Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / అఙ్గుత్తరనికాయ • Aṅguttaranikāya

    ౨. అనుపుబ్బవిహారసమాపత్తిసుత్తం

    2. Anupubbavihārasamāpattisuttaṃ

    ౩౩. ‘‘నవయిమా, భిక్ఖవే 1, అనుపుబ్బవిహారసమాపత్తియో దేసేస్సామి, తం సుణాథ…పే॰… కతమా చ, భిక్ఖవే, నవ అనుపుబ్బవిహారసమాపత్తియో? యత్థ కామా నిరుజ్ఝన్తి, యే చ కామే నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి, ‘అద్ధా తే ఆయస్మన్తో నిచ్ఛాతా నిబ్బుతా తిణ్ణా పారఙ్గతా తదఙ్గేనా’తి వదామి. ‘కత్థ కామా నిరుజ్ఝన్తి, కే చ కామే నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి – అహమేతం న జానామి అహమేతం న పస్సామీ’తి, ఇతి యో ఏవం వదేయ్య, సో ఏవమస్స వచనీయో – ‘ఇధావుసో , భిక్ఖు వివిచ్చేవ కామేహి వివిచ్చ అకుసలేహి ధమ్మేహి సవితక్కం సవిచారం వివేకజం పీతిసుఖం పఠమం ఝానం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఏత్థ కామా నిరుజ్ఝన్తి, తే చ కామే నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తీ’తి. అద్ధా, భిక్ఖవే, అసఠో అమాయావీ ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దేయ్య అనుమోదేయ్య; ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దిత్వా అనుమోదిత్వా నమస్సమానో పఞ్జలికో పయిరుపాసేయ్య.

    33. ‘‘Navayimā, bhikkhave 2, anupubbavihārasamāpattiyo desessāmi, taṃ suṇātha…pe… katamā ca, bhikkhave, nava anupubbavihārasamāpattiyo? Yattha kāmā nirujjhanti, ye ca kāme nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha kāmā nirujjhanti, ke ca kāme nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso , bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Ettha kāmā nirujjhanti, te ca kāme nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.

    ‘‘యత్థ వితక్కవిచారా నిరుజ్ఝన్తి, యే చ వితక్కవిచారే నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి, ‘అద్ధా తే ఆయస్మన్తో నిచ్ఛాతా నిబ్బుతా తిణ్ణా పారఙ్గతా తదఙ్గేనా’తి వదామి. ‘కత్థ వితక్కవిచారా నిరుజ్ఝన్తి, కే చ వితక్కవిచారే నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి – అహమేతం న జానామి అహమేతం న పస్సామీ’తి, ఇతి యో ఏవం వదేయ్య, సో ఏవమస్స వచనీయో – ‘ఇధావుసో, భిక్ఖు వితక్కవిచారానం వూపసమా…పే॰… దుతియం ఝానం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి; ఏత్థ వితక్కవిచారా నిరుజ్ఝన్తి, తే చ వితక్కవిచారే నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తీ’తి. అద్ధా, భిక్ఖవే, అసఠో అమాయావీ ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దేయ్య అనుమోదేయ్య; ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దిత్వా అనుమోదిత్వా నమస్సమానో పఞ్జలికో పయిరుపాసేయ్య.

    ‘‘Yattha vitakkavicārā nirujjhanti, ye ca vitakkavicāre nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha vitakkavicārā nirujjhanti, ke ca vitakkavicāre nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu vitakkavicārānaṃ vūpasamā…pe… dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati; ettha vitakkavicārā nirujjhanti, te ca vitakkavicāre nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.

    ‘‘యత్థ పీతి నిరుజ్ఝతి, యే చ పీతిం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి, ‘అద్ధా తే ఆయస్మన్తో నిచ్ఛాతా నిబ్బుతా తిణ్ణా పారఙ్గతా తదఙ్గేనా’తి వదామి. ‘కత్థ పీతి నిరుజ్ఝతి, కే చ పీతిం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి – అహమేతం న జానామి అహమేతం న పస్సామీ’తి, ఇతి యో ఏవం వదేయ్య, సో ఏవమస్స వచనీయో – ‘ఇధావుసో, భిక్ఖు పీతియా చ విరాగా…పే॰… తతియం ఝానం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి; ఏత్థ పీతి నిరుజ్ఝతి, తే చ పీతిం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తీ’తి. అద్ధా, భిక్ఖవే, అసఠో అమాయావీ ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దేయ్య అనుమోదేయ్య; ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దిత్వా అనుమోదిత్వా నమస్సమానో పఞ్జలికో పయిరుపాసేయ్య.

    ‘‘Yattha pīti nirujjhati, ye ca pītiṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha pīti nirujjhati, ke ca pītiṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu pītiyā ca virāgā…pe… tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati; ettha pīti nirujjhati, te ca pītiṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.

