| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰজিরবুদ্ধি-টীকা • Vajirabuddhi-ṭīkā |
আপত্তিভেদৰণ্ণনা
Āpattibhedavaṇṇanā
১২২. ‘‘ৰিভঙ্গনযদস্সনতো’’তি ৰুত্তত্তা তং সম্পাদেতুং ‘‘ইদানি তত্থ তত্থা’’তিআদি আরদ্ধং। তত্থ অঙ্গৰত্থুভেদেন চাতি অৰহারঙ্গজাননভেদেন ৰত্থুস্স হরিতব্বভণ্ডস্স গরুকলহুকভাৰভেদেনাতি অত্থো। অথ ৰা অঙ্গঞ্চ ৰত্থুভেদেন আপত্তিভেদঞ্চ দস্সেন্তোতি অত্থো। অতিরেকমাসকো ঊনপঞ্চমাসকোতি এত্থ ৰা-সদ্দো ন ৰুত্তো, তীহিপি একো এৰ পরিচ্ছেদো ৰুত্তোতি। অনজ্ঝাৰুট্ঠকং নাম অরঞ্ঞপালকাদিনা ন কেনচি মমাযিতং। ছড্ডিতং নাম অনত্থিকভাৰেন অতিরেকমত্তাদিনা সামিকেন ছড্ডিতং। নট্ঠং পরিযেসিত্ৰা ছিন্নালযত্তা ছিন্নমূলকং। অস্সামিকৰত্থূতি অচ্ছিন্নমূলকম্পি যস্স সামিকো কোচি নো হোতি, নিরপেক্খা ৰা পরিচ্চজন্তি, যং ৰা পরিচ্চত্তং দেৰতাদীনং, ইদং সব্বং অস্সামিকৰত্থু নাম। দেৰতাদীনং ৰা বুদ্ধধম্মানং ৰা পরিচ্চত্তং পরেহি চে আরক্খকেহি পরিগ্গহিতং, পরপরিগ্গহিতমেৰ। তথারূপে হি অদিন্নাদানে রাজানো চোরং গহেত্ৰা হননাদিকং করেয্যুং, অনারক্খকে পন আৰাসে, অভিক্খুকে অনারামিকাদিকে চ যং বুদ্ধধম্মস্স সন্তকং, তং ‘‘আগতাগতেহি ভিক্খূহি রক্খিতব্বং গোপেতব্বং মমাযিতব্ব’’ন্তি ৰচনতো অভিক্খুকাৰাসসঙ্ঘসন্তকং ৰিয পরপরিগ্গহিতসঙ্খ্যমেৰ গচ্ছতীতি ছাযা দিস্সতি। ইস্সরো হি যো কোচি ভিক্খু তাদিসে পরিক্খারে চোরেহিপি গয্হমানে ৰারেতুং পটিবলো চে, বলক্কারেন অচ্ছিন্দিত্ৰা যথাঠানে ঠপেতুন্তি। অপরিগ্গহিতে পরসন্তকসঞ্ঞিস্স ছসু আকারেসু ৰিজ্জমানেসুপি অনাপত্তি ৰিয দিস্সতি , ‘‘যং পরপরিগ্গহিতঞ্চ হোতী’’তি অঙ্গভাৰো কিঞ্চাপি দিস্সতি, পরসন্তকে তথা পটিপন্নকে সন্ধায ৰুত্তন্তি গহেতব্বং। অত্তনো সন্তকং চোরেহি হটং, চোরপরিগ্গহিতত্তা পরপরিগ্গহিতং হোতি, তস্মা পরো চেতং থেয্যচিত্তো গণ্হতি, পারাজিকং। সামিকো এৰ চে গণ্হতি, ন পারাজিকং, যস্মা চোদেত্ৰা, অচ্ছিন্দিত্ৰা চ সো ‘‘মম সন্তকং গণ্হামী’’তি গহেতুং লভতি। পঠমং ধুরং নিক্খিপিত্ৰা চে পচ্ছা থেয্যচিত্তো গণ্হতি, এস নযো। সামিকেন ধুরং নিক্খিত্তকালে সো চে চোরো কালং করোতি, অঞ্ঞো থেয্যচিত্তেন গণ্হতি, ন পারাজিকো। অনিক্খিত্তকালে এৰ চে কালং করোতি, তং থেয্যচিত্তেন গণ্হন্তস্স ভিক্খুনো পারাজিকং মূলভিক্খুস্স সন্তকভাৰে ঠিতত্তা। চোরভিক্খুম্হি মতে ‘‘মতকপরিক্খার’’ন্তি সঙ্ঘো ৰিভজিত্ৰা চে তং গণ্হতি, মূলসামিকো ‘‘মম সন্তকমিদ’’ন্তি গহেতুং লভতি।
122. ‘‘Vibhaṅganayadassanato’’ti vuttattā taṃ sampādetuṃ ‘‘idāni tattha tatthā’’tiādi āraddhaṃ. Tattha aṅgavatthubhedena cāti avahāraṅgajānanabhedena vatthussa haritabbabhaṇḍassa garukalahukabhāvabhedenāti attho. Atha vā aṅgañca vatthubhedena āpattibhedañca dassentoti attho. Atirekamāsako ūnapañcamāsakoti ettha vā-saddo na vutto, tīhipi eko eva paricchedo vuttoti. Anajjhāvuṭṭhakaṃ nāma araññapālakādinā na kenaci mamāyitaṃ. Chaḍḍitaṃ nāma anatthikabhāvena atirekamattādinā sāmikena chaḍḍitaṃ. Naṭṭhaṃ pariyesitvā chinnālayattā chinnamūlakaṃ. Assāmikavatthūti acchinnamūlakampi yassa sāmiko koci no hoti, nirapekkhā vā pariccajanti, yaṃ vā pariccattaṃ devatādīnaṃ, idaṃ sabbaṃ assāmikavatthu nāma. Devatādīnaṃ vā buddhadhammānaṃ vā pariccattaṃ parehi ce ārakkhakehi pariggahitaṃ, parapariggahitameva. Tathārūpe hi adinnādāne rājāno coraṃ gahetvā hananādikaṃ kareyyuṃ, anārakkhake pana āvāse, abhikkhuke anārāmikādike ca yaṃ buddhadhammassa santakaṃ, taṃ ‘‘āgatāgatehi bhikkhūhi rakkhitabbaṃ gopetabbaṃ mamāyitabba’’nti vacanato abhikkhukāvāsasaṅghasantakaṃ viya parapariggahitasaṅkhyameva gacchatīti chāyā dissati. Issaro hi yo koci bhikkhu tādise parikkhāre corehipi gayhamāne vāretuṃ paṭibalo ce, balakkārena acchinditvā yathāṭhāne ṭhapetunti. Apariggahite parasantakasaññissa chasu ākāresu vijjamānesupi anāpatti viya dissati , ‘‘yaṃ parapariggahitañca hotī’’ti aṅgabhāvo kiñcāpi dissati, parasantake tathā paṭipannake sandhāya vuttanti gahetabbaṃ. Attano santakaṃ corehi haṭaṃ, corapariggahitattā parapariggahitaṃ hoti, tasmā paro cetaṃ theyyacitto gaṇhati, pārājikaṃ. Sāmiko eva ce gaṇhati, na pārājikaṃ, yasmā codetvā, acchinditvā ca so ‘‘mama santakaṃ gaṇhāmī’’ti gahetuṃ labhati. Paṭhamaṃ dhuraṃ nikkhipitvā ce pacchā theyyacitto gaṇhati, esa nayo. Sāmikena dhuraṃ nikkhittakāle so ce coro kālaṃ karoti, añño theyyacittena gaṇhati, na pārājiko. Anikkhittakāle eva ce kālaṃ karoti, taṃ theyyacittena gaṇhantassa bhikkhuno pārājikaṃ mūlabhikkhussa santakabhāve ṭhitattā. Corabhikkhumhi mate ‘‘matakaparikkhāra’’nti saṅgho vibhajitvā ce taṃ gaṇhati, mūlasāmiko ‘‘mama santakamida’’nti gahetuṃ labhati.
