Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Aṅguttara Nikāya, English translation |
අඞ්ගුත්තර නිකාය 8.56
Numbered Discourses 8.56
6. ගෝතමීවග්ග
6. Gotamī
භයසුත්ත
Danger
“‘භයන්(අ)ති, භික්ඛවේ, කාමානමේතං අධිවචනං. ‘දුක්ඛන්(අ)ති, භික්ඛවේ, කාමානමේතං අධිවචනං. ‘රෝගෝ(අ)ති, භික්ඛවේ, කාමානමේතං අධිවචනං. ‘ගණ්ඩෝ(අ)ති, භික්ඛවේ, කාමානමේතං අධිවචනං. ‘සල්ලන්(අ)ති, භික්ඛවේ, කාමානමේතං අධිවචනං. ‘සඞ්ගෝ(අ)ති, භික්ඛවේ, කාමානමේතං අධිවචනං. ‘පඞ්කෝ(අ)ති, භික්ඛවේ, කාමානමේතං අධිවචනං. ‘ගබ්භෝ(අ)ති, භික්ඛවේ, කාමානමේතං අධිවචනං. කස්මා ච, භික්ඛවේ, ‘භයන්(අ)ති කාමානමේතං අධිවචනං? යස්මා ච කාමරාගරත්තායං, භික්ඛවේ, ඡන්දරාගවිනිබද්ධෝ දිට්ඨධම්මිකාපි භයා න පරිමුච්චති, සම්පරායිකාපි භයා න පරිමුච්චති, තස්මා ‘භයන්(අ)ති කාමානමේතං අධිවචනං. කස්මා ච, භික්ඛවේ, ‘දුක්ඛන්(අ)ති …පේ… ‘රෝගෝ(අ)ති … ‘ගණ්ඩෝ(අ)ති … ‘සල්ලන්(අ)ති … ‘සඞ්ගෝ(අ)ති … ‘පඞ්කෝ(අ)ති … ‘ගබ්භෝ(අ)ති කාමානමේතං අධිවචනං? යස්මා ච කාමරාගරත්තායං, භික්ඛවේ, ඡන්දරාගවිනිබද්ධෝ දිට්ඨධම්මිකාපි ගබ්භා න පරිමුච්චති, සම්පරායිකාපි ගබ්භා න පරිමුච්චති, තස්මා ‘ගබ්භෝ(අ)ති කාමානමේතං අධිවචනං.
“Bhikkhus, ‘danger’ is a term for sensual pleasures. ‘Suffering’, ‘disease’, ‘boil’, ‘dart’, ‘snare’, ‘bog’, and ‘womb’ are terms for sensual pleasures. And why is ‘danger’ a term for sensual pleasures? Someone who is besotted by sensual greed and shackled by lustful desire is not freed from dangers in the present life or in lives to come. That is why ‘danger’ is a term for sensual pleasures. And why are ‘suffering’, ‘disease’, ‘boil’, ‘dart’, ‘snare’, ‘bog’, and ‘womb’ terms for sensual pleasures? Someone who is besotted by sensual greed and shackled by lustful desire is not freed from wombs in the present life or in lives to come. That is why ‘womb’ is a term for sensual pleasures.
භයං දුක්ඛඤ්ච රෝගෝ ච, ගණ්ඩෝ සල්ලඤ්ච සඞ්ගෝ ච; පඞ්කෝ ගබ්භෝ ච උභයං, ඒතේ කාමා පවුච්චන්ති; යත්ථ සත්තෝ පුථුජ්ජනෝ.
Danger, suffering, and disease, boil, dart, and snare, and bogs and wombs both. These describe the sensual pleasures to which ordinary people are attached.
ඕතිණ්ණෝ සාතරූපේන, පුන ගබ්භාය ගච්ඡති; යතෝ ච භික්ඛු ආතාපී, සම්පජඤ්ඤං න රිච්චති.
Swamped by things that seem pleasant, you go to another womb. But when a bhikkhu is keen, and doesn’t forget awareness,
සෝ ඉමං පලිපථං දුග්ගං, අතික්කම්ම තථාවිධෝ; පජං ජාතිජරූපේතං, ඵන්දමානං අවේක්ඛතී”ති.
in this way they transcend this grueling swamp. They watch this population flounder, fallen into rebirth and old age.”
ඡට්ඨං.
The authoritative text of the Aṅguttara Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]