Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / పాచిత్యాదియోజనాపాళి • Pācityādiyojanāpāḷi |
అసాధారణాదివణ్ణనా
Asādhāraṇādivaṇṇanā
౩౩౮. పురిమ పఞ్హన్తి ‘‘కతి ఛేదనకానీ’’తిఆదిపఞ్హానం పురే వుత్తం పఞ్హం. తత్థాతి ‘‘వీసం ద్వే సతానీ’’తిఆదిపాఠే. ‘‘ద్వేఅనియతేహీ’’తి పదస్స అసమాహారదిగువాక్యం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘ద్వీహి అనియతేహీ’’తి. ‘‘సద్ధి’’న్తి ఇమినా సహాదియోగే కరణవచనన్తి దస్సేతి.
338.Purima pañhanti ‘‘kati chedanakānī’’tiādipañhānaṃ pure vuttaṃ pañhaṃ. Tatthāti ‘‘vīsaṃ dve satānī’’tiādipāṭhe. ‘‘Dveaniyatehī’’ti padassa asamāhāradiguvākyaṃ dassento āha ‘‘dvīhi aniyatehī’’ti. ‘‘Saddhi’’nti iminā sahādiyoge karaṇavacananti dasseti.
గాథాయం ‘‘ధోవనఞ్చ సిక్ఖాపద’’న్తిఆదినా యోజనా కాతబ్బా. ద్వే లోమాతి ద్వే ఏళకలోమసిక్ఖాపదాని.
Gāthāyaṃ ‘‘dhovanañca sikkhāpada’’ntiādinā yojanā kātabbā. Dve lomāti dve eḷakalomasikkhāpadāni.
‘‘సకలో’’తిఆదికాయ అడ్ఢతేయ్యగాథాయ యోజనా సువిఞ్ఞేయ్యావ.
‘‘Sakalo’’tiādikāya aḍḍhateyyagāthāya yojanā suviññeyyāva.
సఙ్ఘమ్హా దస నిస్సరేతి ఏత్థ ‘‘సఙ్ఘమ్హా నిస్సారీయతీ’’తి (పాచి॰ ౬౮౦, ౭౩౦) ఏవం వుత్తా దసాతి యోజనానయం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘సఙ్ఘమ్హా నిస్సారీయతీ’’తిఆది. తత్థాతి భిక్ఖునివిభఙ్గే. తథాతి యథా ఖుద్దకా, తథాతి అత్థో. ఇతీతి ఏవం.
Saṅghamhādasa nissareti ettha ‘‘saṅghamhā nissārīyatī’’ti (pāci. 680, 730) evaṃ vuttā dasāti yojanānayaṃ dassento āha ‘‘saṅghamhā nissārīyatī’’tiādi. Tatthāti bhikkhunivibhaṅge. Tathāti yathā khuddakā, tathāti attho. Itīti evaṃ.
తేసన్తి పారాజికానం. కణ్హసప్పాదయో దురాసదా వియ దురాసదా హోన్తీతి యోజనా. ‘‘దురూపగమనాతి ఇమినా సదధాతుయా గత్యత్థం దస్సేతి. దురాసజ్జనాతి దుక్ఖేన ఆసజ్జితబ్బా, ఆసజ్జితుం న సుకరాతి అత్థో. సమూపమాతి సమఉపమా. సమూపమాకారం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘యథా’’తిఆది.
Tesanti pārājikānaṃ. Kaṇhasappādayo durāsadā viya durāsadā hontīti yojanā. ‘‘Durūpagamanāti iminā sadadhātuyā gatyatthaṃ dasseti. Durāsajjanāti dukkhena āsajjitabbā, āsajjituṃ na sukarāti attho. Samūpamāti samaupamā. Samūpamākāraṃ dassento āha ‘‘yathā’’tiādi.
సాధారణన్తి అట్ఠహి పారాజికేహి సాధారణం. ఏకేకస్స పారాజికస్సాతి సమ్బన్ధో. అవిరూళ్హీ భవన్తి తేతి ఏత్థ ఉపమానోపమేయ్యానం పాకటభావం కత్వా యోజనానయం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘యథా ఏతే’’తిఆది. అవిరూళ్హిధమ్మాతి అవిరూళ్హీసభావా. పకతిసీలభావేనాతి పకతియా సీలవన్తభావేన, ‘‘పకతిసీలాభావేనా’’తిపి పాఠో, పకతిసీలస్స అభావేన, అభావహేతూతి అత్థో. ఏత్తావతాతి ఏత్తకేన ‘‘అట్ఠేవ పారాజికా’’తిఆదివచనమత్తేన, దస్సితం హోతీతి సమ్బన్ధో. విభత్తియోతి పారాజికాదివసేన విభజితబ్బాతి విభత్తియోతి. తత్థాతి ‘‘తేవీసతి సఙ్ఘాదిసేసా’’తిఆదిపాఠే . సబ్బసఙ్గాహికవచనన్తి సబ్బేసం తిణ్ణం సమథానం, సబ్బాసం వా ఆపత్తీనం సమథానం సఙ్గాహికవచనం. ‘‘ద్వీహి సమథేహీ’’తి సమ్ముఖావినయేన చ పటిఞ్ఞాతకరణేన చాతి ద్వీహి సమథేహి.
Sādhāraṇanti aṭṭhahi pārājikehi sādhāraṇaṃ. Ekekassa pārājikassāti sambandho. Avirūḷhī bhavanti teti ettha upamānopameyyānaṃ pākaṭabhāvaṃ katvā yojanānayaṃ dassento āha ‘‘yathā ete’’tiādi. Avirūḷhidhammāti avirūḷhīsabhāvā. Pakatisīlabhāvenāti pakatiyā sīlavantabhāvena, ‘‘pakatisīlābhāvenā’’tipi pāṭho, pakatisīlassa abhāvena, abhāvahetūti attho. Ettāvatāti ettakena ‘‘aṭṭheva pārājikā’’tiādivacanamattena, dassitaṃ hotīti sambandho. Vibhattiyoti pārājikādivasena vibhajitabbāti vibhattiyoti. Tatthāti ‘‘tevīsati saṅghādisesā’’tiādipāṭhe . Sabbasaṅgāhikavacananti sabbesaṃ tiṇṇaṃ samathānaṃ, sabbāsaṃ vā āpattīnaṃ samathānaṃ saṅgāhikavacanaṃ. ‘‘Dvīhi samathehī’’ti sammukhāvinayena ca paṭiññātakaraṇena cāti dvīhi samathehi.
ఏతన్తి ‘‘ద్వే ఉపోసథా ద్వే పవారణా’’తి వచనం. విభజనానీతి విభజితబ్బానం విభజనకిరియాయ అవినాభావతో భావవసేన వుత్తం, తస్మా విభజితబ్బాతి విభత్తియోతి వచనత్థో కాతబ్బో. అపరాపి ఇమా విభత్తియో హోన్తీతి యోజనా. హేట్ఠా వుత్తస్స ‘‘విభత్తిమత్తదస్సనేనేవ చేతం వుత్తం, న సమథేహి వూపసమనవసేనా’’తి వచనస్స అత్థనయతో అఞ్ఞం అత్థనయం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘అథవా’’తిఆది, ‘‘ఇమాపి విభత్తియో’’తి పదం ‘‘నిస్సాయా’’తి పదే అవుత్తకమ్మం . నిస్సాయ ఆపజ్జన్తీతి సమ్బన్ధో. తాతి ఆపత్తియో. వుత్తప్పకారేహేవాతి తీహి సమథేహీతి వుత్తపకారేహేవ. తంమూలికానన్తి తే ఏవ ఉపోసథాదయో మూలమేతాసన్తి తంమూలికా, తాసం. ఇమినా కారియూపచారేన వుత్తనయం దస్సేతి. తా విభత్తియోతి ఉపోసథాదివిభత్తియో.
Etanti ‘‘dve uposathā dve pavāraṇā’’ti vacanaṃ. Vibhajanānīti vibhajitabbānaṃ vibhajanakiriyāya avinābhāvato bhāvavasena vuttaṃ, tasmā vibhajitabbāti vibhattiyoti vacanattho kātabbo. Aparāpi imā vibhattiyo hontīti yojanā. Heṭṭhā vuttassa ‘‘vibhattimattadassaneneva cetaṃ vuttaṃ, na samathehi vūpasamanavasenā’’ti vacanassa atthanayato aññaṃ atthanayaṃ dassento āha ‘‘athavā’’tiādi, ‘‘imāpi vibhattiyo’’ti padaṃ ‘‘nissāyā’’ti pade avuttakammaṃ . Nissāya āpajjantīti sambandho. Tāti āpattiyo. Vuttappakārehevāti tīhi samathehīti vuttapakāreheva. Taṃmūlikānanti te eva uposathādayo mūlametāsanti taṃmūlikā, tāsaṃ. Iminā kāriyūpacārena vuttanayaṃ dasseti. Tā vibhattiyoti uposathādivibhattiyo.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / వినయపిటక • Vinayapiṭaka / పరివారపాళి • Parivārapāḷi / ౪. అసాధారణాది • 4. Asādhāraṇādi
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / వినయపిటక (అట్ఠకథా) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / పరివార-అట్ఠకథా • Parivāra-aṭṭhakathā / అసాధారణాదివణ్ణనా • Asādhāraṇādivaṇṇanā
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / సారత్థదీపనీ-టీకా • Sāratthadīpanī-ṭīkā / అసాధారణాదివణ్ణనా • Asādhāraṇādivaṇṇanā
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / వజిరబుద్ధి-టీకా • Vajirabuddhi-ṭīkā / అసాధారణాదివణ్ణనా • Asādhāraṇādivaṇṇanā
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / విమతివినోదనీ-టీకా • Vimativinodanī-ṭīkā / సత్తనగరేసు పఞ్ఞత్తసిక్ఖాపదవణ్ణనా • Sattanagaresu paññattasikkhāpadavaṇṇanā