Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / কঙ্খাৰিতরণী-অভিনৰ-টীকা • Kaṅkhāvitaraṇī-abhinava-ṭīkā |
২. অঞ্ঞৰাদকসিক্খাপদৰণ্ণনা
2. Aññavādakasikkhāpadavaṇṇanā
যমত্থন্তি ‘‘ত্ৰং কির দুক্কটাপত্তিং আপন্নো’’তিআদিকং যং কিঞ্চি অত্থং। ততো অঞ্ঞন্তি পুচ্ছিতত্থতো অঞ্ঞমত্থং। অঞ্ঞেনঞ্ঞং পটিচরণস্সাতি ৰিনযধরেন যং ৰচনং দোসপুচ্ছনত্থং ৰুত্তং, ততো অঞ্ঞেন ৰচনেন পটিচ্ছাদনস্স। পটিচ্ছাদনত্থোপি হি চরসদ্দো হোতি অনেকত্থত্তা ধাতূনং। ৰুত্তন্তি পাল়িযং ৰুত্তং।
Yamatthanti ‘‘tvaṃ kira dukkaṭāpattiṃ āpanno’’tiādikaṃ yaṃ kiñci atthaṃ. Tato aññanti pucchitatthato aññamatthaṃ. Aññenaññaṃ paṭicaraṇassāti vinayadharena yaṃ vacanaṃ dosapucchanatthaṃ vuttaṃ, tato aññena vacanena paṭicchādanassa. Paṭicchādanatthopi hi carasaddo hoti anekatthattā dhātūnaṃ. Vuttanti pāḷiyaṃ vuttaṃ.
সাৰসেসং আপত্তিং আপন্নোতি এত্থ ঠপেত্ৰা পারাজিকং সেসা সাৰসেসাপত্তি নাম, তং আপন্নো। অনুযুঞ্জিযমানোতি ‘‘কিং, আৰুসো, ইত্থন্নামং আপত্তিং আপন্নোসী’’তি পুচ্ছিযমানো। অঞ্ঞেন ৰচনেনাতি ‘‘কো আপন্নো? কিং আপন্নো? কিস্মিং আপন্নো? কথং আপন্নো? কং ভণথ? কিং ভণথা’’তি অঞ্ঞেন ৰচনেন। অঞ্ঞন্তি ‘‘কিং ত্ৰং ইত্থন্নামং আপত্তিং আপন্নোসী’’তিআদিকং অনুযুঞ্জকৰচনং। তথা তথা ৰিক্খিপতীতি তেন তেন পকারেন ৰিক্খিপতি। কিং ৰুত্তং হোতি? সো (পাচি॰ অট্ঠ॰ ৯৪) কিঞ্চি ৰীতিক্কমং দিস্ৰা ‘‘আৰুসো, আপত্তিং আপন্নোসী’’তি সঙ্ঘমজ্ঝে আপত্তিযা অনুযুঞ্জিযমানো ‘‘কো আপন্নো’’তি ৰদতি। ততো ‘‘ত্ৰ’’ন্তি ৰুত্তে ‘‘অহং কিং আপন্নো’’তি ৰদতি। অথ ‘‘পাচিত্তিযং ৰা দুক্কটং ৰা’’তি ৰুত্তে ‘‘অহং কিস্মিং আপন্নো’’তি ৰদতি। ততো ‘‘অমুকস্মিং নাম ৰত্থুস্মি’’ন্তি ৰুত্তে ‘‘অহং কথং আপন্নো, কিং করোন্তো আপন্নোম্হী’’তি পুচ্ছতি। অথ ‘‘ইদং নাম করোন্তো আপন্নো’’তি ৰুত্তে ‘‘কং ভণথা’’তি ৰদতি। ততো ‘‘তং ভণামা’’তি ৰুত্তে ‘‘কিং ভণথা’’তি এৰমনেকেহি পকারেহি ৰিক্খিপতীতি ৰুত্তং হোতি।
