Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ধম্মপদ-অট্ঠকথা • Dhammapada-aṭṭhakathā |
১৪. বুদ্ধৰগ্গো
14. Buddhavaggo
১. মারধীতরৰত্থু
1. Māradhītaravatthu
যস্স জিতন্তি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা বোধিমণ্ডে ৰিহরন্তো মারধীতরো আরব্ভ কথেসি। দেসনং পন সাৰত্থিযং সমুট্ঠাপেত্ৰা পুন কুরুরট্ঠে মাগণ্ডিযব্রাহ্মণস্স কথেসি।
Yassajitanti imaṃ dhammadesanaṃ satthā bodhimaṇḍe viharanto māradhītaro ārabbha kathesi. Desanaṃ pana sāvatthiyaṃ samuṭṭhāpetvā puna kururaṭṭhe māgaṇḍiyabrāhmaṇassa kathesi.
কুরুরট্ঠে কির মাগণ্ডিযব্রাহ্মণস্স ধীতা মাগণ্ডিযাযেৰ নাম অহোসি উত্তমরূপধরা। তং পত্থযমানা অনেকব্রাহ্মণমহাসালা চেৰ খত্তিযমহাসালা চ ‘‘ধীতরং নো দেতূ’’তি মাগণ্ডিযস্স পহিণিংসু। সোপি ‘‘ন তুম্হে ময্হং ধীতু অনুচ্ছৰিকা’’তি সব্বে পটিক্খিপতেৰ। অথেকদিৰসং সত্থা পচ্চূসসমযে লোকং ৰোলোকেন্তো অত্তনো ঞাণজালস্স অন্তো পৰিট্ঠং মাগণ্ডিযব্রাহ্মণং দিস্ৰা ‘‘কিং নু খো ভৰিস্সতী’’তি উপধারেন্তো ব্রাহ্মণস্স চ ব্রাহ্মণিযা চ তিণ্ণং মগ্গফলানং উপনিস্সযং অদ্দস। ব্রাহ্মণোপি বহিগামে নিবদ্ধং অগ্গিং পরিচরতি। সত্থা পাতোৰ পত্তচীৰরমাদায তং ঠানং অগমাসি। ব্রাহ্মণো সত্থু রূপসিরিং ওলোকেন্তো ‘‘ইমস্মিং লোকে ইমিনা সদিসো পুরিসো নাম নত্থি, অযং ময্হং ধীতু অনুচ্ছৰিকো, ইমস্স মে ধীতরং দস্সামা’’তি চিন্তেত্ৰা সত্থারং আহ – ‘‘সমণ, মম একা ধীতা অত্থি, অহং তস্সা অনুচ্ছৰিকং পুরিসং অপস্সন্তো তং ন কস্সচি অদাসিং, ত্ৰং পনস্সা অনুচ্ছৰিকো, অহং তে ধীতরং পাদপরিচারিকং কত্ৰা দাতুকামো, যাৰ নং আনেমি, তাৰ ইধেৰ তিট্ঠাহী’’তি। সত্থা তস্স কথং সুত্ৰা নেৰ অভিনন্দি, ন পটিক্কোসি।
Kururaṭṭhe kira māgaṇḍiyabrāhmaṇassa dhītā māgaṇḍiyāyeva nāma ahosi uttamarūpadharā. Taṃ patthayamānā anekabrāhmaṇamahāsālā ceva khattiyamahāsālā ca ‘‘dhītaraṃ no detū’’ti māgaṇḍiyassa pahiṇiṃsu. Sopi ‘‘na tumhe mayhaṃ dhītu anucchavikā’’ti sabbe paṭikkhipateva. Athekadivasaṃ satthā paccūsasamaye lokaṃ volokento attano ñāṇajālassa anto paviṭṭhaṃ māgaṇḍiyabrāhmaṇaṃ disvā ‘‘kiṃ nu kho bhavissatī’’ti upadhārento brāhmaṇassa ca brāhmaṇiyā ca tiṇṇaṃ maggaphalānaṃ upanissayaṃ addasa. Brāhmaṇopi bahigāme nibaddhaṃ aggiṃ paricarati. Satthā pātova pattacīvaramādāya taṃ ṭhānaṃ agamāsi. Brāhmaṇo satthu rūpasiriṃ olokento ‘‘imasmiṃ loke iminā sadiso puriso nāma natthi, ayaṃ mayhaṃ dhītu anucchaviko, imassa me dhītaraṃ dassāmā’’ti cintetvā satthāraṃ āha – ‘‘samaṇa, mama ekā dhītā atthi, ahaṃ tassā anucchavikaṃ purisaṃ apassanto taṃ na kassaci adāsiṃ, tvaṃ panassā anucchaviko, ahaṃ te dhītaraṃ pādaparicārikaṃ katvā dātukāmo, yāva naṃ ānemi, tāva idheva tiṭṭhāhī’’ti. Satthā tassa kathaṃ sutvā neva abhinandi, na paṭikkosi.
ব্রাহ্মণোপি গেহং গন্ত্ৰা ব্রাহ্মণিং আহ – ‘‘ভোতি, অজ্জ মে ধীতু অনুচ্ছৰিকো পুরিসো দিট্ঠো, তস্স নং দস্সামা’’তি ধীতরং অলঙ্কারাপেত্ৰা আদায ব্রাহ্মণিযা সদ্ধিং তং ঠানং অগমাসি। মহাজনোপি কুতূহলজাতো নিক্খমি। সত্থা ব্রাহ্মণেন ৰুত্তট্ঠানে অট্ঠত্ৰা তত্থ পদচেতিযং দস্সেত্ৰা অঞ্ঞস্মিং ঠানে অট্ঠাসি। বুদ্ধানং কির পদচেতিযং ‘‘ইদং অসুকো নাম পস্সতূ’’তি অধিট্ঠহিত্ৰা অক্কন্তট্ঠানেযেৰ পঞ্ঞাযতি, সেসট্ঠানে তং পস্সন্তো নাম নত্থি। ব্রাহ্মণো অত্তনা সদ্ধিং গচ্ছমানায ব্রাহ্মণিযা ‘‘কহং সো’’তি পুট্ঠো ‘‘ইমস্মিং ঠানে তিট্ঠাহীতি তং অৰচ’’ন্তি ওলোকেন্তো পদৰলঞ্জং দিস্ৰা ‘‘ইদমস্স পদ’’ন্তি দস্সেসি। সা লক্খণমন্তকুসলতায ‘‘ন ইদং, ব্রাহ্মণ, কামভোগিনো পদ’’ন্তি ৰত্ৰা ব্রাহ্মণেন, ‘‘ভোতি, ত্ৰং উদকপাতিম্হি সুসুমারং পস্সসি, মযা সো সমণো দিট্ঠো ‘ধীতরং তে দস্সামী’তি ৰুত্তো, তেনাপি অধিৰাসিত’’ন্তি ৰুত্তে, ‘‘ব্রাহ্মণ, কিঞ্চাপি ত্ৰং এৰং ৰদেসি, ইদং পন নিক্কিলেসস্সেৰ পদ’’ন্তি ৰত্ৰা ইমং গাথমাহ –
Brāhmaṇopi gehaṃ gantvā brāhmaṇiṃ āha – ‘‘bhoti, ajja me dhītu anucchaviko puriso diṭṭho, tassa naṃ dassāmā’’ti dhītaraṃ alaṅkārāpetvā ādāya brāhmaṇiyā saddhiṃ taṃ ṭhānaṃ agamāsi. Mahājanopi kutūhalajāto nikkhami. Satthā brāhmaṇena vuttaṭṭhāne aṭṭhatvā tattha padacetiyaṃ dassetvā aññasmiṃ ṭhāne aṭṭhāsi. Buddhānaṃ kira padacetiyaṃ ‘‘idaṃ asuko nāma passatū’’ti adhiṭṭhahitvā akkantaṭṭhāneyeva paññāyati, sesaṭṭhāne taṃ passanto nāma natthi. Brāhmaṇo attanā saddhiṃ gacchamānāya brāhmaṇiyā ‘‘kahaṃ so’’ti puṭṭho ‘‘imasmiṃ ṭhāne tiṭṭhāhīti taṃ avaca’’nti olokento padavalañjaṃ disvā ‘‘idamassa pada’’nti dassesi. Sā lakkhaṇamantakusalatāya ‘‘na idaṃ, brāhmaṇa, kāmabhogino pada’’nti vatvā brāhmaṇena, ‘‘bhoti, tvaṃ udakapātimhi susumāraṃ passasi, mayā so samaṇo diṭṭho ‘dhītaraṃ te dassāmī’ti vutto, tenāpi adhivāsita’’nti vutte, ‘‘brāhmaṇa, kiñcāpi tvaṃ evaṃ vadesi, idaṃ pana nikkilesasseva pada’’nti vatvā imaṃ gāthamāha –
‘‘রত্তস্স হি উক্কুটিকং পদং ভৰে,
‘‘Rattassa hi ukkuṭikaṃ padaṃ bhave,
দুট্ঠস্স হোতি সহসানুপীল়িতং।
Duṭṭhassa hoti sahasānupīḷitaṃ;
মূল়্হস্স হোতি অৰকড্ঢিতং পদং,
Mūḷhassa hoti avakaḍḍhitaṃ padaṃ,
ৰিৰট্টচ্ছদস্স ইদমীদিসং পদ’’ন্তি॥ (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৪৫; অ॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১.২৬০-২৬১; ধ॰ প॰ অট্ঠ॰ ১.সামাৰতীৰত্থু)।
Vivaṭṭacchadassa idamīdisaṃ pada’’nti. (visuddhi. 1.45; a. ni. aṭṭha. 1.1.260-261; dha. pa. aṭṭha. 1.sāmāvatīvatthu);
অথ নং ব্রাহ্মণো, ‘‘ভোতি, মা ৰিরৰি, তুণ্হীভূতাৰ এহী’’তি গচ্ছন্তো সত্থারং দিস্ৰা ‘‘অযং সো পুরিসো’’তি তস্সা দস্সেত্ৰা সত্থারং উপসঙ্কমিত্ৰা, ‘‘সমণ, ধীতরং তে দস্সামী’’তি আহ। সত্থা ‘‘ন মে তৰ ধীতায অত্থো’’তি অৰত্ৰা, ‘‘ব্রাহ্মণ, একং তে কারণং কথেস্সামি, সুণিস্সসী’’তি ৰত্ৰা ‘‘কথেহি, ভো সমণ, সুণিস্সামী’’তি ৰুত্তে অভিনিক্খমনতো পট্ঠায অতীতং আহরিত্ৰা দস্সেসি।
Atha naṃ brāhmaṇo, ‘‘bhoti, mā viravi, tuṇhībhūtāva ehī’’ti gacchanto satthāraṃ disvā ‘‘ayaṃ so puriso’’ti tassā dassetvā satthāraṃ upasaṅkamitvā, ‘‘samaṇa, dhītaraṃ te dassāmī’’ti āha. Satthā ‘‘na me tava dhītāya attho’’ti avatvā, ‘‘brāhmaṇa, ekaṃ te kāraṇaṃ kathessāmi, suṇissasī’’ti vatvā ‘‘kathehi, bho samaṇa, suṇissāmī’’ti vutte abhinikkhamanato paṭṭhāya atītaṃ āharitvā dassesi.
তত্রাযং সঙ্খেপকথা – মহাসত্তো রজ্জসিরিং পহায কণ্টকং আরুয্হ ছন্নসহাযো অভিনিক্খমন্তো নগরদ্ৰারে ঠিতেন মারেন ‘‘সিদ্ধত্থ, নিৰত্ত, ইতো তে সত্তমে দিৰসে চক্করতনং পাতুভৰিস্সতী’’তি ৰুত্তে, ‘‘অহমেতং, মার, জানামি, ন মে তেনত্থো’’তি আহ। অথ কিমত্থায নিক্খমসীতি? সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণত্থাযাতি। ‘‘তেন হি সচে অজ্জতো পট্ঠায কামৰিতক্কাদীনং একম্পি ৰিতক্কং ৰিতক্কেস্সসি, জানিস্সামি তে কত্তব্ব’’ন্তি আহ। সো ততো পট্ঠায ওতারাপেক্খো সত্ত ৰস্সানি মহাসত্তং অনুবন্ধি।
Tatrāyaṃ saṅkhepakathā – mahāsatto rajjasiriṃ pahāya kaṇṭakaṃ āruyha channasahāyo abhinikkhamanto nagaradvāre ṭhitena mārena ‘‘siddhattha, nivatta, ito te sattame divase cakkaratanaṃ pātubhavissatī’’ti vutte, ‘‘ahametaṃ, māra, jānāmi, na me tenattho’’ti āha. Atha kimatthāya nikkhamasīti? Sabbaññutaññāṇatthāyāti. ‘‘Tena hi sace ajjato paṭṭhāya kāmavitakkādīnaṃ ekampi vitakkaṃ vitakkessasi, jānissāmi te kattabba’’nti āha. So tato paṭṭhāya otārāpekkho satta vassāni mahāsattaṃ anubandhi.
সত্থাপি ছব্বস্সানি দুক্করকারিকং চরিত্ৰা পচ্চত্তপুরিসকারং নিস্সায বোধিমূলে সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং পটিৰিজ্ঝিত্ৰা ৰিমুত্তিসুখং পটিসংৰেদযমানো পঞ্চমসত্তাহে অজপালনিগ্রোধমূলে নিসীদি। তস্মিং সমযে মারো ‘‘অহং এত্তকং কালং অনুবন্ধিত্ৰা ওতারাপেক্খোপি ইমস্স কিঞ্চি খলিতং নাদ্দসং, অতিক্কন্তো ইদানি এস মম ৰিসয’’ন্তি দোমনস্সপ্পত্তো মহামগ্গে নিসীদি। অথস্স তণ্হা অরতী রগাতি ইমা তিস্সো ধীতরো ‘‘পিতা নো ন পঞ্ঞাযতি, কহং নু খো এতরহী’’তি ওলোকযমানা তং তথা নিসিন্নং দিস্ৰা উপসঙ্কমিত্ৰা ‘‘কস্মা , তাত, দুক্খী দুম্মনোসী’’তি পুচ্ছিংসু। সো তাসং তমত্থং আরোচেসি। অথ নং তা আহংসু – ‘‘তাত, মা চিন্তযি, মযং তং অত্তনো ৰসে কত্ৰা আনেস্সামা’’তি। ‘‘ন সক্কা অম্মা, এস কেনচি ৰসে কাতুন্তি। ‘‘তাত, মযং ইত্থিযো নাম ইদানেৰ নং রাগপাসাদীহি বন্ধিত্ৰা আনেস্সাম, তুম্হে মা চিন্তযিত্থা’’তি সত্থারং উপসঙ্কমিত্ৰা ‘‘পাদে তে, সমণ, পরিচারেমা’’তি আহংসু। সত্থা নেৰ তাসং ৰচনং মনসাকাসি, ন অক্খীনি উম্মীলেত্ৰা ওলোকেসি।
Satthāpi chabbassāni dukkarakārikaṃ caritvā paccattapurisakāraṃ nissāya bodhimūle sabbaññutaññāṇaṃ paṭivijjhitvā vimuttisukhaṃ paṭisaṃvedayamāno pañcamasattāhe ajapālanigrodhamūle nisīdi. Tasmiṃ samaye māro ‘‘ahaṃ ettakaṃ kālaṃ anubandhitvā otārāpekkhopi imassa kiñci khalitaṃ nāddasaṃ, atikkanto idāni esa mama visaya’’nti domanassappatto mahāmagge nisīdi. Athassa taṇhā aratī ragāti imā tisso dhītaro ‘‘pitā no na paññāyati, kahaṃ nu kho etarahī’’ti olokayamānā taṃ tathā nisinnaṃ disvā upasaṅkamitvā ‘‘kasmā , tāta, dukkhī dummanosī’’ti pucchiṃsu. So tāsaṃ tamatthaṃ ārocesi. Atha naṃ tā āhaṃsu – ‘‘tāta, mā cintayi, mayaṃ taṃ attano vase katvā ānessāmā’’ti. ‘‘Na sakkā ammā, esa kenaci vase kātunti. ‘‘Tāta, mayaṃ itthiyo nāma idāneva naṃ rāgapāsādīhi bandhitvā ānessāma, tumhe mā cintayitthā’’ti satthāraṃ upasaṅkamitvā ‘‘pāde te, samaṇa, paricāremā’’ti āhaṃsu. Satthā neva tāsaṃ vacanaṃ manasākāsi, na akkhīni ummīletvā olokesi.
পুন মারধীতরো ‘‘উচ্চাৰচা খো পুরিসানং অধিপ্পাযা, কেসঞ্চি কুমারিকাসু পেমং হোতি, কেসঞ্চি পঠমৰযে ঠিতাসু, কেসঞ্চি মজ্ঝিমৰযে ঠিতাসু, কেসঞ্চি পচ্ছিমৰযে ঠিতাসু, নানপ্পকারেহি তং পলোভেস্সামা’’তি একেকা কুমারিকৰণ্ণাদিৰসেন সতং সতং অত্তভাৰে অভিনিম্মিনিত্ৰা কুমারিযো, অৰিজাতা, সকিং ৰিজাতা, দুৰিজাতা, মজ্ঝিমিত্থিযো, মহল্লকিত্থিযো চ হুত্ৰা ছক্খত্তুং ভগৰন্তং উপসঙ্কমিত্ৰা ‘‘পাদে তে, সমণ, পরিচারেমা’’তি আহংসু। তম্পি ভগৰা ন মনসাকাসি যথা তং অনুত্তরে উপধিসঙ্খযে ৰিমুত্তোতি। অথ সত্থা এত্তকেনপি তা অনুগচ্ছন্তিযো ‘‘অপেথ, কিং দিস্ৰা এৰং ৰাযমথ, এৰরূপং নাম ৰীতরাগানং পুরতো কাতুং ন ৰট্টতি। তথাগতস্স পন রাগাদযো পহীনা। কেন তং কারণেন অত্তনো ৰসং নেস্সথা’’তি ৰত্ৰা ইমা গাথা অভাসি –
Puna māradhītaro ‘‘uccāvacā kho purisānaṃ adhippāyā, kesañci kumārikāsu pemaṃ hoti, kesañci paṭhamavaye ṭhitāsu, kesañci majjhimavaye ṭhitāsu, kesañci pacchimavaye ṭhitāsu, nānappakārehi taṃ palobhessāmā’’ti ekekā kumārikavaṇṇādivasena sataṃ sataṃ attabhāve abhinimminitvā kumāriyo, avijātā, sakiṃ vijātā, duvijātā, majjhimitthiyo, mahallakitthiyo ca hutvā chakkhattuṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā ‘‘pāde te, samaṇa, paricāremā’’ti āhaṃsu. Tampi bhagavā na manasākāsi yathā taṃ anuttare upadhisaṅkhaye vimuttoti. Atha satthā ettakenapi tā anugacchantiyo ‘‘apetha, kiṃ disvā evaṃ vāyamatha, evarūpaṃ nāma vītarāgānaṃ purato kātuṃ na vaṭṭati. Tathāgatassa pana rāgādayo pahīnā. Kena taṃ kāraṇena attano vasaṃ nessathā’’ti vatvā imā gāthā abhāsi –
১৭৯.
179.
‘‘যস্স জিতং নাৰজীযতি,
‘‘Yassa jitaṃ nāvajīyati,
জিতং যস্স নোযাতি কোচি লোকে।
Jitaṃ yassa noyāti koci loke;
তং বুদ্ধমনন্তগোচরং,
Taṃ buddhamanantagocaraṃ,
অপদং কেন পদেন নেস্সথ॥
Apadaṃ kena padena nessatha.
১৮০.
180.
‘‘যস্স জালিনী ৰিসত্তিকা,
‘‘Yassa jālinī visattikā,
তণ্হা নত্থি কুহিঞ্চি নেতৰে।
Taṇhā natthi kuhiñci netave;
তং বুদ্ধমনন্তগোচরং,
Taṃ buddhamanantagocaraṃ,
অপদং কেন পদেন নেস্সথা’’তি॥
Apadaṃ kena padena nessathā’’ti.
তত্থ যস্স জিতং নাৰজীযতীতি যস্স সম্মাসম্বুদ্ধস্স তেন তেন মগ্গেন জিতং রাগাদিকিলেসজাতং পুন অসমুদাচরণতো নাৰজীযতি, দুজ্জিতং নাম ন হোতি। নোযাতীতি ন উয্যাতি, যস্স জিতং কিলেসজাতং রাগাদীসু কোচি একো কিলেসোপি লোকে পচ্ছতো ৰত্তী নাম ন হোতি, নানুবন্ধতীতি অত্থো। অনন্তগোচরন্তি অনন্তারম্মণস্স সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণস্স ৰসেন অপরিযন্ত গোচরং। কেন পদেনাতি যস্স হি রাগপদাদীসু একপদম্পি অত্থি, তং তুম্হে তেন পদেন নেস্সথ। বুদ্ধস্স পন একপদম্পি নত্থি, তং অপদং বুদ্ধং তুম্হে কেন পদেন নেস্সথ।
Tattha yassa jitaṃ nāvajīyatīti yassa sammāsambuddhassa tena tena maggena jitaṃ rāgādikilesajātaṃ puna asamudācaraṇato nāvajīyati, dujjitaṃ nāma na hoti. Noyātīti na uyyāti, yassa jitaṃ kilesajātaṃ rāgādīsu koci eko kilesopi loke pacchato vattī nāma na hoti, nānubandhatīti attho. Anantagocaranti anantārammaṇassa sabbaññutaññāṇassa vasena apariyanta gocaraṃ. Kena padenāti yassa hi rāgapadādīsu ekapadampi atthi, taṃ tumhe tena padena nessatha. Buddhassa pana ekapadampi natthi, taṃ apadaṃ buddhaṃ tumhe kena padena nessatha.
দুতিযগাথায তণ্হা নামেসা সংসিব্বিতপরিযোনন্ধনট্ঠেন জালমস্সা অত্থীতিপি জালকারিকাতিপি জালূপমাতিপি জালিনী। রূপাদীসু আরম্মণেসু ৰিসত্ততায ৰিসত্তমনতায ৰিসাহরতায ৰিসপুপ্ফতায ৰিসফলতায ৰিসপরিভোগতায ৰিসত্তিকা। সা এৰরূপা তণ্হা যস্স কুহিঞ্চি ভৰে নেতুং নত্থি, তং তুম্হে অপদং বুদ্ধং কেন পদেন নেস্সথাতি অত্থো।
Dutiyagāthāya taṇhā nāmesā saṃsibbitapariyonandhanaṭṭhena jālamassā atthītipi jālakārikātipi jālūpamātipi jālinī. Rūpādīsu ārammaṇesu visattatāya visattamanatāya visāharatāya visapupphatāya visaphalatāya visaparibhogatāya visattikā. Sā evarūpā taṇhā yassa kuhiñci bhave netuṃ natthi, taṃ tumhe apadaṃ buddhaṃ kena padena nessathāti attho.
দেসনাৰসানে বহূনং দেৰতানং ধম্মাভিসমযো অহোসি। মারধীতরোপি তত্থেৰ অন্তরধাযিংসু।
Desanāvasāne bahūnaṃ devatānaṃ dhammābhisamayo ahosi. Māradhītaropi tattheva antaradhāyiṃsu.
সত্থা ইমং ধম্মদেসনং আহরিত্ৰা, ‘‘মাগণ্ডিয, অহং পুব্বে ইমা তিস্সো মারধীতরো অদ্দসং সেম্হাদীহি অপলিবুদ্ধেন সুৰণ্ণক্খন্ধসদিসেন অত্তভাৰেন সমন্নাগতা, তদাপি মেথুনস্মিং ছন্দো নাহোসিযেৰ। তৰ ধীতু সরীরং দ্ৰত্তিংসাকারকুণপপরিপূরং বহিৰিচিত্তো ৰিয অসুচিঘটো। সচে হি মম পাদো অসুচিমক্খিতো ভৰেয্য, অযঞ্চ উম্মারট্ঠানে তিট্ঠেয্য, তথাপিস্সা সরীরে অহং পাদে ন ফুসেয্য’’ন্তি ৰত্ৰা ইমং গাথমাহ –
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā, ‘‘māgaṇḍiya, ahaṃ pubbe imā tisso māradhītaro addasaṃ semhādīhi apalibuddhena suvaṇṇakkhandhasadisena attabhāvena samannāgatā, tadāpi methunasmiṃ chando nāhosiyeva. Tava dhītu sarīraṃ dvattiṃsākārakuṇapaparipūraṃ bahivicitto viya asucighaṭo. Sace hi mama pādo asucimakkhito bhaveyya, ayañca ummāraṭṭhāne tiṭṭheyya, tathāpissā sarīre ahaṃ pāde na phuseyya’’nti vatvā imaṃ gāthamāha –
‘‘দিস্ৰান তণ্হং অরতিং রগঞ্চ,
‘‘Disvāna taṇhaṃ aratiṃ ragañca,
নাহোসি ছন্দো অপি মেথুনস্মিং।
Nāhosi chando api methunasmiṃ;
কিমেৰিদং মুত্তকরীসপুণ্ণং,
Kimevidaṃ muttakarīsapuṇṇaṃ,
পাদাপি নং সম্ফুসিতুং ন ইচ্ছে’’তি॥ (সু॰ নি॰ ৮৪১; মহানি॰ ৭০)।
Pādāpi naṃ samphusituṃ na icche’’ti. (su. ni. 841; mahāni. 70);
দেসনাৰসানে উভোপি জযম্পতিকা অনাগামিফলে পতিট্ঠহিংসূতি।
Desanāvasāne ubhopi jayampatikā anāgāmiphale patiṭṭhahiṃsūti.
মারধীতরৰত্থু পঠমং।
Māradhītaravatthu paṭhamaṃ.
২. দেৰোরোহণৰত্থু
2. Devorohaṇavatthu
যে ঝানপসুতা ধীরাতি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা সঙ্কস্সনগরদ্ৰারে বহূ দেৰমনুস্সে আরব্ভ কথেসি। দেসনা পন রাজগহে সমুট্ঠিতা।
Yejhānapasutā dhīrāti imaṃ dhammadesanaṃ satthā saṅkassanagaradvāre bahū devamanusse ārabbha kathesi. Desanā pana rājagahe samuṭṭhitā.
একস্মিঞ্হি সমযে রাজগহসেট্ঠি পরিস্সযমোচনত্থঞ্চেৰ পমাদেন গলিতানং আভরণাদীনং রক্খণত্থঞ্চ জালকরণ্ডকং পরিক্খিপাপেত্ৰা গঙ্গায উদককীল়ং কীল়ি। অথেকো রত্তচন্দনরুক্খো গঙ্গায উপরিতীরে জাতো গঙ্গোদকেন ধোতমূলো পতিত্ৰা তত্থ তত্থ পাসাণেসু সংভজ্জমানো ৰিপ্পকিরি। ততো একা ঘটপ্পমাণা ঘটিকা পাসাণেহি ঘংসিযমানা উদকঊমীহি পোথিযমানা মট্ঠা হুত্ৰা অনুপুব্বেন ৰুয্হমানা সেৰালপরিযোনদ্ধা আগন্ত্ৰা তস্স জালে লগ্গি। সেট্ঠি ‘‘কিমেত’’ন্তি ৰত্ৰা ‘‘রুক্খঘটিকা’’তি সুত্ৰা তং আহরাপেত্ৰা ‘‘কিং নামেত’’ন্তি উপধারণত্থং ৰাসিকণ্ণেন তচ্ছাপেসি। তাৰদেৰ অলত্তকৰণ্ণং রত্তচন্দনং পঞ্ঞাযি। সেট্ঠি পন নেৰ সম্মাদিট্ঠি ন মিচ্ছাদিট্ঠি, মজ্ঝত্তধাতুকো। সো চিন্তেসি – ‘‘ময্হং গেহে রত্তচন্দনং বহু, কিং নু খো ইমিনা করিস্সামী’’তি। অথস্স এতদহোসি – ‘‘ইমস্মিং লোকে ‘মযং অরহন্তো মযং অরহন্তো’তি ৰত্তারো বহূ, অহং একং অরহন্তম্পি ন পস্সামি। গেহে ভমং যোজেত্ৰা পত্তং লিখাপেত্ৰা সিক্কায ঠপেত্ৰা ৰেল়ুপরম্পরায সট্ঠিহত্থমত্তে আকাসে ওলম্বাপেত্ৰা ‘সচে অরহা অত্থি, ইমং আকাসেনাগন্ত্ৰা গণ্হাতূ’তি ৰক্খামি। যো তং গহেস্সতি, তং সপুত্তদারো সরণং গমিস্সামী’’তি। সো চিন্তিতনিযামেনেৰ পত্তং লিখাপেত্ৰা ৰেল়ুপরম্পরায উস্সাপেত্ৰা ‘‘যো ইমস্মিং লোকে অরহা, সো আকাসেনাগন্ত্ৰা ইমং পত্তং গণ্হাতূ’’তি আহ।
Ekasmiñhi samaye rājagahaseṭṭhi parissayamocanatthañceva pamādena galitānaṃ ābharaṇādīnaṃ rakkhaṇatthañca jālakaraṇḍakaṃ parikkhipāpetvā gaṅgāya udakakīḷaṃ kīḷi. Atheko rattacandanarukkho gaṅgāya uparitīre jāto gaṅgodakena dhotamūlo patitvā tattha tattha pāsāṇesu saṃbhajjamāno vippakiri. Tato ekā ghaṭappamāṇā ghaṭikā pāsāṇehi ghaṃsiyamānā udakaūmīhi pothiyamānā maṭṭhā hutvā anupubbena vuyhamānā sevālapariyonaddhā āgantvā tassa jāle laggi. Seṭṭhi ‘‘kimeta’’nti vatvā ‘‘rukkhaghaṭikā’’ti sutvā taṃ āharāpetvā ‘‘kiṃ nāmeta’’nti upadhāraṇatthaṃ vāsikaṇṇena tacchāpesi. Tāvadeva alattakavaṇṇaṃ rattacandanaṃ paññāyi. Seṭṭhi pana neva sammādiṭṭhi na micchādiṭṭhi, majjhattadhātuko. So cintesi – ‘‘mayhaṃ gehe rattacandanaṃ bahu, kiṃ nu kho iminā karissāmī’’ti. Athassa etadahosi – ‘‘imasmiṃ loke ‘mayaṃ arahanto mayaṃ arahanto’ti vattāro bahū, ahaṃ ekaṃ arahantampi na passāmi. Gehe bhamaṃ yojetvā pattaṃ likhāpetvā sikkāya ṭhapetvā veḷuparamparāya saṭṭhihatthamatte ākāse olambāpetvā ‘sace arahā atthi, imaṃ ākāsenāgantvā gaṇhātū’ti vakkhāmi. Yo taṃ gahessati, taṃ saputtadāro saraṇaṃ gamissāmī’’ti. So cintitaniyāmeneva pattaṃ likhāpetvā veḷuparamparāya ussāpetvā ‘‘yo imasmiṃ loke arahā, so ākāsenāgantvā imaṃ pattaṃ gaṇhātū’’ti āha.