    ‘‘యత్థ ఉపేక్ఖాసుఖం నిరుజ్ఝతి, యే చ ఉపేక్ఖాసుఖం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి, ‘అద్ధా తే ఆయస్మన్తో నిచ్ఛాతా నిబ్బుతా తిణ్ణా పారఙ్గతా తదఙ్గేనా’తి వదామి. ‘కత్థ ఉపేక్ఖాసుఖం నిరుజ్ఝతి, కే చ ఉపేక్ఖాసుఖం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి – అహమేతం న జానామి అహమేతం న పస్సామీ’తి, ఇతి యో ఏవం వదేయ్య, సో ఏవమస్స వచనీయో – ‘ఇధావుసో, భిక్ఖు సుఖస్స చ పహానా…పే॰… చతుత్థం ఝానం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి; ఏత్థ ఉపేక్ఖాసుఖం నిరుజ్ఝతి, తే చ ఉపేక్ఖాసుఖం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తీ’తి. అద్ధా, భిక్ఖవే, అసఠో అమాయావీ ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దేయ్య అనుమోదేయ్య; ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దిత్వా అనుమోదిత్వా నమస్సమానో పఞ్జలికో పయిరుపాసేయ్య.

    ‘‘Yattha upekkhāsukhaṃ nirujjhati, ye ca upekkhāsukhaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha upekkhāsukhaṃ nirujjhati, ke ca upekkhāsukhaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā…pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati; ettha upekkhāsukhaṃ nirujjhati, te ca upekkhāsukhaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.

    ‘‘యత్థ రూపసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, యే చ రూపసఞ్ఞం 3 నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి, ‘అద్ధా తే ఆయస్మన్తో నిచ్ఛాతా నిబ్బుతా తిణ్ణా పారఙ్గతా తదఙ్గేనా’తి వదామి. ‘కత్థ రూపసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి , కే చ రూపసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి – అహమేతం న జానామి అహమేతం న పస్సామీ’తి, ఇతి యో ఏవం వదేయ్య, సో ఏవమస్స వచనీయో – ‘ఇధావుసో, భిక్ఖు సబ్బసో రూపసఞ్ఞానం సమతిక్కమా పటిఘసఞ్ఞానం అత్థఙ్గమా నానత్తసఞ్ఞానం అమనసికారా అనన్తో ఆకాసోతి ఆకాసానఞ్చాయతనం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఏత్థ రూపసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, తే చ రూపసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తీ’తి. అద్ధా, భిక్ఖవే, అసఠో అమాయావీ ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దేయ్య అనుమోదేయ్య; ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దిత్వా అనుమోదిత్వా నమస్సమానో పఞ్జలికో పయిరుపాసేయ్య.

    ‘‘Yattha rūpasaññā nirujjhati, ye ca rūpasaññaṃ 4 nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha rūpasaññā nirujjhati , ke ca rūpasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā paṭighasaññānaṃ atthaṅgamā nānattasaññānaṃ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṃ upasampajja viharati. Ettha rūpasaññā nirujjhati, te ca rūpasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.

    ‘‘యత్థ ఆకాసానఞ్చాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, యే చ ఆకాసానఞ్చాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి, ‘అద్ధా తే ఆయస్మన్తో నిచ్ఛాతా నిబ్బుతా తిణ్ణా పారఙ్గతా తదఙ్గేనా’తి వదామి. ‘కత్థ ఆకాసానఞ్చాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, కే చ ఆకాసానఞ్చాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి – అహమేతం న జానామి అహమేతం న పస్సామీ’తి, ఇతి యో ఏవం వదేయ్య, సో ఏవమస్స వచనీయో – ‘ఇధావుసో, భిక్ఖు సబ్బసో ఆకాసానఞ్చాయతనం సమతిక్కమ్మ అనన్తం విఞ్ఞాణన్తి విఞ్ఞాణఞ్చాయతనం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఏత్థ ఆకాసానఞ్చాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, తే చ ఆకాసానఞ్చాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తీ’తి. అద్ధా, భిక్ఖవే, అసఠో అమాయావీ ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దేయ్య అనుమోదేయ్య; ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దిత్వా అనుమోదిత్వా నమస్సమానో పఞ్జలికో పయిరుపాసేయ్య.

    ‘‘Yattha ākāsānañcāyatanasaññā nirujjhati, ye ca ākāsānañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha ākāsānañcāyatanasaññā nirujjhati, ke ca ākāsānañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkamma anantaṃ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṃ upasampajja viharati. Ettha ākāsānañcāyatanasaññā nirujjhati, te ca ākāsānañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.

    ‘‘యత్థ విఞ్ఞాణఞ్చాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, యే చ విఞ్ఞాణఞ్చాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి, ‘అద్ధా తే ఆయస్మన్తో నిచ్ఛాతా నిబ్బుతా తిణ్ణా పారఙ్గతా తదఙ్గేనా’తి వదామి. ‘కత్థ విఞ్ఞాణఞ్చాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, కే చ విఞ్ఞాణఞ్చాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి – అహమేతం న జానామి అహమేతం న పస్సామీ’తి, ఇతి యో ఏవం వదేయ్య, సో ఏవమస్స వచనీయో – ‘ఇధావుసో, భిక్ఖు సబ్బసో విఞ్ఞాణఞ్చాయతనం సమతిక్కమ్మ నత్థి కిఞ్చీతి ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఏత్థ విఞ్ఞాణఞ్చాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, తే చ విఞ్ఞాణఞ్చాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తీ’తి. అద్ధా, భిక్ఖవే, అసఠో అమాయావీ ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దేయ్య అనుమోదేయ్య ; ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దిత్వా అనుమోదిత్వా నమస్సమానో పఞ్జలికో పయిరుపాసేయ్య.

    ‘‘Yattha viññāṇañcāyatanasaññā nirujjhati, ye ca viññāṇañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha viññāṇañcāyatanasaññā nirujjhati, ke ca viññāṇañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṃ upasampajja viharati. Ettha viññāṇañcāyatanasaññā nirujjhati, te ca viññāṇañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya ; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.

    ‘‘యత్థ ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, యే చ ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి, ‘అద్ధా తే ఆయస్మన్తో నిచ్ఛాతా నిబ్బుతా తిణ్ణా పారఙ్గతా తదఙ్గేనా’తి వదామి. ‘కత్థ ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, కే చ ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి – అహమేతం న జానామి అహమేతం న పస్సామీ’తి, ఇతి యో ఏవం వదేయ్య, సో ఏవమస్స వచనీయో – ‘ఇధావుసో, భిక్ఖు సబ్బసో ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనం సమతిక్కమ్మ నేవసఞ్ఞానాసఞ్ఞాయతనం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఏత్థ ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, తే చ ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తీ’తి. అద్ధా, భిక్ఖవే, అసఠో అమాయావీ ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దేయ్య అనుమోదేయ్య; ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దిత్వా అనుమోదిత్వా నమస్సమానో పఞ్జలికో పయిరుపాసేయ్య.

    ‘‘Yattha ākiñcaññāyatanasaññā nirujjhati, ye ca ākiñcaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha ākiñcaññāyatanasaññā nirujjhati, ke ca ākiñcaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṃ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṃ upasampajja viharati. Ettha ākiñcaññāyatanasaññā nirujjhati, te ca ākiñcaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.

    ‘‘యత్థ నేవసఞ్ఞానాసఞ్ఞాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, యే చ నేవసఞ్ఞానాసఞ్ఞాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి, ‘అద్ధా తే ఆయస్మన్తో నిచ్ఛాతా నిబ్బుతా తిణ్ణా పారఙ్గతా తదఙ్గేనా’తి వదామి. ‘కత్థ నేవసఞ్ఞానాసఞ్ఞాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, కే చ నేవసఞ్ఞానాసఞ్ఞాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తి – అహమేతం న జానామి అహమేతం న పస్సామీ’తి, ఇతి యో ఏవం వదేయ్య, సో ఏవమస్స వచనీయో – ‘ఇధావుసో, భిక్ఖు సబ్బసో నేవసఞ్ఞానాసఞ్ఞాయతనం సమతిక్కమ్మ సఞ్ఞావేదయితనిరోధం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఏత్థ నేవసఞ్ఞానాసఞ్ఞాయతనసఞ్ఞా నిరుజ్ఝతి, తే చ నేవసఞ్ఞానాసఞ్ఞాయతనసఞ్ఞం నిరోధేత్వా నిరోధేత్వా విహరన్తీ’తి. అద్ధా, భిక్ఖవే, అసఠో అమాయావీ ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దేయ్య అనుమోదేయ్య; ‘సాధూ’తి భాసితం అభినన్దిత్వా అనుమోదిత్వా నమస్సమానో పఞ్జలికో పయిరుపాసేయ్య. ఇమా ఖో, భిక్ఖవే, నవ అనుపుబ్బవిహారసమాపత్తియో’’తి. దుతియం.

    ‘‘Yattha nevasaññānāsaññāyatanasaññā nirujjhati, ye ca nevasaññānāsaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha nevasaññānāsaññāyatanasaññā nirujjhati, ke ca nevasaññānāsaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṃ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṃ upasampajja viharati. Ettha nevasaññānāsaññāyatanasaññā nirujjhati, te ca nevasaññānāsaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. Imā kho, bhikkhave, nava anupubbavihārasamāpattiyo’’ti. Dutiyaṃ.







    Footnotes:
    1. నవ భిక్ఖవే (?)
    2. nava bhikkhave (?)
    3. యత్థ రూపసఞ్ఞా నిరుజ్ఝన్తి, యే చ రూపసఞ్ఞా (సీ॰ స్యా॰ పీ॰)
    4. yattha rūpasaññā nirujjhanti, ye ca rūpasaññā (sī. syā. pī.)



    Related texts:



    అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / అఙ్గుత్తరనికాయ (అట్ఠకథా) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / ౧-౨. అనుపుబ్బవిహారసుత్తాదివణ్ణనా • 1-2. Anupubbavihārasuttādivaṇṇanā

    టీకా • Tīkā / సుత్తపిటక (టీకా) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / అఙ్గుత్తరనికాయ (టీకా) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / ౨-౩. అనుపుబ్బవిహారసమాపత్తిసుత్తాదివణ్ణనా • 2-3. Anupubbavihārasamāpattisuttādivaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact