Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / ജാതക-അട്ഠകഥാ • Jātaka-aṭṭhakathā

    [൪൨൫] ൯. അട്ഠാനജാതകവണ്ണനാ

    [425] 9. Aṭṭhānajātakavaṇṇanā

    ഗങ്ഗാ കുമുദിനീതി ഇദം സത്ഥാ ജേതവനേ വിഹരന്തോ ഏകം ഉക്കണ്ഠിതഭിക്ഖും ആരബ്ഭ കഥേസി. തഞ്ഹി ഭിക്ഖും സത്ഥാ ‘‘സച്ചം കിര ത്വം ഭിക്ഖു ഉക്കണ്ഠിതോസീ’’തി പുച്ഛിത്വാ ‘‘സച്ചം, ഭന്തേ’’തി വുത്തേ ‘‘കിംകാരണാ’’തി വത്വാ ‘‘കിലേസവസേനാ’’തി വുത്തേ ‘‘ഭിക്ഖു മാതുഗാമോ നാമ അകതഞ്ഞൂ മിത്തദുബ്ഭീ അവിസ്സാസനീയോ. അതീതേ പണ്ഡിതാ ദേവസികം സഹസ്സം ദേന്താപി മാതുഗാമം തോസേതും നാസക്ഖിംസു. സാ ഏകദിവസമത്തം സഹസ്സം അലഭിത്വാവ തേ ഗീവായം ഗാഹാപേത്വാ നീഹരാപേസി , ഏവം അകതഞ്ഞൂ മാതുഗാമോ, മാ തസ്സ കാരണാ കിലേസവസം ഗച്ഛാ’’തി വത്വാ അതീതം ആഹരി.

    Gaṅgā kumudinīti idaṃ satthā jetavane viharanto ekaṃ ukkaṇṭhitabhikkhuṃ ārabbha kathesi. Tañhi bhikkhuṃ satthā ‘‘saccaṃ kira tvaṃ bhikkhu ukkaṇṭhitosī’’ti pucchitvā ‘‘saccaṃ, bhante’’ti vutte ‘‘kiṃkāraṇā’’ti vatvā ‘‘kilesavasenā’’ti vutte ‘‘bhikkhu mātugāmo nāma akataññū mittadubbhī avissāsanīyo. Atīte paṇḍitā devasikaṃ sahassaṃ dentāpi mātugāmaṃ tosetuṃ nāsakkhiṃsu. Sā ekadivasamattaṃ sahassaṃ alabhitvāva te gīvāyaṃ gāhāpetvā nīharāpesi , evaṃ akataññū mātugāmo, mā tassa kāraṇā kilesavasaṃ gacchā’’ti vatvā atītaṃ āhari.

    അതീതേ ബാരാണസിയം ബ്രഹ്മദത്തേ രജ്ജം കാരേന്തേ തസ്സ ച പുത്തോ ബ്രഹ്മദത്തകുമാരോ, ബാരാണസിസേട്ഠിനോ ച പുത്തോ മഹാധനകുമാരോ നാമ. തേ ഉഭോപി സഹപംസുകീളകാ സഹായകാ അഹേസും, ഏകാചരിയകുലേയേവ സിപ്പം ഗണ്ഹിംസു. രാജകുമാരോ പിതു അച്ചയേന രജ്ജേ പതിട്ഠാസി, സേട്ഠിപുത്തോപിസ്സ സന്തികേയേവ അഹോസി. ബാരാണസിയഞ്ച ഏകാ നഗരസോഭിണീ വണ്ണദാസീ അഭിരൂപാ അഹോസി സോഭഗ്ഗപ്പത്താ. സേട്ഠിപുത്തോ ദേവസികം സഹസ്സം ദത്വാ നിച്ചകാലേ തായേവ സദ്ധിം അഭിരമന്തോ പിതു അച്ചയേന സേട്ഠിട്ഠാനം ലഭിത്വാപി ന തം വിജഹി, തഥേവ ദേവസികം സഹസ്സം ദത്വാ അഭിരമി. സേട്ഠിപുത്തോ ദിവസസ്സ തയോ വാരേ രാജുപട്ഠാനം ഗച്ഛതി. അഥസ്സ ഏകദിവസം രാജുപട്ഠാനം ഗതസ്സ രഞ്ഞാ സദ്ധിം സമുല്ലപന്തസ്സേവ സൂരിയോ അത്ഥങ്ഗമി, അന്ധകാരം ജാതം. സോ രാജകുലാ നിക്ഖമിത്വാ ‘‘ഇദാനി ഗേഹം ഗന്ത്വാ ആഗമനവേലാ നത്ഥി, നഗരസോഭിണിയായേവ ഗേഹം ഗമിസ്സാമീ’’തി ഉപട്ഠാകേ ഉയ്യോജേത്വാ ഏകകോവ തസ്സാ ഗേഹം പാവിസി. അഥ നം സാ ദിസ്വാ ‘‘അയ്യപുത്ത, സഹസ്സം ആഭത’’ന്തി ആഹ. ‘‘ഭദ്ദേ, അഹം അജ്ജേവ അതിവികാലോ ജാതോ, തസ്മാ ഗേഹം അഗന്ത്വാ മനുസ്സേ ഉയ്യോജേത്വാ ഏകകോവ പവിട്ഠോസ്മി, സ്വേ പന തേ ദ്വേ സഹസ്സാനി ദസ്സാമീ’’തി.

    Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente tassa ca putto brahmadattakumāro, bārāṇasiseṭṭhino ca putto mahādhanakumāro nāma. Te ubhopi sahapaṃsukīḷakā sahāyakā ahesuṃ, ekācariyakuleyeva sippaṃ gaṇhiṃsu. Rājakumāro pitu accayena rajje patiṭṭhāsi, seṭṭhiputtopissa santikeyeva ahosi. Bārāṇasiyañca ekā nagarasobhiṇī vaṇṇadāsī abhirūpā ahosi sobhaggappattā. Seṭṭhiputto devasikaṃ sahassaṃ datvā niccakāle tāyeva saddhiṃ abhiramanto pitu accayena seṭṭhiṭṭhānaṃ labhitvāpi na taṃ vijahi, tatheva devasikaṃ sahassaṃ datvā abhirami. Seṭṭhiputto divasassa tayo vāre rājupaṭṭhānaṃ gacchati. Athassa ekadivasaṃ rājupaṭṭhānaṃ gatassa raññā saddhiṃ samullapantasseva sūriyo atthaṅgami, andhakāraṃ jātaṃ. So rājakulā nikkhamitvā ‘‘idāni gehaṃ gantvā āgamanavelā natthi, nagarasobhiṇiyāyeva gehaṃ gamissāmī’’ti upaṭṭhāke uyyojetvā ekakova tassā gehaṃ pāvisi. Atha naṃ sā disvā ‘‘ayyaputta, sahassaṃ ābhata’’nti āha. ‘‘Bhadde, ahaṃ ajjeva ativikālo jāto, tasmā gehaṃ agantvā manusse uyyojetvā ekakova paviṭṭhosmi, sve pana te dve sahassāni dassāmī’’ti.

    സാ ചിന്തേസി ‘‘സചാഹം അജ്ജ ഓകാസം കരിസ്സാമി, അഞ്ഞേസുപി ദിവസേസു തുച്ഛഹത്ഥകോവ ആഗമിസ്സതി, ഏവം മേ ധനം പരിഹായിസ്സതി, ന ദാനിസ്സ ഓകാസം കരിസ്സാമീ’’തി. അഥ നം ഏവമാഹ ‘‘സാമി, മയം വണ്ണദാസിയോ നാമ, അമ്ഹാകം സഹസ്സം അദത്വാ കേളി നാമ നത്ഥീ’’തി. ‘‘ഭദ്ദേ, സ്വേ ദിഗുണം ആഹരിസ്സാമീ’’തി പുനപ്പുനം യാചി. നഗരസോഭിണീ ദാസിയോ ആണാപേസി ‘‘ഏതസ്സ ഇധ ഠത്വാ മം ഓലോകേതും മാ അദത്ഥ, ഗീവായം തം ഗഹേത്വാ നീഹരിത്വാ ദ്വാരം പിദഹഥാ’’തി. തം സുത്വാ ദാസിയോ തഥാ കരിംസു. അഥ സോ ചിന്തേസി ‘‘അഹം ഇമായ സദ്ധിം അസീതികോടിധനം ഖാദിം, സാ മം ഏകദിവസം തുച്ഛഹത്ഥം ദിസ്വാ ഗീവായം ഗഹേത്വാ നീഹരാപേസി, അഹോ മാതുഗാമോ നാമ പാപോ നില്ലജ്ജോ അകതഞ്ഞൂ മിത്തദുബ്ഭീ’’തി. സോ മാതുഗാമസ്സ അഗുണം അനുസ്സരന്തോവ വിരജ്ജി, പടികൂലസഞ്ഞം പടിലഭി, ഘരാവാസേപി ഉക്കണ്ഠിതോ ‘‘കിം മേ ഘരാവാസേന, അജ്ജേവ നിക്ഖമിത്വാ പബ്ബജിസ്സാമീ’’തി പുന ഗേഹം അഗന്ത്വാ രാജാനമ്പി അദിസ്വാവ നഗരാ നിക്ഖമിത്വാ അരഞ്ഞം പവിസിത്വാ ഗങ്ഗാതീരേ അസ്സമം മാപേത്വാ ഇസിപബ്ബജ്ജം പബ്ബജിത്വാ ഝാനാഭിഞ്ഞായോ ഉപ്പാദേത്വാ വനമൂലഫലാഹാരോ തത്ഥ വാസം കപ്പേസി.

    Sā cintesi ‘‘sacāhaṃ ajja okāsaṃ karissāmi, aññesupi divasesu tucchahatthakova āgamissati, evaṃ me dhanaṃ parihāyissati, na dānissa okāsaṃ karissāmī’’ti. Atha naṃ evamāha ‘‘sāmi, mayaṃ vaṇṇadāsiyo nāma, amhākaṃ sahassaṃ adatvā keḷi nāma natthī’’ti. ‘‘Bhadde, sve diguṇaṃ āharissāmī’’ti punappunaṃ yāci. Nagarasobhiṇī dāsiyo āṇāpesi ‘‘etassa idha ṭhatvā maṃ oloketuṃ mā adattha, gīvāyaṃ taṃ gahetvā nīharitvā dvāraṃ pidahathā’’ti. Taṃ sutvā dāsiyo tathā kariṃsu. Atha so cintesi ‘‘ahaṃ imāya saddhiṃ asītikoṭidhanaṃ khādiṃ, sā maṃ ekadivasaṃ tucchahatthaṃ disvā gīvāyaṃ gahetvā nīharāpesi, aho mātugāmo nāma pāpo nillajjo akataññū mittadubbhī’’ti. So mātugāmassa aguṇaṃ anussarantova virajji, paṭikūlasaññaṃ paṭilabhi, gharāvāsepi ukkaṇṭhito ‘‘kiṃ me gharāvāsena, ajjeva nikkhamitvā pabbajissāmī’’ti puna gehaṃ agantvā rājānampi adisvāva nagarā nikkhamitvā araññaṃ pavisitvā gaṅgātīre assamaṃ māpetvā isipabbajjaṃ pabbajitvā jhānābhiññāyo uppādetvā vanamūlaphalāhāro tattha vāsaṃ kappesi.

    രാജാ തം അപസ്സന്തോ ‘‘കഹം മമ സഹായോ’’തി പുച്ഛി. നഗരസോഭിണിയാപി കതകമ്മം സകലനഗരേ പാകടം ജാതം. അഥസ്സ തമത്ഥം ആചിക്ഖിത്വാ ‘‘ഇതി തേ ദേവ, സഹായോ ലജ്ജായ ഘരമ്പി അഗന്ത്വാ അരഞ്ഞം പവിസിത്വാ പബ്ബജിതോ ഭവിസ്സതീ’’തി ആഹംസു. രാജാ തം സുത്വാ നഗരസോഭിണിം പക്കോസാപേത്വാ ‘‘സച്ചം കിര ത്വം ഏകദിവസം സഹസ്സം അലഭിത്വാ മമ സഹായം ഗീവായം ഗാഹാപേത്വാ നീഹരാപേസീ’’തി പുച്ഛി. ‘‘സച്ചം, ദേവാ’’തി. ‘‘പാപേ ജമ്മീ, സീഘം മമ സഹായസ്സ ഗതട്ഠാനം ഗന്ത്വാ തം ആനേഹി, നോ ചേ ആനേസ്സസി, ജീവിതം തേ നത്ഥീ’’തി. സാ രഞ്ഞോ വചനം സുത്വാ ഭീതാ രഥം ആരുയ്ഹ മഹന്തേന പരിവാരേന നഗരാ നിക്ഖമിത്വാ തസ്സ വസനട്ഠാനം പരിയേസന്തീ സുതവസേന തം ഠാനം സുത്വാ തത്ഥ ഗന്ത്വാ വന്ദിത്വാ ‘‘അയ്യ, മയാ അന്ധബാലഭാവേന കതം ദോസം ഖമഥ, അഹം ന പുനേവം കരിസ്സാമീ’’തി യാചിത്വാ ‘‘സാധു, ഖമാമി തേ, നത്ഥി മേ തയി ആഘാതോ’’തി വുത്തേ ‘‘സചേ മേ ഖമഥ, മയാ സദ്ധിം രഥം അഭിരുഹഥ, നഗരം ഗച്ഛിസ്സാമ, ഗതകാലേ യം മമ ഘരേ ധനം അത്ഥി, സബ്ബം ദസ്സാമീ’’തി ആഹ. സോ തസ്സാ വചനം സുത്വാ ‘‘ഭദ്ദേ, ഇദാനി തയാ സദ്ധിം ഗന്തും ന സക്കാ, യദാ പന ഇമസ്മിം ലോകേ യേന ന ഭവിതബ്ബം, തം ഭവിസ്സതി, അപി നാമ തദാ ഗച്ഛേയ്യ’’ന്തി വത്വാ പഠമം ഗാഥമാഹ –

    Rājā taṃ apassanto ‘‘kahaṃ mama sahāyo’’ti pucchi. Nagarasobhiṇiyāpi katakammaṃ sakalanagare pākaṭaṃ jātaṃ. Athassa tamatthaṃ ācikkhitvā ‘‘iti te deva, sahāyo lajjāya gharampi agantvā araññaṃ pavisitvā pabbajito bhavissatī’’ti āhaṃsu. Rājā taṃ sutvā nagarasobhiṇiṃ pakkosāpetvā ‘‘saccaṃ kira tvaṃ ekadivasaṃ sahassaṃ alabhitvā mama sahāyaṃ gīvāyaṃ gāhāpetvā nīharāpesī’’ti pucchi. ‘‘Saccaṃ, devā’’ti. ‘‘Pāpe jammī, sīghaṃ mama sahāyassa gataṭṭhānaṃ gantvā taṃ ānehi, no ce ānessasi, jīvitaṃ te natthī’’ti. Sā rañño vacanaṃ sutvā bhītā rathaṃ āruyha mahantena parivārena nagarā nikkhamitvā tassa vasanaṭṭhānaṃ pariyesantī sutavasena taṃ ṭhānaṃ sutvā tattha gantvā vanditvā ‘‘ayya, mayā andhabālabhāvena kataṃ dosaṃ khamatha, ahaṃ na punevaṃ karissāmī’’ti yācitvā ‘‘sādhu, khamāmi te, natthi me tayi āghāto’’ti vutte ‘‘sace me khamatha, mayā saddhiṃ rathaṃ abhiruhatha, nagaraṃ gacchissāma, gatakāle yaṃ mama ghare dhanaṃ atthi, sabbaṃ dassāmī’’ti āha. So tassā vacanaṃ sutvā ‘‘bhadde, idāni tayā saddhiṃ gantuṃ na sakkā, yadā pana imasmiṃ loke yena na bhavitabbaṃ, taṃ bhavissati, api nāma tadā gaccheyya’’nti vatvā paṭhamaṃ gāthamāha –

    ൭൭.

    77.

    ‘‘ഗങ്ഗാ കുമുദിനീ സന്താ, സങ്ഖവണ്ണാ ച കോകിലാ;

    ‘‘Gaṅgā kumudinī santā, saṅkhavaṇṇā ca kokilā;

    ജമ്ബൂ താലഫലം ദജ്ജാ, അഥ നൂന തദാ സിയാ’’തി.

    Jambū tālaphalaṃ dajjā, atha nūna tadā siyā’’ti.

    തസ്സത്ഥോ – ഭദ്ദേ, യഥാ ഹി കുമുദസരാ കുമുദേഹി സഞ്ഛന്നാ തിട്ഠന്തി, തഥേവ സചേ സകലാപി മഹാഗങ്ഗാ കുമുദിനീ സീഘസോതം പഹായ സന്താ ഉപസന്താ സിയാ, സബ്ബേ കോകിലാ ച സങ്ഖവണ്ണാ ഭവേയ്യും, സബ്ബോ ജമ്ബുരുക്ഖോ ച താലഫലം ദദേയ്യ. അഥ നൂന തദാ സിയാതി അഥ താദിസേ കാലേ അമ്ഹാകമ്പി സമാഗമോ നൂന സിയാ, ഭവേയ്യ നാമാതി വുത്തം ഹോതി.

    Tassattho – bhadde, yathā hi kumudasarā kumudehi sañchannā tiṭṭhanti, tatheva sace sakalāpi mahāgaṅgā kumudinī sīghasotaṃ pahāya santā upasantā siyā, sabbe kokilā ca saṅkhavaṇṇā bhaveyyuṃ, sabbo jamburukkho ca tālaphalaṃ dadeyya. Atha nūna tadā siyāti atha tādise kāle amhākampi samāgamo nūna siyā, bhaveyya nāmāti vuttaṃ hoti.

    ഏവഞ്ച വത്വാ പുനപി തായ ‘‘ഏഹി, അയ്യ, ഗച്ഛാമാ’’തി വുത്തേ ‘‘ഗച്ഛിസ്സാമാ’’തി വത്വാ ‘‘കസ്മിം കാലേ’’തി വുത്തേ ‘‘അസുകസ്മിഞ്ച അസുകസ്മിഞ്ചാ’’തി വത്വാ സേസഗാഥാ അഭാസി –

    Evañca vatvā punapi tāya ‘‘ehi, ayya, gacchāmā’’ti vutte ‘‘gacchissāmā’’ti vatvā ‘‘kasmiṃ kāle’’ti vutte ‘‘asukasmiñca asukasmiñcā’’ti vatvā sesagāthā abhāsi –

    ൭൮.

    78.

    ‘‘യദാ കച്ഛപലോമാനം, പാവാരോ തിവിധോ സിയാ;

    ‘‘Yadā kacchapalomānaṃ, pāvāro tividho siyā;

    ഹേമന്തികം പാവുരണം, അഥ നൂന തദാ സിയാ.

    Hemantikaṃ pāvuraṇaṃ, atha nūna tadā siyā.

    ൭൯.

    79.

    ‘‘യദാ മകസപാദാനം, അട്ടാലോ സുകതോ സിയാ;

    ‘‘Yadā makasapādānaṃ, aṭṭālo sukato siyā;

    ദള്ഹോ ച അവികമ്പീ ച, അഥ നൂന തദാ സിയാ.

    Daḷho ca avikampī ca, atha nūna tadā siyā.

    ൮൦.

    80.

    ‘‘യദാ സസവിസാണാനം, നിസ്സേണീ സുകതാ സിയാ;

    ‘‘Yadā sasavisāṇānaṃ, nisseṇī sukatā siyā;

    സഗ്ഗസ്സാരോഹണത്ഥായ, അഥ നൂന തദാ സിയാ.

    Saggassārohaṇatthāya, atha nūna tadā siyā.

    ൮൧.

    81.

    ‘‘യദാ നിസ്സേണിമാരുയ്ഹ, ചന്ദം ഖാദേയ്യു മൂസികാ;

    ‘‘Yadā nisseṇimāruyha, candaṃ khādeyyu mūsikā;

    രാഹുഞ്ച പരിപാതേയ്യും, അഥ നൂന തദാ സിയാ.

    Rāhuñca paripāteyyuṃ, atha nūna tadā siyā.

    ൮൨.

    82.

    ‘‘യദാ സുരാഘടം പിത്വാ, മക്ഖികാ ഗണചാരിണീ;

    ‘‘Yadā surāghaṭaṃ pitvā, makkhikā gaṇacāriṇī;

    അങ്ഗാരേ വാസം കപ്പേയ്യും, അഥ നൂന തദാ സിയാ.

    Aṅgāre vāsaṃ kappeyyuṃ, atha nūna tadā siyā.

    ൮൩.

    83.

    ‘‘യദാ ബിമ്ബോട്ഠസമ്പന്നോ, ഗദ്രഭോ സുമുഖോ സിയാ;

    ‘‘Yadā bimboṭṭhasampanno, gadrabho sumukho siyā;

    കുസലോ നച്ചഗീതസ്സ, അഥ നൂന തദാ സിയാ.

    Kusalo naccagītassa, atha nūna tadā siyā.

    ൮൪.

    84.

    ‘‘യദാ കാകാ ഉലൂകാ ച, മന്തയേയ്യും രഹോഗതാ;

    ‘‘Yadā kākā ulūkā ca, mantayeyyuṃ rahogatā;

    അഞ്ഞമഞ്ഞം പിഹയ്യേയ്യും, അഥ നൂന തദാ സിയാ.

    Aññamaññaṃ pihayyeyyuṃ, atha nūna tadā siyā.

    ൮൫.

    85.

    ‘‘യദാ മുളാലപത്താനം, ഛത്തം ഥിരതരം സിയാ;

    ‘‘Yadā muḷālapattānaṃ, chattaṃ thirataraṃ siyā;

    വസ്സസ്സ പടിഘാതായ, അഥ നൂന തദാ സിയാ.

    Vassassa paṭighātāya, atha nūna tadā siyā.

    ൮൬.

    86.

    ‘‘യദാ കുലകോ സകുണോ, പബ്ബതം ഗന്ധമാദനം;

    ‘‘Yadā kulako sakuṇo, pabbataṃ gandhamādanaṃ;

    തുണ്ഡേനാദായ ഗച്ഛേയ്യ, അഥ നൂന തദാ സിയാ.

    Tuṇḍenādāya gaccheyya, atha nūna tadā siyā.

    ൮൭.

    87.

    ‘‘യദാ സാമുദ്ദികം നാവം, സയന്തം സവടാകരം;

    ‘‘Yadā sāmuddikaṃ nāvaṃ, sayantaṃ savaṭākaraṃ;

    ചേടോ ആദായ ഗച്ഛേയ്യ, അഥ നൂന തദാ സിയാ’’തി.

    Ceṭo ādāya gaccheyya, atha nūna tadā siyā’’ti.

    തത്ഥ തിവിധോതി ഏകോ കച്ഛപലോമമയേന പുപ്ഫേന, ഏകോ തൂലേന, ഏകോ ഉഭയേനാതി ഏവം തിപ്പകാരോ. ഹേമന്തികം പാവുരണന്തി ഹിമപാതസമയേ പാവുരണായ ഭവിതും സമത്ഥോ. അഥ നൂന തദാ സിയാതി അഥ തസ്മിം കാലേ മമ തയാ സദ്ധിം ഏകംസേനേവ സംസഗ്ഗോ സിയാ. ഏവം സബ്ബത്ഥ പച്ഛിമപദം യോജേതബ്ബം. അട്ടാലോ സുകതോതി അഭിരുഹിത്വാ യുജ്ഝന്തം പുരിസസതം ധാരേതും യഥാ സക്കോതി, ഏവം സുകതോ. പരിപാതേയ്യുന്തി പലാപേയ്യും. അങ്ഗാരേതി വീതച്ചികങ്ഗാരസന്ഥരേ. വാസം കപ്പേയ്യുന്തി ഏകേകം സുരാഘടം പിവിത്വാ മത്താ വസേയ്യും. ബിമ്ബോട്ഠസമ്പന്നോതി ബിമ്ബഫലസദിസേഹി ഓട്ഠേഹി സമന്നാഗതോ. സുമുഖോതി സുവണ്ണആദാസസദിസോ മുഖോ. പിഹയേയ്യുന്തി അഞ്ഞമഞ്ഞസ്സ സമ്പത്തിം ഇച്ഛന്താ പിഹയേയ്യും പത്ഥേയ്യും. മുളാലപത്താനന്തി സണ്ഹാനം മുളാലഗച്ഛപത്താനം. കുലകോതി ഏകോ ഖുദ്ദകസകുണോ. സാമുദ്ദികന്തി സമുദ്ദപക്ഖന്ദനമഹാനാവം. സയന്തം സവടാകരന്തി യന്തേന ചേവ വടാകരേന ച സദ്ധിം സബ്ബസമ്ഭാരയുത്തം. ചേടോ ആദായാതി യദാ ഏവരൂപം നാവം ഖുദ്ദകോ ഗാമദാരകോ ഹത്ഥേന ഗഹേത്വാ ഗച്ഛേയ്യാതി അത്ഥോ.

    Tattha tividhoti eko kacchapalomamayena pupphena, eko tūlena, eko ubhayenāti evaṃ tippakāro. Hemantikaṃ pāvuraṇanti himapātasamaye pāvuraṇāya bhavituṃ samattho. Atha nūna tadā siyāti atha tasmiṃ kāle mama tayā saddhiṃ ekaṃseneva saṃsaggo siyā. Evaṃ sabbattha pacchimapadaṃ yojetabbaṃ. Aṭṭālo sukatoti abhiruhitvā yujjhantaṃ purisasataṃ dhāretuṃ yathā sakkoti, evaṃ sukato. Paripāteyyunti palāpeyyuṃ. Aṅgāreti vītaccikaṅgārasanthare. Vāsaṃ kappeyyunti ekekaṃ surāghaṭaṃ pivitvā mattā vaseyyuṃ. Bimboṭṭhasampannoti bimbaphalasadisehi oṭṭhehi samannāgato. Sumukhoti suvaṇṇaādāsasadiso mukho. Pihayeyyunti aññamaññassa sampattiṃ icchantā pihayeyyuṃ pattheyyuṃ. Muḷālapattānanti saṇhānaṃ muḷālagacchapattānaṃ. Kulakoti eko khuddakasakuṇo. Sāmuddikanti samuddapakkhandanamahānāvaṃ. Sayantaṃ savaṭākaranti yantena ceva vaṭākarena ca saddhiṃ sabbasambhārayuttaṃ. Ceṭo ādāyāti yadā evarūpaṃ nāvaṃ khuddako gāmadārako hatthena gahetvā gaccheyyāti attho.

    ഇതി മഹാസത്തോ ഇമിനാ അട്ഠാനപരികപ്പേന ഏകാദസ ഗാഥാ അഭാസി. തം സുത്വാ നഗരസോഭിണീ മഹാസത്തം ഖമാപേത്വാ നഗരം ഗന്ത്വാ രഞ്ഞോ തം കാരണം ആരോചേത്വാ അത്തനോ ജീവിതം യാചിത്വാ ഗണ്ഹി.

    Iti mahāsatto iminā aṭṭhānaparikappena ekādasa gāthā abhāsi. Taṃ sutvā nagarasobhiṇī mahāsattaṃ khamāpetvā nagaraṃ gantvā rañño taṃ kāraṇaṃ ārocetvā attano jīvitaṃ yācitvā gaṇhi.

    സത്ഥാ ഇമം ധമ്മദേസനം ആഹരിത്വാ ‘‘ഏവം ഭിക്ഖു മാതുഗാമോ നാമ അകതഞ്ഞൂ മിത്തദുബ്ഭീ’’തി വത്വാ സച്ചാനി പകാസേത്വാ ജാതകം സമോധാനേസി, സച്ചപരിയോസാനേ ഉക്കണ്ഠിതഭിക്ഖു സോതാപത്തിഫലേ പതിട്ഠഹി. തദാ രാജാ ആനന്ദോ അഹോസി, താപസോ പന അഹമേവ അഹോസിന്തി.

    Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā ‘‘evaṃ bhikkhu mātugāmo nāma akataññū mittadubbhī’’ti vatvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi, saccapariyosāne ukkaṇṭhitabhikkhu sotāpattiphale patiṭṭhahi. Tadā rājā ānando ahosi, tāpaso pana ahameva ahosinti.

    അട്ഠാനജാതകവണ്ണനാ നവമാ.

    Aṭṭhānajātakavaṇṇanā navamā.







    Related texts:



    തിപിടക (മൂല) • Tipiṭaka (Mūla) / സുത്തപിടക • Suttapiṭaka / ഖുദ്ദകനികായ • Khuddakanikāya / ജാതകപാളി • Jātakapāḷi / ൪൨൫. അട്ഠാനജാതകം • 425. Aṭṭhānajātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact