| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) |
9. б̣аалабан̣д̣ид̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа
9. Bālapaṇḍitasuttavaṇṇanā
246. звам̣ мз суд̇анд̇и б̣аалабан̣д̣ид̇асуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а б̣аалалагкан̣аанийд̇и б̣аало аяанд̇и зд̇зхи лагкияад̇и н̃ааяад̇ийд̇и б̣аалалагкан̣аани. д̇аанзва д̇асса сан̃ж̇аананагааран̣аанийд̇и б̣ааланимид̇д̇аани. б̣ааласса абад̣̇аанаанийд̇и б̣аалаабад̣̇аанаани . д̣̇ужжинд̇ид̇ажинд̇ийд̇и жинд̇аяанд̇о абхиж̇жхааб̣яаабаад̣̇амижчаад̣̇ассанавасзна д̣̇ужжинд̇ид̇амзва жинд̇зд̇и. д̣̇уб̣бхаасид̇абхаасийд̇и бхаасамааноби мусааваад̣̇аад̣̇ибхзд̣̇ам̣ д̣̇уб̣бхаасид̇амзва бхаасад̇и. д̣̇уггадагаммагаарийд̇и гаронд̇оби баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ивасзна д̣̇уггадагаммамзва гарод̇и. д̇ад̇ра жзд̇и яад̇т̇а нисинно, д̇ассам̣ барисад̇и. д̇аж̇ж̇ам̣ д̇ассааруббанд̇и д̇аж̇ж̇аад̇игам̣ д̇ад̣̇анужчавигам̣, бан̃жаннам̣ взраанам̣ д̣̇идтад̇хаммагасамбарааяигааад̣̇ийнаваббадисам̣яуд̇д̇анд̇и ад̇хиббааяо. д̇ад̇раад̇и д̇ааяа гат̇ааяа гажчамаанааяа. б̣ааланд̇иаад̣̇ийни саамиад̇т̇з убаяог̇аважанам̣.
246.Evaṃme sutanti bālapaṇḍitasuttaṃ. Tattha bālalakkhaṇānīti bālo ayanti etehi lakkhiyati ñāyatīti bālalakkhaṇāni. Tāneva tassa sañjānanakāraṇānīti bālanimittāni. Bālassa apadānānīti bālāpadānāni. Duccintitacintīti cintayanto abhijjhābyāpādamicchādassanavasena duccintitameva cinteti. Dubbhāsitabhāsīti bhāsamānopi musāvādādibhedaṃ dubbhāsitameva bhāsati. Dukkaṭakammakārīti karontopi pāṇātipātādivasena dukkaṭakammameva karoti. Tatra ceti yattha nisinno, tassaṃ parisati. Tajjaṃ tassāruppanti tajjātikaṃ tadanucchavikaṃ, pañcannaṃ verānaṃ diṭṭhadhammakasamparāyikaādīnavappaṭisaṃyuttanti adhippāyo. Tatrāti tāya kathāya kacchamānāya. Bālantiādīni sāmiatthe upayogavacanaṃ.
248. оламб̣анд̇ийд̇и убадтаханд̇и. сзсабад̣̇ад̣̇ваяам̣ д̇ассзва взважанам̣, оламб̣анаад̣̇иаагаарзна хи д̇аани убадтаханд̇и, д̇асмаа звам̣ вуд̇д̇ам̣. бат̇авияаа оламб̣анд̇ийд̇и бат̇авид̇алз бад̇т̇аранд̇и. сзсабад̣̇ад̣̇ваяам̣ д̇ассзва взважанам̣. бад̇т̇аран̣аагаароязва хзса. д̇ад̇ра, бхигкавз, б̣аалассаад̇и д̇асмим̣ убадтаанаагаарз аабаат̇аг̇ад̇з б̣ааласса звам̣ ход̇и.
248.Olambantīti upaṭṭhahanti. Sesapadadvayaṃ tasseva vevacanaṃ, olambanādiākārena hi tāni upaṭṭhahanti, tasmā evaṃ vuttaṃ. Pathaviyā olambantīti pathavitale pattharanti. Sesapadadvayaṃ tasseva vevacanaṃ. Pattharaṇākāroyeva hesa. Tatra, bhikkhave, bālassāti tasmiṃ upaṭṭhānākāre āpāthagate bālassa evaṃ hoti.
249. зд̇ад̣̇авожаад̇и анусанд̇хигусало бхигку ‘‘нираяасса убамаа гаад̇ум̣ на саггаа’’д̇и на бхаг̇аваа вад̣̇ад̇и, ‘‘на сугараа’’д̇и бана вад̣̇ад̇и, на сугарам̣ бана саггаа ход̇и гаад̇ум̣, ханд̣̇аахам̣ д̣̇асаб̣алам̣ убамам̣ гаараабзмийд̇и жинд̇зд̇ваа зд̇ам̣ ‘‘саггаа, бханд̇з’’д̇и важанам̣ авожа. ханзяяунд̇и винивиж̇жхид̇ваа г̇аманавасзна яат̇аа згасмим̣ таанз д̣̇вз бахаараа нибад̇анд̇и, звам̣ ханзяяум̣. д̇знасса д̣̇вз ван̣амукасад̇аани хонд̇и. ид̇о уд̇д̇ариби зсзва наяо.
249.Etadavocāti anusandhikusalo bhikkhu ‘‘nirayassa upamā kātuṃ na sakkā’’ti na bhagavā vadati, ‘‘na sukarā’’ti pana vadati, na sukaraṃ pana sakkā hoti kātuṃ, handāhaṃ dasabalaṃ upamaṃ kārāpemīti cintetvā etaṃ ‘‘sakkā, bhante’’ti vacanaṃ avoca. Haneyyunti vinivijjhitvā gamanavasena yathā ekasmiṃ ṭhāne dve pahārā nipatanti, evaṃ haneyyuṃ. Tenassa dve vaṇamukhasatāni honti. Ito uttaripi eseva nayo.
250. баан̣имад̇д̇анд̇и анд̇омудтияам̣ табанамад̇д̇ам̣. сан̇камби на убзд̇ийд̇и г̇ан̣анамад̇д̇амби на г̇ажчад̇и. галабхааг̇амбийд̇и сад̇имам̣ галам̣ сахассимам̣ галам̣ сад̇асахассимам̣ ваа галам̣ убаг̇ажчад̇ийд̇иби вад̇д̇аб̣б̣ад̇ам̣ на убзд̇и. убанид̇хамбийд̇и убанигкзбанамад̇д̇амби на убзд̇и, ологзнд̇асса ологид̇амад̇д̇амби над̇т̇и. д̇ад̇д̇ам̣ аяокиланд̇и д̇иг̇аавуд̇ам̣ ад̇д̇абхаавам̣ самбаж̇ж̇алид̇ааяа лохабат̇авияаа уд̇д̇аанагам̣ нибаж̇ж̇аабзд̇ваа д̇асса д̣̇агкин̣ахад̇т̇з д̇аалаббамаан̣ам̣ аяасуулам̣ бавзсзнд̇и, д̇ат̇аа ваамахад̇т̇аад̣̇ийсу. яат̇аа жа уд̇д̇аанагам̣ нибаж̇ж̇аабзд̇ваа, звам̣ урзнаби д̣̇агкин̣абассзнаби ваамабассзнаби нибаж̇ж̇аабзд̇ваа д̇ам̣ гаммагааран̣ам̣ гаронд̇иязва. сам̣взсзд̇ваад̇и самбаж̇ж̇алид̇ааяа лохабат̇авияаа д̇иг̇аавуд̇ам̣ ад̇д̇абхаавам̣ нибаж̇ж̇аабзд̇ваа. гутаарийхийд̇и махад̇ийхи г̇зхасса згабагкачад̣̇анамад̇д̇аахи гутаарийхи д̇ажчанд̇и. лохид̇ам̣ над̣̇ий худ̇ваа санд̣̇ад̇и, лохабат̇авид̇о ж̇аалаа удтахид̇ваа д̇ажчид̇адтаанам̣ г̇ан̣ханд̇и. махаад̣̇угкам̣ уббаж̇ж̇ад̇и, д̇ажчанд̇аа бана суд̇д̇аахад̇ам̣ гарид̇ваа д̣̇ааруу вияа адтам̣самби чал̣ам̣самби гаронд̇и. ваасийхийд̇и махаасуббабамаан̣аахи ваасийхи. д̇аахи д̇ажчанд̇аа д̇ажад̇о яаава адтийни сан̣игам̣ д̇ажчанд̇и, д̇ажчид̇ам̣ д̇ажчид̇ам̣ бадибаагад̇игам̣ ход̇и. рат̇з яож̇зд̇ваад̇и сад̣̇д̇хим̣ яуг̇аяод̇д̇абан̃жаражаггагуб̣б̣арабаажанзхи саб̣б̣ад̇о самбаж̇ж̇алид̇з рат̇з яож̇зд̇ваа. маханд̇анд̇и махаагуудааг̇аараббамаан̣ам̣. ааробзнд̇ийд̇и самбаж̇ж̇алид̇зхи аяамуг̇г̇арзхи бот̇знд̇аа ааробзнд̇и. сагимби уд̣̇д̇ханд̇и субаггут̇ид̇ааяа угкалияаа багкид̇д̇ад̇ан̣д̣улаа вияа уд̣̇д̇хам̣ ад̇хо д̇ирияан̃жа г̇ажчад̇и.
250.Pāṇimattanti antomuṭṭhiyaṃ ṭhapanamattaṃ. Saṅkhampi na upetīti gaṇanamattampi na gacchati. Kalabhāgampīti satimaṃ kalaṃ sahassimaṃ kalaṃ satasahassimaṃ vā kalaṃ upagacchatītipi vattabbataṃ na upeti. Upanidhampīti upanikkhepanamattampi na upeti, olokentassa olokitamattampi natthi. Tattaṃayokhilanti tigāvutaṃ attabhāvaṃ sampajjalitāya lohapathaviyā uttānakaṃ nipajjāpetvā tassa dakkhiṇahatthe tālappamāṇaṃ ayasūlaṃ pavesenti, tathā vāmahatthādīsu. Yathā ca uttānakaṃ nipajjāpetvā, evaṃ urenapi dakkhiṇapassenapi vāmapassenapi nipajjāpetvā taṃ kammakāraṇaṃ karontiyeva. Saṃvesetvāti sampajjalitāya lohapathaviyā tigāvutaṃ attabhāvaṃ nipajjāpetvā. Kuṭhārīhīti mahatīhi gehassa ekapakkhachadanamattāhi kuṭhārīhi tacchanti. Lohitaṃ nadī hutvā sandati, lohapathavito jālā uṭṭhahitvā tacchitaṭṭhānaṃ gaṇhanti. Mahādukkhaṃ uppajjati, tacchantā pana suttāhataṃ karitvā dārū viya aṭṭhaṃsampi chaḷaṃsampi karonti. Vāsīhīti mahāsuppapamāṇāhi vāsīhi. Tāhi tacchantā tacato yāva aṭṭhīni saṇikaṃ tacchanti, tacchitaṃ tacchitaṃ paṭipākatikaṃ hoti. Rathe yojetvāti saddhiṃ yugayottapañcaracakkakubbarapācanehi sabbato sampajjalite rathe yojetvā. Mahantanti mahākūṭāgārappamāṇaṃ. Āropentīti sampajjalitehi ayamuggarehi pothentā āropenti. Sakimpiuddhanti supakkuthitāya ukkhaliyā pakkhittataṇḍulā viya uddhaṃ adho tiriyañca gacchati.
бхааг̇асо мид̇од̇и бхааг̇з табзд̇ваа табзд̇ваа вибхад̇д̇о. барияанд̇од̇и баригкид̇д̇о. аяасаад̇и убари аяабаддзна чаад̣̇ид̇о.
Bhāgaso mitoti bhāge ṭhapetvā ṭhapetvā vibhatto. Pariyantoti parikkhitto. Ayasāti upari ayapaṭṭena chādito.
саманд̇аа яож̇анасад̇ам̣ парид̇ваа д̇идтад̇ийд̇и звам̣ парид̇ваа д̇идтад̇и, яат̇аа саманд̇аа яож̇анасад̇з таанз тад̇ваа ологзнд̇асса агкийни яамагаг̇ол̣агаа вияа нигкаманд̇и.
Samantā yojanasataṃ pharitvā tiṭṭhatīti evaṃ pharitvā tiṭṭhati, yathā samantā yojanasate ṭhāne ṭhatvā olokentassa akkhīni yamakagoḷakā viya nikkhamanti.
на сугараа агкаанзна баабун̣ид̇унд̇и нираяо наама звамби д̣̇угко звамби д̣̇угкод̇и вассасад̇ам̣ вассасахассам̣ гат̇знд̇знааби мад̇т̇агам̣ баабзд̇ваа гат̇зд̇ум̣ на сугараад̇и ад̇т̇о.
Na sukarā akkhānena pāpuṇitunti nirayo nāma evampi dukkho evampi dukkhoti vassasataṃ vassasahassaṃ kathentenāpi matthakaṃ pāpetvā kathetuṃ na sukarāti attho.
251. д̣̇анд̇уллзхаганд̇и д̣̇анд̇зхи уллзхид̇ваа, лун̃жид̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. расаад̣̇од̇и расаг̇зд̇хзна барибхуд̇д̇арасо.
251.Dantullehakanti dantehi ullehitvā, luñcitvāti vuttaṃ hoti. Rasādoti rasagedhena paribhuttaraso.
252. ан̃н̃аман̃н̃акаад̣̇игаад̇и ан̃н̃аман̃н̃акаад̣̇анам̣.
252.Aññamaññakhādikāti aññamaññakhādanaṃ.
д̣̇уб̣б̣ан̣н̣од̇и д̣̇уруубо. д̣̇уд̣̇д̣̇асигод̇и д̣̇аарагаанам̣ бхаяаабанад̇т̇ам̣ гад̇аяагко вияа д̣̇уд̣̇д̣̇асо. огодимагод̇и лагун̣д̣аго бавидтаг̇ийво маход̣̇аро. гаан̣од̇и згагкигаан̣о ваа убхаяагкигаан̣о ваа. гун̣ийд̇и згахад̇т̇агун̣ий ваа убхаяахад̇т̇агун̣ий ваа. багкахад̇од̇и бийтасаббий. со гааязнаад̇и ид̣̇амасса д̣̇угкаанубаб̣анд̇хад̣̇ассанад̇т̇ам̣ аарад̣̇д̇хам̣.
Dubbaṇṇoti durūpo. Duddasikoti dārakānaṃ bhayāpanatthaṃ katayakkho viya duddaso. Okoṭimakoti lakuṇḍako paviṭṭhagīvo mahodaro. Kāṇoti ekakkhikāṇo vā ubhayakkhikāṇo vā. Kuṇīti ekahatthakuṇī vā ubhayahatthakuṇī vā. Pakkhahatoti pīṭhasappī. Sokāyenāti idamassa dukkhānupabandhadassanatthaṃ āraddhaṃ.
галиг̇г̇ахзнаад̇и барааж̇аязна. ад̇хиб̣анд̇хам̣ ниг̇ажчзяяаад̇и яасмаа б̣ахум̣ ж̇ид̇о саб̣б̣асаабад̇зяяамбисса наббаход̇и, д̇асмаа ад̇д̇анааби б̣анд̇хам̣ ниг̇ажчзяяа. гзвалаа барибуураа б̣аалабхуумийд̇и б̣аало д̇ийн̣и д̣̇ужжарид̇аани буурзд̇ваа нираяз ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и, д̇ад̇т̇а баггаавасзсзна мануссад̇д̇ам̣ ааг̇ад̇о бан̃жасу нийжагулзсу ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа буна д̇ийн̣и д̣̇ужжарид̇аани буурзд̇ваа нираяз ниб̣б̣ад̇д̇ад̇ийд̇и аяам̣ сагалаа барибун̣н̣аа б̣аалабхууми.
Kaliggahenāti parājayena. Adhibandhaṃ nigaccheyyāti yasmā bahuṃ jito sabbasāpateyyampissa nappahoti, tasmā attanāpi bandhaṃ nigaccheyya. Kevalā paripūrā bālabhūmīti bālo tīṇi duccaritāni pūretvā niraye nibbattati, tattha pakkāvasesena manussattaṃ āgato pañcasu nīcakulesu nibbattitvā puna tīṇi duccaritāni pūretvā niraye nibbattatīti ayaṃ sakalā paripuṇṇā bālabhūmi.
253. бан̣д̣ид̇алагкан̣аанийд̇иаад̣̇и вуд̇д̇аанусаарзнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. сужинд̇ид̇ажинд̇ийд̇иаад̣̇ийни жзд̇т̇а маносужарид̇аад̣̇ийнам̣ васзна яож̇зд̇аб̣б̣аани.
253.Paṇḍitalakkhaṇānītiādi vuttānusāreneva veditabbaṃ. Sucintitacintītiādīni cettha manosucaritādīnaṃ vasena yojetabbāni.
жаггарад̇анаван̣н̣анаа
Cakkaratanavaṇṇanā
256. сийсам̣ нхаад̇ассаад̇и сийсзна сад̣̇д̇хим̣ г̇анд̇ход̣̇агзна нхаад̇асса. убосат̇игассаад̇и самаад̣̇иннаубосат̇ан̇г̇асса. убарибаасаад̣̇авараг̇ад̇ассаад̇и баасаад̣̇аварасса убари г̇ад̇асса субхож̇анам̣ бхун̃ж̇ид̇ваа баасаад̣̇аварасса убари махаад̇алз сирийг̇аб̣бхам̣ бависид̇ваа сийлаани ааваж̇ж̇анд̇асса. д̇ад̣̇аа гира рааж̇аа баад̇ова сад̇асахассам̣ виссаж̇ж̇зд̇ваа махаад̣̇аанам̣ д̣̇ад̇ваа бунаби сол̣асахи г̇анд̇ход̣̇агагхадзхи сийсам̣ нхааяид̇ваа гад̇абаад̇араасо суд̣̇д̇хам̣ уд̇д̇араасан̇г̇ам̣ згам̣сам̣ гад̇ваа убарибаасаад̣̇асса сирийсаяанз баллан̇гам̣ аабхуж̇ид̇ваа нисинно ад̇д̇ано д̣̇аанамаяабун̃н̃асамуд̣̇аяам̣ ааваж̇ж̇зд̇ваа нисийд̣̇ад̇и, аяам̣ саб̣б̣ажаггавад̇д̇ийнам̣ д̇хаммад̇аа .
256.Sīsaṃ nhātassāti sīsena saddhiṃ gandhodakena nhātassa. Uposathikassāti samādinnauposathaṅgassa. Uparipāsādavaragatassāti pāsādavarassa upari gatassa subhojanaṃ bhuñjitvā pāsādavarassa upari mahātale sirīgabbhaṃ pavisitvā sīlāni āvajjantassa. Tadā kira rājā pātova satasahassaṃ vissajjetvā mahādānaṃ datvā punapi soḷasahi gandhodakaghaṭehi sīsaṃ nhāyitvā katapātarāso suddhaṃ uttarāsaṅgaṃ ekaṃsaṃ katvā uparipāsādassa sirīsayane pallaṅkaṃ ābhujitvā nisinno attano dānamayapuññasamudayaṃ āvajjetvā nisīdati, ayaṃ sabbacakkavattīnaṃ dhammatā .
д̇зсам̣ д̇ам̣ ааваж̇ж̇анд̇аанам̣язва вуд̇д̇аббагаарабун̃н̃агаммабажжаяам̣ уд̇усамудтаанам̣ нийламан̣исан̇гхаадасад̣̇исам̣ баажийнасамуд̣̇д̣̇аж̇алад̇алам̣ чинд̣̇амаанам̣ вияа аагаасам̣ алан̇гурумаанам̣ вияа д̣̇иб̣б̣ам̣ жаггарад̇анам̣ баад̇убхавад̇и. д̇аяид̣̇ам̣ д̣̇иб̣б̣аанубхааваяуд̇д̇ад̇д̇аа д̣̇иб̣б̣анд̇и вуд̇д̇ам̣. сахассам̣ асса араананд̇и сахассаарам̣. саха нзмияаа саха наабхияаа жаад̇и санзмигам̣ санаабхигам̣. саб̣б̣зхи аагаарзхи барибууранд̇и саб̣б̣аагаарабарибуурам̣.
Tesaṃ taṃ āvajjantānaṃyeva vuttappakārapuññakammapaccayaṃ utusamuṭṭhānaṃ nīlamaṇisaṅghāṭasadisaṃ pācīnasamuddajalatalaṃ chindamānaṃ viya ākāsaṃ alaṅkurumānaṃ viya dibbaṃ cakkaratanaṃ pātubhavati. Tayidaṃ dibbānubhāvayuttattā dibbanti vuttaṃ. Sahassaṃ assa arānanti sahassāraṃ. Saha nemiyā saha nābhiyā cāti sanemikaṃ sanābhikaṃ. Sabbehi ākārehi paripūranti sabbākāraparipūraṃ.
д̇ад̇т̇а жагган̃жа д̇ам̣ рад̇иж̇ананадтзна рад̇анан̃жаад̇и жаггарад̇анам̣. яааяа бана д̇ам̣ наабхияаа ‘‘санаабхига’’нд̇и вуд̇д̇ам̣, саа инд̣̇анийламан̣имаяаа ход̇и. маж̇жхз банассаа раж̇ад̇амаяаа банаал̣и, яааяа суд̣̇д̇хасинид̣̇д̇хад̣̇анд̇абанд̇ияаа хасамаанам̣ вияа вирожад̇и. маж̇жхз чид̣̇д̣̇зна вияа жанд̣̇аман̣д̣алзна убхосуби б̣аахиранд̇зсу раж̇ад̇абаддзна гад̇абаригкзбо ход̇и. д̇зсу банассаа наабхибанаал̣и баригкзбабаддзсу яуд̇д̇адтаанз барижчзд̣̇алзкаа сувибхад̇д̇аава худ̇ваа бан̃н̃ааяанд̇и. аяам̣ д̇аавасса наабхияаа саб̣б̣аагаарабарибуурад̇аа.
Tattha cakkañca taṃ ratijananaṭṭhena ratanañcāti cakkaratanaṃ. Yāya pana taṃ nābhiyā ‘‘sanābhika’’nti vuttaṃ, sā indanīlamaṇimayā hoti. Majjhe panassā rajatamayā panāḷi, yāya suddhasiniddhadantapantiyā hasamānaṃ viya virocati. Majjhe chiddena viya candamaṇḍalena ubhosupi bāhirantesu rajatapaṭṭena kataparikkhepo hoti. Tesu panassā nābhipanāḷi parikkhepapaṭṭesu yuttaṭṭhāne paricchedalekhā suvibhattāva hutvā paññāyanti. Ayaṃ tāvassa nābhiyā sabbākāraparipūratā.
язхи бана д̇ам̣ арзхи ‘‘сахассаара’’нд̇и вуд̇д̇ам̣, д̇з сад̇д̇арад̇анамаяаа суурияарасмияо вияа бабхаасамбаннаа хонд̇и. д̇зсамби гхадаман̣игабарижчзд̣̇алзкаад̣̇ийни сувибхад̇д̇аанзва бан̃н̃ааяанд̇и. аяамасса араанам̣ саб̣б̣аагаарабарибуурад̇аа.
Yehi pana taṃ arehi ‘‘sahassāra’’nti vuttaṃ, te sattaratanamayā sūriyarasmiyo viya pabhāsampannā honti. Tesampi ghaṭamaṇikaparicchedalekhādīni suvibhattāneva paññāyanti. Ayamassa arānaṃ sabbākāraparipūratā.
яааяа бана д̇ам̣ нзмияаа саха ‘‘санзмига’’нд̇и вуд̇д̇ам̣, саа б̣ааласуурияарасмигалаабасирим̣ авахасамаанаа вияа сурад̇д̇асуд̣̇д̇хасинид̣̇д̇хабаваал̣амаяаа ход̇и. санд̇хийсу банассаа сан̃жхаарааг̇асассиригарад̇д̇аж̇амб̣онад̣̇абаддаа ваддабарижчзд̣̇алзкаа жа сувибхад̇д̇аа бан̃н̃ааяанд̇и. аяамасса нзмияаа саб̣б̣аагаарабарибуурад̇аа.
Yāya pana taṃ nemiyā saha ‘‘sanemika’’nti vuttaṃ, sā bālasūriyarasmikalāpasiriṃ avahasamānā viya surattasuddhasiniddhapavāḷamayā hoti. Sandhīsu panassā sañjhārāgasassirikarattajambonadapaṭṭā vaṭṭaparicchedalekhā ca suvibhattā paññāyanti. Ayamassa nemiyā sabbākāraparipūratā.
нзмиман̣д̣алабидтияам̣ банасса д̣̇асаннам̣ д̣̇асаннам̣ араанаманд̇арз д̇хаманавам̣со вияа анд̇осусиро чид̣̇д̣̇аман̣д̣алажид̇д̇о ваад̇аг̇аахий баваал̣ад̣̇ан̣д̣о ход̇и, яасса ваад̇зна бахарид̇асса сугусаласаманнаахад̇асса бан̃жан̇г̇игад̇уурияасса вияа сад̣̇д̣̇о ваг̇г̇у жа раж̇анийяо жа гаманийяо жа ход̇и. д̇асса ко бана баваал̣ад̣̇ан̣д̣асса убари сзд̇ажчад̇д̇ам̣, убхосу бассзсу самосарид̇агусумад̣̇аамабанд̇ияод̇и звам̣ самосарид̇агусумад̣̇аамабанд̇исад̇ад̣̇ваяабариваарзна сзд̇ажчад̇д̇асад̇ад̇хааринаа баваал̣ад̣̇ан̣д̣асад̇зна самубасобхид̇анзмибаригкзбасса д̣̇виннамби наабхибанаал̣ийнам̣ анд̇о д̣̇вз сийхамукаани хонд̇и, язхи д̇аалагканд̇хаббамаан̣аа бун̣н̣ажанд̣̇агиран̣агалаабасассиригаа д̇арун̣арависамаанарад̇д̇агамб̣алаг̇зн̣д̣угабарияанд̇аа аагаасаг̇ан̇г̇ааг̇ад̇исобхам̣ абхибхавамаанаа вияа д̣̇вз муд̇д̇агалаабаа оламб̣анд̇и, язхи жаггарад̇анзна сад̣̇д̇хим̣ аагаасз самбаривад̇д̇амаанзхи д̇ийн̣и жаггаани згад̇о баривад̇д̇анд̇аани вияа кааяанд̇и. аяамасса саб̣б̣асо саб̣б̣аагаарабарибуурад̇аа.
Nemimaṇḍalapiṭṭhiyaṃ panassa dasannaṃ dasannaṃ arānamantare dhamanavaṃso viya antosusiro chiddamaṇḍalacitto vātagāhī pavāḷadaṇḍo hoti, yassa vātena paharitassa sukusalasamannāhatassa pañcaṅgikatūriyassa viya saddo vaggu ca rajanīyo ca kamanīyo ca hoti. Tassa kho pana pavāḷadaṇḍassa upari setacchattaṃ, ubhosu passesu samosaritakusumadāmapantiyoti evaṃ samosaritakusumadāmapantisatadvayaparivārena setacchattasatadhārinā pavāḷadaṇḍasatena samupasobhitanemiparikkhepassa dvinnampi nābhipanāḷīnaṃ anto dve sīhamukhāni honti, yehi tālakkhandhappamāṇā puṇṇacandakiraṇakalāpasassirikā taruṇaravisamānarattakambalageṇḍukapariyantā ākāsagaṅgāgatisobhaṃ abhibhavamānā viya dve muttakalāpā olambanti, yehi cakkaratanena saddhiṃ ākāse samparivattamānehi tīṇi cakkāni ekato parivattantāni viya khāyanti. Ayamassa sabbaso sabbākāraparipūratā.
д̇ам̣ банзд̇ам̣ звам̣ саб̣б̣аагаарабарибуурам̣ багад̇ияаа сааяамаасабхад̇д̇ам̣ бхун̃ж̇ид̇ваа ад̇д̇ано ад̇д̇ано гхарад̣̇ваарз бан̃н̃ад̇д̇аасанзсу нисийд̣̇ид̇ваа бавад̇д̇агат̇аасаллаабзсу мануссзсу вийт̇ижад̇уггаад̣̇ийсу гийл̣амаанз д̣̇аарагаж̇анз наад̇иужжзна наад̇инийжзна ванасан̣д̣амад̇т̇агаасаннзна аагаасаббад̣̇зсзна убасобхаяамаанам̣ вияа ругкасаакаг̇г̇аани, д̣̇ваад̣̇асаяож̇анад̇о бадтааяа суяяамаанзна мад̇хурассарзна сад̇д̇аанам̣ сод̇аани од̇хаабаяамаанам̣ яож̇анад̇о бадтааяа наанаббабхаасамуд̣̇аяасамуж̇ж̇алзна ван̣н̣зна наяанаани самаагад̣дханд̇ам̣ ран̃н̃о жаггавад̇д̇исса бун̃н̃аанубхаавам̣ уг̇гхосаяанд̇ам̣ вияа рааж̇ад̇хааниабхимукам̣ ааг̇ажчад̇и.
Taṃ panetaṃ evaṃ sabbākāraparipūraṃ pakatiyā sāyamāsabhattaṃ bhuñjitvā attano attano gharadvāre paññattāsanesu nisīditvā pavattakathāsallāpesu manussesu vīthicatukkādīsu kīḷamāne dārakajane nātiuccena nātinīcena vanasaṇḍamatthakāsannena ākāsappadesena upasobhayamānaṃ viya rukkhasākhaggāni, dvādasayojanato paṭṭhāya suyyamānena madhurassarena sattānaṃ sotāni odhāpayamānaṃ yojanato paṭṭhāya nānappabhāsamudayasamujjalena vaṇṇena nayanāni samākaḍḍhantaṃ rañño cakkavattissa puññānubhāvaṃ ugghosayantaṃ viya rājadhāniabhimukhaṃ āgacchati.
ат̇а д̇асса жаггарад̇анасса сад̣̇д̣̇ассаванзнзва ‘‘гуд̇о ну ко, гасса ну ко аяам̣ сад̣̇д̣̇о’’д̇и ааваж̇ж̇ид̇ахад̣̇аяаанам̣ бурад̇т̇имад̣̇исам̣ ологаяамаанаанам̣ д̇зсам̣ мануссаанам̣ ан̃н̃ад̇аро ан̃н̃ад̇арам̣ звамааха – ‘‘басса бхо ажчарияам̣, аяам̣ бун̣н̣ажанд̣̇о буб̣б̣з зго уг̇г̇ажчад̇и, аж̇ж̇а бана ад̇д̇ад̣̇уд̇ияо уг̇г̇ад̇о, зд̇ан̃хи рааж̇ахам̣самит̇унам̣ вияа бун̣н̣ажанд̣̇амит̇унам̣ буб̣б̣аабариязна г̇аг̇анад̇алам̣ абхилан̇гхад̇ий’’д̇и. д̇аман̃н̃о ааха – ‘‘гим̣ гат̇зси самма гахам̣ наама д̇аяаа д̣̇вз бун̣н̣ажанд̣̇аа згад̇о уг̇г̇ажчанд̇аа д̣̇идтабуб̣б̣аа, нану зса д̇абанийяарам̣сид̇хааро бин̃чарагиран̣о д̣̇иваагаро уг̇г̇ад̇о’’д̇и. д̇аман̃н̃о сид̇ам̣ гад̇ваа звамааха – ‘‘гим̣ уммад̇д̇оси, нану ко ид̣̇аанимзва д̣̇иваагаро ад̇т̇ан̇г̇ад̇о, со гат̇ам̣ имам̣ бун̣н̣ажанд̣̇ам̣ ануб̣анд̇хамаано уг̇г̇ажчиссад̇и, ад̣̇д̇хаа банзд̇ам̣ анзгарад̇анаббабхаасамуж̇ж̇алам̣ згасса бун̃н̃авад̇о вимаанам̣ бхависсад̇ий’’д̇и. д̇з саб̣б̣зби абасаад̣̇аяанд̇аа ан̃н̃з звамаахам̣су – ‘‘гим̣ б̣ахум̣ виббалабат̇а, нзвзса бун̣н̣ажанд̣̇о, на суурияо на д̣̇звавимаанам̣. на хзд̇зсам̣ зваруубаа сирисамбад̇д̇и ад̇т̇и, жаггарад̇анзна банзд̇зна бхавид̇аб̣б̣а’’нд̇и.
Atha tassa cakkaratanassa saddassavaneneva ‘‘kuto nu kho, kassa nu kho ayaṃ saddo’’ti āvajjitahadayānaṃ puratthimadisaṃ olokayamānānaṃ tesaṃ manussānaṃ aññataro aññataraṃ evamāha – ‘‘passa bho acchariyaṃ, ayaṃ puṇṇacando pubbe eko uggacchati, ajja pana attadutiyo uggato, etañhi rājahaṃsamithunaṃ viya puṇṇacandamithunaṃ pubbāpariyena gaganatalaṃ abhilaṅghatī’’ti. Tamañño āha – ‘‘kiṃ kathesi samma kahaṃ nāma tayā dve puṇṇacandā ekato uggacchantā diṭṭhapubbā, nanu esa tapanīyaraṃsidhāro piñcharakiraṇo divākaro uggato’’ti. Tamañño sitaṃ katvā evamāha – ‘‘kiṃ ummattosi, nanu kho idānimeva divākaro atthaṅgato, so kathaṃ imaṃ puṇṇacandaṃ anubandhamāno uggacchissati, addhā panetaṃ anekaratanappabhāsamujjalaṃ ekassa puññavato vimānaṃ bhavissatī’’ti. Te sabbepi apasādayantā aññe evamāhaṃsu – ‘‘kiṃ bahuṃ vippalapatha, nevesa puṇṇacando, na sūriyo na devavimānaṃ. Na hetesaṃ evarūpā sirisampatti atthi, cakkaratanena panetena bhavitabba’’nti.
звам̣ бавад̇д̇асаллаабассзва д̇асса ж̇анасса жанд̣̇аман̣д̣алам̣ охааяа д̇ам̣ жаггарад̇анам̣ абхимукам̣ ход̇и. д̇ад̇о д̇зхи ‘‘гасса ну ко ид̣̇ам̣ ниб̣б̣ад̇д̇а’’нд̇и вуд̇д̇з бхаванд̇и вад̇д̇ааро – ‘‘на гассажи ан̃н̃асса, нану амхаагам̣ рааж̇аа буурид̇ажаггавад̇д̇ивад̇д̇о, д̇ассзд̇ам̣ ниб̣б̣ад̇д̇а’’нд̇и. ат̇а со жа махааж̇ано, яо жа ан̃н̃о бассад̇и, саб̣б̣о жаггарад̇анамзва ануг̇ажчад̇и. д̇амби жаггарад̇анам̣ ран̃н̃оязва ад̇т̇ааяа ад̇д̇ано ааг̇ад̇абхаавам̣ н̃аабзд̇угаамам̣ вияа сад̇д̇агкад̇д̇ум̣ баагаарамад̇т̇агзнзва наг̇арам̣ анусам̣яааяид̇ваа ран̃н̃о анд̇збурам̣ бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа анд̇збурасса уд̇д̇арасийхабан̃ж̇арааасаннз таанз яат̇аа г̇анд̇хабубпаад̣̇ийхи сукзна саггаа ход̇и бууж̇зд̇ум̣, звам̣ агкаахад̇ам̣ вияа д̇идтад̇и.
Evaṃ pavattasallāpasseva tassa janassa candamaṇḍalaṃ ohāya taṃ cakkaratanaṃ abhimukhaṃ hoti. Tato tehi ‘‘kassa nu kho idaṃ nibbatta’’nti vutte bhavanti vattāro – ‘‘na kassaci aññassa, nanu amhākaṃ rājā pūritacakkavattivatto, tassetaṃ nibbatta’’nti. Atha so ca mahājano, yo ca añño passati, sabbo cakkaratanameva anugacchati. Tampi cakkaratanaṃ raññoyeva atthāya attano āgatabhāvaṃ ñāpetukāmaṃ viya sattakkhattuṃ pākāramatthakeneva nagaraṃ anusaṃyāyitvā rañño antepuraṃ padakkhiṇaṃ katvā antepurassa uttarasīhapañjaraāsanne ṭhāne yathā gandhapupphādīhi sukhena sakkā hoti pūjetuṃ, evaṃ akkhāhataṃ viya tiṭṭhati.
звам̣ тид̇асса банасса ваад̇абаанажчид̣̇д̣̇аад̣̇ийхи бависид̇ваа наанаавирааг̇арад̇анаббабхаасамуж̇ж̇алам̣ анд̇о баасаад̣̇ам̣ алан̇гурумаанам̣ бабхаасамуухам̣ д̣̇исваа д̣̇ассанад̇т̇ааяа сан̃ж̇аад̇аабхилаасо рааж̇аа ход̇и. бариж̇анобисса бияаважанабаабхад̇зна ааг̇анд̇ваа д̇амад̇т̇ам̣ нивзд̣̇зд̇и. ат̇а рааж̇аа б̣алавабийд̇ибаамож̇ж̇апудасарийро баллан̇гам̣ можзд̇ваа удтааяаасанаа сийхабан̃ж̇арасамийбам̣ г̇анд̇ваа д̇ам̣ жаггарад̇анам̣ д̣̇исваа ‘‘суд̇ам̣ ко бана мзд̇а’’нд̇иаад̣̇игам̣ жинд̇анам̣ жинд̇зси. д̇зна вуд̇д̇ам̣ – ‘‘д̣̇исваана ран̃н̃о кад̇д̇ияасса…бз… ассам̣ ну ко ахам̣ рааж̇аа жаггавад̇д̇ий’’д̇и. д̇ад̇т̇а со ход̇и рааж̇аа жаггавад̇д̇ийд̇и гид̇д̇аавад̇аа жаггавад̇д̇ий ход̇и? зган̇г̇улад̣̇ван̇г̇уламад̇д̇амби жаггарад̇анз аагаасам̣ аб̣бхуг̇г̇анд̇ваа бавад̇д̇з.
Evaṃ ṭhitassa panassa vātapānacchiddādīhi pavisitvā nānāvirāgaratanappabhāsamujjalaṃ anto pāsādaṃ alaṅkurumānaṃ pabhāsamūhaṃ disvā dassanatthāya sañjātābhilāso rājā hoti. Parijanopissa piyavacanapābhatena āgantvā tamatthaṃ nivedeti. Atha rājā balavapītipāmojjaphuṭasarīro pallaṅkaṃ mocetvā uṭṭhāyāsanā sīhapañjarasamīpaṃ gantvā taṃ cakkaratanaṃ disvā ‘‘sutaṃ kho pana meta’’ntiādikaṃ cintanaṃ cintesi. Tena vuttaṃ – ‘‘disvāna rañño khattiyassa…pe… assaṃ nu kho ahaṃ rājā cakkavattī’’ti. Tattha so hoti rājā cakkavattīti kittāvatā cakkavattī hoti? Ekaṅguladvaṅgulamattampi cakkaratane ākāsaṃ abbhuggantvā pavatte.
ид̣̇аани д̇асса бавад̇д̇аабанад̇т̇ам̣ яам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣ д̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ат̇а ко, бхигкавзд̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а удтааяаасанаад̇и нисиннаасанад̇о удтахид̇ваа жаггарад̇анасамийбам̣ ааг̇анд̇ваа. бхин̇гаарам̣ г̇ахзд̇ваад̇и хад̇т̇исон̣д̣асад̣̇исабанаал̣им̣ суван̣н̣абхин̇гаарам̣ угкибид̇ваа ваамахад̇т̇зна уд̣̇агам̣ г̇ахзд̇ваа. бавад̇д̇ад̇у бхавам̣ жаггарад̇анам̣, абхивиж̇инаад̇у бхавам̣ жаггарад̇ананд̇и. анвад̣̇зва рааж̇аа жаггавад̇д̇ий сад̣̇д̇хим̣ жад̇уран̇г̇инияаа сзнааяаад̇и саб̣б̣ажаггавад̇д̇ийнан̃хи уд̣̇агзна абхисин̃жид̇ваа ‘‘абхивиж̇аанаад̇у бхавам̣ жаггарад̇ана’’нд̇и важанасамананд̇арамзва взхаасам̣ аб̣бхуг̇г̇анд̇ваа жаггарад̇анам̣ бавад̇д̇ад̇и, яасса бавад̇д̇исамагааламзва со рааж̇аа жаггавад̇д̇ий наама ход̇и.
Idāni tassa pavattāpanatthaṃ yaṃ kātabbaṃ taṃ dassento atha kho, bhikkhavetiādimāha. Tattha uṭṭhāyāsanāti nisinnāsanato uṭṭhahitvā cakkaratanasamīpaṃ āgantvā. Bhiṅkāraṃ gahetvāti hatthisoṇḍasadisapanāḷiṃ suvaṇṇabhiṅkāraṃ ukkhipitvā vāmahatthena udakaṃ gahetvā. Pavattatu bhavaṃ cakkaratanaṃ, abhivijinātu bhavaṃ cakkaratananti. Anvadeva rājā cakkavattī saddhiṃ caturaṅginiyā senāyāti sabbacakkavattīnañhi udakena abhisiñcitvā ‘‘abhivijānātu bhavaṃ cakkaratana’’nti vacanasamanantarameva vehāsaṃ abbhuggantvā cakkaratanaṃ pavattati, yassa pavattisamakālameva so rājā cakkavattī nāma hoti.
бавад̇д̇з бана жаггарад̇анз д̇ам̣ ануб̣анд̇хамаанова рааж̇аа жаггавад̇д̇ий яаанаварам̣ ааруяха взхаасам̣ аб̣бхуг̇г̇ажчад̇и, ат̇асса чад̇д̇ажаамараад̣̇ихад̇т̇о бариж̇ано жзва анд̇збураж̇ано жа. д̇ад̇о наанаббагаараган̃жугагаважаад̣̇исаннаахавибхуусид̇зна вивид̇хаахаран̣аббабхаасамуж̇ж̇алид̇зна самуссид̇ад̣̇д̇хаж̇абадаагабадиман̣д̣ид̇зна ад̇д̇ано ад̇д̇ано б̣алагааязна сад̣̇д̇хим̣ убарааж̇асзнаабад̇и бабхууд̇аяоби взхаасам̣ аб̣бхуг̇г̇анд̇ваа рааж̇аанамзва бариваарзнд̇и. рааж̇аяуд̇д̇аа бана ж̇анасан̇г̇ахад̇т̇ам̣ наг̇аравийт̇ийсу бхзрияо жараабзнд̇и ‘‘д̇аад̇аа амхаагам̣ ран̃н̃о жаггарад̇анам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ам̣, ад̇д̇ано ад̇д̇ано вибхаваануруубзна ман̣д̣ид̇аббасаад̇хид̇аа саннибад̇ат̇аа’’д̇и. махааж̇ано бана багад̇ияаа жаггарад̇анасад̣̇д̣̇знзва саб̣б̣агижжаани бахааяа г̇анд̇хабубпаад̣̇ийни аад̣̇ааяа саннибад̇ид̇ова, соби саб̣б̣о взхаасам̣ аб̣бхуг̇г̇анд̇ваа рааж̇аанамзва бариваарзд̇и. яасса яасса хи ран̃н̃аа сад̣̇д̇хим̣ г̇анд̇угаамад̇аа уббаж̇ж̇ад̇и, со со аагаасаг̇ад̇ова ход̇и. звам̣ д̣̇ваад̣̇асаяож̇анааяаамавид̇т̇аараа барисаа ход̇и. д̇ад̇т̇а згабурисоби чиннабхиннасарийро ваа гилидтавад̇т̇о ваа над̇т̇и. сужибаривааро хи рааж̇аа жаггавад̇д̇ий. жаггавад̇д̇ибарисаа наама виж̇ж̇аад̇харабарисаа вияа аагаасз г̇ажчамаанаа инд̣̇анийламан̣ид̇алз виббагин̣н̣арад̇анасад̣̇исаа ход̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘анвад̣̇зва рааж̇аа жаггавад̇д̇ий сад̣̇д̇хим̣ жад̇уран̇г̇инияаа сзнааяаа’’д̇и.
Pavatte pana cakkaratane taṃ anubandhamānova rājā cakkavattī yānavaraṃ āruyha vehāsaṃ abbhuggacchati, athassa chattacāmarādihattho parijano ceva antepurajano ca. Tato nānappakārakañcukakavacādisannāhavibhūsitena vividhāharaṇappabhāsamujjalitena samussitaddhajapaṭākapaṭimaṇḍitena attano attano balakāyena saddhiṃ uparājasenāpati pabhūtayopi vehāsaṃ abbhuggantvā rājānameva parivārenti. Rājayuttā pana janasaṅgahatthaṃ nagaravīthīsu bheriyo carāpenti ‘‘tātā amhākaṃ rañño cakkaratanaṃ nibbattaṃ, attano attano vibhavānurūpena maṇḍitappasādhitā sannipatathā’’ti. Mahājano pana pakatiyā cakkaratanasaddeneva sabbakiccāni pahāya gandhapupphādīni ādāya sannipatitova, sopi sabbo vehāsaṃ abbhuggantvā rājānameva parivāreti. Yassa yassa hi raññā saddhiṃ gantukāmatā uppajjati, so so ākāsagatova hoti. Evaṃ dvādasayojanāyāmavitthārā parisā hoti. Tattha ekapurisopi chinnabhinnasarīro vā kiliṭṭhavattho vā natthi. Suciparivāro hi rājā cakkavattī. Cakkavattiparisā nāma vijjādharaparisā viya ākāse gacchamānā indanīlamaṇitale vippakiṇṇaratanasadisā hoti. Tena vuttaṃ ‘‘anvadeva rājā cakkavattī saddhiṃ caturaṅginiyā senāyā’’ti.
д̇амби жаггарад̇анам̣ ругкаг̇г̇аанам̣ убаруубари наад̇иужжзна г̇аг̇анабад̣̇зсзна бавад̇д̇ад̇и, яат̇аа ругкаанам̣ бубпапалабаллавзхи ад̇т̇игаа д̇аани сукзна г̇ахзд̇ум̣ саггонд̇и, бхуумияам̣ тид̇аа ‘‘зса рааж̇аа, зса убарааж̇аа, зса сзнаабад̇ий’’д̇и саллагкзд̇ум̣ саггонд̇и. таанаад̣̇ийсуби ирияаабат̇зсу яо язна ижчад̇и, со д̇знзва г̇ажчад̇и. жид̇д̇агаммаад̣̇исиббабасуд̇аа жзд̇т̇а ад̇д̇ано ад̇д̇ано гижжам̣ гаронд̇ааязва г̇ажчанд̇и. яат̇зва хи бхуумияам̣, д̇ат̇аа нзсам̣ саб̣б̣агижжаани аагаасз иж̇жханд̇и. звам̣ жаггавад̇д̇ибарисам̣ г̇ахзд̇ваа д̇ам̣ жаггарад̇анам̣ ваамабассзна синзрум̣ бахааяа самуд̣̇д̣̇асса убарибхааг̇зна адтаяож̇анасахассаббамаан̣ам̣ буб̣б̣авид̣̇зхам̣ г̇ажчад̇и.
Tampi cakkaratanaṃ rukkhaggānaṃ uparūpari nātiuccena gaganapadesena pavattati, yathā rukkhānaṃ pupphaphalapallavehi atthikā tāni sukhena gahetuṃ sakkonti, bhūmiyaṃ ṭhitā ‘‘esa rājā, esa uparājā, esa senāpatī’’ti sallakkhetuṃ sakkonti. Ṭhānādīsupi iriyāpathesu yo yena icchati, so teneva gacchati. Cittakammādisippapasutā cettha attano attano kiccaṃ karontāyeva gacchanti. Yatheva hi bhūmiyaṃ, tathā nesaṃ sabbakiccāni ākāse ijjhanti. Evaṃ cakkavattiparisaṃ gahetvā taṃ cakkaratanaṃ vāmapassena sineruṃ pahāya samuddassa uparibhāgena aṭṭhayojanasahassappamāṇaṃ pubbavidehaṃ gacchati.
д̇ад̇т̇а яо виниб̣б̣зд̇хзна д̣̇ваад̣̇асаяож̇анааяа баригкзбад̇о чад̇д̇им̣саяож̇анабарисааяа саннивзсагкамо сулабхаахааруубагаран̣о чааяууд̣̇агасамбанно сужисамад̇ало раман̣ийяо бхуумибхааг̇о, д̇асса убарибхааг̇з д̇ам̣ жаггарад̇анам̣ аагаасз агкаахад̇ам̣ вияа д̇идтад̇и. ат̇а д̇зна сан̃н̃аан̣зна со махааж̇ано од̇арид̇ваа яат̇ааружи нхаанабхож̇анаад̣̇ийни саб̣б̣агижжаани гаронд̇о ваасам̣ габбзд̇и, д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘яасмим̣ ко бана, бхигкавз, бад̣̇зсз д̇ам̣ жаггарад̇анам̣ бад̇идтаад̇и, д̇ад̇т̇а рааж̇аа жаггавад̇д̇ий ваасам̣ убзд̇и сад̣̇д̇хим̣ жад̇уран̇г̇инияаа сзнааяаа’’д̇и.
Tattha yo vinibbedhena dvādasayojanāya parikkhepato chattiṃsayojanaparisāya sannivesakkhamo sulabhāhārūpakaraṇo chāyūdakasampanno sucisamatalo ramaṇīyo bhūmibhāgo, tassa uparibhāge taṃ cakkaratanaṃ ākāse akkhāhataṃ viya tiṭṭhati. Atha tena saññāṇena so mahājano otaritvā yathāruci nhānabhojanādīni sabbakiccāni karonto vāsaṃ kappeti, tena vuttaṃ ‘‘yasmiṃ kho pana, bhikkhave, padese taṃ cakkaratanaṃ patiṭṭhāti, tattha rājā cakkavattī vāsaṃ upeti saddhiṃ caturaṅginiyā senāyā’’ti.
звам̣ ваасам̣ убаг̇ад̇з жаггавад̇д̇имхи яз д̇ад̇т̇а рааж̇аано, д̇з ‘‘баражаггам̣ ааг̇ад̇а’’нд̇и суд̇вааби на б̣алагааяам̣ саннибаад̇зд̇ваа яуд̣̇д̇хасаж̇ж̇аа хонд̇и. жаггарад̇анасса уббад̇д̇исамананд̇арамзва над̇т̇и со сад̇д̇о наама, яо бажжад̇т̇игасан̃н̃ааяа рааж̇аанам̣ аараб̣бха аавуд̇хам̣ угкибид̇ум̣ висахзяяа. аяаманубхааво жаггарад̇анасса.
Evaṃ vāsaṃ upagate cakkavattimhi ye tattha rājāno, te ‘‘paracakkaṃ āgata’’nti sutvāpi na balakāyaṃ sannipātetvā yuddhasajjā honti. Cakkaratanassa uppattisamanantarameva natthi so satto nāma, yo paccatthikasaññāya rājānaṃ ārabbha āvudhaṃ ukkhipituṃ visaheyya. Ayamanubhāvo cakkaratanassa.
жаггаанубхаавзна хи д̇асса ран̃н̃о,
Cakkānubhāvena hi tassa rañño,
арий асзсаа д̣̇амат̇ам̣ убзнд̇и;
Arī asesā damathaṃ upenti;
аринд̣̇амам̣ наама нараад̇хибасса,
Arindamaṃ nāma narādhipassa,
д̇знзва д̇ам̣ вужжад̇и д̇асса жаггам̣.
Teneva taṃ vuccati tassa cakkaṃ.
д̇асмаа саб̣б̣зби д̇з рааж̇аано ад̇д̇ано ад̇д̇ано раж̇ж̇асиривибхаваануруубам̣ баабхад̇ам̣ г̇ахзд̇ваа д̇ам̣ рааж̇аанам̣ убаг̇амма онад̇асираа ад̇д̇ано мол̣ияаман̣иббабхаабхисзгзнасса баад̣̇абууж̇ам̣ гаронд̇о ‘‘зхи ко махаарааж̇аа’’д̇иаад̣̇ийхи важанзхи д̇асса гин̇гаараббадиссаавид̇ам̣ аабаж̇ж̇анд̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ яз ко бана, бхигкавз, бурад̇т̇имааяа…бз… анусааса махаарааж̇аад̇и.
Tasmā sabbepi te rājāno attano attano rajjasirivibhavānurūpaṃ pābhataṃ gahetvā taṃ rājānaṃ upagamma onatasirā attano moḷiyamaṇippabhābhisekenassa pādapūjaṃ karonto ‘‘ehi kho mahārājā’’tiādīhi vacanehi tassa kiṅkārappaṭissāvitaṃ āpajjanti. Tena vuttaṃ ye kho pana, bhikkhave, puratthimāya…pe… anusāsa mahārājāti.
д̇ад̇т̇а свааг̇ад̇анд̇и суааг̇аманам̣. згасмин̃хи ааг̇ад̇з сожанд̇и, г̇ад̇з нанд̣̇анд̇и. згасмим̣ ааг̇ад̇з нанд̣̇анд̇и, г̇ад̇з сожанд̇и. д̇аад̣̇исо д̇вам̣ ааг̇ад̇ананд̣̇ано г̇аманасожано, д̇асмаа д̇ава ааг̇аманам̣ суааг̇амананд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. звам̣ вуд̇д̇з бана жаггавад̇д̇ий нааби ‘‘зд̇д̇агам̣ наама мз анувассам̣ б̣алим̣ убагаббзт̇аа’’д̇и вад̣̇ад̇и, нааби ан̃н̃асса бхог̇ам̣ ажчинд̣̇ид̇ваа ан̃н̃асса д̣̇зд̇и. ад̇д̇ано бана д̇хаммарааж̇абхаавасса ануруубааяа бан̃н̃ааяа баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ийни убабаригкид̇ваа бзманийязна ман̃ж̇унаа сарзна ‘‘бассат̇а д̇аад̇аа, баан̣аад̇ибаад̇о наамзса аасзвид̇о бхаавид̇о б̣ахулийгад̇о нираяасам̣вад̇д̇аниго ход̇ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇ваа ‘‘баан̣о на ханд̇аб̣б̣о’’д̇иаад̣̇игам̣ оваад̣̇ам̣ д̣̇зд̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ рааж̇аа жаггавад̇д̇ий звамааха баан̣о на ханд̇аб̣б̣о…бз… яат̇аабхуд̇д̇ан̃жа бхун̃ж̇ат̇аад̇и.
Tattha svāgatanti suāgamanaṃ. Ekasmiñhi āgate socanti, gate nandanti. Ekasmiṃ āgate nandanti, gate socanti. Tādiso tvaṃ āgatanandano gamanasocano, tasmā tava āgamanaṃ suāgamananti vuttaṃ hoti. Evaṃ vutte pana cakkavattī nāpi ‘‘ettakaṃ nāma me anuvassaṃ baliṃ upakappethā’’ti vadati, nāpi aññassa bhogaṃ acchinditvā aññassa deti. Attano pana dhammarājabhāvassa anurūpāya paññāya pāṇātipātādīni upaparikkhitvā pemanīyena mañjunā sarena ‘‘passatha tātā, pāṇātipāto nāmesa āsevito bhāvito bahulīkato nirayasaṃvattaniko hotī’’tiādinā nayena dhammaṃ desetvā ‘‘pāṇo na hantabbo’’tiādikaṃ ovādaṃ deti. Tena vuttaṃ rājā cakkavattī evamāha pāṇo na hantabbo…pe… yathābhuttañca bhuñjathāti.
гим̣ бана саб̣б̣зби ран̃н̃о имам̣ оваад̣̇ам̣ г̇ан̣ханд̇ийд̇и. б̣уд̣̇д̇хассаби д̇аава саб̣б̣з на г̇ан̣ханд̇и, ран̃н̃о гим̣ г̇ан̣хиссанд̇и. д̇асмаа яз бан̣д̣ид̇аа вибхаавино, д̇з г̇ан̣ханд̇и. саб̣б̣з бана ануяанд̇аа бхаванд̇и. д̇асмаа ‘‘яз ко бана, бхигкавз’’д̇иаад̣̇имааха.
Kiṃ pana sabbepi rañño imaṃ ovādaṃ gaṇhantīti. Buddhassapi tāva sabbe na gaṇhanti, rañño kiṃ gaṇhissanti. Tasmā ye paṇḍitā vibhāvino, te gaṇhanti. Sabbe pana anuyantā bhavanti. Tasmā ‘‘ye kho pana, bhikkhave’’tiādimāha.
ат̇а д̇ам̣ жаггарад̇анам̣ звам̣ буб̣б̣авид̣̇зхаваасийнам̣ оваад̣̇з д̣̇иннз гад̇абаад̇араасз жаггавад̇д̇ийб̣алзна взхаасам̣ аб̣бхуг̇г̇анд̇ваа бурад̇т̇имам̣ самуд̣̇д̣̇ам̣ аж̇жхог̇аахад̇и. яат̇аа яат̇аа жа д̇ам̣ аж̇жхог̇аахад̇и, д̇ат̇аа д̇ат̇аа аг̇ад̣̇аг̇анд̇хам̣ гхааяид̇ваа сам̣кид̇д̇апан̣о нааг̇арааж̇аа вияа сам̣кид̇д̇ауумивибпаарам̣ худ̇ваа ог̇ажчамаанам̣ махаасамуд̣̇д̣̇асалилам̣ яож̇анамад̇д̇ам̣ ог̇анд̇ваа анд̇осамуд̣̇д̣̇з взл̣урияабхид̇д̇и вияа д̇идтад̇и. д̇ан̇кан̣ан̃н̃зва жа д̇асса ран̃н̃о бун̃н̃асирим̣ д̣̇адтугаамаани вияа махаасамуд̣̇д̣̇ад̇алз виббагин̣н̣аани наанаарад̇анаани д̇ад̇о д̇ад̇о ааг̇анд̇ваа д̇ам̣ бад̣̇зсам̣ буураяанд̇и. ат̇а саа рааж̇абарисаа д̇ам̣ наанаарад̇анабарибуурам̣ махаасамуд̣̇д̣̇ад̇алам̣ д̣̇исваа яат̇ааружи ужчан̇г̇аад̣̇ийхи аад̣̇ияад̇и, яат̇ааружи аад̣̇иннарад̇анааяа бана барисааяа д̇ам̣ жаггарад̇анам̣ бадинивад̇д̇ад̇и. бадинивад̇д̇амаанз жа д̇асмим̣ барисаа аг̇г̇ад̇о ход̇и, маж̇жхз рааж̇аа, анд̇з жаггарад̇анам̣. д̇амби ж̇аланид̇хиж̇алам̣ балобхияамаанамива жаггарад̇анасирияаа, асахамаанамива жа д̇зна вияог̇ам̣, нзмиман̣д̣алабарияанд̇ам̣ абхихананд̇ам̣ ниранд̇арамзва убаг̇ажчад̇и.
Atha taṃ cakkaratanaṃ evaṃ pubbavidehavāsīnaṃ ovāde dinne katapātarāse cakkavattībalena vehāsaṃ abbhuggantvā puratthimaṃ samuddaṃ ajjhogāhati. Yathā yathā ca taṃ ajjhogāhati, tathā tathā agadagandhaṃ ghāyitvā saṃkhittaphaṇo nāgarājā viya saṃkhittaūmivipphāraṃ hutvā ogacchamānaṃ mahāsamuddasalilaṃ yojanamattaṃ ogantvā antosamudde veḷuriyabhitti viya tiṭṭhati. Taṅkhaṇaññeva ca tassa rañño puññasiriṃ daṭṭhukāmāni viya mahāsamuddatale vippakiṇṇāni nānāratanāni tato tato āgantvā taṃ padesaṃ pūrayanti. Atha sā rājaparisā taṃ nānāratanaparipūraṃ mahāsamuddatalaṃ disvā yathāruci ucchaṅgādīhi ādiyati, yathāruci ādinnaratanāya pana parisāya taṃ cakkaratanaṃ paṭinivattati. Paṭinivattamāne ca tasmiṃ parisā aggato hoti, majjhe rājā, ante cakkaratanaṃ. Tampi jalanidhijalaṃ palobhiyamānamiva cakkaratanasiriyā, asahamānamiva ca tena viyogaṃ, nemimaṇḍalapariyantaṃ abhihanantaṃ nirantarameva upagacchati.
257. звам̣ рааж̇аа жаггавад̇д̇ий бурад̇т̇имасамуд̣̇д̣̇абарияанд̇ам̣ буб̣б̣авид̣̇зхам̣ абхивиж̇инид̇ваа д̣̇агкин̣асамуд̣̇д̣̇абарияанд̇ам̣ ж̇амб̣уд̣̇ийбам̣ виж̇зд̇угаамо жаггарад̇анад̣̇зсид̇зна маг̇г̇зна д̣̇агкин̣асамуд̣̇д̣̇аабхимуко г̇ажчад̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ат̇а ко д̇ам̣, бхигкавз, жаггарад̇анам̣ бурад̇т̇имасамуд̣̇д̣̇ам̣ аж̇жхог̇аахзд̇ваа бажжуд̇д̇арид̇ваа д̣̇агкин̣ам̣ д̣̇исам̣ бавад̇д̇ад̇ийд̇и. звам̣ бавад̇д̇амаанасса бана д̇асса бавад̇д̇анавид̇хаанам̣ сзнаасаннивзсо бадирааж̇аг̇аманам̣ д̇зсам̣ анусаасаниббад̣̇аанам̣ д̣̇агкин̣асамуд̣̇д̣̇ам̣ аж̇жхог̇ааханам̣ самуд̣̇д̣̇асалиласса ог̇ажчанам̣ рад̇анаад̣̇аананд̇и саб̣б̣ам̣ буриманаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
257. Evaṃ rājā cakkavattī puratthimasamuddapariyantaṃ pubbavidehaṃ abhivijinitvā dakkhiṇasamuddapariyantaṃ jambudīpaṃ vijetukāmo cakkaratanadesitena maggena dakkhiṇasamuddābhimukho gacchati. Tena vuttaṃ atha kho taṃ, bhikkhave, cakkaratanaṃ puratthimasamuddaṃ ajjhogāhetvā paccuttaritvā dakkhiṇaṃ disaṃ pavattatīti. Evaṃ pavattamānassa pana tassa pavattanavidhānaṃ senāsanniveso paṭirājagamanaṃ tesaṃ anusāsanippadānaṃ dakkhiṇasamuddaṃ ajjhogāhanaṃ samuddasalilassa ogacchanaṃ ratanādānanti sabbaṃ purimanayeneva veditabbaṃ.
виж̇инид̇ваа бана д̇ам̣ д̣̇асасахассаяож̇анаббамаан̣ам̣ ж̇амб̣уд̣̇ийбам̣ д̣̇агкин̣асамуд̣̇д̣̇ад̇оби бажжуд̇д̇арид̇ваа сад̇д̇аяож̇анасахассаббамаан̣ам̣ абараг̇ояаанам̣ виж̇зд̇ум̣ буб̣б̣з вуд̇д̇анаязнзва г̇анд̇ваа д̇амби самуд̣̇д̣̇абарияанд̇ам̣ д̇ат̇зва абхивиж̇инид̇ваа бажчимасамуд̣̇д̣̇ад̇оби бажжуд̇д̇арид̇ваа адтаяож̇анасахассаббамаан̣ам̣ уд̇д̇арагурум̣ виж̇зд̇ум̣ д̇ат̇зва г̇анд̇ваа д̇амби самуд̣̇д̣̇абарияанд̇ам̣ д̇ат̇зва абхивиж̇ияа уд̇д̇арасамуд̣̇д̣̇ад̇оби бажжуд̇д̇арад̇и.
Vijinitvā pana taṃ dasasahassayojanappamāṇaṃ jambudīpaṃ dakkhiṇasamuddatopi paccuttaritvā sattayojanasahassappamāṇaṃ aparagoyānaṃ vijetuṃ pubbe vuttanayeneva gantvā tampi samuddapariyantaṃ tatheva abhivijinitvā pacchimasamuddatopi paccuttaritvā aṭṭhayojanasahassappamāṇaṃ uttarakuruṃ vijetuṃ tatheva gantvā tampi samuddapariyantaṃ tatheva abhivijiya uttarasamuddatopi paccuttarati.
зд̇д̇аавад̇аа ран̃н̃аа жаггавад̇д̇инаа жаад̇уранд̇ааяа бат̇авияаа аад̇хибажжам̣ ад̇хиг̇ад̇ам̣ ход̇и. со звам̣ виж̇ид̇авиж̇аяо ад̇д̇ано раж̇ж̇асирисамбад̇д̇ид̣̇ассанад̇т̇ам̣ сабарисо уд̣̇д̇хам̣ г̇аг̇анад̇алам̣ абхилан̇гхид̇ваа сувигасид̇абад̣̇умуббалабун̣д̣арийгаванавижид̇д̇з жад̇д̇ааро ж̇аад̇ассарз вияа бан̃жасад̇абан̃жасад̇абарид̇д̇ад̣̇ийбабариваарз жад̇д̇ааро махаад̣̇ийбз ологзд̇ваа жаггарад̇анад̣̇зсид̇знзва маг̇г̇зна яат̇аануггамам̣ ад̇д̇ано рааж̇ад̇хаанимзва бажжааг̇ажчад̇и. ат̇а д̇ам̣ жаггарад̇анам̣ анд̇збурад̣̇ваарам̣ собхаяамаанам̣ вияа худ̇ваа д̇идтад̇и.
Ettāvatā raññā cakkavattinā cāturantāya pathaviyā ādhipaccaṃ adhigataṃ hoti. So evaṃ vijitavijayo attano rajjasirisampattidassanatthaṃ sapariso uddhaṃ gaganatalaṃ abhilaṅghitvā suvikasitapadumuppalapuṇḍarīkavanavicitte cattāro jātassare viya pañcasatapañcasataparittadīpaparivāre cattāro mahādīpe oloketvā cakkaratanadesiteneva maggena yathānukkamaṃ attano rājadhānimeva paccāgacchati. Atha taṃ cakkaratanaṃ antepuradvāraṃ sobhayamānaṃ viya hutvā tiṭṭhati.
звам̣ бад̇идтид̇з бана д̇асмим̣ жаггарад̇анз рааж̇анд̇збурз уггаахи ваа д̣̇ийбигаахи ваа гин̃жи гаран̣ийяам̣ на ход̇и, жаггарад̇анобхаасоязва рад̇д̇им̣ анд̇хагаарам̣ вид̇хамад̇и. яз жа бана рад̇д̇им̣ анд̇хагаарад̇т̇игаа хонд̇и, д̇зсам̣ анд̇хагаарамзва ход̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ д̣̇агкин̣асамуд̣̇д̣̇ам̣ аж̇жхог̇аахзд̇ваа…бз… зваруубам̣ жаггарад̇анам̣ баад̇убхавад̇ийд̇и.
Evaṃ patiṭṭhite pana tasmiṃ cakkaratane rājantepure ukkāhi vā dīpikāhi vā kiñci karaṇīyaṃ na hoti, cakkaratanobhāsoyeva rattiṃ andhakāraṃ vidhamati. Ye ca pana rattiṃ andhakāratthikā honti, tesaṃ andhakārameva hoti. Tena vuttaṃ dakkhiṇasamuddaṃ ajjhogāhetvā…pe… evarūpaṃ cakkaratanaṃ pātubhavatīti.
хад̇т̇ирад̇анаван̣н̣анаа
Hatthiratanavaṇṇanā
258. звам̣ баад̇убхууд̇ажаггарад̇анасса банасса жаггавад̇д̇ино амажжаа багад̇иман̇г̇алахад̇т̇идтаанам̣ сужибхуумибхааг̇ам̣ гаарзд̇ваа харижанд̣̇анаад̣̇ийхи сурабхиг̇анд̇хзхи убалимбаабзд̇ваа хздтаа вижид̇д̇аван̣н̣асурабхигусумасамаагин̣н̣ам̣ убари суван̣н̣ад̇аарагаанам̣ анд̇аранд̇араа самосарид̇аманун̃н̃а-гусумад̣̇аамаббадиман̣д̣ид̇авид̇аанам̣ д̣̇звавимаанам̣ вияа абхисан̇карид̇ваа ‘‘зваруубасса наама д̣̇зва хад̇т̇ирад̇анасса ааг̇аманам̣ жинд̇зт̇аа’’д̇и вад̣̇анд̇и. со буб̣б̣з вуд̇д̇анаязнзва махаад̣̇аанам̣ д̣̇ад̇ваа сийлаани самаад̣̇ааяа д̇ам̣ бун̃н̃асамбад̇д̇им̣ ааваж̇ж̇анд̇о нисийд̣̇ад̇и, ат̇асса бун̃н̃аанубхааважод̣̇ид̇о чад̣̇д̣̇анд̇агулаа ваа убосат̇агулаа ваа д̇ам̣ саггаарависзсам̣ анубхавид̇угаамо д̇арун̣аравиман̣д̣алаабхирад̇д̇ажаран̣а-г̇ийвамукаббадиман̣д̣ид̇ависуд̣̇д̇хасзд̇асарийро сад̇д̇аббад̇идто сусан̣тид̇ан̇г̇абажжан̇г̇асаннивзсо вигасид̇арад̇д̇а-бад̣̇умажаарубогкаро ид̣̇д̇химаа яог̇ий вияа взхаасам̣ г̇аманасамад̇т̇о маносилаажун̣н̣аран̃ж̇ид̇абарияанд̇о вияа раж̇ад̇абаб̣б̣ад̇о хад̇т̇исздто д̇асмим̣ бад̣̇зсз бад̇идтаад̇и. со чад̣̇д̣̇анд̇агулаа ааг̇ажчанд̇о саб̣б̣аганидто ааг̇ажчад̇и, убосат̇агулаа саб̣б̣аж̇здто. баал̣ияам̣ бана ‘‘убосат̇о нааг̇арааж̇аа’’ ижжзва ааг̇ажчад̇и. свааяам̣ буурид̇ажаггавад̇д̇ивад̇д̇аанам̣ жаггавад̇д̇ийнам̣ суд̇д̇з вуд̇д̇анаязнзва жинд̇аяанд̇аанам̣ ааг̇ажчад̇и, на ид̇арзсам̣. саяамзва багад̇иман̇г̇алахад̇т̇идтаанам̣ ааг̇анд̇ваа ман̇г̇алахад̇т̇им̣ абанзд̇ваа д̇ад̇т̇а д̇идтад̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ буна жабарам̣, бхигкавз…бз… нааг̇арааж̇аад̇и.
258. Evaṃ pātubhūtacakkaratanassa panassa cakkavattino amaccā pakatimaṅgalahatthiṭṭhānaṃ sucibhūmibhāgaṃ kāretvā haricandanādīhi surabhigandhehi upalimpāpetvā heṭṭhā vicittavaṇṇasurabhikusumasamākiṇṇaṃ upari suvaṇṇatārakānaṃ antarantarā samosaritamanuñña-kusumadāmappaṭimaṇḍitavitānaṃ devavimānaṃ viya abhisaṅkharitvā ‘‘evarūpassa nāma deva hatthiratanassa āgamanaṃ cintethā’’ti vadanti. So pubbe vuttanayeneva mahādānaṃ datvā sīlāni samādāya taṃ puññasampattiṃ āvajjanto nisīdati, athassa puññānubhāvacodito chaddantakulā vā uposathakulā vā taṃ sakkāravisesaṃ anubhavitukāmo taruṇaravimaṇḍalābhirattacaraṇa-gīvamukhappaṭimaṇḍitavisuddhasetasarīro sattappatiṭṭho susaṇṭhitaṅgapaccaṅgasanniveso vikasitaratta-padumacārupokkharo iddhimā yogī viya vehāsaṃ gamanasamattho manosilācuṇṇarañjitapariyanto viya rajatapabbato hatthiseṭṭho tasmiṃ padese patiṭṭhāti. So chaddantakulā āgacchanto sabbakaniṭṭho āgacchati, uposathakulā sabbajeṭṭho. Pāḷiyaṃ pana ‘‘uposatho nāgarājā’’ icceva āgacchati. Svāyaṃ pūritacakkavattivattānaṃ cakkavattīnaṃ sutte vuttanayeneva cintayantānaṃ āgacchati, na itaresaṃ. Sayameva pakatimaṅgalahatthiṭṭhānaṃ āgantvā maṅgalahatthiṃ apanetvā tattha tiṭṭhati. Tena vuttaṃ puna caparaṃ, bhikkhave…pe… nāgarājāti.
звам̣ баад̇убхууд̇ам̣ бана д̇ам̣ хад̇т̇ирад̇анам̣ д̣̇исваа хад̇т̇иг̇обагаад̣̇аяо хадтад̇удтаа взг̇зна г̇анд̇ваа ран̃н̃о аарожзнд̇и. рааж̇аа д̇урид̇ад̇урид̇ам̣ ааг̇анд̇ваа д̇ам̣ д̣̇исваа басаннажид̇д̇о ‘‘бхад̣̇д̣̇агам̣ вад̇а бхо хад̇т̇ияаанам̣, сажз д̣̇амат̇ам̣ убзяяаа’’д̇и жинд̇аяанд̇о хад̇т̇ам̣ басаарзд̇и. ат̇а со гхарад̇хзнуважчаго вияа ган̣н̣з оламб̣зд̇ваа суурад̇абхаавам̣ д̣̇ассзнд̇о рааж̇аанам̣ убасан̇гамад̇и, рааж̇аа д̇ам̣ абхирухид̇угаамо ход̇и. ат̇асса бариж̇анаа ад̇хиббааяам̣ н̃ад̇ваа д̇ам̣ хад̇т̇ирад̇анам̣ сован̣н̣ад̣̇д̇хаж̇ам̣ сован̣н̣аалан̇гаарам̣ хзмаж̇аалабадижчаннам̣ гад̇ваа убанзнд̇и. рааж̇аа д̇ам̣ анисийд̣̇аабзд̇ваава сад̇д̇арад̇анамаяааяа ниссзн̣ияаа абхируяха аагаасам̣ г̇амананиннажид̇д̇о ход̇и. д̇асса саха жид̇д̇уббаад̣̇знзва со хад̇т̇ирааж̇аа рааж̇ахам̣со вияа инд̣̇анийламан̣иббабхааж̇ааланийлаг̇аг̇анад̇алам̣ абхилан̇гхад̇и, д̇ад̇о жаггажааригааяа вуд̇д̇анаязнзва сагаларааж̇абарисаа. ид̇и сабарисо рааж̇аа анд̇обаад̇араасзязва сагалабат̇авим̣ анусам̣яааяид̇ваа рааж̇ад̇хааним̣ бажжааг̇ажчад̇и, звам̣ махид̣̇д̇хигам̣ жаггавад̇д̇ино хад̇т̇ирад̇анам̣ ход̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ д̣̇исваана ран̃н̃о жаггавад̇д̇исса…бз… зваруубам̣ хад̇т̇ирад̇анам̣ баад̇убхавад̇ийд̇и.
Evaṃ pātubhūtaṃ pana taṃ hatthiratanaṃ disvā hatthigopakādayo haṭṭhatuṭṭhā vegena gantvā rañño ārocenti. Rājā turitaturitaṃ āgantvā taṃ disvā pasannacitto ‘‘bhaddakaṃ vata bho hatthiyānaṃ, sace damathaṃ upeyyā’’ti cintayanto hatthaṃ pasāreti. Atha so gharadhenuvacchako viya kaṇṇe olambetvā sūratabhāvaṃ dassento rājānaṃ upasaṅkamati, rājā taṃ abhiruhitukāmo hoti. Athassa parijanā adhippāyaṃ ñatvā taṃ hatthiratanaṃ sovaṇṇaddhajaṃ sovaṇṇālaṅkāraṃ hemajālapaṭicchannaṃ katvā upanenti. Rājā taṃ anisīdāpetvāva sattaratanamayāya nisseṇiyā abhiruyha ākāsaṃ gamananinnacitto hoti. Tassa saha cittuppādeneva so hatthirājā rājahaṃso viya indanīlamaṇippabhājālanīlagaganatalaṃ abhilaṅghati, tato cakkacārikāya vuttanayeneva sakalarājaparisā. Iti sapariso rājā antopātarāseyeva sakalapathaviṃ anusaṃyāyitvā rājadhāniṃ paccāgacchati, evaṃ mahiddhikaṃ cakkavattino hatthiratanaṃ hoti. Tena vuttaṃ disvāna rañño cakkavattissa…pe… evarūpaṃ hatthiratanaṃ pātubhavatīti.
ассарад̇анаван̣н̣анаа
Assaratanavaṇṇanā
звам̣ баад̇убхууд̇ахад̇т̇ирад̇анасса бана жаггавад̇д̇ино барисаа багад̇иман̇г̇алаассадтаанам̣ сужисамад̇алам̣ гаарзд̇ваа алан̇гарид̇ваа жа буриманаязнзва ран̃н̃о д̇асса ааг̇аманажинд̇анад̇т̇ам̣ уссаахам̣ ж̇анзнд̇и. со буриманаязнзва гад̇ад̣̇аанасаггааро самаад̣̇иннасийлова баасаад̣̇ад̇алз нисинно бун̃н̃асамбад̇д̇им̣ самануссарад̇и, ат̇асса бун̃н̃аанубхааважод̣̇ид̇о синд̇хавагулад̇о виж̇ж̇уллад̇аавинад̣̇д̇хасарад̣̇агааласзд̇авалаахагараасисассириго рад̇д̇абаад̣̇о рад̇д̇ад̇ун̣д̣о жанд̣̇аббабхаабун̃ж̇асад̣̇исасуд̣̇д̇хасинид̣̇д̇хагханасан̇гхаад̇асарийро гаагаг̇ийваа вияа инд̣̇анийламан̣и вияа жа гаал̣аван̣н̣зна сийсзна саманнааг̇ад̇ад̇д̇аа гаал̣асийсо судту габбзд̇ваа табид̇зхи вияа мун̃ж̇асад̣̇исзхи сан̣хаваддауж̇уг̇ад̇иг̇ад̇зхи гзсзхи саманнааг̇ад̇ад̇д̇аа мун̃ж̇агзсо взхаасан̇г̇амо валаахаго наама ассарааж̇аа ааг̇анд̇ваа д̇асмим̣ таанз бад̇идтаад̇и. сзсам̣ саб̣б̣ам̣ хад̇т̇ирад̇анз вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. зваруубам̣ ассарад̇анам̣ санд̇хааяа бхаг̇аваа буна жабаранд̇иаад̣̇имааха.
Evaṃ pātubhūtahatthiratanassa pana cakkavattino parisā pakatimaṅgalaassaṭṭhānaṃ sucisamatalaṃ kāretvā alaṅkaritvā ca purimanayeneva rañño tassa āgamanacintanatthaṃ ussāhaṃ janenti. So purimanayeneva katadānasakkāro samādinnasīlova pāsādatale nisinno puññasampattiṃ samanussarati, athassa puññānubhāvacodito sindhavakulato vijjullatāvinaddhasaradakālasetavalāhakarāsisassiriko rattapādo rattatuṇḍo candappabhāpuñjasadisasuddhasiniddhaghanasaṅghātasarīro kākagīvā viya indanīlamaṇi viya ca kāḷavaṇṇena sīsena samannāgatattā kāḷasīso suṭṭhu kappetvā ṭhapitehi viya muñjasadisehi saṇhavaṭṭaujugatigatehi kesehi samannāgatattā muñjakeso vehāsaṅgamo valāhako nāma assarājā āgantvā tasmiṃ ṭhāne patiṭṭhāti. Sesaṃ sabbaṃ hatthiratane vuttanayeneva veditabbaṃ. Evarūpaṃ assaratanaṃ sandhāya bhagavā puna caparantiādimāha.
ман̣ирад̇анаван̣н̣анаа
Maṇiratanavaṇṇanā
звам̣ баад̇убхууд̇аассарад̇анасса бана ран̃н̃о жаггавад̇д̇исса жад̇ухад̇т̇ааяаамам̣ сагаданаабхисамаббамаан̣ам̣ убхосу анд̇зсу ган̣н̣игабарияанд̇ад̇о виниг̇г̇ад̇асубарисуд̣̇д̇хамуд̇д̇аагалаабзхи д̣̇вийхи ган̃жанабад̣̇умзхи алан̇гад̇ам̣ жад̇ураасийд̇иман̣исахассабариваарам̣ д̇аарааг̇ан̣абаривуд̇асса бун̣н̣ажанд̣̇асса сирим̣ бадибпарамаанам̣ вияа взбуллабаб̣б̣ад̇ад̇о ман̣ирад̇анам̣ ааг̇ажчад̇и. д̇ассзвам̣ ааг̇ад̇асса муд̇д̇ааж̇аалагз табзд̇ваа взл̣убарамбарааяа садтихад̇т̇аббамаан̣ам̣ аагаасам̣ ааробид̇асса рад̇д̇ибхааг̇з саманд̇аа яож̇анаббамаан̣ам̣ огаасам̣ аабхаа парад̇и, яааяа саб̣б̣о со огаасо арун̣уг̇г̇аманавзлаа вияа сан̃ж̇аад̇аалого ход̇и. д̇ад̇о гассагаа гасигаммам̣, ваан̣иж̇аа аабан̣уг̇гхааданам̣ , д̇з д̇з жа сиббино д̇ам̣ д̇ам̣ гамманд̇ам̣ баяож̇знд̇и д̣̇иваад̇и ман̃н̃амаанаа. д̇зна вуд̇д̇ам̣ буна жабарам̣, бхигкавз…бз… ман̣ирад̇анам̣ баад̇убхавад̇ийд̇и.
Evaṃ pātubhūtaassaratanassa pana rañño cakkavattissa catuhatthāyāmaṃ sakaṭanābhisamappamāṇaṃ ubhosu antesu kaṇṇikapariyantato viniggatasuparisuddhamuttākalāpehi dvīhi kañcanapadumehi alaṅkataṃ caturāsītimaṇisahassaparivāraṃ tārāgaṇaparivutassa puṇṇacandassa siriṃ paṭippharamānaṃ viya vepullapabbatato maṇiratanaṃ āgacchati. Tassevaṃ āgatassa muttājālake ṭhapetvā veḷuparamparāya saṭṭhihatthappamāṇaṃ ākāsaṃ āropitassa rattibhāge samantā yojanappamāṇaṃ okāsaṃ ābhā pharati, yāya sabbo so okāso aruṇuggamanavelā viya sañjātāloko hoti. Tato kassakā kasikammaṃ, vāṇijā āpaṇugghāṭanaṃ , te te ca sippino taṃ taṃ kammantaṃ payojenti divāti maññamānā. Tena vuttaṃ puna caparaṃ, bhikkhave…pe… maṇiratanaṃ pātubhavatīti.
ид̇т̇ирад̇анаван̣н̣анаа
Itthiratanavaṇṇanā
звам̣ баад̇убхууд̇аман̣ирад̇анасса бана жаггавад̇д̇исса висаяасукависзсагааран̣ам̣ ид̇т̇ирад̇анам̣ баад̇убхавад̇и. мад̣̇д̣̇арааж̇агулад̇о ваа хисса аг̇г̇амахзсим̣ аанзнд̇и, уд̇д̇арагуруд̇о ваа бун̃н̃аанубхаавзна саяам̣ ааг̇ажчад̇и. авасзсаа банассаа самбад̇д̇и ‘‘буна жабарам̣, бхигкавз, ран̃н̃о жаггавад̇д̇исса ид̇т̇ирад̇анам̣ баад̇убхавад̇и абхируубаа д̣̇ассанийяаа’’д̇иаад̣̇инаа наязна баал̣ияам̣язва ааг̇ад̇аа.
Evaṃ pātubhūtamaṇiratanassa pana cakkavattissa visayasukhavisesakāraṇaṃ itthiratanaṃ pātubhavati. Maddarājakulato vā hissa aggamahesiṃ ānenti, uttarakuruto vā puññānubhāvena sayaṃ āgacchati. Avasesā panassā sampatti ‘‘puna caparaṃ, bhikkhave, rañño cakkavattissa itthiratanaṃ pātubhavati abhirūpā dassanīyā’’tiādinā nayena pāḷiyaṃyeva āgatā.
д̇ад̇т̇а сан̣таанабаарибуурияаа ад̇хигам̣ руубам̣ ассаад̇и абхируубаа. д̣̇иссамаанаа жа жагкууни бийн̣аяад̇и, д̇асмаа ан̃н̃ам̣ гижжавигкзбам̣ хид̇вааби д̣̇адтаб̣б̣аад̇и д̣̇ассанийяаа. д̣̇иссамаанаа жа соманассавасзна жид̇д̇ам̣ басаад̣̇зд̇ийд̇и баасаад̣̇игаа. барамааяаад̇и звам̣ басаад̣̇аавахад̇д̇аа уд̇д̇амааяа. ван̣н̣абогкарад̇ааяаад̇и ван̣н̣асунд̣̇арад̇ааяа. саманнааг̇ад̇аад̇и убзд̇аа. абхируубаа ваа яасмаа наад̇ид̣̇ийгхаа наад̇ирассаа д̣̇ассанийяаа яасмаа наад̇игисаа наад̇ит̇уулаа, баасаад̣̇игаа яасмаа наад̇игаал̣игаа нажжод̣̇аад̇аа. барамааяа ван̣н̣абогкарад̇ааяа саманнааг̇ад̇аа яасмаа ад̇игганд̇аа маанусам̣ ван̣н̣ам̣ аббад̇д̇аа д̣̇иб̣б̣аван̣н̣ам̣. мануссаанан̃хи ван̣н̣аабхаа б̣ахи на нижчарад̇и, д̣̇зваанам̣ ад̇ид̣̇уурам̣ нижчарад̇и, д̇ассаа бана д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇аббамаан̣ам̣ бад̣̇зсам̣ сарийраабхаа обхаасзд̇и.
Tattha saṇṭhānapāripūriyā adhikaṃ rūpaṃ assāti abhirūpā. Dissamānā ca cakkhūni pīṇayati, tasmā aññaṃ kiccavikkhepaṃ hitvāpi daṭṭhabbāti dassanīyā. Dissamānā ca somanassavasena cittaṃ pasādetīti pāsādikā. Paramāyāti evaṃ pasādāvahattā uttamāya. Vaṇṇapokkharatāyāti vaṇṇasundaratāya. Samannāgatāti upetā. Abhirūpā vā yasmā nātidīghā nātirassā dassanīyā yasmā nātikisā nātithūlā, pāsādikā yasmā nātikāḷikā naccodātā. Paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgatā yasmā atikkantā mānusaṃ vaṇṇaṃ appattā dibbavaṇṇaṃ. Manussānañhi vaṇṇābhā bahi na niccharati, devānaṃ atidūraṃ niccharati, tassā pana dvādasahatthappamāṇaṃ padesaṃ sarīrābhā obhāseti.
наад̇ид̣̇ийгхаад̣̇ийсу жассаа батамаяуг̇ал̣зна аарохасамбад̇д̇и, д̣̇уд̇ияаяуг̇ал̣зна барин̣аахасамбад̇д̇и, д̇ад̇ияаяуг̇ал̣зна ван̣н̣асамбад̇д̇и вуд̇д̇аа. чахи вааби зд̇зхи гааяавибад̇д̇ияаа абхааво, ад̇игганд̇аа маанусам̣ ван̣н̣анд̇и иминаа гааяасамбад̇д̇и вуд̇д̇аа.
Nātidīghādīsu cassā paṭhamayugaḷena ārohasampatti, dutiyayugaḷena pariṇāhasampatti, tatiyayugaḷena vaṇṇasampatti vuttā. Chahi vāpi etehi kāyavipattiyā abhāvo, atikkantā mānusaṃ vaṇṇanti iminā kāyasampatti vuttā.
д̇уулабижуно ваа габбаасабижуно ваад̇и саббиман̣д̣з багкибид̇ваа табид̇асса сад̇авихад̇асса д̇уулабижуно ваа сад̇авихад̇асса габбаасабижуно ваа гааяасампассо ход̇и. сийд̇зд̇и ран̃н̃о сийд̇агаалз. ун̣хзд̇и ран̃н̃о ун̣хагаалз. жанд̣̇анаг̇анд̇ход̇и нижжагааламзва субисид̇асса абхинавасса жад̇уж̇ж̇аад̇исамааяож̇ид̇асса харижанд̣̇анасса г̇анд̇хо гааяад̇о вааяад̇и. уббалаг̇анд̇ход̇и хасид̇агат̇ид̇агаалзсу мукад̇о нигканд̇о д̇ан̇кан̣ам̣ вигасид̇ассзва нийлуббаласса ад̇исурабхиг̇анд̇хо вааяад̇и.
Tūlapicuno vā kappāsapicuno vāti sappimaṇḍe pakkhipitvā ṭhapitassa satavihatassa tūlapicuno vā satavihatassa kappāsapicuno vā kāyasamphasso hoti. Sīteti rañño sītakāle. Uṇheti rañño uṇhakāle. Candanagandhoti niccakālameva supisitassa abhinavassa catujjātisamāyojitassa haricandanassa gandho kāyato vāyati. Uppalagandhoti hasitakathitakālesu mukhato nikkhanto taṅkhaṇaṃ vikasitasseva nīluppalassa atisurabhigandho vāyati.
звам̣ руубасампассаг̇анд̇хасамбад̇д̇ияуд̇д̇ааяа банассаа сарийрасамбад̇д̇ияаа ануруубам̣ аажаарам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ д̇ам̣ ко банаад̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а рааж̇аанам̣ д̣̇исваа нисиннаасанад̇о аг̇г̇ид̣̇ад̣дхаа вияа батамамзва удтаад̇ийд̇и буб̣б̣удтааяиний. д̇асмим̣ нисиннз д̇асса ран̃н̃о д̇аалаван̣дзна б̣ийж̇анаад̣̇игижжам̣ гад̇ваа бажчаа нибад̇ад̇и нисийд̣̇ад̇ийд̇и бажчаанибаад̇иний. гим̣ гароми д̣̇зваад̇и д̇асса гим̣гаарам̣ бадиссаавзд̇ийд̇и гим̣гаарабадиссаавиний. ран̃н̃о манаабамзва жарад̇и гарод̇ийд̇и манаабажаариний. яам̣ ран̃н̃о бияам̣, д̇ад̣̇зва вад̣̇ад̇ийд̇и бияаваад̣̇иний.
Evaṃ rūpasamphassagandhasampattiyuttāya panassā sarīrasampattiyā anurūpaṃ ācāraṃ dassetuṃ taṃ kho panātiādi vuttaṃ. Tattha rājānaṃ disvā nisinnāsanato aggidaḍḍhā viya paṭhamameva uṭṭhātīti pubbuṭṭhāyinī. Tasmiṃ nisinne tassa rañño tālavaṇṭena bījanādikiccaṃ katvā pacchā nipatati nisīdatīti pacchānipātinī. Kiṃ karomi devāti tassa kiṃkāraṃ paṭissāvetīti kiṃkārapaṭissāvinī. Rañño manāpameva carati karotīti manāpacārinī. Yaṃ rañño piyaṃ, tadeva vadatīti piyavādinī.
ид̣̇аани сваассаа аажааро бхаавасуд̣̇д̇хияаа зва, на саатзяязнаад̇и д̣̇ассзд̇ум̣ д̇ам̣ ко банаад̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а но ад̇ижарад̇ийд̇и на ад̇иггамид̇ваа жарад̇и, ан̃н̃ам̣ бурисам̣ жид̇д̇знаби на бад̇т̇зд̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̇ад̇т̇а яз д̇ассаа аад̣̇имхи ‘‘абхируубаа’’д̇иаад̣̇аяо анд̇з ‘‘буб̣б̣удтааяиний’’д̇иаад̣̇аяо г̇ун̣аа вуд̇д̇аа, д̇з багад̇иг̇ун̣аа зва ‘‘ад̇игганд̇аа маанусам̣ ван̣н̣а’’нд̇иаад̣̇аяо бана жаггавад̇д̇ино бун̃н̃ам̣ убаниссааяа жаггарад̇анабаад̇убхаавад̇о бадтааяа буримагаммаанубхаавзна ниб̣б̣ад̇д̇анд̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. абхируубад̇аад̣̇игааби ваа жаггарад̇анабаад̇убхаавад̇о бадтааяа саб̣б̣аагаарабаарибуураа ж̇аад̇аа. д̇знааха зваруубам̣ ид̇т̇ирад̇анам̣ баад̇убхавад̇ийд̇и.
Idāni svāssā ācāro bhāvasuddhiyā eva, na sāṭheyyenāti dassetuṃ taṃ kho panātiādimāha. Tattha no aticaratīti na atikkamitvā carati, aññaṃ purisaṃ cittenapi na patthetīti vuttaṃ hoti. Tattha ye tassā ādimhi ‘‘abhirūpā’’tiādayo ante ‘‘pubbuṭṭhāyinī’’tiādayo guṇā vuttā, te pakatiguṇā eva ‘‘atikkantā mānusaṃ vaṇṇa’’ntiādayo pana cakkavattino puññaṃ upanissāya cakkaratanapātubhāvato paṭṭhāya purimakammānubhāvena nibbattantīti veditabbā. Abhirūpatādikāpi vā cakkaratanapātubhāvato paṭṭhāya sabbākārapāripūrā jātā. Tenāha evarūpaṃ itthiratanaṃ pātubhavatīti.
г̇ахабад̇ирад̇анаван̣н̣анаа
Gahapatiratanavaṇṇanā
звам̣ баад̇убхууд̇аид̇т̇ирад̇анасса бана ран̃н̃о жаггавад̇д̇исса д̇ханагаран̣ийяаанам̣ гижжаанам̣ яат̇аасукаббавад̇д̇анад̇т̇ам̣ г̇ахабад̇ирад̇анам̣ баад̇убхавад̇и. со багад̇ияаава махаабхог̇о махаабхог̇агулз ж̇аад̇о ран̃н̃о д̇ханараасивад̣дхаго сздти г̇ахабад̇и ход̇и, жаггарад̇анаанубхаавасахид̇ам̣ банасса гаммавибаагаж̇ам̣ д̣̇иб̣б̣ажагку баад̇убхавад̇и, язна анд̇обат̇авияам̣ яож̇анаб̣бханд̇арз нид̇хим̣ бассад̇и. со д̇ам̣ самбад̇д̇им̣ д̣̇исваа д̇удтахад̣̇аяо г̇анд̇ваа рааж̇аанам̣ д̇ханзна баваарзд̇ваа саб̣б̣аани д̇ханагаран̣ийяаани самбаад̣̇зд̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ буна жабарам̣, бхигкавз…бз… зваруубам̣ г̇ахабад̇ирад̇анам̣ баад̇убхавад̇ийд̇и.
Evaṃ pātubhūtaitthiratanassa pana rañño cakkavattissa dhanakaraṇīyānaṃ kiccānaṃ yathāsukhappavattanatthaṃ gahapatiratanaṃ pātubhavati. So pakatiyāva mahābhogo mahābhogakule jāto rañño dhanarāsivaḍḍhako seṭṭhi gahapati hoti, cakkaratanānubhāvasahitaṃ panassa kammavipākajaṃ dibbacakkhu pātubhavati, yena antopathaviyaṃ yojanabbhantare nidhiṃ passati. So taṃ sampattiṃ disvā tuṭṭhahadayo gantvā rājānaṃ dhanena pavāretvā sabbāni dhanakaraṇīyāni sampādeti. Tena vuttaṃ puna caparaṃ, bhikkhave…pe… evarūpaṃ gahapatiratanaṃ pātubhavatīti.
барин̣ааяагарад̇анаван̣н̣анаа
Pariṇāyakaratanavaṇṇanā
звам̣ баад̇убхууд̇аг̇ахабад̇ирад̇анасса бана ран̃н̃о жаггавад̇д̇исса саб̣б̣агижжасам̣вид̇хаанасамад̇т̇ам̣ барин̣ааяагарад̇анам̣ баад̇убхавад̇и. со ран̃н̃о ж̇здтабуд̇д̇ова ход̇и . багад̇ияаа зва бан̣д̣ид̇о б̣яад̇д̇о мзд̇хаавий, ран̃н̃о бун̃н̃аанубхаавам̣ ниссааяа банасса ад̇д̇ано гаммаанубхаавзна баражид̇д̇ан̃аан̣ам̣ уббаж̇ж̇ад̇и. язна д̣̇ваад̣̇асаяож̇анааяа рааж̇абарисааяа жид̇д̇аажаарам̣ н̃ад̇ваа ран̃н̃о ахид̇з хид̇з жа вавад̇т̇абзд̇ум̣ самад̇т̇о ход̇и. соби д̇ам̣ ад̇д̇ано аанубхаавам̣ д̣̇исваа д̇удтахад̣̇аяо рааж̇аанам̣ саб̣б̣агижжаанусаасанзна баваарзд̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ буна жабарам̣…бз… барин̣ааяагарад̇анам̣ баад̇убхавад̇ийд̇и. д̇ад̇т̇а табзд̇аб̣б̣ам̣ табзд̇унд̇и д̇асмим̣ д̇асмим̣ таананд̇арз табзд̇аб̣б̣ам̣ табзд̇ум̣.
Evaṃ pātubhūtagahapatiratanassa pana rañño cakkavattissa sabbakiccasaṃvidhānasamatthaṃ pariṇāyakaratanaṃ pātubhavati. So rañño jeṭṭhaputtova hoti . Pakatiyā eva paṇḍito byatto medhāvī, rañño puññānubhāvaṃ nissāya panassa attano kammānubhāvena paracittañāṇaṃ uppajjati. Yena dvādasayojanāya rājaparisāya cittācāraṃ ñatvā rañño ahite hite ca vavatthapetuṃ samattho hoti. Sopi taṃ attano ānubhāvaṃ disvā tuṭṭhahadayo rājānaṃ sabbakiccānusāsanena pavāreti. Tena vuttaṃ puna caparaṃ…pe… pariṇāyakaratanaṃ pātubhavatīti. Tattha ṭhapetabbaṃ ṭhapetunti tasmiṃ tasmiṃ ṭhānantare ṭhapetabbaṃ ṭhapetuṃ.
259. самавзбаагинияаад̇иаад̣̇и хздтаа вуд̇д̇амзва.
259.Samavepākiniyātiādi heṭṭhā vuttameva.
260. гадаг̇г̇ахзнаад̇и ж̇аяаг̇г̇аахзна. маханд̇ам̣ бхог̇агканд̇ханд̇и згаббахаарзнзва д̣̇вз ваа д̇ийн̣и ваа сад̇асахассаани. гзвалаа барибуураа бан̣д̣ид̇абхуумийд̇и бан̣д̣ид̇о д̇ийн̣и сужарид̇аани буурзд̇ваа саг̇г̇з ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и, д̇ад̇о мануссалогам̣ ааг̇ажчанд̇о гуларуубабхог̇асамбад̇д̇ияам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и, д̇ад̇т̇а тид̇о д̇ийн̣и жа сужарид̇аани буурзд̇ваа буна саг̇г̇з ниб̣б̣ад̇д̇ад̇ийд̇и аяам̣ сагалаа барибун̣н̣аа бан̣д̣ид̇абхууми. сзсам̣ саб̣б̣ад̇т̇а уд̇д̇аанамзваад̇и.
260.Kaṭaggahenāti jayaggāhena. Mahantaṃ bhogakkhandhanti ekappahāreneva dve vā tīṇi vā satasahassāni. Kevalā paripūrā paṇḍitabhūmīti paṇḍito tīṇi sucaritāni pūretvā sagge nibbattati, tato manussalokaṃ āgacchanto kularūpabhogasampattiyaṃ nibbattati, tattha ṭhito tīṇi ca sucaritāni pūretvā puna sagge nibbattatīti ayaṃ sakalā paripuṇṇā paṇḍitabhūmi. Sesaṃ sabbattha uttānamevāti.
бабан̃жасууд̣̇анияаа маж̇жхиманигааяадтагат̇ааяа
Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya
б̣аалабан̣д̣ид̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Bālapaṇḍitasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya / 9. б̣аалабан̣д̣ид̇асуд̇д̇ам̣ • 9. Bālapaṇḍitasuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 9. б̣аалабан̣д̣ид̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 9. Bālapaṇḍitasuttavaṇṇanā
