| Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / അങ്ഗുത്തരനികായ • Aṅguttaranikāya |
൨. അനുപുബ്ബവിഹാരസമാപത്തിസുത്തം
2. Anupubbavihārasamāpattisuttaṃ
൩൩. ‘‘നവയിമാ, ഭിക്ഖവേ 1, അനുപുബ്ബവിഹാരസമാപത്തിയോ ദേസേസ്സാമി, തം സുണാഥ…പേ॰… കതമാ ച, ഭിക്ഖവേ, നവ അനുപുബ്ബവിഹാരസമാപത്തിയോ? യത്ഥ കാമാ നിരുജ്ഝന്തി, യേ ച കാമേ നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി, ‘അദ്ധാ തേ ആയസ്മന്തോ നിച്ഛാതാ നിബ്ബുതാ തിണ്ണാ പാരങ്ഗതാ തദങ്ഗേനാ’തി വദാമി. ‘കത്ഥ കാമാ നിരുജ്ഝന്തി, കേ ച കാമേ നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി – അഹമേതം ന ജാനാമി അഹമേതം ന പസ്സാമീ’തി, ഇതി യോ ഏവം വദേയ്യ, സോ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ഇധാവുസോ , ഭിക്ഖു വിവിച്ചേവ കാമേഹി വിവിച്ച അകുസലേഹി ധമ്മേഹി സവിതക്കം സവിചാരം വിവേകജം പീതിസുഖം പഠമം ഝാനം ഉപസമ്പജ്ജ വിഹരതി. ഏത്ഥ കാമാ നിരുജ്ഝന്തി, തേ ച കാമേ നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തീ’തി. അദ്ധാ, ഭിക്ഖവേ, അസഠോ അമായാവീ ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദേയ്യ അനുമോദേയ്യ; ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദിത്വാ അനുമോദിത്വാ നമസ്സമാനോ പഞ്ജലികോ പയിരുപാസേയ്യ.
33. ‘‘Navayimā, bhikkhave 2, anupubbavihārasamāpattiyo desessāmi, taṃ suṇātha…pe… katamā ca, bhikkhave, nava anupubbavihārasamāpattiyo? Yattha kāmā nirujjhanti, ye ca kāme nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha kāmā nirujjhanti, ke ca kāme nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso , bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Ettha kāmā nirujjhanti, te ca kāme nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.
‘‘യത്ഥ വിതക്കവിചാരാ നിരുജ്ഝന്തി, യേ ച വിതക്കവിചാരേ നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി, ‘അദ്ധാ തേ ആയസ്മന്തോ നിച്ഛാതാ നിബ്ബുതാ തിണ്ണാ പാരങ്ഗതാ തദങ്ഗേനാ’തി വദാമി. ‘കത്ഥ വിതക്കവിചാരാ നിരുജ്ഝന്തി, കേ ച വിതക്കവിചാരേ നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി – അഹമേതം ന ജാനാമി അഹമേതം ന പസ്സാമീ’തി, ഇതി യോ ഏവം വദേയ്യ, സോ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ഇധാവുസോ, ഭിക്ഖു വിതക്കവിചാരാനം വൂപസമാ…പേ॰… ദുതിയം ഝാനം ഉപസമ്പജ്ജ വിഹരതി; ഏത്ഥ വിതക്കവിചാരാ നിരുജ്ഝന്തി, തേ ച വിതക്കവിചാരേ നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തീ’തി. അദ്ധാ, ഭിക്ഖവേ, അസഠോ അമായാവീ ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദേയ്യ അനുമോദേയ്യ; ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദിത്വാ അനുമോദിത്വാ നമസ്സമാനോ പഞ്ജലികോ പയിരുപാസേയ്യ.
‘‘Yattha vitakkavicārā nirujjhanti, ye ca vitakkavicāre nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha vitakkavicārā nirujjhanti, ke ca vitakkavicāre nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu vitakkavicārānaṃ vūpasamā…pe… dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati; ettha vitakkavicārā nirujjhanti, te ca vitakkavicāre nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.
‘‘യത്ഥ പീതി നിരുജ്ഝതി, യേ ച പീതിം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി, ‘അദ്ധാ തേ ആയസ്മന്തോ നിച്ഛാതാ നിബ്ബുതാ തിണ്ണാ പാരങ്ഗതാ തദങ്ഗേനാ’തി വദാമി. ‘കത്ഥ പീതി നിരുജ്ഝതി, കേ ച പീതിം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി – അഹമേതം ന ജാനാമി അഹമേതം ന പസ്സാമീ’തി, ഇതി യോ ഏവം വദേയ്യ, സോ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ഇധാവുസോ, ഭിക്ഖു പീതിയാ ച വിരാഗാ…പേ॰… തതിയം ഝാനം ഉപസമ്പജ്ജ വിഹരതി; ഏത്ഥ പീതി നിരുജ്ഝതി, തേ ച പീതിം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തീ’തി. അദ്ധാ, ഭിക്ഖവേ, അസഠോ അമായാവീ ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദേയ്യ അനുമോദേയ്യ; ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദിത്വാ അനുമോദിത്വാ നമസ്സമാനോ പഞ്ജലികോ പയിരുപാസേയ്യ.
‘‘Yattha pīti nirujjhati, ye ca pītiṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha pīti nirujjhati, ke ca pītiṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu pītiyā ca virāgā…pe… tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati; ettha pīti nirujjhati, te ca pītiṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.
‘‘യത്ഥ ഉപേക്ഖാസുഖം നിരുജ്ഝതി, യേ ച ഉപേക്ഖാസുഖം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി, ‘അദ്ധാ തേ ആയസ്മന്തോ നിച്ഛാതാ നിബ്ബുതാ തിണ്ണാ പാരങ്ഗതാ തദങ്ഗേനാ’തി വദാമി. ‘കത്ഥ ഉപേക്ഖാസുഖം നിരുജ്ഝതി, കേ ച ഉപേക്ഖാസുഖം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി – അഹമേതം ന ജാനാമി അഹമേതം ന പസ്സാമീ’തി, ഇതി യോ ഏവം വദേയ്യ, സോ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ഇധാവുസോ, ഭിക്ഖു സുഖസ്സ ച പഹാനാ…പേ॰… ചതുത്ഥം ഝാനം ഉപസമ്പജ്ജ വിഹരതി; ഏത്ഥ ഉപേക്ഖാസുഖം നിരുജ്ഝതി, തേ ച ഉപേക്ഖാസുഖം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തീ’തി. അദ്ധാ, ഭിക്ഖവേ, അസഠോ അമായാവീ ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദേയ്യ അനുമോദേയ്യ; ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദിത്വാ അനുമോദിത്വാ നമസ്സമാനോ പഞ്ജലികോ പയിരുപാസേയ്യ.
‘‘Yattha upekkhāsukhaṃ nirujjhati, ye ca upekkhāsukhaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha upekkhāsukhaṃ nirujjhati, ke ca upekkhāsukhaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā…pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati; ettha upekkhāsukhaṃ nirujjhati, te ca upekkhāsukhaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.
‘‘യത്ഥ രൂപസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, യേ ച രൂപസഞ്ഞം 3 നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി, ‘അദ്ധാ തേ ആയസ്മന്തോ നിച്ഛാതാ നിബ്ബുതാ തിണ്ണാ പാരങ്ഗതാ തദങ്ഗേനാ’തി വദാമി. ‘കത്ഥ രൂപസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി , കേ ച രൂപസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി – അഹമേതം ന ജാനാമി അഹമേതം ന പസ്സാമീ’തി, ഇതി യോ ഏവം വദേയ്യ, സോ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ഇധാവുസോ, ഭിക്ഖു സബ്ബസോ രൂപസഞ്ഞാനം സമതിക്കമാ പടിഘസഞ്ഞാനം അത്ഥങ്ഗമാ നാനത്തസഞ്ഞാനം അമനസികാരാ അനന്തോ ആകാസോതി ആകാസാനഞ്ചായതനം ഉപസമ്പജ്ജ വിഹരതി. ഏത്ഥ രൂപസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, തേ ച രൂപസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തീ’തി. അദ്ധാ, ഭിക്ഖവേ, അസഠോ അമായാവീ ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദേയ്യ അനുമോദേയ്യ; ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദിത്വാ അനുമോദിത്വാ നമസ്സമാനോ പഞ്ജലികോ പയിരുപാസേയ്യ.
‘‘Yattha rūpasaññā nirujjhati, ye ca rūpasaññaṃ 4 nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha rūpasaññā nirujjhati , ke ca rūpasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā paṭighasaññānaṃ atthaṅgamā nānattasaññānaṃ amanasikārā ananto ākāsoti ākāsānañcāyatanaṃ upasampajja viharati. Ettha rūpasaññā nirujjhati, te ca rūpasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.
‘‘യത്ഥ ആകാസാനഞ്ചായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, യേ ച ആകാസാനഞ്ചായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി, ‘അദ്ധാ തേ ആയസ്മന്തോ നിച്ഛാതാ നിബ്ബുതാ തിണ്ണാ പാരങ്ഗതാ തദങ്ഗേനാ’തി വദാമി. ‘കത്ഥ ആകാസാനഞ്ചായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, കേ ച ആകാസാനഞ്ചായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി – അഹമേതം ന ജാനാമി അഹമേതം ന പസ്സാമീ’തി, ഇതി യോ ഏവം വദേയ്യ, സോ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ഇധാവുസോ, ഭിക്ഖു സബ്ബസോ ആകാസാനഞ്ചായതനം സമതിക്കമ്മ അനന്തം വിഞ്ഞാണന്തി വിഞ്ഞാണഞ്ചായതനം ഉപസമ്പജ്ജ വിഹരതി. ഏത്ഥ ആകാസാനഞ്ചായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, തേ ച ആകാസാനഞ്ചായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തീ’തി. അദ്ധാ, ഭിക്ഖവേ, അസഠോ അമായാവീ ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദേയ്യ അനുമോദേയ്യ; ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദിത്വാ അനുമോദിത്വാ നമസ്സമാനോ പഞ്ജലികോ പയിരുപാസേയ്യ.
‘‘Yattha ākāsānañcāyatanasaññā nirujjhati, ye ca ākāsānañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha ākāsānañcāyatanasaññā nirujjhati, ke ca ākāsānañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkamma anantaṃ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṃ upasampajja viharati. Ettha ākāsānañcāyatanasaññā nirujjhati, te ca ākāsānañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.
‘‘യത്ഥ വിഞ്ഞാണഞ്ചായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, യേ ച വിഞ്ഞാണഞ്ചായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി, ‘അദ്ധാ തേ ആയസ്മന്തോ നിച്ഛാതാ നിബ്ബുതാ തിണ്ണാ പാരങ്ഗതാ തദങ്ഗേനാ’തി വദാമി. ‘കത്ഥ വിഞ്ഞാണഞ്ചായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, കേ ച വിഞ്ഞാണഞ്ചായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി – അഹമേതം ന ജാനാമി അഹമേതം ന പസ്സാമീ’തി, ഇതി യോ ഏവം വദേയ്യ, സോ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ഇധാവുസോ, ഭിക്ഖു സബ്ബസോ വിഞ്ഞാണഞ്ചായതനം സമതിക്കമ്മ നത്ഥി കിഞ്ചീതി ആകിഞ്ചഞ്ഞായതനം ഉപസമ്പജ്ജ വിഹരതി. ഏത്ഥ വിഞ്ഞാണഞ്ചായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, തേ ച വിഞ്ഞാണഞ്ചായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തീ’തി. അദ്ധാ, ഭിക്ഖവേ, അസഠോ അമായാവീ ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദേയ്യ അനുമോദേയ്യ ; ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദിത്വാ അനുമോദിത്വാ നമസ്സമാനോ പഞ്ജലികോ പയിരുപാസേയ്യ.
‘‘Yattha viññāṇañcāyatanasaññā nirujjhati, ye ca viññāṇañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha viññāṇañcāyatanasaññā nirujjhati, ke ca viññāṇañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṃ upasampajja viharati. Ettha viññāṇañcāyatanasaññā nirujjhati, te ca viññāṇañcāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya ; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.
‘‘യത്ഥ ആകിഞ്ചഞ്ഞായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, യേ ച ആകിഞ്ചഞ്ഞായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി, ‘അദ്ധാ തേ ആയസ്മന്തോ നിച്ഛാതാ നിബ്ബുതാ തിണ്ണാ പാരങ്ഗതാ തദങ്ഗേനാ’തി വദാമി. ‘കത്ഥ ആകിഞ്ചഞ്ഞായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, കേ ച ആകിഞ്ചഞ്ഞായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി – അഹമേതം ന ജാനാമി അഹമേതം ന പസ്സാമീ’തി, ഇതി യോ ഏവം വദേയ്യ, സോ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ഇധാവുസോ, ഭിക്ഖു സബ്ബസോ ആകിഞ്ചഞ്ഞായതനം സമതിക്കമ്മ നേവസഞ്ഞാനാസഞ്ഞായതനം ഉപസമ്പജ്ജ വിഹരതി. ഏത്ഥ ആകിഞ്ചഞ്ഞായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, തേ ച ആകിഞ്ചഞ്ഞായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തീ’തി. അദ്ധാ, ഭിക്ഖവേ, അസഠോ അമായാവീ ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദേയ്യ അനുമോദേയ്യ; ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദിത്വാ അനുമോദിത്വാ നമസ്സമാനോ പഞ്ജലികോ പയിരുപാസേയ്യ.
‘‘Yattha ākiñcaññāyatanasaññā nirujjhati, ye ca ākiñcaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha ākiñcaññāyatanasaññā nirujjhati, ke ca ākiñcaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṃ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṃ upasampajja viharati. Ettha ākiñcaññāyatanasaññā nirujjhati, te ca ākiñcaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya.
‘‘യത്ഥ നേവസഞ്ഞാനാസഞ്ഞായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, യേ ച നേവസഞ്ഞാനാസഞ്ഞായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി, ‘അദ്ധാ തേ ആയസ്മന്തോ നിച്ഛാതാ നിബ്ബുതാ തിണ്ണാ പാരങ്ഗതാ തദങ്ഗേനാ’തി വദാമി. ‘കത്ഥ നേവസഞ്ഞാനാസഞ്ഞായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, കേ ച നേവസഞ്ഞാനാസഞ്ഞായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തി – അഹമേതം ന ജാനാമി അഹമേതം ന പസ്സാമീ’തി, ഇതി യോ ഏവം വദേയ്യ, സോ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ഇധാവുസോ, ഭിക്ഖു സബ്ബസോ നേവസഞ്ഞാനാസഞ്ഞായതനം സമതിക്കമ്മ സഞ്ഞാവേദയിതനിരോധം ഉപസമ്പജ്ജ വിഹരതി. ഏത്ഥ നേവസഞ്ഞാനാസഞ്ഞായതനസഞ്ഞാ നിരുജ്ഝതി, തേ ച നേവസഞ്ഞാനാസഞ്ഞായതനസഞ്ഞം നിരോധേത്വാ നിരോധേത്വാ വിഹരന്തീ’തി. അദ്ധാ, ഭിക്ഖവേ, അസഠോ അമായാവീ ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദേയ്യ അനുമോദേയ്യ; ‘സാധൂ’തി ഭാസിതം അഭിനന്ദിത്വാ അനുമോദിത്വാ നമസ്സമാനോ പഞ്ജലികോ പയിരുപാസേയ്യ. ഇമാ ഖോ, ഭിക്ഖവേ, നവ അനുപുബ്ബവിഹാരസമാപത്തിയോ’’തി. ദുതിയം.
‘‘Yattha nevasaññānāsaññāyatanasaññā nirujjhati, ye ca nevasaññānāsaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti, ‘addhā te āyasmanto nicchātā nibbutā tiṇṇā pāraṅgatā tadaṅgenā’ti vadāmi. ‘Kattha nevasaññānāsaññāyatanasaññā nirujjhati, ke ca nevasaññānāsaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharanti – ahametaṃ na jānāmi ahametaṃ na passāmī’ti, iti yo evaṃ vadeyya, so evamassa vacanīyo – ‘idhāvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṃ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṃ upasampajja viharati. Ettha nevasaññānāsaññāyatanasaññā nirujjhati, te ca nevasaññānāsaññāyatanasaññaṃ nirodhetvā nirodhetvā viharantī’ti. Addhā, bhikkhave, asaṭho amāyāvī ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinandeyya anumodeyya; ‘sādhū’ti bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā namassamāno pañjaliko payirupāseyya. Imā kho, bhikkhave, nava anupubbavihārasamāpattiyo’’ti. Dutiyaṃ.
Footnotes:
Related texts:
അട്ഠകഥാ • Aṭṭhakathā / സുത്തപിടക (അട്ഠകഥാ) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / അങ്ഗുത്തരനികായ (അട്ഠകഥാ) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / ൧-൨. അനുപുബ്ബവിഹാരസുത്താദിവണ്ണനാ • 1-2. Anupubbavihārasuttādivaṇṇanā
ടീകാ • Tīkā / സുത്തപിടക (ടീകാ) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / അങ്ഗുത്തരനികായ (ടീകാ) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / ൨-൩. അനുപുബ്ബവിഹാരസമാപത്തിസുത്താദിവണ്ണനാ • 2-3. Anupubbavihārasamāpattisuttādivaṇṇanā
