Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / পঞ্চপকরণ-মূলটীকা • Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā

    ৩. আযতনযমকং

    3. Āyatanayamakaṃ

    ১. পণ্ণত্তিৰারো

    1. Paṇṇattivāro

    উদ্দেসৰারৰণ্ণনা

    Uddesavāravaṇṇanā

    ১-৯. আযতনযমকাদীসু চ পণ্ণত্তিৰারে পদসোধনৰারাদীনং ৰচনে কারণং খন্ধযমকে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বং। ‘‘একাদস একাদস কত্ৰা তেত্তিংসসতং যমকানী’’তিআদিনা কেসুচি পোত্থকেসু গণনা লিখিতা, সা তথা ন হোতি। ‘‘দ্ৰত্তিংসসত’’ন্তিআদিনা অঞ্ঞত্থ লিখিতা।

    1-9. Āyatanayamakādīsu ca paṇṇattivāre padasodhanavārādīnaṃ vacane kāraṇaṃ khandhayamake vuttanayeneva veditabbaṃ. ‘‘Ekādasa ekādasa katvā tettiṃsasataṃ yamakānī’’tiādinā kesuci potthakesu gaṇanā likhitā, sā tathā na hoti. ‘‘Dvattiṃsasata’’ntiādinā aññattha likhitā.

    উদ্দেসৰারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Uddesavāravaṇṇanā niṭṭhitā.

    নিদ্দেসৰারৰণ্ণনা

    Niddesavāravaṇṇanā

    ১০-১৭. ৰাযনট্ঠেনাতি পসারণট্ঠেন, পাকটভাৰট্ঠেন ৰা। ‘‘কাযো ধম্মো’’তি চ ৰুচ্চমানং সব্বং সসভাৰং আযতনমেৰাতি ‘‘কাযো আযতন’’ন্তি, ‘‘ধম্মো আযতন’’ন্তি চ এত্থ ‘‘আমন্তা’’তি ৰুত্তং। কাযৰচনেন পন ধম্মৰচনেন চ অৰুচ্চমানং কঞ্চি সসভাৰং নত্থীতি ‘‘ন কাযো নাযতনং, ন ধম্মো নাযতন’’ন্তি এত্থ ‘‘আমন্তা’’ইচ্চেৰ ৰুত্তং।

    10-17. Vāyanaṭṭhenāti pasāraṇaṭṭhena, pākaṭabhāvaṭṭhena vā. ‘‘Kāyo dhammo’’ti ca vuccamānaṃ sabbaṃ sasabhāvaṃ āyatanamevāti ‘‘kāyo āyatana’’nti, ‘‘dhammo āyatana’’nti ca ettha ‘‘āmantā’’ti vuttaṃ. Kāyavacanena pana dhammavacanena ca avuccamānaṃ kañci sasabhāvaṃ natthīti ‘‘na kāyo nāyatanaṃ, na dhammo nāyatana’’nti ettha ‘‘āmantā’’icceva vuttaṃ.

    নিদ্দেসৰারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Niddesavāravaṇṇanā niṭṭhitā.

    ২. পৰত্তিৰারো

    2. Pavattivāro

    ১. উপ্পাদৰারৰণ্ণনা

    1. Uppādavāravaṇṇanā

    ১৮-২১. পৰত্তিৰারে চক্খাযতনমূলকানি একাদসাতি পটিসন্ধিচুতিৰসেন উপাদিন্নপৰত্তস্স উপ্পাদনিরোধৰচনে এতস্মিং অলব্ভমানৰিস্সজ্জনম্পি সদ্দাযতনেন সদ্ধিং যমকং পুচ্ছামত্তলাভেন সঙ্গণ্হিত্ৰা ৰদতীতি দট্ঠব্বং। ছসট্ঠি যমকানীতি এত্থ চক্খুসোতঘানজিৰ্হাকাযরূপাযতনমূলকেসু একেকং সদ্দাযতনমূলকানি পঞ্চাতি একাদস যমকানি ৰিস্সজ্জনৰসেন হাপেতব্বানি। ৰক্খতি হি ‘‘সদ্দাযতনস্স পটিসন্ধিক্খণে অনুপ্পত্তিতো তেন সদ্ধিং যমকস্স ৰিস্সজ্জনমেৰ নত্থী’’তি (যম॰ অট্ঠ॰ আযতনযমক ১৮-২১)।

    18-21. Pavattivāre cakkhāyatanamūlakāni ekādasāti paṭisandhicutivasena upādinnapavattassa uppādanirodhavacane etasmiṃ alabbhamānavissajjanampi saddāyatanena saddhiṃ yamakaṃ pucchāmattalābhena saṅgaṇhitvā vadatīti daṭṭhabbaṃ. Chasaṭṭhi yamakānīti ettha cakkhusotaghānajivhākāyarūpāyatanamūlakesu ekekaṃ saddāyatanamūlakāni pañcāti ekādasa yamakāni vissajjanavasena hāpetabbāni. Vakkhati hi ‘‘saddāyatanassa paṭisandhikkhaṇe anuppattito tena saddhiṃ yamakassa vissajjanameva natthī’’ti (yama. aṭṭha. āyatanayamaka 18-21).

    দুতিযং কিঞ্চাপি পঠমেন সদিসৰিস্সজ্জনন্তিআদি পুগ্গলৰারমেৰ সন্ধায ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং। ওকাসৰারে পন অসদিসৰিস্সজ্জনত্তা ৰুত্তং, ন তং সব্বত্থ সদিসৰিস্সজ্জনন্তি ঞাপেতুং পুগ্গলৰারেপি ৰিস্সজ্জিতন্তি। গন্ধরসফোট্ঠব্বাযতনেহি সদ্ধিং তীণি যমকানি সদিসৰিস্সজ্জনানীতি রূপাৰচরসত্তে সন্ধায ‘‘সচক্খুকানং অগন্ধকান’’ন্তিআদিনা ৰিস্সজ্জিতব্বত্তা ৰুত্তং। তেসঞ্হি ৰিরত্তকামকম্মনিব্বত্তস্স পটিসন্ধিবীজস্স এৰংসভাৰত্তা ঘানাদীনি গন্ধাদযো চ ন সন্তীতি। ঘানাযতনযমকেন সদিসৰিস্সজ্জনত্তাতি চক্খাযতনমূলকেসু ঘানাযতনযমকেন সদ্ধিং সদিসৰিস্সজ্জনত্তাতি অত্থো। ননু তত্থ ‘‘সচক্খুকানং অঘানকানং উপপজ্জন্তান’’ন্তিআদিনা ৰিস্সজ্জনং পৰত্তং, ইধ পন ঘানাযতনমূলকেসু ‘‘যস্স ঘানাযতনং উপ্পজ্জতি, তস্স জিৰ্হাযতনং উপ্পজ্জতীতি? আমন্তা’’তি ৰিস্সজ্জনেন ভৰিতব্বন্তি নত্থি সদিসৰিস্সজ্জনতাতি? সচ্চং, যথা পন তত্থ ঘানাযতনযমকেন জিৰ্হাকাযাযতনযমকানি সদিসৰিস্সজ্জনানি, এৰমিধাপি জিৰ্হাকআযাযতনযমকানি সদিসৰিস্সজ্জনানি, তস্মা তত্থ তত্থেৰ সদিসৰিস্সজ্জনতা পাল়িযং অনারুল়্হতায কারণন্তি। নিদস্সনভাৰেন পন গহিতং চক্খাযতনমূলকানং সদিসৰিস্সজ্জনকানং সদিসৰিস্সজ্জনং নিদস্সনভাৰেনেৰ কারণন্তি দস্সেন্তো ‘‘ঘানাযতনযমকেন সদিসৰিস্সজ্জনত্তা’’তি আহ। সদিসৰিস্সজ্জনতা চেত্থ ঘানাযতনমূলকেসু যেভুয্যতায দট্ঠব্বা। তেসু হি জিৰ্হাকাযাযতনযমকেসু তিণ্ণং পুচ্ছানং ‘‘আমন্তা’’তি ৰিস্সজ্জনেন ভৰিতব্বং , পচ্ছিমপুচ্ছায ‘‘সকাযকানং অঘানকানং উপপজ্জন্তান’’ন্তিআদিনাতি।

    Dutiyaṃ kiñcāpi paṭhamena sadisavissajjanantiādi puggalavārameva sandhāya vuttanti daṭṭhabbaṃ. Okāsavāre pana asadisavissajjanattā vuttaṃ, na taṃ sabbattha sadisavissajjananti ñāpetuṃ puggalavārepi vissajjitanti. Gandharasaphoṭṭhabbāyatanehi saddhiṃ tīṇi yamakāni sadisavissajjanānīti rūpāvacarasatte sandhāya ‘‘sacakkhukānaṃ agandhakāna’’ntiādinā vissajjitabbattā vuttaṃ. Tesañhi virattakāmakammanibbattassa paṭisandhibījassa evaṃsabhāvattā ghānādīni gandhādayo ca na santīti. Ghānāyatanayamakena sadisavissajjanattāti cakkhāyatanamūlakesu ghānāyatanayamakena saddhiṃ sadisavissajjanattāti attho. Nanu tattha ‘‘sacakkhukānaṃ aghānakānaṃ upapajjantāna’’ntiādinā vissajjanaṃ pavattaṃ, idha pana ghānāyatanamūlakesu ‘‘yassa ghānāyatanaṃ uppajjati, tassa jivhāyatanaṃ uppajjatīti? Āmantā’’ti vissajjanena bhavitabbanti natthi sadisavissajjanatāti? Saccaṃ, yathā pana tattha ghānāyatanayamakena jivhākāyāyatanayamakāni sadisavissajjanāni, evamidhāpi jivhākaāyāyatanayamakāni sadisavissajjanāni, tasmā tattha tattheva sadisavissajjanatā pāḷiyaṃ anāruḷhatāya kāraṇanti. Nidassanabhāvena pana gahitaṃ cakkhāyatanamūlakānaṃ sadisavissajjanakānaṃ sadisavissajjanaṃ nidassanabhāveneva kāraṇanti dassento ‘‘ghānāyatanayamakena sadisavissajjanattā’’ti āha. Sadisavissajjanatā cettha ghānāyatanamūlakesu yebhuyyatāya daṭṭhabbā. Tesu hi jivhākāyāyatanayamakesu tiṇṇaṃ pucchānaṃ ‘‘āmantā’’ti vissajjanena bhavitabbaṃ , pacchimapucchāya ‘‘sakāyakānaṃ aghānakānaṃ upapajjantāna’’ntiādināti.

    অথ ৰা যথা ৰেদনাক্খন্ধাদিমূলকানং সঞ্ঞাক্খন্ধাদিযমকানং অমিস্সককালভেদেসু তীসু ‘‘আমন্তা’’তি পটিৰচনৰিস্সজ্জনেন যথাৰুত্তৰচনস্স ৰিস্সজ্জনভাৰানুজাননং কত্তব্বন্তি অপুব্বস্স ৰত্তব্বস্স অভাৰা ৰিস্সজ্জনং ন কতং, এৰমিধাপি ঘানাযতনমূলকং জিৰ্হাযতনযমকং অপুব্বস্স ৰত্তব্বস্স অভাৰা পাল়িং অনারুল়্হন্তি পাকটোযমত্থো। কাযাযতনযমকং পন দুতিযপুচ্ছায ৰসেন ৰিস্সজ্জিতব্বং সিযা, সা চ চক্খাযতনমূলকেসু ঘানাযতনযমকেন সদিসৰিস্সজ্জনা, তস্মা যস্সা পুচ্ছায ৰিস্সজ্জনা কাতব্বা, তস্সা ঘানাযতনযমকেন সদিসৰিস্সজ্জনত্তা তংসেসানি পাল়িং অনারুল়্হানীতি এৰমেত্থ অত্থো দট্ঠব্বো। তথাতি ইদং পাল়িঅনারুল়্হতাসামঞ্ঞেনেৰ ৰুত্তং, ন কারণসামঞ্ঞেন। ঘানজিৰ্হাকাযাযতনানং পন অগব্ভসেয্যকেসু পৰত্তমানানং গব্ভসেয্যকেসু চ আযতনপারিপূরিকালে সহচারিতায অৰিসেসত্তা চ অপ্পৰিসেসত্তা চ একস্মিং ঘানাযতনযমকে ৰিস্সজ্জিতে ইতরানি দ্ৰে, ঘানাযতনমূলকেসু চ ৰিস্সজ্জিতেসু ইতরদ্ৰযমূলকানি ন ৰিস্সজ্জীযন্তীতি ৰেদিতব্বানি। রূপাযতনমনাযতনেহি সদ্ধিন্তি ‘‘যস্স রূপাযতনং উপ্পজ্জতি, তস্স মনাযতনং উপ্পজ্জতী’’তি এতিস্সা পুচ্ছায ৰুত্তেহি রূপাযতনমনাযতনেহি সদ্ধিন্তি অধিপ্পাযো। রূপাযতনমূলকেসু হি মনাযতনযমকে আদিপুচ্ছায গন্ধরসফোট্ঠব্বযমকেসু আদিপুচ্ছানং সদিসৰিস্সজ্জনতা যমকানং অৰিস্সজ্জনে কারণভাৰেন ৰুত্তা। দুতিযপুচ্ছানঞ্হি পটিৰচনৰিস্সজ্জনেন ভৰিতব্বন্তি পুব্বে ৰুত্তনযেন ৰিস্সজ্জনং ন কাতব্বং, আদিপুচ্ছানঞ্চ ন কাতব্বন্তি।

    Atha vā yathā vedanākkhandhādimūlakānaṃ saññākkhandhādiyamakānaṃ amissakakālabhedesu tīsu ‘‘āmantā’’ti paṭivacanavissajjanena yathāvuttavacanassa vissajjanabhāvānujānanaṃ kattabbanti apubbassa vattabbassa abhāvā vissajjanaṃ na kataṃ, evamidhāpi ghānāyatanamūlakaṃ jivhāyatanayamakaṃ apubbassa vattabbassa abhāvā pāḷiṃ anāruḷhanti pākaṭoyamattho. Kāyāyatanayamakaṃ pana dutiyapucchāya vasena vissajjitabbaṃ siyā, sā ca cakkhāyatanamūlakesu ghānāyatanayamakena sadisavissajjanā, tasmā yassā pucchāya vissajjanā kātabbā, tassā ghānāyatanayamakena sadisavissajjanattā taṃsesāni pāḷiṃ anāruḷhānīti evamettha attho daṭṭhabbo. Tathāti idaṃ pāḷianāruḷhatāsāmaññeneva vuttaṃ, na kāraṇasāmaññena. Ghānajivhākāyāyatanānaṃ pana agabbhaseyyakesu pavattamānānaṃ gabbhaseyyakesu ca āyatanapāripūrikāle sahacāritāya avisesattā ca appavisesattā ca ekasmiṃ ghānāyatanayamake vissajjite itarāni dve, ghānāyatanamūlakesu ca vissajjitesu itaradvayamūlakāni na vissajjīyantīti veditabbāni. Rūpāyatanamanāyatanehi saddhinti ‘‘yassa rūpāyatanaṃ uppajjati, tassa manāyatanaṃ uppajjatī’’ti etissā pucchāya vuttehi rūpāyatanamanāyatanehi saddhinti adhippāyo. Rūpāyatanamūlakesu hi manāyatanayamake ādipucchāya gandharasaphoṭṭhabbayamakesu ādipucchānaṃ sadisavissajjanatā yamakānaṃ avissajjane kāraṇabhāvena vuttā. Dutiyapucchānañhi paṭivacanavissajjanena bhavitabbanti pubbe vuttanayena vissajjanaṃ na kātabbaṃ, ādipucchānañca na kātabbanti.

    হেট্ঠিমেহি সদিসৰিস্সজ্জনত্তাতি এত্থ গন্ধাযতনমূলকানং রসফোট্ঠব্বযমকানং রসাযতনমূলকস্স চ ফোট্ঠব্বযমকস্স পটিৰচনৰিস্সজ্জনেনেৰ ভৰিতব্বন্তি পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰিস্সজ্জনং ন কাতব্বন্তি যেসং কাতব্বং, তেসং গন্ধরসফোট্ঠব্বমূলকানং মনাযতনধম্মাযতনযমকানং চক্খাদিপঞ্চাযতনমূলকেহি মনাযতনধম্মাযতনযমকেহি সদিসৰিস্সজ্জনত্তাতি অত্থো। চক্খাযতনাদিমূলকানি সদ্দাযতনযমকানি সদ্দাযতনমূলকানি সব্বানি অৰিস্সজ্জনেনেৰ অলব্ভমানৰিস্সজ্জনতাদস্সনেন ৰিস্সজ্জিতানি নাম হোন্তীতি আহ ‘‘ছসট্ঠি যমকানি ৰিস্সজ্জিতানি নাম হোন্তী’’তি।

    Heṭṭhimehi sadisavissajjanattāti ettha gandhāyatanamūlakānaṃ rasaphoṭṭhabbayamakānaṃ rasāyatanamūlakassa ca phoṭṭhabbayamakassa paṭivacanavissajjaneneva bhavitabbanti pubbe vuttanayeneva vissajjanaṃ na kātabbanti yesaṃ kātabbaṃ, tesaṃ gandharasaphoṭṭhabbamūlakānaṃ manāyatanadhammāyatanayamakānaṃ cakkhādipañcāyatanamūlakehi manāyatanadhammāyatanayamakehi sadisavissajjanattāti attho. Cakkhāyatanādimūlakāni saddāyatanayamakāni saddāyatanamūlakāni sabbāni avissajjaneneva alabbhamānavissajjanatādassanena vissajjitāni nāma hontīti āha ‘‘chasaṭṭhi yamakāni vissajjitāni nāma hontī’’ti.

    জচ্চন্ধম্পি জচ্চবধিরম্পীতি এত্থ চ জচ্চবধিরগ্গহণেন জচ্চন্ধবধিরো গহিতোতি ৰেদিতব্বো। সঘানকানং সচক্খুকানন্তি পরিপুণ্ণাযতনমেৰ ওপপাতিকং সন্ধায ৰুত্তন্তি এত্থ এৰ-সদ্দং ৰুত্তন্তি-এতস্স পরতো যোজেত্ৰা যথা ‘‘সঘানকানং অচক্খুকান’’ন্তি ইদং অপরিপুণ্ণাযতনং সন্ধায ৰুত্তং, ন এৰং ‘‘সঘানকানং সচক্খুকান’’ন্তি এতং। এতং পন পরিপুণ্ণাযতনং সন্ধায ৰুত্তমেৰাতি অত্থো দট্ঠব্বো। তেন জচ্চবধিরম্পি সন্ধায ৰুত্ততা ন ৰারিতা হোতীতি।

    Jaccandhampi jaccabadhirampīti ettha ca jaccabadhiraggahaṇena jaccandhabadhiro gahitoti veditabbo. Saghānakānaṃ sacakkhukānanti paripuṇṇāyatanameva opapātikaṃ sandhāya vuttanti ettha eva-saddaṃ vuttanti-etassa parato yojetvā yathā ‘‘saghānakānaṃ acakkhukāna’’nti idaṃ aparipuṇṇāyatanaṃ sandhāya vuttaṃ, na evaṃ ‘‘saghānakānaṃ sacakkhukāna’’nti etaṃ. Etaṃ pana paripuṇṇāyatanaṃ sandhāya vuttamevāti attho daṭṭhabbo. Tena jaccabadhirampi sandhāya vuttatā na vāritā hotīti.

    ২২-২৫৪. যত্থ চক্খাযতনন্তি রূপীব্রহ্মলোকং পুচ্ছতীতি নিযমতো তত্থ চক্খুসোতানং সহুপ্পত্তিমত্তং পস্সন্তো ৰদতি, ওকাসৰারে পন তস্মিং পুগ্গলস্স অনামট্ঠত্তা যত্থ কামধাতুযং রূপধাতুযঞ্চ চক্খাযতনং উপ্পজ্জতি, তত্থ সোতাযতনম্পি একন্তেন উপ্পজ্জতীতি ‘‘আমন্তা’’তি (যম॰ ১.আযতনযমক.২২) ৰুত্তং।

    22-254. Yattha cakkhāyatananti rūpībrahmalokaṃ pucchatīti niyamato tattha cakkhusotānaṃ sahuppattimattaṃ passanto vadati, okāsavāre pana tasmiṃ puggalassa anāmaṭṭhattā yattha kāmadhātuyaṃ rūpadhātuyañca cakkhāyatanaṃ uppajjati, tattha sotāyatanampi ekantena uppajjatīti ‘‘āmantā’’ti (yama. 1.āyatanayamaka.22) vuttaṃ.

    ‘‘যস্স ৰা পন রূপাযতনং উপ্পজ্জিস্সতি, তস্স চক্খাযতনং উপ্পজ্জিস্সতীতি? আমন্তা’’তি কস্মা পটিঞ্ঞাতং, ননু যো গব্ভসেয্যকভাৰং গন্ত্ৰা পরিনিব্বাযিস্সতি, তস্স রূপাযতনং পটিসন্ধিযং উপ্পজ্জিস্সতি, ন পন চক্খাযতনন্তি? যস্স রূপাযতনং উপ্পজ্জিস্সতি, তস্স তদৰত্থস্স পুগ্গলস্স রূপাযতনুপ্পাদতো উদ্ধং চক্খাযতনসন্তানুপ্পাদস্স পৰত্তিযম্পি ভৰিস্সন্তস্স পটিঞ্ঞাতব্বত্তা। অথ কস্মা ‘‘যস্স ৰা পন রূপাযতনং নুপ্পজ্জিস্সতি, তস্স চক্খাযতনং নুপ্পজ্জিস্সতীতি? আমন্তা’’তি পটিঞ্ঞাতং, ননু গব্ভসেয্যকস্স পচ্ছিমভৰিকস্স উপপজ্জন্তস্স একাদসমসত্তাহা ওরতো ঠিতস্স রূপাযতনং নুপ্পজ্জিস্সতি নো চ চক্খাযতনং নুপ্পজ্জিস্সতীতি? তস্মিং ভৰে ভৰিস্সন্তস্স উপ্পাদস্স অনাগতভাৰেন অৰচনতো। ভৰন্তরে হি তস্স তস্স আযতনসন্তানস্স যো আদিউপ্পাদো পটিসন্ধিযং পৰত্তে চ ভৰিস্সতি, সো অনাগতুপ্পাদো তব্ভাৰেন ৰুচ্চতি অদ্ধাপচ্চুপ্পন্নানন্তোগধত্তা। ন পন যো তস্মিংযেৰ ভৰে পৰত্তে ভৰিস্সতি, সো অনাগতুপ্পাদভাৰেন ৰুচ্চতি অদ্ধাপচ্চুপ্পন্নন্তোগধত্তা। অদ্ধাৰসেন হেত্থ কম্মজপৰত্তস্স পচ্চুপ্পন্নাদিকালভেদো অধিপ্পেতো। এৰঞ্চ কত্ৰা ইন্দ্রিযযমকে (যম॰ ৩.ইন্দ্রিযযমক.৩৬৮) ‘‘যস্স ইত্থিন্দ্রিযং উপ্পজ্জতি , তস্স পুরিসিন্দ্রিযং উপ্পজ্জিস্সতীতি? পচ্ছিমভৰিকানং ইত্থীনং উপপজ্জন্তীনং, যা চ ইত্থিযো রূপাৰচরং অরূপাৰচরং উপপজ্জিত্ৰা পরিনিব্বাযিস্সন্তি, যা চ ইত্থিযো এতেনেৰ ভাৰেন কতিচি ভৰে দস্সেত্ৰা পরিনিব্বাযিস্সন্তি, তাসং উপপজ্জন্তীনং তাসং ইত্থিন্দ্রিযং উপ্পজ্জতি, নো চ তাসং পুরিসিন্দ্রিযং উপ্পজ্জিস্সতী’’তি ৰুত্তং। ন হি তাসং সব্বাসং তস্মিং ভৰে পৰত্তে পুরিসিন্দ্রিযং ন উপ্পজ্জিস্সতি লিঙ্গপরিৰত্তনসব্ভাৰা, ভৰন্তরে পন আদিউপ্পাদস্স অভাৰং সন্ধায ‘‘নো চ তাসং পুরিসিন্দ্রিযং উপ্পজ্জিস্সতী’’তি ৰুত্তং। ভৰন্তরে হি আদিউপ্পাদস্স অনাগতত্তং অধিপ্পেতন্তি। এৰঞ্চ কত্ৰা ‘‘কতিচি ভৰে দস্সেত্ৰা’’তি ভৰগ্গহণং কতন্তি।

    ‘‘Yassa vā pana rūpāyatanaṃ uppajjissati, tassa cakkhāyatanaṃ uppajjissatīti? Āmantā’’ti kasmā paṭiññātaṃ, nanu yo gabbhaseyyakabhāvaṃ gantvā parinibbāyissati, tassa rūpāyatanaṃ paṭisandhiyaṃ uppajjissati, na pana cakkhāyatananti? Yassa rūpāyatanaṃ uppajjissati, tassa tadavatthassa puggalassa rūpāyatanuppādato uddhaṃ cakkhāyatanasantānuppādassa pavattiyampi bhavissantassa paṭiññātabbattā. Atha kasmā ‘‘yassa vā pana rūpāyatanaṃ nuppajjissati, tassa cakkhāyatanaṃ nuppajjissatīti? Āmantā’’ti paṭiññātaṃ, nanu gabbhaseyyakassa pacchimabhavikassa upapajjantassa ekādasamasattāhā orato ṭhitassa rūpāyatanaṃ nuppajjissati no ca cakkhāyatanaṃ nuppajjissatīti? Tasmiṃ bhave bhavissantassa uppādassa anāgatabhāvena avacanato. Bhavantare hi tassa tassa āyatanasantānassa yo ādiuppādo paṭisandhiyaṃ pavatte ca bhavissati, so anāgatuppādo tabbhāvena vuccati addhāpaccuppannānantogadhattā. Na pana yo tasmiṃyeva bhave pavatte bhavissati, so anāgatuppādabhāvena vuccati addhāpaccuppannantogadhattā. Addhāvasena hettha kammajapavattassa paccuppannādikālabhedo adhippeto. Evañca katvā indriyayamake (yama. 3.indriyayamaka.368) ‘‘yassa itthindriyaṃ uppajjati , tassa purisindriyaṃ uppajjissatīti? Pacchimabhavikānaṃ itthīnaṃ upapajjantīnaṃ, yā ca itthiyo rūpāvacaraṃ arūpāvacaraṃ upapajjitvā parinibbāyissanti, yā ca itthiyo eteneva bhāvena katici bhave dassetvā parinibbāyissanti, tāsaṃ upapajjantīnaṃ tāsaṃ itthindriyaṃ uppajjati, no ca tāsaṃ purisindriyaṃ uppajjissatī’’ti vuttaṃ. Na hi tāsaṃ sabbāsaṃ tasmiṃ bhave pavatte purisindriyaṃ na uppajjissati liṅgaparivattanasabbhāvā, bhavantare pana ādiuppādassa abhāvaṃ sandhāya ‘‘no ca tāsaṃ purisindriyaṃ uppajjissatī’’ti vuttaṃ. Bhavantare hi ādiuppādassa anāgatattaṃ adhippetanti. Evañca katvā ‘‘katici bhave dassetvā’’ti bhavaggahaṇaṃ katanti.

    ‘‘আযতনানং পটিলাভো জাতী’’তি (দী॰ নি॰ ২.৩৮৮; ৰিভ॰ ২৩৫) ৰচনতো তংতংআযতননিব্বত্তককম্মেন গহিতপটিসন্ধিকস্স অৰস্সংভাৰীআযতনস্স যাৰ আযতনপারিপূরি, তাৰ উপ্পজ্জতীতি পন অত্থে গয্হমানে পুচ্ছাদ্ৰযৰিস্সজ্জনং সূপপন্নং হোতি। এৰঞ্চ সতি ‘‘যস্স ৰা পন সোতাযতনং নুপ্পজ্জিস্সতি, তস্স চক্খাযতনং নুপ্পজ্জতীতি? পচ্ছিমভৰিকানং পঞ্চৰোকারং উপপজ্জন্তানং, যে চ অরূপং উপপজ্জিত্ৰা পরিনিব্বাযিস্সন্তি, তেসং উপপজ্জন্তানং তেসং সোতাযতনং নুপ্পজ্জিস্সতি, নো চ তেসং চক্খাযতনং নুপ্পজ্জতী’’তি এৰমাদীসু (যম॰ ১.আযতনযমক.৯৫) গব্ভসেয্যকাপি পচ্ছিমভৰিকাদযো উপপজ্জন্তা গহিতা হোন্তি। এৰঞ্চ কত্ৰা ইন্দ্রিযযমকে (যম॰ ৩.ইন্দ্রিযযমক.১৮৬) ‘‘যস্স ৰা পন সোমনস্সিন্দ্রিযং উপ্পজ্জতি, তস্স চক্খুন্দ্রিযং উপ্পজ্জতীতি? আমন্তা’’তি ইদম্পি উপপন্নং হোতি। সোমনস্সিন্দ্রিযুপ্পাদকস্স কম্মস্স একন্তেন চক্খুন্দ্রিযুপ্পাদনতো গব্ভেপি যাৰ চক্খুন্দ্রিযুপ্পত্তি, তাৰ উপ্পজ্জমানতায তস্সা অভিনন্দিতব্বত্তা।

    ‘‘Āyatanānaṃ paṭilābho jātī’’ti (dī. ni. 2.388; vibha. 235) vacanato taṃtaṃāyatananibbattakakammena gahitapaṭisandhikassa avassaṃbhāvīāyatanassa yāva āyatanapāripūri, tāva uppajjatīti pana atthe gayhamāne pucchādvayavissajjanaṃ sūpapannaṃ hoti. Evañca sati ‘‘yassa vā pana sotāyatanaṃ nuppajjissati, tassa cakkhāyatanaṃ nuppajjatīti? Pacchimabhavikānaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ, ye ca arūpaṃ upapajjitvā parinibbāyissanti, tesaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ sotāyatanaṃ nuppajjissati, no ca tesaṃ cakkhāyatanaṃ nuppajjatī’’ti evamādīsu (yama. 1.āyatanayamaka.95) gabbhaseyyakāpi pacchimabhavikādayo upapajjantā gahitā honti. Evañca katvā indriyayamake (yama. 3.indriyayamaka.186) ‘‘yassa vā pana somanassindriyaṃ uppajjati, tassa cakkhundriyaṃ uppajjatīti? Āmantā’’ti idampi upapannaṃ hoti. Somanassindriyuppādakassa kammassa ekantena cakkhundriyuppādanato gabbhepi yāva cakkhundriyuppatti, tāva uppajjamānatāya tassā abhinanditabbattā.

    যং পন ‘‘যস্স ৰা পন যত্থ রূপাযতনং উপ্পজ্জিত্থ, তস্স তত্থ ঘানাযতনং উপ্পজ্জতীতি? কামাৰচরা চৰন্তানং, অঘানকানং কামাৰচরং উপপজ্জন্তানং, রূপাৰচরানং তেসং তত্থ রূপাযতনং উপ্পজ্জিত্থ, নো চ তেসং তত্থ ঘানাযতনং উপ্পজ্জতী’’তি এত্থ ‘‘অঘানকানং কামাৰচরং উপপজ্জন্তান’’ন্তি (যম॰ ১.আযতনযমক.৭৬) ৰুত্তং, তং যে একাদসমসত্তাহা ওরতো কালং করিস্সন্তি, তেসং ঘানাযতনানিব্বত্তককম্মেন গহিতপটিসন্ধিকানং ৰসেন ৰুত্তন্তি ৰেদিতব্বং। ‘‘যস্স যত্থ ঘানাযতনং ন নিরুজ্ঝতি, তস্স তত্থ রূপাযতনং ন নিরুজ্ঝিস্সতীতি? কামাৰচরং উপপজ্জন্তানং, অঘানকানং কামাৰচরা চৰন্তানং, রূপাৰচরানং তেসং তত্থ ঘানাযতনং ন নিরুজ্ঝতি, নো চ তেসং তত্থ রূপাযতনং ন নিরুজ্ঝিস্সতী’’তি হি এত্থ ‘‘অঘানকানং কামাৰচরা চৰন্তান’’ন্তি (যম॰ ১.আযতনযমক.১৮১) ৰচনং অনুপ্পন্নেযেৰ ঘানাযতনে গব্ভসেয্যকানং চুতি অত্থীতি দীপেতি। ন হি কামাৰচরে গব্ভসেয্যকতো অঞ্ঞো অঘানকো অত্থি ধম্মহদযৰিভঙ্গে (ৰিভ॰ ৯৭৮ আদযো) ‘‘কামধাতুযা উপপত্তিক্খণে কস্সচি অট্ঠাযতনানি পাতুভৰন্তী’’তি অৰুত্তত্তাতি। অথ কস্মা ওপপাতিকে এৰ সন্ধায ইধ, ইন্দ্রিযযমকে চ যথাদস্সিতাসু পুচ্ছাসু ‘‘আমন্তা’’তি ৰুত্তন্তি ন ৰিঞ্ঞাযতীতি? যমকে সন্নিট্ঠানেন গহিতত্থস্স একদেসে সংসযত্থসম্ভৰেন পটিৰচনস্স অকরণতো। ভিন্দিতব্বে হি ন পটিৰচনৰিস্সজ্জনং হোতি। যদি সিযা, পরিপুণ্ণৰিস্সজ্জনমেৰ ন সিযাতি। অথ কস্মা ‘‘যস্স ৰা পন সোমনস্সিন্দ্রিযং উপ্পজ্জতি, তস্স চক্খুন্দ্রিযং উপ্পজ্জতীতি? আমন্তা’’তি (যম॰ ৩.ইন্দ্রিযযমক.১৮৬) ইমিনা ‘‘গব্ভসেয্যকানং সোমনস্সপটিসন্ধি নত্থী’’তি ন ৰিঞ্ঞাযতীতি? ‘‘কামধাতুযা উপপত্তিক্খণে কস্স দসিন্দ্রিযানি পাতুভৰন্তি? গব্ভসেয্যকানং সত্তানং সহেতুকানং ঞাণসম্পযুত্তানং উপপত্তিক্খণে দসিন্দ্রিযানি পাতুভৰন্তি কাযিন্দ্রিযং মনিন্দ্রিযং ইত্থিন্দ্রিযং ৰা পুরিসিন্দ্রিযং ৰা জীৰিতিন্দ্রিযং সোমনস্সিন্দ্রিযং ৰা উপেক্খিন্দ্রিযং ৰা সদ্ধিন্দ্রিয’’ন্তিআদিৰচনতো (ৰিভ॰ ১০১২)।

    Yaṃ pana ‘‘yassa vā pana yattha rūpāyatanaṃ uppajjittha, tassa tattha ghānāyatanaṃ uppajjatīti? Kāmāvacarā cavantānaṃ, aghānakānaṃ kāmāvacaraṃ upapajjantānaṃ, rūpāvacarānaṃ tesaṃ tattha rūpāyatanaṃ uppajjittha, no ca tesaṃ tattha ghānāyatanaṃ uppajjatī’’ti ettha ‘‘aghānakānaṃ kāmāvacaraṃ upapajjantāna’’nti (yama. 1.āyatanayamaka.76) vuttaṃ, taṃ ye ekādasamasattāhā orato kālaṃ karissanti, tesaṃ ghānāyatanānibbattakakammena gahitapaṭisandhikānaṃ vasena vuttanti veditabbaṃ. ‘‘Yassa yattha ghānāyatanaṃ na nirujjhati, tassa tattha rūpāyatanaṃ na nirujjhissatīti? Kāmāvacaraṃ upapajjantānaṃ, aghānakānaṃ kāmāvacarā cavantānaṃ, rūpāvacarānaṃ tesaṃ tattha ghānāyatanaṃ na nirujjhati, no ca tesaṃ tattha rūpāyatanaṃ na nirujjhissatī’’ti hi ettha ‘‘aghānakānaṃ kāmāvacarā cavantāna’’nti (yama. 1.āyatanayamaka.181) vacanaṃ anuppanneyeva ghānāyatane gabbhaseyyakānaṃ cuti atthīti dīpeti. Na hi kāmāvacare gabbhaseyyakato añño aghānako atthi dhammahadayavibhaṅge (vibha. 978 ādayo) ‘‘kāmadhātuyā upapattikkhaṇe kassaci aṭṭhāyatanāni pātubhavantī’’ti avuttattāti. Atha kasmā opapātike eva sandhāya idha, indriyayamake ca yathādassitāsu pucchāsu ‘‘āmantā’’ti vuttanti na viññāyatīti? Yamake sanniṭṭhānena gahitatthassa ekadese saṃsayatthasambhavena paṭivacanassa akaraṇato. Bhinditabbe hi na paṭivacanavissajjanaṃ hoti. Yadi siyā, paripuṇṇavissajjanameva na siyāti. Atha kasmā ‘‘yassa vā pana somanassindriyaṃ uppajjati, tassa cakkhundriyaṃ uppajjatīti? Āmantā’’ti (yama. 3.indriyayamaka.186) iminā ‘‘gabbhaseyyakānaṃ somanassapaṭisandhi natthī’’ti na viññāyatīti? ‘‘Kāmadhātuyā upapattikkhaṇe kassa dasindriyāni pātubhavanti? Gabbhaseyyakānaṃ sattānaṃ sahetukānaṃ ñāṇasampayuttānaṃ upapattikkhaṇe dasindriyāni pātubhavanti kāyindriyaṃ manindriyaṃ itthindriyaṃ vā purisindriyaṃ vā jīvitindriyaṃ somanassindriyaṃ vā upekkhindriyaṃ vā saddhindriya’’ntiādivacanato (vibha. 1012).

    নিরোধৰারে অনাগতকালভেদে যথা তস্সেৰ চিত্তস্স নিরোধো অনাগতভাৰেন তস্স উপ্পত্তিক্খণে ৰুত্তো, এৰং তস্সেৰ কম্মজসন্তানস্স নিরোধো অনাগতভাৰেন তস্স উপ্পাদে ৰত্তব্বোতি সব্বত্থ উপপজ্জন্তানং এৰ সো তথা ৰুত্তো, ন উপ্পন্নানং। উপ্পন্নানং পন অঞ্ঞস্স অনাগতস্স সন্তানস্স নিরোধো অনাগতভাৰেন ৰত্তব্বো, ন তস্সেৰ। তস্স হি উপ্পাদানন্তরং নিরোধো আরদ্ধো নাম হোতীতি। তস্মা অরহতং পৰত্তে সোতস্স চক্খুস্স চ ভেদে সতিপি অনাগতকালামসনৰসেনেৰ ‘‘যস্স চক্খাযতনং নিরুজ্ঝিস্সতি, তস্স সোতাযতনং নিরুজ্ঝিস্সতীতি? আমন্তা। যস্স ৰা পন সোতাযতনং নিরুজ্ঝিস্সতি, তস্স চক্খাযতনং নিরুজ্ঝিস্সতীতি? আমন্তা’’তি ৰিস্সজ্জনদ্ৰযং উপপন্নমেৰ হোতীতি। যস্মা চ উপপত্তিঅনন্তরং নিরোধো আরদ্ধো নাম হোতি, তংনিট্ঠানভাৰতো পন চুতিযা নিরোধৰচনং, তস্মা পৰত্তে নিরুদ্ধেপি সন্তানেকদেসে অনিরুদ্ধং উপাদায অনিট্ঠিতনিরোধোতি চুতিযাৰ তস্স নিরোধোতি ৰুচ্চতি। ৰক্খতি হি ‘‘যস্স ৰা পন সোমনস্সিন্দ্রিযং নিরুজ্ঝতি, তস্স চক্খুন্দ্রিযং নিরুজ্ঝতীতি? আমন্তা’’তি, তেনেত্থাপি চুতিনিরোধে এৰ চ অধিপ্পেতে যঞ্চ পৰত্তে নিরুজ্ঝিস্সতি, তঞ্চ নিট্ঠানৰসেন চুতিযা এৰ নিরুজ্ঝিস্সতীতি ৰুত্তন্তি ‘‘আমন্তা’’তি যুত্তং পটিৰচনং। ‘‘সচক্খুকান’’ন্তিআদীসু চ ‘‘পটিলদ্ধচক্খুকান’’ন্তিআদিনা অত্থো ৰিঞ্ঞাযতীতি।

    Nirodhavāre anāgatakālabhede yathā tasseva cittassa nirodho anāgatabhāvena tassa uppattikkhaṇe vutto, evaṃ tasseva kammajasantānassa nirodho anāgatabhāvena tassa uppāde vattabboti sabbattha upapajjantānaṃ eva so tathā vutto, na uppannānaṃ. Uppannānaṃ pana aññassa anāgatassa santānassa nirodho anāgatabhāvena vattabbo, na tasseva. Tassa hi uppādānantaraṃ nirodho āraddho nāma hotīti. Tasmā arahataṃ pavatte sotassa cakkhussa ca bhede satipi anāgatakālāmasanavaseneva ‘‘yassa cakkhāyatanaṃ nirujjhissati, tassa sotāyatanaṃ nirujjhissatīti? Āmantā. Yassa vā pana sotāyatanaṃ nirujjhissati, tassa cakkhāyatanaṃ nirujjhissatīti? Āmantā’’ti vissajjanadvayaṃ upapannameva hotīti. Yasmā ca upapattianantaraṃ nirodho āraddho nāma hoti, taṃniṭṭhānabhāvato pana cutiyā nirodhavacanaṃ, tasmā pavatte niruddhepi santānekadese aniruddhaṃ upādāya aniṭṭhitanirodhoti cutiyāva tassa nirodhoti vuccati. Vakkhati hi ‘‘yassa vā pana somanassindriyaṃ nirujjhati, tassa cakkhundriyaṃ nirujjhatīti? Āmantā’’ti, tenetthāpi cutinirodhe eva ca adhippete yañca pavatte nirujjhissati, tañca niṭṭhānavasena cutiyā eva nirujjhissatīti vuttanti ‘‘āmantā’’ti yuttaṃ paṭivacanaṃ. ‘‘Sacakkhukāna’’ntiādīsu ca ‘‘paṭiladdhacakkhukāna’’ntiādinā attho viññāyatīti.

    ‘‘যস্স চক্খাযতনং ন নিরুজ্ঝতি, তস্স সোতাযতনং ন নিরুজ্ঝিস্সতীতি? সব্বেসং উপপজ্জন্তানং, অচক্খুকানং চৰন্তানং তেসং চক্খাযতনং ন নিরুজ্ঝতি, নো চ তেসং সোতাযতনং ন নিরুজ্ঝিস্সতী’’তি এত্থ আরুপ্পে পচ্ছিমভৰিকে ঠপেত্ৰা সব্বে উপপজ্জন্তা, অচক্খুকা চৰন্তা চ গহিতাতি দট্ঠব্বা। তে হি দুতিযকোট্ঠাসেন সঙ্গয্হন্তীতি তদপেক্খত্তা সাৰসেসমিদং সব্বৰচনং অচক্খুকৰচনঞ্চাতি। ‘‘আরুপ্পে পচ্ছিমভৰিকান’’ন্তি এত্থ চ অরূপতো পঞ্চৰোকারং অগচ্ছন্তা অনঞ্ঞূপপত্তিকাপি ‘‘অরূপে পচ্ছিমভৰিকা’’ইচ্চেৰ সঙ্গয্হন্তীতি ৰেদিতব্বা। এস নযো অঞ্ঞেসুপি এৰরূপেসূতি।

    ‘‘Yassa cakkhāyatanaṃ na nirujjhati, tassa sotāyatanaṃ na nirujjhissatīti? Sabbesaṃ upapajjantānaṃ, acakkhukānaṃ cavantānaṃ tesaṃ cakkhāyatanaṃ na nirujjhati, no ca tesaṃ sotāyatanaṃ na nirujjhissatī’’ti ettha āruppe pacchimabhavike ṭhapetvā sabbe upapajjantā, acakkhukā cavantā ca gahitāti daṭṭhabbā. Te hi dutiyakoṭṭhāsena saṅgayhantīti tadapekkhattā sāvasesamidaṃ sabbavacanaṃ acakkhukavacanañcāti. ‘‘Āruppe pacchimabhavikāna’’nti ettha ca arūpato pañcavokāraṃ agacchantā anaññūpapattikāpi ‘‘arūpe pacchimabhavikā’’icceva saṅgayhantīti veditabbā. Esa nayo aññesupi evarūpesūti.

    পৰত্তিৰারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Pavattivāravaṇṇanā niṭṭhitā.

    আযতনযমকৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Āyatanayamakavaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / অভিধম্মপিটক • Abhidhammapiṭaka / যমকপাল়ি • Yamakapāḷi / ৩. আযতনযমকং • 3. Āyatanayamakaṃ

    অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / অভিধম্মপিটক (অট্ঠকথা) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / পঞ্চপকরণ-অট্ঠকথা • Pañcapakaraṇa-aṭṭhakathā / ৩. আযতনযমকং • 3. Āyatanayamakaṃ

    টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / পঞ্চপকরণ-অনুটীকা • Pañcapakaraṇa-anuṭīkā / ৩. আযতনযমকং • 3. Āyatanayamakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact