| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰজিরবুদ্ধি-টীকা • Vajirabuddhi-ṭīkā |
৬. অঞ্ঞাতকৰিঞ্ঞত্তিসিক্খাপদৰণ্ণনা
6. Aññātakaviññattisikkhāpadavaṇṇanā
৫১৫. পরিক্খারানন্তি উপযোগত্থে সামিৰচনং। একসাটকন্তি ভাৰনপুংসকং, ‘‘অঞ্ঞাতকো মোঘপুরিসা’’তি ৰচনেন পৰারিতোপি অদাতুকামো অঞ্ঞাতকো অপ্পৰারিতট্ঠানে তিট্ঠতীতি দীপিতং হোতি। অঞ্ঞথা ‘‘অনাপত্তি পৰারিতান’’ন্তি ইমিনা ৰিরুজ্ঝতি।
515.Parikkhārānanti upayogatthe sāmivacanaṃ. Ekasāṭakanti bhāvanapuṃsakaṃ, ‘‘aññātako moghapurisā’’ti vacanena pavāritopi adātukāmo aññātako appavāritaṭṭhāne tiṭṭhatīti dīpitaṃ hoti. Aññathā ‘‘anāpatti pavāritāna’’nti iminā virujjhati.
৫১৭. নেৰ তাৰ ৰিঞ্ঞাপেতব্বং, ন ভঞ্জিতব্বন্তি অনচ্ছিন্নানং চীৰরানং অত্তনো সন্তকানং অত্থিতায, তত্থ পচ্চাসাসব্ভাৰতো চ। পচ্চাসা কিত্তকং কালং রক্খতীতি? যাৰ গামন্তরা, যাৰ অদ্ধযোজনাতি একে। যাৰ দস্সনসৰনূপচারাতি একে। যাৰ অঞ্ঞে ন পস্সন্তীতি একে। যাৰ পচ্চাসা ছিজ্জতীতি একে। যাৰ সাখাপলাসপরিযেসনভঞ্জনসজ্জনকালপরিচ্ছেদাতি একে। ইদং সব্বং যথাসম্ভৰং যুজ্জতি। কথং পঞ্ঞাযতীতি চে? ‘‘সচে পন এতেসং ৰুত্তপ্পকারানং গিহিৰত্থাদীনং ভিসিছৰিপরিযন্তানং কিঞ্চি ন লব্ভতি, তেন তিণেন ৰা পণ্ণেন ৰা পটিচ্ছাদেত্ৰা আগন্তব্ব’’ন্তি অট্ঠকথাৰচনতো।
517.Neva tāva viññāpetabbaṃ, na bhañjitabbanti anacchinnānaṃ cīvarānaṃ attano santakānaṃ atthitāya, tattha paccāsāsabbhāvato ca. Paccāsā kittakaṃ kālaṃ rakkhatīti? Yāva gāmantarā, yāva addhayojanāti eke. Yāva dassanasavanūpacārāti eke. Yāva aññe na passantīti eke. Yāva paccāsā chijjatīti eke. Yāva sākhāpalāsapariyesanabhañjanasajjanakālaparicchedāti eke. Idaṃ sabbaṃ yathāsambhavaṃ yujjati. Kathaṃ paññāyatīti ce? ‘‘Sace pana etesaṃ vuttappakārānaṃ gihivatthādīnaṃ bhisichavipariyantānaṃ kiñci na labbhati, tena tiṇena vā paṇṇena vā paṭicchādetvā āgantabba’’nti aṭṭhakathāvacanato.
ন তাৰ থেরানং দাতব্বানীতি ন তাৰ অত্তনো রুচিযা দাতব্বানি, যদা থেরা ‘‘দেথাৰুসো’’তি ৰদন্তি, তদা দাতব্বানি। ‘‘এৰং সতি দহরাপি অচ্ছিন্নচীৰরট্ঠানে তিট্ঠন্তি, সাখাপলাসং ভঞ্জিতুং ৰট্টতি, ন অঞ্ঞথা। ‘যেহি কেহিচি ৰা অচ্ছিন্নং হোতী’তি হি ৰুত্ত’’ন্তি ৰুত্তং। আচরিযো পন এৰং ৰদতি ‘‘অত্তনো রুচিযাপি দাতুং লভন্তী’’তি। তথা হি অট্ঠকথাযং ‘‘পরিভোগজিণ্ণং ৰা’তি এত্থ চ ‘অচ্ছিন্নচীৰরানং আচরিযুপজ্ঝাযাদীনং অত্তনা তিণপণ্ণেহি পটিচ্ছাদেত্ৰা দিন্নচীৰরম্পি সঙ্গহং গচ্ছতী’তি ৰত্তুং যুজ্জতী’’তি ৰুত্তং। অথাপি সিযা আচরিযাদীহি ‘‘আহরাৰুসো’’তি ৰুত্তেযেৰ, নাৰুত্তেতি, ন, ‘‘কেহিচি ৰা অচ্ছিন্ন’’ন্তি এত্থ ৰুত্তলেসতো দুতিযলেসস্স অৰিসেসভাৰপ্পসঙ্গতোতি। অথ কিমত্থং ‘‘ন তাৰ থেরানং দাতব্বানী’’তি ৰুত্তন্তি চে? যাৰ থেরানং অত্থায সাখাপলাসানি ভঞ্জতি, তাৰ ন দাতব্বানি, ততো তানি থেরুদ্দিস্সকানি সাখাপলাসানি সযং পরিদহিত্ৰা ৰিনাপি থেরাণত্তিযা অত্তনো রুচিযা দাতব্বানি, ভূতগামপাতব্যতায পাচিত্তিযং ন হোতি সত্থুনাপি অনুঞ্ঞাতত্তা। ‘‘তিণেন ৰা পণ্ণেন ৰা’’তি হি ৰুত্তং, তং কপ্পিযমেৰ সন্ধায ৰুত্তন্তি চে? ন, ‘‘তদলাভে ন ত্ৰেৰ…পে॰… দুক্কটস্সা’’তি ৰচনৰিরোধতো। এত্থাহ – দুক্কটভযা পাচিত্তিযৰত্থু চে অতিক্কমিতব্বং, তদলাভে থুল্লচ্চযৰত্থু সঙ্ঘিকং, তদলাভে পারাজিকৰত্থুপি অতিক্কমিতব্বং সিযাতি? ন, পারাজিকস্স লোকৰজ্জত্তা। অপিচ ন সব্বং ভূতগামং পাচিত্তিযৰত্থুমেৰ, ততো দুক্কটাদিৰত্থুপি অত্থি, অনাপত্তিৰত্থুপি কালোদিসকং, তস্মা ইদং তদা অনাপত্তিৰত্থুকন্তি ৰেদিতব্বং। কিত্তাৰতা ভিক্খু অচ্ছিন্নচীৰরো নট্ঠচীৰরো হোতীতি? এত্তাৰতা নগ্গো হোতীতি একে। ৰিকপ্পনুপগপচ্ছিমভাৰেন, ৰিকপ্পনুপগপচ্ছিমমাদিং কত্ৰা ৰিঞ্ঞাপেন্তস্স আপত্তীতি একে। নিৰাসনপারুপনুপগাভাৰেনাতি একে। তিচীৰরাভাৰেনাতি একে। সন্তরুত্তরপরমাভাৰেনাতি একে। অযং একেৰাদো যুত্তো ‘‘সন্তরুত্তরপরমং ততো চীৰরং সাদিতব্ব’’ন্তি হি ৰচনতো, তস্মা সন্তরুত্তরে সতি ৰিকপ্পনুপগপচ্ছিমং ৰিঞ্ঞাপেন্তস্স পটিলাভেন নিস্সগ্গিযং। যদি এৰং ‘‘ৰিঞ্ঞাপেত্ৰা পটিলভেয্য নিস্সগ্গিয’’ন্তি সিক্খাপদেন ভৰিতব্বন্তি চে? তন্ন, তদত্থসিদ্ধিতো নানত্থত্তা ধাতূনং। কিং ৰুত্তং হোতি? যথা হি ‘‘তিক্খত্তুং মেথুনং ধম্মং অভিৰিঞ্ঞাপেসী’’তি (পারা॰ ৩৬) ৰুত্তে পৰত্তেসীতি অত্থো, তথা ইধাপি ‘‘চীৰরং ৰিঞ্ঞাপেয্যা’’তি ৰিঞ্ঞত্তিযা পৰত্তেয্য উপ্পাদেয্যাতি অত্থো।
Na tāva therānaṃ dātabbānīti na tāva attano ruciyā dātabbāni, yadā therā ‘‘dethāvuso’’ti vadanti, tadā dātabbāni. ‘‘Evaṃ sati daharāpi acchinnacīvaraṭṭhāne tiṭṭhanti, sākhāpalāsaṃ bhañjituṃ vaṭṭati, na aññathā. ‘Yehi kehici vā acchinnaṃ hotī’ti hi vutta’’nti vuttaṃ. Ācariyo pana evaṃ vadati ‘‘attano ruciyāpi dātuṃ labhantī’’ti. Tathā hi aṭṭhakathāyaṃ ‘‘paribhogajiṇṇaṃ vā’ti ettha ca ‘acchinnacīvarānaṃ ācariyupajjhāyādīnaṃ attanā tiṇapaṇṇehi paṭicchādetvā dinnacīvarampi saṅgahaṃ gacchatī’ti vattuṃ yujjatī’’ti vuttaṃ. Athāpi siyā ācariyādīhi ‘‘āharāvuso’’ti vutteyeva, nāvutteti, na, ‘‘kehici vā acchinna’’nti ettha vuttalesato dutiyalesassa avisesabhāvappasaṅgatoti. Atha kimatthaṃ ‘‘na tāva therānaṃ dātabbānī’’ti vuttanti ce? Yāva therānaṃ atthāya sākhāpalāsāni bhañjati, tāva na dātabbāni, tato tāni theruddissakāni sākhāpalāsāni sayaṃ paridahitvā vināpi therāṇattiyā attano ruciyā dātabbāni, bhūtagāmapātabyatāya pācittiyaṃ na hoti satthunāpi anuññātattā. ‘‘Tiṇena vā paṇṇena vā’’ti hi vuttaṃ, taṃ kappiyameva sandhāya vuttanti ce? Na, ‘‘tadalābhe na tveva…pe… dukkaṭassā’’ti vacanavirodhato. Etthāha – dukkaṭabhayā pācittiyavatthu ce atikkamitabbaṃ, tadalābhe thullaccayavatthu saṅghikaṃ, tadalābhe pārājikavatthupi atikkamitabbaṃ siyāti? Na, pārājikassa lokavajjattā. Apica na sabbaṃ bhūtagāmaṃ pācittiyavatthumeva, tato dukkaṭādivatthupi atthi, anāpattivatthupi kālodisakaṃ, tasmā idaṃ tadā anāpattivatthukanti veditabbaṃ. Kittāvatā bhikkhu acchinnacīvaro naṭṭhacīvaro hotīti? Ettāvatā naggo hotīti eke. Vikappanupagapacchimabhāvena, vikappanupagapacchimamādiṃ katvā viññāpentassa āpattīti eke. Nivāsanapārupanupagābhāvenāti eke. Ticīvarābhāvenāti eke. Santaruttaraparamābhāvenāti eke. Ayaṃ ekevādo yutto ‘‘santaruttaraparamaṃ tato cīvaraṃ sāditabba’’nti hi vacanato, tasmā santaruttare sati vikappanupagapacchimaṃ viññāpentassa paṭilābhena nissaggiyaṃ. Yadi evaṃ ‘‘viññāpetvā paṭilabheyya nissaggiya’’nti sikkhāpadena bhavitabbanti ce? Tanna, tadatthasiddhito nānatthattā dhātūnaṃ. Kiṃ vuttaṃ hoti? Yathā hi ‘‘tikkhattuṃ methunaṃ dhammaṃ abhiviññāpesī’’ti (pārā. 36) vutte pavattesīti attho, tathā idhāpi ‘‘cīvaraṃ viññāpeyyā’’ti viññattiyā pavatteyya uppādeyyāti attho.
তেন নিৰত্থোতি তংনিৰত্থো। অঞ্ঞস্স অলাভেন তমেৰ পরিভুঞ্জতো জিরতি, ন লেসেন। অত্তনাতি সযমেৰ ৰত্তুং যুজ্জতি, তস্মা অযুত্তপরিভোগেন অপরিভুঞ্জিত্ৰা যুত্তপরিভোগৰসেন পরিভুঞ্জতো জিণ্ণং পরিভোগজিণ্ণং নাম। তস্স সভাগানং অচ্ছিন্নকালে দানম্পি যুত্তপরিভোগে এৰ সঙ্গহং গচ্ছতীতি অধিপ্পাযো। ‘‘ইমে কির দ্ৰে লেসা অট্ঠকথাযো, ৰাচেন্তানং আচরিযানং মতন্তি ধম্মসিরিত্থেরো আহা’’তি ৰুত্তং।
Tena nivatthoti taṃnivattho. Aññassa alābhena tameva paribhuñjato jirati, na lesena. Attanāti sayameva vattuṃ yujjati, tasmā ayuttaparibhogena aparibhuñjitvā yuttaparibhogavasena paribhuñjato jiṇṇaṃ paribhogajiṇṇaṃ nāma. Tassa sabhāgānaṃ acchinnakāle dānampi yuttaparibhoge eva saṅgahaṃ gacchatīti adhippāyo. ‘‘Ime kira dve lesā aṭṭhakathāyo, vācentānaṃ ācariyānaṃ matanti dhammasiritthero āhā’’ti vuttaṃ.
৫২১. নিসীদিতুং ৰা নিপজ্জিতুং ৰা ন লভতীতি যথাসুখং ন লভতীতি অধিপ্পাযো। ‘‘অঞ্ঞস্সত্থাযা’’তি এত্থাপি ‘‘ঞাতকানং পৰারিতান’’ন্তি অনুৰত্ততি এৰ। অত্থায কস্স? তস্সেৰ অঞ্ঞস্স। যথা অঞ্ঞাতকে তিকপাচিত্তিযং, তথা অপ্পৰারিতেপীতি দস্সনত্থং ‘‘ঞাতকানং পৰারিতান’’ন্তি ৰুত্তং। অঞ্ঞথা ‘‘ঞাতকে ঞাতকসঞ্ঞী’’তি ইমিনা সিদ্ধত্তা ন নিচ্চং সেসং আপজ্জতি। অপিচেত্থ অঞ্ঞাতকগ্গহণেন অপ্পৰারিতগ্গহণং হোতি , অপ্পৰারিতগ্গহণেন অঞ্ঞাতকগ্গহণং, অঞ্ঞাতকা হি অপ্পৰারিতা হোন্তি। তথা ঞাতকগ্গহণেন পৰারিতগ্গহণং হোতি, কত্থচি ন হোতি। ন পৰারিতগ্গহণেন ঞাতকগ্গহণং হোতীতি ইমস্স অত্থৰিসেসস্স দস্সনত্থং ‘‘ঞাতকানং পৰারিতান’’ন্তি ৰুত্তং। তথা হি অঞ্ঞাতিকায ভিক্খুনিযা অপ্পৰারিতায চ চীৰরং অঞ্ঞত্র পারিৰত্তকা পটিগ্গণ্হন্তস্স আপত্তি। ঞাতিকায পন পৰারিতায চ ৰিস্সাসং গণ্হাতি, অনাপত্তি। তথা পুরাণচীৰরং ঞাতিকায অনাপত্তি, পৰারিতায পন তিকপাচিত্তিযমেৰ। ঞাতকানঞ্চ একচ্চানং পুরাণচীৰরং নাম দাতুং ৰট্টতি, ন পৰারিতানং। তিকচ্ছেদো চ মাতিকাপদেনেৰ হোতি, ন অঞ্ঞেন। তত্থাপি একেনেৰ, ন দুতিযাদীহীতি অযং ৰিনযে ধম্মতা ৰেদিতব্বা।
521.Nisīdituṃ vā nipajjituṃ vā na labhatīti yathāsukhaṃ na labhatīti adhippāyo. ‘‘Aññassatthāyā’’ti etthāpi ‘‘ñātakānaṃ pavāritāna’’nti anuvattati eva. Atthāya kassa? Tasseva aññassa. Yathā aññātake tikapācittiyaṃ, tathā appavāritepīti dassanatthaṃ ‘‘ñātakānaṃ pavāritāna’’nti vuttaṃ. Aññathā ‘‘ñātake ñātakasaññī’’ti iminā siddhattā na niccaṃ sesaṃ āpajjati. Apicettha aññātakaggahaṇena appavāritaggahaṇaṃ hoti , appavāritaggahaṇena aññātakaggahaṇaṃ, aññātakā hi appavāritā honti. Tathā ñātakaggahaṇena pavāritaggahaṇaṃ hoti, katthaci na hoti. Na pavāritaggahaṇena ñātakaggahaṇaṃ hotīti imassa atthavisesassa dassanatthaṃ ‘‘ñātakānaṃ pavāritāna’’nti vuttaṃ. Tathā hi aññātikāya bhikkhuniyā appavāritāya ca cīvaraṃ aññatra pārivattakā paṭiggaṇhantassa āpatti. Ñātikāya pana pavāritāya ca vissāsaṃ gaṇhāti, anāpatti. Tathā purāṇacīvaraṃ ñātikāya anāpatti, pavāritāya pana tikapācittiyameva. Ñātakānañca ekaccānaṃ purāṇacīvaraṃ nāma dātuṃ vaṭṭati, na pavāritānaṃ. Tikacchedo ca mātikāpadeneva hoti, na aññena. Tatthāpi ekeneva, na dutiyādīhīti ayaṃ vinaye dhammatā veditabbā.
অঞ্ঞাতকৰিঞ্ঞত্তিসিক্খাপদৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Aññātakaviññattisikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / ৰিনযপিটক • Vinayapiṭaka / মহাৰিভঙ্গ • Mahāvibhaṅga / ৬. অঞ্ঞাতকৰিঞ্ঞত্তিসিক্খাপদং • 6. Aññātakaviññattisikkhāpadaṃ
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / ৰিনযপিটক (অট্ঠকথা) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / মহাৰিভঙ্গ-অট্ঠকথা • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ৬. অঞ্ঞাতকৰিঞ্ঞত্তিসিক্খাপদৰণ্ণনা • 6. Aññātakaviññattisikkhāpadavaṇṇanā
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / সারত্থদীপনী-টীকা • Sāratthadīpanī-ṭīkā / ৬. অঞ্ঞাতকৰিঞ্ঞত্তিসিক্খাপদৰণ্ণনা • 6. Aññātakaviññattisikkhāpadavaṇṇanā
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ৰিমতিৰিনোদনী-টীকা • Vimativinodanī-ṭīkā / ৬. অঞ্ঞাতকৰিঞ্ঞত্তিসিক্খাপদৰণ্ণনা • 6. Aññātakaviññattisikkhāpadavaṇṇanā
