Library / Tipiṭaka / திபிடக • Tipiṭaka / வினயாலங்கார-டீகா • Vinayālaṅkāra-ṭīkā

    28. சதுபச்சயபா⁴ஜனீயவினிச்ச²யகதா²

    28. Catupaccayabhājanīyavinicchayakathā

    சீவரபா⁴ஜனகதா²வண்ணனா

    Cīvarabhājanakathāvaṇṇanā

    194. ஏவங் உபஜ்ஜா²யாதி³வத்தஸங்கா²தானி சுத்³த³ஸ க²ந்த⁴கவத்தானி கதெ²த்வா இதா³னி சதுன்னங் பச்சயானங் பா⁴ஜனங் கதெ²ந்தோ ‘‘சதுபச்சயபா⁴ஜன’’ந்திஆதி³மாஹ. தத்த² சதூதி ஸங்க்²யாஸப்³ப³னாமபத³ங். படிச்ச ஏதி ஸீதபடிகா⁴தாதி³கங் ப²லங் ஏதஸ்மாதி பச்சயோ, சீவராதி³, பச்சயோ ச பச்சயோ ச பச்சயா, சத்தாரோ பச்சயா சதுபச்சயங், பா⁴ஜீயதே விபா⁴ஜீயதே பா⁴ஜனங். சதுபச்சயஸ்ஸ பா⁴ஜனங் சதுபச்சயபா⁴ஜனங். தேனாஹ ‘‘சீவராதீ³னங் சதுன்னங் பச்சயானங் பா⁴ஜன’’ந்தி. தத்த² தஸ்மிங் சதுபச்சயபா⁴ஜனே ஸமபி⁴னிவிட்டே² சீவரபா⁴ஜனே தாவ பட²மங் சீவரபடிக்³கா³ஹகோ…பே॰… வேதி³தப்³போ³. கஸ்மா? ஸங்கி⁴கசீவரஸ்ஸ து³க்கரபா⁴ஜனத்தாதி ஸம்ப³ந்தோ⁴. தத்த² ஆக³தாக³தங் சீவரங் படிக்³க³ண்ஹாதி, படிக்³க³ஹணமத்தமேவஸ்ஸ பா⁴ரோதி சீவரபடிக்³கா³ஹகோ. சீவரபடிக்³கா³ஹகேன படிக்³க³ஹிதங் சீவரங் நித³ஹதி, நித³ஹனமத்தமேவஸ்ஸ பா⁴ரோதி சீவரனித³ஹகோ. ப⁴ண்டா³கா³ரே நியுத்தோ ப⁴ண்டா³கா³ரிகோ. சீவராதி³கஸ்ஸ ப⁴ண்ட³ஸ்ஸ ட²பனட்டா²னபூ⁴தங் அகா³ரங் ப⁴ண்டா³கா³ரங். சீவரங் பா⁴ஜேதி பா⁴க³ங் கரோதீதி சீவரபா⁴ஜகோ. சீவரஸ்ஸ பா⁴ஜனங் விபா⁴க³கரணங் சீவரபா⁴ஜனங், விப⁴ஜனகிரியா.

    194. Evaṃ upajjhāyādivattasaṅkhātāni cuddasa khandhakavattāni kathetvā idāni catunnaṃ paccayānaṃ bhājanaṃ kathento ‘‘catupaccayabhājana’’ntiādimāha. Tattha catūti saṅkhyāsabbanāmapadaṃ. Paṭicca eti sītapaṭighātādikaṃ phalaṃ etasmāti paccayo, cīvarādi, paccayo ca paccayo ca paccayā, cattāro paccayā catupaccayaṃ, bhājīyate vibhājīyate bhājanaṃ. Catupaccayassa bhājanaṃ catupaccayabhājanaṃ. Tenāha ‘‘cīvarādīnaṃ catunnaṃ paccayānaṃ bhājana’’nti. Tattha tasmiṃ catupaccayabhājane samabhiniviṭṭhe cīvarabhājane tāva paṭhamaṃ cīvarapaṭiggāhako…pe… veditabbo. Kasmā? Saṅghikacīvarassa dukkarabhājanattāti sambandho. Tattha āgatāgataṃ cīvaraṃ paṭiggaṇhāti, paṭiggahaṇamattamevassa bhāroti cīvarapaṭiggāhako. Cīvarapaṭiggāhakena paṭiggahitaṃ cīvaraṃ nidahati, nidahanamattamevassa bhāroti cīvaranidahako. Bhaṇḍāgāre niyutto bhaṇḍāgāriko. Cīvarādikassa bhaṇḍassa ṭhapanaṭṭhānabhūtaṃ agāraṃ bhaṇḍāgāraṃ. Cīvaraṃ bhājeti bhāgaṃ karotīti cīvarabhājako. Cīvarassa bhājanaṃ vibhāgakaraṇaṃ cīvarabhājanaṃ, vibhajanakiriyā.

    தத்த² ‘‘சீவரபடிக்³கா³ஹகோ வேதி³தப்³போ³’’தி வுத்தோ, ஸோ குதோ லப்³ப⁴தேதி ஆஹ ‘‘பஞ்சஹங்கே³ஹி…பே॰… ஸம்மன்னிதப்³போ³’’தி. கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி ஆஹ ‘‘அனுஜானாமி…பே॰… வசனதோ’’தி. ச²ந்த³னங் ச²ந்தோ³, இச்ச²னங் பிஹனந்தி அத்தோ². க³மனங் கரணங் க³தி, கிரியா. கா³ரெய்ஹா க³தி அக³தி, ச²ந்தே³ன அக³தி ச²ந்தா³க³தி. ஸேஸேஸுபி ஏஸேவ நயோ. கத²ங் ச²ந்தா³க³திங் க³ச்ச²தீதி ஆஹ ‘‘தத்த² பச்சா² ஆக³தானம்பீ’’திஆதி³. ஏவமிதரேஸுபி. பஞ்சமங்க³ங் பன ஸதிஸம்பஜஞ்ஞயுத்தாபா⁴வங் த³ஸ்ஸேதி. ஸுக்கபக்கே²பி இதோ படிபக்க²வஸேன வேதி³தப்³போ³. தேனாஹ ‘‘தஸ்மா’’திஆதி³.

    Tattha ‘‘cīvarapaṭiggāhako veditabbo’’ti vutto, so kuto labbhateti āha ‘‘pañcahaṅgehi…pe… sammannitabbo’’ti. Kathaṃ viññāyatīti āha ‘‘anujānāmi…pe… vacanato’’ti. Chandanaṃ chando, icchanaṃ pihananti attho. Gamanaṃ karaṇaṃ gati, kiriyā. Gāreyhā gati agati, chandena agati chandāgati. Sesesupi eseva nayo. Kathaṃ chandāgatiṃ gacchatīti āha ‘‘tattha pacchā āgatānampī’’tiādi. Evamitaresupi. Pañcamaṅgaṃ pana satisampajaññayuttābhāvaṃ dasseti. Sukkapakkhepi ito paṭipakkhavasena veditabbo. Tenāha ‘‘tasmā’’tiādi.

    இமாய கம்மவாசாய வா அபலோகனேன வாதி இத³ங் இமஸ்ஸ ஸம்முதிகம்மஸ்ஸ லஹுககம்மத்தா வுத்தங். ததா² ஹி வுத்தங் பரிவாரட்ட²கதா²யங் (பரி॰ அட்ட²॰ 482) ‘‘அவஸேஸா தேரஸ ஸம்முதியோ ஸேனாஸனக்³கா³ஹமதகசீவரதா³னாதி³ஸம்முதியோ சாதி ஏதானி லஹுககம்மானி அபலோகெத்வாபி காதுங் வட்டந்தீ’’தி. அந்தோவிஹாரே ஸப்³ப³ஸங்க⁴மஜ்ஜே²பி க²ண்ட³ஸீமாயம்பி ஸம்மன்னிதுங் வட்டதீதி எத்த² அந்தோவிஹாரேதி ப³த்³த⁴ஸீமவிஹாரங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங். ந ஹி அப³த்³த⁴ஸீமவிஹாரே அபலோகனாதி³சதுப்³பி³த⁴கம்மங் காதுங் வட்டதி து³ப்³பி³ஸோத⁴னத்தா. து⁴ரவிஹாரட்டா²னேதி விஹாரத்³வாரஸ்ஸ ஸம்முக²ட்டா²னே.

    Imāya kammavācāya vā apalokanena vāti idaṃ imassa sammutikammassa lahukakammattā vuttaṃ. Tathā hi vuttaṃ parivāraṭṭhakathāyaṃ (pari. aṭṭha. 482) ‘‘avasesā terasa sammutiyo senāsanaggāhamatakacīvaradānādisammutiyo cāti etāni lahukakammāni apaloketvāpi kātuṃ vaṭṭantī’’ti. Antovihāre sabbasaṅghamajjhepi khaṇḍasīmāyampi sammannituṃ vaṭṭatīti ettha antovihāreti baddhasīmavihāraṃ sandhāya vuttaṃ. Na hi abaddhasīmavihāre apalokanādicatubbidhakammaṃ kātuṃ vaṭṭati dubbisodhanattā. Dhuravihāraṭṭhāneti vihāradvārassa sammukhaṭṭhāne.

    197. ப⁴ண்டா³கா³ரஸம்முதியங் விஹாரமஜ்ஜே²யேவாதி அவிப்பவாஸஸீமாஸங்கா²தமஹாஸீமா விஹாரஸ்ஸ மஜ்ஜே²யேவ ஸம்மன்னிதப்³பா³. இமஸ்மிங் பன டா²னே இமங் பன ப⁴ண்டா³கா³ரங் க²ண்ட³ஸீமங் க³ந்த்வா க²ண்ட³ஸீமாயங் நிஸின்னேஹி ஸம்மன்னிதுங் ந வட்டதி, விஹாரமஜ்ஜே²யேவ ‘‘ஸுணாது மே, ப⁴ந்தே, ஸங்கோ⁴, யதி³ ஸங்க⁴ஸ்ஸ பத்தகல்லங், ஸங்கோ⁴ இத்த²ன்னாமங் விஹாரங் ப⁴ண்டா³கா³ரங் ஸம்மன்னெய்யா’’திஆதி³னா நயேன ‘‘கம்மவாசாய வா அபலோகனேன வா ஸம்மன்னிதப்³ப³’’ந்தி வசனங் நிஸ்ஸாய ஞத்திது³தியகம்மங் உபசாரஸீமாயங் காதுங் வட்டதீதி க³ஹெத்வா கதி²னதா³னகம்மம்பி அப³த்³த⁴ஸீமாபூ⁴தே விஹாரே உபசாரஸீமாயங் கரொந்தி, ஏகச்சே ஞத்திகம்மம்பி ததே²வ க³ஹெத்வா அப³த்³த⁴ஸீமவிஹாரே உபசாரஸீமாமத்தேயேவ உபோஸத²பவாரணங் கரொந்தி, தத³யுத்தங், காரணங் பனெத்த² கதி²னவினிச்ச²யகதா²யங் (வி॰ ஸங்க³॰ அட்ட²॰ 226) ஆவி ப⁴விஸ்ஸதி.

    197. Bhaṇḍāgārasammutiyaṃ vihāramajjheyevāti avippavāsasīmāsaṅkhātamahāsīmā vihārassa majjheyeva sammannitabbā. Imasmiṃ pana ṭhāne imaṃ pana bhaṇḍāgāraṃ khaṇḍasīmaṃ gantvā khaṇḍasīmāyaṃ nisinnehi sammannituṃ na vaṭṭati, vihāramajjheyeva ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ vihāraṃ bhaṇḍāgāraṃ sammanneyyā’’tiādinā nayena ‘‘kammavācāya vā apalokanena vā sammannitabba’’nti vacanaṃ nissāya ñattidutiyakammaṃ upacārasīmāyaṃ kātuṃ vaṭṭatīti gahetvā kathinadānakammampi abaddhasīmābhūte vihāre upacārasīmāyaṃ karonti, ekacce ñattikammampi tatheva gahetvā abaddhasīmavihāre upacārasīmāmatteyeva uposathapavāraṇaṃ karonti, tadayuttaṃ, kāraṇaṃ panettha kathinavinicchayakathāyaṃ (vi. saṅga. aṭṭha. 226) āvi bhavissati.

    198. துலாபூ⁴தோதி துலாஸதி³ஸோ. இத³ந்தி ஸாமணேரானங் உபட்³ட⁴படிவீஸதா³னங். இமங் கிர பாட²ங் அமனஸிகரொந்தா இதா³னி காலசீவரம்பி ஸாமணேரானங் உபட்³ட⁴படிவீஸங் தெ³ந்தி. பா²திகம்மந்தி பஹோனககம்மங், யத்தகேன வினயாக³தேன ஸம்முஞ்ஜனீப³ந்த⁴னாதி³ஹத்த²கம்மேன விஹாரஸ்ஸ ஊனதா ந ஹோதி, தத்தகங் கத்வாதி அத்தோ². ஸப்³பே³ஸந்தி தத்ருப்பாத³வஸ்ஸாவாஸிகங் க³ண்ஹந்தானங் ஸப்³பே³ஸங் பி⁴க்கூ²னங் ஸாமணேரானஞ்ச. ப⁴ண்டா³கா³ரசீவரேபீதி அகாலசீவரங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங். உக்குட்டி²ங் கரொந்தீதி மஹாஸத்³த³ங் கரொந்தி. ஏதந்தி உக்குட்டி²யா கதாய ஸமபா⁴க³தா³னங். விரஜ்ஜி²த்வா கரொந்தீதி கத்தப்³ப³காலேஸு அகத்வா யதா²ருசிதக்க²ணே கரொந்தி. ஸமபடிவீஸோ தா³தப்³போ³தி கரிஸ்ஸாமாதி யாசந்தானங் படிஞ்ஞாமத்தேனபி ஸமகோ கொட்டா²ஸோ தா³தப்³போ³.

    198.Tulābhūtoti tulāsadiso. Idanti sāmaṇerānaṃ upaḍḍhapaṭivīsadānaṃ. Imaṃ kira pāṭhaṃ amanasikarontā idāni kālacīvarampi sāmaṇerānaṃ upaḍḍhapaṭivīsaṃ denti. Phātikammanti pahonakakammaṃ, yattakena vinayāgatena sammuñjanībandhanādihatthakammena vihārassa ūnatā na hoti, tattakaṃ katvāti attho. Sabbesanti tatruppādavassāvāsikaṃ gaṇhantānaṃ sabbesaṃ bhikkhūnaṃ sāmaṇerānañca. Bhaṇḍāgāracīvarepīti akālacīvaraṃ sandhāya vuttaṃ. Ukkuṭṭhiṃ karontīti mahāsaddaṃ karonti. Etanti ukkuṭṭhiyā katāya samabhāgadānaṃ. Virajjhitvā karontīti kattabbakālesu akatvā yathārucitakkhaṇe karonti. Samapaṭivīso dātabboti karissāmāti yācantānaṃ paṭiññāmattenapi samako koṭṭhāso dātabbo.

    அதிரேகபா⁴கே³னாதி த³ஸ பி⁴க்கூ² ஹொந்தி, ஸாடகாபி த³ஸேவ, தேஸு ஏகோ த்³வாத³ஸ அக்³க⁴தி, ஸேஸா த³ஸக்³க⁴னகா. ஸப்³பே³ஸு த³ஸக்³க⁴னகவஸேன குஸே பாதிதே யஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ த்³வாத³ஸக்³க⁴னகோ குஸோ பாதிதோ, ஸோ ‘‘எத்தகேன மம சீவரங் பஹோதீ’’தி தேன அதிரேகபா⁴கே³ன க³ந்துகாமோ ஹோதி. எத்த² ச எத்தகேன மம சீவரங் பஹோதீதி த்³வாத³ஸக்³க⁴னகேன மம சீவரங் பரிபுண்ணங் ஹோதி, ந ததோ ஊனேனாதி ஸப்³ப³ங் க³ஹேதுகாமோதி அத்தோ². பி⁴க்கூ² ‘‘அதிரேகங் ஆவுஸோ ஸங்க⁴ஸ்ஸ ஸந்தக’’ந்தி வத³ந்தி, தங் ஸுத்வா ப⁴க³வா ‘‘ஸங்கி⁴கே ச க³ணஸந்தகே ச அப்பகங் நாம நத்தி², ஸப்³ப³த்த² ஸங்யமோ காதப்³போ³, க³ண்ஹந்தேனபி குக்குச்சாயிதப்³ப³’’ந்தி த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, அனுக்கே²பே தி³ன்னே’’தி ஆஹ. தத்த² அனுக்கே²போ நாம யங் கிஞ்சி அனுக்கி²பிதப்³ப³ங் அனுப்பதா³தப்³ப³ங் கப்பியப⁴ண்ட³ங், யத்தகங் தஸ்ஸ படிவீஸே அதி⁴கங், தத்தகே அக்³க⁴னகே யஸ்மிங் கிஸ்மிஞ்சி கப்பியப⁴ண்டே³ தி³ன்னேதி அத்தோ²தி இமமத்த²ங் ஸங்கே²பேன த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘ஸசே த³ஸ பி⁴க்கூ² ஹொந்தி’’த்யாதி³ வுத்தங்.

    Atirekabhāgenāti dasa bhikkhū honti, sāṭakāpi daseva, tesu eko dvādasa agghati, sesā dasagghanakā. Sabbesu dasagghanakavasena kuse pātite yassa bhikkhuno dvādasagghanako kuso pātito, so ‘‘ettakena mama cīvaraṃ pahotī’’ti tena atirekabhāgena gantukāmo hoti. Ettha ca ettakena mama cīvaraṃ pahotīti dvādasagghanakena mama cīvaraṃ paripuṇṇaṃ hoti, na tato ūnenāti sabbaṃ gahetukāmoti attho. Bhikkhū ‘‘atirekaṃ āvuso saṅghassa santaka’’nti vadanti, taṃ sutvā bhagavā ‘‘saṅghike ca gaṇasantake ca appakaṃ nāma natthi, sabbattha saṃyamo kātabbo, gaṇhantenapi kukkuccāyitabba’’nti dassetuṃ ‘‘anujānāmi, bhikkhave, anukkhepe dinne’’ti āha. Tattha anukkhepo nāma yaṃ kiñci anukkhipitabbaṃ anuppadātabbaṃ kappiyabhaṇḍaṃ, yattakaṃ tassa paṭivīse adhikaṃ, tattake agghanake yasmiṃ kismiñci kappiyabhaṇḍe dinneti atthoti imamatthaṃ saṅkhepena dassetuṃ ‘‘sace dasa bhikkhū honti’’tyādi vuttaṃ.

    விகலகே தோஸெத்வாதி எத்த² சீவரவிகலகங் புக்³க³லவிகலகந்தி த்³வே விகலகா. தத்த² சீவரவிகலகங் நாம ஸப்³பே³ஸங் பஞ்ச பஞ்ச வத்தா²னி பத்தானி, ஸேஸானிபி அத்தி², ஏகேகங் பன ந பாபுணாதி, சி²ந்தி³த்வா தா³தப்³பா³னி. சி²ந்த³ந்தேஹி ச அட்³ட⁴மண்ட³லாதீ³னங் வா உபாஹனத²விகாதீ³னங் வா பஹோனகானி க²ண்டா³னி கத்வா தா³தப்³பா³னி, ஹெட்டி²மபரிச்சே²தே³ன சதுரங்கு³லவித்தா²ரம்பி அனுவாதப்பஹோனகாயாமங் க²ண்ட³ங் கத்வா தா³துங் வட்டதி. அபரிபோ⁴க³ங் பன ந காதப்³ப³ந்தி ஏவமெத்த² சீவரஸ்ஸ அப்பஹோனகபா⁴வோ சீவரவிகலகங். சி²ந்தி³த்வா தி³ன்னே பனேதங் தோஸிதங் ஹோதி. அத² குஸபாதோ காதப்³போ³, ஸசேபி ஏகஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ கொட்டா²ஸே ஏகங் வா த்³வே வா வத்தா²னி நப்பஹொந்தி, தத்த² அஞ்ஞங் ஸாமணகங் பரிக்கா²ரங் ட²பெத்வா யோ தேன துஸ்ஸதி, தஸ்ஸ தங் பா⁴க³ங் த³த்வா பச்சா² குஸபாதோ காதப்³போ³. இத³ம்பி சீவரவிகலகந்தி அந்த⁴ட்ட²கதா²யங் வுத்தங்.

    Vikalake tosetvāti ettha cīvaravikalakaṃ puggalavikalakanti dve vikalakā. Tattha cīvaravikalakaṃ nāma sabbesaṃ pañca pañca vatthāni pattāni, sesānipi atthi, ekekaṃ pana na pāpuṇāti, chinditvā dātabbāni. Chindantehi ca aḍḍhamaṇḍalādīnaṃ vā upāhanathavikādīnaṃ vā pahonakāni khaṇḍāni katvā dātabbāni, heṭṭhimaparicchedena caturaṅgulavitthārampi anuvātappahonakāyāmaṃ khaṇḍaṃ katvā dātuṃ vaṭṭati. Aparibhogaṃ pana na kātabbanti evamettha cīvarassa appahonakabhāvo cīvaravikalakaṃ. Chinditvā dinne panetaṃ tositaṃ hoti. Atha kusapāto kātabbo, sacepi ekassa bhikkhuno koṭṭhāse ekaṃ vā dve vā vatthāni nappahonti, tattha aññaṃ sāmaṇakaṃ parikkhāraṃ ṭhapetvā yo tena tussati, tassa taṃ bhāgaṃ datvā pacchā kusapāto kātabbo. Idampi cīvaravikalakanti andhaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.

    புக்³க³லவிகலகங் நாம த³ஸ த³ஸ பி⁴க்கூ² க³ணெத்வா வக்³க³ங் கரொந்தானங் ஏகோ வக்³கோ³ ந பூரதி, அட்ட² வா நவ வா ஹொந்தி, தேஸங் அட்ட² வா நவ வா கொட்டா²ஸா ‘‘தும்ஹே இமே க³ஹெத்வா விஸுங் பா⁴ஜேதா²’’தி தா³தப்³பா³. ஏவமயங் புக்³க³லானங் அப்பஹோனகபா⁴வோ புக்³க³லவிகலகங் நாம. விஸுங் தி³ன்னே பன தங் தோஸிதங் ஹோதி, ஏவங் தோஸெத்வா குஸபாதோ காதப்³போ³தி. அத² வா விகலகே தோஸெத்வாதி யோ சீவரவிபா⁴கோ³ ஊனகோ, தங் அஞ்ஞேன பரிக்கா²ரேன ஸமங் கத்வா குஸபாதோ காதப்³போ³தி இமமத்த²ங் த³ஸ்ஸேதி ‘‘ஸசே ஸப்³பே³ஸங் பஞ்ச பஞ்ச வத்தா²னீ’’திஆதி³னா.

    Puggalavikalakaṃ nāma dasa dasa bhikkhū gaṇetvā vaggaṃ karontānaṃ eko vaggo na pūrati, aṭṭha vā nava vā honti, tesaṃ aṭṭha vā nava vā koṭṭhāsā ‘‘tumhe ime gahetvā visuṃ bhājethā’’ti dātabbā. Evamayaṃ puggalānaṃ appahonakabhāvo puggalavikalakaṃ nāma. Visuṃ dinne pana taṃ tositaṃ hoti, evaṃ tosetvā kusapāto kātabboti. Atha vā vikalake tosetvāti yo cīvaravibhāgo ūnako, taṃ aññena parikkhārena samaṃ katvā kusapāto kātabboti imamatthaṃ dasseti ‘‘sace sabbesaṃ pañca pañca vatthānī’’tiādinā.

    199. இதோ பரங் தேஸு தேஸு வத்தூ²ஸு ஆக³தவஸேன அட்ட²கதா²யங் வுத்தேஸு வினிச்ச²யேஸு ஸந்தேஸுபி தேஸங் வினிச்ச²யானங் அட்ட²மாதிகாவினிச்ச²யதோ அவிமுத்தத்தா அட்ட²மாதிகாவினிச்ச²யெஸ்வேவ பக்கி²பித்வா த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘இதா³னி அட்டி²மா, பி⁴க்க²வே’’திஆதி³மாஹ. யா தா அட்ட² மாதிகா ப⁴க³வதா வுத்தா, தாஸங் அட்ட²ன்னங் மாதிகானங் வஸேன வினிச்ச²யோ இதா³னி வேதி³தப்³போ³தி யோஜனா. பரிக்கே²பாரஹட்டா²னேன பரிச்சி²ன்னாதி இமினா அபரிக்கி²த்தஸ்ஸ விஹாரஸ்ஸ து⁴வஸன்னிபாதட்டா²னாதி³தோ பட²மலெட்³டு³பாதஸ்ஸ அந்தோ உபசாரஸீமாதி த³ஸ்ஸேதி. இதா³னி து³தியலெட்³டு³பாதஸ்ஸ அந்தோபி உபசாரஸீமாயேவாதி த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘அபிசா’’திஆதி³ ஆரத்³த⁴ங். து⁴வஸன்னிபாதட்டா²னம்பி பரியந்தக³தமேவ க³ஹேதப்³ப³ங். ‘‘ஏவங் ஸந்தே தியோஜனே டி²தா லாப⁴ங் க³ண்ஹிஸ்ஸந்தீ’’திஆதி³னா இமே லாப⁴க்³க³ஹணாத³யோ உபசாரஸீமாவஸேனேவ ஹோதி, ந அவிப்பவாஸஸீமாவஸேனாதி த³ஸ்ஸேதி, தேன ச இமானி லாப⁴க்³க³ஹணாதீ³னியேவ உபசாரஸீமாயங் கத்தப்³பா³னி, ந அபலோகனகம்மாதீ³னி சத்தாரி கம்மானி, தானி பன அவிப்பவாஸஸீமாதீ³ஸுயேவ கத்தப்³பா³னீதி பகாஸேதி. ததா² ஹி வுத்தங் ஸாரத்த²தீ³பனியங் (ஸாரத்த²॰ டீ॰ மஹாவக்³க³ 3.379) ‘‘பி⁴க்கு²னீனங் ஆராமப்பவேஸனஸேனாஸனபுச்ச²னாதி³ பரிவாஸமானத்தாரோசனவஸ்ஸச்சே²த³னிஸ்ஸயஸேனாஸனக்³கா³ஹாதி³ விதா⁴னந்தி இத³ங் ஸப்³ப³ங் இமிஸ்ஸாயேவ உபசாரஸீமாய வஸேன வேதி³தப்³ப³’’ந்தி.

    199. Ito paraṃ tesu tesu vatthūsu āgatavasena aṭṭhakathāyaṃ vuttesu vinicchayesu santesupi tesaṃ vinicchayānaṃ aṭṭhamātikāvinicchayato avimuttattā aṭṭhamātikāvinicchayesveva pakkhipitvā dassetuṃ ‘‘idāni aṭṭhimā, bhikkhave’’tiādimāha. Yā tā aṭṭha mātikā bhagavatā vuttā, tāsaṃ aṭṭhannaṃ mātikānaṃ vasena vinicchayo idāni veditabboti yojanā. Parikkhepārahaṭṭhānena paricchinnāti iminā aparikkhittassa vihārassa dhuvasannipātaṭṭhānādito paṭhamaleḍḍupātassa anto upacārasīmāti dasseti. Idāni dutiyaleḍḍupātassa antopi upacārasīmāyevāti dassetuṃ ‘‘apicā’’tiādi āraddhaṃ. Dhuvasannipātaṭṭhānampi pariyantagatameva gahetabbaṃ. ‘‘Evaṃ sante tiyojane ṭhitā lābhaṃ gaṇhissantī’’tiādinā ime lābhaggahaṇādayo upacārasīmāvaseneva hoti, na avippavāsasīmāvasenāti dasseti, tena ca imāni lābhaggahaṇādīniyeva upacārasīmāyaṃ kattabbāni, na apalokanakammādīni cattāri kammāni, tāni pana avippavāsasīmādīsuyeva kattabbānīti pakāseti. Tathā hi vuttaṃ sāratthadīpaniyaṃ (sārattha. ṭī. mahāvagga 3.379) ‘‘bhikkhunīnaṃ ārāmappavesanasenāsanapucchanādi parivāsamānattārocanavassacchedanissayasenāsanaggāhādi vidhānanti idaṃ sabbaṃ imissāyeva upacārasīmāya vasena veditabba’’nti.

    லாப⁴த்தா²ய ட²பிதா ஸீமா லாப⁴ஸீமா. லோகே கா³மஸீமாத³யோ விய லாப⁴ஸீமா நாம விஸுங் பஸித்³தா⁴ நத்தி², கேனாயங் அனுஞ்ஞாதாதி ஆஹ ‘‘நேவ ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴னா’’திஆதி³. ஏதேன நாயங் ஸாஸனவோஹாரஸித்³தா⁴, லோகவோஹாரஸித்³தா⁴ ஏவாதி த³ஸ்ஸேதி. ஜனபத³பரிச்சே²தோ³தி இத³ங் லோகபஸித்³த⁴ஸீமாஸத்³த³த்த²வஸேன வுத்தங், பரிச்சே²த³ப்³ப⁴ந்தரம்பி ஸப்³ப³ங் ஜனபத³ஸீமாதி க³ஹேதப்³ப³ங். ஜனபதோ³ ஏவ ஜனபத³ஸீமா, ஏவங் ரட்ட²ஸீமாதீ³ஸுபி. தேனாஹ ‘‘ஆணாபவத்திட்டா²ன’’ந்திஆதி³. பத²வீவேமஜ்ஜ²க³தஸ்ஸாதி யாவ உத³கபரியந்தா க²ண்ட³ஸீமத்தா வுத்தங். உபசாரஸீமாதீ³ஸு பன அப³த்³த⁴ஸீமாஸு ஹெட்டா²பத²வியங் ஸப்³ப³த்த² டி²தானங் ந பாபுணாதி, கூபாதி³பவேஸாரஹட்டா²னே டி²தானஞ்ஞேவ பாபுணாதீதி ஹெட்டா² ஸீமகதா²யங் வுத்தனயேனேவ தங்தங்ஸீமட்ட²பா⁴வோ வேதி³தப்³போ³. சக்கவாளஸீமாய தி³ன்னங் பத²வீஸந்தா⁴ரகஉத³கட்டா²னேபி டி²தானங் பாபுணாதி ஸப்³ப³த்த² சக்கவாளவோஹாரத்தாதி. ஸமானஸங்வாஸஅவிப்பவாஸஸீமாஸு தி³ன்னஸ்ஸ இத³ங் நானத்தங் – ‘‘அவிப்பவாஸஸீமாய த³ம்மீ’’தி தி³ன்னங் கா³மட்டா²னங் ந பாபுணாதி. கஸ்மா? ‘‘ட²பெத்வா கா³மஞ்ச கா³மூபசாரஞ்சா’’தி (மஹாவ॰ 144) வுத்தத்தா. ‘‘ஸமானஸங்வாஸகஸீமாயத³ம்மீ’’தி தி³ன்னங் பன கா³மே டி²தானம்பி பாபுணாதீதி.

    Lābhatthāya ṭhapitā sīmā lābhasīmā. Loke gāmasīmādayo viya lābhasīmā nāma visuṃ pasiddhā natthi, kenāyaṃ anuññātāti āha ‘‘neva sammāsambuddhenā’’tiādi. Etena nāyaṃ sāsanavohārasiddhā, lokavohārasiddhā evāti dasseti. Janapadaparicchedoti idaṃ lokapasiddhasīmāsaddatthavasena vuttaṃ, paricchedabbhantarampi sabbaṃ janapadasīmāti gahetabbaṃ. Janapado eva janapadasīmā, evaṃ raṭṭhasīmādīsupi. Tenāha ‘‘āṇāpavattiṭṭhāna’’ntiādi. Pathavīvemajjhagatassāti yāva udakapariyantā khaṇḍasīmattā vuttaṃ. Upacārasīmādīsu pana abaddhasīmāsu heṭṭhāpathaviyaṃ sabbattha ṭhitānaṃ na pāpuṇāti, kūpādipavesārahaṭṭhāne ṭhitānaññeva pāpuṇātīti heṭṭhā sīmakathāyaṃ vuttanayeneva taṃtaṃsīmaṭṭhabhāvo veditabbo. Cakkavāḷasīmāya dinnaṃ pathavīsandhārakaudakaṭṭhānepi ṭhitānaṃ pāpuṇāti sabbattha cakkavāḷavohārattāti. Samānasaṃvāsaavippavāsasīmāsu dinnassa idaṃ nānattaṃ – ‘‘avippavāsasīmāya dammī’’ti dinnaṃ gāmaṭṭhānaṃ na pāpuṇāti. Kasmā? ‘‘Ṭhapetvā gāmañca gāmūpacārañcā’’ti (mahāva. 144) vuttattā. ‘‘Samānasaṃvāsakasīmāyadammī’’ti dinnaṃ pana gāme ṭhitānampi pāpuṇātīti.

    200-1. பு³த்³தா⁴தி⁴வுத்தோ²தி பு³த்³தே⁴ன ப⁴க³வதா அதி⁴வுத்தோ². ஏகஸ்மிந்தி ஏகஸ்மிங் விஹாரே. பாகவத்தந்தி நிப³த்³த⁴தா³னங். வத்ததீதி பவத்ததி. தேஹி வத்தப்³ப³ந்தி யேஸங் ஸம்முகே² ஏஸ தே³தி, தேஹி பி⁴க்கூ²ஹி வத்தப்³ப³ங்.

    200-1.Buddhādhivutthoti buddhena bhagavatā adhivuttho. Ekasminti ekasmiṃ vihāre. Pākavattanti nibaddhadānaṃ. Vattatīti pavattati. Tehi vattabbanti yesaṃ sammukhe esa deti, tehi bhikkhūhi vattabbaṃ.

    202. து³தியபா⁴கே³ பன தே²ராஸனங் ஆருள்ஹேதி யாவ ஸங்க⁴னவகங் ஏகவாரங் ஸப்³பே³ஸங் பா⁴க³ங் த³த்வா சீவரே அபரிக்கீ²ணே புன ஸப்³பே³ஸங் தா³துங் து³தியபா⁴கே³ தே²ரஸ்ஸ தி³ன்னேதி அத்தோ². புப்³பே³ வுத்தனயேனாதி ‘‘துய்ஹேவ பி⁴க்கு² தானி சீவரானீ’’தி (மஹாவ॰ 363) ப⁴க³வதா வுத்தனயேன. பங்ஸுகூலிகானம்பி வட்டதீதி ‘‘துய்ஹங் தே³மா’’தி அவத்வா, ‘பி⁴க்கூ²னங் தே³ம, தே²ரானங் தே³மா’’தி வுத்தத்தா ‘‘பங்ஸுகூலிகானம்பி வட்டதீ’’தி ஸாரத்த²தீ³பனியங் (ஸாரத்த²॰ டீ॰ மஹாவக்³க³ 3.379) வுத்தங். விமதிவினோத³னியங் (வி॰ வி॰ டீ॰ மஹாவக்³க³ 2.379) பன பங்ஸுகூலிகானம்பி வட்டதீதி எத்த² ‘‘துய்ஹங் தே³மா’’தி அவுத்தத்தாதி காரணங் வத³ந்தி. யதி³ ஏவங் ‘‘ஸங்க⁴ஸ்ஸ தே³மா’’தி வுத்தேபி வட்டெய்ய, ‘‘பி⁴க்கூ²னங் தே³ம, தே²ரானங் தே³ம, ஸங்க⁴ஸ்ஸ தே³மா’’தி வசனதோ பே⁴தோ³ ந தி³ஸ்ஸதி, வீமங்ஸிதப்³ப³மெத்த² காரணந்தி. பாருபிதுங் வட்டதீதி பங்ஸுகூலிகானங் வட்டதி. ஸாமிகேஹி விசாரிதமேவாதி உபாஹனத்த²விகாதீ³னமத்தா²ய விசாரிதமேவ.

    202.Dutiyabhāge pana therāsanaṃ āruḷheti yāva saṅghanavakaṃ ekavāraṃ sabbesaṃ bhāgaṃ datvā cīvare aparikkhīṇe puna sabbesaṃ dātuṃ dutiyabhāge therassa dinneti attho. Pubbe vuttanayenāti ‘‘tuyheva bhikkhu tāni cīvarānī’’ti (mahāva. 363) bhagavatā vuttanayena. Paṃsukūlikānampi vaṭṭatīti ‘‘tuyhaṃ demā’’ti avatvā, ‘bhikkhūnaṃ dema, therānaṃ demā’’ti vuttattā ‘‘paṃsukūlikānampi vaṭṭatī’’ti sāratthadīpaniyaṃ (sārattha. ṭī. mahāvagga 3.379) vuttaṃ. Vimativinodaniyaṃ (vi. vi. ṭī. mahāvagga 2.379) pana paṃsukūlikānampi vaṭṭatīti ettha ‘‘tuyhaṃ demā’’ti avuttattāti kāraṇaṃ vadanti. Yadi evaṃ ‘‘saṅghassa demā’’ti vuttepi vaṭṭeyya, ‘‘bhikkhūnaṃ dema, therānaṃ dema, saṅghassa demā’’ti vacanato bhedo na dissati, vīmaṃsitabbamettha kāraṇanti. Pārupituṃ vaṭṭatīti paṃsukūlikānaṃ vaṭṭati. Sāmikehi vicāritamevāti upāhanatthavikādīnamatthāya vicāritameva.

    203. உபட்³ட⁴ங் தா³தப்³ப³ந்தி யங் உப⁴தோஸங்க⁴ஸ்ஸ தி³ன்னங், ததோ உபட்³ட⁴ங் பி⁴க்கூ²னங் உபட்³ட⁴ங் பி⁴க்கு²னீனங் தா³தப்³ப³ங். ஸசேபி ஏகோ பி⁴க்கு² ஹோதி, ஏகா வா பி⁴க்கு²னீ, அந்தமஸோ அனுபஸம்பன்னஸ்ஸபி உபட்³ட⁴மேவ தா³தப்³ப³ங். ‘‘பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ ச பி⁴க்கு²னீனஞ்ச த³ம்மீ’’தி வுத்தே பன ந மஜ்ஜே² பி⁴ந்தி³த்வா தா³தப்³ப³ந்தி எத்த² யஸ்மா பி⁴க்கு²னிபக்கே² ஸங்க⁴ஸ்ஸ பச்சேகங் அபராமட்ட²த்தா பி⁴க்கு²னீனங் க³ணனாய பா⁴கோ³ தா³தப்³போ³தி தா³யகஸ்ஸ அதி⁴ப்பாயோதி ஸிஜ்ஜ²தி, ததா² தா³னஞ்ச பி⁴க்கூ²பி க³ணெத்வா தி³ன்னே ஏவ யுஜ்ஜதி. இதரதா² ஹி ‘‘கித்தகங் பி⁴க்கூ²னங் தா³தப்³ப³ங், கித்தகங் பி⁴க்கு²னீன’’ந்தி ந விஞ்ஞாயதி, தஸ்மா ‘‘பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸா’’தி வுத்தவசனம்பி ‘‘பி⁴க்கூ²ன’’ந்தி வுத்தவசனஸதி³ஸமேவாதி ஆஹ ‘‘பி⁴க்கூ² ச பி⁴க்கு²னியோ ச க³ணெத்வா தா³தப்³ப³’’ந்தி. தேனாஹ ‘‘புக்³க³லோ…பே॰… பி⁴க்கு²ஸங்க⁴க்³க³ஹணேன க³ஹிதத்தா’’தி. ‘‘பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ ச பி⁴க்கு²னீனஞ்ச துய்ஹஞ்சா’’தி வுத்தே பன புக்³க³லோ விஸுங் ந லப⁴தீதி இத³ங் அட்ட²கதா²பமாணேனேவ க³ஹேதப்³ப³ங், ந ஹெத்த² விஸேஸகாரணங் உபலப்³ப⁴தி. ததா² ஹி ‘‘உப⁴தோஸங்க⁴ஸ்ஸ ச துய்ஹஞ்ச த³ம்மீ’’தி வுத்தே ஸாமஞ்ஞவிஸேஸவசனேஹி ஸங்க³ஹிதத்தா யதா² புக்³க³லோ விஸுங் லப⁴தி, ஏவமிதா⁴பி ‘‘பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ ச துய்ஹஞ்சா’’தி ஸாமஞ்ஞவிஸேஸவசனஸப்³பா⁴வதோ ப⁴விதப்³ப³மேவ விஸுங் புக்³க³லபடிவீஸேனாதி விஞ்ஞாயதி, தஸ்மா அட்ட²கதா²வசனமேவெத்த² பமாணங். பாபுணனட்டா²னதோ ஏகமேவ லப⁴தீதி அத்தனோ வஸ்ஸக்³கே³ன பத்தட்டா²னதோ ஏகமேவ கொட்டா²ஸங் லப⁴தி. தத்த² காரணமாஹ ‘‘கஸ்மா? பி⁴க்கு²ஸங்க⁴க்³க³ஹணேன க³ஹிதத்தா’’தி, பி⁴க்கு²ஸங்க⁴க்³க³ஹணேனேவ புக்³க³லஸ்ஸபி க³ஹிதத்தாதி அதி⁴ப்பாயோதி ஸாரத்த²தீ³பனியங் (ஸாரத்த²॰ டீ॰ மஹாவக்³க³ 3.379) வுத்தங்.

    203.Upaḍḍhaṃ dātabbanti yaṃ ubhatosaṅghassa dinnaṃ, tato upaḍḍhaṃ bhikkhūnaṃ upaḍḍhaṃ bhikkhunīnaṃ dātabbaṃ. Sacepi eko bhikkhu hoti, ekā vā bhikkhunī, antamaso anupasampannassapi upaḍḍhameva dātabbaṃ. ‘‘Bhikkhusaṅghassa ca bhikkhunīnañca dammī’’ti vutte pana na majjhe bhinditvā dātabbanti ettha yasmā bhikkhunipakkhe saṅghassa paccekaṃ aparāmaṭṭhattā bhikkhunīnaṃ gaṇanāya bhāgo dātabboti dāyakassa adhippāyoti sijjhati, tathā dānañca bhikkhūpi gaṇetvā dinne eva yujjati. Itarathā hi ‘‘kittakaṃ bhikkhūnaṃ dātabbaṃ, kittakaṃ bhikkhunīna’’nti na viññāyati, tasmā ‘‘bhikkhusaṅghassā’’ti vuttavacanampi ‘‘bhikkhūna’’nti vuttavacanasadisamevāti āha ‘‘bhikkhū ca bhikkhuniyo ca gaṇetvā dātabba’’nti. Tenāha ‘‘puggalo…pe… bhikkhusaṅghaggahaṇena gahitattā’’ti. ‘‘Bhikkhusaṅghassa ca bhikkhunīnañca tuyhañcā’’ti vutte pana puggalo visuṃ na labhatīti idaṃ aṭṭhakathāpamāṇeneva gahetabbaṃ, na hettha visesakāraṇaṃ upalabbhati. Tathā hi ‘‘ubhatosaṅghassa ca tuyhañca dammī’’ti vutte sāmaññavisesavacanehi saṅgahitattā yathā puggalo visuṃ labhati, evamidhāpi ‘‘bhikkhusaṅghassa ca tuyhañcā’’ti sāmaññavisesavacanasabbhāvato bhavitabbameva visuṃ puggalapaṭivīsenāti viññāyati, tasmā aṭṭhakathāvacanamevettha pamāṇaṃ. Pāpuṇanaṭṭhānato ekameva labhatīti attano vassaggena pattaṭṭhānato ekameva koṭṭhāsaṃ labhati. Tattha kāraṇamāha ‘‘kasmā? Bhikkhusaṅghaggahaṇena gahitattā’’ti, bhikkhusaṅghaggahaṇeneva puggalassapi gahitattāti adhippāyoti sāratthadīpaniyaṃ (sārattha. ṭī. mahāvagga 3.379) vuttaṃ.