Sāvasesaṃ āpattiṃ āpannoti ettha ṭhapetvā pārājikaṃ sesā sāvasesāpatti nāma, taṃ āpanno. Anuyuñjiyamānoti ‘‘kiṃ, āvuso, itthannāmaṃ āpattiṃ āpannosī’’ti pucchiyamāno. Aññena vacanenāti ‘‘ko āpanno? Kiṃ āpanno? Kismiṃ āpanno? Kathaṃ āpanno? Kaṃ bhaṇatha? Kiṃ bhaṇathā’’ti aññena vacanena. Aññanti ‘‘kiṃ tvaṃ itthannāmaṃ āpattiṃ āpannosī’’tiādikaṃ anuyuñjakavacanaṃ. Tathā tathā vikkhipatīti tena tena pakārena vikkhipati. Kiṃ vuttaṃ hoti? So (pāci. aṭṭha. 94) kiñci vītikkamaṃ disvā ‘‘āvuso, āpattiṃ āpannosī’’ti saṅghamajjhe āpattiyā anuyuñjiyamāno ‘‘ko āpanno’’ti vadati. Tato ‘‘tva’’nti vutte ‘‘ahaṃ kiṃ āpanno’’ti vadati. Atha ‘‘pācittiyaṃ vā dukkaṭaṃ vā’’ti vutte ‘‘ahaṃ kismiṃ āpanno’’ti vadati. Tato ‘‘amukasmiṃ nāma vatthusmi’’nti vutte ‘‘ahaṃ kathaṃ āpanno, kiṃ karonto āpannomhī’’ti pucchati. Atha ‘‘idaṃ nāma karonto āpanno’’ti vutte ‘‘kaṃ bhaṇathā’’ti vadati. Tato ‘‘taṃ bhaṇāmā’’ti vutte ‘‘kiṃ bhaṇathā’’ti evamanekehi pakārehi vikkhipatīti vuttaṃ hoti.
যো পন ভিক্খু সাৰসেসং আপত্তিং আপন্নো, তং ন কথেতুকামো তুণ্হীভাৰেন ৰিহেসেতীতি সম্বন্ধো। ৰিহেসেতীতি চিরনিসজ্জাচিরভাসনেহি পিট্ঠিআগিলাযনতালুসোসাদিৰসেন সঙ্ঘং ৰিহেসেতি, পরিস্সমং তেসং করোতীতি অত্থো। পরিস্সমো হি ৰিহেসা নাম। অঞ্ঞৰাদককম্মন্তি অঞ্ঞৰাদকস্স ভিক্খুনো অঞ্ঞৰাদকারোপনত্থং কাতব্বং ঞত্তিদুতিযকম্মং। ৰিহেসককম্মন্তি এত্থাপি এসেৰ নযো। তস্মিং সঙ্ঘেন কতেতি তস্মিং অঞ্ঞৰাদককম্মে চ ৰিহেসককম্মে চ সঙ্ঘেন ঞত্তিদুতিযকম্মৰাচায কতে। তথা করোন্তানন্তি তং পকারং করোন্তানং, অঞ্ঞৰাদকঞ্চ ৰিহেসকঞ্চ করোন্তানন্তি অত্থো।
Yo pana bhikkhu sāvasesaṃ āpattiṃ āpanno, taṃ na kathetukāmo tuṇhībhāvena vihesetīti sambandho. Vihesetīti ciranisajjācirabhāsanehi piṭṭhiāgilāyanatālusosādivasena saṅghaṃ viheseti, parissamaṃ tesaṃ karotīti attho. Parissamo hi vihesā nāma. Aññavādakakammanti aññavādakassa bhikkhuno aññavādakāropanatthaṃ kātabbaṃ ñattidutiyakammaṃ. Vihesakakammanti etthāpi eseva nayo. Tasmiṃ saṅghena kateti tasmiṃ aññavādakakamme ca vihesakakamme ca saṅghena ñattidutiyakammavācāya kate. Tathā karontānanti taṃ pakāraṃ karontānaṃ, aññavādakañca vihesakañca karontānanti attho.
‘‘ৰিহেসকেতি অযমেত্থ অনুপঞ্ঞত্তী’’তি অৰচনঞ্চেত্থ ‘‘আপত্তিকরা চ হোতি অঞ্ঞৰাদকসিক্খাপদাদীসু ৰিযা’’তি (কঙ্খা॰ অট্ঠ॰ পঠমপারাজিকৰণ্ণনা) ৰুত্তত্তাযেৰ পঞ্ঞাযতীতি কত্ৰা। এস নযো উপরি সিক্খাপদেসু। ধম্মকম্মে তিকপাচিত্তিযন্তি ধম্মকম্মে ধম্মকম্মসঞ্ঞিৰেমতিকঅধম্মকম্মসঞ্ঞীনং ৰসেন তীণি পাচিত্তিযানি। অধম্মকম্মে তিকদুক্কটন্তি এত্থাপি এসেৰ নযো। অনারোপিতেতি কম্মৰাচায অনারোপিতে, অপ্পতিট্ঠাপিতেতি অত্থো। গেলঞ্ঞেনাতি যেন কথেতুং ন সক্কোতি, মুখে তাদিসেন ব্যাধিনা। সঙ্ঘস্স ভণ্ডনাদীনি ভৰিস্সন্তীতি সঙ্ঘমজ্ঝে কথিতে তপ্পচ্চযা সঙ্ঘস্স ভণ্ডনং ৰা কলহো ৰা ৰিগ্গহো ৰা ৰিৰাদো ৰা সঙ্ঘভেদো ৰা সঙ্ঘরাজি ৰা ভৰিস্সন্তীতি ইমিনা ৰা অধিপ্পাযেন ন কথেন্তস্স। এত্থ চ অধম্মেনাতি অভূতেন ৰত্থুনা।
‘‘Vihesaketi ayamettha anupaññattī’’ti avacanañcettha ‘‘āpattikarā ca hoti aññavādakasikkhāpadādīsu viyā’’ti (kaṅkhā. aṭṭha. paṭhamapārājikavaṇṇanā) vuttattāyeva paññāyatīti katvā. Esa nayo upari sikkhāpadesu. Dhammakamme tikapācittiyanti dhammakamme dhammakammasaññivematikaadhammakammasaññīnaṃ vasena tīṇi pācittiyāni. Adhammakamme tikadukkaṭanti etthāpi eseva nayo. Anāropiteti kammavācāya anāropite, appatiṭṭhāpiteti attho. Gelaññenāti yena kathetuṃ na sakkoti, mukhe tādisena byādhinā. Saṅghassa bhaṇḍanādīni bhavissantīti saṅghamajjhe kathite tappaccayā saṅghassa bhaṇḍanaṃ vā kalaho vā viggaho vā vivādo vā saṅghabhedo vā saṅgharāji vā bhavissantīti iminā vā adhippāyena na kathentassa. Ettha ca adhammenāti abhūtena vatthunā.
‘‘সমুট্ঠানাদীনি অদিন্নাদানসদিসানী’’তি অৰিসেসং অতিদিসিত্ৰা ৰিসেসং দস্সেতুং ‘‘ইদং পনা’’তিআদি ৰুত্তং। সিযা কিরিযং অঞ্ঞেনঞ্ঞং পটিচরন্তস্স। সিযা অকিরিযং তুণ্হীভাৰেন ৰিহেসেন্তস্স।
‘‘Samuṭṭhānādīni adinnādānasadisānī’’ti avisesaṃ atidisitvā visesaṃ dassetuṃ ‘‘idaṃ panā’’tiādi vuttaṃ. Siyā kiriyaṃ aññenaññaṃ paṭicarantassa. Siyā akiriyaṃ tuṇhībhāvena vihesentassa.
অঞ্ঞৰাদকসিক্খাপদৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Aññavādakasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.