| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ган̇каавид̇аран̣ий-абхинава-дийгаа • Kaṅkhāvitaraṇī-abhinava-ṭīkā |
9. ан̃н̃абхааг̇ияасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа
9. Aññabhāgiyasikkhāpadavaṇṇanā
ан̃н̃абхааг̇ассаад̇и ан̃н̃агодтаасасса, яам̣ жод̣̇зд̇угаамо, д̇асса ж̇аад̇иаад̣̇ид̇о ан̃н̃асса д̇иражчаанаж̇аад̇иаад̣̇игодтаасассаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ид̣̇анд̇и набум̣саганид̣̇д̣̇зсзна чаг̇алагаад̣̇им̣ нид̣̇д̣̇исад̇и, аяам̣ чаг̇алагаад̣̇игод̇и ад̇т̇о, ад̇хигаран̣асад̣̇д̣̇аабзгкааяа ваа набум̣саганид̣̇д̣̇зсо, ид̣̇ам̣ чаг̇алагаад̣̇исан̇каад̇ам̣ ад̇хигаран̣анд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ан̃н̃абхааг̇о ваад̇и д̇иражчаанаж̇аад̇иаад̣̇ибхзд̣̇о ан̃н̃о годтаасо ваа. ассаад̇и чаг̇алагаад̣̇игасса . ан̃н̃абхааг̇ияам̣ чаг̇алагаад̣̇и. зд̇т̇а жа ‘‘ан̃н̃абхааг̇асамб̣анд̇хи ан̃н̃абхааг̇ияа’’нд̇и батамавиг̇г̇ахасса ад̇т̇о, ‘‘ан̃н̃абхааг̇аванд̇ам̣ ан̃н̃абхааг̇ияа’’нд̇и д̣̇уд̇ияавиг̇г̇ахасса. табзд̇ваа бана д̇иражчаанаж̇аад̇иаад̣̇игам̣ барамад̇т̇ад̇о висум̣ чаг̇алагаад̣̇игз асад̇иби ‘‘бадимааяа сарийра’’нд̇иаад̣̇ийсу вияа абхзд̣̇зби бхзд̣̇агаббанааяа бавад̇д̇алогавохааравасзна ‘‘ан̃н̃абхааг̇асса ид̣̇ам̣, ан̃н̃абхааг̇о ваа асса ад̇т̇ий’’д̇и вуд̇д̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. ад̇хигарийяад̇и зд̇т̇аад̇и ад̇хигаран̣ам̣. д̇знааха ‘‘аад̇хааро взд̣̇ид̇аб̣б̣о’’д̇и. аад̇харийяад̇и асминд̇и аад̇хааро, бад̇идтаанам̣. д̇знааха ‘‘вад̇т̇у ад̇хидтаананд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇и.
Aññabhāgassāti aññakoṭṭhāsassa, yaṃ codetukāmo, tassa jātiādito aññassa tiracchānajātiādikoṭṭhāsassāti vuttaṃ hoti. Idanti napuṃsakaniddesena chagalakādiṃ niddisati, ayaṃ chagalakādikoti attho, adhikaraṇasaddāpekkhāya vā napuṃsakaniddeso, idaṃ chagalakādisaṅkhātaṃ adhikaraṇanti vuttaṃ hoti. Aññabhāgo vāti tiracchānajātiādibhedo añño koṭṭhāso vā. Assāti chagalakādikassa . Aññabhāgiyaṃ chagalakādi. Ettha ca ‘‘aññabhāgasambandhi aññabhāgiya’’nti paṭhamaviggahassa attho, ‘‘aññabhāgavantaṃ aññabhāgiya’’nti dutiyaviggahassa. Ṭhapetvā pana tiracchānajātiādikaṃ paramatthato visuṃ chagalakādike asatipi ‘‘paṭimāya sarīra’’ntiādīsu viya abhedepi bhedakappanāya pavattalokavohāravasena ‘‘aññabhāgassa idaṃ, aññabhāgo vā assa atthī’’ti vuttanti daṭṭhabbaṃ. Adhikarīyati etthāti adhikaraṇaṃ. Tenāha ‘‘ādhāro veditabbo’’ti. Ādharīyati asminti ādhāro, patiṭṭhānaṃ. Tenāha ‘‘vatthu adhiṭṭhānanti vuttaṃ hotī’’ti.
