কাযন্তি তং অস্সাসপস্সাসকাযঞ্চেৰ তন্নিস্সযরূপকাযঞ্চ। অনুপস্সতীতি ঝানসম্পযুত্তঞাণেন চেৰ ৰিপস্সনাঞাণেন চ অনু অনু পস্সতি। তেন ৰুচ্চতি কাযে কাযানুপস্সনা সতিপট্ঠানভাৰনাতি তেন অনুপস্সনেন যথাৰুত্তে কাযে অযং কাযানুপস্সনাসতিপট্ঠানভাৰনাতি ৰুচ্চতি। ইদং ৰুত্তং হোতি – যা অযং যথাৰুত্তে অস্সাসপস্সাসকাযে তস্স নিস্সযভূতে করজকাযে চ কাযস্সেৰ অনুপস্সনা অনুদকভূতায মরীচিযা উদকানুপস্সনা ৰিয ন অনিচ্চাদিসভাৰে কাযে নিচ্চাদিভাৰানুপস্সনা, অথ খো যথারহং অনিচ্চদুক্খানত্তা সুভভাৰস্সেৰ অনুপস্সনা। অথ ৰা কাযে ‘‘অহন্তি ৰা, মমন্তি ৰা, ইত্থীতি ৰা, পুরিসো’’তি ৰা গহেতব্বস্স কস্সচি অভাৰতো তাদিসং অননুপস্সিত্ৰা কাযমত্তস্সেৰ অনুপস্সনা কাযানুপস্সনা, তায কাযানুপস্সনায সম্পযুত্তা সতিযেৰ উপট্ঠানং সতিপট্ঠানং, তস্স ভাৰনা ৰড্ঢনা কাযানুপস্সনা সতিপট্ঠানভাৰনাতি।

    Imehi navahi ākārehīti imehi yathāvuttehi navahi pakārehi pavattā. Dīghaṃ assāsapassāsā kāyoti dīghākārā assāsapassāsā cuṇṇavicuṇṇāpi samūhaṭṭhena kāyo. Assāsapassāse nissāya uppannanimittampi ettha assāsapassāsasāmaññavasena vuttaṃ. Upaṭṭhānaṃ satīti taṃ ārammaṇaṃ upagantvā tiṭṭhatīti sati upaṭṭhānaṃ nāma. Anupassanā ñāṇanti samathavasena nimittassa anupassanā vipassanāvasena assāsapassāse tannissayañca kāyaṃ ‘‘rūpa’’nti, cittaṃ taṃsampayuttadhamme ca ‘‘arūpa’’nti vavatthapetvā nāmarūpassa anupassanā ca ñāṇaṃ tattha yathābhūtāvabodho. Kāyo upaṭṭhānanti so kāyo ārammaṇakaraṇavasena upagantvā sati ettha tiṭṭhatīti upaṭṭhānaṃ nāma. Ettha ca ‘‘kāyo upaṭṭhāna’’nti iminā itarakāyassapi saṅgahoti tathā vuttaṃ sammasanacārassapi idha icchitattā. No satīti so kāyo sati nāma na hoti. Sati upaṭṭhānañceva sati ca saraṇaṭṭhena upaṭṭhānaṭṭhena ca. Tāya satiyāti yathāvuttāya satiyā. Tena ñāṇenāti yathāvutteneva ñāṇena. Taṃ kāyanti taṃ assāsapassāsakāyañceva tannissayarūpakāyañca. Anupassatīti jhānasampayuttañāṇena ceva vipassanāñāṇena ca anu anu passati. Tena vuccati kāye kāyānupassanā satipaṭṭhānabhāvanāti tena anupassanena yathāvutte kāye ayaṃ kāyānupassanāsatipaṭṭhānabhāvanāti vuccati. Idaṃ vuttaṃ hoti – yā ayaṃ yathāvutte assāsapassāsakāye tassa nissayabhūte karajakāye ca kāyasseva anupassanā anudakabhūtāya marīciyā udakānupassanā viya na aniccādisabhāve kāye niccādibhāvānupassanā, atha kho yathārahaṃ aniccadukkhānattā subhabhāvasseva anupassanā. Atha vā kāye ‘‘ahanti vā, mamanti vā, itthīti vā, puriso’’ti vā gahetabbassa kassaci abhāvato tādisaṃ ananupassitvā kāyamattasseva anupassanā kāyānupassanā, tāya kāyānupassanāya sampayuttā satiyeva upaṭṭhānaṃ satipaṭṭhānaṃ, tassa bhāvanā vaḍḍhanā kāyānupassanā satipaṭṭhānabhāvanāti.

    এসেৰ নযোতি ‘‘নৰহি আকারেহী’’তিআদিনা ৰুত্তৰিধিং রস্স-পদে অতিদিস্সতি। এত্থাতি এতস্মিং যথাদস্সিতে ‘‘কথং দীঘং অস্সসন্তো’’তিআদিনা আগতে পাল়িনযে। ইধাতি ইমস্মিং রস্সপদৰসেন আগতে পাল়িনযে। অযন্তি যোগাৰচরো। অদ্ধানৰসেনাতি দীঘকালৰসেন। ইত্তরৰসেনাতি পরিত্তকালৰসেন। ইমেহি আকারেহীতি ইমেহি নৰহি আকারেহি।

    Eseva nayoti ‘‘navahi ākārehī’’tiādinā vuttavidhiṃ rassa-pade atidissati. Etthāti etasmiṃ yathādassite ‘‘kathaṃ dīghaṃ assasanto’’tiādinā āgate pāḷinaye. Idhāti imasmiṃ rassapadavasena āgate pāḷinaye. Ayanti yogāvacaro. Addhānavasenāti dīghakālavasena. Ittaravasenāti parittakālavasena. Imehi ākārehīti imehi navahi ākārehi.

    তাদিসোতি দীঘো রস্সো চ। চত্তারো ৰণ্ণাতি চত্তারো আকারা তে চ দীঘাদযো এৰ। নাসিকগ্গেৰ ভিক্খুনোতি গাথাসুখত্থং রস্সং কত্ৰা ৰুত্তং। নাসিকগ্গে ৰাতি ৰা-সদ্দো অনিযমত্থো, তেন উত্তরোট্ঠং সঙ্গণ্হাতি।

    Tādisoti dīgho rasso ca. Cattāro vaṇṇāti cattāro ākārā te ca dīghādayo eva. Nāsikaggeva bhikkhunoti gāthāsukhatthaṃ rassaṃ katvā vuttaṃ. Nāsikagge vāti -saddo aniyamattho, tena uttaroṭṭhaṃ saṅgaṇhāti.

    সব্বকাযপ্পটিসংৰেদীতি সব্বস্স কাযস্স পটি পটি পচ্চেকং সম্মদেৰ ৰেদনসীলো জাননসীলো, তস্স ৰা পটি পটি সম্মদেৰ ৰেদো এতস্স অত্থি, তং ৰা পটি পটি সম্মদেৰ ৰেদমানোতি অত্থো। তত্থ তত্থ সব্ব-গ্গহণেন অস্সাসাদিকাযস্স অনৰসেসপরিযাদানে সিদ্ধেপি অনেককলাপসমুদাযভাৰতো তস্স সব্বেসম্পি ভাগানং সংৰেদনদস্সনত্থং পটি-সদ্দগ্গহণং, তত্থ সক্কচ্চকারিভাৰদস্সনত্থং সং-সদ্দগ্গহণন্তি ইমমত্থং দস্সেন্তো ‘‘সকলস্সা’’তিআদিমাহ। তত্থ যথা সমানেসুপি অস্সাসপস্সাসেসু যোগিনো পটিপত্তিৰিধানে পচ্চেকং সক্কচ্চংযেৰ পটিপজ্জিতব্বন্তি দস্সেতুং ৰিসুং দেসনা কতা, এৰং তমেৰত্থং দীপেতুং সতিপি অত্থস্স সমানতায ‘‘সকলস্সা’’তিআদিনা পদদ্ৰযস্স ৰিসুং ৰিসুং অত্থৰণ্ণনা কতাতি ৰেদিতব্বা। পাকটং করোন্তোতি ৰিভূতং করোন্তো, সব্বসো ৰিভাৰেন্তোতি অত্থো। পাকটীকরণং ৰিভাৰনং তত্থ অসম্মুয্হনঞাণেনেৰ নেসং পৰত্তনেন হোতীতি দস্সেন্তো ‘‘এৰং ৰিদিতং করোন্তো’’তিআদিমাহ । তত্থ তস্মাতি যস্মা ঞাণসম্পযুত্তচিত্তেনেৰ অস্সাসপস্সাসে পৰত্তেতি, ন ৰিপ্পযুত্তচিত্তেন, তস্মা এৰংভূতো সব্বকাযপ্পটিসংৰেদী অস্সসিস্সামি পস্সসিস্সামীতি সিক্খতীতি ৰুচ্চতি বুদ্ধাদীহীতি যোজনা। চুণ্ণৰিচুণ্ণৰিসটেতি অনেককলাপতায চুণ্ণৰিচুণ্ণভাৰেন ৰিসটে। আদি পাকটো হোতি সতিযা ঞাণস্স চ ৰসেন কতপুব্বাভিসঙ্খারস্স পৰত্তত্তা। তাদিসেন ভৰিতব্বন্তি চতুত্থপুগ্গলসদিসেন ভৰিতব্বং, পগেৰ সতিং ঞাণঞ্চ পচ্চুপট্ঠপেত্ৰা তীসুপি ঠানেসু ঞাণসম্পযুত্তমেৰ চিত্তং পৰত্তেতব্বন্তি অধিপ্পাযো।

    Sabbakāyappaṭisaṃvedīti sabbassa kāyassa paṭi paṭi paccekaṃ sammadeva vedanasīlo jānanasīlo, tassa vā paṭi paṭi sammadeva vedo etassa atthi, taṃ vā paṭi paṭi sammadeva vedamānoti attho. Tattha tattha sabba-ggahaṇena assāsādikāyassa anavasesapariyādāne siddhepi anekakalāpasamudāyabhāvato tassa sabbesampi bhāgānaṃ saṃvedanadassanatthaṃ paṭi-saddaggahaṇaṃ, tattha sakkaccakāribhāvadassanatthaṃ saṃ-saddaggahaṇanti imamatthaṃ dassento ‘‘sakalassā’’tiādimāha. Tattha yathā samānesupi assāsapassāsesu yogino paṭipattividhāne paccekaṃ sakkaccaṃyeva paṭipajjitabbanti dassetuṃ visuṃ desanā katā, evaṃ tamevatthaṃ dīpetuṃ satipi atthassa samānatāya ‘‘sakalassā’’tiādinā padadvayassa visuṃ visuṃ atthavaṇṇanā katāti veditabbā. Pākaṭaṃ karontoti vibhūtaṃ karonto, sabbaso vibhāventoti attho. Pākaṭīkaraṇaṃ vibhāvanaṃ tattha asammuyhanañāṇeneva nesaṃ pavattanena hotīti dassento ‘‘evaṃ viditaṃ karonto’’tiādimāha . Tattha tasmāti yasmā ñāṇasampayuttacitteneva assāsapassāse pavatteti, na vippayuttacittena, tasmā evaṃbhūto sabbakāyappaṭisaṃvedī assasissāmi passasissāmīti sikkhatīti vuccati buddhādīhīti yojanā. Cuṇṇavicuṇṇavisaṭeti anekakalāpatāya cuṇṇavicuṇṇabhāvena visaṭe. Ādi pākaṭohoti satiyā ñāṇassa ca vasena katapubbābhisaṅkhārassa pavattattā. Tādisena bhavitabbanti catutthapuggalasadisena bhavitabbaṃ, pageva satiṃ ñāṇañca paccupaṭṭhapetvā tīsupi ṭhānesu ñāṇasampayuttameva cittaṃ pavattetabbanti adhippāyo.

    এৰন্তি ৰুত্তপ্পকারেন সব্বকাযপ্পটিসংৰেদনৰসেনেৰ। ঘটতীতি উস্সহতি। ৰাযমতীতি ৰাযামং করোতি, মনসিকারং পৰত্তেতীতি অত্থো। তথাভূতস্সাতি আনাপানস্সতিং ভাৰেন্তস্স। সংৰরোতি সতি ৰীরিযম্পি ৰা। তায সতিযাতি যা সা আনাপানে আরব্ভ পৰত্তা সতি, তায। তেন মনসিকারেনাতি যো সো তত্থ সতিপুব্বঙ্গমো ভাৰনামনসিকারো, তেন সদ্ধিন্তি অধিপ্পাযো। আসেৰতীতি ‘‘তিস্সো সিক্খাযো’’তি ৰুত্তে অধিকুসলধম্মে আসেৰতি। তদাসেৰনঞ্হেত্থ সিক্খনন্তি অধিপ্পেতং। পুরিমনযেতি পুরিমস্মিং ভাৰনানযে, পঠমৰত্থুদ্ৰযেতি অধিপ্পাযো। তত্থাপি কামং ঞাণুপ্পাদনং লব্ভতেৰ অস্সাসপস্সাসানং যাথাৰতো দীঘরস্সভাৰাৰবোধসব্ভাৰতো, তথাপি তং ন দুক্করং যথাপৰত্তানং তেসং গহণমত্তভাৰতোতি তত্থ ৰত্তমানকালপ্পযোগো কতো। ইদং পন দুক্করং পুরিসস্স খুরধারাযং গমনসদিসং, তস্মা সাতিসযেনেত্থ পুব্বাভিসঙ্খারেন ভৰিতব্বন্তি দীপেতুং অনাগতকালপ্পযোগো কতোতি ইমমত্থং দস্সেতুং ‘‘তত্থ যস্মা’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ ঞাণুপ্পাদনাদীসূতি আদি-সদ্দেন কাযসঙ্খারপস্সম্ভনপীতিপটিসংৰেদনাদিং সঙ্গণ্হাতি। কেচি পনেত্থ ‘‘সংৰরসমাদানানং সঙ্গহো’’তি ৰদন্তি।

    Evanti vuttappakārena sabbakāyappaṭisaṃvedanavaseneva. Ghaṭatīti ussahati. Vāyamatīti vāyāmaṃ karoti, manasikāraṃ pavattetīti attho. Tathābhūtassāti ānāpānassatiṃ bhāventassa. Saṃvaroti sati vīriyampi vā. Tāya satiyāti yā sā ānāpāne ārabbha pavattā sati, tāya. Tena manasikārenāti yo so tattha satipubbaṅgamo bhāvanāmanasikāro, tena saddhinti adhippāyo. Āsevatīti ‘‘tisso sikkhāyo’’ti vutte adhikusaladhamme āsevati. Tadāsevanañhettha sikkhananti adhippetaṃ. Purimanayeti purimasmiṃ bhāvanānaye, paṭhamavatthudvayeti adhippāyo. Tatthāpi kāmaṃ ñāṇuppādanaṃ labbhateva assāsapassāsānaṃ yāthāvato dīgharassabhāvāvabodhasabbhāvato, tathāpi taṃ na dukkaraṃ yathāpavattānaṃ tesaṃ gahaṇamattabhāvatoti tattha vattamānakālappayogo kato. Idaṃ pana dukkaraṃ purisassa khuradhārāyaṃ gamanasadisaṃ, tasmā sātisayenettha pubbābhisaṅkhārena bhavitabbanti dīpetuṃ anāgatakālappayogo katoti imamatthaṃ dassetuṃ ‘‘tattha yasmā’’tiādi vuttaṃ. Tattha ñāṇuppādanādīsūti ādi-saddena kāyasaṅkhārapassambhanapītipaṭisaṃvedanādiṃ saṅgaṇhāti. Keci panettha ‘‘saṃvarasamādānānaṃ saṅgaho’’ti vadanti.

    কাযসঙ্খারন্তি অস্সাসপস্সাসং। সো হি চিত্তসমুট্ঠানোপি সমানো করজকাযপটিবদ্ধৰুত্তিতায তেন সঙ্খরীযতীতি কাযসঙ্খারোতি ৰুচ্চতি। যো পন ‘‘কাযসঙ্খারো ৰচীসঙ্খারো’’তি (ম॰ নি॰ ১.১০২) এৰমাগতো কাযসঙ্খারো চেতনালক্খণো সতিপি দ্ৰারন্তরুপ্পত্তিযং যেভুয্যৰুত্তিযা তব্বহুলৰুত্তিযা চ কাযদ্ৰারেন লক্খিতো, সো ইধ নাধিপ্পেতো। পস্সম্ভেন্তোতিআদীসু পচ্ছিমং পচ্ছিমং পদং পুরিমস্স পুরিমস্স অত্থৰচনং। তস্মা পস্সম্ভনং নাম ৰূপসমনং, তঞ্চ তথাপযোগে অসতি উপ্পজ্জনারহস্স ওল়ারিকস্স কাযসঙ্খারস্স পযোগসম্পত্তিযা অনুপ্পাদনন্তি দট্ঠব্বং । তত্রাতি ‘‘ওল়ারিকং কাযসঙ্খারং পস্সম্ভেন্তো’’তি এত্থ। অপরিগ্গহিতকালেতি কম্মট্ঠানস্স অনারদ্ধকালে, ততো এৰ কাযচিত্তানম্পি অপরিগ্গহিতকালে। ‘‘নিসীদতি পল্লঙ্কং আভুজিত্ৰা উজুং কাযং পণিধাযা’’তি হি ইমিনা কাযপরিগ্গহো , ‘‘পরিমুখং সতিং উপট্ঠপেত্ৰা’’তি ইমিনা চিত্তপরিগ্গহো ৰুত্তো। তেনেৰাহ – ‘‘কাযোপি চিত্তম্পি পরিগ্গহিতা হোন্তী’’তি। কাযোতি করজকাযো। সদরথাতি সপরিল়াহা। সা চ নেসং সদরথতা গরুভাৰেন ৰিয ওল়ারিকতায অৰিনাভাৰিনীতি আহ ‘‘ওল়ারিকা’’তি। বলৰতরাতি সবলা থূলা। সন্তা হোন্তীতি চিত্তং তাৰ বহিদ্ধা ৰিক্খেপাভাৰেন একগ্গং হুত্ৰা কম্মট্ঠানং পরিগ্গহেত্ৰা পৰত্তমানং সন্তং হোতি ৰূপসন্তং, ততো এৰ তংসমুট্ঠানা রূপধম্মা লহুমুদুকম্মঞ্ঞভাৰপ্পত্তা, তদনুগুণতায সেসং তিসন্ততিরূপন্তি এৰং চিত্তে কাযে চ ৰূপসন্তে পৰত্তমানে তন্নিস্সিতা অস্সাসপস্সাসা সন্তসভাৰা অনুক্কমেন সুখুমসুখুমতরসুখুমতমা হুত্ৰা পৰত্তন্তি। তেন ৰুত্তং ‘‘যদা পনস্স কাযোপী’’তিআদি। পস্সম্ভেমীতি পঠমাৰজ্জনা। আভুজনং আভোগো, সম্মা অনু অনু আহরণং সমন্নাহারো, তস্মিংযেৰ অত্থে অপরাপরং পৰত্তআৰজ্জনা তস্সেৰ অত্থস্স মনসিকরণং চিত্তে ঠপনং মনসিকারো, ৰীমংসা পচ্চৰেক্খণা

    Kāyasaṅkhāranti assāsapassāsaṃ. So hi cittasamuṭṭhānopi samāno karajakāyapaṭibaddhavuttitāya tena saṅkharīyatīti kāyasaṅkhāroti vuccati. Yo pana ‘‘kāyasaṅkhāro vacīsaṅkhāro’’ti (ma. ni. 1.102) evamāgato kāyasaṅkhāro cetanālakkhaṇo satipi dvārantaruppattiyaṃ yebhuyyavuttiyā tabbahulavuttiyā ca kāyadvārena lakkhito, so idha nādhippeto. Passambhentotiādīsu pacchimaṃ pacchimaṃ padaṃ purimassa purimassa atthavacanaṃ. Tasmā passambhanaṃ nāma vūpasamanaṃ, tañca tathāpayoge asati uppajjanārahassa oḷārikassa kāyasaṅkhārassa payogasampattiyā anuppādananti daṭṭhabbaṃ . Tatrāti ‘‘oḷārikaṃ kāyasaṅkhāraṃ passambhento’’ti ettha. Apariggahitakāleti kammaṭṭhānassa anāraddhakāle, tato eva kāyacittānampi apariggahitakāle. ‘‘Nisīdati pallaṅkaṃ ābhujitvā ujuṃ kāyaṃ paṇidhāyā’’ti hi iminā kāyapariggaho , ‘‘parimukhaṃ satiṃ upaṭṭhapetvā’’ti iminā cittapariggaho vutto. Tenevāha – ‘‘kāyopi cittampi pariggahitā hontī’’ti. Kāyoti karajakāyo. Sadarathāti sapariḷāhā. Sā ca nesaṃ sadarathatā garubhāvena viya oḷārikatāya avinābhāvinīti āha ‘‘oḷārikā’’ti. Balavatarāti sabalā thūlā. Santā hontīti cittaṃ tāva bahiddhā vikkhepābhāvena ekaggaṃ hutvā kammaṭṭhānaṃ pariggahetvā pavattamānaṃ santaṃ hoti vūpasantaṃ, tato eva taṃsamuṭṭhānā rūpadhammā lahumudukammaññabhāvappattā, tadanuguṇatāya sesaṃ tisantatirūpanti evaṃ citte kāye ca vūpasante pavattamāne tannissitā assāsapassāsā santasabhāvā anukkamena sukhumasukhumatarasukhumatamā hutvā pavattanti. Tena vuttaṃ ‘‘yadā panassa kāyopī’’tiādi. Passambhemīti paṭhamāvajjanā. Ābhujanaṃ ābhogo, sammā anu anu āharaṇaṃ samannāhāro, tasmiṃyeva atthe aparāparaṃ pavattaāvajjanā tasseva atthassa manasikaraṇaṃ citte ṭhapanaṃ manasikāro, vīmaṃsā paccavekkhaṇā.

    সারদ্ধেতি সদরথে সপরিল়াহে। অধিমত্তন্তি বলৰং ওল়ারিকং, লিঙ্গৰিপল্লাসেন ৰুত্তং। কাযসঙ্খারো হি অধিপ্পেতো। ‘‘অধিমত্তং হুত্ৰা পৰত্ততী’’তি কিরিযাৰিসেসনং ৰা এতং। সুখুমন্তি এত্থাপি এসেৰ নযো। কাযম্হীতি এত্থ চিত্তে চাতি আনেত্ৰা সম্বন্ধিতব্বং।

    Sāraddheti sadarathe sapariḷāhe. Adhimattanti balavaṃ oḷārikaṃ, liṅgavipallāsena vuttaṃ. Kāyasaṅkhāro hi adhippeto. ‘‘Adhimattaṃ hutvā pavattatī’’ti kiriyāvisesanaṃ vā etaṃ. Sukhumanti etthāpi eseva nayo. Kāyamhīti ettha citte cāti ānetvā sambandhitabbaṃ.

    পঠমজ্ঝানতো ৰুট্ঠায করিযমানং দুতিযজ্ঝানস্স নানাৰজ্জনং পরিকম্মং পঠমজ্ঝানং ৰিয দূরসমুস্সারিতপটিপক্খন্তি কত্ৰা তংসমুট্ঠানো কাযসঙ্খারো পঠমজ্ঝানে চ দুতিযজ্ঝানূপচারে চ ওল়ারিকোতি সদিসো ৰুত্তো। এস নযো সেসুপচারদ্ৰযেপি। অথ ৰা দুতিযজ্ঝানাদীনং অধিগমায পটিপজ্জতো দুক্খাপটিপদাদিৰসেন কিলমতো যোগিনো কাযকিলমথচিত্তুপঘাতাদিৰসেন ৰিতক্কাদিসঙ্খোভেন সপরিপ্ফন্দতায চ চিত্তপ্পৰত্তিযা দুতিযজ্ঝানাদিউপচারেসু কাযসঙ্খারস্স ওল়ারিকতা ৰেদিতব্বা। অতিসুখুমোতি অঞ্ঞত্থ লব্ভমানো কাযসঙ্খারো চতুত্থজ্ঝানে অতিক্কন্তসুখুমো। সুখুমভাৰোপিস্স তত্থ নত্থি কুতো ওল়ারিকতা অপ্পৰত্তনতো। তেনাহ ‘‘অপ্পৰত্তিমেৰ পাপুণাতী’’তি।

    Paṭhamajjhānato vuṭṭhāya kariyamānaṃ dutiyajjhānassa nānāvajjanaṃ parikammaṃ paṭhamajjhānaṃ viya dūrasamussāritapaṭipakkhanti katvā taṃsamuṭṭhāno kāyasaṅkhāro paṭhamajjhāne ca dutiyajjhānūpacāre ca oḷārikoti sadiso vutto. Esa nayo sesupacāradvayepi. Atha vā dutiyajjhānādīnaṃ adhigamāya paṭipajjato dukkhāpaṭipadādivasena kilamato yogino kāyakilamathacittupaghātādivasena vitakkādisaṅkhobhena saparipphandatāya ca cittappavattiyā dutiyajjhānādiupacāresu kāyasaṅkhārassa oḷārikatā veditabbā. Atisukhumoti aññattha labbhamāno kāyasaṅkhāro catutthajjhāne atikkantasukhumo. Sukhumabhāvopissa tattha natthi kuto oḷārikatā appavattanato. Tenāha ‘‘appavattimeva pāpuṇātī’’ti.

    লাভিস্স সতো অনুপুব্বসমাপত্তিসমাপজ্জনৰেলং একাসনেনেৰ ৰা সব্বেসং ঝানানং পটিলাভং সন্ধায মজ্ঝিমভাণকা হেট্ঠিমহেট্ঠিমজ্ঝানতো উপরূপরিঝানূপচারেপি সুখুমতরং ইচ্ছন্তি। তত্থ হি সোপচারানং ঝানানং উপরূপরি ৰিসেসৰন্ততা সন্ততা চ সম্ভৰেয্য, একাৰজ্জনূপচারং ৰা সন্ধায এৰং ৰুত্তং। এৰঞ্হি হেট্ঠা ৰুত্তৰাদেন ইমস্স ৰাদস্স অৰিরোধো সিদ্ধো ভিন্নৰিসযত্তা। সব্বেসংযেৰাতি উভযেসম্পি। যস্মা তে সব্বেপি ৰুচ্চমানেন ৰিধিনা পস্সদ্ধিমিচ্ছন্তিযেৰ । অপরিগ্গহিতকালে পৰত্তকাযসঙ্খারো পরিগ্গহিতকালে পটিপ্পস্সম্ভতীতি ইদং সদিসসন্তানতায ৰুত্তং। ন হি তে এৰ ওল়ারিকা অস্সাসাদযো সুখুমা হোন্তি। পস্সম্ভনাকারো পন তেসং হেট্ঠা ৰুত্তোযেৰ।

    Lābhissa sato anupubbasamāpattisamāpajjanavelaṃ ekāsaneneva vā sabbesaṃ jhānānaṃ paṭilābhaṃ sandhāya majjhimabhāṇakā heṭṭhimaheṭṭhimajjhānato uparūparijhānūpacārepi sukhumataraṃ icchanti. Tattha hi sopacārānaṃ jhānānaṃ uparūpari visesavantatā santatā ca sambhaveyya, ekāvajjanūpacāraṃ vā sandhāya evaṃ vuttaṃ. Evañhi heṭṭhā vuttavādena imassa vādassa avirodho siddho bhinnavisayattā. Sabbesaṃyevāti ubhayesampi. Yasmā te sabbepi vuccamānena vidhinā passaddhimicchantiyeva . Apariggahitakāle pavattakāyasaṅkhāro pariggahitakāle paṭippassambhatīti idaṃ sadisasantānatāya vuttaṃ. Na hi te eva oḷārikā assāsādayo sukhumā honti. Passambhanākāro pana tesaṃ heṭṭhā vuttoyeva.

    মহাভূতপরিগ্গহে সুখুমোতি চতুধাতুমুখেন ৰিপস্সনাভিনিৰেসং সন্ধায ৰুত্তং। সকলরূপপরিগ্গহে সুখুমো ভাৰনায উপরূপরি পণীতভাৰতো। তেনেৰাহ ‘‘রূপারূপপরিগ্গহে সুখুমো’’তি। লক্খণারম্মণিকৰিপস্সনাযাতি কলাপসম্মসনমাহ। নিব্বিদানুপস্সনাতো পট্ঠায বলৰৰিপস্সনা, ততো ওরং দুব্বলৰিপস্সনাপুব্বে ৰুত্তনযেনাতি ‘‘অপরিগ্গহিতকালে’’তিআদিনা সমথনযে ৰুত্তনযেন। ‘‘অপরিগ্গহে পৰত্তো কাযসঙ্খারো মহাভূতপরিগ্গহে পটিপ্পস্সম্ভতী’’তিআদিনা ৰিপস্সনানযেপি পটিপ্পস্সদ্ধি যোজেতব্বাতি ৰুত্তং হোতি।

    Mahābhūtapariggahe sukhumoti catudhātumukhena vipassanābhinivesaṃ sandhāya vuttaṃ. Sakalarūpapariggahe sukhumo bhāvanāya uparūpari paṇītabhāvato. Tenevāha ‘‘rūpārūpapariggahe sukhumo’’ti. Lakkhaṇārammaṇikavipassanāyāti kalāpasammasanamāha. Nibbidānupassanāto paṭṭhāya balavavipassanā, tato oraṃ dubbalavipassanā. Pubbe vuttanayenāti ‘‘apariggahitakāle’’tiādinā samathanaye vuttanayena. ‘‘Apariggahe pavatto kāyasaṅkhāro mahābhūtapariggahe paṭippassambhatī’’tiādinā vipassanānayepi paṭippassaddhi yojetabbāti vuttaṃ hoti.

    অস্সাতি ইমস্স ‘‘পস্সম্ভযং কাযসঙ্খার’’ন্তি পদস্স। চোদনাসোধনাহীতি অনুযোগপরিহারেহি। এৰন্তি ইদানি ৰুচ্চমানাকারেন। কথন্তি যং ইদং ‘‘পস্সম্ভযং…পে॰… সিক্খতী’’তি ৰুত্তং, তং কথং কেন পকারেন কাযসঙ্খারস্স পস্সম্ভনং যোগিনো চ সিক্খনং হোতীতি কথেতুকামতায পুচ্ছিত্ৰা কাযসঙ্খারে সরূপতো ওল়ারিকসুখুমতো ৰূপসমতো অনুযোগপরিহারতো চ দস্সেতুং ‘‘কতমে কাযসঙ্খারা’’তিআদি আরদ্ধং। তত্থ কাযিকাতি রূপকাযে ভৰা। কাযপ্পটিবদ্ধাতি কাযসন্নিস্সিতা। কাযে সতি হোন্তি, অসতি ন হোন্তি, ততো এৰ তে অকাযসমুট্ঠানাপি কাযেন সঙ্খরীযন্তীতি কাযসঙ্খারাপস্সম্ভেন্তোতি ওল়ারিকোল়ারিকং পস্সম্ভেন্তো।

    Assāti imassa ‘‘passambhayaṃ kāyasaṅkhāra’’nti padassa. Codanāsodhanāhīti anuyogaparihārehi. Evanti idāni vuccamānākārena. Kathanti yaṃ idaṃ ‘‘passambhayaṃ…pe… sikkhatī’’ti vuttaṃ, taṃ kathaṃ kena pakārena kāyasaṅkhārassa passambhanaṃ yogino ca sikkhanaṃ hotīti kathetukāmatāya pucchitvā kāyasaṅkhāre sarūpato oḷārikasukhumato vūpasamato anuyogaparihārato ca dassetuṃ ‘‘katame kāyasaṅkhārā’’tiādi āraddhaṃ. Tattha kāyikāti rūpakāye bhavā. Kāyappaṭibaddhāti kāyasannissitā. Kāye sati honti, asati na honti, tato eva te akāyasamuṭṭhānāpi kāyena saṅkharīyantīti kāyasaṅkhārā. Passambhentoti oḷārikoḷārikaṃ passambhento.

    সেসপদদ্ৰযং তস্সেৰ ৰেৰচনং। ওল়ারিকঞ্হি কাযসঙ্খারং অৰূপসন্তসভাৰং সন্নিসীদাপেন্তো ‘‘পস্সম্ভেন্তো’’তি ৰুচ্চতি, অনুপ্পাদনিরোধং পাপেন্তো ‘‘নিরোধেন্তো’’তি, সুট্ঠু সন্তসভাৰং নযন্তো ‘‘ৰূপসমেন্তো’’তি।

    Sesapadadvayaṃ tasseva vevacanaṃ. Oḷārikañhi kāyasaṅkhāraṃ avūpasantasabhāvaṃ sannisīdāpento ‘‘passambhento’’ti vuccati, anuppādanirodhaṃ pāpento ‘‘nirodhento’’ti, suṭṭhu santasabhāvaṃ nayanto ‘‘vūpasamento’’ti.

    যথারূপেহীতি যাদিসেহি। কাযসঙ্খারেহীতি ওল়ারিকেহি কাযসঙ্খারেহি। আনমনাতি অভিমুখেন কাযস্স নমনা। ৰিনমনাতি ৰিসুং ৰিসুং পস্সতো নমনা। সন্নমনাতি সব্বতো, সুট্ঠু ৰা নমনা। পণমনাতি পচ্ছতো নমনা। ইঞ্জনাদীনি আনমনাদীনং ৰেৰচনানি, অধিমত্তানি ৰা অভিমুখচলনাদীনি আনমনাদযো, মন্দানি ইঞ্জনাদযো। পস্সম্ভযং কাযসঙ্খারন্তি তথারূপং আনমনাদীনং কারণভূতং ওল়ারিকং কাযসঙ্খারং পটিপ্পস্সম্ভেন্তো। তস্মিঞ্হি পস্সম্ভিতে আনমনাদযোপি পস্সম্ভিতা এৰ হোন্তি।

    Yathārūpehīti yādisehi. Kāyasaṅkhārehīti oḷārikehi kāyasaṅkhārehi. Ānamanāti abhimukhena kāyassa namanā. Vinamanāti visuṃ visuṃ passato namanā. Sannamanāti sabbato, suṭṭhu vā namanā. Paṇamanāti pacchato namanā. Iñjanādīni ānamanādīnaṃ vevacanāni, adhimattāni vā abhimukhacalanādīni ānamanādayo, mandāni iñjanādayo. Passambhayaṃ kāyasaṅkhāranti tathārūpaṃ ānamanādīnaṃ kāraṇabhūtaṃ oḷārikaṃ kāyasaṅkhāraṃ paṭippassambhento. Tasmiñhi passambhite ānamanādayopi passambhitā eva honti.

    সন্তং সুখুমন্তি যথারূপেহি কাযসঙ্খারেহি কাযস্স অপরিপ্ফন্দনহেতূহি আনমনাদযো ন হোন্তি, তথারূপং দরথাভাৰতো সন্তং, অনোল়ারিকতায সুখুমং। পস্সম্ভযং কাযসঙ্খারন্তি সামঞ্ঞতো একং কত্ৰা ৰদতি। অথ ৰা পুব্বে ওল়ারিকোল়ারিকং কাযসঙ্খারং পটিপ্পস্সম্ভেন্তো অনুক্কমেন কাযস্স অপরিপ্ফন্দনহেতুভূতে সুখুমসুখুমতরে উপ্পাদেত্ৰা তেপি পটিপ্পস্সম্ভেত্ৰা পরমসুখুমতায কোটিপ্পত্তং যং কাযসঙ্খারং পটিপ্পস্সম্ভেতি, তং সন্ধায ৰুত্তং ‘‘সন্তং সুখুমং পস্সম্ভযং কাযসঙ্খার’’ন্তি।

    Santaṃ sukhumanti yathārūpehi kāyasaṅkhārehi kāyassa aparipphandanahetūhi ānamanādayo na honti, tathārūpaṃ darathābhāvato santaṃ, anoḷārikatāya sukhumaṃ. Passambhayaṃ kāyasaṅkhāranti sāmaññato ekaṃ katvā vadati. Atha vā pubbe oḷārikoḷārikaṃ kāyasaṅkhāraṃ paṭippassambhento anukkamena kāyassa aparipphandanahetubhūte sukhumasukhumatare uppādetvā tepi paṭippassambhetvā paramasukhumatāya koṭippattaṃ yaṃ kāyasaṅkhāraṃ paṭippassambheti, taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘santaṃ sukhumaṃ passambhayaṃ kāyasaṅkhāra’’nti.

    ইতীতিআদি চোদকৰচনং। তত্থ ইতীতি পকারত্থে নিপাতো, কিরাতি অরুচিসূচনে, এৰঞ্চেতি অত্থো। অযঞ্হেত্থ অধিপ্পাযো ‘‘ৰুত্তপ্পকারেন যদি অতিসুখুমম্পি কাযসঙ্খারং পস্সম্ভেতী’’তি। এৰং সন্তেতি এৰং সতি তযা ৰুত্তাকারে লব্ভমানে। ৰাতূপলদ্ধিযাতি ৰাতস্স উপলদ্ধিযা। -সদ্দো সমুচ্চযত্থো, অস্সাসাদিৰাতারম্মণস্স চিত্তস্স পভাৰনা উপ্পাদনা পৰত্তনা ন হোতি, তে চ তেন পস্সম্ভেতব্বাতি অধিপ্পাযো। অস্সাসপস্সাসানঞ্চ পভাৰনাতি ওল়ারিকে অস্সাসপস্সাসে ভাৰনায পটিপ্পস্সম্ভেত্ৰা সুখুমানং তেসং পভাৰনা চ ন হোতি উভযেসং তেসং তেন পটিপ্পস্সম্ভেতব্বতো। আনাপানস্সতিযাতি আনাপানারম্মণায সতিযা চ পৰত্তনং ন হোতি আনাপানানং অভাৰতো। ততো এৰ তংসম্পযুত্তস্স আনাপানস্সতিসমাধিস্স চ পভাৰনা উপ্পাদনাপি ন হোতি। ন হি কদাচি আরম্মণেন ৰিনা সারম্মণা ধম্মা সম্ভৰন্তি। ন চ নং তন্তি এত্থ ন্তি নিপাতমত্তং। তং ৰুত্তৰিধানং সমাপত্তিং পণ্ডিতা পঞ্ঞৰন্তো ন চেৰ সমাপজ্জন্তিপি ততো ন ৰুট্ঠহন্তিপীতি যোজনা। এৰং চোদকো সব্বেন সব্বং অভাৰূপনযনং পস্সম্ভনন্তি অধিপ্পাযেন চোদেতি।

    Itītiādi codakavacanaṃ. Tattha itīti pakāratthe nipāto, kirāti arucisūcane, evañceti attho. Ayañhettha adhippāyo ‘‘vuttappakārena yadi atisukhumampi kāyasaṅkhāraṃ passambhetī’’ti. Evaṃ santeti evaṃ sati tayā vuttākāre labbhamāne. Vātūpaladdhiyāti vātassa upaladdhiyā. Ca-saddo samuccayattho, assāsādivātārammaṇassa cittassa pabhāvanā uppādanā pavattanā na hoti, te ca tena passambhetabbāti adhippāyo. Assāsapassāsānañca pabhāvanāti oḷārike assāsapassāse bhāvanāya paṭippassambhetvā sukhumānaṃ tesaṃ pabhāvanā ca na hoti ubhayesaṃ tesaṃ tena paṭippassambhetabbato. Ānāpānassatiyāti ānāpānārammaṇāya satiyā ca pavattanaṃ na hoti ānāpānānaṃ abhāvato. Tato eva taṃsampayuttassa ānāpānassatisamādhissa ca pabhāvanā uppādanāpi na hoti. Na hi kadāci ārammaṇena vinā sārammaṇā dhammā sambhavanti. Na ca naṃ tanti ettha nanti nipātamattaṃ. Taṃ vuttavidhānaṃ samāpattiṃ paṇḍitā paññavanto na ceva samāpajjantipi tato na vuṭṭhahantipīti yojanā. Evaṃ codako sabbena sabbaṃ abhāvūpanayanaṃ passambhananti adhippāyena codeti.

    পুন ইতি কিরাতিআদি যথাৰুত্তায চোদনায ৰিস্সজ্জনা। তত্থ কিরাতি যদীতি এতস্স অত্থে নিপাতো। ইতি কির সিক্খতি, মযা ৰুত্তাকারেন যদি সিক্খতীতি অত্থো। এৰং সন্তেতি এৰং পস্সম্ভনে সতি। পভাৰনা হোতীতি যদিপি ওল়ারিকা কাযসঙ্খারা পটিপ্পস্সম্ভন্তি, সুখুমা পন অত্থেৰাতি অনুক্কমেন পরমসুখুমভাৰপ্পত্তস্স ৰসেন নিমিত্তুপ্পত্তিযা আনাপানস্সতিযা আনাপানস্সতিসমাধিস্স চ পভাৰনা ইজ্ঝতেৰাতি অধিপ্পাযো।

    Puna iti kirātiādi yathāvuttāya codanāya vissajjanā. Tattha kirāti yadīti etassa atthe nipāto. Iti kira sikkhati, mayā vuttākārena yadi sikkhatīti attho. Evaṃ santeti evaṃ passambhane sati. Pabhāvanā hotīti yadipi oḷārikā kāyasaṅkhārā paṭippassambhanti, sukhumā pana atthevāti anukkamena paramasukhumabhāvappattassa vasena nimittuppattiyā ānāpānassatiyā ānāpānassatisamādhissa ca pabhāvanā ijjhatevāti adhippāyo.

    যথা কথং ৰিযাতি যথাৰুত্তৰিধানং তং কথং ৰিয দট্ঠব্বং, অত্থি কিঞ্চি তদত্থসম্পটিপাদনে ওপম্মন্তি অধিপ্পাযো। ইদানি ওপম্মং দস্সেতুং ‘‘সেয্যথাপী’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ সেয্যথাপীতি ওপম্মত্থে নিপাতো। কংসেতি কংসভাজনে। নিমিত্তন্তি নিমিত্তস্স, তেসং সদ্দানং পৰত্তাকারস্সাতি অত্থো। সামিঅত্থে হি ইদং উপযোগৰচনং। সুগ্গহিতত্তাতি সুট্ঠু গহিতত্তা। সুমনসিকতত্তাতি সুট্ঠু চিত্তে ঠপিতত্তা। সূপধারিতত্তাতি সম্মদেৰ উপধারিতত্তা সল্লক্খিতত্তা। সুখুমকা সদ্দাতি অনুরৰে আহ, যে অপ্পকা। অপ্পত্থো হি অযং -সদ্দো। সুখুমসদ্দনিমিত্তারম্মণতাপীতি সুখুমো সদ্দোৰ নিমিত্তং সুখুমসদ্দনিমিত্তং, তদারম্মণতাযপীতি ৰুত্তং হোতি। কামং তদা সুখুমাপি সদ্দা নিরুদ্ধা, সদ্দনিমিত্তস্স পন সুগ্গহিতত্তা সুখুমতরসদ্দনিমিত্তারম্মণভাৰেনপি চিত্তং পৰত্ততি। আদিতো পট্ঠায হি তস্স তস্স নিরুদ্ধস্স সদ্দস্স নিমিত্তং অৰিক্খিত্তেন চিত্তেন উপধারেন্তস্স অনুক্কমেন পরিযোসানে অতিসুখুমসদ্দনিমিত্তম্পি আরম্মণং কত্ৰা চিত্তং পৰত্ততেৰ। চিত্তং ন ৰিক্খেপং গচ্ছতি তস্মিং যথাউপট্ঠিতে নিমিত্তে সমাধানসব্ভাৰতো।

    Yathākathaṃ viyāti yathāvuttavidhānaṃ taṃ kathaṃ viya daṭṭhabbaṃ, atthi kiñci tadatthasampaṭipādane opammanti adhippāyo. Idāni opammaṃ dassetuṃ ‘‘seyyathāpī’’tiādi vuttaṃ. Tattha seyyathāpīti opammatthe nipāto. Kaṃseti kaṃsabhājane. Nimittanti nimittassa, tesaṃ saddānaṃ pavattākārassāti attho. Sāmiatthe hi idaṃ upayogavacanaṃ. Suggahitattāti suṭṭhu gahitattā. Sumanasikatattāti suṭṭhu citte ṭhapitattā. Sūpadhāritattāti sammadeva upadhāritattā sallakkhitattā. Sukhumakā saddāti anurave āha, ye appakā. Appattho hi ayaṃ ka-saddo. Sukhumasaddanimittārammaṇatāpīti sukhumo saddova nimittaṃ sukhumasaddanimittaṃ, tadārammaṇatāyapīti vuttaṃ hoti. Kāmaṃ tadā sukhumāpi saddā niruddhā, saddanimittassa pana suggahitattā sukhumatarasaddanimittārammaṇabhāvenapi cittaṃ pavattati. Ādito paṭṭhāya hi tassa tassa niruddhassa saddassa nimittaṃ avikkhittena cittena upadhārentassa anukkamena pariyosāne atisukhumasaddanimittampi ārammaṇaṃ katvā cittaṃ pavattateva. Cittaṃ na vikkhepaṃ gacchati tasmiṃ yathāupaṭṭhite nimitte samādhānasabbhāvato.

    এৰং সন্তেতিআদি ৰুত্তস্সেৰত্থস্স নিগমনৰসেন ৰুত্তং। তত্থ যস্স সুত্তপদস্স সদ্ধিং চোদনাসোধনাহি অত্থো ৰুত্তো, তং উদ্ধরিত্ৰা কাযানুপস্সনাসতিপট্ঠানানি ৰিভাগতো দস্সেতুং ‘‘পস্সম্ভয’’ন্তিআদি ৰুত্তং । তত্থ পস্সম্ভযং কাযসঙ্খারন্তি ৰুত্তঅস্সাসপস্সাসা কাযোতি যোজনা ৰেদিতব্বা। অথ ৰা পস্সম্ভযং কাযসঙ্খারন্তি এত্থ অস্সাসপস্সাসা কাযোতি এৰমত্থো দট্ঠব্বো। মহাসতিপট্ঠানসুত্তে (দী॰ নি॰ ২.৩৭২ আদযো; ম॰ নি॰ ১.১০৫ আদযো) কাযানুপস্সনং কথেন্তেন পঠমচতুক্কস্সেৰ ৰুত্তত্তা, আনাপানস্সতিসুত্তেপি ‘‘যস্মিং সমযে, ভিক্খৰে, ভিক্খু দীঘং ৰা অস্সসন্তো দীঘং অস্সসামীতি পজানাতি…পে॰… পস্সম্ভযং কাযসঙ্খারং পস্সসিস্সামীতি সিক্খতি। কাযে কাযানুপস্সী, ভিক্খৰে, তস্মিং সমযে ভিক্খু ৰিহরতী’’তি (ম॰ নি॰ ২.১৪৯) ৰুত্তত্তা চ ‘‘কাযানুপস্সনাৰসেন ৰুত্তস্স পঠমচতুক্কস্সা’’তি ৰুত্তং।

    Evaṃ santetiādi vuttassevatthassa nigamanavasena vuttaṃ. Tattha yassa suttapadassa saddhiṃ codanāsodhanāhi attho vutto, taṃ uddharitvā kāyānupassanāsatipaṭṭhānāni vibhāgato dassetuṃ ‘‘passambhaya’’ntiādi vuttaṃ . Tattha passambhayaṃ kāyasaṅkhāranti vuttaassāsapassāsā kāyoti yojanā veditabbā. Atha vā passambhayaṃ kāyasaṅkhāranti ettha assāsapassāsā kāyoti evamattho daṭṭhabbo. Mahāsatipaṭṭhānasutte (dī. ni. 2.372 ādayo; ma. ni. 1.105 ādayo) kāyānupassanaṃ kathentena paṭhamacatukkasseva vuttattā, ānāpānassatisuttepi ‘‘yasmiṃ samaye, bhikkhave, bhikkhu dīghaṃ vā assasanto dīghaṃ assasāmīti pajānāti…pe… passambhayaṃ kāyasaṅkhāraṃ passasissāmīti sikkhati. Kāye kāyānupassī, bhikkhave, tasmiṃ samaye bhikkhu viharatī’’ti (ma. ni. 2.149) vuttattā ca ‘‘kāyānupassanāvasena vuttassa paṭhamacatukkassā’’ti vuttaṃ.

    আদিকম্মিকস্স কম্মট্ঠানৰসেনাতি সমথকম্মট্ঠানং সন্ধায ৰুত্তং, ৰিপস্সনাকম্মট্ঠানং পন ইতরচতুক্কেসুপি লব্ভতেৰ। এত্থাতি পঠমচতুক্কে। সহ পটিসম্ভিদাহীতি নিদস্সনমত্তমেতং, পুঞ্ঞৰন্তানং পন উপনিস্সযসম্পন্নানং অভিঞ্ঞাপি সিজ্ঝতিযেৰ। চতুব্বিধন্তি পাতিমোক্খসংৰরাদিৰসেন চতুব্বিধং। অনাপজ্জনন্তি সত্তন্নং আপত্তিক্খন্ধানং অঞ্ঞতরস্স অনাপজ্জনং। আপন্নৰুট্ঠানন্তি আপন্নসপ্পটিকম্মাপত্তিতো যথাধম্মং পটিকম্মকরণেন ৰুট্ঠানং, দেসনাগামিনিতো দেসনায, ৰুট্ঠানগামিনিতো পরিৰাসাদিৰিনযকম্মকরণেন ৰুট্ঠানন্তি ৰুত্তং হোতি । দেসনাযপি হি আপন্নাপত্তিতো ৰুট্ঠানং হোতীতি সাপি ৰুট্ঠানেনেৰ সঙ্গহিতা। কিলেসেহি চ অপ্পটিপীল়নন্তি কোধো উপনাহো মক্খো পলাসো ইস্সা মচ্ছরিযং মাযা সাঠেয্যং থম্ভো সারম্ভো মানো অতিমানো মদো পমাদোতি এৰমাদীহি পাপধম্মেহি অপ্পটিপীল়নং, তেসং অনুপ্পাদনন্তি ৰুত্তং হোতি।

    Ādikammikassa kammaṭṭhānavasenāti samathakammaṭṭhānaṃ sandhāya vuttaṃ, vipassanākammaṭṭhānaṃ pana itaracatukkesupi labbhateva. Etthāti paṭhamacatukke. Saha paṭisambhidāhīti nidassanamattametaṃ, puññavantānaṃ pana upanissayasampannānaṃ abhiññāpi sijjhatiyeva. Catubbidhanti pātimokkhasaṃvarādivasena catubbidhaṃ. Anāpajjananti sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ aññatarassa anāpajjanaṃ. Āpannavuṭṭhānanti āpannasappaṭikammāpattito yathādhammaṃ paṭikammakaraṇena vuṭṭhānaṃ, desanāgāminito desanāya, vuṭṭhānagāminito parivāsādivinayakammakaraṇena vuṭṭhānanti vuttaṃ hoti . Desanāyapi hi āpannāpattito vuṭṭhānaṃ hotīti sāpi vuṭṭhāneneva saṅgahitā. Kilesehi ca appaṭipīḷananti kodho upanāho makkho palāso issā macchariyaṃ māyā sāṭheyyaṃ thambho sārambho māno atimāno mado pamādoti evamādīhi pāpadhammehi appaṭipīḷanaṃ, tesaṃ anuppādananti vuttaṃ hoti.

    যমিদং আভিসমাচারিকসীলং ৰুচ্চতীতি সম্বন্ধো। দ্ৰেঅসীতি খন্ধকৰত্তানি চুদ্দসৰিধং মহাৰত্তন্তি এত্থ মহাৰত্তং নাম ৰত্তক্খন্ধকে ৰুত্তানি আগন্তুকৰত্তং আৰাসিকগমিকঅনুমোদনভত্তগ্গপিণ্ডচারিকআরঞ্ঞিকসেনাসনজন্তাঘরৰচ্চকুটিউপজ্ঝাযসদ্ধিৰিহারিকআচরিযঅন্তেৰাসিকৰত্তন্তি চুদ্দস ৰত্তানি। ততো অঞ্ঞানি পন কদাচি তজ্জনীযকম্মকতাদিকালেযেৰ চরিতব্বানি দ্ৰাসীতি খন্ধকৰত্তানি, ন সব্বাসু অৰত্থাসু চরিতব্বানি, তস্মা মহাৰত্তেসু অগণিতানি। তত্থ ‘‘পারিৰাসিকানং ভিক্খূনং ৰত্তং পঞ্ঞপেস্সামী’’তি আরভিত্ৰা ‘‘ন উপসম্পাদেতব্বং…পে॰… ন ছমাযং চঙ্কমন্তে চঙ্কমে চঙ্কমিতব্ব’’ন্তি (চূল়ৰ॰ ৭৬) ৰুত্তৰত্তানি ছসট্ঠি, ততো পরং ‘‘ন, ভিক্খৰে, পারিৰাসিকেন ভিক্খুনা পারিৰাসিকৰুড্ঢতরেন ভিক্খুনা সদ্ধিং মূলাযপটিকস্সনারহেন, মানত্তারহেন, মানত্তচারিকেন, অব্ভানারহেন ভিক্খুনা সদ্ধিং একচ্ছন্নে আৰাসে ৰত্থব্ব’’ন্তিআদিনা (চূল়ৰ॰ ৮২) ৰুত্তানি পকতত্তে চরিতব্বেহি অনঞ্ঞত্তা ৰিসুং তানি অগণেত্ৰা পারিৰাসিকৰুড্ঢতরাদীসু পুগ্গলন্তরেসু চরিতব্বত্তা তেসং ৰসেন সম্পিণ্ডেত্ৰা একেকং কত্ৰা গণিতানি পঞ্চাতি একসত্ততি ৰত্তানি, উক্খেপনীযকম্মকতৰত্তেসু ৰত্তপঞ্ঞাপনৰসেন ৰুত্তং ‘‘ন পকতত্তস্স ভিক্খুনো অভিৰাদনং…পে॰… নহানে পিট্ঠিপরিকম্মং সাদিতব্ব’’ন্তি (চূল়ৰ॰ ৫১) ইদং অভিৰাদনাদীনং অসাদিযনং একং, ‘‘ন পকতত্তো ভিক্খু সীলৰিপত্তিযা অনুদ্ধংসেতব্বো’’তিআদীনি (চূল়ৰ॰ ৫১) চ দসাতি এৰমেতানি দ্ৰাসীতি। এতেস্ৰেৰ পন কানিচি তজ্জনীযকম্মাদিৰত্তানি কানিচি পারিৰাসিকাদিৰত্তানীতি অগ্গহিতগ্গহণেন দ্ৰাসীতি এৰ। অঞ্ঞত্থ পন অট্ঠকথাপদেসে অপ্পকং ঊনমধিকং ৰা গণনূপগং ন হোতীতি অসীতি খন্ধকৰত্তানীতি ৰুচ্চতি। আভিসমাচারিকসীলন্তি এত্থ অভিসমাচারোতি উত্তমসমাচারো, অভিসমাচারোৰ আভিসমাচারিকং, অভিসমাচারং ৰা আরব্ভ পঞ্ঞত্তং আভিসমাচারিকং, তদেৰ সীলন্তি আভিসমাচারিকসীলং। খন্ধকৰত্তপরিযাপন্নস্স সীলস্সেতং অধিৰচনং। অহং সীলং রক্খামি, কিং আভিসমাচারিকেনাতিআদীসু সীলন্তি উভতোৰিভঙ্গপরিযাপন্নমেৰ গহেতব্বং খন্ধকৰত্তপরিযাপন্নস্স আভিসমাচারিকগ্গহণেন গহিতত্তা। পরিপূরেতি পরিপুণ্ণে, পরিপূরিতেতি ৰা অত্থো।

    Yamidaṃ ābhisamācārikasīlaṃ vuccatīti sambandho. Dveasīti khandhakavattāni cuddasavidhaṃ mahāvattanti ettha mahāvattaṃ nāma vattakkhandhake vuttāni āgantukavattaṃ āvāsikagamikaanumodanabhattaggapiṇḍacārikaāraññikasenāsanajantāgharavaccakuṭiupajjhāyasaddhivihārikaācariyaantevāsikavattanti cuddasa vattāni. Tato aññāni pana kadāci tajjanīyakammakatādikāleyeva caritabbāni dvāsīti khandhakavattāni, na sabbāsu avatthāsu caritabbāni, tasmā mahāvattesu agaṇitāni. Tattha ‘‘pārivāsikānaṃ bhikkhūnaṃ vattaṃ paññapessāmī’’ti ārabhitvā ‘‘na upasampādetabbaṃ…pe… na chamāyaṃ caṅkamante caṅkame caṅkamitabba’’nti (cūḷava. 76) vuttavattāni chasaṭṭhi, tato paraṃ ‘‘na, bhikkhave, pārivāsikena bhikkhunā pārivāsikavuḍḍhatarena bhikkhunā saddhiṃ mūlāyapaṭikassanārahena, mānattārahena, mānattacārikena, abbhānārahena bhikkhunā saddhiṃ ekacchanne āvāse vatthabba’’ntiādinā (cūḷava. 82) vuttāni pakatatte caritabbehi anaññattā visuṃ tāni agaṇetvā pārivāsikavuḍḍhatarādīsu puggalantaresu caritabbattā tesaṃ vasena sampiṇḍetvā ekekaṃ katvā gaṇitāni pañcāti ekasattati vattāni, ukkhepanīyakammakatavattesu vattapaññāpanavasena vuttaṃ ‘‘na pakatattassa bhikkhuno abhivādanaṃ…pe… nahāne piṭṭhiparikammaṃ sāditabba’’nti (cūḷava. 51) idaṃ abhivādanādīnaṃ asādiyanaṃ ekaṃ, ‘‘na pakatatto bhikkhu sīlavipattiyā anuddhaṃsetabbo’’tiādīni (cūḷava. 51) ca dasāti evametāni dvāsīti. Etesveva pana kānici tajjanīyakammādivattāni kānici pārivāsikādivattānīti aggahitaggahaṇena dvāsīti eva. Aññattha pana aṭṭhakathāpadese appakaṃ ūnamadhikaṃ vā gaṇanūpagaṃ na hotīti asīti khandhakavattānīti vuccati. Ābhisamācārikasīlanti ettha abhisamācāroti uttamasamācāro, abhisamācārova ābhisamācārikaṃ, abhisamācāraṃ vā ārabbha paññattaṃ ābhisamācārikaṃ, tadeva sīlanti ābhisamācārikasīlaṃ. Khandhakavattapariyāpannassa sīlassetaṃ adhivacanaṃ. Ahaṃ sīlaṃ rakkhāmi, kiṃ ābhisamācārikenātiādīsu sīlanti ubhatovibhaṅgapariyāpannameva gahetabbaṃ khandhakavattapariyāpannassa ābhisamācārikaggahaṇena gahitattā. Paripūreti paripuṇṇe, paripūriteti vā attho.

    ততোতি যথাৰুত্তসীলৰিসোধনতো পরং। আৰাসোতি আৰাসপলিবোধো। কুলন্তিআদীসুপি এসেৰ নযো। তত্থ (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৪১) আৰাসোতি একোপি ওৰরকো ৰুচ্চতি একম্পি পরিৰেণং সকলোপি সঙ্ঘারামো। স্ৰাযং ন সব্বস্সেৰ পলিবোধো হোতি, যো পনেত্থ নৰকম্মাদিউস্সুক্কং ৰা আপজ্জতি, বহুভণ্ডসন্নিচযো ৰা হোতি, যেন কেনচি ৰা কারণেন অপেক্খৰা পটিবদ্ধচিত্তো, তস্সেৰ পলিবোধো হোতি, ন ইতরস্স।

    Tatoti yathāvuttasīlavisodhanato paraṃ. Āvāsoti āvāsapalibodho. Kulantiādīsupi eseva nayo. Tattha (visuddhi. 1.41) āvāsoti ekopi ovarako vuccati ekampi pariveṇaṃ sakalopi saṅghārāmo. Svāyaṃ na sabbasseva palibodho hoti, yo panettha navakammādiussukkaṃ vā āpajjati, bahubhaṇḍasannicayo vā hoti, yena kenaci vā kāraṇena apekkhavā paṭibaddhacitto, tasseva palibodho hoti, na itarassa.

    কুলন্তি ঞাতিকুলং ৰা উপট্ঠাককুলং ৰা। একচ্চস্স হি উপট্ঠাককুলম্পি ‘‘সুখিতে সুখিতো’’তিআদিনা নযেন সংসট্ঠস্স ৰিহরতো পলিবোধো হোতি, সো কুলমানুসকেহি ৰিনা ধম্মস্সৰনায সামন্তৰিহারম্পি ন গচ্ছতি। একচ্চস্স মাতাপিতরোপি পলিবোধা ন হোন্তি কোরণ্ডকৰিহারৰাসিত্থেরস্স ভাগিনেয্যদহরভিক্খুনো ৰিয।

    Kulanti ñātikulaṃ vā upaṭṭhākakulaṃ vā. Ekaccassa hi upaṭṭhākakulampi ‘‘sukhite sukhito’’tiādinā nayena saṃsaṭṭhassa viharato palibodho hoti, so kulamānusakehi vinā dhammassavanāya sāmantavihārampi na gacchati. Ekaccassa mātāpitaropi palibodhā na honti koraṇḍakavihāravāsittherassa bhāgineyyadaharabhikkhuno viya.

    লাভোতি চত্তারো পচ্চযা। তে কথং পলিবোধা হোন্তি? পুঞ্ঞৰন্তস্স হি ভিক্খুনো গতগতট্ঠানে মনুস্সা মহাপরিৰারে পচ্চযে দেন্তি, সো তেসং অনুমোদেন্তো ধম্মং দেসেন্তো সমণধম্মং কাতুং ওকাসং ন লভতি, অরুণুগ্গমনতো যাৰ পঠমযামো, তাৰ মনুস্সসংসগ্গো ন উপচ্ছিজ্জতি, পুন বলৰপচ্চূসেযেৰ বাহুল্লিকপিণ্ডপাতিকা আগন্ত্ৰা ‘‘ভন্তে, অসুকো উপট্ঠাকো উপাসকো উপাসিকা অমচ্চো অমচ্চধীতা তুম্হাকং দস্সনকামা’’তি ৰদন্তি, সো ‘‘গণ্হাৰুসো পত্তচীৰর’’ন্তি গমনসজ্জোৰ হোতি নিচ্চব্যাৰটো, তস্সেৰ তে পচ্চযা পলিবোধা হোন্তি। তেন গণং পহায যত্থ নং ন জানন্তি, তত্থ এককেন চরিতব্বং। এৰং সো পলিবোধো উপচ্ছিজ্জতি।

    Lābhoti cattāro paccayā. Te kathaṃ palibodhā honti? Puññavantassa hi bhikkhuno gatagataṭṭhāne manussā mahāparivāre paccaye denti, so tesaṃ anumodento dhammaṃ desento samaṇadhammaṃ kātuṃ okāsaṃ na labhati, aruṇuggamanato yāva paṭhamayāmo, tāva manussasaṃsaggo na upacchijjati, puna balavapaccūseyeva bāhullikapiṇḍapātikā āgantvā ‘‘bhante, asuko upaṭṭhāko upāsako upāsikā amacco amaccadhītā tumhākaṃ dassanakāmā’’ti vadanti, so ‘‘gaṇhāvuso pattacīvara’’nti gamanasajjova hoti niccabyāvaṭo, tasseva te paccayā palibodhā honti. Tena gaṇaṃ pahāya yattha naṃ na jānanti, tattha ekakena caritabbaṃ. Evaṃ so palibodho upacchijjati.

    গণোতি সুত্তন্তিকগণো ৰা আভিধম্মিকগণো ৰা। যো তস্স উদ্দেসং ৰা পরিপুচ্ছং ৰা দেন্তো সমণধম্মস্স ওকাসং ন লভতি, তস্স গণো পলিবোধো হোতি। তেন সো এৰং উপচ্ছিন্দিতব্বো – সচে তেসং ভিক্খূনং বহু কতং হোতি, অপ্পং অৰসিট্ঠং, তং নিট্ঠপেত্ৰা অরঞ্ঞং পৰিসিতব্বং। সচে অপ্পং কতং, বহু অৰসিট্ঠং, যোজনতো পরং অগন্ত্ৰা অন্তোযোজনপরিচ্ছেদে অঞ্ঞং গণৰাচকং উপসঙ্কমিত্ৰা ‘‘ইমে আযস্মা উদ্দেসাদীহি সঙ্গণ্হতূ’’তি ৰত্তব্বং। এৰম্পি অলভমানেন ‘‘ময্হং, আৰুসো, একং কিচ্চং অত্থি, তুম্হে যথাফাসুকট্ঠানানি গচ্ছথা’’তি গণং পহায অত্তনো কম্মং কাতব্বং।

    Gaṇoti suttantikagaṇo vā ābhidhammikagaṇo vā. Yo tassa uddesaṃ vā paripucchaṃ vā dento samaṇadhammassa okāsaṃ na labhati, tassa gaṇo palibodho hoti. Tena so evaṃ upacchinditabbo – sace tesaṃ bhikkhūnaṃ bahu kataṃ hoti, appaṃ avasiṭṭhaṃ, taṃ niṭṭhapetvā araññaṃ pavisitabbaṃ. Sace appaṃ kataṃ, bahu avasiṭṭhaṃ, yojanato paraṃ agantvā antoyojanaparicchede aññaṃ gaṇavācakaṃ upasaṅkamitvā ‘‘ime āyasmā uddesādīhi saṅgaṇhatū’’ti vattabbaṃ. Evampi alabhamānena ‘‘mayhaṃ, āvuso, ekaṃ kiccaṃ atthi, tumhe yathāphāsukaṭṭhānāni gacchathā’’ti gaṇaṃ pahāya attano kammaṃ kātabbaṃ.

    কম্মেনাতি কম্মপলিবোধেন। ‘‘কম্মঞ্চ পঞ্চম’’ন্তিপি পাঠো। তত্থ কম্মন্তি নৰকম্মং। তং করোন্তেন ৰড্ঢকীআদীহি লদ্ধালদ্ধং জানিতব্বং, কতাকতে উস্সুক্কং আপজ্জিতব্বন্তি সব্বথাপি পলিবোধো হোতি। সোপি এৰং উপচ্ছিন্দিতব্বো – সচে অপ্পং অৰসিট্ঠং হোতি, নিট্ঠপেতব্বং। সচে বহু, সঙ্ঘিকং চে, নৰকম্মং সঙ্ঘস্স ৰা ভারহারকভিক্খূনং ৰা নিয্যাতেতব্বং। অত্তনো সন্তকং চে, অত্তনো ভারহারকানং নিয্যাতেতব্বং। তাদিসং অলভন্তেন সঙ্ঘস্স পরিচ্চজিত্ৰা গন্তব্বং।

    Kammenāti kammapalibodhena. ‘‘Kammañca pañcama’’ntipi pāṭho. Tattha kammanti navakammaṃ. Taṃ karontena vaḍḍhakīādīhi laddhāladdhaṃ jānitabbaṃ, katākate ussukkaṃ āpajjitabbanti sabbathāpi palibodho hoti. Sopi evaṃ upacchinditabbo – sace appaṃ avasiṭṭhaṃ hoti, niṭṭhapetabbaṃ. Sace bahu, saṅghikaṃ ce, navakammaṃ saṅghassa vā bhārahārakabhikkhūnaṃ vā niyyātetabbaṃ. Attano santakaṃ ce, attano bhārahārakānaṃ niyyātetabbaṃ. Tādisaṃ alabhantena saṅghassa pariccajitvā gantabbaṃ.

    অদ্ধানন্তি মগ্গগমনং। যস্স হি কত্থচি পব্বজ্জাপেক্খো ৰা হোতি, পচ্চযজাতং ৰা কিঞ্চি লদ্ধব্বং হোতি। সচে তং অলভন্তো ন সক্কোতি অধিৰাসেতুং, অরঞ্ঞং পৰিসিত্ৰা সমণধম্মং করোন্তস্সপি গমিকচিত্তং নাম দুপ্পটিৰিনোদযং হোতি, তস্মা গন্ত্ৰা তং কিচ্চং তীরেত্ৰাৰ সমণধম্মে উস্সুক্কং কাতব্বং।

    Addhānanti maggagamanaṃ. Yassa hi katthaci pabbajjāpekkho vā hoti, paccayajātaṃ vā kiñci laddhabbaṃ hoti. Sace taṃ alabhanto na sakkoti adhivāsetuṃ, araññaṃ pavisitvā samaṇadhammaṃ karontassapi gamikacittaṃ nāma duppaṭivinodayaṃ hoti, tasmā gantvā taṃ kiccaṃ tīretvāva samaṇadhamme ussukkaṃ kātabbaṃ.

    ঞাতীতি ৰিহারে আচরিযুপজ্ঝাযসদ্ধিৰিহারিকঅন্তেৰাসিকসমানুপজ্ঝাযকসমানাচরিযকা, ঘরে মাতা পিতা ভাতাতি এৰমাদিকা। তে গিলানা ইমস্স পলিবোধা হোন্তি। তস্মা সো পলিবোধো তে উপট্ঠহিত্ৰা তেসং পাকতিককরণেন উপচ্ছিন্দিতব্বো। তত্থ উপজ্ঝাযো তাৰ গিলানো সচে লহুং ন ৰুট্ঠাতি, যাৰজীৰং পটিজগ্গিতব্বো, তথা পব্বজ্জাচরিযো উপসম্পদাচরিযো সদ্ধিৰিহারিকো উপসম্পাদিতপব্বাজিতঅন্তেৰাসিকসমানুপজ্ঝাযকা চ। নিস্সযাচরিযউদ্দেসাচরিযনিস্সযন্তেৰাসিকউদ্দেসন্তেৰাসিকসমানাচরিযকা পন যাৰ নিস্সযউদ্দেসা অনুপচ্ছিন্না, তাৰ পটিজগ্গিতব্বা। পহোন্তেন ততো উদ্ধম্পি পটিজগ্গিতব্বা এৰ। মাতাপিতূসু উপজ্ঝাযে ৰিয পটিজগ্গিতব্বং। সচেপি হি তে রজ্জে ঠিতা হোন্তি, পুত্ততো চ উপট্ঠানং পচ্চাসীসন্তি, কাতব্বমেৰ। অথ তেসং ভেসজ্জং নত্থি, অত্তনো সন্তকং দাতব্বং। অসতি, ভিক্খাচরিযায পরিযেসিত্ৰাপি দাতব্বমেৰ। ভাতুভগিনীনং পন তেসং সন্তকমেৰ যোজেত্ৰা দাতব্বং। সচে নত্থি, অত্তনো সন্তকং তাৰকালিকং দত্ৰা পচ্ছা লভন্তেন গণ্হিতব্বং, অলভন্তেন ন চোদেতব্বা। অঞ্ঞাতকস্স ভগিনিযা সামিকস্স ভেসজ্জং নেৰ কাতুং, ন দাতুং ৰট্টতি, ‘‘তুয্হং সামিকস্স দেহী’’তি ৰত্ৰা পন ভগিনিযা দাতব্বং। ভাতু জাযাযপি এসেৰ নযো, তেসং পন পুত্তা ইমস্স ঞাতকাযেৰাতি তেসং কাতুং ৰট্টতি।

    Ñātīti vihāre ācariyupajjhāyasaddhivihārikaantevāsikasamānupajjhāyakasamānācariyakā, ghare mātā pitā bhātāti evamādikā. Te gilānā imassa palibodhā honti. Tasmā so palibodho te upaṭṭhahitvā tesaṃ pākatikakaraṇena upacchinditabbo. Tattha upajjhāyo tāva gilāno sace lahuṃ na vuṭṭhāti, yāvajīvaṃ paṭijaggitabbo, tathā pabbajjācariyo upasampadācariyo saddhivihāriko upasampāditapabbājitaantevāsikasamānupajjhāyakā ca. Nissayācariyauddesācariyanissayantevāsikauddesantevāsikasamānācariyakā pana yāva nissayauddesā anupacchinnā, tāva paṭijaggitabbā. Pahontena tato uddhampi paṭijaggitabbā eva. Mātāpitūsu upajjhāye viya paṭijaggitabbaṃ. Sacepi hi te rajje ṭhitā honti, puttato ca upaṭṭhānaṃ paccāsīsanti, kātabbameva. Atha tesaṃ bhesajjaṃ natthi, attano santakaṃ dātabbaṃ. Asati, bhikkhācariyāya pariyesitvāpi dātabbameva. Bhātubhaginīnaṃ pana tesaṃ santakameva yojetvā dātabbaṃ. Sace natthi, attano santakaṃ tāvakālikaṃ datvā pacchā labhantena gaṇhitabbaṃ, alabhantena na codetabbā. Aññātakassa bhaginiyā sāmikassa bhesajjaṃ neva kātuṃ, na dātuṃ vaṭṭati, ‘‘tuyhaṃ sāmikassa dehī’’ti vatvā pana bhaginiyā dātabbaṃ. Bhātu jāyāyapi eseva nayo, tesaṃ pana puttā imassa ñātakāyevāti tesaṃ kātuṃ vaṭṭati.

    আবাধোতি যো কোচি রোগো। সো বাধযমানো পলিবোধো হোতি, তস্মা ভেসজ্জকরণেন উপচ্ছিন্দিতব্বো। সচে পন কতিপাহং ভেসজ্জং করোন্তস্সপি ন ৰূপসম্মতি, ‘‘নাহং তুয্হং দাসো, ন ভতকো, তংযেৰম্হি পোসেন্তো অনমতগ্গে সংসারৰট্টে দুক্খপ্পত্তো’’তি অত্তভাৰং গরহিত্ৰা সমণধম্মো কাতব্বো।

    Ābādhoti yo koci rogo. So bādhayamāno palibodho hoti, tasmā bhesajjakaraṇena upacchinditabbo. Sace pana katipāhaṃ bhesajjaṃ karontassapi na vūpasammati, ‘‘nāhaṃ tuyhaṃ dāso, na bhatako, taṃyevamhi posento anamatagge saṃsāravaṭṭe dukkhappatto’’ti attabhāvaṃ garahitvā samaṇadhammo kātabbo.

    গন্থোতি পরিযত্তিপরিহরণং। তং সজ্ঝাযাদীহি নিচ্চব্যাৰটস্সেৰ পলিবোধো হোতি, ন ইতরস্স।

    Ganthoti pariyattipariharaṇaṃ. Taṃ sajjhāyādīhi niccabyāvaṭasseva palibodho hoti, na itarassa.

    ইদ্ধিযাতি ইদ্ধিপলিবোধেন। ‘‘ইদ্ধীতি তে দসা’’তিপি পাঠো। তত্থ ইদ্ধীতি পোথুজ্জনিকা ইদ্ধি। সা হি উত্তানসেয্যকদারকো ৰিয তরুণসস্সং ৰিয চ দুপ্পরিহারা হোতি, অপ্পমত্তকেন চ ভিজ্জতি। সা পন ৰিপস্সনায পলিবোধো হোতি, ন সমাধিস্স সমাধিং পত্ৰা পত্তব্বতো, তস্মা ৰিপস্সনাত্থিকেন ইদ্ধিপলিবোধো উপচ্ছিন্দিতব্বো, ইতরেন অৰসেসাতি। কম্মট্ঠানভাৰনং পরিবুন্ধেতি উপরোধেতি পৰত্তিতুং ন দেতীতি পলিবোধো, র-কারস্স ল-কারং কত্ৰা ৰুত্তো, পরিপন্থোতি অত্থো। উপচ্ছিন্দিতব্বোতি সমাপনেন সঙ্গহণেন উপরুন্ধিতব্বো, অপলিবোধো কাতব্বোতি অত্থো।

    Iddhiyāti iddhipalibodhena. ‘‘Iddhīti te dasā’’tipi pāṭho. Tattha iddhīti pothujjanikā iddhi. Sā hi uttānaseyyakadārako viya taruṇasassaṃ viya ca dupparihārā hoti, appamattakena ca bhijjati. Sā pana vipassanāya palibodho hoti, na samādhissa samādhiṃ patvā pattabbato, tasmā vipassanātthikena iddhipalibodho upacchinditabbo, itarena avasesāti. Kammaṭṭhānabhāvanaṃ paribundheti uparodheti pavattituṃ na detīti palibodho, ra-kārassa la-kāraṃ katvā vutto, paripanthoti attho. Upacchinditabboti samāpanena saṅgahaṇena uparundhitabbo, apalibodho kātabboti attho.

    কম্মট্ঠানে নিযুত্তো কম্মট্ঠানিকো, ভাৰনমনুযুঞ্জন্তো। তেন কম্মট্ঠানিকেন। পরিচ্ছিন্দিত্ৰাতি ‘‘ইমস্মিং ৰিহারে সব্বেপি ভিক্খূ’’তি এৰং পরিচ্ছিন্দিত্ৰা। সহৰাসীনন্তি সহৰাসীনং ভিক্খূনং। মুদুচিত্ততং জনেতীতি অত্তনি মুদুচিত্ততং উপ্পাদেতি। অযঞ্চ সহৰাসীনং চিত্তমদ্দৰজননাদিঅত্থো ‘‘মনুস্সানং পিযো হোতী’’তিআদিনযপ্পৰত্তেন মেত্তানিসংসসুত্তেন (অ॰ নি॰ ৮.১) দীপেতব্বো।

    Kammaṭṭhāne niyutto kammaṭṭhāniko, bhāvanamanuyuñjanto. Tena kammaṭṭhānikena. Paricchinditvāti ‘‘imasmiṃ vihāre sabbepi bhikkhū’’ti evaṃ paricchinditvā. Sahavāsīnanti sahavāsīnaṃ bhikkhūnaṃ. Muducittataṃ janetīti attani muducittataṃ uppādeti. Ayañca sahavāsīnaṃ cittamaddavajananādiattho ‘‘manussānaṃ piyo hotī’’tiādinayappavattena mettānisaṃsasuttena (a. ni. 8.1) dīpetabbo.

    অনোলীনৰুত্তিকো হোতীতি সম্মাপটিপত্তিযং ওলীনৰুত্তিকো হীনৰীরিযো ন হোতি, আরদ্ধৰীরিযো হোতীতি অত্থো। দিব্বেসুপি আরম্মণেসু, পগেৰ ইতরেসূতি অধিপ্পাযো। সব্বত্থাতি সব্বস্মিং সমণকরণীযে, সব্বস্মিং ৰা কম্মট্ঠানানুযোগে। অত্থযিতব্বন্তি পুব্বাসেৰনৰসেন অত্থযিতব্বং। যোগস্স ভাৰনায অনুযুঞ্জনং যোগানুযোগো, তদেৰ করণীযট্ঠেন কম্মং, তস্স যোগানুযোগকম্মস্সপদট্ঠানত্তাতি নিপ্ফত্তিহেতুত্তা।

    Anolīnavuttiko hotīti sammāpaṭipattiyaṃ olīnavuttiko hīnavīriyo na hoti, āraddhavīriyo hotīti attho. Dibbesupi ārammaṇesu, pageva itaresūti adhippāyo. Sabbatthāti sabbasmiṃ samaṇakaraṇīye, sabbasmiṃ vā kammaṭṭhānānuyoge. Atthayitabbanti pubbāsevanavasena atthayitabbaṃ. Yogassa bhāvanāya anuyuñjanaṃ yogānuyogo, tadeva karaṇīyaṭṭhena kammaṃ, tassa yogānuyogakammassa. Padaṭṭhānattāti nipphattihetuttā.

    ওদাতকসিণে আলোককসিণং, কসিণুগ্ঘাটিমাকাসকসিণে পরিচ্ছিন্নাকাসকসিণঞ্চ অন্তোগধং কত্ৰা পাল়িযং পথৰীকসিণাদীনং রূপজ্ঝানারম্মণানং অট্ঠন্নংযেৰ কসিণানং সরূপতো ৰুত্তত্তা আকাসকসিণং আলোককসিণঞ্চ ৰজ্জেত্ৰা ‘‘অট্ঠতিংসারম্মণেসূ’’তি পাল়িযং আগতনযেনেৰ ৰুত্তং। অট্ঠকথানযেন পন আকাসকসিণে আলোককসিণে চ ৰিসুং গহিতে চত্তালীসংযেৰ কম্মট্ঠানানি। তত্রিমানি চত্তালীস কম্মট্ঠানানি – দস কসিণা, দস অসুভা , দস অনুস্সতিযো, চত্তারো ব্রহ্মৰিহারা, চত্তারো আরুপ্পা, একা সঞ্ঞা, একং ৰৰত্থানন্তি। তত্থ পথৰীকসিণং আপোকসিণং তেজোকসিণং ৰাযোকসিণং নীলকসিণং পীতকসিণং লোহিতকসিণং ওদাতকসিণং আলোককসিণং পরিচ্ছিন্নাকাসকসিণন্তি ইমে দস কসিণা। উদ্ধুমাতকং ৰিনীলকং ৰিপুব্বকং ৰিচ্ছিদ্দকং ৰিক্খাযিতকং ৰিক্খিত্তকং হতৰিক্খিত্তকং লোহিতকং পুল়ৰকং অট্ঠিকন্তি ইমে দস অসুভা। বুদ্ধানুস্সতি ধম্ম সঙ্ঘ সীল চাগ দেৰতানুস্সতি মরণস্সতি কাযগতাসতি আনাপানস্সতি উপসমানুস্সতীতি ইমা দস অনুস্সতিযো। মেত্তা করুণা মুদিতা উপেক্খাতি ইমে চত্তারো ব্রহ্মৰিহারা। আকাসানঞ্চাযতনং ৰিঞ্ঞাণঞ্চাযতনং আকিঞ্চঞ্ঞাযতনং নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনন্তি ইমে চত্তারো আরুপ্পা। আহারে পটিকূলসঞ্ঞা একা সঞ্ঞা। চতুধাতুৰৰত্থানং একং ৰৰত্থানন্তি।

    Odātakasiṇe ālokakasiṇaṃ, kasiṇugghāṭimākāsakasiṇe paricchinnākāsakasiṇañca antogadhaṃ katvā pāḷiyaṃ pathavīkasiṇādīnaṃ rūpajjhānārammaṇānaṃ aṭṭhannaṃyeva kasiṇānaṃ sarūpato vuttattā ākāsakasiṇaṃ ālokakasiṇañca vajjetvā ‘‘aṭṭhatiṃsārammaṇesū’’ti pāḷiyaṃ āgatanayeneva vuttaṃ. Aṭṭhakathānayena pana ākāsakasiṇe ālokakasiṇe ca visuṃ gahite cattālīsaṃyeva kammaṭṭhānāni. Tatrimāni cattālīsa kammaṭṭhānāni – dasa kasiṇā, dasa asubhā , dasa anussatiyo, cattāro brahmavihārā, cattāro āruppā, ekā saññā, ekaṃ vavatthānanti. Tattha pathavīkasiṇaṃ āpokasiṇaṃ tejokasiṇaṃ vāyokasiṇaṃ nīlakasiṇaṃ pītakasiṇaṃ lohitakasiṇaṃ odātakasiṇaṃ ālokakasiṇaṃ paricchinnākāsakasiṇanti ime dasa kasiṇā. Uddhumātakaṃ vinīlakaṃ vipubbakaṃ vicchiddakaṃ vikkhāyitakaṃ vikkhittakaṃ hatavikkhittakaṃ lohitakaṃ puḷavakaṃ aṭṭhikanti ime dasa asubhā. Buddhānussati dhamma saṅgha sīla cāga devatānussati maraṇassati kāyagatāsati ānāpānassati upasamānussatīti imā dasa anussatiyo. Mettā karuṇā muditā upekkhāti ime cattāro brahmavihārā. Ākāsānañcāyatanaṃ viññāṇañcāyatanaṃ ākiñcaññāyatanaṃ nevasaññānāsaññāyatananti ime cattāro āruppā. Āhāre paṭikūlasaññā ekā saññā. Catudhātuvavatthānaṃ ekaṃ vavatthānanti.

    যং যস্স চরিতানুকূলন্তি এত্থ রাগচরিতস্স তাৰ দস অসুভা কাযগতাসতীতি একাদস কম্মট্ঠানানি অনুকূলানি, দোসচরিতস্স চত্তারো ব্রহ্মৰিহারা চত্তারি ৰণ্ণকসিণানীতি অট্ঠ, মোহচরিতস্স চ ৰিতক্কচরিতস্স চ একং আনাপানস্সতিকম্মট্ঠানমেৰ, সদ্ধাচরিতস্স পুরিমা ছ অনুস্সতিযো, বুদ্ধিচরিতস্স মরণস্সতি উপসমানুস্সতি চতুধাতুৰৰত্থানং আহারে পটিকূলসঞ্ঞাতি চত্তারি, সেসকসিণানি চত্তারো চ আরুপ্পা সব্বচরিতানং অনুকূলানি। কসিণেসু চ যং কিঞ্চি পরিত্তং ৰিতক্কচরিতস্স, অপ্পমাণং মোহচরিতস্স অনুকূলন্তি ৰেদিতব্বং। যথাৰুত্তেনেৰ নযেনাতি ‘‘যোগানুযোগকম্মস্স পদট্ঠানত্তা’’তি ইমমত্থং অতিদিসতি।

    Yaṃ yassa caritānukūlanti ettha rāgacaritassa tāva dasa asubhā kāyagatāsatīti ekādasa kammaṭṭhānāni anukūlāni, dosacaritassa cattāro brahmavihārā cattāri vaṇṇakasiṇānīti aṭṭha, mohacaritassa ca vitakkacaritassa ca ekaṃ ānāpānassatikammaṭṭhānameva, saddhācaritassa purimā cha anussatiyo, buddhicaritassa maraṇassati upasamānussati catudhātuvavatthānaṃ āhāre paṭikūlasaññāti cattāri, sesakasiṇāni cattāro ca āruppā sabbacaritānaṃ anukūlāni. Kasiṇesu ca yaṃ kiñci parittaṃ vitakkacaritassa, appamāṇaṃ mohacaritassa anukūlanti veditabbaṃ. Yathāvutteneva nayenāti ‘‘yogānuyogakammassa padaṭṭhānattā’’ti imamatthaṃ atidisati.

    যং কম্মট্ঠানং গহেতুকামো হোতি, তস্সেৰ ৰসেন চতুক্কপঞ্চকজ্ঝানানি নিব্বত্তেত্ৰা ঝানপদট্ঠানং ৰিপস্সনং ৰড্ঢেত্ৰা আসৰক্খযপ্পত্তস্স খীণাসৰস্স সন্তিকে গহেতব্বন্তি আহ – ‘‘ইমিনাৰ কম্মট্ঠানেন…পে॰… উগ্গহেতব্ব’’ন্তি। অরহন্তাদযো হীতিআদি একচ্চখীণাসৰতো বহুস্সুতোৰ কম্মট্ঠানদানে সেয্যোতি দস্সনত্থং আরদ্ধং। মহাহত্থিপথং নীহরন্তো ৰিযাতি কম্মট্ঠানপথৰিং মহাহত্থিপথং কত্ৰা দস্সেন্তো ৰিয। সপ্পাযাসপ্পাযং পরিচ্ছিন্দিত্ৰাতি যস্স কম্মট্ঠানং আচিক্খতি, তস্স উপকারানুপকারং যুত্তিমগ্গনেন পরিচ্ছিন্দিত্ৰা।

    Yaṃ kammaṭṭhānaṃ gahetukāmo hoti, tasseva vasena catukkapañcakajjhānāni nibbattetvā jhānapadaṭṭhānaṃ vipassanaṃ vaḍḍhetvā āsavakkhayappattassa khīṇāsavassa santike gahetabbanti āha – ‘‘imināva kammaṭṭhānena…pe… uggahetabba’’nti. Arahantādayo hītiādi ekaccakhīṇāsavato bahussutova kammaṭṭhānadāne seyyoti dassanatthaṃ āraddhaṃ. Mahāhatthipathaṃ nīharanto viyāti kammaṭṭhānapathaviṃ mahāhatthipathaṃ katvā dassento viya. Sappāyāsappāyaṃ paricchinditvāti yassa kammaṭṭhānaṃ ācikkhati, tassa upakārānupakāraṃ yuttimagganena paricchinditvā.

    ইদানি কম্মট্ঠানদাযকস্স সন্তিকং গচ্ছন্তেন ধোতমক্খিতেহি পাদেহি উপাহনা আরুহিত্ৰা ছত্তং গহেত্ৰা তেলনাল়িমধুফাণিতাদীনি গাহাপেত্ৰা অন্তেৰাসিকপরিৰুতেন ন গন্তব্বং, গমিকৰত্তং পন পূরেত্ৰা অত্তনো পত্তচীৰরং সযমেৰ গহেত্ৰা অন্তরামগ্গে যং যং ৰিহারং পৰিসতি, সব্বত্থ পৰিট্ঠকালে আগন্তুকৰত্তং, নিক্খমনকালে গমিকৰত্তন্তি যথারহং তং তং ৰত্তং পূরেন্তেন সল্লহুকপরিক্খারেন পরমসল্লেখৰুত্তিনা হুত্ৰা গন্তব্বন্তি ইমমত্থং সঙ্খিপিত্ৰা দস্সেন্তো ‘‘সল্লহুকৰুত্তিনা ৰিনযাচারসম্পন্নেনা’’তি আহ। এৰং পন গন্ত্ৰা তং ৰিহারং পৰিসন্তেন অন্তরাযেৰ দন্তকট্ঠং কপ্পিযং কারাপেত্ৰা গহেত্ৰা পৰিসিতব্বং, ন চ মুহুত্তং ৰিস্সমিত্ৰা পাদধোৰনমক্খনাদীনি কত্ৰা আচরিযস্স সন্তিকং গমিস্সামীতি অঞ্ঞং পরিৰেণং পৰিসিতব্বং। কস্মা? সচে হিস্স তত্র আচরিযস্স ৰিসভাগা ভিক্খূ ভৰেয্যুং, তং তে আগমনকারণং পুচ্ছিত্ৰা আচরিযস্স অৰণ্ণং পকাসেত্ৰা ‘‘নট্ঠোসি, সচে তস্স সন্তিকং আগতো’’তি ৰিপ্পটিসারং উপ্পাদেয্যুং, যেন ততোৰ পটিনিৰত্তেয্য, তস্মা আচরিযস্স ৰসনট্ঠানং পুচ্ছিত্ৰা উজুকং তত্থেৰ গন্তব্বং।

    Idāni kammaṭṭhānadāyakassa santikaṃ gacchantena dhotamakkhitehi pādehi upāhanā āruhitvā chattaṃ gahetvā telanāḷimadhuphāṇitādīni gāhāpetvā antevāsikaparivutena na gantabbaṃ, gamikavattaṃ pana pūretvā attano pattacīvaraṃ sayameva gahetvā antarāmagge yaṃ yaṃ vihāraṃ pavisati, sabbattha paviṭṭhakāle āgantukavattaṃ, nikkhamanakāle gamikavattanti yathārahaṃ taṃ taṃ vattaṃ pūrentena sallahukaparikkhārena paramasallekhavuttinā hutvā gantabbanti imamatthaṃ saṅkhipitvā dassento ‘‘sallahukavuttinā vinayācārasampannenā’’ti āha. Evaṃ pana gantvā taṃ vihāraṃ pavisantena antarāyeva dantakaṭṭhaṃ kappiyaṃ kārāpetvā gahetvā pavisitabbaṃ, na ca muhuttaṃ vissamitvā pādadhovanamakkhanādīni katvā ācariyassa santikaṃ gamissāmīti aññaṃ pariveṇaṃ pavisitabbaṃ. Kasmā? Sace hissa tatra ācariyassa visabhāgā bhikkhū bhaveyyuṃ, taṃ te āgamanakāraṇaṃ pucchitvā ācariyassa avaṇṇaṃ pakāsetvā ‘‘naṭṭhosi, sace tassa santikaṃ āgato’’ti vippaṭisāraṃ uppādeyyuṃ, yena tatova paṭinivatteyya, tasmā ācariyassa vasanaṭṭhānaṃ pucchitvā ujukaṃ tattheva gantabbaṃ.

    ৰুত্তপ্পকারমাচরিযন্তি –

    Vuttappakāramācariyanti –

    ‘‘পিযো গরু ভাৰনীযো, ৰত্তা চ ৰচনক্খমো।

    ‘‘Piyo garu bhāvanīyo, vattā ca vacanakkhamo;

    গম্ভীরঞ্চ কথং কত্তা, নো চট্ঠানে নিযোজকো’’তি॥ (অ॰ নি॰ ৭.৩৭; নেত্তি॰ ১১৩) –

    Gambhīrañca kathaṃ kattā, no caṭṭhāne niyojako’’ti. (a. ni. 7.37; netti. 113) –

    এৰমাদিনা ৰুত্তপ্পকারং সদ্ধাদিগুণসমন্নাগতং একন্তহিতেসিং ৰুড্ঢিপক্খে ঠিতং কল্যাণমিত্তং আচরিযং। ৰত্তপটিপত্তিযা আরাধিতচিত্তস্সাতি এত্থ সচে আচরিযো দহরতরো হোতি, পত্তচীৰরপটিগ্গহণাদীনি ন সাদিতব্বানি। সচে ৰুড্ঢতরো, গন্ত্ৰা আচরিযং ৰন্দিত্ৰা ঠাতব্বং। ‘‘নিক্খিপাৰুসো, পত্তচীৰর’’ন্তি ৰুত্তেন নিক্খিপিতব্বং। ‘‘পানীযং পিৰা’’তি ৰুত্তেন সচে ইচ্ছতি, পাতব্বং। ‘‘পাদে ধোৰা’’তি ৰুত্তেন ন তাৰ ধোৰিতব্বা। সচে হি আচরিযেন আভতমুদকং ভৰেয্য, ন সারুপ্পং সিযা। ‘‘ধোৰাৰুসো, ন মযা আভতং, অঞ্ঞেহি আভত’’ন্তি ৰুত্তেন পন যত্থ আচরিযো ন পস্সতি, এৰরূপে পটিচ্ছন্নে ৰা ওকাসে অব্ভোকাসৰিহারস্সপি ৰা একমন্তে নিসীদিত্ৰা পাদা ধোৰিতব্বা। সচে আচরিযো তেলনাল়িং আহরতি, উট্ঠহিত্ৰা উভোহি হত্থেহি সক্কচ্চং গহেতব্বা। সচে হি ন গণ্হেয্য, ‘‘অযং ভিক্খু ইতো এৰ পট্ঠায সম্ভোগং কোপেতী’’তি আচরিযস্স অঞ্ঞথত্তং ভৰেয্য। গহেত্ৰা পন ন আদিতোৰ পাদা মক্খেতব্বা। সচে হি তং আচরিযস্স গত্তব্ভঞ্জনতেলং ভৰেয্য, ন সারুপ্পং সিযা, তস্মা পঠমং সীসং মক্খেত্ৰা খন্ধাদীনি মক্খেতব্বানি। ‘‘সব্বপারিহারিযতেলমিদং, আৰুসো, পাদেপি মক্খেহী’’তি ৰুত্তেন পন পাদে মক্খেত্ৰা ‘‘ইমং তেলনাল়িং ঠপেমি, ভন্তে’’তি ৰত্ৰা আচরিযে গণ্হন্তে দাতব্বা।

    Evamādinā vuttappakāraṃ saddhādiguṇasamannāgataṃ ekantahitesiṃ vuḍḍhipakkhe ṭhitaṃ kalyāṇamittaṃ ācariyaṃ. Vattapaṭipattiyā ārādhitacittassāti ettha sace ācariyo daharataro hoti, pattacīvarapaṭiggahaṇādīni na sāditabbāni. Sace vuḍḍhataro, gantvā ācariyaṃ vanditvā ṭhātabbaṃ. ‘‘Nikkhipāvuso, pattacīvara’’nti vuttena nikkhipitabbaṃ. ‘‘Pānīyaṃ pivā’’ti vuttena sace icchati, pātabbaṃ. ‘‘Pāde dhovā’’ti vuttena na tāva dhovitabbā. Sace hi ācariyena ābhatamudakaṃ bhaveyya, na sāruppaṃ siyā. ‘‘Dhovāvuso, na mayā ābhataṃ, aññehi ābhata’’nti vuttena pana yattha ācariyo na passati, evarūpe paṭicchanne vā okāse abbhokāsavihārassapi vā ekamante nisīditvā pādā dhovitabbā. Sace ācariyo telanāḷiṃ āharati, uṭṭhahitvā ubhohi hatthehi sakkaccaṃ gahetabbā. Sace hi na gaṇheyya, ‘‘ayaṃ bhikkhu ito eva paṭṭhāya sambhogaṃ kopetī’’ti ācariyassa aññathattaṃ bhaveyya. Gahetvā pana na āditova pādā makkhetabbā. Sace hi taṃ ācariyassa gattabbhañjanatelaṃ bhaveyya, na sāruppaṃ siyā, tasmā paṭhamaṃ sīsaṃ makkhetvā khandhādīni makkhetabbāni. ‘‘Sabbapārihāriyatelamidaṃ, āvuso, pādepi makkhehī’’ti vuttena pana pāde makkhetvā ‘‘imaṃ telanāḷiṃ ṭhapemi, bhante’’ti vatvā ācariye gaṇhante dātabbā.

    গতদিৰসতো পট্ঠায ‘‘কম্মট্ঠানং মে, ভন্তে, কথেথ’’ইচ্চেৰং ন ৰত্তব্বং। দুতিযদিৰসতো পন পট্ঠায সচে আচরিযস্স পকতিউপট্ঠাকো অত্থি, তং যাচিত্ৰা ৰত্তং কাতব্বং। সচে যাচিতোপি ন দেতি, ওকাসে লদ্ধেযেৰ কাতব্বং। করোন্তেন চ খুদ্দকমজ্ঝিমমহন্তানি তীণি দন্তকট্ঠানি উপনামেতব্বানি। সীতং উণ্হন্তি দুৰিধং মুখধোৰনুদকঞ্চ ন্হানোদকঞ্চ পটিযাদেতব্বং। ততো যং আচরিযো তীণি দিৰসানি পরিভুঞ্জতি, তাদিসমেৰ নিচ্চং উপট্ঠাপেতব্বং, নিযমং অকত্ৰা যং ৰা তং ৰা পরিভুঞ্জন্তস্স যথালদ্ধং উপনামেতব্বং। কিং বহুনা ৰুত্তেন, যং তং ভগৰতা ‘‘অন্তেৰাসিকেন, ভিক্খৰে, আচরিযম্হি সম্মা ৰত্তিতব্বং। তত্রাযং সম্মাৰত্তনা – কালস্সেৰ ৰুট্ঠায উপাহনা ওমুঞ্চিত্ৰা একংসং উত্তরাসঙ্গং করিত্ৰা দন্তকট্ঠং দাতব্বং, মুখোদকং দাতব্বং, আসনং পঞ্ঞপেতব্বং। সচে যাগু হোতি, ভাজনং ধোৰিত্ৰা যাগু উপনামেতব্বা’’তিআদিকং (মহাৰ॰ ৬৬) খন্ধকে ৰত্তং পঞ্ঞত্তং, তং সব্বম্পি কাতব্বং। ইতি ইমিনা যথাৰুত্তেন নযেন পটিপজ্জন্তো ৰত্তপটিপত্তিযা চিত্তং আরাধেতীতি দট্ঠব্বং।

    Gatadivasato paṭṭhāya ‘‘kammaṭṭhānaṃ me, bhante, kathetha’’iccevaṃ na vattabbaṃ. Dutiyadivasato pana paṭṭhāya sace ācariyassa pakatiupaṭṭhāko atthi, taṃ yācitvā vattaṃ kātabbaṃ. Sace yācitopi na deti, okāse laddheyeva kātabbaṃ. Karontena ca khuddakamajjhimamahantāni tīṇi dantakaṭṭhāni upanāmetabbāni. Sītaṃ uṇhanti duvidhaṃ mukhadhovanudakañca nhānodakañca paṭiyādetabbaṃ. Tato yaṃ ācariyo tīṇi divasāni paribhuñjati, tādisameva niccaṃ upaṭṭhāpetabbaṃ, niyamaṃ akatvā yaṃ vā taṃ vā paribhuñjantassa yathāladdhaṃ upanāmetabbaṃ. Kiṃ bahunā vuttena, yaṃ taṃ bhagavatā ‘‘antevāsikena, bhikkhave, ācariyamhi sammā vattitabbaṃ. Tatrāyaṃ sammāvattanā – kālasseva vuṭṭhāya upāhanā omuñcitvā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā dantakaṭṭhaṃ dātabbaṃ, mukhodakaṃ dātabbaṃ, āsanaṃ paññapetabbaṃ. Sace yāgu hoti, bhājanaṃ dhovitvā yāgu upanāmetabbā’’tiādikaṃ (mahāva. 66) khandhake vattaṃ paññattaṃ, taṃ sabbampi kātabbaṃ. Iti iminā yathāvuttena nayena paṭipajjanto vattapaṭipattiyā cittaṃ ārādhetīti daṭṭhabbaṃ.

