Library / Tipiṭaka / திபிடக • Tipiṭaka / த⁴ம்மபத³-அட்ட²கதா² • Dhammapada-aṭṭhakathā |
25. பி⁴க்கு²வக்³கோ³
25. Bhikkhuvaggo
1. பஞ்சபி⁴க்கு²வத்து²
1. Pañcabhikkhuvatthu
சக்கு²னா ஸங்வரோதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² ஜேதவனே விஹரந்தோ பஞ்ச பி⁴க்கூ² ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Cakkhunāsaṃvaroti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto pañca bhikkhū ārabbha kathesi.
தேஸு கிர ஏகேகோ சக்கு²த்³வாராதீ³ஸு பஞ்சஸு த்³வாரேஸு ஏகேகமேவ ரக்கி². அதே²கதி³வஸங் ஸன்னிபதித்வா ‘‘அஹங் து³ரக்க²ங் ரக்கா²மி, அஹங் து³ரக்க²ங் ரக்கா²மீ’’தி விவதி³த்வா ‘‘ஸத்தா²ரங் புச்சி²த்வா இமமத்த²ங் ஜானிஸ்ஸாமா’’தி ஸத்தா²ரங் உபஸங்கமித்வா, ‘‘ப⁴ந்தே, மயங் சக்கு²த்³வாராதீ³னி ரக்க²ந்தா அத்தனோ அத்தனோ ரக்க²னத்³வாரமேவ து³ரக்க²ந்தி மஞ்ஞாம, கோ நு கோ² அம்ஹேஸு து³ரக்க²ங் ரக்க²தீ’’தி புச்சி²ங்ஸு. ஸத்தா² ஏகங் பி⁴க்கு²ம்பி அனோஸாதெ³த்வா, ‘‘பி⁴க்க²வே, ஸப்³பா³னி பேதானி து³ரக்கா²னேவ, அபி ச கோ² பன தும்ஹே ந இதா³னேவ பஞ்சஸு டா²னேஸு அஸங்வுதா, புப்³பே³பி அஸங்வுதா, அஸங்வுதத்தாயேவ ச பண்டி³தானங் ஓவாதே³ அவத்தித்வா ஜீவிதக்க²யங் பாபுணித்தா²’’தி வத்வா ‘‘கதா³, ப⁴ந்தே’’தி தேஹி யாசிதோ அதீதே தக்கஸிலஜாதகஸ்ஸ வத்து²ங் வித்தா²ரெத்வா ரக்க²ஸீனங் வஸேன ராஜகுலே ஜீவிதக்க²யங் பத்தே பத்தாபி⁴ஸேகேன மஹாஸத்தேன ஸேதச்ச²த்தஸ்ஸ ஹெட்டா² ராஜாஸனே நிஸின்னேன அத்தனோ ஸிரிஸம்பத்திங் ஓலோகெத்வா ‘‘வீரியங் நாமேதங் ஸத்தேஹி கத்தப்³ப³மேவா’’தி உதா³னவஸேன உதா³னிதங் –
Tesu kira ekeko cakkhudvārādīsu pañcasu dvāresu ekekameva rakkhi. Athekadivasaṃ sannipatitvā ‘‘ahaṃ durakkhaṃ rakkhāmi, ahaṃ durakkhaṃ rakkhāmī’’ti vivaditvā ‘‘satthāraṃ pucchitvā imamatthaṃ jānissāmā’’ti satthāraṃ upasaṅkamitvā, ‘‘bhante, mayaṃ cakkhudvārādīni rakkhantā attano attano rakkhanadvārameva durakkhanti maññāma, ko nu kho amhesu durakkhaṃ rakkhatī’’ti pucchiṃsu. Satthā ekaṃ bhikkhumpi anosādetvā, ‘‘bhikkhave, sabbāni petāni durakkhāneva, api ca kho pana tumhe na idāneva pañcasu ṭhānesu asaṃvutā, pubbepi asaṃvutā, asaṃvutattāyeva ca paṇḍitānaṃ ovāde avattitvā jīvitakkhayaṃ pāpuṇitthā’’ti vatvā ‘‘kadā, bhante’’ti tehi yācito atīte takkasilajātakassa vatthuṃ vitthāretvā rakkhasīnaṃ vasena rājakule jīvitakkhayaṃ patte pattābhisekena mahāsattena setacchattassa heṭṭhā rājāsane nisinnena attano sirisampattiṃ oloketvā ‘‘vīriyaṃ nāmetaṃ sattehi kattabbamevā’’ti udānavasena udānitaṃ –
‘‘குஸலூபதே³ஸே தி⁴தியா த³ள்ஹாய ச,
‘‘Kusalūpadese dhitiyā daḷhāya ca,
அனிவத்திதத்தாப⁴யபீ⁴ருதாய ச;
Anivattitattābhayabhīrutāya ca;
ந ரக்க²ஸீனங் வஸமாக³மிம்ஹஸே,
Na rakkhasīnaṃ vasamāgamimhase,
ஸ ஸொத்தி²பா⁴வோ மஹதா ப⁴யேன மே’’தி. (ஜா॰ 1.1.132) –
Sa sotthibhāvo mahatā bhayena me’’ti. (jā. 1.1.132) –
இமங் கா³த²ங் த³ஸ்ஸெத்வா ‘‘ததா³பி தும்ஹேவ பஞ்ச ஜனா தக்கஸிலாயங் ரஜ்ஜக³ஹணத்தா²ய நிக்க²ந்தங் மஹாஸத்தங் ஆவுத⁴ஹத்தா² பரிவாரெத்வா மக்³க³ங் க³ச்ச²ந்தா அந்தராமக்³கே³ ரக்க²ஸீஹி சக்கு²த்³வாராதி³வஸேன உபனீதேஸு ரூபாரம்மணாதீ³ஸு அஸங்வுதா பண்டி³தஸ்ஸ ஓவாதே³ அவத்தித்வா ஓலீயந்தா ரக்க²ஸீஹி கா²தி³தா ஜீவிதக்க²யங் பாபுணித்த². தேஸு பன ஆரம்மணேஸு ஸுஸங்வுதோ பிட்டி²தோ பிட்டி²தோ அனுப³ந்த⁴ந்திங் தே³வவண்ணிங் யக்கி²னிங் அனாதி³யித்வா ஸொத்தி²னா தக்கஸிலங் க³ந்த்வா ரஜ்ஜங் பத்தோ ராஜா அஹமேவா’’தி ஜாதகங் ஸமோதா⁴னெத்வா, ‘‘பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கு²னா நாம ஸப்³பா³னி த்³வாரானி ஸங்வரிதப்³பா³னி. ஏதானி ஹி ஸங்வரந்தோ ஏவ ஸப்³ப³து³க்கா² பமுச்சதீ’’தி வத்வா த⁴ம்மங் தே³ஸெந்தோ இமா கா³தா² அபா⁴ஸி –
Imaṃ gāthaṃ dassetvā ‘‘tadāpi tumheva pañca janā takkasilāyaṃ rajjagahaṇatthāya nikkhantaṃ mahāsattaṃ āvudhahatthā parivāretvā maggaṃ gacchantā antarāmagge rakkhasīhi cakkhudvārādivasena upanītesu rūpārammaṇādīsu asaṃvutā paṇḍitassa ovāde avattitvā olīyantā rakkhasīhi khāditā jīvitakkhayaṃ pāpuṇittha. Tesu pana ārammaṇesu susaṃvuto piṭṭhito piṭṭhito anubandhantiṃ devavaṇṇiṃ yakkhiniṃ anādiyitvā sotthinā takkasilaṃ gantvā rajjaṃ patto rājā ahamevā’’ti jātakaṃ samodhānetvā, ‘‘bhikkhave, bhikkhunā nāma sabbāni dvārāni saṃvaritabbāni. Etāni hi saṃvaranto eva sabbadukkhā pamuccatī’’ti vatvā dhammaṃ desento imā gāthā abhāsi –
360.
360.
‘‘சக்கு²னா ஸங்வரோ ஸாது⁴, ஸாது⁴ ஸோதேன ஸங்வரோ;
‘‘Cakkhunā saṃvaro sādhu, sādhu sotena saṃvaro;
கா⁴னேன ஸங்வரோ ஸாது⁴, ஸாது⁴ ஜிவ்ஹாய ஸங்வரோ.
Ghānena saṃvaro sādhu, sādhu jivhāya saṃvaro.
361.
361.
‘‘காயேன ஸங்வரோ ஸாது⁴, ஸாது⁴ வாசாய ஸங்வரோ;
‘‘Kāyena saṃvaro sādhu, sādhu vācāya saṃvaro;
மனஸா ஸங்வரோ ஸாது⁴, ஸாது⁴ ஸப்³ப³த்த² ஸங்வரோ;
Manasā saṃvaro sādhu, sādhu sabbattha saṃvaro;
ஸப்³ப³த்த² ஸங்வுதோ பி⁴க்கு², ஸப்³ப³து³க்கா² பமுச்சதீ’’தி.
Sabbattha saṃvuto bhikkhu, sabbadukkhā pamuccatī’’ti.
தத்த² சக்கு²னாதி யதா³ ஹி பி⁴க்கு²னோ சக்கு²த்³வாரே ரூபாரம்மணங் ஆபாத²மாக³ச்ச²தி, ததா³ இட்டா²ரம்மணே அரஜ்ஜந்தஸ்ஸ அனிட்டா²ரம்மணே அது³ஸ்ஸந்தஸ்ஸ அஸமபெக்க²னேன மோஹங் அனுப்பாதெ³ந்தஸ்ஸ தஸ்மிங் த்³வாரே ஸங்வரோ த²கனங் பித³ஹனங் கு³த்தி கதா நாம ஹோதி. தஸ்ஸ ஸோ ஏவரூபோ சக்கு²னா ஸங்வரோ ஸாது⁴. ஏஸ நயோ ஸோதத்³வாராதீ³ஸுபி. சக்கு²த்³வாராதீ³ஸுயேவ பன ஸங்வரோ வா அஸங்வரோ வா நுப்பஜ்ஜதி, பரதோ பன ஜவனவீதி²யங் ஏஸ லப்³ப⁴தி. ததா³ ஹி அஸங்வரோ உப்பஜ்ஜந்தோ அஸ்ஸத்³தா⁴ அக்க²ந்தி கோஸஜ்ஜங் முட்ட²ஸச்சங் அஞ்ஞாணந்தி அகுஸலவீதி²யங் அயங் பஞ்சவிதோ⁴ லப்³ப⁴தி. ஸங்வரோ உப்பஜ்ஜந்தோ ஸத்³தா⁴ க²ந்தி வீரியங் ஸதி ஞாணந்தி குஸலவீதி²யங் அயங் பஞ்சவிதோ⁴ லப்³ப⁴தி.
Tattha cakkhunāti yadā hi bhikkhuno cakkhudvāre rūpārammaṇaṃ āpāthamāgacchati, tadā iṭṭhārammaṇe arajjantassa aniṭṭhārammaṇe adussantassa asamapekkhanena mohaṃ anuppādentassa tasmiṃ dvāre saṃvaro thakanaṃ pidahanaṃ gutti katā nāma hoti. Tassa so evarūpo cakkhunā saṃvaro sādhu. Esa nayo sotadvārādīsupi. Cakkhudvārādīsuyeva pana saṃvaro vā asaṃvaro vā nuppajjati, parato pana javanavīthiyaṃ esa labbhati. Tadā hi asaṃvaro uppajjanto assaddhā akkhanti kosajjaṃ muṭṭhasaccaṃ aññāṇanti akusalavīthiyaṃ ayaṃ pañcavidho labbhati. Saṃvaro uppajjanto saddhā khanti vīriyaṃ sati ñāṇanti kusalavīthiyaṃ ayaṃ pañcavidho labbhati.
காயேன ஸங்வரோதி எத்த² பன பஸாத³காயோபி சோபனகாயோபி லப்³ப⁴தி. உப⁴யம்பி பனேதங் காயத்³வாரமேவ. தத்த² பஸாத³த்³வாரே ஸங்வராஸங்வரோ கதி²தோவ. சோபனத்³வாரேபி தங்வத்து²கா பாணாதிபாதஅதி³ன்னாதா³னகாமேஸுமிச்சா²சாரா. தேஹி பன ஸத்³தி⁴ங் அகுஸலவீதி²யங் உப்பஜ்ஜந்தேஹி தங் த்³வாரங் அஸங்வுதங் ஹோதி, குஸலவீதி²யங் உப்பஜ்ஜந்தேஹி பாணாதிபாதாவேரமணிஆதீ³ஹி ஸங்வுதங். ஸாது⁴ வாசாயாதி எத்தா²பி சோபனவாசாபி வாசா. தாய ஸத்³தி⁴ங் உப்பஜ்ஜந்தேஹி முஸாவாதா³தீ³ஹி தங் த்³வாரங் அஸங்வுதங் ஹோதி, முஸாவாதா³வேரமணிஆதீ³ஹி ஸங்வுதங். மனஸா ஸங்வரோதி எத்தா²பி ஜவனமனதோ அஞ்ஞேன மனேன ஸத்³தி⁴ங் அபி⁴ஜ்ஜா²த³யோ நத்தி². மனொத்³வாரே பன ஜவனக்க²ணே உப்பஜ்ஜமானேஹி அபி⁴ஜ்ஜா²தீ³ஹி தங் த்³வாரங் அஸங்வுதங் ஹோதி, அனபி⁴ஜ்ஜா²தீ³ஹி ஸங்வுதங் ஹோதி. ஸாது⁴ ஸப்³ப³த்தா²தி தேஸு சக்கு²த்³வாராதீ³ஸு ஸப்³பே³ஸுபி ஸங்வரோ ஸாது⁴. எத்தாவதா ஹி அட்ட² ஸங்வரத்³வாரானி அட்ட² ச அஸங்வரத்³வாரானி கதி²தானி. தேஸு அட்ட²ஸு அஸங்வரத்³வாரேஸு டி²தோ பி⁴க்கு² ஸகலவட்டமூலகது³க்க²தோ ந முச்சதி, ஸங்வரத்³வாரேஸு பன டி²தோ ஸப்³ப³ஸ்மாபி வட்டமூலகது³க்கா² முச்சதி. தேன வுத்தங் – ‘‘ஸப்³ப³த்த² ஸங்வுதோ பி⁴க்கு², ஸப்³ப³து³க்கா² பமுச்சதீ’’தி.
Kāyena saṃvaroti ettha pana pasādakāyopi copanakāyopi labbhati. Ubhayampi panetaṃ kāyadvārameva. Tattha pasādadvāre saṃvarāsaṃvaro kathitova. Copanadvārepi taṃvatthukā pāṇātipātaadinnādānakāmesumicchācārā. Tehi pana saddhiṃ akusalavīthiyaṃ uppajjantehi taṃ dvāraṃ asaṃvutaṃ hoti, kusalavīthiyaṃ uppajjantehi pāṇātipātāveramaṇiādīhi saṃvutaṃ. Sādhu vācāyāti etthāpi copanavācāpi vācā. Tāya saddhiṃ uppajjantehi musāvādādīhi taṃ dvāraṃ asaṃvutaṃ hoti, musāvādāveramaṇiādīhi saṃvutaṃ. Manasā saṃvaroti etthāpi javanamanato aññena manena saddhiṃ abhijjhādayo natthi. Manodvāre pana javanakkhaṇe uppajjamānehi abhijjhādīhi taṃ dvāraṃ asaṃvutaṃ hoti, anabhijjhādīhi saṃvutaṃ hoti. Sādhu sabbatthāti tesu cakkhudvārādīsu sabbesupi saṃvaro sādhu. Ettāvatā hi aṭṭha saṃvaradvārāni aṭṭha ca asaṃvaradvārāni kathitāni. Tesu aṭṭhasu asaṃvaradvāresu ṭhito bhikkhu sakalavaṭṭamūlakadukkhato na muccati, saṃvaradvāresu pana ṭhito sabbasmāpi vaṭṭamūlakadukkhā muccati. Tena vuttaṃ – ‘‘sabbattha saṃvuto bhikkhu, sabbadukkhā pamuccatī’’ti.
தே³ஸனாவஸானே தே பஞ்ச பி⁴க்கூ² ஸோதாபத்திப²லே பதிட்ட²ஹிங்ஸு, ஸம்பத்தானம்பி ஸாத்தி²கா த⁴ம்மதே³ஸனா அஹோஸீதி.
Desanāvasāne te pañca bhikkhū sotāpattiphale patiṭṭhahiṃsu, sampattānampi sātthikā dhammadesanā ahosīti.
பஞ்சபி⁴க்கு²வத்து² பட²மங்.
Pañcabhikkhuvatthu paṭhamaṃ.
2. ஹங்ஸகா⁴தகபி⁴க்கு²வத்து²
2. Haṃsaghātakabhikkhuvatthu
ஹத்த²ஸங்யதோதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² ஜேதவனே விஹரந்தோ ஏகங் ஹங்ஸகா⁴தகங் பி⁴க்கு²ங் ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Hatthasaṃyatoti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto ekaṃ haṃsaghātakaṃ bhikkhuṃ ārabbha kathesi.
ஸாவத்தி²வாஸினோ கிர த்³வே ஸஹாயகா பி⁴க்கூ²ஸு பப்³ப³ஜித்வா லத்³தூ⁴பஸம்பதா³ யேபு⁴ய்யேன ஏகதோ விசரந்தி. தே ஏகதி³வஸங் அசிரவதிங் க³ந்த்வா ந்ஹத்வா ஆதபே தப்பமானா ஸாரணீயகத²ங் கதெ²ந்தா அட்ட²ங்ஸு. தஸ்மிங் க²ணே த்³வே ஹங்ஸா ஆகாஸேன க³ச்ச²ந்தி. அதே²கோ த³ஹரபி⁴க்கு² ஸக்க²ரங் க³ஹெத்வா ‘‘ஏகஸ்ஸ ஹங்ஸபோதகஸ்ஸ அக்கி²ங் பஹரிஸ்ஸாமீ’’தி ஆஹ, இதரோ ‘‘ந ஸக்கி²ஸ்ஸாமீ’’தி ஆஹ. திட்ட²து இமஸ்மிங் பஸ்ஸே அக்கி², பரபஸ்ஸே அக்கி²ங் பஹரிஸ்ஸாமீதி. இத³ம்பி ந ஸக்கி²ஸ்ஸஸியேவாதி. ‘‘தேன ஹி உபதா⁴ரேஹீ’’தி து³தியங் ஸக்க²ரங் க³ஹெத்வா ஹங்ஸஸ்ஸ பச்சா²பா⁴கே³ கி²பி, ஹங்ஸோ ஸக்க²ரஸத்³த³ங் ஸுத்வா நிவத்தித்வா ஓலோகேஸி. அத² நங் இதரங் வட்டஸக்க²ரங் க³ஹெத்வா பரபஸ்ஸே அக்கி²ம்ஹி பஹரித்வா ஓரிமக்கி²னா நிக்கா²மேஸி. ஹங்ஸோ விரவந்தோ பரிவத்தித்வா தேஸங் பாத³மூலேயேவ பதி. தத்த² தத்த² டி²தா பி⁴க்கூ² தி³ஸ்வா, ‘‘ஆவுஸோ, பு³த்³த⁴ஸாஸனே பப்³ப³ஜித்வா அனநுச்ச²விகங் வோ கதங் பாணாதிபாதங் கரொந்தேஹீ’’தி வத்வா தே ஆதா³ய க³ந்த்வா ததா²க³தஸ்ஸ த³ஸ்ஸேஸுங்.
Sāvatthivāsino kira dve sahāyakā bhikkhūsu pabbajitvā laddhūpasampadā yebhuyyena ekato vicaranti. Te ekadivasaṃ aciravatiṃ gantvā nhatvā ātape tappamānā sāraṇīyakathaṃ kathentā aṭṭhaṃsu. Tasmiṃ khaṇe dve haṃsā ākāsena gacchanti. Atheko daharabhikkhu sakkharaṃ gahetvā ‘‘ekassa haṃsapotakassa akkhiṃ paharissāmī’’ti āha, itaro ‘‘na sakkhissāmī’’ti āha. Tiṭṭhatu imasmiṃ passe akkhi, parapasse akkhiṃ paharissāmīti. Idampi na sakkhissasiyevāti. ‘‘Tena hi upadhārehī’’ti dutiyaṃ sakkharaṃ gahetvā haṃsassa pacchābhāge khipi, haṃso sakkharasaddaṃ sutvā nivattitvā olokesi. Atha naṃ itaraṃ vaṭṭasakkharaṃ gahetvā parapasse akkhimhi paharitvā orimakkhinā nikkhāmesi. Haṃso viravanto parivattitvā tesaṃ pādamūleyeva pati. Tattha tattha ṭhitā bhikkhū disvā, ‘‘āvuso, buddhasāsane pabbajitvā ananucchavikaṃ vo kataṃ pāṇātipātaṃ karontehī’’ti vatvā te ādāya gantvā tathāgatassa dassesuṃ.
ஸத்தா² ‘‘ஸச்சங் கிர தயா பி⁴க்கு² பாணாதிபாதோ கதோ’’தி புச்சி²த்வா ‘‘ஸச்சங், ப⁴ந்தே’’தி வுத்தே ‘‘பி⁴க்கு² கஸ்மா ஏவரூபே நிய்யானிகஸாஸனே பப்³ப³ஜித்வா ஏவமகாஸி, போராணகபண்டி³தா அனுப்பன்னே பு³த்³தே⁴ அகா³ரமஜ்ஜே² வஸமானா அப்பமத்தகேஸுபி டா²னேஸு குக்குச்சங் கரிங்ஸு , த்வங் பன ஏவரூபே பு³த்³த⁴ஸாஸனே பப்³ப³ஜித்வா குக்குச்சமத்தம்பி ந அகாஸீ’’தி வத்வா தேஹி யாசிதோ அதீதங் ஆஹரி.
Satthā ‘‘saccaṃ kira tayā bhikkhu pāṇātipāto kato’’ti pucchitvā ‘‘saccaṃ, bhante’’ti vutte ‘‘bhikkhu kasmā evarūpe niyyānikasāsane pabbajitvā evamakāsi, porāṇakapaṇḍitā anuppanne buddhe agāramajjhe vasamānā appamattakesupi ṭhānesu kukkuccaṃ kariṃsu , tvaṃ pana evarūpe buddhasāsane pabbajitvā kukkuccamattampi na akāsī’’ti vatvā tehi yācito atītaṃ āhari.
அதீதே குருரட்டே² இந்த³பத்தனக³ரே த⁴னஞ்சயே ரஜ்ஜங் காரெந்தே போ³தி⁴ஸத்தோ தஸ்ஸ அக்³க³மஹேஸியா குச்சி²ஸ்மிங் படிஸந்தி⁴ங் க³ஹெத்வா அனுபுப்³பே³ன விஞ்ஞுதங் பத்தோ தக்கஸிலாயங் ஸிப்பானி உக்³க³ஹெத்வா பிதரா உபரஜ்ஜே பதிட்டா²பிதோ அபரபா⁴கே³ பிது அச்சயேன ரஜ்ஜங் பத்வா த³ஸ ராஜத⁴ம்மே அகோபெந்தோ குருத⁴ம்மே வத்தித்த². குருத⁴ம்மோ நாம பஞ்சஸீலானி, தானி போ³தி⁴ஸத்தோ பரிஸுத்³தா⁴னி கத்வா ரக்கி². யதா² ச போ³தி⁴ஸத்தோ, ஏவமஸ்ஸ மாதா அக்³க³மஹேஸீ கனிட்ட²பா⁴தா உபராஜா புரோஹிதோ ப்³ராஹ்மணோ ரஜ்ஜுகா³ஹகோ அமச்சோ ஸாரதி² ஸெட்டி² தோ³ணமாபகோ மஹாமத்தோ தோ³வாரிகோ நக³ரஸோபி⁴னீ வண்ணதா³ஸீதி ஏவமேதேஸு ஏகாத³ஸஸு ஜனேஸு குருத⁴ம்மங் ரக்க²ந்தேஸு கலிங்க³ரட்டே² த³ந்தபுரனக³ரே கலிங்கே³ ரஜ்ஜங் காரெந்தே தஸ்மிங் ரட்டே² தே³வோ ந வஸ்ஸி. மஹாஸத்தஸ்ஸ பன அஞ்ஜனஸன்னிபோ⁴ நாம மங்க³லஹத்தீ² மஹாபுஞ்ஞோ ஹோதி. ரட்ட²வாஸினோ ‘‘தஸ்மிங் ஆனீதே தே³வோ வஸ்ஸிஸ்ஸதீ’’தி ஸஞ்ஞாய ரஞ்ஞோ ஆரோசயிங்ஸு. ராஜா தஸ்ஸ ஹத்தி²ஸ்ஸ ஆனயனத்தா²ய ப்³ராஹ்மணே பஹிணி. தே க³ந்த்வா மஹாஸத்தங் ஹத்தி²ங் யாசிங்ஸு. ஸத்தா² தேஸங் யாசனகாரணங் த³ஸ்ஸேதுங் ஆஹ –
Atīte kururaṭṭhe indapattanagare dhanañcaye rajjaṃ kārente bodhisatto tassa aggamahesiyā kucchismiṃ paṭisandhiṃ gahetvā anupubbena viññutaṃ patto takkasilāyaṃ sippāni uggahetvā pitarā uparajje patiṭṭhāpito aparabhāge pitu accayena rajjaṃ patvā dasa rājadhamme akopento kurudhamme vattittha. Kurudhammo nāma pañcasīlāni, tāni bodhisatto parisuddhāni katvā rakkhi. Yathā ca bodhisatto, evamassa mātā aggamahesī kaniṭṭhabhātā uparājā purohito brāhmaṇo rajjugāhako amacco sārathi seṭṭhi doṇamāpako mahāmatto dovāriko nagarasobhinī vaṇṇadāsīti evametesu ekādasasu janesu kurudhammaṃ rakkhantesu kaliṅgaraṭṭhe dantapuranagare kaliṅge rajjaṃ kārente tasmiṃ raṭṭhe devo na vassi. Mahāsattassa pana añjanasannibho nāma maṅgalahatthī mahāpuñño hoti. Raṭṭhavāsino ‘‘tasmiṃ ānīte devo vassissatī’’ti saññāya rañño ārocayiṃsu. Rājā tassa hatthissa ānayanatthāya brāhmaṇe pahiṇi. Te gantvā mahāsattaṃ hatthiṃ yāciṃsu. Satthā tesaṃ yācanakāraṇaṃ dassetuṃ āha –
‘‘தவ ஸத்³த⁴ஞ்ச ஸீலஞ்ச, விதி³த்வான ஜனாதி⁴ப;
‘‘Tava saddhañca sīlañca, viditvāna janādhipa;
வண்ணங் அஞ்ஜனவண்ணேன, கலிங்க³ஸ்மிங் நிமிம்ஹஸே’’தி. (ஜா॰ 1.3.76) –
Vaṇṇaṃ añjanavaṇṇena, kaliṅgasmiṃ nimimhase’’ti. (jā. 1.3.76) –
இமங் திகனிபாதே ஜாதகங் கதே²ஸி. ஹத்தி²ம்ஹி பன ஆனீதேபி தே³வே அவஸ்ஸந்தே ‘‘ஸோ ராஜா குருத⁴ம்மங் ரக்க²தி, தேனஸ்ஸ ரட்டே² தே³வோ வஸ்ஸதீ’’தி ஸஞ்ஞாய ‘‘யங் ஸோ குருத⁴ம்மங் ரக்க²தி, தங் ஸுவண்ணபட்டே லிகி²த்வா ஆனேதா²’’தி புன காலிங்கோ³ ப்³ராஹ்மணே ச அமச்சே ச பேஸேஸி. தேஸு க³ந்த்வா யாசந்தேஸு ராஜானங் ஆதி³ங் கத்வா ஸப்³பே³பி தே அத்தனோ அத்தனோ ஸீலேஸு கிஞ்சி குக்குச்சமத்தங் கத்வா ‘‘அபரிஸுத்³த⁴ங் நோ ஸீல’’ந்தி படிக்கி²பித்வாபி ‘‘ந எத்தாவதா ஸீலபே⁴தோ³ ஹோதீ’’தி தேஹி புனப்புனங் யாசிதா அத்தனோ அத்தனோ ஸீலானி கத²யிங்ஸு. காலிங்கோ³ ஸுவண்ணபட்டே லிகா²பெத்வா ஆப⁴தங் குருத⁴ம்மங் தி³ஸ்வாவ ஸமாதா³ய ஸாது⁴கங் பூரேஸி. தஸ்ஸ ரட்டே² தே³வோ பாவஸ்ஸி, ரட்ட²ங் கே²மங் ஸுபி⁴க்க²ங் அஹோஸி. ஸத்தா² இமங் அதீதங் ஆஹரித்வா –
Imaṃ tikanipāte jātakaṃ kathesi. Hatthimhi pana ānītepi deve avassante ‘‘so rājā kurudhammaṃ rakkhati, tenassa raṭṭhe devo vassatī’’ti saññāya ‘‘yaṃ so kurudhammaṃ rakkhati, taṃ suvaṇṇapaṭṭe likhitvā ānethā’’ti puna kāliṅgo brāhmaṇe ca amacce ca pesesi. Tesu gantvā yācantesu rājānaṃ ādiṃ katvā sabbepi te attano attano sīlesu kiñci kukkuccamattaṃ katvā ‘‘aparisuddhaṃ no sīla’’nti paṭikkhipitvāpi ‘‘na ettāvatā sīlabhedo hotī’’ti tehi punappunaṃ yācitā attano attano sīlāni kathayiṃsu. Kāliṅgo suvaṇṇapaṭṭe likhāpetvā ābhataṃ kurudhammaṃ disvāva samādāya sādhukaṃ pūresi. Tassa raṭṭhe devo pāvassi, raṭṭhaṃ khemaṃ subhikkhaṃ ahosi. Satthā imaṃ atītaṃ āharitvā –
‘‘க³ணிகா உப்பலவண்ணா, புண்ணோ தோ³வாரிகோ ததா³;
‘‘Gaṇikā uppalavaṇṇā, puṇṇo dovāriko tadā;
ரஜ்ஜுகா³ஹோ ச கச்சானோ, தோ³ணமாபகோ ச கோலிதோ.
Rajjugāho ca kaccāno, doṇamāpako ca kolito.
‘‘ஸாரிபுத்தோ ததா³ ஸெட்டீ², அனுருத்³தோ⁴ ச ஸாரதீ²;
‘‘Sāriputto tadā seṭṭhī, anuruddho ca sārathī;
ப்³ராஹ்மணோ கஸ்ஸபோ தே²ரோ, உபராஜானந்த³பண்டி³தோ.
Brāhmaṇo kassapo thero, uparājānandapaṇḍito.
‘‘மஹேஸீ ராஹுலமாதா, மாயாதே³வீ ஜனெத்திகா;
‘‘Mahesī rāhulamātā, māyādevī janettikā;
குருராஜா போ³தி⁴ஸத்தோ, ஏவங் தா⁴ரேத² ஜாதக’’ந்தி. –
Kururājā bodhisatto, evaṃ dhāretha jātaka’’nti. –
ஜாதகங் ஸமோதா⁴னெத்வா ‘‘பி⁴க்கு² ஏவங் புப்³பே³பி பண்டி³தா அப்பமத்தகேபி குக்குச்சே உப்பன்னே அத்தனோ ஸீலபே⁴தே³ ஆஸங்கங் கரிங்ஸு, த்வங் பன மாதி³ஸஸ்ஸ பு³த்³த⁴ஸ்ஸ ஸாஸனே பப்³ப³ஜித்வா பாணாதிபாதங் கரொந்தோ அதிபா⁴ரியங் கம்மமகாஸி, பி⁴க்கு²னா நாம ஹத்தே²ஹி பாதே³ஹி வாசாய ச ஸங்யதேன ப⁴விதப்³ப³’’ந்தி வத்வா இமங் கா³த²மாஹ –
Jātakaṃ samodhānetvā ‘‘bhikkhu evaṃ pubbepi paṇḍitā appamattakepi kukkucce uppanne attano sīlabhede āsaṅkaṃ kariṃsu, tvaṃ pana mādisassa buddhassa sāsane pabbajitvā pāṇātipātaṃ karonto atibhāriyaṃ kammamakāsi, bhikkhunā nāma hatthehi pādehi vācāya ca saṃyatena bhavitabba’’nti vatvā imaṃ gāthamāha –
362.
362.
‘‘ஹத்த²ஸங்யதோ பாத³ஸங்யதோ,
‘‘Hatthasaṃyato pādasaṃyato,
வாசாஸங்யதோ ஸங்யதுத்தமோ;
Vācāsaṃyato saṃyatuttamo;
அஜ்ஜ²த்தரதோ ஸமாஹிதோ,
Ajjhattarato samāhito,
ஏகோ ஸந்துஸிதோ தமாஹு பி⁴க்கு²’’ந்தி.
Eko santusito tamāhu bhikkhu’’nti.
தத்த² ஹத்த²ஸங்யதோதி ஹத்த²கீளாபனாதீ³னங் வா ஹத்தே²ன பரேஸங் பஹரணாதீ³னங் வா அபா⁴வேன ஹத்த²ஸங்யதோ. து³தியபதே³பி ஏஸேவ நயோ. வாசாய பன முஸாவாதா³தீ³னங் அகரணதோ வாசாய ஸங்யதோ. ஸங்யதுத்தமோதி ஸங்யதத்தபா⁴வோ, காயசலனஸீஸுக்கி²பனப⁴முகவிகாராதீ³னங் அகாரகோதி அத்தோ². அஜ்ஜ²த்தரதோதி கோ³சரஜ்ஜ²த்தஸங்கா²தாய கம்மட்டா²னபா⁴வனாய ரதோ. ஸமாஹிதோதி ஸுட்டு² ட²பிதோ. ஏகோ ஸந்துஸிதோதி ஏகவிஹாரீ ஹுத்வா ஸுட்டு² துஸிதோ விபஸ்ஸனாசாரதோ பட்டா²ய அத்தனோ அதி⁴க³மேன துட்ட²மானஸோ. புது²ஜ்ஜனகல்யாணகஞ்ஹி ஆதி³ங் கத்வா ஸப்³பே³பி ஸேகா² அத்தனோ அதி⁴க³மேன ஸந்துஸ்ஸந்தீதி ஸந்துஸிதா, அரஹா பன ஏகந்தஸந்துஸிதோவ. தங் ஸந்தா⁴யேதங் வுத்தங்.
Tattha hatthasaṃyatoti hatthakīḷāpanādīnaṃ vā hatthena paresaṃ paharaṇādīnaṃ vā abhāvena hatthasaṃyato. Dutiyapadepi eseva nayo. Vācāya pana musāvādādīnaṃ akaraṇato vācāya saṃyato. Saṃyatuttamoti saṃyatattabhāvo, kāyacalanasīsukkhipanabhamukavikārādīnaṃ akārakoti attho. Ajjhattaratoti gocarajjhattasaṅkhātāya kammaṭṭhānabhāvanāya rato. Samāhitoti suṭṭhu ṭhapito. Eko santusitoti ekavihārī hutvā suṭṭhu tusito vipassanācārato paṭṭhāya attano adhigamena tuṭṭhamānaso. Puthujjanakalyāṇakañhi ādiṃ katvā sabbepi sekhā attano adhigamena santussantīti santusitā, arahā pana ekantasantusitova. Taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ.
தே³ஸனாவஸானே ப³ஹூ ஸோதாபத்திப²லாதீ³னி பாபுணிங்ஸூதி.
Desanāvasāne bahū sotāpattiphalādīni pāpuṇiṃsūti.
ஹங்ஸகா⁴தகபி⁴க்கு²வத்து² து³தியங்.
Haṃsaghātakabhikkhuvatthu dutiyaṃ.
3. கோகாலிகவத்து²
3. Kokālikavatthu
யோ முக²ஸங்யதோதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² ஜேதவனே விஹரந்தோ கோகாலிகங் ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி. வத்து² ‘‘அத² கோ² கோகாலிகோ பி⁴க்கு² யேன ப⁴க³வா தேனுபஸங்கமீ’’தி ஸுத்தே (ஸங்॰ நி॰ 1.181; ஸு॰ நி॰ கோகாலிகஸுத்த; அ॰ நி॰ 10.89) ஆக³தமேவ. அத்தோ²பிஸ்ஸ அட்ட²கதா²ய வுத்தனயேனேவ வேதி³தப்³போ³.
Yomukhasaṃyatoti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto kokālikaṃ ārabbha kathesi. Vatthu ‘‘atha kho kokāliko bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkamī’’ti sutte (saṃ. ni. 1.181; su. ni. kokālikasutta; a. ni. 10.89) āgatameva. Atthopissa aṭṭhakathāya vuttanayeneva veditabbo.
கோகாலிகே பன பது³மனிரயே உப்பன்னே த⁴ம்மஸபா⁴யங் கத²ங் ஸமுட்டா²பேஸுங் ‘‘அஹோ கோகாலிகோ பி⁴க்கு² அத்தனோ முக²ங் நிஸ்ஸாய வினாஸங் பத்தோ, த்³வே அக்³க³ஸாவகே அக்கோஸந்தஸ்ஸேவ ஹிஸ்ஸ பத²வீ விவரங் அதா³ஸீ’’தி. ஸத்தா² ஆக³ந்த்வா ‘‘காய நுத்த², பி⁴க்க²வே, ஏதரஹி கதா²ய ஸன்னிஸின்னா’’தி புச்சி²த்வா ‘‘இமாய நாமா’’தி வுத்தே ‘‘ந, பி⁴க்க²வே, இதா³னேவ, புப்³பே³பி கோகாலிகோ பி⁴க்கு² அத்தனோ முக²மேவ நிஸ்ஸாய நட்டோ²’’தி வத்வா தமத்த²ங் ஸோதுகாமேஹி பி⁴க்கூ²ஹி யாசிதோ தஸ்ஸ பகாஸனத்த²ங் அதீதங் ஆஹரி.
Kokālike pana padumaniraye uppanne dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ ‘‘aho kokāliko bhikkhu attano mukhaṃ nissāya vināsaṃ patto, dve aggasāvake akkosantasseva hissa pathavī vivaraṃ adāsī’’ti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepi kokāliko bhikkhu attano mukhameva nissāya naṭṭho’’ti vatvā tamatthaṃ sotukāmehi bhikkhūhi yācito tassa pakāsanatthaṃ atītaṃ āhari.
அதீதே ஹிமவந்தபதே³ஸே ஏகஸ்மிங் ஸரே கச்ச²போ வஸதி. த்³வே ஹங்ஸபோதகா கோ³சராய சரந்தா தேன ஸத்³தி⁴ங் விஸ்ஸாஸங் கத்வா த³ள்ஹவிஸ்ஸாஸிகா ஹுத்வா ஏகதி³வஸங் கச்ச²பங் புச்சி²ங்ஸு – ‘‘ஸம்ம, அம்ஹாகங் ஹிமவந்தே சித்தகூடபப்³ப³ததலே கஞ்சனகு³ஹாய வஸனட்டா²னங், ரமணியோ பதே³ஸோ, க³ச்சி²ஸ்ஸஸி அம்ஹேஹி ஸத்³தி⁴’’ந்தி. ‘‘ஸம்ம, அஹங் கத²ங் க³மிஸ்ஸாமீ’’தி? ‘‘மயங் தங் நெஸ்ஸாம, ஸசே முக²ங் ரக்கி²துங் ஸக்கி²ஸ்ஸஸீ’’தி. ‘‘ரக்கி²ஸ்ஸாமி, ஸம்மா க³ஹெத்வா மங் க³ச்ச²தா²’’தி. தே ‘‘ஸாதூ⁴’’தி வத்வா ஏகங் த³ண்ட³கங் கச்ச²பேன ட³ங்ஸாபெத்வா ஸயங் தஸ்ஸ உபோ⁴ கோடியோ ட³ங்ஸித்வா ஆகாஸங் பக்க²ந்தி³ங்ஸு. தங் ததா² ஹங்ஸேஹி நீயமானங் கா³மதா³ரகா தி³ஸ்வா ‘‘த்³வே ஹங்ஸா கச்ச²பங் த³ண்டே³ன ஹரந்தீ’’தி ஆஹங்ஸு. கச்ச²போ ‘‘யதி³ மங் ஸஹாயகா நெந்தி, தும்ஹாகங் எத்த² கிங் ஹோதி து³ட்ட²சேடகா’’தி வத்துகாமோ ஹங்ஸானங் ஸீக⁴வேக³தாய பா³ராணஸினக³ரே ராஜனிவேஸனஸ்ஸ உபரிபா⁴க³ங் ஸம்பத்தகாலே த³ட்ட²ட்டா²னதோ த³ண்ட³கங் விஸ்ஸஜ்ஜெத்வா ஆகாஸங்க³ணே பதித்வா த்³வேதா⁴ பி⁴ஜ்ஜி. ஸத்தா² இமங் அதீதங் ஆஹரித்வா –
Atīte himavantapadese ekasmiṃ sare kacchapo vasati. Dve haṃsapotakā gocarāya carantā tena saddhiṃ vissāsaṃ katvā daḷhavissāsikā hutvā ekadivasaṃ kacchapaṃ pucchiṃsu – ‘‘samma, amhākaṃ himavante cittakūṭapabbatatale kañcanaguhāya vasanaṭṭhānaṃ, ramaṇiyo padeso, gacchissasi amhehi saddhi’’nti. ‘‘Samma, ahaṃ kathaṃ gamissāmī’’ti? ‘‘Mayaṃ taṃ nessāma, sace mukhaṃ rakkhituṃ sakkhissasī’’ti. ‘‘Rakkhissāmi, sammā gahetvā maṃ gacchathā’’ti. Te ‘‘sādhū’’ti vatvā ekaṃ daṇḍakaṃ kacchapena ḍaṃsāpetvā sayaṃ tassa ubho koṭiyo ḍaṃsitvā ākāsaṃ pakkhandiṃsu. Taṃ tathā haṃsehi nīyamānaṃ gāmadārakā disvā ‘‘dve haṃsā kacchapaṃ daṇḍena harantī’’ti āhaṃsu. Kacchapo ‘‘yadi maṃ sahāyakā nenti, tumhākaṃ ettha kiṃ hoti duṭṭhaceṭakā’’ti vattukāmo haṃsānaṃ sīghavegatāya bārāṇasinagare rājanivesanassa uparibhāgaṃ sampattakāle daṭṭhaṭṭhānato daṇḍakaṃ vissajjetvā ākāsaṅgaṇe patitvā dvedhā bhijji. Satthā imaṃ atītaṃ āharitvā –
‘‘அவதீ⁴ வத அத்தானங், கச்ச²போ ப்³யாஹரங் கி³ரங்;
‘‘Avadhī vata attānaṃ, kacchapo byāharaṃ giraṃ;
ஸுக்³க³ஹீதஸ்மிங் கட்ட²ஸ்மிங், வாசாய ஸகியாவதீ⁴.
Suggahītasmiṃ kaṭṭhasmiṃ, vācāya sakiyāvadhī.
‘‘ஏதம்பி தி³ஸ்வா நரவீரியஸெட்ட²,
‘‘Etampi disvā naravīriyaseṭṭha,
வாசங் பமுஞ்சே குஸலங் நாதிவேலங்;
Vācaṃ pamuñce kusalaṃ nātivelaṃ;
பஸ்ஸஸி ப³ஹுபா⁴ணேன, கச்ச²பங் ப்³யஸனங் க³த’’ந்தி. (ஜா॰ 1.2.129-130);
Passasi bahubhāṇena, kacchapaṃ byasanaṃ gata’’nti. (jā. 1.2.129-130);
இமங் து³கனிபாதே ப³ஹுபா⁴ணிஜாதகங் வித்தா²ரெத்வா, ‘‘பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கு²னா நாம முக²ஸங்யதேன ஸமசாரினா அனுத்³த⁴தேன நிப்³பு³தசித்தேன ப⁴விதப்³ப³’’ந்தி வத்வா இமங் கா³த²மாஹ –
Imaṃ dukanipāte bahubhāṇijātakaṃ vitthāretvā, ‘‘bhikkhave, bhikkhunā nāma mukhasaṃyatena samacārinā anuddhatena nibbutacittena bhavitabba’’nti vatvā imaṃ gāthamāha –
363.
363.
‘‘யோ முக²ஸங்யதோ பி⁴க்கு², மந்தபா⁴ணீ அனுத்³த⁴தோ;
‘‘Yo mukhasaṃyato bhikkhu, mantabhāṇī anuddhato;
அத்த²ங் த⁴ம்மஞ்ச தீ³பேதி, மது⁴ரங் தஸ்ஸ பா⁴ஸித’’ந்தி.
Atthaṃ dhammañca dīpeti, madhuraṃ tassa bhāsita’’nti.
தத்த² முக²ஸங்யதோதி தா³ஸசண்டா³லாத³யோபி ‘‘த்வங் து³ஜ்ஜாதோ, த்வங் து³ஸ்ஸீலோ’’திஆதீ³னங் அவசனதாய முகே²ன ஸங்யதோ. மந்தபா⁴ணீதி மந்தா வுச்சதி பஞ்ஞா, தாய ப⁴ணனஸீலோ. அனுத்³த⁴தோதி நிப்³பு³தசித்தோ. அத்த²ங் த⁴ம்மஞ்ச தீ³பேதீதி பா⁴ஸிதத்த²ஞ்சேவ தே³ஸனாத⁴ம்மஞ்ச கதே²தி. மது⁴ரந்தி ஏவரூபஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ பா⁴ஸிதங் மது⁴ரங் நாம. யோ பன அத்த²மேவ ஸம்பாதே³தி, ந பாளிங், பாளிங்யேவ ஸம்பாதே³தி, ந அத்த²ங், உப⁴யங் வா பன ந ஸம்பாதே³தி, தஸ்ஸ பா⁴ஸிதங் மது⁴ரங் நாம ந ஹோதீதி.
Tattha mukhasaṃyatoti dāsacaṇḍālādayopi ‘‘tvaṃ dujjāto, tvaṃ dussīlo’’tiādīnaṃ avacanatāya mukhena saṃyato. Mantabhāṇīti mantā vuccati paññā, tāya bhaṇanasīlo. Anuddhatoti nibbutacitto. Atthaṃ dhammañca dīpetīti bhāsitatthañceva desanādhammañca katheti. Madhuranti evarūpassa bhikkhuno bhāsitaṃ madhuraṃ nāma. Yo pana atthameva sampādeti, na pāḷiṃ, pāḷiṃyeva sampādeti, na atthaṃ, ubhayaṃ vā pana na sampādeti, tassa bhāsitaṃ madhuraṃ nāma na hotīti.
தே³ஸனாவஸானே ப³ஹூ ஸோதாபத்திப²லாதீ³னி பாபுணிங்ஸூதி.
Desanāvasāne bahū sotāpattiphalādīni pāpuṇiṃsūti.
கோகாலிகவத்து² ததியங்.
Kokālikavatthu tatiyaṃ.
4. த⁴ம்மாராமத்தே²ரவத்து²
4. Dhammārāmattheravatthu
த⁴ம்மாராமோதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² ஜேதவனே விஹரந்தோ த⁴ம்மாராமத்தே²ரங் ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Dhammārāmoti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto dhammārāmattheraṃ ārabbha kathesi.
ஸத்தா²ரா கிர ‘‘இதோ மே சதுமாஸச்சயேன பரினிப்³பா³னங் ப⁴விஸ்ஸதீ’’தி ஆரோசிதே அனேகஸஹஸ்ஸா பி⁴க்கூ² ஸத்தா²ரங் பரிவாரெத்வா விசரிங்ஸு. தத்த² புது²ஜ்ஜனா பி⁴க்கூ² அஸ்ஸூனி ஸந்தா⁴ரேதுங் நாஸக்கி²ங்ஸு, கீ²ணாஸவானங் த⁴ம்மஸங்வேகோ³ உப்பஜ்ஜி. ஸப்³பே³பி ‘‘கிங் நு கோ² கரிஸ்ஸாமா’’தி வக்³க³ப³ந்த⁴னேன விசரந்தி. ஏகோ பன த⁴ம்மாராமோ நாம பி⁴க்கு² பி⁴க்கூ²னங் ஸந்திகங் ந உபஸங்கமதி. பி⁴க்கூ²ஹி ‘‘கிங், ஆவுஸோ’’தி வுச்சமானோ படிவசனம்பி அத³த்வா ‘‘ஸத்தா² கிர சதுமாஸச்சயேன பரினிப்³பா³யிஸ்ஸதி, அஹஞ்சம்ஹி அவீதராகோ³, ஸத்த²ரி த⁴ரமானேயேவ வாயமித்வா அரஹத்தங் பாபுணிஸ்ஸாமீ’’தி ஏககோவ விஹரந்தோ ஸத்தா²ரா தே³ஸிதங் த⁴ம்மங் ஆவஜ்ஜேதி சிந்தேதி அனுஸ்ஸரதி. பி⁴க்கூ² ததா²க³தஸ்ஸ ஆரோசேஸுங் – ‘‘ப⁴ந்தே, த⁴ம்மாராமஸ்ஸ தும்ஹேஸு ஸினேஹமத்தம்பி நத்தி², ‘ஸத்தா² கிர பரினிப்³பா³யிஸ்ஸதி, கிங் நு கோ² கரிஸ்ஸாமா’தி அம்ஹேஹி ஸத்³தி⁴ங் ஸம்மந்தனமத்தம்பி ந கரோதீ’’தி. ஸத்தா² தங் பக்கோஸாபெத்வா ‘‘ஸச்சங் கிர த்வங் ஏவங் கரோஸீ’’தி புச்சி². ‘‘ஸச்சங், ப⁴ந்தே’’தி. ‘‘கிங் காரணா’’தி? தும்ஹே கிர சதுமாஸச்சயேன பரினிப்³பா³யிஸ்ஸத², அஹஞ்சம்ஹி அவீதராகோ³, தும்ஹேஸு த⁴ரந்தேஸுயேவ வாயமித்வா அரஹத்தங் பாபுணிஸ்ஸாமீதி தும்ஹேஹி தே³ஸிதங் த⁴ம்மங் ஆவஜ்ஜாமி சிந்தேமி அனுஸ்ஸராமீதி.
Satthārā kira ‘‘ito me catumāsaccayena parinibbānaṃ bhavissatī’’ti ārocite anekasahassā bhikkhū satthāraṃ parivāretvā vicariṃsu. Tattha puthujjanā bhikkhū assūni sandhāretuṃ nāsakkhiṃsu, khīṇāsavānaṃ dhammasaṃvego uppajji. Sabbepi ‘‘kiṃ nu kho karissāmā’’ti vaggabandhanena vicaranti. Eko pana dhammārāmo nāma bhikkhu bhikkhūnaṃ santikaṃ na upasaṅkamati. Bhikkhūhi ‘‘kiṃ, āvuso’’ti vuccamāno paṭivacanampi adatvā ‘‘satthā kira catumāsaccayena parinibbāyissati, ahañcamhi avītarāgo, satthari dharamāneyeva vāyamitvā arahattaṃ pāpuṇissāmī’’ti ekakova viharanto satthārā desitaṃ dhammaṃ āvajjeti cinteti anussarati. Bhikkhū tathāgatassa ārocesuṃ – ‘‘bhante, dhammārāmassa tumhesu sinehamattampi natthi, ‘satthā kira parinibbāyissati, kiṃ nu kho karissāmā’ti amhehi saddhiṃ sammantanamattampi na karotī’’ti. Satthā taṃ pakkosāpetvā ‘‘saccaṃ kira tvaṃ evaṃ karosī’’ti pucchi. ‘‘Saccaṃ, bhante’’ti. ‘‘Kiṃ kāraṇā’’ti? Tumhe kira catumāsaccayena parinibbāyissatha, ahañcamhi avītarāgo, tumhesu dharantesuyeva vāyamitvā arahattaṃ pāpuṇissāmīti tumhehi desitaṃ dhammaṃ āvajjāmi cintemi anussarāmīti.
ஸத்தா² ‘‘ஸாது⁴ ஸாதூ⁴’’தி தஸ்ஸ ஸாது⁴காரங் த³த்வா, ‘‘பி⁴க்க²வே, அஞ்ஞேனாபி மயி ஸினேஹவந்தேன பி⁴க்கு²னா நாம த⁴ம்மாராமஸதி³ஸேனேவ ப⁴விதப்³ப³ங். ந ஹி மய்ஹங் மாலாக³ந்தா⁴தீ³ஹி பூஜங் கரொந்தா மம பூஜங் கரொந்தி நாம, த⁴ம்மானுத⁴ம்மங் படிபஜ்ஜந்தாயேவ பன மங் பூஜெந்தி நாமா’’தி வத்வா இமங் கா³த²மாஹ –
Satthā ‘‘sādhu sādhū’’ti tassa sādhukāraṃ datvā, ‘‘bhikkhave, aññenāpi mayi sinehavantena bhikkhunā nāma dhammārāmasadiseneva bhavitabbaṃ. Na hi mayhaṃ mālāgandhādīhi pūjaṃ karontā mama pūjaṃ karonti nāma, dhammānudhammaṃ paṭipajjantāyeva pana maṃ pūjenti nāmā’’ti vatvā imaṃ gāthamāha –
364.
364.
‘‘த⁴ம்மாராமோ த⁴ம்மரதோ, த⁴ம்மங் அனுவிசிந்தயங்;
‘‘Dhammārāmo dhammarato, dhammaṃ anuvicintayaṃ;
த⁴ம்மங் அனுஸ்ஸரங் பி⁴க்கு², ஸத்³த⁴ம்மா ந பரிஹாயதீ’’தி.
Dhammaṃ anussaraṃ bhikkhu, saddhammā na parihāyatī’’ti.
தத்த² நிவாஸனட்டே²ன ஸமத²விபஸ்ஸனாத⁴ம்மோ ஆராமோ அஸ்ஸாதி த⁴ம்மாராமோ. தஸ்மிங்யேவ த⁴ம்மே ரதோதி த⁴ம்மரதோ. தஸ்ஸேவ த⁴ம்மஸ்ஸ புனப்புனங் விசிந்தனதாய த⁴ம்மங் அனுவிசிந்தயங், தங் த⁴ம்மங் ஆவஜ்ஜெந்தோ மனஸிகரொந்தோதி அத்தோ². அனுஸ்ஸரந்தி தமேவ த⁴ம்மங் அனுஸ்ஸரந்தோ. ஸத்³த⁴ம்மாதி ஏவரூபோ பி⁴க்கு² ஸத்ததிங்ஸபே⁴தா³ போ³தி⁴பக்கி²யத⁴ம்மா நவவித⁴லோகுத்தரத⁴ம்மா ச ந பரிஹாயதீதி அத்தோ².
Tattha nivāsanaṭṭhena samathavipassanādhammo ārāmo assāti dhammārāmo. Tasmiṃyeva dhamme ratoti dhammarato. Tasseva dhammassa punappunaṃ vicintanatāya dhammaṃ anuvicintayaṃ, taṃ dhammaṃ āvajjento manasikarontoti attho. Anussaranti tameva dhammaṃ anussaranto. Saddhammāti evarūpo bhikkhu sattatiṃsabhedā bodhipakkhiyadhammā navavidhalokuttaradhammā ca na parihāyatīti attho.
தே³ஸனாவஸானே ஸோ பி⁴க்கு² அரஹத்தே பதிட்ட²ஹி, ஸம்பத்தானம்பி ஸாத்தி²கா த⁴ம்மதே³ஸனா அஹோஸீதி.
Desanāvasāne so bhikkhu arahatte patiṭṭhahi, sampattānampi sātthikā dhammadesanā ahosīti.
த⁴ம்மாராமத்தே²ரவத்து² சதுத்த²ங்.
Dhammārāmattheravatthu catutthaṃ.
5. விபக்க²ஸேவகபி⁴க்கு²வத்து²
5. Vipakkhasevakabhikkhuvatthu
ஸலாப⁴ந்தி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² வேளுவனே விஹரந்தோ அஞ்ஞதரங் விபக்க²ஸேவகங் பி⁴க்கு²ங் ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Salābhanti imaṃ dhammadesanaṃ satthā veḷuvane viharanto aññataraṃ vipakkhasevakaṃ bhikkhuṃ ārabbha kathesi.
தஸ்ஸ கிரேகோ தே³வத³த்தபக்கி²கோ பி⁴க்கு² ஸஹாயோ அஹோஸி. ஸோ தங் பி⁴க்கூ²ஹி ஸத்³தி⁴ங் பிண்டா³ய சரித்வா கதப⁴த்தகிச்சங் ஆக³ச்ச²ந்தங் தி³ஸ்வா ‘‘குஹிங் க³தோஸீ’’தி புச்சி². ‘‘அஸுகட்டா²னங் நாம பிண்டா³ய சரிது’’ந்தி. ‘‘லத்³தோ⁴ தே பிண்ட³பாதோ’’தி? ‘‘ஆம, லத்³தோ⁴’’தி. ‘‘இத⁴ அம்ஹாகங் மஹாலாப⁴ஸக்காரோ, கதிபாஹங் இதே⁴வ ஹோஹீ’’தி. ஸோ தஸ்ஸ வசனேன கதிபாஹங் தத்த² வஸித்வா ஸகட்டா²னமேவ அக³மாஸி . அத² நங் பி⁴க்கூ² ‘‘அயங், ப⁴ந்தே, தே³வத³த்தஸ்ஸ உப்பன்னலாப⁴ஸக்காரங் பரிபு⁴ஞ்ஜதி, தே³வத³த்தஸ்ஸ பக்கி²கோ ஏஸோ’’தி ததா²க³தஸ்ஸ ஆரோசேஸுங். ஸத்தா² தங் பக்கோஸாபெத்வா ‘‘ஸச்சங் கிர த்வங் ஏவமகாஸீ’’தி புச்சி². ‘‘ஆம, ப⁴ந்தே, அஹங் தத்த² ஏகங் த³ஹரங் நிஸ்ஸாய கதிபாஹங் வஸிங், ந ச பன தே³வத³த்தஸ்ஸ லத்³தி⁴ங் ரோசேமீ’’தி. அத² நங் ப⁴க³வா ‘‘கிஞ்சாபி த்வங் லத்³தி⁴ங் ந ரோசேஸி, தி³ட்ட²தி³ட்ட²கானங்யேவ பன லத்³தி⁴ங் ரோசெந்தோ விய விசரஸி. ந த்வங் இதா³னேவ ஏவங் கரோஸி, புப்³பே³பி ஏவரூபோயேவா’’தி வத்வா ‘‘இதா³னி தாவ, ப⁴ந்தே, அம்ஹேஹி ஸாமங் தி³ட்டோ², புப்³பே³ பனேஸ கேஸங் லத்³தி⁴ங் ரோசெந்தோ விய விசரி, ஆசிக்க²த² நோ’’தி பி⁴க்கூ²ஹி யாசிதோ அதீதங் ஆஹரித்வா –
Tassa kireko devadattapakkhiko bhikkhu sahāyo ahosi. So taṃ bhikkhūhi saddhiṃ piṇḍāya caritvā katabhattakiccaṃ āgacchantaṃ disvā ‘‘kuhiṃ gatosī’’ti pucchi. ‘‘Asukaṭṭhānaṃ nāma piṇḍāya caritu’’nti. ‘‘Laddho te piṇḍapāto’’ti? ‘‘Āma, laddho’’ti. ‘‘Idha amhākaṃ mahālābhasakkāro, katipāhaṃ idheva hohī’’ti. So tassa vacanena katipāhaṃ tattha vasitvā sakaṭṭhānameva agamāsi . Atha naṃ bhikkhū ‘‘ayaṃ, bhante, devadattassa uppannalābhasakkāraṃ paribhuñjati, devadattassa pakkhiko eso’’ti tathāgatassa ārocesuṃ. Satthā taṃ pakkosāpetvā ‘‘saccaṃ kira tvaṃ evamakāsī’’ti pucchi. ‘‘Āma, bhante, ahaṃ tattha ekaṃ daharaṃ nissāya katipāhaṃ vasiṃ, na ca pana devadattassa laddhiṃ rocemī’’ti. Atha naṃ bhagavā ‘‘kiñcāpi tvaṃ laddhiṃ na rocesi, diṭṭhadiṭṭhakānaṃyeva pana laddhiṃ rocento viya vicarasi. Na tvaṃ idāneva evaṃ karosi, pubbepi evarūpoyevā’’ti vatvā ‘‘idāni tāva, bhante, amhehi sāmaṃ diṭṭho, pubbe panesa kesaṃ laddhiṃ rocento viya vicari, ācikkhatha no’’ti bhikkhūhi yācito atītaṃ āharitvā –
‘‘புராணசோரான வசோ நிஸம்ம,
‘‘Purāṇacorāna vaco nisamma,
மஹிளாமுகோ² போத²யமன்வசாரீ;
Mahiḷāmukho pothayamanvacārī;
ஸுஸஞ்ஞதானஞ்ஹி வசோ நிஸம்ம,
Susaññatānañhi vaco nisamma,
க³ஜுத்தமோ ஸப்³ப³கு³ணேஸு அட்டா²’’தி. (ஜா॰ 1.1.26) –
Gajuttamo sabbaguṇesu aṭṭhā’’ti. (jā. 1.1.26) –
இமங் மஹிளாமுக²ஜாதகங் வித்தா²ரெத்வா, ‘‘பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கு²னா நாம ஸகலாபே⁴னேவ ஸந்துட்டே²ன ப⁴விதப்³ப³ங், பரலாப⁴ங் பத்தே²துங் ந வட்டதி. பரலாப⁴ங் பத்தெ²ந்தஸ்ஸ ஹி ஜா²னவிபஸ்ஸனாமக்³க³ப²லேஸு ஏகத⁴ம்மோபி நுப்பஜ்ஜதி, ஸகலாப⁴ஸந்துட்ட²ஸ்ஸேவ பன ஜா²னாதீ³னி உப்பஜ்ஜந்தீ’’தி வத்வா த⁴ம்மங் தே³ஸெந்தோ இமா கா³தா² அபா⁴ஸி –
Imaṃ mahiḷāmukhajātakaṃ vitthāretvā, ‘‘bhikkhave, bhikkhunā nāma sakalābheneva santuṭṭhena bhavitabbaṃ, paralābhaṃ patthetuṃ na vaṭṭati. Paralābhaṃ patthentassa hi jhānavipassanāmaggaphalesu ekadhammopi nuppajjati, sakalābhasantuṭṭhasseva pana jhānādīni uppajjantī’’ti vatvā dhammaṃ desento imā gāthā abhāsi –
365.
365.
‘‘ஸலாப⁴ங் நாதிமஞ்ஞெய்ய, நாஞ்ஞேஸங் பிஹயங் சரே;
‘‘Salābhaṃ nātimaññeyya, nāññesaṃ pihayaṃ care;
அஞ்ஞேஸங் பிஹயங் பி⁴க்கு², ஸமாதி⁴ங் நாதி⁴க³ச்ச²தி.
Aññesaṃ pihayaṃ bhikkhu, samādhiṃ nādhigacchati.
366.
366.
‘‘அப்பலாபோ⁴பி சே பி⁴க்கு², ஸலாப⁴ங் நாதிமஞ்ஞதி;
‘‘Appalābhopi ce bhikkhu, salābhaṃ nātimaññati;
தங் வே தே³வா பஸங்ஸந்தி, ஸுத்³தா⁴ஜீவிங் அதந்தி³த’’ந்தி.
Taṃ ve devā pasaṃsanti, suddhājīviṃ atandita’’nti.
தத்த² ஸலாப⁴ந்தி அத்தனோ உப்பஜ்ஜனகலாப⁴ங். ஸபதா³னசாரஞ்ஹி பரிவஜ்ஜெத்வா அனேஸனாய ஜீவிகங் கப்பெந்தோ ஸலாப⁴ங் அதிமஞ்ஞதி ஹீளேதி ஜிகு³ச்ச²தி நாம. தஸ்மா ஏவங் அகரணேன ஸலாப⁴ங் நாதிமஞ்ஞெய்ய. அஞ்ஞேஸங் பிஹயந்தி அஞ்ஞேஸங் லாப⁴ங் பத்தெ²ந்தோ ந சரெய்யாதி அத்தோ². ஸமாதி⁴ங் நாதி⁴க³ச்ச²தீதி அஞ்ஞேஸஞ்ஹி லாப⁴ங் பிஹயந்தோ தேஸங் சீவராதி³கரணே உஸ்ஸுக்கங் ஆபன்னோ பி⁴க்கு² அப்பனாஸமாதி⁴ங் வா உபசாரஸமாதி⁴ங் வா நாதி⁴க³ச்ச²தி. ஸலாப⁴ங் நாதிமஞ்ஞதீதி அப்பலாபோ⁴பி ஸமானோ உச்சனீசகுலே படிபாடியா ஸபதா³னங் சரந்தோ பி⁴க்கு² ஸலாப⁴ங் நாதிமஞ்ஞதி நாம. தங் வேதி தங் ஏவரூபங் பி⁴க்கு²ங் ஸாரஜீவிததாய ஸுத்³தா⁴ஜீவிங் ஜங்க⁴ப³லங் நிஸ்ஸாய ஜீவிதகப்பனேன அகுஸீததாய அதந்தி³தங் தே³வா பஸங்ஸந்தி தோ²மெந்தீதி அத்தோ².
Tattha salābhanti attano uppajjanakalābhaṃ. Sapadānacārañhi parivajjetvā anesanāya jīvikaṃ kappento salābhaṃ atimaññati hīḷeti jigucchati nāma. Tasmā evaṃ akaraṇena salābhaṃ nātimaññeyya. Aññesaṃ pihayanti aññesaṃ lābhaṃ patthento na careyyāti attho. Samādhiṃ nādhigacchatīti aññesañhi lābhaṃ pihayanto tesaṃ cīvarādikaraṇe ussukkaṃ āpanno bhikkhu appanāsamādhiṃ vā upacārasamādhiṃ vā nādhigacchati. Salābhaṃ nātimaññatīti appalābhopi samāno uccanīcakule paṭipāṭiyā sapadānaṃ caranto bhikkhu salābhaṃ nātimaññati nāma. Taṃ veti taṃ evarūpaṃ bhikkhuṃ sārajīvitatāya suddhājīviṃ jaṅghabalaṃ nissāya jīvitakappanena akusītatāya atanditaṃ devā pasaṃsanti thomentīti attho.
தே³ஸனாவஸானே ப³ஹூ ஸோதாபத்திப²லாதீ³னி பாபுணிங்ஸூதி.
Desanāvasāne bahū sotāpattiphalādīni pāpuṇiṃsūti.
விபக்க²ஸேவகபி⁴க்கு²வத்து² பஞ்சமங்.
Vipakkhasevakabhikkhuvatthu pañcamaṃ.
6. பஞ்சக்³க³தா³யகப்³ராஹ்மணவத்து²
6. Pañcaggadāyakabrāhmaṇavatthu
ஸப்³ப³ஸோதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² ஜேதவனே விஹரந்தோ பஞ்சக்³க³தா³யகங் நாம ப்³ராஹ்மணங் ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Sabbasoti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto pañcaggadāyakaṃ nāma brāhmaṇaṃ ārabbha kathesi.
ஸோ கிர ஸஸ்ஸே கெ²த்தே டி²தகாலேயேவ கெ²த்தக்³க³ங் நாம தே³தி, க²லகாலே க²லக்³க³ங் நாம தே³தி, க²லப⁴ண்ட³காலே க²லப⁴ண்ட³க்³க³ங் நாம தே³தி, உக்க²லிககாலே கும்ப⁴க்³க³ங் நாம தே³தி, பாதியங் வட்³டி⁴தகாலே பாதக்³க³ங் நாம தே³தீதி இமானி பஞ்ச அக்³க³தா³னானி தே³தி, ஸம்பத்தஸ்ஸ அத³த்வா நாம ந பு⁴ஞ்ஜதி. தேனஸ்ஸ பஞ்சக்³க³தா³யகோத்வேவ நாமங் அஹோஸி. ஸத்தா² தஸ்ஸ ச ப்³ராஹ்மணியா சஸ்ஸ திண்ணங் ப²லானங் உபனிஸ்ஸயங் தி³ஸ்வா ப்³ராஹ்மணஸ்ஸ போ⁴ஜனவேலாயங் க³ந்த்வா த்³வாரே அட்டா²ஸி. ஸோபி த்³வாரபமுகே² அந்தோகே³ஹாபி⁴முகோ² நிஸீதி³த்வா பு⁴ஞ்ஜதி, ஸத்தா²ரங் த்³வாரே டி²தங் ந பஸ்ஸதி. ப்³ராஹ்மணீ பன தங் பரிவிஸமானா ஸத்தா²ரங் தி³ஸ்வா சிந்தேஸி – ‘‘அயங் ப்³ராஹ்மணோ பஞ்சஸு டா²னேஸு அக்³க³ங் த³த்வா பு⁴ஞ்ஜதி, இதா³னி ச ஸமணோ கோ³தமோ ஆக³ந்த்வா த்³வாரே டி²தோ. ஸசே ப்³ராஹ்மணோ ஏதங் தி³ஸ்வா அத்தனோ ப⁴த்தங் ஹரித்வா த³ஸ்ஸதி, புனபாஹங் பசிதுங் ந ஸக்கி²ஸ்ஸாமீ’’தி. ஸா ‘‘ஏவங் அயங் ஸமணங் கோ³தமங் ந பஸ்ஸிஸ்ஸதீ’’தி ஸத்து² பிட்டி²ங் த³த்வா தஸ்ஸ பச்ச²தோ தங் படிச்சா²தெ³ந்தீ ஓனமித்வா புண்ணசந்த³ங் பாணினா படிச்சா²தெ³ந்தீ விய அட்டா²ஸி. ததா² டி²தா ஏவ ச பன ‘‘க³தோ நு கோ² நோ’’தி ஸத்தா²ரங் அட்³ட⁴க்கி²கேன ஓலோகேஸி. ஸத்தா² தத்தே²வ அட்டா²ஸி. ப்³ராஹ்மணஸ்ஸ பன ஸவனப⁴யேன ‘‘அதிச்ச²தா²’’தி ந வதே³தி, ஓஸக்கித்வா பன ஸணிகமேவ ‘‘அதிச்ச²தா²’’தி ஆஹ . ஸத்தா² ‘‘ந க³மிஸ்ஸாமீ’’தி ஸீஸங் சாலேஸி. லோகக³ருனா பு³த்³தே⁴ன ‘‘ந க³மிஸ்ஸாமீ’’தி ஸீஸே சாலிதே ஸா ஸந்தா⁴ரேதுங் அஸக்கொந்தீ மஹாஹஸிதங் ஹஸி. தஸ்மிங் க²ணே ஸத்தா² கே³ஹாபி⁴முக²ங் ஓபா⁴ஸங் முஞ்சி. ப்³ராஹ்மணோபி பிட்டி²ங் த³த்வா நிஸின்னோயேவ ப்³ராஹ்மணியா ஹஸிதஸத்³த³ங் ஸுத்வா ச²ப்³ப³ண்ணானஞ்ச ரஸ்மீனங் ஓபா⁴ஸங் ஓலோகெத்வா ஸத்தா²ரங் அத்³த³ஸ. பு³த்³தா⁴ ஹி நாம கா³மே வா அரஞ்ஞே வா ஹேதுஸம்பன்னானங் அத்தானங் அத³ஸ்ஸெத்வா ந பக்கமந்தி. ப்³ராஹ்மணோபி ஸத்தா²ரங் தி³ஸ்வா, ‘‘போ⁴தி நாஸிதொம்ஹி தயா, ராஜபுத்தங் ஆக³ந்த்வா த்³வாரே டி²தங் மய்ஹங் அனாசிக்க²ந்தியா பா⁴ரியங் தே கம்மங் கத’’ந்தி வத்வா அட்³ட⁴பு⁴த்தங் போ⁴ஜனபாதிங் ஆதா³ய ஸத்து² ஸந்திகங் க³ந்த்வா, ‘‘போ⁴ கோ³தம, அஹங் பஞ்சஸு டா²னேஸு அக்³க³ங் த³த்வாவ பு⁴ஞ்ஜாமி, இதோ ச மே மஜ்ஜே² பி⁴ந்தி³த்வா ஏகோவ ப⁴த்தகொட்டா²ஸோ பு⁴த்தோ, ஏகோ கொட்டா²ஸோ அவஸிட்டோ², படிக்³க³ண்ஹிஸ்ஸஸி மே இத³ங் ப⁴த்த’’ந்தி. ஸத்தா² ‘‘ந மே தவ உச்சி²ட்ட²ப⁴த்தேன அத்தோ²’’தி அவத்வா, ‘‘ப்³ராஹ்மண, அக்³க³ம்பி மய்ஹமேவ அனுச்ச²விகங், மஜ்ஜே² பி⁴ந்தி³த்வா அட்³ட⁴பு⁴த்தப⁴த்தம்பி, சரிமகப⁴த்தபிண்டோ³பி மய்ஹமேவ அனுச்ச²விகோ. மயஞ்ஹி, ப்³ராஹ்மண, பரத³த்தூபஜீவிபேதஸதி³ஸா’’தி வத்வா இமங் கா³த²மாஹ –
So kira sasse khette ṭhitakāleyeva khettaggaṃ nāma deti, khalakāle khalaggaṃ nāma deti, khalabhaṇḍakāle khalabhaṇḍaggaṃ nāma deti, ukkhalikakāle kumbhaggaṃ nāma deti, pātiyaṃ vaḍḍhitakāle pātaggaṃ nāma detīti imāni pañca aggadānāni deti, sampattassa adatvā nāma na bhuñjati. Tenassa pañcaggadāyakotveva nāmaṃ ahosi. Satthā tassa ca brāhmaṇiyā cassa tiṇṇaṃ phalānaṃ upanissayaṃ disvā brāhmaṇassa bhojanavelāyaṃ gantvā dvāre aṭṭhāsi. Sopi dvārapamukhe antogehābhimukho nisīditvā bhuñjati, satthāraṃ dvāre ṭhitaṃ na passati. Brāhmaṇī pana taṃ parivisamānā satthāraṃ disvā cintesi – ‘‘ayaṃ brāhmaṇo pañcasu ṭhānesu aggaṃ datvā bhuñjati, idāni ca samaṇo gotamo āgantvā dvāre ṭhito. Sace brāhmaṇo etaṃ disvā attano bhattaṃ haritvā dassati, punapāhaṃ pacituṃ na sakkhissāmī’’ti. Sā ‘‘evaṃ ayaṃ samaṇaṃ gotamaṃ na passissatī’’ti satthu piṭṭhiṃ datvā tassa pacchato taṃ paṭicchādentī onamitvā puṇṇacandaṃ pāṇinā paṭicchādentī viya aṭṭhāsi. Tathā ṭhitā eva ca pana ‘‘gato nu kho no’’ti satthāraṃ aḍḍhakkhikena olokesi. Satthā tattheva aṭṭhāsi. Brāhmaṇassa pana savanabhayena ‘‘aticchathā’’ti na vadeti, osakkitvā pana saṇikameva ‘‘aticchathā’’ti āha . Satthā ‘‘na gamissāmī’’ti sīsaṃ cālesi. Lokagarunā buddhena ‘‘na gamissāmī’’ti sīse cālite sā sandhāretuṃ asakkontī mahāhasitaṃ hasi. Tasmiṃ khaṇe satthā gehābhimukhaṃ obhāsaṃ muñci. Brāhmaṇopi piṭṭhiṃ datvā nisinnoyeva brāhmaṇiyā hasitasaddaṃ sutvā chabbaṇṇānañca rasmīnaṃ obhāsaṃ oloketvā satthāraṃ addasa. Buddhā hi nāma gāme vā araññe vā hetusampannānaṃ attānaṃ adassetvā na pakkamanti. Brāhmaṇopi satthāraṃ disvā, ‘‘bhoti nāsitomhi tayā, rājaputtaṃ āgantvā dvāre ṭhitaṃ mayhaṃ anācikkhantiyā bhāriyaṃ te kammaṃ kata’’nti vatvā aḍḍhabhuttaṃ bhojanapātiṃ ādāya satthu santikaṃ gantvā, ‘‘bho gotama, ahaṃ pañcasu ṭhānesu aggaṃ datvāva bhuñjāmi, ito ca me majjhe bhinditvā ekova bhattakoṭṭhāso bhutto, eko koṭṭhāso avasiṭṭho, paṭiggaṇhissasi me idaṃ bhatta’’nti. Satthā ‘‘na me tava ucchiṭṭhabhattena attho’’ti avatvā, ‘‘brāhmaṇa, aggampi mayhameva anucchavikaṃ, majjhe bhinditvā aḍḍhabhuttabhattampi, carimakabhattapiṇḍopi mayhameva anucchaviko. Mayañhi, brāhmaṇa, paradattūpajīvipetasadisā’’ti vatvā imaṃ gāthamāha –
‘‘யத³க்³க³தோ மஜ்ஜ²தோ ஸேஸதோ வா,
‘‘Yadaggato majjhato sesato vā,
பிண்ட³ங் லபே⁴த² பரத³த்தூபஜீவீ;
Piṇḍaṃ labhetha paradattūpajīvī;
நாலங் து²துங் நோபி நிபச்சவாதீ³,
Nālaṃ thutuṃ nopi nipaccavādī,
தங் வாபி தீ⁴ரா முனி வேத³யந்தீ’’தி. (ஸு॰ நி॰ 219);
Taṃ vāpi dhīrā muni vedayantī’’ti. (su. ni. 219);
ப்³ராஹ்மணோ தங் ஸுத்வாவ பஸன்னசித்தோ ஹுத்வா ‘‘அஹோ அச்ச²ரியங், தீ³பஸாமிகோ நாம ராஜபுத்தோ ‘ந மே தவ உச்சி²ட்ட²ப⁴த்தேன அத்தோ²’தி அவத்வா ஏவங் வக்க²தீ’’தி த்³வாரே டி²தகோவ ஸத்தா²ரங் பஞ்ஹங் புச்சி² – ‘‘போ⁴ கோ³தம , தும்ஹே அத்தனோ ஸாவகே பி⁴க்கூ²தி வத³த², கித்தாவதா பி⁴க்கு² நாம ஹோதீ’’தி. ஸத்தா² ‘‘கத²ங்ரூபா நு கோ² இமஸ்ஸ த⁴ம்மதே³ஸனா ஸப்பாயா’’தி உபதா⁴ரெந்தோ ‘‘இமே த்³வேபி ஜனா கஸ்ஸபபு³த்³த⁴காலே ‘நாமரூப’ந்தி வத³ந்தானங் கத²ங் ஸுணிங்ஸு, நாமரூபங் அவிஸ்ஸஜ்ஜித்வாவ நேஸங் த⁴ம்மங் தே³ஸேதுங் வட்டதீ’’தி, ‘‘ப்³ராஹ்மண, நாமே ச ரூபே ச அரஜ்ஜந்தோ அஸஜ்ஜந்தோ அஸோசந்தோ பி⁴க்கு² நாம ஹோதீ’’தி வத்வா இமங் கா³த²மாஹ –
Brāhmaṇo taṃ sutvāva pasannacitto hutvā ‘‘aho acchariyaṃ, dīpasāmiko nāma rājaputto ‘na me tava ucchiṭṭhabhattena attho’ti avatvā evaṃ vakkhatī’’ti dvāre ṭhitakova satthāraṃ pañhaṃ pucchi – ‘‘bho gotama , tumhe attano sāvake bhikkhūti vadatha, kittāvatā bhikkhu nāma hotī’’ti. Satthā ‘‘kathaṃrūpā nu kho imassa dhammadesanā sappāyā’’ti upadhārento ‘‘ime dvepi janā kassapabuddhakāle ‘nāmarūpa’nti vadantānaṃ kathaṃ suṇiṃsu, nāmarūpaṃ avissajjitvāva nesaṃ dhammaṃ desetuṃ vaṭṭatī’’ti, ‘‘brāhmaṇa, nāme ca rūpe ca arajjanto asajjanto asocanto bhikkhu nāma hotī’’ti vatvā imaṃ gāthamāha –
367.
367.
‘‘ஸப்³ப³ஸோ நாமரூபஸ்மிங், யஸ்ஸ நத்தி² மமாயிதங்;
‘‘Sabbaso nāmarūpasmiṃ, yassa natthi mamāyitaṃ;
அஸதா ச ந ஸோசதி, ஸ வே பி⁴க்கூ²தி வுச்சதீ’’தி.
Asatā ca na socati, sa ve bhikkhūti vuccatī’’ti.
தத்த² ஸப்³ப³ஸோதி ஸப்³ப³ஸ்மிம்பி வேத³னாதீ³னங் சதுன்னங், ரூபக்க²ந்த⁴ஸ்ஸ சாதி பஞ்சன்னங் க²ந்தா⁴னங் வஸேன பவத்தே நாமரூபே. மமாயிதந்தி யஸ்ஸ அஹந்தி வா மமந்தி வா கா³ஹோ நத்தி². அஸதா ச ந ஸோசதீதி தஸ்மிஞ்ச நாமரூபே க²யவயங் பத்தே ‘‘மம ரூபங் கீ²ணங்…பே॰… மம விஞ்ஞாணங் கீ²ண’’ந்தி ந ஸோசதி ந விஹஞ்ஞதி, ‘‘க²யவயத⁴ம்மங் மே கீ²ண’’ந்தி பஸ்ஸதி. ஸ வேதி ஸோ ஏவரூபோ விஜ்ஜமானேபி நாமரூபே மமாயிதரஹிதோபி அஸதாபி தேன அஸோசந்தோ பி⁴க்கூ²தி வுச்சதீதி அத்தோ².
Tattha sabbasoti sabbasmimpi vedanādīnaṃ catunnaṃ, rūpakkhandhassa cāti pañcannaṃ khandhānaṃ vasena pavatte nāmarūpe. Mamāyitanti yassa ahanti vā mamanti vā gāho natthi. Asatā ca na socatīti tasmiñca nāmarūpe khayavayaṃ patte ‘‘mama rūpaṃ khīṇaṃ…pe… mama viññāṇaṃ khīṇa’’nti na socati na vihaññati, ‘‘khayavayadhammaṃ me khīṇa’’nti passati. Sa veti so evarūpo vijjamānepi nāmarūpe mamāyitarahitopi asatāpi tena asocanto bhikkhūti vuccatīti attho.
தே³ஸனாவஸானே உபோ⁴பி ஜயம்பதிகா அனாகா³மிப²லே பதிட்ட²ஹிங்ஸு, ஸம்பத்தானம்பி ஸாத்தி²கா த⁴ம்மதே³ஸனா அஹோஸீதி.
Desanāvasāne ubhopi jayampatikā anāgāmiphale patiṭṭhahiṃsu, sampattānampi sātthikā dhammadesanā ahosīti.
பஞ்சக்³க³தா³யகப்³ராஹ்மணவத்து² ச²ட்ட²ங்.
Pañcaggadāyakabrāhmaṇavatthu chaṭṭhaṃ.
7. ஸம்ப³ஹுலபி⁴க்கு²வத்து²
7. Sambahulabhikkhuvatthu
மெத்தாவிஹாரீதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² ஜேதவனே விஹரந்தோ ஸம்ப³ஹுலே பி⁴க்கூ² ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Mettāvihārīti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto sambahule bhikkhū ārabbha kathesi.
ஏகஸ்மிஞ்ஹி ஸமயே ஆயஸ்மந்தே மஹாகச்சானே அவந்திஜனபதே³ குரரக⁴ரங் நிஸ்ஸாய பவத்தபப்³ப³தே விஹரந்தே ஸோணோ நாம கோடிகண்ணோ உபாஸகோ தே²ரஸ்ஸ த⁴ம்மகதா²ய பஸீதி³த்வா தே²ரஸ்ஸ ஸந்திகே பப்³ப³ஜிதுகாமோ தே²ரேன ‘‘து³க்கரங் கோ², ஸோண, யாவஜீவங் ஏகப⁴த்தங் ஏகஸெய்யங் ப்³ரஹ்மசரிய’’ந்தி வத்வா த்³வே வாரே படிக்கி²த்தோபி பப்³ப³ஜ்ஜாய அதிவிய உஸ்ஸாஹஜாதோ ததியவாரே தே²ரங் யாசித்வா பப்³ப³ஜித்வா அப்பபி⁴க்கு²கத்தா த³க்கி²ணாபதே² திண்ணங் வஸ்ஸானங் அச்சயேன லத்³தூ⁴பஸம்பதோ³ ஸத்தா²ரங் ஸம்முகா² த³ட்டு²காமோ ஹுத்வா உபஜ்ஜா²யங் ஆபுச்சி²த்வா தேன தி³ன்னங் ஸாஸனங் க³ஹெத்வா அனுபுப்³பே³ன ஜேதவனங் க³ந்த்வா ஸத்தா²ரங் வந்தி³த்வா கதபடிஸந்தா²ரோ ஸத்தா²ரா ஏகக³ந்த⁴குடியங்யேவ அனுஞ்ஞாதஸேனாஸனோ ப³ஹுதே³வ ரத்திங் அஜ்ஜோ²காஸே வீதி²னாமெத்வா ரத்திபா⁴கே³ க³ந்த⁴குடிங் பவிஸித்வா அத்தனோ பத்தஸேனாஸனே தங் ரத்திபா⁴க³ங் வீதினாமெத்வா பச்சூஸஸமயே ஸத்தா²ரா அஜ்ஜி²ட்டோ² ஸோளஸ அட்ட²கவக்³கி³கானி (ஸு॰ நி॰ 772 ஆத³யோ) ஸப்³பா³னேவ ஸரப⁴ஞ்ஞேன அப⁴ணி. அத²ஸ்ஸ ப⁴க³வா ஸரப⁴ஞ்ஞபரியோஸானே அப்³பா⁴னுமோதெ³ந்தோ – ‘‘ஸாது⁴ ஸாது⁴, பி⁴க்கூ²’’தி ஸாது⁴காரங் அதா³ஸி. ஸத்தா²ரா தி³ன்னஸாது⁴காரங் ஸுத்வா பூ⁴மட்ட²கதே³வா நாகா³ ஸுபண்ணாதி ஏவங் யாவ ப்³ரஹ்மலோகா ஏகஸாது⁴காரமேவ அஹோஸி.
Ekasmiñhi samaye āyasmante mahākaccāne avantijanapade kuraragharaṃ nissāya pavattapabbate viharante soṇo nāma koṭikaṇṇo upāsako therassa dhammakathāya pasīditvā therassa santike pabbajitukāmo therena ‘‘dukkaraṃ kho, soṇa, yāvajīvaṃ ekabhattaṃ ekaseyyaṃ brahmacariya’’nti vatvā dve vāre paṭikkhittopi pabbajjāya ativiya ussāhajāto tatiyavāre theraṃ yācitvā pabbajitvā appabhikkhukattā dakkhiṇāpathe tiṇṇaṃ vassānaṃ accayena laddhūpasampado satthāraṃ sammukhā daṭṭhukāmo hutvā upajjhāyaṃ āpucchitvā tena dinnaṃ sāsanaṃ gahetvā anupubbena jetavanaṃ gantvā satthāraṃ vanditvā katapaṭisanthāro satthārā ekagandhakuṭiyaṃyeva anuññātasenāsano bahudeva rattiṃ ajjhokāse vīthināmetvā rattibhāge gandhakuṭiṃ pavisitvā attano pattasenāsane taṃ rattibhāgaṃ vītināmetvā paccūsasamaye satthārā ajjhiṭṭho soḷasa aṭṭhakavaggikāni (su. ni. 772 ādayo) sabbāneva sarabhaññena abhaṇi. Athassa bhagavā sarabhaññapariyosāne abbhānumodento – ‘‘sādhu sādhu, bhikkhū’’ti sādhukāraṃ adāsi. Satthārā dinnasādhukāraṃ sutvā bhūmaṭṭhakadevā nāgā supaṇṇāti evaṃ yāva brahmalokā ekasādhukārameva ahosi.
தஸ்மிங் க²ணே ஜேதவனதோ வீஸயோஜனஸதமத்த²கே குரரக⁴ரனக³ரே தே²ரஸ்ஸ மாது மஹாஉபாஸிகாய கே³ஹே அதி⁴வத்தா² தே³வதாபி மஹந்தேன ஸத்³தே³ன ஸாது⁴காரமதா³ஸி. அத² நங் உபாஸிகா ஆஹ – ‘‘கோ ஏஸ ஸாது⁴காரங் தே³தீ’’தி? அஹங், ப⁴கி³னீதி. கோஸி த்வந்தி? தவ கே³ஹே அதி⁴வத்தா², தே³வதாதி. த்வங் இதோ புப்³பே³ மய்ஹங் ஸாது⁴காரங் அத³த்வா அஜ்ஜ கஸ்மா தே³ஸீதி? நாஹங் துய்ஹங் ஸாது⁴காரங் த³ம்மீதி. அத² கஸ்ஸ தே ஸாது⁴காரோ தி³ன்னோதி? தவ புத்தஸ்ஸ கோடிகண்ணஸ்ஸ ஸோணத்தே²ரஸ்ஸாதி. கிங் மே புத்தேன கதந்தி? புத்தோ தே அஜ்ஜ ஸத்தா²ரா ஸத்³தி⁴ங் ஏகக³ந்த⁴குடியங் வஸித்வா த⁴ம்மங் தே³ஸேஸி, ஸத்தா² தவ புத்தஸ்ஸ த⁴ம்மங் ஸுத்வா பஸன்னோ ஸாது⁴காரமதா³ஸி. தேனஸ்ஸ மயாபி ஸாது⁴காரோ தி³ன்னோ. ஸம்மாஸம்பு³த்³த⁴ஸ்ஸ ஹி ஸாது⁴காரங் ஸம்படிச்சி²த்வா பூ⁴மட்ட²கதே³வே ஆதி³ங் கத்வா யாவ ப்³ரஹ்மலோகா ஏகஸாது⁴காரமேவ ஜாதந்தி. கிங் பன, ஸாமி, மம புத்தேன ஸத்து² த⁴ம்மோ கதி²தோ, ஸத்தா²ரா மம புத்தஸ்ஸ கதி²தோதி? தவ புத்தேன ஸத்து² கதி²தோதி. ஏவங் தே³வதாய கதெ²ந்தியாவ உபாஸிகாய பஞ்சவண்ணா பீதி உப்பஜ்ஜித்வா ஸகலஸரீரங் ப²ரி.
Tasmiṃ khaṇe jetavanato vīsayojanasatamatthake kuraragharanagare therassa mātu mahāupāsikāya gehe adhivatthā devatāpi mahantena saddena sādhukāramadāsi. Atha naṃ upāsikā āha – ‘‘ko esa sādhukāraṃ detī’’ti? Ahaṃ, bhaginīti. Kosi tvanti? Tava gehe adhivatthā, devatāti. Tvaṃ ito pubbe mayhaṃ sādhukāraṃ adatvā ajja kasmā desīti? Nāhaṃ tuyhaṃ sādhukāraṃ dammīti. Atha kassa te sādhukāro dinnoti? Tava puttassa koṭikaṇṇassa soṇattherassāti. Kiṃ me puttena katanti? Putto te ajja satthārā saddhiṃ ekagandhakuṭiyaṃ vasitvā dhammaṃ desesi, satthā tava puttassa dhammaṃ sutvā pasanno sādhukāramadāsi. Tenassa mayāpi sādhukāro dinno. Sammāsambuddhassa hi sādhukāraṃ sampaṭicchitvā bhūmaṭṭhakadeve ādiṃ katvā yāva brahmalokā ekasādhukārameva jātanti. Kiṃ pana, sāmi, mama puttena satthu dhammo kathito, satthārā mama puttassa kathitoti? Tava puttena satthu kathitoti. Evaṃ devatāya kathentiyāva upāsikāya pañcavaṇṇā pīti uppajjitvā sakalasarīraṃ phari.
அத²ஸ்ஸா ஏதத³ஹோஸி – ‘‘ஸசே மே புத்தோ ஸத்தா²ரா ஸத்³தி⁴ங் ஏகக³ந்த⁴குடியங் வஸித்வா ஸத்து² த⁴ம்மங் கதே²துங் ஸக்கி² , மய்ஹம்பி கதே²துங் ஸக்கி²ஸ்ஸதியேவ . புத்தஸ்ஸ ஆக³தகாலே த⁴ம்மஸ்ஸவனங் காரெத்வா த⁴ம்மகத²ங் ஸுணிஸ்ஸாமீ’’தி. ஸோணத்தே²ரோபி கோ² ஸத்தா²ரா ஸாது⁴காரே தி³ன்னே ‘‘அயங் மே உபஜ்ஜா²யேன தி³ன்னஸாஸனங் ஆரோசேதுங் காலோ’’தி ப⁴க³வந்தங் பச்சந்திமேஸு ஜனபதே³ஸு வினயத⁴ரபஞ்சமேன க³ணேன உபஸம்பத³ங் ஆதி³ங் கத்வா (மஹாவ॰ 259) பஞ்ச வரே யாசித்வா கதிபாஹங் ஸத்து² ஸந்திகேயேவ வஸித்வா ‘‘உபஜ்ஜா²யங் பஸ்ஸிஸ்ஸாமீ’’தி ஸத்தா²ரங் ஆபுச்சி²த்வா ஜேதவனா நிக்க²மித்வா அனுபுப்³பே³ன உபஜ்ஜா²யஸ்ஸ ஸந்திகங் அக³மாஸி.
Athassā etadahosi – ‘‘sace me putto satthārā saddhiṃ ekagandhakuṭiyaṃ vasitvā satthu dhammaṃ kathetuṃ sakkhi , mayhampi kathetuṃ sakkhissatiyeva . Puttassa āgatakāle dhammassavanaṃ kāretvā dhammakathaṃ suṇissāmī’’ti. Soṇattheropi kho satthārā sādhukāre dinne ‘‘ayaṃ me upajjhāyena dinnasāsanaṃ ārocetuṃ kālo’’ti bhagavantaṃ paccantimesu janapadesu vinayadharapañcamena gaṇena upasampadaṃ ādiṃ katvā (mahāva. 259) pañca vare yācitvā katipāhaṃ satthu santikeyeva vasitvā ‘‘upajjhāyaṃ passissāmī’’ti satthāraṃ āpucchitvā jetavanā nikkhamitvā anupubbena upajjhāyassa santikaṃ agamāsi.
தே²ரோ புனதி³வஸே தங் ஆதா³ய பிண்டா³ய சரந்தோ மாது உபாஸிகாய கே³ஹத்³வாரங் அக³மாஸி. ஸாபி புத்தங் தி³ஸ்வா துட்ட²மானஸா வந்தி³த்வா ஸக்கச்சங் பரிவிஸித்வா புச்சி² – ‘‘ஸச்சங் கிர த்வங், தாத, ஸத்தா²ரா ஸத்³தி⁴ங் ஏகக³ந்த⁴குடியங் வஸித்வா ஸத்து² த⁴ம்மகத²ங் கதே²ஸீ’’தி. ‘‘உபாஸிகே, துய்ஹங் கேன இத³ங் கதி²த’’ந்தி? ‘‘தாத, இமஸ்மிங் கே³ஹே அதி⁴வத்தா² தே³வதா மஹந்தேன ஸத்³தே³ன ஸாது⁴காரங் த³த்வா மயா ‘கோ ஏஸோ’தி வுத்தே ‘அஹ’ந்தி வத்வா ஏவஞ்ச ஏவஞ்ச கதே²ஸி. தங் ஸுத்வா மய்ஹங் ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே மே புத்தோ ஸத்து² த⁴ம்மகத²ங் கதே²ஸி, மய்ஹம்பி கதே²துங் ஸக்கி²ஸ்ஸதீ’தி. அத² நங் ஆஹ – ‘தாத, யதோ தயா ஸத்து² ஸம்முகா² த⁴ம்மோ கதி²தோ, மய்ஹம்பி கதே²துங் ஸக்கி²ஸ்ஸஸி ஏவ. அஸுகதி³வஸே நாம த⁴ம்மஸ்ஸவனங் காரெத்வா தவ த⁴ம்மங் ஸுணிஸ்ஸாமி, தாதா’’’தி. ஸோ அதி⁴வாஸேஸி. உபாஸிகா பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ தா³னங் த³த்வா பூஜங் கத்வா ‘‘புத்தஸ்ஸ மே த⁴ம்மகத²ங் ஸுணிஸ்ஸாமீ’’தி ஏகமேவ தா³ஸிங் கே³ஹரக்கி²கங் ட²பெத்வா ஸப்³ப³ங் பரிஜனங் ஆதா³ய அந்தோனக³ரே த⁴ம்மஸ்ஸவனத்தா²ய காரிதே மண்ட³பே அலங்கதத⁴ம்மாஸனங் அபி⁴ருய்ஹ த⁴ம்மங் தே³ஸெந்தஸ்ஸ புத்தஸ்ஸ த⁴ம்மகத²ங் ஸோதுங் அக³மாஸி.
Thero punadivase taṃ ādāya piṇḍāya caranto mātu upāsikāya gehadvāraṃ agamāsi. Sāpi puttaṃ disvā tuṭṭhamānasā vanditvā sakkaccaṃ parivisitvā pucchi – ‘‘saccaṃ kira tvaṃ, tāta, satthārā saddhiṃ ekagandhakuṭiyaṃ vasitvā satthu dhammakathaṃ kathesī’’ti. ‘‘Upāsike, tuyhaṃ kena idaṃ kathita’’nti? ‘‘Tāta, imasmiṃ gehe adhivatthā devatā mahantena saddena sādhukāraṃ datvā mayā ‘ko eso’ti vutte ‘aha’nti vatvā evañca evañca kathesi. Taṃ sutvā mayhaṃ etadahosi – ‘sace me putto satthu dhammakathaṃ kathesi, mayhampi kathetuṃ sakkhissatī’ti. Atha naṃ āha – ‘tāta, yato tayā satthu sammukhā dhammo kathito, mayhampi kathetuṃ sakkhissasi eva. Asukadivase nāma dhammassavanaṃ kāretvā tava dhammaṃ suṇissāmi, tātā’’’ti. So adhivāsesi. Upāsikā bhikkhusaṅghassa dānaṃ datvā pūjaṃ katvā ‘‘puttassa me dhammakathaṃ suṇissāmī’’ti ekameva dāsiṃ geharakkhikaṃ ṭhapetvā sabbaṃ parijanaṃ ādāya antonagare dhammassavanatthāya kārite maṇḍape alaṅkatadhammāsanaṃ abhiruyha dhammaṃ desentassa puttassa dhammakathaṃ sotuṃ agamāsi.
தஸ்மிங் பன காலே நவஸதா சோரா தஸ்ஸா உபாஸிகாய கே³ஹே ஓதாரங் ஓலோகெந்தா விசரந்தி. தஸ்ஸா பன கே³ஹங் ஸத்தஹி பாகாரேஹி பரிக்கி²த்தங் ஸத்தத்³வாரகொட்ட²கயுத்தங், தத்த² தேஸு தேஸு டா²னேஸு சண்ட³ஸுனகே² ப³ந்தி⁴த்வா ட²பயிங்ஸு. அந்தோகே³ஹே ச²த³னஸ்ஸ உத³கபாதட்டா²னே பன பரிக²ங் க²ணித்வா திபுனா பூரயிங்ஸு. தங் தி³வா ஆதபேன விலீனங் பக்குதி²தங் விய திட்ட²தி, ரத்திங் கடி²னங் கக்க²ளங் ஹுத்வா திட்ட²தி. தஸ்ஸானந்தரா மஹந்தானி அயஸங்கா⁴டகானி நிரந்தரங் பூ⁴மியங் ஓத³ஹிங்ஸு. இதி இமஞ்சாரக்க²ங் உபாஸிகாய ச அந்தோகே³ஹே டி²தபா⁴வங் படிச்ச தே சோரா ஓகாஸங் அலப⁴ந்தா தங் தி³வஸங் தஸ்ஸா க³தபா⁴வங் ஞத்வா உமங்க³ங் பி⁴ந்தி³த்வா திபுபரிகா²ய ச அயஸங்கா⁴டகானஞ்ச ஹெட்டா²பா⁴கே³னேவ கே³ஹங் பவிஸித்வா சோரஜெட்ட²கங் தஸ்ஸா ஸந்திகங் பஹிணிங்ஸு ‘‘ஸசே ஸா அம்ஹாகங் இத⁴ பவிட்ட²பா⁴வங் ஸுத்வா நிவத்தித்வா கே³ஹாபி⁴முகீ² ஆக³ச்ச²தி, அஸினா நங் பஹரித்வா மாரேதா²’’தி. ஸோ க³ந்த்வா தஸ்ஸா ஸந்திகே அட்டா²ஸி.
Tasmiṃ pana kāle navasatā corā tassā upāsikāya gehe otāraṃ olokentā vicaranti. Tassā pana gehaṃ sattahi pākārehi parikkhittaṃ sattadvārakoṭṭhakayuttaṃ, tattha tesu tesu ṭhānesu caṇḍasunakhe bandhitvā ṭhapayiṃsu. Antogehe chadanassa udakapātaṭṭhāne pana parikhaṃ khaṇitvā tipunā pūrayiṃsu. Taṃ divā ātapena vilīnaṃ pakkuthitaṃ viya tiṭṭhati, rattiṃ kaṭhinaṃ kakkhaḷaṃ hutvā tiṭṭhati. Tassānantarā mahantāni ayasaṅghāṭakāni nirantaraṃ bhūmiyaṃ odahiṃsu. Iti imañcārakkhaṃ upāsikāya ca antogehe ṭhitabhāvaṃ paṭicca te corā okāsaṃ alabhantā taṃ divasaṃ tassā gatabhāvaṃ ñatvā umaṅgaṃ bhinditvā tipuparikhāya ca ayasaṅghāṭakānañca heṭṭhābhāgeneva gehaṃ pavisitvā corajeṭṭhakaṃ tassā santikaṃ pahiṇiṃsu ‘‘sace sā amhākaṃ idha paviṭṭhabhāvaṃ sutvā nivattitvā gehābhimukhī āgacchati, asinā naṃ paharitvā mārethā’’ti. So gantvā tassā santike aṭṭhāsi.
சோராபி அந்தோகே³ஹே தீ³பங் ஜாலெத்வா கஹாபணக³ப்³ப⁴த்³வாரங் விவரிங்ஸு. ஸா தா³ஸீ சோரே தி³ஸ்வா உபாஸிகாய ஸந்திகங் க³ந்த்வா, ‘‘அய்யே, ப³ஹூ சோரா கே³ஹங் பவிஸித்வா கஹாபணக³ப்³ப⁴த்³வாரங் விவரிங்ஸூ’’தி ஆரோசேஸி. ‘‘சோரா அத்தனா தி³ட்ட²கஹாபணே ஹரந்து, அஹங் மம புத்தஸ்ஸ த⁴ம்மகத²ங் ஸுணாமி, மா மே த⁴ம்மஸ்ஸ அந்தராயங் கரி, கே³ஹங் க³ச்சா²’’தி தங் பஹிணி. சோராபி கஹாபணக³ப்³ப⁴ங் துச்ச²ங் கத்வா ரஜதக³ப்³ப⁴ங் விவரிங்ஸு. ஸா புனபி க³ந்த்வா தமத்த²ங் ஆரோசேஸி. உபாஸிகாபி ‘‘சோரா அத்தனா இச்சி²தங் ஹரந்து, மா மே அந்தராயங் கரீ’’தி புன தங் பஹிணி. சோரா ரஜதக³ப்³ப⁴ம்பி துச்ச²ங் கத்வா ஸுவண்ணக³ப்³ப⁴ங் விவரிங்ஸு. ஸா புனபி க³ந்த்வா உபாஸிகாய தமத்த²ங் ஆரோசேஸி. அத² நங் உபாஸிகா ஆமந்தெத்வா, ‘‘போ⁴தி ஜே த்வங் அனேகவாரங் மம ஸந்திகங் ஆக³தா, ‘சோரா யதா²ருசிதங் ஹரந்து, அஹங் மம புத்தஸ்ஸ த⁴ம்மகத²ங் ஸுணாமி, மா மே அந்தராயங் கரீ’தி மயா வுத்தாபி மம கத²ங் அனாதி³யித்வா புனப்புனங் ஆக³ச்ச²ஸியேவ. ஸசே இதா³னி த்வங் ஆக³ச்சி²ஸ்ஸஸி, ஜானிஸ்ஸாமி தே கத்தப்³ப³ங், கே³ஹமேவ க³ச்சா²’’தி பஹிணி.
Corāpi antogehe dīpaṃ jāletvā kahāpaṇagabbhadvāraṃ vivariṃsu. Sā dāsī core disvā upāsikāya santikaṃ gantvā, ‘‘ayye, bahū corā gehaṃ pavisitvā kahāpaṇagabbhadvāraṃ vivariṃsū’’ti ārocesi. ‘‘Corā attanā diṭṭhakahāpaṇe harantu, ahaṃ mama puttassa dhammakathaṃ suṇāmi, mā me dhammassa antarāyaṃ kari, gehaṃ gacchā’’ti taṃ pahiṇi. Corāpi kahāpaṇagabbhaṃ tucchaṃ katvā rajatagabbhaṃ vivariṃsu. Sā punapi gantvā tamatthaṃ ārocesi. Upāsikāpi ‘‘corā attanā icchitaṃ harantu, mā me antarāyaṃ karī’’ti puna taṃ pahiṇi. Corā rajatagabbhampi tucchaṃ katvā suvaṇṇagabbhaṃ vivariṃsu. Sā punapi gantvā upāsikāya tamatthaṃ ārocesi. Atha naṃ upāsikā āmantetvā, ‘‘bhoti je tvaṃ anekavāraṃ mama santikaṃ āgatā, ‘corā yathārucitaṃ harantu, ahaṃ mama puttassa dhammakathaṃ suṇāmi, mā me antarāyaṃ karī’ti mayā vuttāpi mama kathaṃ anādiyitvā punappunaṃ āgacchasiyeva. Sace idāni tvaṃ āgacchissasi, jānissāmi te kattabbaṃ, gehameva gacchā’’ti pahiṇi.
சோரஜெட்ட²கோ தஸ்ஸா கத²ங் ஸுத்வா ‘‘ஏவரூபாய இத்தி²யா ஸந்தகங் ஹரந்தானங் அஸனி பதித்வா மத்த²கங் பி⁴ந்தெ³ய்யா’’தி சோரானங் ஸந்திகங் க³ந்த்வா ‘‘ஸீக⁴ங் உபாஸிகாய ஸந்தகங் படிபாகதிகங் கரோதா²’’தி ஆஹ. தே கஹாபணேஹி கஹாபணக³ப்³ப⁴ங், ரஜதஸுவண்ணேஹி ரஜதஸுவண்ணக³ப்³பே⁴ புன பூரயிங்ஸு. த⁴ம்மதா கிரேஸா, யங் த⁴ம்மோ த⁴ம்மசாரினங் ரக்க²தி. தேனேவாஹ –
Corajeṭṭhako tassā kathaṃ sutvā ‘‘evarūpāya itthiyā santakaṃ harantānaṃ asani patitvā matthakaṃ bhindeyyā’’ti corānaṃ santikaṃ gantvā ‘‘sīghaṃ upāsikāya santakaṃ paṭipākatikaṃ karothā’’ti āha. Te kahāpaṇehi kahāpaṇagabbhaṃ, rajatasuvaṇṇehi rajatasuvaṇṇagabbhe puna pūrayiṃsu. Dhammatā kiresā, yaṃ dhammo dhammacārinaṃ rakkhati. Tenevāha –
‘‘த⁴ம்மோ ஹவே ரக்க²தி த⁴ம்மசாரிங்,
‘‘Dhammo have rakkhati dhammacāriṃ,
த⁴ம்மோ ஸுசிண்ணோ ஸுக²மாவஹாதி;
Dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti;
ஏஸானிஸங்ஸோ த⁴ம்மே ஸுசிண்ணே,
Esānisaṃso dhamme suciṇṇe,
ந து³க்³க³திங் க³ச்ச²தி த⁴ம்மசாரீ’’தி. (தே²ரகா³॰ 303; ஜா॰ 1.10.102);
Na duggatiṃ gacchati dhammacārī’’ti. (theragā. 303; jā. 1.10.102);
சோராபி க³ந்த்வா த⁴ம்மஸ்ஸவனட்டா²னே அட்ட²ங்ஸு. தே²ரோபி த⁴ம்மங் கதெ²த்வா விபா⁴தாய ரத்தியா ஆஸனா ஓதரி. தஸ்மிங் க²ணே சோரஜெட்ட²கோ உபாஸிகாய பாத³மூலே நிபஜ்ஜித்வா ‘‘க²மாஹி மே, அய்யே’’தி ஆஹ. ‘‘கிங் இத³ங், தாதா’’தி? ‘‘அஹஞ்ஹி தும்ஹேஸு ஆகா⁴தங் கத்வா தும்ஹே மாரேதுகாமோ அட்டா²ஸி’’ந்தி. ‘‘தேன ஹி தே, தாத, க²மாமீ’’தி. ஸேஸசோராபி ததே²வ வத்வா, ‘‘தாதா, க²மாமீ’’தி வுத்தே ஆஹங்ஸு – ‘‘அய்யே, ஸசே நோ க²மத², புத்தஸ்ஸ வோ ஸந்திகே அம்ஹாகங் பப்³ப³ஜ்ஜங் தா³பேதா²’’தி. ஸா புத்தங் வந்தி³த்வா ஆஹ – ‘‘தாத, இமே சோரா மம கு³ணேஸு தும்ஹாகஞ்ச த⁴ம்மகதா²ய பஸன்னா பப்³ப³ஜ்ஜங் யாசந்தி, பப்³பா³ஜேத² நே’’தி. தே²ரோ ‘‘ஸாதூ⁴’’தி வத்வா தேஹி நிவத்த²வத்தா²னங் த³ஸானி சி²ந்தா³பெத்வா தம்ப³மத்திகாய ரஜாபெத்வா தே பப்³பா³ஜெத்வா ஸீலேஸு பதிட்டா²பேஸி. உபஸம்பன்னகாலே ச நேஸங் ஏகேகஸ்ஸ விஸுங் விஸுங் கம்மட்டா²னமதா³ஸி. தே நவஸதா பி⁴க்கூ² விஸுங் விஸுங் நவஸதகம்மட்டா²னானி க³ஹெத்வா ஏகங் பப்³ப³தங் அபி⁴ருய்ஹ தஸ்ஸ தஸ்ஸ ருக்க²ஸ்ஸ சா²யாய நிஸீதி³த்வா ஸமணத⁴ம்மங் கரிங்ஸு.
Corāpi gantvā dhammassavanaṭṭhāne aṭṭhaṃsu. Theropi dhammaṃ kathetvā vibhātāya rattiyā āsanā otari. Tasmiṃ khaṇe corajeṭṭhako upāsikāya pādamūle nipajjitvā ‘‘khamāhi me, ayye’’ti āha. ‘‘Kiṃ idaṃ, tātā’’ti? ‘‘Ahañhi tumhesu āghātaṃ katvā tumhe māretukāmo aṭṭhāsi’’nti. ‘‘Tena hi te, tāta, khamāmī’’ti. Sesacorāpi tatheva vatvā, ‘‘tātā, khamāmī’’ti vutte āhaṃsu – ‘‘ayye, sace no khamatha, puttassa vo santike amhākaṃ pabbajjaṃ dāpethā’’ti. Sā puttaṃ vanditvā āha – ‘‘tāta, ime corā mama guṇesu tumhākañca dhammakathāya pasannā pabbajjaṃ yācanti, pabbājetha ne’’ti. Thero ‘‘sādhū’’ti vatvā tehi nivatthavatthānaṃ dasāni chindāpetvā tambamattikāya rajāpetvā te pabbājetvā sīlesu patiṭṭhāpesi. Upasampannakāle ca nesaṃ ekekassa visuṃ visuṃ kammaṭṭhānamadāsi. Te navasatā bhikkhū visuṃ visuṃ navasatakammaṭṭhānāni gahetvā ekaṃ pabbataṃ abhiruyha tassa tassa rukkhassa chāyāya nisīditvā samaṇadhammaṃ kariṃsu.
ஸத்தா² வீஸயோஜனஸதமத்த²கே ஜேதவனமஹாவிஹாரே நிஸின்னோவ தே பி⁴க்கூ² ஓலோகெத்வா தேஸங் சரியவஸேன த⁴ம்மதே³ஸனங் வவத்தா²பெத்வா ஓபா⁴ஸங் ப²ரித்வா ஸம்முகே² நிஸீதி³த்வா கதெ²ந்தோ விய இமா கா³தா² அபா⁴ஸி –
Satthā vīsayojanasatamatthake jetavanamahāvihāre nisinnova te bhikkhū oloketvā tesaṃ cariyavasena dhammadesanaṃ vavatthāpetvā obhāsaṃ pharitvā sammukhe nisīditvā kathento viya imā gāthā abhāsi –
368.
368.
‘‘மெத்தாவிஹாரீ யோ பி⁴க்கு², பஸன்னோ பு³த்³த⁴ஸாஸனே;
‘‘Mettāvihārī yo bhikkhu, pasanno buddhasāsane;
அதி⁴க³ச்சே² பத³ங் ஸந்தங், ஸங்கா²ரூபஸமங் ஸுக²ங்.
Adhigacche padaṃ santaṃ, saṅkhārūpasamaṃ sukhaṃ.
369.
369.
‘‘ஸிஞ்ச பி⁴க்கு² இமங் நாவங், ஸித்தா தே லஹுமெஸ்ஸதி;
‘‘Siñca bhikkhu imaṃ nāvaṃ, sittā te lahumessati;
செ²த்வா ராக³ஞ்ச தோ³ஸஞ்ச, ததோ நிப்³பா³னமேஹிஸி.
Chetvā rāgañca dosañca, tato nibbānamehisi.
370.
370.
‘‘பஞ்ச சி²ந்தே³ பஞ்ச ஜஹே, பஞ்ச சுத்தரி பா⁴வயே;
‘‘Pañca chinde pañca jahe, pañca cuttari bhāvaye;
பஞ்சஸங்கா³திகோ³ பி⁴க்கு², ஓக⁴திண்ணோதி வுச்சதி.
Pañcasaṅgātigo bhikkhu, oghatiṇṇoti vuccati.
371.
371.
‘‘ஜா²ய பி⁴க்கு² மா பமாதோ³,
‘‘Jhāya bhikkhu mā pamādo,
மா தே காமகு³ணே ரமெஸ்ஸு சித்தங்;
Mā te kāmaguṇe ramessu cittaṃ;
மா லோஹகு³ளங் கி³லீ பமத்தோ,
Mā lohaguḷaṃ gilī pamatto,
மா கந்தீ³ து³க்க²மித³ந்தி த³ய்ஹமானோ.
Mā kandī dukkhamidanti dayhamāno.
372.
372.
‘‘நத்தி² ஜா²னங் அபஞ்ஞஸ்ஸ, பஞ்ஞா நத்தி² அஜா²யதோ;
‘‘Natthi jhānaṃ apaññassa, paññā natthi ajhāyato;
யம்ஹி ஜா²னஞ்ச பஞ்ஞா ச, ஸ வே நிப்³பா³னஸந்திகே.
Yamhi jhānañca paññā ca, sa ve nibbānasantike.
373.
373.
‘‘ஸுஞ்ஞாகா³ரங் பவிட்ட²ஸ்ஸ, ஸந்தசித்தஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ;
‘‘Suññāgāraṃ paviṭṭhassa, santacittassa bhikkhuno;
அமானுஸீ ரதீ ஹோதி, ஸம்மா த⁴ம்மங் விபஸ்ஸதோ.
Amānusī ratī hoti, sammā dhammaṃ vipassato.
374.
374.
‘‘யதோ யதோ ஸம்மஸதி, க²ந்தா⁴னங் உத³யப்³ப³யங்;
‘‘Yato yato sammasati, khandhānaṃ udayabbayaṃ;
லப⁴தீ பீதிபாமோஜ்ஜங், அமதங் தங் விஜானதங்.
Labhatī pītipāmojjaṃ, amataṃ taṃ vijānataṃ.
375.
375.
‘‘தத்ராயமாதி³ ப⁴வதி, இத⁴ பஞ்ஞஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ;
‘‘Tatrāyamādi bhavati, idha paññassa bhikkhuno;
இந்த்³ரியகு³த்தி ஸந்துட்டி², பாதிமொக்கே² ச ஸங்வரோ.
Indriyagutti santuṭṭhi, pātimokkhe ca saṃvaro.
376.
376.
‘‘மித்தே ப⁴ஜஸ்ஸு கல்யாணே, ஸுத்³தா⁴ஜீவே அதந்தி³தே;
‘‘Mitte bhajassu kalyāṇe, suddhājīve atandite;
படிஸந்தா²ரவுத்யஸ்ஸ, ஆசாரகுஸலோ ஸியா;
Paṭisanthāravutyassa, ācārakusalo siyā;
ததோ பாமோஜ்ஜப³ஹுலோ, து³க்க²ஸ்ஸந்தங் கரிஸ்ஸதீ’’தி.
Tato pāmojjabahulo, dukkhassantaṃ karissatī’’ti.
தத்த² மெத்தாவிஹாரீதி மெத்தாகம்மட்டா²னே கம்மங் கரொந்தோபி மெத்தாவஸேன திகசதுக்கஜ்ஜா²னே நிப்³ப³த்தெத்வா டி²தோபி மெத்தாவிஹாரீயேவ நாம. பஸன்னோதி யோ பன பு³த்³த⁴ஸாஸனே பஸன்னோ ஹோதி, பஸாத³ங் ரோசேதியேவாதி அத்தோ². பத³ங் ஸந்தந்தி நிப்³பா³னஸ்ஸேதங் நாமங். ஏவரூபோ ஹி பி⁴க்கு² ஸந்தங் கொட்டா²ஸங் ஸப்³ப³ஸங்கா²ரானங் உபஸந்ததாய ஸங்கா²ரூபஸமங், பரமஸுக²தாய ஸுக²ந்தி லத்³த⁴னாமங் நிப்³பா³னங் அதி⁴க³ச்ச²தி, விந்த³தியேவாதி அத்தோ².
Tattha mettāvihārīti mettākammaṭṭhāne kammaṃ karontopi mettāvasena tikacatukkajjhāne nibbattetvā ṭhitopi mettāvihārīyeva nāma. Pasannoti yo pana buddhasāsane pasanno hoti, pasādaṃ rocetiyevāti attho. Padaṃ santanti nibbānassetaṃ nāmaṃ. Evarūpo hi bhikkhu santaṃ koṭṭhāsaṃ sabbasaṅkhārānaṃ upasantatāya saṅkhārūpasamaṃ, paramasukhatāya sukhanti laddhanāmaṃ nibbānaṃ adhigacchati, vindatiyevāti attho.
ஸிஞ்ச பி⁴க்கு² இமங் நாவந்தி பி⁴க்கு² இமங் அத்தபா⁴வஸங்கா²தங் நாவங் மிச்சா²விதக்கோத³கங் ச²ட்³டெ³ந்தோ ஸிஞ்ச. ஸித்தா தே லஹுமெஸ்ஸதீதி யதா² ஹி மஹாஸமுத்³தே³ உத³கஸ்ஸேவ ப⁴ரிதா நாவா சி²த்³தா³னி பித³ஹித்வா உத³கஸ்ஸ ஸித்ததாய ஸித்தா ஸல்லஹுகா ஹுத்வா மஹாஸமுத்³தே³ அனோஸீதி³த்வா ஸீக⁴ங் ஸுபட்டனங் க³ச்ச²தி, ஏவங் தவாபி அயங் மிச்சா²விதக்கோத³கப⁴ரிதா அத்தபா⁴வனாவா சக்கு²த்³வாராதி³சி²த்³தா³னி ஸங்வரேன பித³ஹித்வா உப்பன்னஸ்ஸ மிச்சா²விதக்கோத³கஸ்ஸ ஸித்ததாய ஸித்தா ஸல்லஹுகா ஸங்ஸாரவட்டே அனோஸீதி³த்வா ஸீக⁴ங் நிப்³பா³னங் க³மிஸ்ஸதி. செ²த்வாதி ராக³தோ³ஸப³ந்த⁴னானி சி²ந்த³. ஏதானி ஹி சி²ந்தி³த்வா அரஹத்தப்பத்தோ ததோ அபரபா⁴கே³ அனுபாதி³ஸேஸனிப்³பா³னமேவ ஏஹிஸி, க³மிஸ்ஸஸீதி அத்தோ².
Siñca bhikkhu imaṃ nāvanti bhikkhu imaṃ attabhāvasaṅkhātaṃ nāvaṃ micchāvitakkodakaṃ chaḍḍento siñca. Sittā te lahumessatīti yathā hi mahāsamudde udakasseva bharitā nāvā chiddāni pidahitvā udakassa sittatāya sittā sallahukā hutvā mahāsamudde anosīditvā sīghaṃ supaṭṭanaṃ gacchati, evaṃ tavāpi ayaṃ micchāvitakkodakabharitā attabhāvanāvā cakkhudvārādichiddāni saṃvarena pidahitvā uppannassa micchāvitakkodakassa sittatāya sittā sallahukā saṃsāravaṭṭe anosīditvā sīghaṃ nibbānaṃ gamissati. Chetvāti rāgadosabandhanāni chinda. Etāni hi chinditvā arahattappatto tato aparabhāge anupādisesanibbānameva ehisi, gamissasīti attho.
பஞ்ச சி²ந்தே³தி ஹெட்டா²அபாயஸம்பாபகானி பஞ்சோரம்பா⁴கி³யஸங்யோஜனானி பாதே³ ப³த்³த⁴ரஜ்ஜுங் புரிஸோ ஸத்தே²ன விய ஹெட்டா²மக்³க³த்தயேன சி²ந்தெ³ய்ய. பஞ்ச ஜஹேதி உபரிதே³வலோகஸம்பாபகானி பஞ்சுத்³த⁴ம்பா⁴கி³யஸங்யோஜனானி புரிஸோ கீ³வாய ப³த்³த⁴ரஜ்ஜுகங் விய அரஹத்தமக்³கே³ன ஜஹெய்ய பஜஹெய்ய, சி²ந்தெ³ய்யாதி அத்தோ². பஞ்ச சுத்தரி பா⁴வயேதி உத்³த⁴ம்பா⁴கி³யஸங்யோஜனானங் பஹானத்தா²ய ஸத்³தா⁴தீ³னி பஞ்சிந்த்³ரியானி உத்தரி பா⁴வெய்ய. பஞ்சஸங்கா³திகோ³தி ஏவங் ஸந்தே பஞ்சன்னங் ராக³தோ³ஸமோஹமானதி³ட்டி²ஸங்கா³னங் அதிக்கமனேன பஞ்சஸங்கா³திகோ³ பி⁴க்கு² ஓக⁴திண்ணோதி வுச்சதி, சத்தாரோ ஓகே⁴ திண்ணோயேவாதி வுச்சதீதி அத்தோ².
Pañcachindeti heṭṭhāapāyasampāpakāni pañcorambhāgiyasaṃyojanāni pāde baddharajjuṃ puriso satthena viya heṭṭhāmaggattayena chindeyya. Pañca jaheti uparidevalokasampāpakāni pañcuddhambhāgiyasaṃyojanāni puriso gīvāya baddharajjukaṃ viya arahattamaggena jaheyya pajaheyya, chindeyyāti attho. Pañca cuttari bhāvayeti uddhambhāgiyasaṃyojanānaṃ pahānatthāya saddhādīni pañcindriyāni uttari bhāveyya. Pañcasaṅgātigoti evaṃ sante pañcannaṃ rāgadosamohamānadiṭṭhisaṅgānaṃ atikkamanena pañcasaṅgātigo bhikkhu oghatiṇṇoti vuccati, cattāro oghe tiṇṇoyevāti vuccatīti attho.
ஜா²ய பி⁴க்கூ²தி பி⁴க்கு² த்வங் த்³வின்னங் ஜா²னானங் வஸேன ஜா²ய சேவ, காயகம்மாதீ³ஸு ச அப்பமத்தவிஹாரிதாய மா பமஜ்ஜி. ரமெஸ்ஸூதி பஞ்சவிதே⁴ ச காமகு³ணே தே சித்தங் மா ரமெஸ்ஸு. மா லோஹகு³ளந்தி ஸதிவொஸ்ஸக்³க³லக்க²ணேன ஹி பமாதே³ன பமத்தா நிரயே தத்தங் லோஹகு³ளங் கி³லந்தி, தேன தங் வதா³மி ‘‘மா பமத்தோ ஹுத்வா லோஹகு³ளங் கி³லி, மா நிரயே ட³ய்ஹமானோ ‘து³க்க²மித³’ந்தி கந்தீ³’’தி அத்தோ².
Jhāya bhikkhūti bhikkhu tvaṃ dvinnaṃ jhānānaṃ vasena jhāya ceva, kāyakammādīsu ca appamattavihāritāya mā pamajji. Ramessūti pañcavidhe ca kāmaguṇe te cittaṃ mā ramessu. Mā lohaguḷanti sativossaggalakkhaṇena hi pamādena pamattā niraye tattaṃ lohaguḷaṃ gilanti, tena taṃ vadāmi ‘‘mā pamatto hutvā lohaguḷaṃ gili, mā niraye ḍayhamāno ‘dukkhamida’nti kandī’’ti attho.
நத்தி² ஜா²னந்தி ஜா²னுப்பாதி³காய வாயாமபஞ்ஞாய அபஞ்ஞஸ்ஸ ஜா²னங் நாம நத்தி². பஞ்ஞா நத்தீ²தி அஜா²யந்தஸ்ஸ ‘‘ஸமாஹிதோ பி⁴க்கு² யதா²பூ⁴தங் ஜானாதி பஸ்ஸதீ’’தி வுத்தலக்க²ணா பஞ்ஞா நத்தி². யம்ஹி ஜா²னஞ்ச பஞ்ஞா சாதி யம்ஹி புக்³க³லே இத³ங் உப⁴யம்பி அத்தி², ஸோ நிப்³பா³னஸ்ஸ ஸந்திகே டி²தோயேவாதி அத்தோ².
Natthi jhānanti jhānuppādikāya vāyāmapaññāya apaññassa jhānaṃ nāma natthi. Paññā natthīti ajhāyantassa ‘‘samāhito bhikkhu yathābhūtaṃ jānāti passatī’’ti vuttalakkhaṇā paññā natthi. Yamhi jhānañca paññā cāti yamhi puggale idaṃ ubhayampi atthi, so nibbānassa santike ṭhitoyevāti attho.
ஸுஞ்ஞாகா³ரங் பவிட்ட²ஸ்ஸாதி கிஸ்மிஞ்சிதே³வ விவித்தோகாஸே கம்மட்டா²னங் அவிஜஹித்வா கம்மட்டா²னமனஸிகாரேன நிஸின்னஸ்ஸ. ஸந்தசித்தஸ்ஸாதி நிப்³பு³தசித்தஸ்ஸ. ஸம்மாதி ஹேதுனா காரணேன த⁴ம்மங் விபஸ்ஸந்தஸ்ஸ விபஸ்ஸனாஸங்கா²தா அமானுஸீ ரதி அட்ட²ஸமாபத்திஸங்கா²தா தி³ப்³பா³பி ரதி ஹோதி உப்பஜ்ஜதீதி அத்தோ².
Suññāgāraṃ paviṭṭhassāti kismiñcideva vivittokāse kammaṭṭhānaṃ avijahitvā kammaṭṭhānamanasikārena nisinnassa. Santacittassāti nibbutacittassa. Sammāti hetunā kāraṇena dhammaṃ vipassantassa vipassanāsaṅkhātā amānusī rati aṭṭhasamāpattisaṅkhātā dibbāpi rati hoti uppajjatīti attho.
யதோ யதோ ஸம்மஸதீதி அட்ட²திங்ஸாய ஆரம்மணேஸு கம்மங் கரொந்தோ யேன யேனாகாரேன, புரேப⁴த்தாதீ³ஸு வா காலேஸு யஸ்மிங் யஸ்மிங் அத்தனா அபி⁴ருசிதே காலே, அபி⁴ருசிதே வா கம்மட்டா²னே கம்மங் கரொந்தோ ஸம்மஸதி. உத³யப்³ப³யந்தி பஞ்சன்னங் க²ந்தா⁴னங் பஞ்சவீஸதியா லக்க²ணேஹி உத³யங் , பஞ்சவீஸதியா ஏவ ச லக்க²ணேஹி வயங். பீதிபாமோஜ்ஜந்தி ஏவங் க²ந்தா⁴னங் உத³யப்³ப³யங் ஸம்மஸந்தோ த⁴ம்மபீதிங் த⁴ம்மபாமோஜ்ஜஞ்ச லப⁴தி. அமதந்தி தங் ஸப்பச்சயே நாமரூபே பாகடே ஹுத்வா உபட்ட²ஹந்தே உப்பன்னங் பீதிபாமோஜ்ஜங் அமதனிப்³பா³னஸம்பாபகத்தா விஜானதங் பண்டி³தானங் அமதமேவாதி அத்தோ².
Yatoyato sammasatīti aṭṭhatiṃsāya ārammaṇesu kammaṃ karonto yena yenākārena, purebhattādīsu vā kālesu yasmiṃ yasmiṃ attanā abhirucite kāle, abhirucite vā kammaṭṭhāne kammaṃ karonto sammasati. Udayabbayanti pañcannaṃ khandhānaṃ pañcavīsatiyā lakkhaṇehi udayaṃ , pañcavīsatiyā eva ca lakkhaṇehi vayaṃ. Pītipāmojjanti evaṃ khandhānaṃ udayabbayaṃ sammasanto dhammapītiṃ dhammapāmojjañca labhati. Amatanti taṃ sappaccaye nāmarūpe pākaṭe hutvā upaṭṭhahante uppannaṃ pītipāmojjaṃ amatanibbānasampāpakattā vijānataṃ paṇḍitānaṃ amatamevāti attho.
தத்ராயமாதி³ ப⁴வதீதி தத்ர அயங் ஆதி³, இத³ங் புப்³ப³ட்டா²னங் ஹோதி. இத⁴ பஞ்ஞஸ்ஸாதி இமஸ்மிங் ஸாஸனே பண்டி³தபி⁴க்கு²னோ. இதா³னி ‘‘தங் ஆதீ³’’தி வுத்தங் புப்³ப³ட்டா²னங் த³ஸ்ஸெந்தோ இந்த்³ரியகு³த்தீதிஆதி³மாஹ. சதுபாரிஸுத்³தி⁴ஸீலஞ்ஹி புப்³ப³ட்டா²னங் நாம. தத்த² இந்த்³ரியகு³த்தீதி இந்த்³ரியஸங்வரோ. ஸந்துட்டீ²தி சதுபச்சயஸந்தோஸோ. தேன ஆஜீவபாரிஸுத்³தி⁴ சேவ பச்சயஸன்னிஸ்ஸிதஞ்ச ஸீலங் கதி²தங். பாதிமொக்கே²தி பாதிமொக்க²ஸங்கா²தே ஜெட்ட²கஸீலே பரிபூரகாரிதா கதி²தா.
Tatrāyamādi bhavatīti tatra ayaṃ ādi, idaṃ pubbaṭṭhānaṃ hoti. Idha paññassāti imasmiṃ sāsane paṇḍitabhikkhuno. Idāni ‘‘taṃ ādī’’ti vuttaṃ pubbaṭṭhānaṃ dassento indriyaguttītiādimāha. Catupārisuddhisīlañhi pubbaṭṭhānaṃ nāma. Tattha indriyaguttīti indriyasaṃvaro. Santuṭṭhīti catupaccayasantoso. Tena ājīvapārisuddhi ceva paccayasannissitañca sīlaṃ kathitaṃ. Pātimokkheti pātimokkhasaṅkhāte jeṭṭhakasīle paripūrakāritā kathitā.
மித்தே ப⁴ஜஸ்ஸு கல்யாணேதி விஸ்ஸட்ட²கம்மந்தே அபதிரூபஸஹாயே வஜ்ஜெத்வா ஸாது⁴ஜீவிதாய ஸுத்³தா⁴ஜீவே ஜங்க⁴ப³லங் நிஸ்ஸாய ஜீவிககப்பனாய அகுஸீதே அதந்தி³தே கல்யாணமித்தே ப⁴ஜஸ்ஸு, ஸேவஸ்ஸூதி அத்தோ². படிஸந்தா²ரவுத்யஸ்ஸாதி ஆமிஸபடிஸந்தா²ரேன ச த⁴ம்மபடிஸந்தா²ரேன ச ஸம்பன்னவுத்திதாய படிஸந்தா²ரவுத்தி அஸ்ஸ, படிஸந்தா²ரஸ்ஸ காரகா ப⁴வெய்யாதி அத்தோ². ஆசாரகுஸலோதி ஸீலம்பி ஆசாரோ, வத்தபடிவத்தம்பி ஆசாரோ. தத்த² குஸலோ ஸியா, சே²கோ ப⁴வெய்யாதி அத்தோ². ததோ பாமோஜ்ஜப³ஹுலோதி ததோ படிஸந்தா²ரவுத்திதோ ச ஆசாரகோஸல்லதோ ச உப்பன்னேன த⁴ம்மபாமோஜ்ஜேன பாமோஜ்ஜப³ஹுலோ ஹுத்வா தங் ஸகலஸ்ஸாபி வட்டது³க்க²ஸ்ஸ அந்தங் கரிஸ்ஸதீதி அத்தோ².
Mitte bhajassu kalyāṇeti vissaṭṭhakammante apatirūpasahāye vajjetvā sādhujīvitāya suddhājīve jaṅghabalaṃ nissāya jīvikakappanāya akusīte atandite kalyāṇamitte bhajassu, sevassūti attho. Paṭisanthāravutyassāti āmisapaṭisanthārena ca dhammapaṭisanthārena ca sampannavuttitāya paṭisanthāravutti assa, paṭisanthārassa kārakā bhaveyyāti attho. Ācārakusaloti sīlampi ācāro, vattapaṭivattampi ācāro. Tattha kusalo siyā, cheko bhaveyyāti attho. Tato pāmojjabahuloti tato paṭisanthāravuttito ca ācārakosallato ca uppannena dhammapāmojjena pāmojjabahulo hutvā taṃ sakalassāpi vaṭṭadukkhassa antaṃ karissatīti attho.
ஏவங் ஸத்தா²ரா தே³ஸிதாஸு இமாஸு கா³தா²ஸு ஏகமேகிஸ்ஸாய கா³தா²ய பரியோஸானே ஏகமேகங் பி⁴க்கு²ஸதங் நிஸின்னநிஸின்னட்டா²னேயேவ ஸஹ படிஸம்பி⁴தா³ஹி அரஹத்தங் பத்வா வேஹாஸங் அப்³பு⁴க்³க³ந்த்வா ஸப்³பே³பி தே பி⁴க்கூ² ஆகாஸேனேவ வீஸயோஜனஸதிகங் கந்தாரங் அதிக்கமித்வா ததா²க³தஸ்ஸ ஸுவண்ணவண்ணங் ஸரீரங் வண்ணெந்தா தோ²மெந்தா பாதே³ வந்தி³ங்ஸூதி.
Evaṃ satthārā desitāsu imāsu gāthāsu ekamekissāya gāthāya pariyosāne ekamekaṃ bhikkhusataṃ nisinnanisinnaṭṭhāneyeva saha paṭisambhidāhi arahattaṃ patvā vehāsaṃ abbhuggantvā sabbepi te bhikkhū ākāseneva vīsayojanasatikaṃ kantāraṃ atikkamitvā tathāgatassa suvaṇṇavaṇṇaṃ sarīraṃ vaṇṇentā thomentā pāde vandiṃsūti.
ஸம்ப³ஹுலபி⁴க்கு²வத்து² ஸத்தமங்.
Sambahulabhikkhuvatthu sattamaṃ.
8. பஞ்சஸதபி⁴க்கு²வத்து²
8. Pañcasatabhikkhuvatthu
வஸ்ஸிகா விய புப்பா²னீதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² ஜேதவனே விஹரந்தோ பஞ்சஸதே பி⁴க்கூ² ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Vassikāviya pupphānīti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto pañcasate bhikkhū ārabbha kathesi.
தே கிர ஸத்து² ஸந்திகே கம்மட்டா²னங் க³ஹெத்வா அரஞ்ஞே ஸமணத⁴ம்மங் கரொந்தா பாதோவ புப்பி²தானி வஸ்ஸிகபுப்பா²னி ஸாயங் வண்டதோ முச்சந்தானி தி³ஸ்வா ‘‘புப்பா²னங் வண்டேஹி முச்சனதோ மயங் பட²மதரங் ராகா³தீ³ஹி முச்சிஸ்ஸாமா’’தி வாயமிங்ஸு. ஸத்தா² தே பி⁴க்கூ² ஓலோகெத்வா, ‘‘பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கு²னா நாம வண்டதோ முச்சனபுப்பே²ன விய து³க்க²தோ முச்சிதுங் வாயமிதப்³ப³மேவா’’தி வத்வா க³ந்த⁴குடியங் நிஸின்னோவ ஆலோகங் ப²ரித்வா இமங் கா³த²மாஹ –
Te kira satthu santike kammaṭṭhānaṃ gahetvā araññe samaṇadhammaṃ karontā pātova pupphitāni vassikapupphāni sāyaṃ vaṇṭato muccantāni disvā ‘‘pupphānaṃ vaṇṭehi muccanato mayaṃ paṭhamataraṃ rāgādīhi muccissāmā’’ti vāyamiṃsu. Satthā te bhikkhū oloketvā, ‘‘bhikkhave, bhikkhunā nāma vaṇṭato muccanapupphena viya dukkhato muccituṃ vāyamitabbamevā’’ti vatvā gandhakuṭiyaṃ nisinnova ālokaṃ pharitvā imaṃ gāthamāha –
377.
377.
‘‘வஸ்ஸிகா விய புப்பா²னி, மத்³த³வானி பமுஞ்சதி;
‘‘Vassikā viya pupphāni, maddavāni pamuñcati;
ஏவங் ராக³ஞ்ச தோ³ஸஞ்ச, விப்பமுஞ்சேத² பி⁴க்க²வோ’’தி.
Evaṃ rāgañca dosañca, vippamuñcetha bhikkhavo’’ti.
தத்த² வஸ்ஸிகாதி ஸுமனா. மத்³த³வானீதி மிலாதானி. இத³ங் வுத்தங் ஹோதி – யதா² வஸ்ஸிகா ஹிய்யோ புப்பி²தபுப்பா²னி புனதி³வஸே புராணபூ⁴தானி முஞ்சதி, வண்டதோ விஸ்ஸஜ்ஜேதி, ஏவங் தும்ஹேபி ராகா³த³யோ தோ³ஸே விப்பமுஞ்சேதா²தி.
Tattha vassikāti sumanā. Maddavānīti milātāni. Idaṃ vuttaṃ hoti – yathā vassikā hiyyo pupphitapupphāni punadivase purāṇabhūtāni muñcati, vaṇṭato vissajjeti, evaṃ tumhepi rāgādayo dose vippamuñcethāti.
தே³ஸனாவஸானே ஸப்³பே³பி தே பி⁴க்கூ² அரஹத்தே பதிட்ட²ஹிங்ஸூதி.
Desanāvasāne sabbepi te bhikkhū arahatte patiṭṭhahiṃsūti.
பஞ்சஸதபி⁴க்கு²வத்து² அட்ட²மங்.
Pañcasatabhikkhuvatthu aṭṭhamaṃ.
9. ஸந்தகாயத்தே²ரவத்து²
9. Santakāyattheravatthu
ஸந்தகாயோதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² ஜேதவனே விஹரந்தோ ஸந்தகாயத்தே²ரங் நாம ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Santakāyoti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto santakāyattheraṃ nāma ārabbha kathesi.
தஸ்ஸ கிர ஹத்த²பாத³குக்குச்சங் நாம நாஹோஸி, காயவிஜம்ப⁴னரஹிதோ ஸந்தஅத்தபா⁴வோவ அஹோஸி. ஸோ கிர ஸீஹயோனிதோ ஆக³தோ தே²ரோ. ஸீஹா கிர ஏகதி³வஸங் கோ³சரங் க³ஹெத்வா ரஜதஸுவண்ணமணிபவாளகு³ஹானங் அஞ்ஞதரங் பவிஸித்வா மனோஸிலாதலே ஹரிதாலசுண்ணேஸு ஸத்தாஹங் நிபஜ்ஜித்வா ஸத்தமே தி³வஸே உட்டா²ய நிபன்னட்டா²னங் ஓலோகெத்வா ஸசே நங்கு³ட்ட²ஸ்ஸ வா கண்ணானங் வா ஹத்த²பாதா³னங் வா சலிதத்தா மனோஸிலாஹரிதாலசுண்ணானங் விப்பகிண்ணதங் பஸ்ஸந்தி, ‘‘ந தே இத³ங் ஜாதியா வா கொ³த்தஸ்ஸ வா பதிரூப’’ந்தி புன ஸத்தாஹங் நிராஹாரா நிபஜ்ஜந்தி, சுண்ணானங் பன விப்பகிண்ணபா⁴வே அஸதி ‘‘இத³ங் தே ஜாதிகொ³த்தானங் அனுச்ச²விக’’ந்தி ஆஸயா நிக்க²மித்வா விஜம்பி⁴த்வா தி³ஸா அனுவிலோகெத்வா திக்க²த்துங் ஸீஹனாத³ங் நதி³த்வா கோ³சராய பக்கமந்தி. ஏவரூபாய ஸீஹயோனியா ஆக³தோ அயங் பி⁴க்கு². தஸ்ஸ காயஸமாசாரங் தி³ஸ்வா பி⁴க்கூ² ஸத்து² ஆரோசேஸுங் – ‘‘ந நோ, ப⁴ந்தே, ஸந்தகாயத்தே²ரஸதி³ஸோ பி⁴க்கு² தி³ட்ட²புப்³போ³. இமஸ்ஸ ஹி நிஸின்னட்டா²னே ஹத்த²சலனங் வா பாத³சலனங் வா காயவிஜம்பி⁴தா வா நத்தீ²’’தி. தங் ஸுத்வா ஸத்தா², ‘‘பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கு²னா நாம ஸந்தகாயத்தே²ரேன விய காயாதீ³ஹி உபஸந்தேனேவ ப⁴விதப்³ப³’’ந்தி வத்வா இமங் கா³த²மாஹ –
Tassa kira hatthapādakukkuccaṃ nāma nāhosi, kāyavijambhanarahito santaattabhāvova ahosi. So kira sīhayonito āgato thero. Sīhā kira ekadivasaṃ gocaraṃ gahetvā rajatasuvaṇṇamaṇipavāḷaguhānaṃ aññataraṃ pavisitvā manosilātale haritālacuṇṇesu sattāhaṃ nipajjitvā sattame divase uṭṭhāya nipannaṭṭhānaṃ oloketvā sace naṅguṭṭhassa vā kaṇṇānaṃ vā hatthapādānaṃ vā calitattā manosilāharitālacuṇṇānaṃ vippakiṇṇataṃ passanti, ‘‘na te idaṃ jātiyā vā gottassa vā patirūpa’’nti puna sattāhaṃ nirāhārā nipajjanti, cuṇṇānaṃ pana vippakiṇṇabhāve asati ‘‘idaṃ te jātigottānaṃ anucchavika’’nti āsayā nikkhamitvā vijambhitvā disā anuviloketvā tikkhattuṃ sīhanādaṃ naditvā gocarāya pakkamanti. Evarūpāya sīhayoniyā āgato ayaṃ bhikkhu. Tassa kāyasamācāraṃ disvā bhikkhū satthu ārocesuṃ – ‘‘na no, bhante, santakāyattherasadiso bhikkhu diṭṭhapubbo. Imassa hi nisinnaṭṭhāne hatthacalanaṃ vā pādacalanaṃ vā kāyavijambhitā vā natthī’’ti. Taṃ sutvā satthā, ‘‘bhikkhave, bhikkhunā nāma santakāyattherena viya kāyādīhi upasanteneva bhavitabba’’nti vatvā imaṃ gāthamāha –
378.
378.
‘‘ஸந்தகாயோ ஸந்தவாசோ, ஸந்தவா ஸுஸமாஹிதோ;
‘‘Santakāyo santavāco, santavā susamāhito;
வந்தலோகாமிஸோ பி⁴க்கு², உபஸந்தோதி வுச்சதீ’’தி.
Vantalokāmiso bhikkhu, upasantoti vuccatī’’ti.
தத்த² ஸந்தகாயோதி பாணாதிபாதாதீ³னங் அபா⁴வேன ஸந்தகாயோ, முஸாவாதா³தீ³னங் அபா⁴வேன ஸந்தவாசோ, அபி⁴ஜ்ஜா²தீ³னங் அபா⁴வேன ஸந்தவா, காயாதீ³னங் திண்ணம்பி ஸுட்டு² ஸமாஹிதத்தா ஸுஸமாஹிதோ, சதூஹி மக்³கே³ஹி லோகாமிஸஸ்ஸ வந்ததாய வந்தலோகாமிஸோ பி⁴க்கு² அப்³ப⁴ந்தரே ராகா³தீ³னங் உபஸந்ததாய உபஸந்தோதி வுச்சதீதி அத்தோ².
Tattha santakāyoti pāṇātipātādīnaṃ abhāvena santakāyo, musāvādādīnaṃ abhāvena santavāco, abhijjhādīnaṃ abhāvena santavā, kāyādīnaṃ tiṇṇampi suṭṭhu samāhitattā susamāhito, catūhi maggehi lokāmisassa vantatāya vantalokāmiso bhikkhu abbhantare rāgādīnaṃ upasantatāya upasantoti vuccatīti attho.
தே³ஸனாவஸானே ஸோ தே²ரோ அரஹத்தே பதிட்ட²ஹி, ஸம்பத்தானம்பி ஸாத்தி²கா த⁴ம்மதே³ஸனா அஹோஸீதி.
Desanāvasāne so thero arahatte patiṭṭhahi, sampattānampi sātthikā dhammadesanā ahosīti.
ஸந்தகாயத்தே²ரவத்து² நவமங்.
Santakāyattheravatthu navamaṃ.
10. நங்க³லகுலத்தே²ரவத்து²
10. Naṅgalakulattheravatthu
அத்தனா சோத³யத்தானந்தி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² ஜேதவனே விஹரந்தோ நங்க³லகுலத்தே²ரங் ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Attanācodayattānanti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto naṅgalakulattheraṃ ārabbha kathesi.
ஏகோ கிர து³க்³க³தமனுஸ்ஸோ பரேஸங் ப⁴திங் கத்வா ஜீவதி, தங் ஏகோ பி⁴க்கு² பிலோதிகக²ண்ட³னிவத்த²ங் நங்க³லங் உக்கி²பித்வா க³ச்ச²ந்தங் தி³ஸ்வா ஏவமாஹ – ‘‘கிங் பன தே ஏவங் ஜீவனதோ பப்³ப³ஜிதுங் ந வர’’ந்தி. கோ மங், ப⁴ந்தே, ஏவங் ஜீவந்தங் பப்³பா³ஜெஸ்ஸதீதி? ஸசே பப்³ப³ஜிஸ்ஸஸி , அஹங் தங் பப்³பா³ஜெஸ்ஸாமீதி. ஸாது⁴ ப⁴ந்தே , ஸசே மங் பப்³பா³ஜெஸ்ஸத², பப்³ப³ஜிஸ்ஸாமீதி. அத² நங் ஸோ தே²ரோ ஜேதவனங் நெத்வா ஸஹத்தே²ன, ந்ஹாபெத்வா மாளகே ட²பெத்வா பப்³பா³ஜெத்வா நிவத்த²பிலோதிகக²ண்டே³ன ஸத்³தி⁴ங் நங்க³லங் மாளகஸீமாயமேவ ருக்க²ஸாகா²யங் ட²பாபேஸி. ஸோ உபஸம்பன்னகாலேபி நங்க³லகுலத்தே²ரோத்வேவ பஞ்ஞாயி. ஸோ பு³த்³தா⁴னங் உப்பன்னலாப⁴ஸக்காரங் நிஸ்ஸாய ஜீவந்தோ உக்கண்டி²த்வா உக்கண்டி²தங் வினோதே³துங் அஸக்கொந்தோ ‘‘ந தா³னி ஸத்³தா⁴தெ³ய்யானி காஸாயானி பரித³ஹித்வா க³மிஸ்ஸாமீ’’தி தங் ருக்க²மூலங் க³ந்த்வா அத்தனாவ அத்தானங் ஓவதி³ – ‘‘அஹிரிக, நில்லஜ்ஜ, இத³ங் நிவாஸெத்வா விப்³ப⁴மித்வா ப⁴திங் கத்வா ஜீவிதுகாமோ ஜாதோ’’தி. தஸ்ஸேவங் அத்தானங் ஓவத³ந்தஸ்ஸேவ சித்தங் தனுகபா⁴வங் க³தங். ஸோ நிவத்தித்வா புன கதிபாஹச்சயேன உக்கண்டி²த்வா ததே²வ அத்தானங் ஓவதி³, புனஸ்ஸ சித்தங் நிவத்தி. ஸோ இமினாவ நீஹாரேன உக்கண்டி²தஉக்கண்டி²தகாலே தத்த² க³ந்த்வா அத்தானங் ஓவதி³. அத² நங் பி⁴க்கூ² தத்த² அபி⁴ண்ஹங் க³ச்ச²ந்தங் தி³ஸ்வா, ‘‘ஆவுஸோ, நங்க³லத்தே²ர கஸ்மா எத்த² க³ச்ச²ஸீ’’தி புச்சி²ங்ஸு. ஸோ ‘‘ஆசரியஸ்ஸ ஸந்திகங் க³ச்சா²மி, ப⁴ந்தே’’தி வத்வா கதிபாஹேனேவ அரஹத்தங் பாபுணி.
Eko kira duggatamanusso paresaṃ bhatiṃ katvā jīvati, taṃ eko bhikkhu pilotikakhaṇḍanivatthaṃ naṅgalaṃ ukkhipitvā gacchantaṃ disvā evamāha – ‘‘kiṃ pana te evaṃ jīvanato pabbajituṃ na vara’’nti. Ko maṃ, bhante, evaṃ jīvantaṃ pabbājessatīti? Sace pabbajissasi , ahaṃ taṃ pabbājessāmīti. Sādhu bhante , sace maṃ pabbājessatha, pabbajissāmīti. Atha naṃ so thero jetavanaṃ netvā sahatthena, nhāpetvā māḷake ṭhapetvā pabbājetvā nivatthapilotikakhaṇḍena saddhiṃ naṅgalaṃ māḷakasīmāyameva rukkhasākhāyaṃ ṭhapāpesi. So upasampannakālepi naṅgalakulattherotveva paññāyi. So buddhānaṃ uppannalābhasakkāraṃ nissāya jīvanto ukkaṇṭhitvā ukkaṇṭhitaṃ vinodetuṃ asakkonto ‘‘na dāni saddhādeyyāni kāsāyāni paridahitvā gamissāmī’’ti taṃ rukkhamūlaṃ gantvā attanāva attānaṃ ovadi – ‘‘ahirika, nillajja, idaṃ nivāsetvā vibbhamitvā bhatiṃ katvā jīvitukāmo jāto’’ti. Tassevaṃ attānaṃ ovadantasseva cittaṃ tanukabhāvaṃ gataṃ. So nivattitvā puna katipāhaccayena ukkaṇṭhitvā tatheva attānaṃ ovadi, punassa cittaṃ nivatti. So imināva nīhārena ukkaṇṭhitaukkaṇṭhitakāle tattha gantvā attānaṃ ovadi. Atha naṃ bhikkhū tattha abhiṇhaṃ gacchantaṃ disvā, ‘‘āvuso, naṅgalatthera kasmā ettha gacchasī’’ti pucchiṃsu. So ‘‘ācariyassa santikaṃ gacchāmi, bhante’’ti vatvā katipāheneva arahattaṃ pāpuṇi.
பி⁴க்கூ² தேன ஸத்³தி⁴ங் கேளிங் கரொந்தா ஆஹங்ஸு – ‘‘ஆவுஸோ நங்க³லத்தே²ர, தவ விசரணமக்³கோ³ அவளஞ்ஜோ விய ஜாதோ, ஆசரியஸ்ஸ ஸந்திகங் ந க³ச்ச²ஸி மஞ்ஞே’’தி. ஆம, ப⁴ந்தே, மயங் ஸங்ஸக்³கே³ ஸதி அக³மிம்ஹா, இதா³னி பன ஸோ ஸங்ஸக்³கோ³ சி²ன்னோ, தேன ந க³ச்சா²மாதி. தங் ஸுத்வா பி⁴க்கூ² ‘‘ஏஸ அபூ⁴தங் வத்வா அஞ்ஞங் ப்³யாகரோதீ’’தி ஸத்து² தமத்த²ங் ஆரோசேஸுங். ஸத்தா² ‘‘ஆம, பி⁴க்க²வே, மம புத்தோ அத்தனாவ அத்தானங் சோதெ³த்வா பப்³ப³ஜிதகிச்சஸ்ஸ மத்த²கங் பத்தோ’’தி வத்வா த⁴ம்மங் தே³ஸெந்தோ இமா கா³தா² அபா⁴ஸி –
Bhikkhū tena saddhiṃ keḷiṃ karontā āhaṃsu – ‘‘āvuso naṅgalatthera, tava vicaraṇamaggo avaḷañjo viya jāto, ācariyassa santikaṃ na gacchasi maññe’’ti. Āma, bhante, mayaṃ saṃsagge sati agamimhā, idāni pana so saṃsaggo chinno, tena na gacchāmāti. Taṃ sutvā bhikkhū ‘‘esa abhūtaṃ vatvā aññaṃ byākarotī’’ti satthu tamatthaṃ ārocesuṃ. Satthā ‘‘āma, bhikkhave, mama putto attanāva attānaṃ codetvā pabbajitakiccassa matthakaṃ patto’’ti vatvā dhammaṃ desento imā gāthā abhāsi –
379.
379.
‘‘அத்தனா சோத³யத்தானங், படிமங்ஸேத² அத்தனா;
‘‘Attanā codayattānaṃ, paṭimaṃsetha attanā;
ஸோ அத்தகு³த்தோ ஸதிமா, ஸுக²ங் பி⁴க்கு² விஹாஹிஸி.
So attagutto satimā, sukhaṃ bhikkhu vihāhisi.
380.
380.
‘‘அத்தா ஹி அத்தனோ நாதோ², கோ ஹி நாதோ² பரோ ஸியா;
‘‘Attā hi attano nātho, ko hi nātho paro siyā;
அத்தா ஹி அத்தனோ க³தி;
Attā hi attano gati;
தஸ்மா ஸங்யமமத்தானங், அஸ்ஸங் ப⁴த்³ரங்வ வாணிஜோ’’தி.
Tasmā saṃyamamattānaṃ, assaṃ bhadraṃva vāṇijo’’ti.
தத்த² சோத³யத்தானந்தி அத்தனாவ அத்தானங் சோத³ய ஸாரய. படிமங்ஸேதா²தி அத்தனாவ அத்தானங் பரிவீமங்ஸத². ஸோதி ஸோ த்வங், பி⁴க்கு², ஏவங் ஸந்தே அத்தனாவ கு³த்ததாய அத்தகு³த்தோ, உபட்டி²தஸதிதாய ஸதிமா ஹுத்வா ஸப்³பி³ரியாபதே²ஸு ஸுக²ங் விஹரிஸ்ஸஸீதி அத்தோ².
Tattha codayattānanti attanāva attānaṃ codaya sāraya. Paṭimaṃsethāti attanāva attānaṃ parivīmaṃsatha. Soti so tvaṃ, bhikkhu, evaṃ sante attanāva guttatāya attagutto, upaṭṭhitasatitāya satimā hutvā sabbiriyāpathesu sukhaṃ viharissasīti attho.
நாதோ²தி அவஸ்ஸயோ பதிட்டா². கோ ஹி நாதோ² பரோதி யஸ்மா பரஸ்ஸ அத்தபா⁴வே பதிட்டா²ய குஸலங் வா கத்வா ஸக்³க³பராயணேன மக்³க³ங் வா பா⁴வெத்வா ஸச்சி²கதப²லேன ப⁴விதுங் ந ஸக்கா, தஸ்மா கோ ஹி நாம பரோ நாதோ² ப⁴வெய்யாதி அத்தோ². தஸ்மாதி யஸ்மா அத்தாவ அத்தனோ க³தி பதிட்டா² ஸரணங், தஸ்மா யதா² ப⁴த்³ரங் அஸ்ஸாஜானீயங் நிஸ்ஸாய லாப⁴ங் பத்த²யந்தோ வாணிஜோ தஸ்ஸ விஸமட்டா²னசாரங் பச்சி²ந்தி³த்வா தி³வஸஸ்ஸ திக்க²த்துங் நஹாபெந்தோ போ⁴ஜெந்தோ ஸங்யமேதி படிஜக்³க³தி, ஏவங் த்வம்பி அனுப்பன்னஸ்ஸ அகுஸலஸ்ஸ உப்பாத³ங் நிவாரெந்தோ ஸதிஸம்மோஸேன உப்பன்னங் அகுஸலங் பஜஹந்தோ அத்தானங் ஸங்யம கோ³பய, ஏவங் ஸந்தே பட²மஜ்ஜா²னங் ஆதி³ங் கத்வா லோகியலோகுத்தரவிஸேஸங் அதி⁴க³மிஸ்ஸஸீதி அத்தோ².
Nāthoti avassayo patiṭṭhā. Ko hi nātho paroti yasmā parassa attabhāve patiṭṭhāya kusalaṃ vā katvā saggaparāyaṇena maggaṃ vā bhāvetvā sacchikataphalena bhavituṃ na sakkā, tasmā ko hi nāma paro nātho bhaveyyāti attho. Tasmāti yasmā attāva attano gati patiṭṭhā saraṇaṃ, tasmā yathā bhadraṃ assājānīyaṃ nissāya lābhaṃ patthayanto vāṇijo tassa visamaṭṭhānacāraṃ pacchinditvā divasassa tikkhattuṃ nahāpento bhojento saṃyameti paṭijaggati, evaṃ tvampi anuppannassa akusalassa uppādaṃ nivārento satisammosena uppannaṃ akusalaṃ pajahanto attānaṃ saṃyama gopaya, evaṃ sante paṭhamajjhānaṃ ādiṃ katvā lokiyalokuttaravisesaṃ adhigamissasīti attho.
தே³ஸனாவஸானே ப³ஹூ ஸோதாபத்திப²லாதீ³னி பாபுணிங்ஸூதி.
Desanāvasāne bahū sotāpattiphalādīni pāpuṇiṃsūti.
நங்க³லகுலத்தே²ரவத்து² த³ஸமங்.
Naṅgalakulattheravatthu dasamaṃ.
11. வக்கலித்தே²ரவத்து²
11. Vakkalittheravatthu
பாமோஜ்ஜப³ஹுலோதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² வேளுவனே விஹரந்தோ வக்கலித்தே²ரங் ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி.
Pāmojjabahuloti imaṃ dhammadesanaṃ satthā veḷuvane viharanto vakkalittheraṃ ārabbha kathesi.
ஸோ கிராயஸ்மா ஸாவத்தி²யங் ப்³ராஹ்மணகுலே நிப்³ப³த்தித்வா வயப்பத்தோ பிண்டா³ய பவிட்ட²ங் ததா²க³தங் தி³ஸ்வா ஸத்து² ஸரீரஸம்பத்திங் ஓலோகெத்வா ஸரீரஸம்பத்தித³ஸ்ஸனேன அதித்தோ ‘‘ஏவாஹங் நிச்சகாலங் ததா²க³தங் த³ட்டு²ங் லபி⁴ஸ்ஸாமீ’’தி ஸத்து² ஸந்திகே பப்³ப³ஜித்வா யத்த² டி²தேன ஸக்கா த³ஸப³லங் பஸ்ஸிதுங், தத்த² டி²தோ ஸஜ்ஜா²யகம்மட்டா²னமனஸிகாராதீ³னி பஹாய ஸத்தா²ரங் ஓலோகெந்தோவ விசரதி. ஸத்தா² தஸ்ஸ ஞாணபரிபாகங் ஆக³மெந்தோ கிஞ்சி அவத்வா ‘‘இதா³னிஸ்ஸ ஞாணங் பரிபாகங் க³த’’ந்தி ஞத்வா ‘‘கிங் தே, வக்கலி, இமினா பூதிகாயேன தி³ட்டே²ன, யோ கோ², வக்கலி, த⁴ம்மங் பஸ்ஸதி, ஸோ மங் பஸ்ஸதி. யோ மங் பஸ்ஸதி, ஸோ த⁴ம்மங் பஸ்ஸதீ’’தி (ஸங்॰ நி॰ 3.87) வத்வா ஓவதி³. ஸோ ஏவங் ஓவதி³தோபி ஸத்து² த³ஸ்ஸனங் பஹாய நேவ அஞ்ஞத்த² க³ந்துங் ஸக்கோதி. அத² நங் ஸத்தா² ‘‘நாயங் பி⁴க்கு² ஸங்வேக³ங் அலபி⁴த்வா பு³ஜ்ஜி²ஸ்ஸதீ’’தி உபகட்டா²ய வஸ்ஸூபனாயிகாய ராஜக³ஹங் க³ந்த்வா வஸ்ஸூபனாயிகதி³வஸே ‘‘அபேஹி, வக்கலி, அபேஹி, வக்கலீ’’தி பணாமேஸி. ஸோ ‘‘ந மங் ஸத்தா² ஆலபதீ’’தி தேமாஸங் ஸத்து² ஸம்முகே² டா²துங் அஸக்கொந்தோ ‘‘கிங் மய்ஹங் ஜீவிதேன, பப்³ப³தா அத்தானங் பாதெஸ்ஸாமீ’’தி கி³ஜ்ஜ²கூடங் அபி⁴ருஹி.
So kirāyasmā sāvatthiyaṃ brāhmaṇakule nibbattitvā vayappatto piṇḍāya paviṭṭhaṃ tathāgataṃ disvā satthu sarīrasampattiṃ oloketvā sarīrasampattidassanena atitto ‘‘evāhaṃ niccakālaṃ tathāgataṃ daṭṭhuṃ labhissāmī’’ti satthu santike pabbajitvā yattha ṭhitena sakkā dasabalaṃ passituṃ, tattha ṭhito sajjhāyakammaṭṭhānamanasikārādīni pahāya satthāraṃ olokentova vicarati. Satthā tassa ñāṇaparipākaṃ āgamento kiñci avatvā ‘‘idānissa ñāṇaṃ paripākaṃ gata’’nti ñatvā ‘‘kiṃ te, vakkali, iminā pūtikāyena diṭṭhena, yo kho, vakkali, dhammaṃ passati, so maṃ passati. Yo maṃ passati, so dhammaṃ passatī’’ti (saṃ. ni. 3.87) vatvā ovadi. So evaṃ ovaditopi satthu dassanaṃ pahāya neva aññattha gantuṃ sakkoti. Atha naṃ satthā ‘‘nāyaṃ bhikkhu saṃvegaṃ alabhitvā bujjhissatī’’ti upakaṭṭhāya vassūpanāyikāya rājagahaṃ gantvā vassūpanāyikadivase ‘‘apehi, vakkali, apehi, vakkalī’’ti paṇāmesi. So ‘‘na maṃ satthā ālapatī’’ti temāsaṃ satthu sammukhe ṭhātuṃ asakkonto ‘‘kiṃ mayhaṃ jīvitena, pabbatā attānaṃ pātessāmī’’ti gijjhakūṭaṃ abhiruhi.
ஸத்தா² தஸ்ஸ கிலமனபா⁴வங் ஞத்வா ‘‘அயங் பி⁴க்கு² மம ஸந்திகா அஸ்ஸாஸங் அலப⁴ந்தோ மக்³க³ப²லானங் உபனிஸ்ஸயங் நாஸெய்யா’’தி அத்தானங் த³ஸ்ஸேதுங் ஓபா⁴ஸங் முஞ்சி. அத²ஸ்ஸ ஸத்து² தி³ட்ட²காலதோ பட்டா²ய தாவமஹந்தோபி ஸோகோ பஹீயி. ஸத்தா² ஸுக்க²தளாகங் ஓகே⁴ன பூரெந்தோ விய தே²ரஸ்ஸ ப³லவபீதிபாமோஜ்ஜங் உப்பாதே³துங் இமங் கா³த²மாஹ –
Satthā tassa kilamanabhāvaṃ ñatvā ‘‘ayaṃ bhikkhu mama santikā assāsaṃ alabhanto maggaphalānaṃ upanissayaṃ nāseyyā’’ti attānaṃ dassetuṃ obhāsaṃ muñci. Athassa satthu diṭṭhakālato paṭṭhāya tāvamahantopi soko pahīyi. Satthā sukkhataḷākaṃ oghena pūrento viya therassa balavapītipāmojjaṃ uppādetuṃ imaṃ gāthamāha –
381.
381.
‘‘பாமோஜ்ஜப³ஹுலோ பி⁴க்கு², பஸன்னோ பு³த்³த⁴ஸாஸனே;
‘‘Pāmojjabahulo bhikkhu, pasanno buddhasāsane;
அதி⁴க³ச்சே² பத³ங் ஸந்தங், ஸங்கா²ரூபஸமங் ஸுக²’’ந்தி.
Adhigacche padaṃ santaṃ, saṅkhārūpasamaṃ sukha’’nti.
தஸ்ஸத்தோ² – பகதியாபி பாமோஜ்ஜப³ஹுலோ பி⁴க்கு² பு³த்³த⁴ஸாஸனே பஸாத³ங் ரோசேதி, ஸோ ஏவங் பஸன்னோ பு³த்³த⁴ஸாஸனே ஸந்தங் பத³ங் ஸங்கா²ரூபஸமங் ஸுக²ந்தி லத்³த⁴னாமங் நிப்³பா³னங் அதி⁴க³ச்செ²ய்யாதி. இமஞ்ச பன கா³த²ங் வத்வா ஸத்தா² வக்கலித்தே²ரஸ்ஸ ஹத்த²ங் பஸாரெத்வா –
Tassattho – pakatiyāpi pāmojjabahulo bhikkhu buddhasāsane pasādaṃ roceti, so evaṃ pasanno buddhasāsane santaṃ padaṃ saṅkhārūpasamaṃ sukhanti laddhanāmaṃ nibbānaṃ adhigaccheyyāti. Imañca pana gāthaṃ vatvā satthā vakkalittherassa hatthaṃ pasāretvā –
‘‘ஏஹி வக்கலி மா பா⁴யி, ஓலோகேஹி ததா²க³தங்;
‘‘Ehi vakkali mā bhāyi, olokehi tathāgataṃ;
அஹங் தங் உத்³த⁴ரிஸ்ஸாமி, பங்கே ஸன்னங்வ குஞ்ஜரங்.
Ahaṃ taṃ uddharissāmi, paṅke sannaṃva kuñjaraṃ.
‘‘ஏஹி வக்கலி மா பா⁴யி, ஓலோகேஹி ததா²க³தங்;
‘‘Ehi vakkali mā bhāyi, olokehi tathāgataṃ;
அஹங் தங் மோசயிஸ்ஸாமி, ராஹுக்³க³ஹங்வ ஸூரியங்.
Ahaṃ taṃ mocayissāmi, rāhuggahaṃva sūriyaṃ.
‘‘ஏஹி வக்கலி மா பா⁴யி, ஓலோகேஹி ததா²க³தங்;
‘‘Ehi vakkali mā bhāyi, olokehi tathāgataṃ;
அஹங் தங் மோசயிஸ்ஸாமி, ராஹுக்³க³ஹங்வ சந்தி³ம’’ந்தி. –
Ahaṃ taṃ mocayissāmi, rāhuggahaṃva candima’’nti. –
இமா கா³தா² அபா⁴ஸி. ஸோ ‘‘த³ஸப³லோ மே தி³ட்டோ², ஏஹீதி ச அவ்ஹானம்பி லத்³த⁴’’ந்தி ப³லவபீதிங் உப்பாதெ³த்வா ‘‘குதோ நு கோ² க³ந்தப்³ப³’’ந்தி க³மனமக்³க³ங் அபஸ்ஸந்தோ த³ஸப³லஸ்ஸ ஸம்முகே² ஆகாஸே உப்பதித்வா பட²மபாதே³ பப்³ப³தே டி²தேயேவ ஸத்தா²ரா வுத்தகா³தா² ஆவஜ்ஜெந்தோ ஆகாஸேயேவ பீதிங் விக்க²ம்பெ⁴த்வா ஸஹ படிஸம்பி⁴தா³ஹி அரஹத்தங் பத்வா ததா²க³தங் வந்த³மானோவ ஓதரித்வா ஸத்து² ஸந்திகே அட்டா²ஸி. அத² நங் ஸத்தா² அபரபா⁴கே³ ஸத்³தா⁴தி⁴முத்தானங் அக்³க³ட்டா²னே ட²பேஸீதி.
Imā gāthā abhāsi. So ‘‘dasabalo me diṭṭho, ehīti ca avhānampi laddha’’nti balavapītiṃ uppādetvā ‘‘kuto nu kho gantabba’’nti gamanamaggaṃ apassanto dasabalassa sammukhe ākāse uppatitvā paṭhamapāde pabbate ṭhiteyeva satthārā vuttagāthā āvajjento ākāseyeva pītiṃ vikkhambhetvā saha paṭisambhidāhi arahattaṃ patvā tathāgataṃ vandamānova otaritvā satthu santike aṭṭhāsi. Atha naṃ satthā aparabhāge saddhādhimuttānaṃ aggaṭṭhāne ṭhapesīti.
வக்கலித்தே²ரவத்து² ஏகாத³ஸமங்.
Vakkalittheravatthu ekādasamaṃ.
12. ஸுமனஸாமணேரவத்து²
12. Sumanasāmaṇeravatthu
யோ ஹவேதி இமங் த⁴ம்மதே³ஸனங் ஸத்தா² புப்³பா³ராமே விஹரந்தோ ஸுமனஸாமணேரங் ஆரப்³ப⁴ கதே²ஸி. தத்ராயங் அனுபுப்³பீ³ கதா² –
Yohaveti imaṃ dhammadesanaṃ satthā pubbārāme viharanto sumanasāmaṇeraṃ ārabbha kathesi. Tatrāyaṃ anupubbī kathā –
பது³முத்தரபு³த்³த⁴காலஸ்மிஞ்ஹி ஏகோ குலபுத்தோ ஸத்தா²ரா சதுபரிஸமஜ்ஜே² ஏகங் பி⁴க்கு²ங் தி³ப்³ப³சக்கு²கானங் அக்³க³ட்டா²னே ட²பெந்தங் தி³ஸ்வா தங் ஸம்பத்திங் பத்த²யமானோ ஸத்தா²ரங் நிமந்தெத்வா ஸத்தாஹங் பு³த்³த⁴ப்பமுக²ஸ்ஸ பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ மஹாதா³னங் த³த்வா, ‘‘ப⁴ந்தே, அஹம்பி அனாக³தே ஏகஸ்ஸ பு³த்³த⁴ஸ்ஸ ஸாஸனே தி³ப்³ப³சக்கு²கானங் அக்³கோ³ ப⁴வெய்ய’’ந்தி பத்த²னங் ட²பேஸி. ஸத்தா² கப்பஸதஸஹஸ்ஸங் ஓலோகெந்தோ தஸ்ஸ பத்த²னாய ஸமிஜ்ஜ²னபா⁴வங் விதி³த்வா ‘‘இதோ கப்பஸதஸஹஸ்ஸமத்த²கே கோ³தமபு³த்³த⁴ஸாஸனே தி³ப்³ப³சக்கு²கானங் அக்³கோ³ அனுருத்³தோ⁴ நாம ப⁴விஸ்ஸஸீ’’தி ப்³யாகாஸி. ஸோ தங் ப்³யாகரணங் ஸுத்வா ஸ்வே பத்தப்³ப³ங் விய தங் ஸம்பத்திங் மஞ்ஞமானோ பரினிப்³பு³தே ஸத்த²ரி பி⁴க்கூ² தி³ப்³ப³சக்கு²பரிகம்மங் புச்சி²த்வா ஸத்தயோஜனிகங் கஞ்சனதூ²பங் பரிக்கி²பித்வா அனேகானி தீ³பருக்க²ஸஹஸ்ஸானி காரெத்வா தீ³பபூஜங் கத்வா ததோ சுதோ தே³வலோகே நிப்³ப³த்தித்வா தே³வமனுஸ்ஸேஸு கப்பஸதஸஹஸ்ஸானி ஸங்ஸரித்வா இமஸ்மிங் கப்பே பா³ராணஸியங் த³லித்³த³குலே நிப்³ப³த்தோ ஸுமனஸெட்டி²ங் நிஸ்ஸாய தஸ்ஸ திணஹாரகோ ஹுத்வா ஜீவிகங் கப்பேஸி. அன்னபா⁴ரோதிஸ்ஸ நாமங் அஹோஸி. ஸுமனஸெட்டீ²பி தஸ்மிங் நக³ரே நிச்சகாலங் மஹாதா³னங் தே³தி.
Padumuttarabuddhakālasmiñhi eko kulaputto satthārā catuparisamajjhe ekaṃ bhikkhuṃ dibbacakkhukānaṃ aggaṭṭhāne ṭhapentaṃ disvā taṃ sampattiṃ patthayamāno satthāraṃ nimantetvā sattāhaṃ buddhappamukhassa bhikkhusaṅghassa mahādānaṃ datvā, ‘‘bhante, ahampi anāgate ekassa buddhassa sāsane dibbacakkhukānaṃ aggo bhaveyya’’nti patthanaṃ ṭhapesi. Satthā kappasatasahassaṃ olokento tassa patthanāya samijjhanabhāvaṃ viditvā ‘‘ito kappasatasahassamatthake gotamabuddhasāsane dibbacakkhukānaṃ aggo anuruddho nāma bhavissasī’’ti byākāsi. So taṃ byākaraṇaṃ sutvā sve pattabbaṃ viya taṃ sampattiṃ maññamāno parinibbute satthari bhikkhū dibbacakkhuparikammaṃ pucchitvā sattayojanikaṃ kañcanathūpaṃ parikkhipitvā anekāni dīparukkhasahassāni kāretvā dīpapūjaṃ katvā tato cuto devaloke nibbattitvā devamanussesu kappasatasahassāni saṃsaritvā imasmiṃ kappe bārāṇasiyaṃ daliddakule nibbatto sumanaseṭṭhiṃ nissāya tassa tiṇahārako hutvā jīvikaṃ kappesi. Annabhārotissa nāmaṃ ahosi. Sumanaseṭṭhīpi tasmiṃ nagare niccakālaṃ mahādānaṃ deti.
அதே²கதி³வஸங் உபரிட்டோ² நாம பச்சேகபு³த்³தோ⁴ க³ந்த⁴மாத³னே நிரோத⁴ஸமாபத்திதோ வுட்டா²ய ‘‘கஸ்ஸ நு கோ² அஜ்ஜ அனுக்³க³ஹங் கரிஸ்ஸாமீ’’தி சிந்தெத்வா ‘‘அஜ்ஜ மயா அன்னபா⁴ரஸ்ஸ அனுக்³க³ஹங் காதுங் வட்டதி, இதா³னி ச ஸோ அடவிதோ திணங் ஆதா³ய கே³ஹங் ஆக³மிஸ்ஸதீ’’தி ஞத்வா பத்தசீவரமாதா³ய இத்³தி⁴யா க³ந்த்வா அன்னபா⁴ரஸ்ஸ ஸம்முகே² பச்சுட்டா²ஸி. அன்னபா⁴ரோ தங் துச்ச²பத்தஹத்த²ங் தி³ஸ்வா ‘‘அபி , ப⁴ந்தே, பி⁴க்க²ங் லபி⁴த்தா²’’தி புச்சி²த்வா ‘‘லபி⁴ஸ்ஸாம மஹாபுஞ்ஞா’’தி வுத்தே ‘‘தேன ஹி, ப⁴ந்தே, தோ²கங் ஆக³மேதா²’’தி திணகாஜங் ச²ட்³டெ³த்வா வேகே³ன கே³ஹங் க³ந்த்வா, ‘‘ப⁴த்³தே³, மய்ஹங் ட²பிதபா⁴க³ப⁴த்தங் அத்தி², நத்தீ²’’தி ப⁴ரியங் புச்சி²த்வா ‘‘அத்தி², ஸாமீ’’தி வுத்தே வேகே³ன பச்சாக³ந்த்வா பச்சேகபு³த்³த⁴ஸ்ஸ பத்தங் ஆதா³ய ‘‘மய்ஹங் தா³துகாமதாய ஸதி தெ³ய்யத⁴ம்மோ ந ஹோதி, தெ³ய்யத⁴ம்மே ஸதி படிக்³கா³ஹகங் ந லபா⁴மி. அஜ்ஜ பன மே படிக்³கா³ஹகோ ச தி³ட்டோ², தெ³ய்யத⁴ம்மோ ச அத்தி², லாபா⁴ வத மே’’தி கே³ஹங் க³ந்த்வா ப⁴த்தங் பத்தே பக்கி²பாபெத்வா பச்சாஹரித்வா பச்சேகபு³த்³த⁴ஸ்ஸ ஹத்தே² பதிட்ட²பெத்வா –
Athekadivasaṃ upariṭṭho nāma paccekabuddho gandhamādane nirodhasamāpattito vuṭṭhāya ‘‘kassa nu kho ajja anuggahaṃ karissāmī’’ti cintetvā ‘‘ajja mayā annabhārassa anuggahaṃ kātuṃ vaṭṭati, idāni ca so aṭavito tiṇaṃ ādāya gehaṃ āgamissatī’’ti ñatvā pattacīvaramādāya iddhiyā gantvā annabhārassa sammukhe paccuṭṭhāsi. Annabhāro taṃ tucchapattahatthaṃ disvā ‘‘api , bhante, bhikkhaṃ labhitthā’’ti pucchitvā ‘‘labhissāma mahāpuññā’’ti vutte ‘‘tena hi, bhante, thokaṃ āgamethā’’ti tiṇakājaṃ chaḍḍetvā vegena gehaṃ gantvā, ‘‘bhadde, mayhaṃ ṭhapitabhāgabhattaṃ atthi, natthī’’ti bhariyaṃ pucchitvā ‘‘atthi, sāmī’’ti vutte vegena paccāgantvā paccekabuddhassa pattaṃ ādāya ‘‘mayhaṃ dātukāmatāya sati deyyadhammo na hoti, deyyadhamme sati paṭiggāhakaṃ na labhāmi. Ajja pana me paṭiggāhako ca diṭṭho, deyyadhammo ca atthi, lābhā vata me’’ti gehaṃ gantvā bhattaṃ patte pakkhipāpetvā paccāharitvā paccekabuddhassa hatthe patiṭṭhapetvā –
‘‘இமினா பன தா³னேன, மா மே தா³லித்³தி³யங் அஹு;
‘‘Iminā pana dānena, mā me dāliddiyaṃ ahu;
நத்தீ²தி வசனங் நாம, மா அஹோஸி ப⁴வாப⁴வே. –
Natthīti vacanaṃ nāma, mā ahosi bhavābhave. –
ப⁴ந்தே ஏவரூபா து³ஜ்ஜீவிதா முச்செய்யங், நத்தீ²தி பத³மேவ ந ஸுணெய்ய’’ந்தி பத்த²னங் ட²பேஸி. பச்சேகபு³த்³தோ⁴ ‘‘ஏவங் ஹோது மஹாபுஞ்ஞா’’தி வத்வா அனுமோத³னங் கத்வா பக்காமி.
Bhante evarūpā dujjīvitā mucceyyaṃ, natthīti padameva na suṇeyya’’nti patthanaṃ ṭhapesi. Paccekabuddho ‘‘evaṃ hotu mahāpuññā’’ti vatvā anumodanaṃ katvā pakkāmi.
ஸுமனஸெட்டி²னோபி ச²த்தே அதி⁴வத்தா² தே³வதா ‘‘அஹோ தா³னங் பரமதா³னங், உபரிட்டே² ஸுபதிட்டி²த’’ந்தி வத்வா திக்க²த்துங் ஸாது⁴காரமதா³ஸி. அத² நங் ஸெட்டி² ‘‘கிங் மங் எத்தகங் காலங் தா³னங் த³த³மானங் ந பஸ்ஸஸீ’’தி ஆஹ. நாஹங் தவ தா³னங் ஆரப்³ப⁴ ஸாது⁴காரங் தே³மி, அன்னபா⁴ரேன பன உபரிட்ட²ஸ்ஸ தி³ன்னபிண்ட³பாதே பஸீதி³த்வா மயா ஏஸ ஸாது⁴காரோ பவத்திதோதி. ஸோ ‘‘அச்ச²ரியங் வத, போ⁴, அஹங் எத்தகங் காலங் தா³னங் த³த³ந்தோ தே³வதங் ஸாது⁴காரங் தா³பேதுங் நாஸக்கி²ங், அன்னபா⁴ரோ மங் நிஸ்ஸாய ஜீவந்தோ ஏகபிண்ட³பாதேனேவ ஸாது⁴காரங் தா³பேஸி, தஸ்ஸ தா³னே அனுச்ச²விகங் கத்வா தங் பிண்ட³பாதங் மம ஸந்தகங் கரிஸ்ஸாமீ’’தி சிந்தெத்வா தங் பக்கோஸாபெத்வா ‘‘அஜ்ஜ தயா கஸ்ஸசி கிஞ்சி தி³ன்ன’’ந்தி புச்சி². ‘‘ஆம, ஸாமி, உபரிட்ட²பச்சேகபு³த்³த⁴ஸ்ஸ மே அஜ்ஜ பா⁴க³ப⁴த்தங் தி³ன்ன’’ந்தி. ‘‘ஹந்த³, போ⁴, கஹாபணங் க³ஹெத்வா ஏதங் மய்ஹங் பிண்ட³பாதங் தே³ஹீ’’தி? ‘‘ந தே³மி, ஸாமீ’’தி. ஸோ யாவ ஸஹஸ்ஸங் வட்³டே⁴ஸி, இதரோ ஸஹஸ்ஸேனாபி நாதா³ஸி. அத² நங் ‘‘ஹோது, போ⁴, யதி³ பிண்ட³பாதங் ந தே³ஸி, ஸஹஸ்ஸங் க³ஹெத்வா பத்திங் மே தே³ஹீ’’தி ஆஹ. ஸோ ‘‘அய்யேன ஸத்³தி⁴ங் மந்தெத்வா ஜானிஸ்ஸாமீ’’தி வேகே³ன பச்சேகபு³த்³த⁴ங் ஸம்பாபுணித்வா, ‘‘ப⁴ந்தே ஸுமனஸெட்டி², ஸஹஸ்ஸங் த³த்வா தும்ஹாகங் பிண்ட³பாதே பத்திங் யாசதி, கிங் கரோமீ’’தி புச்சி².
Sumanaseṭṭhinopi chatte adhivatthā devatā ‘‘aho dānaṃ paramadānaṃ, upariṭṭhe supatiṭṭhita’’nti vatvā tikkhattuṃ sādhukāramadāsi. Atha naṃ seṭṭhi ‘‘kiṃ maṃ ettakaṃ kālaṃ dānaṃ dadamānaṃ na passasī’’ti āha. Nāhaṃ tava dānaṃ ārabbha sādhukāraṃ demi, annabhārena pana upariṭṭhassa dinnapiṇḍapāte pasīditvā mayā esa sādhukāro pavattitoti. So ‘‘acchariyaṃ vata, bho, ahaṃ ettakaṃ kālaṃ dānaṃ dadanto devataṃ sādhukāraṃ dāpetuṃ nāsakkhiṃ, annabhāro maṃ nissāya jīvanto ekapiṇḍapāteneva sādhukāraṃ dāpesi, tassa dāne anucchavikaṃ katvā taṃ piṇḍapātaṃ mama santakaṃ karissāmī’’ti cintetvā taṃ pakkosāpetvā ‘‘ajja tayā kassaci kiñci dinna’’nti pucchi. ‘‘Āma, sāmi, upariṭṭhapaccekabuddhassa me ajja bhāgabhattaṃ dinna’’nti. ‘‘Handa, bho, kahāpaṇaṃ gahetvā etaṃ mayhaṃ piṇḍapātaṃ dehī’’ti? ‘‘Na demi, sāmī’’ti. So yāva sahassaṃ vaḍḍhesi, itaro sahassenāpi nādāsi. Atha naṃ ‘‘hotu, bho, yadi piṇḍapātaṃ na desi, sahassaṃ gahetvā pattiṃ me dehī’’ti āha. So ‘‘ayyena saddhiṃ mantetvā jānissāmī’’ti vegena paccekabuddhaṃ sampāpuṇitvā, ‘‘bhante sumanaseṭṭhi, sahassaṃ datvā tumhākaṃ piṇḍapāte pattiṃ yācati, kiṃ karomī’’ti pucchi.
அத²ஸ்ஸ ஸோ உபமங் ஆஹரி ‘‘ஸெய்யதா²பி, பண்டி³த, குலஸதிகே கா³மே ஏகஸ்மிங் க⁴ரே தீ³பங் ஜாலெய்ய, ஸேஸா அத்தனோ தேலேன வட்டிங் தேமெத்வா ஜாலாபெத்வா க³ண்ஹெய்யுங், புரிமபதீ³பஸ்ஸ பபா⁴ அத்தீ²தி வத்தப்³பா³ நத்தீ²’’தி. அதிரேகதரா, ப⁴ந்தே, பபா⁴ ஹோதீதி. ஏவமேவங் பண்டி³த உளுங்கயாகு³ வா ஹோது, கடச்சு²பி⁴க்கா² வா, அத்தனோ பிண்ட³பாதே பரேஸங் பத்திங் தெ³ந்தஸ்ஸ யத்தகானங் தே³தி, தத்தகங் வட்³ட⁴தி. த்வஞ்ஹி ஏகமேவ பிண்ட³பாதங் அதா³ஸி, ஸெட்டி²ஸ்ஸ பன பத்தியா தி³ன்னாய த்³வே பிண்ட³பாதா ஹொந்தி ஏகோ தவ, ஏகோ தஸ்ஸாதி.
Athassa so upamaṃ āhari ‘‘seyyathāpi, paṇḍita, kulasatike gāme ekasmiṃ ghare dīpaṃ jāleyya, sesā attano telena vaṭṭiṃ temetvā jālāpetvā gaṇheyyuṃ, purimapadīpassa pabhā atthīti vattabbā natthī’’ti. Atirekatarā, bhante, pabhā hotīti. Evamevaṃ paṇḍita uḷuṅkayāgu vā hotu, kaṭacchubhikkhā vā, attano piṇḍapāte paresaṃ pattiṃ dentassa yattakānaṃ deti, tattakaṃ vaḍḍhati. Tvañhi ekameva piṇḍapātaṃ adāsi, seṭṭhissa pana pattiyā dinnāya dve piṇḍapātā honti eko tava, eko tassāti.
ஸோ ‘‘ஸாது⁴, ப⁴ந்தே’’தி தங் அபி⁴வாதெ³த்வா ஸெட்டி²ஸ்ஸ ஸந்திகங் க³ந்த்வா ‘‘க³ண்ஹ, ஸாமி, பத்தி’’ந்தி ஆஹ. தேன ஹி இமே கஹாபணே க³ண்ஹாதி. நாஹங் பிண்ட³பாதங் விக்கிணாமி, ஸத்³தா⁴ய தே பத்திங் த³ம்மீதி. ‘‘த்வங் ஸத்³தா⁴ய தே³ஸி, அஹம்பி தவ கு³ணே பூஜேமி, க³ண்ஹ, தாத, இதோ பட்டா²ய ச பன மா ஸஹத்தா² கம்மமகாஸி, வீதி²யங் க⁴ரங் மாபெத்வா வஸ. யேன ச தே அத்தோ² ஹோதி, ஸப்³ப³ங் மம ஸந்திகா க³ண்ஹாஹீ’’தி ஆஹ. நிரோதா⁴ வுட்டி²தஸ்ஸ பன தி³ன்னபிண்ட³பாதோ தத³ஹேவ விபாகங் தே³தி. தஸ்மா ராஜாபி தங் பவத்திங் ஸுத்வா அன்னபா⁴ரங் பக்கோஸாபெத்வா பத்திங் க³ஹெத்வா மஹந்தங் போ⁴க³ங் த³த்வா தஸ்ஸ ஸெட்டி²ட்டா²னங் தா³பேஸி.
So ‘‘sādhu, bhante’’ti taṃ abhivādetvā seṭṭhissa santikaṃ gantvā ‘‘gaṇha, sāmi, patti’’nti āha. Tena hi ime kahāpaṇe gaṇhāti. Nāhaṃ piṇḍapātaṃ vikkiṇāmi, saddhāya te pattiṃ dammīti. ‘‘Tvaṃ saddhāya desi, ahampi tava guṇe pūjemi, gaṇha, tāta, ito paṭṭhāya ca pana mā sahatthā kammamakāsi, vīthiyaṃ gharaṃ māpetvā vasa. Yena ca te attho hoti, sabbaṃ mama santikā gaṇhāhī’’ti āha. Nirodhā vuṭṭhitassa pana dinnapiṇḍapāto tadaheva vipākaṃ deti. Tasmā rājāpi taṃ pavattiṃ sutvā annabhāraṃ pakkosāpetvā pattiṃ gahetvā mahantaṃ bhogaṃ datvā tassa seṭṭhiṭṭhānaṃ dāpesi.
ஸோ ஸுமனஸெட்டி²ஸ்ஸ ஸஹாயகோ ஹுத்வா யாவஜீவங் புஞ்ஞானி கத்வா ததோ சுதோ தே³வலோகே நிப்³ப³த்தித்வா தே³வமனுஸ்ஸேஸு ஸங்ஸரந்தோ இமஸ்மிங் பு³த்³து⁴ப்பாதே³ கபிலவத்து²னக³ரே அமிதோத³னஸ்ஸ ஸக்கஸ்ஸ கே³ஹே படிஸந்தி⁴ங் க³ண்ஹி, அனுருத்³தோ⁴திஸ்ஸ நாமங் அகங்ஸு. ஸோ மஹானாமஸக்கஸ்ஸ கனிட்ட²பா⁴தா, ஸத்து² சூளபிது புத்தோ பரமஸுகு²மாலோ மஹாபுஞ்ஞோ அஹோஸி. ஏகதி³வஸங் கிர ச²ஸு க²த்தியேஸு பூவே லக்க²ங் கத்வா கு³ளேஹி கீளந்தேஸு அனுருத்³தோ⁴ பராஜிதோ பூவானங் அத்தா²ய மாது ஸந்திகங் பஹிணி. ஸா மஹந்தங் ஸுவண்ணதா²லங் பூரெத்வா பூவே பேஸேஸி. பூவே கா²தி³த்வா புன கீளந்தோ பராஜிதோ ததே²வ பஹிணி. ஏவங் திக்க²த்துங் பூவேஸு ஆஹடேஸு சதுத்தே² வாரே மாதா ‘‘இதா³னி பூவா நத்தீ²’’தி பஹிணி. தஸ்ஸா வசனங் ஸுத்வா ‘‘நத்தீ²’’தி பத³ஸ்ஸ அஸுதபுப்³ப³தாய ‘‘நத்தி²பூவா நாம இதா³னி ப⁴விஸ்ஸந்தீ’’தி ஸஞ்ஞங் கத்வா ‘‘க³ச்ச² நத்தி²பூவே ஆஹரா’’தி பேஸேஸி. அத²ஸ்ஸ மாதா ‘‘நத்தி²பூவே கிர, அய்யே, தே³தா²’’தி வுத்தே ‘‘மம புத்தேன நத்தீ²தி பத³ங் ந ஸுதபுப்³ப³ங், கத²ங் நு கோ² நத்தி²பா⁴வங் ஜானாபெய்ய’’ந்தி ஸுவண்ணபாதிங் தோ⁴வித்வா அபராய ஸுவண்ணபாதியா படிகுஜ்ஜித்வா ‘‘ஹந்த³, தாத, இமங் மம புத்தஸ்ஸ தே³ஹீ’’தி பஹிணி. தஸ்மிங் க²ணே நக³ரபரிக்³கா³ஹிகா தே³வதா ‘‘அம்ஹாகங் ஸாமினா அன்னபா⁴ரகாலே உபரிட்ட²ஸ்ஸ பச்சேகபு³த்³த⁴ஸ்ஸ பா⁴க³ப⁴த்தங் த³த்வா ‘நத்தீ²தி பத³மேவ ந ஸுணெய்ய’ந்தி பத்த²னா நாம ட²பிதா. ஸசே மயங் தமத்த²ங் ஞத்வா அஜ்ஜு²பெக்கெ²ய்யாம, முத்³தா⁴பி நோ ஸத்ததா⁴ ப²லெய்யா’’தி சிந்தெத்வா தி³ப்³ப³பூவேஹி பாதிங் பூரயிங்ஸு. ஸோ புரிஸோ பாதிங் ஆஹரித்வா தஸ்ஸ ஸந்திகே ட²பெத்வா விவரி. தேஸங் க³ந்தோ⁴ ஸகலனக³ரங் ப²ரி. பூவோ பன முகே² ட²பிதமத்தோவ ஸத்தரஸஹரணிஸஹஸ்ஸானி ப²ரித்வா அட்டா²ஸி.
So sumanaseṭṭhissa sahāyako hutvā yāvajīvaṃ puññāni katvā tato cuto devaloke nibbattitvā devamanussesu saṃsaranto imasmiṃ buddhuppāde kapilavatthunagare amitodanassa sakkassa gehe paṭisandhiṃ gaṇhi, anuruddhotissa nāmaṃ akaṃsu. So mahānāmasakkassa kaniṭṭhabhātā, satthu cūḷapitu putto paramasukhumālo mahāpuñño ahosi. Ekadivasaṃ kira chasu khattiyesu pūve lakkhaṃ katvā guḷehi kīḷantesu anuruddho parājito pūvānaṃ atthāya mātu santikaṃ pahiṇi. Sā mahantaṃ suvaṇṇathālaṃ pūretvā pūve pesesi. Pūve khāditvā puna kīḷanto parājito tatheva pahiṇi. Evaṃ tikkhattuṃ pūvesu āhaṭesu catutthe vāre mātā ‘‘idāni pūvā natthī’’ti pahiṇi. Tassā vacanaṃ sutvā ‘‘natthī’’ti padassa asutapubbatāya ‘‘natthipūvā nāma idāni bhavissantī’’ti saññaṃ katvā ‘‘gaccha natthipūve āharā’’ti pesesi. Athassa mātā ‘‘natthipūve kira, ayye, dethā’’ti vutte ‘‘mama puttena natthīti padaṃ na sutapubbaṃ, kathaṃ nu kho natthibhāvaṃ jānāpeyya’’nti suvaṇṇapātiṃ dhovitvā aparāya suvaṇṇapātiyā paṭikujjitvā ‘‘handa, tāta, imaṃ mama puttassa dehī’’ti pahiṇi. Tasmiṃ khaṇe nagarapariggāhikā devatā ‘‘amhākaṃ sāminā annabhārakāle upariṭṭhassa paccekabuddhassa bhāgabhattaṃ datvā ‘natthīti padameva na suṇeyya’nti patthanā nāma ṭhapitā. Sace mayaṃ tamatthaṃ ñatvā ajjhupekkheyyāma, muddhāpi no sattadhā phaleyyā’’ti cintetvā dibbapūvehi pātiṃ pūrayiṃsu. So puriso pātiṃ āharitvā tassa santike ṭhapetvā vivari. Tesaṃ gandho sakalanagaraṃ phari. Pūvo pana mukhe ṭhapitamattova sattarasaharaṇisahassāni pharitvā aṭṭhāsi.
அனுருத்³தோ⁴பி சிந்தேஸி – ‘‘ந மங் மஞ்ஞே இதோ புப்³பே³ மாதா பியாயதி. ந ஹி மே அஞ்ஞதா³ தாய நத்தி²பூவா நாம பக்கபுப்³பா³’’தி. ஸோ க³ந்த்வா மாதரங் ஏவமாஹ – ‘‘அம்ம, நாஹங் தவ பியோ’’தி. தாத, கிங் வதே³ஸி, மம அக்கீ²ஹிபி ஹத³யமங்ஸதோபி த்வங் பியதரோதி. ஸசாஹங், அம்ம, தவ பியோ, கஸ்மா மம புப்³பே³ ஏவரூபே நத்தி²பூவே நாம ந அதா³ஸீதி. ஸா தங் புரிஸங் புச்சி² – ‘‘தாத, கிஞ்சி பாதியங் அஹோஸீ’’தி. ஆம, அய்யே, பூவானங் பாதி பரிபுண்ணா அஹோஸி, ந மே ஏவரூபா தி³ட்ட²புப்³பா³தி. ஸா சிந்தேஸி – ‘‘புத்தோ மே கதபுஞ்ஞோ, தே³வதாஹிஸ்ஸ தி³ப்³ப³பூவா பஹிதா ப⁴விஸ்ஸந்தீ’’தி. ஸோபி மாதரங் ஆஹ – ‘‘அம்ம, ந மயா ஏவரூபா பூவா கா²தி³தபுப்³பா³, இதோ பட்டா²ய மே நத்தி²பூவமேவ பசெய்யாஸீ’’தி. ஸா ததோ பட்டா²ய தேன ‘‘பூவே கா²தி³துகாமொம்ஹீ’’தி வுத்தகாலே ஸுவண்ணபாதிங் தோ⁴வித்வா அஞ்ஞாய பாதியா படிகுஜ்ஜித்வா பஹிணதி, தே³வதா பாதிங் பூரெந்தி. ஏவங் ஸோ அகா³ரமஜ்ஜே² வஸந்தோ நத்தீ²தி பத³ஸ்ஸ அத்த²ங் அஜானித்வா தி³ப்³ப³பூவேயேவ பரிபு⁴ஞ்ஜி.
Anuruddhopi cintesi – ‘‘na maṃ maññe ito pubbe mātā piyāyati. Na hi me aññadā tāya natthipūvā nāma pakkapubbā’’ti. So gantvā mātaraṃ evamāha – ‘‘amma, nāhaṃ tava piyo’’ti. Tāta, kiṃ vadesi, mama akkhīhipi hadayamaṃsatopi tvaṃ piyataroti. Sacāhaṃ, amma, tava piyo, kasmā mama pubbe evarūpe natthipūve nāma na adāsīti. Sā taṃ purisaṃ pucchi – ‘‘tāta, kiñci pātiyaṃ ahosī’’ti. Āma, ayye, pūvānaṃ pāti paripuṇṇā ahosi, na me evarūpā diṭṭhapubbāti. Sā cintesi – ‘‘putto me katapuñño, devatāhissa dibbapūvā pahitā bhavissantī’’ti. Sopi mātaraṃ āha – ‘‘amma, na mayā evarūpā pūvā khāditapubbā, ito paṭṭhāya me natthipūvameva paceyyāsī’’ti. Sā tato paṭṭhāya tena ‘‘pūve khāditukāmomhī’’ti vuttakāle suvaṇṇapātiṃ dhovitvā aññāya pātiyā paṭikujjitvā pahiṇati, devatā pātiṃ pūrenti. Evaṃ so agāramajjhe vasanto natthīti padassa atthaṃ ajānitvā dibbapūveyeva paribhuñji.
ஸத்து² பன பரிவாரத்த²ங் குலபடிபாடியா ஸாகியகுமாரேஸு பப்³ப³ஜந்தேஸு மஹானாமேன ஸக்கேன, ‘‘தாத, அம்ஹாகங் குலா கோசி பப்³ப³ஜிதோ நத்தி², தயா வா பப்³ப³ஜிதப்³ப³ங், மயா வா’’தி வுத்தே ஸோ ஆஹ – ‘‘அஹங் அதிஸுகு²மாலோ பப்³ப³ஜிதுங் ந ஸக்கி²ஸ்ஸாமீ’’தி. தேன ஹி கம்மந்தங் உக்³க³ண்ஹ, அஹங் பப்³ப³ஜிஸ்ஸாமீதி. கோ ஏஸ கம்மந்தோ நாமாதி? ஸோ ஹி ப⁴த்தஸ்ஸ உட்டா²னட்டா²னம்பி ந ஜானாதி, கம்மந்தங் கிமேவ ஜானிஸ்ஸதி, தஸ்மா ஏவமாஹ. ஏகதி³வஸஞ்ஹி அனுருத்³தோ⁴ ப⁴த்³தி³யோ கிமிலோதி தயோ ஜனா ‘‘ப⁴த்தங் நாம கஹங் உட்டா²தீ’’தி மந்தயிங்ஸு. தேஸு கிமிலோ ‘‘கொட்டே²ஸு உட்டா²தீ’’தி ஆஹ. ஸோ கிரேகதி³வஸங் வீஹீ கொட்ட²ம்ஹி பக்கி²பந்தே அத்³த³ஸ, தஸ்மா ‘‘கொட்டே² ப⁴த்தங் உப்பஜ்ஜதீ’’தி ஸஞ்ஞாய ஏவமாஹ. அத² நங் ப⁴த்³தி³யோ ‘‘த்வங் ந ஜானாஸீ’’தி வத்வா ‘‘ப⁴த்தங் நாம உக்க²லியங் உட்டா²தீ’’தி ஆஹ. ஸோ கிரேகதி³வஸங் உக்க²லிதோ ப⁴த்தங் வட்³டெ⁴ந்தே தி³ஸ்வா ‘‘எத்தே²வேதங் உப்பஜ்ஜதீ’’தி ஸஞ்ஞமகாஸி, தஸ்மா ஏவமாஹ. அனுருத்³தோ⁴ தே உபோ⁴பி ‘‘தும்ஹே ந ஜானாதா²’’தி வத்வா ‘‘ப⁴த்தங் நாம ரதனுப்³பே³த⁴மகுளாய மஹாஸுவண்ணபாதியங் உட்டா²தீ’’தி ஆஹ. தேன கிர நேவ வீஹிங் கொட்டெந்தா, ந ப⁴த்தங் பசந்தா தி³ட்ட²புப்³பா³, ஸுவண்ணபாதியங் வட்³டெ⁴த்வா புரதோ ட²பிதப⁴த்தமேவ பஸ்ஸதி, தஸ்மா ‘‘பாதியங்யேவேதங் உப்பஜ்ஜதீ’’தி ஸஞ்ஞமகாஸி, தஸ்மா ஏவமாஹ. ஏவங் ப⁴த்துட்டா²னட்டா²னம்பி அஜானந்தோ மஹாபுஞ்ஞோ குலபுத்தோ கம்மந்தே கிங் ஜானிஸ்ஸதி.
Satthu pana parivāratthaṃ kulapaṭipāṭiyā sākiyakumāresu pabbajantesu mahānāmena sakkena, ‘‘tāta, amhākaṃ kulā koci pabbajito natthi, tayā vā pabbajitabbaṃ, mayā vā’’ti vutte so āha – ‘‘ahaṃ atisukhumālo pabbajituṃ na sakkhissāmī’’ti. Tena hi kammantaṃ uggaṇha, ahaṃ pabbajissāmīti. Ko esa kammanto nāmāti? So hi bhattassa uṭṭhānaṭṭhānampi na jānāti, kammantaṃ kimeva jānissati, tasmā evamāha. Ekadivasañhi anuruddho bhaddiyo kimiloti tayo janā ‘‘bhattaṃ nāma kahaṃ uṭṭhātī’’ti mantayiṃsu. Tesu kimilo ‘‘koṭṭhesu uṭṭhātī’’ti āha. So kirekadivasaṃ vīhī koṭṭhamhi pakkhipante addasa, tasmā ‘‘koṭṭhe bhattaṃ uppajjatī’’ti saññāya evamāha. Atha naṃ bhaddiyo ‘‘tvaṃ na jānāsī’’ti vatvā ‘‘bhattaṃ nāma ukkhaliyaṃ uṭṭhātī’’ti āha. So kirekadivasaṃ ukkhalito bhattaṃ vaḍḍhente disvā ‘‘etthevetaṃ uppajjatī’’ti saññamakāsi, tasmā evamāha. Anuruddho te ubhopi ‘‘tumhe na jānāthā’’ti vatvā ‘‘bhattaṃ nāma ratanubbedhamakuḷāya mahāsuvaṇṇapātiyaṃ uṭṭhātī’’ti āha. Tena kira neva vīhiṃ koṭṭentā, na bhattaṃ pacantā diṭṭhapubbā, suvaṇṇapātiyaṃ vaḍḍhetvā purato ṭhapitabhattameva passati, tasmā ‘‘pātiyaṃyevetaṃ uppajjatī’’ti saññamakāsi, tasmā evamāha. Evaṃ bhattuṭṭhānaṭṭhānampi ajānanto mahāpuñño kulaputto kammante kiṃ jānissati.
ஸோ ‘‘ஏஹி கோ² தே, அனுருத்³த⁴, க⁴ராவாஸத்த²ங் அனுஸாஸிஸ்ஸாமி, பட²மங் கெ²த்தங் கஸாபேதப்³ப³’’ந்திஆதி³னா நயேன பா⁴தரா வுத்தானங் கம்மந்தானங் அபரியந்தபா⁴வங் ஸுத்வா ‘‘ந மே க⁴ராவாஸேன அத்தோ²’’தி மாதரங் ஆபுச்சி²த்வா ப⁴த்³தி³யபமுகே²ஹி பஞ்சஹி ஸாகியகுமாரேஹி ஸத்³தி⁴ங் நிக்க²மித்வா அனுபியம்ப³வனே ஸத்தா²ரங் உபஸங்கமித்வா பப்³ப³ஜி. பப்³ப³ஜித்வா ச பன ஸம்மாபடிபத³ங் படிபன்னோ அனுபுப்³பே³ன திஸ்ஸோ விஜ்ஜா ஸச்சி²கத்வா தி³ப்³பே³ன சக்கு²னா ஏகாஸனே நிஸின்னோவ ஹத்த²தலே ட²பிதஆமலகானி விய ஸஹஸ்ஸலோகதா⁴துயோ ஓலோகனஸமத்தோ² ஹுத்வா –
So ‘‘ehi kho te, anuruddha, gharāvāsatthaṃ anusāsissāmi, paṭhamaṃ khettaṃ kasāpetabba’’ntiādinā nayena bhātarā vuttānaṃ kammantānaṃ apariyantabhāvaṃ sutvā ‘‘na me gharāvāsena attho’’ti mātaraṃ āpucchitvā bhaddiyapamukhehi pañcahi sākiyakumārehi saddhiṃ nikkhamitvā anupiyambavane satthāraṃ upasaṅkamitvā pabbaji. Pabbajitvā ca pana sammāpaṭipadaṃ paṭipanno anupubbena tisso vijjā sacchikatvā dibbena cakkhunā ekāsane nisinnova hatthatale ṭhapitaāmalakāni viya sahassalokadhātuyo olokanasamattho hutvā –
‘‘புப்³பே³னிவாஸங் ஜானாமி, தி³ப்³ப³சக்கு² விஸோதி⁴தங்;
‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ;
தேவிஜ்ஜோ இத்³தி⁴பத்தொம்ஹி, கதங் பு³த்³த⁴ஸ்ஸ ஸாஸன’’ந்தி. (தே²ரகா³॰ 332, 562) –
Tevijjo iddhipattomhi, kataṃ buddhassa sāsana’’nti. (theragā. 332, 562) –
உதா³னங் உதா³னெத்வா ‘‘கிங் நு கோ² மே கத்வா அயங் ஸம்பத்தி லத்³தா⁴’’தி ஓலோகெந்தோ ‘‘பது³முத்தரபாத³மூலே பத்த²னங் ட²பேஸி’’ந்தி ஞத்வா புன ‘‘ஸங்ஸாரே ஸங்ஸரந்தோ அஸுகஸ்மிங் நாம காலே பா³ராணஸியங் ஸுமனஸெட்டி²ங் நிஸ்ஸாய ஜீவந்தோ அன்னபா⁴ரோ நாம அஹோஸி’’ந்திபி ஞத்வா –
Udānaṃ udānetvā ‘‘kiṃ nu kho me katvā ayaṃ sampatti laddhā’’ti olokento ‘‘padumuttarapādamūle patthanaṃ ṭhapesi’’nti ñatvā puna ‘‘saṃsāre saṃsaranto asukasmiṃ nāma kāle bārāṇasiyaṃ sumanaseṭṭhiṃ nissāya jīvanto annabhāro nāma ahosi’’ntipi ñatvā –
‘‘அன்னபா⁴ரோ புரே ஆஸிங், த³லித்³தோ³ திணஹாரகோ;
‘‘Annabhāro pure āsiṃ, daliddo tiṇahārako;
பிண்ட³பாதோ மயா தி³ன்னோ, உபரிட்ட²ஸ்ஸ தாதி³னோ’’தி. –
Piṇḍapāto mayā dinno, upariṭṭhassa tādino’’ti. –
ஆஹ . அத²ஸ்ஸ ஏதத³ஹோஸி – ‘‘யோ ஸோ ததா³ மயா உபரிட்ட²ஸ்ஸ தி³ன்னபிண்ட³பாததோ கஹாபணே த³த்வா பத்திங் அக்³க³ஹேஸி, மம ஸஹாயகோ ஸுமனஸெட்டி² கஹங் நு கோ² ஸோ ஏதரஹி நிப்³ப³த்தோ’’தி. அத² நங் ‘‘விஞ்ஜா²டவியங் பப்³ப³தபாதே³ முண்ட³னிக³மோ நாம அத்தி², தத்த² மஹாமுண்ட³ஸ்ஸ நாம உபாஸகஸ்ஸ மஹாஸுமனோ சூளஸுமனோதி த்³வே புத்தா, தேஸு ஸோ சூளஸுமனோ ஹுத்வா நிப்³ப³த்தோ’’தி அத்³த³ஸ. தி³ஸ்வா ச பன சிந்தேஸி – ‘‘அத்தி² நு கோ² தத்த² மயி க³தே உபகாரோ, நத்தீ²’’தி. ஸோ உபதா⁴ரெந்தோ இத³ங் அத்³த³ஸ ‘‘ஸோ தத்த² மயி க³தே ஸத்தவஸ்ஸிகோவ நிக்க²மித்வா பப்³ப³ஜிஸ்ஸதி, கு²ரக்³கே³யேவ ச அரஹத்தங் பாபுணிஸ்ஸதீ’’தி. தி³ஸ்வா ச பன உபகட்டே² அந்தோவஸ்ஸே ஆகாஸேன க³ந்த்வா கா³மத்³வாரே ஓதரி. மஹாமுண்டோ³ பன உபாஸகோ தே²ரஸ்ஸ புப்³பே³பி விஸ்ஸாஸிகோ ஏவ. ஸோ தே²ரங் பிண்ட³பாதகாலே சீவரங் பாருபந்தங் தி³ஸ்வா புத்தங் மஹாஸுமனங் ஆஹ – ‘‘தாத, அய்யோ, மே அனுருத்³த⁴த்தே²ரோ ஆக³தோ, யாவஸ்ஸ அஞ்ஞோ கோசி பத்தங் ந க³ண்ஹாதி, தாவஸ்ஸ க³ந்த்வா பத்தங் க³ண்ஹ, அஹங் ஆஸனங் பஞ்ஞாபெஸ்ஸாமீ’’தி. ஸோ ததா² அகாஸி. உபாஸகோ தே²ரங் அந்தோனிவேஸனே ஸக்கச்சங் பரிவிஸித்வா தேமாஸங் வஸனத்தா²ய படிஞ்ஞங் க³ண்ஹி, தே²ரோபி அதி⁴வாஸேஸி.
Āha . Athassa etadahosi – ‘‘yo so tadā mayā upariṭṭhassa dinnapiṇḍapātato kahāpaṇe datvā pattiṃ aggahesi, mama sahāyako sumanaseṭṭhi kahaṃ nu kho so etarahi nibbatto’’ti. Atha naṃ ‘‘viñjhāṭaviyaṃ pabbatapāde muṇḍanigamo nāma atthi, tattha mahāmuṇḍassa nāma upāsakassa mahāsumano cūḷasumanoti dve puttā, tesu so cūḷasumano hutvā nibbatto’’ti addasa. Disvā ca pana cintesi – ‘‘atthi nu kho tattha mayi gate upakāro, natthī’’ti. So upadhārento idaṃ addasa ‘‘so tattha mayi gate sattavassikova nikkhamitvā pabbajissati, khuraggeyeva ca arahattaṃ pāpuṇissatī’’ti. Disvā ca pana upakaṭṭhe antovasse ākāsena gantvā gāmadvāre otari. Mahāmuṇḍo pana upāsako therassa pubbepi vissāsiko eva. So theraṃ piṇḍapātakāle cīvaraṃ pārupantaṃ disvā puttaṃ mahāsumanaṃ āha – ‘‘tāta, ayyo, me anuruddhatthero āgato, yāvassa añño koci pattaṃ na gaṇhāti, tāvassa gantvā pattaṃ gaṇha, ahaṃ āsanaṃ paññāpessāmī’’ti. So tathā akāsi. Upāsako theraṃ antonivesane sakkaccaṃ parivisitvā temāsaṃ vasanatthāya paṭiññaṃ gaṇhi, theropi adhivāsesi.
அத² நங் ஏகதி³வஸங் படிஜக்³க³ந்தோ விய தேமாஸங் படிஜக்³கி³த்வா மஹாபவாரணாய திசீவரஞ்சேவ கு³ளதேலதண்டு³லாதீ³னி ச ஆஹரித்வா தே²ரஸ்ஸ பாத³மூலே ட²பெத்வா ‘‘க³ண்ஹத², ப⁴ந்தே’’தி ஆஹ. ‘‘அலங், உபாஸக, ந மே இமினா அத்தோ²’’தி. ‘‘தேன ஹி, ப⁴ந்தே, வஸ்ஸாவாஸிகலாபோ⁴ நாமேஸ, க³ண்ஹத² ந’’ந்தி? ‘‘ந க³ண்ஹாமி, உபாஸகா’’தி. ‘‘கிமத்த²ங் ந க³ண்ஹத², ப⁴ந்தே’’தி? ‘‘மய்ஹங் ஸந்திகே கப்பியகாரகோ ஸாமணேரோபி நத்தீ²’’தி. ‘‘தேன ஹி, ப⁴ந்தே, மம புத்தோ மஹாஸுமனோ ஸாமணேரோ ப⁴விஸ்ஸதீ’’தி. ‘‘ந மே, உபாஸக, மஹாஸுமனேனத்தோ²’’தி. ‘‘தேன ஹி, ப⁴ந்தே, சூளஸுமனங் பப்³பா³ஜேதா²’’தி. தே²ரோ ‘‘ஸாதூ⁴’’தி ஸம்படிச்சி²த்வா சூளஸுமனங் பப்³பா³ஜேஸி. ஸோ கு²ரக்³கே³யேவ அரஹத்தங் பாபுணி. தே²ரோ தேன ஸத்³தி⁴ங் அட்³ட⁴மாஸமத்தங் தத்தே²வ வஸித்வா ‘‘ஸத்தா²ரங் பஸ்ஸிஸ்ஸாமீ’’தி தஸ்ஸ ஞாதகே ஆபுச்சி²த்வா ஆகாஸேனேவ க³ந்த்வா ஹிமவந்தபதே³ஸே அரஞ்ஞகுடிகாய ஓதரி.
Atha naṃ ekadivasaṃ paṭijagganto viya temāsaṃ paṭijaggitvā mahāpavāraṇāya ticīvarañceva guḷatelataṇḍulādīni ca āharitvā therassa pādamūle ṭhapetvā ‘‘gaṇhatha, bhante’’ti āha. ‘‘Alaṃ, upāsaka, na me iminā attho’’ti. ‘‘Tena hi, bhante, vassāvāsikalābho nāmesa, gaṇhatha na’’nti? ‘‘Na gaṇhāmi, upāsakā’’ti. ‘‘Kimatthaṃ na gaṇhatha, bhante’’ti? ‘‘Mayhaṃ santike kappiyakārako sāmaṇeropi natthī’’ti. ‘‘Tena hi, bhante, mama putto mahāsumano sāmaṇero bhavissatī’’ti. ‘‘Na me, upāsaka, mahāsumanenattho’’ti. ‘‘Tena hi, bhante, cūḷasumanaṃ pabbājethā’’ti. Thero ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā cūḷasumanaṃ pabbājesi. So khuraggeyeva arahattaṃ pāpuṇi. Thero tena saddhiṃ aḍḍhamāsamattaṃ tattheva vasitvā ‘‘satthāraṃ passissāmī’’ti tassa ñātake āpucchitvā ākāseneva gantvā himavantapadese araññakuṭikāya otari.
தே²ரோ பன பகதியாபி ஆரத்³த⁴வீரியோ, தஸ்ஸ தத்த² புப்³ப³ரத்தாபரரத்தங் சங்கமந்தஸ்ஸ உத³ரவாதோ ஸமுட்ட²ஹி. அத² நங் கிலந்தரூபங் தி³ஸ்வா ஸாமணேரோ புச்சி² – ‘‘ப⁴ந்தே, கிங் வோ ருஜ்ஜதீ’’தி? ‘‘உத³ரவாதோ மே ஸமுட்டி²தோ’’தி . ‘‘அஞ்ஞதா³பி ஸமுட்டி²தபுப்³போ³, ப⁴ந்தே’’தி? ‘‘ஆமாவுஸோ’’தி. ‘‘கேன பா²ஸுகங் ஹோதி, ப⁴ந்தே’’தி? ‘‘அனோதத்ததோ பானீயே லத்³தே⁴ பா²ஸுகங் ஹோதி, ஆவுஸோ’’தி. ‘‘தேன ஹி, ப⁴ந்தே, ஆஹராமீ’’தி. ‘‘ஸக்கி²ஸ்ஸஸி ஸாமணேரா’’தி? ‘‘ஆம, ப⁴ந்தே’’தி. தேன ஹி அனோதத்தே பன்னகோ³ நாம நாக³ராஜா மங் ஜானாதி, தஸ்ஸ ஆசிக்கி²த்வா பே⁴ஸஜ்ஜத்தா²ய ஏகங் பானீயவாரகங் ஆஹராதி. ஸோ ஸாதூ⁴தி உபஜ்ஜா²யங் வந்தி³த்வா வேஹாஸங் அப்³பு⁴க்³க³ந்த்வா பஞ்சயோஜனஸதங் டா²னங் அக³மாஸி . தங் தி³வஸங் பன நாக³ராஜா நாக³னாடகபரிவுதோ உத³ககீளங் கீளிதுகாமோ ஹோதி. ஸோ ஸாமணேரங் ஆக³ச்ச²ந்தங் தி³ஸ்வாவ குஜ்ஜி², ‘‘அயங் முண்ட³கஸமணோ அத்தனோ பாத³பங்ஸுங் மம மத்த²கே ஓகிரந்தோ விசரதி, அனோதத்தே பானீயத்தா²ய ஆக³தோ ப⁴விஸ்ஸதி, ந தா³னிஸ்ஸ பானீயங் த³ஸ்ஸாமீ’’தி பண்ணாஸயோஜனிகங் அனோதத்தத³ஹங் மஹாபாதியா உக்க²லிங் பித³ஹந்தோ விய ப²ணேன பித³ஹித்வா நிபஜ்ஜி. ஸாமணேரோ நாக³ராஜஸ்ஸ ஆகாரங் ஓலோகெத்வாவ ‘‘குத்³தோ⁴ அய’’ந்தி ஞத்வா இமங் கா³த²மாஹ –
Thero pana pakatiyāpi āraddhavīriyo, tassa tattha pubbarattāpararattaṃ caṅkamantassa udaravāto samuṭṭhahi. Atha naṃ kilantarūpaṃ disvā sāmaṇero pucchi – ‘‘bhante, kiṃ vo rujjatī’’ti? ‘‘Udaravāto me samuṭṭhito’’ti . ‘‘Aññadāpi samuṭṭhitapubbo, bhante’’ti? ‘‘Āmāvuso’’ti. ‘‘Kena phāsukaṃ hoti, bhante’’ti? ‘‘Anotattato pānīye laddhe phāsukaṃ hoti, āvuso’’ti. ‘‘Tena hi, bhante, āharāmī’’ti. ‘‘Sakkhissasi sāmaṇerā’’ti? ‘‘Āma, bhante’’ti. Tena hi anotatte pannago nāma nāgarājā maṃ jānāti, tassa ācikkhitvā bhesajjatthāya ekaṃ pānīyavārakaṃ āharāti. So sādhūti upajjhāyaṃ vanditvā vehāsaṃ abbhuggantvā pañcayojanasataṃ ṭhānaṃ agamāsi . Taṃ divasaṃ pana nāgarājā nāganāṭakaparivuto udakakīḷaṃ kīḷitukāmo hoti. So sāmaṇeraṃ āgacchantaṃ disvāva kujjhi, ‘‘ayaṃ muṇḍakasamaṇo attano pādapaṃsuṃ mama matthake okiranto vicarati, anotatte pānīyatthāya āgato bhavissati, na dānissa pānīyaṃ dassāmī’’ti paṇṇāsayojanikaṃ anotattadahaṃ mahāpātiyā ukkhaliṃ pidahanto viya phaṇena pidahitvā nipajji. Sāmaṇero nāgarājassa ākāraṃ oloketvāva ‘‘kuddho aya’’nti ñatvā imaṃ gāthamāha –
‘‘ஸுணோஹி மே நாக³ராஜ, உக்³க³தேஜ மஹப்³ப³ல;
‘‘Suṇohi me nāgarāja, uggateja mahabbala;
தே³ஹி மே பானீயக⁴டங், பே⁴ஸஜ்ஜத்த²ம்ஹி ஆக³தோ’’தி.
Dehi me pānīyaghaṭaṃ, bhesajjatthamhi āgato’’ti.
தங் ஸுத்வா நாக³ராஜா இமங் கா³த²மாஹ –
Taṃ sutvā nāgarājā imaṃ gāthamāha –
‘‘புரத்தி²மஸ்மிங் தி³ஸாபா⁴கே³, க³ங்கா³ நாம மஹானதீ³;
‘‘Puratthimasmiṃ disābhāge, gaṅgā nāma mahānadī;
மஹாஸமுத்³த³மப்பேதி, ததோ த்வங் பானீயங் ஹரா’’தி.
Mahāsamuddamappeti, tato tvaṃ pānīyaṃ harā’’ti.
தங் ஸுத்வா ஸாமணேரோ ‘‘அயங் நாக³ராஜா அத்தனோ இச்சா²ய ந த³ஸ்ஸதி, அஹங் ப³லக்காரங் கத்வா ஆனுபா⁴வங் ஜானாபெத்வா இமங் அபி⁴ப⁴வித்வாவ பானீயங் க³ண்ஹிஸ்ஸாமீ’’தி சிந்தெத்வா, ‘‘மஹாராஜ , உபஜ்ஜா²யோ மங் அனோதத்ததோவ பானீயங் ஆஹராபேதி, தேனாஹங் இத³மேவ ஹரிஸ்ஸாமி, அபேஹி, மா மங் வாரேஹீ’’தி வத்வா இமங் கா³த²மாஹ –
Taṃ sutvā sāmaṇero ‘‘ayaṃ nāgarājā attano icchāya na dassati, ahaṃ balakkāraṃ katvā ānubhāvaṃ jānāpetvā imaṃ abhibhavitvāva pānīyaṃ gaṇhissāmī’’ti cintetvā, ‘‘mahārāja , upajjhāyo maṃ anotattatova pānīyaṃ āharāpeti, tenāhaṃ idameva harissāmi, apehi, mā maṃ vārehī’’ti vatvā imaṃ gāthamāha –
‘‘இதோவ பானீயங் ஹாஸ்ஸங், இமினாவம்ஹி அத்தி²கோ;
‘‘Itova pānīyaṃ hāssaṃ, imināvamhi atthiko;
யதி³ தே தா²மப³லங் அத்தி², நாக³ராஜ நிவாரயா’’தி.
Yadi te thāmabalaṃ atthi, nāgarāja nivārayā’’ti.
அத² நங் நாக³ராஜா ஆஹ –
Atha naṃ nāgarājā āha –
‘‘ஸாமணேர ஸசே அத்தி², தவ விக்கம போரிஸங்;
‘‘Sāmaṇera sace atthi, tava vikkama porisaṃ;
அபி⁴னந்தா³மி தே வாசங், ஹரஸ்ஸு பானீயங் மமா’’தி.
Abhinandāmi te vācaṃ, harassu pānīyaṃ mamā’’ti.
அத² நங் ஸாமணேரோ ‘‘ஏவங், மஹாராஜ, ஹராமீ’’தி வத்வா ‘‘யதி³ ஸக்கொந்தோ ஹராஹீ’’தி வுத்தே – ‘‘தேன ஹி ஸுட்டு² ஜானஸ்ஸூ’’தி திக்க²த்துங் படிஞ்ஞங் க³ஹெத்வா ‘‘பு³த்³த⁴ஸாஸனஸ்ஸ ஆனுபா⁴வங் த³ஸ்ஸெத்வா மயா பானீயங் ஹரிதுங் வட்டதீ’’தி சிந்தெத்வா ஆகாஸட்ட²தே³வதானங் தாவ ஸந்திகங் அக³மாஸி. தா ஆக³ந்த்வா வந்தி³த்வா ‘‘கிங், ப⁴ந்தே’’தி வத்வா அட்ட²ங்ஸு. ‘‘ஏதஸ்மிங் அனோதத்தத³ஹபிட்டே² பன்னக³னாக³ராஜேன ஸத்³தி⁴ங் மம ஸங்கா³மோ ப⁴விஸ்ஸதி, தத்த² க³ந்த்வா ஜயபராஜயங் ஓலோகேதா²’’தி ஆஹ. ஸோ ஏதேனேவ நீஹாரேன சத்தாரோ லோகபாலே ஸக்கஸுயாமஸந்துஸிதபரனிம்மிதவஸவத்தீ ச உபஸங்கமித்வா தமத்த²ங் ஆரோசேஸி. ததோ பரங் படிபாடியா யாவ ப்³ரஹ்மலோகங் க³ந்த்வா தத்த² தத்த² ப்³ரஹ்மேஹி ஆக³ந்த்வா வந்தி³த்வா டி²தேஹி ‘‘கிங், ப⁴ந்தே’’தி புட்டோ² தமத்த²ங் ஆரோசேஸி. ஏவங் ஸோ அஸஞ்ஞே ச அரூபிப்³ரஹ்மானோ ச ட²பெத்வா ஸப்³ப³த்த² முஹுத்தேனேவ ஆஹிண்டி³த்வா ஆரோசேஸி. தஸ்ஸ வசனங் ஸுத்வா ஸப்³பா³பி தே³வதா அனோதத்தத³ஹபிட்டே² நாளியங் பக்கி²த்தானி பிட்ட²சுண்ணானி விய ஆகாஸங் நிரந்தரங் பூரெத்வா ஸன்னிபதிங்ஸு. ஸன்னிபதிதே தே³வஸங்கே⁴ ஸாமணேரோ ஆகாஸே ட²த்வா நாக³ராஜங் ஆஹ –
Atha naṃ sāmaṇero ‘‘evaṃ, mahārāja, harāmī’’ti vatvā ‘‘yadi sakkonto harāhī’’ti vutte – ‘‘tena hi suṭṭhu jānassū’’ti tikkhattuṃ paṭiññaṃ gahetvā ‘‘buddhasāsanassa ānubhāvaṃ dassetvā mayā pānīyaṃ harituṃ vaṭṭatī’’ti cintetvā ākāsaṭṭhadevatānaṃ tāva santikaṃ agamāsi. Tā āgantvā vanditvā ‘‘kiṃ, bhante’’ti vatvā aṭṭhaṃsu. ‘‘Etasmiṃ anotattadahapiṭṭhe pannaganāgarājena saddhiṃ mama saṅgāmo bhavissati, tattha gantvā jayaparājayaṃ olokethā’’ti āha. So eteneva nīhārena cattāro lokapāle sakkasuyāmasantusitaparanimmitavasavattī ca upasaṅkamitvā tamatthaṃ ārocesi. Tato paraṃ paṭipāṭiyā yāva brahmalokaṃ gantvā tattha tattha brahmehi āgantvā vanditvā ṭhitehi ‘‘kiṃ, bhante’’ti puṭṭho tamatthaṃ ārocesi. Evaṃ so asaññe ca arūpibrahmāno ca ṭhapetvā sabbattha muhutteneva āhiṇḍitvā ārocesi. Tassa vacanaṃ sutvā sabbāpi devatā anotattadahapiṭṭhe nāḷiyaṃ pakkhittāni piṭṭhacuṇṇāni viya ākāsaṃ nirantaraṃ pūretvā sannipatiṃsu. Sannipatite devasaṅghe sāmaṇero ākāse ṭhatvā nāgarājaṃ āha –
‘‘ஸுணோஹி மே நாக³ராஜ, உக்³க³தேஜ மஹப்³ப³ல;
‘‘Suṇohi me nāgarāja, uggateja mahabbala;
தே³ஹி மே பானீயக⁴டங், பே⁴ஸஜ்ஜத்த²ம்ஹி ஆக³தோ’’தி.
Dehi me pānīyaghaṭaṃ, bhesajjatthamhi āgato’’ti.
அத² நங் நாகோ³ ஆஹ –
Atha naṃ nāgo āha –
‘‘ஸாமணேர ஸசே அத்தி², தவ விக்கம போரிஸங்;
‘‘Sāmaṇera sace atthi, tava vikkama porisaṃ;
அபி⁴னந்தா³மி தே வாசங், ஹரஸ்ஸு பானீயங் மமா’’தி.
Abhinandāmi te vācaṃ, harassu pānīyaṃ mamā’’ti.
ஸோ திக்க²த்துங் நாக³ராஜஸ்ஸ படிஞ்ஞங் க³ஹெத்வா ஆகாஸே டி²தகோவ த்³வாத³ஸயோஜனிகங் ப்³ரஹ்மத்தபா⁴வங் மாபெத்வா ஆகாஸதோ ஓருய்ஹ நாக³ராஜஸ்ஸ ப²ணே அக்கமித்வா அதோ⁴முக²ங் நிப்பீளேஸி, தாவதே³வ ப³லவதா புரிஸேன அக்கந்தஅல்லசம்மங் விய நாக³ராஜஸ்ஸ ப²ணே அக்கந்தமத்தே ஓக³லித்வா த³ப்³பி³மத்தா ப²ணபுடகா அஹேஸுங். நாக³ராஜஸ்ஸ ப²ணேஹி முத்தமுத்தட்டா²னதோ தாலக்க²ந்த⁴பமாணா உத³கவட்டியோ உக்³க³ஞ்சி²ங்ஸு. ஸாமணேரோ ஆகாஸேயேவ பானீயவாரகங் பூரேஸி. தே³வஸங்கோ⁴ ஸாது⁴காரமதா³ஸி. அத² நாக³ராஜா லஜ்ஜித்வா ஸாமணேரஸ்ஸ குஜ்ஜி², ஜயகுஸுமவண்ணானிஸ்ஸ அக்கீ²னி அஹேஸுங். ஸோ ‘‘அயங் மங் தே³வஸங்க⁴ங் ஸன்னிபாதெத்வா பானீயங் க³ஹெத்வா லஜ்ஜாபேஸி, ஏதங் க³ஹெத்வா முகே² ஹத்த²ங் பக்கி²பித்வா ஹத³யமங்ஸங் வாஸ்ஸ மத்³தா³மி, பாதே³ வா நங் க³ஹெத்வா பாரக³ங்கா³யங் கி²பாமீ’’தி வேகே³ன அனுப³ந்தி⁴. அனுப³ந்த⁴ந்தோபி நங் பாபுணிதுங் நாஸக்கி²யேவ. ஸாமணேரோ க³ந்த்வா உபஜ்ஜா²யஸ்ஸ ஹத்தே² பானீயங் ட²பெத்வா ‘‘பிவத², ப⁴ந்தே’’தி ஆஹ. நாக³ராஜாபி பச்ச²தோ ஆக³ந்த்வா, ‘‘ப⁴ந்தே அனுருத்³த⁴, ஸாமணேரோ மயா அதி³ன்னமேவ பானீயங் க³ஹெத்வா ஆக³தோ, மா பிவித்தா²’’தி ஆஹ. ஏவங் கிர ஸாமணேராதி. ‘‘பிவத², ப⁴ந்தே, இமினா மே தி³ன்னங் பானீயங் ஆஹட’’ந்தி ஆஹ. தே²ரோ ‘‘கீ²ணாஸவஸாமணேரஸ்ஸ முஸாகத²னங் நாம நத்தீ²’’தி ஞத்வா பானீயங் பிவி. தங்க²ணஞ்ஞேவஸ்ஸ ஆபா³தோ⁴ படிபஸ்ஸம்பி⁴. புன நாகோ³ தே²ரங் ஆஹ – ‘‘ப⁴ந்தே, ஸாமணேரேனம்ஹி ஸப்³ப³ங் தே³வக³ணங் ஸன்னிபாதெத்வா லஜ்ஜாபிதோ, அஹமஸ்ஸ ஹத³யங் வா பா²லெஸ்ஸாமி, பாதே³ வா நங் க³ஹெத்வா பாரக³ங்கா³ய கி²பிஸ்ஸாமீ’’தி. மஹாராஜ, ஸாமணேரோ மஹானுபா⁴வோ, தும்ஹே ஸாமணேரேன ஸத்³தி⁴ங் ஸங்கா³மேதுங் ந ஸக்கி²ஸ்ஸத² , க²மாபெத்வா நங் க³ச்ச²தா²தி. ஸோ ஸயம்பி ஸாமணேரஸ்ஸ ஆனுபா⁴வங் ஜானாதியேவ, லஜ்ஜாய பன அனுப³ந்தி⁴த்வா ஆக³தோ. அத² நங் தே²ரஸ்ஸ வசனேன க²மாபெத்வா தேன ஸத்³தி⁴ங் மித்தஸந்த²வங் கத்வா ‘‘இதோ பட்டா²ய அனோதத்தஉத³கேன அத்தே² ஸதி தும்ஹாகங் ஆக³மனகிச்சங் நத்தி², மய்ஹங் பஹிணெய்யாத², அஹமேவ ஆஹரித்வா த³ஸ்ஸாமீ’’தி வத்வா பக்காமி.
So tikkhattuṃ nāgarājassa paṭiññaṃ gahetvā ākāse ṭhitakova dvādasayojanikaṃ brahmattabhāvaṃ māpetvā ākāsato oruyha nāgarājassa phaṇe akkamitvā adhomukhaṃ nippīḷesi, tāvadeva balavatā purisena akkantaallacammaṃ viya nāgarājassa phaṇe akkantamatte ogalitvā dabbimattā phaṇapuṭakā ahesuṃ. Nāgarājassa phaṇehi muttamuttaṭṭhānato tālakkhandhapamāṇā udakavaṭṭiyo uggañchiṃsu. Sāmaṇero ākāseyeva pānīyavārakaṃ pūresi. Devasaṅgho sādhukāramadāsi. Atha nāgarājā lajjitvā sāmaṇerassa kujjhi, jayakusumavaṇṇānissa akkhīni ahesuṃ. So ‘‘ayaṃ maṃ devasaṅghaṃ sannipātetvā pānīyaṃ gahetvā lajjāpesi, etaṃ gahetvā mukhe hatthaṃ pakkhipitvā hadayamaṃsaṃ vāssa maddāmi, pāde vā naṃ gahetvā pāragaṅgāyaṃ khipāmī’’ti vegena anubandhi. Anubandhantopi naṃ pāpuṇituṃ nāsakkhiyeva. Sāmaṇero gantvā upajjhāyassa hatthe pānīyaṃ ṭhapetvā ‘‘pivatha, bhante’’ti āha. Nāgarājāpi pacchato āgantvā, ‘‘bhante anuruddha, sāmaṇero mayā adinnameva pānīyaṃ gahetvā āgato, mā pivitthā’’ti āha. Evaṃ kira sāmaṇerāti. ‘‘Pivatha, bhante, iminā me dinnaṃ pānīyaṃ āhaṭa’’nti āha. Thero ‘‘khīṇāsavasāmaṇerassa musākathanaṃ nāma natthī’’ti ñatvā pānīyaṃ pivi. Taṅkhaṇaññevassa ābādho paṭipassambhi. Puna nāgo theraṃ āha – ‘‘bhante, sāmaṇerenamhi sabbaṃ devagaṇaṃ sannipātetvā lajjāpito, ahamassa hadayaṃ vā phālessāmi, pāde vā naṃ gahetvā pāragaṅgāya khipissāmī’’ti. Mahārāja, sāmaṇero mahānubhāvo, tumhe sāmaṇerena saddhiṃ saṅgāmetuṃ na sakkhissatha , khamāpetvā naṃ gacchathāti. So sayampi sāmaṇerassa ānubhāvaṃ jānātiyeva, lajjāya pana anubandhitvā āgato. Atha naṃ therassa vacanena khamāpetvā tena saddhiṃ mittasanthavaṃ katvā ‘‘ito paṭṭhāya anotattaudakena atthe sati tumhākaṃ āgamanakiccaṃ natthi, mayhaṃ pahiṇeyyātha, ahameva āharitvā dassāmī’’ti vatvā pakkāmi.
தே²ரோபி ஸாமணேரங் ஆதா³ய பாயாஸி. ஸத்தா² தே²ரஸ்ஸ ஆக³மனபா⁴வங் ஞத்வா மிகா³ரமாதுபாஸாதே³ தே²ரஸ்ஸ ஆக³மனங் ஓலோகெந்தோ நிஸீதி³. பி⁴க்கூ²பி தே²ரங் ஆக³ச்ச²ந்தங் தி³ஸ்வா பச்சுக்³க³ந்த்வா பத்தசீவரங் படிக்³க³ஹேஸுங். அதே²கச்சே ஸாமணேரங் ஸீஸேபி கண்ணேஸுபி பா³ஹாயம்பி க³ஹெத்வா ஸஞ்சாலெத்வா ‘‘கிங், ஸாமணேர சூளகனிட்ட², ந உக்கண்டி²தோஸீ’’தி ஆஹங்ஸு. ஸத்தா² தேஸங் கிரியங் தி³ஸ்வா சிந்தேஸி – ‘‘பா⁴ரியங் வதிமேஸங் பி⁴க்கூ²னங் கம்மங் ஆஸீவிஸங் கீ³வாய க³ண்ஹந்தா விய ஸாமணேரங் க³ண்ஹந்தி, நாஸ்ஸ ஆனுபா⁴வங் ஜானந்தி, அஜ்ஜ மயா ஸுமனஸாமணேரஸ்ஸ கு³ணங் பாகடங் காதுங் வட்டதீ’’தி. தே²ரோபி ஆக³ந்த்வா ஸத்தா²ரங் வந்தி³த்வா நிஸீதி³. ஸத்தா² தேன ஸத்³தி⁴ங் படிஸந்தா²ரங் கத்வா ஆனந்த³த்தே²ரங் ஆமந்தேஸி – ‘‘ஆனந்த³, அனோதத்தஉத³கேனம்ஹி பாதே³ தோ⁴விதுகாமோ , ஸாமணேரானங் க⁴டங் த³த்வா பானீயங் ஆஹராபேஹீ’’தி. தே²ரோ விஹாரே பஞ்சமத்தானி ஸாமணேரஸதானி ஸன்னிபாதேஸி. தேஸு ஸுமனஸாமணேரோ ஸப்³ப³னவகோ அஹோஸி. தே²ரோ ஸப்³ப³மஹல்லகங் ஸாமணேரங் ஆஹ – ‘‘ஸாமணேர, ஸத்தா² அனோகத்தத³ஹஉத³கேன பாதே³ தோ⁴விதுகாமோ, க⁴டங் ஆதா³ய க³ந்த்வா பானீயங் ஆஹரா’’தி. ஸோ ‘‘ந ஸக்கோமி, ப⁴ந்தே’’தி ந இச்சி². தே²ரோ ஸேஸேபி படிபாடியா புச்சி², தேபி ததே²வ வத்வா படிக்கி²பிங்ஸு. ‘‘கிங் பனெத்த² கீ²ணாஸவஸாமணேரா நத்தீ²’’தி? அத்தி², தே பன ‘‘நாயங் அம்ஹாகங் ப³த்³தோ⁴ மாலாபுடோ, ஸுமனஸாமணேரஸ்ஸேவ ப³த்³தோ⁴’’தி ந இச்சி²ங்ஸு, புது²ஜ்ஜனா பன அத்தனோ அஸமத்த²தாயேவ ந இச்சி²ங்ஸு. பரியோஸானே பன ஸுமனஸ்ஸ வாரே ஸம்பத்தே, ‘‘ஸாமணேர, ஸத்தா² அனோதத்தத³ஹஉத³கேன பாதே³ தோ⁴விதுகாமோ, குடங் ஆதா³ய கிர உத³கங் ஆஹரா’’தி ஆஹ. ஸோ ‘‘ஸத்த²ரி ஆஹராபெந்தே ஆஹரிஸ்ஸாமீ’’தி ஸத்தா²ரங் வந்தி³த்வா, ‘‘ப⁴ந்தே, அனோதத்ததோ கிர மங் உத³கங் ஆஹாராபேதா²’’தி ஆஹ. ‘‘ஆம, ஸுமனா’’தி. ஸோ விஸாகா²ய காரிதேஸு க⁴னஸுவண்ணகொட்டிமேஸு ஸேனாஸனகுடேஸு ஏகங் ஸட்டி²குடஉத³கக³ண்ஹனகங் மஹாக⁴டங் ஹத்தே²ன க³ஹெத்வா ‘‘இமினா மே உக்கி²பித்வா அங்ஸகூடே ட²பிதேன அத்தோ² நத்தீ²’’தி ஓலம்ப³கங் கத்வா வேஹாஸங் அப்³பு⁴க்³க³ந்த்வா ஹிமவந்தாபி⁴முகோ² பக்க²ந்தி³.
Theropi sāmaṇeraṃ ādāya pāyāsi. Satthā therassa āgamanabhāvaṃ ñatvā migāramātupāsāde therassa āgamanaṃ olokento nisīdi. Bhikkhūpi theraṃ āgacchantaṃ disvā paccuggantvā pattacīvaraṃ paṭiggahesuṃ. Athekacce sāmaṇeraṃ sīsepi kaṇṇesupi bāhāyampi gahetvā sañcāletvā ‘‘kiṃ, sāmaṇera cūḷakaniṭṭha, na ukkaṇṭhitosī’’ti āhaṃsu. Satthā tesaṃ kiriyaṃ disvā cintesi – ‘‘bhāriyaṃ vatimesaṃ bhikkhūnaṃ kammaṃ āsīvisaṃ gīvāya gaṇhantā viya sāmaṇeraṃ gaṇhanti, nāssa ānubhāvaṃ jānanti, ajja mayā sumanasāmaṇerassa guṇaṃ pākaṭaṃ kātuṃ vaṭṭatī’’ti. Theropi āgantvā satthāraṃ vanditvā nisīdi. Satthā tena saddhiṃ paṭisanthāraṃ katvā ānandattheraṃ āmantesi – ‘‘ānanda, anotattaudakenamhi pāde dhovitukāmo , sāmaṇerānaṃ ghaṭaṃ datvā pānīyaṃ āharāpehī’’ti. Thero vihāre pañcamattāni sāmaṇerasatāni sannipātesi. Tesu sumanasāmaṇero sabbanavako ahosi. Thero sabbamahallakaṃ sāmaṇeraṃ āha – ‘‘sāmaṇera, satthā anokattadahaudakena pāde dhovitukāmo, ghaṭaṃ ādāya gantvā pānīyaṃ āharā’’ti. So ‘‘na sakkomi, bhante’’ti na icchi. Thero sesepi paṭipāṭiyā pucchi, tepi tatheva vatvā paṭikkhipiṃsu. ‘‘Kiṃ panettha khīṇāsavasāmaṇerā natthī’’ti? Atthi, te pana ‘‘nāyaṃ amhākaṃ baddho mālāpuṭo, sumanasāmaṇerasseva baddho’’ti na icchiṃsu, puthujjanā pana attano asamatthatāyeva na icchiṃsu. Pariyosāne pana sumanassa vāre sampatte, ‘‘sāmaṇera, satthā anotattadahaudakena pāde dhovitukāmo, kuṭaṃ ādāya kira udakaṃ āharā’’ti āha. So ‘‘satthari āharāpente āharissāmī’’ti satthāraṃ vanditvā, ‘‘bhante, anotattato kira maṃ udakaṃ āhārāpethā’’ti āha. ‘‘Āma, sumanā’’ti. So visākhāya kāritesu ghanasuvaṇṇakoṭṭimesu senāsanakuṭesu ekaṃ saṭṭhikuṭaudakagaṇhanakaṃ mahāghaṭaṃ hatthena gahetvā ‘‘iminā me ukkhipitvā aṃsakūṭe ṭhapitena attho natthī’’ti olambakaṃ katvā vehāsaṃ abbhuggantvā himavantābhimukho pakkhandi.
நாக³ராஜா ஸாமணேரங் தூ³ரதோவ ஆக³ச்ச²ந்தங் தி³ஸ்வா பச்சுக்³க³ந்த்வா குடங் அங்ஸகூடேன ஆதா³ய, ‘‘ப⁴ந்தே, தும்ஹே மாதி³ஸே தா³ஸே விஜ்ஜமானே கஸ்மா ஸயங் ஆக³தா, உத³கேனத்தே² ஸதி கஸ்மா ஸாஸனமத்தம்பி ந பஹிணதா²’’தி குடேன உத³கங் ஆதா³ய ஸயங் உக்கி²பித்வா ‘‘புரதோ ஹோத², ப⁴ந்தே, அஹமேவ ஆஹரிஸ்ஸாமீ’’தி ஆஹ. ‘‘திட்ட²த² தும்ஹே, மஹாராஜ, அஹமேவ ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன ஆணத்தோ’’தி நாக³ராஜானங் நிவத்தாபெத்வா குடங் முக²வட்டியங் ஹத்தே²ன க³ஹெத்வா ஆகாஸேனாக³ஞ்சி². அத² நங் ஸத்தா² ஆக³ச்ச²ந்தங் ஓலோகெத்வா பி⁴க்கூ² ஆமந்தேஸி – ‘‘பஸ்ஸத², பி⁴க்க²வே, ஸாமணேரஸ்ஸ லீலங், ஆகாஸே ஹங்ஸராஜா விய ஸோப⁴தீ’’தி ஆஹ. ஸோபி பானீயக⁴டங் ட²பெத்வா ஸத்தா²ரங் வந்தி³த்வா அட்டா²ஸி. அத² நங் ஸத்தா² ஆஹ – ‘‘கதிவஸ்ஸோஸி த்வங், ஸுமனா’’தி? ‘‘ஸத்தவஸ்ஸொம்ஹி, ப⁴ந்தேதி. ‘‘தேன ஹி, ஸுமன, அஜ்ஜ பட்டா²ய பி⁴க்கு² ஹோஹீ’’தி வத்வா தா³யஜ்ஜஉபஸம்பத³ங் அதா³ஸி. த்³வேயேவ கிர ஸாமணேரா ஸத்தவஸ்ஸிகா உபஸம்பத³ங் லபி⁴ங்ஸு – அயஞ்ச ஸுமனோ ஸோபாகோ சாதி.
Nāgarājā sāmaṇeraṃ dūratova āgacchantaṃ disvā paccuggantvā kuṭaṃ aṃsakūṭena ādāya, ‘‘bhante, tumhe mādise dāse vijjamāne kasmā sayaṃ āgatā, udakenatthe sati kasmā sāsanamattampi na pahiṇathā’’ti kuṭena udakaṃ ādāya sayaṃ ukkhipitvā ‘‘purato hotha, bhante, ahameva āharissāmī’’ti āha. ‘‘Tiṭṭhatha tumhe, mahārāja, ahameva sammāsambuddhena āṇatto’’ti nāgarājānaṃ nivattāpetvā kuṭaṃ mukhavaṭṭiyaṃ hatthena gahetvā ākāsenāgañchi. Atha naṃ satthā āgacchantaṃ oloketvā bhikkhū āmantesi – ‘‘passatha, bhikkhave, sāmaṇerassa līlaṃ, ākāse haṃsarājā viya sobhatī’’ti āha. Sopi pānīyaghaṭaṃ ṭhapetvā satthāraṃ vanditvā aṭṭhāsi. Atha naṃ satthā āha – ‘‘kativassosi tvaṃ, sumanā’’ti? ‘‘Sattavassomhi, bhanteti. ‘‘Tena hi, sumana, ajja paṭṭhāya bhikkhu hohī’’ti vatvā dāyajjaupasampadaṃ adāsi. Dveyeva kira sāmaṇerā sattavassikā upasampadaṃ labhiṃsu – ayañca sumano sopāko cāti.
ஏவங் தஸ்மிங் உபஸம்பன்னே த⁴ம்மஸபா⁴யங் கத²ங் ஸமுட்டா²பேஸுங், ‘‘அச்ச²ரியங் ஆவுஸோ, ஏவரூபோ ஹி நாம த³ஹரஸாமணேரஸ்ஸ ஆனுபா⁴வோ ஹோதி, ந நோ இதோ புப்³பே³ ஏவரூபோ ஆனுபா⁴வோ தி³ட்ட²புப்³போ³’’தி. ஸத்தா² ஆக³ந்த்வா ‘‘காய நுத்த², பி⁴க்க²வே, ஏதரஹி கதா²ய ஸன்னிஸின்னா’’தி புச்சி²த்வா ‘‘இமாய நாமா’’தி வுத்தே, ‘‘பி⁴க்க²வே, மம ஸாஸனே த³ஹரோபி ஸம்மா படிபன்னோ ஏவரூபங் ஸம்பத்திங் லப⁴தியேவா’’தி வத்வா த⁴ம்மங் தே³ஸெந்தோ இமங் கா³த²மாஹ –
Evaṃ tasmiṃ upasampanne dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ, ‘‘acchariyaṃ āvuso, evarūpo hi nāma daharasāmaṇerassa ānubhāvo hoti, na no ito pubbe evarūpo ānubhāvo diṭṭhapubbo’’ti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte, ‘‘bhikkhave, mama sāsane daharopi sammā paṭipanno evarūpaṃ sampattiṃ labhatiyevā’’ti vatvā dhammaṃ desento imaṃ gāthamāha –
382.
382.
‘‘யோ ஹவே த³ஹரோ பி⁴க்கு², யுஞ்ஜதி பு³த்³த⁴ஸாஸனே;
‘‘Yo have daharo bhikkhu, yuñjati buddhasāsane;
ஸோமங் லோகங் பபா⁴ஸேதி, அப்³பா⁴ முத்தோவ சந்தி³மா’’தி.
Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā’’ti.
தத்த² யுஞ்ஜதீதி க⁴டதி வாயமதி. பபா⁴ஸேதீதி ஸோ பி⁴க்கு² அத்தனோ அரஹத்தமக்³க³ஞாணேன அப்³பா⁴தீ³ஹி முத்தோ சந்தி³மா விய லோகங் க²ந்தா⁴தி³பே⁴த³ங் லோகங் ஓபா⁴ஸேதி, ஏகாலோகங் கரோதீதி அத்தோ².
Tattha yuñjatīti ghaṭati vāyamati. Pabhāsetīti so bhikkhu attano arahattamaggañāṇena abbhādīhi mutto candimā viya lokaṃ khandhādibhedaṃ lokaṃ obhāseti, ekālokaṃ karotīti attho.
தே³ஸனாவஸானே ப³ஹூ ஸோதாபத்திப²லாதீ³னி பாபுணிங்ஸூதி.
Desanāvasāne bahū sotāpattiphalādīni pāpuṇiṃsūti.
ஸுமனஸாமணேரவத்து² த்³வாத³ஸமங்.
Sumanasāmaṇeravatthu dvādasamaṃ.
பி⁴க்கு²வக்³க³வண்ணனா நிட்டி²தா.
Bhikkhuvaggavaṇṇanā niṭṭhitā.
பஞ்சவீஸதிமோ வக்³கோ³.
Pañcavīsatimo vaggo.
Related texts:
திபிடக (மூல) • Tipiṭaka (Mūla) / ஸுத்தபிடக • Suttapiṭaka / கு²த்³த³கனிகாய • Khuddakanikāya / த⁴ம்மபத³பாளி • Dhammapadapāḷi / 25. பி⁴க்கு²வக்³கோ³ • 25. Bhikkhuvaggo