Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ган̇каавид̇аран̣ий-абхинава-дийгаа • Kaṅkhāvitaraṇī-abhinava-ṭīkā

    3. бхзсаж̇ж̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа

    3. Bhesajjasikkhāpadavaṇṇanā

    уг̇г̇ахзд̇ваад̇и уг̇г̇ахид̇агам̣ гад̇ваа, аббадиг̇г̇ахид̇ам̣ саяамзва г̇ахзд̇ваад̇и ад̇т̇о. сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇игад̇аа жзд̇т̇а анаж̇жхохаран̣ийяад̇ам̣ аабаннад̇д̇аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. гасмаа зд̇зна ид̣̇ам̣ д̣̇ассид̇ам̣ ход̇ийд̇и ааха ‘‘д̇аани хий’’д̇иаад̣̇и. бхисаггасса имаани д̇зна анун̃н̃аад̇ад̇д̇аад̇и бхзсаж̇ж̇аани, язсам̣ гзсан̃жи саббааяаанамзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. д̇знааха ‘‘бхзсаж̇ж̇агижжам̣ гаронд̇у ваа, маа ваа, звам̣ лад̣̇д̇хавохаарааний’’д̇и. ид̣̇аани сад̇д̇аахагаалигам̣ ниссаг̇г̇ияавад̇т̇убхууд̇ам̣ саббинаванийд̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘сабби наама г̇аваад̣̇ийна’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. аад̣̇исад̣̇д̣̇зна аж̇игаад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. ‘‘язсам̣ мам̣сам̣ габбад̇ий’’д̇и иминаа баагадзхи г̇оаж̇игаад̣̇ийхи ан̃н̃ааниби миг̇арохид̇аад̣̇ийни сан̇г̇ан̣хаад̇и. язсан̃хи кийрам̣ ад̇т̇и, саббиби д̇зсам̣ ад̇т̇иязва. д̇ам̣ бана сулабхам̣ ваа ход̇у, д̣̇уллабхам̣ ваа, асам̣мохад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. магкигаамад̇хумзваад̇и куд̣̇д̣̇агабхамарамад̇хугарийхи д̇ийхи магкигаахи гад̇ам̣ мад̇хумзва. ужчурасанд̇и суд̣̇д̇ход̣̇агасамбхиннаанам̣ васзна д̣̇увид̇хамби ужчурасам̣. ‘‘аг̇илаанасса г̇ул̣од̣̇ага’’нд̇и (махаава. 284) бана уд̣̇д̣̇исса анун̃н̃аад̇ад̇д̇аа уд̣̇агасамбхинно аг̇илаанасса ваддад̇и. ‘‘авад̇т̇угабаггаа ваа’’д̇и иминаа савад̇т̇угабаггаа на ваддад̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. махаабажжарияам̣ бана ‘‘зд̇ам̣ савад̇т̇угабаггам̣ ваддад̇и, но ваддад̇ийд̇и бужчам̣ гад̇ваа ужчупаан̣ид̇ам̣ бажчаабхад̇д̇ам̣ новадданагам̣ наама над̇т̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ яуд̇д̇анд̇и саманд̇абаасаад̣̇игааяам̣ (баараа. адта. 2.623) вуд̇д̇ам̣. ужчувигад̇ийд̇и ужчумхаа ниб̣б̣ад̇д̇аа расаласигаад̣̇игаа. багад̇ад̇д̇аанам̣ бадинид̣̇д̣̇зсад̇д̇аа д̇ам̣-сад̣̇д̣̇асса д̇зна багад̇аанам̣ бхзсаж̇ж̇аанам̣ зва г̇ахан̣ам̣, на д̇зсам̣ вад̇т̇уунанд̇и ааха ‘‘д̇аани бхзсаж̇ж̇ааний’’д̇иаад̣̇и. на д̇зсам̣ вад̇т̇уунийд̇и д̇зсам̣ саббиаад̣̇ийнам̣ гааран̣аани кийраад̣̇ийни аббадиг̇г̇ахзд̇ваад̇и ад̇т̇о.

    Uggahetvāti uggahitakaṃ katvā, appaṭiggahitaṃ sayameva gahetvāti attho. Sattāhātikkamepi anāpattikatā cettha anajjhoharaṇīyataṃ āpannattāti veditabbaṃ. Kasmā etena idaṃ dassitaṃ hotīti āha ‘‘tāni hī’’tiādi. Bhisakkassa imāni tena anuññātattāti bhesajjāni, yesaṃ kesañci sappāyānametaṃ adhivacanaṃ. Tenāha ‘‘bhesajjakiccaṃ karontu vā, mā vā, evaṃ laddhavohārānī’’ti. Idāni sattāhakālikaṃ nissaggiyavatthubhūtaṃ sappinavanītaṃ dassetuṃ ‘‘sappi nāma gavādīna’’ntiādi vuttaṃ. Ādisaddena ajikādīnaṃ gahaṇaṃ. ‘‘Yesaṃ maṃsaṃ kappatī’’ti iminā pākaṭehi goajikādīhi aññānipi migarohitādīni saṅgaṇhāti. Yesañhi khīraṃ atthi, sappipi tesaṃ atthiyeva. Taṃ pana sulabhaṃ vā hotu, dullabhaṃ vā, asaṃmohatthaṃ vuttaṃ. Makkhikāmadhumevāti khuddakabhamaramadhukarīhi tīhi makkhikāhi kataṃ madhumeva. Ucchurasanti suddhodakasambhinnānaṃ vasena duvidhampi ucchurasaṃ. ‘‘Agilānassa guḷodaka’’nti (mahāva. 284) pana uddissa anuññātattā udakasambhinno agilānassa vaṭṭati. ‘‘Avatthukapakkā vā’’ti iminā savatthukapakkā na vaṭṭatīti dasseti. Mahāpaccariyaṃ pana ‘‘etaṃ savatthukapakkaṃ vaṭṭati, no vaṭṭatīti pucchaṃ katvā ucchuphāṇitaṃ pacchābhattaṃ novaṭṭanakaṃ nāma natthī’’ti vuttaṃ, taṃ yuttanti samantapāsādikāyaṃ (pārā. aṭṭha. 2.623) vuttaṃ. Ucchuvikatīti ucchumhā nibbattā rasalasikādikā. Pakatattānaṃ paṭiniddesattā taṃ-saddassa tena pakatānaṃ bhesajjānaṃ eva gahaṇaṃ, na tesaṃ vatthūnanti āha ‘‘tāni bhesajjānī’’tiādi. Na tesaṃ vatthūnīti tesaṃ sappiādīnaṃ kāraṇāni khīrādīni appaṭiggahetvāti attho.

    васаад̇зланд̇и (баараа. адта. 2.623) ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, васаани бхзсаж̇ж̇аани ажчавасам̣ мажчавасам̣ сусугаавасам̣ суугаравасам̣ г̇ад̣̇рабхаваса’’нд̇и (махаава. 262) звам̣ анун̃н̃аад̇авасаанам̣ д̇злам̣. яаанийд̇и яаани бхзсаж̇ж̇аани. ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, васаани бхзсаж̇ж̇аани ажчавасам̣ мажчавасам̣ сусугаавасам̣ суугаравасам̣ г̇ад̣̇рабхавасам̣ гаалз бадиг̇г̇ахид̇ам̣ гаалз ниббаггам̣ гаалз сам̣садтам̣ д̇злабарибхог̇зна барибхун̃ж̇ид̇у’’нд̇и звам̣ д̇злад̇т̇ам̣ васаабадиг̇г̇ахан̣асса анун̃н̃аад̇ад̇д̇аа ‘‘васаад̇злам̣ банаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. гаалзд̇и бурзбхад̇д̇ам̣. сам̣садтанд̇и бариссаавид̇ам̣. д̇асмаад̇и яасмаа анун̃н̃аад̇ам̣, д̇асмаа. ‘‘ажчаваса’’нд̇и важанзна табзд̇ваа мануссавасам̣ саб̣б̣зсам̣ агаббияамам̣саанам̣ васааяа анун̃н̃аад̇ад̇д̇аа ‘‘табзд̇ваа мануссаваса’’нд̇и вуд̇д̇ам̣.

    Vasātelanti (pārā. aṭṭha. 2.623) ‘‘anujānāmi, bhikkhave, vasāni bhesajjāni acchavasaṃ macchavasaṃ susukāvasaṃ sūkaravasaṃ gadrabhavasa’’nti (mahāva. 262) evaṃ anuññātavasānaṃ telaṃ. Yānīti yāni bhesajjāni. ‘‘Anujānāmi, bhikkhave, vasāni bhesajjāni acchavasaṃ macchavasaṃ susukāvasaṃ sūkaravasaṃ gadrabhavasaṃ kāle paṭiggahitaṃ kāle nippakkaṃ kāle saṃsaṭṭhaṃ telaparibhogena paribhuñjitu’’nti evaṃ telatthaṃ vasāpaṭiggahaṇassa anuññātattā ‘‘vasātelaṃ panā’’tiādi vuttaṃ. Kāleti purebhattaṃ. Saṃsaṭṭhanti parissāvitaṃ. Tasmāti yasmā anuññātaṃ, tasmā. ‘‘Acchavasa’’nti vacanena ṭhapetvā manussavasaṃ sabbesaṃ akappiyamaṃsānaṃ vasāya anuññātattā ‘‘ṭhapetvā manussavasa’’nti vuttaṃ.

    саамам̣ бажид̇ваад̇и гаалзязва саамам̣ бажид̇ваа. ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ад̇зламбийд̇и гаалзязва ад̇д̇анаа вивзжид̇ад̇зламби. д̇ивид̇хамби жзд̇ам̣ гаалзязва ваддад̇и. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ ‘‘гаалз жз, бхигкавз, бадиг̇г̇ахид̇ам̣ гаалз ниббаггам̣ гаалз сам̣садтам̣, д̇ам̣ жз барибхун̃ж̇зяяа, анаабад̇д̇ий’’д̇и. бажчаабхад̇д̇ам̣ бана бадиг̇г̇ахзд̇ум̣ ваа гаад̇ум̣ ваа на ваддад̇иязва. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ ‘‘вигаалз жз, бхигкавз, бадиг̇г̇ахид̇ам̣ вигаалз ниббаггам̣ вигаалз сам̣садтам̣, д̇ам̣ жз барибхун̃ж̇зяяа, аабад̇д̇и д̇ин̣н̣ам̣ д̣̇уггадаанам̣. гаалз жз, бхигкавз, бадиг̇г̇ахид̇ам̣ вигаалз ниббаггам̣ вигаалз сам̣садтам̣, д̇ам̣ жз барибхун̃ж̇зяяа, аабад̇д̇и д̣̇виннам̣ д̣̇уггадаанам̣. гаалз жз, бхигкавз, бадиг̇г̇ахид̇ам̣ гаалз ниббаггам̣ вигаалз сам̣садтам̣, д̇ам̣ жз барибхун̃ж̇зяяа, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (махаава. 262). ‘‘сад̇д̇аахам̣ нираамисабарибхог̇зна ваддад̇ий’’д̇и иминаа бана ‘‘гаалз бадиг̇г̇ахид̇ам̣ гаалз ниббаггам̣ гаалз сам̣садтам̣ д̇злабарибхог̇зна барибхун̃ж̇ид̇у’’нд̇и ид̣̇ам̣ нираамисабарибхог̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇анд̇и д̣̇ассзд̇и.

    Sāmaṃ pacitvāti kāleyeva sāmaṃ pacitvā. Nibbattitatelampīti kāleyeva attanā vivecitatelampi. Tividhampi cetaṃ kāleyeva vaṭṭati. Vuttampi cetaṃ ‘‘kāle ce, bhikkhave, paṭiggahitaṃ kāle nippakkaṃ kāle saṃsaṭṭhaṃ, taṃ ce paribhuñjeyya, anāpattī’’ti. Pacchābhattaṃ pana paṭiggahetuṃ vā kātuṃ vā na vaṭṭatiyeva. Vuttampi cetaṃ ‘‘vikāle ce, bhikkhave, paṭiggahitaṃ vikāle nippakkaṃ vikāle saṃsaṭṭhaṃ, taṃ ce paribhuñjeyya, āpatti tiṇṇaṃ dukkaṭānaṃ. Kāle ce, bhikkhave, paṭiggahitaṃ vikāle nippakkaṃ vikāle saṃsaṭṭhaṃ, taṃ ce paribhuñjeyya, āpatti dvinnaṃ dukkaṭānaṃ. Kāle ce, bhikkhave, paṭiggahitaṃ kāle nippakkaṃ vikāle saṃsaṭṭhaṃ, taṃ ce paribhuñjeyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (mahāva. 262). ‘‘Sattāhaṃ nirāmisaparibhogena vaṭṭatī’’ti iminā pana ‘‘kāle paṭiggahitaṃ kāle nippakkaṃ kāle saṃsaṭṭhaṃ telaparibhogena paribhuñjitu’’nti idaṃ nirāmisaparibhogaṃ sandhāya vuttanti dasseti.

    яам̣ банзд̇т̇а (баараа. адта. 2.623) сукумараж̇асад̣̇исам̣ мам̣сам̣ ваа нхаару ваа адти ваа лохид̇ам̣ ваа ход̇и, д̇ам̣ аб̣б̣охааригам̣. сажз бана анубасамбанно д̇ааяа бадиг̇г̇ахид̇авасааяа д̇злам̣ гад̇ваа д̣̇зд̇и, д̇ам̣ гат̇анд̇и ааха ‘‘анубасамбаннзнаа’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̣̇ахууд̇и яасмим̣ ахани бадиг̇г̇ахид̇ам̣, д̇ад̣̇аху. бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа бана сад̇д̇аахам̣ нираамисамзва ваддад̇и. д̇ад̇рааби аб̣б̣охааригам̣ аб̣б̣охааригамзва. яаавагаалигавад̇т̇уунам̣ ан̃н̃зсам̣ вад̇т̇ум̣ бажид̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и самб̣анд̇хо. д̇ад̇т̇а яаавагаалигавад̇т̇уунанд̇и яаавагаалигам̣ вад̇т̇у зд̇зсанд̇и яаавагаалигавад̇т̇ууни, д̇зсам̣, яаавагаалигавад̇т̇уманд̇аананд̇и ад̇т̇о. ан̃н̃зсанд̇и васаад̇злад̇о ан̃н̃зсам̣ саббиаад̣̇ийнам̣. вад̇т̇унд̇и кийраад̣̇игам̣ яаавагаалигабхууд̇ам̣ вад̇т̇ум̣, бажид̇ум̣ на ваддад̇иязва, саамам̣баагад̇д̇аад̇и ад̇хиббааяо.

    Yaṃ panettha (pārā. aṭṭha. 2.623) sukhumarajasadisaṃ maṃsaṃ vā nhāru vā aṭṭhi vā lohitaṃ vā hoti, taṃ abbohārikaṃ. Sace pana anupasampanno tāya paṭiggahitavasāya telaṃ katvā deti, taṃ kathanti āha ‘‘anupasampannenā’’tiādi. Tadahūti yasmiṃ ahani paṭiggahitaṃ, tadahu. Pacchābhattato paṭṭhāya pana sattāhaṃ nirāmisameva vaṭṭati. Tatrāpi abbohārikaṃ abbohārikameva. Yāvakālikavatthūnaṃ aññesaṃ vatthuṃ pacituṃ na vaṭṭatīti sambandho. Tattha yāvakālikavatthūnanti yāvakālikaṃ vatthu etesanti yāvakālikavatthūni, tesaṃ, yāvakālikavatthumantānanti attho. Aññesanti vasātelato aññesaṃ sappiādīnaṃ. Vatthunti khīrādikaṃ yāvakālikabhūtaṃ vatthuṃ, pacituṃ na vaṭṭatiyeva, sāmaṃpākattāti adhippāyo.

    ниб̣б̣ад̇д̇ид̇асаббим̣ ваад̇и яаавагаалигавад̇т̇уд̇о вивзжид̇асаббим̣ ваа. яат̇аа д̇ад̇т̇а д̣̇ад̇хиг̇ад̇ам̣ ваа д̇аггаг̇ад̇ам̣ ваа каяам̣ г̇амиссад̇и, звам̣ жхаабид̇ам̣ ваад̇и ад̇т̇о. наванийд̇ам̣ ваад̇и д̇аггаб̣инд̣̇ууниби д̣̇ад̇хиг̇ул̣игааяоби абанзд̇ваа суд̇ход̇анаванийд̇ам̣ бажид̇ум̣ ваддад̇и саамам̣баггаабхаавад̇од̇и ад̇хиббааяо. яад̣̇и саяам̣бажид̇асад̇д̇аахагаалигзна сад̣̇д̇хим̣ аамисам̣ бхун̃ж̇ад̇и, д̇ам̣ аамисам̣ саяам̣бажид̇асад̇д̇аахагаалигзна миссид̇ам̣ ад̇д̇ано яаавагаалигабхаавам̣ сад̇д̇аахагаалигзна г̇ан̣хаабзд̇и. д̇ат̇аа жа яаавагаалигам̣ абаггамби саяам̣баггабхаавам̣ убаг̇ажчад̇ийд̇и ‘‘д̇ам̣ бана д̇ад̣̇ахубурзбхад̇д̇амби саамисам̣ барибхун̃ж̇ид̇ум̣ на ваддад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. яат̇аа саяам̣баггасад̇д̇аахагаалигам̣ васаад̇злам̣, саяам̣бхаж̇ж̇ид̇асаасабаад̣̇ияааваж̇ийвигавад̇т̇уунам̣ д̇злан̃жа саамисам̣ д̇ад̣̇ахубурзбхад̇д̇амби на ваддад̇и, д̇ат̇аа наванийд̇асаббийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. вуд̇д̇ан̃жа –

    Nibbattitasappiṃ vāti yāvakālikavatthuto vivecitasappiṃ vā. Yathā tattha dadhigataṃ vā takkagataṃ vā khayaṃ gamissati, evaṃ jhāpitaṃ vāti attho. Navanītaṃ vāti takkabindūnipi dadhiguḷikāyopi apanetvā sudhotanavanītaṃ pacituṃ vaṭṭati sāmaṃpakkābhāvatoti adhippāyo. Yadi sayaṃpacitasattāhakālikena saddhiṃ āmisaṃ bhuñjati, taṃ āmisaṃ sayaṃpacitasattāhakālikena missitaṃ attano yāvakālikabhāvaṃ sattāhakālikena gaṇhāpeti. Tathā ca yāvakālikaṃ apakkampi sayaṃpakkabhāvaṃ upagacchatīti ‘‘taṃ pana tadahupurebhattampi sāmisaṃ paribhuñjituṃ na vaṭṭatī’’ti vuttaṃ. Yathā sayaṃpakkasattāhakālikaṃ vasātelaṃ, sayaṃbhajjitasāsapādiyāvajīvikavatthūnaṃ telañca sāmisaṃ tadahupurebhattampi na vaṭṭati, tathā navanītasappīti veditabbaṃ. Vuttañca –

    ‘‘яаавагаалигааад̣̇ийни , сам̣садтаани сахад̇д̇анаа;

    ‘‘Yāvakālikaādīni , saṃsaṭṭhāni sahattanā;

    г̇аахаабаяанд̇и саб̣бхаава’’нд̇и жа;

    Gāhāpayanti sabbhāva’’nti ca;

    ‘‘д̇зхзва бхигкунаа бад̇д̇ам̣, габбад̇з яааваж̇ийвигам̣;

    ‘‘Teheva bhikkhunā pattaṃ, kappate yāvajīvikaṃ;

    нираамисам̣ва сад̇д̇аахам̣, саамисз саамабаагад̇аа’’д̇и жа.

    Nirāmisaṃva sattāhaṃ, sāmise sāmapākatā’’ti ca.

    кийраад̣̇ид̇од̇и зд̇т̇а аад̣̇исад̣̇д̣̇зна д̇илаад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. саамисаанибийд̇и на гзвалам̣ нираамисаанзваад̇и ад̇т̇о. бажчаабхад̇д̇ад̇о бана бадтааяа на вадданд̇иязва. сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и савад̇т̇угаанам̣ бадиг̇г̇ахид̇ад̇д̇аа. ‘‘д̇аани бадиг̇г̇ахзд̇ваа’’д̇и (баараа. 622) хи вуд̇д̇ам̣. д̇знааха ‘‘бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяаа’’д̇иаад̣̇и. бажчаабхад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇агзхи гад̇ам̣ бана аб̣бхан̃ж̇анаад̣̇ийсу убанзд̇аб̣б̣ам̣, бурзбхад̇д̇амби жа уг̇г̇ахид̇агзхи гад̇ам̣. убхаязсамби сад̇д̇аахаад̇иггамзби анаабад̇д̇и. анд̇осад̇д̇аахзд̇и сад̇д̇аахаб̣бханд̇арз. аб̣бхан̃ж̇анаад̣̇ийнанд̇и зд̇т̇а аад̣̇исад̣̇д̣̇зна муд̣̇д̇ханид̇злаарумагканагхарад̇хуубанаад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. ад̇хидтахид̇ваад̇и ‘‘ид̣̇аани на маяхам̣ аж̇жхохаран̣ад̇т̇ааяа бхависсад̇и, ид̣̇ам̣ сабби жа д̇злан̃жа васаа жа муд̣̇д̇ханид̇злад̇т̇ам̣ ваа аб̣бхан̃ж̇анад̇т̇ам̣ ваа бхависсад̇и, мад̇ху арумагканад̇т̇ам̣ ваа паан̣ид̇ам̣ гхарад̇хуубанад̇т̇ам̣ ваа бхависсад̇ий’’д̇и звам̣ жид̇д̇ам̣ уббаад̣̇зд̇ваа.

    Khīrāditoti ettha ādisaddena tilādīnaṃ gahaṇaṃ. Sāmisānipīti na kevalaṃ nirāmisānevāti attho. Pacchābhattato pana paṭṭhāya na vaṭṭantiyeva. Sattāhātikkamepi anāpatti savatthukānaṃ paṭiggahitattā. ‘‘Tāni paṭiggahetvā’’ti (pārā. 622) hi vuttaṃ. Tenāha ‘‘pacchābhattato paṭṭhāyā’’tiādi. Pacchābhattaṃ paṭiggahitakehi kataṃ pana abbhañjanādīsu upanetabbaṃ, purebhattampi ca uggahitakehi kataṃ. Ubhayesampi sattāhātikkamepi anāpatti. Antosattāheti sattāhabbhantare. Abbhañjanādīnanti ettha ādisaddena muddhanitelaarumakkhanagharadhūpanādīnaṃ gahaṇaṃ. Adhiṭṭhahitvāti ‘‘idāni na mayhaṃ ajjhoharaṇatthāya bhavissati, idaṃ sappi ca telañca vasā ca muddhanitelatthaṃ vā abbhañjanatthaṃ vā bhavissati, madhu arumakkhanatthaṃ vā phāṇitaṃ gharadhūpanatthaṃ vā bhavissatī’’ti evaṃ cittaṃ uppādetvā.

    го банзд̇т̇а яаавагаалигаяааваж̇ийвигавад̇т̇уусу висзсод̇и ааха ‘‘яааваж̇ийвигааний’’д̇иаад̣̇и. яаава арун̣асса уг̇г̇аманаа д̇идтад̇ийд̇и сад̇д̇амад̣̇ивасз гад̇ад̇злам̣ сажз яаава арун̣уг̇г̇аманаа д̇идтад̇ийд̇и ад̇т̇о. баал̣ияам̣ анааг̇ад̇асаббиаад̣̇ийнанд̇и зд̇т̇а д̇аава миг̇арохид̇аад̣̇ийнам̣ сабби баал̣ияам̣ анааг̇ад̇асабби, д̇ат̇аа наванийд̇ам̣, наал̣игзранимб̣агосамб̣агараманд̣̇асаасабааад̣̇ийнам̣ д̇злам̣ бана баал̣ияам̣ анааг̇ад̇ад̇злам̣, д̇ат̇аа мад̇хугабубпапаан̣ид̇ам̣ баал̣ияам̣ анааг̇ад̇апаан̣ид̇анд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. на саб̣б̣ам̣ мад̇хугабубпапаан̣ид̇ам̣ паан̣ид̇аг̇ад̇иганд̇и ааха ‘‘сийд̇уд̣̇агзнаа’’д̇иаад̣̇и. сийд̇уд̣̇агзна гад̇анд̇и мад̇хугабубпаани сийд̇уд̣̇агз багкибид̇ваа амад̣̇д̣̇ид̇ваа бубпарасз уд̣̇агаг̇ад̇з сад̇и д̇ам̣ уд̣̇агам̣ г̇ахзд̇ваа бажид̇ваа гад̇ам̣. ‘‘паан̣ид̇аг̇ад̇игамзваа’’д̇и иминаа сад̇д̇аахагаалиганд̇и д̣̇ассзд̇и, на бана ниссаг̇г̇ияавад̇т̇унд̇и. д̇асмаа сад̇д̇аахам̣ ад̇иггаамаяад̇о д̣̇уггаданд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ саманд̇абаасаад̣̇игааяам̣ сийд̇уд̣̇агзна гад̇ам̣ мад̇хугабубпапаан̣ид̇ам̣ бурзбхад̇д̇ам̣ саамисам̣ ваддад̇и , бажчаабхад̇д̇ад̇о бадтааяа сад̇д̇аахам̣ нираамисамзва, сад̇д̇аахаад̇иггамз вад̇т̇уг̇ан̣анааяа д̣̇уггада’’нд̇и. сажз бана кийрам̣ багкибид̇ваа гад̇ам̣, яаавагаалигам̣. кан̣д̣асагкарам̣ бана кийраж̇аллигам̣ абанзд̇ваа сод̇хзнд̇и, д̇асмаа ваддад̇и, амб̣аж̇амб̣убанасагад̣̇аликаж̇ж̇урижин̃жаад̣̇ийнам̣ саб̣б̣зсам̣ яаавагаалигапалаанам̣ паан̣ид̇ам̣ яаавагаалигамзваад̇и ааха ‘‘амб̣апаан̣ид̇аад̣̇ийни яаавагаалигааний’’д̇и.

    Ko panettha yāvakālikayāvajīvikavatthūsu visesoti āha ‘‘yāvajīvikānī’’tiādi. Yāva aruṇassa uggamanā tiṭṭhatīti sattamadivase katatelaṃ sace yāva aruṇuggamanā tiṭṭhatīti attho. Pāḷiyaṃ anāgatasappiādīnanti ettha tāva migarohitādīnaṃ sappi pāḷiyaṃ anāgatasappi, tathā navanītaṃ, nāḷikeranimbakosambakaramandasāsapaādīnaṃ telaṃ pana pāḷiyaṃ anāgatatelaṃ, tathā madhukapupphaphāṇitaṃ pāḷiyaṃ anāgataphāṇitanti veditabbaṃ. Na sabbaṃ madhukapupphaphāṇitaṃ phāṇitagatikanti āha ‘‘sītudakenā’’tiādi. Sītudakena katanti madhukapupphāni sītudake pakkhipitvā amadditvā puppharase udakagate sati taṃ udakaṃ gahetvā pacitvā kataṃ. ‘‘Phāṇitagatikamevā’’ti iminā sattāhakālikanti dasseti, na pana nissaggiyavatthunti. Tasmā sattāhaṃ atikkāmayato dukkaṭanti veditabbaṃ. Vuttampi cetaṃ samantapāsādikāyaṃ sītudakena kataṃ madhukapupphaphāṇitaṃ purebhattaṃ sāmisaṃ vaṭṭati , pacchābhattato paṭṭhāya sattāhaṃ nirāmisameva, sattāhātikkame vatthugaṇanāya dukkaṭa’’nti. Sace pana khīraṃ pakkhipitvā kataṃ, yāvakālikaṃ. Khaṇḍasakkharaṃ pana khīrajallikaṃ apanetvā sodhenti, tasmā vaṭṭati, ambajambupanasakadalikhajjuriciñcādīnaṃ sabbesaṃ yāvakālikaphalānaṃ phāṇitaṃ yāvakālikamevāti āha ‘‘ambaphāṇitādīni yāvakālikānī’’ti.

    гааяигабарибхог̇ам̣ ваддад̇ийд̇и гааяасса ваа гааяз аруно ваа магканам̣ ваддад̇и, аж̇жхохарид̇ум̣ бана на ваддад̇и. яанд̇и сад̇д̇аахаад̇игганд̇ам̣ бхзсаж̇ж̇ам̣. нирабзгко барижжаж̇ид̇ваад̇и анабзгко сааман̣зрасса д̣̇ад̇ваа. д̇анд̇и звам̣ барижжаж̇ид̇ваа буна лад̣̇д̇хабхзсаж̇ж̇ам̣. зван̃хи д̣̇иннам̣ бхзсаж̇ж̇ам̣ сажз со сааман̣зро абхисан̇карид̇ваа ваа анабхисан̇карид̇ваа ваа д̇асса бхигкуно д̣̇ад̣̇зяяа, г̇ахзд̇ваа над̇т̇угаммам̣ ваа гаад̇аб̣б̣ам̣, ан̃н̃ам̣ ваа ган̃жи барибхог̇ам̣. д̇знааха ‘‘аж̇жхохарид̇умби ваддад̇ий’’д̇и. сажз со б̣аало ход̇и, д̣̇аад̇ум̣ на ж̇аанаад̇и, ан̃н̃зна бхигкунаа вад̇д̇аб̣б̣о ‘‘ад̇т̇и д̇з, сааман̣зра, бхзсаж̇ж̇а’’нд̇и, ‘‘аама, бханд̇з, ад̇т̇ий’’д̇и. ‘‘аахара, т̇зрасса бхзсаж̇ж̇ам̣ гариссаамаа’’д̇и, звамби ваддад̇и. вад̇т̇уг̇ан̣анааяаад̇и саббиаад̣̇ивад̇т̇уг̇ан̣анааяа жзва саббибин̣д̣аад̣̇ивад̇т̇уг̇ан̣анааяа жа. миссид̇зсу бана згам̣ ниссаг̇г̇ияам̣ баажид̇д̇ияам̣. зд̇т̇а жа ‘‘ид̣̇ам̣ мз, бханд̇з, бхзсаж̇ж̇ам̣ сад̇д̇аахаад̇игганд̇ам̣ ниссаг̇г̇ияам̣, имаахам̣ сан̇гхасса ниссаж̇ж̇аамий’’д̇и (баараа. 623) ниссаж̇ж̇анавид̇хаанам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

    Kāyikaparibhogaṃ vaṭṭatīti kāyassa vā kāye aruno vā makkhanaṃ vaṭṭati, ajjhoharituṃ pana na vaṭṭati. Yanti sattāhātikkantaṃ bhesajjaṃ. Nirapekkho pariccajitvāti anapekkho sāmaṇerassa datvā. Tanti evaṃ pariccajitvā puna laddhabhesajjaṃ. Evañhi dinnaṃ bhesajjaṃ sace so sāmaṇero abhisaṅkharitvā vā anabhisaṅkharitvā vā tassa bhikkhuno dadeyya, gahetvā natthukammaṃ vā kātabbaṃ, aññaṃ vā kañci paribhogaṃ. Tenāha ‘‘ajjhoharitumpi vaṭṭatī’’ti. Sace so bālo hoti, dātuṃ na jānāti, aññena bhikkhunā vattabbo ‘‘atthi te, sāmaṇera, bhesajja’’nti, ‘‘āma, bhante, atthī’’ti. ‘‘Āhara, therassa bhesajjaṃ karissāmā’’ti, evampi vaṭṭati. Vatthugaṇanāyāti sappiādivatthugaṇanāya ceva sappipiṇḍādivatthugaṇanāya ca. Missitesu pana ekaṃ nissaggiyaṃ pācittiyaṃ. Ettha ca ‘‘idaṃ me, bhante, bhesajjaṃ sattāhātikkantaṃ nissaggiyaṃ, imāhaṃ saṅghassa nissajjāmī’’ti (pārā. 623) nissajjanavidhānaṃ veditabbaṃ.

    саад̇хааран̣абан̃н̃ад̇д̇и. сад̇д̇аахам̣ анад̇игганд̇зби ад̇игганд̇асан̃н̃ино жзва взмад̇игасса жа д̣̇уггадам̣. ад̇игганд̇з анад̇игганд̇асан̃н̃иноби взмад̇игассаби ниссаг̇г̇ияам̣ баажид̇д̇ияамзва, д̇ат̇аа анад̇хидтид̇аависсаж̇ж̇ид̇аанадтаавинадтаад̣̇ад̣дхаавилуд̇д̇зсу ад̇хидтид̇аад̣̇исан̃н̃ино. анд̇осад̇д̇аахам̣ ад̇хидтид̇з, виссаж̇ж̇ид̇з, надтз, винадтз, д̣̇ад̣дхз, ажчиннз, виссаасзна г̇ахид̇з уммад̇д̇агаад̣̇ийнан̃жа анаабад̇д̇и. аажааравибад̇д̇и. саббиаад̣̇ийнам̣ ад̇д̇ано санд̇агад̇аа, г̇ан̣анубаг̇ад̇аа, сад̇д̇аахаад̇иггамод̇и имаанзд̇т̇а д̇ийн̣и ан̇г̇аани. гат̇инасамудтаанам̣, агирияам̣, носан̃н̃аавимогкам̣, ажид̇д̇агам̣, бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ам̣, гааяагаммам̣, важийгаммам̣, д̇ижид̇д̇ам̣, д̇ивзд̣̇анам̣. д̇знааха ‘‘сзсам̣ жийвараваг̇г̇асса батамасигкаабад̣̇з вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и (ган̇каа. адта. гат̇инасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа).

    Sādhāraṇapaññatti. Sattāhaṃ anatikkantepi atikkantasaññino ceva vematikassa ca dukkaṭaṃ. Atikkante anatikkantasaññinopi vematikassapi nissaggiyaṃ pācittiyameva, tathā anadhiṭṭhitāvissajjitānaṭṭhāvinaṭṭhādaḍḍhāviluttesu adhiṭṭhitādisaññino. Antosattāhaṃ adhiṭṭhite, vissajjite, naṭṭhe, vinaṭṭhe, daḍḍhe, acchinne, vissāsena gahite ummattakādīnañca anāpatti. Ācāravipatti. Sappiādīnaṃ attano santakatā, gaṇanupagatā, sattāhātikkamoti imānettha tīṇi aṅgāni. Kathinasamuṭṭhānaṃ, akiriyaṃ, nosaññāvimokkhaṃ, acittakaṃ, paṇṇattivajjaṃ, kāyakammaṃ, vacīkammaṃ, ticittaṃ, tivedanaṃ. Tenāha ‘‘sesaṃ cīvaravaggassa paṭhamasikkhāpade vuttanayeneva veditabba’’nti (kaṅkhā. aṭṭha. kathinasikkhāpadavaṇṇanā).

    бхзсаж̇ж̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Bhesajjasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.





    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact