| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā |
[137] 7. б̣аб̣б̣уж̇аад̇агаван̣н̣анаа
[137] 7. Babbujātakavaṇṇanā
яад̇т̇зго лабхад̇з б̣аб̣б̣ууд̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о гаан̣амаад̇усигкаабад̣̇ам̣ (баажи. 230 аад̣̇аяо) аараб̣бха гат̇зси. саавад̇т̇ияан̃хи гаан̣амаад̇аа наама д̇хийд̇увасзна баагаданаамаа убаасигаа ахоси сод̇аабаннаа арияасаавигаа. саа д̇хийд̇арам̣ гаан̣ам̣ ан̃н̃ад̇арасмим̣ г̇аамагз самаанаж̇аад̇игасса бурисасса ад̣̇ааси. гаан̣аа гзнажид̣̇зва гаран̣ийязна маад̇у гхарам̣ аг̇амааси. ат̇ассаа саамиго гад̇ибаахажжаязна д̣̇ууд̇ам̣ баахзси ‘‘ааг̇ажчад̇у гаан̣аа, ижчаами гаан̣ааяа ааг̇амана’’нд̇и. гаан̣аа д̣̇ууд̇асса важанам̣ суд̇ваа ‘‘амма, г̇амиссаамий’’д̇и маад̇арам̣ аабужчи. гаан̣амаад̇аа ‘‘зд̇д̇агам̣ гаалам̣ васид̇ваа гат̇ам̣ д̇ужчахад̇т̇аава г̇амиссасий’’д̇и буувам̣ бажи. д̇асмим̣язва кан̣з зго бин̣д̣ажаариго бхигку д̇ассаа нивзсанам̣ аг̇амааси, убаасигаа д̇ам̣ нисийд̣̇аабзд̇ваа бад̇д̇абуурам̣ буувам̣ д̣̇аабзси. со бхигку нигкамид̇ваа ан̃н̃асса аажигки, д̇ассаби д̇ат̇зва д̣̇аабзси. соби нигкамид̇ваа ан̃н̃асса аажигки, д̇ассаби д̇ат̇зваад̇и звам̣ жад̇уннам̣ ж̇анаанам̣ д̣̇аабзси . яат̇аабадияад̇д̇ам̣ буувам̣ баригкаяам̣ аг̇амааси, гаан̣ааяа г̇аманам̣ на самбаж̇ж̇и. ат̇ассаа саамиго д̣̇уд̇ияамби, д̇ад̇ияамби д̣̇ууд̇ам̣ баахзси. д̇ад̇ияам̣ баахзнд̇о жа ‘‘сажз гаан̣аа нааг̇ажчиссад̇и, ахам̣ ан̃н̃ам̣ баж̇аабад̇им̣ аанзссаамий’’д̇и баахзси. д̇аяоби ваарз д̇знзва убааязна г̇аманам̣ на самбаж̇ж̇и, гаан̣ааяа саамиго ан̃н̃ам̣ баж̇аабад̇им̣ аанзси. гаан̣аа д̇ам̣ бавад̇д̇им̣ суд̇ваа род̣̇амаанаа адтааси.
Yattheko labhate babbūti idaṃ satthā jetavane viharanto kāṇamātusikkhāpadaṃ (pāci. 230 ādayo) ārabbha kathesi. Sāvatthiyañhi kāṇamātā nāma dhītuvasena pākaṭanāmā upāsikā ahosi sotāpannā ariyasāvikā. Sā dhītaraṃ kāṇaṃ aññatarasmiṃ gāmake samānajātikassa purisassa adāsi. Kāṇā kenacideva karaṇīyena mātu gharaṃ agamāsi. Athassā sāmiko katipāhaccayena dūtaṃ pāhesi ‘‘āgacchatu kāṇā, icchāmi kāṇāya āgamana’’nti. Kāṇā dūtassa vacanaṃ sutvā ‘‘amma, gamissāmī’’ti mātaraṃ āpucchi. Kāṇamātā ‘‘ettakaṃ kālaṃ vasitvā kathaṃ tucchahatthāva gamissasī’’ti pūvaṃ paci. Tasmiṃyeva khaṇe eko piṇḍacāriko bhikkhu tassā nivesanaṃ agamāsi, upāsikā taṃ nisīdāpetvā pattapūraṃ pūvaṃ dāpesi. So bhikkhu nikkhamitvā aññassa ācikkhi, tassapi tatheva dāpesi. Sopi nikkhamitvā aññassa ācikkhi, tassapi tathevāti evaṃ catunnaṃ janānaṃ dāpesi . Yathāpaṭiyattaṃ pūvaṃ parikkhayaṃ agamāsi, kāṇāya gamanaṃ na sampajji. Athassā sāmiko dutiyampi, tatiyampi dūtaṃ pāhesi. Tatiyaṃ pāhento ca ‘‘sace kāṇā nāgacchissati, ahaṃ aññaṃ pajāpatiṃ ānessāmī’’ti pāhesi. Tayopi vāre teneva upāyena gamanaṃ na sampajji, kāṇāya sāmiko aññaṃ pajāpatiṃ ānesi. Kāṇā taṃ pavattiṃ sutvā rodamānā aṭṭhāsi.
сад̇т̇аа д̇ам̣ гааран̣ам̣ н̃ад̇ваа буб̣б̣ан̣хасамаяам̣ ниваасзд̇ваа бад̇д̇ажийварамаад̣̇ааяа гаан̣амаад̇ааяа нивзсанам̣ г̇анд̇ваа бан̃н̃ад̇д̇аасанз нисийд̣̇ид̇ваа гаан̣амаад̇арам̣ бужчи ‘‘гиссааяам̣ гаан̣аа род̣̇ад̇ий’’д̇и? ‘‘иминаа наама гааран̣знаа’’д̇и жа суд̇ваа гаан̣амаад̇арам̣ самассаасзд̇ваа д̇хаммим̣ гат̇ам̣ гат̇зд̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ аг̇амааси. ат̇а д̇зсам̣ жад̇уннам̣ бхигкуунам̣ д̇аяо ваарз яат̇аабадияад̇д̇абуувам̣ г̇ахзд̇ваа гаан̣ааяа г̇аманасса убажчиннабхааво бхигкусан̇гхз баагадо ж̇аад̇о. ат̇згад̣̇ивасам̣ бхигкуу д̇хаммасабхааяам̣ гат̇ам̣ самудтаабзсум̣ ‘‘аавусо, жад̇уухи наама бхигкуухи д̇аяо ваарз гаан̣амаад̇ааяа баггабуувам̣ каад̣̇ид̇ваа гаан̣ааяа г̇амананд̇арааяам̣ гад̇ваа саамигзна барижжад̇д̇ам̣ д̇хийд̇арам̣ ниссааяа махааубаасигааяа д̣̇оманассам̣ уббаад̣̇ид̇а’’нд̇и. сад̇т̇аа ааг̇анд̇ваа ‘‘гааяа нуд̇т̇а, бхигкавз, зд̇арахи гат̇ааяа саннисиннаа’’д̇и бужчид̇ваа ‘‘имааяа наамаа’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘на, бхигкавз, ид̣̇аанзва д̇з жад̇д̇ааро бхигкуу гаан̣амаад̇ааяа санд̇агам̣ каад̣̇ид̇ваа д̇ассаа д̣̇оманассам̣ уббаад̣̇зсум̣, буб̣б̣зби уббаад̣̇зсум̣язваа’’д̇и вад̇ваа ад̇ийд̇ам̣ аахари.
Satthā taṃ kāraṇaṃ ñatvā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya kāṇamātāya nivesanaṃ gantvā paññattāsane nisīditvā kāṇamātaraṃ pucchi ‘‘kissāyaṃ kāṇā rodatī’’ti? ‘‘Iminā nāma kāraṇenā’’ti ca sutvā kāṇamātaraṃ samassāsetvā dhammiṃ kathaṃ kathetvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ agamāsi. Atha tesaṃ catunnaṃ bhikkhūnaṃ tayo vāre yathāpaṭiyattapūvaṃ gahetvā kāṇāya gamanassa upacchinnabhāvo bhikkhusaṅghe pākaṭo jāto. Athekadivasaṃ bhikkhū dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ ‘‘āvuso, catūhi nāma bhikkhūhi tayo vāre kāṇamātāya pakkapūvaṃ khāditvā kāṇāya gamanantarāyaṃ katvā sāmikena pariccattaṃ dhītaraṃ nissāya mahāupāsikāya domanassaṃ uppādita’’nti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘na, bhikkhave, idāneva te cattāro bhikkhū kāṇamātāya santakaṃ khāditvā tassā domanassaṃ uppādesuṃ, pubbepi uppādesuṃyevā’’ti vatvā atītaṃ āhari.
ад̇ийд̇з б̣аараан̣асияам̣ б̣рахмад̣̇ад̇д̇з раж̇ж̇ам̣ гаарзнд̇з б̣од̇хисад̇д̇о баасаан̣агоддагагулз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа ваяаббад̇д̇о барияод̣̇аад̇асиббо ахоси. гаасирадтз згасмим̣ ниг̇амз зго махаавибхаво сздти ахоси, д̇асса нид̇хаанаг̇ад̇ааязва жад̇д̇аалийса хиран̃н̃агодияо ахзсум̣. ат̇асса бхарияаа гаалам̣ гад̇ваа д̇ханасинзхзна г̇анд̇ваа д̇ханабидтияам̣ муусигаа худ̇ваа ниб̣б̣ад̇д̇и. звам̣ ануггамзна саб̣б̣амби д̇ам̣ гулам̣ аб̣бхад̇т̇ам̣ аг̇амааси, вам̣со убажчиж̇ж̇и. со г̇аамоби чад̣д̣ид̇о абан̣н̣ад̇д̇игабхаавам̣ аг̇амааси. д̇ад̣̇аа б̣од̇хисад̇д̇о д̇асмим̣ бураан̣аг̇аамадтаанз баасаан̣з уббаадзд̇ваа годдзд̇и. ат̇а саа муусигаа г̇ожарааяа жарамаанаа б̣од̇хисад̇д̇ам̣ бунаббунам̣ бассанд̇ий уббаннасинзхаа худ̇ваа жинд̇зси ‘‘маяхам̣ д̇ханам̣ б̣аху ниггааран̣зна нассиссад̇и, иминаа сад̣̇д̇хим̣ згад̇о худ̇ваа ид̣̇ам̣ д̇ханам̣ д̣̇ад̇ваа мам̣сам̣ виггин̣аабзд̇ваа каад̣̇иссаамий’’д̇и. саа згад̣̇ивасам̣ згам̣ гахаабан̣ам̣ мукзна д̣ам̣сид̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса санд̇игам̣ аг̇амааси. со д̇ам̣ д̣̇исваа бияаваажааяа самаалабанд̇о ‘‘гим̣ ну ко, амма, гахаабан̣ам̣ г̇ахзд̇ваа ааг̇ад̇аасий’’д̇и ааха. д̇аад̇а, имам̣ г̇ахзд̇ваа ад̇д̇анааби барибхун̃ж̇а, маяхамби мам̣сам̣ аахараад̇и. со ‘‘саад̇хуу’’д̇и самбадижчид̇ваа гахаабан̣ам̣ аад̣̇ааяа гхарам̣ г̇анд̇ваа згзна маасагзна мам̣сам̣ гин̣ид̇ваа аахарид̇ваа д̇ассаа ад̣̇ааси. саа д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа ад̇д̇ано ниваасадтаанам̣ г̇анд̇ваа яат̇ааружияаа каад̣̇и. д̇ад̇о бадтааяа иминаава нияаамзна д̣̇ивасз д̣̇ивасз б̣од̇хисад̇д̇асса гахаабан̣ам̣ д̣̇зд̇и, собиссаа мам̣сам̣ аахарад̇и.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto pāsāṇakoṭṭakakule nibbattitvā vayappatto pariyodātasippo ahosi. Kāsiraṭṭhe ekasmiṃ nigame eko mahāvibhavo seṭṭhi ahosi, tassa nidhānagatāyeva cattālīsa hiraññakoṭiyo ahesuṃ. Athassa bhariyā kālaṃ katvā dhanasinehena gantvā dhanapiṭṭhiyaṃ mūsikā hutvā nibbatti. Evaṃ anukkamena sabbampi taṃ kulaṃ abbhatthaṃ agamāsi, vaṃso upacchijji. So gāmopi chaḍḍito apaṇṇattikabhāvaṃ agamāsi. Tadā bodhisatto tasmiṃ purāṇagāmaṭṭhāne pāsāṇe uppāṭetvā koṭṭeti. Atha sā mūsikā gocarāya caramānā bodhisattaṃ punappunaṃ passantī uppannasinehā hutvā cintesi ‘‘mayhaṃ dhanaṃ bahu nikkāraṇena nassissati, iminā saddhiṃ ekato hutvā idaṃ dhanaṃ datvā maṃsaṃ vikkiṇāpetvā khādissāmī’’ti. Sā ekadivasaṃ ekaṃ kahāpaṇaṃ mukhena ḍaṃsitvā bodhisattassa santikaṃ agamāsi. So taṃ disvā piyavācāya samālapanto ‘‘kiṃ nu kho, amma, kahāpaṇaṃ gahetvā āgatāsī’’ti āha. Tāta, imaṃ gahetvā attanāpi paribhuñja, mayhampi maṃsaṃ āharāti. So ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā kahāpaṇaṃ ādāya gharaṃ gantvā ekena māsakena maṃsaṃ kiṇitvā āharitvā tassā adāsi. Sā taṃ gahetvā attano nivāsaṭṭhānaṃ gantvā yathāruciyā khādi. Tato paṭṭhāya imināva niyāmena divase divase bodhisattassa kahāpaṇaṃ deti, sopissā maṃsaṃ āharati.
ат̇згад̣̇ивасам̣ д̇ам̣ муусигам̣ б̣ил̣ааро аг̇г̇ахзси. ат̇а нам̣ саа звамааха ‘‘маа, самма, мам̣ маарзсий’’д̇и. гим̣гааран̣аа на маарзссаами? ахан̃хи чаад̇о мам̣сам̣ каад̣̇ид̇угаамо, на саггаа маяаа на маарзд̇унд̇и. гим̣ бана згад̣̇ивасамзва мам̣сам̣ каад̣̇ид̇угаамоси, уд̣̇ааху нижжагааланд̇и? ‘‘лабхамаано нижжагааламби каад̣̇ид̇угаамомхий’’д̇и. ‘‘яад̣̇и звам̣ ахам̣ д̇з нижжагаалам̣ мам̣сам̣ д̣̇ассаами, виссаж̇ж̇зхи ма’’нд̇и. ат̇а нам̣ б̣ил̣ааро ‘‘д̇зна хи аббамад̇д̇аа хохий’’д̇и виссаж̇ж̇зси. д̇ад̇о бадтааяа саа ад̇д̇ано аабхад̇ам̣ мам̣сам̣ д̣̇вз годтаасз гад̇ваа згам̣ б̣ил̣аарасса д̣̇зд̇и, згам̣ саяам̣ каад̣̇ад̇и. ат̇а нам̣ згад̣̇ивасам̣ ан̃н̃оби б̣ил̣ааро аг̇г̇ахзси, д̇амби д̇ат̇зва сан̃н̃аабзд̇ваа ад̇д̇аанам̣ виссаж̇ж̇аабзси. д̇ад̇о бадтааяа д̇аяо годтаасз гад̇ваа каад̣̇анд̇и. буна ан̃н̃о аг̇г̇ахзси, д̇амби д̇ат̇зва сан̃н̃аабзд̇ваа ад̇д̇аанам̣ можаабзси. д̇ад̇о бадтааяа жад̇д̇ааро годтаасз гад̇ваа каад̣̇анд̇и. буна ан̃н̃о аг̇г̇ахзси, д̇амби д̇ат̇зва сан̃н̃аабзд̇ваа ад̇д̇аанам̣ можаабзси. д̇ад̇о бадтааяа бан̃жа годтаасз гад̇ваа каад̣̇анд̇и. саа бан̃жамам̣ годтаасам̣ каад̣̇амаанаа аббаахаарад̇ааяа гиланд̇аа гисаа ахоси аббамам̣салохид̇аа
Athekadivasaṃ taṃ mūsikaṃ biḷāro aggahesi. Atha naṃ sā evamāha ‘‘mā, samma, maṃ māresī’’ti. Kiṃkāraṇā na māressāmi? Ahañhi chāto maṃsaṃ khāditukāmo, na sakkā mayā na māretunti. Kiṃ pana ekadivasameva maṃsaṃ khāditukāmosi, udāhu niccakālanti? ‘‘Labhamāno niccakālampi khāditukāmomhī’’ti. ‘‘Yadi evaṃ ahaṃ te niccakālaṃ maṃsaṃ dassāmi, vissajjehi ma’’nti. Atha naṃ biḷāro ‘‘tena hi appamattā hohī’’ti vissajjesi. Tato paṭṭhāya sā attano ābhataṃ maṃsaṃ dve koṭṭhāse katvā ekaṃ biḷārassa deti, ekaṃ sayaṃ khādati. Atha naṃ ekadivasaṃ aññopi biḷāro aggahesi, tampi tatheva saññāpetvā attānaṃ vissajjāpesi. Tato paṭṭhāya tayo koṭṭhāse katvā khādanti. Puna añño aggahesi, tampi tatheva saññāpetvā attānaṃ mocāpesi. Tato paṭṭhāya cattāro koṭṭhāse katvā khādanti. Puna añño aggahesi, tampi tatheva saññāpetvā attānaṃ mocāpesi. Tato paṭṭhāya pañca koṭṭhāse katvā khādanti. Sā pañcamaṃ koṭṭhāsaṃ khādamānā appāhāratāya kilantā kisā ahosi appamaṃsalohitā
б̣од̇хисад̇д̇о д̇ам̣ д̣̇исваа ‘‘амма, гасмаа милаад̇аасий’’д̇и вад̇ваа ‘‘иминаа наама гааран̣знаа’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘д̇вам̣ зд̇д̇агам̣ гаалам̣ гасмаа маяхам̣ наажигки, ахамзд̇т̇а гаад̇аб̣б̣ам̣ ж̇ааниссаамий’’д̇и д̇ам̣ самассаасзд̇ваа суд̣̇д̇хапалигабаасаан̣зна г̇ухам̣ гад̇ваа аахарид̇ваа ‘‘амма, д̇вам̣ имам̣ г̇ухам̣ бависид̇ваа нибаж̇ж̇ид̇ваа ааг̇ад̇ааг̇ад̇аанам̣ парусаахи ваажаахи санд̇аж̇ж̇зяяаасий’’д̇и ааха. саа г̇ухам̣ бависид̇ваа нибаж̇ж̇и. ат̇зго б̣ил̣ааро ааг̇анд̇ваа ‘‘д̣̇зхи, аж̇ж̇а мз мам̣са’’нд̇и ааха. ат̇а нам̣ муусигаа ‘‘арз, д̣̇удтаб̣ил̣аара, гим̣ д̇з ахам̣ мам̣сахааригаа, ад̇д̇ано буд̇д̇аанам̣ мам̣сам̣ каад̣̇аа’’д̇и д̇аж̇ж̇зси. б̣ил̣ааро палигаг̇ухааяа нибаннабхаавам̣ аж̇аананд̇о год̇хавасзна муусигам̣ г̇ан̣хиссаамий’’д̇и сахасаава багканд̣̇ид̇ваа хад̣̇аязна палигаг̇ухааяам̣ бахари. д̇аавад̣̇звасса хад̣̇аяам̣ бхиж̇ж̇и, агкийни нигкаманаагаараббад̇д̇аани ж̇аад̇аани. со д̇ад̇т̇зва ж̇ийвид̇агкаяам̣ бад̇ваа згаманд̇ам̣ бадижчаннадтаанз бад̇и. зд̇знуубааязна абароби абаробийд̇и жад̇д̇аароби ж̇анаа ж̇ийвид̇агкаяам̣ баабун̣им̣су. д̇ад̇о бадтааяа муусигаа ниб̣бхаяаа худ̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса д̣̇звасигам̣ д̣̇вз д̇аяо гахаабан̣з д̣̇зд̇и. звам̣ ануггамзна саб̣б̣амби д̇ханам̣ б̣од̇хисад̇д̇ассзва ад̣̇ааси. д̇з убхоби яааваж̇ийвам̣ мзд̇д̇им̣ абхинд̣̇ид̇ваа яат̇аагаммам̣ г̇ад̇аа.
Bodhisatto taṃ disvā ‘‘amma, kasmā milātāsī’’ti vatvā ‘‘iminā nāma kāraṇenā’’ti vutte ‘‘tvaṃ ettakaṃ kālaṃ kasmā mayhaṃ nācikkhi, ahamettha kātabbaṃ jānissāmī’’ti taṃ samassāsetvā suddhaphalikapāsāṇena guhaṃ katvā āharitvā ‘‘amma, tvaṃ imaṃ guhaṃ pavisitvā nipajjitvā āgatāgatānaṃ pharusāhi vācāhi santajjeyyāsī’’ti āha. Sā guhaṃ pavisitvā nipajji. Atheko biḷāro āgantvā ‘‘dehi, ajja me maṃsa’’nti āha. Atha naṃ mūsikā ‘‘are, duṭṭhabiḷāra, kiṃ te ahaṃ maṃsahārikā, attano puttānaṃ maṃsaṃ khādā’’ti tajjesi. Biḷāro phalikaguhāya nipannabhāvaṃ ajānanto kodhavasena mūsikaṃ gaṇhissāmī’’ti sahasāva pakkhanditvā hadayena phalikaguhāyaṃ pahari. Tāvadevassa hadayaṃ bhijji, akkhīni nikkhamanākārappattāni jātāni. So tattheva jīvitakkhayaṃ patvā ekamantaṃ paṭicchannaṭṭhāne pati. Etenūpāyena aparopi aparopīti cattāropi janā jīvitakkhayaṃ pāpuṇiṃsu. Tato paṭṭhāya mūsikā nibbhayā hutvā bodhisattassa devasikaṃ dve tayo kahāpaṇe deti. Evaṃ anukkamena sabbampi dhanaṃ bodhisattasseva adāsi. Te ubhopi yāvajīvaṃ mettiṃ abhinditvā yathākammaṃ gatā.
сад̇т̇аа имам̣ ад̇ийд̇ам̣ аахарид̇ваа абхисамб̣уд̣̇д̇хо худ̇ваа имам̣ г̇аат̇амааха –
Satthā imaṃ atītaṃ āharitvā abhisambuddho hutvā imaṃ gāthamāha –
137.
137.
‘‘яад̇т̇зго лабхад̇з б̣аб̣б̣у, д̣̇уд̇ияо д̇ад̇т̇а ж̇ааяад̇и;
‘‘Yattheko labhate babbu, dutiyo tattha jāyati;
д̇ад̇ияо жа жад̇уд̇т̇о жа, ид̣̇ам̣ д̇з б̣аб̣б̣угаа б̣ила’’нд̇и.
Tatiyo ca catuttho ca, idaṃ te babbukā bila’’nti.
д̇ад̇т̇а яад̇т̇аад̇и яасмим̣ таанз. б̣аб̣б̣ууд̇и б̣ил̣ааро. д̣̇уд̇ияо д̇ад̇т̇а ж̇ааяад̇ийд̇и яад̇т̇а зго муусигам̣ ваа мам̣сам̣ ваа лабхад̇и, д̣̇уд̇ияоби д̇ад̇т̇а б̣ил̣ааро ж̇ааяад̇и уббаж̇ж̇ад̇и, д̇ат̇аа д̇ад̇ияо жа жад̇уд̇т̇о жа. звам̣ д̇з д̇ад̣̇аа жад̇д̇ааро б̣ил̣аараа ахзсум̣. худ̇ваа жа бана д̣̇ивасз д̣̇ивасз мам̣сам̣ каад̣̇анд̇аа д̇з б̣аб̣б̣угаа ид̣̇ам̣ палигамаяам̣ б̣илам̣ урзна бахарид̇ваа саб̣б̣зби ж̇ийвид̇агкаяам̣ бад̇д̇аад̇и.
Tattha yatthāti yasmiṃ ṭhāne. Babbūti biḷāro. Dutiyo tattha jāyatīti yattha eko mūsikaṃ vā maṃsaṃ vā labhati, dutiyopi tattha biḷāro jāyati uppajjati, tathā tatiyo ca catuttho ca. Evaṃ te tadā cattāro biḷārā ahesuṃ. Hutvā ca pana divase divase maṃsaṃ khādantā te babbukā idaṃ phalikamayaṃ bilaṃ urena paharitvā sabbepi jīvitakkhayaṃ pattāti.
звам̣ сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси – ‘‘д̇ад̣̇аа жад̇д̇ааро б̣ил̣аараа жад̇д̇ааро бхигкуу ахзсум̣, муусигаа гаан̣амаад̇аа, баасаан̣агоддагаман̣игааро бана ахамзва ахоси’’нд̇и.
Evaṃ satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā cattāro biḷārā cattāro bhikkhū ahesuṃ, mūsikā kāṇamātā, pāsāṇakoṭṭakamaṇikāro pana ahameva ahosi’’nti.
б̣аб̣б̣уж̇аад̇агаван̣н̣анаа сад̇д̇амаа.
Babbujātakavaṇṇanā sattamā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 137. б̣аб̣б̣уж̇аад̇агам̣ • 137. Babbujātakaṃ