এত্থাহ – ভূমট্ঠাদিনিমিত্তকম্মপরিযোসানা এৰ অৰহারভেদা, উদাহু অঞ্ঞেপি সন্তীতি। কিঞ্চেত্থ যদি অঞ্ঞেপি সন্তি, তেপি ৰত্তব্বা। ন হি ভগৰা সাৰসেসং পারাজিকং পঞ্ঞপেতি। নো চে সন্তি, যে ইমে তুলাকূটকংসকূটমানকূটউক্কোটনৰঞ্চননিকতিসাচিযোগৰিপরামোসআলোপসাহসাকারা চ সুত্তঙ্গেসু সন্দিস্সমানা, তে ইধ আগতেসু এত্থ সমোধানং গচ্ছন্তীতি চ লক্খণতো ৰা তেসং সমোধানগতভাৰো ৰত্তব্বোতি? ৰুচ্চতে – লক্খণতো সিদ্ধোৰ। কথং? ‘‘পঞ্চহি আকারেহী’’তিআদিনা নযেন অঙ্গৰত্থুভেদেন। আপত্তিভেদো হি পাল়িযং (পারা॰ ১২৮-১৩০) ৰুত্তো এৰ, অট্ঠকথাযঞ্চ ‘‘কূটমানকূটকহাপণাদীহি ৰা ৰঞ্চেত্ৰা গণ্হতি, তস্সেৰং গণ্হতো অৰহারো থেয্যাৰহারো’’তি (পারা॰ অট্ঠ॰ ১.১৩৮; কঙ্খা॰ অট্ঠ॰ দুতিযপারাজিকৰণ্ণনা) আগতত্তা তুলাকূটগহণাদযো থেয্যাৰহারে সমোধানং গতাতি সিদ্ধং। ৰিপরামোসআলোপসাহসাকারা চ অট্ঠকথাযাগতে পসয্হাৰহারে সমোধানং গচ্ছন্তি। ইমংযেৰ ৰা পসয্হাৰহারং দস্সেতুং ‘‘গামট্ঠং অরঞ্ঞট্ঠ’’ন্তি মাতিকং নিক্খিপিত্ৰা ‘‘গামট্ঠং নাম ভণ্ডং চতূহি ঠানেহি নিক্খিত্তং হোতী’’তিআদিনা নযেন ৰিভাগো ৰুত্তো। তেনেদং ৰুত্তং হোতি – গহণাকারভেদসন্দস্সনত্থং ৰিসুং কতং। ন হি ভূমিতলাদীহি গামারঞ্ঞট্ঠং যং কিঞ্চীতি। তত্থ যং তুলাকূটং, তং রূপকূটঙ্গগহণপটিচ্ছন্নকূটৰসেন চতুব্বিধম্পি ৰেহাসট্ঠে সমোধানং গচ্ছতি। হদযভেদসিখাভেদরজ্জুভেদৰসেন তিৰিধে মানকূটে ‘‘স্ৰাযং হদযভেদো মরিযাদং ছিন্দতী’’তি এত্থ সমোধানং গচ্ছতি। হদযভেদো হি সপ্পিতেলাদিমিননকালে লব্ভতি। ‘‘ফন্দাপেতি অত্তনো ভাজনগতং করোতী’’তি এত্থ সিখাভেদোপি লব্ভতি। সো ‘‘তিলতণ্ডুলাদিমিননকালে লব্ভতী’’তি ৰুত্তং। খেত্তমিননকালে রজ্জুভেদো সমোধানং গচ্ছতি। ‘‘ধম্মং চরন্তো সামিকং পরাজেতী’’তি এত্থ উক্কোটনং সমোধানং গচ্ছতীতি তে চ তথা ৰঞ্চননিকতিযোপি।
Etthāha – bhūmaṭṭhādinimittakammapariyosānā eva avahārabhedā, udāhu aññepi santīti. Kiñcettha yadi aññepi santi, tepi vattabbā. Na hi bhagavā sāvasesaṃ pārājikaṃ paññapeti. No ce santi, ye ime tulākūṭakaṃsakūṭamānakūṭaukkoṭanavañcananikatisāciyogaviparāmosaālopasāhasākārā ca suttaṅgesu sandissamānā, te idha āgatesu ettha samodhānaṃ gacchantīti ca lakkhaṇato vā tesaṃ samodhānagatabhāvo vattabboti? Vuccate – lakkhaṇato siddhova. Kathaṃ? ‘‘Pañcahi ākārehī’’tiādinā nayena aṅgavatthubhedena. Āpattibhedo hi pāḷiyaṃ (pārā. 128-130) vutto eva, aṭṭhakathāyañca ‘‘kūṭamānakūṭakahāpaṇādīhi vā vañcetvā gaṇhati, tassevaṃ gaṇhato avahāro theyyāvahāro’’ti (pārā. aṭṭha. 1.138; kaṅkhā. aṭṭha. dutiyapārājikavaṇṇanā) āgatattā tulākūṭagahaṇādayo theyyāvahāre samodhānaṃ gatāti siddhaṃ. Viparāmosaālopasāhasākārā ca aṭṭhakathāyāgate pasayhāvahāre samodhānaṃ gacchanti. Imaṃyeva vā pasayhāvahāraṃ dassetuṃ ‘‘gāmaṭṭhaṃ araññaṭṭha’’nti mātikaṃ nikkhipitvā ‘‘gāmaṭṭhaṃ nāma bhaṇḍaṃ catūhi ṭhānehi nikkhittaṃ hotī’’tiādinā nayena vibhāgo vutto. Tenedaṃ vuttaṃ hoti – gahaṇākārabhedasandassanatthaṃ visuṃ kataṃ. Na hi bhūmitalādīhi gāmāraññaṭṭhaṃ yaṃ kiñcīti. Tattha yaṃ tulākūṭaṃ, taṃ rūpakūṭaṅgagahaṇapaṭicchannakūṭavasena catubbidhampi vehāsaṭṭhe samodhānaṃ gacchati. Hadayabhedasikhābhedarajjubhedavasena tividhe mānakūṭe ‘‘svāyaṃ hadayabhedo mariyādaṃ chindatī’’ti ettha samodhānaṃ gacchati. Hadayabhedo hi sappitelādiminanakāle labbhati. ‘‘Phandāpeti attano bhājanagataṃ karotī’’ti ettha sikhābhedopi labbhati. So ‘‘tilataṇḍulādiminanakāle labbhatī’’ti vuttaṃ. Khettaminanakāle rajjubhedo samodhānaṃ gacchati. ‘‘Dhammaṃ caranto sāmikaṃ parājetī’’ti ettha ukkoṭanaṃ samodhānaṃ gacchatīti te ca tathā vañcananikatiyopi.
আপত্তিভেদৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Āpattibhedavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / ৰিনযপিটক • Vinayapiṭaka / মহাৰিভঙ্গ • Mahāvibhaṅga / ২. দুতিযপারাজিকং • 2. Dutiyapārājikaṃ
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / ৰিনযপিটক (অট্ঠকথা) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / মহাৰিভঙ্গ-অট্ঠকথা • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ২. দুতিযপারাজিকং • 2. Dutiyapārājikaṃ
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / সারত্থদীপনী-টীকা • Sāratthadīpanī-ṭīkā / আপত্তিভেদৰণ্ণনা • Āpattibhedavaṇṇanā
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ৰিমতিৰিনোদনী-টীকা • Vimativinodanī-ṭīkā / আপত্তিভেদৰণ্ণনা • Āpattibhedavaṇṇanā