    পঞ্চসন্ধিকন্তি পঞ্চপব্বং, পঞ্চভাগন্তি অত্থো। কম্মট্ঠানস্স উগ্গণ্হনন্তি কম্মট্ঠানগন্থস্স উগ্গণ্হনং, তদত্থপরিপুচ্ছা কম্মট্ঠানস্স পরিপুচ্ছনা। অথ ৰা গন্থতো অত্থতো চ কম্মট্ঠানস্স উগ্গণ্হনং উগ্গহো, তত্থ সংসযপরিপুচ্ছনা পরিপুচ্ছাকম্মট্ঠানস্স উপট্ঠানন্তি নিমিত্তুপট্ঠানং, এৰং ভাৰনমনুযুঞ্জন্তস্স ‘‘এৰমিদং নিমিত্তং উপট্ঠাতী’’তি উপধারণং, তথা কম্মট্ঠানপ্পনা ‘‘এৰং ঝানমপ্পেতী’’তি। কম্মট্ঠানস্স লক্খণন্তি গণনানুবন্ধনাফুসনানং ৰসেন ভাৰনং উস্সুক্কাপেত্ৰা ঠপনায সম্পত্তি, ততো পরম্পি ৰা সল্লক্খণাদিৰসেন মত্থকপ্পত্তীতি কম্মট্ঠানসভাৰস্স সল্লক্খণং। তেনাহ – ‘‘কম্মট্ঠানসভাৰুপধারণন্তি ৰুত্তং হোতী’’তি।

    Pañcasandhikanti pañcapabbaṃ, pañcabhāganti attho. Kammaṭṭhānassa uggaṇhananti kammaṭṭhānaganthassa uggaṇhanaṃ, tadatthaparipucchā kammaṭṭhānassa paripucchanā. Atha vā ganthato atthato ca kammaṭṭhānassa uggaṇhanaṃ uggaho, tattha saṃsayaparipucchanā paripucchā. Kammaṭṭhānassa upaṭṭhānanti nimittupaṭṭhānaṃ, evaṃ bhāvanamanuyuñjantassa ‘‘evamidaṃ nimittaṃ upaṭṭhātī’’ti upadhāraṇaṃ, tathā kammaṭṭhānappanā ‘‘evaṃ jhānamappetī’’ti. Kammaṭṭhānassa lakkhaṇanti gaṇanānubandhanāphusanānaṃ vasena bhāvanaṃ ussukkāpetvā ṭhapanāya sampatti, tato parampi vā sallakkhaṇādivasena matthakappattīti kammaṭṭhānasabhāvassa sallakkhaṇaṃ. Tenāha – ‘‘kammaṭṭhānasabhāvupadhāraṇanti vuttaṃ hotī’’ti.

    অত্তনাপি ন কিলমতি ওধিসো কম্মট্ঠানস্স উগ্গণ্হনতো, ততো এৰ আচরিযম্পি ন ৰিহেঠেতি ধম্মাধিকরণম্পি ভাৰনায মত্থকং পাপনতো। তস্মাতি তংনিমিত্তং অত্তনোঅকিলমনআচরিযাৰিহেঠনহেতু। থোকন্তি থোকং থোকং। তত্থাতি যত্থ আচরিযো ৰসতি, তত্থ। সপ্পাযং হোতীতি আৰাসসপ্পাযাদিলাভেন মনসিকারফাসুতা ভাৰনানুকূলতা হোতি। যোজনপরমন্তি ইমিনা গাৰুতঅড্ঢযোজনানিপি সঙ্গণ্হাতি। যস্মা পন মন্দপঞ্ঞো গাৰুতে অড্ঢযোজনে যোজনমত্তে ৰা ৰসন্তো কম্মট্ঠানস্স কিস্মিঞ্চিদেৰ ঠানে সন্দেহে ৰা সতিসম্মোসে ৰা জাতে কালস্সেৰ ৰিহারে ৰত্তং কত্ৰা অন্তরামগ্গে পিণ্ডায চরিত্ৰা ভত্তকিচ্চপরিযোসানেযেৰ আচরিযস্স ৰসনট্ঠানং গন্ত্ৰা তং দিৰসং আচরিযস্স সন্তিকে কম্মট্ঠানং সোধেত্ৰা দুতিযদিৰসে আচরিযং ৰন্দিত্ৰা নিক্খমিত্ৰা অন্তরামগ্গে পিণ্ডায চরিত্ৰা অকিলমন্তোযেৰ অত্তনো ৰসনট্ঠানং আগন্তুং সক্খিস্সতি, তস্মা ৰুত্তং ‘‘মন্দপঞ্ঞো যোজনপরমং গন্ত্ৰা’’তি। সচে তিক্খপঞ্ঞো যোজনপরমে ফাসুকট্ঠানং ন লভতি, তেন কম্মট্ঠানে সব্বং গণ্ঠিট্ঠানং ছিন্দিত্ৰা ৰিসুদ্ধং আৰজ্জনপটিবদ্ধং কম্মট্ঠানং কত্ৰা যোজনপরমতো দূরম্পি গন্তুং ৰট্টতীতি আহ ‘‘তিক্খপঞ্ঞো দূরম্পি গন্ত্ৰা’’তি।

    Attanāpina kilamati odhiso kammaṭṭhānassa uggaṇhanato, tato eva ācariyampi na viheṭheti dhammādhikaraṇampi bhāvanāya matthakaṃ pāpanato. Tasmāti taṃnimittaṃ attanoakilamanaācariyāviheṭhanahetu. Thokanti thokaṃ thokaṃ. Tatthāti yattha ācariyo vasati, tattha. Sappāyaṃ hotīti āvāsasappāyādilābhena manasikāraphāsutā bhāvanānukūlatā hoti. Yojanaparamanti iminā gāvutaaḍḍhayojanānipi saṅgaṇhāti. Yasmā pana mandapañño gāvute aḍḍhayojane yojanamatte vā vasanto kammaṭṭhānassa kismiñcideva ṭhāne sandehe vā satisammose vā jāte kālasseva vihāre vattaṃ katvā antarāmagge piṇḍāya caritvā bhattakiccapariyosāneyeva ācariyassa vasanaṭṭhānaṃ gantvā taṃ divasaṃ ācariyassa santike kammaṭṭhānaṃ sodhetvā dutiyadivase ācariyaṃ vanditvā nikkhamitvā antarāmagge piṇḍāya caritvā akilamantoyeva attano vasanaṭṭhānaṃ āgantuṃ sakkhissati, tasmā vuttaṃ ‘‘mandapañño yojanaparamaṃ gantvā’’ti. Sace tikkhapañño yojanaparame phāsukaṭṭhānaṃ na labhati, tena kammaṭṭhāne sabbaṃ gaṇṭhiṭṭhānaṃ chinditvā visuddhaṃ āvajjanapaṭibaddhaṃ kammaṭṭhānaṃ katvā yojanaparamato dūrampi gantuṃ vaṭṭatīti āha ‘‘tikkhapañño dūrampi gantvā’’ti.

    অট্ঠারসসেনাসনদোসৰিৰজ্জিতন্তি মহত্তং, নৰত্তং, জিণ্ণত্তং, পন্থনিস্সিতত্তং, সোণ্ডী, পণ্ণং, পুপ্ফং, ফলং, পত্থনীযতা, নগরসন্নিস্সিততা, দারুসন্নিস্সিততা, খেত্তসন্নিস্সিততা, ৰিসভাগানং পুগ্গলানং অত্থিতা, পট্টনসন্নিস্সিততা, পচ্চন্তসন্নিস্সিততা, রজ্জসীমসন্নিস্সিততা, অসপ্পাযতা, কল্যাণমিত্তানং অলাভোতি ইমেহি অট্ঠারসহি সেনাসনদোসেহি ৰিৰজ্জিতং। ইমেসঞ্হি অট্ঠারসন্নং দোসানং অঞ্ঞতরেন সমন্নাগতং সেনাসনং ভাৰনায অননুরূপং।

    Aṭṭhārasasenāsanadosavivajjitanti mahattaṃ, navattaṃ, jiṇṇattaṃ, panthanissitattaṃ, soṇḍī, paṇṇaṃ, pupphaṃ, phalaṃ, patthanīyatā, nagarasannissitatā, dārusannissitatā, khettasannissitatā, visabhāgānaṃ puggalānaṃ atthitā, paṭṭanasannissitatā, paccantasannissitatā, rajjasīmasannissitatā, asappāyatā, kalyāṇamittānaṃ alābhoti imehi aṭṭhārasahi senāsanadosehi vivajjitaṃ. Imesañhi aṭṭhārasannaṃ dosānaṃ aññatarena samannāgataṃ senāsanaṃ bhāvanāya ananurūpaṃ.

    কস্মা? মহাৰিহারে (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৫২) তাৰ বহূ নানাছন্দা সন্নিপতন্তি, তে অঞ্ঞমঞ্ঞং পটিৰিরুদ্ধতায ৰত্তং ন করোন্তি, বোধিযঙ্গণাদীনি অসম্মট্ঠানেৰ হোন্তি, অনুপট্ঠাপিতং পানীযং পরিভোজনীযং। তত্রাযং ‘‘গোচরগামে পিণ্ডায চরিস্সামী’’তি পত্তচীৰরমাদায নিক্খন্তোপি সচে পস্সতি ৰত্তং অকতং, পানীযঘটং ৰা রিত্তং, অথানেন ৰত্তং কাতব্বং হোতি, পানীযং উপট্ঠাপেতব্বং , অকরোন্তো ৰত্তভেদে দুক্কটং আপজ্জতি। করোন্তস্স কালো অতিক্কমতি, অতিদিৰা পৰিট্ঠো নিট্ঠিতায ভিক্খায কিঞ্চি ন লভতি। পটিসল্লানগতোপি সামণেরদহরভিক্খূনং উচ্চাসদ্দেন সঙ্ঘকম্মেহি চ ৰিক্খিপতি। যত্থ পন সব্বং ৰত্তং কতমেৰ হোতি, অৰসেসাপি চ ঘট্টনা নত্থি, এৰরূপে মহাৰিহারেপি ৰিহাতব্বং।

    Kasmā? Mahāvihāre (visuddhi. 1.52) tāva bahū nānāchandā sannipatanti, te aññamaññaṃ paṭiviruddhatāya vattaṃ na karonti, bodhiyaṅgaṇādīni asammaṭṭhāneva honti, anupaṭṭhāpitaṃ pānīyaṃ paribhojanīyaṃ. Tatrāyaṃ ‘‘gocaragāme piṇḍāya carissāmī’’ti pattacīvaramādāya nikkhantopi sace passati vattaṃ akataṃ, pānīyaghaṭaṃ vā rittaṃ, athānena vattaṃ kātabbaṃ hoti, pānīyaṃ upaṭṭhāpetabbaṃ , akaronto vattabhede dukkaṭaṃ āpajjati. Karontassa kālo atikkamati, atidivā paviṭṭho niṭṭhitāya bhikkhāya kiñci na labhati. Paṭisallānagatopi sāmaṇeradaharabhikkhūnaṃ uccāsaddena saṅghakammehi ca vikkhipati. Yattha pana sabbaṃ vattaṃ katameva hoti, avasesāpi ca ghaṭṭanā natthi, evarūpe mahāvihārepi vihātabbaṃ.

    নৰৰিহারে বহু নৰকম্মং হোতি, অকরোন্তং উজ্ঝাযন্তি। যত্থ পন ভিক্খূ এৰং ৰদন্তি ‘‘আযস্মা যথাসুখং সমণধম্মং করোতু, মযং নৰকম্মং করিস্সামা’’তি, এৰরূপে ৰিহাতব্বং।

    Navavihāre bahu navakammaṃ hoti, akarontaṃ ujjhāyanti. Yattha pana bhikkhū evaṃ vadanti ‘‘āyasmā yathāsukhaṃ samaṇadhammaṃ karotu, mayaṃ navakammaṃ karissāmā’’ti, evarūpe vihātabbaṃ.

    জিণ্ণৰিহারে পন বহু পটিজগ্গিতব্বং হোতি, অন্তমসো অত্তনো সেনাসনমত্তম্পি অপ্পটিজগ্গন্তং উজ্ঝাযন্তি, পটিজগ্গন্তস্স কম্মট্ঠানং পরিহাযতি।

    Jiṇṇavihāre pana bahu paṭijaggitabbaṃ hoti, antamaso attano senāsanamattampi appaṭijaggantaṃ ujjhāyanti, paṭijaggantassa kammaṭṭhānaṃ parihāyati.

    পন্থনিস্সিতে মহাপথৰিহারে রত্তিন্দিৰং আগন্তুকা সন্নিপতন্তি। ৰিকালে আগতানং অত্তনো সেনাসনং দত্ৰা রুক্খমূলে ৰা পাসাণপিট্ঠে ৰা ৰসিতব্বং হোতি, পুনদিৰসেপি এৰমেৰাতি কম্মট্ঠানস্স ওকাসো ন হোতি। যত্থ পন এৰরূপো আগন্তুকসম্বাধো ন হোতি, তত্থ ৰিহাতব্বং।

    Panthanissite mahāpathavihāre rattindivaṃ āgantukā sannipatanti. Vikāle āgatānaṃ attano senāsanaṃ datvā rukkhamūle vā pāsāṇapiṭṭhe vā vasitabbaṃ hoti, punadivasepi evamevāti kammaṭṭhānassa okāso na hoti. Yattha pana evarūpo āgantukasambādho na hoti, tattha vihātabbaṃ.

    সোণ্ডী নাম পাসাণপোক্খরণী হোতি। তত্থ পানীযত্থং মহাজনো সমোসরতি, নগরৰাসীনং রাজকুলূপকত্থেরানং অন্তেৰাসিকা রজনকম্মত্থায আগচ্ছন্তি, তেসং ভাজনদারুদোণিকাদীনি পুচ্ছন্তানং ‘‘অসুকে চ অসুকে চ ঠানে’’তি দস্সেতব্বানি হোন্তি। এৰং সব্বকালম্পি নিচ্চব্যাৰটো হোতি।

    Soṇḍī nāma pāsāṇapokkharaṇī hoti. Tattha pānīyatthaṃ mahājano samosarati, nagaravāsīnaṃ rājakulūpakattherānaṃ antevāsikā rajanakammatthāya āgacchanti, tesaṃ bhājanadārudoṇikādīni pucchantānaṃ ‘‘asuke ca asuke ca ṭhāne’’ti dassetabbāni honti. Evaṃ sabbakālampi niccabyāvaṭo hoti.

    যত্থ নানাৰিধং সাকপণ্ণং হোতি, তত্থস্স কম্মট্ঠানং গহেত্ৰা দিৰাৰিহারং নিসিন্নস্সপি সন্তিকে সাকহারিকা গাযমানা পণ্ণং উচ্চিনন্তিযো ৰিসভাগসদ্দসঙ্ঘট্টনেন কম্মট্ঠানন্তরাযং করোন্তি।

    Yattha nānāvidhaṃ sākapaṇṇaṃ hoti, tatthassa kammaṭṭhānaṃ gahetvā divāvihāraṃ nisinnassapi santike sākahārikā gāyamānā paṇṇaṃ uccinantiyo visabhāgasaddasaṅghaṭṭanena kammaṭṭhānantarāyaṃ karonti.

    যত্থ পন নানাৰিধা মালাগচ্ছা সুপুপ্ফিতা হোন্তি, তত্রাপি তাদিসোযেৰ উপদ্দৰো।

    Yattha pana nānāvidhā mālāgacchā supupphitā honti, tatrāpi tādisoyeva upaddavo.

    যত্থ নানাৰিধং অম্বজম্বুপনসাদিফলং হোতি, তত্থ ফলত্থিকা আগন্ত্ৰা যাচন্তি, অদেন্তস্স কুজ্ঝন্তি, বলক্কারেন ৰা গণ্হন্তি, সাযন্হসমযে ৰিহারমজ্ঝে চঙ্কমন্তেন তে দিস্ৰা ‘‘কিং উপাসকা এৰং করোথা’’তি ৰুত্তা যথারুচি অক্কোসন্তি, অৰাসাযপিস্স পরক্কমন্তি।

    Yattha nānāvidhaṃ ambajambupanasādiphalaṃ hoti, tattha phalatthikā āgantvā yācanti, adentassa kujjhanti, balakkārena vā gaṇhanti, sāyanhasamaye vihāramajjhe caṅkamantena te disvā ‘‘kiṃ upāsakā evaṃ karothā’’ti vuttā yathāruci akkosanti, avāsāyapissa parakkamanti.

    পত্থনীযে পন লোকসম্মতে দক্খিণগিরিহত্থিকুচ্ছিচেতিযগিরিচিত্তলপব্বতসদিসে ৰিহারে ৰিহরন্তং ‘‘অযং অরহা’’তি সম্ভাৰেত্ৰা ৰন্দিতুকামা মনুস্সা সমন্তা ওসরন্তি, তেনস্স ন ফাসু হোতি। যস্স পন তং সপ্পাযং হোতি, তেন দিৰা অঞ্ঞত্থ গন্ত্ৰা রত্তিং ৰসিতব্বং।

    Patthanīye pana lokasammate dakkhiṇagirihatthikucchicetiyagiricittalapabbatasadise vihāre viharantaṃ ‘‘ayaṃ arahā’’ti sambhāvetvā vanditukāmā manussā samantā osaranti, tenassa na phāsu hoti. Yassa pana taṃ sappāyaṃ hoti, tena divā aññattha gantvā rattiṃ vasitabbaṃ.

    নগরসন্নিস্সিতে ৰিসভাগারম্মণানি আপাথমাগচ্ছন্তি, কুম্ভদাসিযোপি ঘটেহি নিঘংসন্তিযো গচ্ছন্তি, ওক্কমিত্ৰা মগ্গং ন দেন্তি, ইস্সরমনুস্সাপি ৰিহারমজ্ঝে সাণিং পরিক্খিপিত্ৰা নিসীদন্তি।

    Nagarasannissite visabhāgārammaṇāni āpāthamāgacchanti, kumbhadāsiyopi ghaṭehi nighaṃsantiyo gacchanti, okkamitvā maggaṃ na denti, issaramanussāpi vihāramajjhe sāṇiṃ parikkhipitvā nisīdanti.

    দারুসন্নিস্সযে পন যত্থ কট্ঠানি চ দব্বুপকরণরুক্খা চ সন্তি, তত্থ কট্ঠহারিকা পুব্বে ৰুত্তসাকপুপ্ফহারিকা ৰিয অফাসুকং করোন্তি। ৰিহারে রুক্খা সন্তি, তে ‘‘ছিন্দিত্ৰা ঘরানি করিস্সামা’’তি মনুস্সা আগন্ত্ৰা ছিন্দন্তি। সচে সাযন্হসমযে পধানঘরা নিক্খমিত্ৰা ৰিহারমজ্ঝে চঙ্কমন্তো তে দিস্ৰা ‘‘কিং উপাসকা এৰং করোথা’’তি ৰদতি, যথারুচি অক্কোসন্তি, অৰাসাযপিস্স পরক্কমন্তি।

    Dārusannissaye pana yattha kaṭṭhāni ca dabbupakaraṇarukkhā ca santi, tattha kaṭṭhahārikā pubbe vuttasākapupphahārikā viya aphāsukaṃ karonti. Vihāre rukkhā santi, te ‘‘chinditvā gharāni karissāmā’’ti manussā āgantvā chindanti. Sace sāyanhasamaye padhānagharā nikkhamitvā vihāramajjhe caṅkamanto te disvā ‘‘kiṃ upāsakā evaṃ karothā’’ti vadati, yathāruci akkosanti, avāsāyapissa parakkamanti.

    যো পন খেত্তসন্নিস্সিতো হোতি সমন্তা খেত্তেহি পরিৰারিতো, তত্থ মনুস্সা ৰিহারমজ্ঝেযেৰ খলং কত্ৰা ধঞ্ঞং মদ্দন্তি, পমুখেসু সযন্তি, অঞ্ঞম্পি বহুং অফাসুং করোন্তি। যত্রপি মহাসঙ্ঘভোগো হোতি, আরামিককুলানং গাৰো রুন্ধন্তি, উদকৰারং পটিসেধেন্তি, মনুস্সা ৰীহিসীসং গহেত্ৰা ‘‘পস্সথ তুম্হাকং আরামিককুলানং কম্ম’’ন্তি সঙ্ঘস্স দস্সেন্তি। তেন তেন কারণেন রাজরাজমহামত্তানং ঘরদ্ৰারং গন্তব্বং হোতি, অযম্পি খেত্তসন্নিস্সিতেনেৰ সঙ্গহিতো।

    Yo pana khettasannissito hoti samantā khettehi parivārito, tattha manussā vihāramajjheyeva khalaṃ katvā dhaññaṃ maddanti, pamukhesu sayanti, aññampi bahuṃ aphāsuṃ karonti. Yatrapi mahāsaṅghabhogo hoti, ārāmikakulānaṃ gāvo rundhanti, udakavāraṃ paṭisedhenti, manussā vīhisīsaṃ gahetvā ‘‘passatha tumhākaṃ ārāmikakulānaṃ kamma’’nti saṅghassa dassenti. Tena tena kāraṇena rājarājamahāmattānaṃ gharadvāraṃ gantabbaṃ hoti, ayampi khettasannissiteneva saṅgahito.

    যত্থ অঞ্ঞমঞ্ঞৰিসভাগা ৰেরী ভিক্খূ ৰিহরন্তি, যে কলহং করোন্তা ‘‘মা, ভন্তে, এৰং করোথা’’তি ৰারিযমানা ‘‘এতস্স পংসুকূলিকস্স আগতকালতো পট্ঠায নট্ঠাম্হা’’তি ৰত্তারো ভৰন্তি।

    Yattha aññamaññavisabhāgā verī bhikkhū viharanti, ye kalahaṃ karontā ‘‘mā, bhante, evaṃ karothā’’ti vāriyamānā ‘‘etassa paṃsukūlikassa āgatakālato paṭṭhāya naṭṭhāmhā’’ti vattāro bhavanti.

    যোপি উদকপট্টনং ৰা থলপট্টনং ৰা সন্নিস্সিতো হোতি, তত্থ অভিণ্হং নাৰাহি চ সত্থেহি চ আগতমনুস্সা ‘‘ওকাসং দেথ, পানীযং দেথ, লোণং দেথা’’তি ঘট্টযন্তা অফাসুং করোন্তি।

    Yopi udakapaṭṭanaṃ vā thalapaṭṭanaṃ vā sannissito hoti, tattha abhiṇhaṃ nāvāhi ca satthehi ca āgatamanussā ‘‘okāsaṃ detha, pānīyaṃ detha, loṇaṃ dethā’’ti ghaṭṭayantā aphāsuṃ karonti.

    পচ্চন্তসন্নিস্সিতে পন মনুস্সা বুদ্ধাদীসু অপ্পসন্না হোন্তি।

    Paccantasannissite pana manussā buddhādīsu appasannā honti.

    রজ্জসীমসন্নিস্সিতে রাজভযং হোতি। তঞ্হি পদেসং একো রাজা ‘‘ন ময্হং ৰসে ৰত্ততী’’তি পহরতি, ইতরোপি ‘‘ন ময্হং ৰসে ৰত্ততী’’তি। তত্রাযং ভিক্খু কদাচি ইমস্স রঞ্ঞো ৰিজিতে ৰিচরতি, কদাচি এতস্স, অথ নং ‘‘চরপুরিসো অয’’ন্তি মঞ্ঞমানা অনযব্যসনং পাপেন্তি।

    Rajjasīmasannissite rājabhayaṃ hoti. Tañhi padesaṃ eko rājā ‘‘na mayhaṃ vase vattatī’’ti paharati, itaropi ‘‘na mayhaṃ vase vattatī’’ti. Tatrāyaṃ bhikkhu kadāci imassa rañño vijite vicarati, kadāci etassa, atha naṃ ‘‘carapuriso aya’’nti maññamānā anayabyasanaṃ pāpenti.

    অসপ্পাযতাতি ৰিসভাগরূপাদিআরম্মণসমোসরণেন ৰা অমনুস্সপরিগ্গহিততায ৰা অসপ্পাযতা। তত্রিদং ৰত্থু – একো কির থেরো অরঞ্ঞে ৰসতি। অথস্স একা যক্খিনী পণ্ণসালদ্ৰারে ঠত্ৰা গাযি। সো নিক্খমিত্ৰা দ্ৰারে অট্ঠাসি, সা গন্ত্ৰা চঙ্কমনসীসে গাযি। থেরো চঙ্কমনসীসং অগমাসি, সা সতপোরিসে পপাতে ঠত্ৰা গাযি। থেরো পটিনিৰত্তি, অথ নং সা ৰেগেন গন্ত্ৰা গহেত্ৰা ‘‘মযা, ভন্তে, ন একো, ন দ্ৰে তুম্হাদিসা খাদিতা’’তি আহ।

    Asappāyatāti visabhāgarūpādiārammaṇasamosaraṇena vā amanussapariggahitatāya vā asappāyatā. Tatridaṃ vatthu – eko kira thero araññe vasati. Athassa ekā yakkhinī paṇṇasāladvāre ṭhatvā gāyi. So nikkhamitvā dvāre aṭṭhāsi, sā gantvā caṅkamanasīse gāyi. Thero caṅkamanasīsaṃ agamāsi, sā sataporise papāte ṭhatvā gāyi. Thero paṭinivatti, atha naṃ sā vegena gantvā gahetvā ‘‘mayā, bhante, na eko, na dve tumhādisā khāditā’’ti āha.

    যত্থ ন সক্কা হোতি আচরিযং ৰা আচরিযসমং ৰা উপজ্ঝাযং ৰা উপজ্ঝাযসমং ৰা কল্যাণমিত্তং লদ্ধুং, তত্থ সো কল্যাণমিত্তানং অলাভো মহাদোসোযেৰ। তস্মা ইমেসং অট্ঠারসন্নং দোসানং অঞ্ঞতরেন সমন্নাগতং সেনাসনং ভাৰনায অননুরূপন্তি ৰেদিতব্বং। ৰুত্তম্পি চেতং অট্ঠকথাসু

    Yattha na sakkā hoti ācariyaṃ vā ācariyasamaṃ vā upajjhāyaṃ vā upajjhāyasamaṃ vā kalyāṇamittaṃ laddhuṃ, tattha so kalyāṇamittānaṃ alābho mahādosoyeva. Tasmā imesaṃ aṭṭhārasannaṃ dosānaṃ aññatarena samannāgataṃ senāsanaṃ bhāvanāya ananurūpanti veditabbaṃ. Vuttampi cetaṃ aṭṭhakathāsu

    ‘‘মহাৰাসং নৰাৰাসং, জরাৰাসঞ্চ পন্থনিং।

    ‘‘Mahāvāsaṃ navāvāsaṃ, jarāvāsañca panthaniṃ;

    সোণ্ডিং পণ্ণঞ্চ পুপ্ফঞ্চ, ফলং পত্থিতমেৰ চ॥

    Soṇḍiṃ paṇṇañca pupphañca, phalaṃ patthitameva ca.

    ‘‘নগরং দারুনা খেত্তং, ৰিসভাগেন পট্টনং।

    ‘‘Nagaraṃ dārunā khettaṃ, visabhāgena paṭṭanaṃ;

    পচ্চন্তসীমাসপ্পাযং, যত্থ মিত্তো ন লব্ভতি॥

    Paccantasīmāsappāyaṃ, yattha mitto na labbhati.

    ‘‘অট্ঠারসেতানি ঠানানি, ইতি ৰিঞ্ঞায পণ্ডিতো।

    ‘‘Aṭṭhārasetāni ṭhānāni, iti viññāya paṇḍito;

    আরকা পরিৰজ্জেয্য, মগ্গং সপ্পটিভযং যথা’’তি॥ (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৫২)।

    Ārakā parivajjeyya, maggaṃ sappaṭibhayaṃ yathā’’ti. (visuddhi. 1.52);

    পঞ্চসেনাসনঙ্গসমন্নাগতন্তি গামতো নাতিদূরনাচ্চাসন্নতাদীহি পঞ্চহি সেনাসনঙ্গেহি সমন্নাগতং। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা –

    Pañcasenāsanaṅgasamannāgatanti gāmato nātidūranāccāsannatādīhi pañcahi senāsanaṅgehi samannāgataṃ. Vuttañhetaṃ bhagavatā –

    ‘‘কথঞ্চ, ভিক্খৰে, সেনাসনং পঞ্চঙ্গসমন্নাগতং হোতি? ইধ, ভিক্খৰে, সেনাসনং নাতিদূরং হোতি নাচ্চাসন্নং গমনাগমনসম্পন্নং, দিৰা অপ্পাকিণ্ণং রত্তিং অপ্পসদ্দং অপ্পনিগ্ঘোসং, অপ্পডংসমকসৰাতাতপসরীসপসম্ফস্সং, তস্মিং খো পন সেনাসনে ৰিহরন্তস্স অপ্পকসিরেন উপ্পজ্জন্তি চীৰরপিণ্ডপাতসেনাসনগিলানপচ্চযভেসজ্জপরিক্খারা, তস্মিং খো পন সেনাসনে থেরা ভিক্খূ ৰিহরন্তি বহুস্সুতা আগতাগমা ধম্মধরা ৰিনযধরা মাতিকাধরা, তে কালেন কালং উপসঙ্কমিত্ৰা পরিপুচ্ছতি পরিপঞ্হতি ‘ইদং, ভন্তে, কথং, ইমস্স কো অত্থো’তি। তস্স তে আযস্মন্তো অৰিৰটঞ্চেৰ ৰিৰরন্তি, অনুত্তানীকতঞ্চ উত্তানিং করোন্তি, অনেকৰিহিতেসু চ কঙ্খাঠানিযেসু ধম্মেসু কঙ্খং পটিৰিনোদেন্তি। এৰং খো, ভিক্খৰে, সেনাসনং পঞ্চঙ্গসমন্নাগতং হোতী’’তি (অ॰ নি॰ ১০.১১)।

    ‘‘Kathañca, bhikkhave, senāsanaṃ pañcaṅgasamannāgataṃ hoti? Idha, bhikkhave, senāsanaṃ nātidūraṃ hoti nāccāsannaṃ gamanāgamanasampannaṃ, divā appākiṇṇaṃ rattiṃ appasaddaṃ appanigghosaṃ, appaḍaṃsamakasavātātapasarīsapasamphassaṃ, tasmiṃ kho pana senāsane viharantassa appakasirena uppajjanti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārā, tasmiṃ kho pana senāsane therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā, te kālena kālaṃ upasaṅkamitvā paripucchati paripañhati ‘idaṃ, bhante, kathaṃ, imassa ko attho’ti. Tassa te āyasmanto avivaṭañceva vivaranti, anuttānīkatañca uttāniṃ karonti, anekavihitesu ca kaṅkhāṭhāniyesu dhammesu kaṅkhaṃ paṭivinodenti. Evaṃ kho, bhikkhave, senāsanaṃ pañcaṅgasamannāgataṃ hotī’’ti (a. ni. 10.11).

    এত্থ চ নাতিদূরং নাচ্চাসন্নং গমনাগমনসম্পন্নন্তি একং অঙ্গং, দিৰা অপ্পাকিণ্ণং রত্তিং অপ্পসদ্দং অপ্পনিগ্ঘোসন্তি একং, অপ্পডংসমকসৰাতাতপসরীসপসম্ফস্সন্তি একং, তস্মিং খো পন সেনাসনে ৰিহরন্তস্স…পে॰… পরিক্খারাতি একং, তস্মিং খো পন সেনাসনে থেরা…পে॰… কঙ্খং পটিৰিনোদেন্তীতি একং। এৰং পঞ্চঙ্গানি ৰেদিতব্বানি।

    Ettha ca nātidūraṃ nāccāsannaṃ gamanāgamanasampannanti ekaṃ aṅgaṃ, divā appākiṇṇaṃ rattiṃ appasaddaṃ appanigghosanti ekaṃ, appaḍaṃsamakasavātātapasarīsapasamphassanti ekaṃ, tasmiṃ kho pana senāsane viharantassa…pe… parikkhārāti ekaṃ, tasmiṃ kho pana senāsane therā…pe… kaṅkhaṃ paṭivinodentīti ekaṃ. Evaṃ pañcaṅgāni veditabbāni.

    উপচ্ছিন্নখুদ্দকপলিবোধেনাতি এত্থ পন খুদ্দকপলিবোধে উপচ্ছিন্দন্তেন দীঘানি কেসনখলোমানি ছিন্দিতব্বানি, জিণ্ণচীৰরেসু অগ্গল়অনুৰাতপরিভণ্ডদানাদিনা দল়্হীকম্মং ৰা তন্তুচ্ছেদাদীসু তুন্নকম্মং ৰা কাতব্বং, কিলিট্ঠানি ৰা রজিতব্বানি। সচে পত্তে মলং হোতি, পত্তো পচিতব্বো, মঞ্চপীঠাদীনি সোধেতব্বানি। ভত্তসম্মদং পটিৰিনোদেত্ৰাতি ভোজননিমিত্তং পরিস্সমং ৰিনোদেত্ৰা। আহারে হি আসযং পৰিট্ঠমত্তে তস্স আগন্তুকতায যেভুয্যেন সিযা সরীরস্স কোচি পরিস্সমো, তং ৰূপসমেত্ৰা। তস্মিঞ্হি অৰূপসন্তে সরীরখেদেন চিত্তং একগ্গতং ন লভেয্যাতি। উগ্গহেতব্বতো উগ্গহো, সব্বোপি কম্মট্ঠানৰিধি, ন পুব্বে ৰুত্তউগ্গহমত্তং। আচরিযতো উগ্গহো আচরিযুগ্গহো, ততো। একপদম্পীতি এককোট্ঠাসম্পি।

    Upacchinnakhuddakapalibodhenāti ettha pana khuddakapalibodhe upacchindantena dīghāni kesanakhalomāni chinditabbāni, jiṇṇacīvaresu aggaḷaanuvātaparibhaṇḍadānādinā daḷhīkammaṃ vā tantucchedādīsu tunnakammaṃ vā kātabbaṃ, kiliṭṭhāni vā rajitabbāni. Sace patte malaṃ hoti, patto pacitabbo, mañcapīṭhādīni sodhetabbāni. Bhattasammadaṃ paṭivinodetvāti bhojananimittaṃ parissamaṃ vinodetvā. Āhāre hi āsayaṃ paviṭṭhamatte tassa āgantukatāya yebhuyyena siyā sarīrassa koci parissamo, taṃ vūpasametvā. Tasmiñhi avūpasante sarīrakhedena cittaṃ ekaggataṃ na labheyyāti. Uggahetabbato uggaho, sabbopi kammaṭṭhānavidhi, na pubbe vuttauggahamattaṃ. Ācariyato uggaho ācariyuggaho, tato. Ekapadampīti ekakoṭṭhāsampi.

    অনুবন্ধনাতি অস্সাসপস্সাসানং অনুগমনৰসেন সতিযা নিরন্তরং অনুপৰত্তনা। ফুসনাতি অস্সাসপস্সাসে গণেন্তস্স গণনং পটিসংহরিত্ৰা তে সতিযা অনুবন্ধন্তস্স যথা অপ্পনা হোতি, তথা চিত্তং ঠপেন্তস্স চ নাসিকগ্গাদিট্ঠানস্স নেসং ফুসনা। যস্মা পন গণনাদিৰসেন ৰিয ফুসনাদিৰসেন ৰিসুং মনসিকারো নত্থি, ফুট্ঠফুট্ঠট্ঠানেযেৰ গণনা কাতব্বাতি দস্সেতুং ইধ ফুসনাগহণন্তি দীপেন্তো ‘‘ফুসনাতি ফুট্ঠট্ঠান’’ন্তি আহ। ঠপনাতি সমাধানং। তঞ্হি সম্মদেৰ আরম্মণে চিত্তস্স আধানং ঠপনং হোতি। তথা হি সমাধি ‘‘চিত্তস্স ঠিতি সণ্ঠিতী’’তি নিদ্দিট্ঠো। সমাধিপ্পধানা পন অপ্পনাতি আহ ‘‘ঠপনাতি অপ্পনা’’তি। অনিচ্চতাদীনং সংলক্খণতো সল্লক্খণা ৰিপস্সনা। পৰত্ততো নিমিত্ততো চ ৰিনিৰট্টনতো ৰিনিৰট্টনা মগ্গো। সকলসংকিলেসপটিপ্পস্সদ্ধিভাৰতো সব্বসো সুদ্ধীতি পারিসুদ্ধি ফলংতেসন্তি ৰিৰট্টনাপারিসুদ্ধীনং। পটিপস্সনাতি পতি পতি দস্সনং পেক্খনং। তেনাহ ‘‘পচ্চৰেক্খণা’’তি।

    Anubandhanāti assāsapassāsānaṃ anugamanavasena satiyā nirantaraṃ anupavattanā. Phusanāti assāsapassāse gaṇentassa gaṇanaṃ paṭisaṃharitvā te satiyā anubandhantassa yathā appanā hoti, tathā cittaṃ ṭhapentassa ca nāsikaggādiṭṭhānassa nesaṃ phusanā. Yasmā pana gaṇanādivasena viya phusanādivasena visuṃ manasikāro natthi, phuṭṭhaphuṭṭhaṭṭhāneyeva gaṇanā kātabbāti dassetuṃ idha phusanāgahaṇanti dīpento ‘‘phusanāti phuṭṭhaṭṭhāna’’nti āha. Ṭhapanāti samādhānaṃ. Tañhi sammadeva ārammaṇe cittassa ādhānaṃ ṭhapanaṃ hoti. Tathā hi samādhi ‘‘cittassa ṭhiti saṇṭhitī’’ti niddiṭṭho. Samādhippadhānā pana appanāti āha ‘‘ṭhapanāti appanā’’ti. Aniccatādīnaṃ saṃlakkhaṇato sallakkhaṇā vipassanā. Pavattato nimittato ca vinivaṭṭanato vinivaṭṭanā maggo. Sakalasaṃkilesapaṭippassaddhibhāvato sabbaso suddhīti pārisuddhi phalaṃ. Tesanti vivaṭṭanāpārisuddhīnaṃ. Paṭipassanāti pati pati dassanaṃ pekkhanaṃ. Tenāha ‘‘paccavekkhaṇā’’ti.

    খণ্ডন্তি একং তীণি পঞ্চাতি এৰং গণনায খণ্ডনং। ওকাসেতি গণনাৰিধিং সন্ধাযাহ, গণনানিস্সিতোৰ ন কম্মট্ঠাননিস্সিতো। সিখাপ্পত্তং নু খোতি ইদং চিরতরং গণনায মনসিকরোন্তস্স ৰসেন ৰুত্তং। সো হি তথা লদ্ধং অৰিক্খেপমত্তং নিস্সায এৰং মঞ্ঞেয্য। অস্সাসপস্সাসেসু যো উপট্ঠাতি, তং গহেত্ৰাতি ইদং অস্সাসপস্সাসেসু যস্স একোৰ পঠমং উপট্ঠাতি, তং সন্ধায ৰুত্তং। যস্স পন উভোপি উপট্ঠহন্তি, তেন উভযম্পি গহেত্ৰা গণেতব্বং । যো উপট্ঠাতীতি ইমিনা চ দ্ৰীসু নাসাপুটৰাতেসু যো পাকটতরো উপট্ঠাতি, সো গহেতব্বোতি অযম্পি অত্থো দীপিতোতি দট্ঠব্বং। পৰত্তমানং পৰত্তমানন্তি আমেডিতৰচনেন নিরন্তরং অস্সাসপস্সাসানং উপলক্খণং দস্সেতি। এৰন্তি ৰুত্তপ্পকারেন উপলক্খেত্ৰাৰাতি অত্থো। পঠমং একেকস্মিং উপট্ঠিতেপি উপলক্খেত্ৰাৰ গণেন্তস্স কমেন উভোপি পাকটা হোন্তীতি আহ – ‘‘অস্সাসপস্সাসা পাকটা হোন্তী’’তি। তেন ‘‘উপলক্খেত্ৰাৰ গণেতব্ব’’ন্তি ইমস্স ‘‘তস্সেৰং গণযতো…পে॰… পাকটা হোন্তী’’তি ইদং কারণৰচনং দট্ঠব্বং। তত্থ পাকটা হোন্তীতি গণনাৰসেন বহিদ্ধা ৰিক্খেপাভাৰতো ৰিভূতা হোন্তি।

    Khaṇḍanti ekaṃ tīṇi pañcāti evaṃ gaṇanāya khaṇḍanaṃ. Okāseti gaṇanāvidhiṃ sandhāyāha, gaṇanānissitova na kammaṭṭhānanissito. Sikhāppattaṃ nu khoti idaṃ cirataraṃ gaṇanāya manasikarontassa vasena vuttaṃ. So hi tathā laddhaṃ avikkhepamattaṃ nissāya evaṃ maññeyya. Assāsapassāsesu yo upaṭṭhāti, taṃ gahetvāti idaṃ assāsapassāsesu yassa ekova paṭhamaṃ upaṭṭhāti, taṃ sandhāya vuttaṃ. Yassa pana ubhopi upaṭṭhahanti, tena ubhayampi gahetvā gaṇetabbaṃ . Yo upaṭṭhātīti iminā ca dvīsu nāsāpuṭavātesu yo pākaṭataro upaṭṭhāti, so gahetabboti ayampi attho dīpitoti daṭṭhabbaṃ. Pavattamānaṃ pavattamānanti āmeḍitavacanena nirantaraṃ assāsapassāsānaṃ upalakkhaṇaṃ dasseti. Evanti vuttappakārena upalakkhetvāvāti attho. Paṭhamaṃ ekekasmiṃ upaṭṭhitepi upalakkhetvāva gaṇentassa kamena ubhopi pākaṭā hontīti āha – ‘‘assāsapassāsā pākaṭā hontī’’ti. Tena ‘‘upalakkhetvāva gaṇetabba’’nti imassa ‘‘tassevaṃ gaṇayato…pe… pākaṭā hontī’’ti idaṃ kāraṇavacanaṃ daṭṭhabbaṃ. Tattha pākaṭā hontīti gaṇanāvasena bahiddhā vikkhepābhāvato vibhūtā honti.

    পলিঘায পরিৰত্তনকং যত্থ নিক্খিপন্তি, সো পলিঘত্থম্ভোতিযামরত্তিন্তি অচ্চন্তসংযোগে উপযোগৰচনং। পুরিমনযেনাতি সীঘগণনায, গোপালকগণনাযাতি অত্থো। একো দ্ৰে তীণি চত্তারি পঞ্চাতি গণনাৰিধিদস্সনং। তস্মা অট্ঠাতিআদীসুপি একতো পট্ঠাযেৰ পচ্চেকং অট্ঠাদীনি পাপেতব্বানি। ‘‘সীঘং সীঘং গণেতব্বমেৰা’’তি ৰত্ৰা তত্থ কারণং নিদস্সনঞ্চ দস্সেতি ‘‘গণনাপটিবদ্ধে হী’’তিআদিনা। তত্থ অরীযতি তেন নাৰাতি অরিত্তং, পাজনদণ্ডো। অরিত্তেন উপত্থম্ভনং অরিত্তুপত্থম্ভনং, তস্স ৰসেন

    Palighāya parivattanakaṃ yattha nikkhipanti, so palighatthambho. Tiyāmarattinti accantasaṃyoge upayogavacanaṃ. Purimanayenāti sīghagaṇanāya, gopālakagaṇanāyāti attho. Eko dve tīṇi cattāri pañcāti gaṇanāvidhidassanaṃ. Tasmā aṭṭhātiādīsupi ekato paṭṭhāyeva paccekaṃ aṭṭhādīni pāpetabbāni. ‘‘Sīghaṃ sīghaṃ gaṇetabbamevā’’ti vatvā tattha kāraṇaṃ nidassanañca dasseti ‘‘gaṇanāpaṭibaddhe hī’’tiādinā. Tattha arīyati tena nāvāti arittaṃ, pājanadaṇḍo. Arittena upatthambhanaṃ arittupatthambhanaṃ, tassa vasena.

    নিপ্পরিযাযতো নিরন্তরপ্পৰত্তি নাম ঠপনাযমেৰাতি আহ ‘‘নিরন্তরপ্পৰত্তং ৰিযা’’তি। অন্তো পৰিসন্তং মনসিকরোন্তো অন্তো চিত্তং পৰেসেতি নাম। বহি চিত্তনীহরণেপি এসেৰ নযো। ৰাতব্ভাহতন্তি অব্ভন্তরগতৰাতং বহুলং মনসিকরোন্তস্স ৰাতেন তং ঠানং অব্ভাহতং ৰিয মেদেন পূরিতং ৰিয চ হোতি, তথা উপট্ঠাতি। নীহরতোতি ফুট্ঠোকাসং মুঞ্চিত্ৰা নীহরতো। তথা পন নীহরতো ৰাতস্স গতিসমন্ৰেসনমুখেন নানারম্মণেসু চিত্তং ৰিধাৰতীতি আহ ‘‘পুথুত্তারম্মণে চিত্তং ৰিক্খিপতী’’তি।

    Nippariyāyato nirantarappavatti nāma ṭhapanāyamevāti āha ‘‘nirantarappavattaṃ viyā’’ti. Anto pavisantaṃ manasikaronto anto cittaṃ paveseti nāma. Bahi cittanīharaṇepi eseva nayo. Vātabbhāhatanti abbhantaragatavātaṃ bahulaṃ manasikarontassa vātena taṃ ṭhānaṃ abbhāhataṃ viya medena pūritaṃ viya ca hoti, tathā upaṭṭhāti. Nīharatoti phuṭṭhokāsaṃ muñcitvā nīharato. Tathā pana nīharato vātassa gatisamanvesanamukhena nānārammaṇesu cittaṃ vidhāvatīti āha ‘‘puthuttārammaṇe cittaṃ vikkhipatī’’ti.

    এতন্তি এতং অস্সাসপস্সাসজাতং। অনুগমনন্তি পৰত্তপৰত্তানং অস্সাসপস্সাসানং আরম্মণকরণৰসেন সতিযা অনু অনু পৰত্তনং অনুগচ্ছনং। তেনেৰাহ – ‘‘তঞ্চ খো আদিমজ্ঝপরিযোসানানুগমনৰসেনা’’তি। নাভি আদি তত্থ পঠমং উপ্পজ্জনতো। পঠমুপ্পত্তিৰসেন হি ইধ আদিচিন্তা, ন উপ্পত্তিমত্তৰসেন। তথা হি তে নাভিতো পট্ঠায যাৰ নাসিকগ্গা সব্বত্থ উপ্পজ্জন্তেৰ। যত্থ যত্থ চ উপ্পজ্জন্তি, তত্থ তত্থেৰ ভিজ্জন্তি ধম্মানং গমনাভাৰতো। যথাপচ্চযং পন দেসন্তরপ্পত্তিযং গতিসমঞ্ঞা। হদযং মজ্ঝন্তি হদযসমীপং তস্স উপরিভাগো মজ্ঝং। নাসিকগ্গং পরিযোসানন্তি নাসিকট্ঠানং তস্স পরিযোসানং অস্সাসপস্সাসানং সমঞ্ঞায তদৰধিভাৰতো। তথা হেতে চিত্তসমুট্ঠানা ৰুত্তা, ন চ বহিদ্ধা চিত্তসমুট্ঠানানং সম্ভৰো অত্থি। তেনাহ ‘‘অব্ভন্তরপৰিসনৰাতস্স নাসিকগ্গং আদী’’তি। পৰিসননিক্খমনপরিযাযো পন তংসদিসৰসেনেৰ ৰুত্তোতি ৰেদিতব্বো। ৰিক্খেপগতন্তি ৰিক্খেপং উপগতং, ৰিক্খিত্তং অসমাহিতন্তি অত্থো। সারদ্ধাযাতি সদরথভাৰায। ইঞ্জনাযাতি কম্মট্ঠানমনসিকারস্স চলনায। ৰিক্খেপগতেন চিত্তেনাতি হেতুম্হি করণৰচনং, ইত্থম্ভূতলক্খণে ৰা। সারদ্ধাতি সদরথা। ইঞ্জিতাতি ইঞ্জনকা চলনকা, তথা ফন্দিতা

    Etanti etaṃ assāsapassāsajātaṃ. Anugamananti pavattapavattānaṃ assāsapassāsānaṃ ārammaṇakaraṇavasena satiyā anu anu pavattanaṃ anugacchanaṃ. Tenevāha – ‘‘tañca kho ādimajjhapariyosānānugamanavasenā’’ti. Nābhi ādi tattha paṭhamaṃ uppajjanato. Paṭhamuppattivasena hi idha ādicintā, na uppattimattavasena. Tathā hi te nābhito paṭṭhāya yāva nāsikaggā sabbattha uppajjanteva. Yattha yattha ca uppajjanti, tattha tattheva bhijjanti dhammānaṃ gamanābhāvato. Yathāpaccayaṃ pana desantarappattiyaṃ gatisamaññā. Hadayaṃ majjhanti hadayasamīpaṃ tassa uparibhāgo majjhaṃ. Nāsikaggaṃ pariyosānanti nāsikaṭṭhānaṃ tassa pariyosānaṃ assāsapassāsānaṃ samaññāya tadavadhibhāvato. Tathā hete cittasamuṭṭhānā vuttā, na ca bahiddhā cittasamuṭṭhānānaṃ sambhavo atthi. Tenāha ‘‘abbhantarapavisanavātassa nāsikaggaṃ ādī’’ti. Pavisananikkhamanapariyāyo pana taṃsadisavaseneva vuttoti veditabbo. Vikkhepagatanti vikkhepaṃ upagataṃ, vikkhittaṃ asamāhitanti attho. Sāraddhāyāti sadarathabhāvāya. Iñjanāyāti kammaṭṭhānamanasikārassa calanāya. Vikkhepagatena cittenāti hetumhi karaṇavacanaṃ, itthambhūtalakkhaṇe vā. Sāraddhāti sadarathā. Iñjitāti iñjanakā calanakā, tathā phanditā.