    விமதிவினோத³னியங் (வி॰ வி॰ டீ॰ மஹாவக்³க³ 2.379) பன பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸத்³தே³ன பி⁴க்கூ²னஞ்ஞேவ க³ஹிதத்தா, புக்³க³லஸ்ஸ பன ‘‘துய்ஹஞ்சா’’தி விஸுங் க³ஹிதத்தா ச தத்த²ஸ்ஸ அக்³க³ஹிதத்தா த³ட்ட²ப்³பா³, ‘‘பி⁴க்கூ²னஞ்ச பி⁴க்கு²னீனஞ்ச துய்ஹஞ்சா’’தி வுத்தட்டா²னஸதி³ஸத்தாதி அதி⁴ப்பாயோ. புக்³க³லப்பதா⁴னோ ஹெத்த² ஸங்க⁴-ஸத்³தோ³ த³ட்ட²ப்³போ³. கேசி பன ‘‘பி⁴க்கு²ஸங்க⁴க்³க³ஹணேன க³ஹிதத்தா’’தி பாட²ங் லிக²ந்தி, தங் ந ஸுந்த³ரங் தஸ்ஸ விஸுங் லாப⁴க்³க³ஹணே காரணவசனத்தா. ததா² ஹி ‘‘விஸுங் ஸங்க⁴க்³க³ஹணேன க³ஹிதத்தா’’தி விஸுங் புக்³க³லஸ்ஸபி பா⁴க³க்³க³ஹணே காரணங் வுத்தங். யதா² செத்த² புக்³க³லஸ்ஸ அக்³க³ஹணங், ஏவங் உபரி ‘‘பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ ச துய்ஹஞ்சா’’திஆதீ³ஸுபி விஸுங் ஸங்கா⁴தி³ஸத்³தே³ஹி புக்³க³லஸ்ஸ அக்³க³ஹணங் த³ட்ட²ப்³ப³ங். யதி³ ஹி க³ஹணங் ஸியா, ஸங்க⁴தோபி விஸும்பீதி பா⁴க³த்³வயங் லபெ⁴ய்ய உப⁴யத்த² க³ஹிதத்தாதி வுத்தங். பூஜேதப்³ப³ந்திஆதி³ கி³ஹிகம்மங் ந ஹோதீதி த³ஸ்ஸனத்த²ங் வுத்தங். பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ ஹராதி இத³ங் பிண்ட³பாதஹரணங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங். தேனாஹ ‘‘பு⁴ஞ்ஜிதுங் வட்டதீ’’தி. ‘‘பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ ஹரா’’தி வுத்தேபி ஹரிதப்³ப³ந்தி ஈதி³ஸங் கி³ஹிவெய்யாவச்சங் ந ஹோதீதி கத்வா வுத்தங்.

    Vimativinodaniyaṃ (vi. vi. ṭī. mahāvagga 2.379) pana bhikkhusaṅghasaddena bhikkhūnaññeva gahitattā, puggalassa pana ‘‘tuyhañcā’’ti visuṃ gahitattā ca tatthassa aggahitattā daṭṭhabbā, ‘‘bhikkhūnañca bhikkhunīnañca tuyhañcā’’ti vuttaṭṭhānasadisattāti adhippāyo. Puggalappadhāno hettha saṅgha-saddo daṭṭhabbo. Keci pana ‘‘bhikkhusaṅghaggahaṇena gahitattā’’ti pāṭhaṃ likhanti, taṃ na sundaraṃ tassa visuṃ lābhaggahaṇe kāraṇavacanattā. Tathā hi ‘‘visuṃ saṅghaggahaṇena gahitattā’’ti visuṃ puggalassapi bhāgaggahaṇe kāraṇaṃ vuttaṃ. Yathā cettha puggalassa aggahaṇaṃ, evaṃ upari ‘‘bhikkhusaṅghassa ca tuyhañcā’’tiādīsupi visuṃ saṅghādisaddehi puggalassa aggahaṇaṃ daṭṭhabbaṃ. Yadi hi gahaṇaṃ siyā, saṅghatopi visumpīti bhāgadvayaṃ labheyya ubhayattha gahitattāti vuttaṃ. Pūjetabbantiādi gihikammaṃ na hotīti dassanatthaṃ vuttaṃ. Bhikkhusaṅghassa harāti idaṃ piṇḍapātaharaṇaṃ sandhāya vuttaṃ. Tenāha ‘‘bhuñjituṃ vaṭṭatī’’ti. ‘‘Bhikkhusaṅghassa harā’’ti vuttepi haritabbanti īdisaṃ gihiveyyāvaccaṃ na hotīti katvā vuttaṃ.

    204. அந்தோஹேமந்தேதி இமினா அனத்த²தே கதி²னே வஸ்ஸானங் பச்சி²மே மாஸே தி³ன்னங் புரிமவஸ்ஸங்வுத்தா²னஞ்ஞேவ பாபுணாதி, ததோ பரங் ஹேமந்தே தி³ன்னங் பச்சி²மவஸ்ஸங்வுத்தா²னம்பி வுத்த²வஸ்ஸத்தா பாபுணாதி, ஹேமந்ததோ பன பரங் பிட்டி²ஸமயே ‘‘வஸ்ஸங்வுத்த²ஸங்க⁴ஸ்ஸா’’தி ஏவங் பரிச்சி²ந்தி³த்வா தி³ன்னங் அனந்தரே வஸ்ஸே வா ததோ பரேஸு வா யத்த² கத்த²சி தஸ்மிங் பி⁴க்கு²பா⁴வே வுத்த²வஸ்ஸானங் ஸப்³பே³ஸங் பாபுணாதி. யே பன ஸப்³ப³தா² அவுத்த²வஸ்ஸா, தேஸங் ந பாபுணாதீதி த³ஸ்ஸேதி. லக்க²ணஞ்ஞூ வத³ந்தீதி வினயலக்க²ணஞ்ஞுனோ ஆசரியா வத³ந்தி. லக்க²ணஞ்ஞூ வத³ந்தீதி இத³ங் ஸன்னிட்டா²னவசனங், அட்ட²கதா²ஸு அனாக³தத்தா பன ஏவங் வுத்தங். ப³ஹிஉபசாரஸீமாயங்…பே॰… ஸப்³பே³ஸங் பாபுணாதீதி யத்த² கத்த²சி வுத்த²வஸ்ஸானங் ஸப்³பே³ஸங் பாபுணாதீதி அதி⁴ப்பாயோ. தேனேவ மாதிகாட்ட²கதா²யம்பி (கங்க²॰ அட்ட²॰ அகாலசீவரஸிக்கா²பத³வண்ணனா) ‘‘ஸசே பன ப³ஹிஉபசாரஸீமாயங் டி²தோ ‘வஸ்ஸங்வுத்த²ஸங்க⁴ஸ்ஸ த³ம்மீ’தி வத³தி, யத்த² கத்த²சி வுத்த²வஸ்ஸானங் ஸப்³பே³ஸங் ஸம்பத்தானங் பாபுணாதீ’’தி வுத்தங். க³ண்டி²பதே³ஸு பன ‘‘வஸ்ஸாவாஸஸ்ஸ அனநுரூபே பதே³ஸே ட²த்வா வுத்தத்தா வஸ்ஸங்வுத்தா²னஞ்ச அவுத்தா²னஞ்ச ஸப்³பே³ஸங் பாபுணாதீ’’தி வுத்தங், தங் ந க³ஹேதப்³ப³ங். ந ஹி ‘‘வஸ்ஸங்வுத்த²ஸங்க⁴ஸ்ஸ த³ம்மீ’’தி வுத்தே அவுத்த²வஸ்ஸானங் பாபுணாதி. ஸப்³பே³ஸம்பீதி தஸ்மிங் பி⁴க்கு²பா⁴வே வுத்த²வஸ்ஸானங் ஸப்³பே³ஸம்பீதி அத்தோ² த³ட்ட²ப்³போ³ ‘‘வஸ்ஸங்வுத்த²ஸங்க⁴ஸ்ஸா’’தி வுத்தத்தா. ஸம்முகீ²பூ⁴தானங் ஸப்³பே³ஸம்பீதி எத்தா²பி ஏஸேவ நயோ. ஏவங் வத³தீதி வஸ்ஸங்வுத்த²ஸங்க⁴ஸ்ஸ த³ம்மீதி வத³தி. அதீதவஸ்ஸந்தி அனந்தராதீதவஸ்ஸங்.

    204.Antohemanteti iminā anatthate kathine vassānaṃ pacchime māse dinnaṃ purimavassaṃvutthānaññeva pāpuṇāti, tato paraṃ hemante dinnaṃ pacchimavassaṃvutthānampi vutthavassattā pāpuṇāti, hemantato pana paraṃ piṭṭhisamaye ‘‘vassaṃvutthasaṅghassā’’ti evaṃ paricchinditvā dinnaṃ anantare vasse vā tato paresu vā yattha katthaci tasmiṃ bhikkhubhāve vutthavassānaṃ sabbesaṃ pāpuṇāti. Ye pana sabbathā avutthavassā, tesaṃ na pāpuṇātīti dasseti. Lakkhaṇaññū vadantīti vinayalakkhaṇaññuno ācariyā vadanti. Lakkhaṇaññū vadantīti idaṃ sanniṭṭhānavacanaṃ, aṭṭhakathāsu anāgatattā pana evaṃ vuttaṃ. Bahiupacārasīmāyaṃ…pe… sabbesaṃ pāpuṇātīti yattha katthaci vutthavassānaṃ sabbesaṃ pāpuṇātīti adhippāyo. Teneva mātikāṭṭhakathāyampi (kaṅkha. aṭṭha. akālacīvarasikkhāpadavaṇṇanā) ‘‘sace pana bahiupacārasīmāyaṃ ṭhito ‘vassaṃvutthasaṅghassa dammī’ti vadati, yattha katthaci vutthavassānaṃ sabbesaṃ sampattānaṃ pāpuṇātī’’ti vuttaṃ. Gaṇṭhipadesu pana ‘‘vassāvāsassa ananurūpe padese ṭhatvā vuttattā vassaṃvutthānañca avutthānañca sabbesaṃ pāpuṇātī’’ti vuttaṃ, taṃ na gahetabbaṃ. Na hi ‘‘vassaṃvutthasaṅghassa dammī’’ti vutte avutthavassānaṃ pāpuṇāti. Sabbesampīti tasmiṃ bhikkhubhāve vutthavassānaṃ sabbesampīti attho daṭṭhabbo ‘‘vassaṃvutthasaṅghassā’’ti vuttattā. Sammukhībhūtānaṃ sabbesampīti etthāpi eseva nayo. Evaṃ vadatīti vassaṃvutthasaṅghassa dammīti vadati. Atītavassanti anantarātītavassaṃ.

    205. இதா³னி ‘‘ஆதி³ஸ்ஸ தே³தீ’’தி பத³ங் விப⁴ஜந்தோ ‘‘ஆதி³ஸ்ஸ தே³தீதி எத்தா²’’திஆதி³மாஹ. தத்த² யாகு³யா வா…பே॰… பே⁴ஸஜ்ஜே வா ஆதி³ஸித்வா பரிச்சி²ந்தி³த்வா தெ³ந்தோ தா³யகோ ஆதி³ஸ்ஸ தே³தி நாமாதி யோஜனா. ஸேஸங் பாகடமேவ.

    205. Idāni ‘‘ādissa detī’’ti padaṃ vibhajanto ‘‘ādissa detīti etthā’’tiādimāha. Tattha yāguyā vā…pe… bhesajje vā ādisitvā paricchinditvā dento dāyako ādissa deti nāmāti yojanā. Sesaṃ pākaṭameva.

    206. இதா³னி ‘‘புக்³க³லஸ்ஸ தே³தீ’’தி பத³ங் விப⁴ஜந்தோ ஆஹ ‘‘புக்³க³லஸ்ஸ தே³தி எத்தா²’’திஆதி³. ஸங்க⁴தோ ச க³ணதோ ச வினிமுத்தஸ்ஸ அத்தனோ குலூபகாதி³புக்³க³லஸ்ஸ தெ³ந்தோ தா³யகோ புக்³க³லஸ்ஸ தே³தி நாம. தங் பன புக்³க³லிகதா³னங் பரம்முகா² வா ஹோதி ஸம்முகா² வா. தத்த² பரம்முகா² தெ³ந்தோ ‘‘இத³ங் சீவரங் இத்த²ன்னாமஸ்ஸ த³ம்மீ’’தி நாமங் உத்³த⁴ரித்வா தே³தி, ஸம்முகா² தெ³ந்தோ ச பி⁴க்கு²னோ பாத³மூலே சீவரங் ட²பெத்வா ‘‘இத³ங், ப⁴ந்தே, தும்ஹாகங் த³ம்மீ’’தி வத்வா தே³தி, தது³ப⁴யதா²பி தெ³ந்தோ புக்³க³லஸ்ஸ தே³தி நாமாதி அத்தோ². ந கேவலங் ஏகஸ்ஸேவ தெ³ந்தோ புக்³க³லஸ்ஸ தே³தி நாம, அத² கோ² அந்தேவாஸிகாதீ³ஹி ஸத்³தி⁴ங் தெ³ந்தோபி புக்³க³லஸ்ஸ தே³தி நாமாதி த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘ஸசே பனா’’திஆதி³மாஹ. தத்த² உத்³தே³ஸங் க³ஹேதுங் ஆக³தோதி தஸ்ஸ ஸந்திகே உத்³தே³ஸங் அக்³க³ஹிதபுப்³ப³ஸ்ஸபி உத்³தே³ஸங் க³ண்ஹிஸ்ஸாமீதி ஆக³தகாலதோ பட்டா²ய அந்தேவாஸிகபா⁴வூபக³மனதோ வுத்தங். க³ஹெத்வா க³ச்ச²ந்தோதி பரினிட்டி²தஉத்³தே³ஸோ ஹுத்வா க³ச்ச²ந்தோ. வத்தங் கத்வா உத்³தே³ஸபரிபுச்சா²தீ³னி க³ஹெத்வா விசரந்தானந்தி இத³ங் ‘‘உத்³தே³ஸந்தேவாஸிகான’’ந்தி இமஸ்ஸேவ விஸேஸனங். தேன உத்³தே³ஸகாலே ஆக³ந்த்வா உத்³தே³ஸங் க³ஹெத்வா க³ந்த்வா அஞ்ஞத்த² நிவஸந்தே அனிப³த்³த⁴சாரிகே நிவத்தேதி.

    206. Idāni ‘‘puggalassa detī’’ti padaṃ vibhajanto āha ‘‘puggalassa deti etthā’’tiādi. Saṅghato ca gaṇato ca vinimuttassa attano kulūpakādipuggalassa dento dāyako puggalassa deti nāma. Taṃ pana puggalikadānaṃ parammukhā vā hoti sammukhā vā. Tattha parammukhā dento ‘‘idaṃ cīvaraṃ itthannāmassa dammī’’ti nāmaṃ uddharitvā deti, sammukhā dento ca bhikkhuno pādamūle cīvaraṃ ṭhapetvā ‘‘idaṃ, bhante, tumhākaṃ dammī’’ti vatvā deti, tadubhayathāpi dento puggalassa deti nāmāti attho. Na kevalaṃ ekasseva dento puggalassa deti nāma, atha kho antevāsikādīhi saddhiṃ dentopi puggalassa deti nāmāti dassetuṃ ‘‘sace panā’’tiādimāha. Tattha uddesaṃ gahetuṃ āgatoti tassa santike uddesaṃ aggahitapubbassapi uddesaṃ gaṇhissāmīti āgatakālato paṭṭhāya antevāsikabhāvūpagamanato vuttaṃ. Gahetvā gacchantoti pariniṭṭhitauddeso hutvā gacchanto. Vattaṃ katvā uddesaparipucchādīni gahetvā vicarantānanti idaṃ ‘‘uddesantevāsikāna’’nti imasseva visesanaṃ. Tena uddesakāle āgantvā uddesaṃ gahetvā gantvā aññattha nivasante anibaddhacārike nivatteti.

    ஏவங் சீவரக்க²ந்த⁴கே (மஹாவ॰ 379) ஆக³தஅட்ட²மாதிகாவஸேன சீவரவிப⁴ஜனங் த³ஸ்ஸெத்வா இதா³னி தஸ்மிங்யேவ சீவரக்க²ந்த⁴கே மஜ்ஜே² ஆக³தேஸு வத்தூ²ஸு ஆக³தனயங் நிவத்தெத்வா த³ஸ்ஸெந்தோ ‘‘ஸசே கோசி பி⁴க்கூ²’’திஆதி³மாஹ. தத்த² கிங் காதப்³ப³ந்தி புச்சா²ய தஸ்ஸேவ தானி சீவரானீதி விஸ்ஸஜ்ஜனா, ஸேஸானி ஞாபகாதி³வஸேன வுத்தானி. பஞ்ச மாஸேதி அச்சந்தஸங்யோகே³ உபயோக³வசனங். வட்³டி⁴ங் பயோஜெத்வா ட²பிதஉபனிக்கே²பதோதி வஸ்ஸாவாஸிகத்தா²ய வெய்யாவச்சகரேஹி வட்³டி⁴ங் பயோஜெத்வா ட²பிதஉபனிக்கே²பதோ. தத்ருப்பாத³தோதி நாளிகேராராமாதி³தத்ருப்பாத³தோ. அட்ட²கதா²யங் பன ‘‘இத³ங் இத⁴ வஸ்ஸங்வுத்த²ஸங்க⁴ஸ்ஸ தே³மாதி வா வஸ்ஸாவாஸிகங் தே³மாதி வா வத்வா தி³ன்னங் தங் அனத்த²தகதி²னஸ்ஸபி பஞ்ச மாஸே பாபுணாதீ’’தி வுத்தங், தங் வஸ்ஸாவாஸிகலாப⁴வஸேன உப்பன்னே லப்³ப⁴மானவிஸேஸங் த³ஸ்ஸேதுங் வுத்தங். தத்த² இதா⁴தி அபி⁴லாபமத்தமேவேதங், இத⁴-ஸத்³த³ங் வினா ‘‘வஸ்ஸங்வுத்த²ஸங்க⁴ஸ்ஸ தே³மா’’தி வுத்தேபி ஸோ ஏவ நயோ. அனத்த²தகதி²னஸ்ஸபி பஞ்ச மாஸே பாபுணாதீதி வஸ்ஸாவாஸிகலாப⁴வஸேன உப்பன்னத்தா அனத்த²தகதி²னஸ்ஸபி வுத்த²வஸ்ஸஸ்ஸ பஞ்ச மாஸே பாபுணாதி, ததோ பரங் பன உப்பன்னவஸ்ஸாவாஸிகங் புச்சி²தப்³ப³ங் ‘‘கிங் அதீதவஸ்ஸே இத³ங் வஸ்ஸாவாஸிகங், உதா³ஹு அனாக³தவஸ்ஸே’’தி. தத்த² ததோ பரந்தி பஞ்சமாஸதோ பரங், கி³ம்ஹானஸ்ஸ பட²மதி³வஸதோ பட்டா²யாதி அத்தோ².

    Evaṃ cīvarakkhandhake (mahāva. 379) āgataaṭṭhamātikāvasena cīvaravibhajanaṃ dassetvā idāni tasmiṃyeva cīvarakkhandhake majjhe āgatesu vatthūsu āgatanayaṃ nivattetvā dassento ‘‘sace koci bhikkhū’’tiādimāha. Tattha kiṃ kātabbanti pucchāya tasseva tāni cīvarānīti vissajjanā, sesāni ñāpakādivasena vuttāni. Pañca māseti accantasaṃyoge upayogavacanaṃ. Vaḍḍhiṃ payojetvā ṭhapitaupanikkhepatoti vassāvāsikatthāya veyyāvaccakarehi vaḍḍhiṃ payojetvā ṭhapitaupanikkhepato. Tatruppādatoti nāḷikerārāmāditatruppādato. Aṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘idaṃ idha vassaṃvutthasaṅghassa demāti vā vassāvāsikaṃ demāti vā vatvā dinnaṃ taṃ anatthatakathinassapi pañca māse pāpuṇātī’’ti vuttaṃ, taṃ vassāvāsikalābhavasena uppanne labbhamānavisesaṃ dassetuṃ vuttaṃ. Tattha idhāti abhilāpamattamevetaṃ, idha-saddaṃ vinā ‘‘vassaṃvutthasaṅghassa demā’’ti vuttepi so eva nayo. Anatthatakathinassapi pañca māse pāpuṇātīti vassāvāsikalābhavasena uppannattā anatthatakathinassapi vutthavassassa pañca māse pāpuṇāti, tato paraṃ pana uppannavassāvāsikaṃ pucchitabbaṃ ‘‘kiṃ atītavasse idaṃ vassāvāsikaṃ, udāhu anāgatavasse’’ti. Tattha tato paranti pañcamāsato paraṃ, gimhānassa paṭhamadivasato paṭṭhāyāti attho.

    டி²திகா பன ந திட்ட²தீதி எத்த² அட்டி²தாய டி²திகாய புன அஞ்ஞஸ்மிங் சீவரே உப்பன்னே ஸசே ஏகோ பி⁴க்கு² ஆக³ச்ச²தி, மஜ்ஜே² சி²ந்தி³த்வா த்³வீஹிபி க³ஹேதப்³ப³ங். டி²தாய பன டி²திகாய புன அஞ்ஞஸ்மிங் சீவரே உப்பன்னே ஸசே நவகதரோ ஆக³ச்ச²தி, டி²திகா ஹெட்டா² க³ச்ச²தி. ஸசே வுட்³ட⁴தரோ ஆக³ச்ச²தி, டி²திகா உத்³த⁴ங் ஆரோஹதி. அத² அஞ்ஞோ நத்தி², புன அத்தனோ பாபெத்வா க³ஹேதப்³ப³ங். து³க்³க³ஹிதானீதி அக்³க³ஹிதானி, ஸங்கி⁴கானேவ ஹொந்தீதி அத்தோ². ‘‘பாதிதே குஸே’’தி ஏககொட்டா²ஸே குஸத³ண்ட³கே பாதிதமத்தே ஸசேபி பி⁴க்கு²ஸஹஸ்ஸங் ஹோதி, க³ஹிதமேவ நாம சீவரங். ‘‘நாகாமா பா⁴கோ³ தா³தப்³போ³’’தி அட்ட²கதா²வசனங் (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 363), தத்த² க³ஹிதமேவ நாமாதி ‘‘இமஸ்ஸ இத³ங் பத்த’’ந்தி கிஞ்சாபி ந விதி³தங், தே பன பா⁴கா³ அத்த²தோ தேஸங் பத்தாயேவாதி அதி⁴ப்பாயோ.

    Ṭhitikā pana na tiṭṭhatīti ettha aṭṭhitāya ṭhitikāya puna aññasmiṃ cīvare uppanne sace eko bhikkhu āgacchati, majjhe chinditvā dvīhipi gahetabbaṃ. Ṭhitāya pana ṭhitikāya puna aññasmiṃ cīvare uppanne sace navakataro āgacchati, ṭhitikā heṭṭhā gacchati. Sace vuḍḍhataro āgacchati, ṭhitikā uddhaṃ ārohati. Atha añño natthi, puna attano pāpetvā gahetabbaṃ. Duggahitānīti aggahitāni, saṅghikāneva hontīti attho. ‘‘Pātite kuse’’ti ekakoṭṭhāse kusadaṇḍake pātitamatte sacepi bhikkhusahassaṃ hoti, gahitameva nāma cīvaraṃ. ‘‘Nākāmā bhāgo dātabbo’’ti aṭṭhakathāvacanaṃ (mahāva. aṭṭha. 363), tattha gahitameva nāmāti ‘‘imassa idaṃ patta’’nti kiñcāpi na viditaṃ, te pana bhāgā atthato tesaṃ pattāyevāti adhippāyo.

    ஸத்தாஹவாரேன அருணமேவ உட்டா²பேதீதி இத³ங் நானாஸீமவிஹாரேஸு கத்தப்³ப³னயேன ஏகஸ்மிம்பி விஹாரே த்³வீஸு ஸேனாஸனேஸு நிவுத்த²பா⁴வத³ஸ்ஸனத்த²ங் வுத்தங், அருணுட்டா²பனேனேவ தத்த² வுத்தோ² ஹோதி, ந பன வஸ்ஸச்சே²த³பரிஹாராய. அந்தோஉபசாரஸீமாய ஹி யத்த² கத்த²சி அருணங் உட்டா²பெந்தோ அத்தனா க³ஹிதஸேனாஸனங் அப்பவிட்டோ²பி வுத்த²வஸ்ஸோ ஏவ ஹோதி. க³ஹிதஸேனாஸனே பன நிவுத்தோ² நாம ந ஹோதி, தத்த² அருணுட்டா²பனே ஸதி ஹோதி. தேனாஹ ‘‘புரிமஸ்மிங் ப³ஹுதரங் நிவஸதி நாமா’’தி. ஏதேன ச இதரஸ்மிங் ஸத்தாஹவாரேனபி அருணுட்டா²பனே ஸதி ஏவ அப்பதரங் நிவஸதி நாம ஹோதி, நாஸதீதி தீ³பிதங் ஹோதி. இத³ந்தி ஏகாதி⁴ப்பாயதா³னங். நானாலாபே⁴ஹீதிஆதீ³ஸு நானா விஸுங் விஸுங் லாபோ⁴ ஏதேஸூதி நானாலாபா⁴, த்³வே விஹாரா, தேஹி நானாலாபே⁴ஹி. நானா விஸுங் விஸுங் பாகாராதீ³ஹி பரிச்சி²ன்னோ உபசாரோ ஏதேஸந்தி நானூபசாரா, தேஹி நானூபசாரேஹி. ஏகஸீமவிஹாரேஹீதி ஏகஸீமாயங் த்³வீஹி விஹாரேஹீதி ஸாரத்த²தீ³பனியங் (ஸாரத்த²॰ டீ॰ மஹாவக்³க³ 3.364) வுத்தங். நானாலாபே⁴ஹீதி விஸுங் விஸுங் நிப³த்³த⁴வஸ்ஸாவாஸிகலாபே⁴ஹி. நானூபசாரேஹீதி நானாபரிக்கே²பனானாத்³வாரேஹி. ஏகஸீமவிஹாரேஹீதி த்³வின்னங் விஹாரானங் ஏகேன பாகாரேன பரிக்கி²த்தத்தா ஏகாய உபசாரஸீமாய அந்தோக³தேஹி த்³வீஹி விஹாரேஹீதி விமதிவினோத³னியங் (வி॰ வி॰ டீ॰ மஹாவக்³க³ 2.364). ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ படிப்பஸ்ஸம்ப⁴தீதி பட²மங் க³ஹிதோ படிப்பஸ்ஸம்ப⁴தி. தத்தா²தி யத்த² ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ படிப்பஸ்ஸம்ப⁴தி, தத்த².

    Sattāhavārena aruṇameva uṭṭhāpetīti idaṃ nānāsīmavihāresu kattabbanayena ekasmimpi vihāre dvīsu senāsanesu nivutthabhāvadassanatthaṃ vuttaṃ, aruṇuṭṭhāpaneneva tattha vuttho hoti, na pana vassacchedaparihārāya. Antoupacārasīmāya hi yattha katthaci aruṇaṃ uṭṭhāpento attanā gahitasenāsanaṃ appaviṭṭhopi vutthavasso eva hoti. Gahitasenāsane pana nivuttho nāma na hoti, tattha aruṇuṭṭhāpane sati hoti. Tenāha ‘‘purimasmiṃ bahutaraṃ nivasati nāmā’’ti. Etena ca itarasmiṃ sattāhavārenapi aruṇuṭṭhāpane sati eva appataraṃ nivasati nāma hoti, nāsatīti dīpitaṃ hoti. Idanti ekādhippāyadānaṃ. Nānālābhehītiādīsu nānā visuṃ visuṃ lābho etesūti nānālābhā, dve vihārā, tehi nānālābhehi. Nānā visuṃ visuṃ pākārādīhi paricchinno upacāro etesanti nānūpacārā, tehi nānūpacārehi. Ekasīmavihārehīti ekasīmāyaṃ dvīhi vihārehīti sāratthadīpaniyaṃ (sārattha. ṭī. mahāvagga 3.364) vuttaṃ. Nānālābhehīti visuṃ visuṃ nibaddhavassāvāsikalābhehi. Nānūpacārehīti nānāparikkhepanānādvārehi. Ekasīmavihārehīti dvinnaṃ vihārānaṃ ekena pākārena parikkhittattā ekāya upacārasīmāya antogatehi dvīhi vihārehīti vimativinodaniyaṃ (vi. vi. ṭī. mahāvagga 2.364). Senāsanaggāho paṭippassambhatīti paṭhamaṃ gahito paṭippassambhati. Tatthāti yattha senāsanaggāho paṭippassambhati, tattha.

    207. பி⁴க்கு²ஸ்ஸ காலகதேதி எத்த² காலகத-ஸத்³தோ³ பா⁴வஸாத⁴னோதி ஆஹ ‘‘காலகிரியாயா’’தி. பாளியங் கி³லானுபட்டா²கானங் சீவரதா³னே ஸாமணேரானங் திசீவராதி⁴ட்டா²னாபா⁴வா ‘‘சீவரஞ்ச பத்தஞ்சா’’திஆதி³ ஸப்³ப³த்த² வுத்தங்.

    207.Bhikkhussakālakateti ettha kālakata-saddo bhāvasādhanoti āha ‘‘kālakiriyāyā’’ti. Pāḷiyaṃ gilānupaṭṭhākānaṃ cīvaradāne sāmaṇerānaṃ ticīvarādhiṭṭhānābhāvā ‘‘cīvarañca pattañcā’’tiādi sabbattha vuttaṃ.

    208. ஸசேபி ஸஹஸ்ஸங் அக்³க⁴தி, கி³லானுபட்டா²கானஞ்ஞேவ தா³தப்³ப³ந்தி ஸம்ப³ந்தோ⁴. அஞ்ஞந்தி திசீவரபத்ததோ அஞ்ஞங். அப்பக்³க⁴ந்தி அதிஜிண்ணாதி³பா⁴வேன நிஹீனங். ததோதி அவஸேஸபரிக்கா²ரதோ. ஸப்³ப³ந்தி பத்தங் சீவரஞ்ச. தத்த² தத்த² ஸங்க⁴ஸ்ஸேவாதி தஸ்மிங் தஸ்மிங் விஹாரே ஸங்க⁴ஸ்ஸேவ. பி⁴க்கு²னோ காலகதட்டா²னங் ஸந்தா⁴ய ‘‘இதா⁴’’தி வத்தப்³பே³ ‘‘தத்தா²’’தி வுத்தத்தா விச்சா²வசனத்தா ச பரிக்கா²ரஸ்ஸ ட²பிதட்டா²னங் வுத்தந்தி விஞ்ஞாயதி. பாளியங் அவிஸ்ஸஜ்ஜிகங் அவேப⁴ங்கி³கந்தி ஆக³தானாக³தஸ்ஸ சாதுத்³தி³ஸஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸேவ ஸந்தகங் ஹுத்வா கஸ்ஸசி அவிஸ்ஸஜ்ஜிகங் அவேப⁴ங்கி³கஞ்ச ப⁴விதுங் அனுஜானாமீதி அத்தோ². ‘‘ஸந்தே பதிரூபே கா³ஹகே’’தி வுத்தத்தா கா³ஹகே அஸதி அத³த்வா பா⁴ஜிதேபி ஸுபா⁴ஜிதமேவாதி த³ட்ட²ப்³ப³ங். த³க்கி²ணோத³கங் பமாணந்தி எத்த² ஸாரத்த²தீ³பனியங் (ஸாரத்த²॰ டீ॰ மஹாவக்³க³ 3.376) தாவ ‘‘யத்த² பன த³க்கி²ணோத³கங் பமாணந்தி பி⁴க்கூ² யஸ்மிங் ரட்டே² த³க்கி²ணோத³கபடிக்³க³ஹணமத்தேனபி தெ³ய்யத⁴ம்மஸ்ஸ ஸாமினோ ஹொந்தீதி அதி⁴ப்பாயோ’’தி வுத்தங். விமதிவினோத³னியங் (வி॰ வி॰ டீ॰ மஹாவக்³க³ 2.376) பன ‘‘த³க்கி²ணோத³கங் பமாணந்தி எத்தகானி சீவரானி த³ஸ்ஸாமீதி பட²மங் உத³கங் பாதெத்வா பச்சா² தெ³ந்தி, தங் யேஹி க³ஹிதங், தே பா⁴கி³னோவ ஹொந்தீதி அதி⁴ப்பாயோ’’தி வுத்தங். பரஸமுத்³தே³தி ஜம்பு³தீ³பே. தம்ப³பண்ணிதீ³பஞ்ஹி உபாதா³யேஸ ஏவங் வுத்தோ.

    208. Sacepi sahassaṃ agghati, gilānupaṭṭhākānaññeva dātabbanti sambandho. Aññanti ticīvarapattato aññaṃ. Appagghanti atijiṇṇādibhāvena nihīnaṃ. Tatoti avasesaparikkhārato. Sabbanti pattaṃ cīvarañca. Tattha tattha saṅghassevāti tasmiṃ tasmiṃ vihāre saṅghasseva. Bhikkhuno kālakataṭṭhānaṃ sandhāya ‘‘idhā’’ti vattabbe ‘‘tatthā’’ti vuttattā vicchāvacanattā ca parikkhārassa ṭhapitaṭṭhānaṃ vuttanti viññāyati. Pāḷiyaṃ avissajjikaṃ avebhaṅgikanti āgatānāgatassa cātuddisassa saṅghasseva santakaṃ hutvā kassaci avissajjikaṃ avebhaṅgikañca bhavituṃ anujānāmīti attho. ‘‘Sante patirūpe gāhake’’ti vuttattā gāhake asati adatvā bhājitepi subhājitamevāti daṭṭhabbaṃ. Dakkhiṇodakaṃ pamāṇanti ettha sāratthadīpaniyaṃ (sārattha. ṭī. mahāvagga 3.376) tāva ‘‘yattha pana dakkhiṇodakaṃ pamāṇanti bhikkhū yasmiṃ raṭṭhe dakkhiṇodakapaṭiggahaṇamattenapi deyyadhammassa sāmino hontīti adhippāyo’’ti vuttaṃ. Vimativinodaniyaṃ (vi. vi. ṭī. mahāvagga 2.376) pana ‘‘dakkhiṇodakaṃ pamāṇanti ettakāni cīvarāni dassāmīti paṭhamaṃ udakaṃ pātetvā pacchā denti, taṃ yehi gahitaṃ, te bhāginova hontīti adhippāyo’’ti vuttaṃ. Parasamuddeti jambudīpe. Tambapaṇṇidīpañhi upādāyesa evaṃ vutto.

    ‘‘மதகசீவரங் அதி⁴ட்டா²தீ’’தி எத்த² மக்³க³ங் க³ச்ச²ந்தோ தஸ்ஸ காலகிரியங் ஸுத்வா அவிஹாரட்டா²னே சே த்³வாத³ஸஹத்த²ப்³ப⁴ந்தரே அஞ்ஞேஸங் பி⁴க்கூ²னங் அபா⁴வங் ஞத்வா ‘‘இத³ங் சீவரங் மய்ஹங் பாபுணாதீ’’தி அதி⁴ட்டா²தி, ஸ்வாதி⁴ட்டி²தங். தேன கோ² பன ஸமயேன அஞ்ஞதரோ பி⁴க்கு² ப³ஹுப⁴ண்டோ³ ப³ஹுபரிக்கா²ரோ காலகதோ ஹோதி. ப⁴க³வதோ ஏதமத்த²ங் ஆரோசேஸுங், ‘‘பி⁴க்கு²ஸ்ஸ, பி⁴க்க²வே, காலகதே ஸங்கோ⁴ ஸாமீ பத்தசீவரே. அபிச கி³லானுபட்டா²கா ப³ஹுபகாரா, அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, திசீவரஞ்ச பத்தஞ்ச கி³லானுபட்டா²கானங் தா³துங். யங் தத்த² லஹுப⁴ண்ட³ங் லஹுபரிக்கா²ரங், தங் ஸம்முகீ²பூ⁴தேன ஸங்கே⁴ன பா⁴ஜேதுங். யங் தத்த² க³ருப⁴ண்ட³ங் க³ருபரிக்கா²ரங், தங் ஆக³தானாக³தஸ்ஸ சாதுத்³தி³ஸஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ அவிஸ்ஸஜ்ஜிகங் அவேப⁴ங்கி³க’’ந்தி (மஹாவ॰ 369) இமினா பாடே²ன ப⁴க³வா ஸப்³ப³ஞ்ஞூ பி⁴க்கூ²னங் ஆமிஸதா³யஜ்ஜங் விசாரேஸி.

    ‘‘Matakacīvaraṃ adhiṭṭhātī’’ti ettha maggaṃ gacchanto tassa kālakiriyaṃ sutvā avihāraṭṭhāne ce dvādasahatthabbhantare aññesaṃ bhikkhūnaṃ abhāvaṃ ñatvā ‘‘idaṃ cīvaraṃ mayhaṃ pāpuṇātī’’ti adhiṭṭhāti, svādhiṭṭhitaṃ. Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu bahubhaṇḍo bahuparikkhāro kālakato hoti. Bhagavato etamatthaṃ ārocesuṃ, ‘‘bhikkhussa, bhikkhave, kālakate saṅgho sāmī pattacīvare. Apica gilānupaṭṭhākā bahupakārā, anujānāmi, bhikkhave, ticīvarañca pattañca gilānupaṭṭhākānaṃ dātuṃ. Yaṃ tattha lahubhaṇḍaṃ lahuparikkhāraṃ, taṃ sammukhībhūtena saṅghena bhājetuṃ. Yaṃ tattha garubhaṇḍaṃ garuparikkhāraṃ, taṃ āgatānāgatassa cātuddisassa saṅghassa avissajjikaṃ avebhaṅgika’’nti (mahāva. 369) iminā pāṭhena bhagavā sabbaññū bhikkhūnaṃ āmisadāyajjaṃ vicāresi.

    தத்த² திசீவரபத்தஅவஸேஸலஹுப⁴ண்ட³க³ருப⁴ண்ட³வஸேன ஆமிஸதா³யஜ்ஜங் திவித⁴ங் ஹோதி. தேஸு திசீவரபத்தங் கி³லானுபட்டா²கஸ்ஸ பா⁴கோ³ ஹோதி, அவஸேஸலஹுப⁴ண்ட³ங் ஸம்முகீ²பூ⁴தஸங்க⁴ஸ்ஸ, பஞ்சவீஸதிவித⁴ க³ருப⁴ண்ட³ங் சாதுத்³தி³ஸஸங்க⁴ஸ்ஸ. இமினா இதோ திவித⁴ப⁴ண்ட³தோ அஞ்ஞங் பி⁴க்கு²ப⁴ண்ட³ங் நாம நத்தி², இமேஹி திவிதே⁴ஹி புக்³க³லேஹி அஞ்ஞோ தா³யாதோ³ நாம நத்தீ²தி த³ஸ்ஸேதி. இதா³னி பன வினயத⁴ரா ‘‘பி⁴க்கூ²னங் அகப்பியப⁴ண்ட³ங் கி³ஹிபூ⁴தா ஞாதகா லப⁴ந்தீ’’தி வத³ந்தி, தங் கஸ்மாதி சே? ‘‘யே தஸ்ஸ த⁴னே இஸ்ஸரா க³ஹட்டா² வா பப்³ப³ஜிதா வா, தேஸங் தா³தப்³ப³’’ந்தி அட்ட²கதா²யங் ஆக³தத்தாதி. ஸச்சங் ஆக³தோ, ஸோ பன பாடோ² விஸ்ஸாஸக்³கா³ஹவிஸயே ஆக³தோ, ந தா³யஜ்ஜக³ஹணட்டா²னே. ‘‘க³ஹட்டா² வா பப்³ப³ஜிதா வா’’இச்சேவ ஆக³தோ, ந ‘‘ஞாதகா அஞ்ஞாதகா வா’’தி, தஸ்மா ஞாதகா வா ஹொந்து அஞ்ஞாதகா வா, யே தங் கி³லானங் உபட்ட²ஹந்தி, தே கி³லானுபட்டா²கபா⁴க³பூ⁴தஸ்ஸ த⁴னஸ்ஸ இஸ்ஸரா க³ஹட்ட²பப்³ப³ஜிதா, அந்தமஸோ மாதுகா³மாபி. தே ஸந்தா⁴ய ‘‘தேஸங் தா³தப்³ப³’’ந்தி வுத்தங், ந பன யே கி³லானங் நுபட்ட²ஹந்தி, தே ஸந்தா⁴ய. வுத்தஞ்ஹி அட்ட²கதா²யங் (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 369) ‘‘கி³லானுபட்டா²கோ நாம கி³ஹீ வா ஹோது பப்³ப³ஜிதோ வா, அந்தமஸோ மாதுகா³மோபி, ஸப்³பே³ பா⁴க³ங் லப⁴ந்தீ’’தி.

    Tattha ticīvarapattaavasesalahubhaṇḍagarubhaṇḍavasena āmisadāyajjaṃ tividhaṃ hoti. Tesu ticīvarapattaṃ gilānupaṭṭhākassa bhāgo hoti, avasesalahubhaṇḍaṃ sammukhībhūtasaṅghassa, pañcavīsatividha garubhaṇḍaṃ cātuddisasaṅghassa. Iminā ito tividhabhaṇḍato aññaṃ bhikkhubhaṇḍaṃ nāma natthi, imehi tividhehi puggalehi añño dāyādo nāma natthīti dasseti. Idāni pana vinayadharā ‘‘bhikkhūnaṃ akappiyabhaṇḍaṃ gihibhūtā ñātakā labhantī’’ti vadanti, taṃ kasmāti ce? ‘‘Ye tassa dhane issarā gahaṭṭhā vā pabbajitā vā, tesaṃ dātabba’’nti aṭṭhakathāyaṃ āgatattāti. Saccaṃ āgato, so pana pāṭho vissāsaggāhavisaye āgato, na dāyajjagahaṇaṭṭhāne. ‘‘Gahaṭṭhā vā pabbajitā vā’’icceva āgato, na ‘‘ñātakā aññātakā vā’’ti, tasmā ñātakā vā hontu aññātakā vā, ye taṃ gilānaṃ upaṭṭhahanti, te gilānupaṭṭhākabhāgabhūtassa dhanassa issarā gahaṭṭhapabbajitā, antamaso mātugāmāpi. Te sandhāya ‘‘tesaṃ dātabba’’nti vuttaṃ, na pana ye gilānaṃ nupaṭṭhahanti, te sandhāya. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ (mahāva. aṭṭha. 369) ‘‘gilānupaṭṭhāko nāma gihī vā hotu pabbajito vā, antamaso mātugāmopi, sabbe bhāgaṃ labhantī’’ti.

