| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya |
6. адтаганааг̇арасуд̇д̇ам̣
6. Aṭṭhakanāgarasuttaṃ
16. згам̣ самаяам̣ ааяасмаа аананд̣̇о взсаалияам̣ вихарад̇и б̣злуваг̇аамагз 1. д̇зна ко бана самаязна д̣̇асамо г̇ахабад̇и адтаганааг̇аро баадалибуд̇д̇ам̣ ануббад̇д̇о ход̇и гзнажид̣̇зва гаран̣ийязна.
16. Ekaṃ samayaṃ āyasmā ānando vesāliyaṃ viharati beluvagāmake 2. Tena kho pana samayena dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro pāṭaliputtaṃ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena.
ат̇а ко д̣̇асамо г̇ахабад̇и адтаганааг̇аро язна гуггудаараамо язна ан̃н̃ад̇аро бхигку д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа д̇ам̣ бхигкум̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘гахам̣ ну ко, бханд̇з, ааяасмаа аананд̣̇о зд̇арахи вихарад̇и? д̣̇ассанагаамаа хи маяам̣, бханд̇з, ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇а’’нд̇и. ‘‘зсо, г̇ахабад̇и, ааяасмаа аананд̣̇о взсаалияам̣ вихарад̇и б̣злуваг̇аамагз’’д̇и.
Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro yena kukkuṭārāmo yena aññataro bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ etadavoca – ‘‘kahaṃ nu kho, bhante, āyasmā ānando etarahi viharati? Dassanakāmā hi mayaṃ, bhante, āyasmantaṃ ānanda’’nti. ‘‘Eso, gahapati, āyasmā ānando vesāliyaṃ viharati beluvagāmake’’ti.
ат̇а ко д̣̇асамо г̇ахабад̇и адтаганааг̇аро баадалибуд̇д̇з д̇ам̣ гаран̣ийяам̣ д̇ийрзд̇ваа язна взсаалий б̣злуваг̇аамаго язнааяасмаа аананд̣̇о д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко д̣̇асамо г̇ахабад̇и адтаганааг̇аро ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘ад̇т̇и ну ко, бханд̇з аананд̣̇а, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа бассад̇аа арахад̇аа саммаасамб̣уд̣̇д̇хзна згад̇хаммо саммад̣̇агкаад̇о, яад̇т̇а бхигкуно аббамад̇д̇асса аад̇аабино бахид̇ад̇д̇асса вихарад̇о авимуд̇д̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вимужжад̇и, абаригкийн̣аа ваа аасаваа баригкаяам̣ г̇ажчанд̇и, анануббад̇д̇ам̣ ваа ануд̇д̇арам̣ яог̇агкзмам̣ анубаабун̣аад̇ий’’д̇и? ‘‘ад̇т̇и ко, г̇ахабад̇и, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа бассад̇аа арахад̇аа саммаасамб̣уд̣̇д̇хзна згад̇хаммо саммад̣̇агкаад̇о, яад̇т̇а бхигкуно аббамад̇д̇асса аад̇аабино бахид̇ад̇д̇асса вихарад̇о авимуд̇д̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вимужжад̇и, абаригкийн̣аа ваа аасаваа баригкаяам̣ г̇ажчанд̇и, анануббад̇д̇ам̣ ваа ануд̇д̇арам̣ яог̇агкзмам̣ анубаабун̣аад̇ий’’д̇и.
Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro pāṭaliputte taṃ karaṇīyaṃ tīretvā yena vesālī beluvagāmako yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ ānandaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro āyasmantaṃ ānandaṃ etadavoca – ‘‘atthi nu kho, bhante ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṃ vā cittaṃ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṃ gacchanti, ananuppattaṃ vā anuttaraṃ yogakkhemaṃ anupāpuṇātī’’ti? ‘‘Atthi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṃ vā cittaṃ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṃ gacchanti, ananuppattaṃ vā anuttaraṃ yogakkhemaṃ anupāpuṇātī’’ti.
‘‘гад̇амо бана, бханд̇з аананд̣̇а, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа бассад̇аа арахад̇аа саммаасамб̣уд̣̇д̇хзна згад̇хаммо саммад̣̇агкаад̇о, яад̇т̇а бхигкуно аббамад̇д̇асса аад̇аабино бахид̇ад̇д̇асса вихарад̇о авимуд̇д̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вимужжад̇и, абаригкийн̣аа ваа аасаваа баригкаяам̣ г̇ажчанд̇и, анануббад̇д̇ам̣ ваа ануд̇д̇арам̣ яог̇агкзмам̣ анубаабун̣аад̇ий’’д̇и? ‘‘ид̇ха, г̇ахабад̇и, бхигку вивижжзва гаамзхи вивижжа агусалзхи д̇хаммзхи савид̇аггам̣ савижаарам̣ вивзгаж̇ам̣ бийд̇исукам̣ батамам̣ жхаанам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. со ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘ид̣̇амби ко батамам̣ жхаанам̣ абхисан̇кад̇ам̣ абхисан̃жзд̇аяид̇ам̣’. ‘яам̣ ко бана гин̃жи абхисан̇кад̇ам̣ абхисан̃жзд̇аяид̇ам̣, д̇ад̣̇анижжам̣ нирод̇хад̇хамма’нд̇и баж̇аанаад̇и. со д̇ад̇т̇а тид̇о аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и; но жз аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и, д̇знзва д̇хаммарааг̇зна д̇ааяа д̇хаммананд̣̇ияаа бан̃жаннам̣ орамбхааг̇ияаанам̣ сам̣яож̇анаанам̣ баригкаяаа обабаад̇иго ход̇и д̇ад̇т̇а бариниб̣б̣ааяий анаавад̇д̇ид̇хаммо д̇асмаа логаа. аяамби ко, г̇ахабад̇и, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа бассад̇аа арахад̇аа саммаасамб̣уд̣̇д̇хзна згад̇хаммо саммад̣̇агкаад̇о, яад̇т̇а бхигкуно аббамад̇д̇асса аад̇аабино бахид̇ад̇д̇асса вихарад̇о авимуд̇д̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вимужжад̇и, абаригкийн̣аа ваа аасаваа баригкаяам̣ г̇ажчанд̇и, анануббад̇д̇ам̣ ваа ануд̇д̇арам̣ яог̇агкзмам̣ анубаабун̣аад̇и.
‘‘Katamo pana, bhante ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṃ vā cittaṃ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṃ gacchanti, ananuppattaṃ vā anuttaraṃ yogakkhemaṃ anupāpuṇātī’’ti? ‘‘Idha, gahapati, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. So iti paṭisañcikkhati – ‘idampi kho paṭhamaṃ jhānaṃ abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ’. ‘Yaṃ kho pana kiñci abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ, tadaniccaṃ nirodhadhamma’nti pajānāti. So tattha ṭhito āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti; no ce āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṃ vā cittaṃ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṃ gacchanti, ananuppattaṃ vā anuttaraṃ yogakkhemaṃ anupāpuṇāti.
‘‘буна жабарам̣, г̇ахабад̇и, бхигку вид̇аггавижаараанам̣ вуубасамаа аж̇жхад̇д̇ам̣ самбасаад̣̇анам̣ жзд̇асо згод̣̇ибхаавам̣ авид̇аггам̣ авижаарам̣ самаад̇хиж̇ам̣ бийд̇исукам̣ д̣̇уд̇ияам̣ жхаанам̣…бз… д̇ад̇ияам̣ жхаанам̣…бз… жад̇уд̇т̇ам̣ жхаанам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. со ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘ид̣̇амби ко жад̇уд̇т̇ам̣ жхаанам̣ абхисан̇кад̇ам̣ абхисан̃жзд̇аяид̇ам̣’. ‘яам̣ ко бана гин̃жи абхисан̇кад̇ам̣ абхисан̃жзд̇аяид̇ам̣ д̇ад̣̇анижжам̣ нирод̇хад̇хамма’нд̇и баж̇аанаад̇и. со д̇ад̇т̇а тид̇о аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и; но жз аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и, д̇знзва д̇хаммарааг̇зна д̇ааяа д̇хаммананд̣̇ияаа бан̃жаннам̣ орамбхааг̇ияаанам̣ сам̣яож̇анаанам̣ баригкаяаа обабаад̇иго ход̇и д̇ад̇т̇а бариниб̣б̣ааяий анаавад̇д̇ид̇хаммо д̇асмаа логаа. аяамби ко, г̇ахабад̇и, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа бассад̇аа арахад̇аа саммаасамб̣уд̣̇д̇хзна згад̇хаммо саммад̣̇агкаад̇о, яад̇т̇а бхигкуно аббамад̇д̇асса аад̇аабино бахид̇ад̇д̇асса вихарад̇о авимуд̇д̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вимужжад̇и абаригкийн̣аа ваа аасаваа баригкаяам̣ г̇ажчанд̇и, анануббад̇д̇ам̣ ваа ануд̇д̇арам̣ яог̇агкзмам̣ анубаабун̣аад̇и.
‘‘Puna caparaṃ, gahapati, bhikkhu vitakkavicārānaṃ vūpasamā ajjhattaṃ sampasādanaṃ cetaso ekodibhāvaṃ avitakkaṃ avicāraṃ samādhijaṃ pītisukhaṃ dutiyaṃ jhānaṃ…pe… tatiyaṃ jhānaṃ…pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. So iti paṭisañcikkhati – ‘idampi kho catutthaṃ jhānaṃ abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ’. ‘Yaṃ kho pana kiñci abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ tadaniccaṃ nirodhadhamma’nti pajānāti. So tattha ṭhito āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti; no ce āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṃ vā cittaṃ vimuccati aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṃ gacchanti, ananuppattaṃ vā anuttaraṃ yogakkhemaṃ anupāpuṇāti.
‘‘буна жабарам̣, г̇ахабад̇и, бхигку мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа згам̣ д̣̇исам̣ парид̇ваа вихарад̇и д̇ат̇аа д̣̇уд̇ияам̣ д̇ат̇аа д̇ад̇ияам̣ д̇ат̇аа жад̇уд̇т̇ам̣. ид̇и уд̣̇д̇хамад̇хо д̇ирияам̣ саб̣б̣ад̇хи саб̣б̣ад̇д̇ад̇ааяа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа згам̣ д̣̇исам̣ парид̇ваа вихарад̇и вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яаабаж̇ж̇зна парид̇ваа вихарад̇и. со ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘аяамби ко мзд̇д̇аа жзд̇овимуд̇д̇и абхисан̇кад̇аа абхисан̃жзд̇аяид̇аа’. ‘яам̣ ко бана гин̃жи абхисан̇кад̇ам̣ абхисан̃жзд̇аяид̇ам̣ д̇ад̣̇анижжам̣ нирод̇хад̇хамма’нд̇и баж̇аанаад̇и. со д̇ад̇т̇а тид̇о аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и; но жз аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и, д̇знзва д̇хаммарааг̇зна д̇ааяа д̇хаммананд̣̇ияаа бан̃жаннам̣ орамбхааг̇ияаанам̣ сам̣яож̇анаанам̣ баригкаяаа обабаад̇иго ход̇и д̇ад̇т̇а бариниб̣б̣ааяий анаавад̇д̇ид̇хаммо д̇асмаа логаа. аяамби ко, г̇ахабад̇и, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа…бз. … анануббад̇д̇ам̣ ваа ануд̇д̇арам̣ яог̇агкзмам̣ анубаабун̣аад̇и.
‘‘Puna caparaṃ, gahapati, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharati tathā dutiyaṃ tathā tatiyaṃ tathā catutthaṃ. Iti uddhamadho tiriyaṃ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṃ lokaṃ mettāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharati vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. So iti paṭisañcikkhati – ‘ayampi kho mettā cetovimutti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā’. ‘Yaṃ kho pana kiñci abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ tadaniccaṃ nirodhadhamma’nti pajānāti. So tattha ṭhito āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti; no ce āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā…pe. … ananuppattaṃ vā anuttaraṃ yogakkhemaṃ anupāpuṇāti.
‘‘буна жабарам̣, г̇ахабад̇и, бхигку гарун̣аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа…бз… муд̣̇ид̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа…бз… убзгкаасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа згам̣ д̣̇исам̣ парид̇ваа вихарад̇и д̇ат̇аа д̣̇уд̇ияам̣ д̇ат̇аа д̇ад̇ияам̣ д̇ат̇аа жад̇уд̇т̇ам̣. ид̇и уд̣̇д̇хамад̇хо д̇ирияам̣ саб̣б̣ад̇хи саб̣б̣ад̇д̇ад̇ааяа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ убзгкаасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яаабаж̇ж̇зна парид̇ваа вихарад̇и. со ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘аяамби ко убзгкаажзд̇овимуд̇д̇и абхисан̇кад̇аа абхисан̃жзд̇аяид̇аа’. ‘яам̣ ко бана гин̃жи абхисан̇кад̇ам̣ абхисан̃жзд̇аяид̇ам̣ д̇ад̣̇анижжам̣ нирод̇хад̇хамма’нд̇и баж̇аанаад̇и. со д̇ад̇т̇а тид̇о аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и; но жз аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и, д̇знзва д̇хаммарааг̇зна д̇ааяа д̇хаммананд̣̇ияаа бан̃жаннам̣ орамбхааг̇ияаанам̣ сам̣яож̇анаанам̣ баригкаяаа обабаад̇иго ход̇и д̇ад̇т̇а бариниб̣б̣ааяий анаавад̇д̇ид̇хаммо д̇асмаа логаа. аяамби ко , г̇ахабад̇и, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа…бз… анануббад̇д̇ам̣ ваа ануд̇д̇арам̣ яог̇агкзмам̣ анубаабун̣аад̇и.
‘‘Puna caparaṃ, gahapati, bhikkhu karuṇāsahagatena cetasā…pe… muditāsahagatena cetasā…pe… upekkhāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharati tathā dutiyaṃ tathā tatiyaṃ tathā catutthaṃ. Iti uddhamadho tiriyaṃ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṃ lokaṃ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati. So iti paṭisañcikkhati – ‘ayampi kho upekkhācetovimutti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā’. ‘Yaṃ kho pana kiñci abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ tadaniccaṃ nirodhadhamma’nti pajānāti. So tattha ṭhito āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti; no ce āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. Ayampi kho , gahapati, tena bhagavatā jānatā…pe… ananuppattaṃ vā anuttaraṃ yogakkhemaṃ anupāpuṇāti.
‘‘буна жабарам̣, г̇ахабад̇и, бхигку саб̣б̣асо руубасан̃н̃аанам̣ самад̇иггамаа бадигхасан̃н̃аанам̣ ад̇т̇ан̇г̇амаа наанад̇д̇асан̃н̃аанам̣ аманасигаараа ‘ананд̇о аагаасо’д̇и аагаасаанан̃жааяад̇анам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. со ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘аяамби ко аагаасаанан̃жааяад̇анасамаабад̇д̇и абхисан̇кад̇аа абхисан̃жзд̇аяид̇аа’. ‘яам̣ ко бана гин̃жи абхисан̇кад̇ам̣ абхисан̃жзд̇аяид̇ам̣ д̇ад̣̇анижжам̣ нирод̇хад̇хамма’нд̇и баж̇аанаад̇и. со д̇ад̇т̇а тид̇о аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и; но жз аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и, д̇знзва д̇хаммарааг̇зна д̇ааяа д̇хаммананд̣̇ияаа бан̃жаннам̣ орамбхааг̇ияаанам̣ сам̣яож̇анаанам̣ баригкаяаа обабаад̇иго ход̇и д̇ад̇т̇а бариниб̣б̣ааяий анаавад̇д̇ид̇хаммо д̇асмаа логаа. аяамби ко, г̇ахабад̇и, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа…бз… анануббад̇д̇ам̣ ваа ануд̇д̇арам̣ яог̇агкзмам̣ анубаабун̣аад̇и.
‘‘Puna caparaṃ, gahapati, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā paṭighasaññānaṃ atthaṅgamā nānattasaññānaṃ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṃ upasampajja viharati. So iti paṭisañcikkhati – ‘ayampi kho ākāsānañcāyatanasamāpatti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā’. ‘Yaṃ kho pana kiñci abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ tadaniccaṃ nirodhadhamma’nti pajānāti. So tattha ṭhito āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti; no ce āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā…pe… ananuppattaṃ vā anuttaraṃ yogakkhemaṃ anupāpuṇāti.
‘‘буна жабарам̣, г̇ахабад̇и, бхигку саб̣б̣асо аагаасаанан̃жааяад̇анам̣ самад̇иггамма ‘ананд̇ам̣ вин̃н̃аан̣а’нд̇и вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и…бз… саб̣б̣асо вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анам̣ самад̇иггамма ‘над̇т̇и гин̃жий’д̇и аагин̃жан̃н̃ааяад̇анам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. со ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘аяамби ко аагин̃жан̃н̃ааяад̇анасамаабад̇д̇и абхисан̇кад̇аа абхисан̃жзд̇аяид̇аа’. ‘яам̣ ко бана гин̃жи абхисан̇кад̇ам̣ абхисан̃жзд̇аяид̇ам̣ д̇ад̣̇анижжам̣ нирод̇хад̇хамма’нд̇и баж̇аанаад̇и. со д̇ад̇т̇а тид̇о аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и; но жз аасаваанам̣ каяам̣ баабун̣аад̇и, д̇знзва д̇хаммарааг̇зна д̇ааяа д̇хаммананд̣̇ияаа бан̃жаннам̣ орамбхааг̇ияаанам̣ сам̣яож̇анаанам̣ баригкаяаа обабаад̇иго ход̇и д̇ад̇т̇а бариниб̣б̣ааяий анаавад̇д̇ид̇хаммо д̇асмаа логаа. аяамби ко, г̇ахабад̇и, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа…бз… анануббад̇д̇ам̣ ваа ануд̇д̇арам̣ яог̇агкзмам̣ анубаабун̣аад̇ий’’д̇и.
‘‘Puna caparaṃ, gahapati, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkamma ‘anantaṃ viññāṇa’nti viññāṇañcāyatanaṃ upasampajja viharati…pe… sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṃ upasampajja viharati. So iti paṭisañcikkhati – ‘ayampi kho ākiñcaññāyatanasamāpatti abhisaṅkhatā abhisañcetayitā’. ‘Yaṃ kho pana kiñci abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ tadaniccaṃ nirodhadhamma’nti pajānāti. So tattha ṭhito āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti; no ce āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. Ayampi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā…pe… ananuppattaṃ vā anuttaraṃ yogakkhemaṃ anupāpuṇātī’’ti.
звам̣ вуд̇д̇з д̣̇асамо г̇ахабад̇и адтаганааг̇аро ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘сзяяат̇ааби, бханд̇з аананд̣̇а, бурисо згам̣ нид̇химукам̣ г̇авзсанд̇о сагид̣̇зва 3 згаад̣̇аса нид̇химукаани ад̇хиг̇ажчзяяа; звамзвам̣ ко ахам̣, бханд̇з, згам̣ амад̇ад̣̇ваарам̣ г̇авзсанд̇о сагид̣̇зва згаад̣̇аса амад̇ад̣̇ваараани 4 алад̇т̇ам̣ сзванааяа 5. сзяяат̇ааби, бханд̇з, бурисасса аг̇аарам̣ згаад̣̇аса д̣̇ваарам̣. со д̇асмим̣ аг̇аарз аад̣̇ид̇д̇з згамзгзнаби д̣̇ваарзна саггун̣зяяа ад̇д̇аанам̣ сод̇т̇им̣ гаад̇ум̣; звамзвам̣ ко ахам̣, бханд̇з, имзсам̣ згаад̣̇асаннам̣ амад̇ад̣̇ваараанам̣ згамзгзнаби амад̇ад̣̇ваарзна саггун̣иссаами ад̇д̇аанам̣ сод̇т̇им̣ гаад̇ум̣. имз хи наама, бханд̇з, ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаа аажарияасса аажарияад̇ханам̣ бариязсиссанд̇и. гим̣ 6 банаахам̣ ааяасмад̇о аананд̣̇асса бууж̇ам̣ на гариссаамий’’д̇и!
Evaṃ vutte dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro āyasmantaṃ ānandaṃ etadavoca – ‘‘seyyathāpi, bhante ānanda, puriso ekaṃ nidhimukhaṃ gavesanto sakideva 7 ekādasa nidhimukhāni adhigaccheyya; evamevaṃ kho ahaṃ, bhante, ekaṃ amatadvāraṃ gavesanto sakideva ekādasa amatadvārāni 8 alatthaṃ sevanāya 9. Seyyathāpi, bhante, purisassa agāraṃ ekādasa dvāraṃ. So tasmiṃ agāre āditte ekamekenapi dvārena sakkuṇeyya attānaṃ sotthiṃ kātuṃ; evamevaṃ kho ahaṃ, bhante, imesaṃ ekādasannaṃ amatadvārānaṃ ekamekenapi amatadvārena sakkuṇissāmi attānaṃ sotthiṃ kātuṃ. Ime hi nāma, bhante, aññatitthiyā ācariyassa ācariyadhanaṃ pariyesissanti. Kiṃ 10 panāhaṃ āyasmato ānandassa pūjaṃ na karissāmī’’ti!
ат̇а ко д̣̇асамо г̇ахабад̇и адтаганааг̇аро взсаалиган̃жа баадалибуд̇д̇аган̃жа бхигкусан̇гхам̣ саннибаад̇аабзд̇ваа бан̣ийд̇зна каад̣̇анийязна бхож̇анийязна сахад̇т̇аа санд̇аббзси самбаваарзси. згамзган̃жа бхигкум̣ бажжзгам̣ д̣̇уссаяуг̇зна ажчаад̣̇зси, ааяасманд̇ан̃жа аананд̣̇ам̣ д̇ижийварзна. ааяасмад̇о аананд̣̇асса бан̃жасад̇ам̣ вихаарам̣ гаараабзсийд̇и. чадтам̣.
Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro vesālikañca pāṭaliputtakañca bhikkhusaṅghaṃ sannipātāpetvā paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi. Ekamekañca bhikkhuṃ paccekaṃ dussayugena acchādesi, āyasmantañca ānandaṃ ticīvarena. Āyasmato ānandassa pañcasataṃ vihāraṃ kārāpesīti. Chaṭṭhaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 6. адтаганааг̇арасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 6. Aṭṭhakanāgarasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 6. адтаганааг̇арасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 6. Aṭṭhakanāgarasuttavaṇṇanā