    আদিমজ্ঝপরিযোসানৰসেনাতিআদিমজ্ঝপরিযোসানানুগমনৰসেন ন মনসি কাতব্বন্তি সম্বন্ধো। ‘‘অনুবন্ধনায মনসিকরোন্তেন ফুসনাৰসেন ঠপনাৰসেন চ মনসি কাতব্ব’’ন্তি যেন অধিপ্পাযেন ৰুত্তং, তং ৰিৰরিতুং ‘‘গণনানুবন্ধনাৰসেন ৰিযা’’তিআদিমাহ। তত্থ ৰিসুং মনসিকারো নত্থীতি গণনায অনুবন্ধনায চ ৰিনা যথাক্কমং কেৰলং ফুসনাৰসেন ঠপনাৰসেন চ কম্মট্ঠানমনসিকারো নত্থি। ননু ফুসনায ৰিনা ঠপনায ৰিয ফুসনায ৰিনা গণনাযপি মনসিকারো নত্থিযেৰাতি? যদিপি নত্থি, গণনা পন যথা কম্মট্ঠানমনসিকারস্স মূলভাৰতো পধানভাৰেন গহেতব্বা, এৰং অনুবন্ধনা ঠপনায তায ৰিনা ঠপনায অসম্ভৰতো। তস্মা সতিপি ফুসনায নানন্তরিকভাৰে গণনানুবন্ধনা এৰ মূলভাৰতো পধানভাৰেন গহেত্ৰা ইতরাসং তদভাৰং দস্সেন্তো আহ – ‘‘গণনানুবন্ধনাৰসেন ৰিয হি ফুসনাঠপনাৰসেন ৰিসুং মনসিকারো নত্থী’’তি। যদি এৰং তা কস্মা উদ্দেসে ৰিসুং গহিতাতি আহ ‘‘ফুট্ঠফুট্ঠট্ঠানেযেৰা’’তিআদি। তত্থ ফুট্ঠফুট্ঠট্ঠানেযেৰ গণেন্তোতি ইমিনা গণনায ফুসনা অঙ্গন্তি দস্সেতি। তেনাহ – ‘‘গণনায চ ফুসনায চ মনসি করোতী’’তি। তত্থেৰাতি ফুট্ঠফুট্ঠট্ঠানেযেৰ। তেতি অস্সাসপস্সাসে। সতিযা অনুবন্ধন্তোতি গণনাৰিধিং অনুগন্ত্ৰা সতিযা নিবন্ধন্তো, ফুট্ঠোকাসেযেৰ তে নিরন্তরং উপধারেন্তোতি অত্থো। অপ্পনাৰসেন চিত্তং ঠপেন্তোতি যথা অপ্পনা হোতি, এৰং যথাউপট্ঠিতে নিমিত্তে চিত্তং ঠপেন্তো সমাদহন্তো। অনুবন্ধনায চাতিআদীসু অনুবন্ধনায চ ফুসনায চ ঠপনায চ মনসি করোতীতি ৰুচ্চতীতি যোজনা। স্ৰাযমত্থোতি য্ৰাযং ‘‘ফুট্ঠফুট্ঠট্ঠানেযেৰ গণেন্তো তত্থেৰ গণনং পটিসংহরিত্ৰা তে সতিযা অনুবন্ধন্তো’’তি ৰুত্তো, সো অযমত্থো। যা অচ্চন্তায ন মিনোতি ন ৰিনিচ্ছিনতি, সা মানস্স সমীপেতি উপমা যথা গোণো ৰিয গৰযোতি।

    Ādimajjhapariyosānavasenātiādimajjhapariyosānānugamanavasena na manasi kātabbanti sambandho. ‘‘Anubandhanāya manasikarontena phusanāvasena ṭhapanāvasena ca manasi kātabba’’nti yena adhippāyena vuttaṃ, taṃ vivarituṃ ‘‘gaṇanānubandhanāvasena viyā’’tiādimāha. Tattha visuṃ manasikāro natthīti gaṇanāya anubandhanāya ca vinā yathākkamaṃ kevalaṃ phusanāvasena ṭhapanāvasena ca kammaṭṭhānamanasikāro natthi. Nanu phusanāya vinā ṭhapanāya viya phusanāya vinā gaṇanāyapi manasikāro natthiyevāti? Yadipi natthi, gaṇanā pana yathā kammaṭṭhānamanasikārassa mūlabhāvato padhānabhāvena gahetabbā, evaṃ anubandhanā ṭhapanāya tāya vinā ṭhapanāya asambhavato. Tasmā satipi phusanāya nānantarikabhāve gaṇanānubandhanā eva mūlabhāvato padhānabhāvena gahetvā itarāsaṃ tadabhāvaṃ dassento āha – ‘‘gaṇanānubandhanāvasena viya hi phusanāṭhapanāvasena visuṃ manasikāro natthī’’ti. Yadi evaṃ tā kasmā uddese visuṃ gahitāti āha ‘‘phuṭṭhaphuṭṭhaṭṭhāneyevā’’tiādi. Tattha phuṭṭhaphuṭṭhaṭṭhāneyeva gaṇentoti iminā gaṇanāya phusanā aṅganti dasseti. Tenāha – ‘‘gaṇanāya ca phusanāya ca manasi karotī’’ti. Tatthevāti phuṭṭhaphuṭṭhaṭṭhāneyeva. Teti assāsapassāse. Satiyā anubandhantoti gaṇanāvidhiṃ anugantvā satiyā nibandhanto, phuṭṭhokāseyeva te nirantaraṃ upadhārentoti attho. Appanāvasena cittaṃ ṭhapentoti yathā appanā hoti, evaṃ yathāupaṭṭhite nimitte cittaṃ ṭhapento samādahanto. Anubandhanāya cātiādīsu anubandhanāya ca phusanāya ca ṭhapanāya ca manasi karotīti vuccatīti yojanā. Svāyamatthoti yvāyaṃ ‘‘phuṭṭhaphuṭṭhaṭṭhāneyeva gaṇento tattheva gaṇanaṃ paṭisaṃharitvā te satiyā anubandhanto’’ti vutto, so ayamattho. Yā accantāya na minoti na vinicchinati, sā mānassa samīpeti upamā yathā goṇo viya gavayoti.

    পঙ্গুল়োতি পীঠসপ্পী। দোলাতি পেঙ্খোলো। কীল়তন্তি কীল়ন্তানং। মাতাপুত্তানন্তি অত্তনো ভরিযায পুত্তস্স চ। উভো কোটিযোতি আগচ্ছন্তস্স পুরিমকোটিং, গচ্ছন্তস্স পচ্ছিমকোটিন্তি দ্ৰেপি কোটিযো। মজ্ঝঞ্চাতি দোলাফলকস্সেৰ মজ্ঝং। উপনিবন্ধনত্থম্ভো ৰিযাতি উপনিবন্ধনত্থম্ভো, নাসিকগ্গং মুখনিমিত্তং ৰা, তস্স মূলে সমীপে ঠত্ৰা। কথং ঠত্ৰা ? সতিযা ৰসেন। সতিঞ্হি তত্থ সূপট্ঠিতং করোন্তো যোগাৰচরো তত্থ ঠিতো নাম হোতি অৰযৰধম্মেন সমুদাযস্স অপদিসিতব্বতো । নিমিত্তেতি নাসিকগ্গাদিনিমিত্তে। সতিযা নিসিন্নোতি সতিৰসেন নিসীদন্তো। ‘‘সতিঞ্হি তত্থা’’তিআদিনা ঠানে ৰিয ৰত্তব্বং। তত্থাতি ফুট্ঠট্ঠানে। তেতি নগরস্স অন্তো বহি চ গতা মনুস্সা তেসং সঙ্গহা চ হত্থগতা। আদিতো পভুতীতি উপমেয্যত্থদস্সনতো পট্ঠায।

    Paṅguḷoti pīṭhasappī. Dolāti peṅkholo. Kīḷatanti kīḷantānaṃ. Mātāputtānanti attano bhariyāya puttassa ca. Ubho koṭiyoti āgacchantassa purimakoṭiṃ, gacchantassa pacchimakoṭinti dvepi koṭiyo. Majjhañcāti dolāphalakasseva majjhaṃ. Upanibandhanatthambho viyāti upanibandhanatthambho, nāsikaggaṃ mukhanimittaṃ vā, tassa mūle samīpe ṭhatvā. Kathaṃ ṭhatvā ? Satiyā vasena. Satiñhi tattha sūpaṭṭhitaṃ karonto yogāvacaro tattha ṭhito nāma hoti avayavadhammena samudāyassa apadisitabbato . Nimitteti nāsikaggādinimitte. Satiyā nisinnoti sativasena nisīdanto. ‘‘Satiñhi tatthā’’tiādinā ṭhāne viya vattabbaṃ. Tatthāti phuṭṭhaṭṭhāne. Teti nagarassa anto bahi ca gatā manussā tesaṃ saṅgahā ca hatthagatā. Ādito pabhutīti upameyyatthadassanato paṭṭhāya.

    গাথাযং নিমিত্তন্তি উপনিবন্ধননিমিত্তং। অনারম্মণমেকচিত্তস্সাতি একস্স চিত্তস্স ন আরম্মণং, আরম্মণং ন হোন্তীতি অত্থো। অজানতো চ তযো ধম্মেতি নিমিত্তং অস্সাসো পস্সাসোতি ইমে নিমিত্তাদযো তযো ধম্মে আরম্মণকরণৰসেন অৰিন্দন্তস্স। -সদ্দো ব্যতিরেকে। ভাৰনাতি আনাপানস্সতিসমাধিভাৰনা। নুপলব্ভতীতি ন উপলব্ভতি ন সিজ্ঝতীতি অযং চোদনাগাথায অত্থো। দুতিযা পন পরিহারগাথা সুৰিঞ্ঞেয্যাৰ।

    Gāthāyaṃ nimittanti upanibandhananimittaṃ. Anārammaṇamekacittassāti ekassa cittassa na ārammaṇaṃ, ārammaṇaṃ na hontīti attho. Ajānato ca tayo dhammeti nimittaṃ assāso passāsoti ime nimittādayo tayo dhamme ārammaṇakaraṇavasena avindantassa. Ca-saddo byatireke. Bhāvanāti ānāpānassatisamādhibhāvanā. Nupalabbhatīti na upalabbhati na sijjhatīti ayaṃ codanāgāthāya attho. Dutiyā pana parihāragāthā suviññeyyāva.

    কথন্তি তাসং চোদনাপরিহারগাথানং অত্থং ৰিৰরিতুং কথেতুকম্যতাপুচ্ছা। ইমে তযো ধম্মাতিআদীসু পদযোজনায সদ্ধিং অযমত্থনিদ্দেসো – ইমে নিমিত্তাদযো তযো ধম্মা একচিত্তস্স কথং আরম্মণং ন হোন্তি, অসতিপি আরম্মণভাৰে ন চিমে ন চ ইমে তযো ধম্মা অৰিদিতা হোন্তি, কথঞ্চ ন হোন্তি অৰিদিতা, তেসঞ্হি অৰিদিতত্তে চিত্তঞ্চ কথং ৰিক্খেপং ন গচ্ছতি, পধানঞ্চ ভাৰনায নিপ্ফাদকং ৰীরিযঞ্চ কথং পঞ্ঞাযতি, নীৰরণানং ৰিক্খম্ভকং সম্মদেৰ সমাধানাৰহং ভাৰনানুযোগসঙ্খাতং পযোগঞ্চ যোগী কথং সাধেতি, উপরূপরি লোকিযলোকুত্তরঞ্চ ৰিসেসং কথমধিগচ্ছতীতি।

    Kathanti tāsaṃ codanāparihāragāthānaṃ atthaṃ vivarituṃ kathetukamyatāpucchā. Ime tayo dhammātiādīsu padayojanāya saddhiṃ ayamatthaniddeso – ime nimittādayo tayo dhammā ekacittassa kathaṃ ārammaṇaṃ na honti, asatipi ārammaṇabhāve na cime na ca ime tayo dhammā aviditā honti, kathañca na honti aviditā, tesañhi aviditatte cittañca kathaṃ vikkhepaṃ na gacchati, padhānañca bhāvanāya nipphādakaṃ vīriyañca kathaṃ paññāyati, nīvaraṇānaṃ vikkhambhakaṃ sammadeva samādhānāvahaṃ bhāvanānuyogasaṅkhātaṃ payogañca yogī kathaṃ sādheti, uparūpari lokiyalokuttarañca visesaṃ kathamadhigacchatīti.

    ইদানি তমত্থং ককচোপমায সাধেতুং ‘‘সেয্যথাপী’’তিআদি ৰুত্তং। ভূমিভাগস্স ৰিসমতায চঞ্চলে রুক্খে ছেদনকিরিযা ন সুকরা সিযা, তথা চ সতি ককচদন্তগতি দুৰিঞ্ঞেয্যাতি আহ – ‘‘সমে ভূমিভাগে’’তি। ককচেনাতি খুদ্দকেন খরপত্তেন। তেনাহ ‘‘পুরিসো’’তি। ফুট্ঠককচদন্তানন্তি ফুট্ঠফুট্ঠককচদন্তানং ৰসেন। তেন ককচদন্তেহি ফুট্ঠফুট্ঠট্ঠানেযেৰ পুরিসস্স সতিযা উপট্ঠানং দস্সেতি। তেনাহ – ‘‘ন আগতে ৰা গতে ৰা ককচদন্তে মনসি করোতী’’তি।

    Idāni tamatthaṃ kakacopamāya sādhetuṃ ‘‘seyyathāpī’’tiādi vuttaṃ. Bhūmibhāgassa visamatāya cañcale rukkhe chedanakiriyā na sukarā siyā, tathā ca sati kakacadantagati duviññeyyāti āha – ‘‘same bhūmibhāge’’ti. Kakacenāti khuddakena kharapattena. Tenāha ‘‘puriso’’ti. Phuṭṭhakakacadantānanti phuṭṭhaphuṭṭhakakacadantānaṃ vasena. Tena kakacadantehi phuṭṭhaphuṭṭhaṭṭhāneyeva purisassa satiyā upaṭṭhānaṃ dasseti. Tenāha – ‘‘na āgate vā gate vā kakacadante manasi karotī’’ti.

    ককচস্স আকড্ঢনকালে পুরিসাভিমুখং পৰত্তা আগতা, পেল্লনকালে ততো ৰিগতা গতাতি ৰুত্তা, ন চ আগতা ৰা গতা ৰা ককচদন্তা অৰিদিতা হোন্তি সব্বত্থ সতিযা উপট্ঠিতত্তা ছিন্দিতব্বট্ঠানং অফুসিত্ৰা গচ্ছন্তানং আগচ্ছন্তানঞ্চ ককচদন্তানং অভাৰতো। পধানন্তি রুক্খস্স ছেদনৰীরিযং। পযোগন্তি তস্সেৰ ছেদনকিরিযং। উপমাযং ‘‘ৰিসেসমধিগচ্ছতী’’তি পদং পাল়িযং নত্থি, যোজেত্ৰা পন দস্সেতব্বং। তেনেৰ ৰিসুদ্ধিমগ্গে (ৰিসুদ্ধি॰ ১.২২৭) উপমাযম্পি ‘‘ৰিসেসমধিগচ্ছতী’’তি পদং যোজেত্ৰাৰ ৰুত্তং। তংসংৰণ্ণনাযঞ্চ ‘‘ৰিসেসন্তি অনেকভাৰাপাদনং, তেন চ সাধেতব্বং পযোজনৰিসেস’’ন্তি অত্থো ৰুত্তো।

    Kakacassa ākaḍḍhanakāle purisābhimukhaṃ pavattā āgatā, pellanakāle tato vigatā gatāti vuttā, na ca āgatā vā gatā vā kakacadantā aviditā honti sabbattha satiyā upaṭṭhitattā chinditabbaṭṭhānaṃ aphusitvā gacchantānaṃ āgacchantānañca kakacadantānaṃ abhāvato. Padhānanti rukkhassa chedanavīriyaṃ. Payoganti tasseva chedanakiriyaṃ. Upamāyaṃ ‘‘visesamadhigacchatī’’ti padaṃ pāḷiyaṃ natthi, yojetvā pana dassetabbaṃ. Teneva visuddhimagge (visuddhi. 1.227) upamāyampi ‘‘visesamadhigacchatī’’ti padaṃ yojetvāva vuttaṃ. Taṃsaṃvaṇṇanāyañca ‘‘visesanti anekabhāvāpādanaṃ, tena ca sādhetabbaṃ payojanavisesa’’nti attho vutto.

    যথা রুক্খোতিআদি উপমাসংসন্দনং। উপনিবন্ধতি আরম্মণে চিত্তং এতাযাতি সতি উপনিবন্ধনা নাম, তস্সা অস্সাসপস্সাসানং সল্লক্খণস্স নিমিত্তন্তি উপনিবন্ধনানিমিত্তং, নাসিকগ্গং মুখনিমিত্তং ৰা। এৰমেৰন্তি যথা সো পুরিসো ককচেন রুক্খং ছিন্দন্তো আগতগতে ককচদন্তে অমনসিকরোন্তোপি ফুট্ঠফুট্ঠট্ঠানেযেৰ সতিযা উপট্ঠপনেন আগতগতে ককচদন্তে জানাতি, সুত্তপদঞ্চ অৰিরজ্ঝন্তো অত্থকিচ্চং সাধেতি, এৰমেৰং। নাসিকগ্গে মুখনিমিত্তেতি দীঘনাসিকো নাসিকগ্গে, ইতরো মুখং অসনং নিমীযতি ছাদীযতি এতেনাতি মুখনিমিত্তন্তি লদ্ধনামে উত্তরোট্ঠে।

    Yathā rukkhotiādi upamāsaṃsandanaṃ. Upanibandhati ārammaṇe cittaṃ etāyāti sati upanibandhanā nāma, tassā assāsapassāsānaṃ sallakkhaṇassa nimittanti upanibandhanānimittaṃ, nāsikaggaṃ mukhanimittaṃ vā. Evamevanti yathā so puriso kakacena rukkhaṃ chindanto āgatagate kakacadante amanasikarontopi phuṭṭhaphuṭṭhaṭṭhāneyeva satiyā upaṭṭhapanena āgatagate kakacadante jānāti, suttapadañca avirajjhanto atthakiccaṃ sādheti, evamevaṃ. Nāsikagge mukhanimitteti dīghanāsiko nāsikagge, itaro mukhaṃ asanaṃ nimīyati chādīyati etenāti mukhanimittanti laddhanāme uttaroṭṭhe.

    ইদং পধানন্তি যেন ৰীরিযারম্ভেন আরদ্ধৰীরিযস্স যোগিনো কাযোপি চিত্তম্পি কম্মনিযং ভাৰনাকম্মক্খমং ভাৰনাকম্মযোগ্গং হোতি, ইদং ৰীরিযং পধানন্তি ফলেন হেতুং দস্সেতি। উপক্কিলেসা পহীযন্তীতি চিত্তস্স উপক্কিলেসভূতানি নীৰরণানি ৰিক্খম্ভনৰসেন পহীযন্তি। ৰিতক্কা ৰূপসম্মন্তীতি ততো এৰ কামৰিতক্কাদযো মিচ্ছাৰিতক্কা উপসমং গচ্ছন্তি, নীৰরণপ্পহানেন ৰা পঠমজ্ঝানাধিগমং দস্সেত্ৰা ৰিতক্কৰূপসমাপদেসেন দুতিযজ্ঝানাদীনমধিগমমাহ। অযং পযোগোতি অযং ঝানাধিগমস্স হেতুভূতো কম্মট্ঠানানুযোগো পযোগো। সংযোজনা পহীযন্তীতি দসপি সংযোজনানি মগ্গপ্পটিপাটিযা সমুচ্ছেদৰসেন পহীযন্তি। অনুসযা ব্যন্তী হোন্তীতি তথা সত্তপি অনুসযা অনুপ্পত্তিধম্মতাপাদনেন ভঙ্গমত্তস্সপি অনৰসেসতো ৰিগতন্তা হোন্তি। এত্থ চ সংযোজনপ্পহানং নাম অনুসযনিরোধেনেৰ হোতি, পহীনেসু চ সংযোজনেসু অনুসযানং লেসোপি ন ভৰিস্সতীতি চ দস্সনত্থং ‘‘সংযোজনা পহীযন্তি, অনুসযা ব্যন্তী হোন্তী’’তি ৰুত্তং। অযং ৰিসেসোতি ইমং সমাধিং নিস্সায অনুক্কমেন লব্ভমানো অযং সংযোজনপ্পহানাদিকো ইমস্স সমাধিস্স ৰিসেসোতি অত্থো।

    Idaṃ padhānanti yena vīriyārambhena āraddhavīriyassa yogino kāyopi cittampi kammaniyaṃ bhāvanākammakkhamaṃ bhāvanākammayoggaṃ hoti, idaṃ vīriyaṃ padhānanti phalena hetuṃ dasseti. Upakkilesā pahīyantīti cittassa upakkilesabhūtāni nīvaraṇāni vikkhambhanavasena pahīyanti. Vitakkā vūpasammantīti tato eva kāmavitakkādayo micchāvitakkā upasamaṃ gacchanti, nīvaraṇappahānena vā paṭhamajjhānādhigamaṃ dassetvā vitakkavūpasamāpadesena dutiyajjhānādīnamadhigamamāha. Ayaṃ payogoti ayaṃ jhānādhigamassa hetubhūto kammaṭṭhānānuyogo payogo. Saṃyojanā pahīyantīti dasapi saṃyojanāni maggappaṭipāṭiyā samucchedavasena pahīyanti. Anusayā byantī hontīti tathā sattapi anusayā anuppattidhammatāpādanena bhaṅgamattassapi anavasesato vigatantā honti. Ettha ca saṃyojanappahānaṃ nāma anusayanirodheneva hoti, pahīnesu ca saṃyojanesu anusayānaṃ lesopi na bhavissatīti ca dassanatthaṃ ‘‘saṃyojanā pahīyanti, anusayā byantī hontī’’ti vuttaṃ. Ayaṃ visesoti imaṃ samādhiṃ nissāya anukkamena labbhamāno ayaṃ saṃyojanappahānādiko imassa samādhissa visesoti attho.

    যস্সাতি যেন। অনুপুব্বন্তি অনুক্কমেন। পরিচিতাতি পরিচিণ্ণা। অযঞ্হেত্থ সঙ্খেপত্থো – আনাপানস্সতি যথা বুদ্ধেন ভগৰতা দেসিতা, তথা যেন দীঘরস্সপজআননাদিৰিধিনা অনুপুব্বং পরিচিতা সুট্ঠু ভাৰিতা, ততো এৰ পরিপুণ্ণা সোল়সন্নং ৰত্থূনং পারিপূরিযা সব্বসো পুণ্ণা, সো ভিক্খু ইমং অত্তনো খন্ধাদিলোকং পঞ্ঞোভাসেন পভাসেতি। যথা কিং? অব্ভা মুত্তোৰ চন্দিমা অব্ভাদিউপক্কিলেসৰিমুত্তো চন্দিমা তারকরাজা ৰিযাতি। ‘‘অব্ভা মুত্তোৰ চন্দিমা’’তি হি পদস্স নিদ্দেসে মহিকাদীনম্পি ৰুত্তত্তা এত্থ আদি-সদ্দলোপো কতোতি ৰেদিতব্বো।

    Yassāti yena. Anupubbanti anukkamena. Paricitāti pariciṇṇā. Ayañhettha saṅkhepattho – ānāpānassati yathā buddhena bhagavatā desitā, tathā yena dīgharassapajaānanādividhinā anupubbaṃ paricitā suṭṭhu bhāvitā, tato eva paripuṇṇā soḷasannaṃ vatthūnaṃ pāripūriyā sabbaso puṇṇā, so bhikkhu imaṃ attano khandhādilokaṃ paññobhāsena pabhāseti. Yathā kiṃ? Abbhā muttova candimā abbhādiupakkilesavimutto candimā tārakarājā viyāti. ‘‘Abbhā muttova candimā’’ti hi padassa niddese mahikādīnampi vuttattā ettha ādi-saddalopo katoti veditabbo.

    ইধাতি ককচূপমায। অস্সাতি যোগিনো। ইধাতি ৰা ইমস্মিং ঠানে। অস্সাতি উপমাভূতস্স ককচস্স। আগতগতৰসেন যথা তস্স পুরিসস্স অমনসিকারো, এৰং অস্সাসপস্সাসানং আগতগতৰসেন অমনসিকারমত্তমেৰ আনযনপ্পযোজনং। ন চিরেনেৰাতি ইদং কতাধিকারং সন্ধায ৰুত্তং। নিমিত্তন্তি পটিভাগনিমিত্তং। অৰসেসজ্ঝানঙ্গপটিমণ্ডিতাতি ৰিতক্কাদিঅৰসেসজ্ঝানঙ্গপটিমণ্ডিতাতি ৰদন্তি, ৰিচারাদীতি পন ৰত্তব্বং নিপ্পরিযাযেন ৰিতক্কস্স অপ্পনাভাৰতো। সো হি পাল়িযং ‘‘অপ্পনা ব্যপ্পনা’’তি নিদ্দিট্ঠো, তংসম্পযোগতো ৰা যস্মা ঝানং অপ্পনাতি অট্ঠকথাৰোহারো, ঝানঙ্গেসু চ সমাধি পধানং, তস্মা তং অপ্পনাতি দস্সেন্তো ‘‘অৰসেসজ্ঝানঙ্গপটিমণ্ডিতা অপ্পনাসঙ্খাতা ঠপনা চ সম্পজ্জতী’’তি আহ। কস্সচি পন গণনাৰসেনেৰ মনসিকারকালতো পভুতীতি এত্থ ‘‘অনুক্কমতো…পে॰… পত্তং ৰিয হোতী’’তি এত্তকোৰ গন্থো পরিহীনো, পুরাণপোত্থকেসু পন কত্থচি সো গন্থো লিখিতোযেৰ তিট্ঠতি।

    Idhāti kakacūpamāya. Assāti yogino. Idhāti vā imasmiṃ ṭhāne. Assāti upamābhūtassa kakacassa. Āgatagatavasena yathā tassa purisassa amanasikāro, evaṃ assāsapassāsānaṃ āgatagatavasena amanasikāramattameva ānayanappayojanaṃ. Na cirenevāti idaṃ katādhikāraṃ sandhāya vuttaṃ. Nimittanti paṭibhāganimittaṃ. Avasesajjhānaṅgapaṭimaṇḍitāti vitakkādiavasesajjhānaṅgapaṭimaṇḍitāti vadanti, vicārādīti pana vattabbaṃ nippariyāyena vitakkassa appanābhāvato. So hi pāḷiyaṃ ‘‘appanā byappanā’’ti niddiṭṭho, taṃsampayogato vā yasmā jhānaṃ appanāti aṭṭhakathāvohāro, jhānaṅgesu ca samādhi padhānaṃ, tasmā taṃ appanāti dassento ‘‘avasesajjhānaṅgapaṭimaṇḍitā appanāsaṅkhātā ṭhapanā ca sampajjatī’’ti āha. Kassaci pana gaṇanāvaseneva manasikārakālato pabhutīti ettha ‘‘anukkamato…pe… pattaṃ viya hotī’’ti ettakova gantho parihīno, purāṇapotthakesu pana katthaci so gantho likhitoyeva tiṭṭhati.

    সারদ্ধকাযস্স কস্সচি পুগ্গলস্স। ওনমতি ৰত্থিকাদিপলম্বনেন। ৰিকূজতীতি সদ্দং করোতি। ৰলিং গণ্হাতীতি। তত্থ তত্থ ৰলিনং হোতি। কস্মা? যস্মা সারদ্ধকাযো গরুকো হোতীতি। কাযদরথৰূপসমেন সদ্ধিং সিজ্ঝমানো ওল়ারিকঅস্সাসপস্সাসনিরোধো ব্যতিরেকমুখেন তস্স সাধনং ৰিয ৰুত্তো। ওল়ারিকঅস্সাসপস্সাসনিরোধৰসেনাতি অন্ৰযৰসেন তদত্থস্স সাধনং। কাযদরথে ৰূপসন্তেতি চিত্তজরূপানং লহুমুদুকম্মঞ্ঞভাৰেন যো সেসতিসন্ততিরূপানম্পি লহুআদিভাৰো, সো ইধ কাযস্স লহুভাৰোতি অধিপ্পেতো। স্ৰাযং যস্মা চিত্তস্স লহুআদিভাৰেন ৰিনা নত্থি, তস্মা ৰুত্তং ‘‘কাযোপি চিত্তম্পি লহুকং হোতী’’তি।

    Sāraddhakāyassa kassaci puggalassa. Onamati vatthikādipalambanena. Vikūjatīti saddaṃ karoti. Valiṃ gaṇhātīti. Tattha tattha valinaṃ hoti. Kasmā? Yasmā sāraddhakāyo garuko hotīti. Kāyadarathavūpasamena saddhiṃ sijjhamāno oḷārikaassāsapassāsanirodho byatirekamukhena tassa sādhanaṃ viya vutto. Oḷārikaassāsapassāsanirodhavasenāti anvayavasena tadatthassa sādhanaṃ. Kāyadarathe vūpasanteti cittajarūpānaṃ lahumudukammaññabhāvena yo sesatisantatirūpānampi lahuādibhāvo, so idha kāyassa lahubhāvoti adhippeto. Svāyaṃ yasmā cittassa lahuādibhāvena vinā natthi, tasmā vuttaṃ ‘‘kāyopi cittampi lahukaṃ hotī’’ti.

    ওল়ারিকে অস্সাসপস্সাসে নিরুদ্ধেতিআদি হেট্ঠা ৰুত্তনযম্হি ৰিচেতব্বাকারপ্পত্তস্স কাযসঙ্খারস্স ৰিচযনৰিধিং দস্সেতুং আনীতং।

    Oḷārike assāsapassāse niruddhetiādi heṭṭhā vuttanayamhi vicetabbākārappattassa kāyasaṅkhārassa vicayanavidhiṃ dassetuṃ ānītaṃ.

    উপরূপরি ৰিভূতানীতি ভাৰনাবলেন উদ্ধং উদ্ধং পাকটানি হোন্তি। দেসতোতি পকতিযা ফুসনদেসতো, পুব্বে অত্তনো ফুসনৰসেন উপধারিতট্ঠানতো।

    Uparūparivibhūtānīti bhāvanābalena uddhaṃ uddhaṃ pākaṭāni honti. Desatoti pakatiyā phusanadesato, pubbe attano phusanavasena upadhāritaṭṭhānato.

    ‘‘কত্থ নত্থী’’তি ঠানৰসেন ‘‘কস্স নত্থী’’তি পুগ্গলৰসেন চ ৰীমংসিযমানমত্থং একজ্ঝং কত্ৰা ৰিভাৰেতুং ‘‘অন্তোমাতুকুচ্ছিয’’ন্তিআদি ৰুত্তং। তত্থ ‘‘যথা উদকে নিমুগ্গস্স নিরুদ্ধোকাসতায অস্সাসপস্সাসা ন পৰত্তন্তি, এৰং অন্তোমাতুকুচ্ছিযং। যথা মতানং সমুট্ঠাপকচিত্তাভাৰতো, এৰং অসঞ্ঞীভূতানং মুচ্ছাপরেতানং অসঞ্ঞীসু ৰা জাতানং, তথা নিরোধসমাপন্নান’’ন্তি আচরিযধম্মপালত্থেরেন ৰুত্তং। মহাগণ্ঠিপদে পন ‘‘মুচ্ছাপরেতানং চিত্তপ্পৰত্তিযা দুব্বলভাৰতো’’তি কারণং ৰুত্তং। চতুত্থজ্ঝানসমাপন্নানং ধম্মতাৰসেনেৰ নেসং অনুপ্পজ্জনং, তথা রূপারূপভৰসমঙ্গীনং। কেচি পন ‘‘অনুপুব্বতো সুখুমভাৰপ্পত্তিযা চতুত্থজ্ঝানসমাপন্নস্স, রূপভৰে রূপানং ভৰঙ্গস্স চ সুখুমভাৰতো রূপভৰসমঙ্গীনং নত্থী’’তি কারণং ৰদন্তি। অত্থিযেৰ তে অস্সাসপস্সাসা পারিসেসতোতি অধিপ্পাযো যথাৰুত্তসত্তট্ঠানৰিনিমুত্তস্স অস্সাসপস্সাসানং অনুপ্পজ্জনট্ঠানস্স অভাৰতো। পকতিফুট্ঠৰসেনাতি পকতিযা ফুসনট্ঠানৰসেন। নিমিত্তং ঠপেতব্বন্তি সতিযা তত্থ সুখপ্পৰত্তনত্থং থিরতরং সঞ্ঞাণং পৰত্তেতব্বং। থিরসঞ্ঞাপদট্ঠানা হি সতি। ইমমেৰাতি ইমং এৰ অনুপট্ঠহন্তস্স কাযসঙ্খারস্স কণ্টকুট্ঠাপনঞাযেন উপট্ঠাপনৰিধিমেৰ। অত্থৰসন্তি হেতুং। অত্থো হি ফলং। সো যস্স ৰসেন পৰত্ততি, সো অত্থৰসোতি। মুট্ঠস্সতিস্সাতি ৰিনট্ঠস্সতিস্স। অসম্পজানস্সাতি সম্পজঞ্ঞৰিরহিতস্স, ভাৰেন্তস্স অনুক্কমেন অনুপট্ঠহন্তে অস্সাসপস্সাসে ৰীমংসিত্ৰা ‘‘ইমে তে’’তি উপধারেতুং সম্মদেৰ জানিতুঞ্চ সমত্থাহি সতিপঞ্ঞাহি ৰিরহিতস্সাতি অধিপ্পাযো। ইতো অঞ্ঞং কম্মট্ঠানং। গরুকন্তি ভারিযং। সা চস্স গরুকতা ভাৰনায সুদুক্করভাৰেনাতি আহ ‘‘গরুকভাৰন’’ন্তি।

    ‘‘Kattha natthī’’ti ṭhānavasena ‘‘kassa natthī’’ti puggalavasena ca vīmaṃsiyamānamatthaṃ ekajjhaṃ katvā vibhāvetuṃ ‘‘antomātukucchiya’’ntiādi vuttaṃ. Tattha ‘‘yathā udake nimuggassa niruddhokāsatāya assāsapassāsā na pavattanti, evaṃ antomātukucchiyaṃ. Yathā matānaṃ samuṭṭhāpakacittābhāvato, evaṃ asaññībhūtānaṃ mucchāparetānaṃ asaññīsu vā jātānaṃ, tathā nirodhasamāpannāna’’nti ācariyadhammapālattherena vuttaṃ. Mahāgaṇṭhipade pana ‘‘mucchāparetānaṃ cittappavattiyā dubbalabhāvato’’ti kāraṇaṃ vuttaṃ. Catutthajjhānasamāpannānaṃ dhammatāvaseneva nesaṃ anuppajjanaṃ, tathā rūpārūpabhavasamaṅgīnaṃ. Keci pana ‘‘anupubbato sukhumabhāvappattiyā catutthajjhānasamāpannassa, rūpabhave rūpānaṃ bhavaṅgassa ca sukhumabhāvato rūpabhavasamaṅgīnaṃ natthī’’ti kāraṇaṃ vadanti. Atthiyeva te assāsapassāsā pārisesatoti adhippāyo yathāvuttasattaṭṭhānavinimuttassa assāsapassāsānaṃ anuppajjanaṭṭhānassa abhāvato. Pakatiphuṭṭhavasenāti pakatiyā phusanaṭṭhānavasena. Nimittaṃ ṭhapetabbanti satiyā tattha sukhappavattanatthaṃ thirataraṃ saññāṇaṃ pavattetabbaṃ. Thirasaññāpadaṭṭhānā hi sati. Imamevāti imaṃ eva anupaṭṭhahantassa kāyasaṅkhārassa kaṇṭakuṭṭhāpanañāyena upaṭṭhāpanavidhimeva. Atthavasanti hetuṃ. Attho hi phalaṃ. So yassa vasena pavattati, so atthavasoti. Muṭṭhassatissāti vinaṭṭhassatissa. Asampajānassāti sampajaññavirahitassa, bhāventassa anukkamena anupaṭṭhahante assāsapassāse vīmaṃsitvā ‘‘ime te’’ti upadhāretuṃ sammadeva jānituñca samatthāhi satipaññāhi virahitassāti adhippāyo. Ito aññaṃ kammaṭṭhānaṃ. Garukanti bhāriyaṃ. Sā cassa garukatā bhāvanāya sudukkarabhāvenāti āha ‘‘garukabhāvana’’nti.

    উপরূপরি সন্তসুখুমভাৰাপত্তিতো ‘‘বলৰতী সুৰিসদা সূরা চ সতি পঞ্ঞা চ ইচ্ছিতব্বা’’তি ৰত্ৰা সুখুমস্স নাম অত্থস্স সাধনেনপি সুখুমেনেৰ ভৰিতব্বন্তি দস্সেতুং ‘‘যথা হী’’তিআদি ৰুত্তং। ইদানি অনুপট্ঠহন্তানং অস্সাসপস্সাসানং পরিযেসনুপাযং দস্সেন্তো ‘‘তাহি চ পনা’’তিআদিমাহ। তত্থ অনুপদন্তি পদানুপদং। চরিত্ৰাতি গোচরং গহেত্ৰা। তস্মিংযেৰ ঠানেতি উপনিবন্ধননিমিত্তসঞ্ঞিতে ঠানে। যোজেত্ৰাতি মনসিকারেন যোজেত্ৰা। ‘‘সতিরস্মিযা বন্ধিত্ৰা’’তি ৰা ৰুত্তমেৰত্থমাহ ‘‘তস্মিংযেৰ ঠানে যোজেত্ৰা’’তি। ন হি উপমেয্যে বন্ধনযোজনট্ঠানানি ৰিসুং লব্ভন্তি। নিমিত্তন্তি উগ্গহনিমিত্তং পটিভাগনিমিত্তং ৰা। উভযম্পি হি ইধ একজ্ঝং ৰুত্তং। তথা হি তূলপিচুআদি উপমত্তযং উগ্গহে যুজ্জতি, সেসং উভযত্থ। একচ্চেতি একে আচরিযা।

    Uparūpari santasukhumabhāvāpattito ‘‘balavatī suvisadā sūrā ca sati paññā ca icchitabbā’’ti vatvā sukhumassa nāma atthassa sādhanenapi sukhumeneva bhavitabbanti dassetuṃ ‘‘yathā hī’’tiādi vuttaṃ. Idāni anupaṭṭhahantānaṃ assāsapassāsānaṃ pariyesanupāyaṃ dassento ‘‘tāhi ca panā’’tiādimāha. Tattha anupadanti padānupadaṃ. Caritvāti gocaraṃ gahetvā. Tasmiṃyeva ṭhāneti upanibandhananimittasaññite ṭhāne. Yojetvāti manasikārena yojetvā. ‘‘Satirasmiyā bandhitvā’’ti vā vuttamevatthamāha ‘‘tasmiṃyeva ṭhāne yojetvā’’ti. Na hi upameyye bandhanayojanaṭṭhānāni visuṃ labbhanti. Nimittanti uggahanimittaṃ paṭibhāganimittaṃ vā. Ubhayampi hi idha ekajjhaṃ vuttaṃ. Tathā hi tūlapicuādi upamattayaṃ uggahe yujjati, sesaṃ ubhayattha. Ekacceti eke ācariyā.

    তারকরূপং ৰিযাতি তারকায পভারূপং ৰিয। মণিগুল়িকাদিউপমা পটিভাগে ৰট্টন্তি। কথং পনেতং একংযেৰ কম্মট্ঠানং অনেকাকারতো উপট্ঠাতীতি আহ ‘‘তঞ্চ পনেত’’ন্তিআদি। সুত্তন্তন্তি একং সুত্তং। পগুণপ্পৰত্তিভাৰেন অৰিচ্ছেদং মহাৰিসযতঞ্চ সন্ধাযাহ ‘‘মহতী পব্বতেয্যা নদী ৰিযা’’তি। তত্থ ব্যঞ্জনসম্পত্তিযা সমন্তভদ্দকং সুত্তং সব্বভাগমনোহরা সব্বপালিফুল্লা ৰনঘটা ৰিযাতি আহ ‘‘একা ৰনরাজি ৰিযা’’তি। তেনাহ ভগৰা ‘‘ৰনপ্পগুম্বে যথ ফুস্সিতগ্গে’’তি (খু॰ পা॰ ৬.১৩; সু॰ নি॰ ২৩৬) নানানুসন্ধিযং নানাপেয্যালং ৰিৰিধনযনিপুণং বহুৰিধকম্মট্ঠানমুখং সুত্তন্তং অত্থিকেহি সক্কচ্চং সমুপপজ্জিতব্বন্তি আহ – ‘‘সীতচ্ছাযো…পে॰… রুক্খো ৰিযা’’তি। সঞ্ঞানানতাযাতি নিমিত্তুপট্ঠানতো পুব্বে পৰত্তসঞ্ঞানং নানাৰিধভাৰতো। সঞ্ঞজন্তি ভাৰনাসঞ্ঞাজনিতং ভাৰনাসঞ্ঞায সঞ্জাননমত্তং। ন হি অসভাৰস্স কুতোচি সমুট্ঠানং অত্থি। তেনাহ – ‘‘নানতো উপট্ঠাতী’’তি, উপট্ঠানাকারমত্তন্তি ৰুত্তং হোতি।

    Tārakarūpaṃ viyāti tārakāya pabhārūpaṃ viya. Maṇiguḷikādiupamā paṭibhāge vaṭṭanti. Kathaṃ panetaṃ ekaṃyeva kammaṭṭhānaṃ anekākārato upaṭṭhātīti āha ‘‘tañca paneta’’ntiādi. Suttantanti ekaṃ suttaṃ. Paguṇappavattibhāvena avicchedaṃ mahāvisayatañca sandhāyāha ‘‘mahatī pabbateyyā nadī viyā’’ti. Tattha byañjanasampattiyā samantabhaddakaṃ suttaṃ sabbabhāgamanoharā sabbapāliphullā vanaghaṭā viyāti āha ‘‘ekā vanarāji viyā’’ti. Tenāha bhagavā ‘‘vanappagumbe yatha phussitagge’’ti (khu. pā. 6.13; su. ni. 236) nānānusandhiyaṃ nānāpeyyālaṃ vividhanayanipuṇaṃ bahuvidhakammaṭṭhānamukhaṃ suttantaṃ atthikehi sakkaccaṃ samupapajjitabbanti āha – ‘‘sītacchāyo…pe… rukkhoviyā’’ti. Saññānānatāyāti nimittupaṭṭhānato pubbe pavattasaññānaṃ nānāvidhabhāvato. Saññajanti bhāvanāsaññājanitaṃ bhāvanāsaññāya sañjānanamattaṃ. Na hi asabhāvassa kutoci samuṭṭhānaṃ atthi. Tenāha – ‘‘nānato upaṭṭhātī’’ti, upaṭṭhānākāramattanti vuttaṃ hoti.

    ইমে তযো ধম্মাতি অস্সাসো পস্সাসো নিমিত্তন্তি ইমে তযো ধম্মা। নত্থীতি কম্মট্ঠানৰসেন মনসিকাতব্বভাৰেন নত্থি ন উপলব্ভতি। ন উপচারন্তি উপচারম্পি ন পাপুণাতি, পগেৰ অপ্পনন্তি অধিপ্পাযো। যস্স পনাতি ৰিজ্জমানপক্খো ৰুত্তনযানুসারেনেৰ ৰেদিতব্বো।

    Ime tayo dhammāti assāso passāso nimittanti ime tayo dhammā. Natthīti kammaṭṭhānavasena manasikātabbabhāvena natthi na upalabbhati. Na upacāranti upacārampi na pāpuṇāti, pageva appananti adhippāyo. Yassa panāti vijjamānapakkho vuttanayānusāreneva veditabbo.

    ইদানি ৰুত্তস্সেৰ অত্থস্স সমত্থনত্থং ককচূপমাযং আগতা ‘‘নিমিত্ত’’ন্তিআদিকা গাথা পচ্চানীতা। নিমিত্তেতি যথাৰুত্তে পটিভাগনিমিত্তে। এৰং হোতীতি ভাৰনমনুযুত্তস্স এৰং হোতি, তস্মা ‘‘পুনপ্পুনং এৰং মনসি করোহী’’তি ৰত্তব্বো। ৰোসানং আপজ্জেয্যাতি ‘‘নিমিত্তং নাম দুক্করং উপ্পাদেতুং, তযিদং লদ্ধং, হন্দাহং দানি যদা ৰা তদা ৰা ৰিসেসং নিব্বত্তেস্সামী’’তি সঙ্কোচং আপজ্জেয্য। ৰিসীদেয্যাতি ‘‘এত্তকং কালং ভাৰনমনুযুত্তস্স নিমিত্তম্পি ন উপ্পন্নং, অভব্বো মঞ্ঞে ৰিসেসস্সা’’তি ৰিসাদং আপজ্জেয্য। ‘‘ইমায পটিপদায জরামরণতো মুচ্চিস্সামীতি পটিপন্নস্স নিমিত্ত’’ন্তি ৰুত্তে কথং সঙ্কোচাপত্তি, ভিয্যোসো মত্তায উস্সাহমেৰ করেয্যাতি ‘‘নিমিত্তমিদং…পে॰… ৰত্তব্বো’’তি মজ্ঝিমভাণকা আহু। এৰন্তি ৰুত্তপ্পকারেন পটিভাগনিমিত্তেযেৰ ভাৰনাচিত্তস্স ঠপনেন। ইতো পভুতীতি ইতো পটিভাগনিমিত্তুপ্পত্তিতো পট্ঠায। পুব্বে যং ৰুত্তং ‘‘অনুবন্ধনায ফুসনায ঠপনায চ মনসি করোতী’’তি (পারা॰ অট্ঠ॰ ২.আনাপানস্সতিসমাধিকথা), তত্থ অনুবন্ধনং ফুসনঞ্চ ৰিস্সজ্জেত্ৰা ঠপনাৰসেনেৰ ভাৰেতব্বন্তি আহ ‘‘ঠপনাৰসেন ভাৰনা হোতী’’তি।

    Idāni vuttasseva atthassa samatthanatthaṃ kakacūpamāyaṃ āgatā ‘‘nimitta’’ntiādikā gāthā paccānītā. Nimitteti yathāvutte paṭibhāganimitte. Evaṃ hotīti bhāvanamanuyuttassa evaṃ hoti, tasmā ‘‘punappunaṃ evaṃ manasi karohī’’ti vattabbo. Vosānaṃ āpajjeyyāti ‘‘nimittaṃ nāma dukkaraṃ uppādetuṃ, tayidaṃ laddhaṃ, handāhaṃ dāni yadā vā tadā vā visesaṃ nibbattessāmī’’ti saṅkocaṃ āpajjeyya. Visīdeyyāti ‘‘ettakaṃ kālaṃ bhāvanamanuyuttassa nimittampi na uppannaṃ, abhabbo maññe visesassā’’ti visādaṃ āpajjeyya. ‘‘Imāya paṭipadāya jarāmaraṇato muccissāmīti paṭipannassa nimitta’’nti vutte kathaṃ saṅkocāpatti, bhiyyoso mattāya ussāhameva kareyyāti ‘‘nimittamidaṃ…pe… vattabbo’’ti majjhimabhāṇakā āhu. Evanti vuttappakārena paṭibhāganimitteyeva bhāvanācittassa ṭhapanena. Ito pabhutīti ito paṭibhāganimittuppattito paṭṭhāya. Pubbe yaṃ vuttaṃ ‘‘anubandhanāya phusanāya ṭhapanāya ca manasi karotī’’ti (pārā. aṭṭha. 2.ānāpānassatisamādhikathā), tattha anubandhanaṃ phusanañca vissajjetvā ṭhapanāvaseneva bhāvetabbanti āha ‘‘ṭhapanāvasena bhāvanā hotī’’ti.

    পোরাণেহি ৰুত্তোৰাযমত্থোতি দস্সেন্তো ‘‘নিমিত্তে’’তি গাথমাহ। তত্থ নিমিত্তেতি পটিভাগনিমিত্তে। ঠপযং চিত্তন্তি ভাৰনাচিত্তং ঠপেন্তো, ঠপনাৰসেন মনসিকরোন্তোতি অত্থো। নানাকারন্তি ‘‘চত্তারো ৰণ্ণা’’তি এৰং ৰুত্তং নানাকারং। আকারসামঞ্ঞৰসেন হেতং একৰচনং। ৰিভাৰযন্তি ৰিভাৰেন্তো অন্তরধাপেন্তো। নিমিত্তুপ্পত্তিতো পট্ঠায হি তে আকারা অমনসিকারতো অন্তরহিতা ৰিয হোন্তি। অস্সাসপস্সাসেতি অস্সাসপস্সাসে যো নানাকারো, তং ৰিভাৰযং, অস্সাসপস্সাসসম্ভূতে ৰা নিমিত্তে। সকং চিত্তং নিবন্ধতীতি তায এৰ ঠপনায অত্তনো চিত্তং উপনিবন্ধতি, অপ্পেতীতি অত্থো। কেচি পন ‘‘ৰিভাৰযন্তি ৰিভাৰেন্তো, ৰিদিতং পাকটং করোন্তো’’তি অত্থং ৰদন্তি, তং পুব্বভাগৰসেন যুজ্জেয্য। অযঞ্হেত্থ অত্থো – ধিতিসম্পন্নত্তা ধীরো যোগী অস্সাসপস্সাসে নানাকারং ৰিভাৰেন্তো নানাকারতো তে পজানন্তো ৰিদিতে পাকটে করোন্তো নানাকারং ৰা ওল়ারিকোল়ারিকে পস্সম্ভেন্তো ৰূপসমেন্তো তত্থ যং লদ্ধং নিমিত্তং, তস্মিং চিত্তং ঠপেন্তো অনুক্কমেন সকং চিত্তং নিবন্ধতি অপ্পেতীতি।

    Porāṇehi vuttovāyamatthoti dassento ‘‘nimitte’’ti gāthamāha. Tattha nimitteti paṭibhāganimitte. Ṭhapayaṃ cittanti bhāvanācittaṃ ṭhapento, ṭhapanāvasena manasikarontoti attho. Nānākāranti ‘‘cattāro vaṇṇā’’ti evaṃ vuttaṃ nānākāraṃ. Ākārasāmaññavasena hetaṃ ekavacanaṃ. Vibhāvayanti vibhāvento antaradhāpento. Nimittuppattito paṭṭhāya hi te ākārā amanasikārato antarahitā viya honti. Assāsapassāseti assāsapassāse yo nānākāro, taṃ vibhāvayaṃ, assāsapassāsasambhūte vā nimitte. Sakaṃ cittaṃ nibandhatīti tāya eva ṭhapanāya attano cittaṃ upanibandhati, appetīti attho. Keci pana ‘‘vibhāvayanti vibhāvento, viditaṃ pākaṭaṃ karonto’’ti atthaṃ vadanti, taṃ pubbabhāgavasena yujjeyya. Ayañhettha attho – dhitisampannattā dhīro yogī assāsapassāse nānākāraṃ vibhāvento nānākārato te pajānanto vidite pākaṭe karonto nānākāraṃ vā oḷārikoḷārike passambhento vūpasamento tattha yaṃ laddhaṃ nimittaṃ, tasmiṃ cittaṃ ṭhapento anukkamena sakaṃ cittaṃ nibandhati appetīti.

    যদা সদ্ধাদীনি ইন্দ্রিযানি সুৰিসদানি তিক্খানি পৰত্তন্তি, তদা অস্সদ্ধিযাদীনং দূরীভাৰেন সাতিসযং থামপ্পত্তেহি সত্তহি বলেহি লদ্ধুপত্থম্ভানি ৰিতক্কাদীনি কামাৰচরানেৰ ঝানঙ্গানি বহূনি হুত্ৰা পাতুভৰন্তি। ততো এৰ তেসং উজুৰিপচ্চনীকভূতা কামচ্ছন্দাদযো সদ্ধিং তদেকট্ঠেহি পাপধম্মেহি ৰিদূরী ভৰন্তি পটিভাগনিমিত্তুপ্পত্তিযা সদ্ধিং, তং আরব্ভ উপচারজ্ঝানং উপ্পজ্জতি। তেন ৰুত্তং ‘‘নিমিত্তুপট্ঠানতো পভুতি নীৰরণানি ৰিক্খম্ভিতানেৰ হোন্তী’’তিআদি। তত্থ সন্নিসিন্নাৰাতি সম্মদেৰ নিসীদিংসু এৰ, উপসন্তাযেৰাতি অত্থো। ৰিক্খম্ভিতানেৰ সন্নিসিন্নাৰাতি অৰধারণেন পন তদত্থং উস্সাহো কাতব্বোতি দস্সেতি। দ্ৰীহাকারেহীতি ঝানধম্মানং পটিপক্খদূরীভাৰো থিরভাৰপ্পত্তি চাতি ইমেহি দ্ৰীহি কারণেহি। ইদানি তানি কারণানি অৰত্থামুখেন দস্সেতুং ‘‘উপচারভূমিযং ৰা’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ উপচারভূমিযন্তি উপচারাৰত্থাযং। যদিপি হি তদা ঝানঙ্গানি পটুতরানি মহগ্গতভাৰপ্পত্তানি নুপ্পজ্জন্তি, তেসং পন পটিপক্খধম্মানং ৰিক্খম্ভনেন চিত্তং সমাধিযতি। তেনাহ ‘‘নীৰরণপ্পহানেনা’’তি। পটিলাভভূমিযন্তি ঝানস্স অধিগমাৰত্থাযং। তদা হি অপ্পনাপ্পত্তানং ঝানধম্মানং উপ্পত্তিযা চিত্তং সমাধিযতি। তেনাহ ‘‘অঙ্গপাতুভাৰেনা’’তি।

    Yadā saddhādīni indriyāni suvisadāni tikkhāni pavattanti, tadā assaddhiyādīnaṃ dūrībhāvena sātisayaṃ thāmappattehi sattahi balehi laddhupatthambhāni vitakkādīni kāmāvacarāneva jhānaṅgāni bahūni hutvā pātubhavanti. Tato eva tesaṃ ujuvipaccanīkabhūtā kāmacchandādayo saddhiṃ tadekaṭṭhehi pāpadhammehi vidūrī bhavanti paṭibhāganimittuppattiyā saddhiṃ, taṃ ārabbha upacārajjhānaṃ uppajjati. Tena vuttaṃ ‘‘nimittupaṭṭhānato pabhuti nīvaraṇāni vikkhambhitāneva hontī’’tiādi. Tattha sannisinnāvāti sammadeva nisīdiṃsu eva, upasantāyevāti attho. Vikkhambhitāneva sannisinnāvāti avadhāraṇena pana tadatthaṃ ussāho kātabboti dasseti. Dvīhākārehīti jhānadhammānaṃ paṭipakkhadūrībhāvo thirabhāvappatti cāti imehi dvīhi kāraṇehi. Idāni tāni kāraṇāni avatthāmukhena dassetuṃ ‘‘upacārabhūmiyaṃ vā’’tiādi vuttaṃ. Tattha upacārabhūmiyanti upacārāvatthāyaṃ. Yadipi hi tadā jhānaṅgāni paṭutarāni mahaggatabhāvappattāni nuppajjanti, tesaṃ pana paṭipakkhadhammānaṃ vikkhambhanena cittaṃ samādhiyati. Tenāha ‘‘nīvaraṇappahānenā’’ti. Paṭilābhabhūmiyanti jhānassa adhigamāvatthāyaṃ. Tadā hi appanāppattānaṃ jhānadhammānaṃ uppattiyā cittaṃ samādhiyati. Tenāha ‘‘aṅgapātubhāvenā’’ti.

    উপচারে অঙ্গানি ন থামজাতানি হোন্তি অঙ্গানং অথামজাতত্তা। যথা নাম দহরো কুমারকো উক্খিপিত্ৰা ঠপিযমানো পুনপ্পুনং ভূমিযং পততি, এৰমেৰ উপচারে উপ্পন্নে চিত্তং কালেন নিমিত্তং আরম্মণং করোতি, কালেন ভৰঙ্গং ওতরতি। তেন ৰুত্তং ‘‘উপচারসমাধি কুসলৰীথিযং জৰিত্ৰা ভৰঙ্গং ওতরতী’’তি। অপ্পনাযং পন অঙ্গানি থামজাতানি হোন্তি তেসং থামজাতত্তা। যথা নাম বলৰা পুরিসো আসনা ৰুট্ঠায দিৰসম্পি তিট্ঠেয্য, এৰমেৰ অপ্পনাসমাধিম্হি উপ্পন্নে চিত্তং সকিং ভৰঙ্গৰারং ছিন্দিত্ৰা কেৰলম্পি রত্তিং কেৰলম্পি দিৰসং তিট্ঠতি, কুসলজৰনপটিপাটিৰসেনেৰ পৰত্ততি। তেনাহ – ‘‘অপ্পনাসমাধি…পে॰… ন ভৰঙ্গং ওতরতী’’তি। ৰণ্ণতোতি পিচুপিণ্ডতারকরূপাদীসু ৰিয উপট্ঠিতৰণ্ণতো। লক্খণতোতি খরভাৰাদিসভাৰতো অনিচ্চাদিসভাৰতো ৰা। রক্খিতব্বং তং নিমিত্তন্তি সম্বন্ধো।

    Upacāre aṅgāni na thāmajātāni honti aṅgānaṃ athāmajātattā. Yathā nāma daharo kumārako ukkhipitvā ṭhapiyamāno punappunaṃ bhūmiyaṃ patati, evameva upacāre uppanne cittaṃ kālena nimittaṃ ārammaṇaṃ karoti, kālena bhavaṅgaṃ otarati. Tena vuttaṃ ‘‘upacārasamādhi kusalavīthiyaṃ javitvā bhavaṅgaṃ otaratī’’ti. Appanāyaṃ pana aṅgāni thāmajātāni honti tesaṃ thāmajātattā. Yathā nāma balavā puriso āsanā vuṭṭhāya divasampi tiṭṭheyya, evameva appanāsamādhimhi uppanne cittaṃ sakiṃ bhavaṅgavāraṃ chinditvā kevalampi rattiṃ kevalampi divasaṃ tiṭṭhati, kusalajavanapaṭipāṭivaseneva pavattati. Tenāha – ‘‘appanāsamādhi…pe… na bhavaṅgaṃ otaratī’’ti. Vaṇṇatoti picupiṇḍatārakarūpādīsu viya upaṭṭhitavaṇṇato. Lakkhaṇatoti kharabhāvādisabhāvato aniccādisabhāvato vā. Rakkhitabbaṃ taṃ nimittanti sambandho.

    লদ্ধপরিহানীতি লদ্ধউপচারজ্ঝানপরিহানি। নিমিত্তে অৰিনস্সন্তে তদারম্মণং ঝানং অপরিহীনমেৰ হোতি, নিমিত্তে পন আরক্খাভাৰেন ৰিনট্ঠে লদ্ধং লদ্ধং ঝানম্পি ৰিনস্সতি তদাযত্তৰুত্তিতো। তেনাহ ‘‘আরক্খম্হী’’তিআদি।

    Laddhaparihānīti laddhaupacārajjhānaparihāni. Nimitte avinassante tadārammaṇaṃ jhānaṃ aparihīnameva hoti, nimitte pana ārakkhābhāvena vinaṭṭhe laddhaṃ laddhaṃ jhānampi vinassati tadāyattavuttito. Tenāha ‘‘ārakkhamhī’’tiādi.

    ইদানি তত্রাযং রক্খণূপাযোতিআদিনা –

    Idāni tatrāyaṃ rakkhaṇūpāyotiādinā –

    ‘‘আৰাসো গোচরো ভস্সং, পুগ্গলো ভোজনং উতু।

    ‘‘Āvāso gocaro bhassaṃ, puggalo bhojanaṃ utu;

    ইরিযাপথোতি সত্তেতে, অসপ্পাযে ৰিৰজ্জযে॥

    Iriyāpathoti sattete, asappāye vivajjaye.

    ‘‘সপ্পাযে সত্ত সেৰেথ, এৰঞ্হি পটিপজ্জতো।

    ‘‘Sappāye satta sevetha, evañhi paṭipajjato;

    ন চিরেনেৰ কালেন, হোতি কস্সচি অপ্পনা’’তি॥ (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৫৯) –

    Na cireneva kālena, hoti kassaci appanā’’ti. (visuddhi. 1.59) –

    এৰং ৰুত্তং রক্খণৰিধিং সঙ্খেপতো ৰিভাৰেতি। তত্রাযং ৰিত্থারো – যস্মিং আৰাসে ৰসন্তস্স অনুপ্পন্নং ৰা নিমিত্তং নুপ্পজ্জতি, উপ্পন্নং ৰা ৰিনস্সতি, অনুপট্ঠিতা চ সতি ন উপট্ঠাতি, অসমাহিতঞ্চ চিত্তং ন সমাধিযতি, অযং অসপ্পাযো। যত্থ নিমিত্তং উপ্পজ্জতি চেৰ থাৰরঞ্চ হোতি, সতি উপট্ঠাতি, চিত্তং সমাধিযতি, অযং সপ্পাযো। তস্মা যস্মিং ৰিহারে বহূ আৰাসা হোন্তি, তত্থ একমেকস্মিং তীণি তীণি দিৰসানি ৰসিত্ৰা যত্থস্স চিত্তং একগ্গং হোতি, তত্থ ৰসিতব্বং।

    Evaṃ vuttaṃ rakkhaṇavidhiṃ saṅkhepato vibhāveti. Tatrāyaṃ vitthāro – yasmiṃ āvāse vasantassa anuppannaṃ vā nimittaṃ nuppajjati, uppannaṃ vā vinassati, anupaṭṭhitā ca sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṃ na samādhiyati, ayaṃ asappāyo. Yattha nimittaṃ uppajjati ceva thāvarañca hoti, sati upaṭṭhāti, cittaṃ samādhiyati, ayaṃ sappāyo. Tasmā yasmiṃ vihāre bahū āvāsā honti, tattha ekamekasmiṃ tīṇi tīṇi divasāni vasitvā yatthassa cittaṃ ekaggaṃ hoti, tattha vasitabbaṃ.

    গোচরগামো পন যো সেনাসনতো উত্তরেন ৰা দক্খিণেন ৰা নাতিদূরে দিযড্ঢকোসব্ভন্তরে হোতি সুলভসম্পন্নভিক্খো, সো সপ্পাযো, ৰিপরীতো অসপ্পাযো।

    Gocaragāmo pana yo senāsanato uttarena vā dakkhiṇena vā nātidūre diyaḍḍhakosabbhantare hoti sulabhasampannabhikkho, so sappāyo, viparīto asappāyo.

    ভস্সন্তি দ্ৰত্তিংসতিরচ্ছানকথাপরিযাপন্নং অসপ্পাযং। তঞ্হিস্স নিমিত্তন্তরধানায সংৰত্ততি। দসকথাৰত্থুনিস্সিতং সপ্পাযং, তম্পিমত্তায ভাসিতব্বং।

    Bhassanti dvattiṃsatiracchānakathāpariyāpannaṃ asappāyaṃ. Tañhissa nimittantaradhānāya saṃvattati. Dasakathāvatthunissitaṃ sappāyaṃ, tampimattāya bhāsitabbaṃ.

    পুগ্গলোপি অতিরচ্ছানকথিকো সীলাদিগুণসম্পন্নো, যং নিস্সায অসমাহিতং ৰা চিত্তং সমাধিযতি, সমাহিতং ৰা চিত্তং থিরতরং হোতি, এৰরূপো সপ্পাযো। কাযদল়্হীবহুলো পন তিরচ্ছানকথিকো অসপ্পাযো। সো হি তং কদ্দমোদকমিৰ অচ্ছং উদকং মলীনমেৰ করোতি, তাদিসঞ্চ আগম্ম কোটপব্বতৰাসীদহরস্সেৰ সমাপত্তি ৰিনস্সতি, পগেৰ নিমিত্তং।

    Puggalopi atiracchānakathiko sīlādiguṇasampanno, yaṃ nissāya asamāhitaṃ vā cittaṃ samādhiyati, samāhitaṃ vā cittaṃ thirataraṃ hoti, evarūpo sappāyo. Kāyadaḷhībahulo pana tiracchānakathiko asappāyo. So hi taṃ kaddamodakamiva acchaṃ udakaṃ malīnameva karoti, tādisañca āgamma koṭapabbatavāsīdaharasseva samāpatti vinassati, pageva nimittaṃ.

    ভোজনং পন কস্সচি মধুরং, কস্সচি অম্বিলং সপ্পাযং হোতি। উতুপি কস্সচি সীতো, কস্সচি উণ্হো সপ্পাযো হোতি। তস্মা যং ভোজনং ৰা উতুং ৰা সেৰন্তস্স ফাসু হোতি, অসমাহিতং ৰা চিত্তং সমাধিযতি, সমাহিতং ৰা থিরতরং হোতি। তং ভোজনং, সো চ উতু সপ্পাযো। ইতরং ভোজনং, ইতরো চ উতু অসপ্পাযো।

    Bhojanaṃ pana kassaci madhuraṃ, kassaci ambilaṃ sappāyaṃ hoti. Utupi kassaci sīto, kassaci uṇho sappāyo hoti. Tasmā yaṃ bhojanaṃ vā utuṃ vā sevantassa phāsu hoti, asamāhitaṃ vā cittaṃ samādhiyati, samāhitaṃ vā thirataraṃ hoti. Taṃ bhojanaṃ, so ca utu sappāyo. Itaraṃ bhojanaṃ, itaro ca utu asappāyo.

    ইরিযাপথেসুপি কস্সচি চঙ্কমো সপ্পাযো হোতি, কস্সচি সযনট্ঠাননিসজ্জানং অঞ্ঞতরো। তস্মা তং আৰাসং ৰিয তীণি দিৰসানি উপপরিক্খিত্ৰা যস্মিং ইরিযাপথে অসমাহিতং চিত্তং সমাধিযতি, সমাহিতং ৰা থিরতরং হোতি, সো সপ্পাযো, ইতরো অসপ্পাযোতি ৰেদিতব্বো। ইতি ইমং সত্তৰিধং অসপ্পাযং ৰজ্জেত্ৰা সপ্পাযং সেৰিতব্বং। এৰং পটিপন্নস্স হি নিমিত্তাসেৰনবহুলস্স ন চিরেনেৰ কালেন হোতি কস্সচি অপ্পনা।

    Iriyāpathesupi kassaci caṅkamo sappāyo hoti, kassaci sayanaṭṭhānanisajjānaṃ aññataro. Tasmā taṃ āvāsaṃ viya tīṇi divasāni upaparikkhitvā yasmiṃ iriyāpathe asamāhitaṃ cittaṃ samādhiyati, samāhitaṃ vā thirataraṃ hoti, so sappāyo, itaro asappāyoti veditabbo. Iti imaṃ sattavidhaṃ asappāyaṃ vajjetvā sappāyaṃ sevitabbaṃ. Evaṃ paṭipannassa hi nimittāsevanabahulassa na cireneva kālena hoti kassaci appanā.

    যস্স পন এৰম্পি পটিপজ্জতো ন হোতি, তেন দসৰিধং অপ্পনাকোসল্লং সম্পাদেতব্বন্তি দস্সেতুং ‘‘ৰত্থুৰিসদকিরিযা’’তিআদিমাহ। তত্থ (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.৩৮৫; ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১১৮; সং॰ নি॰ অট্ঠ॰ ৩.৫.২৩২; অ॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১.৪১৮) ৰিত্থুৰিসদকিরিযা নাম অজ্ঝত্তিকবাহিরানং ৰত্থূনং ৰিসদভাৰকরণং। যদা হিস্স কেসনখলোমানি দীঘানি হোন্তি, সরীরং ৰা সেদমলগ্গহিতং, তদা অজ্ঝত্তিকং ৰত্থু অৰিসদং হোতি অপরিসুদ্ধং। যদা পনস্স চীৰরং জিণ্ণং কিলিট্ঠং দুগ্গন্ধং হোতি, সেনাসনং ৰা উক্লাপং, তদা বাহিরং ৰত্থু অৰিসদং হোতি অপরিসুদ্ধং। অজ্ঝত্তিকবাহিরে হি ৰত্থুম্হি অৰিসদে উপ্পন্নেসু চিত্তচেতসিকেসু ঞাণম্পি অপরিসুদ্ধং হোতি অপরিসুদ্ধানি দীপকপল্লিকৰট্টিতেলানি নিস্সায উপ্পন্নদীপসিখায ওভাসো ৰিয। অপরিসুদ্ধেন চ ঞাণেন সঙ্খারে সম্মসতো সঙ্খারাপি অৰিভূতা হোন্তি, কম্মট্ঠানমনুযুঞ্জতো কম্মট্ঠানম্পি ৰুদ্ধিং ৰিরুল়্হিং ৰেপুল্লং ন গচ্ছতি। ৰিসদে পন অজ্ঝত্তিকবাহিরে ৰত্থুম্হি উপ্পন্নেসু চিত্তচেতসিকেসু ঞাণম্পি ৰিসদং হোতি পরিসুদ্ধানি দীপকপল্লিকৰট্টিতেলানি নিস্সায উপ্পন্নদীপসিখায ওভাসো ৰিয। পরিসুদ্ধেন চ ঞাণেন সঙ্খারে সম্মসতো সঙ্খারাপি ৰিভূতাহোন্তি, কম্মট্ঠানমনুযুঞ্জতো কম্মট্ঠানম্পি ৰুদ্ধিং ৰিরুল়্হিং ৰেপুল্লং গচ্ছতি।

    Yassa pana evampi paṭipajjato na hoti, tena dasavidhaṃ appanākosallaṃ sampādetabbanti dassetuṃ ‘‘vatthuvisadakiriyā’’tiādimāha. Tattha (dī. ni. aṭṭha. 2.385; ma. ni. aṭṭha. 1.118; saṃ. ni. aṭṭha. 3.5.232; a. ni. aṭṭha. 1.1.418) vitthuvisadakiriyā nāma ajjhattikabāhirānaṃ vatthūnaṃ visadabhāvakaraṇaṃ. Yadā hissa kesanakhalomāni dīghāni honti, sarīraṃ vā sedamalaggahitaṃ, tadā ajjhattikaṃ vatthu avisadaṃ hoti aparisuddhaṃ. Yadā panassa cīvaraṃ jiṇṇaṃ kiliṭṭhaṃ duggandhaṃ hoti, senāsanaṃ vā uklāpaṃ, tadā bāhiraṃ vatthu avisadaṃ hoti aparisuddhaṃ. Ajjhattikabāhire hi vatthumhi avisade uppannesu cittacetasikesu ñāṇampi aparisuddhaṃ hoti aparisuddhāni dīpakapallikavaṭṭitelāni nissāya uppannadīpasikhāya obhāso viya. Aparisuddhena ca ñāṇena saṅkhāre sammasato saṅkhārāpi avibhūtā honti, kammaṭṭhānamanuyuñjato kammaṭṭhānampi vuddhiṃ viruḷhiṃ vepullaṃ na gacchati. Visade pana ajjhattikabāhire vatthumhi uppannesu cittacetasikesu ñāṇampi visadaṃ hoti parisuddhāni dīpakapallikavaṭṭitelāni nissāya uppannadīpasikhāya obhāso viya. Parisuddhena ca ñāṇena saṅkhāre sammasato saṅkhārāpi vibhūtāhonti, kammaṭṭhānamanuyuñjato kammaṭṭhānampi vuddhiṃ viruḷhiṃ vepullaṃ gacchati.

    ইন্দ্রিযসমত্তপটিপাদনতা নাম সদ্ধাদীনং ইন্দ্রিযানং সমভাৰকরণং। সচে হিস্স সদ্ধিন্দ্রিযং বলৰং হোতি, ইতরানি মন্দানি, ততো ৰীরিযিন্দ্রিযং পগ্গহকিচ্চং, সতিন্দ্রিযং উপট্ঠানকিচ্চং, সমাধিন্দ্রিযং অৰিক্খেপকিচ্চং, পঞ্ঞিন্দ্রিযং দস্সনকিচ্চং কাতুং ন সক্কোতি। তস্মা তং ধম্মসভাৰপচ্চৰেক্খণেন ৰা যথা ৰা মনসিকরোতো বলৰং জাতং, তথা অমনসিকারেন হাপেতব্বং। ৰক্কলিত্থেরৰত্থু চেত্থ নিদস্সনং। সচে পন ৰীরিযিন্দ্রিযং বলৰং হোতি, অথ নেৰ সদ্ধিন্দ্রিযং অধিমোক্খকিচ্চং কাতুং সক্কোতি, ন ইতরানি ইতরকিচ্চভেদং। তস্মা তং পস্সদ্ধাদিভাৰনায হাপেতব্বং। তত্রাপি সোণত্থেরৰত্থু দস্সেতব্বং। এৰং সেসেসুপি একস্স বলৰভাৰে সতি ইতরেসং অত্তনো কিচ্চেসু অসমত্থতা ৰেদিতব্বা।

    Indriyasamattapaṭipādanatā nāma saddhādīnaṃ indriyānaṃ samabhāvakaraṇaṃ. Sace hissa saddhindriyaṃ balavaṃ hoti, itarāni mandāni, tato vīriyindriyaṃ paggahakiccaṃ, satindriyaṃ upaṭṭhānakiccaṃ, samādhindriyaṃ avikkhepakiccaṃ, paññindriyaṃ dassanakiccaṃ kātuṃ na sakkoti. Tasmā taṃ dhammasabhāvapaccavekkhaṇena vā yathā vā manasikaroto balavaṃ jātaṃ, tathā amanasikārena hāpetabbaṃ. Vakkalittheravatthu cettha nidassanaṃ. Sace pana vīriyindriyaṃ balavaṃ hoti, atha neva saddhindriyaṃ adhimokkhakiccaṃ kātuṃ sakkoti, na itarāni itarakiccabhedaṃ. Tasmā taṃ passaddhādibhāvanāya hāpetabbaṃ. Tatrāpi soṇattheravatthu dassetabbaṃ. Evaṃ sesesupi ekassa balavabhāve sati itaresaṃ attano kiccesu asamatthatā veditabbā.

    ৰিসেসতো পনেত্থ সদ্ধাপঞ্ঞানং সমাধিৰীরিযানঞ্চ সমতং পসংসন্তি। বলৰসদ্ধো হি মন্দপঞ্ঞো মুধপ্পসন্নো হোতি, অৰত্থুস্মিং পসীদতি। বলৰপঞ্ঞো মন্দসদ্ধো কেরাটিকপক্খং ভজতি, ভেসজ্জসমুট্ঠিতো ৰিয রোগো অতেকিচ্ছো হোতি। উভিন্নং সমতায ৰত্থুস্মিংযেৰ পসীদতি। বলৰসমাধিং পন মন্দৰীরিযং সমাধিস্স কোসজ্জপক্খত্তা কোসজ্জং অভিভৰতি, বলৰৰীরিযং মন্দসমাধিংৰীরিযস্স উদ্ধচ্চপক্খত্তা উদ্ধচ্চং অভিভৰতি। সমাধি পন ৰীরিযেন সংযোজিতো কোসজ্জে পতিতুং ন লভতি, ৰীরিযং সমাধিনা সংযোজিতং উদ্ধচ্চে পতিতুং ন লভতি। তস্মা তদুভযং সমং কাতব্বং। উভযসমতায হি অপ্পনা হোতি। অপিচ সমাধিকম্মিকস্স বলৰতীপি সদ্ধা ৰট্টতি। এৰঞ্হি সদ্দহন্তো ওকপ্পেন্তো অপ্পনং পাপুণিস্সতি, সমাধিপঞ্ঞাসু পন সমাধিকম্মিকস্স একগ্গতা বলৰতী ৰট্টতি। এৰঞ্হি সো অপ্পনং পাপুণাতি, ৰিপস্সনাকম্মিকস্স পঞ্ঞা বলৰতী ৰট্টতি । এৰঞ্হি সো লক্খণপ্পটিৰেধং পাপুণাতি, উভিন্নং পন সমতাযপি অপ্পনা হোতিযেৰ। সতি পন সব্বত্থ বলৰতী ৰট্টতি। সতি হি চিত্তং উদ্ধচ্চপক্খিকানং সদ্ধাৰীরিযপঞ্ঞানং ৰসেন উদ্ধচ্চপাততো কোসজ্জপক্খেন চ সমাধিনা কোসজ্জপাততো রক্খতি। তস্মা সা লোণধূপনং ৰিয সব্বব্যঞ্জনেসু, সব্বকম্মিকঅমচ্চো ৰিয চ সব্বরাজকিচ্চেসু সব্বত্থ ইচ্ছিতব্বা।

    Visesato panettha saddhāpaññānaṃ samādhivīriyānañca samataṃ pasaṃsanti. Balavasaddho hi mandapañño mudhappasanno hoti, avatthusmiṃ pasīdati. Balavapañño mandasaddho kerāṭikapakkhaṃ bhajati, bhesajjasamuṭṭhito viya rogo atekiccho hoti. Ubhinnaṃ samatāya vatthusmiṃyeva pasīdati. Balavasamādhiṃ pana mandavīriyaṃ samādhissa kosajjapakkhattā kosajjaṃ abhibhavati, balavavīriyaṃ mandasamādhiṃvīriyassa uddhaccapakkhattā uddhaccaṃ abhibhavati. Samādhi pana vīriyena saṃyojito kosajje patituṃ na labhati, vīriyaṃ samādhinā saṃyojitaṃ uddhacce patituṃ na labhati. Tasmā tadubhayaṃ samaṃ kātabbaṃ. Ubhayasamatāya hi appanā hoti. Apica samādhikammikassa balavatīpi saddhā vaṭṭati. Evañhi saddahanto okappento appanaṃ pāpuṇissati, samādhipaññāsu pana samādhikammikassa ekaggatā balavatī vaṭṭati. Evañhi so appanaṃ pāpuṇāti, vipassanākammikassa paññā balavatī vaṭṭati . Evañhi so lakkhaṇappaṭivedhaṃ pāpuṇāti, ubhinnaṃ pana samatāyapi appanā hotiyeva. Sati pana sabbattha balavatī vaṭṭati. Sati hi cittaṃ uddhaccapakkhikānaṃ saddhāvīriyapaññānaṃ vasena uddhaccapātato kosajjapakkhena ca samādhinā kosajjapātato rakkhati. Tasmā sā loṇadhūpanaṃ viya sabbabyañjanesu, sabbakammikaamacco viya ca sabbarājakiccesu sabbattha icchitabbā.

    নিমিত্তকুসলতা নাম পথৰীকসিণাদিকস্স চিত্তেকগ্গতানিমিত্তস্স অকতস্স করণকোসল্লং, কতস্স ভাৰনাকোসল্লং, ভাৰনায লদ্ধস্স রক্খণকোসল্লঞ্চ, তং ইধ অধিপ্পেতং।

    Nimittakusalatā nāma pathavīkasiṇādikassa cittekaggatānimittassa akatassa karaṇakosallaṃ, katassa bhāvanākosallaṃ, bhāvanāya laddhassa rakkhaṇakosallañca, taṃ idha adhippetaṃ.

    কথং যস্মিং সমযে চিত্তং নিগ্গহেতব্বং, তস্মিং সমযে চিত্তং নিগ্গণ্হাতি? যদাস্স অচ্চারদ্ধৰীরিযতাদীহি উদ্ধতং চিত্তং হোতি, তদা ধম্মৰিচযসম্বোজ্ঝঙ্গাদযো তযো অভাৰেত্ৰা পস্সদ্ধিসম্বোজ্ঝঙ্গাদযো ভাৰেতি। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা (সং॰ নি॰ ৫.২৩৪) –

    Kathaṃ yasmiṃ samaye cittaṃ niggahetabbaṃ, tasmiṃ samaye cittaṃ niggaṇhāti? Yadāssa accāraddhavīriyatādīhi uddhataṃ cittaṃ hoti, tadā dhammavicayasambojjhaṅgādayo tayo abhāvetvā passaddhisambojjhaṅgādayo bhāveti. Vuttañhetaṃ bhagavatā (saṃ. ni. 5.234) –

    ‘‘সেয্যথাপি, ভিক্খৰে, পুরিসো মহন্তং অগ্গিক্খন্ধং নিব্বাপেতুকামো অস্স, সো তত্থ সুক্খানি চেৰ তিণানি পক্খিপেয্য, সুক্খানি চ গোমযানি পক্খিপেয্য, সুক্খানি চ কট্ঠানি পক্খিপেয্য, মুখৰাতঞ্চ দদেয্য, ন চ পংসুকেন ওকিরেয্য, ভব্বো নু খো সো পুরিসো তং মহন্তং অগ্গিক্খন্ধং নিব্বাপেতুন্তি। নো হেতং, ভন্তে। এৰমেৰ খো, ভিক্খৰে, যস্মিং সমযে উদ্ধতং চিত্তং হোতি, অকালো তস্মিং সমযে ধম্মৰিচযসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভাৰনায। অকালো ৰীরিয…পে॰… অকালো পীতিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভাৰনায। তং কিস্স হেতু? উদ্ধতং, ভিক্খৰে, চিত্তং, তং এতেহি ধম্মেহি দুৰূপসমযং হোতি।

    ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahantaṃ aggikkhandhaṃ nibbāpetukāmo assa, so tattha sukkhāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, sukkhāni ca gomayāni pakkhipeyya, sukkhāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya, mukhavātañca dadeyya, na ca paṃsukena okireyya, bhabbo nu kho so puriso taṃ mahantaṃ aggikkhandhaṃ nibbāpetunti. No hetaṃ, bhante. Evameva kho, bhikkhave, yasmiṃ samaye uddhataṃ cittaṃ hoti, akālo tasmiṃ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya. Akālo vīriya…pe… akālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya. Taṃ kissa hetu? Uddhataṃ, bhikkhave, cittaṃ, taṃ etehi dhammehi duvūpasamayaṃ hoti.

    ‘‘যস্মিং খো, ভিক্খৰে, সমযে উদ্ধতং চিত্তং হোতি, কালো তস্মিং সমযে পস্সদ্ধিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভাৰনায। কালো সমাধি…পে॰… কালো উপেক্খাসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভাৰনায। তং কিস্স হেতু? উদ্ধতং, ভিক্খৰে, চিত্তং, তং এতেহি ধম্মেহি সুৰূপসমযং হোতি। সেয্যথাপি, ভিক্খৰে, পুরিসো মহন্তং অগ্গিক্খন্ধং নিব্বাপেতুকামো অস্স, সো তত্থ অল্লানি চেৰ তিণানি পক্খিপেয্য, অল্লানি চ গোমযানি পক্খিপেয্য, অল্লানি চ কট্ঠানি পক্খিপেয্য, উদকৰাতঞ্চ দদেয্য, পংসুকেন চ ওকিরেয্য, ভব্বো নু খো সো পুরিসো তং মহন্তং অগ্গিক্খন্ধং নিব্বাপেতুন্তি। এৰং, ভন্তে’’তি।

    ‘‘Yasmiṃ kho, bhikkhave, samaye uddhataṃ cittaṃ hoti, kālo tasmiṃ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya. Kālo samādhi…pe… kālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya. Taṃ kissa hetu? Uddhataṃ, bhikkhave, cittaṃ, taṃ etehi dhammehi suvūpasamayaṃ hoti. Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahantaṃ aggikkhandhaṃ nibbāpetukāmo assa, so tattha allāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, allāni ca gomayāni pakkhipeyya, allāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya, udakavātañca dadeyya, paṃsukena ca okireyya, bhabbo nu kho so puriso taṃ mahantaṃ aggikkhandhaṃ nibbāpetunti. Evaṃ, bhante’’ti.

    এত্থ চ যথাসকং আহারৰসেন পস্সদ্ধিসম্বোজ্ঝঙ্গাদীনং ভাৰনা ৰেদিতব্বা। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা –

    Ettha ca yathāsakaṃ āhāravasena passaddhisambojjhaṅgādīnaṃ bhāvanā veditabbā. Vuttañhetaṃ bhagavatā –

    ‘‘অত্থি, ভিক্খৰে, কাযপ্পস্সদ্ধি চিত্তপ্পস্সদ্ধি, তত্থ যোনিসোমনসিকারবহুলীকারো অযমাহারো অনুপ্পন্নস্স ৰা পস্সদ্ধিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায , উপ্পন্নস্স ৰা পস্সদ্ধিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভিয্যোভাৰায ৰেপুল্লায ভাৰনায পারিপূরিযা সংৰত্ততি। তথা অত্থি, ভিক্খৰে, সমথনিমিত্তং অব্যগ্গনিমিত্তং, তত্থ যোনিসোমনসিকারবহুলীকারো অযমাহারো অনুপ্পন্নস্স ৰা সমাধিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায, উপ্পন্নস্স ৰা সমাধিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভিয্যোভাৰায ৰেপুল্লায ভাৰনায পারিপূরিযা সংৰত্ততি…পে॰… তথা অত্থি, ভিক্খৰে, উপেক্খাসম্বোজ্ঝঙ্গট্ঠানীযা ধম্মা, তত্থ যোনিসোমনসিকারবহুলীকারো অযমাহারো অনুপ্পন্নস্স ৰা উপেক্খাসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায, উপ্পন্নস্স ৰা উপেক্খাসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভিয্যোভাৰায ৰেপুল্লায ভাৰনায পারিপূরিযা সংৰত্ততী’’তি (সং॰ নি॰ ৫.২৩২)।

    ‘‘Atthi, bhikkhave, kāyappassaddhi cittappassaddhi, tattha yonisomanasikārabahulīkāro ayamāhāro anuppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa uppādāya , uppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṃvattati. Tathā atthi, bhikkhave, samathanimittaṃ abyagganimittaṃ, tattha yonisomanasikārabahulīkāro ayamāhāro anuppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṃvattati…pe… tathā atthi, bhikkhave, upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā, tattha yonisomanasikārabahulīkāro ayamāhāro anuppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṃvattatī’’ti (saṃ. ni. 5.232).

    তত্থ যথাস্স পস্সদ্ধিআদযো উপ্পন্নপুব্বা, তং আকারং সল্লক্খেত্ৰা তেসং উপ্পাদনৰসেন পৰত্তমনসিকারোৰ তীসু পদেসুপি যোনিসোমনসিকারো নাম। সমথনিমিত্তন্তি চ সমথস্সেৰেতং অধিৰচনং, অৰিক্খেপট্ঠেন চ তস্সেৰ অব্যগ্গনিমিত্তন্তি।

    Tattha yathāssa passaddhiādayo uppannapubbā, taṃ ākāraṃ sallakkhetvā tesaṃ uppādanavasena pavattamanasikārova tīsu padesupi yonisomanasikāro nāma. Samathanimittanti ca samathassevetaṃ adhivacanaṃ, avikkhepaṭṭhena ca tasseva abyagganimittanti.

    অপিচ সত্ত ধম্মা পস্সদ্ধিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায সংৰত্তন্তি – পণীতভোজনসেৰনতা, উতুসুখসেৰনতা, ইরিযাপথসুখসেৰনতা, মজ্ঝত্তপ্পযোগতা, সারদ্ধকাযপুগ্গলপরিৰজ্জনতা, পস্সদ্ধকাযপুগ্গলসেৰনতা, তদধিমুত্ততাতি।

    Apica satta dhammā passaddhisambojjhaṅgassa uppādāya saṃvattanti – paṇītabhojanasevanatā, utusukhasevanatā, iriyāpathasukhasevanatā, majjhattappayogatā, sāraddhakāyapuggalaparivajjanatā, passaddhakāyapuggalasevanatā, tadadhimuttatāti.

    একাদস ধম্মা সমাধিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায সংৰত্তন্তি – ৰত্থুৰিসদতা, নিমিত্তকুসলতা, ইন্দ্রিযসমত্তপটিপাদনতা, সমযে চিত্তস্স নিগ্গহণতা, সমযে চিত্তস্স পগ্গহণতা, নিরস্সাদস্স চিত্তস্স সদ্ধাসংৰেগৰসেন সম্পহংসনতা, সমপ্পৰত্তস্স অজ্ঝুপেক্খনতা, অসমাহিতপুগ্গলপরিৰজ্জনতা, সমাহিতপুগ্গলসেৰনতা, ঝানৰিমোক্খপচ্চৰেক্খণতা, তদধিমুত্ততাতি।

    Ekādasa dhammā samādhisambojjhaṅgassa uppādāya saṃvattanti – vatthuvisadatā, nimittakusalatā, indriyasamattapaṭipādanatā, samaye cittassa niggahaṇatā, samaye cittassa paggahaṇatā, nirassādassa cittassa saddhāsaṃvegavasena sampahaṃsanatā, samappavattassa ajjhupekkhanatā, asamāhitapuggalaparivajjanatā, samāhitapuggalasevanatā, jhānavimokkhapaccavekkhaṇatā, tadadhimuttatāti.

    পঞ্চ ধম্মা উপেক্খাসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায সংৰত্তন্তি – সত্তমজ্ঝত্ততা, সঙ্খারমজ্ঝত্ততা, সত্তসঙ্খারকেলাযনপুগ্গলপরিৰজ্জনতা, সত্তসঙ্খারমজ্ঝত্তপুগ্গলসেৰনতা, তদধিমুত্ততাতি। ইতি ইমেহি আকারেহি এতে ধম্মে উপ্পাদেন্তো পস্সদ্ধিসম্বোজ্ঝঙ্গাদযো ভাৰেতি নাম। এৰং যস্মিং সমযে চিত্তং নিগ্গহেতব্বং, তস্মিং সমযে চিত্তং নিগ্গণ্হাতি।

    Pañca dhammā upekkhāsambojjhaṅgassa uppādāya saṃvattanti – sattamajjhattatā, saṅkhāramajjhattatā, sattasaṅkhārakelāyanapuggalaparivajjanatā, sattasaṅkhāramajjhattapuggalasevanatā, tadadhimuttatāti. Iti imehi ākārehi ete dhamme uppādento passaddhisambojjhaṅgādayo bhāveti nāma. Evaṃ yasmiṃ samaye cittaṃ niggahetabbaṃ, tasmiṃ samaye cittaṃ niggaṇhāti.

    কথঞ্চ যস্মিং সমযে চিত্তং পগ্গহেতব্বং, তস্মিং সমযে চিত্তং পগ্গণ্হাতি? যদাস্স অতিসিথিলৰীরিযতাদীহি চিত্তং লীনং হোতি, তদা পস্সদ্ধিসম্বোজ্ঝঙ্গাদযো তযো অভাৰেত্ৰা ধম্মৰিচযসম্বোজ্ঝঙ্গাদযো ভাৰেতি। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা (সং॰ নি॰ ৫.২৩৪) –

    Kathañca yasmiṃ samaye cittaṃ paggahetabbaṃ, tasmiṃ samaye cittaṃ paggaṇhāti? Yadāssa atisithilavīriyatādīhi cittaṃ līnaṃ hoti, tadā passaddhisambojjhaṅgādayo tayo abhāvetvā dhammavicayasambojjhaṅgādayo bhāveti. Vuttañhetaṃ bhagavatā (saṃ. ni. 5.234) –

    ‘‘সেয্যথাপি, ভিক্খৰে, পুরিসো পরিত্তং অগ্গিং উজ্জালেতুকামো অস্স, সো তত্থ অল্লানি চেৰ তিণানি পক্খিপেয্য…পে॰… পংসুকেন চ ওকিরেয্য, ভব্বো নু খো সো পুরিসো তং পরিত্তং অগ্গিং উজ্জালেতুন্তি। নো হেতং, ভন্তে। এৰমেৰ খো, ভিক্খৰে, যস্মিং সমযে লীনং চিত্তং হোতি। অকালো তস্মিং সমযে পস্সদ্ধিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভাৰনায। অকালো সমাধি…পে॰… অকালো উপেক্খাসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভাৰনায। তং কিস্স হেতু? লীনং, ভিক্খৰে, চিত্তং, তং এতেহি ধম্মেহি দুসমুট্ঠাপযং হোতি।

    ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, puriso parittaṃ aggiṃ ujjāletukāmo assa, so tattha allāni ceva tiṇāni pakkhipeyya…pe… paṃsukena ca okireyya, bhabbo nu kho so puriso taṃ parittaṃ aggiṃ ujjāletunti. No hetaṃ, bhante. Evameva kho, bhikkhave, yasmiṃ samaye līnaṃ cittaṃ hoti. Akālo tasmiṃ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya. Akālo samādhi…pe… akālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya. Taṃ kissa hetu? Līnaṃ, bhikkhave, cittaṃ, taṃ etehi dhammehi dusamuṭṭhāpayaṃ hoti.

    ‘‘যস্মিঞ্চ খো, ভিক্খৰে, সমযে লীনং চিত্তং হোতি, কালো তস্মিং সমযে ধম্মৰিচযসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভাৰনায, কালো ৰীরিয…পে॰… কালো পীতিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভাৰনায। তং কিস্স হেতু? লীনং, ভিক্খৰে, চিত্তং, তং এতেহি ধম্মেহি সুসমুট্ঠাপযং হোতি। সেয্যথাপি, ভিক্খৰে, পুরিসো পরিত্তং অগ্গিং উজ্জালেতুকামো অস্স, সো তত্থ সুক্খানি চেৰ তিণানি পক্খিপেয্য…পে॰… ন চ পংসুকেন ওকিরেয্য, ভব্বো নু খো সো পুরিসো তং পরিত্তং অগ্গিং উজ্জালেতুন্তি। এৰং, ভন্তে’’তি।

    ‘‘Yasmiñca kho, bhikkhave, samaye līnaṃ cittaṃ hoti, kālo tasmiṃ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo vīriya…pe… kālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya. Taṃ kissa hetu? Līnaṃ, bhikkhave, cittaṃ, taṃ etehi dhammehi susamuṭṭhāpayaṃ hoti. Seyyathāpi, bhikkhave, puriso parittaṃ aggiṃ ujjāletukāmo assa, so tattha sukkhāni ceva tiṇāni pakkhipeyya…pe… na ca paṃsukena okireyya, bhabbo nu kho so puriso taṃ parittaṃ aggiṃ ujjāletunti. Evaṃ, bhante’’ti.

    এত্থাপি যথাসকং আহারৰসেন ধম্মৰিচযসম্বোজ্ঝঙ্গাদীনং ভাৰনা ৰেদিতব্বা। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা (সং॰ নি॰ ৫.২৩২) –

    Etthāpi yathāsakaṃ āhāravasena dhammavicayasambojjhaṅgādīnaṃ bhāvanā veditabbā. Vuttañhetaṃ bhagavatā (saṃ. ni. 5.232) –

    ‘‘অত্থি, ভিক্খৰে, কুসলাকুসলা ধম্মা সাৰজ্জানৰজ্জা ধম্মা হীনপ্পণীতা ধম্মা কণ্হসুক্কসপ্পটিভাগা ধম্মা, তত্থ যোনিসোমনসিকারবহুলীকারো অযমাহারো অনুপ্পন্নস্স ৰা ধম্মৰিচযসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায, উপ্পন্নস্স ৰা ধম্মৰিচযসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভিয্যোভাৰায ৰেপুল্লায ভাৰনায পারিপূরিযা সংৰত্ততি। তথা অত্থি, ভিক্খৰে, আরম্ভধাতু নিক্কমধাতু পরক্কমধাতু, তত্থ যোনিসোমনসিকারবহুলীকারো অযমাহারো অনুপ্পন্নস্স ৰা ৰীরিযসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায, উপ্পন্নস্স ৰা ৰীরিযসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভিয্যোভাৰায ৰেপুল্লায ভাৰনায পারিপূরিযা সংৰত্ততি। তথা অত্থি, ভিক্খৰে, পীতিসম্বোজ্ঝঙ্গট্ঠানীযা ধম্মা, তত্থ যোনিসোমনসিকারবহুলীকারো অযমাহারো অনুপ্পন্নস্স ৰা পীতিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায, উপ্পন্নস্স ৰা পীতিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স ভিয্যোভাৰায ৰেপুল্লায ভাৰনায পারিপূরিযা সংৰত্ততী’’তি।

    ‘‘Atthi, bhikkhave, kusalākusalā dhammā sāvajjānavajjā dhammā hīnappaṇītā dhammā kaṇhasukkasappaṭibhāgā dhammā, tattha yonisomanasikārabahulīkāro ayamāhāro anuppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṃvattati. Tathā atthi, bhikkhave, ārambhadhātu nikkamadhātu parakkamadhātu, tattha yonisomanasikārabahulīkāro ayamāhāro anuppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṃvattati. Tathā atthi, bhikkhave, pītisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā, tattha yonisomanasikārabahulīkāro ayamāhāro anuppannassa vā pītisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā pītisambojjhaṅgassa bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṃvattatī’’ti.

    তত্থ সভাৰসামঞ্ঞলক্খণপ্পটিৰেধৰসেন পৰত্তমনসিকারো কুসলাদীসু যোনিসোমনসিকারো নাম। আরম্ভধাতুআদীনং উপ্পাদৰসেন পৰত্তমনসিকারো আরম্ভধাতুআদীসু যোনিসোমনসিকারো নাম। তত্থ আরম্ভধাতূতি পঠমৰীরিযং ৰুচ্চতি। নিক্কমধাতূতি কোসজ্জতো নিক্খন্তত্তা ততো বলৰতরং। পরক্কমধাতূতি পরং পরং ঠানং অক্কমনতো ততোপি বলৰতরং। পীতিসম্বোজ্ঝঙ্গট্ঠানীযা ধম্মাতি পন পীতিযা এৰেতং নামং, তস্সাপি উপ্পাদকমনসিকারো যোনিসোমনসিকারো নাম।

    Tattha sabhāvasāmaññalakkhaṇappaṭivedhavasena pavattamanasikāro kusalādīsu yonisomanasikāro nāma. Ārambhadhātuādīnaṃ uppādavasena pavattamanasikāro ārambhadhātuādīsu yonisomanasikāro nāma. Tattha ārambhadhātūti paṭhamavīriyaṃ vuccati. Nikkamadhātūti kosajjato nikkhantattā tato balavataraṃ. Parakkamadhātūti paraṃ paraṃ ṭhānaṃ akkamanato tatopi balavataraṃ. Pītisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammāti pana pītiyā evetaṃ nāmaṃ, tassāpi uppādakamanasikāro yonisomanasikāro nāma.

    অপিচ সত্ত ধম্মা ধম্মৰিচযসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায সংৰত্তন্তি – পরিপুচ্ছকতা, ৰত্থুৰিসদকিরিযা, ইন্দ্রিযসমত্তপটিপাদনা, দুপ্পঞ্ঞপুগ্গলপরিৰজ্জনা, পঞ্ঞৰন্তপুগ্গলসেৰনা, গম্ভীরঞাণচরিযপচ্চৰেক্খণা, তদধিমুত্ততাতি।

    Apica satta dhammā dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādāya saṃvattanti – paripucchakatā, vatthuvisadakiriyā, indriyasamattapaṭipādanā, duppaññapuggalaparivajjanā, paññavantapuggalasevanā, gambhīrañāṇacariyapaccavekkhaṇā, tadadhimuttatāti.

    একাদস ধম্মা ৰীরিযসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায সংৰত্তন্তি – অপাযাদিভযপচ্চৰেক্খণতা, ৰীরিযাযত্তলোকিযলোকুত্তরৰিসেসাধিগমানিসংসদস্সিতা, ‘‘বুদ্ধপচ্চেকবুদ্ধমহআসাৰকেহি গতমগ্গো মযা গন্তব্বো, সো চ ন সক্কা কুসীতেন গন্তু’’ন্তি এৰং গমনৰীথিপচ্চৰেক্খণতা, দাযকানং মহপ্ফলতাকরণেন পিণ্ডাপচাযনতা, ‘‘ৰীরিযারম্ভস্স ৰণ্ণৰাদী মে সত্থা, সো চ অনতিক্কমনীযসাসনো, অম্হাকঞ্চ বহূপকারো, পটিপত্তিযা চ পূজিযমানো পূজিতো হোতি, ন ইতরথা’’তি এৰং সত্থু মহত্তপচ্চৰেক্খণতা, ‘‘সদ্ধম্মসঙ্খাতং মে মহাদাযজ্জং গহেতব্বং, তঞ্চ ন সক্কা কুসীতেন গহেতু’’ন্তি এৰং দাযজ্জমহত্তপচ্চৰেক্খণতা, আলোকসঞ্ঞামনসিকারইরিযাপথপরিৰত্তনঅব্ভোকাসসেৰনাদীহি থিনমিদ্ধৰিনোদনতা, কুসীতপুগ্গলপরিৰজ্জনতা, আরদ্ধৰীরিযপুগ্গলসেৰনতা, সম্মপ্পধানপচ্চৰেক্খণতা, তদধিমুত্ততাতি।

    Ekādasa dhammā vīriyasambojjhaṅgassa uppādāya saṃvattanti – apāyādibhayapaccavekkhaṇatā, vīriyāyattalokiyalokuttaravisesādhigamānisaṃsadassitā, ‘‘buddhapaccekabuddhamahaāsāvakehi gatamaggo mayā gantabbo, so ca na sakkā kusītena gantu’’nti evaṃ gamanavīthipaccavekkhaṇatā, dāyakānaṃ mahapphalatākaraṇena piṇḍāpacāyanatā, ‘‘vīriyārambhassa vaṇṇavādī me satthā, so ca anatikkamanīyasāsano, amhākañca bahūpakāro, paṭipattiyā ca pūjiyamāno pūjito hoti, na itarathā’’ti evaṃ satthu mahattapaccavekkhaṇatā, ‘‘saddhammasaṅkhātaṃ me mahādāyajjaṃ gahetabbaṃ, tañca na sakkā kusītena gahetu’’nti evaṃ dāyajjamahattapaccavekkhaṇatā, ālokasaññāmanasikārairiyāpathaparivattanaabbhokāsasevanādīhi thinamiddhavinodanatā, kusītapuggalaparivajjanatā, āraddhavīriyapuggalasevanatā, sammappadhānapaccavekkhaṇatā, tadadhimuttatāti.

    একাদস ধম্মা পীতিসম্বোজ্ঝঙ্গস্স উপ্পাদায সংৰত্তন্তি – বুদ্ধানুস্সতি, ধম্মসঙ্ঘসীলচাগদেৰতানুস্সতি, উপসমানুস্সতি, লূখপুগ্গলপরিৰজ্জনতা, সিনিদ্ধপুগ্গলসেৰনতা, পসাদনীযসুত্তন্তপচ্চৰেক্খণতা, তদধিমুত্ততাতি। ইতি ইমেহি আকারেহি এতে ধম্মে উপ্পাদেন্তো ধম্মৰিচযসম্বোজ্ঝঙ্গাদযো ভাৰেতি নাম। এৰং যস্মিং সমযে চিত্তং পগ্গহেতব্বং, তস্মিং সমযে চিত্তং পগ্গণ্হাতি।

    Ekādasa dhammā pītisambojjhaṅgassa uppādāya saṃvattanti – buddhānussati, dhammasaṅghasīlacāgadevatānussati, upasamānussati, lūkhapuggalaparivajjanatā, siniddhapuggalasevanatā, pasādanīyasuttantapaccavekkhaṇatā, tadadhimuttatāti. Iti imehi ākārehi ete dhamme uppādento dhammavicayasambojjhaṅgādayo bhāveti nāma. Evaṃ yasmiṃ samaye cittaṃ paggahetabbaṃ, tasmiṃ samaye cittaṃ paggaṇhāti.

    কথং যস্মিং সমযে চিত্তং সম্পহংসেতব্বং, তস্মিং সমযে চিত্তং সম্পহংসেতি? যদাস্স পঞ্ঞাপযোগমন্দতায ৰা উপসমসুখানধিগমেন ৰা নিরস্সাদং চিত্তং হোতি, তদা নং অট্ঠসংৰেগৰত্থুপচ্চৰেক্খণেন সংৰেজেতি। অট্ঠ সংৰেগৰত্থূনি নাম জাতিজরাব্যাধিমরণানি চত্তারি, অপাযদুক্খং পঞ্চমং, অতীতে ৰট্টমূলকং দুক্খং, অনাগতে ৰট্টমূলকং দুক্খং, পচ্চুপ্পন্নে আহারপরিযেট্ঠিমূলকং দুক্খন্তি। বুদ্ধধম্মসঙ্ঘগুণানুস্সরণেন চস্স পসাদং জনেতি। এৰং যস্মিং সমযে চিত্তং সম্পহংসেতব্বং, তস্মিং সমযে চিত্তং সম্পহংসেতি।

    Kathaṃ yasmiṃ samaye cittaṃ sampahaṃsetabbaṃ, tasmiṃ samaye cittaṃ sampahaṃseti? Yadāssa paññāpayogamandatāya vā upasamasukhānadhigamena vā nirassādaṃ cittaṃ hoti, tadā naṃ aṭṭhasaṃvegavatthupaccavekkhaṇena saṃvejeti. Aṭṭha saṃvegavatthūni nāma jātijarābyādhimaraṇāni cattāri, apāyadukkhaṃ pañcamaṃ, atīte vaṭṭamūlakaṃ dukkhaṃ, anāgate vaṭṭamūlakaṃ dukkhaṃ, paccuppanne āhārapariyeṭṭhimūlakaṃ dukkhanti. Buddhadhammasaṅghaguṇānussaraṇena cassa pasādaṃ janeti. Evaṃ yasmiṃ samaye cittaṃ sampahaṃsetabbaṃ, tasmiṃ samaye cittaṃ sampahaṃseti.

    কথং যস্মিং সমযে চিত্তং অজ্ঝুপেক্খিতব্বং, তস্মিং সমযে চিত্তং অজ্ঝুপেক্খতি? যদাস্স এৰং পটিপজ্জতো অলীনং অনুদ্ধতং অনিরস্সাদং আরম্মণে সমপ্পৰত্তং সমথৰীথিপ্পটিপন্নং চিত্তং হোতি, তদা তস্স পগ্গহনিগ্গহসম্পহংসনেসু অব্যাপারং আপজ্জতি সারথি ৰিয চ সমপ্পৰত্তেসু অস্সেসু। এৰং যস্মিং সমযে চিত্তং অজ্ঝুপেক্খিতব্বং, তস্মিং সমযে চিত্তং অজ্ঝুপেক্খতি।

    Kathaṃ yasmiṃ samaye cittaṃ ajjhupekkhitabbaṃ, tasmiṃ samaye cittaṃ ajjhupekkhati? Yadāssa evaṃ paṭipajjato alīnaṃ anuddhataṃ anirassādaṃ ārammaṇe samappavattaṃ samathavīthippaṭipannaṃ cittaṃ hoti, tadā tassa paggahaniggahasampahaṃsanesu abyāpāraṃ āpajjati sārathi viya ca samappavattesu assesu. Evaṃ yasmiṃ samaye cittaṃ ajjhupekkhitabbaṃ, tasmiṃ samaye cittaṃ ajjhupekkhati.

    অসমাহিতপুগ্গলপরিৰজ্জনা নাম নেক্খম্মপটিপদং অনারুল়্হপুব্বানং অনেককিচ্চপ্পসুতানং ৰিক্খিত্তহদযানং পুগ্গলানং আরকা পরিচ্চাগো। সমাহিতপুগ্গলসেৰনা নাম নেক্খম্মপটিপদং পটিপন্নানং সমাধিলাভীনং পুগ্গলানং কালেন কালং উপসঙ্কমনং। তদধিমুত্ততা নাম সমাধিমুত্ততা, সমাধিগরুসমাধিনিন্নসমাধিপোণসমাধিপব্ভারতাতি অত্থো। এৰমেতং দসৰিধং অপ্পনাকোসল্লং সম্পাদেতব্বং। তেনাহ – ‘‘ইমানি দস অপ্পনাকোসল্লানি অৰিজহন্তেনা’’তি। তত্থ যেন ৰিধিনা অপ্পনায কুসলো হোতি, সো দসৰিধোপি ৰিধি অপ্পনাকোসল্লং তন্নিব্বত্তং ৰা ঞাণং, এৰমেতং দসৰিধং অপ্পনাকোসল্লং সম্পাদেন্তস্স পটিলদ্ধনিমিত্তস্মিং অপ্পনা উপ্পজ্জতি। ৰুত্তঞ্হেতং –

    Asamāhitapuggalaparivajjanā nāma nekkhammapaṭipadaṃ anāruḷhapubbānaṃ anekakiccappasutānaṃ vikkhittahadayānaṃ puggalānaṃ ārakā pariccāgo. Samāhitapuggalasevanā nāma nekkhammapaṭipadaṃ paṭipannānaṃ samādhilābhīnaṃ puggalānaṃ kālena kālaṃ upasaṅkamanaṃ. Tadadhimuttatā nāma samādhimuttatā, samādhigarusamādhininnasamādhipoṇasamādhipabbhāratāti attho. Evametaṃ dasavidhaṃ appanākosallaṃ sampādetabbaṃ. Tenāha – ‘‘imāni dasa appanākosallāni avijahantenā’’ti. Tattha yena vidhinā appanāya kusalo hoti, so dasavidhopi vidhi appanākosallaṃ tannibbattaṃ vā ñāṇaṃ, evametaṃ dasavidhaṃ appanākosallaṃ sampādentassa paṭiladdhanimittasmiṃ appanā uppajjati. Vuttañhetaṃ –

    ‘‘এৰঞ্হি সম্পাদযতো, অপ্পনাকোসল্লং ইমং।

    ‘‘Evañhi sampādayato, appanākosallaṃ imaṃ;

    পটিলদ্ধে নিমিত্তস্মিং, অপ্পনা সম্পৰত্ততী’’তি॥ (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৬৭)।

    Paṭiladdhe nimittasmiṃ, appanā sampavattatī’’ti. (visuddhi. 1.67);

    যোগো করণীযোতি অপ্পনাকোসল্লং সম্পাদেন্তস্সপি যদি অপ্পনা ন হোতি, তেন কম্মট্ঠানানুযোগং অৰিজহিত্ৰা রেণুআদীসু মধুকরাদীনং পৰত্তি আকারং সল্লক্খেত্ৰা লীনুদ্ধতভাৰেহি মানসং মোচেত্ৰা ৰীরিযসমতং যোজেন্তেন পুনপ্পুনং যোগো কাতব্বো। ৰুত্তঞ্হেতং –

    Yogo karaṇīyoti appanākosallaṃ sampādentassapi yadi appanā na hoti, tena kammaṭṭhānānuyogaṃ avijahitvā reṇuādīsu madhukarādīnaṃ pavatti ākāraṃ sallakkhetvā līnuddhatabhāvehi mānasaṃ mocetvā vīriyasamataṃ yojentena punappunaṃ yogo kātabbo. Vuttañhetaṃ –

    ‘‘এৰঞ্হি পটিপন্নস্স, সচে সা নপ্পৰত্ততি।

    ‘‘Evañhi paṭipannassa, sace sā nappavattati;

    তথাপি ন জহে যোগং, ৰাযমেথেৰ পণ্ডিতো॥

    Tathāpi na jahe yogaṃ, vāyametheva paṇḍito.

    ‘‘হিত্ৰা হি সম্মৰাযামং, ৰিসেসং নাম মাণৰো।

    ‘‘Hitvā hi sammavāyāmaṃ, visesaṃ nāma māṇavo;

    অধিগচ্ছে পরিত্তম্পি, ঠানমেতং ন ৰিজ্জতি॥

    Adhigacche parittampi, ṭhānametaṃ na vijjati.

    ‘‘চিত্তপ্পৰত্তিআকারং, তস্মা সল্লক্খযং বুধো।

    ‘‘Cittappavattiākāraṃ, tasmā sallakkhayaṃ budho;

    সমতং ৰীরিযস্সেৰ, যোজযেথ পুনপ্পুনং॥

    Samataṃ vīriyasseva, yojayetha punappunaṃ.

    ‘‘ঈসকম্পি লযং যন্তং, পগ্গণ্হেথেৰ মানসং।

    ‘‘Īsakampi layaṃ yantaṃ, paggaṇhetheva mānasaṃ;

    অচ্চারদ্ধং নিসেধেত্ৰা, সমমেৰ পৰত্তযে॥

    Accāraddhaṃ nisedhetvā, samameva pavattaye.

    ‘‘রেণুম্হি উপ্পলদলে, সুত্তে নাৰায নাল়িযা।

    ‘‘Reṇumhi uppaladale, sutte nāvāya nāḷiyā;

    যথা মধুকরাদীনং, পৰত্তি সম্মৰণ্ণিতা॥

    Yathā madhukarādīnaṃ, pavatti sammavaṇṇitā.

    ‘‘লীনউদ্ধতভাৰেহি, মোচযিত্ৰান সব্বসো।

    ‘‘Līnauddhatabhāvehi, mocayitvāna sabbaso;

    এৰং নিমিত্তাভিমুখং, মানসং পটিপাদযে’’তি॥ (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৬৭)।

    Evaṃ nimittābhimukhaṃ, mānasaṃ paṭipādaye’’ti. (visuddhi. 1.67);

    যথা হি অছেকো মধুকরো ‘‘অসুকস্মিং রুক্খে পুপ্ফং পুপ্ফিত’’ন্তি ঞত্ৰা তিক্খেন ৰেগেন পক্খন্দো তং অতিক্কমিত্ৰা পটিনিৰত্তেন্তো খীণে রেণুম্হি সম্পাপুণাতি, অপরো অছেকো মন্দেন জৰেন পক্খন্দো খীণেযেৰ সম্পাপুণাতি, ছেকো পন সমেন জৰেন পক্খন্দো সুখেন পুপ্ফরাসিং সম্পত্ৰা যাৰদিচ্ছকং রেণুং আদায মধুং সম্পাদেত্ৰা মধুং অনুভৰতি, যথা চ সল্লকত্তঅন্তেৰাসিকেসু উদকথালগতে উপ্পলপত্তে সত্থকম্মং সিক্খন্তেসু একো অছেকো ৰেগেন সত্থং পাতেন্তো উপ্পলপত্তং দ্ৰিধা ৰা ছিন্দতি, উদকে ৰা পৰেসেতি, অপরো অছেকো ছিজ্জনপৰেসনভযা সত্থকেন ফুসিতুম্পি ন ৰিসহতি, ছেকো পন সমেন পযোগেন তত্থ সত্থপদং দস্সেত্ৰা পরিযোদাতসিপ্পো হুত্ৰা তথারূপেসু ঠানেসু কম্মং কত্ৰা লাভং লভতি, যথা চ ‘‘যো চতুব্যামপ্পমাণং মক্কটকসুত্তং আহরতি, সো চত্তারি সহস্সানি লভতী’’তি রঞ্ঞা ৰুত্তে একো অছেকপুরিসো ৰেগেন মক্কটকসুত্তং আকড্ঢন্তো তহিং তহিং ছিন্দতিযেৰ, অপরো অছেকো ছেদনভযা হত্থেন ফুসিতুম্পি ন ৰিসহতি, ছেকো পন কোটিতো পট্ঠায সমেন পযোগেন দণ্ডকে ৰেঠেত্ৰা আহরিত্ৰা লাভং লভতি, যথা চ অছেকো নিযামকো বলৰৰাতে লঙ্কারং পূরেন্তো নাৰং ৰিদেসং পক্খন্দাপেতি, অপরো অছেকো মন্দৰাতে লঙ্কারং ওরোপেন্তো নাৰং তত্থেৰ ঠপেতি, ছেকো পন মন্দৰাতে পূরেত্ৰা বলৰৰাতে অড্ঢলঙ্কারং কত্ৰা সোত্থিনা ইচ্ছিতট্ঠানং পাপুণাতি, যথা চ ‘‘যো তেলেন অছড্ডেন্তো নাল়িং পূরেতি, সো লাভং লভতী’’তি আচরিযেন অন্তেৰাসিকানং ৰুত্তে একো অছেকো লাভলুদ্ধো ৰেগেন পূরেন্তো তেলং ছড্ডেতি, অপরো অছেকো তেলছড্ডনভযা আসিঞ্চিতুম্পি ন ৰিসহতি, ছেকো পন সমেন পযোগেন পূরেত্ৰা লাভং লভতি, এৰমেৰ একো ভিক্খু উপ্পন্নে নিমিত্তে ‘‘সীঘমেৰ অপ্পনং পাপুণিস্সামী’’তি গাল়্হং ৰীরিযং করোতি, তস্স চিত্তং অচ্চারদ্ধৰীরিযত্তা উদ্ধচ্চে পততি, সো ন সক্কোতি অপ্পনং পাপুণিতুং। একো অচ্চারদ্ধৰীরিযতায দোসং দিস্ৰা ‘‘কিং দানি মে অপ্পনাযা’’তি ৰীরিযং হাপেতি, তস্স চিত্তং অতিলীনৰীরিযত্তা কোসজ্জে পততি, সোপি ন সক্কোতি অপ্পনং পাপুণিতুং। যো পন ঈসকম্পি লীনং লীনভাৰতো, উদ্ধতং উদ্ধচ্চতো মোচেত্ৰা সমেন পযোগেন নিমিত্তাভিমুখং পৰত্তেতি, সো অপ্পনং পাপুণাতি, তাদিসেন ভৰিতব্বং।

    Yathā hi acheko madhukaro ‘‘asukasmiṃ rukkhe pupphaṃ pupphita’’nti ñatvā tikkhena vegena pakkhando taṃ atikkamitvā paṭinivattento khīṇe reṇumhi sampāpuṇāti, aparo acheko mandena javena pakkhando khīṇeyeva sampāpuṇāti, cheko pana samena javena pakkhando sukhena puppharāsiṃ sampatvā yāvadicchakaṃ reṇuṃ ādāya madhuṃ sampādetvā madhuṃ anubhavati, yathā ca sallakattaantevāsikesu udakathālagate uppalapatte satthakammaṃ sikkhantesu eko acheko vegena satthaṃ pātento uppalapattaṃ dvidhā vā chindati, udake vā paveseti, aparo acheko chijjanapavesanabhayā satthakena phusitumpi na visahati, cheko pana samena payogena tattha satthapadaṃ dassetvā pariyodātasippo hutvā tathārūpesu ṭhānesu kammaṃ katvā lābhaṃ labhati, yathā ca ‘‘yo catubyāmappamāṇaṃ makkaṭakasuttaṃ āharati, so cattāri sahassāni labhatī’’ti raññā vutte eko achekapuriso vegena makkaṭakasuttaṃ ākaḍḍhanto tahiṃ tahiṃ chindatiyeva, aparo acheko chedanabhayā hatthena phusitumpi na visahati, cheko pana koṭito paṭṭhāya samena payogena daṇḍake veṭhetvā āharitvā lābhaṃ labhati, yathā ca acheko niyāmako balavavāte laṅkāraṃ pūrento nāvaṃ videsaṃ pakkhandāpeti, aparo acheko mandavāte laṅkāraṃ oropento nāvaṃ tattheva ṭhapeti, cheko pana mandavāte pūretvā balavavāte aḍḍhalaṅkāraṃ katvā sotthinā icchitaṭṭhānaṃ pāpuṇāti, yathā ca ‘‘yo telena achaḍḍento nāḷiṃ pūreti, so lābhaṃ labhatī’’ti ācariyena antevāsikānaṃ vutte eko acheko lābhaluddho vegena pūrento telaṃ chaḍḍeti, aparo acheko telachaḍḍanabhayā āsiñcitumpi na visahati, cheko pana samena payogena pūretvā lābhaṃ labhati, evameva eko bhikkhu uppanne nimitte ‘‘sīghameva appanaṃ pāpuṇissāmī’’ti gāḷhaṃ vīriyaṃ karoti, tassa cittaṃ accāraddhavīriyattā uddhacce patati, so na sakkoti appanaṃ pāpuṇituṃ. Eko accāraddhavīriyatāya dosaṃ disvā ‘‘kiṃ dāni me appanāyā’’ti vīriyaṃ hāpeti, tassa cittaṃ atilīnavīriyattā kosajje patati, sopi na sakkoti appanaṃ pāpuṇituṃ. Yo pana īsakampi līnaṃ līnabhāvato, uddhataṃ uddhaccato mocetvā samena payogena nimittābhimukhaṃ pavatteti, so appanaṃ pāpuṇāti, tādisena bhavitabbaṃ.

    ইদানি এৰং পটিপন্নস্স অপ্পনাপৰত্তিং দস্সেন্তো ‘‘তস্সেৰং অনুযুত্তস্সা’’তিআদিমাহ। তত্থ পঠমং পরিকম্মন্তিআদি অগ্গহিতগ্গহণেন ৰুত্তং, গহিতগ্গহণেন পন অৰিসেসেন সব্বেসং সব্বা সমঞ্ঞা। সব্বানিপি হি অপ্পনায পরিকম্মত্তা পটিসঙ্খারকত্তা ‘‘পরিকম্মানী’’তিপি, যথা গামাদীনং আসন্নপ্পদেসো ‘‘গামূপচারো ঘরূপচারো’’তি ৰুচ্চতি, এৰং অপ্পনায আসন্নত্তা সমীপচারিত্তা ৰা ‘‘উপচারানী’’তিপি, ইতো পুব্বে পরিকম্মানং উপরি অপ্পনায চ অনুলোমনতো ‘‘অনুলোমানী’’তিপি ৰুচ্চন্তি। যঞ্চেত্থ সব্বন্তিমং, তং পরিত্তগোত্তাভিভৰনতো মহগ্গতগোত্তভাৰনতো চ ‘‘গোত্রভূ’’তিপি ৰুচ্চতি। গং তাযতীতি হি গোত্তং, পরিত্তন্তি পৰত্তমানং অভিধানং বুদ্ধিঞ্চ একংসিকৰিসযতায রক্খতীতি পরিত্তগোত্তং। যথা হি বুদ্ধি আরম্মণভূতেন অত্থেন ৰিনা ন ৰত্ততি, এৰং অভিধানং অভিধেয্যভূতেন, তস্মা সো তানি তাযতি রক্খতীতি ৰুচ্চতি। তং পন মহগ্গতানুত্তরৰিধুরং কামতণ্হায গোচরভূতং কামাৰচরধম্মানং আৰেণিকরূপং দট্ঠব্বং। মহগ্গতগোত্তেপি ইমিনা নযেন অত্থো ৰেদিতব্বো। ইতি এৰরূপস্স পরিত্তগোত্তস্স অভিভৰনতো মহগ্গতগোত্তস্স চ ভাৰনতো উপ্পাদনতো অন্তিমং ‘‘গোত্রভূ’’তিপি ৰুচ্চতি। চতুত্থমেৰ হি পঞ্চমং ৰাতি খিপ্পাভিঞ্ঞদন্ধাভিঞ্ঞানং ৰসেন ৰুত্তং। খিপ্পাভিঞ্ঞস্স হি চতুত্থং অপ্পেতি, দন্ধাভিঞ্ঞস্স পঞ্চমং। কস্মা পন চতুত্থং পঞ্চমং ৰা অপ্পেতি, ন ছট্ঠং ৰা সত্তমং ৰাতি আহ ‘‘আসন্নভৰঙ্গপাতত্তা’’তি। যথা হি পুরিসো ছিন্নপপাতাভিমুখো ধাৰন্তো ঠাতুকামোপি পরিযন্তে পাদং কত্ৰা ঠাতুং ন সক্কোতি, পপাতে এৰ পততি, এৰং ছট্ঠং ৰা সত্তমং ৰা অপ্পেতুং ন সক্কোতি ভৰঙ্গস্স আসন্নত্তা। তস্মা চতুত্থপঞ্চমেসুযেৰ অপ্পনা হোতীতি ৰেদিতব্বা।

    Idāni evaṃ paṭipannassa appanāpavattiṃ dassento ‘‘tassevaṃ anuyuttassā’’tiādimāha. Tattha paṭhamaṃ parikammantiādi aggahitaggahaṇena vuttaṃ, gahitaggahaṇena pana avisesena sabbesaṃ sabbā samaññā. Sabbānipi hi appanāya parikammattā paṭisaṅkhārakattā ‘‘parikammānī’’tipi, yathā gāmādīnaṃ āsannappadeso ‘‘gāmūpacāro gharūpacāro’’ti vuccati, evaṃ appanāya āsannattā samīpacārittā vā ‘‘upacārānī’’tipi, ito pubbe parikammānaṃ upari appanāya ca anulomanato ‘‘anulomānī’’tipi vuccanti. Yañcettha sabbantimaṃ, taṃ parittagottābhibhavanato mahaggatagottabhāvanato ca ‘‘gotrabhū’’tipi vuccati. Gaṃ tāyatīti hi gottaṃ, parittanti pavattamānaṃ abhidhānaṃ buddhiñca ekaṃsikavisayatāya rakkhatīti parittagottaṃ. Yathā hi buddhi ārammaṇabhūtena atthena vinā na vattati, evaṃ abhidhānaṃ abhidheyyabhūtena, tasmā so tāni tāyati rakkhatīti vuccati. Taṃ pana mahaggatānuttaravidhuraṃ kāmataṇhāya gocarabhūtaṃ kāmāvacaradhammānaṃ āveṇikarūpaṃ daṭṭhabbaṃ. Mahaggatagottepi iminā nayena attho veditabbo. Iti evarūpassa parittagottassa abhibhavanato mahaggatagottassa ca bhāvanato uppādanato antimaṃ ‘‘gotrabhū’’tipi vuccati. Catutthameva hi pañcamaṃ vāti khippābhiññadandhābhiññānaṃ vasena vuttaṃ. Khippābhiññassa hi catutthaṃ appeti, dandhābhiññassa pañcamaṃ. Kasmā pana catutthaṃ pañcamaṃ vā appeti, na chaṭṭhaṃ vā sattamaṃ vāti āha ‘‘āsannabhavaṅgapātattā’’ti. Yathā hi puriso chinnapapātābhimukho dhāvanto ṭhātukāmopi pariyante pādaṃ katvā ṭhātuṃ na sakkoti, papāte eva patati, evaṃ chaṭṭhaṃ vā sattamaṃ vā appetuṃ na sakkoti bhavaṅgassa āsannattā. Tasmā catutthapañcamesuyeva appanā hotīti veditabbā.

    ‘‘পুরিমা পুরিমা কুসলা ধম্মা পচ্ছিমানং পচ্ছিমানং কুসলানং ধম্মানং আসেৰনপচ্চযেন পচ্চযো’’তি (পট্ঠা॰ ১.১.১২) ৰুত্তত্তা ‘‘আসেৰনপচ্চযেন কুসলা ধম্মা বলৰন্তো হোন্তী’’তি আহ। যথা অলদ্ধাসেৰনং পঠমং জৰনং দুব্বলত্তা গোত্রভুং ন উপ্পাদেতি, লদ্ধাসেৰনং পন বলৰভাৰতো দুতিযং ৰা ততিযং ৰা গোত্রভুং উপ্পাদেতি, এৰং লদ্ধাসেৰনতায বলৰভাৰতো ছট্ঠম্পি সত্তমম্পি অপ্পেতীতি থেরস্স অধিপ্পাযো। তেনাহ – ‘‘তস্মা ছট্ঠং সত্তমং ৰা অপ্পেতী’’তি। ন্তি থেরস্স ৰচনং। পটিক্খিত্তন্তি সুত্তসুত্তানুলোমআচরিযৰাদেহি অনুপত্থম্ভিতত্তা ‘‘অত্তনোমতিমত্তং থেরস্সেত’’ন্তি ৰত্ৰা পটিক্খিত্তং। ‘‘পুরিমা পুরিমা কুসলা ধম্মা’’তি পন সুত্তপদমকারণং আসেৰনপচ্চযলাভস্স বলৰভাৰে অনেকন্তিকত্তা। তথা হি অলদ্ধাসেৰনাপি পঠমচেতনা দিট্ঠধম্মৰেদনীযা হোতি, লদ্ধাসেৰনা দুতিযচেতনা যাৰ ছট্ঠচেতনা অপরাপরিযৰেদনীযা। যদি ছট্ঠং সত্তমঞ্চ পরিক্খীণজৰত্তা দুব্বলং, ন আসেৰনপচ্চযেন বলৰং, কথং সত্তমজৰনচেতনা উপপজ্জৰেদনীযা আনন্তরিযা চ হোতীতি? নাযং ৰিসেসো আসেৰনপচ্চযলাভেন বলৰপ্পত্তিযা কিঞ্চরহি কিরিযাৰত্থাৰিসেসতো। কিরিযাৰত্থা হি আদিমজ্ঝপরিযোসানৰসেন তিৰিধা। তত্থ পরিযোসানাৰত্থায সন্নিট্ঠাপকচেতনাভাৰেন উপপজ্জৰেদনীযাদিতা হোতি, ন বলৰভাৰেনাতি দট্ঠব্বং। ‘‘পটিসন্ধিযা অনন্তরপচ্চযভাৰিনো ৰিপাকসন্তানস্স অনন্তরপচ্চযভাৰেন তথা অভিসঙ্খতত্তা’’তি চ ৰদন্তি, তস্মা ছট্ঠসত্তমানং পপাতাভিমুখতায পরিক্খীণজৰতা ন সক্কা নিৰারেতুং। পুব্বভাগচিত্তানীতি তীণি চত্তারি ৰা চিত্তানি।

    ‘‘Purimā purimā kusalā dhammā pacchimānaṃ pacchimānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ āsevanapaccayena paccayo’’ti (paṭṭhā. 1.1.12) vuttattā ‘‘āsevanapaccayena kusalā dhammā balavanto hontī’’ti āha. Yathā aladdhāsevanaṃ paṭhamaṃ javanaṃ dubbalattā gotrabhuṃ na uppādeti, laddhāsevanaṃ pana balavabhāvato dutiyaṃ vā tatiyaṃ vā gotrabhuṃ uppādeti, evaṃ laddhāsevanatāya balavabhāvato chaṭṭhampi sattamampi appetīti therassa adhippāyo. Tenāha – ‘‘tasmā chaṭṭhaṃ sattamaṃ vā appetī’’ti. Tanti therassa vacanaṃ. Paṭikkhittanti suttasuttānulomaācariyavādehi anupatthambhitattā ‘‘attanomatimattaṃ therasseta’’nti vatvā paṭikkhittaṃ. ‘‘Purimā purimā kusalā dhammā’’ti pana suttapadamakāraṇaṃ āsevanapaccayalābhassa balavabhāve anekantikattā. Tathā hi aladdhāsevanāpi paṭhamacetanā diṭṭhadhammavedanīyā hoti, laddhāsevanā dutiyacetanā yāva chaṭṭhacetanā aparāpariyavedanīyā. Yadi chaṭṭhaṃ sattamañca parikkhīṇajavattā dubbalaṃ, na āsevanapaccayena balavaṃ, kathaṃ sattamajavanacetanā upapajjavedanīyā ānantariyā ca hotīti? Nāyaṃ viseso āsevanapaccayalābhena balavappattiyā kiñcarahi kiriyāvatthāvisesato. Kiriyāvatthā hi ādimajjhapariyosānavasena tividhā. Tattha pariyosānāvatthāya sanniṭṭhāpakacetanābhāvena upapajjavedanīyāditā hoti, na balavabhāvenāti daṭṭhabbaṃ. ‘‘Paṭisandhiyā anantarapaccayabhāvino vipākasantānassa anantarapaccayabhāvena tathā abhisaṅkhatattā’’ti ca vadanti, tasmā chaṭṭhasattamānaṃ papātābhimukhatāya parikkhīṇajavatā na sakkā nivāretuṃ. Pubbabhāgacittānīti tīṇi cattāri vā cittāni.

    এত্থাতি এতিস্সং কাযানুপস্সনাযং। পারিসুদ্ধিং পত্তুকামোতি অধিগন্তুকামো সমাপজ্জিতুকামো চ। তত্থ সল্লক্খণাৰিৰট্টনাৰসেন অধিগন্তুকামো, সল্লক্খণৰসেন সমাপজ্জিতুকামোতি যোজেতব্বং। আৰজ্জনসমাপজ্জন…পে॰… ৰসিপ্পত্তন্তি এত্থ এৰং তাৰ পঞ্চ ৰসিযো ৰেদিতব্বা – পঠমজ্ঝানতো ৰুট্ঠায পঠমং ৰিতক্কং আৰজ্জযতো ভৰঙ্গং উপচ্ছিন্দিত্ৰা উপ্পন্নাৰজ্জনানন্তরং ৰিতক্কারম্মণানেৰ চত্তারি পঞ্চ জৰনানি জৰন্তি, ততো দ্ৰে ভৰঙ্গানি, ততো পন ৰিচারারম্মণং আৰজ্জনং ৰুত্তনযেনেৰ জৰনানীতি এৰং পঞ্চসু ঝানঙ্গেসু যদা নিরন্তরং চিত্তং পেসেতুং সক্কোতি, অথস্স আৰজ্জনৰসী সিদ্ধা হোতি। অযং পন ভৰঙ্গদ্ৰযন্তরিতা মত্থকপ্পত্তা ৰসী ভগৰতো যমকপাটিহারিযে লব্ভতি, অঞ্ঞেসং ৰা ধম্মসেনাপতিআদীনং এৰরূপে উট্ঠায সমুট্ঠায লহুতরং আৰজ্জনৰসীনিব্বত্তনকালে। সা চ খো ইত্তরা পরিত্তকালা, ন সত্থু যমকপাটিহারিযে ৰিয চিরতরপ্পবন্ধৰতী। তথা হি তং সাৰকেহি অসাধারণং ৰুত্তং। ইতো পরং সীঘতরা আৰজ্জনৰসী নাম নত্থি।

    Etthāti etissaṃ kāyānupassanāyaṃ. Pārisuddhiṃ pattukāmoti adhigantukāmo samāpajjitukāmo ca. Tattha sallakkhaṇāvivaṭṭanāvasena adhigantukāmo, sallakkhaṇavasena samāpajjitukāmoti yojetabbaṃ. Āvajjanasamāpajjana…pe… vasippattanti ettha evaṃ tāva pañca vasiyo veditabbā – paṭhamajjhānato vuṭṭhāya paṭhamaṃ vitakkaṃ āvajjayato bhavaṅgaṃ upacchinditvā uppannāvajjanānantaraṃ vitakkārammaṇāneva cattāri pañca javanāni javanti, tato dve bhavaṅgāni, tato pana vicārārammaṇaṃ āvajjanaṃ vuttanayeneva javanānīti evaṃ pañcasu jhānaṅgesu yadā nirantaraṃ cittaṃ pesetuṃ sakkoti, athassa āvajjanavasī siddhā hoti. Ayaṃ pana bhavaṅgadvayantaritā matthakappattā vasī bhagavato yamakapāṭihāriye labbhati, aññesaṃ vā dhammasenāpatiādīnaṃ evarūpe uṭṭhāya samuṭṭhāya lahutaraṃ āvajjanavasīnibbattanakāle. Sā ca kho ittarā parittakālā, na satthu yamakapāṭihāriye viya ciratarappabandhavatī. Tathā hi taṃ sāvakehi asādhāraṇaṃ vuttaṃ. Ito paraṃ sīghatarā āvajjanavasī nāma natthi.

    আযস্মতো পন মহামোগ্গল্লানস্স নন্দোপনন্দনাগরাজদমনে ৰিয সীঘং সমাপজ্জনসমত্থতা সমাপজ্জনৰসী নাম। এত্থ চ সমাপজ্জিতুকামতানন্তরং দ্ৰীসু ভৰঙ্গেসু উপ্পন্নেসু ভৰঙ্গং উপচ্ছিন্দিত্ৰা উপ্পন্নাৰজ্জনানন্তরং সমাপজ্জনং সীঘং সমাপজ্জনসমত্থতা। অযঞ্চ মত্থকপ্পত্তা সমাপজ্জনৰসী সত্থু ধম্মদেসনাযং লব্ভতি, তং সন্ধায ৰুত্তং ‘‘সো খো অহং, অগ্গিৰেস্সন, তস্সাযেৰ কথায পরিযোসানে তস্মিংযেৰ পুরিমস্মিং সমাধিনিমিত্তে অজ্ঝত্তমেৰ চিত্তং সণ্ঠপেমি সন্নিসাদেমি একোদিং করোমি সমাদহামি, যেন সুদং নিচ্চকপ্পং ৰিহরামী’’তি (ম॰ নি॰ ১.৩৮৭)। ইতো সীঘতরা হি সমাপজ্জনৰসী নাম নত্থি।

    Āyasmato pana mahāmoggallānassa nandopanandanāgarājadamane viya sīghaṃ samāpajjanasamatthatā samāpajjanavasī nāma. Ettha ca samāpajjitukāmatānantaraṃ dvīsu bhavaṅgesu uppannesu bhavaṅgaṃ upacchinditvā uppannāvajjanānantaraṃ samāpajjanaṃ sīghaṃ samāpajjanasamatthatā. Ayañca matthakappattā samāpajjanavasī satthu dhammadesanāyaṃ labbhati, taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘so kho ahaṃ, aggivessana, tassāyeva kathāya pariyosāne tasmiṃyeva purimasmiṃ samādhinimitte ajjhattameva cittaṃ saṇṭhapemi sannisādemi ekodiṃ karomi samādahāmi, yena sudaṃ niccakappaṃ viharāmī’’ti (ma. ni. 1.387). Ito sīghatarā hi samāpajjanavasī nāma natthi.

    অচ্ছরামত্তং ৰা দসচ্ছরামত্তং ৰা খণং ঝানং ঠপেতুং সমত্থতা অধিট্ঠানৰসী নাম। তথেৰ অচ্ছরামত্তং ৰা দসচ্ছরামত্তং ৰা লহুকং খণং ঝানসমঙ্গী হুত্ৰা ঝানতো ৰুট্ঠাতুং সমত্থতা ৰুট্ঠানৰসী নাম। ভৰঙ্গচিত্তপ্পৰত্তিযেৰ হেত্থ ঝানতো ৰুট্ঠানং নাম। এত্থ চ যথা ‘‘এত্তকমেৰ খণং ঝানং ঠপেস্সামী’’তি পুব্বপরিকম্মৰসেন অধিট্ঠানসমত্থতা অধিট্ঠানৰসী, এৰং ‘‘এত্তকমেৰ খণং ঝানসমঙ্গী হুত্ৰা ঝানতো ৰুট্ঠহিস্সামী’’তি পুব্বপরিকম্মৰসেন ৰুট্ঠানসমত্থতা ৰুট্ঠানৰসীতি ৰেদিতব্বা, যা সমাপত্তিৰুট্ঠানকুসলতাতি ৰুচ্চতি। পচ্চৰেক্খণৰসী পন আৰজ্জনৰসিযা এৰ ৰুত্তা। পচ্চৰেক্খণজৰনানেৰ হি তত্থ আৰজ্জনানন্তরানি। যদগ্গেন হি আৰজ্জনৰসীসিদ্ধি, তদগ্গেন পচ্চৰেক্খণৰসীসিদ্ধি ৰেদিতব্বা।

    Accharāmattaṃ vā dasaccharāmattaṃ vā khaṇaṃ jhānaṃ ṭhapetuṃ samatthatā adhiṭṭhānavasī nāma. Tatheva accharāmattaṃ vā dasaccharāmattaṃ vā lahukaṃ khaṇaṃ jhānasamaṅgī hutvā jhānato vuṭṭhātuṃ samatthatā vuṭṭhānavasī nāma. Bhavaṅgacittappavattiyeva hettha jhānato vuṭṭhānaṃ nāma. Ettha ca yathā ‘‘ettakameva khaṇaṃ jhānaṃ ṭhapessāmī’’ti pubbaparikammavasena adhiṭṭhānasamatthatā adhiṭṭhānavasī, evaṃ ‘‘ettakameva khaṇaṃ jhānasamaṅgī hutvā jhānato vuṭṭhahissāmī’’ti pubbaparikammavasena vuṭṭhānasamatthatā vuṭṭhānavasīti veditabbā, yā samāpattivuṭṭhānakusalatāti vuccati. Paccavekkhaṇavasī pana āvajjanavasiyā eva vuttā. Paccavekkhaṇajavanāneva hi tattha āvajjanānantarāni. Yadaggena hi āvajjanavasīsiddhi, tadaggena paccavekkhaṇavasīsiddhi veditabbā.

    অরূপপুব্বঙ্গমং ৰা…পে॰… ৰিপস্সনং পট্ঠপেতীতি সঙ্খেপতো ৰুত্তমত্থং ৰিত্থারতো দস্সেতুং ‘‘কথ’’ন্তিআদি ৰুত্তং। তত্থ ঝানঙ্গানি পরিগ্গহেত্ৰাতি ৰিতক্কাদীনি ঝানঙ্গানি তংসম্পযুত্তে চ ধম্মে সলক্খণরসাদিৰসেন পরিগ্গহেত্ৰা। ‘‘ঝানঙ্গানী’’তি হি ইদং নিদস্সনমত্তং, ঝানঙ্গানি পন পস্সন্তো তংসম্পযুত্তে চ ধম্মে পস্সতি। তেসং নিস্সযং হদযৰত্থুন্তি যথা নাম পুরিসো অন্তোগেহে সপ্পং দিস্ৰা অনুবন্ধমানো তস্স আসযং পস্সতি, এৰমেৰ খো অযম্পি যোগাৰচরো তে অরূপধম্মে উপপরিক্খন্তো ‘‘ইমে ধম্মা কিং নিস্সায পৰত্তন্তী’’তি পরিযেসমানো তেসং নিস্সযং হদযৰত্থুং পস্সতি। ঝানঙ্গানি অরূপন্তি এত্থ তংসম্পযুত্তধম্মানম্পি গহণং ৰেদিতব্বং।

    Arūpapubbaṅgamaṃ vā…pe… vipassanaṃ paṭṭhapetīti saṅkhepato vuttamatthaṃ vitthārato dassetuṃ ‘‘katha’’ntiādi vuttaṃ. Tattha jhānaṅgāni pariggahetvāti vitakkādīni jhānaṅgāni taṃsampayutte ca dhamme salakkhaṇarasādivasena pariggahetvā. ‘‘Jhānaṅgānī’’ti hi idaṃ nidassanamattaṃ, jhānaṅgāni pana passanto taṃsampayutte ca dhamme passati. Tesaṃ nissayaṃ hadayavatthunti yathā nāma puriso antogehe sappaṃ disvā anubandhamāno tassa āsayaṃ passati, evameva kho ayampi yogāvacaro te arūpadhamme upaparikkhanto ‘‘ime dhammā kiṃ nissāya pavattantī’’ti pariyesamāno tesaṃ nissayaṃ hadayavatthuṃ passati. Jhānaṅgāni arūpanti ettha taṃsampayuttadhammānampi gahaṇaṃ veditabbaṃ.

    অরূপপুব্বঙ্গমং রূপপরিগ্গহং দস্সেত্ৰা ইদানি রূপপুব্বঙ্গমং অরূপপরিগ্গহং দস্সেন্তো ‘‘অথ ৰা’’তিআদিমাহ। কেসাদীসু কোট্ঠাসেসু…পে॰… তংনিস্সিতরূপানি চ পরিগ্গহেত্ৰাতি এত্থ পন কেসে তাৰ থদ্ধলক্খণং পথৰীধাতূতি পরিগ্গহেতব্বং, তত্থেৰ আবন্ধনলক্খণং আপোধাতূতি, পরিপাচনলক্খণং তেজোধাতূতি, ৰিত্থম্ভনলক্খণং ৰাযোধাতূতি এৰং সব্বকোট্ঠাসেসু একেকস্মিং কোট্ঠাসে চত্তারি চত্তারি মহাভূতানি পরিগ্গহেতব্বানি। অথানেন যাথাৰতো সরসলক্খণতো আৰিভূতাসু ধাতূসু কম্মসমুট্ঠানম্হি তাৰ কেসে ৰুত্তলক্খণা তা চতস্সো চ ধাতুযো তংনিস্সিতো চ ৰণ্ণো গন্ধো রসো ওজা জীৰিতং কাযপসাদোতি এৰং কাযদসকৰসেন দস রূপানি, তত্থেৰ ভাৰস্স অত্থিতায ভাৰদসকৰসেন দস রূপানি, আহারসমুট্ঠানং ওজট্ঠমকং, উতুসমুট্ঠানং চিত্তসমুট্ঠানন্তি অপরানিপি চতুৰীসতীতি এৰং চতুসমুট্ঠানেসু চতুৰীসতিকোট্ঠাসেসু চতুচত্তালীস রূপানি পরিগ্গহেতব্বানি। সেদো অস্সু খেল়ো সিঙ্ঘাণিকাতি ইমে পন চতূসু উতুচিত্তসমুট্ঠানেসু দ্ৰিন্নং ওজট্ঠমকানং ৰসেন সোল়স সোল়স রূপানি। উদরিযং করীসং পুব্বং মুত্তন্তি ইমেসু চতূসু উতুসমুট্ঠানেসু উতুসমুট্ঠানস্সেৰ ওজট্ঠমকস্স ৰসেন অট্ঠ অট্ঠ রূপানি পরিগ্গহেতব্বানি। এস তাৰ দ্ৰত্তিংসাকারে নযো।

    Arūpapubbaṅgamaṃ rūpapariggahaṃ dassetvā idāni rūpapubbaṅgamaṃ arūpapariggahaṃ dassento ‘‘atha vā’’tiādimāha. Kesādīsu koṭṭhāsesu…pe… taṃnissitarūpāni ca pariggahetvāti ettha pana kese tāva thaddhalakkhaṇaṃ pathavīdhātūti pariggahetabbaṃ, tattheva ābandhanalakkhaṇaṃ āpodhātūti, paripācanalakkhaṇaṃ tejodhātūti, vitthambhanalakkhaṇaṃ vāyodhātūti evaṃ sabbakoṭṭhāsesu ekekasmiṃ koṭṭhāse cattāri cattāri mahābhūtāni pariggahetabbāni. Athānena yāthāvato sarasalakkhaṇato āvibhūtāsu dhātūsu kammasamuṭṭhānamhi tāva kese vuttalakkhaṇā tā catasso ca dhātuyo taṃnissito ca vaṇṇo gandho raso ojā jīvitaṃ kāyapasādoti evaṃ kāyadasakavasena dasa rūpāni, tattheva bhāvassa atthitāya bhāvadasakavasena dasa rūpāni, āhārasamuṭṭhānaṃ ojaṭṭhamakaṃ, utusamuṭṭhānaṃ cittasamuṭṭhānanti aparānipi catuvīsatīti evaṃ catusamuṭṭhānesu catuvīsatikoṭṭhāsesu catucattālīsa rūpāni pariggahetabbāni. Sedo assu kheḷo siṅghāṇikāti ime pana catūsu utucittasamuṭṭhānesu dvinnaṃ ojaṭṭhamakānaṃ vasena soḷasa soḷasa rūpāni. Udariyaṃ karīsaṃ pubbaṃ muttanti imesu catūsu utusamuṭṭhānesu utusamuṭṭhānasseva ojaṭṭhamakassa vasena aṭṭha aṭṭha rūpāni pariggahetabbāni. Esa tāva dvattiṃsākāre nayo.

    যে পন ইমস্মিং দ্ৰত্তিংসাকারে আৰিভূতে অপরে চত্তারো তেজোকোট্ঠাসা, ছ ৰাযোকোট্ঠাসাতি দস আকারা আৰি ভৰন্তি, তত্থ অসিতাদিপরিপাচকে তাৰ কম্মজতেজোকোট্ঠাসম্হি ওজট্ঠমকঞ্চেৰ জীৰিতঞ্চাতি নৰ রূপানি, তথা চিত্তজে অস্সাসপস্সাসকোট্ঠাসে ওজট্ঠমকঞ্চেৰ সদ্দো চাতি নৰ, সেসেসু চতুসমুট্ঠানেসু অট্ঠসু জীৰিতনৰকঞ্চেৰ তীণি চ ওজট্ঠমকানীতি তেত্তিংস তেত্তিংস রূপানি পরিগ্গহেতব্বানি। এৰং ৰিত্থারতো দ্ৰাচত্তালীসাকারৰসেন ইমেসু ভূতুপাদাযরূপেসু পাকটেসু জাতেসু ৰত্থুদ্ৰারৰসেন পঞ্চ চক্খুদসকাদযো হদযৰত্থুদসকঞ্চাতি অপরানিপি সট্ঠি রূপানি পরিগ্গহেতব্বানি। সচে পনস্স তেন তেন মুখেন রূপং পরিগ্গহেত্ৰা অরূপং পরিগ্গণ্হতো সুখুমত্তা অরূপং ন উপট্ঠাতি, তেন ধুরনিক্খেপং অকত্ৰা রূপমেৰ পুনপ্পুনং সম্মসিতব্বং মনসি কাতব্বং পরিগ্গহেতব্বং ৰৰত্থপেতব্বং। যথা যথা হিস্স রূপং সুৰিক্খালিতং হোতি নিজ্জটং সুপরিসুদ্ধং, তথা তথা তদারম্মণা অরূপধম্মা সযমেৰ পাকটা হোন্তি।

    Ye pana imasmiṃ dvattiṃsākāre āvibhūte apare cattāro tejokoṭṭhāsā, cha vāyokoṭṭhāsāti dasa ākārā āvi bhavanti, tattha asitādiparipācake tāva kammajatejokoṭṭhāsamhi ojaṭṭhamakañceva jīvitañcāti nava rūpāni, tathā cittaje assāsapassāsakoṭṭhāse ojaṭṭhamakañceva saddo cāti nava, sesesu catusamuṭṭhānesu aṭṭhasu jīvitanavakañceva tīṇi ca ojaṭṭhamakānīti tettiṃsa tettiṃsa rūpāni pariggahetabbāni. Evaṃ vitthārato dvācattālīsākāravasena imesu bhūtupādāyarūpesu pākaṭesu jātesu vatthudvāravasena pañca cakkhudasakādayo hadayavatthudasakañcāti aparānipi saṭṭhi rūpāni pariggahetabbāni. Sace panassa tena tena mukhena rūpaṃ pariggahetvā arūpaṃ pariggaṇhato sukhumattā arūpaṃ na upaṭṭhāti, tena dhuranikkhepaṃ akatvā rūpameva punappunaṃ sammasitabbaṃ manasi kātabbaṃ pariggahetabbaṃ vavatthapetabbaṃ. Yathā yathā hissa rūpaṃ suvikkhālitaṃ hoti nijjaṭaṃ suparisuddhaṃ, tathā tathā tadārammaṇā arūpadhammā sayameva pākaṭā honti.

    যথা হি চক্খুমতো পুরিসস্স অপরিসুদ্ধে আদাসে মুখনিমিত্তং ওলোকেন্তস্স নিমিত্তং ন পঞ্ঞাযতীতি ন আদাসং ছড্ডেতি, অথ খো নং পুনপ্পুনং পরিমজ্জতি, তস্স পরিসুদ্ধে আদাসে নিমিত্তং সযমেৰ পাকটং হোতি, এৰমেৰ তেন ভিক্খুনা ধুরনিক্খেপং অকত্ৰা রূপমেৰ পুনপ্পুনং সম্মসিতব্বং মনসি কাতব্বং পরিগ্গহেতব্বং ৰৰত্থপেতব্বং। যথা যথা হিস্স রূপং সুৰিক্খালিতং হোতি নিজ্জটং সুপরিসুদ্ধং, তথা তথা তদারম্মণা অরূপধম্মা সযমেৰ পাকটা হোন্তি। এৰং সুৰিসুদ্ধরূপপরিগ্গহস্স পনস্স অরূপধম্মা তীহাকারেহি উপট্ঠহন্তি ফস্সৰসেন ৰা ৰেদনাৰসেন ৰা ৰিঞ্ঞাণৰসেন ৰা।

    Yathā hi cakkhumato purisassa aparisuddhe ādāse mukhanimittaṃ olokentassa nimittaṃ na paññāyatīti na ādāsaṃ chaḍḍeti, atha kho naṃ punappunaṃ parimajjati, tassa parisuddhe ādāse nimittaṃ sayameva pākaṭaṃ hoti, evameva tena bhikkhunā dhuranikkhepaṃ akatvā rūpameva punappunaṃ sammasitabbaṃ manasi kātabbaṃ pariggahetabbaṃ vavatthapetabbaṃ. Yathā yathā hissa rūpaṃ suvikkhālitaṃ hoti nijjaṭaṃ suparisuddhaṃ, tathā tathā tadārammaṇā arūpadhammā sayameva pākaṭā honti. Evaṃ suvisuddharūpapariggahassa panassa arūpadhammā tīhākārehi upaṭṭhahanti phassavasena vā vedanāvasena vā viññāṇavasena vā.

    কথং ? একস্স তাৰ ‘‘কেসে পথৰীধাতু কক্খল়লক্খণা…পে॰… অস্সাসপস্সাসে পথৰীধাতু কক্খল়লক্খণা’’তিআদিনা নযেন ধাতুযো পরিগ্গণ্হন্তস্স পঠমাভিনিপাতো ফস্সো, তংসম্পযুত্তা ৰেদনা ৰেদনাক্খন্ধো, সঞ্ঞা সঞ্ঞাক্খন্ধো, সদ্ধিং ফস্সেন চেতনা সঙ্খারক্খন্ধো, চিত্তং ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধোতি উপট্ঠাতি। এৰং অরূপধম্মা ফস্সৰসেন উপট্ঠহন্তি। একস্স ‘‘কেসে পথৰীধাতু কক্খল়লক্খণা…পে॰… অস্সাসপস্সাসে পথৰীধাতু কক্খল়লক্খণা’’তি তদারম্মণরসানুভৰনকৰেদনা ৰেদনাক্খন্ধো, তংসম্পযুত্তা সঞ্ঞা সঞ্ঞাক্খন্ধো, তংসম্পযুত্তো ফস্সো চ চেতনা চ সঙ্খারক্খন্ধো, তংসম্পযুত্তং চিত্তং ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধোতি উপট্ঠাতি। এৰং ৰেদনাৰসেন অরূপধম্মা উপট্ঠহন্তি। অপরস্স ‘‘কেসে পথৰীধাতু কক্খল়লক্খণা…পে॰… অস্সাসপস্সাসে পথৰীধাতু কক্খল়লক্খণা’’তি আরম্মণপটিৰিজাননং ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধো, তংসম্পযুত্তা ৰেদনা ৰেদনাক্খন্ধো, সঞ্ঞা সঞ্ঞাক্খন্ধো, ফস্সো চ চেতনা চ সঙ্খারক্খন্ধোতি উপট্ঠাতি। এৰং ৰিঞ্ঞাণৰসেন অরূপধম্মা উপট্ঠহন্তি। এতেনেৰুপাযেন ‘‘কম্মসমুট্ঠানে কেসে পথৰীধাতু কক্খল়লক্খণা’’তিআদিনা নযেন দ্ৰাচত্তালীসায ধাতুকোট্ঠাসেসু চতুন্নং চতুন্নং ধাতূনং ৰসেন সেসেসুপি ৰত্থু চক্খাদীসু দসকেসু মনোধাতুমনোৰিঞ্ঞাণধাতূনং নিস্সযলক্খণং হদযৰত্থু রূপাভিঘাতারহভূতপ্পসাদলক্খণং চক্খূতিআদিনা ৰত্থুদ্ৰারৰসেন পরিগ্গণ্হন্তস্স পঠমাভিনিপাতো ফস্সো, তংসম্পযুত্তা ৰেদনা ৰেদনাক্খন্ধোতিআদিনা ফস্সাদিৰসেন তীহি আকারেহি অরূপধম্মা উপট্ঠহন্তি। তেন ৰুত্তং ‘‘যথাপরিগ্গহিতরূপারম্মণং যথাপরিগ্গহিতরূপৰত্থুদ্ৰারারম্মণং ৰা সসম্পযুত্তধম্মং ৰিঞ্ঞাণঞ্চ পস্সতী’’তি।

    Kathaṃ ? Ekassa tāva ‘‘kese pathavīdhātu kakkhaḷalakkhaṇā…pe… assāsapassāse pathavīdhātu kakkhaḷalakkhaṇā’’tiādinā nayena dhātuyo pariggaṇhantassa paṭhamābhinipāto phasso, taṃsampayuttā vedanā vedanākkhandho, saññā saññākkhandho, saddhiṃ phassena cetanā saṅkhārakkhandho, cittaṃ viññāṇakkhandhoti upaṭṭhāti. Evaṃ arūpadhammā phassavasena upaṭṭhahanti. Ekassa ‘‘kese pathavīdhātu kakkhaḷalakkhaṇā…pe… assāsapassāse pathavīdhātu kakkhaḷalakkhaṇā’’ti tadārammaṇarasānubhavanakavedanā vedanākkhandho, taṃsampayuttā saññā saññākkhandho, taṃsampayutto phasso ca cetanā ca saṅkhārakkhandho, taṃsampayuttaṃ cittaṃ viññāṇakkhandhoti upaṭṭhāti. Evaṃ vedanāvasena arūpadhammā upaṭṭhahanti. Aparassa ‘‘kese pathavīdhātu kakkhaḷalakkhaṇā…pe… assāsapassāse pathavīdhātu kakkhaḷalakkhaṇā’’ti ārammaṇapaṭivijānanaṃ viññāṇakkhandho, taṃsampayuttā vedanā vedanākkhandho, saññā saññākkhandho, phasso ca cetanā ca saṅkhārakkhandhoti upaṭṭhāti. Evaṃ viññāṇavasena arūpadhammā upaṭṭhahanti. Etenevupāyena ‘‘kammasamuṭṭhāne kese pathavīdhātu kakkhaḷalakkhaṇā’’tiādinā nayena dvācattālīsāya dhātukoṭṭhāsesu catunnaṃ catunnaṃ dhātūnaṃ vasena sesesupi vatthu cakkhādīsu dasakesu manodhātumanoviññāṇadhātūnaṃ nissayalakkhaṇaṃ hadayavatthu rūpābhighātārahabhūtappasādalakkhaṇaṃ cakkhūtiādinā vatthudvāravasena pariggaṇhantassa paṭhamābhinipāto phasso, taṃsampayuttā vedanā vedanākkhandhotiādinā phassādivasena tīhi ākārehi arūpadhammā upaṭṭhahanti. Tena vuttaṃ ‘‘yathāpariggahitarūpārammaṇaṃ yathāpariggahitarūpavatthudvārārammaṇaṃ vā sasampayuttadhammaṃ viññāṇañca passatī’’ti.

    ইদানি অঞ্ঞথাপি রূপপুব্বঙ্গমং অরূপপরিগ্গহং দস্সেন্তো ‘‘অথ ৰা’’তিআদিমাহ। তত্থ যথা হীতিআদি কাযস্স চিত্তস্স চ অস্সাসপস্সাসানং সমুদযভাৰদস্সনং। কম্মারগগ্গরীতি কম্মারানং উক্কায অগ্গিধমনভস্তা। ধমমানাযাতি ধূমাযন্তিযা, ৰাতং গাহাপেন্তিযাতি অত্থো। তজ্জন্তি তদনুরূপং। এৰমেৰন্তি এত্থ কম্মারগগ্গরী ৰিয করজকাযো, ৰাযামো ৰিয চিত্তং দট্ঠব্বং। কিঞ্চাপি অস্সাসপস্সাসা চিত্তসমুট্ঠানা, করজকাযং পন ৰিনা তেসং অপ্পৰত্তনতো ‘‘কাযঞ্চ চিত্তঞ্চ পটিচ্চ অস্সাসপস্সাসা’’তি ৰুত্তং।

    Idāni aññathāpi rūpapubbaṅgamaṃ arūpapariggahaṃ dassento ‘‘atha vā’’tiādimāha. Tattha yathā hītiādi kāyassa cittassa ca assāsapassāsānaṃ samudayabhāvadassanaṃ. Kammāragaggarīti kammārānaṃ ukkāya aggidhamanabhastā. Dhamamānāyāti dhūmāyantiyā, vātaṃ gāhāpentiyāti attho. Tajjanti tadanurūpaṃ. Evamevanti ettha kammāragaggarī viya karajakāyo, vāyāmo viya cittaṃ daṭṭhabbaṃ. Kiñcāpi assāsapassāsā cittasamuṭṭhānā, karajakāyaṃ pana vinā tesaṃ appavattanato ‘‘kāyañca cittañca paṭicca assāsapassāsā’’ti vuttaṃ.

    তস্সাতি নামরূপস্স। পচ্চযং পরিযেসতীতি ‘‘অৰিজ্জাসমুদযা রূপসমুদযো’’তিআদিনা অৰিজ্জাদিকং পচ্চযং পরিযেসতি ৰীমংসতি পরিগ্গণ্হাতি। কঙ্খং ৰিতরতীতি ‘‘অহোসিং নু খো অহং অতীতমদ্ধান’’ন্তিআদিনযপ্পৰত্তং সোল়সৰত্থুকং ৰিচিকিচ্ছং অতিক্কমতি পজহতি। ‘‘যং কিঞ্চি রূপং অতীতানাগতপচ্চুপ্পন্ন’’ন্তিআদিনযপ্পৰত্তং কলাপসম্মসনংপুব্বভাগেতি পটিপদাঞাণদস্সনৰিসুদ্ধিপরিযাপন্নায উদযব্বযানুপস্সনায পুব্বভাগে উপ্পন্নে। ওভাসাদযোতি ওভাসো ঞাণং পীতি পস্সদ্ধি সুখং অধিমোক্খো পগ্গহো উপেক্খা উপট্ঠানং নিকন্তীতি ইমে ওভাসাদযো দস।

    Tassāti nāmarūpassa. Paccayaṃ pariyesatīti ‘‘avijjāsamudayā rūpasamudayo’’tiādinā avijjādikaṃ paccayaṃ pariyesati vīmaṃsati pariggaṇhāti. Kaṅkhaṃ vitaratīti ‘‘ahosiṃ nu kho ahaṃ atītamaddhāna’’ntiādinayappavattaṃ soḷasavatthukaṃ vicikicchaṃ atikkamati pajahati. ‘‘Yaṃ kiñci rūpaṃ atītānāgatapaccuppanna’’ntiādinayappavattaṃ kalāpasammasanaṃ. Pubbabhāgeti paṭipadāñāṇadassanavisuddhipariyāpannāya udayabbayānupassanāya pubbabhāge uppanne. Obhāsādayoti obhāso ñāṇaṃ pīti passaddhi sukhaṃ adhimokkho paggaho upekkhā upaṭṭhānaṃ nikantīti ime obhāsādayo dasa.

    তত্থ (ৰিসুদ্ধি॰ ২.৭৩৩; পটি॰ ম॰ অট্ঠ॰ ২.২.৬) ওভাসোতি ৰিপস্সনোভাসো, সো চ ৰিপস্সনাচিত্তসমুট্ঠিতং সন্ততিপতিতং উতুসমুট্ঠানঞ্চ পভস্সররূপং। তত্থ ৰিপস্সনাচিত্তসমুট্ঠিতং যোগিনো সরীরট্ঠমেৰ পভস্সরং হুত্ৰা তিট্ঠতি চিত্তজরূপানং সরীরং মুঞ্চিত্ৰা বহি অপ্পৰত্তনতো, ইতরং সরীরং মুঞ্চিত্ৰা ঞাণানুভাৰানুরূপং সমন্ততো পত্থরতি, তং তস্সেৰ পঞ্ঞাযতি। তেন ফুট্ঠোকাসে রূপগতম্পি পস্সতি, পস্সন্তো চ চক্খুৰিঞ্ঞাণেন পস্সতি, উদাহু মনোৰিঞ্ঞাণেনাতি ৰীমংসিতব্বন্তি ৰদন্তি। দিব্বচক্খুলাভিনো ৰিয তং মনোৰিঞ্ঞাণৰিঞ্ঞেয্যমেৰাতি ৰত্তুং যুত্তং ৰিয দিস্সতি। সো খো পনাযং ওভাসো কস্সচি ভিক্খুনো পল্লঙ্কট্ঠানমত্তমেৰ ওভাসেন্তো উপ্পজ্জতি, কস্সচি অন্তোগব্ভং, কস্সচি বহিগব্ভম্পি, কস্সচি সকলৰিহারং, গাৰুতং, অড্ঢযোজনং, যোজনং, দ্ৰিযোজনং, তিযোজনং, কস্সচি পথৰীতলতো যাৰ অকনিট্ঠব্রহ্মলোকা একালোকং কুরুমানো। ভগৰতো পন দসসহস্সিলোকধাতুং ওভাসেন্তো উদপাদি। তস্মিং পন উপ্পন্নে যোগাৰচরো ‘‘ন ৰত মে ইতো পুব্বে এৰরূপো ওভাসো উপ্পন্নপুব্বো, অদ্ধা মগ্গপ্পত্তোস্মি ফলপ্পত্তোস্মী’’তি অমগ্গমেৰ ‘‘মগ্গো’’তি, অফলমেৰ চ ‘‘ফল’’ন্তি গণ্হাতি। তস্স অমগ্গং ‘‘মগ্গো’’তি অফলং ৰা ‘‘ফল’’ন্তি গণ্হতো ৰিপস্সনাৰীথি উক্কন্তা নাম হোতি। সো অত্তনো মূলকম্মট্ঠানং ৰিস্সজ্জেত্ৰা ওভাসমেৰ অস্সাদেন্তো নিসীদতি।

    Tattha (visuddhi. 2.733; paṭi. ma. aṭṭha. 2.2.6) obhāsoti vipassanobhāso, so ca vipassanācittasamuṭṭhitaṃ santatipatitaṃ utusamuṭṭhānañca pabhassararūpaṃ. Tattha vipassanācittasamuṭṭhitaṃ yogino sarīraṭṭhameva pabhassaraṃ hutvā tiṭṭhati cittajarūpānaṃ sarīraṃ muñcitvā bahi appavattanato, itaraṃ sarīraṃ muñcitvā ñāṇānubhāvānurūpaṃ samantato pattharati, taṃ tasseva paññāyati. Tena phuṭṭhokāse rūpagatampi passati, passanto ca cakkhuviññāṇena passati, udāhu manoviññāṇenāti vīmaṃsitabbanti vadanti. Dibbacakkhulābhino viya taṃ manoviññāṇaviññeyyamevāti vattuṃ yuttaṃ viya dissati. So kho panāyaṃ obhāso kassaci bhikkhuno pallaṅkaṭṭhānamattameva obhāsento uppajjati, kassaci antogabbhaṃ, kassaci bahigabbhampi, kassaci sakalavihāraṃ, gāvutaṃ, aḍḍhayojanaṃ, yojanaṃ, dviyojanaṃ, tiyojanaṃ, kassaci pathavītalato yāva akaniṭṭhabrahmalokā ekālokaṃ kurumāno. Bhagavato pana dasasahassilokadhātuṃ obhāsento udapādi. Tasmiṃ pana uppanne yogāvacaro ‘‘na vata me ito pubbe evarūpo obhāso uppannapubbo, addhā maggappattosmi phalappattosmī’’ti amaggameva ‘‘maggo’’ti, aphalameva ca ‘‘phala’’nti gaṇhāti. Tassa amaggaṃ ‘‘maggo’’ti aphalaṃ vā ‘‘phala’’nti gaṇhato vipassanāvīthi ukkantā nāma hoti. So attano mūlakammaṭṭhānaṃ vissajjetvā obhāsameva assādento nisīdati.

    ঞাণন্তি ৰিপস্সনাঞাণং। তস্স কির রূপারূপধম্মে তুলযন্তস্স তীরযন্তস্স ৰিস্সট্ঠইন্দৰজিরমিৰ অৰিহতৰেগং তিখিণং সূরং অতিৰিসদং ঞাণং উপ্পজ্জতি।

    Ñāṇanti vipassanāñāṇaṃ. Tassa kira rūpārūpadhamme tulayantassa tīrayantassa vissaṭṭhaindavajiramiva avihatavegaṃ tikhiṇaṃ sūraṃ ativisadaṃ ñāṇaṃ uppajjati.

    পীতীতি ৰিপস্সনাপীতি। তস্স কির তস্মিং সমযে খুদ্দিকা পীতি খণিকা পীতি ওক্কন্তিকা পীতি উব্বেগা পীতি ফরণা পীতীতি অযং পঞ্চৰিধা পীতি সকলসরীরং পূরযমানা উপ্পজ্জতি।

    Pītīti vipassanāpīti. Tassa kira tasmiṃ samaye khuddikā pīti khaṇikā pīti okkantikā pīti ubbegā pīti pharaṇā pītīti ayaṃ pañcavidhā pīti sakalasarīraṃ pūrayamānā uppajjati.

    পস্সদ্ধীতি ৰিপস্সনাপস্সদ্ধি। তস্স কির তস্মিং সমযে রত্তিট্ঠানে ৰা দিৰাট্ঠানে ৰা নিসিন্নস্স কাযচিত্তানং নেৰ দরথো, ন গারৰং, ন কক্খল়তা, ন অকম্মঞ্ঞতা, ন গেলঞ্ঞং, ন ৰঙ্কতা হোতি, অথ খো পনস্স কাযচিত্তানি পস্সদ্ধানি লহূনি মুদূনি কম্মঞ্ঞানি সুৰিসদানি উজুকানিযেৰ হোন্তি। সো ইমেহি পস্সদ্ধাদীহি অনুগ্গহিতকাযচিত্তো তস্মিং সমযে অমানুসিং নাম রতিং অনুভৰতি। যং সন্ধায ৰুত্তং –

    Passaddhīti vipassanāpassaddhi. Tassa kira tasmiṃ samaye rattiṭṭhāne vā divāṭṭhāne vā nisinnassa kāyacittānaṃ neva daratho, na gāravaṃ, na kakkhaḷatā, na akammaññatā, na gelaññaṃ, na vaṅkatā hoti, atha kho panassa kāyacittāni passaddhāni lahūni mudūni kammaññāni suvisadāni ujukāniyeva honti. So imehi passaddhādīhi anuggahitakāyacitto tasmiṃ samaye amānusiṃ nāma ratiṃ anubhavati. Yaṃ sandhāya vuttaṃ –

    ‘‘সুঞ্ঞাগারং পৰিট্ঠস্স, সন্তচিত্তস্স ভিক্খুনো।

    ‘‘Suññāgāraṃ paviṭṭhassa, santacittassa bhikkhuno;

    অমানুসী রতী হোতি, সম্মা ধম্মং ৰিপস্সতো॥

    Amānusī ratī hoti, sammā dhammaṃ vipassato.

    ‘‘যতো যতো সম্মসতি, খন্ধানং উদযব্বযং।

    ‘‘Yato yato sammasati, khandhānaṃ udayabbayaṃ;

    লভতী পীতিপামোজ্জং, অমতং তং ৰিজানত’’ন্তি॥ (ধ॰ প॰ ৩৭৩-৩৭৪)।

    Labhatī pītipāmojjaṃ, amataṃ taṃ vijānata’’nti. (dha. pa. 373-374);

    এৰমস্স ইমং অমানুসিং রতিং সাধযমানা লহুতাদিসম্পযুত্তা পস্সদ্ধি উপ্পজ্জতি।

    Evamassa imaṃ amānusiṃ ratiṃ sādhayamānā lahutādisampayuttā passaddhi uppajjati.

    সুখন্তি ৰিপস্সনাসুখং। তস্স কির তস্মিং সমযে সকলসরীরং অভিসন্দযমানং অতিপণীতং সুখমুপ্পজ্জতি।

    Sukhanti vipassanāsukhaṃ. Tassa kira tasmiṃ samaye sakalasarīraṃ abhisandayamānaṃ atipaṇītaṃ sukhamuppajjati.

    অধিমোক্খোতি সদ্ধা। ৰিপস্সনাসম্পযুত্তাযেৰ হিস্স চিত্তচেতসিকানং অতিসযপ্পসাদভূতা বলৰতী সদ্ধা উপ্পজ্জতি।

    Adhimokkhoti saddhā. Vipassanāsampayuttāyeva hissa cittacetasikānaṃ atisayappasādabhūtā balavatī saddhā uppajjati.

    পগ্গহোতি ৰীরিযং। ৰিপস্সনাসম্পযুত্তমেৰ হিস্স অসিথিলমনচ্চারদ্ধং সুপগ্গহিতং ৰীরিযং উপ্পজ্জতি।

    Paggahoti vīriyaṃ. Vipassanāsampayuttameva hissa asithilamanaccāraddhaṃ supaggahitaṃ vīriyaṃ uppajjati.

    উপট্ঠানন্তি সতি। ৰিপস্সনাসম্পযুত্তাযেৰ হিস্স সূপট্ঠিতা সুপ্পতিট্ঠিতা নিখাতা অচলা পব্বতরাজসদিসা সতি উপ্পজ্জতি। সো যং যং ঠানং আৰজ্জতি সমন্নাহরতি মনসি করোতি পচ্চৰেক্খতি, তং তং ঠানমস্স ওক্কন্তিত্ৰা পক্খন্দিত্ৰা দিব্বচক্খুনো পরলোকো ৰিয সতিযা উপট্ঠাতি।

    Upaṭṭhānanti sati. Vipassanāsampayuttāyeva hissa sūpaṭṭhitā suppatiṭṭhitā nikhātā acalā pabbatarājasadisā sati uppajjati. So yaṃ yaṃ ṭhānaṃ āvajjati samannāharati manasi karoti paccavekkhati, taṃ taṃ ṭhānamassa okkantitvā pakkhanditvā dibbacakkhuno paraloko viya satiyā upaṭṭhāti.

    উপেক্খাতি ৰিপস্সনুপেক্খা চেৰ আৰজ্জনুপেক্খা চ। তস্মিঞ্হিস্স সমযে সব্বসঙ্খারেসু মজ্ঝত্তভূতা ৰিপস্সনুপেক্খা বলৰতী উপ্পজ্জতি, মনোদ্ৰারে আৰজ্জনুপেক্খাপি। সা হিস্স তং তং ঠানং আৰজ্জেন্তস্স ৰিস্সট্ঠইন্দৰজিরমিৰ পত্তপুটে পক্খন্দতত্তনারাচো ৰিয চ সূরা তিখিণা হুত্ৰা ৰহতি।

    Upekkhāti vipassanupekkhā ceva āvajjanupekkhā ca. Tasmiñhissa samaye sabbasaṅkhāresu majjhattabhūtā vipassanupekkhā balavatī uppajjati, manodvāre āvajjanupekkhāpi. Sā hissa taṃ taṃ ṭhānaṃ āvajjentassa vissaṭṭhaindavajiramiva pattapuṭe pakkhandatattanārāco viya ca sūrā tikhiṇā hutvā vahati.

    নিকন্তীতি ৰিপস্সনানিকন্তি। এৰং ওভাসাদিপটিমণ্ডিতায হিস্স ৰিপস্সনায আলযং কুরুমানা সুখুমা সন্তাকারা নিকন্তি উপ্পজ্জতি, যা ‘‘কিলেসো’’তি পরিগ্গহেতুম্পি ন সক্কা হোতি।

    Nikantīti vipassanānikanti. Evaṃ obhāsādipaṭimaṇḍitāya hissa vipassanāya ālayaṃ kurumānā sukhumā santākārā nikanti uppajjati, yā ‘‘kileso’’ti pariggahetumpi na sakkā hoti.

    যথা চ ওভাসে, এৰং এতেসুপি অঞ্ঞতরস্মিং উপ্পন্নে যোগাৰচরো ‘‘ন ৰত মে ইতো পুব্বে এৰরূপং ঞাণং উপ্পন্নপুব্বং, এৰরূপা পীতি, পস্সদ্ধি, সুখং, অধিমোক্খো, পগ্গহো, উপট্ঠানং, উপেক্খা, নিকন্তি উপ্পন্নপুব্বা, অদ্ধা মগ্গপ্পত্তোস্মি ফলপ্পত্তোস্মী’’তি অমগ্গমেৰ ‘‘মগ্গো’’তি অফলমেৰ চ ‘‘ফল’’ন্তি গণ্হাতি, তস্স অমগ্গং ‘‘মগ্গো’’তি অফলং ‘‘ফল’’ন্তি গণ্হতো ৰিপস্সনাৰীথি উক্কন্তা নাম হোতি। সো অত্তনো মূলকম্মট্ঠানং ৰিস্সজ্জেত্ৰা নিকন্তিমেৰ অস্সাদেন্তো নিসীদতি।

    Yathā ca obhāse, evaṃ etesupi aññatarasmiṃ uppanne yogāvacaro ‘‘na vata me ito pubbe evarūpaṃ ñāṇaṃ uppannapubbaṃ, evarūpā pīti, passaddhi, sukhaṃ, adhimokkho, paggaho, upaṭṭhānaṃ, upekkhā, nikanti uppannapubbā, addhā maggappattosmi phalappattosmī’’ti amaggameva ‘‘maggo’’ti aphalameva ca ‘‘phala’’nti gaṇhāti, tassa amaggaṃ ‘‘maggo’’ti aphalaṃ ‘‘phala’’nti gaṇhato vipassanāvīthi ukkantā nāma hoti. So attano mūlakammaṭṭhānaṃ vissajjetvā nikantimeva assādento nisīdati.

    এত্থ চ ওভাসাদযো উপক্কিলেসৰত্থুতায ‘‘উপক্কিলেসা’’তি ৰুত্তা, ন অকুসলত্তা, নিকন্তি পন উপক্কিলেসো চেৰ উপক্কিলেসৰত্থু চ । ৰত্থুৰসেনেৰ চেতে দস, গাহৰসেন পন সমতিংস হোন্তি। কথং? ‘‘মম ওভাসো উপ্পন্নো’’তি গণ্হতো হি দিট্ঠিগ্গাহো হোতি, ‘‘মনাপো ৰত ওভাসো উপ্পন্নো’’তি গণ্হতো মানগ্গাহো, ওভাসং অস্সাদযতো তণ্হাগাহো। ইতি ওভাসে দিট্ঠিমানতণ্হাৰসেন তযো গাহা। তথা সেসেসুপীতি এৰং গাহৰসেন সমতিংস উপক্কিলেসা হোন্তি। তেসং ৰসেন অকুসলো অব্যত্তো যোগাৰচরো ওভাসাদীসু কম্পতি ৰিক্খিপতি, ওভাসাদীসু একেকং ‘‘এতং মম, এসোহমস্মি, এসো মে অত্তা’’তি সমনুপস্সতি। তেনাহু পোরাণা –

    Ettha ca obhāsādayo upakkilesavatthutāya ‘‘upakkilesā’’ti vuttā, na akusalattā, nikanti pana upakkileso ceva upakkilesavatthu ca . Vatthuvaseneva cete dasa, gāhavasena pana samatiṃsa honti. Kathaṃ? ‘‘Mama obhāso uppanno’’ti gaṇhato hi diṭṭhiggāho hoti, ‘‘manāpo vata obhāso uppanno’’ti gaṇhato mānaggāho, obhāsaṃ assādayato taṇhāgāho. Iti obhāse diṭṭhimānataṇhāvasena tayo gāhā. Tathā sesesupīti evaṃ gāhavasena samatiṃsa upakkilesā honti. Tesaṃ vasena akusalo abyatto yogāvacaro obhāsādīsu kampati vikkhipati, obhāsādīsu ekekaṃ ‘‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’ti samanupassati. Tenāhu porāṇā –

    ‘‘ওভাসে চেৰ ঞাণে চ, পীতিযা চ ৰিকম্পতি।

    ‘‘Obhāse ceva ñāṇe ca, pītiyā ca vikampati;

    পস্সদ্ধিযা সুখে চেৰ, যেহি চিত্তং পৰেধতি॥

    Passaddhiyā sukhe ceva, yehi cittaṃ pavedhati.

    ‘‘অধিমোক্খে চ পগ্গাহে, উপট্ঠানে চ কম্পতি।

    ‘‘Adhimokkhe ca paggāhe, upaṭṭhāne ca kampati;

    উপেক্খাৰজ্জনায চেৰ, উপেক্খায চ নিকন্তিযা’’তি॥ (পটি॰ ম॰ ২.৭)

    Upekkhāvajjanāya ceva, upekkhāya ca nikantiyā’’ti. (paṭi. ma. 2.7)

    কুসলো পণ্ডিতো ব্যত্তো বুদ্ধিসম্পন্নো যোগাৰচরো ওভাসাদীসু উপ্পন্নেসু ‘‘অযং খো মে ওভাসো উপ্পন্নো, সো খো পনাযং অনিচ্চো সঙ্খতো পটিচ্চসমুপ্পন্নো খযধম্মো ৰযধম্মো ৰিরাগধম্মো নিরোধধম্মো’’তি ইতি ৰা তং পঞ্ঞায পরিচ্ছিন্দতি উপপরিক্খতি। অথ ৰা পনস্স এৰং হোতি – সচে ওভাসো অত্তা ভৰেয্য, অত্তাতি গহেতুং ৰট্টেয্য, অনত্তাৰ পনাযং ‘‘অত্তা’’তি গহিতো। তস্মা সো অৰসৰত্তনট্ঠেন অনত্তা, হুত্ৰা অভাৰট্ঠেন অনিচ্চো, উপ্পাদৰযপটিপীল়নট্ঠেন দুক্খোতি উপপরিক্খতি। যথা চ ওভাসে, এৰং সেসেসুপি। সো এৰং উপপরিক্খিত্ৰা ওভাসং ‘‘নেতং মম, নেসোহমস্মি, ন মেসো অত্তা’’তি সমনুপস্সতি। ঞাণং…পে॰… নিকন্তিং ‘‘নেতং মম, নেসোহমস্মি, ন মেসো অত্তা’’তি সমনুপস্সতি। এৰং সমনুপস্সন্তো ওভাসাদীসু ন কম্পতি ন ৰেধতি। তেনাহু পোরাণা –

    Kusalo paṇḍito byatto buddhisampanno yogāvacaro obhāsādīsu uppannesu ‘‘ayaṃ kho me obhāso uppanno, so kho panāyaṃ anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno khayadhammo vayadhammo virāgadhammo nirodhadhammo’’ti iti vā taṃ paññāya paricchindati upaparikkhati. Atha vā panassa evaṃ hoti – sace obhāso attā bhaveyya, attāti gahetuṃ vaṭṭeyya, anattāva panāyaṃ ‘‘attā’’ti gahito. Tasmā so avasavattanaṭṭhena anattā, hutvā abhāvaṭṭhena anicco, uppādavayapaṭipīḷanaṭṭhena dukkhoti upaparikkhati. Yathā ca obhāse, evaṃ sesesupi. So evaṃ upaparikkhitvā obhāsaṃ ‘‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’’ti samanupassati. Ñāṇaṃ…pe… nikantiṃ ‘‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’’ti samanupassati. Evaṃ samanupassanto obhāsādīsu na kampati na vedhati. Tenāhu porāṇā –

    ‘‘ইমানি দস ঠানানি, পঞ্ঞা যস্স পরিচ্চিতা।

    ‘‘Imāni dasa ṭhānāni, paññā yassa pariccitā;

    ধম্মুদ্ধচ্চকুসলো হোতি, ন চ ৰিক্খেপ গচ্ছতী’’তি॥ (পটি॰ ম॰ ২.৭)।

    Dhammuddhaccakusalo hoti, na ca vikkhepa gacchatī’’ti. (paṭi. ma. 2.7);

    সো এৰং ৰিক্খেপং অগচ্ছন্তো তং সমতিংসৰিধং উপক্কিলেসজটং ৰিজটেত্ৰা ‘‘ওভাসাদযো ধম্মা ন মগ্গো, উপক্কিলেসৰিমুত্তং পন ৰীথিপ্পটিপন্নং ৰিপস্সনাঞাণং মগ্গো’’তি অমগ্গং মগ্গঞ্চ ৰৰত্থপেতি। যং সন্ধাযেতং ৰুত্তং ‘‘ওভাসাদযো দস ৰিপস্সনুপক্কিলেসে পহায উপক্কিলেসৰিমুত্তং পটিপদাঞাণং মগ্গোতি ৰৰত্থপেত্ৰা’’তি। উদযং পহাযাতি উদযব্বযানুপস্সনায গহিতং সঙ্খারানং উদযং ৰিস্সজ্জেত্ৰা তেসং ভঙ্গস্সেৰ অনুপস্সনতো ভঙ্গানুপস্সনাঞাণং পত্ৰা আদীনৰানুপস্সনাপুব্বঙ্গমায নিব্বিদানুপস্সনায নিব্বিন্দন্তো মুঞ্চিতুকম্যতাপটিসঙ্খানুপস্সনাসঙ্খারুপেক্খানুলোমঞাণানং চিণ্ণপরিযন্তে উপ্পন্নগোত্রভুঞাণানন্তরং উপ্পন্নেন মগ্গঞাণেন সব্বসঙ্খারেসু ৰিরজ্জন্তো ৰিমুচ্চন্তো। মগ্গক্খণে হি অরিযো ৰিরজ্জতি ৰিমুচ্চতীতি চ ৰুচ্চতি। তেনাহ – ‘‘যথাক্কমং চত্তারো অরিযমগ্গে পাপুণিত্ৰা’’তি। মগ্গফলনিব্বানপহীনাৰসিট্ঠকিলেসসঙ্খাতস্স পচ্চৰেক্খিতব্বস্স পভেদেন একূনৰীসতিভেদস্স। অরহতো হি অৰসিট্ঠকিলেসাভাৰেন একূনৰীসতি পচ্চৰেক্খণঞাণানি। অস্সাতি আনাপানস্সতিকম্মট্ঠানিকস্স।

    So evaṃ vikkhepaṃ agacchanto taṃ samatiṃsavidhaṃ upakkilesajaṭaṃ vijaṭetvā ‘‘obhāsādayo dhammā na maggo, upakkilesavimuttaṃ pana vīthippaṭipannaṃ vipassanāñāṇaṃ maggo’’ti amaggaṃ maggañca vavatthapeti. Yaṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ ‘‘obhāsādayo dasa vipassanupakkilese pahāya upakkilesavimuttaṃ paṭipadāñāṇaṃ maggoti vavatthapetvā’’ti. Udayaṃ pahāyāti udayabbayānupassanāya gahitaṃ saṅkhārānaṃ udayaṃ vissajjetvā tesaṃ bhaṅgasseva anupassanato bhaṅgānupassanāñāṇaṃ patvā ādīnavānupassanāpubbaṅgamāya nibbidānupassanāya nibbindanto muñcitukamyatāpaṭisaṅkhānupassanāsaṅkhārupekkhānulomañāṇānaṃ ciṇṇapariyante uppannagotrabhuñāṇānantaraṃ uppannena maggañāṇena sabbasaṅkhāresu virajjanto vimuccanto. Maggakkhaṇe hi ariyo virajjati vimuccatīti ca vuccati. Tenāha – ‘‘yathākkamaṃ cattāro ariyamagge pāpuṇitvā’’ti. Maggaphalanibbānapahīnāvasiṭṭhakilesasaṅkhātassa paccavekkhitabbassa pabhedena ekūnavīsatibhedassa. Arahato hi avasiṭṭhakilesābhāvena ekūnavīsati paccavekkhaṇañāṇāni. Assāti ānāpānassatikammaṭṭhānikassa.

    ৰিসুং কম্মট্ঠানভাৰনানযো নাম নত্থীতি পঠমচতুক্কৰসেন অধিগতজ্ঝানস্স ৰেদনাচিত্তধম্মানুপস্সনাৰসেন দেসিতত্তা ৰুত্তং। তেসন্তি তিণ্ণং চতুক্কানং। পীতিপ্পটিসংৰেদীতি পীতিযা পটি পটি সম্মদেৰ ৰেদনসীলো, তস্সা ৰা পটি পটি সম্মদেৰ ৰেদো এতস্স অত্থি, তং ৰা পটি পটি সম্মদেৰ ৰেদযমানো। তত্থ কামং সংৰেদনগ্গহণেনেৰ পীতিযা সক্কচ্চং ৰিদিতভাৰো বোধিতো হোতি, যেহি পন পকারেহি তস্সা সংৰেদনং ইচ্ছিতং, তং দস্সেতুং পটি-সদ্দগ্গহণং ‘‘পটি পটি সংৰেদীতি পটিসংৰেদী’’তি। তেনাহ ‘‘দ্ৰীহাকারেহী’’তিআদি।

    Visuṃ kammaṭṭhānabhāvanānayo nāma natthīti paṭhamacatukkavasena adhigatajjhānassa vedanācittadhammānupassanāvasena desitattā vuttaṃ. Tesanti tiṇṇaṃ catukkānaṃ. Pītippaṭisaṃvedīti pītiyā paṭi paṭi sammadeva vedanasīlo, tassā vā paṭi paṭi sammadeva vedo etassa atthi, taṃ vā paṭi paṭi sammadeva vedayamāno. Tattha kāmaṃ saṃvedanaggahaṇeneva pītiyā sakkaccaṃ viditabhāvo bodhito hoti, yehi pana pakārehi tassā saṃvedanaṃ icchitaṃ, taṃ dassetuṃ paṭi-saddaggahaṇaṃ ‘‘paṭi paṭi saṃvedīti paṭisaṃvedī’’ti. Tenāha ‘‘dvīhākārehī’’tiādi.

    তত্থ কথং আরম্মণতো পীতি পটিসংৰিদিতা হোতীতি পুচ্ছাৰচনং। সপ্পীতিকে দ্ৰে ঝানে সমাপজ্জতী’’তি পীতিসহগতানি দ্ৰে পঠমদুতিযজ্ঝানানি পটিপাটিযা সমাপজ্জতি। তস্সাতি তেন। ‘‘পটিসংৰিদিতা’’তি হি পদং অপেক্খিত্ৰা কত্তুঅত্থে এতং সামিৰচনং। সমাপত্তিক্খণেতি সমাপন্নক্খণে। ঝানপটিলাভেনাতি ঝানেন সমঙ্গিভাৰেন। আরম্মণতোতি আরম্মণমুখেন, তদারম্মণজ্ঝানপরিযাপন্না পীতি পটিসংৰিদিতা হোতি আরম্মণস্স পটিসংৰিদিতত্তা। কিং ৰুত্তং হোতি? যথা নাম সপ্পপরিযেসনং চরন্তেন তস্স আসযে পটিসংৰিদিতে সোপি পটিসংৰিদিতো এৰ হোতি মন্তাগদবলেন তস্স গহণস্স সুকরত্তা, এৰং পীতিযা আসযভূতে আরম্মণে পটিসংৰিদিতে সা পীতি পটিসংৰিদিতা এৰ হোতি সলক্খণতো সামঞ্ঞলক্খণতো চ তস্সা গহণস্স সুকরত্তাতি।

    Tattha kathaṃ ārammaṇato pīti paṭisaṃviditā hotīti pucchāvacanaṃ. Sappītike dve jhāne samāpajjatī’’ti pītisahagatāni dve paṭhamadutiyajjhānāni paṭipāṭiyā samāpajjati. Tassāti tena. ‘‘Paṭisaṃviditā’’ti hi padaṃ apekkhitvā kattuatthe etaṃ sāmivacanaṃ. Samāpattikkhaṇeti samāpannakkhaṇe. Jhānapaṭilābhenāti jhānena samaṅgibhāvena. Ārammaṇatoti ārammaṇamukhena, tadārammaṇajjhānapariyāpannā pīti paṭisaṃviditā hoti ārammaṇassa paṭisaṃviditattā. Kiṃ vuttaṃ hoti? Yathā nāma sappapariyesanaṃ carantena tassa āsaye paṭisaṃvidite sopi paṭisaṃvidito eva hoti mantāgadabalena tassa gahaṇassa sukarattā, evaṃ pītiyā āsayabhūte ārammaṇe paṭisaṃvidite sā pīti paṭisaṃviditā eva hoti salakkhaṇato sāmaññalakkhaṇato ca tassā gahaṇassa sukarattāti.

    কথং অসম্মোহতো পীতি পটিসংৰিদিতা হোতীতি আনেত্ৰা সম্বন্ধিতব্বং। ৰিপস্সনাক্খণেতি ৰিপস্সনাপঞ্ঞায তিক্খৰিসদপ্পৰত্তায ৰিসযতো দস্সনক্খণে। লক্খণপটিৰেধেনাতি পীতিযা সলক্খণস্স সামঞ্ঞলক্খণস্স চ পটিৰিজ্ঝনেন। যঞ্হি যস্স ৰিসেসতো সামঞ্ঞতো চ লক্খণং, তস্মিং ৰিদিতে সো যাথাৰতো ৰিদিতো এৰ হোতি। তেনাহ – ‘‘অসম্মোহতো পীতি পটিসংৰিদিতা হোতী’’তি।

    Kathaṃ asammohato pīti paṭisaṃviditā hotīti ānetvā sambandhitabbaṃ. Vipassanākkhaṇeti vipassanāpaññāya tikkhavisadappavattāya visayato dassanakkhaṇe. Lakkhaṇapaṭivedhenāti pītiyā salakkhaṇassa sāmaññalakkhaṇassa ca paṭivijjhanena. Yañhi yassa visesato sāmaññato ca lakkhaṇaṃ, tasmiṃ vidite so yāthāvato vidito eva hoti. Tenāha – ‘‘asammohato pīti paṭisaṃviditā hotī’’ti.

    ইদানি তমত্থং পাল়িযা এৰ ৰিভাৰেতুং ‘‘ৰুত্তঞ্হেত’’ন্তিআদিমাহ। তত্থ দীঘংঅস্সাসৰসেনাতিআদীসু যং ৰত্তব্বং, তং হেট্ঠা ৰুত্তমেৰ। তত্থ পন সতোকারিতাদস্সনৰসেন পাল়ি আগতা, ইধ পীতিপ্পটিসংৰিদিতাৰসেন। পীতিপ্পটিসংৰিদিতা চ অত্থতো ৰিভত্তা এৰ। অপিচ অযমেত্থ সঙ্খেপত্থো – দীঘংঅস্সাসৰসেনাতি দীঘস্স অস্সাসস্স আরম্মণভূতস্স ৰসেন পজানতো সা পীতি পটিসংৰিদিতা হোতীতি সম্বন্ধো। চিত্তস্স একগ্গতং অৰিক্খেপং পজানতোতি ঝানপরিযাপন্নং অৰিক্খেপোতি লদ্ধনামং চিত্তস্সেকগ্গতং তংসম্পযুত্তায পঞ্ঞায পজানতো। যথেৰ হি আরম্মণমুখেন পীতি পটিসংৰিদিতা হোতি, এৰং তংসম্পযুত্তধম্মাপি আরম্মণমুখেন পটিসংৰিদিতা এৰ হোন্তীতি। সতি উপট্ঠিতা হোতীতি দীঘংঅস্সাসৰসেন ঝানসম্পযুত্তা সতি তস্স আরম্মণে উপট্ঠিতা আরম্মণমুখেন ঝানেপি উপট্ঠিতা নাম হোতি। তায সতিযাতি এৰং উপট্ঠিতায তায সতিযা যথাৰুত্তেন তেন ঞাণেন সুপ্পটিৰিদিতত্তা আরম্মণস্স তস্স ৰসেন তদারম্মণা সা পীতি পটিসংৰিদিতা হোতিদীঘংপস্সাসৰসেনাতিআদীসুপি ইমিনাৰ নযেন অত্থো ৰেদিতব্বো।

    Idāni tamatthaṃ pāḷiyā eva vibhāvetuṃ ‘‘vuttañheta’’ntiādimāha. Tattha dīghaṃassāsavasenātiādīsu yaṃ vattabbaṃ, taṃ heṭṭhā vuttameva. Tattha pana satokāritādassanavasena pāḷi āgatā, idha pītippaṭisaṃviditāvasena. Pītippaṭisaṃviditā ca atthato vibhattā eva. Apica ayamettha saṅkhepattho – dīghaṃassāsavasenāti dīghassa assāsassa ārammaṇabhūtassa vasena pajānato sā pīti paṭisaṃviditā hotīti sambandho. Cittassa ekaggataṃ avikkhepaṃ pajānatoti jhānapariyāpannaṃ avikkhepoti laddhanāmaṃ cittassekaggataṃ taṃsampayuttāya paññāya pajānato. Yatheva hi ārammaṇamukhena pīti paṭisaṃviditā hoti, evaṃ taṃsampayuttadhammāpi ārammaṇamukhena paṭisaṃviditā eva hontīti. Sati upaṭṭhitā hotīti dīghaṃassāsavasena jhānasampayuttā sati tassa ārammaṇe upaṭṭhitā ārammaṇamukhena jhānepi upaṭṭhitā nāma hoti. Tāya satiyāti evaṃ upaṭṭhitāya tāya satiyā yathāvuttena tena ñāṇena suppaṭividitattā ārammaṇassa tassa vasena tadārammaṇā sā pīti paṭisaṃviditā hoti. Dīghaṃpassāsavasenātiādīsupi imināva nayena attho veditabbo.

    এৰং পঠমচতুক্কৰসেন দস্সিতং পীতিপ্পটিসংৰেদনং আরম্মণতো অসম্মোহতো চ ৰিভাগসো দস্সেতুং ‘‘আৰজ্জতো’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ আৰজ্জতোতি ঝানং আৰজ্জেন্তস্স। সা পীতীতি সা ঝানপরিযাপন্না পীতি। জানতোতি সমাপন্নক্খণে আরম্মণমুখেন জানতো। তস্স সা পীতি পটিসংৰিদিতা হোতীতি সম্বন্ধো। পস্সতোতি দস্সনভূতেন ঞাণেন ঝানতো ৰুট্ঠায পস্সন্তস্স। পচ্চৰেক্খতোতি ঝানং পচ্চৰেক্খন্তস্স। চিত্তং অধিট্ঠহতোতি ‘‘এত্তকং ৰেলং ঝানসমঙ্গী ভৰিস্সামী’’তি ঝানচিত্তং অধিট্ঠহন্তস্স। এৰং পঞ্চন্নং ৰসীভাৰানং ৰসেন ঝানস্স পজাননমুখেন আরম্মণতো পীতিযা পটিসংৰেদনা দস্সিতা।

    Evaṃ paṭhamacatukkavasena dassitaṃ pītippaṭisaṃvedanaṃ ārammaṇato asammohato ca vibhāgaso dassetuṃ ‘‘āvajjato’’tiādi vuttaṃ. Tattha āvajjatoti jhānaṃ āvajjentassa. Sā pītīti sā jhānapariyāpannā pīti. Jānatoti samāpannakkhaṇe ārammaṇamukhena jānato. Tassa sā pīti paṭisaṃviditā hotīti sambandho. Passatoti dassanabhūtena ñāṇena jhānato vuṭṭhāya passantassa. Paccavekkhatoti jhānaṃ paccavekkhantassa. Cittaṃ adhiṭṭhahatoti ‘‘ettakaṃ velaṃ jhānasamaṅgī bhavissāmī’’ti jhānacittaṃ adhiṭṭhahantassa. Evaṃ pañcannaṃ vasībhāvānaṃ vasena jhānassa pajānanamukhena ārammaṇato pītiyā paṭisaṃvedanā dassitā.

    ইদানি যেহি ধম্মেহি ঝানং ৰিপস্সনা চ সিজ্ঝন্তি, তেসং ঝানপরিযাপন্নানং ৰিপস্সনামগ্গপরিযাপন্নানঞ্চ সদ্ধাদীনং ৰসেন পীতিপ্পটিসংৰেদনং দস্সেতুং ‘‘সদ্ধায অধিমুচ্চতো’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ অধিমুচ্চতোতি সদ্দহন্তস্স, সমথৰিপস্সনাৰসেনাতি অধিপ্পাযো। ৰীরিযং পগ্গণ্হতোতিআদীসুপি এসেৰ নযো। অভিঞ্ঞেয্যন্তি অভিৰিসিট্ঠায পঞ্ঞায জানিতব্বং। অভিজানতোতি ৰিপস্সনাপঞ্ঞাপুব্বঙ্গমায মগ্গপঞ্ঞায জানতো। পরিঞ্ঞেয্যন্তি দুক্খসচ্চং তীরণপরিঞ্ঞায মগ্গপঞ্ঞায চ পরিজানতো। পহাতব্বন্তি সমুদযসচ্চং পহানপরিঞ্ঞায মগ্গপঞ্ঞায চ পজহতোভাৰযতো সচ্ছিকরোতো ভাৰেতব্বং মগ্গসচ্চং, সচ্ছিকাতব্বং নিরোধসচ্চং। কেচি পনেত্থ পীতিযা এৰ ৰসেন অভিঞ্ঞেয্যাদীনি উদ্ধরন্তি, তং অযুত্তং ঝানাদিসমুদাযং উদ্ধরিত্ৰা ততো পীতিযা নিদ্ধারণস্স অধিপ্পেতত্তা।

    Idāni yehi dhammehi jhānaṃ vipassanā ca sijjhanti, tesaṃ jhānapariyāpannānaṃ vipassanāmaggapariyāpannānañca saddhādīnaṃ vasena pītippaṭisaṃvedanaṃ dassetuṃ ‘‘saddhāya adhimuccato’’tiādi vuttaṃ. Tattha adhimuccatoti saddahantassa, samathavipassanāvasenāti adhippāyo. Vīriyaṃ paggaṇhatotiādīsupi eseva nayo. Abhiññeyyanti abhivisiṭṭhāya paññāya jānitabbaṃ. Abhijānatoti vipassanāpaññāpubbaṅgamāya maggapaññāya jānato. Pariññeyyanti dukkhasaccaṃ tīraṇapariññāya maggapaññāya ca parijānato. Pahātabbanti samudayasaccaṃ pahānapariññāya maggapaññāya ca pajahato. Bhāvayato sacchikaroto bhāvetabbaṃ maggasaccaṃ, sacchikātabbaṃ nirodhasaccaṃ. Keci panettha pītiyā eva vasena abhiññeyyādīni uddharanti, taṃ ayuttaṃ jhānādisamudāyaṃ uddharitvā tato pītiyā niddhāraṇassa adhippetattā.

