| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / бариваарабаал̣и • Parivārapāḷi |
5. ад̇д̇аад̣̇аанаваг̇г̇о
5. Attādānavaggo
436. 1 ‘‘жод̣̇агзна, бханд̇з, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна гад̇и д̇хаммз аж̇жхад̇д̇ам̣ бажжавзгкид̇ваа баро жод̣̇зд̇аб̣б̣о’’д̇и? ‘‘жод̣̇агзнубаали, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна бан̃жа д̇хаммз аж̇жхад̇д̇ам̣ бажжавзгкид̇ваа баро жод̣̇зд̇аб̣б̣о. гад̇амз бан̃жа? жод̣̇агзнубаали, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна звам̣ бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – барисуд̣̇д̇хагааяасамаажааро ну комхи, барисуд̣̇д̇хзнамхи гааяасамаажаарзна саманнааг̇ад̇о ажчид̣̇д̣̇зна аббадимам̣сзна, сам̣виж̇ж̇ад̇и ну ко мз зсо д̇хаммо уд̣̇ааху но’’д̇и. но жз, убаали, бхигку барисуд̣̇д̇хагааяасамаажааро ход̇и, барисуд̣̇д̇хзна гааяасамаажаарзна саманнааг̇ад̇о ажчид̣̇д̣̇зна аббадимам̣сзна, д̇асса бхаванд̇и вад̇д̇ааро – ‘ин̇гха, д̇аава ааяасмаа гааяигам̣ сигкассуу’д̇и ид̇исса бхаванд̇и вад̇д̇ааро.
436.2 ‘‘Codakena, bhante, bhikkhunā paraṃ codetukāmena kati dhamme ajjhattaṃ paccavekkhitvā paro codetabbo’’ti? ‘‘Codakenupāli, bhikkhunā paraṃ codetukāmena pañca dhamme ajjhattaṃ paccavekkhitvā paro codetabbo. Katame pañca? Codakenupāli, bhikkhunā paraṃ codetukāmena evaṃ paccavekkhitabbaṃ – parisuddhakāyasamācāro nu khomhi, parisuddhenamhi kāyasamācārena samannāgato acchiddena appaṭimaṃsena, saṃvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’’ti. No ce, upāli, bhikkhu parisuddhakāyasamācāro hoti, parisuddhena kāyasamācārena samannāgato acchiddena appaṭimaṃsena, tassa bhavanti vattāro – ‘iṅgha, tāva āyasmā kāyikaṃ sikkhassū’ti itissa bhavanti vattāro.
‘‘буна жабарам̣, убаали, жод̣̇агзна бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна звам̣ бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘барисуд̣̇д̇хаважийсамаажааро ну комхи, барисуд̣̇д̇хзнамхи важийсамаажаарзна саманнааг̇ад̇о ажчид̣̇д̣̇зна аббадимам̣сзна, сам̣виж̇ж̇ад̇и ну ко мз зсо д̇хаммо уд̣̇ааху но’д̇и. но жз, убаали, бхигку барисуд̣̇д̇хаважийсамаажааро ход̇и, барисуд̣̇д̇хзна важийсамаажаарзна саманнааг̇ад̇о ажчид̣̇д̣̇зна аббадимам̣сзна, д̇асса бхаванд̇и вад̇д̇ааро – ‘ин̇гха, д̇аава ааяасмаа ваажасигам̣ сигкассуу’д̇и ид̇исса бхаванд̇и вад̇д̇ааро.
‘‘Puna caparaṃ, upāli, codakena bhikkhunā paraṃ codetukāmena evaṃ paccavekkhitabbaṃ – ‘parisuddhavacīsamācāro nu khomhi, parisuddhenamhi vacīsamācārena samannāgato acchiddena appaṭimaṃsena, saṃvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti. No ce, upāli, bhikkhu parisuddhavacīsamācāro hoti, parisuddhena vacīsamācārena samannāgato acchiddena appaṭimaṃsena, tassa bhavanti vattāro – ‘iṅgha, tāva āyasmā vācasikaṃ sikkhassū’ti itissa bhavanti vattāro.
‘‘буна жабарам̣, убаали, жод̣̇агзна бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна звам̣ бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘мзд̇д̇ам̣ ну ко мз жид̇д̇ам̣ бажжубадтид̇ам̣ саб̣рахмажаарийсу анаагхаад̇ам̣, сам̣виж̇ж̇ад̇и ну ко мз зсо д̇хаммо уд̣̇ааху но’д̇и. но жз, убаали, бхигкуно мзд̇д̇ам̣ жид̇д̇ам̣ бажжубадтид̇ам̣ ход̇и саб̣рахмажаарийсу анаагхаад̇ам̣, д̇асса бхаванд̇и вад̇д̇ааро – ‘ин̇гха, д̇аава ааяасмаа саб̣рахмажаарийсу мзд̇д̇ам̣ жид̇д̇ам̣ убадтаабзхий’д̇и ид̇исса бхаванд̇и вад̇д̇ааро.
