| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ид̇ивуд̇д̇ага-адтагат̇аа • Itivuttaka-aṭṭhakathā |
4. адтибун̃ж̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа
4. Aṭṭhipuñjasuttavaṇṇanā
24. жад̇уд̇т̇з згабуг̇г̇алассаад̇и зд̇т̇а буг̇г̇алод̇и аяам̣ вохаарагат̇аа. б̣уд̣̇д̇хасса хи бхаг̇авад̇о д̣̇увид̇хаа д̣̇зсанаа саммуд̇ид̣̇зсанаа жа барамад̇т̇ад̣̇зсанаа жаад̇и. д̇ад̇т̇а ‘‘буг̇г̇ало, сад̇д̇о, ид̇т̇ий, бурисо, кад̇д̇ияо, б̣раахман̣о, д̣̇зво, мааро’’д̇и зваруубаа саммуд̇ид̣̇зсанаа. ‘‘анижжам̣, д̣̇угкам̣, анад̇д̇аа, канд̇хаа, д̇хаад̇у, ааяад̇анаа, сад̇ибадтаанаа’’д̇и зваруубаа барамад̇т̇ад̣̇зсанаа. д̇ад̇т̇а бхаг̇аваа яз саммуд̇ивасзна д̣̇зсанам̣ суд̇ваа висзсамад̇хиг̇анд̇ум̣ самад̇т̇аа, нзсам̣ саммуд̇ид̣̇зсанам̣ д̣̇зсзд̇и. яз бана барамад̇т̇авасзна д̣̇зсанам̣ суд̇ваа висзсамад̇хиг̇анд̇ум̣ самад̇т̇аа, д̇зсам̣ барамад̇т̇ад̣̇зсанам̣ д̣̇зсзд̇и.
24. Catutthe ekapuggalassāti ettha puggaloti ayaṃ vohārakathā. Buddhassa hi bhagavato duvidhā desanā sammutidesanā ca paramatthadesanā cāti. Tattha ‘‘puggalo, satto, itthī, puriso, khattiyo, brāhmaṇo, devo, māro’’ti evarūpā sammutidesanā. ‘‘Aniccaṃ, dukkhaṃ, anattā, khandhā, dhātu, āyatanā, satipaṭṭhānā’’ti evarūpā paramatthadesanā. Tattha bhagavā ye sammutivasena desanaṃ sutvā visesamadhigantuṃ samatthā, nesaṃ sammutidesanaṃ deseti. Ye pana paramatthavasena desanaṃ sutvā visesamadhigantuṃ samatthā, tesaṃ paramatthadesanaṃ deseti.
д̇ад̇т̇ааяам̣ убамаа – яат̇аа хи д̣̇зсабхаасаагусало д̇ин̣н̣ам̣ взд̣̇аанам̣ ад̇т̇асам̣ван̣н̣анаго аажарияо яз д̣̇амил̣абхаасааяа вуд̇д̇з ад̇т̇ам̣ ж̇аананд̇и, д̇зсам̣ д̣̇амил̣абхаасааяа аажигкад̇и. яз анд̇хагабхаасаад̣̇ийсу ан̃н̃ад̇арааяа, д̇зсам̣ д̇ааяа д̇ааяа бхаасааяа. звам̣ д̇з маан̣авагаа чзгам̣ б̣яад̇д̇ам̣ аажарияамааг̇амма киббамзва сиббам̣ уг̇г̇ан̣ханд̇и. д̇ад̇т̇а аажарияо вияа б̣уд̣̇д̇хо бхаг̇аваа, д̇аяо взд̣̇аа вияа гат̇зд̇аб̣б̣абхаавз тид̇аани д̇ийн̣и бидагаани, д̣̇зсабхаасаагосалламива саммуд̇ибарамад̇т̇агосаллам̣, наанаад̣̇зсабхаасаа маан̣авагаа вияа саммуд̇ибарамад̇т̇авасзна бадивиж̇жханасамад̇т̇аа взнзяяаа, аажарияасса д̣̇амил̣абхаасаад̣̇иаажигканам̣ вияа бхаг̇авад̇о саммуд̇ибарамад̇т̇авасзна д̣̇зсанаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. ааха жзд̇т̇а –
Tatthāyaṃ upamā – yathā hi desabhāsākusalo tiṇṇaṃ vedānaṃ atthasaṃvaṇṇanako ācariyo ye damiḷabhāsāya vutte atthaṃ jānanti, tesaṃ damiḷabhāsāya ācikkhati. Ye andhakabhāsādīsu aññatarāya, tesaṃ tāya tāya bhāsāya. Evaṃ te māṇavakā chekaṃ byattaṃ ācariyamāgamma khippameva sippaṃ uggaṇhanti. Tattha ācariyo viya buddho bhagavā, tayo vedā viya kathetabbabhāve ṭhitāni tīṇi piṭakāni, desabhāsākosallamiva sammutiparamatthakosallaṃ, nānādesabhāsā māṇavakā viya sammutiparamatthavasena paṭivijjhanasamatthā veneyyā, ācariyassa damiḷabhāsādiācikkhanaṃ viya bhagavato sammutiparamatthavasena desanā veditabbā. Āha cettha –
‘‘д̣̇увз сажжаани агкааси, самб̣уд̣̇д̇хо вад̣̇ад̇ам̣ варо;
‘‘Duve saccāni akkhāsi, sambuddho vadataṃ varo;
саммуд̇им̣ барамад̇т̇ан̃жа, д̇ад̇ияам̣ нуубалаб̣бхад̇и.
Sammutiṃ paramatthañca, tatiyaṃ nūpalabbhati.
‘‘сан̇гзд̇аважанам̣ сажжам̣, логасаммуд̇игааран̣аа;
‘‘Saṅketavacanaṃ saccaṃ, lokasammutikāraṇā;
барамад̇т̇аважанам̣ сажжам̣, д̇хаммаанам̣ бхууд̇агааран̣аа.
Paramatthavacanaṃ saccaṃ, dhammānaṃ bhūtakāraṇā.
‘‘д̇асмаа вохаарагусаласса, логанаат̇асса сад̇т̇уно;
‘‘Tasmā vohārakusalassa, lokanāthassa satthuno;
саммуд̇им̣ вохаранд̇асса, мусааваад̣̇о на ж̇ааяад̇ий’’д̇и.
Sammutiṃ voharantassa, musāvādo na jāyatī’’ti.
абижа адтахи гааран̣зхи бхаг̇аваа буг̇г̇алагат̇ам̣ гат̇зд̇и – хирод̇д̇аббад̣̇ийбанад̇т̇ам̣, гаммассагад̇аад̣̇ийбанад̇т̇ам̣, бажжад̇д̇абурисагаарад̣̇ийбанад̇т̇ам̣, , аананд̇арияад̣̇ийбанад̇т̇ам̣, б̣рахмавихаарад̣̇ийбанад̇т̇ам̣, буб̣б̣зниваасад̣̇ийбанад̇т̇ам̣, д̣̇агкин̣аависуд̣̇д̇хид̣̇ийбанад̇т̇ам̣, логасаммуд̇ияаа аббахаанад̇т̇ам̣, жаад̇и. ‘‘канд̇хад̇хаад̇уааяад̇анаани хирияанд̇и од̇д̇аббанд̇ий’’д̇и хи вуд̇д̇з махааж̇ано на ж̇аанаад̇и, саммохам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, бадисад̇д̇у ваа ход̇и – ‘‘гимид̣̇ам̣ канд̇хад̇хаад̇уааяад̇анаани хирияанд̇и од̇д̇аббанд̇и наамаа’’д̇и? ‘‘ид̇т̇ий хирияад̇и од̇д̇аббад̇и, бурисо, кад̇д̇ияо, б̣раахман̣о, д̣̇зво, мааро’’д̇и бана вуд̇д̇з ж̇аанаад̇и, на саммохам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, на бадисад̇д̇у ваа ход̇и. д̇асмаа бхаг̇аваа хирод̇д̇аббад̣̇ийбанад̇т̇ам̣ буг̇г̇алагат̇ам̣ гат̇зд̇и.
Apica aṭṭhahi kāraṇehi bhagavā puggalakathaṃ katheti – hirottappadīpanatthaṃ, kammassakatādīpanatthaṃ, paccattapurisakāradīpanatthaṃ, , ānantariyadīpanatthaṃ, brahmavihāradīpanatthaṃ, pubbenivāsadīpanatthaṃ, dakkhiṇāvisuddhidīpanatthaṃ, lokasammutiyā appahānatthaṃ, cāti. ‘‘Khandhadhātuāyatanāni hiriyanti ottappantī’’ti hi vutte mahājano na jānāti, sammohaṃ āpajjati, paṭisattu vā hoti – ‘‘kimidaṃ khandhadhātuāyatanāni hiriyanti ottappanti nāmā’’ti? ‘‘Itthī hiriyati ottappati, puriso, khattiyo, brāhmaṇo, devo, māro’’ti pana vutte jānāti, na sammohaṃ āpajjati, na paṭisattu vā hoti. Tasmā bhagavā hirottappadīpanatthaṃ puggalakathaṃ katheti.
‘‘канд̇хаа гаммассагаа, д̇хаад̇уяо ааяад̇анааний’’д̇и вуд̇д̇зби зсзва наяо. д̇асмаа гаммассагад̇аад̣̇ийбанад̇т̇амби буг̇г̇алагат̇ам̣ гат̇зд̇и.
‘‘Khandhā kammassakā, dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi eseva nayo. Tasmā kammassakatādīpanatthampi puggalakathaṃ katheti.
‘‘взл̣уванаад̣̇аяо махаавихаараа канд̇хзхи гаараабид̇аа, д̇хаад̇уухи ааяад̇анзхий’’д̇и вуд̇д̇зби зсзва наяо. д̇ат̇аа ‘‘канд̇хаа маад̇арам̣ ж̇ийвид̇аа воробзнд̇и, бид̇арам̣, араханд̇ам̣, рухируббаад̣̇агаммам̣, сан̇гхабхзд̣̇агаммам̣ гаронд̇и, д̇хаад̇уяо ааяад̇анааний’’д̇и вуд̇д̇зби зсзва наяо. ‘‘канд̇хаа мзд̇д̇ааяанд̇и, д̇хаад̇уяо ааяад̇анааний’’д̇и вуд̇д̇зби зсзва наяо. ‘‘канд̇хаа буб̣б̣зниваасам̣ ануссаранд̇и, д̇хаад̇уяо ааяад̇анааний’’д̇и вуд̇д̇зби зсзва наяо. д̇асмаа бхаг̇аваа бажжад̇д̇абурисагаарад̣̇ийбанад̇т̇ам̣ аананд̇арияад̣̇ийбанад̇т̇ам̣ б̣рахмавихаарад̣̇ийбанад̇т̇ам̣ буб̣б̣зниваасад̣̇ийбанад̇т̇ан̃жа буг̇г̇алагат̇ам̣ гат̇зд̇и.
‘‘Veḷuvanādayo mahāvihārā khandhehi kārāpitā, dhātūhi āyatanehī’’ti vuttepi eseva nayo. Tathā ‘‘khandhā mātaraṃ jīvitā voropenti, pitaraṃ, arahantaṃ, ruhiruppādakammaṃ, saṅghabhedakammaṃ karonti, dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi eseva nayo. ‘‘Khandhā mettāyanti, dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi eseva nayo. ‘‘Khandhā pubbenivāsaṃ anussaranti, dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi eseva nayo. Tasmā bhagavā paccattapurisakāradīpanatthaṃ ānantariyadīpanatthaṃ brahmavihāradīpanatthaṃ pubbenivāsadīpanatthañca puggalakathaṃ katheti.
‘‘канд̇хаа д̣̇аанам̣ бадиг̇г̇ан̣ханд̇и, д̇хаад̇уяо ааяад̇анааний’’д̇и вуд̇д̇зби махааж̇ано на ж̇аанаад̇и, саммохам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, бадисад̇д̇у ваа ход̇и ‘‘гимид̣̇ам̣ канд̇хаа д̇хаад̇уяо ааяад̇анаани бадиг̇г̇ан̣ханд̇и наамаа’’д̇и? ‘‘буг̇г̇алаа бадиг̇г̇ан̣ханд̇ий’’д̇и бана вуд̇д̇з ж̇аанаад̇и, на саммохам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, на бадисад̇д̇у ваа ход̇и. д̇асмаа бхаг̇аваа д̣̇агкин̣аависуд̣̇д̇хид̣̇ийбанад̇т̇ам̣ буг̇г̇алагат̇ам̣ гат̇зд̇и.
‘‘Khandhā dānaṃ paṭiggaṇhanti, dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi mahājano na jānāti, sammohaṃ āpajjati, paṭisattu vā hoti ‘‘kimidaṃ khandhā dhātuyo āyatanāni paṭiggaṇhanti nāmā’’ti? ‘‘Puggalā paṭiggaṇhantī’’ti pana vutte jānāti, na sammohaṃ āpajjati, na paṭisattu vā hoti. Tasmā bhagavā dakkhiṇāvisuddhidīpanatthaṃ puggalakathaṃ katheti.
логасаммуд̇ин̃жа б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о на баж̇аханд̇и, логасаман̃н̃ааяа логанируд̇д̇ияаа логаабхилаабз тид̇ааязва д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇и. д̇асмаа бхаг̇аваа логасаммуд̇ияаа аббахаанад̇т̇амби буг̇г̇алагат̇ам̣ гат̇зд̇и. со ид̇хааби логавохааравасзна д̣̇зсзд̇аб̣б̣амад̇т̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘згабуг̇г̇алассаа’’д̇иаад̣̇имааха.
Lokasammutiñca buddhā bhagavanto na pajahanti, lokasamaññāya lokaniruttiyā lokābhilāpe ṭhitāyeva dhammaṃ desenti. Tasmā bhagavā lokasammutiyā appahānatthampi puggalakathaṃ katheti. So idhāpi lokavohāravasena desetabbamatthaṃ dassento ‘‘ekapuggalassā’’tiādimāha.
д̇ад̇т̇а згабуг̇г̇алассаад̇и згасад̇д̇асса. габбанд̇и махаагаббам̣. яад̣̇иби ажжанд̇асам̣яог̇з ид̣̇ам̣ убаяог̇аважанам̣, яад̇т̇а бана сад̇д̇аанам̣ санд̇хааванам̣ сам̣саран̣ам̣ самбхавад̇и, д̇асса васзна г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. адтиган̇галод̇и адтибхааг̇о. ‘‘адтикало’’д̇иби батанд̇и, адтисан̃жаяод̇и ад̇т̇о. адтибун̃ж̇од̇и адтисамуухо. адтираасийд̇и д̇ассзва взважанам̣. гзжи бана ‘‘гадиббамаан̣ад̇о хздтаа самуухо ган̇гало наама, д̇ад̇о убари яаава д̇аалаббамаан̣ам̣ бун̃ж̇о, д̇ад̇о убари раасий’’д̇и вад̣̇анд̇и. д̇ам̣ д̇зсам̣ мад̇имад̇д̇ам̣. саб̣б̣амзд̇ам̣ самуухассзва барияааяаважанам̣ взбуллассзва убамаабхаавзна аахадад̇д̇аа.
Tattha ekapuggalassāti ekasattassa. Kappanti mahākappaṃ. Yadipi accantasaṃyoge idaṃ upayogavacanaṃ, yattha pana sattānaṃ sandhāvanaṃ saṃsaraṇaṃ sambhavati, tassa vasena gahetabbaṃ. Aṭṭhikaṅkaloti aṭṭhibhāgo. ‘‘Aṭṭhikhalo’’tipi paṭhanti, aṭṭhisañcayoti attho. Aṭṭhipuñjoti aṭṭhisamūho. Aṭṭhirāsīti tasseva vevacanaṃ. Keci pana ‘‘kaṭippamāṇato heṭṭhā samūho kaṅkalo nāma, tato upari yāva tālappamāṇaṃ puñjo, tato upari rāsī’’ti vadanti. Taṃ tesaṃ matimattaṃ. Sabbametaṃ samūhasseva pariyāyavacanaṃ vepullasseva upamābhāvena āhaṭattā.
сажз сам̣хаараго ассаад̇и авиббагиран̣авасзна сам̣харид̇ваа табзд̇аа гожи яад̣̇и сияаад̇и баригаббанавасзна вад̣̇ад̇и. самбхад̇ан̃жа на винассзяяаад̇и д̇ат̇аа гзнажи самбхад̇ан̃жа д̇ам̣ адтиган̇галам̣ анд̇арад̇хаанаабхаавзна бууд̇ибхууд̇ам̣ жун̣н̣авижун̣н̣ан̃жа ахуд̇ваа сажз на винассзяяаад̇и баригаббанавасзнзва вад̣̇ад̇и. аяан̃хзд̇т̇а ад̇т̇о – бхигкавз, згасса сад̇д̇асса гаммагилзсзхи абараабаруббад̇д̇ивасзна згам̣ махаагаббам̣ санд̇хааванд̇асса сам̣саранд̇асса звам̣ махааадтисан̃жаяо бхавзяяа, аарохабарин̣аахзхи яад̇д̇агояам̣ взбуллабаб̣б̣ад̇о. сажз банасса гожи сам̣харид̇ваа табзд̇аа бхавзяяа, самбхад̇ан̃жа д̇ам̣ сажз авинассанд̇ам̣ д̇идтзяяаад̇и. аяан̃жа наяо ниб̣б̣уд̇аббад̣̇ийбз вияа бхиж̇ж̇анасабхаавз гал̣зваранигкзбарахид̇з обабаад̇игад̇д̇абхаавз саб̣б̣зна саб̣б̣ам̣ анадтигз жа куд̣̇д̣̇агад̇д̇абхаавз важ̇ж̇зд̇ваа вуд̇д̇о. гзжи бана ‘‘баригаббанавасзна имасса наяасса аахадад̇д̇аа д̇зсамби яад̣̇и сияаа адтиган̇гало, д̇знааби сахзва аяам̣ адтибун̃ж̇абаримаан̣о вуд̇д̇о’’д̇и вад̣̇анд̇и. абарз бана ‘‘наяид̣̇амзвам̣ лаб̣бхамаанассзва адтибун̃ж̇асса васзна саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣зна барижчинд̣̇ид̇ваа имасса баримаан̣асса вуд̇д̇ад̇аа. д̇асмаа вуд̇д̇анаязнзва ад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣о’’д̇и.
Sace saṃhārako assāti avippakiraṇavasena saṃharitvā ṭhapetā koci yadi siyāti parikappanavasena vadati. Sambhatañca na vinasseyyāti tathā kenaci sambhatañca taṃ aṭṭhikaṅkalaṃ antaradhānābhāvena pūtibhūtaṃ cuṇṇavicuṇṇañca ahutvā sace na vinasseyyāti parikappanavaseneva vadati. Ayañhettha attho – bhikkhave, ekassa sattassa kammakilesehi aparāparuppattivasena ekaṃ mahākappaṃ sandhāvantassa saṃsarantassa evaṃ mahāaṭṭhisañcayo bhaveyya, ārohapariṇāhehi yattakoyaṃ vepullapabbato. Sace panassa koci saṃharitvā ṭhapetā bhaveyya, sambhatañca taṃ sace avinassantaṃ tiṭṭheyyāti. Ayañca nayo nibbutappadīpe viya bhijjanasabhāve kaḷevaranikkheparahite opapātikattabhāve sabbena sabbaṃ anaṭṭhike ca khuddakattabhāve vajjetvā vutto. Keci pana ‘‘parikappanavasena imassa nayassa āhaṭattā tesampi yadi siyā aṭṭhikaṅkalo, tenāpi saheva ayaṃ aṭṭhipuñjaparimāṇo vutto’’ti vadanti. Apare pana ‘‘nayidamevaṃ labbhamānasseva aṭṭhipuñjassa vasena sabbaññutaññāṇena paricchinditvā imassa parimāṇassa vuttatā. Tasmā vuttanayeneva attho gahetabbo’’ti.
г̇аат̇аасу махзсинаад̇и маханд̇з сийлагканд̇хаад̣̇аяо зсад̇и г̇авзсад̇ийд̇и махзсий, саммаасамб̣уд̣̇д̇хо. ‘‘ид̇и вуд̇д̇ам̣ махзсинаа’’д̇и жа бхаг̇аваа ‘‘д̣̇асаб̣аласаманнааг̇ад̇о, бхигкавз, д̇ат̇ааг̇ад̇о’’д̇иаад̣̇ийсу вияа ад̇д̇аанам̣ ан̃н̃ам̣ вияа гад̇ваа д̣̇ассзд̇и. взбуллод̇и рааж̇аг̇ахам̣ бариваарзд̇ваа тид̇зсу бан̃жасу баб̣б̣ад̇зсу вибулабхаавад̇о взбуллод̇и лад̣̇д̇ханаамо. д̇ад̇о зва махаа, тид̇ад̣̇исаабхааг̇авасзна уд̇д̇аро г̇иж̇жхагуудасса. г̇ириб̣б̣аж̇зд̇и г̇ириб̣б̣аж̇абуранаамагасса рааж̇аг̇ахасса самийбз.
Gāthāsu mahesināti mahante sīlakkhandhādayo esati gavesatīti mahesī, sammāsambuddho. ‘‘Iti vuttaṃ mahesinā’’ti ca bhagavā ‘‘dasabalasamannāgato, bhikkhave, tathāgato’’tiādīsu viya attānaṃ aññaṃ viya katvā dasseti. Vepulloti rājagahaṃ parivāretvā ṭhitesu pañcasu pabbatesu vipulabhāvato vepulloti laddhanāmo. Tato eva mahā, ṭhitadisābhāgavasena uttaro gijjhakūṭassa. Giribbajeti giribbajapuranāmakassa rājagahassa samīpe.
зд̇д̇аавад̇аа бхаг̇аваа ‘‘зд̇д̇агзнааби гаалзна анубажчиннабхавамууласса абарин̃н̃аад̇авад̇т̇угасса бут̇уж̇ж̇анасса аяамийд̣̇исий гадасивад̣дханаа’’д̇и ваддз аад̣̇ийнавам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани язсам̣ арияасажжаанам̣ анануб̣од̇хаа аббадивзд̇хаа анд̇хабут̇уж̇ж̇анасса звам̣ гадасивад̣дханаа, д̇аани арияасажжаани д̣̇идтавад̇о арияабуг̇г̇аласса аяам̣ над̇т̇ийд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘яад̇о жа арияасажжааний’’д̇иаад̣̇имааха.
Ettāvatā bhagavā ‘‘ettakenāpi kālena anupacchinnabhavamūlassa apariññātavatthukassa puthujjanassa ayamīdisī kaṭasivaḍḍhanā’’ti vaṭṭe ādīnavaṃ dassetvā idāni yesaṃ ariyasaccānaṃ ananubodhā appaṭivedhā andhaputhujjanassa evaṃ kaṭasivaḍḍhanā, tāni ariyasaccāni diṭṭhavato ariyapuggalassa ayaṃ natthīti dassento ‘‘yato ca ariyasaccānī’’tiādimāha.
д̇ад̇т̇а яад̇од̇и яад̣̇аа. арияасажжаанийд̇и аран̣ийяад̇о арияаани, авид̇ат̇абхаавзна сажжаани жаад̇и арияасажжаани, арияабхаавагараани ваа сажжаани арияасажжаани, ариязхи ваа б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийхи бадивиж̇жхид̇аб̣б̣аани сажжаани арияасажжаани. ат̇а ваа арияасса сажжаани арияасажжаани. сад̣̇звагзна хи логзна саран̣анд̇и аран̣ийяад̇о арияо бхаг̇аваа, д̇зна саяамбхун̃аан̣зна д̣̇идтад̇д̇аа д̇асса сажжаанийд̇и арияасажжаани. саммаббан̃н̃ааяа бассад̇ийд̇и саммаа хзд̇унаа н̃ааязна вибассанаабан̃н̃аасахид̇ааяа маг̇г̇абан̃н̃ааяа барин̃н̃аабахаанасажчигирияаабхааванаабхисамаяавасзна бассад̇и. д̣̇угканд̇иаад̣̇и арияасажжаанам̣ саруубад̣̇ассанам̣. д̇ад̇т̇а анзгуубад̣̇д̣̇аваад̇хидтаанад̇ааяа гужчид̇абхаавад̇о б̣аалаж̇анабаригаббид̇ад̇хувасубхасукад̇д̇авирахзна д̇ужчабхаавад̇о жа д̣̇угкам̣. д̣̇угкам̣ самуббаж̇ж̇ад̇и зд̇знаад̇и д̣̇угкасамуббаад̣̇о, д̣̇угкасамуд̣̇аяо. д̣̇угкам̣ ад̇иггамад̇и зд̇зна аарамман̣аббажжаяабхууд̇зна, зд̇т̇а ваад̇и д̣̇угкасса ад̇иггамо, ниб̣б̣аанам̣. аарагад̇д̇аа гилзсзхи аран̣ийяад̇о жа арияо. саммаад̣̇идтиаад̣̇ийнам̣ адтаннам̣ ан̇г̇аанам̣ васзна адтан̇г̇иго. маарзнд̇о гилзсз г̇ажчад̇и, ниб̣б̣аанад̇т̇игзхи маг̇г̇ийяад̇и, саяам̣ ваа ниб̣б̣аанам̣ маг̇г̇ад̇ийд̇и маг̇г̇о. д̇ад̇о зва д̣̇угкасса убасамам̣ нирод̇хам̣ г̇ажчад̇ийд̇и д̣̇угкуубасамаг̇аамий. яад̇о саммаббан̃н̃ааяа бассад̇ийд̇и самб̣анд̇хо.
Tattha yatoti yadā. Ariyasaccānīti araṇīyato ariyāni, avitathabhāvena saccāni cāti ariyasaccāni, ariyabhāvakarāni vā saccāni ariyasaccāni, ariyehi vā buddhādīhi paṭivijjhitabbāni saccāni ariyasaccāni. Atha vā ariyassa saccāni ariyasaccāni. Sadevakena hi lokena saraṇanti araṇīyato ariyo bhagavā, tena sayambhuñāṇena diṭṭhattā tassa saccānīti ariyasaccāni. Sammappaññāya passatīti sammā hetunā ñāyena vipassanāpaññāsahitāya maggapaññāya pariññāpahānasacchikiriyābhāvanābhisamayavasena passati. Dukkhantiādi ariyasaccānaṃ sarūpadassanaṃ. Tattha anekūpaddavādhiṭṭhānatāya kucchitabhāvato bālajanaparikappitadhuvasubhasukhattavirahena tucchabhāvato ca dukkhaṃ. Dukkhaṃ samuppajjati etenāti dukkhasamuppādo, dukkhasamudayo. Dukkhaṃ atikkamati etena ārammaṇappaccayabhūtena, ettha vāti dukkhassa atikkamo, nibbānaṃ. Ārakattā kilesehi araṇīyato ca ariyo. Sammādiṭṭhiādīnaṃ aṭṭhannaṃ aṅgānaṃ vasena aṭṭhaṅgiko. Mārento kilese gacchati, nibbānatthikehi maggīyati, sayaṃ vā nibbānaṃ maggatīti maggo. Tato eva dukkhassa upasamaṃ nirodhaṃ gacchatīti dukkhūpasamagāmī. Yato sammappaññāya passatīti sambandho.
са сад̇д̇агкад̇д̇ум̣ барамам̣, санд̇хаавид̇ваана буг̇г̇алод̇и со звам̣ жад̇усажжад̣̇ассаавий арияабуг̇г̇ало сод̇аабанно саб̣б̣амуд̣̇инд̣̇рияо самаано сад̇д̇аваарабарамам̣язва бхаваад̣̇ийсу абараабаруббад̇д̇ивасзна санд̇хаавид̇ваа сам̣сарид̇ваа. згаб̣ийж̇ий, голам̣голо, сад̇д̇агкад̇д̇убарамод̇и инд̣̇рияаанам̣ д̇игкамаж̇жхимамуд̣̇убхаавзна д̇аяо хи сод̇аабаннаа. д̇зсу саб̣б̣амуд̣̇инд̣̇рияасса васзнид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ‘‘са сад̇д̇агкад̇д̇ум̣ барамам̣, санд̇хаавид̇ваанаа’’д̇и . д̣̇угкассанд̇агаро ход̇ийд̇и ваддад̣̇угкасса анд̇агаро барияосаанагаро ход̇и. гат̇ам̣? саб̣б̣асам̣яож̇анагкаяаа анубуб̣б̣зна аг̇г̇амаг̇г̇ам̣ ад̇хиг̇анд̇ваа ниравасзсаанам̣ сам̣яож̇анаанам̣ кзбанаад̇и арахад̇д̇апалзнзва д̣̇зсанааяа гуудам̣ г̇ан̣хи.
Sasattakkhattuṃ paramaṃ, sandhāvitvāna puggaloti so evaṃ catusaccadassāvī ariyapuggalo sotāpanno sabbamudindriyo samāno sattavāraparamaṃyeva bhavādīsu aparāparuppattivasena sandhāvitvā saṃsaritvā. Ekabījī, kolaṃkolo, sattakkhattuparamoti indriyānaṃ tikkhamajjhimamudubhāvena tayo hi sotāpannā. Tesu sabbamudindriyassa vasenidaṃ vuttaṃ ‘‘sa sattakkhattuṃ paramaṃ, sandhāvitvānā’’ti . Dukkhassantakaro hotīti vaṭṭadukkhassa antakaro pariyosānakaro hoti. Kathaṃ? Sabbasaṃyojanakkhayā anupubbena aggamaggaṃ adhigantvā niravasesānaṃ saṃyojanānaṃ khepanāti arahattaphaleneva desanāya kūṭaṃ gaṇhi.
жад̇уд̇т̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Catutthasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ид̇ивуд̇д̇агабаал̣и • Itivuttakapāḷi / 4. адтибун̃ж̇асуд̇д̇ам̣ • 4. Aṭṭhipuñjasuttaṃ
