Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā |
б̣уд̣̇д̇хаажин̣н̣агат̇аа
Buddhāciṇṇakathā
22. ануд̇хаммад̇аад̇и логуд̇д̇арад̇хаммаануг̇ад̇о д̇хаммо. анабалогзд̇ваад̇и бад̣̇асса виваран̣ам̣ ‘‘анаабужчид̇ваа’’д̇и. ж̇анабад̣̇ажааригам̣ баггаманд̇ийд̇и зд̇т̇а ид̇и-сад̣̇д̣̇о г̇амяамаанад̇ааяа на вуд̇д̇о, звам̣ ан̃н̃ад̇т̇ааби ийд̣̇исзсу таанзсу. д̇ад̇т̇а ж̇анабад̣̇ажаариганд̇и ж̇анабад̣̇зсу жаран̣ам̣, жаран̣ам̣ ваа жааро, со зва жааригаа, ж̇анабад̣̇зсу жааригаа ж̇анабад̣̇ажааригаа. д̇ам̣ баггаманд̇и, ж̇анабад̣̇аг̇аманам̣ г̇ажчанд̇ийд̇и ад̇т̇о. баггаманд̇иязваад̇и авад̇хааран̣зна но на баггаманд̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. ‘‘ж̇анабад̣̇ажааригам̣ баггаманд̇ий’’д̇и зд̇т̇а тад̇ваа бхаг̇авад̇о жааригаабаггаманавид̇хим̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘ж̇анабад̣̇ажааригам̣ жаранд̇аа жаа’’д̇иаад̣̇и. жааригаа жа наамзсаа (д̣̇ий. ни. адта. 1.254; ма. ни. адта. 1.254) д̣̇увид̇хаа д̇урид̇ажааригаа жзва ад̇урид̇ажааригаа жа. д̇ад̇т̇а д̣̇уурзби б̣од̇ханзяяабуг̇г̇алам̣ д̣̇исваа д̇асса б̣од̇ханад̇т̇ааяа сахасаа г̇аманам̣ д̇урид̇ажааригаа наама, саа махаагассабад̇т̇зрабажжуг̇г̇аманаад̣̇ийсу д̣̇адтаб̣б̣аа. бхаг̇аваа хи махаагассабад̇т̇зрам̣ бажжуг̇г̇ажчанд̇о мухуд̇д̇зна д̇иг̇аавуд̇амаг̇амааси, аал̣авагассад̇т̇ааяа д̇им̣саяож̇анам̣, д̇ат̇аа ан̇г̇улимааласса, буггусаад̇исса бана бан̃жажад̇д̇аалийсаяож̇анам̣, махаагаббинасса вийсаяож̇анасад̇ам̣, д̇ханияассад̇т̇ааяа сад̇д̇аяож̇анасад̇аани аг̇амааси, д̇хаммасзнаабад̇ино сад̣̇д̇хивихааригасса ванаваасийд̇иссасааман̣зрасса д̇иг̇аавуд̇аад̇хигам̣ вийсаяож̇анасад̇ам̣ аг̇амааси, аяам̣ д̇урид̇ажааригаа. яам̣ бана г̇ааманиг̇аманаг̇арабадибаадияаа д̣̇звасигам̣ яож̇анаад̣дхаяож̇анавасзна бин̣д̣абаад̇ажарияаад̣̇ийхи логам̣ ануг̇г̇ан̣ханд̇асса г̇аманам̣, аяам̣ ад̇урид̇ажааригаа наама. имам̣ бана жааригам̣ жаранд̇о бхаг̇аваа махааман̣д̣алам̣ маж̇жхимаман̣д̣алам̣ анд̇имаман̣д̣аланд̇и имзсам̣ д̇ин̣н̣ам̣ ман̣д̣алаанам̣ ан̃н̃ад̇арасмим̣ жарад̇и. д̇ад̇т̇а ‘‘ж̇анабад̣̇ажаарига’’нд̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа ад̇урид̇ажааригаава ид̇хаад̇хиббзд̇аа. д̇амзва вибхаж̇ид̇ваа д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘махааман̣д̣алам̣ маж̇жхимаман̣д̣ала’’нд̇иаад̣̇и.
22.Anudhammatāti lokuttaradhammānugato dhammo. Anapaloketvāti padassa vivaraṇaṃ ‘‘anāpucchitvā’’ti. Janapadacārikaṃ pakkamantīti ettha iti-saddo gamyamānatāya na vutto, evaṃ aññatthāpi īdisesu ṭhānesu. Tattha janapadacārikanti janapadesu caraṇaṃ, caraṇaṃ vā cāro, so eva cārikā, janapadesu cārikā janapadacārikā. Taṃ pakkamanti, janapadagamanaṃ gacchantīti attho. Pakkamantiyevāti avadhāraṇena no na pakkamantīti dasseti. ‘‘Janapadacārikaṃ pakkamantī’’ti ettha ṭhatvā bhagavato cārikāpakkamanavidhiṃ dassento āha ‘‘janapadacārikaṃ carantā cā’’tiādi. Cārikā ca nāmesā (dī. ni. aṭṭha. 1.254; ma. ni. aṭṭha. 1.254) duvidhā turitacārikā ceva aturitacārikā ca. Tattha dūrepi bodhaneyyapuggalaṃ disvā tassa bodhanatthāya sahasā gamanaṃ turitacārikā nāma, sā mahākassapattherapaccuggamanādīsu daṭṭhabbā. Bhagavā hi mahākassapattheraṃ paccuggacchanto muhuttena tigāvutamagamāsi, āḷavakassatthāya tiṃsayojanaṃ, tathā aṅgulimālassa, pukkusātissa pana pañcacattālīsayojanaṃ, mahākappinassa vīsayojanasataṃ, dhaniyassatthāya sattayojanasatāni agamāsi, dhammasenāpatino saddhivihārikassa vanavāsītissasāmaṇerassa tigāvutādhikaṃ vīsayojanasataṃ agamāsi, ayaṃ turitacārikā. Yaṃ pana gāmanigamanagarapaṭipāṭiyā devasikaṃ yojanaaḍḍhayojanavasena piṇḍapātacariyādīhi lokaṃ anuggaṇhantassa gamanaṃ, ayaṃ aturitacārikā nāma. Imaṃ pana cārikaṃ caranto bhagavā mahāmaṇḍalaṃ majjhimamaṇḍalaṃ antimamaṇḍalanti imesaṃ tiṇṇaṃ maṇḍalānaṃ aññatarasmiṃ carati. Tattha ‘‘janapadacārika’’nti vuttattā aturitacārikāva idhādhippetā. Tameva vibhajitvā dassento āha ‘‘mahāmaṇḍalaṃ majjhimamaṇḍala’’ntiādi.
д̇ад̇т̇а анд̇имаман̣д̣аланд̇и куд̣̇д̣̇агаман̣д̣алам̣, ид̇арзсам̣ ваа ман̣д̣алаанам̣ анд̇ог̇ад̇хад̇д̇аа анд̇имаман̣д̣алам̣, аб̣бханд̇аримаман̣д̣аланд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. имзсам̣ бана ман̣д̣алаанам̣ гим̣ бамаан̣анд̇и ааха ‘‘д̇ад̇т̇а махааман̣д̣алам̣ наваяож̇анасад̇ига’’нд̇иаад̣̇и. наваяож̇анасад̇игамби таанам̣ маж̇жхимад̣̇зсабарияаабаннамзва, д̇ад̇о барам̣ наад̇хиббзд̇ам̣ д̇урид̇ажааригаавасзна аг̇аманад̇о. яасмаа нигканд̇агаалад̇о бадтааяа г̇ад̇аг̇ад̇адтаанасса жад̇уусу бассзсу саманд̇ад̇о яож̇анасад̇ам̣ згаголаахалам̣ ход̇и, буримам̣ буримам̣ ааг̇ад̇аа ниманд̇зд̇ум̣ лабханд̇и, ид̇арзсу д̣̇вийсу ман̣д̣алзсу саггааро махааман̣д̣алам̣ осарад̇и, д̇ад̇т̇а б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о д̇зсу д̇зсу г̇ааманиг̇амзсу згаахам̣ д̣̇вийхам̣ васанд̇аа махааж̇анам̣ аамисабадиг̇г̇ахзна ануг̇г̇ан̣ханд̇и, д̇хаммад̣̇аанзна жа виваддуубаниссид̇ам̣ гусалам̣ вад̣дхзнд̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘г̇ааманиг̇амаад̣̇ийсу махааж̇анам̣ аамисабадиг̇г̇ахзна ануг̇г̇ан̣ханд̇аа’’д̇иаад̣̇и. самат̇авибассанаа д̇арун̣аа хонд̇ийд̇и зд̇т̇а д̇арун̣аа вибассанаад̇и сан̇каарабарижчзд̣̇анз н̃аан̣ам̣ ган̇каавид̇аран̣з н̃аан̣ам̣ саммасанз н̃аан̣ам̣ маг̇г̇аамаг̇г̇з н̃аан̣анд̇и жад̇уннам̣ н̃аан̣аанам̣ ад̇хиважанам̣. самат̇асса д̇арун̣абхааво бана убажаарасамаад̇хивасзна взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ‘‘сажз бана анд̇овассз бхигкуунам̣ самат̇авибассанаа д̇арун̣аа хонд̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ нид̣̇ассанамад̇д̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. ан̃н̃знаби маж̇жхимаман̣д̣алз взнзяяаанам̣ н̃аан̣абарибаагаад̣̇игааран̣зна маж̇жхимаман̣д̣алз жааригам̣ жарид̇угаамаа жаад̇умаасам̣ васид̇ваава нигкаманд̇и.
