Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / సంయుత్తనికాయ (అట్ఠకథా) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) |
౪. అరహన్తసుత్తవణ్ణనా
4. Arahantasuttavaṇṇanā
౭౬. చతుత్థే యావతా, భిక్ఖవే, సత్తావాసాతి, భిక్ఖవే, యత్తకా సత్తావాసా నామ అత్థి. యావతా భవగ్గన్తి యత్తకం భవగ్గం నామ అత్థి. ఏతే అగ్గా ఏతే సేట్ఠాతి ఏతే అగ్గభూతా చేవ సేట్ఠభూతా చ. యదిదం అరహన్తోతి యే ఇమే అరహన్తో నామ. ఇదమ్పి సుత్తం పురిమనయేనేవ ఉస్సదనన్దియఞ్చ పలోభనీయఞ్చాతి వేదితబ్బం.
76. Catutthe yāvatā, bhikkhave, sattāvāsāti, bhikkhave, yattakā sattāvāsā nāma atthi. Yāvatā bhavagganti yattakaṃ bhavaggaṃ nāma atthi. Ete aggā ete seṭṭhāti ete aggabhūtā ceva seṭṭhabhūtā ca. Yadidaṃ arahantoti ye ime arahanto nāma. Idampi suttaṃ purimanayeneva ussadanandiyañca palobhanīyañcāti veditabbaṃ.
అథాపరం ఏతదవోచాతి తదత్థపరిదీపనాహి చేవ విసేసత్థపరిదీపనాహి చ గాథాహి ఏతం ‘‘సుఖినో వత అరహన్తో’’తిఆదివచనం అవోచ. తత్థ సుఖినోతి ఝానసుఖేన మగ్గసుఖేన ఫలసుఖేన చ సుఖితా. తణ్హా తేసం న విజ్జతీతి తేసం అపాయదుక్ఖజనికా తణ్హా న వజ్జతి. ఏవం తే ఇమస్సపి తణ్హామూలకస్స అభావేన సుఖితావ. అస్మిమానో సముచ్ఛిన్నోతి నవవిధో అస్మిమానో అరహత్తమగ్గేన సముచ్ఛిన్నో. మోహజాలం పదాలితన్తి ఞాణేన అవిజ్జాజాలం ఫాలితం.
Athāparaṃ etadavocāti tadatthaparidīpanāhi ceva visesatthaparidīpanāhi ca gāthāhi etaṃ ‘‘sukhino vata arahanto’’tiādivacanaṃ avoca. Tattha sukhinoti jhānasukhena maggasukhena phalasukhena ca sukhitā. Taṇhā tesaṃ na vijjatīti tesaṃ apāyadukkhajanikā taṇhā na vajjati. Evaṃ te imassapi taṇhāmūlakassa abhāvena sukhitāva. Asmimāno samucchinnoti navavidho asmimāno arahattamaggena samucchinno. Mohajālaṃ padālitanti ñāṇena avijjājālaṃ phālitaṃ.
అనేజన్తి ఏజాసఙ్ఖాతాయ తణ్హాయ పహానభూతం అరహత్తం. అనుపలిత్తాతి తణ్హాదిట్ఠిలేపేహి అలిత్తా. బ్రహ్మభూతాతి సేట్ఠభూతా. పరిఞ్ఞాయాతి తీహి పరిఞ్ఞాహి పరిజానిత్వా. సత్తసద్ధమ్మగోచరాతి సద్ధా హిరీ ఓత్తప్పం బాహుసచ్చం ఆరద్ధవీరియతా ఉపట్ఠితస్సతితా పఞ్ఞాతి ఇమే సత్త సద్ధమ్మా గోచరో ఏతేసన్తి సత్తసద్ధమ్మగోచరా.
Anejanti ejāsaṅkhātāya taṇhāya pahānabhūtaṃ arahattaṃ. Anupalittāti taṇhādiṭṭhilepehi alittā. Brahmabhūtāti seṭṭhabhūtā. Pariññāyāti tīhi pariññāhi parijānitvā. Sattasaddhammagocarāti saddhā hirī ottappaṃ bāhusaccaṃ āraddhavīriyatā upaṭṭhitassatitā paññāti ime satta saddhammā gocaro etesanti sattasaddhammagocarā.
సత్తరతనసమ్పన్నాతి సత్తహి బోజ్ఝఙ్గరతనేహి సమన్నాగతా. అనువిచరన్తీతి లోకియమహాజనాపి అనువిచరన్తియేవ. ఇధ పన ఖీణాసవానం నిరాసఙ్కచారో నామ గహితో. తేనేవాహ ‘‘పహీనభయభేరవా’’తి. తత్థ భయం భయమేవ, భేరవం బలవభయం. దసహఙ్గేహి సమ్పన్నాతి అసేక్ఖేహి దసహి అఙ్గేహి సమన్నాగతా. మహానాగాతి చతూహి కారణేహి మహానాగా. సమాహితాతి ఉపచారప్పనాహి సమాహితా. తణ్హా తేసం న విజ్జతీతి ‘‘ఊనో లోకో అతిత్తో తణ్హాదాసోతి ఖో, మహారాజ, తేన భగవతా’’తి (మ॰ ని॰ ౨.౩౦౫) ఏవం వుత్తా దాసకారికా తణ్హాపి తేసం నత్థి. ఇమినా ఖీణాసవానం భుజిస్సభావం దస్సేతి.
Sattaratanasampannāti sattahi bojjhaṅgaratanehi samannāgatā. Anuvicarantīti lokiyamahājanāpi anuvicarantiyeva. Idha pana khīṇāsavānaṃ nirāsaṅkacāro nāma gahito. Tenevāha ‘‘pahīnabhayabheravā’’ti. Tattha bhayaṃ bhayameva, bheravaṃ balavabhayaṃ. Dasahaṅgehi sampannāti asekkhehi dasahi aṅgehi samannāgatā. Mahānāgāti catūhi kāraṇehi mahānāgā. Samāhitāti upacārappanāhi samāhitā. Taṇhā tesaṃ na vijjatīti ‘‘ūno loko atitto taṇhādāsoti kho, mahārāja, tena bhagavatā’’ti (ma. ni. 2.305) evaṃ vuttā dāsakārikā taṇhāpi tesaṃ natthi. Iminā khīṇāsavānaṃ bhujissabhāvaṃ dasseti.
అసేఖఞాణన్తి అరహత్తఫలఞాణం. అన్తిమోయం సముస్సయోతి పచ్ఛిమో అయం అత్తభావో. యో సారో బ్రహ్మచరియస్సాతి సారో నామ ఫలం. తస్మిం అపరపచ్చయాతి తస్మిం అరియఫలే, న అఞ్ఞం పత్తియాయన్తి, పచ్చక్ఖతోవ పటివిజ్ఝిత్వా ఠితా. విధాసు న వికమ్పన్తీతి తీసు మానకోట్ఠాసేసు న వికమ్పన్తి. దన్తభూమిన్తి అరహత్తం. విజితావినోతి రాగాదయో విజేత్వా ఠితా.
Asekhañāṇanti arahattaphalañāṇaṃ. Antimoyaṃ samussayoti pacchimo ayaṃ attabhāvo. Yo sāro brahmacariyassāti sāro nāma phalaṃ. Tasmiṃ aparapaccayāti tasmiṃ ariyaphale, na aññaṃ pattiyāyanti, paccakkhatova paṭivijjhitvā ṭhitā. Vidhāsu na vikampantīti tīsu mānakoṭṭhāsesu na vikampanti. Dantabhūminti arahattaṃ. Vijitāvinoti rāgādayo vijetvā ṭhitā.
ఉద్ధన్తిఆదీసు ఉద్ధం వుచ్చతి కేసమత్థకో, అపాచీనం పాదతలం, తిరియం వేమజ్ఝం. ఉద్ధం వా అతీతం, అపాచీనం అనాగతం, తిరియం పచ్చుప్పన్నం. ఉద్ధం వా వుచ్చతి దేవలోకో, అపాచీనం అపాయలోకో, తిరియం మనుస్సలోకో. నన్దీ తేసం న విజ్జతీతి ఏతేసు ఠానేసు సఙ్ఖేపతో వా అతీతానాగతపచ్చుప్పన్నేసు ఖన్ధేసు తేసం తణ్హా నత్థి. ఇధ వట్టమూలకతణ్హాయ అభావో దస్సితో. బుద్ధాతి చతున్నం సచ్చానం బుద్ధత్తా బుద్ధా.
Uddhantiādīsu uddhaṃ vuccati kesamatthako, apācīnaṃ pādatalaṃ, tiriyaṃ vemajjhaṃ. Uddhaṃ vā atītaṃ, apācīnaṃ anāgataṃ, tiriyaṃ paccuppannaṃ. Uddhaṃ vā vuccati devaloko, apācīnaṃ apāyaloko, tiriyaṃ manussaloko. Nandī tesaṃ na vijjatīti etesu ṭhānesu saṅkhepato vā atītānāgatapaccuppannesu khandhesu tesaṃ taṇhā natthi. Idha vaṭṭamūlakataṇhāya abhāvo dassito. Buddhāti catunnaṃ saccānaṃ buddhattā buddhā.
ఇదం పనేత్థ సీహనాదసమోధానం – ‘‘విముత్తిసుఖేనమ్హా సుఖితా, దుక్ఖజనికా నో తణ్హా పహీనా, పఞ్చక్ఖన్ధా పరిఞ్ఞాతా, దాసకారికతణ్హా చేవ వట్టమూలికతణ్హా చ పహీనా, అనుత్తరమ్హా అసదిసా, చతున్నం సచ్చానం బుద్ధత్తా బుద్ధా’’తి భవపిట్ఠే ఠత్వా అభీతనాదసఙ్ఖాతం సీహనాదం నదన్తి ఖీణాసవాతి. చతుత్థం.
Idaṃ panettha sīhanādasamodhānaṃ – ‘‘vimuttisukhenamhā sukhitā, dukkhajanikā no taṇhā pahīnā, pañcakkhandhā pariññātā, dāsakārikataṇhā ceva vaṭṭamūlikataṇhā ca pahīnā, anuttaramhā asadisā, catunnaṃ saccānaṃ buddhattā buddhā’’ti bhavapiṭṭhe ṭhatvā abhītanādasaṅkhātaṃ sīhanādaṃ nadanti khīṇāsavāti. Catutthaṃ.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / సంయుత్తనికాయ • Saṃyuttanikāya / ౪. అరహన్తసుత్తం • 4. Arahantasuttaṃ
టీకా • Tīkā / సుత్తపిటక (టీకా) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / సంయుత్తనికాయ (టీకా) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / ౪. అరహన్తసుత్తవణ్ణనా • 4. Arahantasuttavaṇṇanā