ид̣̇аани ‘‘ан̃н̃абхааг̇асса ид̣̇а’’нд̇иаад̣̇инаа сан̇кзбзна вуд̇д̇амзвад̇т̇ам̣ гзвалам̣ наяад̣̇ассанад̇т̇ам̣ адтуббад̇д̇ияам̣ ааг̇ад̇амзва г̇ахзд̇ваа вибхаж̇анд̇о ‘‘яо хи со’’д̇иаад̣̇имааха. д̇зна нану анааг̇ад̇з звам̣ жод̣̇знд̇аанам̣ баабабхигкуунам̣ лзсогаасабид̣̇аханад̇т̇ам̣ ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ бан̃н̃ад̇д̇ам̣, на бана мзд̇д̇ияабхуумаж̇агаанам̣. д̇зсан̃хи аад̣̇игаммигад̇д̇аа анаабад̇д̇и, д̇асмаа сааман̃н̃зна ад̇т̇о вибхаж̇ид̇аб̣б̣о. на бана ‘‘яо хи со адтуббад̇д̇ияам̣ д̣̇аб̣б̣о маллабуд̇д̇о’’д̇иаад̣̇инаа висзсзнаад̇и зд̣̇исий жод̣̇анаа анавагаасаад̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. хийд̇и гааран̣ад̇т̇з нибаад̇о, яасмаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. адтуббад̇д̇ияанд̇и ад̇т̇асса уббад̇д̇и ад̇т̇уббад̇д̇и, ад̇т̇уббад̇д̇иязва адтуббад̇д̇и, д̇ассам̣ адтуббад̇д̇ияам̣, сигкаабад̣̇асса нид̣̇аанзд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. чаг̇алагод̇и сзд̇ачаг̇алаго. сод̇и чаг̇алаго. имасса бана ‘‘ход̇ий’’д̇и иминаа самб̣анд̇хо. ан̃н̃асса…бз… чаг̇алагабхаавасса жаад̇и ‘‘д̇иражчаанаж̇аад̇ияаа жзва чаг̇алагабхаавасса жаа’’д̇и сан̇каад̇асса ан̃н̃асса бхааг̇асса годтаасасса, багкассаад̇и ад̇т̇о.
Idāni ‘‘aññabhāgassa ida’’ntiādinā saṅkhepena vuttamevatthaṃ kevalaṃ nayadassanatthaṃ aṭṭhuppattiyaṃ āgatameva gahetvā vibhajanto ‘‘yo hi so’’tiādimāha. Tena nanu anāgate evaṃ codentānaṃ pāpabhikkhūnaṃ lesokāsapidahanatthaṃ idaṃ sikkhāpadaṃ paññattaṃ, na pana mettiyabhūmajakānaṃ. Tesañhi ādikammikattā anāpatti, tasmā sāmaññena attho vibhajitabbo. Na pana ‘‘yo hi so aṭṭhuppattiyaṃ dabbo mallaputto’’tiādinā visesenāti edisī codanā anavakāsāti daṭṭhabbaṃ. Hīti kāraṇatthe nipāto, yasmāti vuttaṃ hoti. Aṭṭhuppattiyanti atthassa uppatti atthuppatti, atthuppattiyeva aṭṭhuppatti, tassaṃ aṭṭhuppattiyaṃ, sikkhāpadassa nidāneti vuttaṃ hoti. Chagalakoti setachagalako. Soti chagalako. Imassa pana ‘‘hotī’’ti iminā sambandho. Aññassa…pe… chagalakabhāvassa cāti ‘‘tiracchānajātiyā ceva chagalakabhāvassa cā’’ti saṅkhātassa aññassa bhāgassa koṭṭhāsassa, pakkhassāti attho.
гуд̇ояаман̃н̃о, яад̇о ‘‘ан̃н̃асса бхааг̇ассаа’’д̇и вуд̇д̇анд̇и ааха ‘‘явааяам̣…бз… д̇ад̇о’’д̇и. д̇ад̇т̇а мануссаж̇аад̇и жзва бхигкубхааво жаад̇и яо аяам̣ бхааг̇о годтаасо багкод̇и самб̣анд̇хо, ‘‘мануссаж̇аад̇и жзва бхигкубхааво жаа’’д̇и сан̇каад̇о яо аяам̣ бхааг̇о годтаасо багкод̇и ад̇т̇о. д̇ад̇од̇и ‘‘мануссаж̇аад̇и жзва бхигкубхааво жаа’’д̇и бхааг̇ад̇о. со ваа ан̃н̃абхааг̇од̇и яат̇аавуд̇д̇ад̇иражчаанаж̇аад̇ичаг̇алагабхаавасан̇каад̇о со ан̃н̃абхааг̇о ваа. ассаад̇и чаг̇алагасса. ад̇т̇ийд̇и убалаб̣бхад̇и. д̇асмаад̇и яасмаа ан̃н̃абхааг̇асса чаг̇алаго ход̇и, яасмаа жа со ваа ан̃н̃абхааг̇о асса ад̇т̇и, д̇асмаа. ан̃н̃абхааг̇ияасан̇кяам̣ лабхад̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘со явааяа’’нд̇и ид̇ха со-сад̣̇д̣̇амзва аанзд̇ваа со ан̃н̃абхааг̇ияасан̇кам̣ лабхад̇ийд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣, ‘‘со’’д̇и ваа баатасзсо д̣̇адтаб̣б̣о. жа-сад̣̇д̣̇о самужжаяад̇т̇о. со бана ад̇хигаран̣асад̣̇д̣̇ад̇о барам̣ д̣̇адтаб̣б̣о, ‘‘ад̇хигаран̣а’’нд̇и жа взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇и. д̇зсанд̇и мзд̇д̇ияабхуумаж̇агаанам̣. имам̣ маяам̣ д̣̇аб̣б̣ам̣ маллабуд̇д̇ам̣ наама гаромаад̇и чаг̇алагам̣ аж̇игааяа виббадибаж̇ж̇анд̇ам̣ д̣̇исваа ‘‘маяам̣, аавусо, имам̣ чаг̇алагам̣ д̣̇аб̣б̣ам̣ маллабуд̇д̇ам̣ наама гаромаа’’д̇и вад̣̇анд̇аанам̣. наамагаран̣асан̃н̃ааяаад̇и наамагаран̣асан̇каад̇ааяа сан̃н̃ааяа. зд̇т̇ааби ‘‘яо со’’д̇иаад̣̇игам̣ аанзд̇ваа д̇ассаа наамагаран̣асан̃н̃ааяа яо со адтуббад̇д̇ияам̣ ‘‘д̣̇аб̣б̣о маллабуд̇д̇о наамаа’’д̇и чаг̇алаго вуд̇д̇о, со яасмаа аад̇хааро вад̇т̇у ад̇хидтаананд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.
Kutoyamañño, yato ‘‘aññassa bhāgassā’’ti vuttanti āha ‘‘yvāyaṃ…pe… tato’’ti. Tattha manussajāti ceva bhikkhubhāvo cāti yo ayaṃ bhāgo koṭṭhāso pakkhoti sambandho, ‘‘manussajāti ceva bhikkhubhāvo cā’’ti saṅkhāto yo ayaṃ bhāgo koṭṭhāso pakkhoti attho. Tatoti ‘‘manussajāti ceva bhikkhubhāvo cā’’ti bhāgato. So vā aññabhāgoti yathāvuttatiracchānajātichagalakabhāvasaṅkhāto so aññabhāgo vā. Assāti chagalakassa. Atthīti upalabbhati. Tasmāti yasmā aññabhāgassa chagalako hoti, yasmā ca so vā aññabhāgo assa atthi, tasmā. Aññabhāgiyasaṅkhyaṃ labhatīti ettha ‘‘so yvāya’’nti idha so-saddameva ānetvā so aññabhāgiyasaṅkhaṃ labhatīti yojetabbaṃ, ‘‘so’’ti vā pāṭhaseso daṭṭhabbo. Ca-saddo samuccayattho. So pana adhikaraṇasaddato paraṃ daṭṭhabbo, ‘‘adhikaraṇa’’nti ca veditabboti. Tesanti mettiyabhūmajakānaṃ. Imaṃ mayaṃ dabbaṃ mallaputtaṃ nāma karomāti chagalakaṃ ajikāya vippaṭipajjantaṃ disvā ‘‘mayaṃ, āvuso, imaṃ chagalakaṃ dabbaṃ mallaputtaṃ nāma karomā’’ti vadantānaṃ. Nāmakaraṇasaññāyāti nāmakaraṇasaṅkhātāya saññāya. Etthāpi ‘‘yo so’’tiādikaṃ ānetvā tassā nāmakaraṇasaññāya yo so aṭṭhuppattiyaṃ ‘‘dabbo mallaputto nāmā’’ti chagalako vutto, so yasmā ādhāro vatthu adhiṭṭhānanti yojetabbaṃ.
ид̣̇аани гат̇амзд̇ам̣ вин̃н̃ааяад̇и ‘‘ад̇хигаран̣а’’нд̇и жзд̇т̇а аад̇хааро взд̣̇ид̇аб̣б̣о, на виваад̣̇аад̇хигаран̣аад̣̇ийсу ан̃н̃ад̇аранд̇и ануяог̇ам̣ санд̇хааяааха ‘‘д̇ан̃хи санд̇хааяаа’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а д̇анд̇и д̇ассаа наамагаран̣асан̃н̃ааяа ад̇хидтаанабхууд̇ам̣ чаг̇алагам̣ бажжаамасад̇и. виваад̣̇аад̇хигаран̣аад̣̇ийсу ан̃н̃ад̇арам̣ санд̇хааяа на вуд̇д̇анд̇и самб̣анд̇хо. д̇ад̇т̇а гааран̣ам̣ бужчад̇и ‘‘гасмаа’’д̇и. гааран̣амааха ‘‘асамбхавад̇о’’д̇и. ид̣̇аани д̇амзва асамбхавам̣ баагадам̣ гад̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘на хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. на хи убаад̣̇ияим̣сууд̇и самб̣анд̇хо. убаад̣̇ияим̣сууд̇и г̇ан̣хим̣су. гим̣ жад̇уннам̣ ад̇хигаран̣аанамби лзсо ад̇т̇и, язнзвам̣ вуд̇д̇анд̇и ааха ‘‘на жа жад̇уннам̣ ад̇хигаран̣аана’’нд̇иаад̣̇и. ид̣̇аани д̇амзва самад̇т̇зд̇ум̣ ‘‘ж̇аад̇илзсаад̣̇аяо хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а ж̇аад̇иязва лзсо ж̇аад̇илзсо. аад̣̇исад̣̇д̣̇зна наамалзсаад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. ход̇и жзд̇т̇а –
Idāni kathametaṃ viññāyati ‘‘adhikaraṇa’’nti cettha ādhāro veditabbo, na vivādādhikaraṇādīsu aññataranti anuyogaṃ sandhāyāha ‘‘tañhi sandhāyā’’tiādi. Tattha tanti tassā nāmakaraṇasaññāya adhiṭṭhānabhūtaṃ chagalakaṃ paccāmasati. Vivādādhikaraṇādīsu aññataraṃ sandhāya na vuttanti sambandho. Tattha kāraṇaṃ pucchati ‘‘kasmā’’ti. Kāraṇamāha ‘‘asambhavato’’ti. Idāni tameva asambhavaṃ pākaṭaṃ katvā dassetuṃ ‘‘na hī’’tiādi vuttaṃ. Na hi upādiyiṃsūti sambandho. Upādiyiṃsūti gaṇhiṃsu. Kiṃ catunnaṃ adhikaraṇānampi leso atthi, yenevaṃ vuttanti āha ‘‘na ca catunnaṃ adhikaraṇāna’’ntiādi. Idāni tameva samatthetuṃ ‘‘jātilesādayo hī’’tiādi vuttaṃ. Tattha jātiyeva leso jātileso. Ādisaddena nāmalesādīnaṃ gahaṇaṃ. Hoti cettha –
‘‘лзсаа ж̇аад̇инаамаг̇од̇д̇а-лин̇г̇аабад̇д̇ивасааби жа;
‘‘Lesā jātināmagotta-liṅgāpattivasāpi ca;
бад̇д̇ажийварубаж̇жхааяаа-жарияааваасавасаа д̣̇асаа’’д̇и.
Pattacīvarupajjhāyā-cariyāvāsavasā dasā’’ti.
аабад̇д̇илзсо наама лахугам̣ аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇анд̇о д̣̇идто ход̇и. д̇ан̃жз баарааж̇игзна жод̣̇зд̇и ‘‘ассаман̣оси, асагяабуд̇д̇ияосий’’д̇и, аабад̇д̇и ваажааяа ваажааяа сан̇гхаад̣̇исзсассаад̇и (баараа. 396) звам̣ аабад̇д̇илзсамби буг̇г̇аласмим̣язва ааробзд̇ваа вуд̇д̇ад̇д̇аа ‘‘буг̇г̇алаанам̣язва лзсаа вуд̇д̇аа’’д̇и вуд̇д̇ам̣ . д̇ан̃жа ‘‘д̣̇аб̣б̣о маллабуд̇д̇о’’д̇и нааманд̇и мзд̇д̇ияабхуумаж̇агзхи чаг̇алагасса гад̇ам̣ д̇ам̣ ‘‘д̣̇аб̣б̣о маллабуд̇д̇о’’д̇и нааман̃жа. звам̣ асамбхавам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани иминаава басан̇г̇зна д̣̇зсалзсасад̣̇д̣̇аанам̣ ад̇т̇ам̣ сам̣ван̣н̣зд̇ум̣ ‘‘зд̇т̇а жаа’’д̇иаад̣̇имааха. зд̇т̇аад̇и зд̇зсу д̣̇вийсу д̣̇зсалзсзсу. д̣̇зсо наама ж̇аад̇иаад̣̇ибхзд̣̇о вохааро. д̇знааха ‘‘ж̇аад̇иаад̣̇ийсуу’’д̇иаад̣̇и. ан̃н̃амби вад̇т̇унд̇и яасмим̣ вад̇т̇усмим̣ бад̇идтид̇ам̣, д̇ам̣ мун̃жид̇ваа ан̃н̃амби вад̇т̇ум̣. гат̇ам̣ силиссад̇ийд̇и ааха ‘‘вохаарамад̇д̇знзваа’’д̇иаад̣̇и, вохаарамад̇д̇знзва, на д̇у ад̇т̇ад̇од̇и ад̇хиббааяо. ‘‘ийсагам̣ аллийяад̇ий’’д̇и иминаа ‘‘лзсо’’д̇и лиса аллийбхаавзд̇и имасса руубанд̇и д̣̇ассзд̇и. гин̃жааби д̣̇зсалзсаанам̣ вуд̇д̇анаязна б̣яан̃ж̇анад̇о наанаагаран̣ам̣ ад̇т̇и, ад̇т̇ад̇о бана над̇т̇ийд̇и ааха ‘‘ж̇аад̇иаад̣̇ийнам̣язва ан̃н̃ад̇арагодтаасассзд̇ам̣ ад̇хиважана’’нд̇и.
Āpattileso nāma lahukaṃ āpattiṃ āpajjanto diṭṭho hoti. Tañce pārājikena codeti ‘‘assamaṇosi, asakyaputtiyosī’’ti, āpatti vācāya vācāya saṅghādisesassāti (pārā. 396) evaṃ āpattilesampi puggalasmiṃyeva āropetvā vuttattā ‘‘puggalānaṃyeva lesā vuttā’’ti vuttaṃ . Tañca ‘‘dabbo mallaputto’’ti nāmanti mettiyabhūmajakehi chagalakassa kataṃ taṃ ‘‘dabbo mallaputto’’ti nāmañca. Evaṃ asambhavaṃ dassetvā idāni imināva pasaṅgena desalesasaddānaṃ atthaṃ saṃvaṇṇetuṃ ‘‘ettha cā’’tiādimāha. Etthāti etesu dvīsu desalesesu. Deso nāma jātiādibhedo vohāro. Tenāha ‘‘jātiādīsū’’tiādi. Aññampi vatthunti yasmiṃ vatthusmiṃ patiṭṭhitaṃ, taṃ muñcitvā aññampi vatthuṃ. Kathaṃ silissatīti āha ‘‘vohāramattenevā’’tiādi, vohāramatteneva, na tu atthatoti adhippāyo. ‘‘Īsakaṃ allīyatī’’ti iminā ‘‘leso’’ti lisa allībhāveti imassa rūpanti dasseti. Kiñcāpi desalesānaṃ vuttanayena byañjanato nānākaraṇaṃ atthi, atthato pana natthīti āha ‘‘jātiādīnaṃyeva aññatarakoṭṭhāsassetaṃ adhivacana’’nti.
яад̣̇и бана наамагаран̣асан̃н̃ааяа аад̇хаарабхууд̇ам̣ чаг̇алагам̣ санд̇хааяа ‘‘ан̃н̃абхааг̇ияасса ад̇хигаран̣ассаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, ат̇а гасмаа бад̣̇абхааж̇анз д̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа ‘‘ан̃н̃абхааг̇ияасса ад̇хигаран̣ассаад̇и аабад̇д̇ан̃н̃абхааг̇ияам̣ ваа ход̇и ад̇хигаран̣ан̃н̃абхааг̇ияам̣ ваа’’д̇иаад̣̇и (баараа. 393) вуд̇д̇анд̇и ааха ‘‘бад̣̇абхааж̇анз банаа’’д̇иаад̣̇и. д̇анд̇и аад̇хаарасан̇каад̇ам̣ ад̇хигаран̣ам̣. аавибхууд̇ам̣ баагадам̣. ад̇т̇уд̣̇д̇хааравасзнаад̇и д̇зна вад̇д̇аб̣б̣аад̇т̇аанам̣ уд̣̇д̇харан̣авасзна. нану жа ‘‘ад̇т̇амад̇д̇ам̣ бад̇и сад̣̇д̣̇аа абхинивисанд̇ий’’д̇и на згзна сад̣̇д̣̇зна анзгад̇т̇аа абхид̇хийяанд̇ийд̇и? сажжамзд̇ам̣ сад̣̇д̣̇ависзсз абзгкид̇з, д̇зсам̣ д̇зсам̣ бана ад̇т̇аанам̣ ад̇хигаран̣асад̣̇д̣̇аважанийяад̇аасааман̃н̃ам̣ убаад̣̇ааяа вужжамаано аяам̣ вижааро ад̇хигаран̣асад̣̇д̣̇асса ад̇т̇уд̣̇д̇хаарод̇и вуд̇д̇о. д̇знзвааха ‘‘ад̇хигаран̣анд̇и важанасааман̃н̃ад̇о ад̇т̇уд̣̇д̇хааравасзна бавад̇д̇аани жад̇д̇аари ад̇хигаран̣ааний’’д̇и. ан̃н̃абхааг̇ияад̇аад̇и ан̃н̃абагкияад̇аа. д̇аб̣бхааг̇ияад̇аад̇и д̇аббагкияад̇аа. абаагадаа бад̣̇абхааж̇анад̇о ан̃н̃ад̇ра д̣̇ассид̇адтаанаабхаавад̇о. авасаанз аабад̇д̇ан̃н̃абхааг̇иязна жод̣̇анан̃жаад̇и ‘‘бхигку сан̇гхаад̣̇исзсам̣ аж̇жхаабаж̇ж̇анд̇о д̣̇идто ход̇и, сан̇гхаад̣̇исзсз сан̇гхаад̣̇исзсад̣̇идти ход̇и, д̇ан̃жз баарааж̇игзна жод̣̇зд̇ий’’д̇иаад̣̇ижод̣̇анам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ ‘‘ад̇хигаран̣ан̃н̃абхааг̇ияа’’нд̇и. згамзган̃хи ад̇хигаран̣ам̣ ид̇арзсам̣ д̇ин̣н̣ам̣ д̇ин̣н̣ам̣ ан̃н̃абхааг̇ияам̣ ан̃н̃абагкияам̣ ан̃н̃агодтаасияам̣ ход̇и вад̇т̇увисабхааг̇ад̇д̇аа. аад̣̇исад̣̇д̣̇зна ‘‘гат̇ам̣ ад̇хигаран̣ам̣ ад̇хигаран̣асса ан̃н̃абхааг̇ияа’’нд̇иаад̣̇иго бад̣̇авибхааг̇о сан̇г̇ахид̇о.
Yadi pana nāmakaraṇasaññāya ādhārabhūtaṃ chagalakaṃ sandhāya ‘‘aññabhāgiyassa adhikaraṇassā’’ti vuttaṃ, atha kasmā padabhājane taṃ avibhajitvā ‘‘aññabhāgiyassa adhikaraṇassāti āpattaññabhāgiyaṃ vā hoti adhikaraṇaññabhāgiyaṃ vā’’tiādi (pārā. 393) vuttanti āha ‘‘padabhājane panā’’tiādi. Tanti ādhārasaṅkhātaṃ adhikaraṇaṃ. Āvibhūtaṃ pākaṭaṃ. Atthuddhāravasenāti tena vattabbaatthānaṃ uddharaṇavasena. Nanu ca ‘‘atthamattaṃ pati saddā abhinivisantī’’ti na ekena saddena anekatthā abhidhīyantīti? Saccametaṃ saddavisese apekkhite, tesaṃ tesaṃ pana atthānaṃ adhikaraṇasaddavacanīyatāsāmaññaṃ upādāya vuccamāno ayaṃ vicāro adhikaraṇasaddassa atthuddhāroti vutto. Tenevāha ‘‘adhikaraṇanti vacanasāmaññato atthuddhāravasena pavattāni cattāri adhikaraṇānī’’ti. Aññabhāgiyatāti aññapakkhiyatā. Tabbhāgiyatāti tappakkhiyatā. Apākaṭā padabhājanato aññatra dassitaṭṭhānābhāvato. Avasāne āpattaññabhāgiyena codanañcāti ‘‘bhikkhu saṅghādisesaṃ ajjhāpajjanto diṭṭho hoti, saṅghādisese saṅghādisesadiṭṭhi hoti, tañce pārājikena codetī’’tiādicodanaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘adhikaraṇaññabhāgiya’’nti. Ekamekañhi adhikaraṇaṃ itaresaṃ tiṇṇaṃ tiṇṇaṃ aññabhāgiyaṃ aññapakkhiyaṃ aññakoṭṭhāsiyaṃ hoti vatthuvisabhāgattā. Ādisaddena ‘‘kathaṃ adhikaraṇaṃ adhikaraṇassa aññabhāgiya’’ntiādiko padavibhāgo saṅgahito.
гин̃жи д̣̇зсам̣ лзсамад̇д̇ам̣ убаад̣̇ааяаад̇и зд̇т̇а яам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ассааби асамбхавад̣̇ассанаббасан̇г̇зна хздтаа вуд̇д̇ад̇д̇аа ‘‘сзсаа винижчаяагат̇аа адтамз вуд̇д̇асад̣̇исааязваа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а сзсаа винижчаяагат̇аад̇и ‘‘баарааж̇игзнаад̇и бхигкуно ануруубзсу згуунависад̇ияаа ан̃н̃ад̇арзнаа’’д̇иаад̣̇игаа (ган̇каа. адта. д̣̇удтад̣̇осасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа) винижчаяагат̇аа. вуд̇д̇асад̣̇исааязваад̇и зд̇т̇а имасмим̣ сигкаабад̣̇з яаа вад̇д̇аб̣б̣аа, д̇зна сигкаабад̣̇зна саад̇хааран̣абхууд̇аа саа вуд̇д̇асад̣̇исааязваад̇и ад̇хиббзд̇аа, на асаад̇хааран̣абхууд̇аа абуб̣б̣аван̣н̣анааяа ад̇хиббзд̇ад̇д̇аа. д̇знзвааха ‘‘аяам̣ банаа’’д̇иаад̣̇и. буримасмим̣ сигкаабад̣̇зби д̇ат̇аасан̃н̃ино анаабад̇д̇игад̇д̇аа ‘‘ид̇ха жаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ат̇аасан̃н̃инобийд̇и ‘‘баарааж̇игам̣язва аяам̣ аабанно’’д̇и звам̣сан̃н̃иноби. ид̇исад̣̇д̣̇о аад̣̇иад̇т̇о ваа багаарад̇т̇о ваа. д̇зна гзнажи бхигкунаа ан̃н̃о гожи кад̇д̇ияаж̇аад̇иго баарааж̇игам̣ д̇хаммам̣ аж̇жхаабаж̇ж̇анд̇о д̣̇идто ход̇и, ат̇а со ан̃н̃ам̣ ад̇д̇ано взрим̣ кад̇д̇ияаж̇аад̇игам̣ бхигкум̣ бассид̇ваа д̇ам̣ кад̇д̇ияаж̇аад̇илзсам̣ г̇ахзд̇ваа звам̣ жод̣̇зд̇и ‘‘кад̇д̇ияо маяаа д̣̇идто баарааж̇игам̣ д̇хаммам̣ аж̇жхаабаж̇ж̇анд̇о, д̇вам̣ кад̇д̇ияо баарааж̇игам̣ д̇хаммам̣ аж̇жхаабанноси, ат̇а ваа д̇вам̣ ко кад̇д̇ияо, на ан̃н̃о, баарааж̇игам̣ д̇хаммам̣ аж̇жхаабанноси, ассаман̣оси, асагяабуд̇д̇ияоси, над̇т̇и д̇аяаа сад̣̇д̇хим̣ убосат̇о ваа бавааран̣аа ваа сан̇гхагаммам̣ ваа’’д̇и, аабад̇д̇и ваажааяа ваажааяа сан̇гхаад̣̇исзсасса. зд̇т̇а жа д̇зсам̣ кад̇д̇ияаанам̣ ан̃н̃аман̃н̃ам̣ асад̣̇исасса д̇асса д̇асса д̣̇ийгхаад̣̇ино ваа д̣̇идтаад̣̇ино ваа васзна ан̃н̃абхааг̇ияад̇аа, кад̇д̇ияаж̇аад̇ибан̃н̃ад̇д̇ияаа аад̇хааравасзна ад̇хигаран̣ад̇аа жа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. зса наяо наамалзсаад̣̇ийсуби.
Kiñci desaṃ lesamattaṃ upādāyāti ettha yaṃ vattabbaṃ, tassāpi asambhavadassanappasaṅgena heṭṭhā vuttattā ‘‘sesā vinicchayakathā aṭṭhame vuttasadisāyevā’’ti vuttaṃ. Tattha sesā vinicchayakathāti ‘‘pārājikenāti bhikkhuno anurūpesu ekūnavisatiyā aññatarenā’’tiādikā (kaṅkhā. aṭṭha. duṭṭhadosasikkhāpadavaṇṇanā) vinicchayakathā. Vuttasadisāyevāti ettha imasmiṃ sikkhāpade yā vattabbā, tena sikkhāpadena sādhāraṇabhūtā sā vuttasadisāyevāti adhippetā, na asādhāraṇabhūtā apubbavaṇṇanāya adhippetattā. Tenevāha ‘‘ayaṃ panā’’tiādi. Purimasmiṃ sikkhāpadepi tathāsaññino anāpattikattā ‘‘idha cā’’ti vuttaṃ. Tathāsaññinopīti ‘‘pārājikaṃyeva ayaṃ āpanno’’ti evaṃsaññinopi. Itisaddo ādiattho vā pakārattho vā. Tena kenaci bhikkhunā añño koci khattiyajātiko pārājikaṃ dhammaṃ ajjhāpajjanto diṭṭho hoti, atha so aññaṃ attano veriṃ khattiyajātikaṃ bhikkhuṃ passitvā taṃ khattiyajātilesaṃ gahetvā evaṃ codeti ‘‘khattiyo mayā diṭṭho pārājikaṃ dhammaṃ ajjhāpajjanto, tvaṃ khattiyo pārājikaṃ dhammaṃ ajjhāpannosi, atha vā tvaṃ kho khattiyo, na añño, pārājikaṃ dhammaṃ ajjhāpannosi, assamaṇosi, asakyaputtiyosi, natthi tayā saddhiṃ uposatho vā pavāraṇā vā saṅghakammaṃ vā’’ti, āpatti vācāya vācāya saṅghādisesassa. Ettha ca tesaṃ khattiyānaṃ aññamaññaṃ asadisassa tassa tassa dīghādino vā diṭṭhādino vā vasena aññabhāgiyatā, khattiyajātipaññattiyā ādhāravasena adhikaraṇatā ca veditabbā. Esa nayo nāmalesādīsupi.
аабад̇д̇илзсз бана гзнажи бхигкунаа гожи бхигку лахугам̣ аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇анд̇о д̣̇идто ход̇и, со жзд̇ам̣ бхигкум̣ баарааж̇игзна жод̣̇зд̇и, аабад̇д̇и ваажааяа ваажааяа сан̇гхаад̣̇исзсасса. яад̣̇и звам̣ гат̇ам̣ ан̃н̃абхааг̇ияам̣ ад̇хигаран̣ам̣ ход̇ийд̇и? яан̃хи со лахугам̣ аабад̇д̇им̣ аабанно, д̇ам̣ баарааж̇игасса ан̃н̃абхааг̇ияам̣ ад̇хигаран̣ам̣, д̇асса бана ан̃н̃абхааг̇ияасса ад̇хигаран̣асса лзсо наама. яо со саб̣б̣акад̇д̇ияаанам̣ саад̇хааран̣о кад̇д̇ияабхааво вияа саб̣б̣аабад̇д̇ийнам̣ саад̇хааран̣о аабад̇д̇ибхааво. зд̇знзва убааязна ‘‘гзнажи бхигкунаа гожи бхигку сан̇гхаад̣̇исзсам̣ аж̇жхаабаж̇ж̇анд̇о д̣̇идто ход̇ий’’д̇иаад̣̇игам̣ висзсам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и.
Āpattilese pana kenaci bhikkhunā koci bhikkhu lahukaṃ āpattiṃ āpajjanto diṭṭho hoti, so cetaṃ bhikkhuṃ pārājikena codeti, āpatti vācāya vācāya saṅghādisesassa. Yadi evaṃ kathaṃ aññabhāgiyaṃ adhikaraṇaṃ hotīti? Yañhi so lahukaṃ āpattiṃ āpanno, taṃ pārājikassa aññabhāgiyaṃ adhikaraṇaṃ, tassa pana aññabhāgiyassa adhikaraṇassa leso nāma. Yo so sabbakhattiyānaṃ sādhāraṇo khattiyabhāvo viya sabbāpattīnaṃ sādhāraṇo āpattibhāvo. Eteneva upāyena ‘‘kenaci bhikkhunā koci bhikkhu saṅghādisesaṃ ajjhāpajjanto diṭṭho hotī’’tiādikaṃ visesaṃ saṅgaṇhāti.
ан̃н̃абхааг̇ияасигкам̣ яо, нзва сигкад̇и яуд̇д̇ид̇о;
Aññabhāgiyasikkhaṃ yo, neva sikkhati yuttito;
г̇ажчз винаяавин̃н̃уухи, ан̃н̃абхааг̇ияад̇ам̣ва со. (важ̇ира. дий. баарааж̇ига 408);
Gacche vinayaviññūhi, aññabhāgiyataṃva so. (vajira. ṭī. pārājika 408);
ан̃н̃абхааг̇ияасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Aññabhāgiyasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.