ছ সত্থারো ‘‘অম্হাকং এস অনুচ্ছৰিকো, অম্হাকমেৰ নং দেহী’’তি ৰদিংসু। সো ‘‘আকাসেনাগন্ত্ৰা গণ্হথা’’তি আহ। অথ ছট্ঠে দিৰসে নিগণ্ঠো নাটপুত্তো অন্তেৰাসিকে পেসেসি – ‘‘গচ্ছথ, সেট্ঠিং এৰং ৰদেথ – ‘অম্হাকং আচরিযস্সেৰ অনুচ্ছৰিকোযং, মা অপ্পমত্তকস্স কারণা আকাসেনাগমনং করি, দেহি কির মে তং পত্ত’’’ন্তি । তে গন্ত্ৰা সেট্ঠিং তথা ৰদিংসু। সেট্ঠি ‘‘আকাসেনাগন্ত্ৰা গণ্হিতুং সমত্থোৰ গণ্হাতূ’’তি আহ। নাটপুত্তো সযং গন্তুকামো অন্তেৰাসিকানং সঞ্ঞং অদাসি – ‘‘অহং একং হত্থঞ্চ পাদঞ্চ উক্খিপিত্ৰা উপ্পতিতুকামো ৰিয ভৰিস্সামি, তুম্হে মং, ‘আচরিয, কিং করোথ, দারুমযপত্তস্স কারণা পটিচ্ছন্নং অরহত্তগুণং মহাজনস্স মা দস্সযিত্থা’তি ৰত্ৰা মং হত্থেসু চ পাদেসু চ গহেত্ৰা আকড্ঢন্তা ভূমিযং পাতেয্যাথা’’তি। সো তত্থ গন্ত্ৰা সেট্ঠিং আহ, ‘‘মহাসেট্ঠি, ময্হং অযং পত্তো অনুচ্ছৰিকো, অঞ্ঞেসং নানুচ্ছৰিকো, মা তে অপ্পমত্তকস্স কারণা মম আকাসে উপ্পতনং রুচ্চি, দেহি মে পত্ত’’ন্তি। ভন্তে, আকাসে উপ্পতিত্ৰাৰ গণ্হথাতি। ততো নাটপুত্তো ‘‘তেন হি অপেথ অপেথা’’তি অন্তেৰাসিকে অপনেত্ৰা ‘‘আকাসে উপ্পতিস্সামী’’তি একং হত্থঞ্চ পাদঞ্চ উক্খিপি। অথ নং অন্তেৰাসিকা, ‘‘আচরিয, কিং নামেতং করোথ, ছৰস্স লামকস্স দারুমযপত্তস্স কারণা পটিচ্ছন্নগুণেন মহাজনস্স দস্সিতেন কো অত্থো’’তি তং হত্থপাদেসু গহেত্ৰা আকড্ঢিত্ৰা ভূমিযং পাতেসুং। সো সেট্ঠিং আহ – ‘‘ইমে, মহাসেট্ঠি, উপ্পতিতুং ন দেন্তি, দেহি মে পত্ত’’ন্তি। উপ্পতিত্ৰা গণ্হথ, ভন্তেতি। এৰং তিত্থিযা ছ দিৰসানি ৰাযমিত্ৰাপি তং পত্তং ন লভিংসুযেৰ।
Cha satthāro ‘‘amhākaṃ esa anucchaviko, amhākameva naṃ dehī’’ti vadiṃsu. So ‘‘ākāsenāgantvā gaṇhathā’’ti āha. Atha chaṭṭhe divase nigaṇṭho nāṭaputto antevāsike pesesi – ‘‘gacchatha, seṭṭhiṃ evaṃ vadetha – ‘amhākaṃ ācariyasseva anucchavikoyaṃ, mā appamattakassa kāraṇā ākāsenāgamanaṃ kari, dehi kira me taṃ patta’’’nti . Te gantvā seṭṭhiṃ tathā vadiṃsu. Seṭṭhi ‘‘ākāsenāgantvā gaṇhituṃ samatthova gaṇhātū’’ti āha. Nāṭaputto sayaṃ gantukāmo antevāsikānaṃ saññaṃ adāsi – ‘‘ahaṃ ekaṃ hatthañca pādañca ukkhipitvā uppatitukāmo viya bhavissāmi, tumhe maṃ, ‘ācariya, kiṃ karotha, dārumayapattassa kāraṇā paṭicchannaṃ arahattaguṇaṃ mahājanassa mā dassayitthā’ti vatvā maṃ hatthesu ca pādesu ca gahetvā ākaḍḍhantā bhūmiyaṃ pāteyyāthā’’ti. So tattha gantvā seṭṭhiṃ āha, ‘‘mahāseṭṭhi, mayhaṃ ayaṃ patto anucchaviko, aññesaṃ nānucchaviko, mā te appamattakassa kāraṇā mama ākāse uppatanaṃ rucci, dehi me patta’’nti. Bhante, ākāse uppatitvāva gaṇhathāti. Tato nāṭaputto ‘‘tena hi apetha apethā’’ti antevāsike apanetvā ‘‘ākāse uppatissāmī’’ti ekaṃ hatthañca pādañca ukkhipi. Atha naṃ antevāsikā, ‘‘ācariya, kiṃ nāmetaṃ karotha, chavassa lāmakassa dārumayapattassa kāraṇā paṭicchannaguṇena mahājanassa dassitena ko attho’’ti taṃ hatthapādesu gahetvā ākaḍḍhitvā bhūmiyaṃ pātesuṃ. So seṭṭhiṃ āha – ‘‘ime, mahāseṭṭhi, uppatituṃ na denti, dehi me patta’’nti. Uppatitvā gaṇhatha, bhanteti. Evaṃ titthiyā cha divasāni vāyamitvāpi taṃ pattaṃ na labhiṃsuyeva.
সত্তমে দিৰসে আযস্মতো মহামোগ্গল্লানস্স চ আযস্মতো পিণ্ডোলভারদ্ৰাজস্স চ ‘‘রাজগহে পিণ্ডায চরিস্সামা’’তি গন্ত্ৰা একস্মিং পিট্ঠিপাসাণে ঠত্ৰা চীৰরং পারুপনকালে ধুত্তকা কথং সমুট্ঠাপেসুং ‘‘অম্ভো পুব্বে ছ সত্থারো লোকে ‘মযং অরহন্তম্হা’তি ৰিচরিংসু।, রাজগহসেট্ঠিনো পন অজ্জ সত্তমো দিৰসো পত্তং উস্সাপেত্ৰা ‘সচে অরহা অত্থি, আকাসেনাগন্ত্ৰা গণ্হাতূ’তি ৰদন্তস্স, একোপি ‘অহং অরহা’তি আকাসে উপ্পতন্তো নত্থি। অজ্জ নো লোকে অরহন্তানং নত্থিভাৰো ঞাতো’’তি। তং কথং সুত্ৰা আযস্মা মহামোগ্গল্লানো আযস্মন্তং পিণ্ডোলভারদ্ৰাজং আহ – ‘‘সুতং তে, আৰুসো ভারদ্ৰাজ, ইমেসং ৰচনং, ইমে বুদ্ধস্স সাসনং পরিগ্গণ্হন্তা ৰিয ৰদন্তি। ত্ৰঞ্চ মহিদ্ধিকো মহানুভাৰো, গচ্ছ তং পত্তং আকাসেন গন্ত্ৰা গণ্হাহী’’তি। আৰুসো মহামোগ্গল্লান, ত্ৰং ইদ্ধিমন্তানং অগ্গো, ত্ৰং এতং গণ্হাহি, তযি পন অগ্গণ্হন্তে অহং গণ্হিস্সামীতি। ‘‘গণ্হাৰুসো’’তি ৰুত্তে আযস্মা পিণ্ডোলভারদ্ৰাজো অভিঞ্ঞাপাদকং চতুত্থজ্ঝানং সমাপজ্জিত্ৰা উট্ঠায তিগাৰুতং পিট্ঠিপাসাণং পাদন্তেন পটিচ্ছাদেন্তো তুলপিচু ৰিয আকাসে উট্ঠাপেত্ৰা রাজগহনগরস্স উপরি সত্তক্খত্তুং অনুপরিযাযি। সো তিগাৰুতপমাণস্স নগরস্স পিধানং ৰিয পঞ্ঞাযি। নগরৰাসিনো ‘‘পাসাণো নো অৰত্থরিত্ৰা গণ্হাতী’’তি ভীতা সুপ্পাদীনি মত্থকে কত্ৰা তত্থ তত্থ নিলীযিংসু । সত্তমে ৰারে থেরো পিট্ঠিপাসাণং ভিন্দিত্ৰা অত্তানং দস্সেসি। মহাজনো থেরং দিস্ৰা, ‘‘ভন্তে পিণ্ডোলভারদ্ৰাজ, তৰ পাসাণং দল়্হং কত্ৰা গণ্হ, মা নো সব্বে নাসযী’’তি। থেরো পাসাণং পাদন্তেন খিপিত্ৰা ৰিস্সজ্জেসি। সো গন্ত্ৰা যথাঠানেযেৰ পতিট্ঠাসি। থেরো সেট্ঠিস্স গেহমত্থকে অট্ঠাসি। তং দিস্ৰা সেট্ঠি উরেন নিপজ্জিত্ৰা ‘‘ওতরথ সামী’’তি ৰত্ৰা আকাসতো ওতিণ্ণং থেরং নিসীদাপেত্ৰা পত্তং ওতারাপেত্ৰা চতুমধুরপুণ্ণং কত্ৰা থেরস্স অদাসি। থেরো পত্তং গহেত্ৰা ৰিহারাভিমুখো পাযাসি। অথস্স যে অরঞ্ঞগতা ৰা সুঞ্ঞাগারগতা ৰা তং পাটিহারিযং নাদ্দসংসু। তে সন্নিপতিত্ৰা, ‘‘ভন্তে, অম্হাকম্পি পাটিহারিযং দস্সেহী’’তি থেরং অনুবন্ধিংসু। সো তেসং তেসং পাটিহারিযং দস্সেত্ৰা ৰিহারং অগমাসি।
Sattame divase āyasmato mahāmoggallānassa ca āyasmato piṇḍolabhāradvājassa ca ‘‘rājagahe piṇḍāya carissāmā’’ti gantvā ekasmiṃ piṭṭhipāsāṇe ṭhatvā cīvaraṃ pārupanakāle dhuttakā kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ ‘‘ambho pubbe cha satthāro loke ‘mayaṃ arahantamhā’ti vicariṃsu., Rājagahaseṭṭhino pana ajja sattamo divaso pattaṃ ussāpetvā ‘sace arahā atthi, ākāsenāgantvā gaṇhātū’ti vadantassa, ekopi ‘ahaṃ arahā’ti ākāse uppatanto natthi. Ajja no loke arahantānaṃ natthibhāvo ñāto’’ti. Taṃ kathaṃ sutvā āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṃ piṇḍolabhāradvājaṃ āha – ‘‘sutaṃ te, āvuso bhāradvāja, imesaṃ vacanaṃ, ime buddhassa sāsanaṃ pariggaṇhantā viya vadanti. Tvañca mahiddhiko mahānubhāvo, gaccha taṃ pattaṃ ākāsena gantvā gaṇhāhī’’ti. Āvuso mahāmoggallāna, tvaṃ iddhimantānaṃ aggo, tvaṃ etaṃ gaṇhāhi, tayi pana aggaṇhante ahaṃ gaṇhissāmīti. ‘‘Gaṇhāvuso’’ti vutte āyasmā piṇḍolabhāradvājo abhiññāpādakaṃ catutthajjhānaṃ samāpajjitvā uṭṭhāya tigāvutaṃ piṭṭhipāsāṇaṃ pādantena paṭicchādento tulapicu viya ākāse uṭṭhāpetvā rājagahanagarassa upari sattakkhattuṃ anupariyāyi. So tigāvutapamāṇassa nagarassa pidhānaṃ viya paññāyi. Nagaravāsino ‘‘pāsāṇo no avattharitvā gaṇhātī’’ti bhītā suppādīni matthake katvā tattha tattha nilīyiṃsu . Sattame vāre thero piṭṭhipāsāṇaṃ bhinditvā attānaṃ dassesi. Mahājano theraṃ disvā, ‘‘bhante piṇḍolabhāradvāja, tava pāsāṇaṃ daḷhaṃ katvā gaṇha, mā no sabbe nāsayī’’ti. Thero pāsāṇaṃ pādantena khipitvā vissajjesi. So gantvā yathāṭhāneyeva patiṭṭhāsi. Thero seṭṭhissa gehamatthake aṭṭhāsi. Taṃ disvā seṭṭhi urena nipajjitvā ‘‘otaratha sāmī’’ti vatvā ākāsato otiṇṇaṃ theraṃ nisīdāpetvā pattaṃ otārāpetvā catumadhurapuṇṇaṃ katvā therassa adāsi. Thero pattaṃ gahetvā vihārābhimukho pāyāsi. Athassa ye araññagatā vā suññāgāragatā vā taṃ pāṭihāriyaṃ nāddasaṃsu. Te sannipatitvā, ‘‘bhante, amhākampi pāṭihāriyaṃ dassehī’’ti theraṃ anubandhiṃsu. So tesaṃ tesaṃ pāṭihāriyaṃ dassetvā vihāraṃ agamāsi.
সত্থা তং অনুবন্ধিত্ৰা উন্নাদেন্তস্স মহাজনস্স সদ্দং সুত্ৰা, ‘‘আনন্দ, কস্সেসো সদ্দো’’তি পুচ্ছিত্ৰা, ‘‘ভন্তে, পিণ্ডোলভারদ্ৰাজেন আকাসে উপ্পতিত্ৰা চন্দনপত্তো গহিতো, তস্স সন্তিকে এসো সদ্দো’’তি সুত্ৰা ভারদ্ৰাজং পক্কোসাপেত্ৰা ‘‘সচ্চং কির তযা এৰং কত’’ন্তি পুচ্ছিত্ৰা ‘‘সচ্চং, ভন্তে’’তি ৰুত্তে, ‘‘কস্মা তে, ভারদ্ৰাজ, এৰং কত’’ন্তি থেরং গরহিত্ৰা তং পত্তং খণ্ডাখণ্ডং ভেদাপেত্ৰা ভিক্খূনং অঞ্জনপিসনত্থায দাপেত্ৰা পাটিহারিযস্স অকরণত্থায সাৰকানং সিক্খাপদং (চূল়ৰ॰ ২৫২) পঞ্ঞাপেসি।
Satthā taṃ anubandhitvā unnādentassa mahājanassa saddaṃ sutvā, ‘‘ānanda, kasseso saddo’’ti pucchitvā, ‘‘bhante, piṇḍolabhāradvājena ākāse uppatitvā candanapatto gahito, tassa santike eso saddo’’ti sutvā bhāradvājaṃ pakkosāpetvā ‘‘saccaṃ kira tayā evaṃ kata’’nti pucchitvā ‘‘saccaṃ, bhante’’ti vutte, ‘‘kasmā te, bhāradvāja, evaṃ kata’’nti theraṃ garahitvā taṃ pattaṃ khaṇḍākhaṇḍaṃ bhedāpetvā bhikkhūnaṃ añjanapisanatthāya dāpetvā pāṭihāriyassa akaraṇatthāya sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ (cūḷava. 252) paññāpesi.
তিত্থিযা ‘‘সমণো কির গোতমো তং পত্তং ভেদাপেত্ৰা পাটিহারিযস্স অকরণত্থায সাৰকানং সিক্খাপদং পঞ্ঞাপেসী’’তি সুত্ৰা ‘‘সমণস্স গোতমস্স সাৰকা পঞ্ঞত্তং সিক্খাপদং জীৰিতহেতুপি নাতিক্কমন্তি, সমণোপি গোতমো তং রক্খিস্সতেৰ। ইদানি অম্হেহি ওকাসো লদ্ধো’’তি নগরৰীথীসু আরোচেন্তা ৰিচরিংসু ‘‘মযং অত্তনো গুণং রক্খন্তা পুব্বে দারুমযপত্তস্স কারণা অত্তনো গুণং মহাজনস্স ন দস্সযিম্হা, সমণস্স গোতমস্স সাৰকা পত্তকমত্তস্স কারণা অত্তনো গুণং মহাজনস্স দস্সেসুং। সমণো গোতমো অত্তনো পণ্ডিততায পত্তং ভেদাপেত্ৰা সিক্খাপদং পঞ্ঞাপেসি, ইদানি মযং তেনেৰ সদ্ধিং পাটিহারিযং করিস্সামা’’তি।
Titthiyā ‘‘samaṇo kira gotamo taṃ pattaṃ bhedāpetvā pāṭihāriyassa akaraṇatthāya sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññāpesī’’ti sutvā ‘‘samaṇassa gotamassa sāvakā paññattaṃ sikkhāpadaṃ jīvitahetupi nātikkamanti, samaṇopi gotamo taṃ rakkhissateva. Idāni amhehi okāso laddho’’ti nagaravīthīsu ārocentā vicariṃsu ‘‘mayaṃ attano guṇaṃ rakkhantā pubbe dārumayapattassa kāraṇā attano guṇaṃ mahājanassa na dassayimhā, samaṇassa gotamassa sāvakā pattakamattassa kāraṇā attano guṇaṃ mahājanassa dassesuṃ. Samaṇo gotamo attano paṇḍitatāya pattaṃ bhedāpetvā sikkhāpadaṃ paññāpesi, idāni mayaṃ teneva saddhiṃ pāṭihāriyaṃ karissāmā’’ti.
রাজা বিম্বিসারো তং কথং সুত্ৰা সত্থু সন্তিকং গন্ত্ৰা ‘‘তুম্হেহি কির, ভন্তে, পাটিহারিযস্স অকরণত্থায সাৰকানং সিক্খাপদং পঞ্ঞত্ত’’ন্তি? ‘‘আম, মহারাজা’’তি। ইদানি তিত্থিযা ‘‘তুম্হেহি সদ্ধিং পাটিহারিযং করিস্সামা’’তি ৰদন্তি, কিং ইদানি করিস্সথাতি? ‘‘তেসু করোন্তেসু করিস্সামি, মহারাজা’’তি। ননু তুম্হেহি সিক্খাপদং পঞ্ঞত্তন্তি। নাহং, মহারাজ, অত্তনো সিক্খাপদং পঞ্ঞাপেসিং, তং মমেৰ সাৰকানং পঞ্ঞত্তন্তি। তুম্হে ঠপেত্ৰা অঞ্ঞত্থ সিক্খাপদং পঞ্ঞত্তং নাম হোতি, ভন্তেতি। তেন হি, মহারাজ, তমেৰেত্থ পটিপুচ্ছামি, ‘‘অত্থি পন তে, মহারাজ, ৰিজিতে উয্যান’’ন্তি। ‘‘অত্থি, ভন্তে’’তি। ‘‘সচে তে, মহারাজ, উয্যানে মহাজনো অম্বাদীনি খাদেয্য, কিমস্স কত্তব্ব’’ন্তি? ‘‘দণ্ডো, ভন্তে’’তি। ‘‘ত্ৰং পন খাদিতুং লভসী’’তি? ‘‘আম, ভন্তে, ময্হং দণ্ডো নত্থি, অহং অত্তনো সন্তকং খাদিতুং লভামী’’তি। ‘‘মহারাজ, যথা তৰ তিযোজনসতিকে রজ্জে আণা পৰত্ততি, অত্তনো উয্যানে অম্বাদীনি খাদন্তস্স দণ্ডো নত্থি, অঞ্ঞেসং অত্থি, এৰং মমপি চক্কৰাল়কোটিসতসহস্সে আণা পৰত্ততি, অত্তনো সিক্খাপদপঞ্ঞত্তিযা অতিক্কমো নাম নত্থি, অঞ্ঞেসং পন অত্থি, করিস্সামহং পাটিহারিয’’ন্তি। তিত্থিযা তং কথং সুত্ৰা ‘‘ইদানম্হা নট্ঠা, সমণেন কির গোতমেন সাৰকানংযেৰ সিক্খাপদং পঞ্ঞত্তং, ন অত্তনো। সযমেৰ কির পাটিহারিযং কত্তুকামো, কিং নু খো করোমা’’তি মন্তযিংসু।
Rājā bimbisāro taṃ kathaṃ sutvā satthu santikaṃ gantvā ‘‘tumhehi kira, bhante, pāṭihāriyassa akaraṇatthāya sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññatta’’nti? ‘‘Āma, mahārājā’’ti. Idāni titthiyā ‘‘tumhehi saddhiṃ pāṭihāriyaṃ karissāmā’’ti vadanti, kiṃ idāni karissathāti? ‘‘Tesu karontesu karissāmi, mahārājā’’ti. Nanu tumhehi sikkhāpadaṃ paññattanti. Nāhaṃ, mahārāja, attano sikkhāpadaṃ paññāpesiṃ, taṃ mameva sāvakānaṃ paññattanti. Tumhe ṭhapetvā aññattha sikkhāpadaṃ paññattaṃ nāma hoti, bhanteti. Tena hi, mahārāja, tamevettha paṭipucchāmi, ‘‘atthi pana te, mahārāja, vijite uyyāna’’nti. ‘‘Atthi, bhante’’ti. ‘‘Sace te, mahārāja, uyyāne mahājano ambādīni khādeyya, kimassa kattabba’’nti? ‘‘Daṇḍo, bhante’’ti. ‘‘Tvaṃ pana khādituṃ labhasī’’ti? ‘‘Āma, bhante, mayhaṃ daṇḍo natthi, ahaṃ attano santakaṃ khādituṃ labhāmī’’ti. ‘‘Mahārāja, yathā tava tiyojanasatike rajje āṇā pavattati, attano uyyāne ambādīni khādantassa daṇḍo natthi, aññesaṃ atthi, evaṃ mamapi cakkavāḷakoṭisatasahasse āṇā pavattati, attano sikkhāpadapaññattiyā atikkamo nāma natthi, aññesaṃ pana atthi, karissāmahaṃ pāṭihāriya’’nti. Titthiyā taṃ kathaṃ sutvā ‘‘idānamhā naṭṭhā, samaṇena kira gotamena sāvakānaṃyeva sikkhāpadaṃ paññattaṃ, na attano. Sayameva kira pāṭihāriyaṃ kattukāmo, kiṃ nu kho karomā’’ti mantayiṃsu.
রাজা সত্থারং পুচ্ছি – ‘‘ভন্তে, কদা পাটিহারিযং করিস্সথা’’তি। ‘‘ইতো চতুমাসচ্চযেন আসাল়্হিপুণ্ণমাযং, মহারাজা’’তি। ‘‘কত্থ করিস্সথ, ভন্তে’’তি ? ‘‘সাৰত্থিং নিস্সায, মহারাজা’’তি। ‘‘কস্মা পন সত্থা এৰং দূরট্ঠানং অপদিসী’’তি? ‘‘যস্মা তং সব্ববুদ্ধানং মহাপাটিহারিযকরণট্ঠানং, অপিচ মহাজনস্স সন্নিপাতনত্থাযপি দূরট্ঠানমেৰ অপদিসী’’তি। তিত্থিযা তং কথং সুত্ৰা ‘‘ইতো কির চতুন্নং মাসানং অচ্চযেন সমণো গোতমো সাৰত্থিযং পাটিহারিযং করিস্সতি, ইদানি তং অমুঞ্চিত্ৰাৰ অনুবন্ধিস্সাম, মহাজনো অম্হে দিস্ৰা ‘কিং ইদ’ন্তি পুচ্ছিস্সতি। অথস্স ৰক্খাম ‘মযং সমণেন গোতমেন সদ্ধিং পাটিহারিযং করিস্সামা’তি ৰদিম্হা। সো পলাযতি, মযমস্স পলাযিতুং অদত্ৰা অনুবন্ধামা’’তি। সত্থা রাজগহে পিণ্ডায চরিত্ৰা নিক্খমি। তিত্থিযাপিস্স পচ্ছতোৰ নিক্খমিত্ৰা ভত্তকিচ্চট্ঠানে ৰসন্তি। ৰসিতট্ঠানে পুনদিৰসে পাতরাসং করোন্তি। তে মনুস্সেহি ‘‘কিমিদ’’ন্তি পুচ্ছিতা হেট্ঠা চিন্তিতনিযামেনেৰ আরোচেসুং । মহাজনোপি ‘‘পাটিহারিযং পস্সিস্সামা’’তি অনুবন্ধি।
Rājā satthāraṃ pucchi – ‘‘bhante, kadā pāṭihāriyaṃ karissathā’’ti. ‘‘Ito catumāsaccayena āsāḷhipuṇṇamāyaṃ, mahārājā’’ti. ‘‘Kattha karissatha, bhante’’ti ? ‘‘Sāvatthiṃ nissāya, mahārājā’’ti. ‘‘Kasmā pana satthā evaṃ dūraṭṭhānaṃ apadisī’’ti? ‘‘Yasmā taṃ sabbabuddhānaṃ mahāpāṭihāriyakaraṇaṭṭhānaṃ, apica mahājanassa sannipātanatthāyapi dūraṭṭhānameva apadisī’’ti. Titthiyā taṃ kathaṃ sutvā ‘‘ito kira catunnaṃ māsānaṃ accayena samaṇo gotamo sāvatthiyaṃ pāṭihāriyaṃ karissati, idāni taṃ amuñcitvāva anubandhissāma, mahājano amhe disvā ‘kiṃ ida’nti pucchissati. Athassa vakkhāma ‘mayaṃ samaṇena gotamena saddhiṃ pāṭihāriyaṃ karissāmā’ti vadimhā. So palāyati, mayamassa palāyituṃ adatvā anubandhāmā’’ti. Satthā rājagahe piṇḍāya caritvā nikkhami. Titthiyāpissa pacchatova nikkhamitvā bhattakiccaṭṭhāne vasanti. Vasitaṭṭhāne punadivase pātarāsaṃ karonti. Te manussehi ‘‘kimida’’nti pucchitā heṭṭhā cintitaniyāmeneva ārocesuṃ . Mahājanopi ‘‘pāṭihāriyaṃ passissāmā’’ti anubandhi.
সত্থা অনুপুব্বেন সাৰত্থিং পাপুণি। তিত্থিযাপি তেন সদ্ধিংযেৰ গন্ত্ৰা উপট্ঠাকে সমাদপেত্ৰা সতসহস্সং লভিত্ৰা খদিরথম্ভেহি মণ্ডপং কারেত্ৰা নীলুপ্পলেহি ছাদাপেত্ৰা ‘‘ইধ পাটিহারিযং করিস্সামা’’তি নিসীদিংসু। রাজা পসেনদি কোসলো সত্থারং উপসঙ্কমিত্ৰা, ‘‘ভন্তে, তিত্থিযেহি মণ্ডপো কারিতো, অহম্পি তুম্হাকং মণ্ডপং করিস্সামী’’তি। ‘‘অলং, মহারাজ, অত্থি ময্হং মণ্ডপকারকো’’তি। ‘‘ভন্তে, মং ঠপেত্ৰা কো অঞ্ঞো কাতুং সক্খিস্সতী’’তি? ‘‘সক্কো, দেৰরাজা’’তি। ‘‘কহং পন, ভন্তে, পাটিহারিযং করিস্সথা’’তি? ‘‘কণ্ডম্বরুক্খমূলে, মহারাজা’’তি। তিত্থিযা ‘‘অম্বরুক্খমূলে কির পাটিহারিযং করিস্সতী’’তি সুত্ৰা অত্তনো উপট্ঠাকানং আরোচেত্ৰা যোজনব্ভন্তরে ঠানে অন্তমসো তদহুজাতম্পি অম্বপোতকং উপ্পাটেত্ৰা অরঞ্ঞে খিপাপেসুং।
Satthā anupubbena sāvatthiṃ pāpuṇi. Titthiyāpi tena saddhiṃyeva gantvā upaṭṭhāke samādapetvā satasahassaṃ labhitvā khadirathambhehi maṇḍapaṃ kāretvā nīluppalehi chādāpetvā ‘‘idha pāṭihāriyaṃ karissāmā’’ti nisīdiṃsu. Rājā pasenadi kosalo satthāraṃ upasaṅkamitvā, ‘‘bhante, titthiyehi maṇḍapo kārito, ahampi tumhākaṃ maṇḍapaṃ karissāmī’’ti. ‘‘Alaṃ, mahārāja, atthi mayhaṃ maṇḍapakārako’’ti. ‘‘Bhante, maṃ ṭhapetvā ko añño kātuṃ sakkhissatī’’ti? ‘‘Sakko, devarājā’’ti. ‘‘Kahaṃ pana, bhante, pāṭihāriyaṃ karissathā’’ti? ‘‘Kaṇḍambarukkhamūle, mahārājā’’ti. Titthiyā ‘‘ambarukkhamūle kira pāṭihāriyaṃ karissatī’’ti sutvā attano upaṭṭhākānaṃ ārocetvā yojanabbhantare ṭhāne antamaso tadahujātampi ambapotakaṃ uppāṭetvā araññe khipāpesuṃ.
সত্থা আসাল়্হিপুণ্ণমদিৰসে অন্তোনগরং পাৰিসি। রঞ্ঞোপি উয্যানপালো কণ্ডো নাম একং পিঙ্গলকিপিল্লিকেহি কতপত্তপুটস্স অন্তরে মহন্তং অম্বপক্কং দিস্ৰা তস্স গন্ধরসলোভেন সম্পতন্তে ৰাযসে পলাপেত্ৰা রঞ্ঞো খাদনত্থায আদায গচ্ছন্তো অন্তরামগ্গে সত্থারং দিস্ৰা চিন্তেসি – ‘‘রাজা ইমং অম্বং খাদিত্ৰা ময্হং অট্ঠ ৰা সোল়স ৰা কহাপণে দদেয্য, তং মে একত্তভাৰেপি জীৰিতৰুত্তিযা নালং। সচে পনাহং সত্থু ইমং দস্সামি, অৰস্সং তং মে দীঘকালং হিতাৰহং ভৰিস্সতী’’তি। সো তং অম্বপক্কং সত্থু উপনামেসি। সত্থা আনন্দত্থেরং ওলোকেসি । অথস্স থেরো চতুমহারাজদত্তিযং পত্তং নীহরিত্ৰা হত্থে ঠপেসি। সত্থা পত্তং উপনামেত্ৰা অম্বপক্কং পটিগ্গহেত্ৰা তত্থেৰ নিসীদনাকারং দস্সেসি। থেরো চীৰরং পঞ্ঞাপেত্ৰা অদাসি। অথস্স তস্মিং নিসিন্নে থেরো পানীযং পরিস্সাৰেত্ৰা অম্বপক্কং মদ্দিত্ৰা পানকং কত্ৰা অদাসি। সত্থা অম্বপানকং পিৰিত্ৰা কণ্ডং আহ – ‘‘ইমং অম্বট্ঠিং ইধেৰ পংসুং ৰিযূহিত্ৰা রোপেহী’’তি। সো তথা অকাসি। সত্থা তস্স উপরি হত্থং ধোৰি। হত্থে ধোৰিতমত্তেযেৰ নঙ্গলসীসমত্তক্খন্ধো হুত্ৰা উব্বেধেন পণ্ণাসহত্থো অম্বরুক্খো উট্ঠহি। চতূসু দিসাসু একেকা, উদ্ধং একাতি পঞ্চ মহাসাখা পণ্ণাসহত্থা অহেসুং। সো তাৰদেৰ পুপ্ফফলসঞ্ছন্নো হুত্ৰা একেকস্মিং ঠানে পরিপক্কঅম্বপিণ্ডিধরো অহোসি। পচ্ছতো আগচ্ছন্তা ভিক্খূ অম্বপক্কানি খাদন্তা এৰ আগমিংসু। রাজা ‘‘এৰরূপো কির অম্বরুক্খো উট্ঠিতো’’তি সুত্ৰা ‘‘মা নং কোচি ছিন্দী’’তি আরক্খং ঠপেসি। সো পন কণ্ডেন রোপিতত্তা কণ্ডম্বরুক্খোত্ৰেৰ পঞ্ঞাযি। ধুত্তকাপি অম্বপক্কানি খাদিত্ৰা ‘‘হরে দুট্ঠতিত্থিযা ‘সমণো কির গোতমো কণ্ডম্বরুক্খমূলে পাটিহারিযং করিস্সতী’তি তুম্হেহি যোজনব্ভন্তরে তদহুজাতাপি অম্বপোতকা উপ্পাটাপিতা, কণ্ডম্বো নাম অয’’ন্তি ৰত্ৰা তে উচ্ছিট্ঠঅম্বট্ঠীহি পহরিংসু।
Satthā āsāḷhipuṇṇamadivase antonagaraṃ pāvisi. Raññopi uyyānapālo kaṇḍo nāma ekaṃ piṅgalakipillikehi katapattapuṭassa antare mahantaṃ ambapakkaṃ disvā tassa gandharasalobhena sampatante vāyase palāpetvā rañño khādanatthāya ādāya gacchanto antarāmagge satthāraṃ disvā cintesi – ‘‘rājā imaṃ ambaṃ khāditvā mayhaṃ aṭṭha vā soḷasa vā kahāpaṇe dadeyya, taṃ me ekattabhāvepi jīvitavuttiyā nālaṃ. Sace panāhaṃ satthu imaṃ dassāmi, avassaṃ taṃ me dīghakālaṃ hitāvahaṃ bhavissatī’’ti. So taṃ ambapakkaṃ satthu upanāmesi. Satthā ānandattheraṃ olokesi . Athassa thero catumahārājadattiyaṃ pattaṃ nīharitvā hatthe ṭhapesi. Satthā pattaṃ upanāmetvā ambapakkaṃ paṭiggahetvā tattheva nisīdanākāraṃ dassesi. Thero cīvaraṃ paññāpetvā adāsi. Athassa tasmiṃ nisinne thero pānīyaṃ parissāvetvā ambapakkaṃ madditvā pānakaṃ katvā adāsi. Satthā ambapānakaṃ pivitvā kaṇḍaṃ āha – ‘‘imaṃ ambaṭṭhiṃ idheva paṃsuṃ viyūhitvā ropehī’’ti. So tathā akāsi. Satthā tassa upari hatthaṃ dhovi. Hatthe dhovitamatteyeva naṅgalasīsamattakkhandho hutvā ubbedhena paṇṇāsahattho ambarukkho uṭṭhahi. Catūsu disāsu ekekā, uddhaṃ ekāti pañca mahāsākhā paṇṇāsahatthā ahesuṃ. So tāvadeva pupphaphalasañchanno hutvā ekekasmiṃ ṭhāne paripakkaambapiṇḍidharo ahosi. Pacchato āgacchantā bhikkhū ambapakkāni khādantā eva āgamiṃsu. Rājā ‘‘evarūpo kira ambarukkho uṭṭhito’’ti sutvā ‘‘mā naṃ koci chindī’’ti ārakkhaṃ ṭhapesi. So pana kaṇḍena ropitattā kaṇḍambarukkhotveva paññāyi. Dhuttakāpi ambapakkāni khāditvā ‘‘hare duṭṭhatitthiyā ‘samaṇo kira gotamo kaṇḍambarukkhamūle pāṭihāriyaṃ karissatī’ti tumhehi yojanabbhantare tadahujātāpi ambapotakā uppāṭāpitā, kaṇḍambo nāma aya’’nti vatvā te ucchiṭṭhaambaṭṭhīhi pahariṃsu.
সক্কো ৰাতৰলাহকং দেৰপুত্তং আণাপেসি ‘‘তিত্থিযানং মণ্ডপং ৰাতেহি উপ্পাটেত্ৰা উক্কারভূমিযং খিপাপেহী’’তি। সো তথা অকাসি। সূরিযম্পি দেৰপুত্তং আণাপেসি ‘‘সূরিযমণ্ডলং নিকড্ঢন্তো তাপেহী’’তি। সো তথা অকাসি। পুন ৰাতৰলাহকং আণাপেসি ‘‘ৰাতমণ্ডলং উট্ঠাপেন্তো যাহী’’তি। সো তথা করোন্তো তিত্থিযানং পগ্ঘরিতসেদসরীরে রজোৰট্টিযা ওকিরি। তে তম্বমত্তিকসদিসা অহেসুং। ৰস্সৰলাহকম্পি আণাপেসি ‘‘মহন্তানি বিন্দূনি পাতেহী’’তি। সো তথা অকাসি। অথ নেসং কাযো কবরগাৰিসদিসো অহোসি। তে নিগণ্ঠা লজ্জমানা হুত্ৰা সম্মুখসম্মুখট্ঠানেনেৰ পলাযিংসু। এৰং পলাযন্তেসু পুরাণকস্সপস্স উপট্ঠাকো একো কস্সকো ‘‘ইদানি মে অয্যানং পাটিহারিযকরণৰেলা, গন্ত্ৰা পাটিহারিযং পস্সিস্সামী’’তি গোণে ৰিস্সজ্জেত্ৰা পাতোৰ আভতং যাগুকুটঞ্চেৰ যোত্তকঞ্চ গহেত্ৰা আগচ্ছন্তো পুরাণং তথা পলাযন্তং দিস্ৰা, ভন্তে , অজ্জ ‘অয্যানং পাটিহারিযং পস্সিস্সামী’তি আগচ্ছামি, তুম্হে কহং গচ্ছথা’’তি। কিং তে পাটিহারিযেন, ইমং কুটঞ্চ যোত্তঞ্চ দেহীতি। সো তেন দিন্নং কুটঞ্চ যোত্তঞ্চ আদায নদীতীরং গন্ত্ৰা কুটং যোত্তেন অত্তনো গীৰায বন্ধিত্ৰা লজ্জন্তো কিঞ্চি অকথেত্ৰা রহদে পতিত্ৰা উদকপুব্বুল়ে উট্ঠাপেন্তো কালং কত্ৰা অৰীচিম্হি নিব্বত্তি।
Sakko vātavalāhakaṃ devaputtaṃ āṇāpesi ‘‘titthiyānaṃ maṇḍapaṃ vātehi uppāṭetvā ukkārabhūmiyaṃ khipāpehī’’ti. So tathā akāsi. Sūriyampi devaputtaṃ āṇāpesi ‘‘sūriyamaṇḍalaṃ nikaḍḍhanto tāpehī’’ti. So tathā akāsi. Puna vātavalāhakaṃ āṇāpesi ‘‘vātamaṇḍalaṃ uṭṭhāpento yāhī’’ti. So tathā karonto titthiyānaṃ paggharitasedasarīre rajovaṭṭiyā okiri. Te tambamattikasadisā ahesuṃ. Vassavalāhakampi āṇāpesi ‘‘mahantāni bindūni pātehī’’ti. So tathā akāsi. Atha nesaṃ kāyo kabaragāvisadiso ahosi. Te nigaṇṭhā lajjamānā hutvā sammukhasammukhaṭṭhāneneva palāyiṃsu. Evaṃ palāyantesu purāṇakassapassa upaṭṭhāko eko kassako ‘‘idāni me ayyānaṃ pāṭihāriyakaraṇavelā, gantvā pāṭihāriyaṃ passissāmī’’ti goṇe vissajjetvā pātova ābhataṃ yāgukuṭañceva yottakañca gahetvā āgacchanto purāṇaṃ tathā palāyantaṃ disvā, bhante , ajja ‘ayyānaṃ pāṭihāriyaṃ passissāmī’ti āgacchāmi, tumhe kahaṃ gacchathā’’ti. Kiṃ te pāṭihāriyena, imaṃ kuṭañca yottañca dehīti. So tena dinnaṃ kuṭañca yottañca ādāya nadītīraṃ gantvā kuṭaṃ yottena attano gīvāya bandhitvā lajjanto kiñci akathetvā rahade patitvā udakapubbuḷe uṭṭhāpento kālaṃ katvā avīcimhi nibbatti.
সক্কো আকাসে রতনচঙ্কমং মাপেসি। তস্স একা কোটি পাচীনচক্কৰাল়মুখৰট্টিযং অহোসি, একা পচ্ছিমচক্কৰাল়মুখৰট্টিযং। সত্থা সন্নিপতিতায ছত্তিংসযোজনিকায পরিসায ৰড্ঢমানকচ্ছাযায ‘‘ইদানি পাটিহারিযকরণৰেলা’’তি গন্ধকুটিতো নিক্খমিত্ৰা পমুখে অট্ঠাসি। অথ নং ঘরণী নাম ইদ্ধিমন্তী একা অনাগামিউপাসিকা উপসঙ্কমিত্ৰা, ‘‘ভন্তে, মাদিসায ধীতরি ৰিজ্জমানায তুম্হাকং কিলমনকিচ্চং নত্থি, অহং পাটিহারিযং করিস্সামী’’তি আহ। ‘‘কথং ত্ৰং করিস্সসি, ঘরণী’’তি? ‘‘ভন্তে, একস্মিং চক্কৰাল়গব্ভে মহাপথৰিং উদকং কত্ৰা উদকসকুণিকা ৰিয নিমুজ্জিত্ৰা পাচীনচক্কৰাল়মুখৰট্টিযং অত্তানং দস্সেস্সামি, তথা পচ্ছিমউত্তরদক্খিণচক্কৰাল়মুখৰট্টিযং, তথা মজ্ঝে’’। মহাজনো মং দিস্ৰা ‘‘কা এসা’’তি ৰুত্তে ৰক্খতি ‘‘ঘরণী নামেসা, অযং তাৰ একিস্সা ইত্থিযা আনুভাৰো, বুদ্ধানুভাৰো পন কীদিসো ভৰিস্সতী’’তি । এৰং তিত্থিযা তুম্হে অদিস্ৰাৰ পলাযিস্সন্তীতি। অথ নং সত্থা ‘‘জানামি তে ঘরণী এৰরূপং পাটিহারিযং কাতুং সমত্থভাৰং, ন পনাযং তৰত্থায বদ্ধো মালাপুটো’’তি ৰত্ৰা পটিক্খিপি। সা ‘‘ন মে সত্থা অনুজানাতি, অদ্ধা মযা উত্তরিতরং পাটিহারিযং কাতুং সমত্থো অঞ্ঞো অত্থী’’তি একমন্তং অট্ঠাসি। সত্থাপি ‘‘এৰমেৰ তেসং গুণো পাকটো ভৰিস্সতীতি এৰং ছত্তিংসযোজনিকায পরিসায মজ্ঝে সীহনাদং নদিস্সতী’’তি মঞ্ঞমানো অপরেপি পুচ্ছি – ‘‘তুম্হে কথং পাটিহারিযং করিস্সথা’’তি। তে ‘‘এৰঞ্চ এৰঞ্চ করিস্সাম, ভন্তে’’তি সত্থু পুরতো ঠিতাৰ সীহনাদং নদিংসু। তেসু কির চূল়অনাথপিণ্ডিকো ‘‘মাদিসে অনাগামিউপাসকে পুত্তে ৰিজ্জমানে সত্থু কিলমনকিচ্চং নত্থী’’তি চিন্তেত্ৰা ‘‘অহং, ভন্তে, পাটিহারিযং করিস্সামী’’তি ৰত্ৰা ‘‘কথং করিস্সসী’’তি পুট্ঠো ‘‘অহং, ভন্তে, দ্ৰাদসযোজনিকং ব্রহ্মত্তভাৰং নিম্মিনিত্ৰা ইমিস্সা পরিসায মজ্ঝে মহামেঘগজ্জিতসদিসেন সদ্দেন ব্রহ্মঅপ্ফোটনং নাম অপ্ফোটেস্সামী’’তি। মহাজনো ‘‘কিং নামেসো সদ্দো’’তি পুচ্ছিত্ৰা ‘‘চূল়অনাথপিণ্ডিকস্স কির ব্রহ্মঅপ্ফোটনসদ্দো নামা’’তি ৰক্খতি। তিত্থিযা ‘‘গহপতিকস্স কির তাৰ এসো আনুভাৰো, বুদ্ধানুভাৰো কীদিসো ভৰিস্সতী’’তি তুম্হে অদিস্ৰাৰ পলাযিস্সন্তীতি। সত্থা ‘‘জানামি তে আনুভাৰ’’ন্তি তস্সপি তথেৰ ৰত্ৰা পাটিহারিযকরণং নানুজানি।
Sakko ākāse ratanacaṅkamaṃ māpesi. Tassa ekā koṭi pācīnacakkavāḷamukhavaṭṭiyaṃ ahosi, ekā pacchimacakkavāḷamukhavaṭṭiyaṃ. Satthā sannipatitāya chattiṃsayojanikāya parisāya vaḍḍhamānakacchāyāya ‘‘idāni pāṭihāriyakaraṇavelā’’ti gandhakuṭito nikkhamitvā pamukhe aṭṭhāsi. Atha naṃ gharaṇī nāma iddhimantī ekā anāgāmiupāsikā upasaṅkamitvā, ‘‘bhante, mādisāya dhītari vijjamānāya tumhākaṃ kilamanakiccaṃ natthi, ahaṃ pāṭihāriyaṃ karissāmī’’ti āha. ‘‘Kathaṃ tvaṃ karissasi, gharaṇī’’ti? ‘‘Bhante, ekasmiṃ cakkavāḷagabbhe mahāpathaviṃ udakaṃ katvā udakasakuṇikā viya nimujjitvā pācīnacakkavāḷamukhavaṭṭiyaṃ attānaṃ dassessāmi, tathā pacchimauttaradakkhiṇacakkavāḷamukhavaṭṭiyaṃ, tathā majjhe’’. Mahājano maṃ disvā ‘‘kā esā’’ti vutte vakkhati ‘‘gharaṇī nāmesā, ayaṃ tāva ekissā itthiyā ānubhāvo, buddhānubhāvo pana kīdiso bhavissatī’’ti . Evaṃ titthiyā tumhe adisvāva palāyissantīti. Atha naṃ satthā ‘‘jānāmi te gharaṇī evarūpaṃ pāṭihāriyaṃ kātuṃ samatthabhāvaṃ, na panāyaṃ tavatthāya baddho mālāpuṭo’’ti vatvā paṭikkhipi. Sā ‘‘na me satthā anujānāti, addhā mayā uttaritaraṃ pāṭihāriyaṃ kātuṃ samattho añño atthī’’ti ekamantaṃ aṭṭhāsi. Satthāpi ‘‘evameva tesaṃ guṇo pākaṭo bhavissatīti evaṃ chattiṃsayojanikāya parisāya majjhe sīhanādaṃ nadissatī’’ti maññamāno aparepi pucchi – ‘‘tumhe kathaṃ pāṭihāriyaṃ karissathā’’ti. Te ‘‘evañca evañca karissāma, bhante’’ti satthu purato ṭhitāva sīhanādaṃ nadiṃsu. Tesu kira cūḷaanāthapiṇḍiko ‘‘mādise anāgāmiupāsake putte vijjamāne satthu kilamanakiccaṃ natthī’’ti cintetvā ‘‘ahaṃ, bhante, pāṭihāriyaṃ karissāmī’’ti vatvā ‘‘kathaṃ karissasī’’ti puṭṭho ‘‘ahaṃ, bhante, dvādasayojanikaṃ brahmattabhāvaṃ nimminitvā imissā parisāya majjhe mahāmeghagajjitasadisena saddena brahmaapphoṭanaṃ nāma apphoṭessāmī’’ti. Mahājano ‘‘kiṃ nāmeso saddo’’ti pucchitvā ‘‘cūḷaanāthapiṇḍikassa kira brahmaapphoṭanasaddo nāmā’’ti vakkhati. Titthiyā ‘‘gahapatikassa kira tāva eso ānubhāvo, buddhānubhāvo kīdiso bhavissatī’’ti tumhe adisvāva palāyissantīti. Satthā ‘‘jānāmi te ānubhāva’’nti tassapi tatheva vatvā pāṭihāriyakaraṇaṃ nānujāni.
অথেকা পটিসম্ভিদপ্পত্তা সত্তৰস্সিকা চীরসামণেরী কির নাম সত্থারং ৰন্দিত্ৰা ‘‘অহং, ভন্তে, পাটিহারিযং করিস্সামী’’তি আহ। ‘‘কথং করিস্সসি চীরে’’তি? ‘‘ভন্তে, সিনেরুঞ্চ চক্কৰাল়পব্বতঞ্চ হিমৰন্তঞ্চ আহরিত্ৰা ইমস্মিং ঠানে পটিপাটিযা ঠপেত্ৰা অহং হংসসকুণী ৰিয ততো ততো নিক্খমিত্ৰা অসজ্জমানা গমিস্সামি, মহাজনো মং দিস্ৰা ‘কা এসা’তি পুচ্ছিত্ৰা ‘চীরসামণেরী’তি ৰক্খতি। তিত্থিযা ‘সত্তৰস্সিকায তাৰ সামণেরিযা অযমানুভাৰো, বুদ্ধানুভাৰো কীদিসো ভৰিস্সতী’তি তুম্হে অদিস্ৰাৰ পলাযিস্সন্তী’’তি। ইতো পরং এৰরূপানি ৰচনানি ৰুত্তানুসারেনেৰ ৰেদিতব্বানি। তস্সাপি ভগৰা ‘‘জানামি তে আনুভাৰ’’ন্তি ৰত্ৰা পাটিহারিযকরণং নানুজানি। অথেকো পটিসম্ভিদপ্পত্তো খীণাসৰো চুন্দসামণেরো নাম জাতিযা সত্তৰস্সিকো সত্থারং ৰন্দিত্ৰা ‘‘অহং ভগৰা পাটিহারিযং করিস্সামী’’তি ৰত্ৰা ‘‘কথং করিস্সসী’’তি পুট্ঠো আহ – ‘‘অহং, ভন্তে, জম্বুদীপস্স ধজভূতং মহাজম্বুরুক্খং খন্ধে গহেত্ৰা চালেত্ৰা মহাজম্বুপেসিযো আহরিত্ৰা ইমং পরিসং খাদাপেস্সামি, পারিচ্ছত্তককুসুমানি চ আহরিত্ৰা তুম্হে ৰন্দিস্সামী’’তি। সত্থা ‘‘জানামি তে আনুভাৰ’’ন্তি তস্স পাটিহারিযকরণং পটিক্খিপি।
Athekā paṭisambhidappattā sattavassikā cīrasāmaṇerī kira nāma satthāraṃ vanditvā ‘‘ahaṃ, bhante, pāṭihāriyaṃ karissāmī’’ti āha. ‘‘Kathaṃ karissasi cīre’’ti? ‘‘Bhante, sineruñca cakkavāḷapabbatañca himavantañca āharitvā imasmiṃ ṭhāne paṭipāṭiyā ṭhapetvā ahaṃ haṃsasakuṇī viya tato tato nikkhamitvā asajjamānā gamissāmi, mahājano maṃ disvā ‘kā esā’ti pucchitvā ‘cīrasāmaṇerī’ti vakkhati. Titthiyā ‘sattavassikāya tāva sāmaṇeriyā ayamānubhāvo, buddhānubhāvo kīdiso bhavissatī’ti tumhe adisvāva palāyissantī’’ti. Ito paraṃ evarūpāni vacanāni vuttānusāreneva veditabbāni. Tassāpi bhagavā ‘‘jānāmi te ānubhāva’’nti vatvā pāṭihāriyakaraṇaṃ nānujāni. Atheko paṭisambhidappatto khīṇāsavo cundasāmaṇero nāma jātiyā sattavassiko satthāraṃ vanditvā ‘‘ahaṃ bhagavā pāṭihāriyaṃ karissāmī’’ti vatvā ‘‘kathaṃ karissasī’’ti puṭṭho āha – ‘‘ahaṃ, bhante, jambudīpassa dhajabhūtaṃ mahājamburukkhaṃ khandhe gahetvā cāletvā mahājambupesiyo āharitvā imaṃ parisaṃ khādāpessāmi, pāricchattakakusumāni ca āharitvā tumhe vandissāmī’’ti. Satthā ‘‘jānāmi te ānubhāva’’nti tassa pāṭihāriyakaraṇaṃ paṭikkhipi.
অথ উপ্পলৰণ্ণা থেরী সত্থারং ৰন্দিত্ৰা ‘‘অহং, ভন্তে, পাটিহারিযং করিস্সামী’’তি ৰত্ৰা ‘‘কথং করিস্সসী’’তি পুট্ঠা আহ – ‘‘অহং, ভন্তে, সমন্তা দ্ৰাদসযোজনিকং পরিসং দস্সেত্ৰা আৰট্টতো ছত্তিংসযোজনায পরিসায পরিৰুতো চক্কৰত্তিরাজা হুত্ৰা আগন্ত্ৰা তুম্হে ৰন্দিস্সামী’’তি । সত্থা ‘‘জানামি তে আনুভাৰ’’ন্তি তস্সাপি পাটিহারিযকরণং পটিক্খিপি। অথ মহামোগ্গল্লানত্থেরো ভগৰন্তং ৰন্দিত্ৰা ‘‘অহং, ভন্তে, পাটিহারিযং করিস্সামী’’তি ৰত্ৰা ‘‘কথং করিস্সসী’’তি পুট্ঠো আহ – ‘‘অহং, ভন্তে, সিনেরুপব্বতরাজানং দন্তন্তরে ঠপেত্ৰা মাসসাসপবীজং ৰিয খাদিস্সামী’’তি। ‘‘অঞ্ঞং কিং করিস্সসী’’তি? ‘‘ইমং মহাপথৰিং কটসারকং ৰিয সংৰেল্লিত্ৰা অঙ্গুলন্তরে নিক্খিপিস্সামী’’তি। ‘‘অঞ্ঞং কিং করিস্সসী’’তি? ‘‘মহাপথৰিং কুলালচক্কং ৰিয পরিৰত্তেত্ৰা মহাজনং পথৰোজং খাদাপেস্সামী’’তি। ‘‘অঞ্ঞং কিং করিস্সসী’’তি? ‘‘ৰামহত্থে পথৰিং কত্ৰা ইমে সত্তে দক্খিণহত্থেন অঞ্ঞস্মিং দীপে ঠপেস্সামী’’তি। ‘‘অঞ্ঞং কিং করিস্সসী’’তি? ‘‘সিনেরুং ছত্তদণ্ডং ৰিয কত্ৰা মহাপথৰিং উক্খিপিত্ৰা তস্সুপরি ঠপেত্ৰা ছত্তহত্থো ভিক্খু ৰিয একহত্থেনাদায আকাসে চঙ্কমিস্সামী’’তি। সত্থা ‘‘জানামি তে আনুভাৰ’’ন্তি তস্সপি পাটিহারিযকরণং নানুজানি। সো ‘‘জানাতি মঞ্ঞে সত্থা মযা উত্তরিতরং পাটিহারিযং কাতুং সমত্থ’’ন্তি একমন্তং অট্ঠাসি।
Atha uppalavaṇṇā therī satthāraṃ vanditvā ‘‘ahaṃ, bhante, pāṭihāriyaṃ karissāmī’’ti vatvā ‘‘kathaṃ karissasī’’ti puṭṭhā āha – ‘‘ahaṃ, bhante, samantā dvādasayojanikaṃ parisaṃ dassetvā āvaṭṭato chattiṃsayojanāya parisāya parivuto cakkavattirājā hutvā āgantvā tumhe vandissāmī’’ti . Satthā ‘‘jānāmi te ānubhāva’’nti tassāpi pāṭihāriyakaraṇaṃ paṭikkhipi. Atha mahāmoggallānatthero bhagavantaṃ vanditvā ‘‘ahaṃ, bhante, pāṭihāriyaṃ karissāmī’’ti vatvā ‘‘kathaṃ karissasī’’ti puṭṭho āha – ‘‘ahaṃ, bhante, sinerupabbatarājānaṃ dantantare ṭhapetvā māsasāsapabījaṃ viya khādissāmī’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ karissasī’’ti? ‘‘Imaṃ mahāpathaviṃ kaṭasārakaṃ viya saṃvellitvā aṅgulantare nikkhipissāmī’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ karissasī’’ti? ‘‘Mahāpathaviṃ kulālacakkaṃ viya parivattetvā mahājanaṃ pathavojaṃ khādāpessāmī’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ karissasī’’ti? ‘‘Vāmahatthe pathaviṃ katvā ime satte dakkhiṇahatthena aññasmiṃ dīpe ṭhapessāmī’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ karissasī’’ti? ‘‘Sineruṃ chattadaṇḍaṃ viya katvā mahāpathaviṃ ukkhipitvā tassupari ṭhapetvā chattahattho bhikkhu viya ekahatthenādāya ākāse caṅkamissāmī’’ti. Satthā ‘‘jānāmi te ānubhāva’’nti tassapi pāṭihāriyakaraṇaṃ nānujāni. So ‘‘jānāti maññe satthā mayā uttaritaraṃ pāṭihāriyaṃ kātuṃ samattha’’nti ekamantaṃ aṭṭhāsi.
অথ নং সত্থা ‘‘নাযং মোগ্গল্লানং তৰত্থায বদ্ধো বালাপুটো। অহঞ্হি অসমধুরো, মম ধুরং অঞ্ঞো ৰহিতুং সমত্থো নাম নত্থি। অনচ্ছরিযমেতং, যং ইদানি মম ধুরং ৰহিতুং সমত্থো নাম ভৰেয্য। অহেতুকতিরচ্ছানযোনিযং নিব্বত্তকালেপি মম ধুরং অঞ্ঞো ৰহিতুং সমত্থো নাম নাহোসিযেৰা’’তি ৰত্ৰা ‘‘কদা পন, ভন্তে’’তি থেরেন পুট্ঠো অতীতং আহরিত্ৰা –
Atha naṃ satthā ‘‘nāyaṃ moggallānaṃ tavatthāya baddho bālāpuṭo. Ahañhi asamadhuro, mama dhuraṃ añño vahituṃ samattho nāma natthi. Anacchariyametaṃ, yaṃ idāni mama dhuraṃ vahituṃ samattho nāma bhaveyya. Ahetukatiracchānayoniyaṃ nibbattakālepi mama dhuraṃ añño vahituṃ samattho nāma nāhosiyevā’’ti vatvā ‘‘kadā pana, bhante’’ti therena puṭṭho atītaṃ āharitvā –
‘‘যতো যতো গরু ধুরং, যতো গম্ভীরৰত্তনী।
‘‘Yato yato garu dhuraṃ, yato gambhīravattanī;
তদাস্সু কণ্হং যুঞ্জন্তি, স্ৰাস্সু তং ৰহতে ধুর’’ন্তি॥ –
Tadāssu kaṇhaṃ yuñjanti, svāssu taṃ vahate dhura’’nti. –
ইদং কণ্হউসভজাতকং (জা॰ ১.১.২৯) ৰিত্থারেত্ৰা পুন তমেৰ ৰত্থুং ৰিসেসেত্ৰা দস্সেন্তো –
Idaṃ kaṇhausabhajātakaṃ (jā. 1.1.29) vitthāretvā puna tameva vatthuṃ visesetvā dassento –
‘‘মনুঞ্ঞমেৰ ভাসেয্য, নামনুঞ্ঞং কুদাচনং।
‘‘Manuññameva bhāseyya, nāmanuññaṃ kudācanaṃ;
মনুঞ্ঞং ভাসমানস্স, গরুং ভারং উদদ্ধরি।
Manuññaṃ bhāsamānassa, garuṃ bhāraṃ udaddhari;
ধনঞ্চ নং অলাভেসি, তেন চত্তমনো অহূ’’তি॥ –
Dhanañca naṃ alābhesi, tena cattamano ahū’’ti. –
ইদং নন্দিৰিসালজাতকং ৰিত্থারেত্ৰা কথেসি। কথেত্ৰা চ পন সত্থা রতনচঙ্কমং অভিরুহি, পুরতো দ্ৰাদসযোজনিকা পরিসা অহোসি তথা পচ্ছতো চ উত্তরতো চ দক্খিণতো চ। উজুকং পন চতুৰীসতিযোজনিকায পরিসায মজ্ঝে ভগৰা যমকপাটিহারিযং অকাসি।
Idaṃ nandivisālajātakaṃ vitthāretvā kathesi. Kathetvā ca pana satthā ratanacaṅkamaṃ abhiruhi, purato dvādasayojanikā parisā ahosi tathā pacchato ca uttarato ca dakkhiṇato ca. Ujukaṃ pana catuvīsatiyojanikāya parisāya majjhe bhagavā yamakapāṭihāriyaṃ akāsi.
তং পাল়িতো তাৰ এৰং ৰেদিতব্বং (পটি॰ ম॰ ১.১১৬) – কতমং তথাগতস্স যমকপাটিহারিযে ঞাণং? ইধং তথাগতো যমকপাটিহারিযং করোতি অসাধারণং সাৰকেহি, উপরিমকাযতো অগ্গিক্খন্ধো পৰত্ততি, হেট্ঠিমকাযতো উদকধারা পৰত্ততি । হেট্ঠিমকাযতো অগ্গিক্খন্ধো পৰত্ততি, উপরিমকাযতো উদকধারা পৰত্ততি। পুরত্থিমকাযতো, পচ্ছিমকাযতো; পচ্ছিমকাযতো, পুরত্থিমকাযতো; দক্খিণঅক্খিতো, ৰামঅক্খিতো; ৰামঅক্খিতো, দক্খিণঅক্খিতো; দক্খিণকণ্ণসোততো, ৰামকণ্ণসোততো; ৰামকণ্ণসোততো, দক্খিণকণ্ণসোততো; দক্খিণনাসিকাসোততো, ৰামনাসিকাসোততো; ৰামনাসিকাসোততো, দক্খিণনাসিকাসোততো; দক্খিণঅংসকূটতো, ৰামঅংসকূটতো; ৰামঅংসকূটতো, দক্খিণঅংসকূটতো; দক্খিণহত্থতো, ৰামহত্থতো; ৰামহত্থতো, দক্খিণহত্থতো; দক্খিণপস্সতো, ৰামপস্সতো; ৰামপস্সতো, দক্খিণপস্সতো; দক্খিণপাদতো, ৰামপাদতো; ৰামপাদতো, দক্খিণপাদতো; অঙ্গুলঙ্গুলেহি, অঙ্গুলন্তরিকাহি; অঙ্গুলন্তরিকাহি, অঙ্গুলঙ্গুলেহি; একেকলোমকূপতো অগ্গিক্খন্ধো পৰত্ততি, একেকলোমতো উদকধারা পৰত্ততি। একেকলোমতো অগ্গিক্খন্ধো পৰত্ততি, একেকলোমকূপতো উদকধারা পৰত্ততি ছন্নং ৰণ্ণানং নীলানং পীতকানং লোহিতকানং ওদাতানং মঞ্জেট্ঠানং পভস্সরানং। ভগৰা চঙ্কমতি, বুদ্ধনিম্মিতো তিট্ঠতি ৰা নিসীদতি ৰা সেয্যং ৰা কপ্পেতি…পে॰… নিম্মিতো সেয্যং কপ্পেতি, ভগৰা চঙ্কমতি ৰা তিট্ঠতি ৰা নিসীদতি ৰা। ইদং তথাগতস্স যমকপাটিহারিযে ঞাণন্তি।
Taṃ pāḷito tāva evaṃ veditabbaṃ (paṭi. ma. 1.116) – katamaṃ tathāgatassa yamakapāṭihāriye ñāṇaṃ? Idhaṃ tathāgato yamakapāṭihāriyaṃ karoti asādhāraṇaṃ sāvakehi, uparimakāyato aggikkhandho pavattati, heṭṭhimakāyato udakadhārā pavattati . Heṭṭhimakāyato aggikkhandho pavattati, uparimakāyato udakadhārā pavattati. Puratthimakāyato, pacchimakāyato; pacchimakāyato, puratthimakāyato; dakkhiṇaakkhito, vāmaakkhito; vāmaakkhito, dakkhiṇaakkhito; dakkhiṇakaṇṇasotato, vāmakaṇṇasotato; vāmakaṇṇasotato, dakkhiṇakaṇṇasotato; dakkhiṇanāsikāsotato, vāmanāsikāsotato; vāmanāsikāsotato, dakkhiṇanāsikāsotato; dakkhiṇaaṃsakūṭato, vāmaaṃsakūṭato; vāmaaṃsakūṭato, dakkhiṇaaṃsakūṭato; dakkhiṇahatthato, vāmahatthato; vāmahatthato, dakkhiṇahatthato; dakkhiṇapassato, vāmapassato; vāmapassato, dakkhiṇapassato; dakkhiṇapādato, vāmapādato; vāmapādato, dakkhiṇapādato; aṅgulaṅgulehi, aṅgulantarikāhi; aṅgulantarikāhi, aṅgulaṅgulehi; ekekalomakūpato aggikkhandho pavattati, ekekalomato udakadhārā pavattati. Ekekalomato aggikkhandho pavattati, ekekalomakūpato udakadhārā pavattati channaṃ vaṇṇānaṃ nīlānaṃ pītakānaṃ lohitakānaṃ odātānaṃ mañjeṭṭhānaṃ pabhassarānaṃ. Bhagavā caṅkamati, buddhanimmito tiṭṭhati vā nisīdati vā seyyaṃ vā kappeti…pe… nimmito seyyaṃ kappeti, bhagavā caṅkamati vā tiṭṭhati vā nisīdati vā. Idaṃ tathāgatassa yamakapāṭihāriye ñāṇanti.
ইদং পন পাটিহারিযং ভগৰা তস্মিং চঙ্কমে চঙ্কমিত্ৰা অকাসি। তস্স তেজোকসিণসমাপত্তিৰসেন উপরিমকাযতো অগ্গিক্খন্ধো পৰত্ততি, আপোকসিণসমাপত্তিৰসেন হেট্ঠিমকাযতো উদকধারা পৰত্ততি। ন পন উদকধারায পৰত্তনট্ঠানতো অগ্গিক্খন্ধো পৰত্ততি, অগ্গিক্খন্ধস্স পৰত্তনট্ঠানতো উদকধারা পৰত্ততীতি দস্সেতুং ‘‘হেট্ঠিমকাযতো উপরিমকাযতো’’তি ৰুত্তং। এসেৰ নযো সব্বপদেসু। অগ্গিক্খন্ধো পনেত্থ উদকধারায অসম্মিস্সো অহোসি, তথা উদকধারা অগ্গিক্খন্ধেন। উভযম্পি কির চেতং যাৰ ব্রহ্মলোকা উগ্গন্ত্ৰা চক্কৰাল়মুখৰট্টিযং পততি। ‘‘ছন্নং ৰণ্ণান’’ন্তি ৰুত্তা পনস্স ছব্বণ্ণরংসিযো ঘটেহি আসিঞ্চমানং ৰিলীনসুৰণ্ণং ৰিয যন্তনালিকতো নিক্খন্তসুৰণ্ণরসধারা ৰিয চ একচক্কৰাল়গব্ভতো উগ্গন্ত্ৰা ব্রহ্মলোকং আহচ্চ পটিনিৰত্তিত্ৰা চক্কৰাল়মুখৰট্টিমেৰ গণ্হিংসু। একচক্কৰাল়গব্ভং ৰঙ্কগোপানসিকং ৰিয বোধিঘরং অহোসি একালোকং।
Idaṃ pana pāṭihāriyaṃ bhagavā tasmiṃ caṅkame caṅkamitvā akāsi. Tassa tejokasiṇasamāpattivasena uparimakāyato aggikkhandho pavattati, āpokasiṇasamāpattivasena heṭṭhimakāyato udakadhārā pavattati. Na pana udakadhārāya pavattanaṭṭhānato aggikkhandho pavattati, aggikkhandhassa pavattanaṭṭhānato udakadhārā pavattatīti dassetuṃ ‘‘heṭṭhimakāyato uparimakāyato’’ti vuttaṃ. Eseva nayo sabbapadesu. Aggikkhandho panettha udakadhārāya asammisso ahosi, tathā udakadhārā aggikkhandhena. Ubhayampi kira cetaṃ yāva brahmalokā uggantvā cakkavāḷamukhavaṭṭiyaṃ patati. ‘‘Channaṃ vaṇṇāna’’nti vuttā panassa chabbaṇṇaraṃsiyo ghaṭehi āsiñcamānaṃ vilīnasuvaṇṇaṃ viya yantanālikato nikkhantasuvaṇṇarasadhārā viya ca ekacakkavāḷagabbhato uggantvā brahmalokaṃ āhacca paṭinivattitvā cakkavāḷamukhavaṭṭimeva gaṇhiṃsu. Ekacakkavāḷagabbhaṃ vaṅkagopānasikaṃ viya bodhigharaṃ ahosi ekālokaṃ.
তংদিৰসং সত্থা চঙ্কমিত্ৰা পাটিহারিযং করোন্তো অন্তরন্তরা মহাজনস্স ধম্মং কথেসি। কথেন্তো চ জনং নিরস্সাসং অকত্ৰা তস্স অস্সাসৰারং দেতি। তস্মিং খণে মহাজনো সাধুকারং পৰত্তেসি। তস্স সাধুকারপৰত্তনকালে সত্থা তাৰমহতিযা পরিসায চিত্তং ওলোকেন্তো একেকস্স সোল়সন্নং আকারানং ৰসেন চিত্তাচারং অঞ্ঞাসি। এৰং লহুকপরিৰত্তং বুদ্ধানং চিত্তং । যো যো যস্মিঞ্চ ধম্মে যস্মিঞ্চ পাটিহীরে পসন্নো, তস্স তস্স অজ্ঝাসযৰসেনেৰ ধম্মঞ্চ কথেসি, পাটিহীরঞ্চ অকাসি। এৰং ধম্মে দেসিযমানে পাটিহীরে চ করিযমানে মহাজনস্স ধম্মাভিসমযো অহোসি। সত্থা পন তস্মিং সমাগমে অত্তনো মনং গহেত্ৰা অঞ্ঞং পঞ্হং পুচ্ছিতুং সমত্থং অদিস্ৰা নিম্মিতবুদ্ধং মাপেসি। তেন পুচ্ছিতং পঞ্হং সত্থা ৰিস্সজ্জেসি, সত্থারা পুচ্ছিতং সো ৰিস্সজ্জেসি। ভগৰতো চঙ্কমনকালে নিম্মিতো ঠানাদীসু অঞ্ঞতরং কপ্পেসি, নিম্মিতস্স চঙ্কমনকালে ভগৰা ঠানাদীসু অঞ্ঞতরং কপ্পেসি। তমত্থং দস্সেতুং ‘‘নিম্মিতো চঙ্কমতি ৰা’’তিআদি ৰুত্তং। এৰং করোন্তস্স সত্থু পাটিহারিযং দিস্ৰা ধম্মকথং সুত্ৰা তস্মিং সমাগমে ৰীসতিযা পাণকোটীনং ধম্মাভিসমযো অহোসি।
Taṃdivasaṃ satthā caṅkamitvā pāṭihāriyaṃ karonto antarantarā mahājanassa dhammaṃ kathesi. Kathento ca janaṃ nirassāsaṃ akatvā tassa assāsavāraṃ deti. Tasmiṃ khaṇe mahājano sādhukāraṃ pavattesi. Tassa sādhukārapavattanakāle satthā tāvamahatiyā parisāya cittaṃ olokento ekekassa soḷasannaṃ ākārānaṃ vasena cittācāraṃ aññāsi. Evaṃ lahukaparivattaṃ buddhānaṃ cittaṃ . Yo yo yasmiñca dhamme yasmiñca pāṭihīre pasanno, tassa tassa ajjhāsayavaseneva dhammañca kathesi, pāṭihīrañca akāsi. Evaṃ dhamme desiyamāne pāṭihīre ca kariyamāne mahājanassa dhammābhisamayo ahosi. Satthā pana tasmiṃ samāgame attano manaṃ gahetvā aññaṃ pañhaṃ pucchituṃ samatthaṃ adisvā nimmitabuddhaṃ māpesi. Tena pucchitaṃ pañhaṃ satthā vissajjesi, satthārā pucchitaṃ so vissajjesi. Bhagavato caṅkamanakāle nimmito ṭhānādīsu aññataraṃ kappesi, nimmitassa caṅkamanakāle bhagavā ṭhānādīsu aññataraṃ kappesi. Tamatthaṃ dassetuṃ ‘‘nimmito caṅkamati vā’’tiādi vuttaṃ. Evaṃ karontassa satthu pāṭihāriyaṃ disvā dhammakathaṃ sutvā tasmiṃ samāgame vīsatiyā pāṇakoṭīnaṃ dhammābhisamayo ahosi.
সত্থা পাটিহীরং করোন্তোৰ ‘‘কত্থ নু খো অতীতবুদ্ধা ইদং পাটিহীরং কত্ৰা ৰস্সং উপেন্তী’’তি আৰজ্জেত্ৰা ‘‘তাৰতিংসভৰনে ৰস্সং উপগন্ত্ৰা মাতু অভিধম্মপিটকং দেসেন্তী’’তি দিস্ৰা দক্খিণপাদং উক্খিপিত্ৰা যুগন্ধরমত্থকে ঠপেত্ৰা ইতরং পাদং উক্খিপিত্ৰা সিনেরুমত্থকে ঠপেসি। এৰং অট্ঠসট্ঠিযোজনসতসহস্সট্ঠানে তযো পদৰারা অহেসুং, দ্ৰে পাদছিদ্দানি। সত্থা পাদং পসারেত্ৰা অক্কমীতি ন সল্লক্খেতব্বং। তস্স হি পাদুক্খিপনকালেযেৰ পব্বতা পাদমূলং আগন্ত্ৰা সম্পটিচ্ছিংসু, সত্থারা অক্কমনকালে তে পব্বতা উট্ঠায সকট্ঠানেযেৰ অট্ঠংসু। সক্কো সত্থারং দিস্ৰা চিন্তেসি – ‘‘পণ্ডুকম্বলসিলায মঞ্ঞে সত্থা ইমং ৰস্সাৰাসং উপেস্সতি, বহূনঞ্চ দেৰতানং উপকারো ভৰিস্সতি, সত্থরি পনেত্থ ৰস্সাৰাসং উপগতে অঞ্ঞা দেৰতা হত্থম্পি ঠপেতুং ন সক্খিস্সন্তি। অযং খো পন পণ্ডুকম্বলসিলা দীঘতো সট্ঠিযোজনা, ৰিত্থারতো পণ্ণাসযোজনা, পুথুলতো পন্নরসযোজনা, সত্থরি নিসিন্নেপি তুচ্ছং ভৰিস্সতী’’তি। সত্থা তস্স অজ্ঝাসযং ৰিদিত্ৰা অত্তনো সঙ্ঘাটিং সিলাসনং পটিচ্ছাদযমানং খিপি। সক্কো চিন্তেসি – ‘‘চীৰরং তাৰ পটিচ্ছাদযমানং খিপি, সযং পন পরিত্তকে ঠানে নিসীদিস্সতী’’তি। সত্থা তস্স অজ্ঝাসযং ৰিদিত্ৰা নীচপীঠকং মহাপংসুকূলিকো ৰিয পণ্ডুকম্বলসিলং অন্তোচীৰরভোগেযেৰ কত্ৰা নিসীদি। মহাজনোপি তংখণঞ্ঞেৰ সত্থারং ওলোকেন্তো নাদ্দস, চন্দস্স অত্থঙ্গমিতকালো ৰিয সূরিযস্স চ অত্থঙ্গমিতকালো ৰিয অহোসি। মহাজনো –
Satthā pāṭihīraṃ karontova ‘‘kattha nu kho atītabuddhā idaṃ pāṭihīraṃ katvā vassaṃ upentī’’ti āvajjetvā ‘‘tāvatiṃsabhavane vassaṃ upagantvā mātu abhidhammapiṭakaṃ desentī’’ti disvā dakkhiṇapādaṃ ukkhipitvā yugandharamatthake ṭhapetvā itaraṃ pādaṃ ukkhipitvā sinerumatthake ṭhapesi. Evaṃ aṭṭhasaṭṭhiyojanasatasahassaṭṭhāne tayo padavārā ahesuṃ, dve pādachiddāni. Satthā pādaṃ pasāretvā akkamīti na sallakkhetabbaṃ. Tassa hi pādukkhipanakāleyeva pabbatā pādamūlaṃ āgantvā sampaṭicchiṃsu, satthārā akkamanakāle te pabbatā uṭṭhāya sakaṭṭhāneyeva aṭṭhaṃsu. Sakko satthāraṃ disvā cintesi – ‘‘paṇḍukambalasilāya maññe satthā imaṃ vassāvāsaṃ upessati, bahūnañca devatānaṃ upakāro bhavissati, satthari panettha vassāvāsaṃ upagate aññā devatā hatthampi ṭhapetuṃ na sakkhissanti. Ayaṃ kho pana paṇḍukambalasilā dīghato saṭṭhiyojanā, vitthārato paṇṇāsayojanā, puthulato pannarasayojanā, satthari nisinnepi tucchaṃ bhavissatī’’ti. Satthā tassa ajjhāsayaṃ viditvā attano saṅghāṭiṃ silāsanaṃ paṭicchādayamānaṃ khipi. Sakko cintesi – ‘‘cīvaraṃ tāva paṭicchādayamānaṃ khipi, sayaṃ pana parittake ṭhāne nisīdissatī’’ti. Satthā tassa ajjhāsayaṃ viditvā nīcapīṭhakaṃ mahāpaṃsukūliko viya paṇḍukambalasilaṃ antocīvarabhogeyeva katvā nisīdi. Mahājanopi taṃkhaṇaññeva satthāraṃ olokento nāddasa, candassa atthaṅgamitakālo viya sūriyassa ca atthaṅgamitakālo viya ahosi. Mahājano –
‘‘গতো নু চিত্তকূটং ৰা, কেলাসং ৰা যুগন্ধরং।
‘‘Gato nu cittakūṭaṃ vā, kelāsaṃ vā yugandharaṃ;
ন নো দক্খেমু সম্বুদ্ধং, লোকজেট্ঠং নরাসভ’’ন্তি॥ –
Na no dakkhemu sambuddhaṃ, lokajeṭṭhaṃ narāsabha’’nti. –
ইমং গাথং ৰদন্তো পরিদেৰি। অপরে ‘‘সত্থা নাম পৰিৰেকরতো, সো ‘এৰরূপায মে পরিসায এৰরূপং পাটিহীরং কত’ন্তি লজ্জায অঞ্ঞং রট্ঠং ৰা জনপদং ৰা গতো ভৰিস্সতি, ন দানি তং দক্খিস্সামা’’তি পরিদেৰন্তা ইমং গাথমাহংসু –
Imaṃ gāthaṃ vadanto paridevi. Apare ‘‘satthā nāma pavivekarato, so ‘evarūpāya me parisāya evarūpaṃ pāṭihīraṃ kata’nti lajjāya aññaṃ raṭṭhaṃ vā janapadaṃ vā gato bhavissati, na dāni taṃ dakkhissāmā’’ti paridevantā imaṃ gāthamāhaṃsu –
‘‘পৰিৰেকরতো ধীরো, নিমং লোকং পুনেহিতি।
‘‘Pavivekarato dhīro, nimaṃ lokaṃ punehiti;
ন নো দক্খেমু সম্বুদ্ধং, লোকজেট্ঠং নরাসভ’’ন্তি॥
Na no dakkhemu sambuddhaṃ, lokajeṭṭhaṃ narāsabha’’nti.
তে মহামোগ্গল্লানং পুচ্ছিংসু – ‘‘কহং, ভন্তে, সত্থা’’তি? সো সযং জানন্তোপি ‘‘পরেসম্পি গুণা পাকটা হোন্তূ’’তি অজ্ঝাসযেন ‘‘অনুরুদ্ধং পুচ্ছথা’’তি আহ। তে থেরং তথা পুচ্ছিংসু – ‘‘কহং, ভন্তে, সত্থা’’তি? তাৰতিংসভৰনে পণ্ডুকম্বলসিলাযং ৰস্সং উপগন্ত্ৰা মাতু অভিধম্মপিটকং দেসেতুং গতোতি। ‘‘কদা আগমিস্সতি, ভন্তে’’তি? ‘‘তযো মাসে অভিধম্মপিটকং দেসেত্ৰা মহাপৰারণদিৰসে’’তি। তে ‘‘সত্থারং অদিস্ৰা ন গমিস্সামা’’তি তত্থেৰ খন্ধাৰারং বন্ধিংসু। আকাসমেৰ কির নেসং ছদনং অহোসি। তায চ মহতিযা পরিসায সরীরনিঘংসো নাম ন পঞ্ঞাযি, পথৰী ৰিৰরং অদাসি, সব্বত্থ পরিসুদ্ধমেৰ ভূমিতলং অহোসি।
Te mahāmoggallānaṃ pucchiṃsu – ‘‘kahaṃ, bhante, satthā’’ti? So sayaṃ jānantopi ‘‘paresampi guṇā pākaṭā hontū’’ti ajjhāsayena ‘‘anuruddhaṃ pucchathā’’ti āha. Te theraṃ tathā pucchiṃsu – ‘‘kahaṃ, bhante, satthā’’ti? Tāvatiṃsabhavane paṇḍukambalasilāyaṃ vassaṃ upagantvā mātu abhidhammapiṭakaṃ desetuṃ gatoti. ‘‘Kadā āgamissati, bhante’’ti? ‘‘Tayo māse abhidhammapiṭakaṃ desetvā mahāpavāraṇadivase’’ti. Te ‘‘satthāraṃ adisvā na gamissāmā’’ti tattheva khandhāvāraṃ bandhiṃsu. Ākāsameva kira nesaṃ chadanaṃ ahosi. Tāya ca mahatiyā parisāya sarīranighaṃso nāma na paññāyi, pathavī vivaraṃ adāsi, sabbattha parisuddhameva bhūmitalaṃ ahosi.
সত্থা পঠমমেৰ মোগ্গল্লানত্থেরং অৰোচ – ‘‘মোগ্গল্লান, ত্ৰং এতিস্সায পরিসায ধম্মং দেসেয্যাসি, চূল়অনাথপিণ্ডিকো আহারং দস্সতী’’তি। তস্মা তং তেমাসং চূল়অনাথপিণ্ডিকোৰ তস্সা পরিসায যাপনং যাগুভত্তং খাদনীযং তম্বুলতেলগন্ধমালাপিলন্ধনানি চ অদাসি। মহামোগ্গল্লানো ধম্মং দেসেসি, পাটিহারিযদস্সনত্থং আগতাগতেহি পুট্ঠপঞ্হে চ ৰিস্সজ্জেসি। সত্থারম্পি মাতু অভিধম্মদেসনত্থং পণ্ডুকম্বলসিলাযং ৰস্সং উপগতং দসসহস্সচক্কৰাল়দেৰতা পরিৰারযিংসু। তেন ৰুত্তং –
Satthā paṭhamameva moggallānattheraṃ avoca – ‘‘moggallāna, tvaṃ etissāya parisāya dhammaṃ deseyyāsi, cūḷaanāthapiṇḍiko āhāraṃ dassatī’’ti. Tasmā taṃ temāsaṃ cūḷaanāthapiṇḍikova tassā parisāya yāpanaṃ yāgubhattaṃ khādanīyaṃ tambulatelagandhamālāpilandhanāni ca adāsi. Mahāmoggallāno dhammaṃ desesi, pāṭihāriyadassanatthaṃ āgatāgatehi puṭṭhapañhe ca vissajjesi. Satthārampi mātu abhidhammadesanatthaṃ paṇḍukambalasilāyaṃ vassaṃ upagataṃ dasasahassacakkavāḷadevatā parivārayiṃsu. Tena vuttaṃ –
‘‘তাৰতিংসে যদা বুদ্ধো, সিলাযং পণ্ডুকম্বলে।
‘‘Tāvatiṃse yadā buddho, silāyaṃ paṇḍukambale;
পারিচ্ছত্তকমূলম্হি, ৰিহাসি পুরিসুত্তমো॥
Pāricchattakamūlamhi, vihāsi purisuttamo.
‘‘দসসু লোকধাতূসু, সন্নিপতিত্ৰান দেৰতা।
‘‘Dasasu lokadhātūsu, sannipatitvāna devatā;
পযিরুপাসন্তি সম্বুদ্ধং, ৰসন্তং নাগমুদ্ধনি॥
Payirupāsanti sambuddhaṃ, vasantaṃ nāgamuddhani.
‘‘ন কোচি দেৰো ৰণ্ণেন, সম্বুদ্ধস্স ৰিরোচতি।
‘‘Na koci devo vaṇṇena, sambuddhassa virocati;
সব্বে দেৰে অতিক্কম্ম, সম্বুদ্ধোৰ ৰিরোচতী’’তি॥ (পে॰ ৰ॰ ৩১৭-৩১৯)।
Sabbe deve atikkamma, sambuddhova virocatī’’ti. (pe. va. 317-319);
এৰং সব্বা দেৰতা অত্তনো সরীরপ্পভায অভিভৰিত্ৰা নিসিন্নস্স পনস্স মাতা তুসিতৰিমানতো আগন্ত্ৰা দক্খিণপস্সে নিসীদি। ইন্দকোপি দেৰপুত্তো আগন্ত্ৰা দক্খিণপস্সেযেৰ নিসীদি, অঙ্কুরো ৰামপস্সে নিসীদি। সো মহেসক্খাসু দেৰতাসু সন্নিপতন্তীসু অপগন্ত্ৰা দ্ৰাদসযোজনিকে ঠানে ওকাসং লভি, ইন্দকো তত্থেৰ নিসীদি। সত্থা তে উভোপি ওলোকেত্ৰা অত্তনো সাসনে দক্খিণেয্যপুগ্গলানং দিন্নদানস্স মহপ্ফলভাৰং ঞাপেতুকামো এৰমাহ – ‘‘অঙ্কুর, তযা দীঘমন্তরে দসৰস্সসহস্সপরিমাণকালে দ্ৰাদসযোজনিকং উদ্ধনপন্তিং কত্ৰা মহাদানং দিন্নং, ইদানি মম সমাগমং আগন্ত্ৰা দ্ৰাদসযোজনিকে ঠানে ওকাসং লভি, কিং নু খো এত্থ কারণ’’ন্তি? ৰুত্তম্পি চেতং –
Evaṃ sabbā devatā attano sarīrappabhāya abhibhavitvā nisinnassa panassa mātā tusitavimānato āgantvā dakkhiṇapasse nisīdi. Indakopi devaputto āgantvā dakkhiṇapasseyeva nisīdi, aṅkuro vāmapasse nisīdi. So mahesakkhāsu devatāsu sannipatantīsu apagantvā dvādasayojanike ṭhāne okāsaṃ labhi, indako tattheva nisīdi. Satthā te ubhopi oloketvā attano sāsane dakkhiṇeyyapuggalānaṃ dinnadānassa mahapphalabhāvaṃ ñāpetukāmo evamāha – ‘‘aṅkura, tayā dīghamantare dasavassasahassaparimāṇakāle dvādasayojanikaṃ uddhanapantiṃ katvā mahādānaṃ dinnaṃ, idāni mama samāgamaṃ āgantvā dvādasayojanike ṭhāne okāsaṃ labhi, kiṃ nu kho ettha kāraṇa’’nti? Vuttampi cetaṃ –
‘‘ওলোকেত্ৰান সম্বুদ্ধো, অঙ্কুরঞ্চাপি ইন্দকং।
‘‘Oloketvāna sambuddho, aṅkurañcāpi indakaṃ;
দক্খিণেয্যং সম্ভাৰেন্তো, ইদং ৰচনমব্রৰি॥
Dakkhiṇeyyaṃ sambhāvento, idaṃ vacanamabravi.
‘‘মহাদানং তযা দিন্নং, অঙ্কুর দীঘমন্তরে।
‘‘Mahādānaṃ tayā dinnaṃ, aṅkura dīghamantare;
অতিদূরে নিসিন্নোসি, আগচ্ছ মম সন্তিকে’’তি॥ (পে॰ ৰ॰ ৩২১-৩২২)।
Atidūre nisinnosi, āgaccha mama santike’’ti. (pe. va. 321-322);
সো সদ্ধো পথৰীতলং পাপুণি। সব্বাপি নং সা পরিসা অস্সোসি। এৰং ৰুত্তে –
So saddho pathavītalaṃ pāpuṇi. Sabbāpi naṃ sā parisā assosi. Evaṃ vutte –
‘‘চোদিতো ভাৰিতত্তেন, অঙ্কুরো এতমব্রৰি।
‘‘Codito bhāvitattena, aṅkuro etamabravi;
কিং ময্হং তেন দানেন, দক্খিণেয্যেন সুঞ্ঞতং॥
Kiṃ mayhaṃ tena dānena, dakkhiṇeyyena suññataṃ.
‘‘অযং সো ইন্দকো যক্খো, দজ্জা দানং পরিত্তকং।
‘‘Ayaṃ so indako yakkho, dajjā dānaṃ parittakaṃ;
অতিরোচতি অম্হেহি, চন্দো তারাগণে যথা’’তি॥ (পে॰ ৰ॰ ৩২৩-৩২৪)।
Atirocati amhehi, cando tārāgaṇe yathā’’ti. (pe. va. 323-324);
তত্থ দজ্জাতি দত্ৰা। এৰং ৰুত্তে সত্থা ইন্দকং আহ – ‘‘ইন্দক, ত্ৰং মম দক্খিণপস্সে নিসিন্নো, কস্মা অনপগন্ত্ৰাৰ নিসীদসী’’তি? সো ‘‘অহং, ভন্তে, সুখেত্তে অপ্পকবীজং ৰপনকস্সকো ৰিয দক্খিণেয্যসম্পদং অলত্থ’’ন্তি দক্খিণেয্যং পভাৰেন্তো আহ –
Tattha dajjāti datvā. Evaṃ vutte satthā indakaṃ āha – ‘‘indaka, tvaṃ mama dakkhiṇapasse nisinno, kasmā anapagantvāva nisīdasī’’ti? So ‘‘ahaṃ, bhante, sukhette appakabījaṃ vapanakassako viya dakkhiṇeyyasampadaṃ alattha’’nti dakkhiṇeyyaṃ pabhāvento āha –
‘‘উজ্জঙ্গলে যথা খেত্তে, বীজং বহুম্পি রোপিতং।
‘‘Ujjaṅgale yathā khette, bījaṃ bahumpi ropitaṃ;
ন ফলং ৰিপুলং হোতি, নপি তোসেতি কস্সকং॥
Na phalaṃ vipulaṃ hoti, napi toseti kassakaṃ.
‘‘তথেৰ দানং বহুকং, দুস্সীলেসু পতিট্ঠিতং।
‘‘Tatheva dānaṃ bahukaṃ, dussīlesu patiṭṭhitaṃ;
ন ফলং ৰিপুলং হোতি, নপি তোসেতি দাযকং॥
Na phalaṃ vipulaṃ hoti, napi toseti dāyakaṃ.
‘‘যথাপি ভদ্দকে খেত্তে, বীজং অপ্পম্পি রোপিতং।
‘‘Yathāpi bhaddake khette, bījaṃ appampi ropitaṃ;
সম্মা ধারং পৰেচ্ছন্তে, ফলং তোসেতি কস্সকং॥
Sammā dhāraṃ pavecchante, phalaṃ toseti kassakaṃ.
‘‘তথেৰ সীলৰন্তেসু, গুণৰন্তেসু তাদিসু।
‘‘Tatheva sīlavantesu, guṇavantesu tādisu;
অপ্পকম্পি কতং কারং, পুঞ্ঞং হোতি মহপ্ফল’’ন্তি॥ (পে॰ ৰ॰ ৩২৫-৩২৮)।
Appakampi kataṃ kāraṃ, puññaṃ hoti mahapphala’’nti. (pe. va. 325-328);
কিং পনেতস্স পুব্বকম্মন্তি? সো কির অনুরুদ্ধত্থেরস্স অন্তোগামং পিণ্ডায পৰিট্ঠস্স অত্তনো আভতং কটচ্ছুভিক্খং দাপেসি। তদা তস্স পুঞ্ঞং অঙ্কুরেন দসৰস্সসহস্সানি দ্ৰাদসযোজনিকং উদ্ধনপন্তিং কত্ৰা দিন্নদানতো মহপ্ফলতরং জাতং। তস্মা এৰমাহ।
Kiṃ panetassa pubbakammanti? So kira anuruddhattherassa antogāmaṃ piṇḍāya paviṭṭhassa attano ābhataṃ kaṭacchubhikkhaṃ dāpesi. Tadā tassa puññaṃ aṅkurena dasavassasahassāni dvādasayojanikaṃ uddhanapantiṃ katvā dinnadānato mahapphalataraṃ jātaṃ. Tasmā evamāha.
এৰং ৰুত্তে সত্থা, ‘‘অঙ্কুর, দানং নাম ৰিচেয্য দাতুং ৰট্টতি, এৰং তং সুখেত্তেসু ৰুত্তবীজং ৰিয মহপ্ফলং হোতি। ত্ৰং পন ন তথা অকাসি, তেন তে দানং মহপ্ফলং ন জাত’’ন্তি ইমমত্থং ৰিভাৰেন্তো –
Evaṃ vutte satthā, ‘‘aṅkura, dānaṃ nāma viceyya dātuṃ vaṭṭati, evaṃ taṃ sukhettesu vuttabījaṃ viya mahapphalaṃ hoti. Tvaṃ pana na tathā akāsi, tena te dānaṃ mahapphalaṃ na jāta’’nti imamatthaṃ vibhāvento –
‘‘ৰিচেয্য দানং দাতব্বং, যত্থ দিন্নং মহপ্ফলং…পে॰…॥
‘‘Viceyya dānaṃ dātabbaṃ, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ…pe….
‘‘ৰিচেয্য দানং সুগতপ্পসত্থং,
‘‘Viceyya dānaṃ sugatappasatthaṃ,
যে দক্খিণেয্যা ইধ জীৰলোকে।
Ye dakkhiṇeyyā idha jīvaloke;
এতেসু দিন্নানি মহপ্ফলানি,
Etesu dinnāni mahapphalāni,
বীজানি ৰুত্তানি যথা সুখেত্তে’’তি॥ (পে॰ ৰ॰ ৩২৯-৩৩০) –
Bījāni vuttāni yathā sukhette’’ti. (pe. va. 329-330) –
ৰত্ৰা উত্তরিম্পি ধম্মং দেসেন্তো ইমা গাথা অভাসি –
Vatvā uttarimpi dhammaṃ desento imā gāthā abhāsi –
‘‘তিণদোসানি খেত্তানি, রাগদোসা অযং পজা।
‘‘Tiṇadosāni khettāni, rāgadosā ayaṃ pajā;
তস্মা হি ৰীতরাগেসু, দিন্নং হোতি মহপ্ফলং॥
Tasmā hi vītarāgesu, dinnaṃ hoti mahapphalaṃ.
‘‘তিণদোসানি খেত্তানি, দোসদোসা অযং পজা।
‘‘Tiṇadosāni khettāni, dosadosā ayaṃ pajā;
তস্মা হি ৰীতদোসেসু, দিন্নং হোতি মহপ্ফলং॥
Tasmā hi vītadosesu, dinnaṃ hoti mahapphalaṃ.
‘‘তিণদোসানি খেত্তানি, মোহদোসা অযং পজা।
‘‘Tiṇadosāni khettāni, mohadosā ayaṃ pajā;
তস্মা হি ৰীতমোহেসু, দিন্নং হোতি মহপ্ফলং॥
Tasmā hi vītamohesu, dinnaṃ hoti mahapphalaṃ.
‘‘তিণদোসানি খেত্তানি, ইচ্ছাদোসা অযং পজা।
‘‘Tiṇadosāni khettāni, icchādosā ayaṃ pajā;
তস্মা হি ৰিগতিচ্ছেসু, দিন্নং হোতি মহপ্ফল’’ন্তি॥
Tasmā hi vigaticchesu, dinnaṃ hoti mahapphala’’nti.
দেসনাৰসানে অঙ্কুরো চ ইন্দকো চ সোতাপত্তিফলে পতিট্ঠহিংসু, মহাজনস্সাপি সাত্থিকা ধম্মদেসনা অহোসীতি।
Desanāvasāne aṅkuro ca indako ca sotāpattiphale patiṭṭhahiṃsu, mahājanassāpi sātthikā dhammadesanā ahosīti.
অথ সত্থা দেৰপরিসায মজ্ঝে নিসিন্নো মাতরং আরব্ভ ‘‘কুসলা ধম্মা, অকুসলা ধম্মা, অব্যাকতা ধম্মা’’তি অভিধম্মপিটকং পট্ঠপেসি। এৰং তযো মাসে নিরন্তরং অভিধম্মপিটকং কথেসি। কথেন্তো পন ভিক্খাচারৰেলায ‘‘যাৰ মমাগমনা এত্তকং নাম ধম্মং দেসেতূ’’তি নিম্মিতবুদ্ধং মাপেত্ৰা হিমৰন্তং গন্ত্ৰা নাগলতাদন্তকট্ঠং খাদিত্ৰা অনোতত্তদহে মুখং ধোৰিত্ৰা উত্তরকুরুতো পিণ্ডপাতং আহরিত্ৰা মহাসালমাল়কে নিসিন্নো ভত্তকিচ্চং অকাসি। সারিপুত্তত্থেরো তত্থ গন্ত্ৰা সত্থু ৰত্তং করোতি। সত্থা ভত্তকিচ্চপরিযোসানে, ‘‘সারিপুত্ত , অজ্জ মযা এত্তকো নাম ধম্মো ভাসিতো, ত্ৰং অত্তনো অন্তেৰাসিকানং ভিক্খূনং ৰাচেহী’’তি থেরস্স কথেসি। যমকপাটিহীরে কির পসীদিত্ৰা পঞ্চসতা কুলপুত্তা থেরস্স সন্তিকে পব্বজিংসু। তে সন্ধায থেরং এৰমাহ। ৰত্ৰা চ পন দেৰলোকং গন্ত্ৰা নিম্মিতবুদ্ধেন দেসিতট্ঠানতো পট্ঠায সযং ধম্মং দেসেসি। থেরোপি গন্ত্ৰা তেসং ভিক্খূনং ধম্মং দেসেসি। তে সত্থরি দেৰলোকে ৰিহরন্তেযেৰ সত্তপকরণিকা অহেসুং।
Atha satthā devaparisāya majjhe nisinno mātaraṃ ārabbha ‘‘kusalā dhammā, akusalā dhammā, abyākatā dhammā’’ti abhidhammapiṭakaṃ paṭṭhapesi. Evaṃ tayo māse nirantaraṃ abhidhammapiṭakaṃ kathesi. Kathento pana bhikkhācāravelāya ‘‘yāva mamāgamanā ettakaṃ nāma dhammaṃ desetū’’ti nimmitabuddhaṃ māpetvā himavantaṃ gantvā nāgalatādantakaṭṭhaṃ khāditvā anotattadahe mukhaṃ dhovitvā uttarakuruto piṇḍapātaṃ āharitvā mahāsālamāḷake nisinno bhattakiccaṃ akāsi. Sāriputtatthero tattha gantvā satthu vattaṃ karoti. Satthā bhattakiccapariyosāne, ‘‘sāriputta , ajja mayā ettako nāma dhammo bhāsito, tvaṃ attano antevāsikānaṃ bhikkhūnaṃ vācehī’’ti therassa kathesi. Yamakapāṭihīre kira pasīditvā pañcasatā kulaputtā therassa santike pabbajiṃsu. Te sandhāya theraṃ evamāha. Vatvā ca pana devalokaṃ gantvā nimmitabuddhena desitaṭṭhānato paṭṭhāya sayaṃ dhammaṃ desesi. Theropi gantvā tesaṃ bhikkhūnaṃ dhammaṃ desesi. Te satthari devaloke viharanteyeva sattapakaraṇikā ahesuṃ.
তে কির কস্সপবুদ্ধকালে খুদ্দকৰগ্গুলিযো হুত্ৰা একস্মিং পব্ভারে ওলম্বন্তা দ্ৰিন্নং থেরানং চঙ্কমিত্ৰা অভিধম্মং সজ্ঝাযন্তানং সদ্দং সুত্ৰা সরে নিমিত্তং অগ্গহেসুং। তে ‘‘ইমে খন্ধা নাম, ইমা ধাতুযো নামা’’তি অজানিত্ৰা সরে নিমিত্তগহণমত্তেনেৰ ততো চুতা দেৰলোকে নিব্বত্তা, একং বুদ্ধন্তরং দিব্বসম্পত্তিং অনুভৰিত্ৰা ততো চৰিত্ৰা সাৰত্থিযং কুলঘরেসু নিব্বত্তা। যমকপাটিহীরে উপ্পন্নপসাদা থেরস্স সন্তিকে পব্বজিত্ৰা সব্বপঠমং সত্তপকরণিকা অহেসুং। সত্থাপি তেনেৰ নীহারেন তং তেমাসং অভিধম্মং দেসেসি। দেসনাৰসানে অসীতিকোটিসহস্সানং দেৰতানং ধম্মাভিসমযো অহোসি, মহামাযাপি সোতাপত্তিফলে পতিট্ঠহি।
Te kira kassapabuddhakāle khuddakavagguliyo hutvā ekasmiṃ pabbhāre olambantā dvinnaṃ therānaṃ caṅkamitvā abhidhammaṃ sajjhāyantānaṃ saddaṃ sutvā sare nimittaṃ aggahesuṃ. Te ‘‘ime khandhā nāma, imā dhātuyo nāmā’’ti ajānitvā sare nimittagahaṇamatteneva tato cutā devaloke nibbattā, ekaṃ buddhantaraṃ dibbasampattiṃ anubhavitvā tato cavitvā sāvatthiyaṃ kulagharesu nibbattā. Yamakapāṭihīre uppannapasādā therassa santike pabbajitvā sabbapaṭhamaṃ sattapakaraṇikā ahesuṃ. Satthāpi teneva nīhārena taṃ temāsaṃ abhidhammaṃ desesi. Desanāvasāne asītikoṭisahassānaṃ devatānaṃ dhammābhisamayo ahosi, mahāmāyāpi sotāpattiphale patiṭṭhahi.
সাপি খো ছত্তিংসযোজনপরিমণ্ডলা পরিসা ‘‘ইদানি সত্তমে দিৰসে মহাপৰারণা ভৰিস্সতী’’তি মহামোগ্গল্লানত্থেরং উপসঙ্কমিত্ৰা আহ – ‘‘ভন্তে সত্থু, ওরোহণদিৰসং সঞ্ঞাতুং ৰট্টতি, ন হি মযং সত্থারং অদিস্ৰা গমিস্সামা’’তি। আযস্মা মহামোগ্গল্লানো তং কথং সুত্ৰা ‘‘সাধাৰুসো’’তি ৰত্ৰা তত্থেৰ পথৰিযং নিমুগ্গো সিনেরুপাদং গন্ত্ৰা ‘‘মং অভিরুহন্তং পরিসা পস্সতূ’’তি অধিট্ঠায মণিরতনেন আৰুতং পণ্ডুকম্বলসুত্তং ৰিয পঞ্ঞাযমানরূপোৰ সিনেরুমজ্ঝেন অভিরুহি। মনুস্সাপি নং ‘‘একযোজনং অভিরুল়্হো, দ্ৰিযোজনং অভিরুল়্হো’’তি ওলোকযিংসু। থেরোপি সত্থু পাদে সীসেন উক্খিপন্তো ৰিয অভিরুহিত্ৰা ৰন্দিত্ৰা এৰমাহ – ‘‘ভন্তে, পরিসা তুম্হে দিস্ৰাৰ গন্তুকামা, কদা ওরোহিস্সথা’’তি। ‘‘কহং পন তে, মোগ্গল্লান, জেট্ঠভাতিকো সারিপুত্তো’’তি। ‘‘ভন্তে, সঙ্কস্সনগরে ৰস্সং উপগতো’’তি। মোগ্গল্লান, অহং ইতো সত্তমে দিৰসে মহাপৰারণায সঙ্কস্সনগরদ্ৰারে ওতরিস্সামি, মং দট্ঠুকামা তত্থ আগচ্ছন্তু, সাৰত্থিতো সঙ্কস্সনগরদ্ৰারং তিংসযোজনানি, এত্তকে মগ্গে কস্সচি পাথেয্যকিচ্চং নত্থি, উপোসথিকা হুত্ৰা ধুরৰিহারং ধম্মস্সৰনত্থায গচ্ছন্তা ৰিয আগচ্ছেয্যাথাতি তেসং আরোচেয্যাসীতি। থেরো ‘‘সাধু, ভন্তে’’তি গন্ত্ৰা তথা আরোচেসি।
Sāpi kho chattiṃsayojanaparimaṇḍalā parisā ‘‘idāni sattame divase mahāpavāraṇā bhavissatī’’ti mahāmoggallānattheraṃ upasaṅkamitvā āha – ‘‘bhante satthu, orohaṇadivasaṃ saññātuṃ vaṭṭati, na hi mayaṃ satthāraṃ adisvā gamissāmā’’ti. Āyasmā mahāmoggallāno taṃ kathaṃ sutvā ‘‘sādhāvuso’’ti vatvā tattheva pathaviyaṃ nimuggo sinerupādaṃ gantvā ‘‘maṃ abhiruhantaṃ parisā passatū’’ti adhiṭṭhāya maṇiratanena āvutaṃ paṇḍukambalasuttaṃ viya paññāyamānarūpova sinerumajjhena abhiruhi. Manussāpi naṃ ‘‘ekayojanaṃ abhiruḷho, dviyojanaṃ abhiruḷho’’ti olokayiṃsu. Theropi satthu pāde sīsena ukkhipanto viya abhiruhitvā vanditvā evamāha – ‘‘bhante, parisā tumhe disvāva gantukāmā, kadā orohissathā’’ti. ‘‘Kahaṃ pana te, moggallāna, jeṭṭhabhātiko sāriputto’’ti. ‘‘Bhante, saṅkassanagare vassaṃ upagato’’ti. Moggallāna, ahaṃ ito sattame divase mahāpavāraṇāya saṅkassanagaradvāre otarissāmi, maṃ daṭṭhukāmā tattha āgacchantu, sāvatthito saṅkassanagaradvāraṃ tiṃsayojanāni, ettake magge kassaci pātheyyakiccaṃ natthi, uposathikā hutvā dhuravihāraṃ dhammassavanatthāya gacchantā viya āgaccheyyāthāti tesaṃ āroceyyāsīti. Thero ‘‘sādhu, bhante’’ti gantvā tathā ārocesi.
সত্থা ৰুট্ঠৰস্সো পৰারেত্ৰা সক্কস্স আরোচেসি – ‘‘মহারাজ, মনুস্সপথং গমিস্সামী’’তি । সক্কো সুৰণ্ণমযং মণিমযং রজতমযন্তি তীণি সোপানানি মাপেসি। তেসং পাদা সঙ্কস্সনগরদ্ৰারে পতিট্ঠহিংসু, সীসানি সিনেরুমুদ্ধনি। তেসু দক্খিণপস্সে সুৰণ্ণমযং সোপানং দেৰতানং অহোসি, ৰামপস্সে রজতমযং সোপানং মহাব্রহ্মানং অহোসি, মজ্ঝে মণিমযং সোপানং তথাগতস্স অহোসি। সত্থাপি সিনেরুমুদ্ধনি ঠত্ৰা দেৰোরোহণসমযে যমকপাটিহারিযং কত্ৰা উদ্ধং ওলোকেসি, যাৰ ব্রহ্মলোকা একঙ্গণা অহেসুং। অধো ওলোকেসি, যাৰ অৰীচিতো একঙ্গণং অহোসি। দিসাৰিদিসা ওলোকেসি, অনেকানি চক্কৰাল়সতসহস্সানি একঙ্গণানি অহেসুং। দেৰা মনুস্সে পস্সিংসু, মনুস্সাপি দেৰে পস্সিংসু, সব্বে সম্মুখাৰ পস্সিংসু।
Satthā vuṭṭhavasso pavāretvā sakkassa ārocesi – ‘‘mahārāja, manussapathaṃ gamissāmī’’ti . Sakko suvaṇṇamayaṃ maṇimayaṃ rajatamayanti tīṇi sopānāni māpesi. Tesaṃ pādā saṅkassanagaradvāre patiṭṭhahiṃsu, sīsāni sinerumuddhani. Tesu dakkhiṇapasse suvaṇṇamayaṃ sopānaṃ devatānaṃ ahosi, vāmapasse rajatamayaṃ sopānaṃ mahābrahmānaṃ ahosi, majjhe maṇimayaṃ sopānaṃ tathāgatassa ahosi. Satthāpi sinerumuddhani ṭhatvā devorohaṇasamaye yamakapāṭihāriyaṃ katvā uddhaṃ olokesi, yāva brahmalokā ekaṅgaṇā ahesuṃ. Adho olokesi, yāva avīcito ekaṅgaṇaṃ ahosi. Disāvidisā olokesi, anekāni cakkavāḷasatasahassāni ekaṅgaṇāni ahesuṃ. Devā manusse passiṃsu, manussāpi deve passiṃsu, sabbe sammukhāva passiṃsu.
ভগৰা ছব্বণ্ণরংসিযো ৰিস্সজ্জেসি। তং দিৰসং বুদ্ধসিরিং ওলোকেত্ৰা ছত্তিংসযোজন পরিমণ্ডলায পরিসায একোপি বুদ্ধভাৰং অপত্থেন্তো নাম নত্থি। সুৰণ্ণসোপানেন দেৰা ওতরিংসু, রজতসোপানেন মহাব্রহ্মানো ওতরিংসু, মণিসোপানেন সম্মাসম্বুদ্ধো ওতরি। পঞ্চসিখো গন্ধব্বদেৰপুত্তো বেলুৰপণ্ডুৰীণং আদায দক্খিণপস্সে ঠত্ৰা সত্থু গন্ধব্বমধুরদিব্বৰীণায সদ্দেন পূজং করোন্তো ওতরি, মাতলি, সঙ্গাহকো ৰামপস্সে ঠত্ৰা দিব্বগন্ধমালাপুপ্ফং গহেত্ৰা নমস্সমানো পূজং কত্ৰা ওতরি, মহাব্রহ্মা ছত্তং ধারেসি, সুযামো ৰালবীজনিং ধারেসি। সত্থা ইমিনা পরিৰারেন সদ্ধিং ওতরিত্ৰা সঙ্কস্সনগরদ্ৰারে পতিট্ঠহি। সারিপুত্তত্থেরোপি আগন্ত্ৰা সত্থারং ৰন্দিত্ৰা যস্মা সারিপুত্তত্থেরেন তথারূপায বুদ্ধসিরিযা ওতরন্তো সত্থা ইতো পুব্বে ন দিট্ঠপুব্বো, তস্মা –
Bhagavā chabbaṇṇaraṃsiyo vissajjesi. Taṃ divasaṃ buddhasiriṃ oloketvā chattiṃsayojana parimaṇḍalāya parisāya ekopi buddhabhāvaṃ apatthento nāma natthi. Suvaṇṇasopānena devā otariṃsu, rajatasopānena mahābrahmāno otariṃsu, maṇisopānena sammāsambuddho otari. Pañcasikho gandhabbadevaputto beluvapaṇḍuvīṇaṃ ādāya dakkhiṇapasse ṭhatvā satthu gandhabbamadhuradibbavīṇāya saddena pūjaṃ karonto otari, mātali, saṅgāhako vāmapasse ṭhatvā dibbagandhamālāpupphaṃ gahetvā namassamāno pūjaṃ katvā otari, mahābrahmā chattaṃ dhāresi, suyāmo vālabījaniṃ dhāresi. Satthā iminā parivārena saddhiṃ otaritvā saṅkassanagaradvāre patiṭṭhahi. Sāriputtattheropi āgantvā satthāraṃ vanditvā yasmā sāriputtattherena tathārūpāya buddhasiriyā otaranto satthā ito pubbe na diṭṭhapubbo, tasmā –
‘‘ন মে দিট্ঠো ইতো পুব্বে, ন সুতো উদ কস্সচি।
‘‘Na me diṭṭho ito pubbe, na suto uda kassaci;
এৰং ৰগ্গুৰদো সত্থা, তুসিতা গণিমাগতো’’তি॥ (সু॰ নি॰ ৯৬১; মহানি॰ ১৯০) –
Evaṃ vagguvado satthā, tusitā gaṇimāgato’’ti. (su. ni. 961; mahāni. 190) –
আদীহি অত্তনো তুট্ঠিং পকাসেত্ৰা, ‘‘ভন্তে, অজ্জ সব্বেপি দেৰমনুস্সা তুম্হাকং পিহযন্তি, পত্থেন্তী’’তি আহ। অথ নং সত্থা, ‘‘সারিপুত্ত, এৰরূপেহি গুণেহি সমন্নাগতা বুদ্ধা দেৰমনুস্সানং পিযা হোন্তিযেৰা’’তি ৰত্ৰা ধম্মং দেসেন্তো ইমং গাথমাহ –
Ādīhi attano tuṭṭhiṃ pakāsetvā, ‘‘bhante, ajja sabbepi devamanussā tumhākaṃ pihayanti, patthentī’’ti āha. Atha naṃ satthā, ‘‘sāriputta, evarūpehi guṇehi samannāgatā buddhā devamanussānaṃ piyā hontiyevā’’ti vatvā dhammaṃ desento imaṃ gāthamāha –
১৮১.
181.
‘‘যে ঝানপসুতা ধীরা, নেক্খম্মূপসমে রতা।
‘‘Ye jhānapasutā dhīrā, nekkhammūpasame ratā;
দেৰাপি তেসং পিহযন্তি, সম্বুদ্ধানং সতীমত’’ন্তি॥
Devāpi tesaṃ pihayanti, sambuddhānaṃ satīmata’’nti.
তত্থ যে ঝানপসুতাতি লক্খণূপনিজ্ঝানং আরম্মণূপনিজ্ঝানন্তি ইমেসু দ্ৰীসু ঝানেসু আৰজ্জনসমাপজ্জনঅধিট্ঠানৰুট্ঠানপচ্চৰেক্খণেহি যুত্তপ্পযুত্তা। নেক্খম্মূপসমে রতাতি এত্থ পব্বজ্জা নেক্খম্মন্তি ন গহেতব্বা, কিলেসৰূপসমনিব্বানরতিং পন সন্ধাযেতং ৰুত্তং। দেৰাপীতি দেৰাপি মনুস্সাপি তেসং পিহযন্তি পত্থেন্তি। সতীমতন্তি এৰরূপগুণানং তেসং সতিযা সমন্নাগতানং সম্বুদ্ধানং। ‘‘অহো ৰত মযং বুদ্ধা ভৰেয্যামা’’তি বুদ্ধভাৰং ইচ্ছমানা পিহযন্তীতি অত্থো।
Tattha ye jhānapasutāti lakkhaṇūpanijjhānaṃ ārammaṇūpanijjhānanti imesu dvīsu jhānesu āvajjanasamāpajjanaadhiṭṭhānavuṭṭhānapaccavekkhaṇehi yuttappayuttā. Nekkhammūpasame ratāti ettha pabbajjā nekkhammanti na gahetabbā, kilesavūpasamanibbānaratiṃ pana sandhāyetaṃ vuttaṃ. Devāpīti devāpi manussāpi tesaṃ pihayanti patthenti. Satīmatanti evarūpaguṇānaṃ tesaṃ satiyā samannāgatānaṃ sambuddhānaṃ. ‘‘Aho vata mayaṃ buddhā bhaveyyāmā’’ti buddhabhāvaṃ icchamānā pihayantīti attho.
দেসনাৰসানে তিংসমত্তানং পাণকোটীনং ধম্মাভিসমযো অহোসি, থেরস্স সদ্ধিৰিহারিকা পঞ্চসতভিক্খূ অরহত্তে পতিট্ঠহিংসু।
Desanāvasāne tiṃsamattānaṃ pāṇakoṭīnaṃ dhammābhisamayo ahosi, therassa saddhivihārikā pañcasatabhikkhū arahatte patiṭṭhahiṃsu.
সব্ববুদ্ধানং কির অৰিজহিতমেৰ যমকপাটিহীরং কত্ৰা দেৰলোকে ৰস্সং ৰসিত্ৰা সঙ্কস্সনগরদ্ৰারে ওতরণং। তত্থ পন দক্খিণপাদস্স পতিট্ঠিতট্ঠানং অচলচেতিযট্ঠানং নাম হোতি। সত্থা তত্থ ঠত্ৰা পুথুজ্জনাদীনং ৰিসযে পঞ্হং পুচ্ছি, পুথুজ্জনা অত্তনো ৰিসযে পঞ্হে ৰিস্সজ্জেত্ৰা সোতাপন্নৰিসযে পঞ্হং ৰিস্সজ্জেতুং নাসক্খিংসু। তথা সকদাগামিআদীনং ৰিসযে সোতাপন্নাদযো, মহামোগ্গল্লানৰিসযে সেসমহাসাৰকা, সারিপুত্তত্থেরস্স ৰিসযে মহামোগ্গল্লানো, বুদ্ধৰিসযে চ সারিপুত্তোপি ৰিস্সজ্জেতুং নাসক্খিযেৰ। সো পাচীনদিসং আদিং কত্ৰা সব্বদিসা ওলোকেসি, সব্বত্থ একঙ্গণমেৰ অহোসি। অট্ঠসু দিসাসু দেৰমনুস্সা উদ্ধং যাৰ ব্রহ্মলোকা হেট্ঠা ভূমট্ঠা চ যক্খনাগসুপণ্ণা অঞ্জলিং পগ্গহেত্ৰা, ‘‘ভন্তে, ইধ তস্স পঞ্হস্স ৰিস্সজ্জেতা নত্থি, এত্থেৰ উপধারেথা’’তি আহংসু। সত্থা সারিপুত্তো কিলমতি। কিঞ্চাপি হেস –
Sabbabuddhānaṃ kira avijahitameva yamakapāṭihīraṃ katvā devaloke vassaṃ vasitvā saṅkassanagaradvāre otaraṇaṃ. Tattha pana dakkhiṇapādassa patiṭṭhitaṭṭhānaṃ acalacetiyaṭṭhānaṃ nāma hoti. Satthā tattha ṭhatvā puthujjanādīnaṃ visaye pañhaṃ pucchi, puthujjanā attano visaye pañhe vissajjetvā sotāpannavisaye pañhaṃ vissajjetuṃ nāsakkhiṃsu. Tathā sakadāgāmiādīnaṃ visaye sotāpannādayo, mahāmoggallānavisaye sesamahāsāvakā, sāriputtattherassa visaye mahāmoggallāno, buddhavisaye ca sāriputtopi vissajjetuṃ nāsakkhiyeva. So pācīnadisaṃ ādiṃ katvā sabbadisā olokesi, sabbattha ekaṅgaṇameva ahosi. Aṭṭhasu disāsu devamanussā uddhaṃ yāva brahmalokā heṭṭhā bhūmaṭṭhā ca yakkhanāgasupaṇṇā añjaliṃ paggahetvā, ‘‘bhante, idha tassa pañhassa vissajjetā natthi, ettheva upadhārethā’’ti āhaṃsu. Satthā sāriputto kilamati. Kiñcāpi hesa –
‘‘যে চ সঙ্খাতধম্মাসে, যে চ সেখা পুথূ ইধ।
‘‘Ye ca saṅkhātadhammāse, ye ca sekhā puthū idha;
তেসং মে নিপকো ইরিযং, পুট্ঠো পব্রূহি মারিসা’’তি॥ (সু॰ নি॰ ১০৪৪; চূল়নি॰ অজিতমাণৰপুচ্ছানিদ্দেস ৭) –
Tesaṃ me nipako iriyaṃ, puṭṭho pabrūhi mārisā’’ti. (su. ni. 1044; cūḷani. ajitamāṇavapucchāniddesa 7) –
ইমং বুদ্ধৰিসযে পুট্ঠপঞ্হং সুত্ৰা ‘সত্থা মং সেখাসেখানং আগমনপটিপদং পুচ্ছতী’তি পঞ্হে নিক্কঙ্খো, খন্ধাদীসু পন কতরেন নু খো মুখেন ইমং পটিপদং কথেন্তো ‘অহং সত্থু অজ্ঝাসযং গণ্হিতুং ন সক্খিস্সামী’তি মম অজ্ঝাসযে কঙ্খতি, সো মযা নযে অদিন্নে কথেতুং ন সক্খিস্সতি, নযমস্স দস্সামীতি নযং দস্সেন্তো ‘‘ভূতমিদং, সারিপুত্ত, সমনুপস্সসী’’তি আহ। এৰং কিরস্স অহোসি ‘‘সারিপুত্তো মম অজ্ঝাসযং গহেত্ৰা কথেন্তো খন্ধৰসেন কথেস্সতী’’তি। থেরস্স সহ নযদানেন সো পঞ্হো নযসতেন নযসহস্সেন নযসতসহস্সেন উপট্ঠাসি। সো সত্থারা দিন্ননযে ঠত্ৰা তং পঞ্হং কথেসি। ঠপেত্ৰা কির সম্মাসম্বুদ্ধং অঞ্ঞো সারিপুত্তত্থেরস্স পঞ্ঞং পাপুণিতুং সমত্থো নাম নত্থি। তেনেৰ কির থেরো সত্থু পুরতো ঠত্ৰা সীহনাদং নদি – ‘‘অহং, ভন্তে, সকলকপ্পম্পি দেৰে ৰুট্ঠে ‘এত্তকানি বিন্দূনি মহাসমুদ্দে পতিতানি, এত্তকানি ভূমিযং, এত্তকানি পব্বতে’তি গণেত্ৰা লেখং আরোপেতুং সমত্থো’’তি। সত্থাপি নং ‘‘জানামি, সারিপুত্ত, গণেতুং সমত্থভাৰ’’ন্তি আহ। তস্স আযস্মতো পঞ্ঞায উপমা নাম নত্থি। তেনেৰাহ –
Imaṃ buddhavisaye puṭṭhapañhaṃ sutvā ‘satthā maṃ sekhāsekhānaṃ āgamanapaṭipadaṃ pucchatī’ti pañhe nikkaṅkho, khandhādīsu pana katarena nu kho mukhena imaṃ paṭipadaṃ kathento ‘ahaṃ satthu ajjhāsayaṃ gaṇhituṃ na sakkhissāmī’ti mama ajjhāsaye kaṅkhati, so mayā naye adinne kathetuṃ na sakkhissati, nayamassa dassāmīti nayaṃ dassento ‘‘bhūtamidaṃ, sāriputta, samanupassasī’’ti āha. Evaṃ kirassa ahosi ‘‘sāriputto mama ajjhāsayaṃ gahetvā kathento khandhavasena kathessatī’’ti. Therassa saha nayadānena so pañho nayasatena nayasahassena nayasatasahassena upaṭṭhāsi. So satthārā dinnanaye ṭhatvā taṃ pañhaṃ kathesi. Ṭhapetvā kira sammāsambuddhaṃ añño sāriputtattherassa paññaṃ pāpuṇituṃ samattho nāma natthi. Teneva kira thero satthu purato ṭhatvā sīhanādaṃ nadi – ‘‘ahaṃ, bhante, sakalakappampi deve vuṭṭhe ‘ettakāni bindūni mahāsamudde patitāni, ettakāni bhūmiyaṃ, ettakāni pabbate’ti gaṇetvā lekhaṃ āropetuṃ samattho’’ti. Satthāpi naṃ ‘‘jānāmi, sāriputta, gaṇetuṃ samatthabhāva’’nti āha. Tassa āyasmato paññāya upamā nāma natthi. Tenevāha –
‘‘গঙ্গায ৰালুকা খীযে, উদকং খীযে মহণ্ণৰে।
‘‘Gaṅgāya vālukā khīye, udakaṃ khīye mahaṇṇave;
মহিযা মত্তিকা খীযে, ন খীযে মম বুদ্ধিযা’’তি॥
Mahiyā mattikā khīye, na khīye mama buddhiyā’’ti.
ইদং ৰুত্তং হোতি – সচে হি, ভন্তে, বুদ্ধিসম্পন্নলোকনাথ, মযা একস্মিং পঞ্হে ৰিস্সজ্জিতে একং ৰা ৰালুকং একং ৰা উদকবিন্দুং একং ৰা পংসুখণ্ডং অখিপিত্ৰা পঞ্হানং সতেন ৰা সহস্সেনৰা সতসহস্সেন ৰা ৰিস্সজ্জিতে গঙ্গায ৰালুকাদীসু একেকং একমন্তে খিপেয্য, খিপ্পতরং গঙ্গাদীসু ৰালুকাদযো পরিক্খযং গচ্ছেয্যুং, ন ত্ৰেৰ মম পঞ্হানং ৰিস্সজ্জনন্তি। এৰং মহাপঞ্ঞোপি হি ভিক্খু বুদ্ধৰিসযে পঞ্হস্স অন্তং ৰা কোটিং ৰা অদিস্ৰা সত্থারা দিন্ননযে ঠত্ৰাৰ পঞ্হং ৰিস্সজ্জেসি। তং সুত্ৰা ভিক্খূ কথং সমুট্ঠাপেসুং – ‘‘যং পঞ্হং পুট্ঠো সব্বোপি জনো কথেতুং ন সক্খি, তং ধম্মসেনাপতি সারিপুত্তো এককোৰ কথেসী’’তি। সত্থা তং কথং সুত্ৰা ‘‘ন ইদানেৰ সারিপুত্তো যং পঞ্হং মহাজনো ৰিস্সজ্জেতুং নাসক্খি , তং ৰিস্সজ্জেসি, পুব্বেপি অনেন ৰিস্সজ্জিতোযেৰা’’তি ৰত্ৰা অতীতং আহরিতুং –
Idaṃ vuttaṃ hoti – sace hi, bhante, buddhisampannalokanātha, mayā ekasmiṃ pañhe vissajjite ekaṃ vā vālukaṃ ekaṃ vā udakabinduṃ ekaṃ vā paṃsukhaṇḍaṃ akhipitvā pañhānaṃ satena vā sahassenavā satasahassena vā vissajjite gaṅgāya vālukādīsu ekekaṃ ekamante khipeyya, khippataraṃ gaṅgādīsu vālukādayo parikkhayaṃ gaccheyyuṃ, na tveva mama pañhānaṃ vissajjananti. Evaṃ mahāpaññopi hi bhikkhu buddhavisaye pañhassa antaṃ vā koṭiṃ vā adisvā satthārā dinnanaye ṭhatvāva pañhaṃ vissajjesi. Taṃ sutvā bhikkhū kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ – ‘‘yaṃ pañhaṃ puṭṭho sabbopi jano kathetuṃ na sakkhi, taṃ dhammasenāpati sāriputto ekakova kathesī’’ti. Satthā taṃ kathaṃ sutvā ‘‘na idāneva sāriputto yaṃ pañhaṃ mahājano vissajjetuṃ nāsakkhi , taṃ vissajjesi, pubbepi anena vissajjitoyevā’’ti vatvā atītaṃ āharituṃ –
‘‘পরোসহস্সম্পি সমাগতানং,
‘‘Parosahassampi samāgatānaṃ,
কন্দেয্যুং তে ৰস্সসতং অপঞ্ঞা।
Kandeyyuṃ te vassasataṃ apaññā;
একোৰ সেয্যো পুরিসো সপঞ্ঞো,
Ekova seyyo puriso sapañño,
যো ভাসিতস্স ৰিজানাতি অত্থ’’ন্তি॥ (জা॰ ১.১.৯৯) –
Yo bhāsitassa vijānāti attha’’nti. (jā. 1.1.99) –
ইমং জাতকং ৰিত্থারেন কথেসীতি।
Imaṃ jātakaṃ vitthārena kathesīti.
দেৰোরোহণৰত্থু দুতিযং।
Devorohaṇavatthu dutiyaṃ.
৩. এরকপত্তনাগরাজৰত্থু
3. Erakapattanāgarājavatthu
কিচ্ছো মনুস্সপটিলাভোতি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা বারাণসিযং উপনিস্সায সত্তসিরীসকরুক্খমূলে ৰিহরন্তো এরকপত্তং নাম নাগরাজং আরব্ভ কথেসি।
Kicchomanussapaṭilābhoti imaṃ dhammadesanaṃ satthā bārāṇasiyaṃ upanissāya sattasirīsakarukkhamūle viharanto erakapattaṃ nāma nāgarājaṃ ārabbha kathesi.
সো কির পুব্বে কস্সপবুদ্ধসাসনে দহরভিক্খু হুত্ৰা গঙ্গায নাৰং অভিরুয্হ গচ্ছন্তো একস্মিং এরকগুম্বে এরকপত্তং গহেত্ৰা নাৰায ৰেগসা গচ্ছমানাযপি ন মুঞ্চি, এরকপত্তং ছিজ্জিত্ৰা গতং। সো ‘‘অপ্পমত্তকং এত’’ন্তি আপত্তিং অদেসেত্ৰা ৰীসতি ৰস্সসহস্সানি অরঞ্ঞে সমণধম্মং কত্ৰাপি মরণকালে এরকপত্তেন গীৰায গহিতো ৰিয আপত্তিং দেসেতুকামোপি অঞ্ঞং ভিক্খুং অপস্সমানো ‘‘অপরিসুদ্ধং মে সীল’’ন্তি উপ্পন্নৰিপ্পটিসারো ততো চৰিত্ৰা একরুক্খদোণিকনাৰপ্পমাণো নাগরাজা হুত্ৰা নিব্বত্তি, এরকপত্তোত্ৰেৰস্স নামং অহোসি। সো নিব্বত্তক্খণেযেৰ অত্তভাৰং ওলোকেত্ৰা ‘‘এত্তকং নাম কালং সমণধম্মং কত্ৰা অহেতুকযোনিযং মণ্ডূকভক্খট্ঠানে নিব্বত্তোম্হী’’তি ৰিপ্পটিসারী অহোসি। সো অপরভাগে একং ধীতরং লভিত্ৰা মজ্ঝে গঙ্গায উদকপিট্ঠে মহন্তং ফলং উক্খিপিত্ৰা ধীতরং তস্মিং ঠপেত্ৰা নচ্চাপেত্ৰা গাযাপেসি। এৰং কিরস্স অহোসি – ‘‘অদ্ধা অহং ইধ ইমিনা উপাযেন বুদ্ধে উপ্পন্নে তস্স উপ্পন্নভাৰং সুণিস্সামী’’তি। যো মে গীতস্স পটিগীতং আহরতি , তস্স মহন্তেন নাগভৰনেন সদ্ধিং ধীতরং দস্সামীতি অন্ৰড্ঢমাসং উপোসথদিৰসে তং ধীতরং ফণে ঠপেসি। সা তত্থ ঠিতা নচ্চন্তী –
So kira pubbe kassapabuddhasāsane daharabhikkhu hutvā gaṅgāya nāvaṃ abhiruyha gacchanto ekasmiṃ erakagumbe erakapattaṃ gahetvā nāvāya vegasā gacchamānāyapi na muñci, erakapattaṃ chijjitvā gataṃ. So ‘‘appamattakaṃ eta’’nti āpattiṃ adesetvā vīsati vassasahassāni araññe samaṇadhammaṃ katvāpi maraṇakāle erakapattena gīvāya gahito viya āpattiṃ desetukāmopi aññaṃ bhikkhuṃ apassamāno ‘‘aparisuddhaṃ me sīla’’nti uppannavippaṭisāro tato cavitvā ekarukkhadoṇikanāvappamāṇo nāgarājā hutvā nibbatti, erakapattotvevassa nāmaṃ ahosi. So nibbattakkhaṇeyeva attabhāvaṃ oloketvā ‘‘ettakaṃ nāma kālaṃ samaṇadhammaṃ katvā ahetukayoniyaṃ maṇḍūkabhakkhaṭṭhāne nibbattomhī’’ti vippaṭisārī ahosi. So aparabhāge ekaṃ dhītaraṃ labhitvā majjhe gaṅgāya udakapiṭṭhe mahantaṃ phalaṃ ukkhipitvā dhītaraṃ tasmiṃ ṭhapetvā naccāpetvā gāyāpesi. Evaṃ kirassa ahosi – ‘‘addhā ahaṃ idha iminā upāyena buddhe uppanne tassa uppannabhāvaṃ suṇissāmī’’ti. Yo me gītassa paṭigītaṃ āharati , tassa mahantena nāgabhavanena saddhiṃ dhītaraṃ dassāmīti anvaḍḍhamāsaṃ uposathadivase taṃ dhītaraṃ phaṇe ṭhapesi. Sā tattha ṭhitā naccantī –
‘‘কিংসু অধিপ্পতী রাজা, কিংসু রাজা রজ্জিস্সরো।
‘‘Kiṃsu adhippatī rājā, kiṃsu rājā rajjissaro;
কথংসু ৰিরজো হোতি, কথং বালোতি ৰুচ্চতী’’তি॥ –
Kathaṃsu virajo hoti, kathaṃ bāloti vuccatī’’ti. –
ইমং গীতং গাযতি।
Imaṃ gītaṃ gāyati.
সকলজম্বুদীপৰাসিনো ‘‘নাগমাণৰিকং গণ্হিস্সামা’’তি গন্ত্ৰা অত্তনো অত্তনো পঞ্ঞাবলেন পটিগীতং কত্ৰা গাযন্তি। সা তং পটিক্খিপতি। তস্সা অন্ৰড্ঢমাসং ফণে ঠত্ৰা এৰং গাযন্তিযাৰ একং বুদ্ধন্তরং ৰীতিৰত্তং। অথ অম্হাকং সত্থা লোকে উপ্পজ্জিত্ৰা একদিৰসং পচ্চূসকালে লোকং ৰোলোকেন্তো এরকপত্তং আদিং কত্ৰা উত্তরমাণৰং নাম অত্তনো ঞাণজালস্স অন্তো পৰিট্ঠং দিস্ৰা ‘‘কিং নু খো ভৰিস্সতী’’তি আৰজ্জেন্তো ‘‘অজ্জ এরকপত্তস্স ধীতরং ফণে ঠপেত্ৰা নচ্চাপনদিৰসো, অযং উত্তরমাণৰো মযা দিন্নং পটিগীতং গণ্হন্তোৰ সোতাপন্নো হুত্ৰা তং আদায নাগরাজস্স সন্তিকং গমিস্সতি। সো তং সুত্ৰা ‘বুদ্ধো উপ্পন্নো’তি ঞত্ৰা মম সন্তিকং আগমিস্সতি, অহং তস্মিং আগতে মহাসমাগমে গাথং কথেস্সামি, গাথাপরিযোসানে চতুরাসীতিযা পাণসহস্সানং ধম্মাভিসমযো ভৰিস্সতী’’তি অদ্দস। সো তত্থ গন্ত্ৰা বারাণসিতো অৰিদূরে সত্ত সিরীসকরুক্খা অত্থি, তেসু একস্স মূলে নিসীদি। জম্বুদীপৰাসিনো গীতপটিগীতং আদায সন্নিপতিংসু। সত্থা অৰিদূরে ঠানে গচ্ছন্তং উত্তরমাণৰং দিস্ৰা ‘‘এহি, উত্তরা’’তি আহ। ‘‘কিং, ভন্তে’’তি? ‘‘ইতো তাৰ এহী’’তি। অথ নং আগন্ত্ৰা ৰন্দিত্ৰা নিসিন্নং আহ ‘‘কহং গচ্ছসী’’তি? ‘‘এরকপত্তস্স ধীতু গাযনট্ঠান’’ন্তি। ‘‘জানাসি পন গীতপটিগীত’’ন্তি? ‘‘জানামি, ভন্তে’’তি। ‘‘ৰদেহি তাৰ ন’’ন্তি? অথ নং অত্তনো জানননিযামেনেৰ ৰদন্তং ‘‘ন উত্তরং এতং পটিগীতং, অহং তে পটিগীতং দস্সামি, আদায নং গমিস্সসী’’তি। ‘‘সাধু, ভন্তে’’তি। অথ নং সত্থা, উত্তর, ত্ৰং নাগমাণৰিকায গীতকালে –
Sakalajambudīpavāsino ‘‘nāgamāṇavikaṃ gaṇhissāmā’’ti gantvā attano attano paññābalena paṭigītaṃ katvā gāyanti. Sā taṃ paṭikkhipati. Tassā anvaḍḍhamāsaṃ phaṇe ṭhatvā evaṃ gāyantiyāva ekaṃ buddhantaraṃ vītivattaṃ. Atha amhākaṃ satthā loke uppajjitvā ekadivasaṃ paccūsakāle lokaṃ volokento erakapattaṃ ādiṃ katvā uttaramāṇavaṃ nāma attano ñāṇajālassa anto paviṭṭhaṃ disvā ‘‘kiṃ nu kho bhavissatī’’ti āvajjento ‘‘ajja erakapattassa dhītaraṃ phaṇe ṭhapetvā naccāpanadivaso, ayaṃ uttaramāṇavo mayā dinnaṃ paṭigītaṃ gaṇhantova sotāpanno hutvā taṃ ādāya nāgarājassa santikaṃ gamissati. So taṃ sutvā ‘buddho uppanno’ti ñatvā mama santikaṃ āgamissati, ahaṃ tasmiṃ āgate mahāsamāgame gāthaṃ kathessāmi, gāthāpariyosāne caturāsītiyā pāṇasahassānaṃ dhammābhisamayo bhavissatī’’ti addasa. So tattha gantvā bārāṇasito avidūre satta sirīsakarukkhā atthi, tesu ekassa mūle nisīdi. Jambudīpavāsino gītapaṭigītaṃ ādāya sannipatiṃsu. Satthā avidūre ṭhāne gacchantaṃ uttaramāṇavaṃ disvā ‘‘ehi, uttarā’’ti āha. ‘‘Kiṃ, bhante’’ti? ‘‘Ito tāva ehī’’ti. Atha naṃ āgantvā vanditvā nisinnaṃ āha ‘‘kahaṃ gacchasī’’ti? ‘‘Erakapattassa dhītu gāyanaṭṭhāna’’nti. ‘‘Jānāsi pana gītapaṭigīta’’nti? ‘‘Jānāmi, bhante’’ti. ‘‘Vadehi tāva na’’nti? Atha naṃ attano jānananiyāmeneva vadantaṃ ‘‘na uttaraṃ etaṃ paṭigītaṃ, ahaṃ te paṭigītaṃ dassāmi, ādāya naṃ gamissasī’’ti. ‘‘Sādhu, bhante’’ti. Atha naṃ satthā, uttara, tvaṃ nāgamāṇavikāya gītakāle –
‘‘ছদ্ৰারাধিপ্পতী রাজা, রজ্জমানো রজ্জিস্সরো।
‘‘Chadvārādhippatī rājā, rajjamāno rajjissaro;
অরজ্জং ৰিরজো হোতি, রজ্জং বালোতি ৰুচ্চতী’’তি॥ –
Arajjaṃ virajo hoti, rajjaṃ bāloti vuccatī’’ti. –
ইমং পটিগীতং গাযেয্যাসীতি আহ।
Imaṃ paṭigītaṃ gāyeyyāsīti āha.
মাণৰিকায গীতস্স অত্থো – কিংসু অধিপ্পতী রাজাতি কিং অধিপ্পতি রাজা নাম হোতি? কিংসু রাজা রজ্জিস্সরোতি কথং পন রাজা রজ্জিস্সরো নাম হোতি? কথংসু ৰিরজো হোতীতি কথং নু খো সো রাজা ৰিরজো নাম হোতীতি?
Māṇavikāya gītassa attho – kiṃsu adhippatī rājāti kiṃ adhippati rājā nāma hoti? Kiṃsu rājā rajjissaroti kathaṃ pana rājā rajjissaro nāma hoti? Kathaṃsu virajo hotīti kathaṃ nu kho so rājā virajo nāma hotīti?
পটিগীতস্স পন অত্থো – ছদ্ৰারাধিপ্পতী রাজাতি যো ছন্নং দ্ৰারানং অধিপ্পতি, একদ্ৰারেপি রূপাদীহি অনভিভূতো, অযং রাজা নাম। রজ্জমানো রজ্জিস্সরোতি যো পন তেসু আরম্মণেসু রজ্জতি, সো রজ্জমানো রজ্জিস্সরো নাম। অরজ্জন্তি অরজ্জমানো পন ৰিরজো নাম হোতি। রজ্জন্তি রজ্জমানো বালোতি ৰুচ্চতীতি।
Paṭigītassa pana attho – chadvārādhippatī rājāti yo channaṃ dvārānaṃ adhippati, ekadvārepi rūpādīhi anabhibhūto, ayaṃ rājā nāma. Rajjamāno rajjissaroti yo pana tesu ārammaṇesu rajjati, so rajjamāno rajjissaro nāma. Arajjanti arajjamāno pana virajo nāma hoti. Rajjanti rajjamāno bāloti vuccatīti.
এৰমস্স সত্থা পটিগীতং দত্ৰা, উত্তর, তযা ইমস্মিং গীতে গাযিতে ইমস্স গীতস্স ইমং পটিগীতং গাযিস্সতি –
Evamassa satthā paṭigītaṃ datvā, uttara, tayā imasmiṃ gīte gāyite imassa gītassa imaṃ paṭigītaṃ gāyissati –
‘‘কেনস্সু ৰুয্হতি বালো, কথং নুদতি পণ্ডিতো।
‘‘Kenassu vuyhati bālo, kathaṃ nudati paṇḍito;
যোগক্খেমী কথং হোতি, তং মে অক্খাহি পুচ্ছিতো’’তি॥
Yogakkhemī kathaṃ hoti, taṃ me akkhāhi pucchito’’ti.
অথস্স ত্ৰং ইদং পটিগীতং গাযেয্যাসি –
Athassa tvaṃ idaṃ paṭigītaṃ gāyeyyāsi –
‘‘ওঘেন ৰুয্হতি বালো, যোগা নুদতি পণ্ডিতো।
‘‘Oghena vuyhati bālo, yogā nudati paṇḍito;
সব্বযোগৰিসংযুত্তো, যোগক্খেমীতি ৰুচ্চতী’’তি॥
Sabbayogavisaṃyutto, yogakkhemīti vuccatī’’ti.
তস্সত্থো – ‘‘কামোঘাদিনা চতুব্বিধেন ওঘেন বালো ৰুয্হতি, তং ওঘং পণ্ডিতো সম্মপ্পধানসঙ্খাতেন যোগেন নুদতি। সো সব্বেহি কামযোগাদীহি ৰিসংযুত্তো যোগক্খেমী নাম ৰুচ্চতী’’তি।
Tassattho – ‘‘kāmoghādinā catubbidhena oghena bālo vuyhati, taṃ oghaṃ paṇḍito sammappadhānasaṅkhātena yogena nudati. So sabbehi kāmayogādīhi visaṃyutto yogakkhemī nāma vuccatī’’ti.
উত্তরো ইমং পটিগীতং গণ্হন্তোৰ সোতাপত্তিফলে পতিট্ঠহি। সো সোতাপন্নো হুত্ৰা তং গাথং আদায গন্ত্ৰা, ‘‘অম্ভো, মযা গীতপটিগীতং আহটং, ওকাসং মে দেথা’’তি ৰত্ৰা নিরন্তরং ঠিতস্স মহাজনস্স জণ্ণুনা অক্কমন্তো অগমাসি। নাগমাণৰিকা পিতু ফণে ঠত্ৰা নচ্চমানা ‘‘কিংসু অধিপ্পতী রাজা’’তি গীতং গাযতি? উত্তরো ‘‘ছদ্ৰারাধিপ্পতী রাজা’’তি পটিগীতং গাযি। পুন নাগমাণৰিকা ‘‘কেনস্সু ৰুয্হতী’’তি তস্স গীতং গাযতি? অথস্সা পটিগীতং গাযন্তো উত্তরো ‘‘ওঘেন ৰুয্হতী’’তি ইমং গাথমাহ। নাগরাজা তং সুত্ৰাৰ বুদ্ধস্স উপ্পন্নভাৰং ঞত্ৰা ‘‘মযা একং বুদ্ধন্তরং এৰরূপং পদং নাম ন সুতপুব্বং, উপ্পন্নো ৰত, ভো, লোকে বুদ্ধো’’তি তুট্ঠমানসো নঙ্গুট্ঠেন উদকং পহরি, মহাৰীচিযো উট্ঠহিংসু, উভো তীরানি ভিজ্জিংসু। ইতো চিতো চ উসভমত্তে ঠানে মনুস্সা উদকে নিমুজ্জিংসু। সো এত্তকং মহাজনং ফণে ঠপেত্ৰা উক্খিপিত্ৰা থলে পতিট্ঠপেসি। সো উত্তরং উপসঙ্কমিত্ৰা ‘‘কহং, সামি, সত্থা’’তি পুচ্ছি। ‘‘একস্মিং রুক্খমূলে নিসিন্নো, মহারাজা’’তি। সো ‘‘এহি, সামি, গচ্ছামা’’তি উত্তরেন সদ্ধিং অগমাসি। মহাজনোপি তেন সদ্ধিংযেৰ গতো। নাগরাজা গন্ত্ৰা ছব্বণ্ণরংসীনং অন্তরং পৰিসিত্ৰা সত্থারং ৰন্দিত্ৰা রোদমানো অট্ঠাসি। অথ নং সত্থা আহ – ‘‘কিং ইদং, মহারাজা’’তি? ‘‘অহং, ভন্তে, তুম্হাদিসস্স বুদ্ধস্স সাৰকো হুত্ৰা ৰীসতি ৰস্সসহস্সানি সমণধম্মং অকাসিং, সোপি মং সমণধম্মো নিদ্ধারেতুং নাসক্খি। অপ্পমত্তকং এরকপত্তছিন্দনমত্তং নিস্সায অহেতুকপটিসন্ধিং গহেত্ৰা উরেন পরিসক্কনট্ঠানে নিব্বত্তোস্মি, একং বুদ্ধন্তরং নেৰ মনুস্সত্তং লভামি, ন সদ্ধম্মস্সৰনং, ন তুম্হাদিসস্স বুদ্ধস্স দস্সন’’ন্তি সত্থা তস্স কথং সুত্ৰা, ‘‘মহারাজ, মনুস্সত্তং নাম দুল্লভমেৰ, তথা সদ্ধম্মস্সৰনং , তথা বুদ্ধুপ্পাদো, ইদং কিচ্ছেন কসিরেন লব্ভতী’’তি ৰত্ৰা ধম্মং দেসেন্তো ইমং গাথমাহ –
Uttaro imaṃ paṭigītaṃ gaṇhantova sotāpattiphale patiṭṭhahi. So sotāpanno hutvā taṃ gāthaṃ ādāya gantvā, ‘‘ambho, mayā gītapaṭigītaṃ āhaṭaṃ, okāsaṃ me dethā’’ti vatvā nirantaraṃ ṭhitassa mahājanassa jaṇṇunā akkamanto agamāsi. Nāgamāṇavikā pitu phaṇe ṭhatvā naccamānā ‘‘kiṃsu adhippatī rājā’’ti gītaṃ gāyati? Uttaro ‘‘chadvārādhippatī rājā’’ti paṭigītaṃ gāyi. Puna nāgamāṇavikā ‘‘kenassu vuyhatī’’ti tassa gītaṃ gāyati? Athassā paṭigītaṃ gāyanto uttaro ‘‘oghena vuyhatī’’ti imaṃ gāthamāha. Nāgarājā taṃ sutvāva buddhassa uppannabhāvaṃ ñatvā ‘‘mayā ekaṃ buddhantaraṃ evarūpaṃ padaṃ nāma na sutapubbaṃ, uppanno vata, bho, loke buddho’’ti tuṭṭhamānaso naṅguṭṭhena udakaṃ pahari, mahāvīciyo uṭṭhahiṃsu, ubho tīrāni bhijjiṃsu. Ito cito ca usabhamatte ṭhāne manussā udake nimujjiṃsu. So ettakaṃ mahājanaṃ phaṇe ṭhapetvā ukkhipitvā thale patiṭṭhapesi. So uttaraṃ upasaṅkamitvā ‘‘kahaṃ, sāmi, satthā’’ti pucchi. ‘‘Ekasmiṃ rukkhamūle nisinno, mahārājā’’ti. So ‘‘ehi, sāmi, gacchāmā’’ti uttarena saddhiṃ agamāsi. Mahājanopi tena saddhiṃyeva gato. Nāgarājā gantvā chabbaṇṇaraṃsīnaṃ antaraṃ pavisitvā satthāraṃ vanditvā rodamāno aṭṭhāsi. Atha naṃ satthā āha – ‘‘kiṃ idaṃ, mahārājā’’ti? ‘‘Ahaṃ, bhante, tumhādisassa buddhassa sāvako hutvā vīsati vassasahassāni samaṇadhammaṃ akāsiṃ, sopi maṃ samaṇadhammo niddhāretuṃ nāsakkhi. Appamattakaṃ erakapattachindanamattaṃ nissāya ahetukapaṭisandhiṃ gahetvā urena parisakkanaṭṭhāne nibbattosmi, ekaṃ buddhantaraṃ neva manussattaṃ labhāmi, na saddhammassavanaṃ, na tumhādisassa buddhassa dassana’’nti satthā tassa kathaṃ sutvā, ‘‘mahārāja, manussattaṃ nāma dullabhameva, tathā saddhammassavanaṃ , tathā buddhuppādo, idaṃ kicchena kasirena labbhatī’’ti vatvā dhammaṃ desento imaṃ gāthamāha –
১৮২.
182.
‘‘কিচ্ছো মনুস্সপটিলাভো, কিচ্ছং মচ্চান জীৰিতং।
‘‘Kiccho manussapaṭilābho, kicchaṃ maccāna jīvitaṃ;
কিচ্ছং সদ্ধম্মস্সৰনং, কিচ্ছো বুদ্ধানমুপ্পাদো’’তি॥
Kicchaṃ saddhammassavanaṃ, kiccho buddhānamuppādo’’ti.
তস্সত্থো – মহন্তেন হি ৰাযামেন মহন্তেন কুসলেন লদ্ধত্তা মনুস্সত্তপটিলাভো নাম কিচ্ছো দুল্লভো। নিরন্তরং কসিকম্মাদীনি কত্ৰা জীৰিতৰুত্তিং ঘটনতোপি পরিত্তট্ঠাযিতাযপি মচ্চানং জীৰিতং কিচ্ছং। অনেকেসুপি কপ্পেসু ধম্মদেসকস্স পুগ্গলস্স দুল্লভতায সদ্ধম্মস্সৰনম্পি কিচ্ছং। মহন্তেন ৰাযামেন অভিনীহারস্স সমিজ্ঝনতো সমিদ্ধাভিনীহারস্স চ অনেকেহিপি কপ্পকোটিসহস্সেহি দুল্লভুপ্পাদতো বুদ্ধানং উপ্পাদোপি কিচ্ছোযেৰ, অতিৰিয দুল্লভোতি।
Tassattho – mahantena hi vāyāmena mahantena kusalena laddhattā manussattapaṭilābho nāma kiccho dullabho. Nirantaraṃ kasikammādīni katvā jīvitavuttiṃ ghaṭanatopi parittaṭṭhāyitāyapi maccānaṃ jīvitaṃ kicchaṃ. Anekesupi kappesu dhammadesakassa puggalassa dullabhatāya saddhammassavanampi kicchaṃ. Mahantena vāyāmena abhinīhārassa samijjhanato samiddhābhinīhārassa ca anekehipi kappakoṭisahassehi dullabhuppādato buddhānaṃ uppādopi kicchoyeva, ativiya dullabhoti.
দেসনাৰসানে চতুরাসীতিযা পাণসহস্সানং ধম্মাভিসমযো অহোসি। নাগরাজাপি তংদিৰসং সোতাপত্তিফলং লভেয্য, তিরচ্ছানগতত্তা পন নালত্থ। সো যেসু পটিসন্ধিগহণতচজহনৰিস্সট্ঠনিদ্দোক্কমনসজাতিযামেথুনসেৰনচুতিসঙ্খাতেসু পঞ্চসু ঠানেসু নাগসরীরমেৰ গহেত্ৰা কিলমন্তি, তেসু অকিলমনভাৰং পত্ৰা মাণৰরূপেনেৰ ৰিচরিতুং লভতীতি।
Desanāvasāne caturāsītiyā pāṇasahassānaṃ dhammābhisamayo ahosi. Nāgarājāpi taṃdivasaṃ sotāpattiphalaṃ labheyya, tiracchānagatattā pana nālattha. So yesu paṭisandhigahaṇatacajahanavissaṭṭhaniddokkamanasajātiyāmethunasevanacutisaṅkhātesu pañcasu ṭhānesu nāgasarīrameva gahetvā kilamanti, tesu akilamanabhāvaṃ patvā māṇavarūpeneva vicarituṃ labhatīti.
এরকপত্তনাগরাজৰত্থু ততিযং।
Erakapattanāgarājavatthu tatiyaṃ.
৪. আনন্দত্থেরপঞ্হৰত্থু
4. Ānandattherapañhavatthu
সব্বপাপস্স অকরণন্তি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা জেতৰনে ৰিহরন্তো আনন্দত্থেরস্স পঞ্হং আরব্ভ কথেসি।
Sabbapāpassa akaraṇanti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto ānandattherassa pañhaṃ ārabbha kathesi.
থেরো কির দিৰাট্ঠানে নিসিন্নো চিন্তেসি – ‘‘সত্থারা সত্তন্নং বুদ্ধানং মাতাপিতরো আযুপরিচ্ছেদো বোধি সাৰকসন্নিপাতো অগ্গসাৰকসন্নিপাতো অগ্গসাৰকউপট্ঠাকোতি ইদং সব্বং কথিতং, উপোসথো পন অকথিতো, কিং নু খো তেসম্পি অযমেৰ উপোসথো, অঞ্ঞো’’তি? সো সত্থারং উপসঙ্কমিত্ৰা তমত্থং পুচ্ছি। যস্মা পন তেসং বুদ্ধানং কালভেদোৰ অহোসি, ন কথাভেদো। ৰিপস্সী সম্মাসম্বুদ্ধো হি সত্তমে সত্তমে সংৰচ্ছরে উপোসথং অকাসি। একদিৰসং দিন্নোৰাদোযেৰ হিস্স সত্তন্নং সংৰচ্ছরানং অলং হোতি। সিখী চেৰ ৰেস্সভূ চ ছট্ঠে ছট্ঠে সংৰচ্ছরে উপোসথং করিংসু, ককুসন্ধো কোণাগমনো চ সংৰচ্ছরে সংৰচ্ছরে। কস্সপদসবলো ছট্ঠে ছট্ঠে মাসে উপোসথং অকাসি। একদিৰসং দিন্নোৰাদো এৰ হিস্স ছন্নং মাসানং অলং অহোসি। তস্মা সত্থা তেসং ইমং কালভেদং আরোচেত্ৰা ‘‘ওৰাদগাথা পন নেসং ইমাযেৰা’’তি ৰত্ৰা সব্বেসং একমেৰ উপোসথং আৰি করোন্তো ইমা গাথা অভাসি –
Thero kira divāṭṭhāne nisinno cintesi – ‘‘satthārā sattannaṃ buddhānaṃ mātāpitaro āyuparicchedo bodhi sāvakasannipāto aggasāvakasannipāto aggasāvakaupaṭṭhākoti idaṃ sabbaṃ kathitaṃ, uposatho pana akathito, kiṃ nu kho tesampi ayameva uposatho, añño’’ti? So satthāraṃ upasaṅkamitvā tamatthaṃ pucchi. Yasmā pana tesaṃ buddhānaṃ kālabhedova ahosi, na kathābhedo. Vipassī sammāsambuddho hi sattame sattame saṃvacchare uposathaṃ akāsi. Ekadivasaṃ dinnovādoyeva hissa sattannaṃ saṃvaccharānaṃ alaṃ hoti. Sikhī ceva vessabhū ca chaṭṭhe chaṭṭhe saṃvacchare uposathaṃ kariṃsu, kakusandho koṇāgamano ca saṃvacchare saṃvacchare. Kassapadasabalo chaṭṭhe chaṭṭhe māse uposathaṃ akāsi. Ekadivasaṃ dinnovādo eva hissa channaṃ māsānaṃ alaṃ ahosi. Tasmā satthā tesaṃ imaṃ kālabhedaṃ ārocetvā ‘‘ovādagāthā pana nesaṃ imāyevā’’ti vatvā sabbesaṃ ekameva uposathaṃ āvi karonto imā gāthā abhāsi –
১৮৩.
183.
‘‘সব্বপাপস্স অকরণং, কুসলস্স উপসম্পদা।
‘‘Sabbapāpassa akaraṇaṃ, kusalassa upasampadā;
সচিত্তপরিযোদপনং, এতং বুদ্ধান সাসনং॥
Sacittapariyodapanaṃ, etaṃ buddhāna sāsanaṃ.
১৮৪.
184.
‘‘খন্তী পরমং তপো তিতিক্খা,
‘‘Khantī paramaṃ tapo titikkhā,
নিব্বানং পরমং ৰদন্তি বুদ্ধা।
Nibbānaṃ paramaṃ vadanti buddhā;
ন হি পব্বজিতো পরূপঘাতী,
Na hi pabbajito parūpaghātī,
ন সমণো হোতি পরং ৰিহেঠযন্তো॥
Na samaṇo hoti paraṃ viheṭhayanto.
১৮৫.
185.
‘‘অনূপৰাদো অনূপঘাতো, পাতিমোক্খে চ সংৰরো।
‘‘Anūpavādo anūpaghāto, pātimokkhe ca saṃvaro;
মত্তঞ্ঞুতা চ ভত্তস্মিং, পন্তঞ্চ সযনাসনং।
Mattaññutā ca bhattasmiṃ, pantañca sayanāsanaṃ;
অধিচিত্তে চ আযোগো, এতং বুদ্ধান সাসন’’ন্তি॥
Adhicitte ca āyogo, etaṃ buddhāna sāsana’’nti.
তত্থ সব্বপাপস্সাতি সব্বস্স অকুসলকম্মস্স। উপসম্পদাতি অভিনিক্খমনতো পট্ঠায যাৰ অরহত্তমগ্গা কুসলস্স উপ্পাদনঞ্চেৰ উপ্পাদিতস্স চ ভাৰনা। সচিত্তপরিযোদপনন্তি পঞ্চহি নীৰরণেহি অত্তনো চিত্তস্স ৰোদাপনং। এতং বুদ্ধান সাসনন্তি সব্ববুদ্ধানং অযমনুসিট্ঠি।
Tattha sabbapāpassāti sabbassa akusalakammassa. Upasampadāti abhinikkhamanato paṭṭhāya yāva arahattamaggā kusalassa uppādanañceva uppāditassa ca bhāvanā. Sacittapariyodapananti pañcahi nīvaraṇehi attano cittassa vodāpanaṃ. Etaṃ buddhāna sāsananti sabbabuddhānaṃ ayamanusiṭṭhi.
খন্তীতি যা এসা তিতিক্খাসঙ্খাতা খন্তী নাম, ইদং ইমস্মিং সাসনে পরমং উত্তমং তপো। নিব্বানং পরমং ৰদন্তি বুদ্ধাতি বুদ্ধা চ পচ্চেকবুদ্ধা চ অনুবুদ্ধা চাতি ইমে তযো বুদ্ধা নিব্বানং উত্তমন্তী ৰদন্তি। ন হি পব্বজিতোতি পাণিআদীহি পরং অপহনন্তো ৰিহেঠেন্তো পরূপঘাতী পব্বজিতো নাম ন হোতি। ন সমণোতি ৰুত্তনযেনেৰ পরং ৰিহেঠযন্তো সমণোপি ন হোতিযেৰ ।
Khantīti yā esā titikkhāsaṅkhātā khantī nāma, idaṃ imasmiṃ sāsane paramaṃ uttamaṃ tapo. Nibbānaṃ paramaṃ vadanti buddhāti buddhā ca paccekabuddhā ca anubuddhā cāti ime tayo buddhā nibbānaṃ uttamantī vadanti. Na hi pabbajitoti pāṇiādīhi paraṃ apahananto viheṭhento parūpaghātī pabbajito nāma na hoti. Na samaṇoti vuttanayeneva paraṃ viheṭhayanto samaṇopi na hotiyeva .
অনূপৰাদোতি অনূপৰাদনঞ্চেৰ অনূপৰাদাপনঞ্চ। অনূপঘাতোতি অনূপঘাতনঞ্চেৰ অনূপঘাতাপনঞ্চ । পাতিমোক্খেতি জেট্ঠকসীলে। সংৰরোতি পিদহনং। মত্তঞ্ঞুতাতি মত্তঞ্ঞুভাৰো পমাণজাননং। পন্তন্তি ৰিৰিত্তং। অধিচিত্তেতি অট্ঠসমাপত্তিসঙ্খাতে অধিচিত্তে। আযোগোতি পযোগকরণং। এতন্তি এতং সব্বেসং বুদ্ধানং সাসনং। এত্থ হি অনূপৰাদেন ৰাচসিকং সীলং কথিতং, অনূপঘাতেন কাযিকসীলং, ‘‘পাতিমোক্খে চ সংৰরো’’তি সীলং কথিতং, অনূপঘাতেন কাযিকসীলং, ‘‘পাতিমোক্খে চ সংৰরো’’তি ইমিনা পাতিমোক্খসীলঞ্চেৰ ইন্দ্রিযসংৰরঞ্চ, মত্তঞ্ঞুতায আজীৰপারিসুদ্ধি চেৰ পচ্চযসন্নিসিতসীলঞ্চ, পন্তসেনাসনেন সপ্পাযসেনাসনং, অধিচিত্তেন অট্ঠ সমাপত্তিযো। এৰং ইমায গাথায তিস্সোপি সিক্খা কথিতা এৰ হোন্তীতি।
Anūpavādoti anūpavādanañceva anūpavādāpanañca. Anūpaghātoti anūpaghātanañceva anūpaghātāpanañca . Pātimokkheti jeṭṭhakasīle. Saṃvaroti pidahanaṃ. Mattaññutāti mattaññubhāvo pamāṇajānanaṃ. Pantanti vivittaṃ. Adhicitteti aṭṭhasamāpattisaṅkhāte adhicitte. Āyogoti payogakaraṇaṃ. Etanti etaṃ sabbesaṃ buddhānaṃ sāsanaṃ. Ettha hi anūpavādena vācasikaṃ sīlaṃ kathitaṃ, anūpaghātena kāyikasīlaṃ, ‘‘pātimokkhe ca saṃvaro’’ti sīlaṃ kathitaṃ, anūpaghātena kāyikasīlaṃ, ‘‘pātimokkhe ca saṃvaro’’ti iminā pātimokkhasīlañceva indriyasaṃvarañca, mattaññutāya ājīvapārisuddhi ceva paccayasannisitasīlañca, pantasenāsanena sappāyasenāsanaṃ, adhicittena aṭṭha samāpattiyo. Evaṃ imāya gāthāya tissopi sikkhā kathitā eva hontīti.
দেসনাৰসানে বহূ সোতাপত্তিফলাদীনি পাপুণিংসূতি।
Desanāvasāne bahū sotāpattiphalādīni pāpuṇiṃsūti.
আনন্দত্থেরপঞ্হৰত্থু চতুত্থং।
Ānandattherapañhavatthu catutthaṃ.
৫. অনভিরতভিক্খুৰত্থু
5. Anabhiratabhikkhuvatthu
ন কহাপণৰস্সেনাতি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা জেতৰনে ৰিহরন্তো একং অনভিরতভিক্খুং আরব্ভ কথেসি।
Nakahāpaṇavassenāti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto ekaṃ anabhiratabhikkhuṃ ārabbha kathesi.
সো কির সাসনে পব্বজিত্ৰা লদ্ধূপসম্পদো ‘‘অসুকট্ঠানং নাম গন্ত্ৰা উদ্দেসং উগ্গণ্হাহী’’তি উপজ্ঝাযেন পেসিতো তত্থ অগমাসি। অথস্স পিতুনো রোগো উপ্পজ্জি। সো পুত্তং দট্ঠুকামো হুত্ৰা তং পক্কোসিতুং সমত্থং কঞ্চি অলভিত্ৰা পুত্তসোকেন ৰিপ্পলপন্তোযেৰ আসন্নমরণো হুত্ৰা ‘‘ইদং মে পুত্তস্স পত্তচীৰরমূলং করেয্যাসী’’তি কহাপণসতং কনিট্ঠস্স হত্থে দত্ৰা কালমকাসি। সো দহরস্স আগতকালে পাদমূলে নিপতিত্ৰা পৰট্টেন্তো রোদিত্ৰা, ‘‘ভন্তে, পিতা তে ৰিপ্পলপন্তোৰ কালকতো, ময্হং পন তেন কহাপণসতং হত্থে ঠপিতং, তেন কিং করোমী’’তি আহ। দহরো ‘‘ন মে কহাপণেহি অত্থো’’তি পটিক্খিপিত্ৰা অপরভাগে চিন্তেসি – ‘‘কিং মে পরকুলেসু পিণ্ডায চরিত্ৰা জীৰিতেন, সক্কা তং কহাপণসতং নিস্সায জীৰিতুং, ৰিব্ভমিস্সামী’’তি। সো অনভিরতিযা পীল়িতো ৰিস্সট্ঠসজ্ঝাযনকম্মট্ঠানো পণ্ডুরোগী ৰিয অহোসি। অথ নং দহরসামণেরা ‘‘কিং ইদ’’ন্তি পুচ্ছিত্ৰা ‘‘উক্কণ্ঠিতোম্হী’’তি ৰুত্তে আচরিযুপজ্ঝাযানং আচিক্খিংসু। অথ নং তে সত্থু সন্তিকং নেত্ৰা সত্থু দস্সেসুং। সত্থা ‘‘সচ্চং কির ত্ৰং উক্কণ্ঠিতো’’তি পুচ্ছিত্ৰা, ‘‘আম, ভন্তে’’তি ৰুত্তে ‘‘কস্মা এৰমকাসি, অত্থি পন তে কোচি জীৰিতপচ্চযো’’তি আহ। ‘‘আম, ভন্তে’’তি। ‘‘কিং তে অত্থী’’তি? ‘‘কহাপণসতং, ভন্তে’’তি। তেন হি কত্থচি তাৰ সক্খরা আহর, গণেত্ৰা জানিস্সাম ‘‘সক্কা ৰা তাৰত্তকেন জীৰিতুং, নো ৰা’’তি। সো সক্খরা আহরি। অথ নং সত্থা আহ – ‘‘পরিভোগত্থায তাৰ পণ্ণাসং ঠপেহি, দ্ৰিন্নং গোণানং অত্থায চতুৰীসতি, এত্তকং নাম বীজত্থায, যুগনঙ্গলত্থায, কুদ্দালৰাসিফরসুঅত্থাযা’’তি এৰং গণিযমানে তং কহাপণসতং নপ্পহোতি। অথ নং সত্থা ‘‘ভিক্খু তৰ কহাপণা অপ্পকা, কথং এতে নিস্সায তণ্হং পূরেস্সসি, অতীতে কির চক্কৰত্তিরজ্জং কারেত্ৰা অপ্ফোটিতমত্তেন দ্ৰাদসযোজনট্ঠানে কটিপ্পমাণেন রতনৰস্সং ৰস্সাপেতুং সমত্থো যাৰ ছত্তিংস সক্কা চৰন্তি, এত্তকং কালং দেৰরজ্জং কারেত্ৰাপি মরণকালে তণ্হং অপূরেত্ৰাৰ কালমকাসী’’তি ৰত্ৰা তেন যাচিতো অতীতং আহরিত্ৰা মন্ধাতুজাতকং (জা॰ ১.৩.২২) ৰিত্থারেত্ৰা –
So kira sāsane pabbajitvā laddhūpasampado ‘‘asukaṭṭhānaṃ nāma gantvā uddesaṃ uggaṇhāhī’’ti upajjhāyena pesito tattha agamāsi. Athassa pituno rogo uppajji. So puttaṃ daṭṭhukāmo hutvā taṃ pakkosituṃ samatthaṃ kañci alabhitvā puttasokena vippalapantoyeva āsannamaraṇo hutvā ‘‘idaṃ me puttassa pattacīvaramūlaṃ kareyyāsī’’ti kahāpaṇasataṃ kaniṭṭhassa hatthe datvā kālamakāsi. So daharassa āgatakāle pādamūle nipatitvā pavaṭṭento roditvā, ‘‘bhante, pitā te vippalapantova kālakato, mayhaṃ pana tena kahāpaṇasataṃ hatthe ṭhapitaṃ, tena kiṃ karomī’’ti āha. Daharo ‘‘na me kahāpaṇehi attho’’ti paṭikkhipitvā aparabhāge cintesi – ‘‘kiṃ me parakulesu piṇḍāya caritvā jīvitena, sakkā taṃ kahāpaṇasataṃ nissāya jīvituṃ, vibbhamissāmī’’ti. So anabhiratiyā pīḷito vissaṭṭhasajjhāyanakammaṭṭhāno paṇḍurogī viya ahosi. Atha naṃ daharasāmaṇerā ‘‘kiṃ ida’’nti pucchitvā ‘‘ukkaṇṭhitomhī’’ti vutte ācariyupajjhāyānaṃ ācikkhiṃsu. Atha naṃ te satthu santikaṃ netvā satthu dassesuṃ. Satthā ‘‘saccaṃ kira tvaṃ ukkaṇṭhito’’ti pucchitvā, ‘‘āma, bhante’’ti vutte ‘‘kasmā evamakāsi, atthi pana te koci jīvitapaccayo’’ti āha. ‘‘Āma, bhante’’ti. ‘‘Kiṃ te atthī’’ti? ‘‘Kahāpaṇasataṃ, bhante’’ti. Tena hi katthaci tāva sakkharā āhara, gaṇetvā jānissāma ‘‘sakkā vā tāvattakena jīvituṃ, no vā’’ti. So sakkharā āhari. Atha naṃ satthā āha – ‘‘paribhogatthāya tāva paṇṇāsaṃ ṭhapehi, dvinnaṃ goṇānaṃ atthāya catuvīsati, ettakaṃ nāma bījatthāya, yuganaṅgalatthāya, kuddālavāsipharasuatthāyā’’ti evaṃ gaṇiyamāne taṃ kahāpaṇasataṃ nappahoti. Atha naṃ satthā ‘‘bhikkhu tava kahāpaṇā appakā, kathaṃ ete nissāya taṇhaṃ pūressasi, atīte kira cakkavattirajjaṃ kāretvā apphoṭitamattena dvādasayojanaṭṭhāne kaṭippamāṇena ratanavassaṃ vassāpetuṃ samattho yāva chattiṃsa sakkā cavanti, ettakaṃ kālaṃ devarajjaṃ kāretvāpi maraṇakāle taṇhaṃ apūretvāva kālamakāsī’’ti vatvā tena yācito atītaṃ āharitvā mandhātujātakaṃ (jā. 1.3.22) vitthāretvā –
‘‘যাৰতা চন্দিমসূরিযা পরিহরন্তি, দিসা ভন্তি ৰিরোচনা।
‘‘Yāvatā candimasūriyā pariharanti, disā bhanti virocanā;
সব্বেৰ দাসা মন্ধাতু, যে পাণা পথৰিস্সিতা’’তি॥ –
Sabbeva dāsā mandhātu, ye pāṇā pathavissitā’’ti. –
ইমিস্সা গাথায অনন্তরা ইমা দ্ৰে গাথা অভাসি –
Imissā gāthāya anantarā imā dve gāthā abhāsi –
১৮৬.
186.
‘‘ন কহাপণৰস্সেন, তিত্তি কামেসু ৰিজ্জতি।
‘‘Na kahāpaṇavassena, titti kāmesu vijjati;
অপ্পস্সাদা দুখা কামা, ইতি ৰিঞ্ঞায পণ্ডিতো॥
Appassādā dukhā kāmā, iti viññāya paṇḍito.
১৮৭.
187.
‘‘অপি দিব্বেসু কামেসু, রতিং সো নাধিগচ্ছতি।
‘‘Api dibbesu kāmesu, ratiṃ so nādhigacchati;
তণ্হক্খযরতো হোতি, সম্মাসম্বুদ্ধসাৰকো’’তি॥
Taṇhakkhayarato hoti, sammāsambuddhasāvako’’ti.
তত্থ কহাপণৰস্সেনাতি যং সো অপ্ফোটেত্ৰা সত্তরতনৰস্সং ৰস্সাপেসি, তং ইধ কহাপণৰস্সন্তি ৰুত্তং। তেনপি হি ৰত্থুকামকিলেসকামেসু তিত্তি নাম নত্থি। এৰং দুপ্পূরা এসা তণ্হা। অপ্পস্সাদাতি সুপিনসদিসতায পরিত্তসুখা। দুখাতি দুক্খক্খন্ধাদীসু আগতদুক্খৰসেন পন বহুদুক্খাৰ। ইতি ৰিঞ্ঞাযাতি এৰমেতে কামে জানিত্ৰা। অপি দিব্বেসূতি সচে হি দেৰানং উপকপ্পনককামেহি নিমন্তেয্যাপি আযস্মা সমিদ্ধি ৰিয এৰম্পি তেসু কামেসু রতিং ন ৰিন্দতিযেৰ। তণ্হক্খযরতোতি অরহত্তে চেৰ নিব্বানে চ অভিরতো হোতি, তং পত্থযমানো ৰিহরতি। সম্মাসম্বুদ্ধসাৰকোতি সম্মাসম্বুদ্ধেন দেসিতস্স ধম্মস্স সৰনেন জাতো যোগাৰচরভিক্খূতি।
Tattha kahāpaṇavassenāti yaṃ so apphoṭetvā sattaratanavassaṃ vassāpesi, taṃ idha kahāpaṇavassanti vuttaṃ. Tenapi hi vatthukāmakilesakāmesu titti nāma natthi. Evaṃ duppūrā esā taṇhā. Appassādāti supinasadisatāya parittasukhā. Dukhāti dukkhakkhandhādīsu āgatadukkhavasena pana bahudukkhāva. Iti viññāyāti evamete kāme jānitvā. Api dibbesūti sace hi devānaṃ upakappanakakāmehi nimanteyyāpi āyasmā samiddhi viya evampi tesu kāmesu ratiṃ na vindatiyeva. Taṇhakkhayaratoti arahatte ceva nibbāne ca abhirato hoti, taṃ patthayamāno viharati. Sammāsambuddhasāvakoti sammāsambuddhena desitassa dhammassa savanena jāto yogāvacarabhikkhūti.
দেসনাৰসানে সো ভিক্খু সোতাপত্তিফলে পতিট্ঠহি, সম্পত্তপরিসাযপি সাত্থিকা ধম্মদেসনা অহোসীতি।
Desanāvasāne so bhikkhu sotāpattiphale patiṭṭhahi, sampattaparisāyapi sātthikā dhammadesanā ahosīti.
অনভিরতভিক্খুৰত্থু পঞ্চমং।
Anabhiratabhikkhuvatthu pañcamaṃ.
৬. অগ্গিদত্তব্রাহ্মণৰত্থু
6. Aggidattabrāhmaṇavatthu
বহুং ৰে সরণং যন্তীতি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা জেতৰনে ৰিহরন্তো ৰালিকরাসিম্হি নিসিন্নং অগ্গিদত্তং নাম কোসলরঞ্ঞো পুরোহিতং আরব্ভ কথেসি।
Bahuṃ ve saraṇaṃ yantīti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto vālikarāsimhi nisinnaṃ aggidattaṃ nāma kosalarañño purohitaṃ ārabbha kathesi.
সো কির মহাকোসলস্স পুরোহিতো অহোসি। অথ নং পিতরি কালকতে রাজা পসেনদি কোসলো ‘‘পিতু মে পুরোহিতো’’তি গারৰেন তস্মিংযেৰ ঠানে ঠপেত্ৰা তস্স অত্তনো উপট্ঠানং আগতকালে পচ্চুগ্গমনং করোতি, ‘‘আচরিয, ইধ নিসীদথা’’তি সমানাসনং দাপেসি। সো চিন্তেসি – ‘‘অযং রাজা মযি অতিৰিয গারৰং করোতি, ন খো পন রাজূনং নিচ্চকালমেৰ সক্কা চিত্তং গহেতুং। সমানৰযেনেৰ হি সদ্ধিং রজ্জসুখং নাম সুখং হোতি, অহঞ্চম্হি মহল্লকো, পব্বজিতুং মে যুত্ত’’ন্তি। সো রাজানং পব্বজ্জং অনুজানাপেত্ৰা নগরে ভেরিং চরাপেত্ৰা সত্তাহেন সব্বং অত্তনো ধনং দানমুখে ৰিস্সজ্জেত্ৰা বাহিরকপব্বজ্জং পব্বজি। তং নিস্সায দস পুরিসসহস্সানি অনুপব্বজিংসু। সো তেহি সদ্ধিং অঙ্গমগধানঞ্চ কুরুরট্ঠস্স চ অন্তরে ৰাসং কপ্পেত্ৰা ইমং ওৰাদং দেতি, ‘‘তাতা, যস্স কামৰিতক্কাদযো উপ্পজ্জন্তি, সো নদিতো একেকং ৰালুকপুটং উদ্ধরিত্ৰা ইমস্মিং ওকিরতূ’’তি। তে ‘‘সাধূ’’তি পটিস্সুণিত্ৰা কামৰিতক্কাদীনং উপ্পন্নকালে তথা করিংসু। অপরেন সমযেন মহাৰালুকরাসি অহোসি, তং অহিছত্তো নাম নাগরাজা পটিগ্গহেসি। অঙ্গমগধৰাসিনো চেৰ কুরুরট্ঠৰাসিনো চ মাসে মাসে তেসং মহন্তং সক্কারং অভিহরিত্ৰা দানং দেন্তি। অথ নেসং অগ্গিদত্তো ইমং ওৰাদং অদাসি – ‘‘পব্বতং সরণং যাথ, ৰনং সরণং যাথ, আরামং সরণং যাথ, রুক্খং সরণং যাথ, এৰং সব্বদুক্খতো মুচ্চিস্সথা’’তি। অত্তনো অন্তেৰাসিকেপি ইমিনা ওৰাদেন ওৰদি।
So kira mahākosalassa purohito ahosi. Atha naṃ pitari kālakate rājā pasenadi kosalo ‘‘pitu me purohito’’ti gāravena tasmiṃyeva ṭhāne ṭhapetvā tassa attano upaṭṭhānaṃ āgatakāle paccuggamanaṃ karoti, ‘‘ācariya, idha nisīdathā’’ti samānāsanaṃ dāpesi. So cintesi – ‘‘ayaṃ rājā mayi ativiya gāravaṃ karoti, na kho pana rājūnaṃ niccakālameva sakkā cittaṃ gahetuṃ. Samānavayeneva hi saddhiṃ rajjasukhaṃ nāma sukhaṃ hoti, ahañcamhi mahallako, pabbajituṃ me yutta’’nti. So rājānaṃ pabbajjaṃ anujānāpetvā nagare bheriṃ carāpetvā sattāhena sabbaṃ attano dhanaṃ dānamukhe vissajjetvā bāhirakapabbajjaṃ pabbaji. Taṃ nissāya dasa purisasahassāni anupabbajiṃsu. So tehi saddhiṃ aṅgamagadhānañca kururaṭṭhassa ca antare vāsaṃ kappetvā imaṃ ovādaṃ deti, ‘‘tātā, yassa kāmavitakkādayo uppajjanti, so nadito ekekaṃ vālukapuṭaṃ uddharitvā imasmiṃ okiratū’’ti. Te ‘‘sādhū’’ti paṭissuṇitvā kāmavitakkādīnaṃ uppannakāle tathā kariṃsu. Aparena samayena mahāvālukarāsi ahosi, taṃ ahichatto nāma nāgarājā paṭiggahesi. Aṅgamagadhavāsino ceva kururaṭṭhavāsino ca māse māse tesaṃ mahantaṃ sakkāraṃ abhiharitvā dānaṃ denti. Atha nesaṃ aggidatto imaṃ ovādaṃ adāsi – ‘‘pabbataṃ saraṇaṃ yātha, vanaṃ saraṇaṃ yātha, ārāmaṃ saraṇaṃ yātha, rukkhaṃ saraṇaṃ yātha, evaṃ sabbadukkhato muccissathā’’ti. Attano antevāsikepi iminā ovādena ovadi.
বোধিসত্তোপি কতাভিনিক্খমনো সম্মাসম্বোধিং পত্ৰা তস্মিং সমযে সাৰত্থিং নিস্সায জেতৰনে ৰিহরন্তো পচ্চূসকালে লোকং ৰোলোকেন্তো অগ্গিদত্তব্রাহ্মণং সদ্ধিং অন্তেৰাসিকেহি অত্তনো ঞাণজালস্স অন্তো পৰিট্ঠং দিস্ৰা ‘‘সব্বেপি ইমে অরহত্তস্স উপনিস্সযসম্পন্না’’তি ঞত্ৰা সাযন্হসমযে মহামোগ্গল্লানত্থেরং আহ – ‘‘মোগ্গল্লান, কিং পস্সসি অগ্গিদত্তব্রাহ্মণং মহাজনং অতিত্থে পক্খন্দাপেন্তং, গচ্ছ তেসং ওৰাদং দেহী’’তি। ভন্তে, বহূ এতে, এককস্স ময্হং অৰিসয্হা। সচে তুম্হেপি আগমিস্সথ, ৰিসয্হা ভৰিস্সন্তীতি। মোগ্গল্লান, অহম্পি আগমিস্সামি, ত্ৰং পুরতো যাহীতি। থেরো পুরতো গচ্ছন্তোৰ চিন্তেসি – ‘‘এতে বলৰন্তো চেৰ বহূ চ। সচে সব্বেসং সমাগমট্ঠানে কিঞ্চি কথেস্সামি, সব্বেপি ৰগ্গৰগ্গেন উট্ঠহেয্যু’’ন্তি অত্তনো আনুভাৰেন থূলফুসিতকং দেৰং ৰুট্ঠাপেসি। তে থূলফুসিতকেসু পতন্তেসু উট্ঠাযুট্ঠায অত্তনো অত্তনো পণ্ণসালং পৰিসিংসু। থেরো অগ্গিদত্তস্স ব্রাহ্মণস্স পণ্ণসালদ্ৰারে ঠত্ৰা ‘‘অগ্গিদত্তা’’তি আহ। সো থেরস্স সদ্দং সুত্ৰা ‘‘মং ইমস্মিং লোকে নামেন আলপিতুং সমত্থো নাম নত্থি, কো নু খো মং নামেন আলপতী’’তি মানথদ্ধতায ‘‘কো এসো’’তি আহ। ‘‘অহং, ব্রাহ্মণা’’তি। ‘‘কিং ৰদেসী’’তি? ‘‘অজ্জ মে একরত্তিং ইধ ৰসনট্ঠানং ত্ৰং আচিক্খাহী’’তি। ‘‘ইধ ৰসনট্ঠানং নত্থি, একস্স একাৰ পণ্ণসালা’’তি। ‘‘অগ্গিদত্ত, মনুস্সা নাম মনুস্সানং, গাৰো গুন্নং, পব্বজিতা পব্বজিতানং সন্তিকং গচ্ছন্তি, মা এৰং করি, দেহি মে ৰসনট্ঠান’’ন্তি। ‘‘কিং পন ত্ৰং পব্বজিতো’’তি? ‘‘আম, পব্বজিতোম্হী’’তি। ‘‘সচে পব্বজিতো, কহং তে খারিভণ্ডং, কো পব্বজিতপরিক্খারো’’তি। ‘‘অত্থি মে পরিক্খারো, ৰিসুং পন নং গহেত্ৰা ৰিচরিতুং দুক্খন্তি অব্ভন্তরেনেৰ নং গহেত্ৰা ৰিচরামি, ব্রাহ্মণা’’তি। সো ‘‘তং গহেত্ৰা ৰিচরিস্সসী’’তি থেরস্স কুজ্ঝি। অথ নং সো আহ – ‘‘অম্হে, অগ্গিদত্ত, মা কুজ্ঝি, ৰসনট্ঠানং মে আচিক্খাহী’’তি। নত্থি এত্থ ৰসনট্ঠানন্তি। এতস্মিং পন ৰালুকরাসিম্হি কো ৰসতীতি। একো, নাগরাজাতি। এতং মে দেহীতি। ন সক্কা দাতুং, ভারিযং এতস্স কম্মন্তি। হোতু, দেহি মেতি। তেন হি ত্ৰং এৰ জানাহীতি।
Bodhisattopi katābhinikkhamano sammāsambodhiṃ patvā tasmiṃ samaye sāvatthiṃ nissāya jetavane viharanto paccūsakāle lokaṃ volokento aggidattabrāhmaṇaṃ saddhiṃ antevāsikehi attano ñāṇajālassa anto paviṭṭhaṃ disvā ‘‘sabbepi ime arahattassa upanissayasampannā’’ti ñatvā sāyanhasamaye mahāmoggallānattheraṃ āha – ‘‘moggallāna, kiṃ passasi aggidattabrāhmaṇaṃ mahājanaṃ atitthe pakkhandāpentaṃ, gaccha tesaṃ ovādaṃ dehī’’ti. Bhante, bahū ete, ekakassa mayhaṃ avisayhā. Sace tumhepi āgamissatha, visayhā bhavissantīti. Moggallāna, ahampi āgamissāmi, tvaṃ purato yāhīti. Thero purato gacchantova cintesi – ‘‘ete balavanto ceva bahū ca. Sace sabbesaṃ samāgamaṭṭhāne kiñci kathessāmi, sabbepi vaggavaggena uṭṭhaheyyu’’nti attano ānubhāvena thūlaphusitakaṃ devaṃ vuṭṭhāpesi. Te thūlaphusitakesu patantesu uṭṭhāyuṭṭhāya attano attano paṇṇasālaṃ pavisiṃsu. Thero aggidattassa brāhmaṇassa paṇṇasāladvāre ṭhatvā ‘‘aggidattā’’ti āha. So therassa saddaṃ sutvā ‘‘maṃ imasmiṃ loke nāmena ālapituṃ samattho nāma natthi, ko nu kho maṃ nāmena ālapatī’’ti mānathaddhatāya ‘‘ko eso’’ti āha. ‘‘Ahaṃ, brāhmaṇā’’ti. ‘‘Kiṃ vadesī’’ti? ‘‘Ajja me ekarattiṃ idha vasanaṭṭhānaṃ tvaṃ ācikkhāhī’’ti. ‘‘Idha vasanaṭṭhānaṃ natthi, ekassa ekāva paṇṇasālā’’ti. ‘‘Aggidatta, manussā nāma manussānaṃ, gāvo gunnaṃ, pabbajitā pabbajitānaṃ santikaṃ gacchanti, mā evaṃ kari, dehi me vasanaṭṭhāna’’nti. ‘‘Kiṃ pana tvaṃ pabbajito’’ti? ‘‘Āma, pabbajitomhī’’ti. ‘‘Sace pabbajito, kahaṃ te khāribhaṇḍaṃ, ko pabbajitaparikkhāro’’ti. ‘‘Atthi me parikkhāro, visuṃ pana naṃ gahetvā vicarituṃ dukkhanti abbhantareneva naṃ gahetvā vicarāmi, brāhmaṇā’’ti. So ‘‘taṃ gahetvā vicarissasī’’ti therassa kujjhi. Atha naṃ so āha – ‘‘amhe, aggidatta, mā kujjhi, vasanaṭṭhānaṃ me ācikkhāhī’’ti. Natthi ettha vasanaṭṭhānanti. Etasmiṃ pana vālukarāsimhi ko vasatīti. Eko, nāgarājāti. Etaṃ me dehīti. Na sakkā dātuṃ, bhāriyaṃ etassa kammanti. Hotu, dehi meti. Tena hi tvaṃ eva jānāhīti.
থেরো ৰালুকরাসিঅভিমুখো পাযাসি। নাগরাজা তং আগচ্ছন্তং দিস্ৰা ‘‘অযং সমণো ইতো আগচ্ছতি, ন জানাতি মঞ্ঞে মম অত্থিভাৰং, ধূমাযিত্ৰা নং মারেস্সামী’’তি ধূমাযি। থেরো ‘‘অযং নাগরাজা ‘অহমেৰ ধূমাযিতুং সক্কোমি, অঞ্ঞে ন সক্কোন্তী’তি মঞ্ঞে সল্লক্খেতী’’তি সযম্পি ধূমাযি। দ্ৰিন্নম্পি সরীরতো উগ্গতা ধূমা যাৰ ব্রহ্মলোকা উট্ঠহিংসু। উভোপি ধূমা থেরং অবাধেত্ৰা নাগরাজানমেৰ বাধেন্তি। নাগরাজা ধূমৰেগং সহিতুং অসক্কোন্তো পজ্জলি। থেরোপি তেজোধাতুং সমাপজ্জিত্ৰা তেন সদ্ধিংযেৰ পজ্জলি। অগ্গিজালা যাৰ ব্রহ্মলোকা উট্ঠহিংসু। উভোপি থেরং অবাধেত্ৰা নাগরাজানমেৰ বাধযিংসু। অথস্স সকলসরীরং উক্কাহি পদিত্তং ৰিয অহোসি। ইসিগণো ওলোকেত্ৰা চিন্তেসি – ‘‘নাগরাজা, সমণং ঝাপেতি, ভদ্দকো ৰত সমণো অম্হাকং ৰচনং অসুত্ৰা নট্ঠো’’তি। থেরো নাগরাজানং দমেত্ৰা নিব্বিসেৰনং কত্ৰা ৰালুকরাসিম্হি নিসীদি। নাগরাজা ৰালুকরাসিং ভোগেহি পরিক্খিপিত্ৰা কূটাগারকুচ্ছিপমাণং ফণং মাপেত্ৰা থেরস্স উপরি ধারেসি।
Thero vālukarāsiabhimukho pāyāsi. Nāgarājā taṃ āgacchantaṃ disvā ‘‘ayaṃ samaṇo ito āgacchati, na jānāti maññe mama atthibhāvaṃ, dhūmāyitvā naṃ māressāmī’’ti dhūmāyi. Thero ‘‘ayaṃ nāgarājā ‘ahameva dhūmāyituṃ sakkomi, aññe na sakkontī’ti maññe sallakkhetī’’ti sayampi dhūmāyi. Dvinnampi sarīrato uggatā dhūmā yāva brahmalokā uṭṭhahiṃsu. Ubhopi dhūmā theraṃ abādhetvā nāgarājānameva bādhenti. Nāgarājā dhūmavegaṃ sahituṃ asakkonto pajjali. Theropi tejodhātuṃ samāpajjitvā tena saddhiṃyeva pajjali. Aggijālā yāva brahmalokā uṭṭhahiṃsu. Ubhopi theraṃ abādhetvā nāgarājānameva bādhayiṃsu. Athassa sakalasarīraṃ ukkāhi padittaṃ viya ahosi. Isigaṇo oloketvā cintesi – ‘‘nāgarājā, samaṇaṃ jhāpeti, bhaddako vata samaṇo amhākaṃ vacanaṃ asutvā naṭṭho’’ti. Thero nāgarājānaṃ dametvā nibbisevanaṃ katvā vālukarāsimhi nisīdi. Nāgarājā vālukarāsiṃ bhogehi parikkhipitvā kūṭāgārakucchipamāṇaṃ phaṇaṃ māpetvā therassa upari dhāresi.
ইসিগণা পাতোৰ ‘‘সমণস্স মতভাৰং ৰা অমতভাৰং ৰা জানিস্সামা’’তি থেরস্স সন্তিকং গন্ত্ৰা তং ৰালুকরাসিমত্থকে নিসিন্নং দিস্ৰা অঞ্জলিং পগ্গয্হ অভিত্থৰন্তা আহংসু – ‘‘সমণ, কচ্চি নাগরাজেন ন বাধিতো’’তি। ‘‘কিং ন পস্সথ মম উপরিফণং ধারেত্ৰা ঠিত’’ন্তি? তে ‘‘অচ্ছরিযং ৰত ভো, সমণস্স এৰরূপো নাম নাগরাজা দমিতো’’তি থেরং পরিৰারেত্ৰা অট্ঠংসু। তস্মিং খণে সত্থা আগতো। থেরো সত্থারং দিস্ৰা উট্ঠায ৰন্দি। অথ নং ইসযো আহংসু – ‘‘অযম্পি তযা মহন্ততরো’’তি। এসো ভগৰা সত্থা, অহং ইমস্স সাৰকোতি। সত্থা ৰালুকরাসিমত্থকে নিসীদি, ইসিগণো ‘‘অযং তাৰ সাৰকস্স আনুভাৰো, ইমস্স পন আনুভাৰো কীদিসো ভৰিস্সতী’’তি অঞ্জলিং পগ্গয্হ সত্থারং অভিত্থৰি। সত্থা অগ্গিদত্তং আমন্তেত্ৰা আহ – ‘‘অগ্গিদত্ত, ত্ৰং তৰ সাৰকানঞ্চ উপট্ঠাকানঞ্চ ওৰাদং দদমানো কিন্তি ৰত্ৰা দেসী’’তি। ‘‘এতং পব্বতং সরণং গচ্ছথ, ৰনং আরামং রুক্খং সরণং গচ্ছথ। এতানি হি সরণং গতো সব্বদুক্খা পমুচ্চতী’’তি এৰং তেসং ওৰাদং দম্মীতি। সত্থা ‘‘ন খো, অগ্গিদত্ত, এতানি সরণং গতো সব্বদুক্খা পমুচ্চতি, বুদ্ধং ধম্মং সঙ্ঘং পন সরণং গন্ত্ৰা সকলৰট্টদুক্খা পমুচ্চতী’’তি ৰত্ৰা ইমা গাথা অভাসি –
Isigaṇā pātova ‘‘samaṇassa matabhāvaṃ vā amatabhāvaṃ vā jānissāmā’’ti therassa santikaṃ gantvā taṃ vālukarāsimatthake nisinnaṃ disvā añjaliṃ paggayha abhitthavantā āhaṃsu – ‘‘samaṇa, kacci nāgarājena na bādhito’’ti. ‘‘Kiṃ na passatha mama upariphaṇaṃ dhāretvā ṭhita’’nti? Te ‘‘acchariyaṃ vata bho, samaṇassa evarūpo nāma nāgarājā damito’’ti theraṃ parivāretvā aṭṭhaṃsu. Tasmiṃ khaṇe satthā āgato. Thero satthāraṃ disvā uṭṭhāya vandi. Atha naṃ isayo āhaṃsu – ‘‘ayampi tayā mahantataro’’ti. Eso bhagavā satthā, ahaṃ imassa sāvakoti. Satthā vālukarāsimatthake nisīdi, isigaṇo ‘‘ayaṃ tāva sāvakassa ānubhāvo, imassa pana ānubhāvo kīdiso bhavissatī’’ti añjaliṃ paggayha satthāraṃ abhitthavi. Satthā aggidattaṃ āmantetvā āha – ‘‘aggidatta, tvaṃ tava sāvakānañca upaṭṭhākānañca ovādaṃ dadamāno kinti vatvā desī’’ti. ‘‘Etaṃ pabbataṃ saraṇaṃ gacchatha, vanaṃ ārāmaṃ rukkhaṃ saraṇaṃ gacchatha. Etāni hi saraṇaṃ gato sabbadukkhā pamuccatī’’ti evaṃ tesaṃ ovādaṃ dammīti. Satthā ‘‘na kho, aggidatta, etāni saraṇaṃ gato sabbadukkhā pamuccati, buddhaṃ dhammaṃ saṅghaṃ pana saraṇaṃ gantvā sakalavaṭṭadukkhā pamuccatī’’ti vatvā imā gāthā abhāsi –
১৮৮.
188.
‘‘বহুং ৰে সরণং যন্তি, পব্বতানি ৰনানি চ।
‘‘Bahuṃ ve saraṇaṃ yanti, pabbatāni vanāni ca;
আরামরুক্খচেত্যানি, মনুস্সা ভযতজ্জিতা॥
Ārāmarukkhacetyāni, manussā bhayatajjitā.
১৮৯.
189.
‘‘নেতং খো সরণং খেমং, নেতং সরণমুত্তমং।
‘‘Netaṃ kho saraṇaṃ khemaṃ, netaṃ saraṇamuttamaṃ;
নেতং সরণমাগম্ম, সব্বদুক্খা পমুচ্চতি॥
Netaṃ saraṇamāgamma, sabbadukkhā pamuccati.
১৯০.
190.
‘‘যো চ বুদ্ধঞ্চ ধম্মঞ্চ, সঙ্ঘঞ্চ সরণং গতো।
‘‘Yo ca buddhañca dhammañca, saṅghañca saraṇaṃ gato;
চত্তারি অরিযসচ্চানি, সম্মপ্পঞ্ঞায পস্সতি॥
Cattāri ariyasaccāni, sammappaññāya passati.
১৯১.
191.
‘‘দুক্খং দুক্খসমুপ্পাদং, দুক্খস্স চ অতিক্কমং।
‘‘Dukkhaṃ dukkhasamuppādaṃ, dukkhassa ca atikkamaṃ;
অরিযং চট্ঠঙ্গিকং মগ্গং, দুক্খূপসমগামিনং॥
Ariyaṃ caṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ, dukkhūpasamagāminaṃ.
১৯২.
192.
‘‘এতং খো সরণং খেমং, এতং সরণমুত্তমং।
‘‘Etaṃ kho saraṇaṃ khemaṃ, etaṃ saraṇamuttamaṃ;
এতং সরণমাগম্ম, সব্বদুক্খা পমুচ্চতী’’তি॥
Etaṃ saraṇamāgamma, sabbadukkhā pamuccatī’’ti.
তত্থ বহুন্তি বহু। পব্বতানীতি তত্থ তত্থ ইসিগিলিৰেপুল্লৰেভারাদিকে পব্বতে চ মহাৰনগোসিঙ্গসালৰনাদীনি ৰনানি চ ৰেল়ুৰনজীৰকম্বৰনাদযো আরামে চ উদেনচেতিযগোতমচেতিযাদীনি রুক্খচেত্যানি চ তে তে মনুস্সা তেন তেন ভযেন তজ্জিতা ভযতো মুচ্চিতুকামা পুত্তলাভাদীনি ৰা পত্থযমানা সরণং যন্তীতি অত্থো। নেতং সরণন্তি এতং সব্বম্পি সরণং নেৰ খেমং ন উত্তমং, ন চ এতং পটিচ্চ জাতিআদিধম্মেসু সত্তেসু একোপি জাতিআদিতো সব্বদুক্খা পমুচ্চতীতি অত্থো।
Tattha bahunti bahu. Pabbatānīti tattha tattha isigilivepullavebhārādike pabbate ca mahāvanagosiṅgasālavanādīni vanāni ca veḷuvanajīvakambavanādayo ārāme ca udenacetiyagotamacetiyādīni rukkhacetyāni ca te te manussā tena tena bhayena tajjitā bhayato muccitukāmā puttalābhādīni vā patthayamānā saraṇaṃ yantīti attho. Netaṃ saraṇanti etaṃ sabbampi saraṇaṃ neva khemaṃ na uttamaṃ, na ca etaṃ paṭicca jātiādidhammesu sattesu ekopi jātiādito sabbadukkhā pamuccatīti attho.
যো চাতি ইদং অখেমং অনুত্তমং সরণং দস্সেত্ৰা খেমং উত্তমং সরণং দস্সনত্থং আরদ্ধং। তস্সত্থো – যো চ গহট্ঠো ৰা পব্বজিতো ৰা ‘‘ইতিপি সো ভগৰা অরহং সম্মাসম্বুদ্ধো’’তিআদিকং বুদ্ধধম্মসঙ্ঘানুস্সতিকম্মট্ঠানং নিস্সায সেট্ঠৰসেন বুদ্ধঞ্চ ধম্মঞ্চ সঙ্ঘঞ্চ সরণং গতো, তস্সপি তং সরণগমনং অঞ্ঞতিত্থিযৰন্দনাদীহি কুপ্পতি চলতি। তস্স পন অচলভাৰং দস্সেতুং মগ্গেন আগতসরণমেৰ পকাসন্তো চত্তারি অরিযসচ্চানি সম্মপ্পঞ্ঞায পস্সতীতি আহ। যো হি এতেসং সচ্চানং দস্সনৰসেন এতানি সরণং গতো, এতস্স এতং সরণং খেমঞ্চ উত্তমঞ্চ, সো চ পুগ্গলো এতং সরণং পটিচ্চ সকলস্মাপি ৰট্টদুক্খা পমুচ্চতি, তস্মা এতং খো সরণং খেমন্তিআদি ৰুত্তং।
Yo cāti idaṃ akhemaṃ anuttamaṃ saraṇaṃ dassetvā khemaṃ uttamaṃ saraṇaṃ dassanatthaṃ āraddhaṃ. Tassattho – yo ca gahaṭṭho vā pabbajito vā ‘‘itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho’’tiādikaṃ buddhadhammasaṅghānussatikammaṭṭhānaṃ nissāya seṭṭhavasena buddhañca dhammañca saṅghañca saraṇaṃ gato, tassapi taṃ saraṇagamanaṃ aññatitthiyavandanādīhi kuppati calati. Tassa pana acalabhāvaṃ dassetuṃ maggena āgatasaraṇameva pakāsanto cattāri ariyasaccāni sammappaññāya passatīti āha. Yo hi etesaṃ saccānaṃ dassanavasena etāni saraṇaṃ gato, etassa etaṃ saraṇaṃ khemañca uttamañca, so ca puggalo etaṃ saraṇaṃ paṭicca sakalasmāpi vaṭṭadukkhā pamuccati, tasmā etaṃ kho saraṇaṃ khemantiādi vuttaṃ.
দেসনাৰসানে সব্বেপি তে ইসযো সহ পটিসম্ভিদাহি অরহত্তং পত্ৰা সত্থারং ৰন্দিত্ৰা পব্বজ্জং যাচিংসু। সত্থাপি চীৰরগব্ভতো হত্থং পসারেত্ৰা ‘‘এথ ভিক্খৰো, চরথ ব্রহ্মচরিয’’ন্তি আহ। তে তঙ্খণেযেৰ অট্ঠপরিক্খারধরা ৰস্সসট্ঠিকথেরা ৰিয অহেসুং। সো চ সব্বেসম্পি অঙ্গমগধকুরুরট্ঠৰাসীনং সক্কারং আদায আগমনদিৰসো অহোসি। তে সক্কারং আদায আগতা সব্বেপি তে ইসযো পব্বজিতে দিস্ৰা ‘‘কিং নু খো অম্হাকং অগ্গিদত্তব্রাহ্মণো মহা, উদাহু সমণো গোতমো’’তি চিন্তেত্ৰা সমণস্স গোতমস্স আগতত্তা ‘‘অগ্গিদত্তোৰ মহা’’তি মঞ্ঞিংসু। সত্থা তেসং অজ্ঝাসযং ওলোকেত্ৰা, ‘‘অগ্গিদত্ত, পরিসায কঙ্খং ছিন্দা’’তি আহ। সো ‘‘অহম্পি এত্তকমেৰ পচ্চাসীসামী’’তি ইদ্ধিবলেন সত্তক্খত্তুং ৰেহাসং অব্ভুগ্গন্ত্ৰা পুনপ্পুনং ওরুয্হ সত্থারং ৰন্দিত্ৰা ‘‘সত্থা মে, ভন্তে, ভগৰা, সাৰকোহমস্মী’’তি ৰত্ৰা সাৰকত্তং পকাসেসীতি।
Desanāvasāne sabbepi te isayo saha paṭisambhidāhi arahattaṃ patvā satthāraṃ vanditvā pabbajjaṃ yāciṃsu. Satthāpi cīvaragabbhato hatthaṃ pasāretvā ‘‘etha bhikkhavo, caratha brahmacariya’’nti āha. Te taṅkhaṇeyeva aṭṭhaparikkhāradharā vassasaṭṭhikatherā viya ahesuṃ. So ca sabbesampi aṅgamagadhakururaṭṭhavāsīnaṃ sakkāraṃ ādāya āgamanadivaso ahosi. Te sakkāraṃ ādāya āgatā sabbepi te isayo pabbajite disvā ‘‘kiṃ nu kho amhākaṃ aggidattabrāhmaṇo mahā, udāhu samaṇo gotamo’’ti cintetvā samaṇassa gotamassa āgatattā ‘‘aggidattova mahā’’ti maññiṃsu. Satthā tesaṃ ajjhāsayaṃ oloketvā, ‘‘aggidatta, parisāya kaṅkhaṃ chindā’’ti āha. So ‘‘ahampi ettakameva paccāsīsāmī’’ti iddhibalena sattakkhattuṃ vehāsaṃ abbhuggantvā punappunaṃ oruyha satthāraṃ vanditvā ‘‘satthā me, bhante, bhagavā, sāvakohamasmī’’ti vatvā sāvakattaṃ pakāsesīti.
অগ্গিদত্তব্রাহ্মণৰত্থু ছট্ঠং।
Aggidattabrāhmaṇavatthu chaṭṭhaṃ.
৭. আনন্দত্থেরপঞ্হৰত্থু
7. Ānandattherapañhavatthu
দুল্লভোতি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা জেতৰনে ৰিহরন্তো আনন্দত্থেরস্স পঞ্হং আরব্ভ কথেসি।
Dullabhoti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto ānandattherassa pañhaṃ ārabbha kathesi.
থেরো হি একদিৰসং দিৰাট্ঠানে নিসিন্নো চিন্তেসি – ‘‘হত্থাজানীযো ছদ্দন্তকুলে ৰা উপোসথকুলে ৰা উপ্পজ্জতি, অস্সাজানীযো সিন্ধৰকুলে ৰা ৰলাহকস্সরাজকুলে ৰা, উসভো গোআজনীযো দক্খিণপথেতিআদীনি ৰদন্তেন সত্থারা হত্থিআজানীযাদীনং উপ্পত্তিট্ঠানাদীনি কথিতানি, পুরিসাজানীযো পন কহং নু খো উপ্পজ্জতী’’তি। সো সত্থারং উপসঙ্কমিত্ৰা ৰন্দিত্ৰা একমন্তং নিসীদিত্ৰা এতমত্থং পুচ্ছি। সত্থা, ‘‘আনন্দ, পুরিসাজানীযো নাম সব্বত্থ নুপ্পজ্জতি, উজুকতো পন তিযোজনসতাযামে ৰিত্থারতো অড্ঢতেয্যসতে আৰট্টতো নৰযোজনসতপ্পমাণে মজ্ঝিমপদেসট্ঠানে উপ্পজ্জতি। উপ্পজ্জন্তো চ পন ন যস্মিং ৰা তস্মিং ৰা কুলে উপ্পজ্জতি, খত্তিযমহাসালব্রাহ্মণমহাসালকুলানং পন অঞ্ঞতরস্মিংযেৰ উপ্পজ্জতী’’তি ৰত্ৰা ইমং গাথমাহ –
Thero hi ekadivasaṃ divāṭṭhāne nisinno cintesi – ‘‘hatthājānīyo chaddantakule vā uposathakule vā uppajjati, assājānīyo sindhavakule vā valāhakassarājakule vā, usabho goājanīyo dakkhiṇapathetiādīni vadantena satthārā hatthiājānīyādīnaṃ uppattiṭṭhānādīni kathitāni, purisājānīyo pana kahaṃ nu kho uppajjatī’’ti. So satthāraṃ upasaṅkamitvā vanditvā ekamantaṃ nisīditvā etamatthaṃ pucchi. Satthā, ‘‘ānanda, purisājānīyo nāma sabbattha nuppajjati, ujukato pana tiyojanasatāyāme vitthārato aḍḍhateyyasate āvaṭṭato navayojanasatappamāṇe majjhimapadesaṭṭhāne uppajjati. Uppajjanto ca pana na yasmiṃ vā tasmiṃ vā kule uppajjati, khattiyamahāsālabrāhmaṇamahāsālakulānaṃ pana aññatarasmiṃyeva uppajjatī’’ti vatvā imaṃ gāthamāha –
১৯৩.
193.
‘‘দুল্লভো পুরিসাজঞ্ঞো, ন সো সব্বত্থ জাযতি।
‘‘Dullabho purisājañño, na so sabbattha jāyati;
যত্থ সো জাযতী ধীরো, তং কুলং সুখমেধতী’’তি॥
Yattha so jāyatī dhīro, taṃ kulaṃ sukhamedhatī’’ti.
তত্থ দুল্লভোতি পুরিসাজঞ্ঞো হি দুল্লভো, ন হত্থিআজানীযাদযো ৰিয সুলভো, সো সব্বত্থ পচ্চন্তদেসে ৰা নীচকুলে ৰা ন জাযতি, মজ্ঝিমদেসেপি মহাজনস্স অভিৰাদনাদিসক্কারকরণট্ঠানে খত্তিযব্রাহ্মণকুলানং অঞ্ঞতরস্মিং কুলে জাযতি। এৰং জাযমানো যত্থ সো জাযতি ধীরো উত্তমপঞ্ঞো সম্মাসম্বুদ্ধো , তং কুলং সুখমেধতীতি সুখপ্পত্তমেৰ হোতীতি অত্থো।
Tattha dullabhoti purisājañño hi dullabho, na hatthiājānīyādayo viya sulabho, so sabbattha paccantadese vā nīcakule vā na jāyati, majjhimadesepi mahājanassa abhivādanādisakkārakaraṇaṭṭhāne khattiyabrāhmaṇakulānaṃ aññatarasmiṃ kule jāyati. Evaṃ jāyamāno yattha so jāyati dhīro uttamapañño sammāsambuddho , taṃ kulaṃ sukhamedhatīti sukhappattameva hotīti attho.
দেসনাৰসানে বহূ সোতাপত্তিফলাদীনি পাপুণিংসূতি।
Desanāvasāne bahū sotāpattiphalādīni pāpuṇiṃsūti.
আনন্দত্থেরপঞ্হৰত্থু সত্তমং।
Ānandattherapañhavatthu sattamaṃ.
৮. সম্বহুলভিক্খুৰত্থু
8. Sambahulabhikkhuvatthu
সুখো বুদ্ধানন্তি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা জেতৰনে ৰিহরন্তো সম্বহুলানং ভিক্খূনং কথং আরব্ভ কথেসি।
Sukhobuddhānanti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto sambahulānaṃ bhikkhūnaṃ kathaṃ ārabbha kathesi.
একদিৰসঞ্হি পঞ্চসতভিক্খূ উপট্ঠানসালাযং নিসিন্না, ‘‘আৰুসো, কিং নু খো ইমস্মিং লোকে সুখ’’ন্তি কথং সমুট্ঠাপেসুং? তত্থ কেচি ‘‘রজ্জসুখসদিসং সুখং নাম নত্থী’’তি আহংসু। কেচি কামসুখসদিসং, কেচি ‘‘সালিমংসভোজনাদিসদিসং সুখং নাম নত্থী’’তি আহংসু। সত্থা তেসং নিসিন্নট্ঠানং গন্ত্ৰা ‘‘কায নুত্থ, ভিক্খৰে, এতরহি কথায সন্নিসিন্না’’তি পুচ্ছিত্ৰা ‘‘ইমায নামা’’তি ৰুত্তে, ‘‘ভিক্খৰে, কিং কথেথ? ইদঞ্হি সব্বম্পি সুখং ৰট্টদুক্খপরিযাপন্নমেৰ, ইমস্মিং লোকে বুদ্ধুপ্পাদো ধম্মস্সৰনং, সঙ্ঘসামগ্গী, সম্মোদমানভাৰোতি ইদমেৰ সুখ’’ন্তি ৰত্ৰা ইমং গাথমাহ –
Ekadivasañhi pañcasatabhikkhū upaṭṭhānasālāyaṃ nisinnā, ‘‘āvuso, kiṃ nu kho imasmiṃ loke sukha’’nti kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ? Tattha keci ‘‘rajjasukhasadisaṃ sukhaṃ nāma natthī’’ti āhaṃsu. Keci kāmasukhasadisaṃ, keci ‘‘sālimaṃsabhojanādisadisaṃ sukhaṃ nāma natthī’’ti āhaṃsu. Satthā tesaṃ nisinnaṭṭhānaṃ gantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte, ‘‘bhikkhave, kiṃ kathetha? Idañhi sabbampi sukhaṃ vaṭṭadukkhapariyāpannameva, imasmiṃ loke buddhuppādo dhammassavanaṃ, saṅghasāmaggī, sammodamānabhāvoti idameva sukha’’nti vatvā imaṃ gāthamāha –
১৯৪.
194.
‘‘সুখো বুদ্ধানমুপ্পাদো, সুখা সদ্ধম্মদেসনা।
‘‘Sukho buddhānamuppādo, sukhā saddhammadesanā;
সুখা সঙ্ঘস্স সামগ্গী, সমগ্গানং তপো সুখো’’তি॥
Sukhā saṅghassa sāmaggī, samaggānaṃ tapo sukho’’ti.
তত্থ বুদ্ধানমুপ্পাদোতি যস্মা বুদ্ধা উপ্পজ্জমানা মহাজনং রাগকন্তারাদীহি তারেন্তি, তস্মা বুদ্ধানং উপ্পাদো সুখো উত্তমো। যস্মা সদ্ধম্মদেসনং আগম্ম জাতিআদিধম্মা সত্তা জাতিআদীহি মুচ্চন্তি, তস্মা সদ্ধম্মদেসনা সুখা। সামগ্গীতি সমচিত্ততা, সাপি সুখা এৰ। সমগ্গানং পন একচিত্তানং যস্মা বুদ্ধৰচনং ৰা উগ্গণ্হিতুং ধুতঙ্গানি ৰা পরিহরিতুং সমণধম্মং ৰা কাতুং সক্কা, তস্মা সমগ্গানং তপো সুখোতি ৰুত্তং। তেনেৰাহ – ‘‘যাৰকীৰঞ্চ, ভিক্খৰে, ভিক্খূ সমগ্গা সন্নিপতিস্সন্তি, সম্মগ্গা ৰুট্ঠহিস্সন্তি, সমগ্গা সঙ্ঘকরণীযানি করিস্সন্তি, ৰুদ্ধিযেৰ, ভিক্খৰে, ভিক্খূনং পাটিকঙ্খা, নো পরিহানী’’তি (দী॰ নি॰ ২.১৩৬)।
Tattha buddhānamuppādoti yasmā buddhā uppajjamānā mahājanaṃ rāgakantārādīhi tārenti, tasmā buddhānaṃ uppādo sukho uttamo. Yasmā saddhammadesanaṃ āgamma jātiādidhammā sattā jātiādīhi muccanti, tasmā saddhammadesanā sukhā. Sāmaggīti samacittatā, sāpi sukhā eva. Samaggānaṃ pana ekacittānaṃ yasmā buddhavacanaṃ vā uggaṇhituṃ dhutaṅgāni vā pariharituṃ samaṇadhammaṃ vā kātuṃ sakkā, tasmā samaggānaṃ tapo sukhoti vuttaṃ. Tenevāha – ‘‘yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū samaggā sannipatissanti, sammaggā vuṭṭhahissanti, samaggā saṅghakaraṇīyāni karissanti, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṃ pāṭikaṅkhā, no parihānī’’ti (dī. ni. 2.136).
দেসনাৰসানে তে ভিক্খূ অরহত্তে পতিট্ঠহিংসু, মহাজনস্সাপি সাত্থিকা ধম্মদেসনা অহোসীতি।
Desanāvasāne te bhikkhū arahatte patiṭṭhahiṃsu, mahājanassāpi sātthikā dhammadesanā ahosīti.
সম্বহুলভিক্খুৰত্থু অট্ঠমং।
Sambahulabhikkhuvatthu aṭṭhamaṃ.
৯. কস্সপদসবলস্স সুৰণ্ণচেতিযৰত্থু
9. Kassapadasabalassa suvaṇṇacetiyavatthu
পূজারহেতি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা চারিকং চরমানো কস্সপদসবলস্স সুৰণ্ণচেতিযং আরব্ভ কথেসি।
Pūjāraheti imaṃ dhammadesanaṃ satthā cārikaṃ caramāno kassapadasabalassa suvaṇṇacetiyaṃ ārabbha kathesi.
তথাগতো সাৰত্থিতো নিক্খমিত্ৰা অনুপুব্বেন বারাণসিং গচ্ছন্তো অন্তরামগ্গে তোদেয্যগামস্স সমীপে মহাভিক্খুসঙ্ঘপরিৰারো অঞ্ঞতরং দেৰট্ঠানং সম্পাপুণি। তত্র নিসিন্নো সুগতো ধম্মভণ্ডাগারিকং পেসেত্ৰা অৰিদূরে কসিকম্মং করোন্তং ব্রাহ্মণং পক্কোসাপেসি । সো ব্রাহ্মণো আগন্ত্ৰা তথাগতং অনভিৰন্দিত্ৰা তমেৰ দেৰট্ঠানং ৰন্দিত্ৰা অট্ঠাসি। সুগতোপি ‘‘ইমং পদেসং কিন্তি মঞ্ঞসি ব্রাহ্মণা’’তি আহ। অম্হাকং পৰেণিযা আগতচেতিযট্ঠানন্তি ৰন্দামি, ভো গোতমাতি। ‘‘ইমং ঠানং ৰন্দন্তেন তযা সাধু কতং ব্রাহ্মণা’’তি সুগতো তং সম্পহংসেসি। তং সুত্ৰা ভিক্খূ ‘‘কেন নু খো কারণেন ভগৰা এৰং সম্পহংসেসী’’তি সংসযং সঞ্জনেসুং। ততো তথাগতো তেসং সংসযমপনেতুং মজ্ঝিমনিকাযে ঘটিকারসুত্তন্তং (ম॰ নি॰ ২.২৮২ আদযো) ৰত্ৰা ইদ্ধানুভাৰেন কস্সপদসবলস্স যোজনুব্বেধং কনকচেতিযং অপরঞ্চ কনকচেতিযং আকাসে নিম্মিনিত্ৰা মহাজনং দস্সেত্ৰা, ‘‘ব্রাহ্মণ, এৰংৰিধানং পূজারহানং পূজা যুত্ততরাৰা’’তি ৰত্ৰা মহাপরিনিব্বানসুত্তে (দী॰ নি॰ ২.২০৬) দস্সিতনযেনেৰ বুদ্ধাদিকে চত্তারো থূপারহে পকাসেত্ৰা সরীরচেতিযং উদ্দিস্সচেতিযং পরিভোগচেতিযন্তি তীণি চেতিযানি ৰিসেসতো পরিদীপেত্ৰা ইমা গাথা অভাসি –
Tathāgato sāvatthito nikkhamitvā anupubbena bārāṇasiṃ gacchanto antarāmagge todeyyagāmassa samīpe mahābhikkhusaṅghaparivāro aññataraṃ devaṭṭhānaṃ sampāpuṇi. Tatra nisinno sugato dhammabhaṇḍāgārikaṃ pesetvā avidūre kasikammaṃ karontaṃ brāhmaṇaṃ pakkosāpesi . So brāhmaṇo āgantvā tathāgataṃ anabhivanditvā tameva devaṭṭhānaṃ vanditvā aṭṭhāsi. Sugatopi ‘‘imaṃ padesaṃ kinti maññasi brāhmaṇā’’ti āha. Amhākaṃ paveṇiyā āgatacetiyaṭṭhānanti vandāmi, bho gotamāti. ‘‘Imaṃ ṭhānaṃ vandantena tayā sādhu kataṃ brāhmaṇā’’ti sugato taṃ sampahaṃsesi. Taṃ sutvā bhikkhū ‘‘kena nu kho kāraṇena bhagavā evaṃ sampahaṃsesī’’ti saṃsayaṃ sañjanesuṃ. Tato tathāgato tesaṃ saṃsayamapanetuṃ majjhimanikāye ghaṭikārasuttantaṃ (ma. ni. 2.282 ādayo) vatvā iddhānubhāvena kassapadasabalassa yojanubbedhaṃ kanakacetiyaṃ aparañca kanakacetiyaṃ ākāse nimminitvā mahājanaṃ dassetvā, ‘‘brāhmaṇa, evaṃvidhānaṃ pūjārahānaṃ pūjā yuttatarāvā’’ti vatvā mahāparinibbānasutte (dī. ni. 2.206) dassitanayeneva buddhādike cattāro thūpārahe pakāsetvā sarīracetiyaṃ uddissacetiyaṃ paribhogacetiyanti tīṇi cetiyāni visesato paridīpetvā imā gāthā abhāsi –
১৯৫.
195.
‘‘পূজারহে পূজযতো, বুদ্ধে যদি চ সাৰকে।
‘‘Pūjārahe pūjayato, buddhe yadi ca sāvake;
পপঞ্চসমতিক্কন্তে, তিণ্ণসোকপরিদ্দৰে॥
Papañcasamatikkante, tiṇṇasokapariddave.
১৯৬.
196.
‘‘তে তাদিসে পূজযতো, নিব্বুতে অকুতোভযে।
‘‘Te tādise pūjayato, nibbute akutobhaye;
ন সক্কা পুঞ্ঞং সঙ্খাতুং, ইমেত্তমপি কেনচী’’তি॥ (অপ॰ থের ১.১০.১-২)।
Na sakkā puññaṃ saṅkhātuṃ, imettamapi kenacī’’ti. (apa. thera 1.10.1-2);
তত্থ পূজিতুং অরহা পূজারহা, পূজিতুং যুত্তাতি অত্থো। পূজারহে পূজযতোতি অভিৰাদনাদীহি চ চতূহি চ পচ্চযেহি পূজেন্তস্স। পূজারহে দস্সেতি বুদ্ধেতিআদিনা। বুদ্ধেতি সম্মাসম্বুদ্ধে। যদীতি যদি ৰা, অথ ৰাতি অত্থো। তত্থ পচ্চেকবুদ্ধেতি কথিতং হোতি, সাৰকে চ। পপঞ্চসমতিক্কন্তেতি সমতিক্কন্ততণ্হাদিট্ঠিমানপপঞ্চে। তিণ্ণসোকপরিদ্দৰেতি অতিক্কন্তসোকপরিদ্দৰে , ইমে দ্ৰে অতিক্কন্তেতি অত্থো। এতেহি পূজারহত্তং দস্সিতং।
Tattha pūjituṃ arahā pūjārahā, pūjituṃ yuttāti attho. Pūjārahe pūjayatoti abhivādanādīhi ca catūhi ca paccayehi pūjentassa. Pūjārahe dasseti buddhetiādinā. Buddheti sammāsambuddhe. Yadīti yadi vā, atha vāti attho. Tattha paccekabuddheti kathitaṃ hoti, sāvake ca. Papañcasamatikkanteti samatikkantataṇhādiṭṭhimānapapañce. Tiṇṇasokapariddaveti atikkantasokapariddave , ime dve atikkanteti attho. Etehi pūjārahattaṃ dassitaṃ.
তেতি বুদ্ধাদযো। তাদিসেতি ৰুত্তগহণৰসেন। নিব্বুতেতি রাগাদিনিব্বুতিযা। নত্থি কুতোচি ভৰতো ৰা আরম্মণতো ৰা এতেসং ভযন্তি অকুতোভযা, তে অকুতোভযে। ন সক্কা পুঞ্ঞং সঙ্খাতুন্তি পুঞ্ঞং গণেতুং ন সক্কা। কথন্তি চে? ইমেত্তমপি কেনচীতি ইমং এত্তকং, ইমং এত্তকন্তি কেনচীতি অপিসদ্দো ইধ সম্বন্ধিতব্বো, কেনচি পুগ্গলেন মানেন ৰা। তত্থ পুগ্গলেনাতি তেন ব্রহ্মাদিনা। মানেনাতি তিৰিধেন মানেন তীরণেন ধারণেন পূরণেন ৰা। তীরণং নাম ইদং এত্তকন্তি নযতো তীরণং। ধারণন্তি তুলায ধারণং। পূরণং নাম অড্ঢপসতপত্থনাল়িকাদিৰসেন পূরণং। কেনচি পুগ্গলেন ইমেহি তীহি মানেহি বুদ্ধাদিকে পূজযতো পুঞ্ঞং ৰিপাকৰসেন গণেতুং ন সক্কা পরিযন্তরহিততোতি দ্ৰীসু ঠানেসু পূজযতো কিং দানং পঠমং ধরমানে বুদ্ধাদী পূজযতো ন সক্কা পুঞ্ঞং সঙ্খাতুং, পুন তে তাদিসে কিলেসপরিনিব্বাননিমিত্তেন খন্ধপরিনিব্বানেন নিব্বুতেপি পূজযতো ন সক্কা সঙ্খাতুন্তি ভেদা যুজ্জন্তি। তেন হি ৰিমানৰত্থুম্হি –
Teti buddhādayo. Tādiseti vuttagahaṇavasena. Nibbuteti rāgādinibbutiyā. Natthi kutoci bhavato vā ārammaṇato vā etesaṃ bhayanti akutobhayā, te akutobhaye. Na sakkā puññaṃ saṅkhātunti puññaṃ gaṇetuṃ na sakkā. Kathanti ce? Imettamapi kenacīti imaṃ ettakaṃ, imaṃ ettakanti kenacīti apisaddo idha sambandhitabbo, kenaci puggalena mānena vā. Tattha puggalenāti tena brahmādinā. Mānenāti tividhena mānena tīraṇena dhāraṇena pūraṇena vā. Tīraṇaṃ nāma idaṃ ettakanti nayato tīraṇaṃ. Dhāraṇanti tulāya dhāraṇaṃ. Pūraṇaṃ nāma aḍḍhapasatapatthanāḷikādivasena pūraṇaṃ. Kenaci puggalena imehi tīhi mānehi buddhādike pūjayato puññaṃ vipākavasena gaṇetuṃ na sakkā pariyantarahitatoti dvīsu ṭhānesu pūjayato kiṃ dānaṃ paṭhamaṃ dharamāne buddhādī pūjayato na sakkā puññaṃ saṅkhātuṃ, puna te tādise kilesaparinibbānanimittena khandhaparinibbānena nibbutepi pūjayato na sakkā saṅkhātunti bhedā yujjanti. Tena hi vimānavatthumhi –
‘‘তিট্ঠন্তে নিব্বুতে চাপি, সমে চিত্তে সমং ফলং।
‘‘Tiṭṭhante nibbute cāpi, same citte samaṃ phalaṃ;
চেতোপণিধিহেতু হি, সত্তা গচ্ছন্তি সুগ্গতি’’ন্তি॥ (ৰি॰ ৰ॰ ৮০৬)।
Cetopaṇidhihetu hi, sattā gacchanti suggati’’nti. (vi. va. 806);
দেসনাৰসানে সো ব্রাহ্মণো সোতাপন্নো অহোসীতি। যোজনিকং কনকচেতিযং সত্তাহমাকাসেৰ অট্ঠাসি, মহন্তেন সমাগমো চাহোসি, সত্তাহং চেতিযং নানপ্পকারেন পূজেসুং। ততো ভিন্নলদ্ধিকানং লদ্ধিভেদো জাতো, বুদ্ধানুভাৰেন তং চেতিযং সকট্ঠানমেৰ গতং, তত্থেৰ তংখণে মহন্তং পাসাণচেতিযং অহোসি। তস্মিং সমাগমে চতুরাসীতিযা পাণসহস্সানং ধম্মাভিসমযো অহোসীতি।
Desanāvasāne so brāhmaṇo sotāpanno ahosīti. Yojanikaṃ kanakacetiyaṃ sattāhamākāseva aṭṭhāsi, mahantena samāgamo cāhosi, sattāhaṃ cetiyaṃ nānappakārena pūjesuṃ. Tato bhinnaladdhikānaṃ laddhibhedo jāto, buddhānubhāvena taṃ cetiyaṃ sakaṭṭhānameva gataṃ, tattheva taṃkhaṇe mahantaṃ pāsāṇacetiyaṃ ahosi. Tasmiṃ samāgame caturāsītiyā pāṇasahassānaṃ dhammābhisamayo ahosīti.
কস্সপদসবলস্স সুৰণ্ণচেতিযৰত্থু নৰমং।
Kassapadasabalassa suvaṇṇacetiyavatthu navamaṃ.
বুদ্ধৰগ্গৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Buddhavaggavaṇṇanā niṭṭhitā.
চুদ্দসমো ৰগ্গো।
Cuddasamo vaggo.
পঠমভাণৰারং নিট্ঠিতং।
Paṭhamabhāṇavāraṃ niṭṭhitaṃ.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / সুত্তপিটক • Suttapiṭaka / খুদ্দকনিকায • Khuddakanikāya / ধম্মপদপাল়ি • Dhammapadapāḷi / ১৪. বুদ্ধৰগ্গো • 14. Buddhavaggo