    এত্থ চ ‘‘দীঘংঅস্সাসৰসেনা’’তিআদিনা পঠমচতুক্কৰসেন আরম্মণতো পীতিপ্পটিসংৰেদনং ৰুত্তং, তথা ‘‘আৰজ্জতো’’তিআদীহি পঞ্চহি পদেহি। ‘‘অভিঞ্ঞেয্যং অভিজানতো’’তিআদীহি পন অসম্মোহতো, ‘‘সদ্ধায অধিমুচ্চতো’’তিআদীহি উভযথাপি সঙ্খেপতো সমথৰসেন আরম্মণতো ৰিপস্সনাৰসেন অসম্মোহতো পীতিপ্পটিসংৰেদনং ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং। কস্মা পনেত্থ ৰেদনানুপস্সনাযং পীতিসীসেন ৰেদনা গহিতা, ন সরূপতো এৰাতি? ভূমিৰিভাগাদিৰসেন ৰেদনং ভিন্দিত্ৰা চতুধা ৰেদনানুপস্সনং দস্সেতুং। অপিচ ৰেদনাকম্মট্ঠানং দস্সেন্তো ভগৰা পীতিযা ওল়ারিকত্তা তংসম্পযুত্তসুখং সুখগ্গহণত্থং পীতিসীসেন দস্সেতি।

    Ettha ca ‘‘dīghaṃassāsavasenā’’tiādinā paṭhamacatukkavasena ārammaṇato pītippaṭisaṃvedanaṃ vuttaṃ, tathā ‘‘āvajjato’’tiādīhi pañcahi padehi. ‘‘Abhiññeyyaṃ abhijānato’’tiādīhi pana asammohato, ‘‘saddhāya adhimuccato’’tiādīhi ubhayathāpi saṅkhepato samathavasena ārammaṇato vipassanāvasena asammohato pītippaṭisaṃvedanaṃ vuttanti daṭṭhabbaṃ. Kasmā panettha vedanānupassanāyaṃ pītisīsena vedanā gahitā, na sarūpato evāti? Bhūmivibhāgādivasena vedanaṃ bhinditvā catudhā vedanānupassanaṃ dassetuṃ. Apica vedanākammaṭṭhānaṃ dassento bhagavā pītiyā oḷārikattā taṃsampayuttasukhaṃ sukhaggahaṇatthaṃ pītisīsena dasseti.

    এতেনেৰ নযেন অৰসেসপদানীতি সুখপ্পটিসংৰেদী চিত্তসঙ্খারপ্পটিসংৰেদীতি পদানি পীতিপ্পটিসংৰেদী-পদে আগতনযেনেৰ অত্থতো ৰেদিতব্বানি। সক্কা হি ‘‘দ্ৰীহাকারেহি সুখপ্পটিসংৰিদিতা হোতি, চিত্তসঙ্খারপ্পটিসংৰিদিতা হোতি আরম্মণতো’’তিআদিনা পীতিট্ঠানে সুখাদিপদানি পক্খিপিত্ৰা ‘‘সুখসহগতানি তীণি ঝানানি চত্তারি ৰা ঝানানি সমাপজ্জতী’’তিআদিনা অত্থং ৰিঞ্ঞাতুং। তেনাহ ‘‘তিণ্ণং ঝানানং ৰসেনা’’তিআদি। ৰেদনাদযোতি আদি-সদ্দেন সঞ্ঞা গহিতা। তেনাহ ‘‘দ্ৰে খন্ধা’’তি। ৰিপস্সনাভূমিদস্সনত্থন্তি পকিণ্ণকসঙ্খারসম্মসনৰসেন ৰিপস্সনায ভূমিদস্সনত্থং ‘‘সুখন্তি দ্ৰে সুখানী’’তিআদি ৰুত্তং সমথে কাযিকসুখাভাৰতো। সোতি সো পস্সম্ভনপরিযাযেন ৰুত্তো নিরোধো। ‘‘ইমস্স হি ভিক্খুনো অপরিগ্গহিতকালে’’তিআদিনা ৰিত্থারতো কাযসঙ্খারে ৰুত্তো, তস্মা তত্থ ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। তত্থ কাযসঙ্খারৰসেন আগতো, ইধ চিত্তসঙ্খারৰসেনাতি অযমেৰ ৰিসেসো।

    Eteneva nayena avasesapadānīti sukhappaṭisaṃvedī cittasaṅkhārappaṭisaṃvedīti padāni pītippaṭisaṃvedī-pade āgatanayeneva atthato veditabbāni. Sakkā hi ‘‘dvīhākārehi sukhappaṭisaṃviditā hoti, cittasaṅkhārappaṭisaṃviditā hoti ārammaṇato’’tiādinā pītiṭṭhāne sukhādipadāni pakkhipitvā ‘‘sukhasahagatāni tīṇi jhānāni cattāri vā jhānāni samāpajjatī’’tiādinā atthaṃ viññātuṃ. Tenāha ‘‘tiṇṇaṃ jhānānaṃ vasenā’’tiādi. Vedanādayoti ādi-saddena saññā gahitā. Tenāha ‘‘dve khandhā’’ti. Vipassanābhūmidassanatthanti pakiṇṇakasaṅkhārasammasanavasena vipassanāya bhūmidassanatthaṃ ‘‘sukhanti dve sukhānī’’tiādi vuttaṃ samathe kāyikasukhābhāvato. Soti so passambhanapariyāyena vutto nirodho. ‘‘Imassa hi bhikkhuno apariggahitakāle’’tiādinā vitthārato kāyasaṅkhāre vutto, tasmā tattha vuttanayeneva veditabbo. Tattha kāyasaṅkhāravasena āgato, idha cittasaṅkhāravasenāti ayameva viseso.

    এৰং চিত্তসঙ্খারস্স পস্সম্ভনং অতিদেসেন দস্সেত্ৰা যদঞ্ঞং ইমস্মিং চতুক্কে ৰত্তব্বং, তং দস্সেতুং ‘‘অপিচা’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ পীতিপদেতি ‘‘পীতিপ্পটিসংৰেদী’’তিআদিনা দেসিতকোট্ঠাসে। পীতিসীসেন ৰেদনা ৰুত্তাতি পীতিঅপদেসেন তংসম্পযুত্তা ৰেদনা ৰুত্তা, ন পীতীতি অধিপ্পাযো। তত্থ কারণং হেট্ঠা ৰুত্তমেৰ। দ্ৰীসু চিত্তসঙ্খারপদেসূতি ‘‘চিত্তসঙ্খারপ্পটিসংৰেদী পস্সম্ভযং চিত্তসঙ্খার’’ন্তি চিত্তসঙ্খারপটিসংযুত্তেসু দ্ৰীসু পদেসু। ‘‘ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপ’’ন্তি ৰচনতো চিত্তেন পটিবদ্ধাতি চিত্তপটিবদ্ধা। ততো এৰ কামং চিত্তেন সঙ্খরীযন্তীতি চিত্তসঙ্খারা, সঞ্ঞাৰেদনাদযো, ইধ পন উপলক্খণমত্তং, সঞ্ঞাৰেদনাৰ অধিপ্পেতাতি আহ ‘‘সঞ্ঞাসম্পযুত্তা ৰেদনা’’তি।

    Evaṃ cittasaṅkhārassa passambhanaṃ atidesena dassetvā yadaññaṃ imasmiṃ catukke vattabbaṃ, taṃ dassetuṃ ‘‘apicā’’tiādi vuttaṃ. Tattha pītipadeti ‘‘pītippaṭisaṃvedī’’tiādinā desitakoṭṭhāse. Pītisīsena vedanā vuttāti pītiapadesena taṃsampayuttā vedanā vuttā, na pītīti adhippāyo. Tattha kāraṇaṃ heṭṭhā vuttameva. Dvīsu cittasaṅkhārapadesūti ‘‘cittasaṅkhārappaṭisaṃvedī passambhayaṃ cittasaṅkhāra’’nti cittasaṅkhārapaṭisaṃyuttesu dvīsu padesu. ‘‘Viññāṇapaccayā nāmarūpa’’nti vacanato cittena paṭibaddhāti cittapaṭibaddhā. Tato eva kāmaṃ cittena saṅkharīyantīti cittasaṅkhārā, saññāvedanādayo, idha pana upalakkhaṇamattaṃ, saññāvedanāva adhippetāti āha ‘‘saññāsampayuttā vedanā’’ti.

    চিত্তপ্পটিসংৰেদীতি এত্থ দ্ৰীহাকারেহি চিত্তপটিসংৰিদিতা হোতি আরম্মণতো অসম্মোহতো চ। কথং আরম্মণতো? চত্তারি ঝানানি সমাপজ্জতি, তস্স সমাপত্তিক্খণে ঝানপটিলাভেনাতিআদিনা ৰুত্তনযানুসারেন সব্বং সুৰিঞ্ঞেয্যন্তি আহ – ‘‘চতুন্নং ঝানানং ৰসেন চিত্তপটিসংৰিদিতা ৰেদিতব্বা’’তি। চিত্তং মোদেন্তোতি ঝানসম্পযুত্তং চিত্তং সম্পযুত্তায পীতিযা মোদযমানো, তং ৰা পীতিং আরম্মণং কত্ৰা পৰত্তং ৰিপস্সনাচিত্তং তায এৰ আরম্মণভূতায পীতিযামোদযমানো। পমোদেন্তোতিআদীনি পদানি তস্সেৰ ৰেৰচনানি পীতিপরিযাযভাৰতো।

    Cittappaṭisaṃvedīti ettha dvīhākārehi cittapaṭisaṃviditā hoti ārammaṇato asammohato ca. Kathaṃ ārammaṇato? Cattāri jhānāni samāpajjati, tassa samāpattikkhaṇe jhānapaṭilābhenātiādinā vuttanayānusārena sabbaṃ suviññeyyanti āha – ‘‘catunnaṃ jhānānaṃ vasena cittapaṭisaṃviditā veditabbā’’ti. Cittaṃ modentoti jhānasampayuttaṃ cittaṃ sampayuttāya pītiyā modayamāno, taṃ vā pītiṃ ārammaṇaṃ katvā pavattaṃ vipassanācittaṃ tāya eva ārammaṇabhūtāya pītiyāmodayamāno. Pamodentotiādīni padāni tasseva vevacanāni pītipariyāyabhāvato.

    সম্পযুত্তায পীতিযা চিত্তং আমোদেতীতি ঝানচিত্তসম্পযুত্তায পীতিসম্বোজ্ঝঙ্গভূতায ওদগ্যলক্খণায ঝানপীতিযা তমেৰ ঝানচিত্তং সহজাতাদিপচ্চযৰসেন চেৰ ঝানপচ্চযৰসেন চ পরিব্রূহেন্তো হট্ঠপ্পহট্ঠাকারং পাপেন্তো আমোদেতি পমোদেতি চ। আরম্মণং কত্ৰাতি উল়ারং ঝানসম্পযুত্তং পীতিং আরম্মণং কত্ৰা পৰত্তমানং ৰিপস্সনাচিত্তং তায এৰ আরম্মণভূতায পীতিযা যোগাৰচরো হট্ঠপ্পহট্ঠাকারং পাপেন্তো ‘‘আমোদেতি পমোদেতী’’তি ৰুচ্চতি।

    Sampayuttāya pītiyā cittaṃ āmodetīti jhānacittasampayuttāya pītisambojjhaṅgabhūtāya odagyalakkhaṇāya jhānapītiyā tameva jhānacittaṃ sahajātādipaccayavasena ceva jhānapaccayavasena ca paribrūhento haṭṭhappahaṭṭhākāraṃ pāpento āmodeti pamodeti ca. Ārammaṇaṃ katvāti uḷāraṃ jhānasampayuttaṃ pītiṃ ārammaṇaṃ katvā pavattamānaṃ vipassanācittaṃ tāya eva ārammaṇabhūtāya pītiyā yogāvacaro haṭṭhappahaṭṭhākāraṃ pāpento ‘‘āmodeti pamodetī’’ti vuccati.

    সমং ঠপেন্তোতি যথা ঈসকম্পি লীনপক্খং উদ্ধচ্চপক্খঞ্চ অনুপগ্গম্ম অনোনতং অনুন্নতং যথা ইন্দ্রিযানং সমত্তপটিপত্তিযা অৰিসমং, সমাধিস্স ৰা উক্কংসগমনেন আনেঞ্জপ্পত্তিযা সম্মদেৰ ঠিতং হোতি, এৰং অপ্পনাৰসেন ঠপেন্তো। লক্খণপ্পটিৰেধেনাতি অনিচ্চাদিকস্স লক্খণস্স পটি পটি ৰিজ্ঝনেন খণে খণে অৰবোধেন। খণিকচিত্তেকগ্গতাতি খণমত্তট্ঠিতিকো সমাধি। সোপি হি আরম্মণে নিরন্তরং একাকারেন পৰত্তমানো পটিপক্খেন অনভিভূতো অপ্পিতো ৰিয চিত্তং নিচ্চলং ঠপেতি। তেন ৰুত্তং ‘‘এৰং উপ্পন্নাযা’’তিআদি।

    Samaṃṭhapentoti yathā īsakampi līnapakkhaṃ uddhaccapakkhañca anupaggamma anonataṃ anunnataṃ yathā indriyānaṃ samattapaṭipattiyā avisamaṃ, samādhissa vā ukkaṃsagamanena āneñjappattiyā sammadeva ṭhitaṃ hoti, evaṃ appanāvasena ṭhapento. Lakkhaṇappaṭivedhenāti aniccādikassa lakkhaṇassa paṭi paṭi vijjhanena khaṇe khaṇe avabodhena. Khaṇikacittekaggatāti khaṇamattaṭṭhitiko samādhi. Sopi hi ārammaṇe nirantaraṃ ekākārena pavattamāno paṭipakkhena anabhibhūto appito viya cittaṃ niccalaṃ ṭhapeti. Tena vuttaṃ ‘‘evaṃ uppannāyā’’tiādi.

    মোচেন্তোতি ৰিক্খম্ভনৰিমুত্তিৰসেন ৰিৰেচেন্তো ৰিসুং করোন্তো, নীৰরণানি পজহন্তোতি অত্থো। ৰিপস্সনাক্খণেতি ভঙ্গানুপস্সনাক্খণে। ভঙ্গো হি নাম অনিচ্চতায পরমা কোটি, তস্মা তায ভঙ্গানুপস্সকো যোগাৰচরো চিত্তমুখেন সব্বং সঙ্খারগতং অনিচ্চতো পস্সতি, নো নিচ্চতো, অনিচ্চস্স দুক্খত্তা দুক্খস্স চ অনত্তত্তা তদেৰ দুক্খতো অনুপস্সতি, নো সুখতো, অনত্ততো অনুপস্সতি, নো অত্ততো। যস্মা পন যং অনিচ্চং দুক্খং অনত্তা, ন তং অভিনন্দিতব্বং, যঞ্চ ন অভিনন্দিতব্বং, ন তং রঞ্জিতব্বং, তস্মা ভঙ্গদস্সনানুসারেন ‘‘অনিচ্চং দুক্খং অনত্তা’’তি সঙ্খারগতে দিট্ঠে তস্মিং নিব্বিন্দতি, নো নন্দতি, ৰিরজ্জতি, নো রজ্জতি, সো এৰং নিব্বিন্দন্তো ৰিরজ্জন্তো লোকিযেনেৰ তাৰ ঞাণেন রাগং নিরোধেতি নো সমুদেতি, নাস্স সমুদযং করোতীতি অত্থো। অথ ৰা সো এৰং ৰিরত্তো যথা দিট্ঠং সঙ্খারগতং, তং তথা দিট্ঠং অত্তনো ঞাণেন নিরোধেতি নো সমুদেতি, নিরোধমেৰস্স মনসি করোতি, নো সমুদযন্তি অত্থো, সো এৰং পটিপন্নো পটিনিস্সজ্জতি, নো আদিযতীতি ৰুত্তং হোতি। অযঞ্হি অনিচ্চাদিঅনুপস্সনা সদ্ধিং খন্ধাভিসঙ্খারেহি কিলেসানং পরিচ্চজনতো সঙ্খতদোসদস্সনেন তব্বিপরীতে নিব্বানে তন্নিন্নতায পক্খন্দনতো চ পরিচ্চাগপটিনিস্সগ্গো চেৰ পক্খন্দনপটিনিস্সগ্গো চাতি ৰুচ্চতি। তস্মা তায সমন্নাগতো যোগাৰচরো ৰুত্তনযেন কিলেসে চ পরিচ্চজতি, নিব্বানে চ পক্খন্দতি। তেন ৰুত্তং ‘‘সো ৰিপস্সনাক্খণে অনিচ্চানুপস্সনায নিচ্চসঞ্ঞাতো চিত্তং মোচেন্তো ৰিমোচেন্তো…পে॰… পটিনিস্সগ্গানুপস্সনায আদানতো চিত্তং মোচেন্তো ৰিমোচেন্তো অস্সসতি চেৰ পস্সসতি চা’’তি।

    Mocentoti vikkhambhanavimuttivasena vivecento visuṃ karonto, nīvaraṇāni pajahantoti attho. Vipassanākkhaṇeti bhaṅgānupassanākkhaṇe. Bhaṅgo hi nāma aniccatāya paramā koṭi, tasmā tāya bhaṅgānupassako yogāvacaro cittamukhena sabbaṃ saṅkhāragataṃ aniccato passati, no niccato, aniccassa dukkhattā dukkhassa ca anattattā tadeva dukkhato anupassati, no sukhato, anattato anupassati, no attato. Yasmā pana yaṃ aniccaṃ dukkhaṃ anattā, na taṃ abhinanditabbaṃ, yañca na abhinanditabbaṃ, na taṃ rañjitabbaṃ, tasmā bhaṅgadassanānusārena ‘‘aniccaṃ dukkhaṃ anattā’’ti saṅkhāragate diṭṭhe tasmiṃ nibbindati, no nandati, virajjati, no rajjati, so evaṃ nibbindanto virajjanto lokiyeneva tāva ñāṇena rāgaṃ nirodheti no samudeti, nāssa samudayaṃ karotīti attho. Atha vā so evaṃ viratto yathā diṭṭhaṃ saṅkhāragataṃ, taṃ tathā diṭṭhaṃ attano ñāṇena nirodheti no samudeti, nirodhamevassa manasi karoti, no samudayanti attho, so evaṃ paṭipanno paṭinissajjati, no ādiyatīti vuttaṃ hoti. Ayañhi aniccādianupassanā saddhiṃ khandhābhisaṅkhārehi kilesānaṃ pariccajanato saṅkhatadosadassanena tabbiparīte nibbāne tanninnatāya pakkhandanato ca pariccāgapaṭinissaggo ceva pakkhandanapaṭinissaggoti vuccati. Tasmā tāya samannāgato yogāvacaro vuttanayena kilese ca pariccajati, nibbāne ca pakkhandati. Tena vuttaṃ ‘‘so vipassanākkhaṇe aniccānupassanāya niccasaññāto cittaṃ mocento vimocento…pe… paṭinissaggānupassanāya ādānato cittaṃ mocento vimocento assasati ceva passasati cā’’ti.

    তত্থ অনিচ্চস্স, অনিচ্চন্তি ৰা অনুপস্সনা অনিচ্চানুপস্সনা। তেভূমকধম্মানং অনিচ্চতং গহেত্ৰা পৰত্তায ৰিপস্সনায এতং নামং। নিচ্চসঞ্ঞাতোতি সঙ্খতধম্মে ‘‘নিচ্চা সস্সতা’’তি পৰত্তায মিচ্ছাসঞ্ঞায। সঞ্ঞাসীসেন চিত্তদিট্ঠীনম্পি গহণং দট্ঠব্বং। এস নযো সুখসঞ্ঞাদীসুপি। নিব্বিদানুপস্সনাযাতি সঙ্খারেসু নিব্বিন্দনাকারেন পৰত্তায অনুপস্সনায । নন্দিতোতি সপ্পীতিকতণ্হাতো। ৰিরাগানুপস্সনাযাতি তথা ৰিরজ্জনাকারেন পৰত্তায অনুপস্সনায। তেন ৰুত্তং ‘‘রাগতো মোচেন্তো’’তি। নিরোধানুপস্সনাযাতি সঙ্খারানং নিরোধস্স অনুপস্সনায। যথা সঙ্খারা নিরুজ্ঝন্তিযেৰ আযতিং পুনব্ভৰৰসেন নুপ্পজ্জন্তি, এৰং ৰা অনুপস্সনা নিরোধানুপস্সনা। মুঞ্চিতুকম্যতা হি অযং বলপ্পত্তা। তেনাহ ‘‘সমুদযতো মোচেন্তো’’তি। পটিনিস্সজ্জনাকারেন পৰত্তা অনুপস্সনা পটিনিস্সগ্গানুপস্সনাআদানতোতি নিচ্চাদিৰসেন গহণতো, পটিসন্ধিগ্গহণতো ৰাতি এৰমেত্থ অত্থো দট্ঠব্বো।

    Tattha aniccassa, aniccanti vā anupassanā aniccānupassanā. Tebhūmakadhammānaṃ aniccataṃ gahetvā pavattāya vipassanāya etaṃ nāmaṃ. Niccasaññātoti saṅkhatadhamme ‘‘niccā sassatā’’ti pavattāya micchāsaññāya. Saññāsīsena cittadiṭṭhīnampi gahaṇaṃ daṭṭhabbaṃ. Esa nayo sukhasaññādīsupi. Nibbidānupassanāyāti saṅkhāresu nibbindanākārena pavattāya anupassanāya . Nanditoti sappītikataṇhāto. Virāgānupassanāyāti tathā virajjanākārena pavattāya anupassanāya. Tena vuttaṃ ‘‘rāgato mocento’’ti. Nirodhānupassanāyāti saṅkhārānaṃ nirodhassa anupassanāya. Yathā saṅkhārā nirujjhantiyeva āyatiṃ punabbhavavasena nuppajjanti, evaṃ vā anupassanā nirodhānupassanā. Muñcitukamyatā hi ayaṃ balappattā. Tenāha ‘‘samudayato mocento’’ti. Paṭinissajjanākārena pavattā anupassanā paṭinissaggānupassanā. Ādānatoti niccādivasena gahaṇato, paṭisandhiggahaṇato vāti evamettha attho daṭṭhabbo.

    অনিচ্চন্তি অনুপস্সী, অনিচ্চস্স ৰা অনুপস্সনসীলো অনিচ্চানুপস্সীতি এত্থ কিং পন তং অনিচ্চং, কথং ৰা অনিচ্চং, কা ৰা অনিচ্চানুপস্সনা, কস্স ৰা অনিচ্চানুপস্সনাতি চতুক্কং ৰিভাৰেতব্বন্তি তং দস্সেন্তো ‘‘অনিচ্চং ৰেদিতব্ব’’ন্তিআদিমাহ। তত্থ নিচ্চং নাম ধুৰং সস্সতং যথা তং নিব্বানং, ন নিচ্চন্তি অনিচ্চং, উদযব্বযৰন্তং, অত্থতো সঙ্খতা ধম্মাতি আহ অনিচ্চন্তি পঞ্চক্খন্ধা। কস্মা? উপ্পাদৰযঞ্ঞথত্তভাৰাতি, উপ্পাদৰযঞ্ঞথত্তসব্ভাৰাতি অত্থো। তত্থ সঙ্খতধম্মানং হেতুপচ্চযেহি উপ্পজ্জনং অহুত্ৰা সম্ভৰো অত্তলাভো উপ্পাদো, উপ্পন্নানং তেসং খণনিরোধো ৰিনাসো ৰযো, জরায অঞ্ঞথাভাৰো অঞ্ঞথত্তং। যথা হি উপ্পাদাৰত্থায ভিন্নায ভঙ্গাৰত্থাযং ৰত্থুভেদো নত্থি, এৰং ঠিতিসঙ্খাতাযং ভঙ্গাভিমুখাৰত্থাযম্পি ৰত্থুভেদো নত্থি। যত্থ জরাৰোহারো, তস্মা একস্সপি ধম্মস্স জরা যুজ্জতি, যা খণিকজরাতি ৰুচ্চতি। একংসেন চ উপ্পাদভঙ্গাৰত্থাসু ৰত্থুনো অভেদো ইচ্ছিতব্বো, অঞ্ঞথা ‘‘অঞ্ঞো উপ্পজ্জতি, অঞ্ঞো ভিজ্জতী’’তি আপজ্জেয্য। তযিদং খণিকজরং সন্ধাযাহ ‘‘অঞ্ঞথত্ত’’ন্তি।

    Aniccanti anupassī, aniccassa vā anupassanasīlo aniccānupassīti ettha kiṃ pana taṃ aniccaṃ, kathaṃ vā aniccaṃ, kā vā aniccānupassanā, kassa vā aniccānupassanāti catukkaṃ vibhāvetabbanti taṃ dassento ‘‘aniccaṃ veditabba’’ntiādimāha. Tattha niccaṃ nāma dhuvaṃ sassataṃ yathā taṃ nibbānaṃ, na niccanti aniccaṃ, udayabbayavantaṃ, atthato saṅkhatā dhammāti āha aniccanti pañcakkhandhā. Kasmā? Uppādavayaññathattabhāvāti, uppādavayaññathattasabbhāvāti attho. Tattha saṅkhatadhammānaṃ hetupaccayehi uppajjanaṃ ahutvā sambhavo attalābho uppādo, uppannānaṃ tesaṃ khaṇanirodho vināso vayo, jarāya aññathābhāvo aññathattaṃ. Yathā hi uppādāvatthāya bhinnāya bhaṅgāvatthāyaṃ vatthubhedo natthi, evaṃ ṭhitisaṅkhātāyaṃ bhaṅgābhimukhāvatthāyampi vatthubhedo natthi. Yattha jarāvohāro, tasmā ekassapi dhammassa jarā yujjati, yā khaṇikajarāti vuccati. Ekaṃsena ca uppādabhaṅgāvatthāsu vatthuno abhedo icchitabbo, aññathā ‘‘añño uppajjati, añño bhijjatī’’ti āpajjeyya. Tayidaṃ khaṇikajaraṃ sandhāyāha ‘‘aññathatta’’nti.

    যস্স লক্খণত্তযস্স ভাৰা খন্ধেসু অনিচ্চসমঞ্ঞা, তস্মিং লক্খণত্তযে অনিচ্চতা সমঞ্ঞাতি ‘‘অনিচ্চতাতি তেসংযেৰ উপ্পাদৰযঞ্ঞথত্ত’’ন্তি ৰত্ৰা ৰিসেসতো ধম্মানং খণিকনিরোধে অনিচ্চতাৰোহারোতি দস্সেন্তো ‘‘হুত্ৰা অভাৰো ৰা’’তিআদিমাহ। তত্থ উপ্পাদপুব্বকত্তা অভাৰস্স হুত্ৰা-গহণং। তেন পাকটভাৰপুব্বকত্তং ৰিনাসভাৰস্স দস্সেতি। তেনেৰাকারেনাতি নিব্বত্তনাকারেন। খণভঙ্গেনাতি খণিকনিরোধেন। তস্সা অনিচ্চতাযাতি খণিকভঙ্গসঙ্খাতায অনিচ্চতায। তায অনুপস্সনাযাতি যথাৰুত্তায অনিচ্চানুপস্সনায। সমন্নাগতোতি সমঙ্গিভূতো যোগাৰচরো।

    Yassa lakkhaṇattayassa bhāvā khandhesu aniccasamaññā, tasmiṃ lakkhaṇattaye aniccatā samaññāti ‘‘aniccatāti tesaṃyeva uppādavayaññathatta’’nti vatvā visesato dhammānaṃ khaṇikanirodhe aniccatāvohāroti dassento ‘‘hutvā abhāvo vā’’tiādimāha. Tattha uppādapubbakattā abhāvassa hutvā-gahaṇaṃ. Tena pākaṭabhāvapubbakattaṃ vināsabhāvassa dasseti. Tenevākārenāti nibbattanākārena. Khaṇabhaṅgenāti khaṇikanirodhena. Tassā aniccatāyāti khaṇikabhaṅgasaṅkhātāya aniccatāya. Tāya anupassanāyāti yathāvuttāya aniccānupassanāya. Samannāgatoti samaṅgibhūto yogāvacaro.

    খযোতি সঙ্খারানং ৰিনাসো। ৰিরজ্জনং তেসংযেৰ ৰিলুজ্জনং ৰিরাগো, খযো এৰ ৰিরাগো খযৰিরাগো, খণিকনিরোধো। অচ্চন্তমেত্থ এতস্মিং অধিগতে সঙ্খারা ৰিরজ্জন্তি নিরুজ্ঝন্তীতি অচ্চন্তৰিরাগো, নিব্বানং। তেনাহ ‘‘খযৰিরাগোতি সঙ্খারানং খণভঙ্গো। অচ্চন্তৰিরাগোতি নিব্বান’’ন্তি। তদুভযদস্সনৰসেন পৰত্তাতি খযৰিরাগানুপস্সনাৰসেন ৰিপস্সনায, অচ্চন্তৰিরাগানুপস্সনাৰসেন মগ্গস্স পৰত্তি যোজেতব্বা। আরম্মণতো ৰা ৰিপস্সনায খযৰিরাগানুপস্সনাৰসেন পৰত্তি, তন্নিন্নভাৰতো অচ্চন্তৰিরাগানুপস্সনাৰসেন, মগ্গস্স পন অসম্মোহতো খযৰিরাগানুপস্সনাৰসেন, আরম্মণতো অচ্চন্তৰিরাগানুপস্সনাৰসেন পৰত্তি ৰেদিতব্বা। এসেৰ নযোতি ইমিনা যস্মা ৰিরাগানুপস্সীপদে ৰুত্তনযানুসারেন ‘‘দ্ৰে নিরোধা খযনিরোধো চ অচ্চন্তনিরোধো চা’’তি এৰমাদিঅত্থৰণ্ণনং অতিদিস্সতি, তস্মা ৰিরাগট্ঠানে নিরোধপদং পক্খিপিত্ৰা ‘‘খযো সঙ্খারানং ৰিনাসো’’তিআদিনা ইধ ৰুত্তনযেন তস্স অত্থৰণ্ণনা ৰেদিতব্বা।

    Khayoti saṅkhārānaṃ vināso. Virajjanaṃ tesaṃyeva vilujjanaṃ virāgo, khayo eva virāgo khayavirāgo, khaṇikanirodho. Accantamettha etasmiṃ adhigate saṅkhārā virajjanti nirujjhantīti accantavirāgo, nibbānaṃ. Tenāha ‘‘khayavirāgoti saṅkhārānaṃ khaṇabhaṅgo. Accantavirāgoti nibbāna’’nti. Tadubhayadassanavasena pavattāti khayavirāgānupassanāvasena vipassanāya, accantavirāgānupassanāvasena maggassa pavatti yojetabbā. Ārammaṇato vā vipassanāya khayavirāgānupassanāvasena pavatti, tanninnabhāvato accantavirāgānupassanāvasena, maggassa pana asammohato khayavirāgānupassanāvasena, ārammaṇato accantavirāgānupassanāvasena pavatti veditabbā. Eseva nayoti iminā yasmā virāgānupassīpade vuttanayānusārena ‘‘dve nirodhā khayanirodho ca accantanirodho cā’’ti evamādiatthavaṇṇanaṃ atidissati, tasmā virāgaṭṭhāne nirodhapadaṃ pakkhipitvā ‘‘khayo saṅkhārānaṃ vināso’’tiādinā idha vuttanayena tassa atthavaṇṇanā veditabbā.

    পটিনিস্সজ্জনং পহাতব্বস্স তদঙ্গৰসেন ৰা সমুচ্ছেদৰসেন ৰা পরিচ্চজনং পরিচ্চাগপটিনিস্সগ্গো। তথা সব্বুপধীনং পটিনিস্সগ্গভূতে ৰিসঙ্খারে অত্তনো নিস্সজ্জনং তন্নিন্নতায ৰা তদারম্মণতায ৰা তত্থ পক্খন্দনং পক্খন্দনপটিনিস্সগ্গোতদঙ্গৰসেনাতি এত্থ অনিচ্চানুপস্সনা তাৰ তদঙ্গপ্পহানৰসেন নিচ্চসঞ্ঞং পরিচ্চজতি, পরিচ্চজন্তী চ তস্সা তথা অপ্পৰত্তিযং যে ‘‘নিচ্চ’’ন্তি গহণৰসেন কিলেসা তম্মূলকা চ অভিসঙ্খারা তদুভযমূলকা চ ৰিপাকক্খন্ধা অনাগতে উপ্পজ্জেয্যুং, তে সব্বেপি অপ্পৰত্তিকরণৰসেন পরিচ্চজতি, তথা দুক্খসঞ্ঞাদযো। তেনাহ – ‘‘ৰিপস্সনা হি তদঙ্গৰসেন সদ্ধিং খন্ধাভিসঙ্খারেহি কিলেসে পরিচ্চজতী’’তি। সঙ্খতদোসদস্সনেনাতি সঙ্খতে তেভূমকসঙ্খারগতে অনিচ্চতাদিদোসদস্সনেন। নিচ্চাদিভাৰেন তব্বিপরীতেতন্নিন্নতাযাতি তদধিমুত্ততায। পক্খন্দতীতি অনুপৰিসতি অনুপৰিসন্তং ৰিয হোতি। সদ্ধিং খন্ধাভিসঙ্খারেহি কিলেসে পরিচ্চজতীতি মগ্গেন কিলেসেসু পরিচ্চত্তেসু অৰিপাকধম্মতাপাদনেন অভিসঙ্খারা তম্মূলকা চ খন্ধা অনুপ্পত্তিরহভাৰেন পরিচ্চত্তা নাম হোন্তীতি সব্বেপি তে মগ্গো পরিচ্চজতীতি ৰুত্তং। উভযন্তি ৰিপস্সনাঞাণং মগ্গঞাণঞ্চ। মগ্গঞাণম্পি হি গোত্রভুঞাণস্স অনু পচ্ছা নিব্বানদস্সনতো অনুপস্সনাতি ৰুচ্চতি।

    Paṭinissajjanaṃ pahātabbassa tadaṅgavasena vā samucchedavasena vā pariccajanaṃ pariccāgapaṭinissaggo. Tathā sabbupadhīnaṃ paṭinissaggabhūte visaṅkhāre attano nissajjanaṃ tanninnatāya vā tadārammaṇatāya vā tattha pakkhandanaṃ pakkhandanapaṭinissaggo. Tadaṅgavasenāti ettha aniccānupassanā tāva tadaṅgappahānavasena niccasaññaṃ pariccajati, pariccajantī ca tassā tathā appavattiyaṃ ye ‘‘nicca’’nti gahaṇavasena kilesā tammūlakā ca abhisaṅkhārā tadubhayamūlakā ca vipākakkhandhā anāgate uppajjeyyuṃ, te sabbepi appavattikaraṇavasena pariccajati, tathā dukkhasaññādayo. Tenāha – ‘‘vipassanā hi tadaṅgavasena saddhiṃ khandhābhisaṅkhārehi kilese pariccajatī’’ti. Saṅkhatadosadassanenāti saṅkhate tebhūmakasaṅkhāragate aniccatādidosadassanena. Niccādibhāvena tabbiparīte. Tanninnatāyāti tadadhimuttatāya. Pakkhandatīti anupavisati anupavisantaṃ viya hoti. Saddhiṃ khandhābhisaṅkhārehi kilese pariccajatīti maggena kilesesu pariccattesu avipākadhammatāpādanena abhisaṅkhārā tammūlakā ca khandhā anuppattirahabhāvena pariccattā nāma hontīti sabbepi te maggo pariccajatīti vuttaṃ. Ubhayanti vipassanāñāṇaṃ maggañāṇañca. Maggañāṇampi hi gotrabhuñāṇassa anu pacchā nibbānadassanato anupassanāti vuccati.

    ইদঞ্চ চতুত্থচতুক্কং সুদ্ধৰিপস্সনাৰসেনেৰ ৰুত্তং, পুরিমানি পন তীণি সমথৰিপস্সনাৰসেন। এৰং চতুন্নং চতুক্কানং ৰসেন সোল়সৰত্থুকায আনাপানস্সতিযা ভাৰনা ৰেদিতব্বা। এৰং সোল়সৰত্থুৰসেন চ অযং আনাপানস্সতি ভাৰিতা মহপ্ফলা হোতি মহানিসংসাতি ৰেদিতব্বা। ‘‘এৰং ভাৰিতো খো, ভিক্খৰে, আনাপানস্সতিসমাধী’’তিআদিনা পন সন্তভাৰাদিৰসেন মহানিসংসতা দস্সিতা। ৰিতক্কুপচ্ছেদসমত্থতাযপি চস্স মহানিসংসতা দট্ঠব্বা। অযঞ্হি সন্তপণীতঅসেচনকসুখৰিহারত্তা সমাধিঅন্তরাযকরানং ৰিতক্কানং ৰসেন ইতো চিতো চ চিত্তস্স ৰিধাৰনং উপচ্ছিন্দিত্ৰা আনাপানারম্মণাভিমুখমেৰ চিত্তং করোতি। তেনেৰ ৰুত্তং – ‘‘আনাপানস্সতি ভাৰেতব্বা ৰিতক্কুপচ্ছেদাযা’’তি (অ॰ নি॰ ৯.১; উদা॰ ৩১)। ৰিজ্জাৰিমুত্তিপারিপূরিযা মূলভাৰেনপি চস্সা মহানিসংসতা ৰেদিতব্বা। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা –

    Idañca catutthacatukkaṃ suddhavipassanāvaseneva vuttaṃ, purimāni pana tīṇi samathavipassanāvasena. Evaṃ catunnaṃ catukkānaṃ vasena soḷasavatthukāya ānāpānassatiyā bhāvanā veditabbā. Evaṃ soḷasavatthuvasena ca ayaṃ ānāpānassati bhāvitā mahapphalā hoti mahānisaṃsāti veditabbā. ‘‘Evaṃ bhāvito kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhī’’tiādinā pana santabhāvādivasena mahānisaṃsatā dassitā. Vitakkupacchedasamatthatāyapi cassa mahānisaṃsatā daṭṭhabbā. Ayañhi santapaṇītaasecanakasukhavihārattā samādhiantarāyakarānaṃ vitakkānaṃ vasena ito cito ca cittassa vidhāvanaṃ upacchinditvā ānāpānārammaṇābhimukhameva cittaṃ karoti. Teneva vuttaṃ – ‘‘ānāpānassati bhāvetabbā vitakkupacchedāyā’’ti (a. ni. 9.1; udā. 31). Vijjāvimuttipāripūriyā mūlabhāvenapi cassā mahānisaṃsatā veditabbā. Vuttañhetaṃ bhagavatā –

    ‘‘আনাপানস্সতি, ভিক্খৰে, ভাৰিতা বহুলীকতা চত্তারো সতিপট্ঠানে পরিপূরেতি, চত্তারো সতিপট্ঠানা ভাৰিতা বহুলীকতা সত্ত বোজ্ঝঙ্গে পরিপূরেন্তি, সত্ত বোজ্ঝঙ্গা ভাৰিতা বহুলীকতা ৰিজ্জাৰিমুত্তিং পরিপূরেন্তী’’তি (ম॰ নি॰ ৩.১৪৭)।

    ‘‘Ānāpānassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā cattāro satipaṭṭhāne paripūreti, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā satta bojjhaṅge paripūrenti, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiṃ paripūrentī’’ti (ma. ni. 3.147).

    অপিচ চরিমকানং অস্সাসপস্সাসানং ৰিদিতভাৰকরণতোপিস্সা মহানিসংসতা ৰেদিতব্বা। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা –

    Apica carimakānaṃ assāsapassāsānaṃ viditabhāvakaraṇatopissā mahānisaṃsatā veditabbā. Vuttañhetaṃ bhagavatā –

    ‘‘এৰং ভাৰিতায, রাহুল, আনাপানস্সতিযা এৰং বহুলীকতায যেপি তে চরিমকা অস্সাসপস্সাসা, তেপি ৰিদিতাৰ নিরুজ্ঝন্তি, নো অৰিদিতা’’তি (ম॰ নি॰ ২.১২১)।

    ‘‘Evaṃ bhāvitāya, rāhula, ānāpānassatiyā evaṃ bahulīkatāya yepi te carimakā assāsapassāsā, tepi viditāva nirujjhanti, no aviditā’’ti (ma. ni. 2.121).

    তত্থ নিরোধৰসেন তযো চরিমকা ভৰচরিমকা ঝানচরিমকা চুতিচরিমকাতি। ভৰেসু হি কামভৰে অস্সাসপস্সাসা পৰত্তন্তি, রূপারূপভৰেসু ন পৰত্তন্তি, তস্মা তে ভৰচরিমকা। ঝানেসু পুরিমে ঝানত্তযে পৰত্তন্তি, চতুত্থে নপ্পৰত্তন্তি, তস্মা তে ঝানচরিমকা। যে পন চুতিচিত্তস্স পুরতো সোল়সমেন চিত্তেন সদ্ধিং উপ্পজ্জিত্ৰা চুতিচিত্তেন সহ নিরুজ্ঝন্তি, ইমে চুতিচরিমকা নাম। ইমে ইধ চরিমকাতি অধিপ্পেতা।

    Tattha nirodhavasena tayo carimakā bhavacarimakā jhānacarimakā cuticarimakāti. Bhavesu hi kāmabhave assāsapassāsā pavattanti, rūpārūpabhavesu na pavattanti, tasmā te bhavacarimakā. Jhānesu purime jhānattaye pavattanti, catutthe nappavattanti, tasmā te jhānacarimakā. Ye pana cuticittassa purato soḷasamena cittena saddhiṃ uppajjitvā cuticittena saha nirujjhanti, ime cuticarimakā nāma. Ime idha carimakāti adhippetā.

    ইমে কির ইমং কম্মট্ঠানমনুযুত্তস্স ভিক্খুনো পাকটা হোন্তি আনাপানারম্মণস্স সুট্ঠু পরিগ্গহিতত্তা। চুতিচিত্তস্স হি পুরতো সোল়সমচিত্তস্স উপ্পাদক্খণে উপ্পাদং আৰজ্জযতো উপ্পাদোপি নেসং পাকটো হোতি, ঠিতিং আৰজ্জযতো ঠিতিপি নেসং পাকটা হোতি, ভঙ্গং আৰজ্জযতো ভঙ্গোপি নেসং পাকটো হোতি। ইতো অঞ্ঞং কম্মট্ঠানং ভাৰেত্ৰা অরহত্তপ্পত্তস্স ভিক্খুনো হি আযুঅন্তরং পরিচ্ছিন্নং ৰা হোতি অপরিচ্ছিন্নং ৰা, ইমং পন সোল়সৰত্থুকং আনাপানস্সতিং ভাৰেত্ৰা অরহত্তপ্পত্তস্স আযুঅন্তরং পরিচ্ছিন্নমেৰ হোতি। সো ‘‘এত্তকং দানি মে আযুসঙ্খারা পৰত্তিস্সন্তি, ন ইতো পর’’ন্তি ঞত্ৰা অত্তনো ধম্মতায এৰ সরীরপটিজগ্গননিৰাসনপারুপনাদীনি সব্বকিচ্চানি কত্ৰা অক্খীনি নিমীলেতি কোটপব্বতৰিহারৰাসিতিস্সত্থেরো ৰিয, মহাকরঞ্জিযৰিহারৰাসিমহাতিস্সত্থেরো ৰিয, দেৰপুত্তরট্ঠে পিণ্ডপাতিকত্থেরো ৰিয, চিত্তলপব্বতৰিহারৰাসিনো দ্ৰেভাতিকত্থেরা ৰিয চ।

    Ime kira imaṃ kammaṭṭhānamanuyuttassa bhikkhuno pākaṭā honti ānāpānārammaṇassa suṭṭhu pariggahitattā. Cuticittassa hi purato soḷasamacittassa uppādakkhaṇe uppādaṃ āvajjayato uppādopi nesaṃ pākaṭo hoti, ṭhitiṃ āvajjayato ṭhitipi nesaṃ pākaṭā hoti, bhaṅgaṃ āvajjayato bhaṅgopi nesaṃ pākaṭo hoti. Ito aññaṃ kammaṭṭhānaṃ bhāvetvā arahattappattassa bhikkhuno hi āyuantaraṃ paricchinnaṃ vā hoti aparicchinnaṃ vā, imaṃ pana soḷasavatthukaṃ ānāpānassatiṃ bhāvetvā arahattappattassa āyuantaraṃ paricchinnameva hoti. So ‘‘ettakaṃ dāni me āyusaṅkhārā pavattissanti, na ito para’’nti ñatvā attano dhammatāya eva sarīrapaṭijaggananivāsanapārupanādīni sabbakiccāni katvā akkhīni nimīleti koṭapabbatavihāravāsitissatthero viya, mahākarañjiyavihāravāsimahātissatthero viya, devaputtaraṭṭhe piṇḍapātikatthero viya, cittalapabbatavihāravāsino dvebhātikattherā viya ca.

    তত্রিদং একৰত্থুপরিদীপনং – দ্ৰেভাতিকত্থেরানং কিরেকো পুণ্ণমুপোসথদিৰসে পাতিমোক্খং ওসারেত্ৰা ভিক্খুসঙ্ঘপরিৰুতো অত্তনো ৰসনট্ঠানং গন্ত্ৰা চঙ্কমে ঠিতো জুণ্হপক্খে পদোসৰেলাযং চন্দালোকেন সমন্ততো আসিঞ্চমানখীরধারং ৰিয গগনতলং রজতপট্টসদিসং ৰালিকাসন্থতঞ্চ ভূমিভাগং দিস্ৰা ‘‘রমণীযো ৰতাযং কালো, দেসো চ মম অজ্ঝাসযসদিসো, কীৰ চিরং নু খো অযং দুক্খভারো ৰহিতব্বো’’তি অত্তনো আযুসঙ্খারে উপধারেত্ৰা ভিক্খুসঙ্ঘং আহ – ‘‘তুম্হেহি কথং পরিনিব্বাযন্তা ভিক্খূ দিট্ঠপুব্বা’’তি। তত্র কেচি আহংসু – ‘‘অম্হেহি আসনে নিসিন্নকাৰ পরিনিব্বাযন্তা দিট্ঠপুব্বা’’তি। কেচি ‘‘অম্হেহি আকাসে পল্লঙ্কং আভুজিত্ৰা নিসিন্নকা’’তি। থেরো আহ – ‘‘অহং দানি ৰো চঙ্কমন্তমেৰ পরিনিব্বাযমানং দস্সযিস্সামী’’তি। ততো চঙ্কমে তিরিযং লেখং কত্ৰা ‘‘অহং ইতো চঙ্কমকোটিতো পরকোটিং গন্ত্ৰা নিৰত্তমানো ইমং লেখং পত্ৰা পরিনিব্বাযিস্সামী’’তি ৰত্ৰা চঙ্কমং ওরুয্হ পরভাগং গন্ত্ৰা নিৰত্তমানো একেন পাদেন লেখং অক্কন্তক্খণেযেৰ পরিনিব্বাযীতি।

    Tatridaṃ ekavatthuparidīpanaṃ – dvebhātikattherānaṃ kireko puṇṇamuposathadivase pātimokkhaṃ osāretvā bhikkhusaṅghaparivuto attano vasanaṭṭhānaṃ gantvā caṅkame ṭhito juṇhapakkhe padosavelāyaṃ candālokena samantato āsiñcamānakhīradhāraṃ viya gaganatalaṃ rajatapaṭṭasadisaṃ vālikāsanthatañca bhūmibhāgaṃ disvā ‘‘ramaṇīyo vatāyaṃ kālo, deso ca mama ajjhāsayasadiso, kīva ciraṃ nu kho ayaṃ dukkhabhāro vahitabbo’’ti attano āyusaṅkhāre upadhāretvā bhikkhusaṅghaṃ āha – ‘‘tumhehi kathaṃ parinibbāyantā bhikkhū diṭṭhapubbā’’ti. Tatra keci āhaṃsu – ‘‘amhehi āsane nisinnakāva parinibbāyantā diṭṭhapubbā’’ti. Keci ‘‘amhehi ākāse pallaṅkaṃ ābhujitvā nisinnakā’’ti. Thero āha – ‘‘ahaṃ dāni vo caṅkamantameva parinibbāyamānaṃ dassayissāmī’’ti. Tato caṅkame tiriyaṃ lekhaṃ katvā ‘‘ahaṃ ito caṅkamakoṭito parakoṭiṃ gantvā nivattamāno imaṃ lekhaṃ patvā parinibbāyissāmī’’ti vatvā caṅkamaṃ oruyha parabhāgaṃ gantvā nivattamāno ekena pādena lekhaṃ akkantakkhaṇeyeva parinibbāyīti.

    আনাপানস্সতিসমাধিকথাৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Ānāpānassatisamādhikathāvaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / ৰিনযপিটক • Vinayapiṭaka / মহাৰিভঙ্গ • Mahāvibhaṅga / ৩. ততিযপারাজিকং • 3. Tatiyapārājikaṃ

    অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / ৰিনযপিটক (অট্ঠকথা) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / মহাৰিভঙ্গ-অট্ঠকথা • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ৩. ততিযপারাজিকং • 3. Tatiyapārājikaṃ

    টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ৰজিরবুদ্ধি-টীকা • Vajirabuddhi-ṭīkā / আনাপানস্সতিসমাধিকথাৰণ্ণনা • Ānāpānassatisamādhikathāvaṇṇanā

    টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ৰিমতিৰিনোদনী-টীকা • Vimativinodanī-ṭīkā / আনাপানস্সতিসমাধিকথাৰণ্ণনা • Ānāpānassatisamādhikathāvaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact