| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / махаавибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā |
3. бхзсаж̇ж̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа
3. Bhesajjasikkhāpadavaṇṇanā
618. д̇зна самаязнаад̇и бхзсаж̇ж̇асигкаабад̣̇ам̣. д̇ад̇т̇а ад̇т̇о, бханд̇зд̇и рааж̇аа бхигкуу уяяуд̇д̇аббаяуд̇д̇з т̇зрасса лзн̣ад̇т̇ааяа баб̣бхаарам̣ сод̇хзнд̇з д̣̇исваа аараамигам̣ д̣̇аад̇угаамо бужчи.
618.Tena samayenāti bhesajjasikkhāpadaṃ. Tattha attho, bhanteti rājā bhikkhū uyyuttappayutte therassa leṇatthāya pabbhāraṃ sodhente disvā ārāmikaṃ dātukāmo pucchi.
619-21. баадиязггод̇и висум̣ зго. маалаагид̇зд̇и гад̇амаалз маалаад̇харз, гусумамаалаабадиман̣д̣ид̇зд̇и ад̇т̇о. д̇ин̣ан̣д̣убаганд̇и д̇ин̣ажумб̣адагам̣. бадимун̃жийд̇и табзси. саа ахоси суван̣н̣амаалаад̇и д̣̇ааригааяа сийсз табид̇амад̇д̇ааязва т̇зрасса ад̇хидтаанавасзна суван̣н̣абад̣̇умамаалаа ахоси. д̇ан̃хи д̇ин̣ан̣д̣убагам̣ сийсз табид̇амад̇д̇амзва ‘‘суван̣н̣амаалаа ход̇уу’’д̇и т̇зро ад̇хидтааси. д̣̇уд̇ияамби ко…бз…. д̇знубасан̇гамийд̇и д̣̇уд̇ияад̣̇ивасзязва убасан̇гами.
619-21.Pāṭiyekkoti visuṃ eko. Mālākiteti katamāle mālādhare, kusumamālāpaṭimaṇḍiteti attho. Tiṇaṇḍupakanti tiṇacumbaṭakaṃ. Paṭimuñcīti ṭhapesi. Sā ahosi suvaṇṇamālāti dārikāya sīse ṭhapitamattāyeva therassa adhiṭṭhānavasena suvaṇṇapadumamālā ahosi. Tañhi tiṇaṇḍupakaṃ sīse ṭhapitamattameva ‘‘suvaṇṇamālā hotū’’ti thero adhiṭṭhāsi. Dutiyampi kho…pe…. Tenupasaṅkamīti dutiyadivaseyeva upasaṅkami.
суван̣н̣анд̇и ад̇химужжийд̇и ‘‘сован̣н̣амаяо ход̇уу’’д̇и ад̇хидтааси. бан̃жаннам̣ бхзсаж̇ж̇аананд̇и саббиаад̣̇ийнам̣. б̣аахулигаад̇и бажжаяаб̣аахулигад̇ааяа бадибаннаа. голамб̣зби гхадзбийд̇изд̇т̇а голамб̣аа наама махаамукажаадияо вужжанд̇и. олийнавилийнаанийд̇и хздтаа жа убхад̇обассзсу жа г̇ал̣ид̇аани. огин̣н̣авигин̣н̣аад̇и саббиаад̣̇ийнам̣ г̇анд̇хзна бхуумим̣ кананд̇зхи огин̣н̣аа, бхид̇д̇ияо кананд̇зхи убари сан̃жаранд̇зхи жа вигин̣н̣аа. анд̇огодтааг̇ааригаад̇и аб̣бханд̇арз сам̣вихид̇агодтааг̇аараа.
Suvaṇṇantiadhimuccīti ‘‘sovaṇṇamayo hotū’’ti adhiṭṭhāsi. Pañcannaṃ bhesajjānanti sappiādīnaṃ. Bāhulikāti paccayabāhulikatāya paṭipannā. Kolambepi ghaṭepītiettha kolambā nāma mahāmukhacāṭiyo vuccanti. Olīnavilīnānīti heṭṭhā ca ubhatopassesu ca gaḷitāni. Okiṇṇavikiṇṇāti sappiādīnaṃ gandhena bhūmiṃ khanantehi okiṇṇā, bhittiyo khanantehi upari sañcarantehi ca vikiṇṇā. Antokoṭṭhāgārikāti abbhantare saṃvihitakoṭṭhāgārā.
622. бадисааяанийяаанийд̇и бадисааяид̇аб̣б̣аани, барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣аанийд̇и ад̇т̇о. бхзсаж̇ж̇аанийд̇и бхзсаж̇ж̇агижжам̣ гаронд̇у ваа маа ваа, звам̣ лад̣̇д̇хавохаараани. ‘‘г̇осаббий’’д̇иаад̣̇ийхи логз баагадам̣ д̣̇ассзд̇ваа ‘‘язсам̣ мам̣сам̣ габбад̇ий’’д̇и иминаа ан̃н̃зсамби миг̇арохид̇асасаад̣̇ийнам̣ саббим̣ сан̇г̇ахзд̇ваа д̣̇ассзси. язсан̃хи кийрам̣ ад̇т̇и, саббиби д̇зсам̣ ад̇т̇иязва, д̇ам̣ бана сулабхам̣ ваа ход̇у д̣̇уллабхам̣ ваа, асаммохад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. звам̣ наванийд̇амби.
622.Paṭisāyanīyānīti paṭisāyitabbāni, paribhuñjitabbānīti attho. Bhesajjānīti bhesajjakiccaṃ karontu vā mā vā, evaṃ laddhavohārāni. ‘‘Gosappī’’tiādīhi loke pākaṭaṃ dassetvā ‘‘yesaṃ maṃsaṃ kappatī’’ti iminā aññesampi migarohitasasādīnaṃ sappiṃ saṅgahetvā dassesi. Yesañhi khīraṃ atthi, sappipi tesaṃ atthiyeva, taṃ pana sulabhaṃ vā hotu dullabhaṃ vā, asammohatthaṃ vuttaṃ. Evaṃ navanītampi.
саннид̇хигаарагам̣ барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣аанийд̇и саннид̇хим̣ гад̇ваа нид̣̇ахид̇ваа барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣аани. гат̇ам̣? баал̣ияаа ааг̇ад̇асаббиаад̣̇ийсу сабби д̇аава бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ д̇ад̣̇ахубурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби нираамисамби барибхун̃ж̇ид̇ум̣ ваддад̇и, бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа сад̇д̇аахам̣ нираамисам̣ барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. сад̇д̇аахаад̇иггамз сажз згабхааж̇анз табид̇ам̣, згам̣ ниссаг̇г̇ияам̣. сажз б̣ахуусу вад̇т̇уг̇ан̣анааяа ниссаг̇г̇ияаани, бажчаабхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ сад̇д̇аахам̣ нираамисамзва ваддад̇и. бурзбхад̇д̇ам̣ ваа бажчаабхад̇д̇ам̣ ваа уг̇г̇ахид̇агам̣ гад̇ваа нигкид̇д̇ам̣ аж̇жхохарид̇ум̣ на ваддад̇и; аб̣бхан̃ж̇анаад̣̇ийсу убанзд̇аб̣б̣ам̣. сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и, анаж̇жхохаран̣ийяад̇ам̣ аабаннад̇д̇аа. ‘‘бадисааяанийяааний’’д̇и хи вуд̇д̇ам̣. сажз анубасамбанно бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇анаванийд̇зна саббим̣ гад̇ваа д̣̇зд̇и, бурзбхад̇д̇ам̣ саамисам̣ ваддад̇и. сажз саяам̣ гарод̇и, сад̇д̇аахамби нираамисамзва ваддад̇и. бажчаабхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇анаванийд̇зна бана язна гзнажи гад̇асабби сад̇д̇аахамби нираамисамзва ваддад̇и. уг̇г̇ахид̇агзна гад̇з буб̣б̣з вуд̇д̇асуд̣̇д̇хасаббинаязнзва винижчаяо взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Sannidhikārakaṃ paribhuñjitabbānīti sannidhiṃ katvā nidahitvā paribhuñjitabbāni. Kathaṃ? Pāḷiyā āgatasappiādīsu sappi tāva purebhattaṃ paṭiggahitaṃ tadahupurebhattaṃ sāmisampi nirāmisampi paribhuñjituṃ vaṭṭati, pacchābhattato paṭṭhāya sattāhaṃ nirāmisaṃ paribhuñjitabbaṃ. Sattāhātikkame sace ekabhājane ṭhapitaṃ, ekaṃ nissaggiyaṃ. Sace bahūsu vatthugaṇanāya nissaggiyāni, pacchābhattaṃ paṭiggahitaṃ sattāhaṃ nirāmisameva vaṭṭati. Purebhattaṃ vā pacchābhattaṃ vā uggahitakaṃ katvā nikkhittaṃ ajjhoharituṃ na vaṭṭati; abbhañjanādīsu upanetabbaṃ. Sattāhātikkamepi anāpatti, anajjhoharaṇīyataṃ āpannattā. ‘‘Paṭisāyanīyānī’’ti hi vuttaṃ. Sace anupasampanno purebhattaṃ paṭiggahitanavanītena sappiṃ katvā deti, purebhattaṃ sāmisaṃ vaṭṭati. Sace sayaṃ karoti, sattāhampi nirāmisameva vaṭṭati. Pacchābhattaṃ paṭiggahitanavanītena pana yena kenaci katasappi sattāhampi nirāmisameva vaṭṭati. Uggahitakena kate pubbe vuttasuddhasappinayeneva vinicchayo veditabbo.
бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇акийрзна ваа д̣̇ад̇хинаа ваа гад̇асабби анубасамбаннзна гад̇ам̣ саамисамби д̇ад̣̇ахубурзбхад̇д̇ам̣ ваддад̇и. саяам̣гад̇ам̣ нираамисамзва ваддад̇и . наванийд̇ам̣ д̇аабзнд̇асса хи саамам̣бааго на ход̇и, саамам̣баггзна бана д̇зна сад̣̇д̇хим̣ аамисам̣ на ваддад̇и. бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа жа на ваддад̇иязва. сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и, савад̇т̇угасса бадиг̇г̇ахид̇ад̇д̇аа, ‘‘д̇аани бадиг̇г̇ахзд̇ваа’’д̇и хи вуд̇д̇ам̣. бажчаабхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇зхи гад̇ам̣ бана аб̣бхан̃ж̇анаад̣̇ийсу убанзд̇аб̣б̣ам̣. бурзбхад̇д̇амби жа уг̇г̇ахид̇агзхи гад̇ам̣ убхаязсамби сад̇д̇аахаад̇иггамз анаабад̇д̇и. зсзва наяо агаббияамам̣сасаббимхи. аяам̣ бана висзсо – яад̇т̇а баал̣ияам̣ ааг̇ад̇асаббинаа ниссаг̇г̇ияам̣, д̇ад̇т̇а иминаа д̣̇уггадам̣. анд̇хагадтагат̇ааяам̣ гааран̣абад̇ируубагам̣ вад̇ваа мануссасабби жа наванийд̇ан̃жа бадигкид̇д̇ам̣, д̇ам̣ д̣̇уббадигкид̇д̇ам̣, саб̣б̣аадтагат̇аасу анун̃н̃аад̇ад̇д̇аа. барад̇о жасса винижчаяоби ааг̇ажчиссад̇и.
Purebhattaṃ paṭiggahitakhīrena vā dadhinā vā katasappi anupasampannena kataṃ sāmisampi tadahupurebhattaṃ vaṭṭati. Sayaṃkataṃ nirāmisameva vaṭṭati . Navanītaṃ tāpentassa hi sāmaṃpāko na hoti, sāmaṃpakkena pana tena saddhiṃ āmisaṃ na vaṭṭati. Pacchābhattato paṭṭhāya ca na vaṭṭatiyeva. Sattāhātikkamepi anāpatti, savatthukassa paṭiggahitattā, ‘‘tāni paṭiggahetvā’’ti hi vuttaṃ. Pacchābhattaṃ paṭiggahitehi kataṃ pana abbhañjanādīsu upanetabbaṃ. Purebhattampi ca uggahitakehi kataṃ ubhayesampi sattāhātikkame anāpatti. Eseva nayo akappiyamaṃsasappimhi. Ayaṃ pana viseso – yattha pāḷiyaṃ āgatasappinā nissaggiyaṃ, tattha iminā dukkaṭaṃ. Andhakaṭṭhakathāyaṃ kāraṇapatirūpakaṃ vatvā manussasappi ca navanītañca paṭikkhittaṃ, taṃ duppaṭikkhittaṃ, sabbaaṭṭhakathāsu anuññātattā. Parato cassa vinicchayopi āgacchissati.
баал̣ияам̣ ааг̇ад̇ам̣ наванийд̇амби бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ д̇ад̣̇ахубурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби ваддад̇и, бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа нираамисамзва. сад̇д̇аахаад̇иггамз наанаабхааж̇анзсу табид̇з бхааж̇анаг̇ан̣анааяа згабхааж̇анзби амиссзд̇ваа бин̣д̣абин̣д̣авасзна табид̇з бин̣д̣аг̇ан̣анааяа ниссаг̇г̇ияаани. бажчаабхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ саббинаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. зд̇т̇а бана д̣̇ад̇хиг̇ул̣игааяоби д̇аггаб̣инд̣̇ууниби хонд̇и, д̇асмаа д̇ам̣ д̇ход̇ам̣ ваддад̇ийд̇и убад̣дхад̇т̇зраа аахам̣су. махаасийвад̇т̇зро бана ‘‘бхаг̇авад̇аа анун̃н̃аад̇агаалад̇о бадтааяа д̇аггад̇о уд̣̇д̇хадамад̇д̇амзва каад̣̇им̣суу’’д̇и ааха. д̇асмаа наванийд̇ам̣ барибхун̃ж̇анд̇зна д̇ховид̇ваа д̣̇ад̇хид̇аггамагкигаагибиллигаад̣̇ийни абанзд̇ваа барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. бажид̇ваа саббим̣ гад̇ваа барибхун̃ж̇ид̇угаамзна ад̇ход̇амби бажид̇ум̣ ваддад̇и. яам̣ д̇ад̇т̇а д̣̇ад̇хиг̇ад̇ам̣ ваа д̇аггаг̇ад̇ам̣ ваа д̇ам̣ каяам̣ г̇амиссад̇и, зд̇д̇аавад̇аа хи савад̇т̇угабадиг̇г̇ахид̇ам̣ наама на ход̇ийд̇и аяамзд̇т̇а ад̇хиббааяо. аамисзна сад̣̇д̇хим̣ баггад̇д̇аа бана д̇асмимби гуггужжааяанд̇и гуггужжагаа. ид̣̇аани уг̇г̇ахзд̇ваа табид̇анаванийд̇з жа бурзбхад̇д̇ам̣ кийрад̣̇ад̇хийни бадиг̇г̇ахзд̇ваа гад̇анаванийд̇з жа бажчаабхад̇д̇ам̣ д̇аани бадиг̇г̇ахзд̇ваа гад̇анаванийд̇з жа уг̇г̇ахид̇зхи гад̇анававийд̇з жа агаббияамам̣санаванийд̇з жа саб̣б̣о аабад̇д̇аанаабад̇д̇ибарибхог̇аабарибхог̇анаяо саббимхи вуд̇д̇аггамзнзва г̇ахзд̇аб̣б̣о.
Pāḷiyaṃ āgataṃ navanītampi purebhattaṃ paṭiggahitaṃ tadahupurebhattaṃ sāmisampi vaṭṭati, pacchābhattato paṭṭhāya nirāmisameva. Sattāhātikkame nānābhājanesu ṭhapite bhājanagaṇanāya ekabhājanepi amissetvā piṇḍapiṇḍavasena ṭhapite piṇḍagaṇanāya nissaggiyāni. Pacchābhattaṃ paṭiggahitaṃ sappinayeneva veditabbaṃ. Ettha pana dadhiguḷikāyopi takkabindūnipi honti, tasmā taṃ dhotaṃ vaṭṭatīti upaḍḍhattherā āhaṃsu. Mahāsīvatthero pana ‘‘bhagavatā anuññātakālato paṭṭhāya takkato uddhaṭamattameva khādiṃsū’’ti āha. Tasmā navanītaṃ paribhuñjantena dhovitvā dadhitakkamakkhikākipillikādīni apanetvā paribhuñjitabbaṃ. Pacitvā sappiṃ katvā paribhuñjitukāmena adhotampi pacituṃ vaṭṭati. Yaṃ tattha dadhigataṃ vā takkagataṃ vā taṃ khayaṃ gamissati, ettāvatā hi savatthukapaṭiggahitaṃ nāma na hotīti ayamettha adhippāyo. Āmisena saddhiṃ pakkattā pana tasmimpi kukkuccāyanti kukkuccakā. Idāni uggahetvā ṭhapitanavanīte ca purebhattaṃ khīradadhīni paṭiggahetvā katanavanīte ca pacchābhattaṃ tāni paṭiggahetvā katanavanīte ca uggahitehi katanavavīte ca akappiyamaṃsanavanīte ca sabbo āpattānāpattiparibhogāparibhoganayo sappimhi vuttakkameneva gahetabbo.
д̇злабхигкааяа бавидтаанам̣ бана бхигкуунам̣ д̇ад̇т̇зва саббимби наванийд̇амби баггад̇зламби абаггад̇зламби аагиранд̇и, д̇ад̇т̇а д̇аггад̣̇ад̇хиб̣инд̣̇ууниби бхад̇д̇асид̇т̇ааниби д̇ан̣д̣улаган̣ааби магкигаад̣̇аяоби хонд̇и. аад̣̇ижжабаагам̣ гад̇ваа бариссаавзд̇ваа г̇ахид̇ам̣ сад̇д̇аахагаалигам̣ ход̇и, бадиг̇г̇ахзд̇ваа табид̇абхзсаж̇ж̇зхи сад̣̇д̇хим̣ бажид̇ваа над̇т̇убаанамби гаад̇ум̣ ваддад̇и. сажз вад̣̇д̣̇алисамаяз лаж̇ж̇и сааман̣зро яат̇аа д̇ад̇т̇а бад̇ид̇ад̇ан̣д̣улаган̣аад̣̇аяо на бажжанд̇и, звам̣ саамисабаагам̣ можзнд̇о аг̇г̇имхи вилийяаабзд̇ваа бариссаавзд̇ваа буна бажид̇ваа д̣̇зд̇и, буриманаязнзва сад̇д̇аахам̣ ваддад̇и.
Telabhikkhāya paviṭṭhānaṃ pana bhikkhūnaṃ tattheva sappimpi navanītampi pakkatelampi apakkatelampi ākiranti, tattha takkadadhibindūnipi bhattasitthānipi taṇḍulakaṇāpi makkhikādayopi honti. Ādiccapākaṃ katvā parissāvetvā gahitaṃ sattāhakālikaṃ hoti, paṭiggahetvā ṭhapitabhesajjehi saddhiṃ pacitvā natthupānampi kātuṃ vaṭṭati. Sace vaddalisamaye lajji sāmaṇero yathā tattha patitataṇḍulakaṇādayo na paccanti, evaṃ sāmisapākaṃ mocento aggimhi vilīyāpetvā parissāvetvā puna pacitvā deti, purimanayeneva sattāhaṃ vaṭṭati.
д̇злзсу д̇илад̇злам̣ д̇аава бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби ваддад̇и, бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа нираамисамзва. сад̇д̇аахаад̇иггамз банасса бхааж̇анаг̇ан̣анааяа ниссаг̇г̇ияабхааво взд̣̇ид̇аб̣б̣о. бажчаабхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ сад̇д̇аахам̣ нираамисамзва ваддад̇и. уг̇г̇ахид̇агам̣ гад̇ваа нигкид̇д̇ам̣ аж̇жхохарид̇ум̣ на ваддад̇и, сийсамагканаад̣̇ийсу убанзд̇аб̣б̣ам̣, сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и. бурзбхад̇д̇ам̣ д̇илз бадиг̇г̇ахзд̇ваа гад̇ад̇злам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби ваддад̇и, бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа анаж̇жхохаран̣ийяам̣ ход̇и, сийсамагканаад̣̇ийсу убанзд̇аб̣б̣ам̣, сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и. бажчаабхад̇д̇ам̣ д̇илз бадиг̇г̇ахзд̇ваа гад̇ад̇злам̣ анаж̇жхохаран̣ийяамзва, савад̇т̇угабадиг̇г̇ахид̇ад̇д̇аа, сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и, сийсамагканаад̣̇ийсу убанзд̇аб̣б̣ам̣. бурзбхад̇д̇ам̣ ваа бажчаабхад̇д̇ам̣ ваа уг̇г̇ахид̇агад̇илзхи гад̇ад̇злзби зсзва наяо.
Telesu tilatelaṃ tāva purebhattaṃ paṭiggahitaṃ purebhattaṃ sāmisampi vaṭṭati, pacchābhattato paṭṭhāya nirāmisameva. Sattāhātikkame panassa bhājanagaṇanāya nissaggiyabhāvo veditabbo. Pacchābhattaṃ paṭiggahitaṃ sattāhaṃ nirāmisameva vaṭṭati. Uggahitakaṃ katvā nikkhittaṃ ajjhoharituṃ na vaṭṭati, sīsamakkhanādīsu upanetabbaṃ, sattāhātikkamepi anāpatti. Purebhattaṃ tile paṭiggahetvā katatelaṃ purebhattaṃ sāmisampi vaṭṭati, pacchābhattato paṭṭhāya anajjhoharaṇīyaṃ hoti, sīsamakkhanādīsu upanetabbaṃ, sattāhātikkamepi anāpatti. Pacchābhattaṃ tile paṭiggahetvā katatelaṃ anajjhoharaṇīyameva, savatthukapaṭiggahitattā, sattāhātikkamepi anāpatti, sīsamakkhanādīsu upanetabbaṃ. Purebhattaṃ vā pacchābhattaṃ vā uggahitakatilehi katatelepi eseva nayo.
бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇агад̇илз бхаж̇ж̇ид̇ваа ваа д̇илабидтам̣ ваа сзд̣̇зд̇ваа ун̣ход̣̇агзна ваа д̇змзд̇ваа гад̇ад̇злам̣ сажз анубасамбаннзна гад̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби ваддад̇и. ад̇д̇анаа гад̇ад̇злам̣ бана ниб̣б̣аддид̇ад̇д̇аа бурзбхад̇д̇ам̣ нираамисамзва ваддад̇и. саамам̣баггад̇д̇аа саамисам̣ на ваддад̇и, савад̇т̇угабадиг̇г̇ахид̇ад̇д̇аа бана бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа убхаяамби анаж̇жхохаран̣ийяам̣, сийсамагканаад̣̇ийсу убанзд̇аб̣б̣ам̣, сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и. яад̣̇и бана аббам̣ ун̣ход̣̇агам̣ ход̇и аб̣бхуггиран̣амад̇д̇ам̣, аб̣б̣охааригам̣ ход̇и, саамабаагаг̇ан̣анам̣ на г̇ажчад̇и. саасабад̇злаад̣̇ийсуби авад̇т̇угабадиг̇г̇ахид̇зсу авад̇т̇угад̇илад̇злз вуд̇д̇асад̣̇исова винижчаяо.
Purebhattaṃ paṭiggahitakatile bhajjitvā vā tilapiṭṭhaṃ vā sedetvā uṇhodakena vā temetvā katatelaṃ sace anupasampannena kataṃ purebhattaṃ sāmisampi vaṭṭati. Attanā katatelaṃ pana nibbaṭṭitattā purebhattaṃ nirāmisameva vaṭṭati. Sāmaṃpakkattā sāmisaṃ na vaṭṭati, savatthukapaṭiggahitattā pana pacchābhattato paṭṭhāya ubhayampi anajjhoharaṇīyaṃ, sīsamakkhanādīsu upanetabbaṃ, sattāhātikkamepi anāpatti. Yadi pana appaṃ uṇhodakaṃ hoti abbhukkiraṇamattaṃ, abbohārikaṃ hoti, sāmapākagaṇanaṃ na gacchati. Sāsapatelādīsupi avatthukapaṭiggahitesu avatthukatilatele vuttasadisova vinicchayo.
сажз бана бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇аанам̣ саасабаад̣̇ийнам̣ жун̣н̣зхи аад̣̇ижжабаагзна саггаа д̇злам̣ гаад̇ум̣, д̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби ваддад̇и, бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа нираамисамзва, сад̇д̇аахаад̇иггамз ниссаг̇г̇ияам̣. яасмаа бана саасабамад̇хугажун̣н̣аад̣̇ийни сзд̣̇зд̇ваа зран̣д̣агадтийни жа бхаж̇ж̇ид̇ваа зва д̇злам̣ гаронд̇и, д̇асмаа д̇зсам̣ д̇злам̣ анубасамбаннзхи гад̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби ваддад̇и. вад̇т̇уунам̣ яааваж̇ийвигад̇д̇аа бана савад̇т̇угабадиг̇г̇ахан̣з д̣̇осо над̇т̇ийд̇и. ад̇д̇анаа гад̇ам̣ сад̇д̇аахам̣ нираамисабарибхог̇знзва барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. уг̇г̇ахид̇агзхи гад̇ам̣ анаж̇жхохаран̣ийяам̣ б̣аахирабарибхог̇з ваддад̇и, сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и.
Sace pana purebhattaṃ paṭiggahitānaṃ sāsapādīnaṃ cuṇṇehi ādiccapākena sakkā telaṃ kātuṃ, taṃ purebhattaṃ sāmisampi vaṭṭati, pacchābhattato paṭṭhāya nirāmisameva, sattāhātikkame nissaggiyaṃ. Yasmā pana sāsapamadhukacuṇṇādīni sedetvā eraṇḍakaṭṭhīni ca bhajjitvā eva telaṃ karonti, tasmā tesaṃ telaṃ anupasampannehi kataṃ purebhattaṃ sāmisampi vaṭṭati. Vatthūnaṃ yāvajīvikattā pana savatthukapaṭiggahaṇe doso natthīti. Attanā kataṃ sattāhaṃ nirāmisaparibhogeneva paribhuñjitabbaṃ. Uggahitakehi kataṃ anajjhoharaṇīyaṃ bāhiraparibhoge vaṭṭati, sattāhātikkamepi anāpatti.
д̇злагаран̣ад̇т̇ааяа саасабамад̇хугазран̣д̣агадтийни ваа бадиг̇г̇ахзд̇ваа гад̇ам̣ д̇злам̣ сад̇д̇аахагаалигам̣. д̣̇уд̇ияад̣̇ивасз гад̇ам̣ чаахам̣ ваддад̇и. д̇ад̇ияад̣̇ивасз гад̇ам̣ бан̃жаахам̣ ваддад̇и. жад̇уд̇т̇а-бан̃жама-чадтасад̇д̇аамад̣̇ивасз гад̇ам̣ д̇ад̣̇ахзва ваддад̇и. сажз яаава арун̣асса уг̇г̇аманаа д̇идтад̇и, ниссаг̇г̇ияам̣. адтамз д̣̇ивасз гад̇ам̣ анаж̇жхохаран̣ийяам̣. аниссаг̇г̇ияад̇д̇аа бана б̣аахирабарибхог̇з ваддад̇и. сажзби на гарод̇и, д̇злад̇т̇ааяа г̇ахид̇асаасабаад̣̇ийнам̣ сад̇д̇аахаад̇иггаманз д̣̇уггадамзва. баал̣ияам̣ бана анааг̇ад̇аани ан̃н̃ааниби наал̣игзранимб̣агосамб̣агагараманд̣̇аад̇асийаад̣̇ийнам̣ д̇злаани ад̇т̇и, д̇аани бадиг̇г̇ахзд̇ваа сад̇д̇аахам̣ ад̇иггаамаяад̇о д̣̇уггадам̣ ход̇и. аяамзд̇зсу висзсо. сзсам̣ яаавагаалигавад̇т̇ум̣ яааваж̇ийвигавад̇т̇ун̃жа саллагкзд̇ваа саамам̣баагасавад̇т̇угабурзбхад̇д̇абажчаабхад̇д̇абадиг̇г̇ахид̇ауг̇г̇ахид̇агавад̇т̇увид̇хаанам̣ саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Telakaraṇatthāya sāsapamadhukaeraṇḍakaṭṭhīni vā paṭiggahetvā kataṃ telaṃ sattāhakālikaṃ. Dutiyadivase kataṃ chāhaṃ vaṭṭati. Tatiyadivase kataṃ pañcāhaṃ vaṭṭati. Catuttha-pañcama-chaṭṭhasattāmadivase kataṃ tadaheva vaṭṭati. Sace yāva aruṇassa uggamanā tiṭṭhati, nissaggiyaṃ. Aṭṭhame divase kataṃ anajjhoharaṇīyaṃ. Anissaggiyattā pana bāhiraparibhoge vaṭṭati. Sacepi na karoti, telatthāya gahitasāsapādīnaṃ sattāhātikkamane dukkaṭameva. Pāḷiyaṃ pana anāgatāni aññānipi nāḷikeranimbakosambakakaramandaatasīādīnaṃ telāni atthi, tāni paṭiggahetvā sattāhaṃ atikkāmayato dukkaṭaṃ hoti. Ayametesu viseso. Sesaṃ yāvakālikavatthuṃ yāvajīvikavatthuñca sallakkhetvā sāmaṃpākasavatthukapurebhattapacchābhattapaṭiggahitauggahitakavatthuvidhānaṃ sabbaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ.
623. васаад̇зланд̇и ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, васаани бхзсаж̇ж̇аани, ажчавасам̣, мажчавасам̣, сусугаавасам̣, суугаравасам̣, г̇ад̣̇рабхаваса’’нд̇и (махаава. 262) звам̣ анун̃н̃аад̇авасаанам̣ д̇злам̣. зд̇т̇а жа ‘‘ажчаваса’’нд̇и важанзна табзд̇ваа мануссавасам̣ саб̣б̣зсам̣ агаббияамам̣саана васаа анун̃н̃аад̇аа. мажчаг̇г̇ахан̣зна жа сусугааби г̇ахид̇аа хонд̇и, ваал̣амажчад̇д̇аа бана висум̣ вуд̇д̇ам̣. мажчаад̣̇иг̇г̇ахан̣зна жзд̇т̇а саб̣б̣зсамби габбияамам̣саанам̣ васаа анун̃н̃аад̇аа. мам̣сзсу хи д̣̇асаманаусса-хад̇т̇и-асса-сунака-ахи-сийха-б̣яаг̇гха-д̣̇ийби-ажча-д̇аражчаанам̣ мам̣саани агаббияаани. васаасу згаа мануссавасаава. кийраад̣̇ийсу агаббияам̣ наама над̇т̇и.
623.Vasātelanti ‘‘anujānāmi, bhikkhave, vasāni bhesajjāni, acchavasaṃ, macchavasaṃ, susukāvasaṃ, sūkaravasaṃ, gadrabhavasa’’nti (mahāva. 262) evaṃ anuññātavasānaṃ telaṃ. Ettha ca ‘‘acchavasa’’nti vacanena ṭhapetvā manussavasaṃ sabbesaṃ akappiyamaṃsāna vasā anuññātā. Macchaggahaṇena ca susukāpi gahitā honti, vāḷamacchattā pana visuṃ vuttaṃ. Macchādiggahaṇena cettha sabbesampi kappiyamaṃsānaṃ vasā anuññātā. Maṃsesu hi dasamanaussa-hatthi-assa-sunakha-ahi-sīha-byaggha-dīpi-accha-taracchānaṃ maṃsāni akappiyāni. Vasāsu ekā manussavasāva. Khīrādīsu akappiyaṃ nāma natthi.
анубасамбаннзхи гад̇аниб̣б̣аддид̇авасаад̇злам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби ваддад̇и. бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа сад̇д̇аахам̣ нираамисамзва ваддад̇и. яам̣ бана д̇ад̇т̇а сукумараж̇асад̣̇исам̣ мам̣сам̣ ваа нхаару ваа адти ваа лохид̇ам̣ ваа ход̇и, д̇ам̣ аб̣б̣охааригам̣. сажз бана васам̣ бадиг̇г̇ахзд̇ваа саяам̣ гарод̇и, бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахзд̇ваа бажид̇ваа бариссаавзд̇ваа сад̇д̇аахам̣ нираамисабарибхог̇зна барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣ . нираамисабарибхог̇ан̃хи санд̇хааяа ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ – ‘‘гаалз бадиг̇г̇ахид̇ам̣ гаалз ниббаггам̣ гаалз сам̣садтам̣ д̇злабарибхог̇зна барибхун̃ж̇ид̇у’’нд̇и (махаава. 262). д̇ад̇рааби аб̣б̣охааригам̣ аб̣б̣охааригамзва. бажчаабхад̇д̇ам̣ бана бадиг̇г̇ахид̇ум̣ ваа гаад̇ум̣ ваа на ваддад̇иязва. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ –
Anupasampannehi katanibbaṭṭitavasātelaṃ purebhattaṃ paṭiggahitaṃ purebhattaṃ sāmisampi vaṭṭati. Pacchābhattato paṭṭhāya sattāhaṃ nirāmisameva vaṭṭati. Yaṃ pana tattha sukhumarajasadisaṃ maṃsaṃ vā nhāru vā aṭṭhi vā lohitaṃ vā hoti, taṃ abbohārikaṃ. Sace pana vasaṃ paṭiggahetvā sayaṃ karoti, purebhattaṃ paṭiggahetvā pacitvā parissāvetvā sattāhaṃ nirāmisaparibhogena paribhuñjitabbaṃ . Nirāmisaparibhogañhi sandhāya idaṃ vuttaṃ – ‘‘kāle paṭiggahitaṃ kāle nippakkaṃ kāle saṃsaṭṭhaṃ telaparibhogena paribhuñjitu’’nti (mahāva. 262). Tatrāpi abbohārikaṃ abbohārikameva. Pacchābhattaṃ pana paṭiggahituṃ vā kātuṃ vā na vaṭṭatiyeva. Vuttañhetaṃ –
‘‘вигаалз жз, бхигкавз, бадиг̇г̇ахид̇ам̣ вигаалз ниббаггам̣ вигаалз сам̣садтам̣, д̇ам̣ жз барибхун̃ж̇зяяа, аабад̇д̇и д̇ин̣н̣ам̣ д̣̇уггадаанам̣. гаалз жз, бхигкавз, бадиг̇г̇ахид̇ам̣ вигаалз ниббаггам̣ вигаалз сам̣садтам̣, д̇ам̣ жз барибхун̃ж̇зяяа, аабад̇д̇и д̣̇виннам̣ д̣̇уггадаанам̣. гаалз жз, бхигкавз, бадиг̇г̇ахид̇ам̣ гаалз ниббаггам̣ вигаалз сам̣садтам̣, д̇ам̣ жз барибхун̃ж̇зяяа, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. гаалз жз, бхигкавз, бадиг̇г̇ахид̇ам̣ гаалз ниббаггам̣ гаалз сам̣садтам̣, д̇ам̣ жз барибхун̃ж̇зяяа, анаабад̇д̇ий’’д̇и.
‘‘Vikāle ce, bhikkhave, paṭiggahitaṃ vikāle nippakkaṃ vikāle saṃsaṭṭhaṃ, taṃ ce paribhuñjeyya, āpatti tiṇṇaṃ dukkaṭānaṃ. Kāle ce, bhikkhave, paṭiggahitaṃ vikāle nippakkaṃ vikāle saṃsaṭṭhaṃ, taṃ ce paribhuñjeyya, āpatti dvinnaṃ dukkaṭānaṃ. Kāle ce, bhikkhave, paṭiggahitaṃ kāle nippakkaṃ vikāle saṃsaṭṭhaṃ, taṃ ce paribhuñjeyya, āpatti dukkaṭassa. Kāle ce, bhikkhave, paṭiggahitaṃ kāle nippakkaṃ kāle saṃsaṭṭhaṃ, taṃ ce paribhuñjeyya, anāpattī’’ti.
убад̇иссад̇т̇зрам̣ бана анд̇зваасигаа бужчим̣су – ‘‘бханд̇з, саббинаванийд̇авасаани згад̇о бажид̇ваа ниб̣б̣аддид̇аани вадданд̇и, на вадданд̇ий’’д̇и? ‘‘на вадданд̇и, аавусо’’д̇и. т̇зро гирзд̇т̇а баггад̇злагасадз вияа гуггужжааяад̇и. д̇ад̇о нам̣ уд̇д̇ари бужчим̣су – ‘‘бханд̇з, наванийд̇з д̣̇ад̇хиг̇ул̣игаа ваа д̇аггаб̣инд̣̇у ваа ход̇и, зд̇ам̣ ваддад̇ий’’д̇и? ‘‘зд̇амби, аавусо, на ваддад̇ий’’д̇и. д̇ад̇о нам̣ аахам̣су – ‘‘бханд̇з, згад̇о бажид̇ваа сам̣садтаани д̇зж̇аванд̇аани хонд̇и, рог̇ам̣ ниг̇г̇ан̣ханд̇ий’’д̇и? ‘‘саад̇хаавусо’’д̇и т̇зро самбадижчи.
Upatissattheraṃ pana antevāsikā pucchiṃsu – ‘‘bhante, sappinavanītavasāni ekato pacitvā nibbaṭṭitāni vaṭṭanti, na vaṭṭantī’’ti? ‘‘Na vaṭṭanti, āvuso’’ti. Thero kirettha pakkatelakasaṭe viya kukkuccāyati. Tato naṃ uttari pucchiṃsu – ‘‘bhante, navanīte dadhiguḷikā vā takkabindu vā hoti, etaṃ vaṭṭatī’’ti? ‘‘Etampi, āvuso, na vaṭṭatī’’ti. Tato naṃ āhaṃsu – ‘‘bhante, ekato pacitvā saṃsaṭṭhāni tejavantāni honti, rogaṃ niggaṇhantī’’ti? ‘‘Sādhāvuso’’ti thero sampaṭicchi.
махаасумад̇т̇зро банааха – ‘‘габбияамам̣савасаа саамисабарибхог̇з ваддад̇и, ид̇араа нираамисабарибхог̇з ваддад̇ий’’д̇и. махаабад̣̇умад̇т̇зро бана ‘‘ид̣̇ам̣ ги’’нд̇и бадигкибид̇ваа ‘‘нану ваад̇ааб̣аад̇хигаа бхигкуу бан̃жамуулагасааваяааг̇уяам̣ ажчасуугарад̇злаад̣̇ийни багкибид̇ваа яааг̇ум̣ биванд̇и, саа д̇зж̇уссад̣̇ад̇д̇аа рог̇ам̣ ниг̇г̇ан̣хаад̇ий’’д̇и вад̇ваа ‘‘ваддад̇ий’’д̇и ааха.
Mahāsumatthero panāha – ‘‘kappiyamaṃsavasā sāmisaparibhoge vaṭṭati, itarā nirāmisaparibhoge vaṭṭatī’’ti. Mahāpadumatthero pana ‘‘idaṃ ki’’nti paṭikkhipitvā ‘‘nanu vātābādhikā bhikkhū pañcamūlakasāvayāguyaṃ acchasūkaratelādīni pakkhipitvā yāguṃ pivanti, sā tejussadattā rogaṃ niggaṇhātī’’ti vatvā ‘‘vaṭṭatī’’ti āha.
мад̇ху наама магкигаамад̇хууд̇и мад̇хугарийхи наама мад̇хумагкигаахи куд̣̇д̣̇агамагкигаахи бхамарамагкигаахи жа гад̇ам̣ мад̇ху. д̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисабарибхог̇амби ваддад̇и, бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа сад̇д̇аахам̣ нираамисабарибхог̇амзва ваддад̇и. сад̇д̇аахаад̇иггамз сажз силзсасад̣̇исам̣ махаамад̇хум̣ кан̣д̣ам̣ кан̣д̣ам̣ гад̇ваа табид̇ам̣, ид̇арам̣ ваа наанаабхааж̇анзсу, вад̇т̇уг̇ан̣анааяа ниссаг̇г̇ияаани. сажз згамзва кан̣д̣ам̣, згабхааж̇анз ваа ид̇арам̣ згамзва ниссаг̇г̇ияам̣. уг̇г̇ахид̇агам̣ вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, арумагканаад̣̇ийсу убанзд̇аб̣б̣ам̣. мад̇хубадалам̣ ваа мад̇хусид̇т̇агам̣ ваа сажз мад̇хунаа амагкид̇ам̣ барисуд̣̇д̇хам̣, яааваж̇ийвигам̣. мад̇хумагкид̇ам̣ бана мад̇хуг̇ад̇игамзва. жийригаа наама сабагкаа д̣̇ийгхамагкигаа, д̇умб̣аланаамигаа жа адтибагкаа гаал̣амахаабхамараа хонд̇и, д̇зсам̣ аасаязсу нияяаасасад̣̇исам̣ мад̇ху ход̇и, д̇ам̣ яааваж̇ийвигам̣.
Madhu nāma makkhikāmadhūti madhukarīhi nāma madhumakkhikāhi khuddakamakkhikāhi bhamaramakkhikāhi ca kataṃ madhu. Taṃ purebhattaṃ paṭiggahitaṃ purebhattaṃ sāmisaparibhogampi vaṭṭati, pacchābhattato paṭṭhāya sattāhaṃ nirāmisaparibhogameva vaṭṭati. Sattāhātikkame sace silesasadisaṃ mahāmadhuṃ khaṇḍaṃ khaṇḍaṃ katvā ṭhapitaṃ, itaraṃ vā nānābhājanesu, vatthugaṇanāya nissaggiyāni. Sace ekameva khaṇḍaṃ, ekabhājane vā itaraṃ ekameva nissaggiyaṃ. Uggahitakaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ, arumakkhanādīsu upanetabbaṃ. Madhupaṭalaṃ vā madhusitthakaṃ vā sace madhunā amakkhitaṃ parisuddhaṃ, yāvajīvikaṃ. Madhumakkhitaṃ pana madhugatikameva. Cīrikā nāma sapakkhā dīghamakkhikā, tumbalanāmikā ca aṭṭhipakkhā kāḷamahābhamarā honti, tesaṃ āsayesu niyyāsasadisaṃ madhu hoti, taṃ yāvajīvikaṃ.
паан̣ид̇ам̣ наама ужчумхаа ниб̣б̣ад̇д̇анд̇и ужчурасам̣ убаад̣̇ааяа абаггаа ваа авад̇т̇угабаггаа ваа саб̣б̣ааби авад̇т̇угаа ужчувигад̇и паан̣ид̇анд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇ам̣ паан̣ид̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби ваддад̇и, бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа сад̇д̇аахам̣ нираамисамзва ваддад̇и. сад̇д̇аахаад̇иггамз вад̇т̇уг̇ан̣анааяа ниссаг̇г̇ияам̣. б̣ахуу бин̣д̣аа жун̣н̣зд̇ваа згабхааж̇анз багкид̇д̇аа хонд̇и гханасаннивзсаа, згамзва ниссаг̇г̇ияам̣. уг̇г̇ахид̇агам̣ вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, гхарад̇хуубанаад̣̇ийсу убанзд̇аб̣б̣ам̣. бурзбхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇зна абариссаавид̇аужчурасзна гад̇апаан̣ид̇ам̣ сажз анубасамбаннзна гад̇ам̣, саамисамби ваддад̇и. саяам̣гад̇ам̣ нираамисамзва ваддад̇и. бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа бана савад̇т̇угабадиг̇г̇ахид̇ад̇д̇аа анаж̇жхохаран̣ийяам̣, сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и. бажчаабхад̇д̇ам̣ абариссаавид̇абадиг̇г̇ахид̇зна гад̇амби анаж̇жхохаран̣ийяамзва, сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и. зса наяо ужчум̣ бадиг̇г̇ахзд̇ваа гад̇апаан̣ид̇зби. бурзбхад̇д̇ам̣ бана бариссаавид̇абадиг̇г̇ахид̇агзна гад̇ам̣ сажз анубасамбаннзна гад̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисамби ваддад̇и, бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа сад̇д̇аахам̣ нираамисамзва. саяам̣гад̇ам̣ бурзбхад̇д̇амби нираамисамзва. бажчаабхад̇д̇ам̣ бариссаавид̇абадиг̇г̇ахид̇зна гад̇ам̣ бана нираамисамзва сад̇д̇аахам̣ ваддад̇и. уг̇г̇ахид̇агагад̇ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. ‘‘жхаамаужчупаан̣ид̇ам̣ ваа годдид̇аужчупаан̣ид̇ам̣ ваа бурзбхад̇д̇амзва ваддад̇ий’’д̇и махааадтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣.
Phāṇitaṃ nāma ucchumhā nibbattanti ucchurasaṃ upādāya apakkā vā avatthukapakkā vā sabbāpi avatthukā ucchuvikati phāṇitanti veditabbā. Taṃ phāṇitaṃ purebhattaṃ paṭiggahitaṃ purebhattaṃ sāmisampi vaṭṭati, pacchābhattato paṭṭhāya sattāhaṃ nirāmisameva vaṭṭati. Sattāhātikkame vatthugaṇanāya nissaggiyaṃ. Bahū piṇḍā cuṇṇetvā ekabhājane pakkhittā honti ghanasannivesā, ekameva nissaggiyaṃ. Uggahitakaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ, gharadhūpanādīsu upanetabbaṃ. Purebhattaṃ paṭiggahitena aparissāvitaucchurasena kataphāṇitaṃ sace anupasampannena kataṃ, sāmisampi vaṭṭati. Sayaṃkataṃ nirāmisameva vaṭṭati. Pacchābhattato paṭṭhāya pana savatthukapaṭiggahitattā anajjhoharaṇīyaṃ, sattāhātikkamepi anāpatti. Pacchābhattaṃ aparissāvitapaṭiggahitena katampi anajjhoharaṇīyameva, sattāhātikkamepi anāpatti. Esa nayo ucchuṃ paṭiggahetvā kataphāṇitepi. Purebhattaṃ pana parissāvitapaṭiggahitakena kataṃ sace anupasampannena kataṃ purebhattaṃ sāmisampi vaṭṭati, pacchābhattato paṭṭhāya sattāhaṃ nirāmisameva. Sayaṃkataṃ purebhattampi nirāmisameva. Pacchābhattaṃ parissāvitapaṭiggahitena kataṃ pana nirāmisameva sattāhaṃ vaṭṭati. Uggahitakakataṃ vuttanayameva. ‘‘Jhāmaucchuphāṇitaṃ vā koṭṭitaucchuphāṇitaṃ vā purebhattameva vaṭṭatī’’ti mahāaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.
махаабажжарияам̣ бана ‘‘зд̇ам̣ савад̇т̇угабаггам̣ ваддад̇и, но ваддад̇ий’’д̇и бужчам̣ гад̇ваа ‘‘ужчупаан̣ид̇ам̣ бажчаабхад̇д̇ам̣ новадданагам̣ наама над̇т̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ яуд̇д̇ам̣. сийд̇уд̣̇агзна гад̇ам̣ мад̇хугабубпапаан̣ид̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисам̣ ваддад̇и, бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа сад̇д̇аахам̣ нираамисамзва. сад̇д̇аахаад̇иггамз вад̇т̇уг̇ан̣анааяа д̣̇уггадам̣. кийрам̣ багкибид̇ваа гад̇ам̣ мад̇хугапаан̣ид̇ам̣ яаавагаалигам̣. кан̣д̣асагкарам̣ бана кийраж̇аллигам̣ абанзд̇ваа сод̇хзнд̇и, д̇асмаа ваддад̇и. мад̇хугабубпам̣ бана бурзбхад̇д̇ам̣ аллам̣ ваддад̇и, бхаж̇ж̇ид̇амби ваддад̇и. бхаж̇ж̇ид̇ваа д̇илаад̣̇ийхи миссам̣ ваа амиссам̣ ваа гад̇ваа годдид̇амби ваддад̇и. яад̣̇и бана д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа мзраяад̇т̇ааяа яож̇знд̇и, яож̇ид̇ам̣ б̣ийж̇ад̇о бадтааяа на ваддад̇и. гад̣̇алий-каж̇ж̇уурий-амб̣а-лаб̣уж̇а-банаса-жин̃жаад̣̇ийнам̣ саб̣б̣зсам̣ яаавагаалигапалаанам̣ паан̣ид̇ам̣ яаавагаалигамзва. марижабаггзхи паан̣ид̇ам̣ гаронд̇и, д̇ам̣ яааваж̇ийвигам̣.
Mahāpaccariyaṃ pana ‘‘etaṃ savatthukapakkaṃ vaṭṭati, no vaṭṭatī’’ti pucchaṃ katvā ‘‘ucchuphāṇitaṃ pacchābhattaṃ novaṭṭanakaṃ nāma natthī’’ti vuttaṃ, taṃ yuttaṃ. Sītudakena kataṃ madhukapupphaphāṇitaṃ purebhattaṃ sāmisaṃ vaṭṭati, pacchābhattato paṭṭhāya sattāhaṃ nirāmisameva. Sattāhātikkame vatthugaṇanāya dukkaṭaṃ. Khīraṃ pakkhipitvā kataṃ madhukaphāṇitaṃ yāvakālikaṃ. Khaṇḍasakkharaṃ pana khīrajallikaṃ apanetvā sodhenti, tasmā vaṭṭati. Madhukapupphaṃ pana purebhattaṃ allaṃ vaṭṭati, bhajjitampi vaṭṭati. Bhajjitvā tilādīhi missaṃ vā amissaṃ vā katvā koṭṭitampi vaṭṭati. Yadi pana taṃ gahetvā merayatthāya yojenti, yojitaṃ bījato paṭṭhāya na vaṭṭati. Kadalī-khajjūrī-amba-labuja-panasa-ciñcādīnaṃ sabbesaṃ yāvakālikaphalānaṃ phāṇitaṃ yāvakālikameva. Maricapakkehi phāṇitaṃ karonti, taṃ yāvajīvikaṃ.
д̇аани бадиг̇г̇ахзд̇ваад̇и сажзби саб̣б̣ааниби бадиг̇г̇ахзд̇ваа зга гхадз авиниб̣бхог̇аани гад̇ваа нигкибад̇и , сад̇д̇аахаад̇иггамз згамзва ниссаг̇г̇ияам̣. винибхуд̇д̇зсу бан̃жа ниссаг̇г̇ияаани. сад̇д̇аахам̣ бана анад̇иггаамзд̇ваа г̇илаанзнаби аг̇илаанзнаби вуд̇д̇анаязнзва яат̇аасукам̣ барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. сад̇д̇авид̇хан̃хи од̣̇иссам̣ наама – б̣яаад̇хиод̣̇иссам̣, буг̇г̇алод̣̇иссам̣, гаалод̣̇иссам̣, самаяод̣̇иссам̣, д̣̇зсод̣̇иссам̣, васод̣̇иссам̣, бхзсаж̇ж̇од̣̇иссанд̇и.
Tāni paṭiggahetvāti sacepi sabbānipi paṭiggahetvā eka ghaṭe avinibbhogāni katvā nikkhipati , sattāhātikkame ekameva nissaggiyaṃ. Vinibhuttesu pañca nissaggiyāni. Sattāhaṃ pana anatikkāmetvā gilānenapi agilānenapi vuttanayeneva yathāsukhaṃ paribhuñjitabbaṃ. Sattavidhañhi odissaṃ nāma – byādhiodissaṃ, puggalodissaṃ, kālodissaṃ, samayodissaṃ, desodissaṃ, vasodissaṃ, bhesajjodissanti.
д̇ад̇т̇а б̣яаад̇хиод̣̇иссам̣ наама – ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, амануссигааб̣аад̇хз аамагамам̣сам̣ аамагалохид̇а’’нд̇и (махаава. 264) звам̣ б̣яаад̇хим̣ уд̣̇д̣̇исса анун̃н̃аад̇ам̣, д̇ам̣ д̇знзва ааб̣аад̇хзна ааб̣аад̇хигасса ваддад̇и, на ан̃н̃асса. д̇ан̃жа ко гаалзби вигаалзби габбияамби агаббияамби ваддад̇иязва.
Tattha byādhiodissaṃ nāma – ‘‘anujānāmi, bhikkhave, amanussikābādhe āmakamaṃsaṃ āmakalohita’’nti (mahāva. 264) evaṃ byādhiṃ uddissa anuññātaṃ, taṃ teneva ābādhena ābādhikassa vaṭṭati, na aññassa. Tañca kho kālepi vikālepi kappiyampi akappiyampi vaṭṭatiyeva.
буг̇г̇алод̣̇иссам̣ наама – ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, романт̇агасса романт̇анам̣. на жа, бхигкавз, б̣ахимукад̣̇ваарам̣ нийхарид̇ваа аж̇жхохарид̇аб̣б̣а’’нд̇и (жуул̣ава. 273) звам̣ буг̇г̇алам̣ уд̣̇д̣̇исса анун̃н̃аад̇ам̣, д̇ам̣ д̇ассзва ваддад̇и, на ан̃н̃асса.
Puggalodissaṃ nāma – ‘‘anujānāmi, bhikkhave, romanthakassa romanthanaṃ. Na ca, bhikkhave, bahimukhadvāraṃ nīharitvā ajjhoharitabba’’nti (cūḷava. 273) evaṃ puggalaṃ uddissa anuññātaṃ, taṃ tasseva vaṭṭati, na aññassa.
гаалод̣̇иссам̣ наама – ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, жад̇д̇аари махаавигадаани д̣̇аад̇ум̣ – г̇уут̇ам̣, муд̇д̇ам̣, чааригам̣, мад̇д̇ига’’нд̇и (махаава. 268) звам̣ ахинаа д̣̇адтагаалам̣ уд̣̇д̣̇исса анун̃н̃аад̇ам̣, д̇ам̣ д̇асмим̣язва гаалз аббадиг̇г̇ахид̇агамби ваддад̇и, на ан̃н̃асмим̣.
Kālodissaṃ nāma – ‘‘anujānāmi, bhikkhave, cattāri mahāvikaṭāni dātuṃ – gūthaṃ, muttaṃ, chārikaṃ, mattika’’nti (mahāva. 268) evaṃ ahinā daṭṭhakālaṃ uddissa anuññātaṃ, taṃ tasmiṃyeva kāle appaṭiggahitakampi vaṭṭati, na aññasmiṃ.
самаяод̣̇иссам̣ наама – ‘‘г̇ан̣абхож̇анз ан̃н̃ад̇ра самаяаа’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 217) наязна д̇ам̣ д̇ам̣ самаяам̣ уд̣̇д̣̇исса анун̃н̃аад̇аа анаабад̇д̇ияо, д̇аа д̇асмим̣ д̇асмим̣язва самаяз анаабад̇д̇ияо хонд̇и, на ан̃н̃ад̣̇аа.
Samayodissaṃ nāma – ‘‘gaṇabhojane aññatra samayā’’tiādinā (pāci. 217) nayena taṃ taṃ samayaṃ uddissa anuññātā anāpattiyo, tā tasmiṃ tasmiṃyeva samaye anāpattiyo honti, na aññadā.
д̣̇зсод̣̇иссам̣ наама – ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, зваруубзсу бажжанд̇имзсу ж̇анабад̣̇зсу винаяад̇харабан̃жамзна г̇ан̣зна убасамбад̣̇а’’нд̇и (махаава. 259) звам̣ бажжанд̇ад̣̇зсз уд̣̇д̣̇исса анун̃н̃аад̇аани убасамбад̣̇аад̣̇ийни, д̇аани д̇ад̇т̇зва вадданд̇и, на маж̇жхимад̣̇зсз.
Desodissaṃ nāma – ‘‘anujānāmi, bhikkhave, evarūpesu paccantimesu janapadesu vinayadharapañcamena gaṇena upasampada’’nti (mahāva. 259) evaṃ paccantadese uddissa anuññātāni upasampadādīni, tāni tattheva vaṭṭanti, na majjhimadese.
васод̣̇иссам̣ наама – ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, васаани бхзсаж̇ж̇ааний’’д̇и (махаава. 262) звам̣ васаанаамзна анун̃н̃аад̇ам̣ , д̇ам̣ табзд̇ваа мануссавасам̣ саб̣б̣зсам̣ габбияаагаббияавасаанам̣ д̇злам̣ д̇ам̣д̇ад̣̇ад̇т̇игаанам̣ д̇злабарибхог̇зна барибхун̃ж̇ид̇ум̣ ваддад̇и.
Vasodissaṃ nāma – ‘‘anujānāmi, bhikkhave, vasāni bhesajjānī’’ti (mahāva. 262) evaṃ vasānāmena anuññātaṃ , taṃ ṭhapetvā manussavasaṃ sabbesaṃ kappiyākappiyavasānaṃ telaṃ taṃtadatthikānaṃ telaparibhogena paribhuñjituṃ vaṭṭati.
бхзсаж̇ж̇од̣̇иссам̣ наама – ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, бан̃жа бхзсаж̇ж̇ааний’’д̇и (махаава. 260-261) звам̣ бхзсаж̇ж̇анаамзна анун̃н̃аад̇аани аахаарад̇т̇ам̣ парид̇ум̣ самад̇т̇аани саббинаванийд̇ад̇зламад̇хупаан̣ид̇анд̇и. д̇аани бадиг̇г̇ахзд̇ваа д̇ад̣̇ахубурзбхад̇д̇ам̣ яат̇аасукам̣ бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа сад̇и бажжаяз вуд̇д̇анаязнзва сад̇д̇аахам̣ барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣аани.
Bhesajjodissaṃ nāma – ‘‘anujānāmi, bhikkhave, pañca bhesajjānī’’ti (mahāva. 260-261) evaṃ bhesajjanāmena anuññātāni āhāratthaṃ pharituṃ samatthāni sappinavanītatelamadhuphāṇitanti. Tāni paṭiggahetvā tadahupurebhattaṃ yathāsukhaṃ pacchābhattato paṭṭhāya sati paccaye vuttanayeneva sattāhaṃ paribhuñjitabbāni.
624. сад̇д̇аахаад̇игганд̇з ад̇игганд̇асан̃н̃ий ниссаг̇г̇ияам̣ баажид̇д̇ияанд̇и сажзби саасабамад̇д̇ам̣ ход̇и сагим̣ ваа ан̇г̇улияаа г̇ахзд̇ваа ж̇ивхааяа сааяанамад̇д̇ам̣ ниссаж̇ж̇ид̇аб̣б̣амзва, баажид̇д̇ияан̃жа д̣̇зсзд̇аб̣б̣ам̣.
624.Sattāhātikkante atikkantasaññī nissaggiyaṃ pācittiyanti sacepi sāsapamattaṃ hoti sakiṃ vā aṅguliyā gahetvā jivhāya sāyanamattaṃ nissajjitabbameva, pācittiyañca desetabbaṃ.
на гааяигзна барибхог̇зна барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и гааяо ваа гааяз ару ваа на магкзд̇аб̣б̣ам̣. д̇зхи магкид̇аани гаасаавагад̇д̇араяадтиубааханабаад̣̇агат̇алигаман̃жабийтаад̣̇ийниби абарибхог̇аани. ‘‘д̣̇ваараваад̇абаанагаваадзсуби хад̇т̇зна г̇ахан̣адтаанам̣ на магкзд̇аб̣б̣а’’нд̇и махаабажжарияам̣ вуд̇д̇ам̣. ‘‘гасаавз бана багкибид̇ваа д̣̇ваараваад̇абаанагаваадаани магкзд̇аб̣б̣ааний’’д̇и махааадтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣.
Na kāyikena paribhogena paribhuñjitabbanti kāyo vā kāye aru vā na makkhetabbaṃ. Tehi makkhitāni kāsāvakattarayaṭṭhiupāhanapādakathalikamañcapīṭhādīnipi aparibhogāni. ‘‘Dvāravātapānakavāṭesupi hatthena gahaṇaṭṭhānaṃ na makkhetabba’’nti mahāpaccariyaṃ vuttaṃ. ‘‘Kasāve pana pakkhipitvā dvāravātapānakavāṭāni makkhetabbānī’’ti mahāaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.
анаабад̇д̇и анд̇осад̇д̇аахам̣ ад̇хидтзд̇ийд̇и сад̇д̇аахаб̣бханд̇арз саббин̃жа д̇злан̃жа васан̃жа муд̣̇д̇ханид̇злам̣ ваа аб̣бхан̃ж̇анам̣ ваа мад̇хум̣ арумагканам̣ паан̣ид̇ам̣ гхарад̇хуубанам̣ ад̇хидтзд̇и, анаабад̇д̇и. сажз ад̇хидтид̇ад̇злам̣ анад̇хидтид̇ад̇злабхааж̇анз аагирид̇угаамо ход̇и, бхааж̇анз жз сукумам̣ чид̣̇д̣̇ам̣ бавидтам̣ бавидтам̣ д̇злам̣ бураан̣ад̇злзна аж̇жход̇т̇арийяад̇и, буна ад̇хидтаад̇аб̣б̣ам̣. ат̇а махаамукам̣ ход̇и, сахасаава б̣ахуд̇злам̣ бависид̇ваа бураан̣ад̇злам̣ аж̇жход̇т̇арад̇и, буна ад̇хидтаанагижжам̣ над̇т̇и. ад̇хидтид̇аг̇ад̇игамзва хи д̇ам̣ ход̇и, зд̇зна наязна ад̇хидтид̇ад̇злабхааж̇анз анад̇хидтид̇ад̇злаагиран̣амби взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Anāpatti antosattāhaṃ adhiṭṭhetīti sattāhabbhantare sappiñca telañca vasañca muddhanitelaṃ vā abbhañjanaṃ vā madhuṃ arumakkhanaṃ phāṇitaṃ gharadhūpanaṃ adhiṭṭheti, anāpatti. Sace adhiṭṭhitatelaṃ anadhiṭṭhitatelabhājane ākiritukāmo hoti, bhājane ce sukhumaṃ chiddaṃ paviṭṭhaṃ paviṭṭhaṃ telaṃ purāṇatelena ajjhottharīyati, puna adhiṭṭhātabbaṃ. Atha mahāmukhaṃ hoti, sahasāva bahutelaṃ pavisitvā purāṇatelaṃ ajjhottharati, puna adhiṭṭhānakiccaṃ natthi. Adhiṭṭhitagatikameva hi taṃ hoti, etena nayena adhiṭṭhitatelabhājane anadhiṭṭhitatelākiraṇampi veditabbaṃ.
625. виссаж̇ж̇зд̇ийд̇и зд̇т̇а сажз д̣̇виннам̣ санд̇агам̣ згзна бадиг̇г̇ахид̇ам̣ авибхад̇д̇ам̣ ход̇и, сад̇д̇аахаад̇иггамз д̣̇виннамби анаабад̇д̇и, барибхун̃ж̇ид̇ум̣ бана на ваддад̇и. сажз язна бадиг̇г̇ахид̇ам̣, со ид̇арам̣ бхан̣ад̇и – ‘‘аавусо, имам̣ д̇злам̣ сад̇д̇аахамад̇д̇ам̣ барибхун̃ж̇а д̇ва’’нд̇и. со жа барибхог̇ам̣ на гарод̇и, гасса аабад̇д̇и? на гассажиби аабад̇д̇и . гасмаа? язна бадиг̇г̇ахид̇ам̣ д̇зна виссаж̇ж̇ид̇ад̇д̇аа, ид̇арасса аббадиг̇г̇ахид̇ад̇д̇аа.
625.Vissajjetīti ettha sace dvinnaṃ santakaṃ ekena paṭiggahitaṃ avibhattaṃ hoti, sattāhātikkame dvinnampi anāpatti, paribhuñjituṃ pana na vaṭṭati. Sace yena paṭiggahitaṃ, so itaraṃ bhaṇati – ‘‘āvuso, imaṃ telaṃ sattāhamattaṃ paribhuñja tva’’nti. So ca paribhogaṃ na karoti, kassa āpatti? Na kassacipi āpatti . Kasmā? Yena paṭiggahitaṃ tena vissajjitattā, itarassa appaṭiggahitattā.
винассад̇ийд̇и абарибхог̇ам̣ ход̇и. жад̇д̇знаад̇иаад̣̇ийсу язна жид̇д̇зна бхзсаж̇ж̇ам̣ жад̇д̇ан̃жа ванд̇ан̃жа муд̇д̇ан̃жа ход̇и, д̇ам̣ жид̇д̇ам̣ жад̇д̇ам̣ ванд̇ам̣ муд̇д̇анд̇и вужжад̇и. д̇зна жид̇д̇зна буг̇г̇ало анабзгкод̇и вужжад̇д̇и, звам̣ анабзгко сааман̣зрасса д̣̇ад̇ваад̇и ад̇т̇о. ид̣̇ам̣ гасмаа вуд̇д̇ам̣? ‘‘звам̣ анд̇осад̇д̇аахз д̣̇ад̇ваа бажчаа лабхид̇ваа барибхун̃ж̇анд̇асса анаабад̇д̇ид̣̇ассанад̇т̇а’’нд̇и махаасумад̇т̇зро ааха. махаабад̣̇умад̇т̇зро банааха – ‘‘наяид̣̇ам̣ яаажид̇аб̣б̣ам̣, анд̇осад̇д̇аахз д̣̇иннасса хи буна барибхог̇з аабад̇д̇иязва над̇т̇и. сад̇д̇аахаад̇игганд̇асса бана барибхог̇з анаабад̇д̇ид̣̇ассанад̇т̇амид̣̇ам̣ вуд̇д̇а’’нд̇и. д̇асмаа звам̣ д̣̇иннам̣ бхзсаж̇ж̇ам̣ сажз сааман̣зро абхисан̇карид̇ваа ваа анабхисан̇карид̇ваа ваа д̇асса бхигкуно над̇т̇угаммад̇т̇ам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, г̇ахзд̇ваа над̇т̇угаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. сажз б̣аало ход̇и, д̣̇аад̇ум̣ на ж̇аанаад̇и, ан̃н̃зна бхигкунаа вад̇д̇аб̣б̣о – ‘‘ад̇т̇и д̇з, сааман̣зра, д̇зла’’нд̇и ‘‘аама, бханд̇з, ад̇т̇ий’’д̇и. ‘‘аахара, т̇зрасса бхзсаж̇ж̇ам̣ гариссаамаа’’д̇и. звамби ваддад̇и. сзсам̣ уд̇д̇аанад̇т̇амзва.
Vinassatīti aparibhogaṃ hoti. Cattenātiādīsu yena cittena bhesajjaṃ cattañca vantañca muttañca hoti, taṃ cittaṃ cattaṃ vantaṃ muttanti vuccati. Tena cittena puggalo anapekkhoti vuccatti, evaṃ anapekkho sāmaṇerassa datvāti attho. Idaṃ kasmā vuttaṃ? ‘‘Evaṃ antosattāhe datvā pacchā labhitvā paribhuñjantassa anāpattidassanattha’’nti mahāsumatthero āha. Mahāpadumatthero panāha – ‘‘nayidaṃ yācitabbaṃ, antosattāhe dinnassa hi puna paribhoge āpattiyeva natthi. Sattāhātikkantassa pana paribhoge anāpattidassanatthamidaṃ vutta’’nti. Tasmā evaṃ dinnaṃ bhesajjaṃ sace sāmaṇero abhisaṅkharitvā vā anabhisaṅkharitvā vā tassa bhikkhuno natthukammatthaṃ dadeyya, gahetvā natthukammaṃ kātabbaṃ. Sace bālo hoti, dātuṃ na jānāti, aññena bhikkhunā vattabbo – ‘‘atthi te, sāmaṇera, tela’’nti ‘‘āma, bhante, atthī’’ti. ‘‘Āhara, therassa bhesajjaṃ karissāmā’’ti. Evampi vaṭṭati. Sesaṃ uttānatthameva.
гат̇инасамудтаанам̣, агирияам̣, носан̃н̃аавимогкам̣, ажид̇д̇агам̣, бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ам̣, гааяагаммаважийгаммам̣,
Kathinasamuṭṭhānaṃ, akiriyaṃ, nosaññāvimokkhaṃ, acittakaṃ, paṇṇattivajjaṃ, kāyakammavacīkammaṃ,
д̇ижид̇д̇ам̣, д̇ивзд̣̇ананд̇и.
Ticittaṃ, tivedananti.
бхзсаж̇ж̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Bhesajjasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махаавибхан̇г̇а • Mahāvibhaṅga / 3. бхзсаж̇ж̇асигкаабад̣̇ам̣ • 3. Bhesajjasikkhāpadaṃ
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / 3. бхзсаж̇ж̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 3. Bhesajjasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / 3. бхзсаж̇ж̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 3. Bhesajjasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / 3. бхзсаж̇ж̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 3. Bhesajjasikkhāpadavaṇṇanā