Tattha antimamaṇḍalanti khuddakamaṇḍalaṃ, itaresaṃ vā maṇḍalānaṃ antogadhattā antimamaṇḍalaṃ, abbhantarimamaṇḍalanti vuttaṃ hoti. Imesaṃ pana maṇḍalānaṃ kiṃ pamāṇanti āha ‘‘tattha mahāmaṇḍalaṃ navayojanasatika’’ntiādi. Navayojanasatikampi ṭhānaṃ majjhimadesapariyāpannameva, tato paraṃ nādhippetaṃ turitacārikāvasena agamanato. Yasmā nikkhantakālato paṭṭhāya gatagataṭṭhānassa catūsu passesu samantato yojanasataṃ ekakolāhalaṃ hoti, purimaṃ purimaṃ āgatā nimantetuṃ labhanti, itaresu dvīsu maṇḍalesu sakkāro mahāmaṇḍalaṃ osarati, tattha buddhā bhagavanto tesu tesu gāmanigamesu ekāhaṃ dvīhaṃ vasantā mahājanaṃ āmisapaṭiggahena anuggaṇhanti, dhammadānena ca vivaṭṭūpanissitaṃ kusalaṃ vaḍḍhenti, tasmā vuttaṃ ‘‘gāmanigamādīsu mahājanaṃ āmisapaṭiggahena anuggaṇhantā’’tiādi. Samathavipassanā taruṇā hontīti ettha taruṇā vipassanāti saṅkhāraparicchedane ñāṇaṃ kaṅkhāvitaraṇe ñāṇaṃ sammasane ñāṇaṃ maggāmagge ñāṇanti catunnaṃ ñāṇānaṃ adhivacanaṃ. Samathassa taruṇabhāvo pana upacārasamādhivasena veditabbo. ‘‘Sace pana antovasse bhikkhūnaṃ samathavipassanā taruṇā hontī’’ti idaṃ nidassanamattanti daṭṭhabbaṃ. Aññenapi majjhimamaṇḍale veneyyānaṃ ñāṇaparipākādikāraṇena majjhimamaṇḍale cārikaṃ caritukāmā cātumāsaṃ vasitvāva nikkhamanti.
бавааран̣аасан̇г̇ахам̣ д̣̇ад̇ваад̇и анумад̇ид̣̇аанавасзна д̣̇ад̇ваа. мааг̇асирасса батамад̣̇ивасзд̇и мааг̇асирамаасасса батамад̣̇ивасз. ид̣̇ан̃жзд̇арахи бавад̇д̇авохааравасзна гад̇д̇игамаасасса абарабагкабаадибад̣̇ад̣̇ивасам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. д̇зсанд̇и д̇зсам̣ б̣уд̣̇д̇хаанам̣. д̇зхи винзд̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇зсам̣ винзяяасад̇д̇аа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. винзяяасад̇д̇аад̇и жа жааригааяа винзд̇аб̣б̣асад̇д̇аа. мааг̇асирамаасамби д̇ад̇т̇зва васид̇ваа пуссамаасасса батамад̣̇ивасзд̇и ид̣̇амби нид̣̇ассанамад̇д̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. жад̇умаасавуд̇т̇аанамби б̣уд̣̇д̇хаанам̣ винзяяасад̇д̇аа абарибаггинд̣̇рияаа хонд̇и, д̇зсам̣ инд̣̇рияабарибаагам̣ ааг̇амаяамаанаа абарамби згамаасам̣ ваа д̣̇вид̇ижад̇умаасам̣ ваа д̇ад̇т̇звавасид̇ваа махаабхигкусан̇гхабариваараа нигкамид̇ваа буриманаязнзва логам̣ ануг̇г̇ан̣ханд̇аа сад̇д̇ахи ваа чахи ваа бан̃жахи ваа жад̇уухи ваа маасзхи жааригам̣ барияосаабзнд̇и. взнзяяавасзнзваад̇и авад̇хааран̣зна на жийвараад̣̇ихзд̇у жаранд̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. д̇ат̇аа хи имзсу д̇ийсу ман̣д̣алзсу яад̇т̇а гад̇т̇ажи жааригам̣ жаранд̇аа на жийвараад̣̇ихзд̇у жаранд̇и, ат̇а ко яз д̣̇уг̇г̇ад̇аб̣аалаж̇ин̣н̣аб̣яаад̇хигаа, д̇з ‘‘гад̣̇аа д̇ат̇ааг̇ад̇ам̣ ааг̇анд̇ваа бассиссанд̇и, маяи бана жааригам̣ жаранд̇з махааж̇ано д̇ат̇ааг̇ад̇ад̣̇ассанам̣ лабхиссад̇и, д̇ад̇т̇а гзжи жид̇д̇аани басаад̣̇зссанд̇и, гзжи маалаад̣̇ийхи бууж̇зссанд̇и, гзжи гадажчубхигкам̣ д̣̇ассанд̇и, гзжи мижчаад̣̇ассанам̣ бахааяа саммаад̣̇идтигаа бхависсанд̇и, д̇ам̣ нзсам̣ бхависсад̇и д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ хид̇ааяа сукааяаа’’д̇и звам̣ логаанугамбааяа жааригам̣ жаранд̇и.
Pavāraṇāsaṅgahaṃ datvāti anumatidānavasena datvā. Māgasirassa paṭhamadivaseti māgasiramāsassa paṭhamadivase. Idañcetarahi pavattavohāravasena kattikamāsassa aparapakkhapāṭipadadivasaṃ sandhāya vuttaṃ. Tesanti tesaṃ buddhānaṃ. Tehi vinetabbattā ‘‘tesaṃ vineyyasattā’’ti vuttaṃ. Vineyyasattāti ca cārikāya vinetabbasattā. Māgasiramāsampi tattheva vasitvā phussamāsassa paṭhamadivaseti idampi nidassanamattanti daṭṭhabbaṃ. Catumāsavutthānampi buddhānaṃ vineyyasattā aparipakkindriyā honti, tesaṃ indriyaparipākaṃ āgamayamānā aparampi ekamāsaṃ vā dviticatumāsaṃ vā tatthevavasitvā mahābhikkhusaṅghaparivārā nikkhamitvā purimanayeneva lokaṃ anuggaṇhantā sattahi vā chahi vā pañcahi vā catūhi vā māsehi cārikaṃ pariyosāpenti. Veneyyavasenevāti avadhāraṇena na cīvarādihetu carantīti dasseti. Tathā hi imesu tīsu maṇḍalesu yattha katthaci cārikaṃ carantā na cīvarādihetu caranti, atha kho ye duggatabālajiṇṇabyādhikā, te ‘‘kadā tathāgataṃ āgantvā passissanti, mayi pana cārikaṃ carante mahājano tathāgatadassanaṃ labhissati, tattha keci cittāni pasādessanti, keci mālādīhi pūjessanti, keci kaṭacchubhikkhaṃ dassanti, keci micchādassanaṃ pahāya sammādiṭṭhikā bhavissanti, taṃ nesaṃ bhavissati dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’’ti evaṃ lokānukampāya cārikaṃ caranti.
абижа жад̇уухи гааран̣зхи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о жааригам̣ жаранд̇и ж̇ан̇гхавихааравасзна сарийрапаасугад̇т̇ааяа, адтуббад̇д̇игаалаабхиган̇канад̇т̇ааяа, бхигкуунам̣ сигкаабад̣̇абан̃н̃аабанад̇т̇ааяа, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а барибаагаг̇ад̇инд̣̇рияз б̣од̇ханзяяасад̇д̇з б̣од̇ханад̇т̇ааяаад̇и. абарзхиби жад̇уухи гааран̣зхи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о жааригам̣ жаранд̇и б̣уд̣̇д̇хам̣ саран̣ам̣ г̇ажчиссанд̇ийд̇и ваа, д̇хаммам̣, сан̇гхам̣ саран̣ам̣ г̇ажчиссанд̇ийд̇и ваа, махад̇аа д̇хаммавассзна жад̇ассо барисаа санд̇аббзссаамаад̇и ваа. абарзхиби бан̃жахи гааран̣зхи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о жааригам̣ жаранд̇и баан̣аад̇ибаад̇аа вирамиссанд̇ийд̇и ваа, ад̣̇иннаад̣̇аанаа, гаамзсумижчаажаараа, мусааваад̣̇аа, сураамзраяамаж̇ж̇абамаад̣̇адтаанаа вирамиссанд̇ийд̇и ваа. абарзхиби адтахи гааран̣зхи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о жааригам̣ жаранд̇и батамам̣ жхаанам̣ бадилабхиссанд̇ийд̇и ваа, д̣̇уд̇ияам̣…бз… нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анасамаабад̇д̇им̣ бадилабхиссанд̇ийд̇и ваа. абарзхиби адтахи гааран̣зхи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о жааригам̣ жаранд̇и сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇ам̣ ад̇хиг̇амиссанд̇ийд̇и ваа, сод̇аабад̇д̇ипалам̣…бз… арахад̇д̇апалам̣ сажчигариссанд̇ийд̇и ваад̇и.
Apica catūhi kāraṇehi buddhā bhagavanto cārikaṃ caranti jaṅghavihāravasena sarīraphāsukatthāya, aṭṭhuppattikālābhikaṅkhanatthāya, bhikkhūnaṃ sikkhāpadapaññāpanatthāya, tattha tattha paripākagatindriye bodhaneyyasatte bodhanatthāyāti. Aparehipi catūhi kāraṇehi buddhā bhagavanto cārikaṃ caranti buddhaṃ saraṇaṃ gacchissantīti vā, dhammaṃ, saṅghaṃ saraṇaṃ gacchissantīti vā, mahatā dhammavassena catasso parisā santappessāmāti vā. Aparehipi pañcahi kāraṇehi buddhā bhagavanto cārikaṃ caranti pāṇātipātā viramissantīti vā, adinnādānā, kāmesumicchācārā, musāvādā, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā viramissantīti vā. Aparehipi aṭṭhahi kāraṇehi buddhā bhagavanto cārikaṃ caranti paṭhamaṃ jhānaṃ paṭilabhissantīti vā, dutiyaṃ…pe… nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiṃ paṭilabhissantīti vā. Aparehipi aṭṭhahi kāraṇehi buddhā bhagavanto cārikaṃ caranti sotāpattimaggaṃ adhigamissantīti vā, sotāpattiphalaṃ…pe… arahattaphalaṃ sacchikarissantīti vāti.
бубпаани ожинанд̇аа вияа жаранд̇ийд̇и иминаа яат̇аа маалаагааро б̣ахум̣ бубпаг̇ажчам̣ д̣̇исваа д̇ад̇т̇а жирамби тад̇ваа бубпаани ожинид̇ваа бубпасун̃н̃ам̣ г̇ажчам̣ д̣̇исваа д̇ад̇т̇а бабан̃жам̣ агад̇ваа д̇ам̣ бахааяа ан̃н̃ад̇т̇а г̇анд̇ваа бубпаани ожинанд̇о вижарад̇и, звамзва б̣уд̣̇д̇хааби яад̇т̇а г̇ааманиг̇амаад̣̇ийсу винзяяасад̇д̇аа б̣ахуу хонд̇и, д̇ад̇т̇а жирамби васанд̇аа д̇з винзд̇ваа винзяяасун̃н̃аг̇аамаад̣̇ийсу бабан̃жам̣ агад̇ваа д̇ам̣ бахааяа ан̃н̃ад̇т̇а б̣ахувинзяяагзсу г̇аамаад̣̇ийсу васанд̇аа вижаранд̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. д̇ад̇оязва жа ад̇икуд̣̇д̣̇агзби анд̇имаман̣д̣алз убаниссаяаванд̇аанам̣ б̣ахубхаавад̇о д̇аава б̣ахумби гаалам̣ сад̇д̇амаасабарияанд̇ам̣ жааригам̣ жаранд̇и.
Pupphāni ocinantā viya carantīti iminā yathā mālākāro bahuṃ pupphagacchaṃ disvā tattha cirampi ṭhatvā pupphāni ocinitvā pupphasuññaṃ gacchaṃ disvā tattha papañcaṃ akatvā taṃ pahāya aññattha gantvā pupphāni ocinanto vicarati, evameva buddhāpi yattha gāmanigamādīsu vineyyasattā bahū honti, tattha cirampi vasantā te vinetvā vineyyasuññagāmādīsu papañcaṃ akatvā taṃ pahāya aññattha bahuvineyyakesu gāmādīsu vasantā vicarantīti dasseti. Tatoyeva ca atikhuddakepi antimamaṇḍale upanissayavantānaṃ bahubhāvato tāva bahumpi kālaṃ sattamāsapariyantaṃ cārikaṃ caranti.
санд̇асабхаавад̇д̇аа гилзсасаман̣ахзд̇уд̇ааяа ваа санд̇ам̣ ниб̣б̣аанам̣, сукагааран̣ад̇ааяа жа суканд̇и ааха ‘‘санд̇ам̣ сукам̣ ниб̣б̣аанамаарамман̣ам̣ гад̇ваа’’д̇и. д̣̇асасахассажаггаваал̣зд̇и ж̇аад̇игкзд̇д̇абхууд̇ааяа д̣̇асасахассилогад̇хаад̇уяаа. ид̣̇ан̃жа д̣̇зваб̣рахмаанам̣ васзна вуд̇д̇ам̣, мануссаа бана имасмим̣язва жаггаваал̣з б̣од̇ханзяяаа хонд̇и. б̣од̇ханзяяасад̇д̇асамавалогананд̇и батамам̣ махаагарун̣ааяа парид̇ваа бажчаа саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣аж̇аалам̣ бад̇т̇арид̇ваа д̇асса анд̇о бавидтаанам̣ б̣од̇ханзяяасад̇д̇аанам̣ самологанам̣. б̣уд̣̇д̇хаа гира махаагарун̣аасамаабад̇д̇им̣ самаабаж̇ж̇ид̇ваа д̇ад̇о вудтааяа ‘‘яз сад̇д̇аа бхаб̣б̣аа барибааган̃аан̣аа аж̇ж̇аязва маяаа винзд̇аб̣б̣аа, д̇з маяхам̣ н̃аан̣асса убадтаханд̇уу’’д̇и жид̇д̇ам̣ ад̇хидтааяа саманнаахаранд̇и. д̇зсам̣ саха саманнаахаараа зго ваа д̣̇вз ваа б̣ахуу ваа д̇ад̣̇аа винаяуубаг̇аа взнзяяаа саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣асса аабаат̇амааг̇ажчанд̇и, аяамзд̇т̇а б̣уд̣̇д̇хаанубхааво. звам̣ аабаат̇амааг̇ад̇аанам̣ бана нзсам̣ убаниссаяам̣ буб̣б̣ажарияам̣ буб̣б̣ахзд̇ум̣ самбад̇ивад̇д̇амаанан̃жа бадибад̇д̇им̣ ологзнд̇и. взнзяяасад̇д̇абариг̇г̇ан̣ханад̇т̇ан̃хи саманнаахаарз гад̇з батамам̣ нзсам̣ взнзяяабхаавзнзва убадтаанам̣ ход̇и. ат̇а ‘‘гим̣ ну ко бхависсад̇ий’’д̇и саран̣аг̇аманаад̣̇ивасзна ган̃жи нибпад̇д̇им̣ виймам̣самаанаа буб̣б̣убаниссаяаани ологзнд̇и.
Santasabhāvattā kilesasamaṇahetutāya vā santaṃ nibbānaṃ, sukhakāraṇatāya ca sukhanti āha ‘‘santaṃ sukhaṃ nibbānamārammaṇaṃ katvā’’ti. Dasasahassacakkavāḷeti jātikkhettabhūtāya dasasahassilokadhātuyā. Idañca devabrahmānaṃ vasena vuttaṃ, manussā pana imasmiṃyeva cakkavāḷe bodhaneyyā honti. Bodhaneyyasattasamavalokananti paṭhamaṃ mahākaruṇāya pharitvā pacchā sabbaññutaññāṇajālaṃ pattharitvā tassa anto paviṭṭhānaṃ bodhaneyyasattānaṃ samolokanaṃ. Buddhā kira mahākaruṇāsamāpattiṃ samāpajjitvā tato vuṭṭhāya ‘‘ye sattā bhabbā paripākañāṇā ajjayeva mayā vinetabbā, te mayhaṃ ñāṇassa upaṭṭhahantū’’ti cittaṃ adhiṭṭhāya samannāharanti. Tesaṃ saha samannāhārā eko vā dve vā bahū vā tadā vinayūpagā veneyyā sabbaññutaññāṇassa āpāthamāgacchanti, ayamettha buddhānubhāvo. Evaṃ āpāthamāgatānaṃ pana nesaṃ upanissayaṃ pubbacariyaṃ pubbahetuṃ sampativattamānañca paṭipattiṃ olokenti. Veneyyasattapariggaṇhanatthañhi samannāhāre kate paṭhamaṃ nesaṃ veneyyabhāveneva upaṭṭhānaṃ hoti. Atha ‘‘kiṃ nu kho bhavissatī’’ti saraṇagamanādivasena kañci nipphattiṃ vīmaṃsamānā pubbupanissayāni olokenti.
од̇ин̣н̣зд̇и аарожид̇з, барисамаж̇жхам̣ ваа од̇ин̣н̣з. д̣̇вигкад̇д̇унд̇и згасмим̣ сам̣важчарз д̣̇вигкад̇д̇ум̣. б̣уд̣̇д̇хагаалз гира згзгасмим̣ сам̣важчарз д̣̇вз ваарз бхигкуу саннибад̇анд̇и убагадтавассуубанааяигагаалз жа бавааран̣аагаалз жа. убагадтааяа вассуубанааяигааяа д̣̇асаби вийсамби д̇им̣самби жад̇д̇аалийсамби бан̃н̃аасамби бхигкуу ваг̇г̇аваг̇г̇аа худ̇ваа гаммадтаанад̇т̇ааяа ааг̇ажчанд̇и. бхаг̇аваа д̇зхи сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇ид̇ваа ‘‘гасмаа, бхигкавз, убагадтааяа вассуубанааяигааяа вижарат̇аа’’д̇и бужчад̇и. ат̇а д̇з ‘‘бхаг̇аваа гаммадтаанад̇т̇ам̣ ааг̇ад̇амха, гаммадтаанам̣ но д̣̇зт̇аа’’д̇и яаажанд̇и. сад̇т̇аа д̇зсам̣ жарияавасзна рааг̇ажарид̇асса асубхагаммадтаанам̣ д̣̇зд̇и, д̣̇осажарид̇асса мзд̇д̇аагаммадтаанам̣, мохажарид̇асса ‘‘уд̣̇д̣̇зсо барибужчаа гаалзна д̇хаммассаванам̣ гаалзна д̇хаммасаагажчаа ид̣̇ам̣ д̇уяхам̣ саббааяа’’нд̇и аажигкад̇и. гин̃жааби хи мохажарид̇асса аанаабаанассад̇игаммадтаанам̣ саббааяам̣, гаммадтаанабхааванааяа бана бхааж̇анабхууд̇ам̣ гаад̇ум̣ саммохавиг̇амааяа батамам̣ уд̣̇д̣̇зсабарибужчаад̇хаммассаванад̇хаммасаагажчаасу нияож̇зд̇и. вид̇аггажарид̇асса аанаабаанассад̇игаммадтаанам̣ д̣̇зд̇и. сад̣̇д̇хаажарид̇асса висзсад̇о буримаа ча ануссад̇ияо саббааяаа, д̇аасам̣ бана ануяун̃ж̇анз аяам̣ буб̣б̣абхааг̇абадибад̇д̇ийд̇и д̣̇ассзд̇ум̣ басаад̣̇анийяасуд̇д̇анд̇зна б̣уд̣̇д̇хасуб̣од̇хид̇ам̣ д̇хаммасуд̇хаммад̇ам̣ сан̇гхасуббадибад̇д̇ин̃жа багаасзд̇и. н̃аан̣ажарид̇асса бана маран̣ассад̇и убасамаануссад̇и жад̇уд̇хаад̇увавад̇т̇аанам̣ аахаарзбадигууласан̃н̃аа висзсад̇о саббааяаа, д̇зсам̣ убагаарад̇хаммад̣̇ассанад̇т̇ам̣ анижжад̇аад̣̇ибадисам̣яуд̇д̇з г̇амбхийрз суд̇д̇анд̇з гат̇зд̇и. д̇з гаммадтаанам̣ г̇ахзд̇ваа сажз саббааяам̣ ход̇и, сад̇т̇у санд̇игз зва васанд̇и. но жз ход̇и, саббааяам̣ сзнаасанам̣ бужчанд̇аа г̇ажчанд̇и. д̇зби д̇ад̇т̇а васанд̇аа д̇змаасигам̣ бадибад̣̇ам̣ г̇ахзд̇ваа гхадзнд̇аа вааяаманд̇аа сод̇аабаннааби хонд̇и сагад̣̇ааг̇ааминоби анааг̇ааминоби араханд̇оби. д̇ад̇о вуд̇т̇авассаа баваарзд̇ваа сад̇т̇у санд̇игам̣ г̇анд̇ваа ‘‘бхаг̇аваа ахам̣ д̇умхаагам̣ санд̇игз гаммадтаанам̣ г̇ахзд̇ваа сод̇аабад̇д̇ипалам̣ бад̇д̇о…бз… ахам̣ аг̇г̇апалам̣ арахад̇д̇а’’нд̇и бадилад̣̇д̇хаг̇ун̣ам̣ аарожзнд̇и, убари анад̇хиг̇ад̇асса ад̇хиг̇амааяа гаммадтаанан̃жа яаажанд̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘бурз вассуубанааяигааяа жа гаммадтаанаг̇г̇ахан̣ад̇т̇ам̣…бз… убари гаммадтаанаг̇г̇ахан̣ад̇т̇ан̃жаа’’д̇и.
Otiṇṇeti ārocite, parisamajjhaṃ vā otiṇṇe. Dvikkhattunti ekasmiṃ saṃvacchare dvikkhattuṃ. Buddhakāle kira ekekasmiṃ saṃvacchare dve vāre bhikkhū sannipatanti upakaṭṭhavassūpanāyikakāle ca pavāraṇākāle ca. Upakaṭṭhāya vassūpanāyikāya dasapi vīsampi tiṃsampi cattālīsampi paññāsampi bhikkhū vaggavaggā hutvā kammaṭṭhānatthāya āgacchanti. Bhagavā tehi saddhiṃ sammoditvā ‘‘kasmā, bhikkhave, upakaṭṭhāya vassūpanāyikāya vicarathā’’ti pucchati. Atha te ‘‘bhagavā kammaṭṭhānatthaṃ āgatamha, kammaṭṭhānaṃ no dethā’’ti yācanti. Satthā tesaṃ cariyavasena rāgacaritassa asubhakammaṭṭhānaṃ deti, dosacaritassa mettākammaṭṭhānaṃ, mohacaritassa ‘‘uddeso paripucchā kālena dhammassavanaṃ kālena dhammasākacchā idaṃ tuyhaṃ sappāya’’nti ācikkhati. Kiñcāpi hi mohacaritassa ānāpānassatikammaṭṭhānaṃ sappāyaṃ, kammaṭṭhānabhāvanāya pana bhājanabhūtaṃ kātuṃ sammohavigamāya paṭhamaṃ uddesaparipucchādhammassavanadhammasākacchāsu niyojeti. Vitakkacaritassa ānāpānassatikammaṭṭhānaṃ deti. Saddhācaritassa visesato purimā cha anussatiyo sappāyā, tāsaṃ pana anuyuñjane ayaṃ pubbabhāgapaṭipattīti dassetuṃ pasādanīyasuttantena buddhasubodhitaṃ dhammasudhammataṃ saṅghasuppaṭipattiñca pakāseti. Ñāṇacaritassa pana maraṇassati upasamānussati catudhātuvavatthānaṃ āhārepaṭikūlasaññā visesato sappāyā, tesaṃ upakāradhammadassanatthaṃ aniccatādipaṭisaṃyutte gambhīre suttante katheti. Te kammaṭṭhānaṃ gahetvā sace sappāyaṃ hoti, satthu santike eva vasanti. No ce hoti, sappāyaṃ senāsanaṃ pucchantā gacchanti. Tepi tattha vasantā temāsikaṃ paṭipadaṃ gahetvā ghaṭentā vāyamantā sotāpannāpi honti sakadāgāminopi anāgāminopi arahantopi. Tato vutthavassā pavāretvā satthu santikaṃ gantvā ‘‘bhagavā ahaṃ tumhākaṃ santike kammaṭṭhānaṃ gahetvā sotāpattiphalaṃ patto…pe… ahaṃ aggaphalaṃ arahatta’’nti paṭiladdhaguṇaṃ ārocenti, upari anadhigatassa adhigamāya kammaṭṭhānañca yācanti. Tena vuttaṃ ‘‘pure vassūpanāyikāya ca kammaṭṭhānaggahaṇatthaṃ…pe… upari kammaṭṭhānaggahaṇatthañcā’’ti.
ааяаамаад̇и зд̇т̇а аа-сад̣̇д̣̇о ‘‘ааг̇ажчаа’’д̇и иминаа самаанад̇т̇од̇и ааха ‘‘ааяаамаад̇и ааг̇ажча яаамаа’’д̇и, зхи г̇ажчаамаад̇и ад̇т̇о. аананд̣̇аад̇и бхаг̇аваа санд̇игааважарад̇д̇аа т̇зрам̣ аалабад̇и, на бана д̇ад̣̇аа сад̇т̇у санд̇игз васанд̇аанам̣ бхигкуунам̣ абхаавад̇о. бан̃жасад̇абаримаан̣о хи д̇ад̣̇аа бхаг̇авад̇о санд̇игз бхигкусан̇гхо. т̇зро бана ‘‘г̇ан̣хат̇аавусо бад̇д̇ажийвараани, бхаг̇аваа асугадтаанам̣ г̇анд̇угаамо’’д̇и бхигкуунам̣ аарожзд̇и. ‘‘ат̇а ко бхаг̇аваа ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇ам̣ ааманд̇зсий’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа ‘‘бхаг̇авад̇о бажжассосий’’д̇и ид̇ха бхаг̇авад̇од̇и саамиважанам̣ ааманд̇анаважанамзва самб̣анд̇хийанд̇арам̣ абзгкад̇ийд̇и иминаа ад̇хиббааязна ‘‘бхаг̇авад̇о важанам̣ бадиассосий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. бхаг̇авад̇од̇и бана ид̣̇ам̣ бад̇иссавасамб̣анд̇хзна самбад̣̇аанаважанам̣ яат̇аа ‘‘д̣̇звад̣̇ад̇д̇асса бадиссун̣од̇ий’’д̇и. бажжассосийд̇и зд̇т̇а бади-сад̣̇д̣̇о абхимукаважанод̇и ааха ‘‘абхимуко худ̇ваа сун̣ий’’д̇и. бхаг̇авад̇о мукаабхимуко худ̇ваа ад̇хиваасзд̇ваа сун̣и, на уд̣̇аасино худ̇ваад̇и ад̇хиббааяо.
Āyāmāti ettha ā-saddo ‘‘āgacchā’’ti iminā samānatthoti āha ‘‘āyāmāti āgaccha yāmā’’ti, ehi gacchāmāti attho. Ānandāti bhagavā santikāvacarattā theraṃ ālapati, na pana tadā satthu santike vasantānaṃ bhikkhūnaṃ abhāvato. Pañcasataparimāṇo hi tadā bhagavato santike bhikkhusaṅgho. Thero pana ‘‘gaṇhathāvuso pattacīvarāni, bhagavā asukaṭṭhānaṃ gantukāmo’’ti bhikkhūnaṃ āroceti. ‘‘Atha kho bhagavā āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesī’’ti vuttattā ‘‘bhagavato paccassosī’’ti idha bhagavatoti sāmivacanaṃ āmantanavacanameva sambandhīantaraṃ apekkhatīti iminā adhippāyena ‘‘bhagavato vacanaṃ paṭiassosī’’ti vuttaṃ. Bhagavatoti pana idaṃ patissavasambandhena sampadānavacanaṃ yathā ‘‘devadattassa paṭissuṇotī’’ti. Paccassosīti ettha paṭi-saddo abhimukhavacanoti āha ‘‘abhimukho hutvā suṇī’’ti. Bhagavato mukhābhimukho hutvā adhivāsetvā suṇi, na udāsino hutvāti adhippāyo.
д̇асса баадихаарияасса ааг̇анд̇угавасзна гад̇ад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣ ‘‘наг̇арад̣̇ваарад̇о бадтааяаа’’д̇и. суван̣н̣арасабин̃ж̇араахи расмийхийд̇и зд̇т̇а раса-сад̣̇д̣̇о уд̣̇агабарияааяо, бин̃ж̇ара-сад̣̇д̣̇о хзмаван̣н̣абарияааяо, д̇асмаа суван̣н̣аж̇алад̇хаараа вияа суван̣н̣аван̣н̣аахи расмийхийд̇и ад̇т̇о. самуж̇ж̇од̇аяамаанод̇и обхаасаяамаано. ассаад̇и взран̃ж̇асса б̣раахман̣асса. бхаг̇аванд̇ам̣ убанисийд̣̇ид̇угаамод̇и бхаг̇аванд̇ам̣ убаг̇анд̇ваа нисийд̣̇ид̇угаамо, бхаг̇авад̇о самийбз нисийд̣̇ид̇угаамод̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.
Tassa pāṭihāriyassa āgantukavasena katattā vuttaṃ ‘‘nagaradvārato paṭṭhāyā’’ti. Suvaṇṇarasapiñjarāhi rasmīhīti ettha rasa-saddo udakapariyāyo, piñjara-saddo hemavaṇṇapariyāyo, tasmā suvaṇṇajaladhārā viya suvaṇṇavaṇṇāhi rasmīhīti attho. Samujjotayamānoti obhāsayamāno. Assāti verañjassa brāhmaṇassa. Bhagavantaṃ upanisīditukāmoti bhagavantaṃ upagantvā nisīditukāmo, bhagavato samīpe nisīditukāmoti vuttaṃ hoti.
б̣раахман̣а д̇аяаа ниманд̇ид̇аа вассам̣вуд̇т̇аа амхаад̇и баал̣ияам̣ самб̣анд̇хо взд̣̇ид̇аб̣б̣о. д̣̇аад̇аб̣б̣о ассаад̇и д̣̇аад̇аб̣б̣о бхавзяяа. но асанд̇од̇и нзва авиж̇ж̇амаано, гинд̇у виж̇ж̇амааноязваад̇и д̣̇ийбзд̇и. винаа ваа лин̇г̇авибаллаасзнзд̇т̇а ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣од̇и ааха ‘‘ат̇а ваа’’д̇иаад̣̇и. иминаа сааман̃н̃аважанад̇о зд̇т̇а набум̣сагалин̇г̇анид̣̇д̣̇зсод̇и д̣̇ассзд̇и. но над̇т̇ийд̇и но амхаагам̣ над̇т̇и. нод̇и ваа зд̇асса виваран̣ам̣ над̇т̇ийд̇и. гзсам̣ ад̣̇аад̇угаамад̇аа вияаад̇и ааха ‘‘яат̇аа’’д̇иаад̣̇и. бахууд̇авид̇д̇уубагаран̣аананд̇и зд̇т̇а вид̇д̇ийд̇и д̇удти, вид̇д̇ияаа убагаран̣ам̣ вид̇д̇уубагаран̣ам̣, д̇удтигааран̣анд̇и ад̇т̇о. бахууд̇ам̣ д̇ханад̇хан̃н̃аж̇аад̇аруубараж̇ад̇анаанаавид̇хаалан̇гаарасуван̣н̣абхааж̇анаад̣̇ибхзд̣̇ам̣ вид̇д̇уубагаран̣амзд̇зсанд̇и бахууд̇авид̇д̇уубагаран̣аа, д̇зсам̣ бахууд̇авид̇д̇уубагаран̣аанам̣ мажчарийнам̣ яат̇аа ад̣̇аад̇угаамад̇аа, звам̣ но ад̣̇аад̇угаамад̇ааби над̇т̇ийд̇и самб̣анд̇хо. д̇ам̣ гуд̇зд̇т̇а лаб̣бхаад̇и зд̇т̇а д̇анд̇и д̇ам̣ гааран̣ам̣, д̇ам̣ гижжам̣ ваа. зд̇т̇аад̇и гхарааваасз. д̣̇уд̇ияз бана ад̇т̇авигаббз д̇анд̇и д̣̇зяяад̇хаммасса бараамасанам̣. зд̇т̇аад̇и имасмим̣ д̇змаасаб̣бханд̇арзд̇и ад̇т̇о. яанд̇и язна гааран̣зна, гирияаабараамасанам̣ ваа. д̣̇уд̇ияз бана ад̇т̇авигаббз яанд̇и яам̣ д̣̇зяяад̇хамманд̇и ад̇т̇о.
Brāhmaṇa tayā nimantitā vassaṃvutthā amhāti pāḷiyaṃ sambandho veditabbo. Dātabbo assāti dātabbo bhaveyya. No asantoti neva avijjamāno, kintu vijjamānoyevāti dīpeti. Vinā vā liṅgavipallāsenettha attho daṭṭhabboti āha ‘‘atha vā’’tiādi. Iminā sāmaññavacanato ettha napuṃsakaliṅganiddesoti dasseti. No natthīti no amhākaṃ natthi. Noti vā etassa vivaraṇaṃ natthīti. Kesaṃ adātukāmatā viyāti āha ‘‘yathā’’tiādi. Pahūtavittūpakaraṇānanti ettha vittīti tuṭṭhi, vittiyā upakaraṇaṃ vittūpakaraṇaṃ, tuṭṭhikāraṇanti attho. Pahūtaṃ dhanadhaññajātarūparajatanānāvidhālaṅkārasuvaṇṇabhājanādibhedaṃ vittūpakaraṇametesanti pahūtavittūpakaraṇā, tesaṃ pahūtavittūpakaraṇānaṃ maccharīnaṃ yathā adātukāmatā, evaṃ no adātukāmatāpi natthīti sambandho. Taṃ kutettha labbhāti ettha tanti taṃ kāraṇaṃ, taṃ kiccaṃ vā. Etthāti gharāvāse. Dutiye pana atthavikappe tanti deyyadhammassa parāmasanaṃ. Etthāti imasmiṃ temāsabbhantareti attho. Yanti yena kāraṇena, kiriyāparāmasanaṃ vā. Dutiye pana atthavikappe yanti yaṃ deyyadhammanti attho.
алам̣ гхарааваасабалиб̣од̇хажинд̇ааяаад̇и сан̃н̃аабзд̇ваад̇и б̣раахман̣а нзд̇ам̣ гхарааваасабалиб̣од̇хзна гад̇ам̣, ат̇а ко маараавадданзнаад̇и б̣раахман̣ам̣ сан̃н̃аабзд̇ваа. д̇ан̇кан̣аануруубааяаад̇и яаад̣̇исий д̇ад̣̇аа д̇асса аж̇жхаасаяаббавад̇д̇и, д̇ад̣̇ануруубааяаад̇и ад̇т̇о. д̇асса д̇ад̣̇аа д̇аад̣̇исасса виваддасанниссид̇асса н̃аан̣абарибаагасса абхаавад̇о гзвалам̣ аб̣бханд̇арасанниссид̇о зва ад̇т̇о д̣̇ассид̇од̇и ааха ‘‘д̣̇идтад̇хаммигасамбарааяигам̣ ад̇т̇ам̣ санд̣̇ассзд̇ваа’’д̇и, бажжагкад̇о вибхаавзд̇ваад̇и ад̇т̇о. гусалз д̇хаммзд̇и д̇збхуумагз гусалз д̇хаммз. д̇ад̇т̇аад̇и гусалад̇хаммз яат̇аасамаад̣̇абид̇з. нанд̇и б̣раахман̣ам̣. самуд̇д̇зж̇зд̇ваад̇и саммад̣̇зва убаруубари нивзсзд̇ваа бун̃н̃агирияааяа д̇игкависад̣̇абхаавам̣ аабаад̣̇зд̇ваа. д̇ам̣ бана ад̇т̇ад̇о д̇асса уссаахаж̇ананам̣ ход̇ийд̇и ааха ‘‘сауссаахам̣ гад̇ваа’’д̇и. звам̣ бун̃н̃агирияааяа сауссаахад̇о зваруубаг̇ун̣асаман̇г̇ид̇аа жа нияамад̇о д̣̇идтад̇хаммигаад̣̇иад̇т̇асамбаад̣̇ананд̇и звам̣ сауссаахад̇ааяа ан̃н̃зхи жа д̇асмим̣ виж̇ж̇амаанаг̇ун̣зхи самбахам̣сзд̇ваа саммад̣̇зва хадтад̇удтабхаавам̣ аабаад̣̇зд̇ваа.
Alaṃ gharāvāsapalibodhacintāyāti saññāpetvāti brāhmaṇa netaṃ gharāvāsapalibodhena kataṃ, atha kho mārāvaṭṭanenāti brāhmaṇaṃ saññāpetvā. Taṅkhaṇānurūpāyāti yādisī tadā tassa ajjhāsayappavatti, tadanurūpāyāti attho. Tassa tadā tādisassa vivaṭṭasannissitassa ñāṇaparipākassa abhāvato kevalaṃ abbhantarasannissito eva attho dassitoti āha ‘‘diṭṭhadhammikasamparāyikaṃ atthaṃ sandassetvā’’ti, paccakkhato vibhāvetvāti attho. Kusale dhammeti tebhūmake kusale dhamme. Tatthāti kusaladhamme yathāsamādapite. Nanti brāhmaṇaṃ. Samuttejetvāti sammadeva uparūpari nivesetvā puññakiriyāya tikkhavisadabhāvaṃ āpādetvā. Taṃ pana atthato tassa ussāhajananaṃ hotīti āha ‘‘saussāhaṃ katvā’’ti. Evaṃ puññakiriyāya saussāhato evarūpaguṇasamaṅgitā ca niyamato diṭṭhadhammikādiatthasampādananti evaṃ saussāhatāya aññehi ca tasmiṃ vijjamānaguṇehi sampahaṃsetvā sammadeva haṭṭhatuṭṭhabhāvaṃ āpādetvā.
яад̣̇и бхаг̇аваа д̇хаммарад̇анавассам̣ васси, ат̇а гасмаа со висзсам̣ наад̇хиг̇ажчи? убаниссаяасамбад̇д̇ияаа абхаавад̇о. яад̣̇и звам̣ гасмаа бхаг̇аваа д̇асса д̇ат̇аа д̇хаммарад̇анавассам̣ вассийд̇и? вужжад̇з – яад̣̇иби д̇асса висзсаад̇хиг̇амо над̇т̇и, ааяад̇им̣ бана ниб̣б̣аанаад̇хиг̇амад̇т̇ааяа ваасанаабхааг̇ияаа жа саб̣б̣аа буримабажчимад̇хаммагат̇аа ахосийд̇и д̣̇адтаб̣б̣аа. на хи бхаг̇авад̇о нирад̇т̇агаа д̇хаммад̣̇зсанаа ад̇т̇и. д̇змаасигоби д̣̇зяяад̇хаммод̇и д̇змаасам̣ д̣̇аад̇аб̣б̣оби д̣̇зяяад̇хаммо. яам̣ д̣̇ивасанд̇и яасмим̣ д̣̇ивасз.
Yadi bhagavā dhammaratanavassaṃ vassi, atha kasmā so visesaṃ nādhigacchi? Upanissayasampattiyā abhāvato. Yadi evaṃ kasmā bhagavā tassa tathā dhammaratanavassaṃ vassīti? Vuccate – yadipi tassa visesādhigamo natthi, āyatiṃ pana nibbānādhigamatthāya vāsanābhāgiyā ca sabbā purimapacchimadhammakathā ahosīti daṭṭhabbā. Na hi bhagavato niratthakā dhammadesanā atthi. Temāsikopi deyyadhammoti temāsaṃ dātabbopi deyyadhammo. Yaṃ divasanti yasmiṃ divase.
23. б̣уд̣̇д̇хабарин̣ааяаганд̇и б̣уд̣̇д̇хо барин̣ааяаго зд̇ассаад̇и б̣уд̣̇д̇хабарин̣ааяаго, бхигкусан̇гхо. д̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хабарин̣ааяагам̣, б̣уд̣̇д̇хаж̇здтаганд̇и ад̇т̇о. яаавад̣̇ад̇т̇ам̣ гад̇ваад̇и яаава ад̇т̇о, д̇аава бхож̇анзна д̇ад̣̇аа гад̇анд̇и ад̇хиббааяо. д̣̇аад̇ум̣ убанийд̇абхигкааяа бадигкзбо наама хад̇т̇асан̃н̃ааяа мукавигаарзна важийбхзд̣̇зна ваа ход̇ийд̇и ааха ‘‘хад̇т̇асан̃н̃ааяаа’’д̇иаад̣̇и. онийд̇абад̇д̇абаан̣инд̇и зд̇т̇а онийд̇о бад̇д̇ад̇о баан̣и зд̇ассаад̇и онийд̇абад̇д̇абаан̣ийд̇и бхиннаад̇хигаран̣ависаяояам̣ сад̣̇д̣̇о б̣аахирад̇т̇асамаасод̇и ааха ‘‘бад̇д̇ад̇о онийд̇абаан̣и’’нд̇иаад̣̇и. ‘‘онид̇д̇абад̇д̇абаан̣и’’нд̇иби баато, д̇ассад̇т̇о онид̇д̇ам̣ наанаабхууд̇ам̣ винаабхууд̇ам̣ аамисаабанаяанзна ваа сужигад̇ам̣ бад̇д̇ам̣ баан̣ид̇о ассаад̇и онид̇д̇абад̇д̇абаан̣и , д̇ам̣ онид̇д̇абад̇д̇абаан̣им̣, хад̇т̇з жа бад̇д̇ан̃жа д̇ховид̇ваа згаманд̇з бад̇д̇ам̣ нигкибид̇ваа нисиннанд̇и ад̇т̇о. бад̇д̇ун̣н̣абаддабадз жаад̇и бад̇д̇ун̣н̣абадз жа баддабадз жа. д̇ад̇т̇а бад̇д̇ун̣н̣абад̣̇зсз бхаваа бад̇д̇ун̣н̣аа, госияависзсаад̇иби вад̣̇анд̇и. баддаани бана жийнабадаани. ааяог̇аад̣̇ийсу ааяог̇од̇и бадиааяог̇о, ам̣саб̣ад̣̇д̇хагам̣ бад̇д̇ад̇т̇авигаад̣̇ийсу. бхзсаж̇ж̇ад̇злаананд̇и бхзсаж̇ж̇асамбаагзна саад̇хид̇ад̇злаанам̣. д̇умб̣аанийд̇и жаммамаяад̇злабхааж̇анаани. згамзгасса бхигкуно сахассаг̇гханагам̣ д̇зламад̣̇аасийд̇и самб̣анд̇хо.
23.Buddhapariṇāyakanti buddho pariṇāyako etassāti buddhapariṇāyako, bhikkhusaṅgho. Taṃ buddhapariṇāyakaṃ, buddhajeṭṭhakanti attho. Yāvadatthaṃ katvāti yāva attho, tāva bhojanena tadā katanti adhippāyo. Dātuṃ upanītabhikkhāya paṭikkhepo nāma hatthasaññāya mukhavikārena vacībhedena vā hotīti āha ‘‘hatthasaññāyā’’tiādi. Onītapattapāṇinti ettha onīto pattato pāṇi etassāti onītapattapāṇīti bhinnādhikaraṇavisayoyaṃ saddo bāhiratthasamāsoti āha ‘‘pattato onītapāṇi’’ntiādi. ‘‘Onittapattapāṇi’’ntipi pāṭho, tassattho onittaṃ nānābhūtaṃ vinābhūtaṃ āmisāpanayanena vā sucikataṃ pattaṃ pāṇito assāti onittapattapāṇi , taṃ onittapattapāṇiṃ, hatthe ca pattañca dhovitvā ekamante pattaṃ nikkhipitvā nisinnanti attho. Pattuṇṇapaṭṭapaṭe cāti pattuṇṇapaṭe ca paṭṭapaṭe ca. Tattha pattuṇṇapadese bhavā pattuṇṇā, kosiyavisesātipi vadanti. Paṭṭāni pana cīnapaṭāni. Āyogādīsu āyogoti paṭiāyogo, aṃsabaddhakaṃ pattatthavikādīsu. Bhesajjatelānanti bhesajjasampākena sādhitatelānaṃ. Tumbānīti cammamayatelabhājanāni. Ekamekassa bhikkhuno sahassagghanakaṃ telamadāsīti sambandho.
махааяааг̇ам̣ яаж̇ид̇ваад̇и махаад̣̇аанам̣ д̣̇ад̇ваа. сабуд̇д̇ад̣̇аарам̣ ванд̣̇ид̇ваа нисиннанд̇и буд̇д̇ад̣̇аарзхи сад̣̇д̇хим̣ ванд̣̇ид̇ваа нисиннам̣. д̇змаасанд̇и ажжанд̇асам̣яог̇з убаяог̇аважанам̣. ‘‘д̇змаасам̣ сод̇аб̣б̣ад̇хаммам̣ аж̇ж̇зва сун̣иссаамий’’д̇и нисиннасса д̇ам̣ аж̇жхаасаяам̣ буурзд̇ваа д̣̇зсид̇ад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣ ‘‘барибун̣н̣асан̇габбам̣ гурумаано’’д̇и. ануб̣анд̇хид̇ваад̇и ануг̇анд̇ваа.
Mahāyāgaṃ yajitvāti mahādānaṃ datvā. Saputtadāraṃ vanditvā nisinnanti puttadārehi saddhiṃ vanditvā nisinnaṃ. Temāsanti accantasaṃyoge upayogavacanaṃ. ‘‘Temāsaṃ sotabbadhammaṃ ajjeva suṇissāmī’’ti nisinnassa taṃ ajjhāsayaṃ pūretvā desitattā vuttaṃ ‘‘paripuṇṇasaṅkappaṃ kurumāno’’ti. Anubandhitvāti anugantvā.
б̣уд̣̇д̇хаанам̣ анабхирад̇ибарид̇ассид̇аа наама над̇т̇ийд̇и ааха ‘‘яат̇ааж̇жхаасаяам̣ яат̇ааружид̇ам̣ ваасам̣ васид̇ваа’’д̇и. абхиранд̇ам̣ абхирад̇ийд̇и хи ад̇т̇ад̇о згам̣. абхиранд̇асад̣̇д̣̇о жааяам̣ абхиружибарияааяо, на ассаад̣̇абарияааяо. ассаад̣̇авасзна жа гад̇т̇ажи васанд̇асса ассаад̣̇авад̇т̇увиг̇аманзна сияаа д̇асса д̇ад̇т̇а анабхирад̇и, д̇аяид̣̇ам̣ кийн̣аасаваанам̣ над̇т̇и, баг̇зва б̣уд̣̇д̇хаанам̣, д̇асмаа абхирад̇ивасзна гад̇т̇ажи васид̇ваа д̇ад̣̇абхаавад̇о ан̃н̃ад̇т̇а г̇аманам̣ наама б̣уд̣̇д̇хаанам̣ над̇т̇и, винзяяавинаяанад̇т̇ам̣ бана гад̇т̇ажи васид̇ваа д̇асмим̣ сид̣̇д̇хз винзяяавинаяад̇т̇амзва д̇ад̇о ан̃н̃ад̇т̇а г̇ажчанд̇и, аяамзд̇т̇а яат̇ааружи. сорзяяаад̣̇ийни анубаг̇аммаад̇и махааман̣д̣алажааригааяа вийт̇ибхууд̇аани сорзяяанаг̇араад̣̇ийни анубаг̇анд̇ваа. баяааг̇абад̇идтаананд̇и г̇аамассаби ад̇хиважанам̣ д̇ид̇т̇ассаби. г̇ан̇г̇ам̣ над̣̇инд̇и г̇ан̇г̇ам̣ наама над̣̇им̣. д̇ад̣̇авасарийд̇и зд̇т̇а д̇анд̇и гаран̣ад̇т̇з убаяог̇аважананд̇и ааха ‘‘д̇зна авасари д̇ад̣̇авасарий’’д̇и.
Buddhānaṃ anabhiratiparitassitā nāma natthīti āha ‘‘yathājjhāsayaṃ yathārucitaṃ vāsaṃ vasitvā’’ti. Abhirantaṃ abhiratīti hi atthato ekaṃ. Abhirantasaddo cāyaṃ abhirucipariyāyo, na assādapariyāyo. Assādavasena ca katthaci vasantassa assādavatthuvigamanena siyā tassa tattha anabhirati, tayidaṃ khīṇāsavānaṃ natthi, pageva buddhānaṃ, tasmā abhirativasena katthaci vasitvā tadabhāvato aññattha gamanaṃ nāma buddhānaṃ natthi, vineyyavinayanatthaṃ pana katthaci vasitvā tasmiṃ siddhe vineyyavinayatthameva tato aññattha gacchanti, ayamettha yathāruci. Soreyyādīni anupagammāti mahāmaṇḍalacārikāya vīthibhūtāni soreyyanagarādīni anupagantvā. Payāgapatiṭṭhānanti gāmassapi adhivacanaṃ titthassapi. Gaṅgaṃ nadinti gaṅgaṃ nāma nadiṃ. Tadavasarīti ettha tanti karaṇatthe upayogavacananti āha ‘‘tena avasari tadavasarī’’ti.
б̣уд̣̇д̇хаажин̣н̣агат̇аа нидтид̇аа.
Buddhāciṇṇakathā niṭṭhitā.
саманд̇абаасаад̣̇игааяаад̇и саманд̇ад̇о саб̣б̣асо басаад̣̇ам̣ ж̇анзд̇ийд̇и саманд̇абаасаад̣̇игаа, д̇ассаа саманд̇абаасаад̣̇игааяа. д̇ад̇рид̣̇ам̣ саманд̇абаасаад̣̇игааяа саманд̇абаасаад̣̇игад̇д̇асминд̇и зд̇т̇а д̇ад̇раад̇и буримаважанаабзгкам̣, ид̣̇анд̇и вагкамаанагааран̣аважанаабзгкам̣. д̇ад̇рааяам̣ яож̇анаа – яам̣ вуд̇д̇ам̣ ‘‘саманд̇абаасаад̣̇игааяа винаяасам̣ван̣н̣анааяаа’’д̇и, д̇ад̇ра яаа саа саманд̇абаасаад̣̇игаад̇и сам̣ван̣н̣анаа вуд̇д̇аа , д̇ассаа саманд̇абаасаад̣̇игааяа сам̣ван̣н̣анааяа саманд̇абаасаад̣̇игад̇д̇асмим̣ саманд̇абаасаад̣̇игабхаавз саб̣б̣асо басаад̣̇аж̇анагад̇д̇з ид̣̇ам̣ ход̇и. гим̣ ход̇ийд̇и ааха ‘‘аажарияабарамбарад̇о’’д̇иаад̣̇и.
Samantapāsādikāyāti samantato sabbaso pasādaṃ janetīti samantapāsādikā, tassā samantapāsādikāya. Tatridaṃ samantapāsādikāya samantapāsādikattasminti ettha tatrāti purimavacanāpekkhaṃ, idanti vakkhamānakāraṇavacanāpekkhaṃ. Tatrāyaṃ yojanā – yaṃ vuttaṃ ‘‘samantapāsādikāya vinayasaṃvaṇṇanāyā’’ti, tatra yā sā samantapāsādikāti saṃvaṇṇanā vuttā , tassā samantapāsādikāya saṃvaṇṇanāya samantapāsādikattasmiṃ samantapāsādikabhāve sabbaso pasādajanakatte idaṃ hoti. Kiṃ hotīti āha ‘‘ācariyaparamparato’’tiādi.
аажарияабарамбарад̇од̇и ‘‘убаали д̣̇аасаго’’д̇иаад̣̇инаа (бари. 3). вуд̇д̇ааажарияабарамбарад̇о. нид̣̇аанавад̇т̇уббабхзд̣̇ад̣̇ийбанад̇од̇и нид̣̇аанаббабхзд̣̇ад̣̇ийбанад̇о вад̇т̇уббабхзд̣̇ад̣̇ийбанад̇о жа. д̇ад̇т̇а б̣аахиранид̣̇аанааб̣бханд̇аранид̣̇аанасигкаабад̣̇анид̣̇аанад̣̇ассанавасзна нид̣̇аанаббабхзд̣̇ад̣̇ийбанам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, т̇зраваад̣̇аббагаасанам̣ бана вад̇т̇уббабхзд̣̇ад̣̇ийбанам̣. барасамаяавиваж̇ж̇анад̇од̇и ‘‘сагааяа бадин̃н̃ааяа мзд̇д̇ияам̣ бхигкуним̣ наасзт̇аа’’д̇иаад̣̇ийсу (баараа. 384) мижчаабадибаннаанам̣ барзсам̣ лад̣̇д̇хинираагаран̣ад̇о, д̇ад̇оязва жа ад̇д̇ано самаяабад̇идтаабанзна сагасамаяависуд̣̇д̇хид̇о.
Ācariyaparamparatoti ‘‘upāli dāsako’’tiādinā (pari. 3). Vuttaācariyaparamparato. Nidānavatthuppabhedadīpanatoti nidānappabhedadīpanato vatthuppabhedadīpanato ca. Tattha bāhiranidānaabbhantaranidānasikkhāpadanidānadassanavasena nidānappabhedadīpanaṃ veditabbaṃ, theravādappakāsanaṃ pana vatthuppabhedadīpanaṃ. Parasamayavivajjanatoti ‘‘sakāya paṭiññāya mettiyaṃ bhikkhuniṃ nāsethā’’tiādīsu (pārā. 384) micchāpaṭipannānaṃ paresaṃ laddhinirākaraṇato, tatoyeva ca attano samayapatiṭṭhāpanena sakasamayavisuddhito.
б̣яан̃ж̇анабарисод̇ханад̇од̇и баатасод̇ханзна б̣яан̃ж̇анабарисод̇ханам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, сад̣̇д̣̇асад̇т̇аанусаарзна ваа ниб̣б̣ажанам̣ д̣̇ассзд̇ваа бад̣̇анибпад̇д̇ид̣̇ассанам̣ б̣яан̃ж̇анабарисод̇ханам̣. вибхан̇г̇анаяабхзд̣̇ад̣̇ассанад̇од̇и ‘‘д̇иссо ид̇т̇ияо’’д̇иаад̣̇ибад̣̇абхааж̇анасса ануруубавасзна наяабхзд̣̇ад̣̇ассанад̇о. самбассад̇анд̇и н̃аан̣ажагкунаа саммаа бассанд̇аанам̣, убабаригканд̇аананд̇и ад̇т̇о. абаасаад̣̇иганд̇и аббасаад̣̇аавахам̣. зд̇т̇аад̇и саманд̇абаасаад̣̇игааяа. самбассад̇ам̣ вин̃н̃уунанд̇и самб̣анд̇хо. д̇асмаа аяам̣ сам̣ван̣н̣анаа саманд̇абаасаад̣̇игаад̇взва бавад̇д̇аад̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. гасса гзна д̣̇зсид̇асса сам̣ван̣н̣анаад̇и ааха ‘‘винаяассаа’’д̇иаад̣̇и.
Byañjanaparisodhanatoti pāṭhasodhanena byañjanaparisodhanaṃ veditabbaṃ, saddasatthānusārena vā nibbacanaṃ dassetvā padanipphattidassanaṃ byañjanaparisodhanaṃ. Vibhaṅganayabhedadassanatoti ‘‘tisso itthiyo’’tiādipadabhājanassa anurūpavasena nayabhedadassanato. Sampassatanti ñāṇacakkhunā sammā passantānaṃ, upaparikkhantānanti attho. Apāsādikanti appasādāvahaṃ. Etthāti samantapāsādikāya. Sampassataṃ viññūnanti sambandho. Tasmā ayaṃ saṃvaṇṇanā samantapāsādikātveva pavattāti yojetabbaṃ. Kassa kena desitassa saṃvaṇṇanāti āha ‘‘vinayassā’’tiādi.
ид̇и саманд̇абаасаад̣̇игааяа винаяадтагат̇ааяа саарад̇т̇ад̣̇ийбанияам̣
Iti samantapāsādikāya vinayaṭṭhakathāya sāratthadīpaniyaṃ
взран̃ж̇аган̣д̣аван̣н̣анаа самад̇д̇аа.
Verañjakaṇḍavaṇṇanā samattā.
батамо бхааг̇о нидтид̇о.
Paṭhamo bhāgo niṭṭhito.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махаавибхан̇г̇а • Mahāvibhaṅga / взран̃ж̇аган̣д̣ам̣ • Verañjakaṇḍaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махаавибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / б̣уд̣̇д̇хаажин̣н̣агат̇аа • Buddhāciṇṇakathā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / убаасагад̇д̇абадивзд̣̇анаагат̇ааван̣н̣анаа • Upāsakattapaṭivedanākathāvaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / винаяабан̃н̃ад̇д̇ияаажанагат̇ааван̣н̣анаа • Vinayapaññattiyācanakathāvaṇṇanā