‘‘Puna caparaṃ, upāli, codakena bhikkhunā paraṃ codetukāmena evaṃ paccavekkhitabbaṃ – ‘mettaṃ nu kho me cittaṃ paccupaṭṭhitaṃ sabrahmacārīsu anāghātaṃ, saṃvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti. No ce, upāli, bhikkhuno mettaṃ cittaṃ paccupaṭṭhitaṃ hoti sabrahmacārīsu anāghātaṃ, tassa bhavanti vattāro – ‘iṅgha, tāva āyasmā sabrahmacārīsu mettaṃ cittaṃ upaṭṭhāpehī’ti itissa bhavanti vattāro.
‘‘буна жабарам̣, убаали, жод̣̇агзна бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна звам̣ бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘б̣ахуссуд̇о ну комхи суд̇ад̇харо суд̇асаннижаяо, яз д̇з д̇хаммаа аад̣̇игаляаан̣аа маж̇жхзгаляаан̣аа барияосаанагаляаан̣аа саад̇т̇ам̣ саб̣яан̃ж̇анам̣ гзвалабарибун̣н̣ам̣ барисуд̣̇д̇хам̣ б̣рахмажарияам̣ абхивад̣̇анд̇и, д̇ат̇ааруубаа мз д̇хаммаа б̣ахуссуд̇аа хонд̇и д̇хаад̇аа важасаа барижид̇аа манасаанубзгкид̇аа д̣̇идтияаа суббадивид̣̇д̇хаа, сам̣виж̇ж̇ад̇и ну ко мз зсо д̇хаммо уд̣̇ааху но’д̇и. но жз, убаали, бхигку б̣ахуссуд̇о ход̇и суд̇ад̇харо суд̇асаннижаяо, яз д̇з д̇хаммаа аад̣̇игаляаан̣аа маж̇жхзгаляаан̣аа барияосаанагаляаан̣аа саад̇т̇ам̣ саб̣яан̃ж̇анам̣ гзвалабарибун̣н̣ам̣ барисуд̣̇д̇хам̣ б̣рахмажарияам̣ абхивад̣̇анд̇и, д̇ат̇ааруубасса д̇хаммаа на б̣ахуссуд̇аа хонд̇и д̇хаад̇аа важасаа барижид̇аа манасаанубзгкид̇аа д̣̇идтияаа суббадивид̣̇д̇хаа, д̇асса бхаванд̇и вад̇д̇ааро – ‘ин̇гха, д̇аава ааяасмаа ааг̇амам̣ барияаабун̣ассуу’д̇и ид̇исса бхаванд̇и вад̇д̇ааро.
‘‘Puna caparaṃ, upāli, codakena bhikkhunā paraṃ codetukāmena evaṃ paccavekkhitabbaṃ – ‘bahussuto nu khomhi sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṃ sabyañjanaṃ kevalaparipuṇṇaṃ parisuddhaṃ brahmacariyaṃ abhivadanti, tathārūpā me dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā, saṃvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti. No ce, upāli, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṃ sabyañjanaṃ kevalaparipuṇṇaṃ parisuddhaṃ brahmacariyaṃ abhivadanti, tathārūpassa dhammā na bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā, tassa bhavanti vattāro – ‘iṅgha, tāva āyasmā āgamaṃ pariyāpuṇassū’ti itissa bhavanti vattāro.
‘‘буна жабарам̣, убаали, жод̣̇агзна бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна звам̣ бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘убхаяаани ко мз баад̇имогкаани вид̇т̇аарзна свааг̇ад̇аани хонд̇и сувибхад̇д̇аани суббавад̇д̇ийни сувинижчид̇аани суд̇д̇асо ануб̣яан̃ж̇анасо, сам̣виж̇ж̇ад̇и ну ко мз зсо д̇хаммо уд̣̇ааху но’д̇и. но жз, убаали, бхигкуно убхаяаани баад̇имогкаани вид̇т̇аарзна свааг̇ад̇аани хонд̇и сувибхад̇д̇аани суббавад̇д̇ийни сувинижчид̇аани суд̇д̇асо ануб̣яан̃ж̇анасо, ‘ид̣̇ам̣ банаавусо гад̇т̇а вуд̇д̇ам̣ бхаг̇авад̇аа’д̇и ид̇и будто на самбааяад̇и 3, д̇асса бхаванд̇и вад̇д̇ааро – ‘ин̇гха, д̇аава ааяасмаа винаяам̣ барияаабун̣ассуу’д̇и ид̇исса бхаванд̇и вад̇д̇ааро. жод̣̇агзнубаали, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна имз бан̃жа д̇хаммз аж̇жхад̇д̇ам̣ бажжавзгкид̇ваа баро жод̣̇зд̇аб̣б̣о’’д̇и.
‘‘Puna caparaṃ, upāli, codakena bhikkhunā paraṃ codetukāmena evaṃ paccavekkhitabbaṃ – ‘ubhayāni kho me pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso, saṃvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti. No ce, upāli, bhikkhuno ubhayāni pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso, ‘idaṃ panāvuso kattha vuttaṃ bhagavatā’ti iti puṭṭho na sampāyati 4, tassa bhavanti vattāro – ‘iṅgha, tāva āyasmā vinayaṃ pariyāpuṇassū’ti itissa bhavanti vattāro. Codakenupāli, bhikkhunā paraṃ codetukāmena ime pañca dhamme ajjhattaṃ paccavekkhitvā paro codetabbo’’ti.
437. ‘‘жод̣̇агзна, бханд̇з, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна гад̇и д̇хаммз аж̇жхад̇д̇ам̣ убадтаабзд̇ваа баро жод̣̇зд̇аб̣б̣о’’д̇и? ‘‘жод̣̇агзнубаали, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна бан̃жа д̇хаммз аж̇жхад̇д̇ам̣ убадтаабзд̇ваа баро жод̣̇зд̇аб̣б̣о. гад̇амз бан̃жа? гаалзна вагкаами но агаалзна , бхууд̇зна вагкаами но абхууд̇зна, сан̣хзна вагкаами но парусзна, ад̇т̇асам̣хид̇зна вагкаами но анад̇т̇асам̣хид̇зна, мзд̇д̇аажид̇д̇о вагкаами но д̣̇осанд̇арод̇и – жод̣̇агзнубаали, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна имз бан̃жа д̇хаммз аж̇жхад̇д̇ам̣ убадтаабзд̇ваа баро жод̣̇зд̇аб̣б̣о’’д̇и.
437. ‘‘Codakena, bhante, bhikkhunā paraṃ codetukāmena kati dhamme ajjhattaṃ upaṭṭhāpetvā paro codetabbo’’ti? ‘‘Codakenupāli, bhikkhunā paraṃ codetukāmena pañca dhamme ajjhattaṃ upaṭṭhāpetvā paro codetabbo. Katame pañca? Kālena vakkhāmi no akālena , bhūtena vakkhāmi no abhūtena, saṇhena vakkhāmi no pharusena, atthasaṃhitena vakkhāmi no anatthasaṃhitena, mettācitto vakkhāmi no dosantaroti – codakenupāli, bhikkhunā paraṃ codetukāmena ime pañca dhamme ajjhattaṃ upaṭṭhāpetvā paro codetabbo’’ti.
438. 5 ‘‘жод̣̇агзна, бханд̇з, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна гад̇и д̇хаммз аж̇жхад̇д̇ам̣ манаси гарид̇ваа баро жод̣̇зд̇аб̣б̣о’’д̇и? ‘‘жод̣̇агзнубаали, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна бан̃жа д̇хаммз аж̇жхад̇д̇ам̣ манаси гарид̇ваа баро жод̣̇зд̇аб̣б̣о. гад̇амз бан̃жа? гаарун̃н̃ад̇аа, хид̇зсид̇аа, анугамбад̇аа, аабад̇д̇ивудтаанад̇аа, винаяабурзгкаарад̇аа – жод̣̇агзнубаали, бхигкунаа барам̣ жод̣̇зд̇угаамзна имз бан̃жа д̇хаммз аж̇жхад̇д̇ам̣ манаси гарид̇ваа баро жод̣̇зд̇аб̣б̣о’’д̇и.
438.6 ‘‘Codakena, bhante, bhikkhunā paraṃ codetukāmena kati dhamme ajjhattaṃ manasi karitvā paro codetabbo’’ti? ‘‘Codakenupāli, bhikkhunā paraṃ codetukāmena pañca dhamme ajjhattaṃ manasi karitvā paro codetabbo. Katame pañca? Kāruññatā, hitesitā, anukampatā, āpattivuṭṭhānatā, vinayapurekkhāratā – codakenupāli, bhikkhunā paraṃ codetukāmena ime pañca dhamme ajjhattaṃ manasi karitvā paro codetabbo’’ti.
439. ‘‘гад̇ихи ну ко, бханд̇з, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇асса бхигкуно огаасагаммам̣ гаараабзнд̇асса наалам̣ огаасагаммам̣ гаад̇у’’нд̇и? ‘‘бан̃жахубаали, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇асса бхигкуно огаасагаммам̣ гаараабзнд̇асса наалам̣ огаасагаммам̣ гаад̇ум̣. гад̇амзхи бан̃жахи? абарисуд̣̇д̇хагааяасамаажааро ход̇и , абарисуд̣̇д̇хаважийсамаажааро ход̇и, абарисуд̣̇д̇хааж̇ийво ход̇и, б̣аало ход̇и аб̣яад̇д̇о, на бадиб̣ало ануяун̃ж̇ияамаано ануяог̇ам̣ д̣̇аад̇ум̣ – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇асса бхигкуно огаасагаммам̣ гаараабзнд̇асса наалам̣ огаасагаммам̣ гаад̇ум̣.
439. ‘‘Katihi nu kho, bhante, aṅgehi samannāgatassa bhikkhuno okāsakammaṃ kārāpentassa nālaṃ okāsakammaṃ kātu’’nti? ‘‘Pañcahupāli, aṅgehi samannāgatassa bhikkhuno okāsakammaṃ kārāpentassa nālaṃ okāsakammaṃ kātuṃ. Katamehi pañcahi? Aparisuddhakāyasamācāro hoti , aparisuddhavacīsamācāro hoti, aparisuddhājīvo hoti, bālo hoti abyatto, na paṭibalo anuyuñjiyamāno anuyogaṃ dātuṃ – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatassa bhikkhuno okāsakammaṃ kārāpentassa nālaṃ okāsakammaṃ kātuṃ.
‘‘бан̃жахубаали , ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇асса бхигкуно огаасагаммам̣ гаараабзнд̇асса алам̣ огаасагаммам̣ гаад̇ум̣. гад̇амзхи бан̃жахи? барисуд̣̇д̇хагааяасамаажааро ход̇и, барисуд̣̇д̇хаважийсамаажааро ход̇и, барисуд̣̇д̇хааж̇ийво ход̇и, бан̣д̣ид̇о ход̇и б̣яад̇д̇о бадиб̣ало ануяун̃ж̇ияамаано ануяог̇ам̣ д̣̇аад̇ум̣ – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇асса бхигкуно огаасагаммам̣ гаараабзнд̇асса алам̣ огаасагаммам̣ гаад̇у’’нд̇и.
‘‘Pañcahupāli , aṅgehi samannāgatassa bhikkhuno okāsakammaṃ kārāpentassa alaṃ okāsakammaṃ kātuṃ. Katamehi pañcahi? Parisuddhakāyasamācāro hoti, parisuddhavacīsamācāro hoti, parisuddhājīvo hoti, paṇḍito hoti byatto paṭibalo anuyuñjiyamāno anuyogaṃ dātuṃ – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatassa bhikkhuno okāsakammaṃ kārāpentassa alaṃ okāsakammaṃ kātu’’nti.
440. 7 ‘‘ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇угаамзна, бханд̇з, бхигкунаа гад̇ихан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇ам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇аб̣б̣а’’нд̇и? ‘‘ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇угаамзнубаали, бхигкунаа бан̃жан̇г̇асаманнааг̇ад̇ам̣ 8 ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. гад̇амз бан̃жа 9? ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇угаамзна, убаали, бхигкунаа звам̣ бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘яам̣ ко ахам̣ имам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇угаамо, гаало ну ко имам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇ум̣ уд̣̇ааху но’д̇и. сажз, убаали, бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и – ‘агаало имам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇ум̣ но гаало’д̇и, на д̇ам̣, убаали, ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣.
440.10 ‘‘Attādānaṃ ādātukāmena, bhante, bhikkhunā katihaṅgehi samannāgataṃ attādānaṃ ādātabba’’nti? ‘‘Attādānaṃ ādātukāmenupāli, bhikkhunā pañcaṅgasamannāgataṃ 11 attādānaṃ ādātabbaṃ. Katame pañca 12? Attādānaṃ ādātukāmena, upāli, bhikkhunā evaṃ paccavekkhitabbaṃ – ‘yaṃ kho ahaṃ imaṃ attādānaṃ ādātukāmo, kālo nu kho imaṃ attādānaṃ ādātuṃ udāhu no’ti. Sace, upāli, bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti – ‘akālo imaṃ attādānaṃ ādātuṃ no kālo’ti, na taṃ, upāli, attādānaṃ ādātabbaṃ.
‘‘сажз банубаали, бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и – ‘гаало имам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇ум̣ но агаало’д̇и, д̇знубаали бхигкунаа уд̇д̇ари бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘яам̣ ко ахам̣ имам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇угаамо бхууд̇ам̣ ну ко ид̣̇ам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ уд̣̇ааху но’д̇и. сажз, убаали, бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и – ‘абхууд̇ам̣ ид̣̇ам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ но бхууд̇а’нд̇и, на д̇ам̣, убаали, ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Sace panupāli, bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti – ‘kālo imaṃ attādānaṃ ādātuṃ no akālo’ti, tenupāli bhikkhunā uttari paccavekkhitabbaṃ – ‘yaṃ kho ahaṃ imaṃ attādānaṃ ādātukāmo bhūtaṃ nu kho idaṃ attādānaṃ udāhu no’ti. Sace, upāli, bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti – ‘abhūtaṃ idaṃ attādānaṃ no bhūta’nti, na taṃ, upāli, attādānaṃ ādātabbaṃ.
‘‘сажз банубаали бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и – ‘бхууд̇ам̣ ид̣̇ам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ но абхууд̇а’нд̇и, д̇знубаали бхигкунаа уд̇д̇ари бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘яам̣ ко ахам̣ имам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇угаамо, ад̇т̇асам̣хид̇ам̣ ну ко ид̣̇ам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ уд̣̇ааху но’д̇и. сажз, убаали, бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и –’ анад̇т̇асам̣хид̇ам̣ ид̣̇ам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ но ад̇т̇асам̣хид̇а’нд̇и, на д̇ам̣, убаали, ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Sace panupāli bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti – ‘bhūtaṃ idaṃ attādānaṃ no abhūta’nti, tenupāli bhikkhunā uttari paccavekkhitabbaṃ – ‘yaṃ kho ahaṃ imaṃ attādānaṃ ādātukāmo, atthasaṃhitaṃ nu kho idaṃ attādānaṃ udāhu no’ti. Sace, upāli, bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti –’ anatthasaṃhitaṃ idaṃ attādānaṃ no atthasaṃhita’nti, na taṃ, upāli, attādānaṃ ādātabbaṃ.
‘‘сажз банубаали бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и – ‘ад̇т̇асам̣хид̇ам̣ ид̣̇ам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ но анад̇т̇асам̣хид̇а’нд̇и, д̇знубаали бхигкунаа уд̇д̇ари бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘имам̣ ко ахам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇ияамаано лабхиссаами санд̣̇идтз самбхад̇д̇з бхигкуу д̇хаммад̇о винаяад̇о багкз уд̣̇ааху но’д̇и. сажз, убаали, бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и – ‘имам̣ ко ахам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇ияамаано на лабхиссаами санд̣̇идтз самбхад̇д̇з бхигкуу д̇хаммад̇о винаяад̇о багкз’д̇и, на д̇ам̣, убаали, ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Sace panupāli bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti – ‘atthasaṃhitaṃ idaṃ attādānaṃ no anatthasaṃhita’nti, tenupāli bhikkhunā uttari paccavekkhitabbaṃ – ‘imaṃ kho ahaṃ attādānaṃ ādiyamāno labhissāmi sandiṭṭhe sambhatte bhikkhū dhammato vinayato pakkhe udāhu no’ti. Sace, upāli, bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti – ‘imaṃ kho ahaṃ attādānaṃ ādiyamāno na labhissāmi sandiṭṭhe sambhatte bhikkhū dhammato vinayato pakkhe’ti, na taṃ, upāli, attādānaṃ ādātabbaṃ.
‘‘сажз банубаали бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и – ‘ид̣̇ам̣ ко ахам̣ ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇ияамаано лабхиссаами санд̣̇идтз самбхад̇д̇з бхигкуу д̇хаммад̇о винаяад̇о багкз’д̇и, д̇знубаали бхигкунаа уд̇д̇ари бажжавзгкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘имам̣ ко мз ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇ияад̇о бхависсад̇и сан̇гхасса д̇ад̇онид̣̇аанам̣ бхан̣д̣анам̣ галахо виг̇г̇ахо виваад̣̇о сан̇гхабхзд̣̇о сан̇гхарааж̇и сан̇гхававад̇т̇аанам̣ сан̇гханаанаагаран̣ам̣ уд̣̇ааху но’д̇и. сажз, убаали, бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и – ‘имам̣ ко мз ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇ияад̇о бхависсад̇и сан̇гхасса д̇ад̇онид̣̇аанам̣ бхан̣д̣анам̣ галахо виг̇г̇ахо виваад̣̇о сан̇гхабхзд̣̇о сан̇гхарааж̇и сан̇гхававад̇т̇аанам̣ сан̇гханаанаагаран̣а’нд̇и, на д̇ам̣, убаали, ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Sace panupāli bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti – ‘idaṃ kho ahaṃ attādānaṃ ādiyamāno labhissāmi sandiṭṭhe sambhatte bhikkhū dhammato vinayato pakkhe’ti, tenupāli bhikkhunā uttari paccavekkhitabbaṃ – ‘imaṃ kho me attādānaṃ ādiyato bhavissati saṅghassa tatonidānaṃ bhaṇḍanaṃ kalaho viggaho vivādo saṅghabhedo saṅgharāji saṅghavavatthānaṃ saṅghanānākaraṇaṃ udāhu no’ti. Sace, upāli, bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti – ‘imaṃ kho me attādānaṃ ādiyato bhavissati saṅghassa tatonidānaṃ bhaṇḍanaṃ kalaho viggaho vivādo saṅghabhedo saṅgharāji saṅghavavatthānaṃ saṅghanānākaraṇa’nti, na taṃ, upāli, attādānaṃ ādātabbaṃ.
‘‘сажз банубаали бхигку бажжавзгкамаано звам̣ ж̇аанаад̇и – ‘имам̣ ко мз ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇ияад̇о на бхависсад̇и сан̇гхасса д̇ад̇онид̣̇аанам̣ бхан̣д̣анам̣ галахо виг̇г̇ахо виваад̣̇о сан̇гхабхзд̣̇о сан̇гхарааж̇и сан̇гхававад̇т̇аанам̣ сан̇гханаанаагаран̣а’нд̇и, д̇ам̣ аад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, убаали, ад̇д̇аад̣̇аанам̣. звам̣ бан̃жан̇г̇асаманнааг̇ад̇ам̣ ко, убаали, ад̇д̇аад̣̇аанам̣ аад̣̇иннам̣ бажчааби авиббадисаарагарам̣ бхависсад̇ий’’д̇и.
‘‘Sace panupāli bhikkhu paccavekkhamāno evaṃ jānāti – ‘imaṃ kho me attādānaṃ ādiyato na bhavissati saṅghassa tatonidānaṃ bhaṇḍanaṃ kalaho viggaho vivādo saṅghabhedo saṅgharāji saṅghavavatthānaṃ saṅghanānākaraṇa’nti, taṃ ādātabbaṃ, upāli, attādānaṃ. Evaṃ pañcaṅgasamannāgataṃ kho, upāli, attādānaṃ ādinnaṃ pacchāpi avippaṭisārakaraṃ bhavissatī’’ti.
441. ‘‘гад̇ихи ну ко, бханд̇з, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇о бхигку ад̇хигаран̣аж̇аад̇аанам̣ бхигкуунам̣ б̣ахуубагааро ход̇ий’’д̇и? ‘‘бан̃жахубаали, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇о бхигку ад̇хигаран̣аж̇аад̇аанам̣ бхигкуунам̣ б̣ахуубагааро ход̇и. гад̇амзхи бан̃жахи? сийлаваа ход̇и, баад̇имогкасам̣варасам̣вуд̇о вихарад̇и аажаараг̇ожарасамбанно ан̣умад̇д̇зсу важ̇ж̇зсу бхаяад̣̇ассаавий, самаад̣̇ааяа сигкад̇и сигкаабад̣̇зсу; б̣ахуссуд̇о ход̇и суд̇ад̇харо суд̇асаннижаяо; яз д̇з д̇хаммаа аад̣̇игаляаан̣аа маж̇жхзгаляаан̣аа барияосаанагаляаан̣аа саад̇т̇ам̣ саб̣яан̃ж̇анам̣ гзвалабарибун̣н̣ам̣ барисуд̣̇д̇хам̣ б̣рахмажарияам̣ абхивад̣̇анд̇и д̇ат̇ааруубасса д̇хаммаа б̣ахуссуд̇аа хонд̇и д̇хаад̇аа важасаа барижид̇аа манасаанубзгкид̇аа д̣̇идтияаа суббадивид̣̇д̇хаа, убхаяаани ко банасса баад̇имогкаани вид̇т̇аарзна свааг̇ад̇аани хонд̇и сувибхад̇д̇аани суббавад̇д̇ийни сувинижчид̇аани суд̇д̇асо ануб̣яан̃ж̇анасо; винаяз ко бана тид̇о ход̇и асам̣хийро; бадиб̣ало ход̇и убхо ад̇т̇абажжад̇т̇игз ассаасзд̇ум̣ сан̃н̃аабзд̇ум̣ ниж̇жхаабзд̇ум̣ бзгкзд̇ум̣ басаад̣̇зд̇ум̣ – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇о бхигку ад̇хигаран̣аж̇аад̇аанам̣ бхигкуунам̣ б̣ахуубагааро ход̇и.
441. ‘‘Katihi nu kho, bhante, aṅgehi samannāgato bhikkhu adhikaraṇajātānaṃ bhikkhūnaṃ bahūpakāro hotī’’ti? ‘‘Pañcahupāli, aṅgehi samannāgato bhikkhu adhikaraṇajātānaṃ bhikkhūnaṃ bahūpakāro hoti. Katamehi pañcahi? Sīlavā hoti, pātimokkhasaṃvarasaṃvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu; bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo; ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṃ sabyañjanaṃ kevalaparipuṇṇaṃ parisuddhaṃ brahmacariyaṃ abhivadanti tathārūpassa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā, ubhayāni kho panassa pātimokkhāni vitthārena svāgatāni honti suvibhattāni suppavattīni suvinicchitāni suttaso anubyañjanaso; vinaye kho pana ṭhito hoti asaṃhīro; paṭibalo hoti ubho atthapaccatthike assāsetuṃ saññāpetuṃ nijjhāpetuṃ pekkhetuṃ pasādetuṃ – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgato bhikkhu adhikaraṇajātānaṃ bhikkhūnaṃ bahūpakāro hoti.
‘‘абарзхиби , убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇о бхигку ад̇хигаран̣аж̇аад̇аанам̣ бхигкуунам̣ б̣ахуубагааро ход̇и. гад̇амзхи бан̃жахи? барисуд̣̇д̇хагааяасамаажааро ход̇и, барисуд̣̇д̇хаважийсамаажааро ход̇и, барисуд̣̇д̇хааж̇ийво ход̇и, бан̣д̣ид̇о ход̇и б̣яад̇д̇о, бадиб̣ало ануяун̃ж̇ияамаано ануяог̇ам̣ д̣̇аад̇ум̣ – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇о бхигку ад̇хигаран̣аж̇аад̇аанам̣ бхигкуунам̣ б̣ахуубагааро ход̇и.
‘‘Aparehipi , upāli, pañcahaṅgehi samannāgato bhikkhu adhikaraṇajātānaṃ bhikkhūnaṃ bahūpakāro hoti. Katamehi pañcahi? Parisuddhakāyasamācāro hoti, parisuddhavacīsamācāro hoti, parisuddhājīvo hoti, paṇḍito hoti byatto, paṭibalo anuyuñjiyamāno anuyogaṃ dātuṃ – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgato bhikkhu adhikaraṇajātānaṃ bhikkhūnaṃ bahūpakāro hoti.
‘‘абарзхиби, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇о бхигку ад̇хигаран̣аж̇аад̇аанам̣ бхигкуунам̣ б̣ахуубагааро ход̇и. гад̇амзхи бан̃жахи? вад̇т̇ум̣ ж̇аанаад̇и, нид̣̇аанам̣ ж̇аанаад̇и, бан̃н̃ад̇д̇им̣ ж̇аанаад̇и , бад̣̇абажжаабхадтам̣ ж̇аанаад̇и, анусанд̇хиважанабат̇ам̣ ж̇аанаад̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇о бхигку ад̇хигаран̣аж̇аад̇аанам̣ бхигкуунам̣ б̣ахуубагааро ход̇ий’’д̇и.
‘‘Aparehipi, upāli, pañcahaṅgehi samannāgato bhikkhu adhikaraṇajātānaṃ bhikkhūnaṃ bahūpakāro hoti. Katamehi pañcahi? Vatthuṃ jānāti, nidānaṃ jānāti, paññattiṃ jānāti , padapaccābhaṭṭhaṃ jānāti, anusandhivacanapathaṃ jānāti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgato bhikkhu adhikaraṇajātānaṃ bhikkhūnaṃ bahūpakāro hotī’’ti.
442. ‘‘гад̇ихи ну ко, бханд̇з, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и? ‘‘бан̃жахубаали, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? суд̇д̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, суд̇д̇аануломам̣ на ж̇аанаад̇и, винаяам̣ на ж̇аанаад̇и, винаяаануломам̣ на ж̇аанаад̇и, на жа таанаатаанагусало ход̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
442. ‘‘Katihi nu kho, bhante, aṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabba’’nti? ‘‘Pañcahupāli, aṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Suttaṃ na jānāti, suttānulomaṃ na jānāti, vinayaṃ na jānāti, vinayānulomaṃ na jānāti, na ca ṭhānāṭhānakusalo hoti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ.
‘‘бан̃жахубаали, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? суд̇д̇ам̣ ж̇аанаад̇и, суд̇д̇аануломам̣ ж̇аанаад̇и, винаяам̣ ж̇аанаад̇и, винаяаануломам̣ ж̇аанаад̇и, таанаатаанагусало жа ход̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Pañcahupāli, aṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Suttaṃ jānāti, suttānulomaṃ jānāti, vinayaṃ jānāti, vinayānulomaṃ jānāti, ṭhānāṭhānakusalo ca hoti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabbaṃ.
‘‘абарзхиби, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? д̇хаммам̣ на ж̇аанаад̇и, д̇хаммаануломам̣ на ж̇аанаад̇и, винаяам̣ на ж̇аанаад̇и, винаяаануломам̣ на ж̇аанаад̇и, на жа буб̣б̣аабарагусало ход̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Aparehipi, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Dhammaṃ na jānāti, dhammānulomaṃ na jānāti, vinayaṃ na jānāti, vinayānulomaṃ na jānāti, na ca pubbāparakusalo hoti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ.
‘‘бан̃жахубаали, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? д̇хаммам̣ ж̇аанаад̇и, д̇хаммаануломам̣ ж̇аанаад̇и, винаяам̣ ж̇аанаад̇и, винаяаануломам̣ ж̇аанаад̇и, буб̣б̣аабарагусало жа ход̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Pañcahupāli, aṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Dhammaṃ jānāti, dhammānulomaṃ jānāti, vinayaṃ jānāti, vinayānulomaṃ jānāti, pubbāparakusalo ca hoti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabbaṃ.
‘‘абарзхиби, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? вад̇т̇ум̣ на ж̇аанаад̇и, нид̣̇аанам̣ на ж̇аанаад̇и, бан̃н̃ад̇д̇им̣ на ж̇аанаад̇и, бад̣̇абажжаабхадтам̣ на ж̇аанаад̇и, анусанд̇хиважанабат̇ам̣ на ж̇аанаад̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Aparehipi, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Vatthuṃ na jānāti, nidānaṃ na jānāti, paññattiṃ na jānāti, padapaccābhaṭṭhaṃ na jānāti, anusandhivacanapathaṃ na jānāti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ.
‘‘бан̃жахубаали, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? вад̇т̇ум̣ ж̇аанаад̇и, нид̣̇аанам̣ ж̇аанаад̇и, бан̃н̃ад̇д̇им̣ ж̇аанаад̇и, бад̣̇абажжаабхадтам̣ ж̇аанаад̇и, анусанд̇хиважанабат̇ам̣ ж̇аанаад̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Pañcahupāli, aṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Vatthuṃ jānāti, nidānaṃ jānāti, paññattiṃ jānāti, padapaccābhaṭṭhaṃ jānāti, anusandhivacanapathaṃ jānāti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabbaṃ.
‘‘абарзхиби, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? аабад̇д̇им̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇исамудтаанам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ияаа баяог̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ияаа вуубасамам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ияаа на винижчаяагусало ход̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Aparehipi, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Āpattiṃ na jānāti, āpattisamuṭṭhānaṃ na jānāti, āpattiyā payogaṃ na jānāti, āpattiyā vūpasamaṃ na jānāti, āpattiyā na vinicchayakusalo hoti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ.
‘‘бан̃жахубаали, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? аабад̇д̇им̣ ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇исамудтаанам̣ ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ияаа баяог̇ам̣ ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ияаа вуубасамам̣ ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ияаа винижчаяагусало ход̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Pañcahupāli, aṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Āpattiṃ jānāti, āpattisamuṭṭhānaṃ jānāti, āpattiyā payogaṃ jānāti, āpattiyā vūpasamaṃ jānāti, āpattiyā vinicchayakusalo hoti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabbaṃ.
‘‘абарзхиби , убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? ад̇хигаран̣ам̣ на ж̇аанаад̇и, ад̇хигаран̣асамудтаанам̣ на ж̇аанаад̇и, ад̇хигаран̣асса баяог̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, ад̇хигаран̣асса вуубасамам̣ на ж̇аанаад̇и, ад̇хигаран̣асса на винижчаяагусало ход̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа наануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Aparehipi , upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Adhikaraṇaṃ na jānāti, adhikaraṇasamuṭṭhānaṃ na jānāti, adhikaraṇassa payogaṃ na jānāti, adhikaraṇassa vūpasamaṃ na jānāti, adhikaraṇassa na vinicchayakusalo hoti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ.
‘‘бан̃жахубаали, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. гад̇амзхи бан̃жахи? ад̇хигаран̣ам̣ ж̇аанаад̇и, ад̇хигаран̣асамудтаанам̣ ж̇аанаад̇и, ад̇хигаран̣асса баяог̇ам̣ ж̇аанаад̇и, ад̇хигаран̣асса вуубасамам̣ ж̇аанаад̇и, ад̇хигаран̣асса винижчаяагусало ход̇и – имзхи ко, убаали, бан̃жахан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна бхигкунаа ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и.
‘‘Pañcahupāli, aṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabbaṃ. Katamehi pañcahi? Adhikaraṇaṃ jānāti, adhikaraṇasamuṭṭhānaṃ jānāti, adhikaraṇassa payogaṃ jānāti, adhikaraṇassa vūpasamaṃ jānāti, adhikaraṇassa vinicchayakusalo hoti – imehi kho, upāli, pañcahaṅgehi samannāgatena bhikkhunā anuyuñjitabba’’nti.
ад̇д̇аад̣̇аанаваг̇г̇о нидтид̇о бан̃жамо.
Attādānavaggo niṭṭhito pañcamo.
д̇ассуд̣̇д̣̇аанам̣ –
Tassuddānaṃ –
барисуд̣̇д̇хан̃жа гаалзна, гаарун̃н̃ам̣ огаасзна жа;
Parisuddhañca kālena, kāruññaṃ okāsena ca;
ад̇д̇аад̣̇аанам̣ ад̇хигаран̣ам̣, абарзхиби вад̇т̇ун̃жа;
Attādānaṃ adhikaraṇaṃ, aparehipi vatthuñca;
суд̇д̇ам̣ д̇хаммам̣ буна вад̇т̇ун̃жа, аабад̇д̇и ад̇хигаран̣зна жаад̇и.
Suttaṃ dhammaṃ puna vatthuñca, āpatti adhikaraṇena cāti.
Footnotes:
