| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰিভঙ্গ-মূলটীকা • Vibhaṅga-mūlaṭīkā |
২. আযতনৰিভঙ্গো
2. Āyatanavibhaṅgo
১. সুত্তন্তভাজনীযৰণ্ণনা
1. Suttantabhājanīyavaṇṇanā
১৫২. ৰিসেসতোতি আযতন-সদ্দত্থো ৰিয অসাধারণতো চক্খাদিসদ্দত্থতোতি অত্থো। অস্সাদেতীতি চক্খতি-সদ্দো ‘‘মধুং চক্খতি ব্যঞ্জনং চক্খতী’’তি রসসাযনত্থো অত্থীতি তস্স ৰসেন অত্থং ৰদতি। ‘‘চক্খুং খো, মাগণ্ডিয, রূপারামং রূপরতং রূপসম্মুদিত’’ন্তি (ম॰ নি॰ ২.২০৯) ৰচনতো চক্খু রূপং অস্সাদেতি। সতিপি সোতাদীনং সদ্দারম্মণাদিরতিভাৰে নিরুল়্হত্তা চক্খুম্হিযেৰ চক্খু-সদ্দো পৰত্ততি পদুমাদীসু পঙ্কজাদিসদ্দা ৰিযাতি দট্ঠব্বং। ৰিভাৰেতি চাতি সদ্দলক্খণসিদ্ধস্স চক্খতি-সদ্দস্স ৰসেন অত্থং ৰদতি। চক্খতীতি হি আচিক্খতি, অভিব্যত্তং ৰদতীতি অত্থো। নযনস্স চ ৰদন্তস্স ৰিয সমৰিসমৰিভাৰনমেৰ আচিক্খনন্তি কত্ৰা আহ ‘‘ৰিভাৰেতি চাতি অত্থো’’তি। অনেকত্থত্তা ৰা ধাতূনং ৰিভাৰনত্থতা চক্খু-সদ্দস্স দট্ঠব্বা। রত্তদুট্ঠাদিকালেসু ককণ্টকরূপং ৰিয উদ্দরূপং ৰিয চ ৰণ্ণৰিকারং আপজ্জমানং রূপং হদযঙ্গতভাৰং রূপযতি রূপমিৰ পকাসং করোতি, সৰিগ্গহমিৰ কত্ৰা দস্সেতীতি অত্থো। ৰিত্থারণং ৰা রূপ-সদ্দস্স অত্থো, ৰিত্থারণঞ্চ পকাসনমেৰাতি আহ ‘‘পকাসেতী’’তি। অনেকত্থত্তা ৰা ধাতূনং পকাসনত্থোযেৰ রূপ-সদ্দো দট্ঠব্বো, ৰণ্ণৰাচকস্স রূপ-সদ্দস্স রূপযতীতি নিব্বচনং, রূপৰাচকস্স রুপ্পতীতি অযং ৰিসেসো।
152. Visesatoti āyatana-saddattho viya asādhāraṇato cakkhādisaddatthatoti attho. Assādetīti cakkhati-saddo ‘‘madhuṃ cakkhati byañjanaṃ cakkhatī’’ti rasasāyanattho atthīti tassa vasena atthaṃ vadati. ‘‘Cakkhuṃ kho, māgaṇḍiya, rūpārāmaṃ rūparataṃ rūpasammudita’’nti (ma. ni. 2.209) vacanato cakkhu rūpaṃ assādeti. Satipi sotādīnaṃ saddārammaṇādiratibhāve niruḷhattā cakkhumhiyeva cakkhu-saddo pavattati padumādīsu paṅkajādisaddā viyāti daṭṭhabbaṃ. Vibhāveti cāti saddalakkhaṇasiddhassa cakkhati-saddassa vasena atthaṃ vadati. Cakkhatīti hi ācikkhati, abhibyattaṃ vadatīti attho. Nayanassa ca vadantassa viya samavisamavibhāvanameva ācikkhananti katvā āha ‘‘vibhāveti cāti attho’’ti. Anekatthattā vā dhātūnaṃ vibhāvanatthatā cakkhu-saddassa daṭṭhabbā. Rattaduṭṭhādikālesu kakaṇṭakarūpaṃ viya uddarūpaṃ viya ca vaṇṇavikāraṃ āpajjamānaṃ rūpaṃ hadayaṅgatabhāvaṃ rūpayati rūpamiva pakāsaṃ karoti, saviggahamiva katvā dassetīti attho. Vitthāraṇaṃ vā rūpa-saddassa attho, vitthāraṇañca pakāsanamevāti āha ‘‘pakāsetī’’ti. Anekatthattā vā dhātūnaṃ pakāsanatthoyeva rūpa-saddo daṭṭhabbo, vaṇṇavācakassa rūpa-saddassa rūpayatīti nibbacanaṃ, rūpavācakassa ruppatīti ayaṃ viseso.
উদাহরীযতীতি ৰুচ্চতীতি-অত্থে ৰচনমেৰ গহিতং সিযা, ন চ ৰচন-সদ্দোযেৰ এত্থ সদ্দো, অথ খো সব্বোপি সোতৰিঞ্ঞেয্যোতি সপ্পতীতি সকেহি পচ্চযেহি সপ্পীযতি সোতৰিঞ্ঞেয্যভাৰং গমীযতীতি অত্থো। সূচযতীতি অত্তনো ৰত্থুং গন্ধৰসেন অপাকটং ‘‘ইদং সুগন্ধং দুগ্গন্ধ’’ন্তি পকাসেতি, পটিচ্ছন্নং ৰা পুপ্ফাদিৰত্থুং ‘‘এত্থ পুপ্ফং অত্থি চম্পকাদি, ফলমত্থি অম্বাদী’’তি পেসুঞ্ঞং করোন্তং ৰিয হোতীতি অত্থো। রসগ্গহণমূলকত্তা আহারজ্ঝোহরণস্স জীৰিতহেতুম্হি আহাররসে নিন্নতায জীৰিতং অৰ্হাযতীতি জিৰ্হা ৰুত্তা নিরুত্তিলক্খণেন। কুচ্ছিতানং সাসৰধম্মানং আযোতি ৰিসেসেন কাযো ৰুত্তো অনুত্তরিযহেতুভাৰং অনাগচ্ছন্তেসু কামরাগনিদানকম্মজনিতেসু কামরাগস্স চ ৰিসেসপচ্চযেসু ঘানজিৰ্হাকাযেসু কাযস্স ৰিসেসতরসাসৰপচ্চযত্তা। তেন হি ফোট্ঠব্বং অস্সাদেন্তা সত্তা মেথুনম্পি সেৰন্তি। উপ্পত্তিদেসোতি উপ্পত্তিকারণন্তি অত্থো। কাযিন্দ্রিযৰত্থুকা ৰা চত্তারো খন্ধা বলৰকামাসৰাদিহেতুভাৰতো ৰিসেসেন ‘‘সাসৰা’’তি ৰুত্তা, তেসং উপ্পজ্জনট্ঠানন্তি অত্থো। অত্তনো লক্খণং ধারযন্তীতি যে ৰিসেসলক্খণেন আযতনসদ্দপরা ৰত্তব্বা, তে চক্খাদযো তথা ৰুত্তাতি অঞ্ঞে মনোগোচরভূতা ধম্মা সামঞ্ঞলক্খণেনেৰ একাযতনত্তং উপনেত্ৰা ৰুত্তা। ওল়ারিকৰত্থারম্মণমননসঙ্খাতেহি ৰিসযৰিসযিভাৰেহি পুরিমানি পাকটানীতি তথা অপাকটা চ অঞ্ঞে মনোগোচরা ন অত্তনো সভাৰং ন ধারেন্তীতি ইমস্সত্থস্স দীপনত্থো ধম্ম-সদ্দোতি।
Udāharīyatīti vuccatīti-atthe vacanameva gahitaṃ siyā, na ca vacana-saddoyeva ettha saddo, atha kho sabbopi sotaviññeyyoti sappatīti sakehi paccayehi sappīyati sotaviññeyyabhāvaṃ gamīyatīti attho. Sūcayatīti attano vatthuṃ gandhavasena apākaṭaṃ ‘‘idaṃ sugandhaṃ duggandha’’nti pakāseti, paṭicchannaṃ vā pupphādivatthuṃ ‘‘ettha pupphaṃ atthi campakādi, phalamatthi ambādī’’ti pesuññaṃ karontaṃ viya hotīti attho. Rasaggahaṇamūlakattā āhārajjhoharaṇassa jīvitahetumhi āhārarase ninnatāya jīvitaṃ avhāyatīti jivhā vuttā niruttilakkhaṇena. Kucchitānaṃ sāsavadhammānaṃ āyoti visesena kāyo vutto anuttariyahetubhāvaṃ anāgacchantesu kāmarāganidānakammajanitesu kāmarāgassa ca visesapaccayesu ghānajivhākāyesu kāyassa visesatarasāsavapaccayattā. Tena hi phoṭṭhabbaṃ assādentā sattā methunampi sevanti. Uppattidesoti uppattikāraṇanti attho. Kāyindriyavatthukā vā cattāro khandhā balavakāmāsavādihetubhāvato visesena ‘‘sāsavā’’ti vuttā, tesaṃ uppajjanaṭṭhānanti attho. Attano lakkhaṇaṃ dhārayantīti ye visesalakkhaṇena āyatanasaddaparā vattabbā, te cakkhādayo tathā vuttāti aññe manogocarabhūtā dhammā sāmaññalakkhaṇeneva ekāyatanattaṃ upanetvā vuttā. Oḷārikavatthārammaṇamananasaṅkhātehi visayavisayibhāvehi purimāni pākaṭānīti tathā apākaṭā ca aññe manogocarā na attano sabhāvaṃ na dhārentīti imassatthassa dīpanattho dhamma-saddoti.
ৰাযমন্তীতি অত্তনো কিচ্চং করোন্তিচ্চেৰ অত্থো। ইমস্মিঞ্চ অত্থে আযতন্তি এত্থাতি আযতনন্তি অধিকরণত্থো আযতন-সদ্দো, দুতিযততিযেসু কত্তুঅত্থো। তে চাতি চিত্তচেতসিকধম্মে। তে হি তংতংদ্ৰারারম্মণেসু আযন্তি আগচ্ছন্তি পৰত্তন্তীতি আযাতি। ৰিত্থারেন্তীতি পুব্বে অনুপ্পন্নত্তা লীনানি অপাকটানি পুব্বন্ততো উদ্ধং পসারেন্তি পাকটানি করোন্তি উপ্পাদেন্তীতি অত্থো।
Vāyamantīti attano kiccaṃ karonticceva attho. Imasmiñca atthe āyatanti etthāti āyatananti adhikaraṇattho āyatana-saddo, dutiyatatiyesu kattuattho. Te cāti cittacetasikadhamme. Te hi taṃtaṃdvārārammaṇesu āyanti āgacchanti pavattantīti āyāti. Vitthārentīti pubbe anuppannattā līnāni apākaṭāni pubbantato uddhaṃ pasārenti pākaṭāni karonti uppādentīti attho.
রুল়্হীৰসেন আযতন-সদ্দস্সত্থং ৰত্তুং ‘‘অপিচা’’তিআদি আরদ্ধং। তং নিস্সিতত্তাতি এত্থ মনো মনোৰিঞ্ঞাণাদীনং চিত্তচেতসিকানং নিস্সযপচ্চযো ন হোতীতি তস্স নেসং দ্ৰারভাৰো নিস্সযভাৰোতি দট্ঠব্বো। অত্থতোতি ৰচনত্থতো, ন ৰচনীযত্থতো। ৰচনত্থো হেত্থ ৰুত্তো ‘‘চক্খতী’’তিআদিনা, ন ৰচনীযত্থো ‘‘যং চক্খু চতুন্নং মহাভূতানং উপাদায পসাদো’’তিআদিনা (ধ॰ স॰ ৫৯৭) ৰিযাতি।
Ruḷhīvasena āyatana-saddassatthaṃ vattuṃ ‘‘apicā’’tiādi āraddhaṃ. Taṃ nissitattāti ettha mano manoviññāṇādīnaṃ cittacetasikānaṃ nissayapaccayo na hotīti tassa nesaṃ dvārabhāvo nissayabhāvoti daṭṭhabbo. Atthatoti vacanatthato, na vacanīyatthato. Vacanattho hettha vutto ‘‘cakkhatī’’tiādinā, na vacanīyattho ‘‘yaṃ cakkhu catunnaṃ mahābhūtānaṃ upādāya pasādo’’tiādinā (dha. sa. 597) viyāti.
তাৰত্ৰতোতি অনূনাধিকভাৰং দস্সেতি। তত্থ দ্ৰাদসাযতনৰিনিমুত্তস্স কস্সচি ধম্মস্স অভাৰা অধিকভাৰতো চোদনা নত্থি, সলক্খণধারণং পন সব্বেসং সামঞ্ঞলক্খণন্তি ঊনচোদনা সম্ভৰতীতি দস্সেন্তো আহ ‘‘চক্খাদযোপি হী’’তিআদি। অসাধারণন্তি চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনং অসাধারণং। সতিপি অসাধারণারম্মণভাৰে চক্খাদীনং দ্ৰারভাৰেন গহিতত্তা ধম্মাযতনে অগ্গহণং দট্ঠব্বং। দ্ৰারারম্মণভাৰেহি ৰা অসাধারণতং সন্ধায ‘‘অসাধারণ’’ন্তি ৰুত্তং।
Tāvatvatoti anūnādhikabhāvaṃ dasseti. Tattha dvādasāyatanavinimuttassa kassaci dhammassa abhāvā adhikabhāvato codanā natthi, salakkhaṇadhāraṇaṃ pana sabbesaṃ sāmaññalakkhaṇanti ūnacodanā sambhavatīti dassento āha ‘‘cakkhādayopi hī’’tiādi. Asādhāraṇanti cakkhuviññāṇādīnaṃ asādhāraṇaṃ. Satipi asādhāraṇārammaṇabhāve cakkhādīnaṃ dvārabhāvena gahitattā dhammāyatane aggahaṇaṃ daṭṭhabbaṃ. Dvārārammaṇabhāvehi vā asādhāraṇataṃ sandhāya ‘‘asādhāraṇa’’nti vuttaṃ.
যেভুয্যসহুপ্পত্তিআদীহি উপ্পত্তিক্কমাদিঅযুত্তি যোজেতব্বা। অজ্ঝত্তিকেসু হীতি এতেন অজ্ঝত্তিকভাৰেন ৰিসযিভাৰেন চ অজ্ঝত্তিকানং পঠমং দেসেতব্বতং দস্সেতি। তেসু হি পঠমং দেসেতব্বেসু পাকটত্তা পঠমতরং চক্খাযতনং দেসিতন্তি। ততো ঘানাযতনাদীনীতি এত্থ বহূপকারত্তাভাৰেন চক্খুসোতেহি পুরিমতরং অদেসেতব্বানি সহ ৰত্তুং অসক্কুণেয্যত্তা একেন কমেন দেসেতব্বানীতি ঘানাদিক্কমেন দেসিতানীতি অধিপ্পাযো। অঞ্ঞথাপি হি দেসিতেসু ন ন সক্কা চোদেতুং, ন চ সক্কা সোধেতব্বানি ন দেসেতুন্তি। গোচরো ৰিসযো এতস্সাতি গোচরৰিসযো, মনো। কস্স পন গোচরো এতস্স ৰিসযোতি? চক্খাদীনং পঞ্চন্নম্পি। ৰিঞ্ঞাণুপ্পত্তিকারণৰৰত্থানতোতি এতেন চ চক্খাদিঅনন্তরং রূপাদিৰচনস্স কারণমাহ।
Yebhuyyasahuppattiādīhi uppattikkamādiayutti yojetabbā. Ajjhattikesu hīti etena ajjhattikabhāvena visayibhāvena ca ajjhattikānaṃ paṭhamaṃ desetabbataṃ dasseti. Tesu hi paṭhamaṃ desetabbesu pākaṭattā paṭhamataraṃ cakkhāyatanaṃ desitanti. Tato ghānāyatanādīnīti ettha bahūpakārattābhāvena cakkhusotehi purimataraṃ adesetabbāni saha vattuṃ asakkuṇeyyattā ekena kamena desetabbānīti ghānādikkamena desitānīti adhippāyo. Aññathāpi hi desitesu na na sakkā codetuṃ, na ca sakkā sodhetabbāni na desetunti. Gocaro visayo etassāti gocaravisayo, mano. Kassa pana gocaro etassa visayoti? Cakkhādīnaṃ pañcannampi. Viññāṇuppattikāraṇavavatthānatoti etena ca cakkhādianantaraṃ rūpādivacanassa kāraṇamāha.
পচ্চযভেদো কম্মাদিভেদো। নিরযাদিকো অপদাদিগতিনানাকরণঞ্চ গতিভেদো। হত্থিঅস্সাদিকো খত্তিযাদিকো চ নিকাযভেদো। তংতংসত্তসন্তানভেদো পুগ্গলভেদো। যা চ চক্খাদীনং ৰত্থূনং অনন্তভেদতা ৰুত্তা, সোযেৰ হদযৰত্থুস্স চ ভেদো হোতি। ততো মনাযতনস্স অনন্তপ্পভেদতা যোজেতব্বা দুক্খাপটিপদাদিতো আরম্মণাধিপতিআদিভেদতো চ। ইমস্মিং সুত্তন্তভাজনীযে ৰিপস্সনা ৰুত্তাতি ৰিপস্সনুপগমনঞ্চ ৰিঞ্ঞাণং গহেত্ৰা একাসীতিভেদতা মনাযতনস্স ৰুত্তা নিদ্দেসৰসেন। নীলং নীলস্সেৰ সভাগং, অঞ্ঞং ৰিসভাগং, এৰং কুসলসমুট্ঠানাদিভেদেসু যোজেতব্বং। তেভূমকধম্মারম্মণৰসেনাতি পুব্বে ৰুত্তং চক্খাদিৰজ্জং ধম্মারম্মণং সন্ধায ৰুত্তং।
Paccayabhedo kammādibhedo. Nirayādiko apadādigatinānākaraṇañca gatibhedo. Hatthiassādiko khattiyādiko ca nikāyabhedo. Taṃtaṃsattasantānabhedo puggalabhedo. Yā ca cakkhādīnaṃ vatthūnaṃ anantabhedatā vuttā, soyeva hadayavatthussa ca bhedo hoti. Tato manāyatanassa anantappabhedatā yojetabbā dukkhāpaṭipadādito ārammaṇādhipatiādibhedato ca. Imasmiṃ suttantabhājanīye vipassanā vuttāti vipassanupagamanañca viññāṇaṃ gahetvā ekāsītibhedatā manāyatanassa vuttā niddesavasena. Nīlaṃ nīlasseva sabhāgaṃ, aññaṃ visabhāgaṃ, evaṃ kusalasamuṭṭhānādibhedesu yojetabbaṃ. Tebhūmakadhammārammaṇavasenāti pubbe vuttaṃ cakkhādivajjaṃ dhammārammaṇaṃ sandhāya vuttaṃ.
সপরিপ্ফন্দকিরিযাৰসেন ঈহনং ঈহা। চিন্তনৰসেন ব্যাপারকরণং ব্যাপারো। তত্থ ব্যাপারং দস্সেন্তো আহ ‘‘ন হি চক্খু রূপাদীনং এৰং হোতী’’তি। ঈহং দস্সেন্তো আহ ‘‘ন চ তানী’’তিআদি। উভযম্পি পন ঈহা চ হোতি ব্যাপারো চাতি উপ্পটিপাটিৰচনং। ধম্মতাৰাতি সভাৰোৰ, কারণসমত্থতা ৰা। ঈহাব্যাপাররহিতানং দ্ৰারাদিভাৰো ধম্মতা। ইমস্মিঞ্চ অত্থে যন্তি এতস্স যস্মাতি অত্থো। পুরিমস্মিং সম্ভৰনৰিসেসনং যং-সদ্দো। ‘‘সুঞ্ঞো গামোতি খো, ভিক্খৰে, ছন্নেতং অজ্ঝত্তিকানং আযতনানং অধিৰচন’’ন্তি (সং॰ নি॰ ৪.২৩৮) ৰচনতো সুঞ্ঞগামো ৰিয দট্ঠব্বানি। অন্নপানসমোহিতন্তি গহিতে সুঞ্ঞগামে যঞ্ঞদেৰ ভাজনং পরামসীযতি, তং তং রিত্তকংযেৰ পরামসীযতি, এৰং ধুৰাদিভাৰেন গহিতানি উপপরিক্খিযমানানি রিত্তকানেৰ এতানি দিস্সন্তীতি। চক্খাদিদ্ৰারেসু অভিজ্ঝাদোমনস্সুপ্পাদকভাৰেন রূপাদীনি চক্খাদীনং অভিঘাতকানীতি ৰুত্তানি। অহিসুসুমারপক্খিকুক্কুরসিঙ্গালমক্কটা ছ পাণকা। ৰিসমবিলাকাসগামসুসানৰনানি তেসং গোচরা। তত্থ ৰিসমাদিঅজ্ঝাসযেহি চক্খাদীহি ৰিসমভাৰবিলাকাসগামসুসানসন্নিস্সিতসদিসুপাদিন্নধম্মৰনভাৰেহি অভিরমিতত্তা রূপাদীনম্পি ৰিসমাদিসদিসতা যোজেতব্বা।
Saparipphandakiriyāvasena īhanaṃ īhā. Cintanavasena byāpārakaraṇaṃ byāpāro. Tattha byāpāraṃ dassento āha ‘‘na hi cakkhu rūpādīnaṃ evaṃ hotī’’ti. Īhaṃ dassento āha ‘‘na ca tānī’’tiādi. Ubhayampi pana īhā ca hoti byāpāro cāti uppaṭipāṭivacanaṃ. Dhammatāvāti sabhāvova, kāraṇasamatthatā vā. Īhābyāpārarahitānaṃ dvārādibhāvo dhammatā. Imasmiñca atthe yanti etassa yasmāti attho. Purimasmiṃ sambhavanavisesanaṃ yaṃ-saddo. ‘‘Suñño gāmoti kho, bhikkhave, channetaṃ ajjhattikānaṃ āyatanānaṃ adhivacana’’nti (saṃ. ni. 4.238) vacanato suññagāmo viya daṭṭhabbāni. Annapānasamohitanti gahite suññagāme yaññadeva bhājanaṃ parāmasīyati, taṃ taṃ rittakaṃyeva parāmasīyati, evaṃ dhuvādibhāvena gahitāni upaparikkhiyamānāni rittakāneva etāni dissantīti. Cakkhādidvāresu abhijjhādomanassuppādakabhāvena rūpādīni cakkhādīnaṃ abhighātakānīti vuttāni. Ahisusumārapakkhikukkurasiṅgālamakkaṭā cha pāṇakā. Visamabilākāsagāmasusānavanāni tesaṃ gocarā. Tattha visamādiajjhāsayehi cakkhādīhi visamabhāvabilākāsagāmasusānasannissitasadisupādinnadhammavanabhāvehi abhiramitattā rūpādīnampi visamādisadisatā yojetabbā.
হুত্ৰা অভাৰট্ঠেনাতি ইদং ইতরেসং চতুন্নং আকারানং সঙ্গহকত্তা ৰিসুং ৰুত্তং। হুত্ৰা অভাৰাকারো এৰ হি উপ্পাদৰযত্তাকারাদযোতি। তত্থ হুত্ৰাতি এতেন পুরিমন্তৰিৰিত্ততাপুব্বকং মজ্ঝে ৰিজ্জমানতং দস্সেতি, তং ৰত্ৰা অভাৰৰচনেন মজ্ঝে ৰিজ্জমানতাপুব্বকং, অপরন্তে অৰিজ্জমানতং, উভযেনপি সদা অভাৰো অনিচ্চলক্খণন্তি দস্সেতি। সভাৰৰিজহনং ৰিপরিণামো, জরাভঙ্গেহি ৰা পরিৰত্তনং, সন্তানৰিকারাপত্তি ৰা। সদা অভাৰেপি চিরট্ঠানং সিযাতি তংনিৰারণত্থং ‘‘তাৰকালিকতো’’তি আহ। উপ্পাদৰযঞ্ঞথত্তরহিতং নিচ্চং, ন ইতরথাতি নিচ্চপটিক্খেপতো অনিচ্চং, নিচ্চপটিপক্খতোতি অধিপ্পাযো।
Hutvā abhāvaṭṭhenāti idaṃ itaresaṃ catunnaṃ ākārānaṃ saṅgahakattā visuṃ vuttaṃ. Hutvā abhāvākāro eva hi uppādavayattākārādayoti. Tattha hutvāti etena purimantavivittatāpubbakaṃ majjhe vijjamānataṃ dasseti, taṃ vatvā abhāvavacanena majjhe vijjamānatāpubbakaṃ, aparante avijjamānataṃ, ubhayenapi sadā abhāvo aniccalakkhaṇanti dasseti. Sabhāvavijahanaṃ vipariṇāmo, jarābhaṅgehi vā parivattanaṃ, santānavikārāpatti vā. Sadā abhāvepi ciraṭṭhānaṃ siyāti taṃnivāraṇatthaṃ ‘‘tāvakālikato’’ti āha. Uppādavayaññathattarahitaṃ niccaṃ, na itarathāti niccapaṭikkhepato aniccaṃ, niccapaṭipakkhatoti adhippāyo.
জাতিধম্মতাদীহি অনিট্ঠতা পটিপীল়নং। পটিপীল়নট্ঠেনাতি চ যস্স তং পৰত্ততি, তং পুগ্গলং পটিপীল়নতো, সযং ৰা জরাদীহি পটিপীল়নত্তাতি অত্থো। পরিত্তট্ঠিতিকস্সপি অত্তনো ৰিজ্জমানক্খণে উপ্পাদাদীহি অভিণ্হং সম্পটিপীল়নত্তা ‘‘অভিণ্হসম্পটিপীল়নতো’’তি পুরিমং সামঞ্ঞলক্খণং ৰিসেসেত্ৰা ৰদতি, পুগ্গলস্স পীল়নতো দুক্খমং। সুখপটিপক্খভাৰতো দুক্খং সুখং পটিক্খিপতি নিৰারেতি, দুক্খৰচনং ৰা অত্থতো সুখং পটিক্খিপতীতি আহ ‘‘সুখপটিক্খেপতো’’তি।
Jātidhammatādīhi aniṭṭhatā paṭipīḷanaṃ. Paṭipīḷanaṭṭhenāti ca yassa taṃ pavattati, taṃ puggalaṃ paṭipīḷanato, sayaṃ vā jarādīhi paṭipīḷanattāti attho. Parittaṭṭhitikassapi attano vijjamānakkhaṇe uppādādīhi abhiṇhaṃ sampaṭipīḷanattā ‘‘abhiṇhasampaṭipīḷanato’’ti purimaṃ sāmaññalakkhaṇaṃ visesetvā vadati, puggalassa pīḷanato dukkhamaṃ. Sukhapaṭipakkhabhāvato dukkhaṃ sukhaṃ paṭikkhipati nivāreti, dukkhavacanaṃ vā atthato sukhaṃ paṭikkhipatīti āha ‘‘sukhapaṭikkhepato’’ti.
নত্থি এতস্স ৰসৰত্তনকো, নাপি ইদং ৰসৰত্তনকন্তি অৰসৰত্তনকং, অত্তনো পরস্মিং পরস্স চ অত্তনি ৰসৰত্তনভাৰো ৰা ৰসৰত্তনকং, তং এতস্স নত্থীতি অৰসৰত্তনকং, অৰসৰত্তনকস্স অৰসৰত্তনকো ৰা অত্থো সভাৰো অৰসৰত্তনকট্ঠো, ইদঞ্চ সামঞ্ঞলক্খণং। তেনাতি পরস্স অত্তনি ৰসৰত্তনাকারেন সুঞ্ঞং। ইমস্মিঞ্চ অত্থে সুঞ্ঞতোতি এতস্সেৰ ৰিসেসনং ‘‘অস্সামিকতো’’তি। অথ ৰা ‘‘যস্মা ৰা এতং…পে॰… মা পাপুণাতূ’’তি এৰং চিন্তযমানস্স কস্সচি তীসু ঠানেসু ৰসৰত্তনভাৰো নত্থি, সুঞ্ঞং তং তেন অত্তনোযেৰ ৰসৰত্তনাকারেনাতি অত্থো। ন ইদং কস্সচি কামকারিযং, নাপি এতস্স কিঞ্চি কামকারিযং অত্থীতি অকামকারিযং। এতেন অৰসৰত্তনত্থং ৰিসেসেত্ৰা দস্সেতি।
Natthi etassa vasavattanako, nāpi idaṃ vasavattanakanti avasavattanakaṃ, attano parasmiṃ parassa ca attani vasavattanabhāvo vā vasavattanakaṃ, taṃ etassa natthīti avasavattanakaṃ, avasavattanakassa avasavattanako vā attho sabhāvo avasavattanakaṭṭho, idañca sāmaññalakkhaṇaṃ. Tenāti parassa attani vasavattanākārena suññaṃ. Imasmiñca atthe suññatoti etasseva visesanaṃ ‘‘assāmikato’’ti. Atha vā ‘‘yasmā vā etaṃ…pe… mā pāpuṇātū’’ti evaṃ cintayamānassa kassaci tīsu ṭhānesu vasavattanabhāvo natthi, suññaṃ taṃ tena attanoyeva vasavattanākārenāti attho. Na idaṃ kassaci kāmakāriyaṃ, nāpi etassa kiñci kāmakāriyaṃ atthīti akāmakāriyaṃ. Etena avasavattanatthaṃ visesetvā dasseti.
ৰিভৰগতি ৰিনাসগমনং। সন্ততিযং ভৰন্তরুপ্পত্তিযেৰ ভৰসঙ্কন্তিগমনং। সন্ততিযা যথাপৰত্তাকারৰিজহনং পকতিভাৰৰিজহনং। ‘‘চক্খু অনিচ্চ’’ন্তি ৰুত্তে চক্খুঅনিচ্চ-সদ্দানং একত্থত্তা অনিচ্চানং সেসধম্মানম্পি চক্খুভাৰো আপজ্জতীতি এতিস্সা চোদনায নিৰারণত্থং ৰিসেসসামঞ্ঞলক্খণৰাচকানঞ্চ সদ্দানং একদেসসমুদাযবোধনৰিসেসং দীপেতুং ‘‘অপিচা’’তিআদিমাহ।
Vibhavagati vināsagamanaṃ. Santatiyaṃ bhavantaruppattiyeva bhavasaṅkantigamanaṃ. Santatiyā yathāpavattākāravijahanaṃ pakatibhāvavijahanaṃ. ‘‘Cakkhu anicca’’nti vutte cakkhuanicca-saddānaṃ ekatthattā aniccānaṃ sesadhammānampi cakkhubhāvo āpajjatīti etissā codanāya nivāraṇatthaṃ visesasāmaññalakkhaṇavācakānañca saddānaṃ ekadesasamudāyabodhanavisesaṃ dīpetuṃ ‘‘apicā’’tiādimāha.
কিং দস্সিতন্তি ৰিপস্সনাচারং কথেন্তেন কিং লক্খণং দস্সিতন্তি অধিপ্পাযো। ‘‘কতমা চানন্দ, অনত্তসঞ্ঞা? ইধানন্দ, ভিক্খু অরঞ্ঞগতো ৰা রুক্খমূলগতো ৰা সুঞ্ঞাগারগতো ৰা ইতি পটিসঞ্চিক্খতি ‘চক্খু অনত্তা’তি…পে॰… ‘ধম্মা অনত্তা’তি। ইতি ইমেসু ছসু অজ্ঝত্তিকবাহিরেসু আযতনেসু অনত্তানুপস্সী ৰিহরতী’’তি (অ॰ নি॰ ১০.৬০) অৰিসেসেসু আযতনেসু অনত্তানুপস্সনা ৰুত্তাতি কারণভূতানং চক্খাদীনং, ফলভূতানঞ্চ চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনং কারণফলমত্ততায অনত্ততায অনত্তলক্খণৰিভাৰনত্থায আযতনদেসনাতি আহ ‘‘দ্ৰাদসন্নং…পে॰… অনত্তলক্খণ’’ন্তি। যদিপি অনিচ্চদুক্খলক্খণানি এত্থ দস্সিতানি, তেহি চ অনত্তলক্খণমেৰ ৰিসেসেন দস্সিতন্তি অধিপ্পাযো। ৰেতি চাতি এত্থ ইতি-সদ্দো সমাপনত্থো। ইচ্চস্সাতি এত্থ ইতি-সদ্দো যথাসমাপিতস্স আরোপেতব্বদোসস্স নিদস্সনত্থো। এৰন্তি ‘‘চক্খু অত্তা’’তি এৰং ৰাদে সতীতি অত্থো। ইচ্চস্সাতি ৰা ইতি-সদ্দো ‘‘ইতি ৰদন্তস্সা’’তি পরৰাদিস্স দোসলক্খণাকারনিদস্সনত্থো। এৰন্তি দোসগমনপ্পকারনিদস্সনত্থো। রূপে অত্তনি ‘‘এৰং মে রূপং হোতূ’’তি অত্তনিযে ৰিয সামিনিদ্দেসাপত্তীতি চে? ন, ‘‘মম অত্তা’’তি গহিতত্তা। ‘‘মম অত্তা’’তি হি গহিতং রূপং ৰসৰত্তিতায ‘‘এৰং মে হোতূ’’তি ইচ্ছিযমানঞ্চ তথেৰ ভৰেয্য, ইচ্ছতোপি হি তস্স রূপসঙ্খাতো অত্তা অৰসৰত্তি চাতি। আবাধাযাতি এৰং দুক্খেন। পঞ্ঞাপনন্তি পরেসং ঞাপনং। অনত্তলক্খণপঞ্ঞাপনস্স অঞ্ঞেসং অৰিসযত্তা অনত্তলক্খণদীপকানং অনিচ্চদুক্খলক্খণানঞ্চ পঞ্ঞাপনস্স অৰিসযতা দস্সিতা হোতি।
Kiṃ dassitanti vipassanācāraṃ kathentena kiṃ lakkhaṇaṃ dassitanti adhippāyo. ‘‘Katamā cānanda, anattasaññā? Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati ‘cakkhu anattā’ti…pe… ‘dhammā anattā’ti. Iti imesu chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu anattānupassī viharatī’’ti (a. ni. 10.60) avisesesu āyatanesu anattānupassanā vuttāti kāraṇabhūtānaṃ cakkhādīnaṃ, phalabhūtānañca cakkhuviññāṇādīnaṃ kāraṇaphalamattatāya anattatāya anattalakkhaṇavibhāvanatthāya āyatanadesanāti āha ‘‘dvādasannaṃ…pe… anattalakkhaṇa’’nti. Yadipi aniccadukkhalakkhaṇāni ettha dassitāni, tehi ca anattalakkhaṇameva visesena dassitanti adhippāyo. Veti cāti ettha iti-saddo samāpanattho. Iccassāti ettha iti-saddo yathāsamāpitassa āropetabbadosassa nidassanattho. Evanti ‘‘cakkhu attā’’ti evaṃ vāde satīti attho. Iccassāti vā iti-saddo ‘‘iti vadantassā’’ti paravādissa dosalakkhaṇākāranidassanattho. Evanti dosagamanappakāranidassanattho. Rūpe attani ‘‘evaṃ me rūpaṃ hotū’’ti attaniye viya sāminiddesāpattīti ce? Na, ‘‘mama attā’’ti gahitattā. ‘‘Mama attā’’ti hi gahitaṃ rūpaṃ vasavattitāya ‘‘evaṃ me hotū’’ti icchiyamānañca tatheva bhaveyya, icchatopi hi tassa rūpasaṅkhāto attā avasavatti cāti. Ābādhāyāti evaṃ dukkhena. Paññāpananti paresaṃ ñāpanaṃ. Anattalakkhaṇapaññāpanassa aññesaṃ avisayattā anattalakkhaṇadīpakānaṃ aniccadukkhalakkhaṇānañca paññāpanassa avisayatā dassitā hoti.
এৰং পন দুপ্পঞ্ঞাপনতা এতেসং দুরূপট্ঠানতায হোতীতি তেসং অনুপট্ঠহনকারণং পুচ্ছন্তো আহ ‘‘ইমানি পনা’’তিআদি। ঠানাদীসু নিরন্তরং পৰত্তমানস্স হেট্ঠা ৰুত্তস্স অভিণ্হসম্পটিপীল়নস্স। ধাতুমত্ততায চক্খাদীনং সমূহতো ৰিনিব্ভুজ্জনং নানাধাতুৰিনিব্ভোগো। ঘনেনাতি চত্তারিপি ঘনানি ঘনভাৰেন একত্তং উপনেত্ৰা ৰদতি। পঞ্ঞাযেৰ সন্ততিৰিকোপনাতি দট্ঠব্বং। যাথাৰসরসতোতি অৰিপরীতসভাৰতো। সভাৰো হি রসিযমানো অৰিরদ্ধপটিৰেধেন অস্সাদিযমানো ‘‘রসো’’তি ৰুচ্চতি। অনিচ্চাদীহি অনিচ্চলক্খণাদীনং অঞ্ঞত্থ ৰচনং রুপ্পনাদিৰসেন পৰত্তরূপাদিগ্গহণতো ৰিসিট্ঠস্স অনিচ্চাদিগ্গহণস্স সব্ভাৰা। ন হি নামরূপপরিচ্ছেদমত্তেন কিচ্চসিদ্ধি হোতি, অনিচ্চাদযো চ রূপাদীনং আকারা দট্ঠব্বা। তে পনাকারা পরমত্থতো অৰিজ্জমানা রূপাদীনং আকারমত্তাযেৰাতি কত্ৰা অট্ঠসালিনিযং (ধ॰ স॰ অট্ঠ॰ ৩৫০) লক্খণারম্মণিকৰিপস্সনায খন্ধারম্মণতা ৰুত্তাতি অধিপ্পাযমত্তে ঠাতুং যুত্তং, নাতিধাৰিতুং। ‘‘অনিচ্চ’’ন্তি চ গণ্হন্তো ‘‘দুক্খং অনত্তা’’তি ন গণ্হাতি, তথা দুক্খাদিগ্গহণে ইতরস্সাগহণং। অনিচ্চাদিগ্গহণানি চ নিচ্চসঞ্ঞাদিনিৰত্তনকানি সদ্ধাসমাধিপঞ্ঞিন্দ্রিযাধিকানি তিৰিধৰিমোক্খমুখভূতানি। তস্মা এতেসং আকারানং পরিগ্গয্হমানানং অঞ্ঞমঞ্ঞং ৰিসেসো চ অত্থীতি তীণি লক্খণানি ৰুত্তানি।
Evaṃ pana duppaññāpanatā etesaṃ durūpaṭṭhānatāya hotīti tesaṃ anupaṭṭhahanakāraṇaṃ pucchanto āha ‘‘imāni panā’’tiādi. Ṭhānādīsu nirantaraṃ pavattamānassa heṭṭhā vuttassa abhiṇhasampaṭipīḷanassa. Dhātumattatāya cakkhādīnaṃ samūhato vinibbhujjanaṃ nānādhātuvinibbhogo. Ghanenāti cattāripi ghanāni ghanabhāvena ekattaṃ upanetvā vadati. Paññāyeva santativikopanāti daṭṭhabbaṃ. Yāthāvasarasatoti aviparītasabhāvato. Sabhāvo hi rasiyamāno aviraddhapaṭivedhena assādiyamāno ‘‘raso’’ti vuccati. Aniccādīhi aniccalakkhaṇādīnaṃ aññattha vacanaṃ ruppanādivasena pavattarūpādiggahaṇato visiṭṭhassa aniccādiggahaṇassa sabbhāvā. Na hi nāmarūpaparicchedamattena kiccasiddhi hoti, aniccādayo ca rūpādīnaṃ ākārā daṭṭhabbā. Te panākārā paramatthato avijjamānā rūpādīnaṃ ākāramattāyevāti katvā aṭṭhasāliniyaṃ (dha. sa. aṭṭha. 350) lakkhaṇārammaṇikavipassanāya khandhārammaṇatā vuttāti adhippāyamatte ṭhātuṃ yuttaṃ, nātidhāvituṃ. ‘‘Anicca’’nti ca gaṇhanto ‘‘dukkhaṃ anattā’’ti na gaṇhāti, tathā dukkhādiggahaṇe itarassāgahaṇaṃ. Aniccādiggahaṇāni ca niccasaññādinivattanakāni saddhāsamādhipaññindriyādhikāni tividhavimokkhamukhabhūtāni. Tasmā etesaṃ ākārānaṃ pariggayhamānānaṃ aññamaññaṃ viseso ca atthīti tīṇi lakkhaṇāni vuttāni.
সুত্তন্তভাজনীযৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Suttantabhājanīyavaṇṇanā niṭṭhitā.
২. অভিধম্মভাজনীযৰণ্ণনা
2. Abhidhammabhājanīyavaṇṇanā
১৬৭. নামরূপপরিচ্ছেদকথা অভিধম্মকথাতি সুত্তন্তে ৰিয পচ্চযযুগল়ৰসেন অকথেত্ৰা অজ্ঝত্তিকবাহিরৰসেন অভিঞ্ঞেয্যানি আযতনানি অব্বোকারতো অভিধম্মভাজনীযে কথিতানি। আগম্মাতি সব্বসঙ্খারেহি নিব্বিন্দস্স ৰিসঙ্খারনিন্নস্স গোত্রভুনা ৰিৰট্টিতমানসস্স মগ্গেন সচ্ছিকরণেনাতি অত্থো। সচ্ছিকিরিযমানঞ্হি তং অধিগন্ত্ৰা আরম্মণপচ্চযভূতঞ্চ পটিচ্চ অধিপতিপচ্চযভূতে চ তম্হি পরমস্সাসভাৰেন ৰিনিমুত্তসঙ্খারস্স চ গতিভাৰেন পতিট্ঠানভূতে পতিট্ঠায খযসঙ্খাতো মগ্গো রাগাদযো খেপেতীতি তংসচ্ছিকরণাভাৰে রাগাদীনং অনুপ্পত্তিনিরোধগমনাভাৰা ‘‘তং আগম্ম রাগাদযো খীযন্তী’’তি ৰুত্তং। সুত্ততো মুঞ্চিত্ৰাতি সুত্তপদানি মুঞ্চিত্ৰা। অঞ্ঞো সুত্তস্স অত্থো ‘‘মাতরং পিতরং হন্ত্ৰা’’তিআদীসু (ধ॰ প॰ ২৯৪-২৯৫) ৰিয আহরিতব্বো, নত্থি সুত্তপদেহেৰ নীতো অত্থোতি অত্থো।
167. Nāmarūpaparicchedakathā abhidhammakathāti suttante viya paccayayugaḷavasena akathetvā ajjhattikabāhiravasena abhiññeyyāni āyatanāni abbokārato abhidhammabhājanīye kathitāni. Āgammāti sabbasaṅkhārehi nibbindassa visaṅkhāraninnassa gotrabhunā vivaṭṭitamānasassa maggena sacchikaraṇenāti attho. Sacchikiriyamānañhi taṃ adhigantvā ārammaṇapaccayabhūtañca paṭicca adhipatipaccayabhūte ca tamhi paramassāsabhāvena vinimuttasaṅkhārassa ca gatibhāvena patiṭṭhānabhūte patiṭṭhāya khayasaṅkhāto maggo rāgādayo khepetīti taṃsacchikaraṇābhāve rāgādīnaṃ anuppattinirodhagamanābhāvā ‘‘taṃ āgamma rāgādayo khīyantī’’ti vuttaṃ. Suttato muñcitvāti suttapadāni muñcitvā. Añño suttassa attho ‘‘mātaraṃ pitaraṃ hantvā’’tiādīsu (dha. pa. 294-295) viya āharitabbo, natthi suttapadeheva nīto atthoti attho.
একং নানন্তি চুণ্ণিতং খুদ্দকং ৰা করণং, চুণ্ণীকরণন্তি অবহুমানেন ৰদতি। ন ত্ৰং একং নানং জানাসীতি কিং এত্তকং ত্ৰমেৰ ন জানাসীতি অত্থো। ননু ঞাতেতি ‘‘যদিপি পুব্বে ন ঞাতং, অধুনাপি ঞাতে ননু সাধু হোতী’’তি অত্তনো জাননং পটিচ্ছাদেত্ৰা ৰিক্খেপং করোন্তং নিবন্ধতি। ৰিভজিত্ৰাতি অক্খরত্থমত্তে অট্ঠত্ৰা লীনং অত্থং ৰিভজিত্ৰা উদ্ধরিত্ৰা নীহরিত্ৰা কথিতন্তি অত্থো। রাগাদীনং খযো নাম অভাৰমত্তো, ন চ অভাৰস্স বহুভাৰো অত্থি অত্তনো অভাৰত্তাতি ৰদন্তস্স ৰচনপচ্ছিন্দনত্থং পুচ্ছতি ‘‘রাগক্খযো নাম রাগস্সেৰ খযো’’তিআদি। যদি হি রাগক্খযো দোসাদীনং খযো ন হোতি, দোসক্খযাদযো চ রাগাদীনং খযা, অঞ্ঞমঞ্ঞৰিসিট্ঠা ভিন্না আপন্না হোন্তীতি বহুনিব্বানতা আপন্না এৰ হোতি, অঞ্ঞমঞ্ঞৰিসেসো চ নাম নিস্সভাৰস্স নত্থীতি সসভাৰতা চ নিব্বানস্স। নৰ তণ্হামূলকা ‘‘তণ্হং পটিচ্চ পরিযেসনা’’তি (দী॰ নি॰ ২.১০৩; ৩.৩৫৯; অ॰ নি॰ ৯.২৩; ৰিভ॰ ৯৬৩) আদযো, তেসু পরিযেসনাদযো চ পরিযেসনাদিকরকিলেসা দট্ঠব্বা। দিযড্ঢকিলেসসহস্সং নিদানকথাযং ৰুত্তং।
Ekaṃ nānanti cuṇṇitaṃ khuddakaṃ vā karaṇaṃ, cuṇṇīkaraṇanti abahumānena vadati. Na tvaṃ ekaṃ nānaṃ jānāsīti kiṃ ettakaṃ tvameva na jānāsīti attho. Nanu ñāteti ‘‘yadipi pubbe na ñātaṃ, adhunāpi ñāte nanu sādhu hotī’’ti attano jānanaṃ paṭicchādetvā vikkhepaṃ karontaṃ nibandhati. Vibhajitvāti akkharatthamatte aṭṭhatvā līnaṃ atthaṃ vibhajitvā uddharitvā nīharitvā kathitanti attho. Rāgādīnaṃ khayo nāma abhāvamatto, na ca abhāvassa bahubhāvo atthi attano abhāvattāti vadantassa vacanapacchindanatthaṃ pucchati ‘‘rāgakkhayo nāma rāgasseva khayo’’tiādi. Yadi hi rāgakkhayo dosādīnaṃ khayo na hoti, dosakkhayādayo ca rāgādīnaṃ khayā, aññamaññavisiṭṭhā bhinnā āpannā hontīti bahunibbānatā āpannā eva hoti, aññamaññaviseso ca nāma nissabhāvassa natthīti sasabhāvatā ca nibbānassa. Nava taṇhāmūlakā ‘‘taṇhaṃ paṭicca pariyesanā’’ti (dī. ni. 2.103; 3.359; a. ni. 9.23; vibha. 963) ādayo, tesu pariyesanādayo ca pariyesanādikarakilesā daṭṭhabbā. Diyaḍḍhakilesasahassaṃ nidānakathāyaṃ vuttaṃ.
ওল়ারিকতায কারেতব্বোতি অতিসুখুমস্স নিব্বানস্স ওল়ারিকভাৰদোসাপত্তিযা বোধেতব্বো, নিগ্গহেতব্বো ৰা। ৰত্থুন্তি উপাদিন্নকফোট্ঠব্বং মেথুনং। অচ্ছাদীনম্পি নিব্বানপ্পত্তি কস্মা ৰুত্তা, ননু ‘‘কিলেসানং অচ্চন্তং অনুপ্পত্তিনিরোধো নিব্বান’’ন্তি ইচ্ছন্তস্স কিলেসানং ৰিনাসো কঞ্চি কালং অপ্পৰত্তি নিব্বানং ন হোতীতি? ন, অভাৰসামঞ্ঞতো। অচ্চন্তাপৰত্তি হি কঞ্চি কালঞ্চ অপ্পৰত্তি অভাৰোযেৰাতি নত্থি ৰিসেসো। সৰিসেসং ৰা ৰদন্তস্স অভাৰতা আপজ্জতীতি। তিরচ্ছানগতেহিপি পাপুণিতব্বত্তা তেসম্পি পাকটং পিল়ন্ধনং ৰিয ওল়ারিকং থূলং। কেৰলং পন কণ্ণে পিল়ন্ধিতুং ন সক্কোতি, পিল়ন্ধনতোপি ৰা থূলত্তা ন সক্কাতি উপ্পণ্ডেন্তো ৰিয নিগ্গণ্হাতি।
Oḷārikatāya kāretabboti atisukhumassa nibbānassa oḷārikabhāvadosāpattiyā bodhetabbo, niggahetabbo vā. Vatthunti upādinnakaphoṭṭhabbaṃ methunaṃ. Acchādīnampi nibbānappatti kasmā vuttā, nanu ‘‘kilesānaṃ accantaṃ anuppattinirodho nibbāna’’nti icchantassa kilesānaṃ vināso kañci kālaṃ appavatti nibbānaṃ na hotīti? Na, abhāvasāmaññato. Accantāpavatti hi kañci kālañca appavatti abhāvoyevāti natthi viseso. Savisesaṃ vā vadantassa abhāvatā āpajjatīti. Tiracchānagatehipi pāpuṇitabbattā tesampi pākaṭaṃ piḷandhanaṃ viya oḷārikaṃ thūlaṃ. Kevalaṃ pana kaṇṇe piḷandhituṃ na sakkoti, piḷandhanatopi vā thūlattā na sakkāti uppaṇḍento viya niggaṇhāti.
নিব্বানারম্মণকরণেন গোত্রভুক্খণে কিলেসক্খযপ্পত্তি পনস্স আপন্নাতি মঞ্ঞমানো আহ ‘‘ত্ৰং অখীণেসুযেৰা’’তিআদি। ননু আরম্মণকরণমত্তেন কিলেসক্খযো অনুপ্পত্তোতি ন সক্কা ৰত্তুং। চিত্তঞ্হি অতীতানাগতাদিসব্বং আলম্বেতি, ন নিপ্ফন্নমেৰাতি গোত্রভুপি মগ্গেন কিলেসানং যা অনুপ্পত্তিধম্মতা কাতব্বা, তং আরব্ভ পৰত্তিস্সতীতি? ন, অপ্পত্তনিব্বানস্স নিব্বানারম্মণঞাণাভাৰতো। ন হি অঞ্ঞধম্মা ৰিয নিব্বানং, তং পন অতিগম্ভীরত্তা অপ্পত্তেন আলম্বিতুং ন সক্কা। তস্মা তেন গোত্রভুনা পত্তব্বেন তিকালিকসভাৰাতিক্কন্তগম্ভীরভাৰেন ভৰিতব্বং, কিলেসক্খযমত্ততং ৰা ইচ্ছতো গোত্রভুতো পুরেতরং নিপ্ফন্নেন কিলেসক্খযেন। তেনাহ ‘‘ত্ৰং অখীণেসুযেৰ কিলেসেসু কিলেসক্খযং নিব্বানং পঞ্ঞপেসী’’তি। অপ্পত্তকিলেসক্খযারম্মণকরণে হি সতি গোত্রভুতো পুরেতরচিত্তানিপি আলম্বেয্যুন্তি।
Nibbānārammaṇakaraṇena gotrabhukkhaṇe kilesakkhayappatti panassa āpannāti maññamāno āha ‘‘tvaṃ akhīṇesuyevā’’tiādi. Nanu ārammaṇakaraṇamattena kilesakkhayo anuppattoti na sakkā vattuṃ. Cittañhi atītānāgatādisabbaṃ ālambeti, na nipphannamevāti gotrabhupi maggena kilesānaṃ yā anuppattidhammatā kātabbā, taṃ ārabbha pavattissatīti? Na, appattanibbānassa nibbānārammaṇañāṇābhāvato. Na hi aññadhammā viya nibbānaṃ, taṃ pana atigambhīrattā appattena ālambituṃ na sakkā. Tasmā tena gotrabhunā pattabbena tikālikasabhāvātikkantagambhīrabhāvena bhavitabbaṃ, kilesakkhayamattataṃ vā icchato gotrabhuto puretaraṃ nipphannena kilesakkhayena. Tenāha ‘‘tvaṃ akhīṇesuyeva kilesesu kilesakkhayaṃ nibbānaṃ paññapesī’’ti. Appattakilesakkhayārammaṇakaraṇe hi sati gotrabhuto puretaracittānipi ālambeyyunti.
মগ্গস্স কিলেসক্খযং নিব্বানন্তি মগ্গস্স আরম্মণভূতং নিব্বানং কতমন্তি অত্থো। মগ্গোতিআদিনা পুরিমপুচ্ছাদ্ৰযমেৰ ৰিৰরতি।
Maggassa kilesakkhayaṃ nibbānanti maggassa ārammaṇabhūtaṃ nibbānaṃ katamanti attho. Maggotiādinā purimapucchādvayameva vivarati.
ন চ কিঞ্চীতি রূপাদীসু নিব্বানং কিঞ্চি ন হোতি, ন চ কদাচি হোতি, অতীতাদিভাৰেন ন ৰত্তব্বন্তি ৰদন্তি, তং আগম্ম অৰিজ্জাতণ্হানং কিঞ্চি একদেসমত্তম্পি ন হোতি, তদেৰ তং আগম্ম কদাচি ন চ হোতীতি অত্থো যুত্তো।
Na ca kiñcīti rūpādīsu nibbānaṃ kiñci na hoti, na ca kadāci hoti, atītādibhāvena na vattabbanti vadanti, taṃ āgamma avijjātaṇhānaṃ kiñci ekadesamattampi na hoti, tadeva taṃ āgamma kadāci na ca hotīti attho yutto.
অভিধম্মভাজনীযৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Abhidhammabhājanīyavaṇṇanā niṭṭhitā.
৩. পঞ্হপুচ্ছকৰণ্ণনা
3. Pañhapucchakavaṇṇanā
১৬৮. ন…পে॰… নৰত্তব্বধম্মারম্মণত্তাতি যথা সারম্মণা পরিত্তাদিভাৰেন নৰত্তব্বং কিঞ্চি আরম্মণং করোন্তি, এৰং কিঞ্চি আলম্বনতো ন নৰত্তব্বকোট্ঠাসং ভজতীতি অত্থো।
168. Na…pe… navattabbadhammārammaṇattāti yathā sārammaṇā parittādibhāvena navattabbaṃ kiñci ārammaṇaṃ karonti, evaṃ kiñci ālambanato na navattabbakoṭṭhāsaṃ bhajatīti attho.
পঞ্হপুচ্ছকৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Pañhapucchakavaṇṇanā niṭṭhitā.
আযতনৰিভঙ্গৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Āyatanavibhaṅgavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / অভিধম্মপিটক • Abhidhammapiṭaka / ৰিভঙ্গপাল়ি • Vibhaṅgapāḷi
১. খন্ধৰিভঙ্গো • 1. Khandhavibhaṅgo
২. আযতনৰিভঙ্গো • 2. Āyatanavibhaṅgo
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / অভিধম্মপিটক (অট্ঠকথা) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / সম্মোহৰিনোদনী-অট্ঠকথা • Sammohavinodanī-aṭṭhakathā
২. অভিধম্মভাজনীযৰণ্ণনা • 2. Abhidhammabhājanīyavaṇṇanā
৩. পঞ্হাপুচ্ছকৰণ্ণনা • 3. Pañhāpucchakavaṇṇanā
টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ৰিভঙ্গ-অনুটীকা • Vibhaṅga-anuṭīkā / ২. আযতনৰিভঙ্গো • 2. Āyatanavibhaṅgo
