Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / уд̣̇аанабаал̣и • Udānapāḷi |
10. б̣аахияасуд̇д̇ам̣
10. Bāhiyasuttaṃ
10. звам̣ мз суд̇ам̣ – згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа саавад̇т̇ияам̣ вихарад̇и ж̇зд̇аванз анаат̇абин̣д̣игасса аараамз. д̇зна ко бана самаязна б̣аахияо д̣̇ааружийрияо суббаарагз бадивасад̇и самуд̣̇д̣̇ад̇ийрз саггад̇о г̇аругад̇о маанид̇о бууж̇ид̇о абажид̇о лаабхий жийварабин̣д̣абаад̇асзнаасанаг̇илаанабажжаяабхзсаж̇ж̇абаригкаараанам̣. ат̇а ко б̣аахияасса д̣̇ааружийрияасса рахог̇ад̇асса бадисаллийнасса звам̣ жзд̇асо баривид̇агго уд̣̇абаад̣̇и – ‘‘яз ко гзжи логз араханд̇о ваа арахад̇д̇амаг̇г̇ам̣ ваа самаабаннаа, ахам̣ д̇зсам̣ ан̃н̃ад̇аро’’д̇и.
10. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Tena kho pana samayena bāhiyo dārucīriyo suppārake paṭivasati samuddatīre sakkato garukato mānito pūjito apacito lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṃ. Atha kho bāhiyassa dārucīriyassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi – ‘‘ye kho keci loke arahanto vā arahattamaggaṃ vā samāpannā, ahaṃ tesaṃ aññataro’’ti.
ат̇а ко б̣аахияасса д̣̇ааружийрияасса бураан̣асаалохид̇аа д̣̇звад̇аа анугамбигаа ад̇т̇агаамаа б̣аахияасса д̣̇ааружийрияасса жзд̇асаа жзд̇обаривид̇аггаман̃н̃ааяа язна б̣аахияо д̣̇ааружийрияо д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа б̣аахияам̣ д̣̇ааружийрияам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘нзва ко д̇вам̣ , б̣аахияа, арахаа, нааби арахад̇д̇амаг̇г̇ам̣ ваа самаабанно. сааби д̇з бадибад̣̇аа над̇т̇и яааяа д̇вам̣ арахаа ваа асса 1 арахад̇д̇амаг̇г̇ам̣ ваа самаабанно’’д̇и.
Atha kho bāhiyassa dārucīriyassa purāṇasālohitā devatā anukampikā atthakāmā bāhiyassa dārucīriyassa cetasā cetoparivitakkamaññāya yena bāhiyo dārucīriyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bāhiyaṃ dārucīriyaṃ etadavoca – ‘‘neva kho tvaṃ , bāhiya, arahā, nāpi arahattamaggaṃ vā samāpanno. Sāpi te paṭipadā natthi yāya tvaṃ arahā vā assa 2 arahattamaggaṃ vā samāpanno’’ti.
‘‘ат̇а гз жарахи сад̣̇звагз логз араханд̇о ваа арахад̇д̇амаг̇г̇ам̣ ваа самаабанно’’д̇и? ‘‘ад̇т̇и, б̣аахияа, уд̇д̇арзсу ж̇анабад̣̇зсу 3 саавад̇т̇и наама наг̇арам̣. д̇ад̇т̇а со бхаг̇аваа зд̇арахи вихарад̇и арахам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇хо. со хи, б̣аахияа, бхаг̇аваа арахаа жзва арахад̇д̇ааяа жа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇ий’’д̇и.
‘‘Atha ke carahi sadevake loke arahanto vā arahattamaggaṃ vā samāpanno’’ti? ‘‘Atthi, bāhiya, uttaresu janapadesu 4 sāvatthi nāma nagaraṃ. Tattha so bhagavā etarahi viharati arahaṃ sammāsambuddho. So hi, bāhiya, bhagavā arahā ceva arahattāya ca dhammaṃ desetī’’ti.
ат̇а ко б̣аахияо д̣̇ааружийрияо д̇ааяа д̣̇звад̇ааяа сам̣взж̇ид̇о д̇аавад̣̇зва суббаарагамхаа баггаами. саб̣б̣ад̇т̇а згарад̇д̇ибариваасзна язна саавад̇т̇и ж̇зд̇аванам̣ анаат̇абин̣д̣игасса аараамо д̇знубасан̇гами. д̇зна ко бана самаязна самб̣ахулаа бхигкуу аб̣бхогаасз жан̇гаманд̇и. ат̇а ко б̣аахияо д̣̇ааружийрияо язна д̇з бхигкуу д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа д̇з бхигкуу зд̇ад̣̇авожа – ‘‘гахам̣ ну ко, бханд̇з, зд̇арахи бхаг̇аваа вихарад̇и арахам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇хо? д̣̇ассанагаамамхаа маяам̣ д̇ам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ араханд̇ам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇ха’’нд̇и. ‘‘анд̇арагхарам̣ бавидто ко, б̣аахияа, бхаг̇аваа бин̣д̣ааяаа’’д̇и.
Atha kho bāhiyo dārucīriyo tāya devatāya saṃvejito tāvadeva suppārakamhā pakkāmi. Sabbattha ekarattiparivāsena yena sāvatthi jetavanaṃ anāthapiṇḍikassa ārāmo tenupasaṅkami. Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū abbhokāse caṅkamanti. Atha kho bāhiyo dārucīriyo yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū etadavoca – ‘‘kahaṃ nu kho, bhante, etarahi bhagavā viharati arahaṃ sammāsambuddho? Dassanakāmamhā mayaṃ taṃ bhagavantaṃ arahantaṃ sammāsambuddha’’nti. ‘‘Antaragharaṃ paviṭṭho kho, bāhiya, bhagavā piṇḍāyā’’ti.
ат̇а ко б̣аахияо д̣̇ааружийрияо д̇арамаанаруубо ж̇зд̇аванаа нигкамид̇ваа саавад̇т̇им̣ бависид̇ваа ад̣̇д̣̇аса бхаг̇аванд̇ам̣ саавад̇т̇ияам̣ бин̣д̣ааяа жаранд̇ам̣ баасаад̣̇игам̣ басаад̣̇анийяам̣ санд̇инд̣̇рияам̣ санд̇амаанасам̣ уд̇д̇амад̣̇амат̇асамат̇амануббад̇д̇ам̣ д̣̇анд̇ам̣ г̇уд̇д̇ам̣ яад̇инд̣̇рияам̣ нааг̇ам̣. д̣̇исваана язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇авад̇о баад̣̇з сирасаа нибад̇ид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘д̣̇зсзд̇у мз, бханд̇з бхаг̇аваа, д̇хаммам̣; д̣̇зсзд̇у, суг̇ад̇о, д̇хаммам̣, яам̣ мамасса д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ хид̇ааяа сукааяаа’’д̇и. звам̣ вуд̇д̇з, бхаг̇аваа б̣аахияам̣ д̣̇ааружийрияам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘агаало ко д̇аава, б̣аахияа, анд̇арагхарам̣ бавидтамхаа бин̣д̣ааяаа’’д̇и.
Atha kho bāhiyo dārucīriyo taramānarūpo jetavanā nikkhamitvā sāvatthiṃ pavisitvā addasa bhagavantaṃ sāvatthiyaṃ piṇḍāya carantaṃ pāsādikaṃ pasādanīyaṃ santindriyaṃ santamānasaṃ uttamadamathasamathamanuppattaṃ dantaṃ guttaṃ yatindriyaṃ nāgaṃ. Disvāna yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato pāde sirasā nipatitvā bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘desetu me, bhante bhagavā, dhammaṃ; desetu, sugato, dhammaṃ, yaṃ mamassa dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’’ti. Evaṃ vutte, bhagavā bāhiyaṃ dārucīriyaṃ etadavoca – ‘‘akālo kho tāva, bāhiya, antaragharaṃ paviṭṭhamhā piṇḍāyā’’ti.
д̣̇уд̇ияамби ко б̣аахияо д̣̇ааружийрияо бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘д̣̇уж̇ж̇аанам̣ ко банзд̇ам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇о ваа ж̇ийвид̇анд̇арааяаанам̣, маяхам̣ ваа ж̇ийвид̇анд̇арааяаанам̣ . д̣̇зсзд̇у мз, бханд̇з бхаг̇аваа, д̇хаммам̣; д̣̇зсзд̇у, суг̇ад̇о, д̇хаммам̣, яам̣ мамасса д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ хид̇ааяа сукааяаа’’д̇и. д̣̇уд̇ияамби ко бхаг̇аваа б̣аахияам̣ д̣̇ааружийрияам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘агаало ко д̇аава, б̣аахияа, анд̇арагхарам̣ бавидтамхаа бин̣д̣ааяаа’’д̇и.
Dutiyampi kho bāhiyo dārucīriyo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘dujjānaṃ kho panetaṃ, bhante, bhagavato vā jīvitantarāyānaṃ, mayhaṃ vā jīvitantarāyānaṃ . Desetu me, bhante bhagavā, dhammaṃ; desetu, sugato, dhammaṃ, yaṃ mamassa dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’’ti. Dutiyampi kho bhagavā bāhiyaṃ dārucīriyaṃ etadavoca – ‘‘akālo kho tāva, bāhiya, antaragharaṃ paviṭṭhamhā piṇḍāyā’’ti.
д̇ад̇ияамби ко б̣аахияо д̣̇ааружийрияо бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘д̣̇уж̇ж̇аанам̣ ко банзд̇ам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇о ваа ж̇ийвид̇анд̇арааяаанам̣, маяхам̣ ваа ж̇ийвид̇анд̇арааяаанам̣. д̣̇зсзд̇у мз бханд̇з бхаг̇аваа, д̇хаммам̣; д̣̇зсзд̇у, суг̇ад̇о, д̇хаммам̣, яам̣ мамасса д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ хид̇ааяа сукааяаа’’д̇и.
Tatiyampi kho bāhiyo dārucīriyo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘dujjānaṃ kho panetaṃ, bhante, bhagavato vā jīvitantarāyānaṃ, mayhaṃ vā jīvitantarāyānaṃ. Desetu me bhante bhagavā, dhammaṃ; desetu, sugato, dhammaṃ, yaṃ mamassa dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’’ti.
‘‘д̇асмаад̇иха д̇з, б̣аахияа, звам̣ сигкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘д̣̇идтз д̣̇идтамад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, суд̇з суд̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, муд̇з муд̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, вин̃н̃аад̇з вин̃н̃аад̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇ий’д̇и. зван̃хи д̇з, б̣аахияа, сигкид̇аб̣б̣ам̣. яад̇о ко д̇з, б̣аахияа, д̣̇идтз д̣̇идтамад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, суд̇з суд̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, муд̇з муд̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, вин̃н̃аад̇з вин̃н̃аад̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, д̇ад̇о д̇вам̣, б̣аахияа, на д̇зна; яад̇о д̇вам̣, б̣аахияа, на д̇зна д̇ад̇о д̇вам̣, б̣аахияа, на д̇ад̇т̇а ; яад̇о д̇вам̣, б̣аахияа, на д̇ад̇т̇а, д̇ад̇о д̇вам̣, б̣аахияа, нзвид̇ха на хурам̣ на убхаяаманд̇арзна. зсзванд̇о д̣̇угкассаа’’д̇и.
‘‘Tasmātiha te, bāhiya, evaṃ sikkhitabbaṃ – ‘diṭṭhe diṭṭhamattaṃ bhavissati, sute sutamattaṃ bhavissati, mute mutamattaṃ bhavissati, viññāte viññātamattaṃ bhavissatī’ti. Evañhi te, bāhiya, sikkhitabbaṃ. Yato kho te, bāhiya, diṭṭhe diṭṭhamattaṃ bhavissati, sute sutamattaṃ bhavissati, mute mutamattaṃ bhavissati, viññāte viññātamattaṃ bhavissati, tato tvaṃ, bāhiya, na tena; yato tvaṃ, bāhiya, na tena tato tvaṃ, bāhiya, na tattha ; yato tvaṃ, bāhiya, na tattha, tato tvaṃ, bāhiya, nevidha na huraṃ na ubhayamantarena. Esevanto dukkhassā’’ti.
ат̇а ко б̣аахияасса д̣̇ааружийрияасса бхаг̇авад̇о имааяа сам̣кид̇д̇ааяа д̇хаммад̣̇зсанааяа д̇аавад̣̇зва анубаад̣̇ааяа аасавзхи жид̇д̇ам̣ вимужжи.
Atha kho bāhiyassa dārucīriyassa bhagavato imāya saṃkhittāya dhammadesanāya tāvadeva anupādāya āsavehi cittaṃ vimucci.
ат̇а ко бхаг̇аваа б̣аахияам̣ д̣̇ааружийрияам̣ иминаа сам̣кид̇д̇зна оваад̣̇зна овад̣̇ид̇ваа баггаами. ат̇а ко ажирабагганд̇асса бхаг̇авад̇о б̣аахияам̣ д̣̇ааружийрияам̣ г̇аавий д̇арун̣аважчаа ад̇хибад̇ид̇ваа 5 ж̇ийвид̇аа воробзси.
Atha kho bhagavā bāhiyaṃ dārucīriyaṃ iminā saṃkhittena ovādena ovaditvā pakkāmi. Atha kho acirapakkantassa bhagavato bāhiyaṃ dārucīriyaṃ gāvī taruṇavacchā adhipatitvā 6 jīvitā voropesi.
ат̇а ко бхаг̇аваа саавад̇т̇ияам̣ бин̣д̣ааяа жарид̇ваа бажчаабхад̇д̇ам̣ бин̣д̣абаад̇абадигганд̇о самб̣ахулзхи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ наг̇арамхаа нигкамид̇ваа ад̣̇д̣̇аса б̣аахияам̣ д̣̇ааружийрияам̣ гаалан̇гад̇ам̣ 7; д̣̇исваана бхигкуу ааманд̇зси – ‘‘г̇ан̣хат̇а, бхигкавз, б̣аахияасса д̣̇ааружийрияасса сарийрагам̣; ман̃жагам̣ ааробзд̇ваа нийхарид̇ваа жхаабзт̇а; т̇уубан̃жасса гарот̇а. саб̣рахмажаарий во, бхигкавз, гаалан̇гад̇о’’д̇и.
Atha kho bhagavā sāvatthiyaṃ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṃ piṇḍapātapaṭikkanto sambahulehi bhikkhūhi saddhiṃ nagaramhā nikkhamitvā addasa bāhiyaṃ dārucīriyaṃ kālaṅkataṃ 8; disvāna bhikkhū āmantesi – ‘‘gaṇhatha, bhikkhave, bāhiyassa dārucīriyassa sarīrakaṃ; mañcakaṃ āropetvā nīharitvā jhāpetha; thūpañcassa karotha. Sabrahmacārī vo, bhikkhave, kālaṅkato’’ti.
‘‘звам̣, бханд̇з’’д̇и ко д̇з бхигкуу бхаг̇авад̇о бадиссуд̇ваа б̣аахияасса д̣̇ааружийрияасса сарийрагам̣ ман̃жагам̣ ааробзд̇ваа нийхарид̇ваа жхаабзд̇ваа т̇уубан̃жасса гад̇ваа язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гамим̣су; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇им̣су. згаманд̇ам̣ нисиннаа ко д̇з бхигкуу бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожум̣ – ‘‘д̣̇ад̣дхам̣, бханд̇з, б̣аахияасса д̣̇ааружийрияасса сарийрам̣, т̇уубо жасса гад̇о. д̇асса гаа г̇ад̇и, го абхисамбарааяо’’д̇и? ‘‘бан̣д̣ид̇о, бхигкавз, б̣аахияо д̣̇ааружийрияо бажжабаад̣̇и д̇хаммассаануд̇хаммам̣; на жа мам̣ д̇хаммаад̇хигаран̣ам̣ вихзсзси. бариниб̣б̣уд̇о, бхигкавз, б̣аахияо д̣̇ааружийрияо’’д̇и.
‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā bāhiyassa dārucīriyassa sarīrakaṃ mañcakaṃ āropetvā nīharitvā jhāpetvā thūpañcassa katvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṃ etadavocuṃ – ‘‘daḍḍhaṃ, bhante, bāhiyassa dārucīriyassa sarīraṃ, thūpo cassa kato. Tassa kā gati, ko abhisamparāyo’’ti? ‘‘Paṇḍito, bhikkhave, bāhiyo dārucīriyo paccapādi dhammassānudhammaṃ; na ca maṃ dhammādhikaraṇaṃ vihesesi. Parinibbuto, bhikkhave, bāhiyo dārucīriyo’’ti.
ат̇а ко бхаг̇аваа зд̇амад̇т̇ам̣ вид̣̇ид̇ваа д̇ааяам̣ взлааяам̣ имам̣ уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзси –
Atha kho bhagavā etamatthaṃ viditvā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ udānaṃ udānesi –
‘‘яад̇т̇а аабо жа бат̇авий, д̇зж̇о вааяо на г̇аад̇хад̇и;
‘‘Yattha āpo ca pathavī, tejo vāyo na gādhati;
на д̇ад̇т̇а суггаа ж̇од̇анд̇и, аад̣̇ижжо наббагаасад̇и;
Na tattha sukkā jotanti, ādicco nappakāsati;
на д̇ад̇т̇а жанд̣̇имаа бхаад̇и, д̇амо д̇ад̇т̇а на виж̇ж̇ад̇и.
Na tattha candimā bhāti, tamo tattha na vijjati.
‘‘яад̣̇аа жа ад̇д̇анаавзд̣̇и 9, муни монзна б̣раахман̣о;
‘‘Yadā ca attanāvedi 10, muni monena brāhmaṇo;
ат̇а руубаа аруубаа жа, сукад̣̇угкаа бамужжад̇ий’’д̇и. д̣̇асамам̣;
Atha rūpā arūpā ca, sukhadukkhā pamuccatī’’ti. dasamaṃ;
(аяамби уд̣̇аано вуд̇д̇о бхаг̇авад̇аа ид̇и мз суд̇анд̇и.) 11
(Ayampi udāno vutto bhagavatā iti me sutanti.) 12
б̣од̇хиваг̇г̇о батамо нидтид̇о.
Bodhivaggo paṭhamo niṭṭhito.
д̇ассуд̣̇д̣̇аанам̣ –
Tassuddānaṃ –
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / куд̣̇д̣̇аганигааяа (адтагат̇аа) • Khuddakanikāya (aṭṭhakathā) / уд̣̇аана-адтагат̇аа • Udāna-aṭṭhakathā / 10. б̣аахияасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 10. Bāhiyasuttavaṇṇanā