| Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಉದಾನ-ಅಟ್ಠಕಥಾ • Udāna-aṭṭhakathā |
೫. ಅಪರಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ
5. Aparalakuṇḍakabhaddiyasuttavaṇṇanā
೬೫. ಪಞ್ಚಮೇ ಸಮ್ಬಹುಲಾನಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪಿಟ್ಠಿತೋ ಪಿಟ್ಠಿತೋತಿ ಆಯಸ್ಮಾ ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯೋ ಏಕದಿವಸಂ ಸಮ್ಬಹುಲೇಹಿ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಗಾಮನ್ತರೇನ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರಿತ್ವಾ ಕತಭತ್ತಕಿಚ್ಚೋ ಪತ್ತಂ ವೋದಕಂ ಕತ್ವಾ ಥವಿಕಾಯ ಪಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಅಂಸೇ ಲಗ್ಗೇತ್ವಾ ಚೀವರಂ ಸಙ್ಘರಿತ್ವಾ ತಮ್ಪಿ ವಾಮಂಸೇ ಠಪೇತ್ವಾ ಪಾಸಾದಿಕೇನ ಅಭಿಕ್ಕನ್ತೇನ ಪಟಿಕ್ಕನ್ತೇನ ಆಲೋಕಿತೇನ ವಿಲೋಕಿತೇನ ಸಮಿಞ್ಜಿತೇನ ಪಸಾರಿತೇನ ಓಕ್ಖಿತ್ತಚಕ್ಖು ಇರಿಯಾಪಥಸಮ್ಪನ್ನೋ ಅತ್ತನೋ ಸತಿಪಞ್ಞಾವೇಪುಲ್ಲಂ ಪಕಾಸೇನ್ತೋ ವಿಯ ಸತಿಸಮ್ಪಜಞ್ಞಂ ಸೂಪಟ್ಠಿತಂ ಕತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತೇನ ಚಿತ್ತೇನ ಪದೇ ಪದಂ ನಿಕ್ಖಿಪನ್ತೋ ಗಚ್ಛತಿ, ಗಚ್ಛನ್ತೋ ಚ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪಚ್ಛತೋ ಪಚ್ಛತೋ ಗಚ್ಛತಿ ತೇಹಿ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಅಸಂಮಿಸ್ಸೋ। ಕಸ್ಮಾ? ಅಸಂಸಟ್ಠವಿಹಾರಿತಾಯ। ಅಪಿಚ ತಸ್ಸಾಯಸ್ಮತೋ ರೂಪಂ ಪರಿಭೂತಂ ಪರಿಭವಟ್ಠಾನೀಯಂ ಪುಥುಜ್ಜನಾ ಓಹೀಳೇನ್ತಿ। ಥೇರೋ ತಂ ಜಾನಿತ್ವಾ ಪಿಟ್ಠಿತೋ ಪಿಟ್ಠಿತೋ ಗಚ್ಛತಿ ‘‘ಮಾ ಇಮೇ ಮಂ ನಿಸ್ಸಾಯ ಅಪುಞ್ಞಂ ಪಸವಿಂಸೂ’’ತಿ। ಏವಂ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಚ ಥೇರೋ ಚ ಸಾವತ್ಥಿಂ ಪತ್ವಾ ವಿಹಾರಂ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮನ್ತಿ। ತೇನ ವುತ್ತಂ – ‘‘ತೇನ ಖೋ ಪನ ಸಮಯೇನ ಆಯಸ್ಮಾ ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯೋ’’ತಿಆದಿ।
65. Pañcame sambahulānaṃ bhikkhūnaṃ piṭṭhito piṭṭhitoti āyasmā lakuṇḍakabhaddiyo ekadivasaṃ sambahulehi bhikkhūhi saddhiṃ gāmantarena piṇḍāya caritvā katabhattakicco pattaṃ vodakaṃ katvā thavikāya pakkhipitvā aṃse laggetvā cīvaraṃ saṅgharitvā tampi vāmaṃse ṭhapetvā pāsādikena abhikkantena paṭikkantena ālokitena vilokitena samiñjitena pasāritena okkhittacakkhu iriyāpathasampanno attano satipaññāvepullaṃ pakāsento viya satisampajaññaṃ sūpaṭṭhitaṃ katvā samāhitena cittena pade padaṃ nikkhipanto gacchati, gacchanto ca bhikkhūnaṃ pacchato pacchato gacchati tehi bhikkhūhi asaṃmisso. Kasmā? Asaṃsaṭṭhavihāritāya. Apica tassāyasmato rūpaṃ paribhūtaṃ paribhavaṭṭhānīyaṃ puthujjanā ohīḷenti. Thero taṃ jānitvā piṭṭhito piṭṭhito gacchati ‘‘mā ime maṃ nissāya apuññaṃ pasaviṃsū’’ti. Evaṃ te bhikkhū ca thero ca sāvatthiṃ patvā vihāraṃ pavisitvā yena bhagavā tenupasaṅkamanti. Tena vuttaṃ – ‘‘tena kho pana samayena āyasmā lakuṇḍakabhaddiyo’’tiādi.
ತತ್ಥ ದುಬ್ಬಣ್ಣನ್ತಿ ವಿರೂಪಂ। ತೇನಸ್ಸ ವಣ್ಣಸಮ್ಪತ್ತಿಯಾ ಸಣ್ಠಾನಸಮ್ಪತ್ತಿಯಾ ಚ ಅಭಾವಂ ದಸ್ಸೇತಿ। ದುದ್ದಸಿಕನ್ತಿ ಅಪಾಸಾದಿಕದಸ್ಸನಂ। ತೇನಸ್ಸ ಅನುಬ್ಯಞ್ಜನಸಮ್ಪತ್ತಿಯಾ ಆಕಾರಸಮ್ಪತ್ತಿಯಾ ಚ ಅಭಾವಂ ದಸ್ಸೇತಿ। ಓಕೋಟಿಮಕನ್ತಿ ರಸ್ಸಂ। ಇಮಿನಾ ಆರೋಹಸಮ್ಪತ್ತಿಯಾ ಅಭಾವಂ ದಸ್ಸೇತಿ। ಯೇಭುಯ್ಯೇನ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪರಿಭೂತರೂಪನ್ತಿ ಪುಥುಜ್ಜನಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಓಹೀಳಿತರೂಪಂ। ಪುಥುಜ್ಜನಾ ಏಕಚ್ಚೇ ಛಬ್ಬಗ್ಗಿಯಾದಯೋ ತಸ್ಸಾಯಸ್ಮತೋ ಗುಣಂ ಅಜಾನನ್ತಾ ಹತ್ಥಕಣ್ಣಚೂಳಿಕಾದೀಸು ಗಣ್ಹನ್ತಾ ಪರಾಮಸನ್ತಾ ಕೀಳನ್ತಾ ಪರಿಭವನ್ತಿ, ನ ಅರಿಯಾ, ಕಲ್ಯಾಣಪುಥುಜ್ಜನಾ ವಾ।
Tattha dubbaṇṇanti virūpaṃ. Tenassa vaṇṇasampattiyā saṇṭhānasampattiyā ca abhāvaṃ dasseti. Duddasikanti apāsādikadassanaṃ. Tenassa anubyañjanasampattiyā ākārasampattiyā ca abhāvaṃ dasseti. Okoṭimakanti rassaṃ. Iminā ārohasampattiyā abhāvaṃ dasseti. Yebhuyyenabhikkhūnaṃ paribhūtarūpanti puthujjanabhikkhūhi ohīḷitarūpaṃ. Puthujjanā ekacce chabbaggiyādayo tassāyasmato guṇaṃ ajānantā hatthakaṇṇacūḷikādīsu gaṇhantā parāmasantā kīḷantā paribhavanti, na ariyā, kalyāṇaputhujjanā vā.
ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸೀತಿ ಕಸ್ಮಾ ಆಮನ್ತೇಸಿ? ಥೇರಸ್ಸ ಗುಣಂ ಪಕಾಸೇತುಂ। ಏವಂ ಕಿರ ಭಗವತೋ ಅಹೋಸಿ ‘‘ಇಮೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಮಮ ಪುತ್ತಸ್ಸ ಮಹಾನುಭಾವತಂ ನ ಜಾನನ್ತಿ, ತೇನ ತಂ ಪರಿಭವನ್ತಿ, ತಂ ನೇಸಂ ದೀಘರತ್ತಂ ಅಹಿತಾಯ ದುಕ್ಖಾಯ ಭವಿಸ್ಸತಿ, ಹನ್ದಾಹಂ ಇಮಸ್ಸ ಗುಣೇ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪಕಾಸೇತ್ವಾ ಪರಿಭವತೋ ನಂ ಮೋಚೇಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ।
Bhikkhū āmantesīti kasmā āmantesi? Therassa guṇaṃ pakāsetuṃ. Evaṃ kira bhagavato ahosi ‘‘ime bhikkhū mama puttassa mahānubhāvataṃ na jānanti, tena taṃ paribhavanti, taṃ nesaṃ dīgharattaṃ ahitāya dukkhāya bhavissati, handāhaṃ imassa guṇe bhikkhūnaṃ pakāsetvā paribhavato naṃ mocessāmī’’ti.
ಪಸ್ಸಥ ನೋತಿ ಪಸ್ಸಥ ನು। ನ ಚ ಸಾ ಸಮಾಪತ್ತಿ ಸುಲಭರೂಪಾ, ಯಾ ತೇನ ಭಿಕ್ಖುನಾ ಅಸಮಾಪನ್ನಪುಬ್ಬಾತಿ ರೂಪಸಮಾಪತ್ತಿ ಅರೂಪಸಮಾಪತ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮವಿಹಾರಸಮಾಪತ್ತಿ ನಿರೋಧಸಮಾಪತ್ತಿ ಫಲಸಮಾಪತ್ತೀತಿ ಏವಂ ಪಭೇದಾ ಸಾವಕಸಾಧಾರಣಾ ಯಾ ಕಾಚಿ ಸಮಾಪತ್ತಿಯೋ ನಾಮ, ತಾಸು ಏಕಾಪಿ ಸಮಾಪತ್ತಿ ನ ಸುಲಭರೂಪಾ, ದುಲ್ಲಭಾ, ನತ್ಥಿಯೇವ ಸಾ ತೇನ ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯೇನ ಭಿಕ್ಖುನಾ ಅಸಮಾಪನ್ನಪುಬ್ಬಾ। ಏತೇನಸ್ಸ ಯಂ ವುತ್ತಂ। ‘‘ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ’’ತಿ, ತತ್ಥ ಮಹಿದ್ಧಿಕತಂ ಪಕಾಸೇತ್ವಾ ಇದಾನಿ ಮಹಾನುಭಾವತಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ಯಸ್ಸ ಚತ್ಥಾಯಾ’’ತಿಆದಿಮಾಹ। ತಂ ಹೇಟ್ಠಾ ವುತ್ತನಯಮೇವ। ಏತ್ಥ ಚ ಭಗವಾ ‘‘ಏಸೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖೂ’’ತಿಆದಿನಾ, ‘‘ಭಿಕ್ಖವೇ, ಅಯಂ ಭಿಕ್ಖು ನ ಯೋ ವಾ ಸೋ ವಾ ದುಬ್ಬಣ್ಣೋ ದುದ್ದಸಿಕೋ ಓಕೋಟಿಮಕೋತಿ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪಿಟ್ಠಿತೋ ಪಿಟ್ಠಿತೋ ಆಗಚ್ಛತೀತಿ ಚ ಏತ್ತಕೇನ ನ ಓಞ್ಞಾತಬ್ಬೋ, ಅಥ ಖೋ ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ, ಯಂಕಿಞ್ಚಿ ಸಾವಕೇನ ಪತ್ತಬ್ಬಂ, ಸಬ್ಬಂ ತಂ ತೇನ ಅನುಪ್ಪತ್ತಂ, ತಸ್ಮಾ ತಂ ಪಾಸಾಣಚ್ಛತ್ತಂ ವಿಯ ಗರುಂ ಕತ್ವಾ ಓಲೋಕೇಥ, ತಂ ವೋ ದೀಘರತ್ತಂ ಹಿತಾಯ ಸುಖಾಯ ಭವಿಸ್ಸತೀ’’ತಿ ದಸ್ಸೇತಿ।
Passatha noti passatha nu. Na ca sā samāpatti sulabharūpā, yā tena bhikkhunā asamāpannapubbāti rūpasamāpatti arūpasamāpatti brahmavihārasamāpatti nirodhasamāpatti phalasamāpattīti evaṃ pabhedā sāvakasādhāraṇā yā kāci samāpattiyo nāma, tāsu ekāpi samāpatti na sulabharūpā, dullabhā, natthiyeva sā tena lakuṇḍakabhaddiyena bhikkhunā asamāpannapubbā. Etenassa yaṃ vuttaṃ. ‘‘Mahiddhiko mahānubhāvo’’ti, tattha mahiddhikataṃ pakāsetvā idāni mahānubhāvataṃ dassetuṃ ‘‘yassa catthāyā’’tiādimāha. Taṃ heṭṭhā vuttanayameva. Ettha ca bhagavā ‘‘eso, bhikkhave, bhikkhū’’tiādinā, ‘‘bhikkhave, ayaṃ bhikkhu na yo vā so vā dubbaṇṇo duddasiko okoṭimakoti bhikkhūnaṃ piṭṭhito piṭṭhito āgacchatīti ca ettakena na oññātabbo, atha kho mahiddhiko mahānubhāvo, yaṃkiñci sāvakena pattabbaṃ, sabbaṃ taṃ tena anuppattaṃ, tasmā taṃ pāsāṇacchattaṃ viya garuṃ katvā oloketha, taṃ vo dīgharattaṃ hitāya sukhāya bhavissatī’’ti dasseti.
ಏತಮತ್ಥಂ ವಿದಿತ್ವಾತಿ ಏತಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯಸ್ಸ ಮಹಿದ್ಧಿಕತಾಮಹಾನುಭಾವತಾದಿಭೇದಂ ಗುಣರಾಸಿಂ ಸಬ್ಬಾಕಾರತೋ ಜಾನಿತ್ವಾ ತದತ್ಥದೀಪನಂ ಇಮಂ ಉದಾನಂ ಉದಾನೇಸಿ।
Etamatthaṃ viditvāti etaṃ āyasmato lakuṇḍakabhaddiyassa mahiddhikatāmahānubhāvatādibhedaṃ guṇarāsiṃ sabbākārato jānitvā tadatthadīpanaṃ imaṃ udānaṃ udānesi.
ತತ್ಥ ನೇಲಙ್ಗೋತಿ ಏಲಂ ವುಚ್ಚತಿ ದೋಸೋ, ನಾಸ್ಸ ಏಲನ್ತಿ ನೇಲಂ । ಕಿಂ ಪನ ತಂ? ಸುಪರಿಸುದ್ಧಸೀಲಂ। ತಞ್ಹಿ ನಿದ್ದೋಸಟ್ಠೇನ ಇಧ ‘‘ನೇಲ’’ನ್ತಿ ಅಧಿಪ್ಪೇತಂ। ತಂ ನೇಲಂ ಪಧಾನಭೂತಂ ಅಙ್ಗಂ ಏತಸ್ಸಾತಿ ನೇಲಙ್ಗೋ। ಸೋ ಯಂ ‘‘ರಥೋ’’ತಿ ವಕ್ಖತಿ, ತೇನ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ, ತಸ್ಮಾ ಸುಪರಿಸುದ್ಧಸೀಲಙ್ಗೋತಿ ಅತ್ಥೋ। ಅರಹತ್ತಫಲಸೀಲಞ್ಹಿ ಇಧಾಧಿಪ್ಪೇತಂ। ಸೇತೋ ಪಚ್ಛಾದೋ ಏತಸ್ಸಾತಿ ಸೇತಪಚ್ಛಾದೋ। ಪಚ್ಛಾದೋತಿ ರಥಸ್ಸ ಉಪರಿ ಅತ್ಥರಿತಬ್ಬಕಮ್ಬಲಾದಿ। ಸೋ ಪನ ಸುಪರಿಸುದ್ಧಧವಲಭಾವೇನ ಸೇತೋ ವಾ ಹೋತಿ ರತ್ತನೀಲಾದೀಸು ವಾ ಅಞ್ಞತರೋ। ಇಧ ಪನ ಅರಹತ್ತಫಲವಿಮುತ್ತಿಯಾ ಅಧಿಪ್ಪೇತತ್ತಾ ಸುಪರಿಸುದ್ಧಭಾವಂ ಉಪಾದಾಯ ‘‘ಸೇತಪಚ್ಛಾದೋ’’ತಿ ವುತ್ತಂ ಯಥಾ ಅಞ್ಞತ್ರಾಪಿ ‘‘ರಥೋ ಸೀಲಪರಿಕ್ಖಾರೋ’’ತಿ। ಏಕೋ ಸತಿಸಙ್ಖಾತೋ ಅರೋ ಏತಸ್ಸಾತಿ ಏಕಾರೋ। ವತ್ತತೀತಿ ಪವತ್ತತಿ। ರಥೋತಿ ಥೇರಸ್ಸ ಅತ್ತಭಾವಂ ಸನ್ಧಾಯ ವದತಿ।
Tattha nelaṅgoti elaṃ vuccati doso, nāssa elanti nelaṃ . Kiṃ pana taṃ? Suparisuddhasīlaṃ. Tañhi niddosaṭṭhena idha ‘‘nela’’nti adhippetaṃ. Taṃ nelaṃ padhānabhūtaṃ aṅgaṃ etassāti nelaṅgo. So yaṃ ‘‘ratho’’ti vakkhati, tena sambandho, tasmā suparisuddhasīlaṅgoti attho. Arahattaphalasīlañhi idhādhippetaṃ. Seto pacchādo etassāti setapacchādo. Pacchādoti rathassa upari attharitabbakambalādi. So pana suparisuddhadhavalabhāvena seto vā hoti rattanīlādīsu vā aññataro. Idha pana arahattaphalavimuttiyā adhippetattā suparisuddhabhāvaṃ upādāya ‘‘setapacchādo’’ti vuttaṃ yathā aññatrāpi ‘‘ratho sīlaparikkhāro’’ti. Eko satisaṅkhāto aro etassāti ekāro. Vattatīti pavattati. Rathoti therassa attabhāvaṃ sandhāya vadati.
ಅನೀಘನ್ತಿ ನಿದ್ದುಕ್ಖಂ, ಖೋಭವಿರಹಿತಂ ಯಾನಂ ವಿಯ ಕಿಲೇಸಪರಿಖೋಭವಿರಹಿತನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಆಯನ್ತನ್ತಿ ಸಮ್ಬಹುಲಾನಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪಿಟ್ಠಿತೋ ಪಿಟ್ಠಿತೋ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ। ಛಿನ್ನಸೋತನ್ತಿ ಪಚ್ಛಿನ್ನಸೋತಂ। ಪಕತಿರಥಸ್ಸ ಹಿ ಸುಖಪವತ್ತನತ್ಥಂ ಅಕ್ಖಸೀಸೇಸು ನಾಭಿಯಞ್ಚ ಉಪಲಿತ್ತಾನಂ ಸಪ್ಪಿತೇಲಾದೀನಂ ಸೋತೋ ಸವನಂ ಸನ್ದನಂ ಹೋತಿ, ತೇನ ಸೋ ಅಚ್ಛಿನ್ನಸೋತೋ ನಾಮ ಹೋತಿ। ಅಯಂ ಪನ ಛತ್ತಿಂಸತಿಯಾ ಸೋತಾನಂ ಅನವಸೇಸತೋ ಪಹೀನತ್ತಾ ಛಿನ್ನಸೋತೋ ನಾಮ ಹೋತಿ, ತಂ ಛಿನ್ನಸೋತಂ। ನತ್ಥಿ ಏತಸ್ಸ ಬನ್ಧನನ್ತಿ ಅಬನ್ಧನೋ। ರಥೂಪತ್ಥರಸ್ಸ ಹಿ ಅಕ್ಖೇನ ಸದ್ಧಿಂ ನಿಚ್ಚಲಭಾವಕರಣತ್ಥಂ ಬಹೂನಿ ಬನ್ಧನಾನಿ ಹೋನ್ತಿ, ತೇನ ಸೋ ಸಬನ್ಧನೋ। ಅಯಂ ಪನ ಸಬ್ಬಸಂಯೋಜನಬನ್ಧನಾನಂ ಅನವಸೇಸತೋ ಪರಿಕ್ಖೀಣತ್ತಾ ಅಬನ್ಧನೋ, ತಂ ಅಬನ್ಧನಂ। ಪಸ್ಸಾತಿ ಭಗವಾ ಥೇರಸ್ಸ ಗುಣೇಹಿ ಸೋಮನಸ್ಸಪ್ಪತ್ತೋ ಹುತ್ವಾ ಅತ್ತಾನಂ ವದತಿ।
Anīghanti niddukkhaṃ, khobhavirahitaṃ yānaṃ viya kilesaparikhobhavirahitanti attho. Āyantanti sambahulānaṃ bhikkhūnaṃ piṭṭhito piṭṭhito āgacchantaṃ. Chinnasotanti pacchinnasotaṃ. Pakatirathassa hi sukhapavattanatthaṃ akkhasīsesu nābhiyañca upalittānaṃ sappitelādīnaṃ soto savanaṃ sandanaṃ hoti, tena so acchinnasoto nāma hoti. Ayaṃ pana chattiṃsatiyā sotānaṃ anavasesato pahīnattā chinnasoto nāma hoti, taṃ chinnasotaṃ. Natthi etassa bandhananti abandhano. Rathūpattharassa hi akkhena saddhiṃ niccalabhāvakaraṇatthaṃ bahūni bandhanāni honti, tena so sabandhano. Ayaṃ pana sabbasaṃyojanabandhanānaṃ anavasesato parikkhīṇattā abandhano, taṃ abandhanaṃ. Passāti bhagavā therassa guṇehi somanassappatto hutvā attānaṃ vadati.
ಇತಿ ಸತ್ಥಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯಂ ಅರಹತ್ತಫಲಸೀಸೇನ ಸುಚಕ್ಕಂ, ಅರಹತ್ತಫಲವಿಮುತ್ತಿಯಾ ಸುಉತ್ತರಚ್ಛದಂ, ಸೂಪಟ್ಠಿತಾಯ ಸತಿಯಾ ಸ್ವಾರಂ, ಕಿಲೇಸಪರಿಖೋಭಾಭಾವೇನ ಅಪರಿಖೋಭಂ, ತಣ್ಹೂಪಲೇಪಾಭಾವೇನ ಅನುಪಲೇಪಂ, ಸಂಯೋಜನಾದೀನಂ ಅಭಾವೇನ ಅಬನ್ಧನಂ ಸುಪರಿಕ್ಖಿತ್ತಂ ಸುಯುತ್ತಂ ಆಜಞ್ಞರಥಂ ಕತ್ವಾ ದಸ್ಸೇತಿ।
Iti satthā āyasmantaṃ lakuṇḍakabhaddiyaṃ arahattaphalasīsena sucakkaṃ, arahattaphalavimuttiyā suuttaracchadaṃ, sūpaṭṭhitāya satiyā svāraṃ, kilesaparikhobhābhāvena aparikhobhaṃ, taṇhūpalepābhāvena anupalepaṃ, saṃyojanādīnaṃ abhāvena abandhanaṃ suparikkhittaṃ suyuttaṃ ājaññarathaṃ katvā dasseti.
ಪಞ್ಚಮಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Pañcamasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) • Tipiṭaka (Mūla) / ಸುತ್ತಪಿಟಕ • Suttapiṭaka / ಖುದ್ದಕನಿಕಾಯ • Khuddakanikāya / ಉದಾನಪಾಳಿ • Udānapāḷi / ೫. ಅಪರಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯಸುತ್ತಂ • 5. Aparalakuṇḍakabhaddiyasuttaṃ