    அத² வா யோ பி⁴க்கு² அத்தனோ ஜீவமானகாலேயேவ ஸப்³ப³ங் அத்தனோ பரிக்கா²ரங் நிஸ்ஸஜ்ஜித்வா கஸ்ஸசி ஞாதகஸ்ஸ வா அஞ்ஞாதகஸ்ஸ வா க³ஹட்ட²ஸ்ஸ வா பப்³ப³ஜிதஸ்ஸ வா அதா³ஸி, கோசி ச ஞாதகோ வா அஞ்ஞாதகோ வா க³ஹட்டோ² வா பப்³ப³ஜிதோ வா விஸ்ஸாஸங் அக்³க³ஹேஸி, தாதி³ஸே ஸந்தா⁴ய ‘‘யே தஸ்ஸ த⁴னஸ்ஸ இஸ்ஸரா க³ஹட்டா² வா பப்³ப³ஜிதா வா, தேஸங் தா³தப்³ப³’’ந்தி வுத்தங், ந பன அதாதி³ஸே ஞாதகே. வுத்தஞ்ஹி அட்ட²கதா²யங் (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 369) ‘‘ஸசே பன ஸோ ஜீவமானோயேவ ஸப்³ப³ங் அத்தனோ பரிக்கா²ரங் நிஸ்ஸஜ்ஜித்வா கஸ்ஸசி அதா³ஸி, கோசி வா விஸ்ஸாஸங் அக்³க³ஹேஸி, யஸ்ஸ தி³ன்னங், யேன ச க³ஹிதங், தஸ்ஸேவ ஹோதி, தஸ்ஸ ருசியா ஏவ கி³லானுபட்டா²கா லப⁴ந்தீ’’தி. ஏவங் ஹோது, கப்பியப⁴ண்டே³ பன கத²ந்தி? தம்பி ‘‘கி³ஹிஞாதகானங் தா³தப்³ப³’’ந்தி பாளியங் வா அட்ட²கதா²யங் வா டீகாஸு வா நத்தி², தஸ்மா விசாரேதப்³ப³மேதங்.

    Atha vā yo bhikkhu attano jīvamānakāleyeva sabbaṃ attano parikkhāraṃ nissajjitvā kassaci ñātakassa vā aññātakassa vā gahaṭṭhassa vā pabbajitassa vā adāsi, koci ca ñātako vā aññātako vā gahaṭṭho vā pabbajito vā vissāsaṃ aggahesi, tādise sandhāya ‘‘ye tassa dhanassa issarā gahaṭṭhā vā pabbajitā vā, tesaṃ dātabba’’nti vuttaṃ, na pana atādise ñātake. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ (mahāva. aṭṭha. 369) ‘‘sace pana so jīvamānoyeva sabbaṃ attano parikkhāraṃ nissajjitvā kassaci adāsi, koci vā vissāsaṃ aggahesi, yassa dinnaṃ, yena ca gahitaṃ, tasseva hoti, tassa ruciyā eva gilānupaṭṭhākā labhantī’’ti. Evaṃ hotu, kappiyabhaṇḍe pana kathanti? Tampi ‘‘gihiñātakānaṃ dātabba’’nti pāḷiyaṃ vā aṭṭhakathāyaṃ vā ṭīkāsu vā natthi, tasmā vicāretabbametaṃ.

    சீவரபா⁴ஜனகதா²வண்ணனா நிட்டி²தா.

    Cīvarabhājanakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    பிண்ட³பாதபா⁴ஜனகதா²வண்ணனா

    Piṇḍapātabhājanakathāvaṇṇanā

    209. இதா³னி பிண்ட³பாதபா⁴ஜனவினிச்ச²யங் கதே²துங் ‘‘பிண்ட³பாதபா⁴ஜனே பனா’’திஆதி³மாஹ. தத்த² ஸேனாஸனக்க²ந்த⁴கே ஸேனாஸனபா⁴ஜனேயேவ பட²மங் ஆக³தேபி சதுபச்சயபா⁴ஜனவினிச்ச²யத்தா பச்சயானுக்கமேன பிண்ட³பாதபா⁴ஜனங் பட²மங் த³ஸ்ஸேதி. பிண்ட³பாதபா⁴ஜனே பன ஸங்க⁴ப⁴த்தாதீ³ஸு அயங் வினிச்ச²யோதி ஸம்ப³ந்தோ⁴. கத²ங் ஏதானி ஸங்க⁴ப⁴த்தாதீ³னி ப⁴க³வதா அனுஞ்ஞாதானீதி ஆஹ ‘‘அனுஜானாமி…பே॰… அனுஞ்ஞாதேஸூ’’தி. ஸங்க⁴ஸ்ஸ அத்தா²ய ஆப⁴தங் ப⁴த்தங் ஸங்க⁴ப⁴த்தங் யதா² ‘‘ஆக³ந்துகஸ்ஸ ஆப⁴தங் ப⁴த்தங் ஆக³ந்துகப⁴த்த’’ந்தி. ஸங்க⁴தோ உத்³தி³ஸ்ஸ உத்³தி³ஸித்வா தா³தப்³ப³ங் ப⁴த்தங் உத்³தே³ஸப⁴த்தங். நிமந்தெத்வா தா³தப்³ப³ங் ப⁴த்தங் நிமந்தனப⁴த்தங். ஸலாகங் பாதெத்வா கா³ஹேதப்³ப³ங் ப⁴த்தங் ஸலாகப⁴த்தங். பக்கே² பக்க²தி³வஸே தா³தப்³ப³ங் ப⁴த்தங் பக்க²ப⁴த்தங். உபோஸதே² உபோஸத²தி³வஸே தா³தப்³ப³ங் ப⁴த்தங் உபோஸத²ப⁴த்தங். பாடிபதே³ உபோஸத²தி³வஸதோ து³தியதி³வஸே தா³தப்³ப³ங் ப⁴த்தங் பாடிபத³ப⁴த்தந்தி விக்³க³ஹோ. டி²திகா நாம நத்தீ²தி ஸங்க⁴த்தே²ரதோ பட்டா²ய வஸ்ஸக்³கே³ன கா³ஹணங் டி²திகா நாம.

    209. Idāni piṇḍapātabhājanavinicchayaṃ kathetuṃ ‘‘piṇḍapātabhājane panā’’tiādimāha. Tattha senāsanakkhandhake senāsanabhājaneyeva paṭhamaṃ āgatepi catupaccayabhājanavinicchayattā paccayānukkamena piṇḍapātabhājanaṃ paṭhamaṃ dasseti. Piṇḍapātabhājane pana saṅghabhattādīsu ayaṃ vinicchayoti sambandho. Kathaṃ etāni saṅghabhattādīni bhagavatā anuññātānīti āha ‘‘anujānāmi…pe… anuññātesū’’ti. Saṅghassa atthāya ābhataṃ bhattaṃ saṅghabhattaṃ yathā ‘‘āgantukassa ābhataṃ bhattaṃ āgantukabhatta’’nti. Saṅghato uddissa uddisitvā dātabbaṃ bhattaṃ uddesabhattaṃ. Nimantetvā dātabbaṃ bhattaṃ nimantanabhattaṃ. Salākaṃ pātetvā gāhetabbaṃ bhattaṃ salākabhattaṃ. Pakkhe pakkhadivase dātabbaṃ bhattaṃ pakkhabhattaṃ. Uposathe uposathadivase dātabbaṃ bhattaṃ uposathabhattaṃ. Pāṭipade uposathadivasato dutiyadivase dātabbaṃ bhattaṃ pāṭipadabhattanti viggaho. Ṭhitikā nāma natthīti saṅghattherato paṭṭhāya vassaggena gāhaṇaṃ ṭhitikā nāma.

    அத்தனோ விஹாரத்³வாரேதி விஹாரஸ்ஸ த்³வாரகொட்ட²கஸமீபங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங். போ⁴ஜனஸாலாயாதி ப⁴த்துத்³தே³ஸட்டா²னபூ⁴தாய போ⁴ஜனஸாலாயங். வஸ்ஸக்³கே³னாதி வஸ்ஸகொட்டா²ஸேன. தி³ன்னங் பனாதி வத்வா யதா² ஸோ தா³யகோ வத³தி, தங் விதி⁴ங் த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘ஸங்க⁴தோ ப⁴ந்தே’’திஆதி³மாஹ. அந்தரக⁴ரேதி அந்தோகே³ஹே. அந்தோஉபசாரக³தானந்தி எத்த² கா³மத்³வாரவீதி²சதுக்கேஸு த்³வாத³ஸஹத்த²ப்³ப⁴ந்தரங் உபசாரோ நாம.

    Attanovihāradvāreti vihārassa dvārakoṭṭhakasamīpaṃ sandhāya vuttaṃ. Bhojanasālāyāti bhattuddesaṭṭhānabhūtāya bhojanasālāyaṃ. Vassaggenāti vassakoṭṭhāsena. Dinnaṃ panāti vatvā yathā so dāyako vadati, taṃ vidhiṃ dassetuṃ ‘‘saṅghato bhante’’tiādimāha. Antaraghareti antogehe. Antoupacāragatānanti ettha gāmadvāravīthicatukkesu dvādasahatthabbhantaraṃ upacāro nāma.

    அந்தரக⁴ரஸ்ஸ உபசாரே பன லப்³ப⁴மானவிஸேஸங் த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘க⁴ரூபசாரோ செத்தா²’’திஆதி³மாஹ. ஏகவளஞ்ஜந்தி ஏகேன த்³வாரேன வளஞ்ஜிதப்³ப³ங். நானானிவேஸனேஸூதி நானாகுலஸ்ஸ நானூபசாரேஸு நிவேஸனேஸு. லஜ்ஜீ பேஸலோ அக³திக³மனங் வஜ்ஜெத்வா மேதா⁴வீ ச உபபரிக்கி²த்வா உத்³தி³ஸதீதி ஆஹ ‘‘பேஸலோ லஜ்ஜீ மேதா⁴வீ இச்சி²தப்³போ³’’தி. நிஸின்னஸ்ஸபி நித்³தா³யந்தஸ்ஸபீதி அனாத³ரே ஸாமிவசனங், வுட்³ட⁴தரே நித்³தா³யந்தே நவகஸ்ஸ கா³ஹிதங் ஸுக்³கா³ஹிதந்தி அத்தோ². திசீவரபரிவாரங் வாதி எத்த² ‘‘உத³கமத்தலாபீ⁴ விய அஞ்ஞோபி உத்³தே³ஸப⁴த்தங் அலபி⁴த்வா வத்தா²தி³அனேகப்பகாரகங் லப⁴தி சே, தஸ்ஸேவ த’’ந்தி க³ண்டி²பதே³ஸு வுத்தங். அத்தனோ ருசிவஸேன யங் கிஞ்சி வத்வா ஆஹரிதுங் விஸ்ஸஜ்ஜிதத்தா விஸ்ஸட்ட²தூ³தோ நாம. யங் இச்ச²தீதி ‘‘உத்³தே³ஸப⁴த்தங் தே³தா²’’திஆதீ³னி வத³ந்தோ யங் இச்ச²தி. புச்சா²ஸபா⁴கே³னாதி புச்சா²ஸதி³ஸேன.

    Antaragharassa upacāre pana labbhamānavisesaṃ dassetuṃ ‘‘gharūpacāro cetthā’’tiādimāha. Ekavaḷañjanti ekena dvārena vaḷañjitabbaṃ. Nānānivesanesūti nānākulassa nānūpacāresu nivesanesu. Lajjī pesalo agatigamanaṃ vajjetvā medhāvī ca upaparikkhitvā uddisatīti āha ‘‘pesalo lajjī medhāvī icchitabbo’’ti. Nisinnassapi niddāyantassapīti anādare sāmivacanaṃ, vuḍḍhatare niddāyante navakassa gāhitaṃ suggāhitanti attho. Ticīvaraparivāraṃ vāti ettha ‘‘udakamattalābhī viya aññopi uddesabhattaṃ alabhitvā vatthādianekappakārakaṃ labhati ce, tasseva ta’’nti gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Attano rucivasena yaṃ kiñci vatvā āharituṃ vissajjitattā vissaṭṭhadūto nāma. Yaṃ icchatīti ‘‘uddesabhattaṃ dethā’’tiādīni vadanto yaṃ icchati. Pucchāsabhāgenāti pucchāsadisena.

    ‘‘ஏகா கூடட்டி²திகா நாம ஹோதீ’’தி வத்வா தமேவ டி²திகங் விபா⁴வெந்தோ ‘‘ரஞ்ஞோ வா ஹீ’’திஆதி³மாஹ. அஞ்ஞேஹி உத்³தே³ஸப⁴த்தாதீ³ஹி அமிஸ்ஸெத்வா விஸுங்யேவ டி²திகாய க³ஹேதப்³ப³த்தா ‘‘ஏகசாரிகப⁴த்தானீ’’தி வுத்தங். தெ²ய்யாய ஹரந்தீதி பத்தஹாரகா ஹரந்தி. கீ³வா ஹோதீதி ஆணாபகஸ்ஸ கீ³வா ஹோதி. ஸப்³ப³ங் பத்தஸ்ஸாமிகஸ்ஸ ஹோதீதி சீவராதி³கம்பி ஸப்³ப³ங் பத்தஸ்ஸாமிகஸ்ஸேவ ஹோதி, ‘‘மயா ப⁴த்தமேவ ஸந்தா⁴ய வுத்தங், ந சீவராதி³’’ந்தி வத்வா க³ஹேதுங் வட்டதீதி அத்தோ². மனுஸ்ஸானங் வசனங் காதுங் வட்டதீதி வுத்தா க³ச்ச²ந்தீதி மனுஸ்ஸானங் வசனங் காதுங் வட்டதீதி தேன பி⁴க்கு²னா வுத்தா க³ச்ச²ந்தி. அகதபா⁴கோ³ நாமாதி ஆக³ந்துகபா⁴கோ³ நாம, அதி³ன்னபுப்³ப³பா⁴கோ³தி அத்தோ². ஸப்³போ³ ஸங்கோ⁴ பரிபூ⁴ஞ்ஜதூதி வுத்தேதி எத்த² ‘‘பட²மமேவ ‘ஸப்³ப³ஸங்கி⁴கப⁴த்தங் தே³தா²’தி வத்வா பச்சா² ‘ஸப்³போ³ ஸங்கோ⁴ பரிபு⁴ஞ்ஜதூ’தி அவுத்தேபி பா⁴ஜெத்வா பரிபு⁴ஞ்ஜிதப்³ப³’’ந்தி க³ண்டி²பதே³ஸு வுத்தங். கிங் ஆஹரீயதீதி அவத்வாதி ‘‘கதரப⁴த்தங் தயா ஆஹரீயதீ’’தி தா³யகங் அபுச்சி²த்வா. பகதிடி²திகாயாதி உத்³தே³ஸப⁴த்தடி²திகாய.

    ‘‘Ekākūṭaṭṭhitikā nāma hotī’’ti vatvā tameva ṭhitikaṃ vibhāvento ‘‘rañño vā hī’’tiādimāha. Aññehi uddesabhattādīhi amissetvā visuṃyeva ṭhitikāya gahetabbattā ‘‘ekacārikabhattānī’’ti vuttaṃ. Theyyāya harantīti pattahārakā haranti. Gīvā hotīti āṇāpakassa gīvā hoti. Sabbaṃ pattassāmikassa hotīti cīvarādikampi sabbaṃ pattassāmikasseva hoti, ‘‘mayā bhattameva sandhāya vuttaṃ, na cīvarādi’’nti vatvā gahetuṃ vaṭṭatīti attho. Manussānaṃ vacanaṃ kātuṃ vaṭṭatīti vuttā gacchantīti manussānaṃ vacanaṃ kātuṃ vaṭṭatīti tena bhikkhunā vuttā gacchanti. Akatabhāgo nāmāti āgantukabhāgo nāma, adinnapubbabhāgoti attho. Sabbo saṅgho paribhūñjatūti vutteti ettha ‘‘paṭhamameva ‘sabbasaṅghikabhattaṃ dethā’ti vatvā pacchā ‘sabbo saṅgho paribhuñjatū’ti avuttepi bhājetvā paribhuñjitabba’’nti gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Kiṃ āharīyatīti avatvāti ‘‘katarabhattaṃ tayā āharīyatī’’ti dāyakaṃ apucchitvā. Pakatiṭhitikāyāti uddesabhattaṭhitikāya.

    பிண்ட³பாதபா⁴ஜனகதா²வண்ணனா நிட்டி²தா.

    Piṇḍapātabhājanakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    நிமந்தனப⁴த்தகதா²வண்ணனா

    Nimantanabhattakathāvaṇṇanā

    210. ‘‘எத்தகே பி⁴க்கூ² ஸங்க⁴தோ உத்³தி³ஸித்வா தே³தா²’’திஆதீ³னி அவத்வா ‘‘எத்தகானங் பி⁴க்கூ²னங் ப⁴த்தங் தே³தா²’’தி வத்வா தி³ன்னங் ஸங்கி⁴கங் நிமந்தனங் நாம. பிண்ட³பாதிகானம்பி வட்டதீதி பி⁴க்கா²பரியாயேன வுத்தத்தா வட்டதி. படிபாடியாதி லத்³த⁴படிபாடியா. விச்சி²ந்தி³த்வாதி ‘‘ப⁴த்தங் க³ண்ஹதா²’’தி பத³ங் அவத்வா. தேனேவாஹ ‘‘ப⁴த்தந்தி அவத³ந்தேனா’’தி. ஆலோபஸங்கே²பேனாதி ஏகேகபிண்ட³வஸேன. அயஞ்ச நயோ நிமந்தனேயேவ, ந உத்³தே³ஸப⁴த்தே. தஸ்ஸ ஹி ஏகஸ்ஸ பஹோனகப்பமாணங்யேவ பா⁴ஜேதப்³ப³ங், தஸ்மா உத்³தே³ஸப⁴த்தே ஆலோபட்டி²திகா நாம நத்தி².

    210. ‘‘Ettake bhikkhū saṅghato uddisitvā dethā’’tiādīni avatvā ‘‘ettakānaṃ bhikkhūnaṃ bhattaṃ dethā’’ti vatvā dinnaṃ saṅghikaṃ nimantanaṃ nāma. Piṇḍapātikānampi vaṭṭatīti bhikkhāpariyāyena vuttattā vaṭṭati. Paṭipāṭiyāti laddhapaṭipāṭiyā. Vicchinditvāti ‘‘bhattaṃ gaṇhathā’’ti padaṃ avatvā. Tenevāha ‘‘bhattanti avadantenā’’ti. Ālopasaṅkhepenāti ekekapiṇḍavasena. Ayañca nayo nimantaneyeva, na uddesabhatte. Tassa hi ekassa pahonakappamāṇaṃyeva bhājetabbaṃ, tasmā uddesabhatte ālopaṭṭhitikā nāma natthi.

    ஆருள்ஹாயேவ மாதிகங். ஸங்க⁴தோ அட்ட² பி⁴க்கூ²தி எத்த² யே மாதிகங் ஆருள்ஹா, தே அட்ட² பி⁴க்கூ²தி யோஜேதப்³ப³ங். உத்³தே³ஸப⁴த்தனிமந்தனப⁴த்தாதி³ஸங்கி⁴கப⁴த்தமாதிகாஸு நிமந்தனப⁴த்தமாதிகாய டி²திகாவஸேன ஆருள்ஹே ப⁴த்துத்³தே³ஸகேன வா ஸயங் வா ஸங்க⁴தோ உத்³தி³ஸாபெத்வா க³ஹெத்வா க³ந்தப்³ப³ங், ந அத்தனா ருசிதே க³ஹெத்வாதி அதி⁴ப்பாயோ. மாதிகங் ஆரோபெத்வாதி ‘‘ஸங்க⁴தோ க³ண்ஹாமீ’’திஆதி³னா வுத்தமாதிகாபே⁴த³ங் தா³யகஸ்ஸ விஞ்ஞாபெத்வாதி அத்தோ². ‘‘ஏகவாரந்தி யாவ தஸ்மிங் ஆவாஸே வஸந்தி பி⁴க்கூ² , ஸப்³பே³ லப⁴ந்தீ’’தி க³ண்டி²பதே³ஸு வுத்தங். அயங் பனெத்த² அதி⁴ப்பாயோ – ஏகவாரந்தி ந ஏகதி³வஸங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங், யத்தகா பன பி⁴க்கூ² தஸ்மிங் ஆவாஸே வஸந்தி, தே ஸப்³பே³. ஏகஸ்மிங் தி³வஸே க³ஹிதபி⁴க்கூ² அஞ்ஞதா³ அக்³க³ஹெத்வா யாவ ஏகவாரங் ஸப்³பே³ பி⁴க்கூ² போ⁴ஜிதா ஹொந்தீதி ஜானாதி சே, யே ஜானந்தி, தே க³ஹெத்வா க³ந்தப்³ப³ந்தி. படிப³த்³த⁴காலதோ பட்டா²யாதி தத்தே²வ வாஸஸ்ஸ நிப³த்³த⁴காலதோ பட்டா²ய.

    Āruḷhāyeva mātikaṃ. Saṅghato aṭṭha bhikkhūti ettha ye mātikaṃ āruḷhā, te aṭṭha bhikkhūti yojetabbaṃ. Uddesabhattanimantanabhattādisaṅghikabhattamātikāsu nimantanabhattamātikāya ṭhitikāvasena āruḷhe bhattuddesakena vā sayaṃ vā saṅghato uddisāpetvā gahetvā gantabbaṃ, na attanā rucite gahetvāti adhippāyo. Mātikaṃ āropetvāti ‘‘saṅghato gaṇhāmī’’tiādinā vuttamātikābhedaṃ dāyakassa viññāpetvāti attho. ‘‘Ekavāranti yāva tasmiṃ āvāse vasanti bhikkhū , sabbe labhantī’’ti gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Ayaṃ panettha adhippāyo – ekavāranti na ekadivasaṃ sandhāya vuttaṃ, yattakā pana bhikkhū tasmiṃ āvāse vasanti, te sabbe. Ekasmiṃ divase gahitabhikkhū aññadā aggahetvā yāva ekavāraṃ sabbe bhikkhū bhojitā hontīti jānāti ce, ye jānanti, te gahetvā gantabbanti. Paṭibaddhakālato paṭṭhāyāti tattheva vāsassa nibaddhakālato paṭṭhāya.

    நிமந்தனப⁴த்தகதா²வண்ணனா நிட்டி²தா.

    Nimantanabhattakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    ஸலாகப⁴த்தகதா²வண்ணனா

    Salākabhattakathāvaṇṇanā

    211. உபனிப³ந்தி⁴த்வாதி லிகி²த்வா. கா³மவஸேனபீதி யேபு⁴ய்யேன ஸமலாப⁴கா³மவஸேனபி. ப³ஹூனி ஸலாகப⁴த்தானீதி திங்ஸங் வா சத்தாரீஸங் வா ப⁴த்தானி. ஸசே ஹொந்தீதி அஜ்ஜா²ஹரித்வா யோஜேதப்³ப³ங். ஸல்லக்கெ²த்வாதி தானி ப⁴த்தானி பமாணவஸேன ஸல்லக்கெ²த்வா. நிக்³க³ஹேன த³த்வாதி தூ³ரங் க³ந்துங் அனிச்ச²ந்தஸ்ஸ நிக்³க³ஹேன ஸம்படிச்சா²பெத்வா. புன விஹாரங் ஆக³ந்த்வாதி எத்த² விஹாரங் அனாக³ந்த்வா ப⁴த்தங் க³ஹெத்வா பச்சா² விஹாரே அத்தனோ பாபெத்வா பு⁴ஞ்ஜிதும்பி வட்டதி. ஏககே³ஹவஸேனாதி வீதி²யம்பி ஏகபஸ்ஸே க⁴ரபாளியா வஸேன. உத்³தி³ஸித்வாபீதி ‘‘அஸுககுலே ஸலாகப⁴த்தானி துய்ஹங் பாபுணந்தீ’’தி வத்வா.

    211.Upanibandhitvāti likhitvā. Gāmavasenapīti yebhuyyena samalābhagāmavasenapi. Bahūni salākabhattānīti tiṃsaṃ vā cattārīsaṃ vā bhattāni. Sace hontīti ajjhāharitvā yojetabbaṃ. Sallakkhetvāti tāni bhattāni pamāṇavasena sallakkhetvā. Niggahena datvāti dūraṃ gantuṃ anicchantassa niggahena sampaṭicchāpetvā. Puna vihāraṃ āgantvāti ettha vihāraṃ anāgantvā bhattaṃ gahetvā pacchā vihāre attano pāpetvā bhuñjitumpi vaṭṭati. Ekagehavasenāti vīthiyampi ekapasse gharapāḷiyā vasena. Uddisitvāpīti ‘‘asukakule salākabhattāni tuyhaṃ pāpuṇantī’’ti vatvā.

    212. வாரகா³மேதி அதிதூ³ரத்தா வாரேன க³ந்தப்³ப³கா³மே. ஸட்டி²தோ வா பண்ணாஸதோ வாதி த³ண்ட³கம்மத்தா²ய உத³கக⁴டங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங். விஹாரவாரோதி ஸப்³ப³பி⁴க்கூ²ஸு பி⁴க்கா²ய க³தேஸு விஹாரரக்க²ணவாரோ. நேஸந்தி விஹாரவாரிகானங். பா²திகம்மமேவாதி விஹாரரக்க²ணகிச்சஸ்ஸ பஹோனகபடிபாத³னமேவ. தூ³ரத்தா நிக்³க³ஹெத்வாபி வாரேன க³ஹேதப்³போ³ கா³மோ வாரகா³மோ. விஹாரவாரே நியுத்தா விஹாரவாரிகா, வாரேன விஹாரரக்க²ணகா. அஞ்ஞத²த்தந்தி பஸாத³ஞ்ஞத²த்தங். பா²திகம்மமேவ ப⁴வந்தீதி விஹாரரக்க²ணத்தா²ய ஸங்கே⁴ன தா³தப்³பா³ அதிரேகலாபா⁴ ஹொந்தி. ஏகஸ்ஸேவ பாபுணந்தீதி தி³வஸே தி³வஸே ஏகேகஸ்ஸேவ பாபிதானீதி அத்தோ². ஸங்க⁴னவகேன லத்³த⁴காலேதி தி³வஸே தி³வஸே ஏகேகஸ்ஸ பாபிதானி த்³வே தீணி ஏகசாரிகப⁴த்தானி தேனேவ நியாமேன அத்தனோ பாபுணனட்டா²னே ஸங்க⁴னவகேன லத்³த⁴காலே.

    212.Vāragāmeti atidūrattā vārena gantabbagāme. Saṭṭhito vā paṇṇāsato vāti daṇḍakammatthāya udakaghaṭaṃ sandhāya vuttaṃ. Vihāravāroti sabbabhikkhūsu bhikkhāya gatesu vihārarakkhaṇavāro. Nesanti vihāravārikānaṃ. Phātikammamevāti vihārarakkhaṇakiccassa pahonakapaṭipādanameva. Dūrattā niggahetvāpi vārena gahetabbo gāmo vāragāmo. Vihāravāre niyuttā vihāravārikā, vārena vihārarakkhaṇakā. Aññathattanti pasādaññathattaṃ. Phātikammameva bhavantīti vihārarakkhaṇatthāya saṅghena dātabbā atirekalābhā honti. Ekasseva pāpuṇantīti divase divase ekekasseva pāpitānīti attho. Saṅghanavakena laddhakāleti divase divase ekekassa pāpitāni dve tīṇi ekacārikabhattāni teneva niyāmena attano pāpuṇanaṭṭhāne saṅghanavakena laddhakāle.

    யஸ்ஸ கஸ்ஸசி ஸம்முகீ²பூ⁴தஸ்ஸ பாபெத்வாதி எத்த² ‘‘யேபு⁴ய்யேன சே பி⁴க்கூ² ப³ஹிஸீமக³தா ஹொந்தி, ஸம்முகீ²பூ⁴தஸ்ஸ யஸ்ஸ கஸ்ஸசி பாபேதப்³ப³ங் ஸபா⁴க³த்தா ஏகேன லத்³த⁴ங் ஸப்³பே³ஸங் ஹோதி, தஸ்மிம்பி அஸதி அத்தனோ பாபெத்வா தா³தப்³ப³’’ந்தி க³ண்டி²பதே³ஸு வுத்தங். ரஸஸலாகந்தி உச்சு²ரஸஸலாகங். ஸலாகவஸேன பன கா³ஹிதத்தா ந ஸாதி³தப்³பா³தி இத³ங் அஸாருப்பவஸேன வுத்தங், ந து⁴தங்க³பே⁴த³வஸேன. ‘‘ஸங்க⁴தோ நிராமிஸஸலாகா…பே॰… வட்டதியேவா’’தி ஹி விஸுத்³தி⁴மக்³கே³ (விஸுத்³தி⁴॰ 1.26) வுத்தங். ஸாரத்த²தீ³பனியம்பி (ஸாரத்த²॰ டீ॰ சூளவக்³க³ 3.325) – ஸங்க⁴தோ நிராமிஸஸலாகாபி விஹாரே பக்கப⁴த்தம்பி வட்டதியேவாதி ஸாதா⁴ரணங் கத்வா விஸுத்³தி⁴மக்³கே³ (விஸுத்³தி⁴॰ 1.26) வுத்தத்தா, ‘‘ஏவங் கா³ஹிதே ஸாதி³தப்³ப³ங், ஏவங் ந ஸாதி³தப்³ப³’’ந்தி விஸேஸெத்வா அவுத்தத்தா ச ‘‘பே⁴ஸஜ்ஜாதி³ஸலாகாயோ செத்த² கிஞ்சாபி பிண்ட³பாதிகானம்பி வட்டந்தி, ஸலாகவஸேன பன கா³ஹிதத்தா ந ஸாதி³தப்³பா³’’தி எத்த² அதி⁴ப்பாயோ வீமங்ஸிதப்³போ³. யதி³ ஹி பே⁴ஸஜ்ஜாதி³ஸலாகா ஸலாகவஸேன கா³ஹிதா ந ஸாதி³தப்³பா³ ஸியா, ‘‘ஸங்க⁴தோ நிராமிஸஸலாகா வட்டதியேவா’’தி ந வதெ³ய்ய, ‘‘அதிரேகலாபோ⁴ ஸங்க⁴ப⁴த்தங் உத்³தே³ஸப⁴த்த’’ந்திஆதி³வசனதோ (மஹாவ॰ 128) ச ‘‘அதிரேகலாப⁴ங் படிக்கி²பாமீ’’தி ஸலாகவஸேன கா³ஹேதப்³ப³ங் ப⁴த்தமேவ படிக்கி²த்தங், ந பே⁴ஸஜ்ஜங். ஸங்க⁴ப⁴த்தாதீ³னி ஹி சுத்³த³ஸ ப⁴த்தானியேவ தேன ந ஸாதி³தப்³பா³னீதி வுத்தானி. க²ந்த⁴கபா⁴ணகானங் வா மதேன இத⁴ ஏவங் வுத்தந்தி க³ஹேதப்³ப³ந்தி வுத்தங். அக்³க³தோ தா³தப்³பா³ பி⁴க்கா² அக்³க³பி⁴க்கா². அக்³க³பி⁴க்கா²மத்தந்தி ஏககடச்சு²பி⁴க்கா²மத்தங். லத்³தா⁴ வா அலத்³தா⁴ வா ஸ்வேபி க³ண்ஹெய்யாஸீதி லத்³தே⁴பி அப்பமத்ததாய வுத்தங். தேனாஹ ‘‘யாவத³த்த²ங் லப⁴தி…பே॰… அலபி⁴த்வா ஸ்வே க³ண்ஹெய்யாஸீதி வத்தப்³போ³’’தி. அக்³க³பி⁴க்க²மத்தந்தி ஹி எத்த² மத்த-ஸத்³தோ³ ப³ஹுபா⁴வங் நிவத்தேதி.

    Yassakassaci sammukhībhūtassa pāpetvāti ettha ‘‘yebhuyyena ce bhikkhū bahisīmagatā honti, sammukhībhūtassa yassa kassaci pāpetabbaṃ sabhāgattā ekena laddhaṃ sabbesaṃ hoti, tasmimpi asati attano pāpetvā dātabba’’nti gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Rasasalākanti ucchurasasalākaṃ. Salākavasena pana gāhitattā na sāditabbāti idaṃ asāruppavasena vuttaṃ, na dhutaṅgabhedavasena. ‘‘Saṅghato nirāmisasalākā…pe… vaṭṭatiyevā’’ti hi visuddhimagge (visuddhi. 1.26) vuttaṃ. Sāratthadīpaniyampi (sārattha. ṭī. cūḷavagga 3.325) – saṅghato nirāmisasalākāpi vihāre pakkabhattampi vaṭṭatiyevāti sādhāraṇaṃ katvā visuddhimagge (visuddhi. 1.26) vuttattā, ‘‘evaṃ gāhite sāditabbaṃ, evaṃ na sāditabba’’nti visesetvā avuttattā ca ‘‘bhesajjādisalākāyo cettha kiñcāpi piṇḍapātikānampi vaṭṭanti, salākavasena pana gāhitattā na sāditabbā’’ti ettha adhippāyo vīmaṃsitabbo. Yadi hi bhesajjādisalākā salākavasena gāhitā na sāditabbā siyā, ‘‘saṅghato nirāmisasalākā vaṭṭatiyevā’’ti na vadeyya, ‘‘atirekalābho saṅghabhattaṃ uddesabhatta’’ntiādivacanato (mahāva. 128) ca ‘‘atirekalābhaṃ paṭikkhipāmī’’ti salākavasena gāhetabbaṃ bhattameva paṭikkhittaṃ, na bhesajjaṃ. Saṅghabhattādīni hi cuddasa bhattāniyeva tena na sāditabbānīti vuttāni. Khandhakabhāṇakānaṃ vā matena idha evaṃ vuttanti gahetabbanti vuttaṃ. Aggato dātabbā bhikkhā aggabhikkhā. Aggabhikkhāmattanti ekakaṭacchubhikkhāmattaṃ. Laddhā vā aladdhā vā svepi gaṇheyyāsīti laddhepi appamattatāya vuttaṃ. Tenāha ‘‘yāvadatthaṃ labhati…pe… alabhitvā sve gaṇheyyāsīti vattabbo’’ti. Aggabhikkhamattanti hi ettha matta-saddo bahubhāvaṃ nivatteti.

    ஸலாகப⁴த்தங் நாம விஹாரேயேவ உத்³தி³ஸீயதி விஹாரமேவ ஸந்தா⁴ய தீ³யமானத்தாதி ஆஹ ‘‘விஹாரே அபாபிதங் பனா’’திஆதி³. தத்ர ஆஸனஸாலாயாதி தஸ்மிங் கா³மே ஆஸனஸாலாய. விஹாரங் ஆனெத்வா கா³ஹேதப்³ப³ந்தி ததா² வத்வா தஸ்மிங் தி³வஸே தி³ன்னப⁴த்தங் விஹாரமேவ ஆனெத்வா டி²திகாய கா³ஹேதப்³ப³ங். தத்தா²தி தஸ்மிங் தி³ஸாபா⁴கே³. தங் க³ஹெத்வாதி தங் வாரகா³மஸலாகங் அத்தனா க³ஹெத்வா. தேனாதி யோ அத்தனோ பத்தவாரகா³மே ஸலாகங் தி³ஸாக³மிகஸ்ஸ அதா³ஸி, தேன. அனதிக்கமந்தேயேவ தஸ்மிங் தஸ்ஸ ஸலாகா கா³ஹேதப்³பா³தி யஸ்மா உபசாரஸீமட்ட²ஸ்ஸேவ ஸலாகா பாபுணாதி, தஸ்மா தஸ்மிங் தி³ஸங்க³மிகே உபசாரஸீமங் அனதிக்கந்தேயேவ தஸ்ஸ தி³ஸங்க³மிகஸ்ஸ பத்தஸலாகா அத்தனோ பாபெத்வா கா³ஹேதப்³பா³.

    Salākabhattaṃ nāma vihāreyeva uddisīyati vihārameva sandhāya dīyamānattāti āha ‘‘vihāre apāpitaṃ panā’’tiādi. Tatra āsanasālāyāti tasmiṃ gāme āsanasālāya. Vihāraṃ ānetvā gāhetabbanti tathā vatvā tasmiṃ divase dinnabhattaṃ vihārameva ānetvā ṭhitikāya gāhetabbaṃ. Tatthāti tasmiṃ disābhāge. Taṃ gahetvāti taṃ vāragāmasalākaṃ attanā gahetvā. Tenāti yo attano pattavāragāme salākaṃ disāgamikassa adāsi, tena. Anatikkamanteyeva tasmiṃ tassa salākā gāhetabbāti yasmā upacārasīmaṭṭhasseva salākā pāpuṇāti, tasmā tasmiṃ disaṃgamike upacārasīmaṃ anatikkanteyeva tassa disaṃgamikassa pattasalākā attano pāpetvā gāhetabbā.

    தே³வஸிகங் பாபேதப்³பா³தி உபசாரஸீமாயங் டி²தஸ்ஸ யஸ்ஸ கஸ்ஸசி வஸ்ஸக்³கே³ன பாபேதப்³பா³. ஏவங் ஏதேஸு அனாக³தேஸு ஆஸன்னவிஹாரே பி⁴க்கூ²னங் பு⁴ஞ்ஜிதுங் வட்டதி, இதரதா² ஸங்கி⁴கங் ஹோதி. அனாக³ததி³வஸேதி எத்த² கத²ங் தேஸங் பி⁴க்கூ²னங் ஆக³தானாக³தபா⁴வோ விஞ்ஞாயதீதி சே? யஸ்மா ததோ ததோ ஆக³தா பி⁴க்கூ² தஸ்மிங் கா³மே ஆஸனஸாலாய ஸன்னிபதந்தி, தஸ்மா தேஸங் ஆக³தானாக³தபா⁴வோ ஸக்கா விஞ்ஞாதுங். அம்ஹாகங் கோ³சரகா³மேதி ஸலாகப⁴த்ததா³யகானங் கா³மே. பு⁴ஞ்ஜிதுங் ஆக³ச்ச²ந்தீதி ‘‘மஹாதே²ரோ ஏககோவ விஹாரே ஓஹீனோ அவஸ்ஸங் ஸப்³ப³ஸலாகா அத்தனோ பாபெத்வா டி²தோ’’தி மஞ்ஞமானா ஆக³ச்ச²ந்தி.

    Devasikaṃpāpetabbāti upacārasīmāyaṃ ṭhitassa yassa kassaci vassaggena pāpetabbā. Evaṃ etesu anāgatesu āsannavihāre bhikkhūnaṃ bhuñjituṃ vaṭṭati, itarathā saṅghikaṃ hoti. Anāgatadivaseti ettha kathaṃ tesaṃ bhikkhūnaṃ āgatānāgatabhāvo viññāyatīti ce? Yasmā tato tato āgatā bhikkhū tasmiṃ gāme āsanasālāya sannipatanti, tasmā tesaṃ āgatānāgatabhāvo sakkā viññātuṃ. Amhākaṃ gocaragāmeti salākabhattadāyakānaṃ gāme. Bhuñjituṃ āgacchantīti ‘‘mahāthero ekakova vihāre ohīno avassaṃ sabbasalākā attano pāpetvā ṭhito’’ti maññamānā āgacchanti.

    ஸலாகப⁴த்தகதா²வண்ணனா நிட்டி²தா.

    Salākabhattakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    பக்கி²கப⁴த்தாதி³கதா²வண்ணனா

    Pakkhikabhattādikathāvaṇṇanā

    213. அபி⁴லக்கி²தேஸு சதூஸு பக்க²தி³வஸேஸு தா³தப்³ப³ங் ப⁴த்தங் பக்கி²கங். அபி⁴லக்கி²தேஸூதி எத்த² அபீ⁴தி உபஸாரமத்தங், லக்க²ணியேஸுஇச்சேவத்தோ², உபோஸத²ஸமாதா³னத⁴ம்மஸ்ஸவனபூஜாஸக்காராதி³கரணத்த²ங் லக்கி²தப்³பே³ஸு ஸல்லக்கே²தப்³பே³ஸு உபலக்கே²தப்³பே³ஸூதி வுத்தங் ஹோதி. ஸ்வே பக்கோ²தி அஜ்ஜபக்கி²கங் ந கா³ஹேதப்³ப³ந்தி அட்ட²மியா பு⁴ஞ்ஜிதப்³ப³ங், ஸத்தமியா பு⁴ஞ்ஜனத்தா²ய ந கா³ஹேதப்³ப³ங், தா³யகேஹி நியமிததி³வஸேனேவ கா³ஹேதப்³ப³ந்தி அத்தோ². தேனாஹ ‘‘ஸசே பனா’’திஆதி³. ஸ்வே லூக²ந்தி அஜ்ஜ ஆவாஹமங்க³லாதி³கரணதோ அதிபணீதங் போ⁴ஜனங் கரீயதி, ஸ்வே ததா² ந ப⁴விஸ்ஸதி, அஜ்ஜேவ பி⁴க்கூ² போ⁴ஜெஸ்ஸாமாதி அதி⁴ப்பாயோ. ஸாரத்த²தீ³பனியங் (ஸாரத்த²॰ டீ॰ சூளவக்³க³ 3.325) பன அஞ்ஞதா² வுத்தங். பக்கி²கப⁴த்ததோ உபோஸதி²கப⁴த்தஸ்ஸ பே⁴த³ங் த³ஸ்ஸெந்தோ ஆஹ ‘‘உபோஸத²ங்கா³னி ஸமாதி³யித்வா’’திஆதி³. உபோஸதே² தா³தப்³ப³ங் ப⁴த்தங் உபோஸதி²கங்.

    213. Abhilakkhitesu catūsu pakkhadivasesu dātabbaṃ bhattaṃ pakkhikaṃ. Abhilakkhitesūti ettha abhīti upasāramattaṃ, lakkhaṇiyesuiccevattho, uposathasamādānadhammassavanapūjāsakkārādikaraṇatthaṃ lakkhitabbesu sallakkhetabbesu upalakkhetabbesūti vuttaṃ hoti. Sve pakkhoti ajjapakkhikaṃ na gāhetabbanti aṭṭhamiyā bhuñjitabbaṃ, sattamiyā bhuñjanatthāya na gāhetabbaṃ, dāyakehi niyamitadivaseneva gāhetabbanti attho. Tenāha ‘‘sace panā’’tiādi. Sve lūkhanti ajja āvāhamaṅgalādikaraṇato atipaṇītaṃ bhojanaṃ karīyati, sve tathā na bhavissati, ajjeva bhikkhū bhojessāmāti adhippāyo. Sāratthadīpaniyaṃ (sārattha. ṭī. cūḷavagga 3.325) pana aññathā vuttaṃ. Pakkhikabhattato uposathikabhattassa bhedaṃ dassento āha ‘‘uposathaṅgāni samādiyitvā’’tiādi. Uposathe dātabbaṃ bhattaṃ uposathikaṃ.

    பக்கி²கப⁴த்தாதி³கதா²வண்ணனா நிட்டி²தா.

    Pakkhikabhattādikathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    ஆக³ந்துகப⁴த்தாதி³கதா²வண்ணனா

    Āgantukabhattādikathāvaṇṇanā

    214. நிப³ந்தா⁴பிதந்தி ‘‘அஸுகவிஹாரே ஆக³ந்துகா பு⁴ஞ்ஜந்தூ’’தி நியமிதங். க³மிகோ ஆக³ந்துகப⁴த்தம்பீதி கா³மந்தரதோ ஆக³ந்த்வா அவூபஸந்தேன க³மிகசித்தேன வஸித்வா புன அஞ்ஞத்த² க³ச்ச²ந்தங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங், ஆவாஸிகஸ்ஸ பன க³ந்துகாமஸ்ஸ க³மிகப⁴த்தமேவ லப்³ப⁴தி. ‘‘லேஸங் ஒட்³டெ³த்வா’’தி வுத்தத்தா லேஸாபா⁴வேன யாவ க³மனபரிப³ந்தோ⁴ விக³ச்ச²தி, தாவ பு⁴ஞ்ஜிதுங் வட்டதீதி ஞாபிதந்தி த³ட்ட²ப்³ப³ங்.

    214.Nibandhāpitanti ‘‘asukavihāre āgantukā bhuñjantū’’ti niyamitaṃ. Gamiko āgantukabhattampīti gāmantarato āgantvā avūpasantena gamikacittena vasitvā puna aññattha gacchantaṃ sandhāya vuttaṃ, āvāsikassa pana gantukāmassa gamikabhattameva labbhati. ‘‘Lesaṃ oḍḍetvā’’ti vuttattā lesābhāvena yāva gamanaparibandho vigacchati, tāva bhuñjituṃ vaṭṭatīti ñāpitanti daṭṭhabbaṃ.

    து⁴ரப⁴த்தாதி³கதா²வண்ணனா

    Dhurabhattādikathāvaṇṇanā

    215. தண்டு³லாதீ³னி பேஸெந்தி…பே॰… வட்டதீதி அபி⁴ஹடபி⁴க்க²த்தா வட்டதி.

    215.Taṇḍulādīni pesenti…pe… vaṭṭatīti abhihaṭabhikkhattā vaṭṭati.

    216. ததா² படிக்³க³ஹிதத்தாதி பி⁴க்கா²னாமேன படிக்³க³ஹிதத்தா. பத்தங் பூரெத்வா த²கெத்வா தி³ன்னந்தி ‘‘கு³ளகப⁴த்தங் தே³மா’’தி தி³ன்னங். ஸேஸங் ஸுவிஞ்ஞெய்யமேவ.

    216.Tathā paṭiggahitattāti bhikkhānāmena paṭiggahitattā. Pattaṃ pūretvā thaketvā dinnanti ‘‘guḷakabhattaṃ demā’’ti dinnaṃ. Sesaṃ suviññeyyameva.

    பிண்ட³பாதபா⁴ஜனகதா²வண்ணனா நிட்டி²தா.

    Piṇḍapātabhājanakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    கி³லானபச்சயபா⁴ஜனகதா²வண்ணனா

    Gilānapaccayabhājanakathāvaṇṇanā

    217. இதோ பரங் பச்சயானுக்கமேன ஸேனாஸனபா⁴ஜனகதா²ய வத்தப்³பா³யபி தஸ்ஸா மஹாவிஸயத்தா, கி³லானபச்சயபா⁴ஜனீயகதா²ய பன அப்பவிஸயத்தா, பிண்ட³பாதபா⁴ஜனீயகதா²ய அனுலோமத்தா ச தத³னந்தரங் தங் த³ஸ்ஸேதுமாஹ ‘‘கி³லானபச்சயபா⁴ஜனீயங் பனா’’திஆதி³. தத்த² ராஜராஜமஹாமத்தாதி உபலக்க²ணமத்தமேவேதங். ப்³ராஹ்மணமஹாஸாலக³ஹபதிமஹாஸாலாத³யோபி ஏவங் கரொந்தியேவ. க⁴ண்டிங் பஹரித்வாதிஆதி³ ஹெட்டா² வுத்தனயத்தா ச பாகடத்தா ச ஸுவிஞ்ஞெய்யமேவ. உபசாரஸீமங்…பே॰… பா⁴ஜேதப்³ப³ந்தி இத³ங் ஸங்க⁴ங் உத்³தி³ஸ்ஸ தி³ன்னத்தா வுத்தங். கும்ப⁴ங் பன ஆவஜ்ஜெத்வாதி கும்ப⁴ங் தி³ஸாமுக²ங் கத்வா. ஸசே தி²னங் ஸப்பி ஹோதீதி கக்க²ளங் ஸப்பி ஹோதி. தோ²கங் தோ²கம்பி பாபேதுங் வட்டதீதி ஏவங் கதே டி²திகாபி திட்ட²தி. ஸிங்கி³வேரமரிசாதி³பே⁴ஸஜ்ஜம்பி அவஸேஸபத்ததா²லகாதி³ஸமணபரிக்கா²ரோபீதி இமினா ந கேவலங் பே⁴ஸஜ்ஜமேவ கி³லானபச்சயோ ஹோதி, அத² கோ² அவஸேஸபரிக்கா²ரோபி கி³லானபச்சயே அந்தோக³தோ⁴யேவாதி த³ஸ்ஸேதி.

    217. Ito paraṃ paccayānukkamena senāsanabhājanakathāya vattabbāyapi tassā mahāvisayattā, gilānapaccayabhājanīyakathāya pana appavisayattā, piṇḍapātabhājanīyakathāya anulomattā ca tadanantaraṃ taṃ dassetumāha ‘‘gilānapaccayabhājanīyaṃ panā’’tiādi. Tattha rājarājamahāmattāti upalakkhaṇamattamevetaṃ. Brāhmaṇamahāsālagahapatimahāsālādayopi evaṃ karontiyeva. Ghaṇṭiṃ paharitvātiādi heṭṭhā vuttanayattā ca pākaṭattā ca suviññeyyameva. Upacārasīmaṃ…pe… bhājetabbanti idaṃ saṅghaṃ uddissa dinnattā vuttaṃ. Kumbhaṃ pana āvajjetvāti kumbhaṃ disāmukhaṃ katvā. Sace thinaṃ sappi hotīti kakkhaḷaṃ sappi hoti. Thokaṃ thokampi pāpetuṃ vaṭṭatīti evaṃ kate ṭhitikāpi tiṭṭhati. Siṅgiveramaricādibhesajjampi avasesapattathālakādisamaṇaparikkhāropīti iminā na kevalaṃ bhesajjameva gilānapaccayo hoti, atha kho avasesaparikkhāropi gilānapaccaye antogadhoyevāti dasseti.

    கி³லானபச்சயபா⁴ஜனகதா²வண்ணனா நிட்டி²தா.

    Gilānapaccayabhājanakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    ஸேனாஸனக்³கா³ஹகதா²வண்ணனா

    Senāsanaggāhakathāvaṇṇanā

    218. ஸேனாஸனபா⁴ஜனகதா²யங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹே வினிச்ச²யோதி ஸேனாஸனபா⁴ஜனமேவாஹ. தத்த² உதுகாலே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ ச வஸ்ஸாவாஸே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ சாதி காலவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ நாம து³விதோ⁴ ஹோதீதி யோஜனா. தத்த² உதுகாலேதி ஹேமந்தகி³ம்ஹானஉதுகாலே. வஸ்ஸாவாஸேதி வஸ்ஸானகாலே. பி⁴க்கு²ங் உட்டா²பெத்வா ஸேனாஸனங் தா³தப்³ப³ங், அகாலோ நாம நத்தி² தா³யகேஹி ‘‘ஆக³தானாக³தஸ்ஸ சாதுத்³தி³ஸஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ த³ம்மீ’’தி தி³ன்னஸங்கி⁴கஸேனாஸனத்தா. ஏகேகங் பரிவேணந்தி ஏகேகஸ்ஸ பி⁴க்கு²ஸ்ஸ ஏகேகங் பரிவேணங். தத்தா²தி தஸ்மிங் லத்³த⁴பரிவேணே. தீ³க⁴ஸாலாதி சங்கமனஸாலா. மண்ட³லமாளோதி உபட்டா²னஸாலா. அனுத³ஹதீதி பீளேதி. அதா³துங் ந லப⁴தீதி இமினா ஸஞ்சிச்ச அதெ³ந்தஸ்ஸ படிபா³ஹனே பவிஸனதோ து³க்கடந்தி தீ³பேதி. ஜம்பு³தீ³பே பனாதி அரியதே³ஸே பி⁴க்கூ² ஸந்தா⁴ய வுத்தங். தே கிர ததா² பஞ்ஞாபெந்தி.

    218. Senāsanabhājanakathāyaṃ senāsanaggāhe vinicchayoti senāsanabhājanamevāha. Tattha utukāle senāsanaggāho ca vassāvāse senāsanaggāho cāti kālavasena senāsanaggāho nāma duvidho hotīti yojanā. Tattha utukāleti hemantagimhānautukāle. Vassāvāseti vassānakāle. Bhikkhuṃ uṭṭhāpetvā senāsanaṃ dātabbaṃ, akālo nāma natthi dāyakehi ‘‘āgatānāgatassa cātuddisassa saṅghassa dammī’’ti dinnasaṅghikasenāsanattā. Ekekaṃ pariveṇanti ekekassa bhikkhussa ekekaṃ pariveṇaṃ. Tatthāti tasmiṃ laddhapariveṇe. Dīghasālāti caṅkamanasālā. Maṇḍalamāḷoti upaṭṭhānasālā. Anudahatīti pīḷeti. Adātuṃ na labhatīti iminā sañcicca adentassa paṭibāhane pavisanato dukkaṭanti dīpeti. Jambudīpe panāti ariyadese bhikkhū sandhāya vuttaṃ. Te kira tathā paññāpenti.

    219. கோ³சரகா³மோ க⁴ட்டேதப்³போ³தி வுத்தமேவத்த²ங் விபா⁴வேதி ‘‘ந தத்த² மனுஸ்ஸா வத்தப்³பா³’’திஆதி³னா. விதக்கங் சி²ந்தி³த்வாதி ‘‘இமினா நீஹாரேன க³ச்ச²ந்தங் தி³ஸ்வா நிவாரெத்வா பச்சயே த³ஸ்ஸந்தீ’’தி ஏவரூபங் விதக்கங் அனுப்பாதெ³த்வா. தேஸு சே ஏகோதி தேஸு மனுஸ்ஸேஸு ஏகோ பண்டி³தபுரிஸோ. ப⁴ண்ட³படிச்சா²த³னந்தி படிச்சா²த³னப⁴ண்ட³ங், ஸரீரபடிச்சா²த³னங் சீவரந்தி அத்தோ². ஸுத்³த⁴சித்தத்தாவ அனவஜ்ஜந்தி இத³ங் புச்சி²தக்க²ணே காரணாசிக்க²ணங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங் ந ஹோதி அஸுத்³த⁴சித்தஸ்ஸபி புச்சி²தபஞ்ஹவிஸ்ஸஜ்ஜனே தோ³ஸாபா⁴வா. ஏவங் பன க³தே மங் புச்சி²ஸ்ஸந்தீதி ஸஞ்ஞாய அக³மனங் ஸந்தா⁴ய வுத்தந்தி த³ட்ட²ப்³ப³ங்.

    219.Nagocaragāmo ghaṭṭetabboti vuttamevatthaṃ vibhāveti ‘‘na tattha manussā vattabbā’’tiādinā. Vitakkaṃ chinditvāti ‘‘iminā nīhārena gacchantaṃ disvā nivāretvā paccaye dassantī’’ti evarūpaṃ vitakkaṃ anuppādetvā. Tesu ce ekoti tesu manussesu eko paṇḍitapuriso. Bhaṇḍapaṭicchādananti paṭicchādanabhaṇḍaṃ, sarīrapaṭicchādanaṃ cīvaranti attho. Suddhacittattāva anavajjanti idaṃ pucchitakkhaṇe kāraṇācikkhaṇaṃ sandhāya vuttaṃ na hoti asuddhacittassapi pucchitapañhavissajjane dosābhāvā. Evaṃ pana gate maṃ pucchissantīti saññāya agamanaṃ sandhāya vuttanti daṭṭhabbaṃ.

    படிஜக்³கி³தப்³பா³னீதி க²ண்ட³பு²ல்லாபி⁴ஸங்க²ரணஸம்மஜ்ஜனாதீ³ஹி படிஜக்³கி³தப்³பா³னி. முண்ட³வேதி³காயாதி சேதியஸ்ஸ ஹம்மியவேதி³காய க⁴டாகாரஸ்ஸ உபரி சதுரஸ்ஸவேதி³காய. கத்த² புச்சி²தப்³ப³ந்தி புச்சா²ய யதோ பகதியா லப்³ப⁴தி, தத்த² புச்சி²தப்³ப³ந்தி விஸ்ஸஜ்ஜனா. கஸ்மா புச்சி²தப்³ப³ந்திஆதி³ யதோ பகதியா லப்³ப⁴தி, தத்தா²பி புச்ச²னஸ்ஸ காரணஸந்த³ஸ்ஸனத்த²ங் வுத்தங். படிக்கம்மாதி விஹாரதோ அபஸக்கித்வா. தமத்த²ங் த³ஸ்ஸெந்தோ ‘‘யோஜனத்³வியோஜனந்தரே ஹோதீ’’தி ஆஹ. உபனிக்கே²பந்தி கெ²த்தங் வா நாளிகேராதி³ஆராமங் வா கஹாபணாதீ³னி வா ஆராமிகானங் நிய்யாதெத்வா ‘‘இதோ உப்பன்னா வட்³டி⁴ வஸ்ஸாவாஸிகத்தா²ய ஹோதூ’’தி தி³ன்னங். வத்தங் கத்வாதி தஸ்மிங் ஸேனாஸனே கத்தப்³ப³வத்தங் கத்வா. இதி ஸத்³தா⁴தெ³ய்யேதி ஏவங் ஹெட்டா² வுத்தனயேன ஸத்³தா⁴ய தா³தப்³பே³ வஸ்ஸாவாஸிகலாப⁴விஸயேதி அத்தோ².

    Paṭijaggitabbānīti khaṇḍaphullābhisaṅkharaṇasammajjanādīhi paṭijaggitabbāni. Muṇḍavedikāyāti cetiyassa hammiyavedikāya ghaṭākārassa upari caturassavedikāya. Kattha pucchitabbanti pucchāya yato pakatiyā labbhati, tattha pucchitabbanti vissajjanā. Kasmā pucchitabbantiādi yato pakatiyā labbhati, tatthāpi pucchanassa kāraṇasandassanatthaṃ vuttaṃ. Paṭikkammāti vihārato apasakkitvā. Tamatthaṃ dassento ‘‘yojanadviyojanantare hotī’’ti āha. Upanikkhepanti khettaṃ vā nāḷikerādiārāmaṃ vā kahāpaṇādīni vā ārāmikānaṃ niyyātetvā ‘‘ito uppannā vaḍḍhi vassāvāsikatthāya hotū’’ti dinnaṃ. Vattaṃ katvāti tasmiṃ senāsane kattabbavattaṃ katvā. Iti saddhādeyyeti evaṃ heṭṭhā vuttanayena saddhāya dātabbe vassāvāsikalābhavisayeti attho.

    வத்து² பனாதி தத்ருப்பாதே³ உப்பன்னரூபியங், தஞ்ச ‘‘ததோ சதுபச்சயங் பரிபு⁴ஞ்ஜதா²’’தி தி³ன்னகெ²த்தாதி³தோ உப்பன்னத்தா கப்பியகாரகானங் ஹத்தே² ‘‘கப்பியப⁴ண்ட³ங் பரிபு⁴ஞ்ஜதா²’’தி தா³யகேஹி தி³ன்னவத்து²ஸதி³ஸங் ஹோதீதி ஆஹ ‘‘கப்பியகாரகானஞ்ஹீ’’திஆதி³. ஸங்க⁴ஸுட்டு²தாயாதி ஸங்க⁴ஸ்ஸ ஹிதாய . புக்³க³லவஸேனேவ காதப்³ப³ந்தி பரதோ வக்க²மானநயேன பி⁴க்கூ² சீவரேன கிலமந்தி, எத்தகங் நாம தண்டு³லபா⁴க³ங் பி⁴க்கூ²னங் சீவரங் காதுங் ருச்சதீதிஆதி³னா புக்³க³லபராமாஸவஸேனேவ காதப்³ப³ங், ‘‘ஸங்கோ⁴ சீவரேன கிலமதீ’’திஆதி³னா பன ஸங்க⁴பராமாஸவஸேன ந காதப்³ப³ங். கப்பியப⁴ண்ட³வஸேனாதி ஸாமஞ்ஞதோ வுத்தமேவத்த²ங் விபா⁴வேதுங் ‘‘சீவரதண்டு³லாதி³வஸேனேவ சா’’தி வுத்தங். -காரோ செத்த² பனஸத்³த³த்தே² வத்ததி, ந ஸமுச்சயத்தே²தி த³ட்ட²ப்³ப³ங். புக்³க³லவஸேனேவ கப்பியப⁴ண்ட³வஸேன ச அபலோகனப்பகாரங் த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘தங் பன ஏவங் கத்தப்³ப³’’ந்திஆதி³ வுத்தங்.

    Vatthu panāti tatruppāde uppannarūpiyaṃ, tañca ‘‘tato catupaccayaṃ paribhuñjathā’’ti dinnakhettādito uppannattā kappiyakārakānaṃ hatthe ‘‘kappiyabhaṇḍaṃ paribhuñjathā’’ti dāyakehi dinnavatthusadisaṃ hotīti āha ‘‘kappiyakārakānañhī’’tiādi. Saṅghasuṭṭhutāyāti saṅghassa hitāya . Puggalavaseneva kātabbanti parato vakkhamānanayena bhikkhū cīvarena kilamanti, ettakaṃ nāma taṇḍulabhāgaṃ bhikkhūnaṃ cīvaraṃ kātuṃ ruccatītiādinā puggalaparāmāsavaseneva kātabbaṃ, ‘‘saṅgho cīvarena kilamatī’’tiādinā pana saṅghaparāmāsavasena na kātabbaṃ. Kappiyabhaṇḍavasenāti sāmaññato vuttamevatthaṃ vibhāvetuṃ ‘‘cīvarataṇḍulādivaseneva cā’’ti vuttaṃ. Ca-kāro cettha panasaddatthe vattati, na samuccayattheti daṭṭhabbaṃ. Puggalavaseneva kappiyabhaṇḍavasena ca apalokanappakāraṃ dassetuṃ ‘‘taṃ pana evaṃ kattabba’’ntiādi vuttaṃ.

    சீவரபச்சயங் ஸல்லக்கெ²த்வாதி ஸத்³தா⁴தெ³ய்யதத்ருப்பாத³வஸேன தஸ்மிங் வஸ்ஸாவாஸே லப்³ப⁴மானசீவரஸங்கா²தங் பச்சயங் ‘‘எத்தக’’ந்தி பரிச்சி²ந்தி³த்வா. ஸேனாஸனஸ்ஸாதி ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபணஸ்ஸ. வுத்தந்தி மஹாஅட்ட²கதா²யங் வுத்தங். கஸ்மா ஏவங் வுத்தந்தி ஆஹ ‘‘ஏவஞ்ஹீ’’திஆதி³, ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகஸ்ஸ அத்தனாவ அத்தனோ க³ஹணங் அஸாருப்பங், தஸ்மா உபோ⁴ அஞ்ஞமஞ்ஞங் கா³ஹெஸ்ஸந்தீதி அதி⁴ப்பாயோ. ஸம்மதஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகஸ்ஸ ஆணத்தியா அஞ்ஞேன க³ஹிதோபி கா³ஹோ ருஹதியேவாதி வேதி³தப்³ப³ங். அட்ட²பி ஸோளஸபி ஜனே ஸம்மன்னிதுங் வட்டதீதி விஸுங் விஸுங் ஸம்மன்னிதுங் வட்டதி, உதா³ஹு ஏகதோதி? ஏகதோபி வட்டதி. ஏககம்மவாசாய ஸப்³பே³பி ஏகதோ ஸம்மன்னிதுங் வட்டதி. நிக்³க³ஹகம்மமேவ ஹி ஸங்கோ⁴ ஸங்க⁴ஸ்ஸ ந கரோதி. ஸம்முதிதா³னங் பன ப³ஹூனம்பி ஏகதோ காதுங் வட்டதி. தேனேவ ஸத்தஸதிகக்க²ந்த⁴கே உப்³பா³ஹிகஸம்முதியங் அட்ட²பி ஜனா ஏகதோ ஸம்மதாதி. ஆஸனக⁴ரந்தி படிமாக⁴ரங். மக்³கோ³தி உபசாரஸீமப்³ப⁴ந்தரக³தே கா³மாபி⁴முக²மக்³கே³ கதஸாலா வுச்சதி, ஏவங் பொக்க²ரணிருக்க²மூலாதீ³ஸுபி. ருக்க²மூலாத³யோ ச²ன்னா கவாடப³த்³தா⁴வ ஸேனாஸனங். இதோ பரானி ஸுவிஞ்ஞெய்யானி.

    Cīvarapaccayaṃ sallakkhetvāti saddhādeyyatatruppādavasena tasmiṃ vassāvāse labbhamānacīvarasaṅkhātaṃ paccayaṃ ‘‘ettaka’’nti paricchinditvā. Senāsanassāti senāsanaggāhāpaṇassa. Vuttanti mahāaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Kasmā evaṃ vuttanti āha ‘‘evañhī’’tiādi, senāsanaggāhāpakassa attanāva attano gahaṇaṃ asāruppaṃ, tasmā ubho aññamaññaṃ gāhessantīti adhippāyo. Sammatasenāsanaggāhāpakassa āṇattiyā aññena gahitopi gāho ruhatiyevāti veditabbaṃ. Aṭṭhapi soḷasapi jane sammannituṃ vaṭṭatīti visuṃ visuṃ sammannituṃ vaṭṭati, udāhu ekatoti? Ekatopi vaṭṭati. Ekakammavācāya sabbepi ekato sammannituṃ vaṭṭati. Niggahakammameva hi saṅgho saṅghassa na karoti. Sammutidānaṃ pana bahūnampi ekato kātuṃ vaṭṭati. Teneva sattasatikakkhandhake ubbāhikasammutiyaṃ aṭṭhapi janā ekato sammatāti. Āsanagharanti paṭimāgharaṃ. Maggoti upacārasīmabbhantaragate gāmābhimukhamagge katasālā vuccati, evaṃ pokkharaṇirukkhamūlādīsupi. Rukkhamūlādayo channā kavāṭabaddhāva senāsanaṃ. Ito parāni suviññeyyāni.

    220. மஹாலாப⁴பரிவேணகதா²யங் லப⁴ந்தீதி தத்ர வாஸினோ பி⁴க்கூ² லப⁴ந்தி. விஜடெத்வாதி ஏகேகஸ்ஸ பஹோனகப்பமாணேன வியோஜெத்வா. ஆவாஸேஸூதி ஸேனாஸனேஸு. பக்கி²பித்வாதி எத்த² பக்கி²பனங் நாம தேஸு வஸந்தானங் இதோ உப்பன்னவஸ்ஸாவாஸிகதா³னங். பவிஸிதப்³ப³ந்தி அஞ்ஞேஹி பி⁴க்கூ²ஹி தஸ்மிங் மஹாலாபே⁴ பரிவேணே வஸித்வா சேதியே வத்தங் கத்வாவ லாபோ⁴ க³ஹேதப்³போ³தி அதி⁴ப்பாயோ.

    220. Mahālābhapariveṇakathāyaṃ labhantīti tatra vāsino bhikkhū labhanti. Vijaṭetvāti ekekassa pahonakappamāṇena viyojetvā. Āvāsesūti senāsanesu. Pakkhipitvāti ettha pakkhipanaṃ nāma tesu vasantānaṃ ito uppannavassāvāsikadānaṃ. Pavisitabbanti aññehi bhikkhūhi tasmiṃ mahālābhe pariveṇe vasitvā cetiye vattaṃ katvāva lābho gahetabboti adhippāyo.

    221. பச்சயங் விஸ்ஸஜ்ஜேதீதி சீவரபச்சயங் நாதி⁴வாஸேதி. அயம்பீதி தேன விஸ்ஸஜ்ஜிதபச்சயோபி. பாத³மூலே ட²பெத்வா ஸாடகங் தெ³ந்தீதி பச்சயதா³யகா தெ³ந்தி. ஏதேன க³ஹட்டே²ஹி பாத³மூலே ட²பெத்வா தி³ன்னம்பி பங்ஸுகூலிகானம்பி வட்டதீதி த³ஸ்ஸேதி. அத² வஸ்ஸாவாஸிகங் தே³மாதி வத³ந்தீதி எத்த² ‘‘பங்ஸுகூலிகானங் ந வட்டதீ’’தி அஜ்ஜா²ஹரித்வா யோஜேதப்³ப³ங். வஸ்ஸங் வுத்த²பி⁴க்கூ²னந்தி பங்ஸுகூலிகதோ அஞ்ஞேஸங் பி⁴க்கூ²னங். உபனிப³ந்தி⁴த்வா கா³ஹேதப்³ப³ந்தி ‘‘இமஸ்மிங் ருக்கே² வா மண்ட³பே வா வஸித்வா சேதியே வத்தங் கத்வா க³ண்ஹதா²’’தி ஏவங் உபனிப³ந்தி⁴த்வா கா³ஹேதப்³ப³ங்.

    221.Paccayaṃ vissajjetīti cīvarapaccayaṃ nādhivāseti. Ayampīti tena vissajjitapaccayopi. Pādamūle ṭhapetvā sāṭakaṃ dentīti paccayadāyakā denti. Etena gahaṭṭhehi pādamūle ṭhapetvā dinnampi paṃsukūlikānampi vaṭṭatīti dasseti. Atha vassāvāsikaṃ demāti vadantīti ettha ‘‘paṃsukūlikānaṃ na vaṭṭatī’’ti ajjhāharitvā yojetabbaṃ. Vassaṃ vutthabhikkhūnanti paṃsukūlikato aññesaṃ bhikkhūnaṃ. Upanibandhitvā gāhetabbanti ‘‘imasmiṃ rukkhe vā maṇḍape vā vasitvā cetiye vattaṃ katvā gaṇhathā’’ti evaṃ upanibandhitvā gāhetabbaṃ.

    பாடிபத³அருணதோதிஆதி³ வஸ்ஸூபனாயிகதி³வஸங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங். அந்தராமுத்தகங் பன பாடிபத³ங் அதிக்கமித்வாபி கா³ஹேதுங் வட்டதி. ‘‘கத்த² நு கோ² வஸிஸ்ஸாமி, கத்த² வஸந்தஸ்ஸ பா²ஸு ப⁴விஸ்ஸதி, கத்த² வா பச்சயே லபி⁴ஸ்ஸாமீ’’தி ஏவங் உப்பன்னேன விதக்கேன சரதீதி விதக்கசாரிகோ. இதா³னி யங் தா³யகா பச்சி²மவஸ்ஸங்வுத்தா²னங் வஸ்ஸாவாஸிகங் தே³தி, தத்த² படிபஜ்ஜனவிதி⁴ங் த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘பச்சி²மவஸ்ஸூபனாயிகதி³வஸே பனா’’திஆதி³ ஆரத்³த⁴ங். ஆக³ந்துகோ சே பி⁴க்கூ²தி சீவரே கா³ஹிதே பச்சா² ஆக³தோ ஆக³ந்துகோ பி⁴க்கு². பத்தட்டா²னேதி வஸ்ஸக்³கே³ன ஆக³ந்துகபி⁴க்கு²னோ பத்தட்டா²னே. பட²மவஸ்ஸூபக³தாதி ஆக³ந்துகஸ்ஸ ஆக³மனதோ புரேதரமேவ பச்சி²மிகாய வஸ்ஸூபனாயிகாய வஸ்ஸூபக³தா. லத்³த⁴ங் லத்³த⁴ந்தி புனப்புனங் தா³யகானங் ஸந்திகா ஆக³தாக³தஸாடகங்.

    Pāṭipadaaruṇatotiādi vassūpanāyikadivasaṃ sandhāya vuttaṃ. Antarāmuttakaṃ pana pāṭipadaṃ atikkamitvāpi gāhetuṃ vaṭṭati. ‘‘Kattha nu kho vasissāmi, kattha vasantassa phāsu bhavissati, kattha vā paccaye labhissāmī’’ti evaṃ uppannena vitakkena caratīti vitakkacāriko. Idāni yaṃ dāyakā pacchimavassaṃvutthānaṃ vassāvāsikaṃ deti, tattha paṭipajjanavidhiṃ dassetuṃ ‘‘pacchimavassūpanāyikadivase panā’’tiādi āraddhaṃ. Āgantuko ce bhikkhūti cīvare gāhite pacchā āgato āgantuko bhikkhu. Pattaṭṭhāneti vassaggena āgantukabhikkhuno pattaṭṭhāne. Paṭhamavassūpagatāti āgantukassa āgamanato puretarameva pacchimikāya vassūpanāyikāya vassūpagatā. Laddhaṃ laddhanti punappunaṃ dāyakānaṃ santikā āgatāgatasāṭakaṃ.

    ஸாதி³யந்தாபி ஹி தேனேவ வஸ்ஸாவாஸிகஸ்ஸ ஸாமினோதி சி²ன்னவஸ்ஸத்தா வுத்தங். பட²மமேவ கதிகாய கதத்தா ‘‘நேவ அதா³துங் லப⁴ந்தீ’’தி வுத்தங், தா³தப்³ப³ங் வாரெந்தானங் கீ³வா ஹோதீதி அதி⁴ப்பாயோ. தேஸமேவ தா³தப்³ப³ந்தி வஸ்ஸூபக³தேஸு அலத்³த⁴வஸ்ஸாவாஸிகானங் ஏகச்சானமேவ தா³தப்³ப³ங். ப⁴தினிவிட்ட²ந்தி ப⁴திங் கத்வா விய நிவிட்ட²ங் பரியிட்ட²ங். ப⁴தினிவிட்ட²ந்தி வா பானீயுபட்டா²னாதி³ப⁴திங் கத்வா லத்³த⁴ங். ஸங்கி⁴கங் பனாதிஆதி³ கேஸஞ்சி வாத³த³ஸ்ஸனங். தத்த² ஸங்கி⁴கங் பன அபலோகனகம்மங் கத்வா கா³ஹிதந்தி தத்ருப்பாத³ங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங். தத்த² அபலோகனகம்மங் கத்வா கா³ஹிதந்தி ‘‘சி²ன்னவஸ்ஸாவாஸிகஞ்ச இதா³னி உப்பஜ்ஜனகவஸ்ஸாவாஸிகஞ்ச இமேஸங் தா³துங் ருச்சதீ’’தி அனந்தரே வுத்தனயேன அபலோகனங் கத்வா கா³ஹிதங் ஸங்கே⁴ன தி³ன்னத்தா விப்³ப⁴ந்தோபி லப⁴தேவ, பகே³வ சி²ன்னவஸ்ஸோ. பச்சயவஸேன கா³ஹிதங் பன தேமாஸங் வஸித்வா க³ஹேதுங் அத்தனா தா³யகேஹி ச அனுமதத்தா ப⁴தினிவிட்ட²ம்பி சி²ன்னவஸ்ஸோபி விப்³ப⁴ந்தோபி ந லப⁴தீதி கேசி ஆசரியா வத³ந்தி. இத³ஞ்ச பச்சா² வுத்தத்தா பமாணங், தேனேவ வஸ்ஸூபனாயிகதி³வஸே ஏவங் தா³யகேஹி தி³ன்னங் வஸ்ஸாவாஸிகங் க³ஹிதபி⁴க்கு²னோ வஸ்ஸச்சே²த³ங் அகத்வா வாஸோவ ஹெட்டா² விஹிதோ, ந பானீயுபட்டா²னாதி³ப⁴திகரணமத்தங். யதி³ ஹி தங் ப⁴தினிவிட்ட²மேவ ஸியா, ப⁴திகரணமேவ விதா⁴தப்³ப³ங், தஸ்மா வஸ்ஸக்³கே³ன கா³ஹிதங் சி²ன்னவஸ்ஸாத³யோ ந லப⁴ந்தீதி வேதி³தப்³ப³ங்.

    Sādiyantāpi hi teneva vassāvāsikassa sāminoti chinnavassattā vuttaṃ. Paṭhamameva katikāya katattā ‘‘neva adātuṃ labhantī’’ti vuttaṃ, dātabbaṃ vārentānaṃ gīvā hotīti adhippāyo. Tesameva dātabbanti vassūpagatesu aladdhavassāvāsikānaṃ ekaccānameva dātabbaṃ. Bhatiniviṭṭhanti bhatiṃ katvā viya niviṭṭhaṃ pariyiṭṭhaṃ. Bhatiniviṭṭhanti vā pānīyupaṭṭhānādibhatiṃ katvā laddhaṃ. Saṅghikaṃ panātiādi kesañci vādadassanaṃ. Tattha saṅghikaṃ pana apalokanakammaṃ katvā gāhitanti tatruppādaṃ sandhāya vuttaṃ. Tattha apalokanakammaṃ katvā gāhitanti ‘‘chinnavassāvāsikañca idāni uppajjanakavassāvāsikañca imesaṃ dātuṃ ruccatī’’ti anantare vuttanayena apalokanaṃ katvā gāhitaṃ saṅghena dinnattā vibbhantopi labhateva, pageva chinnavasso. Paccayavasena gāhitaṃ pana temāsaṃ vasitvā gahetuṃ attanā dāyakehi ca anumatattā bhatiniviṭṭhampi chinnavassopi vibbhantopi na labhatīti keci ācariyā vadanti. Idañca pacchā vuttattā pamāṇaṃ, teneva vassūpanāyikadivase evaṃ dāyakehi dinnaṃ vassāvāsikaṃ gahitabhikkhuno vassacchedaṃ akatvā vāsova heṭṭhā vihito, na pānīyupaṭṭhānādibhatikaraṇamattaṃ. Yadi hi taṃ bhatiniviṭṭhameva siyā, bhatikaraṇameva vidhātabbaṃ, tasmā vassaggena gāhitaṃ chinnavassādayo na labhantīti veditabbaṃ.

    ‘‘இத⁴, பி⁴க்க²வே, வஸ்ஸங்வுத்தோ² பி⁴க்கு² விப்³ப⁴மதி, ஸங்க⁴ஸ்ஸேவ த’’ந்தி (மஹாவ॰ 374-375) வசனதோ ‘‘வதட்டா²னே…பே॰… ஸங்கி⁴கங் ஹோதீ’’தி வுத்தங் . ஸங்கி⁴கங் ஹோதீதி ஏதேன வுத்த²வஸ்ஸானம்பி வஸ்ஸாவாஸிகபா⁴கோ³ ஸங்கி⁴கதோ அமோசிதோ தேஸங் விப்³ப⁴மேன ஸங்கி⁴கோ ஹோதீதி த³ஸ்ஸேதி. மனுஸ்ஸேதி தா³யகமனுஸ்ஸே. லப⁴தீதி ‘‘மம பத்தபா⁴வங் ஏதஸ்ஸ தே³தா²’’தி தா³யகே ஸம்படிச்சா²பெந்தேனேவ ஸங்கி⁴கதோ வியோஜிதங் ஹோதீதி வுத்தங். வரபா⁴க³ங் ஸாமணேரஸ்ஸாதி தஸ்ஸ பட²மகா³ஹத்தா, தே²ரேன புப்³பே³ பட²மபா⁴க³ஸ்ஸ க³ஹிதத்தா, இதா³னி க³ய்ஹமானஸ்ஸ து³தியபா⁴க³த்தா ச வுத்தங்.

    ‘‘Idha, bhikkhave, vassaṃvuttho bhikkhu vibbhamati, saṅghasseva ta’’nti (mahāva. 374-375) vacanato ‘‘vataṭṭhāne…pe… saṅghikaṃ hotī’’ti vuttaṃ . Saṅghikaṃ hotīti etena vutthavassānampi vassāvāsikabhāgo saṅghikato amocito tesaṃ vibbhamena saṅghiko hotīti dasseti. Manusseti dāyakamanusse. Labhatīti ‘‘mama pattabhāvaṃ etassa dethā’’ti dāyake sampaṭicchāpenteneva saṅghikato viyojitaṃ hotīti vuttaṃ. Varabhāgaṃ sāmaṇerassāti tassa paṭhamagāhattā, therena pubbe paṭhamabhāgassa gahitattā, idāni gayhamānassa dutiyabhāgattā ca vuttaṃ.

    222. இதா³னி அந்தராமுத்தஸேனாஸனக்³கா³ஹங் த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘அயமபரோபீ’’த்யாதி³மாஹ. தத்த² அபரோபீதி புப்³பே³ வுத்தஸேனாஸனக்³கா³ஹத்³வயதோ அஞ்ஞோபீதி அத்தோ². நனு ச ‘‘அயங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ நாம து³விதோ⁴ ஹோதி உதுகாலே ச வஸ்ஸாவாஸே சா’’தி வுத்தோ, அத² கஸ்மா ‘‘அயமபரோபீ’’த்யாதி³ வுத்தோதி சோத³னங் ஸந்தா⁴யாஹ ‘‘தி³வஸவஸேன ஹீ’’திஆதி³. அபரஜ்ஜுக³தாய ஆஸாள்ஹியாதி பட²மவஸ்ஸூபனாயிகதி³வஸபூ⁴தங் ஆஸாள்ஹிபுண்ணமியா பாடிபத³ங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங், மாஸக³தாய ஆஸாள்ஹியாதி து³தியவஸ்ஸூபனாயிகதி³வஸபூ⁴தஸாவணபுண்ணமியா பாடிபத³ங். அபரஜ்ஜுக³தாய பவாரணாதி அஸ்ஸயுஜபுண்ணமியா பாடிபத³ங்.

    222. Idāni antarāmuttasenāsanaggāhaṃ dassetuṃ ‘‘ayamaparopī’’tyādimāha. Tattha aparopīti pubbe vuttasenāsanaggāhadvayato aññopīti attho. Nanu ca ‘‘ayaṃ senāsanaggāho nāma duvidho hoti utukāle ca vassāvāse cā’’ti vutto, atha kasmā ‘‘ayamaparopī’’tyādi vuttoti codanaṃ sandhāyāha ‘‘divasavasena hī’’tiādi. Aparajjugatāya āsāḷhiyāti paṭhamavassūpanāyikadivasabhūtaṃ āsāḷhipuṇṇamiyā pāṭipadaṃ sandhāya vuttaṃ, māsagatāya āsāḷhiyāti dutiyavassūpanāyikadivasabhūtasāvaṇapuṇṇamiyā pāṭipadaṃ. Aparajjugatāya pavāraṇāti assayujapuṇṇamiyā pāṭipadaṃ.

    223. உதுகாலே படிபா³ஹிதுங் ந லப⁴தீதி ஹேமந்தகி³ம்ஹேஸு அஞ்ஞே ஸம்பத்தபி⁴க்கூ² படிபா³ஹிதுங் ந லப⁴தி. நவகம்மந்தி நவகம்மஸம்முதி. அகதந்தி அபரிஸங்க²தங். விப்பகதந்தி அனிட்டி²தங். ஏகங் மஞ்சட்டா²னங் த³த்வாதி ஏகங் மஞ்சட்டா²னங் புக்³க³லிகங் த³த்வா. திபா⁴க³ந்தி ததியபா⁴க³ங். ஏவங் விஸ்ஸஜ்ஜனம்பி தா²வரேன தா²வரங் பரிவத்தனட்டா²னேயேவ பவிஸதி, ந இதரதா² ஸப்³ப³ஸேனாஸனவிஸ்ஸஜ்ஜனதோ . ஸசே ஸத்³தி⁴விஹாரிகாதீ³னங் தா³துகாமோ ஹோதீதி ஸசே ஸோ ஸங்க⁴ஸ்ஸ ப⁴ண்ட³ட²பனட்டா²னங் வா அஞ்ஞேஸங் பி⁴க்கூ²னங் வஸனட்டா²னங் வா தா³துங் ந இச்ச²தி, அத்தனோ ஸத்³தி⁴விஹாரிகாதீ³னஞ்ஞேவ தா³துகாமோ ஹோதி, தாதி³ஸஸ்ஸ ‘‘துய்ஹங் புக்³க³லிகமேவ கத்வா ஜக்³கா³ஹீ’’தி ந ஸப்³ப³ங் தா³தப்³ப³ந்தி அதி⁴ப்பாயோ. தத்த²ஸ்ஸ கத்தப்³ப³விதி⁴ங் த³ஸ்ஸெந்தோ ஆஹ ‘‘கம்ம’’ந்திஆதி³. ஏவஞ்ஹீதிஆதி³ம்ஹி சயானுரூபங் ததியபா⁴கே³ வா உபட்³ட⁴பா⁴கே³ வா க³ஹிதே தங் பா⁴க³ங் தா³துங் லப⁴தீதி அத்தோ². யேனாதி தேஸு த்³வீஸு தீஸு பி⁴க்கூ²ஸு யேன. ஸோ ஸாமீதி தஸ்ஸா பூ⁴மியா விஹாரகரணே ஸோவ ஸாமீ, தங் படிபா³ஹித்வா இதரேன ந காதப்³ப³ந்தி அதி⁴ப்பாயோ.

    223.Utukāle paṭibāhituṃ na labhatīti hemantagimhesu aññe sampattabhikkhū paṭibāhituṃ na labhati. Navakammanti navakammasammuti. Akatanti aparisaṅkhataṃ. Vippakatanti aniṭṭhitaṃ. Ekaṃ mañcaṭṭhānaṃ datvāti ekaṃ mañcaṭṭhānaṃ puggalikaṃ datvā. Tibhāganti tatiyabhāgaṃ. Evaṃ vissajjanampi thāvarena thāvaraṃ parivattanaṭṭhāneyeva pavisati, na itarathā sabbasenāsanavissajjanato . Sace saddhivihārikādīnaṃ dātukāmo hotīti sace so saṅghassa bhaṇḍaṭhapanaṭṭhānaṃ vā aññesaṃ bhikkhūnaṃ vasanaṭṭhānaṃ vā dātuṃ na icchati, attano saddhivihārikādīnaññeva dātukāmo hoti, tādisassa ‘‘tuyhaṃ puggalikameva katvā jaggāhī’’ti na sabbaṃ dātabbanti adhippāyo. Tatthassa kattabbavidhiṃ dassento āha ‘‘kamma’’ntiādi. Evañhītiādimhi cayānurūpaṃ tatiyabhāge vā upaḍḍhabhāge vā gahite taṃ bhāgaṃ dātuṃ labhatīti attho. Yenāti tesu dvīsu tīsu bhikkhūsu yena. So sāmīti tassā bhūmiyā vihārakaraṇe sova sāmī, taṃ paṭibāhitvā itarena na kātabbanti adhippāyo.

    224. அகதட்டா²னேதி ஸேனாஸனதோ ப³ஹி சயாதீ³னங் அகதட்டா²னே. சயங் வா பமுக²ங் வாதி ஸங்கி⁴கஸேனாஸனங் நிஸ்ஸாய ததோ ப³ஹி ப³ந்தி⁴த்வா ஏகங் ஸேனாஸனங் வா. ப³ஹிகுட்டேதி குட்டதோ ப³ஹி, அத்தனோ கதட்டா²னேதி அத்தோ². ஸேஸங் ஸுவிஞ்ஞெய்யமேவ.

    224.Akataṭṭhāneti senāsanato bahi cayādīnaṃ akataṭṭhāne. Cayaṃ vā pamukhaṃ vāti saṅghikasenāsanaṃ nissāya tato bahi bandhitvā ekaṃ senāsanaṃ vā. Bahikuṭṭeti kuṭṭato bahi, attano kataṭṭhāneti attho. Sesaṃ suviññeyyameva.

    ஸேனாஸனக்³கா³ஹகதா²வண்ணனா நிட்டி²தா.

    Senāsanaggāhakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    சதுபச்சயஸாதா⁴ரணகதா²வண்ணனா

    Catupaccayasādhāraṇakathāvaṇṇanā

    225. சதுபச்சயஸாதா⁴ரணகதா²யங் ஸம்மதேன அப்பமத்தகவிஸ்ஸஜ்ஜகேனாதி ஞத்திது³தியகம்மவாசாய வா அபலோகனகம்மேன வா ஸம்மதேன அப்பமத்தகவிஸ்ஸஜ்ஜகஸம்முதிலத்³தே⁴ன. அவிப⁴த்தங் ஸங்கி⁴கப⁴ண்ட³ந்தி புச்சி²தப்³ப³கிச்சங் நத்தீ²தி எத்த² அவிப⁴த்தங் ஸங்கி⁴கப⁴ண்ட³ந்தி குக்குச்சுப்பத்திஆகாரத³ஸ்ஸனங், ஏவங் குக்குச்சங் கத்வா புச்சி²தப்³ப³கிச்சங் நத்தி², அபுச்சி²த்வாவ தா³தப்³ப³ந்தி அதி⁴ப்பாயோ. கஸ்மாதி சே? எத்தகஸ்ஸ ஸங்கி⁴கப⁴ண்ட³ஸ்ஸ விஸ்ஸஜ்ஜனத்தா²யேவ ஸமக்³க³ஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ அனுமதியா கதஸம்முதிகம்மத்தா. கு³ளபிண்டே³…பே॰… தா³தப்³போ³தி எத்த² கு³ளபிண்ட³ங் தாலபக்கப்பமாணந்தி வேதி³தப்³ப³ங். பிண்டா³ய பவிட்ட²ஸ்ஸபீதி இத³ங் உபலக்க²ணமத்தங். அஞ்ஞேன காரணேன ப³ஹிஸீமக³தஸ்ஸபி ஏஸேவ நயோ. ஓத³னபடிவீஸோதி ஸங்க⁴ப⁴த்தாதி³ஸங்கி⁴கஓத³னபடிவீஸோ. அந்தோஉபசாரஸீமாயங் டி²தஸ்ஸாதி அனாத³ரே ஸாமிவசனங், அந்தோஉபசாரஸீமாயங் டி²தஸ்ஸேவ கா³ஹேதுங் வட்டதி, ந ப³ஹிஉபசாரஸீமங் பத்தஸ்ஸாதி அத்தோ². வுத்தஞ்ஹேதங் அட்ட²கதா²யங் (சூளவ॰ அட்ட²॰ 325) ‘‘ப³ஹிஉபசாரஸீமாய டி²தானங் கா³ஹேதா²தி வத³ந்தி, ந கா³ஹேதப்³ப³’’ந்தி. அந்தோகா³மட்டா²னம்பீதி எத்த² பி-ஸத்³தோ³ அவுத்தஸம்பிண்ட³னத்தோ², அந்தோகா³மட்டா²னம்பி ப³ஹிகா³மட்டா²னம்பி கா³ஹேதுங் வட்டதீதி அத்தோ². ஸம்பா⁴வனத்தோ² வா, தேன அந்தோகா³மட்டா²னம்பி கா³ஹேதுங் வட்டதி, பகே³வ ப³ஹிகா³மட்டா²னந்தி.

    225. Catupaccayasādhāraṇakathāyaṃ sammatena appamattakavissajjakenāti ñattidutiyakammavācāya vā apalokanakammena vā sammatena appamattakavissajjakasammutiladdhena. Avibhattaṃ saṅghikabhaṇḍanti pucchitabbakiccaṃ natthīti ettha avibhattaṃ saṅghikabhaṇḍanti kukkuccuppattiākāradassanaṃ, evaṃ kukkuccaṃ katvā pucchitabbakiccaṃ natthi, apucchitvāva dātabbanti adhippāyo. Kasmāti ce? Ettakassa saṅghikabhaṇḍassa vissajjanatthāyeva samaggassa saṅghassa anumatiyā katasammutikammattā. Guḷapiṇḍe…pe… dātabboti ettha guḷapiṇḍaṃ tālapakkappamāṇanti veditabbaṃ. Piṇḍāya paviṭṭhassapīti idaṃ upalakkhaṇamattaṃ. Aññena kāraṇena bahisīmagatassapi eseva nayo. Odanapaṭivīsoti saṅghabhattādisaṅghikaodanapaṭivīso. Antoupacārasīmāyaṃ ṭhitassāti anādare sāmivacanaṃ, antoupacārasīmāyaṃ ṭhitasseva gāhetuṃ vaṭṭati, na bahiupacārasīmaṃ pattassāti attho. Vuttañhetaṃ aṭṭhakathāyaṃ (cūḷava. aṭṭha. 325) ‘‘bahiupacārasīmāya ṭhitānaṃ gāhethāti vadanti, na gāhetabba’’nti. Antogāmaṭṭhānampīti ettha pi-saddo avuttasampiṇḍanattho, antogāmaṭṭhānampi bahigāmaṭṭhānampi gāhetuṃ vaṭṭatīti attho. Sambhāvanattho vā, tena antogāmaṭṭhānampi gāhetuṃ vaṭṭati, pageva bahigāmaṭṭhānanti.

    சதுபச்சயஸாதா⁴ரணகதா²வண்ணனா நிட்டி²தா.

    Catupaccayasādhāraṇakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    இதி வினயஸங்க³ஹஸங்வண்ணனாபூ⁴தே வினயாலங்காரே

    Iti vinayasaṅgahasaṃvaṇṇanābhūte vinayālaṅkāre

    சதுபச்சயபா⁴ஜனீயவினிச்ச²யகதா²லங்காரோ நாம

    Catupaccayabhājanīyavinicchayakathālaṅkāro nāma

    அட்ட²வீஸதிமோ பரிச்சே²தோ³.

    Aṭṭhavīsatimo paricchedo.

    விஹாரவினிச்ச²யகதா²வண்ணனா

    Vihāravinicchayakathāvaṇṇanā

    இதா³னி சதுபச்சயந்தோக³த⁴த்தா விஹாரஸ்ஸ சதுபச்சயபா⁴ஜனகதா²னந்தரங் விஹாரவினிச்ச²யகதா² ஆரபீ⁴யதே. தத்ரித³ங் வுச்சதி –

    Idāni catupaccayantogadhattā vihārassa catupaccayabhājanakathānantaraṃ vihāravinicchayakathā ārabhīyate. Tatridaṃ vuccati –

    ‘‘கோ விஹாரோ கேனட்டே²ன;

    ‘‘Ko vihāro kenaṭṭhena;

    விஹாரோ ஸோ கதிவிதோ⁴;

    Vihāro so katividho;

    கேன ஸோ கஸ்ஸ தா³தப்³போ³;

    Kena so kassa dātabbo;

    கத²ங் கோ தஸ்ஸ இஸ்ஸரோ.

    Kathaṃ ko tassa issaro.

    ‘‘கேன ஸோ கா³ஹிதோ கஸ்ஸ;

    ‘‘Kena so gāhito kassa;

    அனுட்டா²பனியா கதி;

    Anuṭṭhāpaniyā kati;

    கதிஹங்கே³ஹி யுத்தஸ்ஸ;

    Katihaṅgehi yuttassa;

    து⁴வவாஸாய தீ³யதே’’தி.

    Dhuvavāsāya dīyate’’ti.

    தத்த² கோ விஹாரோதி சதூஸு பச்சயேஸு ஸேனாஸனஸங்கா²தோ சதூஸு ஸேனாஸனேஸு விஹாரஸேனாஸனஸங்கா²தோ பி⁴க்கூ²னங் நிவாஸபூ⁴தோ பதிஸ்ஸயவிஸேஸோ. கேனட்டே²ன விஹாரோதி விஹரந்தி எத்தா²தி விஹாரோ, இரியாபத²தி³ப்³ப³ப்³ரஹ்மஅரியஸங்கா²தேஹி சதூஹி விஹாரேஹி அரியா எத்த² விஹரந்தீத்யத்தோ². ஸோ கதிவிதோ⁴தி ஸங்கி⁴கவிஹாரக³ணஸந்தகவிஹாரபுக்³க³லிகவிஹாரவஸேன திப்³பி³தோ⁴. வுத்தஞ்ஹேதங் ஸமந்தபாஸாதி³காயங் ‘‘சாதுத்³தி³ஸங் ஸங்க⁴ங் உத்³தி³ஸ்ஸ பி⁴க்கூ²னங் தி³ன்னங் விஹாரங் வா பரிவேணங் வா ஆவாஸங் வா மஹந்தம்பி கு²த்³த³கம்பி அபி⁴யுஞ்ஜதோ அபி⁴யோகோ³ ந ருஹதி, அச்சி²ந்தி³த்வா க³ண்ஹிதும்பி ந ஸக்கோதி. கஸ்மா? ஸப்³பே³ஸங் து⁴ரனிக்கே²பாபா⁴வதோ. ந ஹெத்த² ஸப்³பே³ சாதுத்³தி³ஸா பி⁴க்கூ² து⁴ரனிக்கே²பங் கரொந்தீதி. தீ³க⁴பா⁴ணகாதி³பே⁴த³ஸ்ஸ பன க³ணஸ்ஸ, ஏகபுக்³க³லஸ்ஸ வா ஸந்தகங் அபி⁴யுஞ்ஜித்வா க³ண்ஹந்தோ ஸக்கோதி தே து⁴ரங் நிக்கி²பாபேதுங், தஸ்மா தத்த² ஆராமே வுத்தனயேனேவ வினிச்ச²யோ வேதி³தப்³போ³’’தி. இமினா தா³யகஸந்தகோ விஹாரோ நாம நத்தீ²தி தீ³பேதி.

    Tattha ko vihāroti catūsu paccayesu senāsanasaṅkhāto catūsu senāsanesu vihārasenāsanasaṅkhāto bhikkhūnaṃ nivāsabhūto patissayaviseso. Kenaṭṭhena vihāroti viharanti etthāti vihāro, iriyāpathadibbabrahmaariyasaṅkhātehi catūhi vihārehi ariyā ettha viharantītyattho. So katividhoti saṅghikavihāragaṇasantakavihārapuggalikavihāravasena tibbidho. Vuttañhetaṃ samantapāsādikāyaṃ ‘‘cātuddisaṃ saṅghaṃ uddissa bhikkhūnaṃ dinnaṃ vihāraṃ vā pariveṇaṃ vā āvāsaṃ vā mahantampi khuddakampi abhiyuñjato abhiyogo na ruhati, acchinditvā gaṇhitumpi na sakkoti. Kasmā? Sabbesaṃ dhuranikkhepābhāvato. Na hettha sabbe cātuddisā bhikkhū dhuranikkhepaṃ karontīti. Dīghabhāṇakādibhedassa pana gaṇassa, ekapuggalassa vā santakaṃ abhiyuñjitvā gaṇhanto sakkoti te dhuraṃ nikkhipāpetuṃ, tasmā tattha ārāme vuttanayeneva vinicchayo veditabbo’’ti. Iminā dāyakasantako vihāro nāma natthīti dīpeti.

    கேன ஸோ தா³தப்³போ³தி க²த்தியேன வா ப்³ராஹ்மணேன வா யேன கேனசி ஸோ விஹாரோ தா³தப்³போ³. கஸ்ஸ தா³தப்³போ³தி ஸங்க⁴ஸ்ஸ வா க³ணஸ்ஸ வா புக்³க³லஸ்ஸ வா தா³தப்³போ³. கத²ங் தா³தப்³போ³தி யதி³ ஸங்க⁴ஸ்ஸ தே³தி, ‘‘இமங் விஹாரங் ஆக³தானாக³தஸ்ஸ சாதுத்³தி³ஸஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ த³ம்மீ’’தி, யதி³ க³ணஸ்ஸ, ‘‘இமங் விஹாரங் ஆயஸ்மந்தானங் த³ம்மீ’’தி, யதி³ புக்³க³லஸ்ஸ, ‘‘இமங் விஹாரங் ஆயஸ்மதோ த³ம்மீ’’தி தா³தப்³போ³. கோ தஸ்ஸ இஸ்ஸரோதி யதி³ ஸங்க⁴ஸ்ஸ தே³தி, ஸங்கோ⁴ தஸ்ஸ விஹாரஸ்ஸ இஸ்ஸரோ. யதி³ க³ணஸ்ஸ தே³தி, க³ணோ தஸ்ஸ இஸ்ஸரோ. யதி³ புக்³க³லஸ்ஸ தே³தி, புக்³க³லோ தஸ்ஸ இஸ்ஸரோதி. ததா² ஹி வுத்தங் அட்ட²கதா²யங் ‘‘தீ³க⁴பா⁴ணகாதி³கஸ்ஸ பன க³ணஸ்ஸ ஏகபுக்³க³லஸ்ஸ வா ஸந்தக’’ந்தி.

    Kena so dātabboti khattiyena vā brāhmaṇena vā yena kenaci so vihāro dātabbo. Kassa dātabboti saṅghassa vā gaṇassa vā puggalassa vā dātabbo. Kathaṃ dātabboti yadi saṅghassa deti, ‘‘imaṃ vihāraṃ āgatānāgatassa cātuddisassa saṅghassa dammī’’ti, yadi gaṇassa, ‘‘imaṃ vihāraṃ āyasmantānaṃ dammī’’ti, yadi puggalassa, ‘‘imaṃ vihāraṃ āyasmato dammī’’ti dātabbo. Ko tassa issaroti yadi saṅghassa deti, saṅgho tassa vihārassa issaro. Yadi gaṇassa deti, gaṇo tassa issaro. Yadi puggalassa deti, puggalo tassa issaroti. Tathā hi vuttaṃ aṭṭhakathāyaṃ ‘‘dīghabhāṇakādikassa pana gaṇassa ekapuggalassa vā santaka’’nti.

    கேன ஸோ கா³ஹிதோதி ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகேன ஸோ விஹாரோ கா³ஹிதோ. வுத்தஞ்ஹேதங் ப⁴க³வதா ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, பஞ்சஹங்கே³ஹி ஸமன்னாக³தங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னிதுங், யோ ந ச²ந்தா³க³திங் க³ச்செ²ய்ய, ந தோ³ஸாக³திங் க³ச்செ²ய்ய, ந மோஹாக³திங் க³ச்செ²ய்ய, ஏவஞ்ச, பி⁴க்க²வே, ஸம்மன்னிதப்³போ³, பட²மங் பி⁴க்கு² யாசிதப்³போ³, யாசித்வா ப்³யத்தேன பி⁴க்கு²னா படிப³லேன ஸங்கோ⁴ ஞாபேதப்³போ³ –

    Kena so gāhitoti senāsanaggāhāpakena so vihāro gāhito. Vuttañhetaṃ bhagavatā ‘‘anujānāmi, bhikkhave, pañcahaṅgehi samannāgataṃ senāsanaggāhāpakaṃ sammannituṃ, yo na chandāgatiṃ gaccheyya, na dosāgatiṃ gaccheyya, na mohāgatiṃ gaccheyya, evañca, bhikkhave, sammannitabbo, paṭhamaṃ bhikkhu yācitabbo, yācitvā byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –

    ‘‘ஸுணாது மே, ப⁴ந்தே, ஸங்கோ⁴, யதி³ ஸங்க⁴ஸ்ஸ பத்தகல்லங், ஸங்கோ⁴ இத்த²ன்னாமங் பி⁴க்கு²ங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னெய்ய, ஏஸா ஞத்தி.

    ‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ senāsanaggāhāpakaṃ sammanneyya, esā ñatti.

    ‘‘ஸுணாது மே, ப⁴ந்தே, ஸங்கோ⁴, ஸங்கோ⁴ இத்த²ன்னாமங் பி⁴க்கு²ங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னதி. யஸ்ஸாயஸ்மதோ க²மதி இத்த²ன்னாமஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகஸ்ஸ ஸம்முதி, ஸோ துண்ஹஸ்ஸ. யஸ்ஸ நக்க²மதி, ஸோ பா⁴ஸெய்ய.

    ‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ senāsanaggāhāpakaṃ sammannati. Yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno senāsanaggāhāpakassa sammuti, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

    ‘‘ஸம்மதோ ஸங்கே⁴ன இத்த²ன்னாமோ பி⁴க்கு² ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகோ, க²மதி ஸங்க⁴ஸ்ஸ, தஸ்மா துண்ஹீ, ஏவமேதங் தா⁴ரயாமீ’’தி (சூளவ॰ 317).

    ‘‘Sammato saṅghena itthannāmo bhikkhu senāsanaggāhāpako, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti (cūḷava. 317).

    கஸ்ஸ ஸோ கா³ஹிதோதி பி⁴க்கூ²னங் ஸோ விஹாரோ கா³ஹிதோ. வுத்தஞ்ஹேதங் ப⁴க³வதா ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, பட²மங் பி⁴க்கூ² க³ணேதுங், பி⁴க்கூ² க³ணெத்வா ஸெய்யா க³ணேதுங், ஸெய்யா க³ணெத்வா ஸெய்யக்³கே³ன கா³ஹேது’’ந்தி (சூளவ॰ 318). அனுட்டா²பனியா கதீதி சத்தாரோ அனுட்டா²பனீயா வுட்³ட⁴தரோ கி³லானோ ப⁴ண்டா³கா³ரிகோ ஸங்க⁴தோ லத்³த⁴ஸேனாஸனோதி. வுத்தஞ்ஹேதங் கங்கா²விதரணியங் (கஙகா²॰ அட்ட²॰ அனுபக²ஜ்ஜஸிக்கா²பத³வண்ணனா) ‘‘வுட்³டோ⁴ ஹி அத்தனோ வுட்³ட⁴தாய அனுட்டா²பனீயோ , கி³லானோ கி³லானதாய, ஸங்கோ⁴ பன ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ வா த⁴ம்மகதி²கவினயத⁴ரக³ணவாசகாசரியானங் வா ப³ஹூபகாரதங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²த்வா து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரங் ஸல்லக்கெ²த்வா ஸம்மன்னித்வா தே³தி, தஸ்மா யஸ்ஸ ஸங்கே⁴ன தி³ன்னோ, ஸோபி அனுட்டா²பனீயோ’’தி.

    Kassa so gāhitoti bhikkhūnaṃ so vihāro gāhito. Vuttañhetaṃ bhagavatā ‘‘anujānāmi, bhikkhave, paṭhamaṃ bhikkhū gaṇetuṃ, bhikkhū gaṇetvā seyyā gaṇetuṃ, seyyā gaṇetvā seyyaggena gāhetu’’nti (cūḷava. 318). Anuṭṭhāpaniyā katīti cattāro anuṭṭhāpanīyā vuḍḍhataro gilāno bhaṇḍāgāriko saṅghato laddhasenāsanoti. Vuttañhetaṃ kaṅkhāvitaraṇiyaṃ (kaṅakhā. aṭṭha. anupakhajjasikkhāpadavaṇṇanā) ‘‘vuḍḍho hi attano vuḍḍhatāya anuṭṭhāpanīyo , gilāno gilānatāya, saṅgho pana bhaṇḍāgārikassa vā dhammakathikavinayadharagaṇavācakācariyānaṃ vā bahūpakārataṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhetvā dhuvavāsatthāya vihāraṃ sallakkhetvā sammannitvā deti, tasmā yassa saṅghena dinno, sopi anuṭṭhāpanīyo’’ti.

    கதிஹங்கே³ஹி யுத்தஸ்ஸ து⁴வவாஸாய தீ³யதேதி உக்கட்ட²பரிச்சே²தே³ன த்³வீஹி அங்கே³ஹி யுத்தஸ்ஸ து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரோ தீ³யதே. கதமேஹி த்³வீஹி? ப³ஹூபகாரதாய கு³ணவிஸிட்ட²தாய சேதி. கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘ப³ஹூபகாரதந்தி ப⁴ண்டா³கா³ரிகதாதி³ப³ஹுஉபகாரபா⁴வங், ந கேவலங் இத³மேவாதி ஆஹ ‘கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்சா’தி. தேன ப³ஹூபகாரத்தேபி கு³ணவிஸிட்ட²த்தாபா⁴வே கு³ணவிஸிட்ட²த்தேபி ப³ஹூபகாரத்தாபா⁴வே தா³துங் வட்டதீதி த³ஸ்ஸேதீ’’தி வினயத்த²மஞ்ஜூஸாயங் (கஙகா²॰ அபி⁴॰ டீ॰ அனுபக²ஜ்ஜஸிக்கா²பத³வண்ணனா) வசனதோ. ஓமகபரிச்சே²தே³ன ஏகேன அங்கே³ன யுத்தஸ்ஸபி. கதமேன ஏகேன அங்கே³ன? ப³ஹூபகாரதாய வா கு³ணவிஸிட்ட²தாய வா. கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘ப³ஹூபகாரதங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²ந்தோதி ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ ப³ஹூபகாரதங், த⁴ம்மகதி²காதீ³னங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²ந்தோ’’தி ஸாரத்த²தீ³பனியங் (ஸாரத்த²॰ டீ॰ பாசித்திய 3.119-121) வசனதோ.

    Katihaṅgehi yuttassa dhuvavāsāya dīyateti ukkaṭṭhaparicchedena dvīhi aṅgehi yuttassa dhuvavāsatthāya vihāro dīyate. Katamehi dvīhi? Bahūpakāratāya guṇavisiṭṭhatāya ceti. Kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Bahūpakāratanti bhaṇḍāgārikatādibahuupakārabhāvaṃ, na kevalaṃ idamevāti āha ‘guṇavisiṭṭhatañcā’ti. Tena bahūpakārattepi guṇavisiṭṭhattābhāve guṇavisiṭṭhattepi bahūpakārattābhāve dātuṃ vaṭṭatīti dassetī’’ti vinayatthamañjūsāyaṃ (kaṅakhā. abhi. ṭī. anupakhajjasikkhāpadavaṇṇanā) vacanato. Omakaparicchedena ekena aṅgena yuttassapi. Katamena ekena aṅgena? Bahūpakāratāya vā guṇavisiṭṭhatāya vā. Kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Bahūpakārataṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhentoti bhaṇḍāgārikassa bahūpakārataṃ, dhammakathikādīnaṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhento’’ti sāratthadīpaniyaṃ (sārattha. ṭī. pācittiya 3.119-121) vacanato.

    ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ பன து³விதோ⁴ உதுகாலே ச வஸ்ஸாவாஸே சாதி காலவஸேன. அத² வா தயோ ஸேனாஸனக்³கா³ஹா புரிமகோ பச்சி²மகோ அந்தராமுத்தகோதி. தேஸங் விஸேஸோ ஹெட்டா² வுத்தோவ. ‘‘உதுகாலே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ அந்தராமுத்தகோ ச தங்க²ணபடிஸல்லானோ சாதி து³ப்³பி³தோ⁴. வஸ்ஸாவாஸே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ புரிமகோ ச பச்சி²மகோ சாதி து³ப்³பி³தோ⁴தி சத்தாரோ ஸேனாஸனக்³கா³ஹா’’தி ஆசரியா வத³ந்தி, தங் வசனங் பாளியம்பி அட்ட²கதா²யம்பி ந ஆக³தங் . பாளியங் (சூளவ॰ 318) பன ‘‘தயோமே, பி⁴க்க²வே, ஸேனாஸனக்³கா³ஹா புரிமகோ பச்சி²மகோ அந்தராமுத்தகோ’’இச்சேவ ஆக³தோ, அட்ட²கதா²யம்பி (சூளவ॰ அட்ட²॰ 318) ‘‘தீஸு ஸேனாஸனக்³கா³ஹேஸு புரிமகோ ச பச்சி²மகோ சாதி இமே த்³வே கா³ஹா தா²வரா, அந்தராமுத்தகே அயங் வினிச்ச²யோ’’தி ஆக³தோ.

    Senāsanaggāho pana duvidho utukāle ca vassāvāse cāti kālavasena. Atha vā tayo senāsanaggāhā purimako pacchimako antarāmuttakoti. Tesaṃ viseso heṭṭhā vuttova. ‘‘Utukāle senāsanaggāho antarāmuttako ca taṅkhaṇapaṭisallāno cāti dubbidho. Vassāvāse senāsanaggāho purimako ca pacchimako cāti dubbidhoti cattāro senāsanaggāhā’’ti ācariyā vadanti, taṃ vacanaṃ pāḷiyampi aṭṭhakathāyampi na āgataṃ . Pāḷiyaṃ (cūḷava. 318) pana ‘‘tayome, bhikkhave, senāsanaggāhā purimako pacchimako antarāmuttako’’icceva āgato, aṭṭhakathāyampi (cūḷava. aṭṭha. 318) ‘‘tīsu senāsanaggāhesu purimako ca pacchimako cāti ime dve gāhā thāvarā, antarāmuttake ayaṃ vinicchayo’’ti āgato.

    இதா³னி பன ஏகச்சே ஆசரியா ‘‘இமஸ்மிங் காலே ஸப்³பே³ விஹாரா ஸங்கி⁴காவ, புக்³க³லிகவிஹாரோ நாம நத்தி². கஸ்மா? விஹாரதா³யகானங் விஹாரதா³னகாலே குலூபகா ‘இமங் விஹாரங் ஆக³தானாக³தஸ்ஸ சாதுத்³தி³ஸஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ தே³மா’தி வசீபே⁴த³ங் காராபெந்தி, தஸ்மா நவவிஹாராபி ஸங்கி⁴கா ஏவ. ஏகச்சேஸு விஹாரேஸு ஏவங் அவத்வா தெ³ந்தேஸுபி ‘தஸ்மிங் ஜீவந்தே புக்³க³லிகோ ஹோதி, மதே ஸங்கி⁴கோயேவா’தி வுத்தத்தா போராணகவிஹாராபி ஸங்கி⁴காவ ஹொந்தீ’’தி வத³ந்தி. தத்ரேவங் விசாரேதப்³போ³ – வசீபே⁴த³ங் காராபெத்வா தி³ன்னவிஹாரேஸுபி தா³யகா ஸங்க⁴ங் உத்³தி³ஸ்ஸ கரொந்தா நாம அப்பகா, ‘‘இமங் நாம பி⁴க்கு²ங் இமங் நாம தே²ரங் வஸாபெஸ்ஸாமீ’’தி சிந்தெத்வா புத்ததா³ரமித்தாமச்சாதீ³ஹி ஸம்மந்தெத்வா பதிட்டா²பெந்தி, பதிட்டா²னகாலே அவத³ந்தாபி தா³னகாலே யேபு⁴ய்யேன வத³ந்தி. அத² பன குலூபகா தா³னகாலே ஸிக்கா²பெத்வா வதா³பெந்தி, ஏவங் வத³ந்தாபி தா³யகா அப்பகா ஸங்க⁴ங் உத்³தி³ஸ்ஸ தெ³ந்தி, ப³ஹுதரா அத்தனோ குலூபகமேவ உத்³தி³ஸ்ஸ தெ³ந்தி. ஏவங் ஸந்தே குலூபகானங் வசனங் நவஸு அத⁴ம்மிகதா³னேஸு ‘‘புக்³க³லஸ்ஸ பரிணதங் ஸங்க⁴ஸ்ஸ பரிணாமேதீ’’தி (பாரா॰ 660; பாசி॰ 492) வுத்தங் ஏகங் அத⁴ம்மிகதா³னங் ஆபஜ்ஜதி. ‘‘தஸ்மிங் ஜீவந்தே புக்³க³லிகோ, மதே ஸங்கி⁴கோ’’தி அயங் பாடோ² மூலபுக்³க³லிகவிஸயே ந ஆக³தோ, மூலஸங்கி⁴கவிஹாரங் ஜக்³கா³பேதுங் புக்³க³லிககாராபனட்டா²னே ஆக³தோ, தஸ்மா நவவிஹாராபி புக்³க³லங் உத்³தி³ஸ்ஸ தி³ன்னா ஸந்தியேவ. போராணகவிஹாராபி மூலே புக்³க³லிகவஸேன தி³ன்னா ஸத்³தி⁴விஹாரிகாதீ³னங் புக்³க³லிகவஸேனேவ தீ³யமானாபி தஸ்மிங் ஜீவந்தேயேவ விஸ்ஸாஸவஸேன க³ய்ஹமானாபி புக்³க³லிகா ஹொந்தியேவ, தஸ்மா ஸப்³ப³ஸோ புக்³க³லிகவிஹாரஸ்ஸ அபா⁴வவாதோ³ விசாரேதப்³போ³வ.

    Idāni pana ekacce ācariyā ‘‘imasmiṃ kāle sabbe vihārā saṅghikāva, puggalikavihāro nāma natthi. Kasmā? Vihāradāyakānaṃ vihāradānakāle kulūpakā ‘imaṃ vihāraṃ āgatānāgatassa cātuddisassa saṅghassa demā’ti vacībhedaṃ kārāpenti, tasmā navavihārāpi saṅghikā eva. Ekaccesu vihāresu evaṃ avatvā dentesupi ‘tasmiṃ jīvante puggaliko hoti, mate saṅghikoyevā’ti vuttattā porāṇakavihārāpi saṅghikāva hontī’’ti vadanti. Tatrevaṃ vicāretabbo – vacībhedaṃ kārāpetvā dinnavihāresupi dāyakā saṅghaṃ uddissa karontā nāma appakā, ‘‘imaṃ nāma bhikkhuṃ imaṃ nāma theraṃ vasāpessāmī’’ti cintetvā puttadāramittāmaccādīhi sammantetvā patiṭṭhāpenti, patiṭṭhānakāle avadantāpi dānakāle yebhuyyena vadanti. Atha pana kulūpakā dānakāle sikkhāpetvā vadāpenti, evaṃ vadantāpi dāyakā appakā saṅghaṃ uddissa denti, bahutarā attano kulūpakameva uddissa denti. Evaṃ sante kulūpakānaṃ vacanaṃ navasu adhammikadānesu ‘‘puggalassa pariṇataṃ saṅghassa pariṇāmetī’’ti (pārā. 660; pāci. 492) vuttaṃ ekaṃ adhammikadānaṃ āpajjati. ‘‘Tasmiṃ jīvante puggaliko, mate saṅghiko’’ti ayaṃ pāṭho mūlapuggalikavisaye na āgato, mūlasaṅghikavihāraṃ jaggāpetuṃ puggalikakārāpanaṭṭhāne āgato, tasmā navavihārāpi puggalaṃ uddissa dinnā santiyeva. Porāṇakavihārāpi mūle puggalikavasena dinnā saddhivihārikādīnaṃ puggalikavaseneva dīyamānāpi tasmiṃ jīvanteyeva vissāsavasena gayhamānāpi puggalikā hontiyeva, tasmā sabbaso puggalikavihārassa abhāvavādo vicāretabbova.

    அஞ்ஞே பன ஆசரியா ‘‘இமஸ்மிங் காலே ஸங்கி⁴கவிஹாரா நாம ந ஸந்தி, ஸப்³பே³ புக்³க³லிகாவ. கஸ்மா? நவவிஹாராபி பதிட்டா²பனகாலே தா³னகாலே ச குலூபகபி⁴க்கு²ங்யேவ உத்³தி³ஸ்ஸ கதத்தா புக்³க³லிகாவ, போராணகவிஹாராபி ஸிஸ்ஸானுஸிஸ்ஸேஹி வா அஞ்ஞேஹி வா புக்³க³லேஹி ஏவ பரிக்³க³ஹிதத்தா, ந கதா³சி ஸங்கே⁴ன பரிக்³க³ஹிதத்தா புக்³க³லிகாவ ஹொந்தி, ந ஸங்கி⁴கா’’தி வத³ந்தி. தத்ராப்யேவங் விசாரேதப்³ப³ங் – நவவிஹாரேபி பதிட்டா²னகாலேபி தா³னகாலேபி ஏகச்சே ஸங்க⁴ங் உத்³தி³ஸ்ஸ கரொந்தி, ஏகச்சே புக்³க³லங். புப்³பே³வ புக்³க³லங் உத்³தி³ஸ்ஸ கதேபி அத்த²காமானங் பண்டி³தானங் வசனங் ஸுத்வா புக்³க³லிகதா³னதோ ஸங்கி⁴கதா³னமேவ மஹப்ப²லதரந்தி ஸத்³த³ஹித்வா ஸங்கி⁴கே கரொந்தாபி தா³யகா ஸந்தி, புக்³க³லிகவஸேன படிக்³க³ஹிதே போராணகவிஹாரேபி கேசி பி⁴க்கூ² மரணகாலே ஸங்க⁴ஸ்ஸ நிய்யாதெந்தி. கேசி கஸ்ஸசி அத³த்வா மரந்தி, ததா³ ஸோ விஹாரோ ஸங்கி⁴கோ ஹோதி. ஸவத்து²கமஹாவிஹாரே பன கரொந்தா ராஜராஜமஹாமத்தாத³யோ ‘‘பஞ்சவஸ்ஸஸஹஸ்ஸபரிமாணங் ஸாஸனங் யாவ திட்ட²தி, தாவ மம விஹாரே வஸித்வா ஸங்கோ⁴ சத்தாரோ பச்சயே பரிபு⁴ஞ்ஜதூ’’தி பணிதா⁴ய சிரகாலங் ஸங்க⁴ஸ்ஸ பச்சயுப்பாத³கரங் கா³மகெ²த்தாதி³கங் ‘‘அம்ஹாகங் விஹாரஸ்ஸ தே³மா’’தி தெ³ந்தி, விஹாரஸ்ஸாதி ச விஹாரே வஸனகஸங்க⁴ஸ்ஸ உத்³தி³ஸ்ஸ தெ³ந்தி, ந குலூபகபூ⁴தஸ்ஸ ஏகபுக்³க³லஸ்ஸ ஏவ, தஸ்மா யேபு⁴ய்யேன ஸங்கி⁴கா தி³ஸ்ஸந்தி, பாஸாணேஸு அக்க²ரங் லிகி²த்வாபி ட²பெந்தி, தஸ்மா ஸப்³ப³ஸோ ஸங்கி⁴கவிஹாராபா⁴வவாதோ³பி விசாரேதப்³போ³வ.

    Aññe pana ācariyā ‘‘imasmiṃ kāle saṅghikavihārā nāma na santi, sabbe puggalikāva. Kasmā? Navavihārāpi patiṭṭhāpanakāle dānakāle ca kulūpakabhikkhuṃyeva uddissa katattā puggalikāva, porāṇakavihārāpi sissānusissehi vā aññehi vā puggalehi eva pariggahitattā, na kadāci saṅghena pariggahitattā puggalikāva honti, na saṅghikā’’ti vadanti. Tatrāpyevaṃ vicāretabbaṃ – navavihārepi patiṭṭhānakālepi dānakālepi ekacce saṅghaṃ uddissa karonti, ekacce puggalaṃ. Pubbeva puggalaṃ uddissa katepi atthakāmānaṃ paṇḍitānaṃ vacanaṃ sutvā puggalikadānato saṅghikadānameva mahapphalataranti saddahitvā saṅghike karontāpi dāyakā santi, puggalikavasena paṭiggahite porāṇakavihārepi keci bhikkhū maraṇakāle saṅghassa niyyātenti. Keci kassaci adatvā maranti, tadā so vihāro saṅghiko hoti. Savatthukamahāvihāre pana karontā rājarājamahāmattādayo ‘‘pañcavassasahassaparimāṇaṃ sāsanaṃ yāva tiṭṭhati, tāva mama vihāre vasitvā saṅgho cattāro paccaye paribhuñjatū’’ti paṇidhāya cirakālaṃ saṅghassa paccayuppādakaraṃ gāmakhettādikaṃ ‘‘amhākaṃ vihārassa demā’’ti denti, vihārassāti ca vihāre vasanakasaṅghassa uddissa denti, na kulūpakabhūtassa ekapuggalassa eva, tasmā yebhuyyena saṅghikā dissanti, pāsāṇesu akkharaṃ likhitvāpi ṭhapenti, tasmā sabbaso saṅghikavihārābhāvavādopi vicāretabbova.

    அபரே பன ஆசரியா ‘‘இமஸ்மிங் காலே விஹாரதா³யகஸந்தகாவ, தஸ்மா தா³யகாயேவ விசாரேதுங் இஸ்ஸரா, ந ஸங்கோ⁴, ந புக்³க³லோ. விஹாரதா³யகே அஸந்தேபி தஸ்ஸ புத்ததீ⁴துனத்தபனத்தாத³யோ யாவ குலபரம்பரா தஸ்ஸ விஹாரஸ்ஸ இஸ்ஸராவ ஹொந்தி. கஸ்மாதி சே? ‘யேன விஹாரோ காரிதோ, ஸோ விஹாரஸாமிகோ’தி (பாசி॰ அட்ட²॰ 116) ஆக³தத்தா ச ‘தஸ்ஸ வா குலே யோ கோசி ஆபுச்சி²தப்³போ³’தி (பாசி॰ அட்ட²॰ 116) ச வசனதோ விஹாரஸ்ஸாமிபூ⁴தோ தா³யகோ வா தஸ்ஸ வங்ஸே உப்பன்னோ வா விசாரேதுங் இஸ்ஸரோ. ‘பச்சி²ன்னே குலவங்ஸே யோ தஸ்ஸ ஜனபத³ஸ்ஸ ஸாமிகோ, ஸோ அச்சி²ந்தி³த்வா புன தே³தி சித்தலபப்³ப³தே பி⁴க்கு²னா நீஹடங் உத³கவாஹகங் அளனாக³ராஜமஹேஸீ விய, ஏவம்பி வட்டதீ’தி அட்ட²கதா²யங் (பாரா॰ அட்ட²॰ 2.538-539) வசனதோ விஹாரதா³யகஸ்ஸ குலவங்ஸே பச்சி²ன்னேபி தஸ்ஸ ஜனபத³ஸ்ஸ இஸ்ஸரோ ராஜா வா ராஜமஹாமத்தோ வா யோ கோசி இஸ்ஸரோ வா விஹாரங் விசாரேதுங் யதா²ஜ்ஜா²ஸயங் தா³துங் வட்டதீ’’தி வத³ந்தி, தம்பி அஞ்ஞே பண்டி³தா நானுஜானந்தி.

    Apare pana ācariyā ‘‘imasmiṃ kāle vihāradāyakasantakāva, tasmā dāyakāyeva vicāretuṃ issarā, na saṅgho, na puggalo. Vihāradāyake asantepi tassa puttadhītunattapanattādayo yāva kulaparamparā tassa vihārassa issarāva honti. Kasmāti ce? ‘Yena vihāro kārito, so vihārasāmiko’ti (pāci. aṭṭha. 116) āgatattā ca ‘tassa vā kule yo koci āpucchitabbo’ti (pāci. aṭṭha. 116) ca vacanato vihārassāmibhūto dāyako vā tassa vaṃse uppanno vā vicāretuṃ issaro. ‘Pacchinne kulavaṃse yo tassa janapadassa sāmiko, so acchinditvā puna deti cittalapabbate bhikkhunā nīhaṭaṃ udakavāhakaṃ aḷanāgarājamahesī viya, evampi vaṭṭatī’ti aṭṭhakathāyaṃ (pārā. aṭṭha. 2.538-539) vacanato vihāradāyakassa kulavaṃse pacchinnepi tassa janapadassa issaro rājā vā rājamahāmatto vā yo koci issaro vā vihāraṃ vicāretuṃ yathājjhāsayaṃ dātuṃ vaṭṭatī’’ti vadanti, tampi aññe paṇḍitā nānujānanti.

    கத²ங்? ‘‘யேன விஹாரோ காரிதோ, ஸோ விஹாரஸாமிகோ’’தி வசனங் புப்³ப³வோஹாரவஸேன வுத்தங், ந இதா³னி இஸ்ஸரவஸேன யதா² ஜேதவனங், பத்தஸ்ஸாமிகொத்யாதி³. யதா² ஹி ஜேதஸ்ஸ ராஜகுமாரஸ்ஸ வனங் உய்யானங் ஜேதவனந்தி விக்³க³ஹே கதே யதி³பி அனாத²பிண்டி³கேன கிணித்வா விஹாரபதிட்டா²பனகாலதோ பட்டா²ய ராஜகுமாரோ தஸ்ஸ உய்யானஸ்ஸ இஸ்ஸரோ ந ஹோதி, ததா²பி அனாத²பிண்டி³கேன கிணிதகாலதோ புப்³பே³ இஸ்ஸரபூ⁴தபுப்³ப³த்தா புப்³ப³வோஹாரவஸேன ஸப்³ப³தா³பி ஜேதவனந்த்வேவ வோஹரீயதி. யதா² ச பத்தஸ்ஸ ஸாமிகோ பத்தஸ்ஸாமிகோதி விக்³க³ஹே கதே யதி³பி தா³யகேஹி கிணித்வா பி⁴க்கு²ஸ்ஸ தி³ன்னகாலதோ பட்டா²ய கம்மாரோ பத்தஸ்ஸ இஸ்ஸரோ ந ஹோதி, ததா²பி தா³யகேன கிணிதகாலதோ புப்³பே³ இஸ்ஸரபூ⁴தபுப்³ப³த்தா புப்³ப³வோஹாரவஸேன பத்தஸ்ஸாமிகொத்வேவ வோஹரீயதி, ஏவங் யதி³பி பி⁴க்கு²ஸ்ஸ தி³ன்னகாலதோ பட்டா²ய தா³யகோ விஹாரஸ்ஸ இஸ்ஸரோ ந ஹோதி வத்து²பரிச்சாக³லக்க²ணத்தா தா³னஸ்ஸ, ததா²பி தா³னகாலதோ புப்³பே³ இஸ்ஸரபூ⁴தபுப்³ப³த்தா புப்³ப³வோஹாரவஸேன விஹாரஸ்ஸாமிகொத்வேவ வோஹரீயதி, ந முக்²யதோ இஸ்ஸரபா⁴வதோதி விஞ்ஞாயதி, தஸ்மா ஸங்க⁴ஸ்ஸ வா க³ணஸ்ஸ வா புக்³க³லஸ்ஸ வா தி³ன்னகாலதோ பட்டா²ய ஸங்கா⁴த³யோ படிக்³கா³ஹகா ஏவ விசாரேதுங் இஸ்ஸரா, ந தா³யகோ.

    Kathaṃ? ‘‘Yena vihāro kārito, so vihārasāmiko’’ti vacanaṃ pubbavohāravasena vuttaṃ, na idāni issaravasena yathā jetavanaṃ, pattassāmikotyādi. Yathā hi jetassa rājakumārassa vanaṃ uyyānaṃ jetavananti viggahe kate yadipi anāthapiṇḍikena kiṇitvā vihārapatiṭṭhāpanakālato paṭṭhāya rājakumāro tassa uyyānassa issaro na hoti, tathāpi anāthapiṇḍikena kiṇitakālato pubbe issarabhūtapubbattā pubbavohāravasena sabbadāpi jetavanantveva voharīyati. Yathā ca pattassa sāmiko pattassāmikoti viggahe kate yadipi dāyakehi kiṇitvā bhikkhussa dinnakālato paṭṭhāya kammāro pattassa issaro na hoti, tathāpi dāyakena kiṇitakālato pubbe issarabhūtapubbattā pubbavohāravasena pattassāmikotveva voharīyati, evaṃ yadipi bhikkhussa dinnakālato paṭṭhāya dāyako vihārassa issaro na hoti vatthupariccāgalakkhaṇattā dānassa, tathāpi dānakālato pubbe issarabhūtapubbattā pubbavohāravasena vihārassāmikotveva voharīyati, na mukhyato issarabhāvatoti viññāyati, tasmā saṅghassa vā gaṇassa vā puggalassa vā dinnakālato paṭṭhāya saṅghādayo paṭiggāhakā eva vicāretuṃ issarā, na dāyako.

    கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ஸந்தேஸுபி அனாத²பிண்டி³காதீ³ஸு விஹாரதா³யகேஸு ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, பஞ்சஹங்கே³ஹி ஸமன்னாக³தங் பி⁴க்கு²ங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னிது’’ந்திஆதி³னா (சூளவ॰ 317) ஸங்கே⁴ன ஸம்மதங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் அனுஜானித்வா, ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே…பே॰… ஸெய்யக்³கே³ன கா³ஹேது’’ந்திஆதி³னா (சூளவ॰ 318) ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகஸ்ஸேவ விசாரேதுங் இஸ்ஸரபா⁴வஸ்ஸ வசனதோ ச ‘‘த்³வே பி⁴க்கூ² ஸங்கி⁴கங் பூ⁴மிங் க³ஹெத்வா ஸோதெ⁴த்வா ஸங்கி⁴கங் ஸேனாஸனங் கரொந்தி, யேன ஸா பூ⁴மி பட²மங் க³ஹிதா, ஸோ ஸாமீ’’தி ச ‘‘உபோ⁴பி புக்³க³லிகங் கரொந்தி, ஸோயேவ ஸாமீ’’தி ச ‘‘யோ பன ஸங்கி⁴கங் வல்லிமத்தம்பி அக்³க³ஹெத்வா ஆஹரிமேன உபகரணேன ஸங்கி⁴காய பூ⁴மியா புக்³க³லிகவிஹாரங் காரேதி, உபட்³ட⁴ங் ஸங்கி⁴கங் உபட்³ட⁴ங் புக்³க³லிக’’ந்தி ச ஸங்க⁴புக்³க³லானங்யேவ ஸாமிபா⁴வஸ்ஸ அட்ட²கதா²யங் வுத்தத்தா ச விஞ்ஞாயதி.

    Kathaṃ viññāyatīti ce? Santesupi anāthapiṇḍikādīsu vihāradāyakesu ‘‘anujānāmi, bhikkhave, pañcahaṅgehi samannāgataṃ bhikkhuṃ senāsanaggāhāpakaṃ sammannitu’’ntiādinā (cūḷava. 317) saṅghena sammataṃ senāsanaggāhāpakaṃ anujānitvā, ‘‘anujānāmi, bhikkhave…pe… seyyaggena gāhetu’’ntiādinā (cūḷava. 318) senāsanaggāhāpakasseva vicāretuṃ issarabhāvassa vacanato ca ‘‘dve bhikkhū saṅghikaṃ bhūmiṃ gahetvā sodhetvā saṅghikaṃ senāsanaṃ karonti, yena sā bhūmi paṭhamaṃ gahitā, so sāmī’’ti ca ‘‘ubhopi puggalikaṃ karonti, soyeva sāmī’’ti ca ‘‘yo pana saṅghikaṃ vallimattampi aggahetvā āharimena upakaraṇena saṅghikāya bhūmiyā puggalikavihāraṃ kāreti, upaḍḍhaṃ saṅghikaṃ upaḍḍhaṃ puggalika’’nti ca saṅghapuggalānaṃyeva sāmibhāvassa aṭṭhakathāyaṃ vuttattā ca viññāyati.

    ‘‘தஸ்ஸ வா குலே யோ கோசி ஆபுச்சி²தப்³போ³’’தி அட்ட²கதா²வசனம்பி தேஸங் விஹாரஸ்ஸ இஸ்ஸரபா⁴வதீ³பகங் ந ஹோதி, அத² கோ² க³மிகோ பி⁴க்கு² தி³ஸங் க³ந்துகாமோ விஹாரே ஆபுச்சி²தப்³ப³பி⁴க்கு²ஸாமணேரஆராமிகேஸு அஸந்தேஸு தே ஆபுச்சி²த்வா க³ந்தப்³ப³பா⁴வமேவ தீ³பேதி. வுத்தஞ்ஹேதங் அட்ட²கதா²யங் ‘‘இமங் பன த³ஸவித⁴ம்பி ஸெய்யங் ஸங்கி⁴கே விஹாரே ஸந்த²ரித்வா வா ஸந்த²ராபெத்வா வா பக்கமந்தேன ஆபுச்சி²த்வா பக்கமிதப்³ப³ங், ஆபுச்ச²ந்தேன ச பி⁴க்கு²ம்ஹி ஸதி பி⁴க்கு² ஆபுச்சி²தப்³போ³…பே॰… தஸ்மிங் அஸதி ஆராமிகோ, தஸ்மிம்பி அஸதி யேன விஹாரோ காரிதோ, ஸோ விஹாரஸ்ஸாமிகோ, தஸ்ஸ வா குலே யோ கோசி ஆபுச்சி²தப்³போ³’’தி. ஏவங் ஆராமிகஸ்ஸபி ஆபுச்சி²தப்³ப³தோ ஓலோகனத்தா²ய வத்தஸீஸேனேவ ஆபுச்சி²தப்³போ³, ந தேஸங் ஸங்கி⁴கஸேனாஸனஸ்ஸ இஸ்ஸரபா⁴வதோதி த³ட்ட²ப்³ப³ங்.

    ‘‘Tassa vā kule yo koci āpucchitabbo’’ti aṭṭhakathāvacanampi tesaṃ vihārassa issarabhāvadīpakaṃ na hoti, atha kho gamiko bhikkhu disaṃ gantukāmo vihāre āpucchitabbabhikkhusāmaṇeraārāmikesu asantesu te āpucchitvā gantabbabhāvameva dīpeti. Vuttañhetaṃ aṭṭhakathāyaṃ ‘‘imaṃ pana dasavidhampi seyyaṃ saṅghike vihāre santharitvā vā santharāpetvā vā pakkamantena āpucchitvā pakkamitabbaṃ, āpucchantena ca bhikkhumhi sati bhikkhu āpucchitabbo…pe… tasmiṃ asati ārāmiko, tasmimpi asati yena vihāro kārito, so vihārassāmiko, tassa vā kule yo koci āpucchitabbo’’ti. Evaṃ ārāmikassapi āpucchitabbato olokanatthāya vattasīseneva āpucchitabbo, na tesaṃ saṅghikasenāsanassa issarabhāvatoti daṭṭhabbaṃ.

    ‘‘பச்சி²ன்னே குலவங்ஸே’’த்யாதி³வசனஞ்ச அகப்பியவஸேன கதானங் அகப்பியவோஹாரேன படிக்³க³ஹிதானங் கெ²த்தவத்து²தளாகாதீ³னங் அகப்பியத்தா பி⁴க்கூ²ஹி பரிச்சத்தானங் கப்பியகரணத்தா²ய ராஜாதீ³ஹி க³ஹெத்வா புன தேஸங்யேவ பி⁴க்கூ²னங் தா³னமேவ தீ³பேதி, ந தேஸங் ராஜாதீ³னங் தேஹி பி⁴க்கூ²ஹி அஞ்ஞேஸங் ஸங்க⁴க³ணபுக்³க³லசேதியானங் தா³னங். யதி³ த³தெ³ய்யுங், அத⁴ம்மிகதா³னஅத⁴ம்மிகபஅக்³க³ஹஅத⁴ம்மிகபரிபோ⁴கா³ ஸியுங். வுத்தஞ்ஹேதங் பரிவாரே (பரி॰ அட்ட²॰ 329) ‘‘நவ அத⁴ம்மிகானி தா³னானி ஸங்க⁴ஸ்ஸ பரிணதங் அஞ்ஞஸங்க⁴ஸ்ஸ வா சேதியஸ்ஸ வா புக்³க³லஸ்ஸ வா பரிணாமேதி, சேதியஸ்ஸ பரிணதங் அஞ்ஞசேதியஸ்ஸ வா ஸங்க⁴ஸ்ஸ வா புக்³க³லஸ்ஸ வா பரிணாமேதி, புக்³க³லஸ்ஸ பரிணதங் அஞ்ஞபுக்³க³லஸ்ஸ வா ஸங்க⁴ஸ்ஸ வா சேதியஸ்ஸ வா பரிணாமேதீ’’தி. அட்ட²கதா²யஞ்ச (பரி॰ அட்ட²॰ 329) ‘‘நவ அத⁴ம்மிகானி தா³னானீதி…பே॰… ஏவங் வுத்தானி. நவ படிக்³க³ஹபரிபோ⁴கா³தி ஏதேஸங்யேவ தா³னானங் படிக்³க³ஹா ச பரிபோ⁴கா³ சா’’தி வுத்தங். தஸ்மா யதி³ ராஜாத³யோ இஸ்ஸராதி க³ஹெத்வா அஞ்ஞஸ்ஸ தெ³ய்யுங், தம்பி தா³னங் அத⁴ம்மிகதா³னங் ஹோதி, தங் தா³னங் படிக்³க³ஹா ச அத⁴ம்மிகபடிக்³க³ஹா ஹொந்தி, தங் தா³னங் பரிபு⁴ஞ்ஜந்தா ச அத⁴ம்மிகபரிபோ⁴கா³ ஹொந்தீதி த³ட்ட²ப்³ப³ங்.

    ‘‘Pacchinne kulavaṃse’’tyādivacanañca akappiyavasena katānaṃ akappiyavohārena paṭiggahitānaṃ khettavatthutaḷākādīnaṃ akappiyattā bhikkhūhi pariccattānaṃ kappiyakaraṇatthāya rājādīhi gahetvā puna tesaṃyeva bhikkhūnaṃ dānameva dīpeti, na tesaṃ rājādīnaṃ tehi bhikkhūhi aññesaṃ saṅghagaṇapuggalacetiyānaṃ dānaṃ. Yadi dadeyyuṃ, adhammikadānaadhammikapaaggahaadhammikaparibhogā siyuṃ. Vuttañhetaṃ parivāre (pari. aṭṭha. 329) ‘‘nava adhammikāni dānāni saṅghassa pariṇataṃ aññasaṅghassa vā cetiyassa vā puggalassa vā pariṇāmeti, cetiyassa pariṇataṃ aññacetiyassa vā saṅghassa vā puggalassa vā pariṇāmeti, puggalassa pariṇataṃ aññapuggalassa vā saṅghassa vā cetiyassa vā pariṇāmetī’’ti. Aṭṭhakathāyañca (pari. aṭṭha. 329) ‘‘nava adhammikāni dānānīti…pe… evaṃ vuttāni. Nava paṭiggahaparibhogāti etesaṃyeva dānānaṃ paṭiggahā ca paribhogā cā’’ti vuttaṃ. Tasmā yadi rājādayo issarāti gahetvā aññassa deyyuṃ, tampi dānaṃ adhammikadānaṃ hoti, taṃ dānaṃ paṭiggahā ca adhammikapaṭiggahā honti, taṃ dānaṃ paribhuñjantā ca adhammikaparibhogā hontīti daṭṭhabbaṃ.

    அதா²பி ஏவங் வதெ³ய்யுங் ‘‘விஹாரதா³னங் ஸங்க⁴ஸ்ஸ, அக்³க³ங் பு³த்³தே⁴ன வண்ணிதந்திஆதீ³ஸு (சூளவ॰ 295, 315) ‘ஸங்க⁴ஸ்ஸா’தி அயங் ஸத்³தோ³ ‘தா³ன’ந்தி எத்த² ஸாமிஸம்ப³ந்தோ⁴ ந ஹோதி, அத² கோ² ஸம்பதா³னமேவ, ‘தா³யகஸ்ஸா’தி பன ஸாமிஸம்ப³ந்தோ⁴ அஜ்ஜா²ஹரிதப்³போ³, தஸ்மா ஸாமிபூ⁴தோ தா³யகோவ இஸ்ஸரோ, ந ஸம்பதா³னபூ⁴தோ ஸங்கோ⁴’’தி. தே ஏவங் வத்தப்³பா³ – ‘‘விஹாரதா³னங் ஸங்க⁴ஸ்ஸா’’தி இத³ங் தா³னஸமயே பவத்தவஸேன வுத்தங், ந தி³ன்னஸமயே பவத்தவஸேன. தா³னகாலே ஹி தா³யகோ அத்தனோ வத்து²பூ⁴தங் விஹாரங் ஸங்க⁴ஸ்ஸ பரிச்சஜித்வா தே³தி, தஸ்மா தஸ்மிங் ஸமயே தா³யகோ ஸாமீ ஹோதி, ஸங்கோ⁴ ஸம்பதா³னங், தி³ன்னகாலே பன ஸங்கோ⁴வ ஸாமீ ஹோதி விஹாரஸ்ஸ படிக்³க³ஹிதத்தா, ந தா³யகோ பரிச்சத்தத்தா, தஸ்மா ஸங்கோ⁴ விசாரேதுங் இஸ்ஸரோ. தேனாஹ ப⁴க³வா ‘‘பரிச்சத்தங் தங், பி⁴க்க²வே, தா³யகேஹீ’’தி (சூளவ॰ 273). இத³ங் பன ஸத்³த³லக்க²ணக³ருகா ஸத்³த³ஹிஸ்ஸந்தீதி வுத்தங், அத்த²தோ பன சீவராதீ³னங் சதுன்னங் பச்சயானங் தா³னகாலேயேவ தா³யகஸந்தகபா⁴வோ தி³ன்னகாலதோ பட்டா²ய படிக்³கா³ஹகஸந்தகபா⁴வோ ஸப்³பே³ஸங் பாகடோ, தஸ்மா இத³ம்பி வசனங் தா³யகஸந்தகபா⁴வஸாத⁴கங் ந ஹோதீதி த³ட்ட²ப்³ப³ங்.

    Athāpi evaṃ vadeyyuṃ ‘‘vihāradānaṃ saṅghassa, aggaṃ buddhena vaṇṇitantiādīsu (cūḷava. 295, 315) ‘saṅghassā’ti ayaṃ saddo ‘dāna’nti ettha sāmisambandho na hoti, atha kho sampadānameva, ‘dāyakassā’ti pana sāmisambandho ajjhāharitabbo, tasmā sāmibhūto dāyakova issaro, na sampadānabhūto saṅgho’’ti. Te evaṃ vattabbā – ‘‘vihāradānaṃ saṅghassā’’ti idaṃ dānasamaye pavattavasena vuttaṃ, na dinnasamaye pavattavasena. Dānakāle hi dāyako attano vatthubhūtaṃ vihāraṃ saṅghassa pariccajitvā deti, tasmā tasmiṃ samaye dāyako sāmī hoti, saṅgho sampadānaṃ, dinnakāle pana saṅghova sāmī hoti vihārassa paṭiggahitattā, na dāyako pariccattattā, tasmā saṅgho vicāretuṃ issaro. Tenāha bhagavā ‘‘pariccattaṃ taṃ, bhikkhave, dāyakehī’’ti (cūḷava. 273). Idaṃ pana saddalakkhaṇagarukā saddahissantīti vuttaṃ, atthato pana cīvarādīnaṃ catunnaṃ paccayānaṃ dānakāleyeva dāyakasantakabhāvo dinnakālato paṭṭhāya paṭiggāhakasantakabhāvo sabbesaṃ pākaṭo, tasmā idampi vacanaṃ dāyakasantakabhāvasādhakaṃ na hotīti daṭṭhabbaṃ.

    ஏவங் ஹோது, ததா²பி ‘‘ஸசே பி⁴க்கூ²ஹி பரிச்சத்தபா⁴வங் ஞத்வா ஸாமிகோ வா தஸ்ஸ புத்ததீ⁴தரோ வா அஞ்ஞோ வா கோசி வங்ஸே உப்பன்னோ புன கப்பியவோஹாரேன தே³தி, வட்டதீ’’தி அட்ட²கதா²யங் (பாரா॰ அட்ட²॰ 2.538-539) வுத்தத்தா விஹாரஸ்ஸாமிகபூ⁴ததா³யகஸ்ஸ வா தஸ்ஸ புத்ததீ⁴தாதீ³னங் வங்ஸே உப்பன்னானங் வா தா³துங் இஸ்ஸரபா⁴வோ ஸித்³தோ⁴யேவாதி. ந ஸித்³தோ⁴. கஸ்மாதி சே? நனு வுத்தங் ‘‘பி⁴க்கூ²ஹி பரிச்சத்தபா⁴வங் ஞத்வா’’தி, தஸ்மா அகப்பியத்தா பி⁴க்கூ²ஹி பரிச்சத்தமேவ கப்பியகரணத்தா²ய தா³யகாதீ³ஹி புன கப்பியவோஹாரேன தே³தி, வட்டதி. யதா² அப்படிக்³க³ஹிதத்தா பி⁴க்கூ²ஹி அபரிபு⁴த்தமேவ கா²த³னீயபோ⁴ஜனீயங் பி⁴க்கு²ஸந்தகங்யேவ ஆபத்திமோசனத்த²ங் தா³யகாத³யோ படிக்³க³ஹாபேதி, ந பரிபு⁴த்தங், யதா² ச பீ³ஜகா³மபரியாபன்னங்யேவ பி⁴க்கு²ஸந்தகங் பீ³ஜகா³மபூ⁴தகா³மபா⁴வதோ பரிமோசனத்த²ங் கப்பியகாரகாத³யோ கப்பியங் கரொந்தி, ந அபரியாபன்னங், ஏவங் அகப்பியங் பி⁴க்கூ²ஹி பரிச்சத்தங்யேவ தளாகாதி³கங் கப்பியகரணத்த²ங் தா³யகாத³யோ புன தெ³ந்தி, ந அபரிச்சத்தங், தஸ்மா இத³ம்பி வசனங் கப்பியகரணத்தங்யேவ ஸாதே⁴தி, ந இஸ்ஸரத்தந்தி விஞ்ஞாயதி.

    Evaṃ hotu, tathāpi ‘‘sace bhikkhūhi pariccattabhāvaṃ ñatvā sāmiko vā tassa puttadhītaro vā añño vā koci vaṃse uppanno puna kappiyavohārena deti, vaṭṭatī’’ti aṭṭhakathāyaṃ (pārā. aṭṭha. 2.538-539) vuttattā vihārassāmikabhūtadāyakassa vā tassa puttadhītādīnaṃ vaṃse uppannānaṃ vā dātuṃ issarabhāvo siddhoyevāti. Na siddho. Kasmāti ce? Nanu vuttaṃ ‘‘bhikkhūhi pariccattabhāvaṃ ñatvā’’ti, tasmā akappiyattā bhikkhūhi pariccattameva kappiyakaraṇatthāya dāyakādīhi puna kappiyavohārena deti, vaṭṭati. Yathā appaṭiggahitattā bhikkhūhi aparibhuttameva khādanīyabhojanīyaṃ bhikkhusantakaṃyeva āpattimocanatthaṃ dāyakādayo paṭiggahāpeti, na paribhuttaṃ, yathā ca bījagāmapariyāpannaṃyeva bhikkhusantakaṃ bījagāmabhūtagāmabhāvato parimocanatthaṃ kappiyakārakādayo kappiyaṃ karonti, na apariyāpannaṃ, evaṃ akappiyaṃ bhikkhūhi pariccattaṃyeva taḷākādikaṃ kappiyakaraṇatthaṃ dāyakādayo puna denti, na apariccattaṃ, tasmā idampi vacanaṃ kappiyakaraṇattaṃyeva sādheti, na issarattanti viññāyati.

    ததா²பி ஏவங் வதெ³ய்யுங் ‘‘ஜாதிபூ⁴மியங் ஜாதிபூ⁴மிகா உபாஸகா ஆயஸ்மந்தங் த⁴ம்மிகத்தே²ரங் ஸத்தஹி ஜாதிபூ⁴மிகவிஹாரேஹி பப்³பா³ஜயிங்ஸூதி வசனதோ தா³யகோ விஹாரஸ்ஸ இஸ்ஸரோதி விஞ்ஞாயதி. இஸ்ஸரத்தாயேவ ஹி தே தே²ரங் பப்³பா³ஜேதுங் ஸக்கா, நோ அனிஸ்ஸரா’’தி, ந கோ² பனேவங் த³ட்ட²ப்³ப³ங். கஸ்மா? ‘‘ஜாதிபூ⁴மிகா உபாஸகா’’இச்சேவ ஹி வுத்தங், ந ‘‘விஹாரதா³யகா’’தி, தஸ்மா தஸ்மிங் தே³ஸே வஸந்தா ப³ஹவோ உபாஸகா ஆயஸ்மந்தங் த⁴ம்மிகத்தே²ரங் அயுத்தசாரித்தா ஸகலஸத்தவிஹாரதோ பப்³பா³ஜயிங்ஸு, ந அத்தனோ விஹாரதா³யகபா⁴வேன இஸ்ஸரத்தா, தஸ்மா இத³ம்பி உதா³ஹரணங் ந இஸ்ஸரபா⁴வதீ³பகங், அத² கோ² அபராதா⁴னுரூபகரணபா⁴வதீ³பகந்தி த³ட்ட²ப்³ப³ங். ஏவங் யதா³ தா³யகோ விஹாரங் பதிட்டா²பெத்வா தே³தி, தஸ்ஸ முஞ்சசேதனங் பத்வா தி³ன்னகாலதோ பட்டா²ய ஸோ வா தஸ்ஸ வங்ஸே உப்பன்னோ வா ஜனபத³ஸ்ஸாமிகராஜாத³யோ வா இஸ்ஸரா ப⁴விதுங் வா விசாரேதுங் வா ந லப⁴ந்தி, படிக்³கா³ஹகபூ⁴தோ ஸங்கோ⁴ வா க³ணோ வா புக்³க³லோ வா ஸோயேவ இஸ்ஸரோ ப⁴விதுங் வா விசாரேதுங் வா லப⁴தீதி த³ட்ட²ப்³ப³ங்.

    Tathāpi evaṃ vadeyyuṃ ‘‘jātibhūmiyaṃ jātibhūmikā upāsakā āyasmantaṃ dhammikattheraṃ sattahi jātibhūmikavihārehi pabbājayiṃsūti vacanato dāyako vihārassa issaroti viññāyati. Issarattāyeva hi te theraṃ pabbājetuṃ sakkā, no anissarā’’ti, na kho panevaṃ daṭṭhabbaṃ. Kasmā? ‘‘Jātibhūmikā upāsakā’’icceva hi vuttaṃ, na ‘‘vihāradāyakā’’ti, tasmā tasmiṃ dese vasantā bahavo upāsakā āyasmantaṃ dhammikattheraṃ ayuttacārittā sakalasattavihārato pabbājayiṃsu, na attano vihāradāyakabhāvena issarattā, tasmā idampi udāharaṇaṃ na issarabhāvadīpakaṃ, atha kho aparādhānurūpakaraṇabhāvadīpakanti daṭṭhabbaṃ. Evaṃ yadā dāyako vihāraṃ patiṭṭhāpetvā deti, tassa muñcacetanaṃ patvā dinnakālato paṭṭhāya so vā tassa vaṃse uppanno vā janapadassāmikarājādayo vā issarā bhavituṃ vā vicāretuṃ vā na labhanti, paṭiggāhakabhūto saṅgho vā gaṇo vā puggalo vā soyeva issaro bhavituṃ vā vicāretuṃ vā labhatīti daṭṭhabbaṃ.

    தத்த² தா³யகாதீ³னங் இஸ்ஸரோ ப⁴விதுங் அலப⁴னபா⁴வோ கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘வத்து²பரிச்சாக³லக்க²ணத்தா தா³னஸ்ஸ, பத²வாதி³வத்து²பரிச்சாகே³ன ச புன க³ஹணஸ்ஸ அயுத்தத்தா’’தி விமதிவினோத³னியங் வசனதோ ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, யங் தீ³யமானங் பததி, தங் ஸாமங் க³ஹெத்வா பரிபு⁴ஞ்ஜிதுங், பரிச்சத்தங் தங், பி⁴க்க²வே, தா³யகேஹீ’’தி (சூளவ॰ 273) ப⁴க³வதா வுத்தத்தா ச ‘‘பரிச்சத்தங் தங், பி⁴க்க²வே, தா³யகேஹீதி வசனேன பனெத்த² பரஸந்தகாபா⁴வோ தீ³பிதோ’’தி அட்ட²கதா²யங் வுத்தத்தா ச விஞ்ஞாயதி. ஸங்கா⁴தீ³னங் இஸ்ஸரோ ப⁴விதுங் லப⁴னபா⁴வோ கத²ங் ஞாதப்³போ³தி சே? ஸங்கி⁴கோ நாம விஹாரோ ஸங்க⁴ஸ்ஸ தி³ன்னோ ஹோதி பரிச்சத்தோ, ‘‘புக்³க³லிகே புக்³க³லிகஸஞ்ஞீ அஞ்ஞஸ்ஸ புக்³க³லிகே ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸ, அத்தனோ புக்³க³லிகே அனாபத்தீ’’தி பாசித்தியபாளியங் (பாசி॰ 117, 127) ஆக³மனதோ ச ‘‘அந்தமஸோ சதுரங்கு³லபாத³கங் கா³மதா³ரகேஹி பங்ஸ்வாகா³ரகேஸு கீளந்தேஹி கதம்பி ஸங்க⁴ஸ்ஸ தி³ன்னதோ பட்டா²ய க³ருப⁴ண்ட³ங் ஹோதீ’’தி (சூளவ॰ அட்ட²॰ 321) ஸமந்தபாஸாதி³காயங் வசனதோ ச ‘‘அபி⁴யோகே³பி செத்த² சாதுத்³தி³ஸங் ஸங்க⁴ங் உத்³தி³ஸ்ஸ பி⁴க்கூ²னங் தி³ன்னங் விஹாரங் வா பரிவேணங் வா ஆவாஸங் வா மஹந்தம்பி கு²த்³த³கம்பி அபி⁴யுஞ்ஜதோ அபி⁴யோகோ³ ந ருஹதி, அச்சி²ந்தி³த்வா க³ண்ஹிதும்பி ந ஸக்கோதி. கஸ்மா? ஸப்³பே³ஸங் து⁴ரனிக்கே²பாபா⁴வதோ. ந ஹெத்த² ஸப்³பே³ சாதுத்³தி³ஸா பி⁴க்கூ² து⁴ரனிக்கே²பங் கரொந்தீதி. தீ³க⁴பா⁴ணகாதி³பே⁴த³ஸ்ஸ பன க³ணஸ்ஸ ஏகபுக்³க³லஸ்ஸ வா ஸந்தகங் அபி⁴யுஞ்ஜித்வா க³ண்ஹந்தோ ஸக்கோதி தே து⁴ரங் நிக்கி²பாபேது’’ந்தி து³தியபாராஜிகவண்ணனாயங் (பாரா॰ அட்ட²॰ 1.102) வசனதோ ச விஞ்ஞாயதி.

    Tattha dāyakādīnaṃ issaro bhavituṃ alabhanabhāvo kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Vatthupariccāgalakkhaṇattā dānassa, pathavādivatthupariccāgena ca puna gahaṇassa ayuttattā’’ti vimativinodaniyaṃ vacanato ‘‘anujānāmi, bhikkhave, yaṃ dīyamānaṃ patati, taṃ sāmaṃ gahetvā paribhuñjituṃ, pariccattaṃ taṃ, bhikkhave, dāyakehī’’ti (cūḷava. 273) bhagavatā vuttattā ca ‘‘pariccattaṃ taṃ, bhikkhave, dāyakehīti vacanena panettha parasantakābhāvo dīpito’’ti aṭṭhakathāyaṃ vuttattā ca viññāyati. Saṅghādīnaṃ issaro bhavituṃ labhanabhāvo kathaṃ ñātabboti ce? Saṅghiko nāma vihāro saṅghassa dinno hoti pariccatto, ‘‘puggalike puggalikasaññī aññassa puggalike āpatti dukkaṭassa, attano puggalike anāpattī’’ti pācittiyapāḷiyaṃ (pāci. 117, 127) āgamanato ca ‘‘antamaso caturaṅgulapādakaṃ gāmadārakehi paṃsvāgārakesu kīḷantehi katampi saṅghassa dinnato paṭṭhāya garubhaṇḍaṃ hotī’’ti (cūḷava. aṭṭha. 321) samantapāsādikāyaṃ vacanato ca ‘‘abhiyogepi cettha cātuddisaṃ saṅghaṃ uddissa bhikkhūnaṃ dinnaṃ vihāraṃ vā pariveṇaṃ vā āvāsaṃ vā mahantampi khuddakampi abhiyuñjato abhiyogo na ruhati, acchinditvā gaṇhitumpi na sakkoti. Kasmā? Sabbesaṃ dhuranikkhepābhāvato. Na hettha sabbe cātuddisā bhikkhū dhuranikkhepaṃ karontīti. Dīghabhāṇakādibhedassa pana gaṇassa ekapuggalassa vā santakaṃ abhiyuñjitvā gaṇhanto sakkoti te dhuraṃ nikkhipāpetu’’nti dutiyapārājikavaṇṇanāyaṃ (pārā. aṭṭha. 1.102) vacanato ca viññāyati.

    கத²ங் தா³யகாதீ³னங் விசாரேதுங் அலப⁴னபா⁴வோ விஞ்ஞாயதீதி சே? ஸந்தேஸுபி வேளுவனவிஹாராதி³தா³யகேஸு தேஸங் விசாரணங் அனநுஜானித்வா ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, பஞ்சஹங்கே³ஹி ஸமன்னாக³தங் பி⁴க்கு²ங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னிது’’ந்தி பி⁴க்கு²ஸ்ஸேவ ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகஸம்முதிஅனுஜானதோ ச ப⁴ண்ட³னகாரகேஸு கோஸம்ப³கபி⁴க்கூ²ஸு ஸாவத்தி²ங் ஆக³தேஸு அனாத²பிண்டி³கேன ச விஸாகா²ய மஹாஉபாஸிகாய ச ‘‘கதா²ஹங், ப⁴ந்தே, தேஸு பி⁴க்கூ²ஸு படிபஜ்ஜாமீ’’தி (மஹாவ॰ 468) ஏவங் ஜேதவனவிஹாரதா³யகபுப்³பா³ராமவிஹாரதா³யகபூ⁴தேஸு ஆரோசிதேஸுபி தேஸங் ஸேனாஸனவிசாரணங் அவத்வா ஆயஸ்மதா ஸாரிபுத்தத்தே²ரேன ‘‘கத²ங் நு கோ², ப⁴ந்தே, தேஸு பி⁴க்கூ²ஸு ஸேனாஸனே படிபஜ்ஜிதப்³ப³’’ந்தி ஆரோசிதே ‘‘தேன ஹி, ஸாரிபுத்த, விவித்தங் ஸேனாஸனங் தா³தப்³ப³’’ந்தி வத்வா ‘‘ஸசே பன, ப⁴ந்தே, விவித்தங் ந ஹோதி, கத²ங் படிபஜ்ஜிதப்³ப³’’ந்தி வுத்தே ‘‘தேன ஹி விவித்தங் கத்வாபி தா³தப்³ப³ங், ந த்வேவாஹங், ஸாரிபுத்த, கேனசி பரியாயேன வுட்³ட⁴தரஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ ஸேனாஸனங் படிபா³ஹிதப்³ப³ந்தி வதா³மி, யோ படிபா³ஹெய்ய, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி (மஹாவ॰ 473) தே²ரஸ்ஸேவ ஸேனாஸனஸ்ஸ விசாரணஸ்ஸ அனுஞ்ஞாதத்தா ச விஞ்ஞாயதி.

    Kathaṃ dāyakādīnaṃ vicāretuṃ alabhanabhāvo viññāyatīti ce? Santesupi veḷuvanavihārādidāyakesu tesaṃ vicāraṇaṃ ananujānitvā ‘‘anujānāmi, bhikkhave, pañcahaṅgehi samannāgataṃ bhikkhuṃ senāsanaggāhāpakaṃ sammannitu’’nti bhikkhusseva senāsanaggāhāpakasammutianujānato ca bhaṇḍanakārakesu kosambakabhikkhūsu sāvatthiṃ āgatesu anāthapiṇḍikena ca visākhāya mahāupāsikāya ca ‘‘kathāhaṃ, bhante, tesu bhikkhūsu paṭipajjāmī’’ti (mahāva. 468) evaṃ jetavanavihāradāyakapubbārāmavihāradāyakabhūtesu ārocitesupi tesaṃ senāsanavicāraṇaṃ avatvā āyasmatā sāriputtattherena ‘‘kathaṃ nu kho, bhante, tesu bhikkhūsu senāsane paṭipajjitabba’’nti ārocite ‘‘tena hi, sāriputta, vivittaṃ senāsanaṃ dātabba’’nti vatvā ‘‘sace pana, bhante, vivittaṃ na hoti, kathaṃ paṭipajjitabba’’nti vutte ‘‘tena hi vivittaṃ katvāpi dātabbaṃ, na tvevāhaṃ, sāriputta, kenaci pariyāyena vuḍḍhatarassa bhikkhuno senāsanaṃ paṭibāhitabbanti vadāmi, yo paṭibāheyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (mahāva. 473) therasseva senāsanassa vicāraṇassa anuññātattā ca viññāyati.

    கத²ங் பன ஸங்கா⁴தீ³னங் ஸேனாஸனங் விசாரேதுங் லப⁴னபா⁴வோ விஞ்ஞாயதீதி? ‘‘ஏவஞ்ச, பி⁴க்க²வே, ஸம்மன்னிதப்³போ³ – பட²மங் பி⁴க்கு² யாசிதப்³போ³, யாசித்வா ப்³யத்தேன பி⁴க்கு²னா படிப³லேன ஸங்கோ⁴ ஞாபேதப்³போ³ –

    Kathaṃ pana saṅghādīnaṃ senāsanaṃ vicāretuṃ labhanabhāvo viññāyatīti? ‘‘Evañca, bhikkhave, sammannitabbo – paṭhamaṃ bhikkhu yācitabbo, yācitvā byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –

    ஸுணாது மே, ப⁴ந்தே, ஸங்கோ⁴…பே॰… ஸம்மதோ ஸங்கே⁴ன இத்த²ன்னாமோ பி⁴க்கு² ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகோ, க²மதி ஸங்க⁴ஸ்ஸ, தஸ்மா துண்ஹீ, ஏவமேதங் தா⁴ரயாமீதி (சூளவ॰ 317).

    Suṇātu me, bhante, saṅgho…pe… sammato saṅghena itthannāmo bhikkhu senāsanaggāhāpako, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmīti (cūḷava. 317).

    ஏவங் ஸங்கே⁴ன ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னாபெத்வா புன தேன ஸங்க⁴ஸம்மதேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹகவிதா⁴னங் அனுஜானிதுங் அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, பட²மங் பி⁴க்கூ² க³ணேதுங், பி⁴க்கூ² க³ணெத்வா ஸெய்யா க³ணேதுங், ஸெய்யா க³ணெத்வா ஸெய்யக்³கே³ன கா³ஹேது’’ந்தி வசனதோ ஸங்கி⁴கஸேனாஸனஸ்ஸ ஸங்கே⁴ன விசாரேதுங் லப⁴னபா⁴வோ விஞ்ஞாயதி.

    Evaṃ saṅghena senāsanaggāhāpakaṃ sammannāpetvā puna tena saṅghasammatena senāsanaggāhāpakena senāsanaggāhakavidhānaṃ anujānituṃ anujānāmi, bhikkhave, paṭhamaṃ bhikkhū gaṇetuṃ, bhikkhū gaṇetvā seyyā gaṇetuṃ, seyyā gaṇetvā seyyaggena gāhetu’’nti vacanato saṅghikasenāsanassa saṅghena vicāretuṃ labhanabhāvo viññāyati.

    ‘‘தீ³க⁴பா⁴ணகாதி³பே⁴த³ஸ்ஸ பன க³ணஸ்ஸ ஏகபுக்³க³லஸ்ஸ வா தி³ன்னவிஹாராதி³ங் அச்சி²ந்தி³த்வா க³ண்ஹந்தே து⁴ரனிக்கே²பஸம்ப⁴வா பாராஜிக’’ந்தி அட்ட²கதா²யங் (பாரா॰ அட்ட²॰ 1.102) ஆக³மனதோ ச ‘‘அத்தனோ புக்³க³லிகே அனாபத்தீ’’தி பாளியங் (பாசி॰ 117) ஆக³மனதோ ச ‘‘யஸ்மிங் பன விஸ்ஸாஸோ ருஹதி, தஸ்ஸ ஸந்தகங் அத்தனோ புக்³க³லிகமிவ ஹோதீதி மஹாபச்சரிஆதீ³ஸு வுத்த’’ந்தி அட்ட²கதா²யங் (பாசி॰ அட்ட²॰ 112) வசனதோ ச க³ணஸ்ஸ தி³ன்னோ க³ணஸந்தகவிஹாரோ க³ணேனேவ விசாரீயதே, நோ தா³யகாதீ³ஹி. புக்³க³லஸ்ஸ தி³ன்னோ புக்³க³லிகவிஹாரோபி படிக்³கா³ஹகபுக்³க³லேனேவ விசாரீயதே, நோ தா³யகாதீ³ஹீதி விஞ்ஞாயதி. ஏவங் வினயபாளியங் அட்ட²கதா²டீகாஸு ச விஹாரஸ்ஸ ஸங்கி⁴கக³ணஸந்தகபுக்³க³லிகவஸேன திவித⁴ஸ்ஸேவ வசனதோ ச தேஸங்யேவ ஸங்க⁴க³ணபுக்³க³லானங் விஹாரவிசாரணஸ்ஸ அனுஞ்ஞாதத்தா ச தா³யகஸந்தகஸ்ஸ விஹாரஸ்ஸ விஸுங் அவுத்தத்தா ச தா³யகானங் விஹாரவிசாரணஸ்ஸ அனநுஞ்ஞாதத்தா ச ஸங்கா⁴த³யோ ஏவ விஹாரஸ்ஸ இஸ்ஸரா ஹொந்தி, தேயேவ ச விசாரேதுங் லப⁴ந்தீதி த³ட்ட²ப்³ப³ங்.

    ‘‘Dīghabhāṇakādibhedassa pana gaṇassa ekapuggalassa vā dinnavihārādiṃ acchinditvā gaṇhante dhuranikkhepasambhavā pārājika’’nti aṭṭhakathāyaṃ (pārā. aṭṭha. 1.102) āgamanato ca ‘‘attano puggalike anāpattī’’ti pāḷiyaṃ (pāci. 117) āgamanato ca ‘‘yasmiṃ pana vissāso ruhati, tassa santakaṃ attano puggalikamiva hotīti mahāpaccariādīsu vutta’’nti aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 112) vacanato ca gaṇassa dinno gaṇasantakavihāro gaṇeneva vicārīyate, no dāyakādīhi. Puggalassa dinno puggalikavihāropi paṭiggāhakapuggaleneva vicārīyate, no dāyakādīhīti viññāyati. Evaṃ vinayapāḷiyaṃ aṭṭhakathāṭīkāsu ca vihārassa saṅghikagaṇasantakapuggalikavasena tividhasseva vacanato ca tesaṃyeva saṅghagaṇapuggalānaṃ vihāravicāraṇassa anuññātattā ca dāyakasantakassa vihārassa visuṃ avuttattā ca dāyakānaṃ vihāravicāraṇassa ananuññātattā ca saṅghādayo eva vihārassa issarā honti, teyeva ca vicāretuṃ labhantīti daṭṭhabbaṃ.

    ஏவங் ஹோது, தேஸு படிக்³கா³ஹகபூ⁴தேஸு ஸங்க⁴க³ணபுக்³க³லேஸு ஸோ விஹாரோ கஸ்ஸ ஸந்தகோ ஹோதி, கேன ச விசாரேதப்³போ³தி? வுச்சதே – ஸங்கி⁴கவிஹாரே தாவ ‘‘ஆக³தானாக³தஸ்ஸ சாதுத்³தி³ஸஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ த³ம்மீ’’தி தி³ன்னத்தா படிக்³கா³ஹகேஸு காலகதேஸுபி தத³ஞ்ஞோ சாதுத்³தி³ஸஸங்கோ⁴ ச அனாக³தஸங்கோ⁴ ச இஸ்ஸரோ, தஸ்ஸ ஸந்தகோ, தேன விசாரேதப்³போ³. க³ணஸந்தகே பன தஸ்மிங் க³ணே யாவ ஏகோபி அத்தி², தாவ க³ணஸந்தகோவ, தேன அவஸிட்டே²ன பி⁴க்கு²னா விசாரேதப்³போ³. ஸப்³பே³ஸு காலகதேஸு யதி³ ஸகலக³ணோ வா தங்க³ணபரியாபன்னஅவஸிட்ட²புக்³க³லோ வா ஜீவமானகாலேயேவ யஸ்ஸ கஸ்ஸசி தி³ன்னோ, யேன ச விஸ்ஸாஸக்³கா³ஹவஸேன க³ஹிதோ, ஸோ இஸ்ஸரோ. ஸசேபி ஸகலக³ணோ ஜீவமானகாலேயேவ அஞ்ஞக³ணஸ்ஸ வா ஸங்க⁴ஸ்ஸ வா புக்³க³லஸ்ஸ வா தே³தி, தே அஞ்ஞக³ணஸங்க⁴புக்³க³லா இஸ்ஸரா ஹொந்தி. புக்³க³லிகவிஹாரே பன ஸோ விஹாரஸ்ஸாமிகோ அத்தனோ ஜீவமானகாலேயேவ ஸங்க⁴ஸ்ஸ வா க³ணஸ்ஸ வா புக்³க³லஸ்ஸ வா தே³தி, தே இஸ்ஸரா ஹொந்தி. யோ வா பன தஸ்ஸ ஜீவமானஸ்ஸேவ விஸ்ஸாஸக்³கா³ஹவஸேன க³ண்ஹாதி, ஸோவ இஸ்ஸரோ ஹோதீதி த³ட்ட²ப்³போ³.

    Evaṃ hotu, tesu paṭiggāhakabhūtesu saṅghagaṇapuggalesu so vihāro kassa santako hoti, kena ca vicāretabboti? Vuccate – saṅghikavihāre tāva ‘‘āgatānāgatassa cātuddisassa saṅghassa dammī’’ti dinnattā paṭiggāhakesu kālakatesupi tadañño cātuddisasaṅgho ca anāgatasaṅgho ca issaro, tassa santako, tena vicāretabbo. Gaṇasantake pana tasmiṃ gaṇe yāva ekopi atthi, tāva gaṇasantakova, tena avasiṭṭhena bhikkhunā vicāretabbo. Sabbesu kālakatesu yadi sakalagaṇo vā taṃgaṇapariyāpannaavasiṭṭhapuggalo vā jīvamānakāleyeva yassa kassaci dinno, yena ca vissāsaggāhavasena gahito, so issaro. Sacepi sakalagaṇo jīvamānakāleyeva aññagaṇassa vā saṅghassa vā puggalassa vā deti, te aññagaṇasaṅghapuggalā issarā honti. Puggalikavihāre pana so vihārassāmiko attano jīvamānakāleyeva saṅghassa vā gaṇassa vā puggalassa vā deti, te issarā honti. Yo vā pana tassa jīvamānasseva vissāsaggāhavasena gaṇhāti, sova issaro hotīti daṭṭhabbo.

    கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ஸங்கி⁴கே விஹாரஸ்ஸ க³ருப⁴ண்ட³த்தா அவிஸ்ஸஜ்ஜியங் அவேப⁴ங்கி³கங் ஹோதி, ந கஸ்ஸசி தா³தப்³ப³ங். க³ணஸந்தகபுக்³க³லிகேஸு பன தேஸங் ஸாமிகத்தா தா³னவிஸ்ஸாஸக்³கா³ஹா ருஹந்தி, ‘‘தஸ்மா ஸோ ஜீவமானோயேவ ஸப்³ப³ங் அத்தனோ பரிக்கா²ரங் நிஸ்ஸஜ்ஜித்வா கஸ்ஸசி அதா³ஸி, கோசி வா விஸ்ஸாஸங் அக்³க³ஹேஸி. யஸ்ஸ தி³ன்னங், யேன ச க³ஹிதங், தஸ்ஸேவ ஹோதீ’’தி ச ‘‘த்³வின்னங் ஸந்தகங் ஹோதி அவிப⁴த்தங், ஏகஸ்மிங் காலகதே இதரோ ஸாமீ, ப³ஹூனம்பி ஸந்தகே ஏஸேவ நயோ’’தி (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 369) ச அட்ட²கதா²யங் வுத்தத்தா விஞ்ஞாயதி.

    Kathaṃ viññāyatīti ce? Saṅghike vihārassa garubhaṇḍattā avissajjiyaṃ avebhaṅgikaṃ hoti, na kassaci dātabbaṃ. Gaṇasantakapuggalikesu pana tesaṃ sāmikattā dānavissāsaggāhā ruhanti, ‘‘tasmā so jīvamānoyeva sabbaṃ attano parikkhāraṃ nissajjitvā kassaci adāsi, koci vā vissāsaṃ aggahesi. Yassa dinnaṃ, yena ca gahitaṃ, tasseva hotī’’ti ca ‘‘dvinnaṃ santakaṃ hoti avibhattaṃ, ekasmiṃ kālakate itaro sāmī, bahūnampi santake eseva nayo’’ti (mahāva. aṭṭha. 369) ca aṭṭhakathāyaṃ vuttattā viññāyati.

    ஏவங் பன விஸ்ஸஜ்ஜெத்வா அதி³ன்னங் ‘‘மமச்சயேன அஸுகஸ்ஸ ஹோதூ’’தி தா³னங் அச்சயதா³னத்தா ந ருஹதி. வுத்தஞ்ஹேதங் அட்ட²கதா²யங் (சூளவ॰ அட்ட²॰ 419) ‘‘ஸசே ஹி பஞ்சஸு ஸஹத⁴ம்மிகேஸு யோ கோசி காலங் கரொந்தோ ‘மமச்சயேன மய்ஹங் பரிக்கா²ரோ உபஜ்ஜா²யஸ்ஸ ஹோது, ஆசரியஸ்ஸ ஹோது, ஸத்³தி⁴விஹாரிகஸ்ஸ ஹோது, அந்தேவாஸிகஸ்ஸ ஹோது, மாது ஹோது, பிது ஹோது, அஞ்ஞஸ்ஸ வா கஸ்ஸசி ஹோதூ’தி வத³தி, தேஸங் ந ஹோதி, ஸங்க⁴ஸ்ஸேவ ஹோதி. ந ஹி பஞ்சன்னங் ஸஹத⁴ம்மிகானங் அச்சயதா³னங் ருஹதி, கி³ஹீனங் பன ருஹதீ’’தி. எத்த² ச ஏகச்சே பன வினயத⁴ரா ‘‘கி³ஹீனந்தி பத³ங் ஸம்பதா³னந்தி க³ஹெத்வா பி⁴க்கூ²னங் ஸந்தகங் அச்சயதா³னவஸேன கி³ஹீனங் த³த³ந்தே ருஹதி, பஞ்சன்னங் பன ஸஹத⁴ம்மிகானங் தெ³ந்தோ ந ருஹதீ’’தி வத³ந்தி. ஏவங் ஸந்தே மாதாபிதூனங் த³த³ந்தோபி ருஹெய்ய தேஸங் கி³ஹிபூ⁴தத்தா. ‘‘அத² ச பன ‘மாது ஹோது, பிது ஹோது, அஞ்ஞஸ்ஸ வா கஸ்ஸசி ஹோதூ’தி வத³தி, தேஸங் ந ஹோதீ’’தி வசனதோ ந ருஹதீதி விஞ்ஞாயதி, தஸ்மா ‘‘கி³ஹீனங் பனா’’தி இத³ங் ந ஸம்பதா³னவசனங், அத² கோ² ஸாமிவசனமேவாதி த³ட்ட²ப்³ப³ங். தேன கி³ஹீனங் பன ஸந்தகங் அச்சயதா³னங் ருஹதீதி ஸம்ப³ந்தோ⁴ காதப்³போ³.

    Evaṃ pana vissajjetvā adinnaṃ ‘‘mamaccayena asukassa hotū’’ti dānaṃ accayadānattā na ruhati. Vuttañhetaṃ aṭṭhakathāyaṃ (cūḷava. aṭṭha. 419) ‘‘sace hi pañcasu sahadhammikesu yo koci kālaṃ karonto ‘mamaccayena mayhaṃ parikkhāro upajjhāyassa hotu, ācariyassa hotu, saddhivihārikassa hotu, antevāsikassa hotu, mātu hotu, pitu hotu, aññassa vā kassaci hotū’ti vadati, tesaṃ na hoti, saṅghasseva hoti. Na hi pañcannaṃ sahadhammikānaṃ accayadānaṃ ruhati, gihīnaṃ pana ruhatī’’ti. Ettha ca ekacce pana vinayadharā ‘‘gihīnanti padaṃ sampadānanti gahetvā bhikkhūnaṃ santakaṃ accayadānavasena gihīnaṃ dadante ruhati, pañcannaṃ pana sahadhammikānaṃ dento na ruhatī’’ti vadanti. Evaṃ sante mātāpitūnaṃ dadantopi ruheyya tesaṃ gihibhūtattā. ‘‘Atha ca pana ‘mātu hotu, pitu hotu, aññassa vā kassaci hotū’ti vadati, tesaṃ na hotī’’ti vacanato na ruhatīti viññāyati, tasmā ‘‘gihīnaṃ panā’’ti idaṃ na sampadānavacanaṃ, atha kho sāmivacanamevāti daṭṭhabbaṃ. Tena gihīnaṃ pana santakaṃ accayadānaṃ ruhatīti sambandho kātabbo.

    கிஞ்ச பி⁴ய்யோ – ‘‘ஸசே ஹி பஞ்சஸு ஸஹத⁴ம்மிகேஸு யோ கோசி காலங் கரொந்தோ மமச்சயேன மய்ஹங் பரிக்கா²ரோ’’தி ஆரபி⁴த்வா ‘‘ந ஹி பஞ்சன்னங் ஸஹத⁴ம்மிகானங் அச்சயதா³னங் ருஹதி, கி³ஹீனங் பன ருஹதீ’’தி வுத்தத்தா ஸாம்யத்தே² ச²ட்டீ²ப³ஹுவசனங் ஸமத்தி²தங் ப⁴வதி. யதி³ ஏவங் ‘‘கி³ஹீன’’ந்தி பத³ஸ்ஸ அஸம்பதா³னத்தே ஸதி கதமங் ஸம்பதா³னங் ஹோதீதி? ‘‘யஸ்ஸ கஸ்ஸசீ’’தி பத³ங். வுத்தஞ்ஹி அட்ட²கதா²யங் (சூளவ॰ அட்ட²॰ 419) ‘‘மாது ஹோது, பிது ஹோது, அஞ்ஞஸ்ஸ வா கஸ்ஸசி ஹோதூ’’தி. அயமத்தோ² அஜ்ஜுகவத்து²னா (பாரா॰ 158) தீ³பேதப்³போ³. ஏவங் ஜீவமானகாலேயேவ த³த்வா மதேஸு வினிச்ச²யோ அம்ஹேஹி ஞாதோ, கஸ்ஸசி அத³த்வா மதேஸு வினிச்ச²யோ கத²ங் ஞாதப்³போ³தி? தத்தா²பி ஸங்கி⁴கே தாவ ஹெட்டா² வுத்தனயேன ஸங்கோ⁴வ இஸ்ஸரோ, க³ணஸந்தகே பன ஏகச்சேஸு அவஸேஸா இஸ்ஸரா, ஸப்³பே³ஸு மதேஸு ஸங்கோ⁴வ இஸ்ஸரோ. வுத்தஞ்ஹி அட்ட²கதா²யங் (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 369) ‘‘ஸப்³பே³ஸு மதேஸு ஸங்கி⁴கங் ஹோதீ’’தி. புக்³க³லிகே பன விஹாரஸ்ஸ க³ருப⁴ண்ட³த்தா அவிஸ்ஸஜ்ஜியங் அவேப⁴ங்கி³கங் ஸங்கி⁴கமேவ ஹோதி.

    Kiñca bhiyyo – ‘‘sace hi pañcasu sahadhammikesu yo koci kālaṃ karonto mamaccayena mayhaṃ parikkhāro’’ti ārabhitvā ‘‘na hi pañcannaṃ sahadhammikānaṃ accayadānaṃ ruhati, gihīnaṃ pana ruhatī’’ti vuttattā sāmyatthe chaṭṭhībahuvacanaṃ samatthitaṃ bhavati. Yadi evaṃ ‘‘gihīna’’nti padassa asampadānatte sati katamaṃ sampadānaṃ hotīti? ‘‘Yassa kassacī’’ti padaṃ. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ (cūḷava. aṭṭha. 419) ‘‘mātu hotu, pitu hotu, aññassa vā kassaci hotū’’ti. Ayamattho ajjukavatthunā (pārā. 158) dīpetabbo. Evaṃ jīvamānakāleyeva datvā matesu vinicchayo amhehi ñāto, kassaci adatvā matesu vinicchayo kathaṃ ñātabboti? Tatthāpi saṅghike tāva heṭṭhā vuttanayena saṅghova issaro, gaṇasantake pana ekaccesu avasesā issarā, sabbesu matesu saṅghova issaro. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ (mahāva. aṭṭha. 369) ‘‘sabbesu matesu saṅghikaṃ hotī’’ti. Puggalike pana vihārassa garubhaṇḍattā avissajjiyaṃ avebhaṅgikaṃ saṅghikameva hoti.

    கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘பி⁴க்கு²ஸ்ஸ, பி⁴க்க²வே, காலகதே ஸங்கோ⁴ ஸாமீ பத்தசீவரே, அபிச கி³லானுபட்டா²கா ப³ஹூபகாரா, அனுஜானாமி , பி⁴க்க²வே, ஸங்கே⁴ன திசீவரஞ்ச பத்தஞ்ச கி³லானுபட்டா²கானங் தா³துங். யங் தத்த² லஹுப⁴ண்ட³ங் லஹுபரிக்கா²ரங், தங் ஸம்முகீ²பூ⁴தேன ஸங்கே⁴ன பா⁴ஜேதுங். யங் தத்த² க³ருப⁴ண்ட³ங் க³ருபரிக்கா²ரங், தங் ஆக³தானாக³தஸ்ஸ சாதுத்³தி³ஸஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ அவிஸ்ஸஜ்ஜியங் அவேப⁴ங்கி³க’’ந்தி (மஹாவ॰ 369) தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன வுத்தத்தா விஞ்ஞாயதி. ஏவம்பி ‘‘க³ருப⁴ண்ட³ங் க³ருபரிக்கா²ரங்’’இச்சேவ ப⁴க³வதா வுத்தங், ந ‘‘விஹார’’ந்தி, தஸ்மா கத²ங் விஹாரஸ்ஸ க³ருப⁴ண்ட³பா⁴வோதி விஞ்ஞாயதீதி? ‘‘விஹாரோ விஹாரவத்து², இத³ங் து³தியங் அவேப⁴ங்கி³க’’ந்தி பாளியங்,

    Kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Bhikkhussa, bhikkhave, kālakate saṅgho sāmī pattacīvare, apica gilānupaṭṭhākā bahūpakārā, anujānāmi , bhikkhave, saṅghena ticīvarañca pattañca gilānupaṭṭhākānaṃ dātuṃ. Yaṃ tattha lahubhaṇḍaṃ lahuparikkhāraṃ, taṃ sammukhībhūtena saṅghena bhājetuṃ. Yaṃ tattha garubhaṇḍaṃ garuparikkhāraṃ, taṃ āgatānāgatassa cātuddisassa saṅghassa avissajjiyaṃ avebhaṅgika’’nti (mahāva. 369) tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena vuttattā viññāyati. Evampi ‘‘garubhaṇḍaṃ garuparikkhāraṃ’’icceva bhagavatā vuttaṃ, na ‘‘vihāra’’nti, tasmā kathaṃ vihārassa garubhaṇḍabhāvoti viññāyatīti? ‘‘Vihāro vihāravatthu, idaṃ dutiyaṃ avebhaṅgika’’nti pāḷiyaṃ,

    ‘‘த்³விஸங்க³ஹானி த்³வே ஹொந்தி, ததியங் சதுஸங்க³ஹங்;

    ‘‘Dvisaṅgahāni dve honti, tatiyaṃ catusaṅgahaṃ;

    சதுத்த²ங் நவகொட்டா²ஸங், பஞ்சமங் அட்ட²பே⁴த³னங்.

    Catutthaṃ navakoṭṭhāsaṃ, pañcamaṃ aṭṭhabhedanaṃ.

    ‘‘இதி பஞ்சஹி ராஸீஹி, பஞ்சனிம்மலலோசனோ;

    ‘‘Iti pañcahi rāsīhi, pañcanimmalalocano;

    பஞ்சவீஸவித⁴ங் நாதோ², க³ருப⁴ண்ட³ங் பகாஸயீ’’தி. (சூளவ॰ அட்ட²॰ 321) –

    Pañcavīsavidhaṃ nātho, garubhaṇḍaṃ pakāsayī’’ti. (cūḷava. aṭṭha. 321) –

    அட்ட²கதா²யஞ்ச வுத்தத்தா விஞ்ஞாயதி.

    Aṭṭhakathāyañca vuttattā viññāyati.

    இதி தா³யகோ விஹாரங் கத்வா குலூபகபி⁴க்கு²ஸ்ஸ தே³தி, தஸ்ஸ முஞ்சசேதனுப்பத்திதோ புப்³ப³காலே தா³யகோ விஹாரஸ்ஸாமிகோ ஹோதி, தா³துங் வா விசாரேதுங் வா இஸ்ஸரோ, முஞ்சசேதனுப்பத்திதோ பட்டா²ய படிக்³கா³ஹகபி⁴க்கு² ஸாமிகோ ஹோதி, பரிபு⁴ஞ்ஜிதுங் வா அஞ்ஞேஸங் தா³துங் வா இஸ்ஸரோ. ஸோ புக்³க³லோ அத்தனோ ஜீவமானக்க²ணேயேவ ஸத்³தி⁴விஹாரிகாதீ³னங் நிஸ்ஸஜ்ஜித்வா தே³தி, ததா³ தே ஸத்³தி⁴விஹாரிகாத³யோ ஸாமிகா ஹொந்தி, பரிபு⁴ஞ்ஜிதுங் வா அஞ்ஞஸ்ஸ வா தா³துங் இஸ்ஸரா. யதி³ பன கஸ்ஸசி அத³த்வாவ காலங் கரோதி, ததா³ ஸங்கோ⁴வ தஸ்ஸ விஹாரஸ்ஸ ஸாமிகோ ஹோதி, ந தா³யகோ வா புக்³க³லோ வா, ஸங்கா⁴னுமதியா ஏவ புக்³க³லோ பரிபு⁴ஞ்ஜிதுங் லப⁴தி, ந அத்தனோ இஸ்ஸரவதாயாதி த³ட்ட²ப்³போ³.

    Iti dāyako vihāraṃ katvā kulūpakabhikkhussa deti, tassa muñcacetanuppattito pubbakāle dāyako vihārassāmiko hoti, dātuṃ vā vicāretuṃ vā issaro, muñcacetanuppattito paṭṭhāya paṭiggāhakabhikkhu sāmiko hoti, paribhuñjituṃ vā aññesaṃ dātuṃ vā issaro. So puggalo attano jīvamānakkhaṇeyeva saddhivihārikādīnaṃ nissajjitvā deti, tadā te saddhivihārikādayo sāmikā honti, paribhuñjituṃ vā aññassa vā dātuṃ issarā. Yadi pana kassaci adatvāva kālaṃ karoti, tadā saṅghova tassa vihārassa sāmiko hoti, na dāyako vā puggalo vā, saṅghānumatiyā eva puggalo paribhuñjituṃ labhati, na attano issaravatāyāti daṭṭhabbo.

    ஏவங் மூலதோயேவ ஸங்க⁴ஸ்ஸ தி³ன்னத்தா ஸங்கி⁴கபூ⁴தவிஹாரோ வா மூலே க³ணபுக்³க³லானங் தி³ன்னத்தா க³ணஸந்தகபுக்³க³லிகபூ⁴தோபி தேஸங் க³ணபுக்³க³லானங் அஞ்ஞஸ்ஸ நிஸ்ஸஜ்ஜனவஸேன அத³த்வா காலகதத்தா பச்சா² ஸங்கி⁴கபா⁴வங் பத்தவிஹாரோ வா ஸங்கே⁴ன விசாரேதப்³போ³ ஹோதி. ஸங்கே⁴னபி ப⁴க³வதோ அனுமதியா ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னித்வா கா³ஹாபேதப்³போ³. வுத்தஞ்ஹேதங் ஸேனாஸனக்க²ந்த⁴கே (சூளவ॰ 317) ‘‘அத² கோ² பி⁴க்கூ²னங் ஏதத³ஹோஸி ‘கேன நு கோ² ஸேனாஸனங் கா³ஹேதப்³ப³’ந்தி. ப⁴க³வதோ ஏதமத்த²ங் ஆரோசேஸுங் – ‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, பஞ்சஹங்கே³ஹி ஸமன்னாக³தங் பி⁴க்கு²ங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னிது’ந்தி’’ஆதி³.

    Evaṃ mūlatoyeva saṅghassa dinnattā saṅghikabhūtavihāro vā mūle gaṇapuggalānaṃ dinnattā gaṇasantakapuggalikabhūtopi tesaṃ gaṇapuggalānaṃ aññassa nissajjanavasena adatvā kālakatattā pacchā saṅghikabhāvaṃ pattavihāro vā saṅghena vicāretabbo hoti. Saṅghenapi bhagavato anumatiyā senāsanaggāhāpakaṃ sammannitvā gāhāpetabbo. Vuttañhetaṃ senāsanakkhandhake (cūḷava. 317) ‘‘atha kho bhikkhūnaṃ etadahosi ‘kena nu kho senāsanaṃ gāhetabba’nti. Bhagavato etamatthaṃ ārocesuṃ – ‘anujānāmi, bhikkhave, pañcahaṅgehi samannāgataṃ bhikkhuṃ senāsanaggāhāpakaṃ sammannitu’nti’’ādi.

    இமஸ்மிங் டா²னே ‘‘ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ நாம வஸ்ஸகாலவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ, உதுகாலவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ, து⁴வவாஸவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோதி திவிதோ⁴ ஹோதி. தேஸு வஸ்ஸகாலவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ புரிமவஸ்ஸவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ, பச்சி²மவஸ்ஸவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோதி து³விதோ⁴. உதுகாலவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோபி அந்தராமுத்தகவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ, தங்க²ணபடிஸல்லானவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோதி து³விதோ⁴’’தி ஆசரியா வத³ந்தி, ஏதங் பாளியா ச அட்ட²கதா²ய ச அஸமெந்தங் விய தி³ஸ்ஸதி. பாளியஞ்ஹி (சூளவ॰ 318) ‘‘அத² கோ² பி⁴க்கூ²னங் ஏதத³ஹோஸி ‘கதி நு கோ² ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ’தி. ப⁴க³வதோ ஏதமத்த²ங் ஆரோசேஸுங் – தயோமே, பி⁴க்க²வே, ஸேனாஸனக்³கா³ஹா புரிமகோ பச்சி²மகோ அந்தராமுத்தகோ. அபரஜ்ஜுக³தாய ஆஸாள்ஹியா புரிமகோ கா³ஹேதப்³போ³, மாஸக³தாய ஆஸாள்ஹியா பச்சி²மகோ கா³ஹேதப்³போ³, அபரஜ்ஜுக³தாய பவாரணாய ஆயதிங் வஸ்ஸாவாஸத்தா²ய அந்தராமுத்தகோ கா³ஹேதப்³போ³. இமே கோ², பி⁴க்க²வே, தயோ ஸேனாஸனக்³கா³ஹா’’தி ஏவங் ஆக³தோ, அட்ட²கதா²யம்பி (சூளவ॰ அட்ட²॰ 318) ‘‘தீஸு ஸேனாஸனக்³கா³ஹேஸு புரிமகோ ச பச்சி²மகோ சாதி இமே த்³வே கா³ஹா தா²வரா. அந்தராமுத்தகே அயங் வினிச்ச²யோ…பே॰… அயங் தாவ அந்தோவஸ்ஸே வஸ்ஸூபனாயிகாதி³வஸேன பாளியங் ஆக³தஸேனாஸனக்³கா³ஹகதா², அயங் பன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ நாம து³விதோ⁴ ஹோதி உதுகாலே ச வஸ்ஸாவாஸே சா’’தி ஏவங் ஆக³தோ, தஸ்மா ஸங்கே⁴ன ஸம்மதஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகேன விசாரேதப்³பா³.

    Imasmiṃ ṭhāne ‘‘senāsanaggāho nāma vassakālavasena senāsanaggāho, utukālavasena senāsanaggāho, dhuvavāsavasena senāsanaggāhoti tividho hoti. Tesu vassakālavasena senāsanaggāho purimavassavasena senāsanaggāho, pacchimavassavasena senāsanaggāhoti duvidho. Utukālavasena senāsanaggāhopi antarāmuttakavasena senāsanaggāho, taṅkhaṇapaṭisallānavasena senāsanaggāhoti duvidho’’ti ācariyā vadanti, etaṃ pāḷiyā ca aṭṭhakathāya ca asamentaṃ viya dissati. Pāḷiyañhi (cūḷava. 318) ‘‘atha kho bhikkhūnaṃ etadahosi ‘kati nu kho senāsanaggāho’ti. Bhagavato etamatthaṃ ārocesuṃ – tayome, bhikkhave, senāsanaggāhā purimako pacchimako antarāmuttako. Aparajjugatāya āsāḷhiyā purimako gāhetabbo, māsagatāya āsāḷhiyā pacchimako gāhetabbo, aparajjugatāya pavāraṇāya āyatiṃ vassāvāsatthāya antarāmuttako gāhetabbo. Ime kho, bhikkhave, tayo senāsanaggāhā’’ti evaṃ āgato, aṭṭhakathāyampi (cūḷava. aṭṭha. 318) ‘‘tīsu senāsanaggāhesu purimako ca pacchimako cāti ime dve gāhā thāvarā. Antarāmuttake ayaṃ vinicchayo…pe… ayaṃ tāva antovasse vassūpanāyikādivasena pāḷiyaṃ āgatasenāsanaggāhakathā, ayaṃ pana senāsanaggāho nāma duvidho hoti utukāle ca vassāvāse cā’’ti evaṃ āgato, tasmā saṅghena sammatasenāsanaggāhāpakena vicāretabbā.

    ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ நாம உதுகாலே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ, வஸ்ஸாவாஸே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோதி து³விதோ⁴. தத்த² உதுகாலோ நாம ஹேமந்தஉதுகி³ம்ஹஉதுவஸேன அட்ட² மாஸா, தஸ்மிங் காலே பி⁴க்கூ² அனியதாவாஸா ஹொந்தி, தஸ்மா யே யதா³ ஆக³ச்ச²ந்தி, தேஸங் ததா³ பி⁴க்கூ² உட்டா²பெத்வா ஸேனாஸனங் தா³தப்³ப³ங், அகாலோ நாம நத்தி². அயங் உதுகாலே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ நாம. வஸ்ஸாவாஸே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ பன ‘‘புரிமகோ பச்சி²மகோ அந்தராமுத்தகோ’’தி பாளியங் ஆக³தனயேன திவிதோ⁴ ஹோதி. அந்தராமுத்தகோபி ஹி ஆயதிங் வஸ்ஸாவாஸத்தா²ய கா³ஹிதத்தா வஸ்ஸாவாஸே ஸேனாஸனக்³கா³ஹமேவ பவிஸதி, ந உதுகாலே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ. வுத்தஞ்ஹி ப⁴க³வதா ‘‘அபரஜ்ஜுக³தாய பவாரணாய ஆயதிங் வஸ்ஸாவாஸத்தா²ய அந்தராமுத்தகோ கா³ஹேதப்³போ³’’தி. தங்க²ணபடிஸல்லானவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோதி ச நேவ பாளியங் ந அட்ட²கதா²யங் விஸுங் ஆக³தோ, உதுகாலே ஸேனாஸனக்³கா³ஹோயேவ தத³ங்க³ஸேனாஸனக்³கா³ஹோதிபி தங்க²ணபடிஸல்லானவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோதிபி வத³ந்தி, தஸ்மா உதுகாலவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோபி ‘‘அந்தராமுத்தகவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ தங்க²ணபடிஸல்லானவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோதி து³ப்³பி³தோ⁴’’தி ந வத்தப்³போ³.

    Senāsanaggāho nāma utukāle senāsanaggāho, vassāvāse senāsanaggāhoti duvidho. Tattha utukālo nāma hemantautugimhautuvasena aṭṭha māsā, tasmiṃ kāle bhikkhū aniyatāvāsā honti, tasmā ye yadā āgacchanti, tesaṃ tadā bhikkhū uṭṭhāpetvā senāsanaṃ dātabbaṃ, akālo nāma natthi. Ayaṃ utukāle senāsanaggāho nāma. Vassāvāse senāsanaggāho pana ‘‘purimako pacchimako antarāmuttako’’ti pāḷiyaṃ āgatanayena tividho hoti. Antarāmuttakopi hi āyatiṃ vassāvāsatthāya gāhitattā vassāvāse senāsanaggāhameva pavisati, na utukāle senāsanaggāho. Vuttañhi bhagavatā ‘‘aparajjugatāya pavāraṇāya āyatiṃ vassāvāsatthāya antarāmuttako gāhetabbo’’ti. Taṅkhaṇapaṭisallānavasena senāsanaggāhoti ca neva pāḷiyaṃ na aṭṭhakathāyaṃ visuṃ āgato, utukāle senāsanaggāhoyeva tadaṅgasenāsanaggāhotipi taṅkhaṇapaṭisallānavasena senāsanaggāhotipi vadanti, tasmā utukālavasena senāsanaggāhopi ‘‘antarāmuttakavasena senāsanaggāho taṅkhaṇapaṭisallānavasena senāsanaggāhoti dubbidho’’ti na vattabbo.

    அதா²பி வத³ந்தி ‘‘யதா²வுத்தேஸு பஞ்சஸு ஸேனாஸனக்³கா³ஹேஸு சத்தாரோ ஸேனாஸனக்³கா³ஹா பஞ்சங்க³ஸமன்னாக³தேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகஸம்முதிலத்³தே⁴ன பி⁴க்கு²னா அந்தோஉபசாரஸீமட்டே²ன ஹுத்வா அந்தோஸீமட்டா²னங் பி⁴க்கூ²னங் யதா²வினயங் விசாரேதப்³பா³ ஹொந்தி, தே பன விசாரணா யாவஜ்ஜகாலா தா²வரா ஹுத்வா ந திட்ட²ந்தி, து⁴வவாஸவஸேன விசாரணமேவ யாவஜ்ஜகாலா தா²வரங் ஹுத்வா திட்ட²தீ’’தி, தம்பி ததா² ந ஸக்கா வத்துங். கஸ்மா? ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகபே⁴தே³ ‘‘து⁴வவாஸவஸேன ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ’’தி பாளியங் அட்ட²கதா²யஞ்ச நத்தி². து⁴வவாஸவஸேன விசாரணஞ்ச ஸம்முதிலத்³தே⁴ன ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகேன விசாரேதப்³ப³ங் ந ஹோதி, அத² கோ² ஸமக்³கே³ன ஸங்கே⁴ன அபலோகனகம்மவஸேன து³வங்க³ஸமன்னாக³தஸ்ஸ பி⁴க்கு²ஸ்ஸ அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தா³னமேவ, தஸ்மா ஸமக்³கோ³ ஸங்கோ⁴ ப³ஹூபகாரதாகு³ணவிஸிட்ட²தாஸங்கா²தேஹி த்³வீஹி அங்கே³ஹி ஸமன்னாக³தங் பி⁴க்கு²ங் அபலோகனகம்மவஸேன ஸம்மன்னித்வா தஸ்ஸ பா²ஸுகங் ஆவாஸங் து⁴வவாஸவஸேன அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தே³தி, தங் யாவஜ்ஜகாலா தா²வரங் ஹுத்வா திட்ட²தீதி வத்தப்³ப³ங்.

    Athāpi vadanti ‘‘yathāvuttesu pañcasu senāsanaggāhesu cattāro senāsanaggāhā pañcaṅgasamannāgatena senāsanaggāhāpakasammutiladdhena bhikkhunā antoupacārasīmaṭṭhena hutvā antosīmaṭṭhānaṃ bhikkhūnaṃ yathāvinayaṃ vicāretabbā honti, te pana vicāraṇā yāvajjakālā thāvarā hutvā na tiṭṭhanti, dhuvavāsavasena vicāraṇameva yāvajjakālā thāvaraṃ hutvā tiṭṭhatī’’ti, tampi tathā na sakkā vattuṃ. Kasmā? Senāsanaggāhāpakabhede ‘‘dhuvavāsavasena senāsanaggāho’’ti pāḷiyaṃ aṭṭhakathāyañca natthi. Dhuvavāsavasena vicāraṇañca sammutiladdhena senāsanaggāhāpakena vicāretabbaṃ na hoti, atha kho samaggena saṅghena apalokanakammavasena duvaṅgasamannāgatassa bhikkhussa anuṭṭhāpanīyaṃ katvā dānameva, tasmā samaggo saṅgho bahūpakāratāguṇavisiṭṭhatāsaṅkhātehi dvīhi aṅgehi samannāgataṃ bhikkhuṃ apalokanakammavasena sammannitvā tassa phāsukaṃ āvāsaṃ dhuvavāsavasena anuṭṭhāpanīyaṃ katvā deti, taṃ yāvajjakālā thāvaraṃ hutvā tiṭṭhatīti vattabbaṃ.

    ஸமக்³கோ³ ஸங்கோ⁴வ து⁴வவாஸவஸேன தே³தி, ந ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகோதி அயமத்தோ² கத²ங் ஞாதப்³போ³தி சே? ‘‘ஸங்கோ⁴ பன ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ வா த⁴ம்மகதி²கவினயத⁴ராதீ³னங் வா க³ணவாசகஆசரியஸ்ஸ வா ப³ஹூபகாரதங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²ந்தோ து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரங் ஸம்மன்னித்வா தே³தீ’’தி (பாசி॰ அட்ட²॰ 120; கங்கா²॰ அட்ட²॰ அனுபக²ஜ்ஜஸிக்கா²பத³வண்ணனா) ‘‘ஸங்கோ⁴ பன ப³ஹுஸ்ஸுதஸ்ஸ உத்³தே³ஸபரிபுச்சா²தீ³ஹி ப³ஹூபகாரஸ்ஸ பா⁴ரனித்தா²ரகஸ்ஸ பா²ஸுகங் ஆவாஸங் அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தே³தீ’’தி ச ‘‘ஸங்கோ⁴ பன ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ வா த⁴ம்மகதி²கவினயத⁴ரக³ணவாசகாசரியானங் வா ப³ஹூபகாரதங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²த்வா து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரங் ஸல்லக்கெ²த்வா ஸம்மன்னித்வா தே³தீ’’தி ச ‘‘ப³ஹுஸ்ஸுதஸ்ஸ ஸங்க⁴பா⁴ரனித்தா²ரகஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ அனுட்டா²பனீயஸேனாஸனம்பீ’’தி (பரி॰ அட்ட²॰ 495-496) ச ‘‘அபலோகனகம்மங் நாம ஸீமட்ட²கங் ஸங்க⁴ங் ஸோதெ⁴த்வா ச²ந்தா³ரஹானங் ச²ந்த³ங் ஆஹரித்வா ஸமக்³க³ஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ அனுமதியா திக்க²த்துங் ஸாவெத்வா கத்தப்³ப³ங் கம்ம’’ந்தி ச அட்ட²கதா²ஸு (பரி॰ அட்ட²॰ 482) வசனதோ ஸாது⁴கங் நிஸ்ஸங்ஸயேன ஞாதப்³போ³தி.

    Samaggo saṅghova dhuvavāsavasena deti, na senāsanaggāhāpakoti ayamattho kathaṃ ñātabboti ce? ‘‘Saṅgho pana bhaṇḍāgārikassa vā dhammakathikavinayadharādīnaṃ vā gaṇavācakaācariyassa vā bahūpakārataṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhento dhuvavāsatthāya vihāraṃ sammannitvā detī’’ti (pāci. aṭṭha. 120; kaṅkhā. aṭṭha. anupakhajjasikkhāpadavaṇṇanā) ‘‘saṅgho pana bahussutassa uddesaparipucchādīhi bahūpakārassa bhāranitthārakassa phāsukaṃ āvāsaṃ anuṭṭhāpanīyaṃ katvā detī’’ti ca ‘‘saṅgho pana bhaṇḍāgārikassa vā dhammakathikavinayadharagaṇavācakācariyānaṃ vā bahūpakārataṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhetvā dhuvavāsatthāya vihāraṃ sallakkhetvā sammannitvā detī’’ti ca ‘‘bahussutassa saṅghabhāranitthārakassa bhikkhuno anuṭṭhāpanīyasenāsanampī’’ti (pari. aṭṭha. 495-496) ca ‘‘apalokanakammaṃ nāma sīmaṭṭhakaṃ saṅghaṃ sodhetvā chandārahānaṃ chandaṃ āharitvā samaggassa saṅghassa anumatiyā tikkhattuṃ sāvetvā kattabbaṃ kamma’’nti ca aṭṭhakathāsu (pari. aṭṭha. 482) vacanato sādhukaṃ nissaṃsayena ñātabboti.

    கத²ங் பன அபலோகனகம்மேன தா³தப்³ப³பா⁴வோ விஞ்ஞாயதீதி? ‘‘ப³ஹுஸ்ஸுதஸ்ஸ ஸங்க⁴பா⁴ரனித்தா²ரகஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ அனுட்டா²பனீயஸேனாஸனம்பி ஸங்க⁴கிச்சங் கரொந்தானங் கப்பியகாரகாதீ³னங் ப⁴த்தவேதனம்பி அபலோகனகம்மேன தா³துங் வட்டதீ’’தி பரிவாரட்ட²கதா²யங் (பரி॰ அட்ட²॰ 495-496) கம்மவக்³கே³ ஆக³தத்தா விஞ்ஞாயதி. கத²ங் பன து³வங்க³ஸமன்னாக³தஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோயேவ தா³தப்³ப³பா⁴வோ விஞ்ஞாயதீதி? ‘‘ப³ஹூபகாரதந்தி ப⁴ண்டா³கா³ரிகதாதி³ப³ஹஉஉபகாரபா⁴வங். ந கேவலங் இத³மேவாதி ஆஹ ‘கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்சா’திஆதி³. தேன ப³ஹூபகாரத்தேபி கு³ணவிஸிட்ட²த்தாபா⁴வே, கு³ணவிஸிட்ட²த்தேபி ப³ஹூபகாரத்தாபா⁴வே தா³துங் ந வட்டதீதி த³ஸ்ஸேதீ’’தி வினயத்த²மஞ்ஜூஸாயங் (கங்கா²॰ அட்ட²॰ டீ॰ அனுபக²ஜ்ஜஸிக்கா²பத³வண்ணனா) வுத்தத்தா விஞ்ஞாயதி.

    Kathaṃ pana apalokanakammena dātabbabhāvo viññāyatīti? ‘‘Bahussutassa saṅghabhāranitthārakassa bhikkhuno anuṭṭhāpanīyasenāsanampi saṅghakiccaṃ karontānaṃ kappiyakārakādīnaṃ bhattavetanampi apalokanakammena dātuṃ vaṭṭatī’’ti parivāraṭṭhakathāyaṃ (pari. aṭṭha. 495-496) kammavagge āgatattā viññāyati. Kathaṃ pana duvaṅgasamannāgatassa bhikkhunoyeva dātabbabhāvo viññāyatīti? ‘‘Bahūpakāratanti bhaṇḍāgārikatādibahauupakārabhāvaṃ. Na kevalaṃ idamevāti āha ‘guṇavisiṭṭhatañcā’tiādi. Tena bahūpakārattepi guṇavisiṭṭhattābhāve, guṇavisiṭṭhattepi bahūpakārattābhāve dātuṃ na vaṭṭatīti dassetī’’ti vinayatthamañjūsāyaṃ (kaṅkhā. aṭṭha. ṭī. anupakhajjasikkhāpadavaṇṇanā) vuttattā viññāyati.

    கஸ்மா பன ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகேன விசாரேதப்³போ³ ஸேனாஸனக்³கா³ஹோ யாவஜ்ஜகாலா ந திட்ட²தீதி? பஞ்சங்க³ஸமன்னாக³தஸ்ஸ ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ து³ல்லப⁴த்தா, நானாதே³ஸவாஸீனங் நானாசரியகுலஸம்ப⁴வானங் பி⁴க்கூ²னங் ஏகஸம்போ⁴க³பரிபோ⁴க³ஸ்ஸ து³க்கரத்தா ச இமேஹி த்³வீஹி காரணேஹி ந திட்ட²தி. வுத்தஞ்ஹேதங் ப⁴க³வதா ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, பஞ்சஹங்கே³ஹி ஸமன்னாக³தங் பி⁴க்கு²ங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னிதுங், யோ ந ச²ந்தா³க³திங் க³ச்செ²ய்ய, ந தோ³ஸாக³திங் க³ச்செ²ய்ய, ந மோஹாக³திங் க³ச்செ²ய்ய, ந ப⁴யாக³திங் க³ச்செ²ய்ய , க³ஹிதாக³ஹிதஞ்ச ஜானெய்யா’’தி (சூளவ॰ 317). அட்ட²கதா²யம்பி (பாசி॰ அட்ட²॰ 122) ‘‘ஏவரூபேன ஹி ஸபா⁴க³புக்³க³லேன ஏகவிஹாரே வா ஏகபரிவேணே வா வஸந்தேன அத்தோ² நத்தீ²’’தி வுத்தங். கஸ்மா பன து⁴வவாஸத்தா²ய தா³னவிசாரோ யாவஜ்ஜகாலா திட்ட²தீதி? பஞ்சங்க³ஸமன்னாக³தாபா⁴வேபி ஸீமட்ட²கஸ்ஸ ஸமக்³க³ஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ அனுமதியா கத்தப்³ப³த்தா. வுத்தஞ்ஹி ‘‘அபலோகனகம்மங் நாம ஸீமட்ட²கங் ஸங்க⁴ங் ஸோதெ⁴த்வா ச²ந்தா³ரஹானங் ச²ந்த³ங் ஆஹரித்வா ஸமக்³க³ஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ அனுமதியா திக்க²த்துங் ஸாவெத்வா கத்தப்³ப³ங் கம்ம’’ந்தி (பரி॰ அட்ட²॰ 482).

    Kasmā pana senāsanaggāhāpakena vicāretabbo senāsanaggāho yāvajjakālā na tiṭṭhatīti? Pañcaṅgasamannāgatassa senāsanaggāhāpakassa bhikkhuno dullabhattā, nānādesavāsīnaṃ nānācariyakulasambhavānaṃ bhikkhūnaṃ ekasambhogaparibhogassa dukkarattā ca imehi dvīhi kāraṇehi na tiṭṭhati. Vuttañhetaṃ bhagavatā ‘‘anujānāmi, bhikkhave, pañcahaṅgehi samannāgataṃ bhikkhuṃ senāsanaggāhāpakaṃ sammannituṃ, yo na chandāgatiṃ gaccheyya, na dosāgatiṃ gaccheyya, na mohāgatiṃ gaccheyya, na bhayāgatiṃ gaccheyya , gahitāgahitañca jāneyyā’’ti (cūḷava. 317). Aṭṭhakathāyampi (pāci. aṭṭha. 122) ‘‘evarūpena hi sabhāgapuggalena ekavihāre vā ekapariveṇe vā vasantena attho natthī’’ti vuttaṃ. Kasmā pana dhuvavāsatthāya dānavicāro yāvajjakālā tiṭṭhatīti? Pañcaṅgasamannāgatābhāvepi sīmaṭṭhakassa samaggassa saṅghassa anumatiyā kattabbattā. Vuttañhi ‘‘apalokanakammaṃ nāma sīmaṭṭhakaṃ saṅghaṃ sodhetvā chandārahānaṃ chandaṃ āharitvā samaggassa saṅghassa anumatiyā tikkhattuṃ sāvetvā kattabbaṃ kamma’’nti (pari. aṭṭha. 482).

    உதுகாலே ஸங்கி⁴கஸேனாஸனே வஸந்தேன ஆக³தோ பி⁴க்கு² ந படிபா³ஹேதப்³போ³ அஞ்ஞத்ர அனுட்டா²பனீயா. வுத்தஞ்ஹி ப⁴க³வதா ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, வஸ்ஸானங் தேமாஸங் படிபா³ஹிதுங், உதுகாலங் பன ந படிபா³ஹிது’’ந்தி (சூளவ॰ 318). ‘‘அஞ்ஞத்ர அனுட்டா²பனீயா’’தி வுத்தங், கதமே அனுட்டா²பனீயாதி? சத்தாரோ அனுட்டா²பனீயா வுட்³ட⁴தரோ, ப⁴ண்டா³கா³ரிகோ, கி³லானோ, ஸங்க⁴தோ லத்³த⁴ஸேனாஸனோ ச. தத்த² வுட்³ட⁴தரோ பி⁴க்கு² தஸ்மிங் விஹாரே அந்தோஸீமட்ட²கபி⁴க்கூ²ஸு அத்தனா வுட்³ட⁴தரஸ்ஸ அஞ்ஞஸ்ஸ அபா⁴வா யதா²வுட்³ட⁴ங் கேனசி அனுட்டா²பனீயோ. ப⁴ண்டா³கா³ரிகோ ஸங்கே⁴ன ஸம்மன்னித்வா ப⁴ண்டா³கா³ரஸ்ஸ தி³ன்னதாய ஸங்க⁴ஸ்ஸ ப⁴ண்ட³ங் ரக்க²ந்தோ கோ³பெந்தோ வஸதி, தஸ்மா ஸோ ப⁴ண்டா³கா³ரிகோ கேனசி அனுட்டா²பனீயோ. கி³லானோ கே³லஞ்ஞாபி⁴பூ⁴தோ அத்தனோ லத்³த⁴ஸேனாஸனே வஸந்தோ கேனசி அனுட்டா²பனீயோ. ஸங்க⁴தோ லத்³த⁴ஸேனாஸனோ ஸமக்³கே³ன ஸங்கே⁴ன தி³ன்னஸேனாஸனத்தா கேனசி அனுட்டா²பனீயோ. வுத்தஞ்ஹி அட்ட²கதா²யங் (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 343) ‘‘சத்தாரோ ஹி ந வுட்டா²பேதப்³பா³ வுட்³ட⁴தரோ, ப⁴ண்டா³கா³ரிகோ, கி³லானோ, ஸங்க⁴தோ லத்³த⁴ஸேனாஸனோதி. தத்த² வுட்³ட⁴தரோ அத்தனோ வுட்³ட⁴தாய நவகதரேன ந வுட்டா²பேதப்³போ³, ப⁴ண்டா³கா³ரிகோ ஸங்கே⁴ன ஸம்மன்னித்வா ப⁴ண்டா³கா³ரஸ்ஸ தி³ன்னதாய, கி³லானோ அத்தனோ கி³லானதாய, ஸங்கோ⁴ பன ப³ஹுஸ்ஸுதஸ்ஸ உத்³தே³ஸபரிபுச்சா²தீ³ஹி ப³ஹூபகாரஸ்ஸ பா⁴ரனித்தா²ரகஸ்ஸ பா²ஸுகங் ஆவாஸங் அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தே³தி, தஸ்மா ஸோ உபகாரகதாய ச ஸங்க⁴தோ லத்³த⁴தாய ச ந வுட்டா²பேதப்³போ³’’தி. ட²பெத்வா இமே சத்தாரோ அவஸேஸா வுட்டா²பனீயாவ ஹொந்தி.

    Utukāle saṅghikasenāsane vasantena āgato bhikkhu na paṭibāhetabbo aññatra anuṭṭhāpanīyā. Vuttañhi bhagavatā ‘‘anujānāmi, bhikkhave, vassānaṃ temāsaṃ paṭibāhituṃ, utukālaṃ pana na paṭibāhitu’’nti (cūḷava. 318). ‘‘Aññatra anuṭṭhāpanīyā’’ti vuttaṃ, katame anuṭṭhāpanīyāti? Cattāro anuṭṭhāpanīyā vuḍḍhataro, bhaṇḍāgāriko, gilāno, saṅghato laddhasenāsano ca. Tattha vuḍḍhataro bhikkhu tasmiṃ vihāre antosīmaṭṭhakabhikkhūsu attanā vuḍḍhatarassa aññassa abhāvā yathāvuḍḍhaṃ kenaci anuṭṭhāpanīyo. Bhaṇḍāgāriko saṅghena sammannitvā bhaṇḍāgārassa dinnatāya saṅghassa bhaṇḍaṃ rakkhanto gopento vasati, tasmā so bhaṇḍāgāriko kenaci anuṭṭhāpanīyo. Gilāno gelaññābhibhūto attano laddhasenāsane vasanto kenaci anuṭṭhāpanīyo. Saṅghato laddhasenāsano samaggena saṅghena dinnasenāsanattā kenaci anuṭṭhāpanīyo. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ (mahāva. aṭṭha. 343) ‘‘cattāro hi na vuṭṭhāpetabbā vuḍḍhataro, bhaṇḍāgāriko, gilāno, saṅghato laddhasenāsanoti. Tattha vuḍḍhataro attano vuḍḍhatāya navakatarena na vuṭṭhāpetabbo, bhaṇḍāgāriko saṅghena sammannitvā bhaṇḍāgārassa dinnatāya, gilāno attano gilānatāya, saṅgho pana bahussutassa uddesaparipucchādīhi bahūpakārassa bhāranitthārakassa phāsukaṃ āvāsaṃ anuṭṭhāpanīyaṃ katvā deti, tasmā so upakārakatāya ca saṅghato laddhatāya ca na vuṭṭhāpetabbo’’ti. Ṭhapetvā ime cattāro avasesā vuṭṭhāpanīyāva honti.

    அபரஸ்மிங் பி⁴க்கு²ம்ஹி ஆக³தே வுட்டா²பெத்வா ஸேனாஸனங் தா³பேதப்³ப³ங். வுத்தஞ்ஹி அட்ட²கதா²யங் (சூளவ॰ அட்ட²॰ 318) ‘‘உதுகாலே தாவ கேசி ஆக³ந்துகா பி⁴க்கூ² புரேப⁴த்தங் ஆக³ச்ச²ந்தி, கேசி பச்சா²ப⁴த்தங் பட²மயாமங் வா மஜ்ஜி²மயாமங் வா பச்சி²மயாமங் வா, யே யதா³ ஆக³ச்ச²ந்தி, தேஸங் ததா³வ பி⁴க்கூ² உட்டா²பெத்வா ஸேனாஸனங் தா³தப்³ப³ங், அகாலோ நாம நத்தீ²’’தி. ஏதரஹி பன ஸத்³தா⁴ பஸன்னா மனுஸ்ஸா விஹாரங் கத்வா அப்பேகச்சே பண்டி³தானங் வசனங் ஸுத்வா ‘‘ஸங்கே⁴ தி³ன்னங் மஹப்ப²ல’’ந்தி ஞத்வா சாதுத்³தி³ஸங் ஸங்க⁴ங் ஆரப்³ப⁴ ‘‘இமங் விஹாரங் ஆக³தானாக³தஸ்ஸ சாதுத்³தி³ஸஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ தே³மா’’தி வத்வா தெ³ந்தி, அப்பேகச்சே அத்தனா பஸன்னங் பி⁴க்கு²ங் ஆரப்³ப⁴ விஹாரங் கத்வாபி தா³னகாலே தேன உய்யோஜிதா ஹுத்வா சாதுத்³தி³ஸங் ஸங்க⁴ங் ஆரப்³ப⁴ வுத்தனயேன தெ³ந்தி, அப்பேகச்சே கரணகாலேபி தா³னகாலேபி அத்தனோ குலூபகபி⁴க்கு²மேவ ஆரப்³ப⁴ பரிச்சஜந்தி, ததா²பி த³க்கி²ணோத³கபாதனகாலே தேன ஸிக்கா²பிதா யதா²வுத்தபாட²ங் வசீபே⁴த³ங் கரொந்தி, சித்தேன பன குலூபகஸ்ஸேவ தெ³ந்தி, ந ஸப்³ப³ஸங்க⁴ஸாதா⁴ரணத்த²ங் இச்ச²ந்தி.

    Aparasmiṃ bhikkhumhi āgate vuṭṭhāpetvā senāsanaṃ dāpetabbaṃ. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ (cūḷava. aṭṭha. 318) ‘‘utukāle tāva keci āgantukā bhikkhū purebhattaṃ āgacchanti, keci pacchābhattaṃ paṭhamayāmaṃ vā majjhimayāmaṃ vā pacchimayāmaṃ vā, ye yadā āgacchanti, tesaṃ tadāva bhikkhū uṭṭhāpetvā senāsanaṃ dātabbaṃ, akālo nāma natthī’’ti. Etarahi pana saddhā pasannā manussā vihāraṃ katvā appekacce paṇḍitānaṃ vacanaṃ sutvā ‘‘saṅghe dinnaṃ mahapphala’’nti ñatvā cātuddisaṃ saṅghaṃ ārabbha ‘‘imaṃ vihāraṃ āgatānāgatassa cātuddisassa saṅghassa demā’’ti vatvā denti, appekacce attanā pasannaṃ bhikkhuṃ ārabbha vihāraṃ katvāpi dānakāle tena uyyojitā hutvā cātuddisaṃ saṅghaṃ ārabbha vuttanayena denti, appekacce karaṇakālepi dānakālepi attano kulūpakabhikkhumeva ārabbha pariccajanti, tathāpi dakkhiṇodakapātanakāle tena sikkhāpitā yathāvuttapāṭhaṃ vacībhedaṃ karonti, cittena pana kulūpakasseva denti, na sabbasaṅghasādhāraṇatthaṃ icchanti.

    இமேஸு தீஸு தா³னேஸு பட²மங் புப்³ப³காலேபி தா³னகாலேபி ஸங்க⁴ங் உத்³தி³ஸ்ஸ பவத்தத்தா ஸப்³ப³ஸங்கி⁴கங் ஹோதி. து³தியங் புப்³ப³காலே புக்³க³லங் உத்³தி³ஸ்ஸ பவத்தமானம்பி தா³னகாலே ஸங்க⁴ங் உத்³தி³ஸ்ஸ பவத்தத்தா ஸங்கி⁴கமேவ. ததியங் பன புப்³ப³காலேபி தா³னகாலேபி குலூபகபுக்³க³லமேவ உத்³தி³ஸ்ஸ பவத்ததி, ந ஸங்க⁴ங், கேவலங் பி⁴க்கு²னா வுத்தானுஸாரேனேவ வசீபே⁴த³ங் கரொந்தி. ஏவங் ஸந்தே ‘‘கிங் அயங் விஹாரோ சித்தவஸேன புக்³க³லிகோ ஹோதி, வசீபே⁴த³வஸேன ஸங்கி⁴கோ’’தி சிந்தாயங் ஏகச்சே ஏவங் வதெ³ய்யுங் –

    Imesu tīsu dānesu paṭhamaṃ pubbakālepi dānakālepi saṅghaṃ uddissa pavattattā sabbasaṅghikaṃ hoti. Dutiyaṃ pubbakāle puggalaṃ uddissa pavattamānampi dānakāle saṅghaṃ uddissa pavattattā saṅghikameva. Tatiyaṃ pana pubbakālepi dānakālepi kulūpakapuggalameva uddissa pavattati, na saṅghaṃ, kevalaṃ bhikkhunā vuttānusāreneva vacībhedaṃ karonti. Evaṃ sante ‘‘kiṃ ayaṃ vihāro cittavasena puggaliko hoti, vacībhedavasena saṅghiko’’ti cintāyaṃ ekacce evaṃ vadeyyuṃ –

    ‘‘மனோபுப்³ப³ங்க³மா த⁴ம்மா, மனோஸெட்டா² மனோமயா;

    ‘‘Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā;

    மனஸா சே பஸன்னேன, பா⁴ஸதி வா கரோதி வா;

    Manasā ce pasannena, bhāsati vā karoti vā;

    ததோ நங் ஸுக²மன்வேதி, சா²யாவ அனபாயினீதி. (த⁴॰ ப॰ 2) –

    Tato naṃ sukhamanveti, chāyāva anapāyinīti. (dha. pa. 2) –

    வசனதோ சித்தவஸேன புக்³க³லிகோ ஹோதீ’’தி. அஞ்ஞே ‘‘யதா² தா³யகா வத³ந்தி, ததா² படிபஜ்ஜிதப்³ப³ந்தி (சூளவ॰ அட்ட²॰ 325) வசனதோ வசீபே⁴த³வஸேன ஸங்கி⁴கோ ஹோதீ’’தி.

    Vacanato cittavasena puggaliko hotī’’ti. Aññe ‘‘yathā dāyakā vadanti, tathā paṭipajjitabbanti (cūḷava. aṭṭha. 325) vacanato vacībhedavasena saṅghiko hotī’’ti.

    தத்ராயங் விசாரணா – இத³ங் தா³னங் புப்³பே³ புக்³க³லஸ்ஸ பரிணதங் பச்சா² ஸங்க⁴ஸ்ஸ பரிணாமிதங், தஸ்மா ‘‘ஸங்கி⁴கோ’’தி வுத்தே நவஸு அத⁴ம்மிகதா³னேஸு ‘‘புக்³க³லஸ்ஸ பரிணதங் ஸங்க⁴ஸ்ஸ பரிணாமேதீ’’தி (பாரா॰ 660) வுத்தங் அட்ட²மங் அத⁴ம்மிகதா³னங் ஹோதி, தஸ்ஸ தா³னஸ்ஸ படிக்³க³ஹாபி பரிபோ⁴கா³பி அத⁴ம்மிகபடிக்³க³ஹா அத⁴ம்மிகபரிபோ⁴கா³ ஹொந்தி. ‘‘புக்³க³லிகோ’’தி வுத்தே தீஸு த⁴ம்மிகதா³னேஸு ‘‘புக்³க³லஸ்ஸ தி³ன்னங் புக்³க³லஸ்ஸேவ தே³தீ’’தி வுத்தங் ததியத⁴ம்மிகதா³னங் ஹோதி, தஸ்ஸ படிக்³க³ஹாபி பரிபோ⁴கா³பி த⁴ம்மிகபடிக்³க³ஹா த⁴ம்மிகபரிபோ⁴கா³ ஹொந்தி, தஸ்மா புக்³க³லிகபக்க²ங் ப⁴ஜதி. அப்பேகச்சே ஸுத்தந்திகாதி³க³ணே பஸீதி³த்வா விஹாரங் காரெத்வா க³ணஸ்ஸ தெ³ந்தி ‘‘இமங் விஹாரங் ஆயஸ்மந்தானங் த³ம்மீ’’தி. அப்பேகச்சே புக்³க³லே பஸீதி³த்வா விஹாரங் கத்வா புக்³க³லஸ்ஸ தெ³ந்தி ‘‘இமங் விஹாரங் ஆயஸ்மதோ த³ம்மீ’’தி. ஏதே பன க³ணஸந்தகபுக்³க³லிகா விஹாரா தா³னகாலதோ பட்டா²ய படிக்³கா³ஹகஸந்தகாவ ஹொந்தி, ந தா³யகஸந்தகா. தேஸு க³ணஸந்தகோ தாவ ஏகச்சேஸு மதேஸு அவஸேஸானங் ஸந்தகோ, தேஸு த⁴ரமானேஸுயேவ கஸ்ஸசி தெ³ந்தி, தஸ்ஸ ஸந்தகோ. கஸ்ஸசி அத³த்வா ஸப்³பே³ஸு மதேஸு ஸங்கி⁴கோ ஹோதி. வுத்தஞ்ஹி அட்ட²கதா²யங் (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 369) ‘‘த்³வின்னங் ஸந்தகங் ஹோதி அவிப⁴த்தங், ஏகஸ்மிங் காலகதே இதரோ ஸாமீ, ப³ஹூனங் ஸந்தகேபி ஏஸேவ நயோ. ஸப்³பே³ஸு மதேஸு ஸங்கி⁴கங்வ ஹோதீ’’தி.

    Tatrāyaṃ vicāraṇā – idaṃ dānaṃ pubbe puggalassa pariṇataṃ pacchā saṅghassa pariṇāmitaṃ, tasmā ‘‘saṅghiko’’ti vutte navasu adhammikadānesu ‘‘puggalassa pariṇataṃ saṅghassa pariṇāmetī’’ti (pārā. 660) vuttaṃ aṭṭhamaṃ adhammikadānaṃ hoti, tassa dānassa paṭiggahāpi paribhogāpi adhammikapaṭiggahā adhammikaparibhogā honti. ‘‘Puggaliko’’ti vutte tīsu dhammikadānesu ‘‘puggalassa dinnaṃ puggalasseva detī’’ti vuttaṃ tatiyadhammikadānaṃ hoti, tassa paṭiggahāpi paribhogāpi dhammikapaṭiggahā dhammikaparibhogā honti, tasmā puggalikapakkhaṃ bhajati. Appekacce suttantikādigaṇe pasīditvā vihāraṃ kāretvā gaṇassa denti ‘‘imaṃ vihāraṃ āyasmantānaṃ dammī’’ti. Appekacce puggale pasīditvā vihāraṃ katvā puggalassa denti ‘‘imaṃ vihāraṃ āyasmato dammī’’ti. Ete pana gaṇasantakapuggalikā vihārā dānakālato paṭṭhāya paṭiggāhakasantakāva honti, na dāyakasantakā. Tesu gaṇasantako tāva ekaccesu matesu avasesānaṃ santako, tesu dharamānesuyeva kassaci denti, tassa santako. Kassaci adatvā sabbesu matesu saṅghiko hoti. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ (mahāva. aṭṭha. 369) ‘‘dvinnaṃ santakaṃ hoti avibhattaṃ, ekasmiṃ kālakate itaro sāmī, bahūnaṃ santakepi eseva nayo. Sabbesu matesu saṅghikaṃva hotī’’ti.

    புக்³க³லிகவிஹாரோபி யதி³ ஸோ படிக்³கா³ஹகபுக்³க³லோ அத்தனோ ஜீவமானகாலேயேவ ஸத்³தி⁴விஹாரிகாதீ³னங் தே³தி, கோசி வா தஸ்ஸ விஸ்ஸாஸேன தங் விஹாரங் அக்³க³ஹேஸி, தஸ்ஸ ஸந்தகோ ஹோதி. கஸ்ஸசி அத³த்வா காலகதே ஸங்கி⁴கோ ஹோதி. வுத்தஞ்ஹி அட்ட²கதா²யங் ‘‘ஸோ ஜீவமானோயேவ ஸப்³ப³ங் அத்தனோ பரிக்கா²ரங் நிஸ்ஸஜ்ஜித்வா கஸ்ஸசி அதா³ஸி, கோசி வா விஸ்ஸாஸங் அக்³க³ஹேஸி. யஸ்ஸ தி³ன்னோ, யேன ச க³ஹிதோ, தஸ்ஸேவ ஹோதீ’’தி. பாளியஞ்ச (மஹாவ॰ 369) ‘‘பி⁴க்கு²ஸ்ஸ, பி⁴க்க²வே, காலகதே ஸங்கோ⁴ ஸாமீ பத்தசீவரே, அபிச கி³லானுபட்டா²கா ப³ஹூபகாரா. அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, ஸங்கே⁴ன திசீவரஞ்ச பத்தஞ்ச கி³லானுபட்டா²கானங் தா³துங், யங் தத்த² லஹுப⁴ண்ட³ங் லஹுபரிக்கா²ரங், தங் ஸம்முகீ²பூ⁴தேன ஸங்கே⁴ன பா⁴ஜேதுங், யங் தத்த² க³ருப⁴ண்ட³ங் க³ருபரிக்கா²ரங், தங் ஆக³தானாக³தஸ்ஸ சாதுத்³தி³ஸஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ அவிஸ்ஸஜ்ஜியங் அவேப⁴ங்கி³க’’ந்தி (மஹாவ॰ 369) வுத்தங், தஸ்மா இமினா நயேன வினிச்ச²யோ காதப்³போ³.

    Puggalikavihāropi yadi so paṭiggāhakapuggalo attano jīvamānakāleyeva saddhivihārikādīnaṃ deti, koci vā tassa vissāsena taṃ vihāraṃ aggahesi, tassa santako hoti. Kassaci adatvā kālakate saṅghiko hoti. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ ‘‘so jīvamānoyeva sabbaṃ attano parikkhāraṃ nissajjitvā kassaci adāsi, koci vā vissāsaṃ aggahesi. Yassa dinno, yena ca gahito, tasseva hotī’’ti. Pāḷiyañca (mahāva. 369) ‘‘bhikkhussa, bhikkhave, kālakate saṅgho sāmī pattacīvare, apica gilānupaṭṭhākā bahūpakārā. Anujānāmi, bhikkhave, saṅghena ticīvarañca pattañca gilānupaṭṭhākānaṃ dātuṃ, yaṃ tattha lahubhaṇḍaṃ lahuparikkhāraṃ, taṃ sammukhībhūtena saṅghena bhājetuṃ, yaṃ tattha garubhaṇḍaṃ garuparikkhāraṃ, taṃ āgatānāgatassa cātuddisassa saṅghassa avissajjiyaṃ avebhaṅgika’’nti (mahāva. 369) vuttaṃ, tasmā iminā nayena vinicchayo kātabbo.

    ஸங்கி⁴கே பன பாளியங் ஆக³தானங் ‘‘புரிமகோ பச்சி²மகோ அந்தராமுத்தகோ சா’’தி (சூளவ॰ 318) வுத்தானங் திண்ணங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹானஞ்ச அட்ட²கதா²யங் (சூளவ॰ அட்ட²॰ 318) ஆக³தானங் ‘‘உதுகாலே ச வஸ்ஸாவாஸே சா’’தி வுத்தானங் த்³வின்னங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹானஞ்ச ஏதரஹி அஸம்பஜ்ஜனதோ அனுட்டா²பனீயபாளியங் ஆக³தஸ்ஸ அத்தனோ ஸபா⁴வேன அனுட்டா²பனீயஸ்ஸ து⁴வவாஸத்தா²ய ஸங்கே⁴ன தி³ன்னதாய அனுட்டா²பனீயஸ்ஸ வஸேனேவ வினிச்ச²யோ ஹோதி. வுட்³ட⁴தரகி³லானா ஹி அத்தனோ ஸபா⁴வேன அனுட்டா²பனீயா ஹொந்தி. வுத்தஞ்ஹேதங் அட்ட²கதா²யங் (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 343) ‘‘வுட்³ட⁴தரோ அத்தனோ வுட்³ட⁴தாய நவகதரேன ந வுட்டா²பேதப்³போ³, கி³லானோ அத்தனோ கி³லானதாயா’’தி. ப⁴ண்டா³கா³ரிகத⁴ம்மகதி²காத³யோ து⁴வவாஸத்தா²ய ஸங்கே⁴ன தி³ன்னதாய அனுட்டா²பனீயா ஹொந்தி. வுத்தஞ்ஹி ‘‘ஸங்கோ⁴ பன ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ வா த⁴ம்மகதி²கவினயத⁴ராதீ³னங் வா…பே॰… து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரங் ஸம்மன்னித்வா தே³தி, தஸ்மா யஸ்ஸ ஸங்கே⁴ன தி³ன்னோ, ஸோபி அனுட்டா²பனீயோ’’தி (பாசி॰ அட்ட²॰ 120; கங்கா²॰ அட்ட²॰ அனுபக²ஜ்ஜஸிக்கா²பத³வண்ணனா). ஸோ ஏவங் வேதி³தப்³போ³ – ஏதரஹி ஸங்கி⁴கவிஹாரேஸு ஸங்க⁴த்தே²ரேஸு யதா²கம்மங்க³தேஸு தஸ்மிங் விஹாரே யோ பி⁴க்கு² வுட்³ட⁴தரோ, ஸோபி ‘‘அயங் விஹாரோ மயா வஸிதப்³போ³’’தி வத³தி. யோ தத்த² ப்³யத்தோ படிப³லோ, ஸோபி ததே²வ வத³தி. யேன ஸோ விஹாரோ காரிதோ, ஸோபி ‘‘மயா பஸீதி³தபுக்³க³லோ ஆரோபேதப்³போ³’’தி வத³தி. ஸங்கோ⁴பி ‘‘மயமேவ இஸ்ஸரா, தஸ்மா அம்ஹேஹி இச்சி²தபுக்³க³லோ ஆரோபேதப்³போ³’’தி வத³தி. ஏவங்த்³விதா⁴ வா திதா⁴ வா சதுதா⁴ வா பி⁴ன்னேஸு மஹந்தங் அதி⁴கரணங் ஹோதி.

    Saṅghike pana pāḷiyaṃ āgatānaṃ ‘‘purimako pacchimako antarāmuttako cā’’ti (cūḷava. 318) vuttānaṃ tiṇṇaṃ senāsanaggāhānañca aṭṭhakathāyaṃ (cūḷava. aṭṭha. 318) āgatānaṃ ‘‘utukāle ca vassāvāse cā’’ti vuttānaṃ dvinnaṃ senāsanaggāhānañca etarahi asampajjanato anuṭṭhāpanīyapāḷiyaṃ āgatassa attano sabhāvena anuṭṭhāpanīyassa dhuvavāsatthāya saṅghena dinnatāya anuṭṭhāpanīyassa vaseneva vinicchayo hoti. Vuḍḍhataragilānā hi attano sabhāvena anuṭṭhāpanīyā honti. Vuttañhetaṃ aṭṭhakathāyaṃ (mahāva. aṭṭha. 343) ‘‘vuḍḍhataro attano vuḍḍhatāya navakatarena na vuṭṭhāpetabbo, gilāno attano gilānatāyā’’ti. Bhaṇḍāgārikadhammakathikādayo dhuvavāsatthāya saṅghena dinnatāya anuṭṭhāpanīyā honti. Vuttañhi ‘‘saṅgho pana bhaṇḍāgārikassa vā dhammakathikavinayadharādīnaṃ vā…pe… dhuvavāsatthāya vihāraṃ sammannitvā deti, tasmā yassa saṅghena dinno, sopi anuṭṭhāpanīyo’’ti (pāci. aṭṭha. 120; kaṅkhā. aṭṭha. anupakhajjasikkhāpadavaṇṇanā). So evaṃ veditabbo – etarahi saṅghikavihāresu saṅghattheresu yathākammaṅgatesu tasmiṃ vihāre yo bhikkhu vuḍḍhataro, sopi ‘‘ayaṃ vihāro mayā vasitabbo’’ti vadati. Yo tattha byatto paṭibalo, sopi tatheva vadati. Yena so vihāro kārito, sopi ‘‘mayā pasīditapuggalo āropetabbo’’ti vadati. Saṅghopi ‘‘mayameva issarā, tasmā amhehi icchitapuggalo āropetabbo’’ti vadati. Evaṃdvidhā vā tidhā vā catudhā vā bhinnesu mahantaṃ adhikaraṇaṃ hoti.

    தேஸு வுட்³ட⁴தரோ ‘‘ந த்வேவாஹங், பி⁴க்க²வே, கேனசி பரியாயேன வுட்³ட⁴தரஸ்ஸ ஆஸனங் படிபா³ஹிதப்³ப³ந்தி வதா³மி, யோ படிபா³ஹெய்ய, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி பாளிபாட²ஞ்ச (மஹாவ॰ 473; சூளவ॰ 316), ‘‘வுட்³ட⁴தரோ அத்தனோ வுட்³ட⁴தாய நவகதரேன ந வுட்டா²பேதப்³போ³’’தி அட்ட²கதா²வசனஞ்ச (பாசி॰ அட்ட²॰ 119 ஆத³யோ; கங்கா²॰ அட்ட²॰ அனுபக²ஜ்ஜஸிக்கா²பத³வண்ணனா) க³ஹெத்வா ‘‘அஹமேவ எத்த² வுட்³ட⁴தரோ, மயா வுட்³ட⁴தரோ அஞ்ஞோ நத்தி², தஸ்மா அஹமேவ இமஸ்மிங் விஹாரே வஸிதுமனுச்ச²விகோ’’தி ஸஞ்ஞீ ஹோதி. ப்³யத்தோபி ‘‘ப³ஹுஸ்ஸுதஸ்ஸ ஸங்க⁴பா⁴ரனித்தா²ரகஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ அனுட்டா²பனீயஸேனாஸனம்பீ’’தி பரிவாரட்ட²கதா²வசனஞ்ச (பரி॰ அட்ட²॰ 495-496), ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, ப்³யத்தேன பி⁴க்கு²னா படிப³லேன த³ஸவஸ்ஸேன வா அதிரேகத³ஸவஸ்ஸேன வா உபஸம்பாதே³துங், நிஸ்ஸயங் தா³து’’ந்திஆதி³பாளிவசனஞ்ச (மஹாவ॰ 76, 82) க³ஹெத்வா ‘‘அஹமேவ எத்த² ப்³யத்தோ படிப³லோ, ந மயா அஞ்ஞோ ப்³யத்ததரோ அத்தி², தஸ்மா அஹமேவ இமஸ்ஸ விஹாரஸ்ஸ அனுச்ச²விகோ’’தி ஸஞ்ஞீ. விஹாரகாரகோபி ‘‘யேன விஹாரோ காரிதோ, ஸோ விஹாரஸாமிகோதி வினயபாடோ² (பாசி॰ அட்ட²॰ 116) அத்தி², மயா ச ப³ஹுங் த⁴னங் சஜித்வா அயங் விஹாரோ காரிதோ, தஸ்மா மயா பஸன்னபுக்³க³லோ ஆரோபேதப்³போ³, ந அஞ்ஞோ’’தி ஸஞ்ஞீ. ஸங்கோ⁴பி ‘‘ஸங்கி⁴கோ நாம விஹாரோ ஸங்க⁴ஸ்ஸ தி³ன்னோ ஹோதி பரிச்சத்தோ’’திஆதி³பாளிவசனஞ்ச (பாசி॰ 116, 121, 126, 131), அந்தமஸோ சதுரங்கு³லபாத³கங் கா³மதா³ரகேஹி பங்ஸ்வாகா³ரகேஸு கீளந்தேஹி கதம்பி ஸங்க⁴ஸ்ஸ தி³ன்னகாலதோ பட்டா²ய க³ருப⁴ண்ட³ங் ஹோதீ’’திஆதி³அட்ட²கதா²வசனஞ்ச (சூளவ॰ அட்ட²॰ 321) க³ஹெத்வா ‘‘அயங் விஹாரோ ஸங்கி⁴கோ ஸங்க⁴ஸந்தகோ, தஸ்மா அம்ஹேஹி அபி⁴ருசிதபுக்³க³லோவ ஆரோபேதப்³போ³, ந அஞ்ஞோ’’தி ஸஞ்ஞீ.

    Tesu vuḍḍhataro ‘‘na tvevāhaṃ, bhikkhave, kenaci pariyāyena vuḍḍhatarassa āsanaṃ paṭibāhitabbanti vadāmi, yo paṭibāheyya, āpatti dukkaṭassā’’ti pāḷipāṭhañca (mahāva. 473; cūḷava. 316), ‘‘vuḍḍhataro attano vuḍḍhatāya navakatarena na vuṭṭhāpetabbo’’ti aṭṭhakathāvacanañca (pāci. aṭṭha. 119 ādayo; kaṅkhā. aṭṭha. anupakhajjasikkhāpadavaṇṇanā) gahetvā ‘‘ahameva ettha vuḍḍhataro, mayā vuḍḍhataro añño natthi, tasmā ahameva imasmiṃ vihāre vasitumanucchaviko’’ti saññī hoti. Byattopi ‘‘bahussutassa saṅghabhāranitthārakassa bhikkhuno anuṭṭhāpanīyasenāsanampī’’ti parivāraṭṭhakathāvacanañca (pari. aṭṭha. 495-496), ‘‘anujānāmi, bhikkhave, byattena bhikkhunā paṭibalena dasavassena vā atirekadasavassena vā upasampādetuṃ, nissayaṃ dātu’’ntiādipāḷivacanañca (mahāva. 76, 82) gahetvā ‘‘ahameva ettha byatto paṭibalo, na mayā añño byattataro atthi, tasmā ahameva imassa vihārassa anucchaviko’’ti saññī. Vihārakārakopi ‘‘yena vihāro kārito, so vihārasāmikoti vinayapāṭho (pāci. aṭṭha. 116) atthi, mayā ca bahuṃ dhanaṃ cajitvā ayaṃ vihāro kārito, tasmā mayā pasannapuggalo āropetabbo, na añño’’ti saññī. Saṅghopi ‘‘saṅghiko nāma vihāro saṅghassa dinno hoti pariccatto’’tiādipāḷivacanañca (pāci. 116, 121, 126, 131), antamaso caturaṅgulapādakaṃ gāmadārakehi paṃsvāgārakesu kīḷantehi katampi saṅghassa dinnakālato paṭṭhāya garubhaṇḍaṃ hotī’’tiādiaṭṭhakathāvacanañca (cūḷava. aṭṭha. 321) gahetvā ‘‘ayaṃ vihāro saṅghiko saṅghasantako, tasmā amhehi abhirucitapuggalova āropetabbo, na añño’’ti saññī.

    தத்த² வுட்³ட⁴தரஸ்ஸ வசனேபி ‘‘ந த்வேவாஹங், பி⁴க்க²வே’’த்யாதி³வசனங் (சூளவ॰ 316) தேஸு தேஸு ஆஸனஸாலாதீ³ஸு அக்³கா³ஸனஸ்ஸ வுட்³ட⁴தராரஹத்தா ப⁴த்தங் பு⁴ஞ்ஜித்வா நிஸின்னோபி பி⁴க்கு² வுட்³ட⁴தரே ஆக³தே வுட்டா²ய ஆஸனங் தா³தப்³ப³ங் ஸந்தா⁴ய ப⁴க³வதா வுத்தங், ந து⁴வவாஸங் ஸந்தா⁴ய. ‘‘வுட்³ட⁴தரோ அத்தனோ வுட்³ட⁴தாய’’த்யாதி³வசனஞ்ச (பாசி॰ அட்ட²॰ 120; கங்கா²॰ அட்ட²॰ அனுபக²ஜ்ஜஸிக்கா²பத³வண்ணனா) யதா²வுட்³ட⁴ங் ஸேனாஸனே தீ³யமானே வுட்³ட⁴தரே ஆக³தே நவகதரோ வுட்டா²பேதப்³போ³, வுட்டா²பெத்வா வுட்³ட⁴தரஸ்ஸ ஸேனாஸனங் தா³தப்³ப³ங், வுட்³ட⁴தரோ பன நவகதரேன ந வுட்டா²பேதப்³போ³. கஸ்மா? ‘‘அத்தனோ வுட்³ட⁴தரதாயா’’தி உதுகாலே யதா²வுட்³ட⁴ங் ஸேனாஸனதா³னங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங், ந து⁴வவாஸத்தா²ய தா³னங் ஸந்தா⁴ய , தஸ்மா இத³ம்பி வசனங் உபபரிக்கி²தப்³ப³ங், ந ஸீக⁴ங் அனுஜானிதப்³ப³ங்.

    Tattha vuḍḍhatarassa vacanepi ‘‘na tvevāhaṃ, bhikkhave’’tyādivacanaṃ (cūḷava. 316) tesu tesu āsanasālādīsu aggāsanassa vuḍḍhatarārahattā bhattaṃ bhuñjitvā nisinnopi bhikkhu vuḍḍhatare āgate vuṭṭhāya āsanaṃ dātabbaṃ sandhāya bhagavatā vuttaṃ, na dhuvavāsaṃ sandhāya. ‘‘Vuḍḍhataro attano vuḍḍhatāya’’tyādivacanañca (pāci. aṭṭha. 120; kaṅkhā. aṭṭha. anupakhajjasikkhāpadavaṇṇanā) yathāvuḍḍhaṃ senāsane dīyamāne vuḍḍhatare āgate navakataro vuṭṭhāpetabbo, vuṭṭhāpetvā vuḍḍhatarassa senāsanaṃ dātabbaṃ, vuḍḍhataro pana navakatarena na vuṭṭhāpetabbo. Kasmā? ‘‘Attano vuḍḍhataratāyā’’ti utukāle yathāvuḍḍhaṃ senāsanadānaṃ sandhāya vuttaṃ, na dhuvavāsatthāya dānaṃ sandhāya , tasmā idampi vacanaṃ upaparikkhitabbaṃ, na sīghaṃ anujānitabbaṃ.

    ப்³யத்தவசனேபி ‘‘ப³ஹுஸ்ஸுதஸ்ஸ ஸங்க⁴பா⁴ரனித்தா²ரகஸ்ஸ’’த்யாதி³வசனஞ்ச (பரி॰ அட்ட²॰ 445-496) ந ப³ஹுஸ்ஸுதமத்தேன ஸங்கி⁴கவிஹாரஸ்ஸ இஸ்ஸரபா⁴வங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங், அத² கோ² தஸ்ஸ பி⁴க்கு²ஸ்ஸ ப³ஹூபகாரதங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²த்வா ஸங்கே⁴ன பா²ஸுகங் ஆவாஸங் அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தி³ன்னே ஸோ பி⁴க்கு² கேனசி தம்ஹா விஹாரா அனுட்டா²பனீயோ ஹோதி, இமமத்த²ங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங். ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே’’த்யாதி³வசனஞ்ச (மஹாவ॰ 82) நிஸ்ஸயாசரியானங் லக்க²ணங் பகாஸேதுங் ப⁴க³வதா வுத்தங், ந ஸங்கி⁴கவிஹாரஸ்ஸ இஸ்ஸரத்தங், தஸ்மா இத³ம்பி வசனங் உபபரிக்கி²தப்³ப³ங், ந ஸீக⁴ங் அனுஜானிதப்³ப³ங்.

    Byattavacanepi ‘‘bahussutassa saṅghabhāranitthārakassa’’tyādivacanañca (pari. aṭṭha. 445-496) na bahussutamattena saṅghikavihārassa issarabhāvaṃ sandhāya vuttaṃ, atha kho tassa bhikkhussa bahūpakārataṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhetvā saṅghena phāsukaṃ āvāsaṃ anuṭṭhāpanīyaṃ katvā dinne so bhikkhu kenaci tamhā vihārā anuṭṭhāpanīyo hoti, imamatthaṃ sandhāya vuttaṃ. ‘‘Anujānāmi, bhikkhave’’tyādivacanañca (mahāva. 82) nissayācariyānaṃ lakkhaṇaṃ pakāsetuṃ bhagavatā vuttaṃ, na saṅghikavihārassa issarattaṃ, tasmā idampi vacanaṃ upaparikkhitabbaṃ, na sīghaṃ anujānitabbaṃ.

    தா³யகவசனங் பன நானுஜானிதப்³ப³ங் படிபா³ஹிதப்³ப³ங். கஸ்மா? ‘‘யேன விஹாரோ காரிதோ’’த்யாதி³பாட²ஸ்ஸ அமுக்²யவோஹாரத்தா. யதா² ஹி புது²ஜ்ஜனகாலே ரூபாதீ³ஸு ஸஞ்ஜனஸ்ஸ பூ⁴தபுப்³ப³த்தா பூ⁴தபுப்³ப³க³தியா அரஹாபி ‘‘ஸத்தோ’’தி, ஏவங் தா³னகாலதோ புப்³பே³ தஸ்ஸ விஹாரஸ்ஸ ஸாமிபூ⁴தபுப்³ப³த்தா தா³யகோ ‘‘விஹாரஸாமிகோ’’தி வுச்சதி, ந இஸ்ஸரத்தா. ந ஹி ஸகலே வினயபிடகே அட்ட²கதா²டீகாஸு ச ‘‘விஸ்ஸஜ்ஜெத்வா தி³ன்னஸ்ஸ விஹாரஸ்ஸ தா³யகோ இஸ்ஸரோ’’தி வா ‘‘தா³யகேன விசாரேதப்³போ³’’தி வா ‘‘தா³யகஸந்தகவிஹாரோ’’தி வா பாடோ² அத்தி², ‘‘ஸங்கி⁴கோ, க³ணஸந்தகோ, புக்³க³லிகோ’’இச்சேவ அத்தி², தஸ்மா தஸ்ஸ வசனங் நானுஜானிதப்³ப³ங்.

    Dāyakavacanaṃ pana nānujānitabbaṃ paṭibāhitabbaṃ. Kasmā? ‘‘Yena vihāro kārito’’tyādipāṭhassa amukhyavohārattā. Yathā hi puthujjanakāle rūpādīsu sañjanassa bhūtapubbattā bhūtapubbagatiyā arahāpi ‘‘satto’’ti, evaṃ dānakālato pubbe tassa vihārassa sāmibhūtapubbattā dāyako ‘‘vihārasāmiko’’ti vuccati, na issarattā. Na hi sakale vinayapiṭake aṭṭhakathāṭīkāsu ca ‘‘vissajjetvā dinnassa vihārassa dāyako issaro’’ti vā ‘‘dāyakena vicāretabbo’’ti vā ‘‘dāyakasantakavihāro’’ti vā pāṭho atthi, ‘‘saṅghiko, gaṇasantako, puggaliko’’icceva atthi, tasmā tassa vacanaṃ nānujānitabbaṃ.

    ஸங்க⁴ஸ்ஸ வசனேபி ‘‘ஸங்கி⁴கோ நாம விஹாரோ’’த்யாதி³வசனங் (பாசி॰ 116, 121, 126, 131) ஸங்க⁴ஸந்தகபா⁴வங் ஸங்கே⁴ன விசாரேதப்³ப³பா⁴வங் தீ³பேதி, ஸங்கோ⁴ பன விசாரெந்தோ பஞ்சங்க³ஸமன்னாக³தங் பி⁴க்கு²ங் ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகங் ஸம்மன்னித்வா தேன யதா²வுட்³ட⁴ங் விசாரேதப்³போ³ வா ஹோதி, ஸமக்³கே³ன ஸங்கே⁴ன து³வங்க³ஸமன்னாக³தஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ அபலோகனகம்மேன து⁴வவாஸத்தா²ய தா³தப்³போ³ வா. தேஸு பஞ்சங்க³ஸமன்னாக³தஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ து³ல்லப⁴த்தா ஸேனாஸனக்³கா³ஹாபகஸம்முதியா அபா⁴வே ஸதி து³வங்க³ஸமன்னாக³தோ பி⁴க்கு² பரியேஸிதப்³போ³. ஏவங் பன அபரியேஸித்வா ப⁴ண்டா³கா³ரிகதாதி³ப³ஹஊபகாரதாயுத்தஸ்ஸ ப³ஹுஸ்ஸுததாதி³கு³ணவிஸிட்ட²தாவிரஹஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ ஆமிஸக³ருகதாதி³வஸேன ஸங்கே⁴ன விஹாரோ தா³தப்³போ³ ந ஹோதி, தஸ்மா ஸங்க⁴வசனம்பி உபபரிக்கி²தப்³ப³ங், ந தாவ அனுஜானிதப்³ப³ங்.

    Saṅghassa vacanepi ‘‘saṅghiko nāma vihāro’’tyādivacanaṃ (pāci. 116, 121, 126, 131) saṅghasantakabhāvaṃ saṅghena vicāretabbabhāvaṃ dīpeti, saṅgho pana vicārento pañcaṅgasamannāgataṃ bhikkhuṃ senāsanaggāhāpakaṃ sammannitvā tena yathāvuḍḍhaṃ vicāretabbo vā hoti, samaggena saṅghena duvaṅgasamannāgatassa bhikkhuno apalokanakammena dhuvavāsatthāya dātabbo vā. Tesu pañcaṅgasamannāgatassa bhikkhuno dullabhattā senāsanaggāhāpakasammutiyā abhāve sati duvaṅgasamannāgato bhikkhu pariyesitabbo. Evaṃ pana apariyesitvā bhaṇḍāgārikatādibahaūpakāratāyuttassa bahussutatādiguṇavisiṭṭhatāvirahassa bhikkhuno āmisagarukatādivasena saṅghena vihāro dātabbo na hoti, tasmā saṅghavacanampi upaparikkhitabbaṃ, na tāva anujānitabbaṃ.

    அத² தீணிபி வசனானி ஸங்ஸந்தே³தப்³பா³னி. தத்த² ஸங்க⁴ஸ்ஸ இஸ்ஸரத்தா ஸங்கோ⁴ புச்சி²தப்³போ³ ‘‘கோ புக்³க³லோ தும்ஹேஹி அபி⁴ருசிதோ’’தி, புச்சி²த்வா ‘‘ஏஸோ’’தி வுத்தே ‘‘கஸ்மா அபி⁴ருசிதோ’’தி புச்சி²த்வா ‘‘ஏஸோ புக்³க³லோ அம்ஹே சீவராதி³பச்சயேஹி அனுக்³க³ஹேதா, அம்ஹாகங் ஞாதிஸாலோஹிதோ, உபஜ்ஜா²யோ, ஆசரியோ, ஸத்³தி⁴விஹாரிகோ, அந்தேவாஸிகோ, ஸமானுபஜ்ஜா²யகோ, ஸமானாசரியகோ, பியஸஹாயோ, லாபீ⁴, யஸஸ்ஸீ, தஸ்மா அம்ஹேஹி அபி⁴ருசிதோ’’தி வுத்தே ‘‘ந எத்தாவதா து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரோ தா³தப்³போ³’’தி படிக்கி²பிதப்³போ³. அத² ‘‘ஏஸோ புக்³க³லோ ஸப்³பே³ஹி அம்ஹேஹி வுட்³ட⁴தரோ அக்³கா³ஸனங் அக்³கோ³த³கங் அக்³க³பிண்ட³ங் அரஹதி, து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரோ பன தஸ்ஸ தா³தப்³போ³தி அட்ட²கதா²சரியேஹி ந வுத்தோ’’தி வத்வா படிக்கி²பிதப்³போ³. அத² ‘‘த⁴ம்மகதி²கோ, வினயத⁴ரோ, க³ணவாசகஆசரியோ’’தி வுத்தே ‘‘ஏஸோ து⁴வவாஸத்தா²ய தி³ன்னவிஹாரஸ்ஸ அனுச்ச²விகோ, ஏதஸ்ஸ தா³தப்³போ³’’தி அனுமோதி³தப்³போ³. கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘ஸங்கோ⁴ பன ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ வா த⁴ம்மகதி²கவினயத⁴ராதீ³னங் வா க³ணவாசகஆசரியஸ்ஸ வா ப³ஹூபகாரதங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²ந்தோ து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரங் ஸம்மன்னித்வா தே³தீ’’தி வசனதோ விஞ்ஞாயதி (பாசி॰ அட்ட²॰ 129; கங்கா²॰ அட்ட²॰ அனுபக²ஜ்ஜஸிக்கா²பத³வண்ணனா).

    Atha tīṇipi vacanāni saṃsandetabbāni. Tattha saṅghassa issarattā saṅgho pucchitabbo ‘‘ko puggalo tumhehi abhirucito’’ti, pucchitvā ‘‘eso’’ti vutte ‘‘kasmā abhirucito’’ti pucchitvā ‘‘eso puggalo amhe cīvarādipaccayehi anuggahetā, amhākaṃ ñātisālohito, upajjhāyo, ācariyo, saddhivihāriko, antevāsiko, samānupajjhāyako, samānācariyako, piyasahāyo, lābhī, yasassī, tasmā amhehi abhirucito’’ti vutte ‘‘na ettāvatā dhuvavāsatthāya vihāro dātabbo’’ti paṭikkhipitabbo. Atha ‘‘eso puggalo sabbehi amhehi vuḍḍhataro aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ arahati, dhuvavāsatthāya vihāro pana tassa dātabboti aṭṭhakathācariyehi na vutto’’ti vatvā paṭikkhipitabbo. Atha ‘‘dhammakathiko, vinayadharo, gaṇavācakaācariyo’’ti vutte ‘‘eso dhuvavāsatthāya dinnavihārassa anucchaviko, etassa dātabbo’’ti anumoditabbo. Kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Saṅgho pana bhaṇḍāgārikassa vā dhammakathikavinayadharādīnaṃ vā gaṇavācakaācariyassa vā bahūpakārataṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhento dhuvavāsatthāya vihāraṃ sammannitvā detī’’ti vacanato viññāyati (pāci. aṭṭha. 129; kaṅkhā. aṭṭha. anupakhajjasikkhāpadavaṇṇanā).

    இத⁴ பன ஸாத⁴கபாடே² ‘‘ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ வா’’தி விஜ்ஜமானே கஸ்மா ஸாத்⁴யவசனே ப⁴ண்டா³கா³ரிகோ ந வுத்தோதி? ஏதரஹி ப⁴ண்டா³கா³ரஸ்ஸ அபா⁴வா. யதி³ கேஸுசி விஹாரேஸு ப⁴ண்டா³கா³ரங் ஸம்மன்னெய்ய, ஸோ ப⁴ண்டா³கா³ரவிஹாரே நிஸின்னோ ஸங்க⁴ஸ்ஸ பத்தசீவரரக்க²ணாதி³கங் உபகாரங் கரெய்ய, தஸ்ஸ ப³ஹூபகாரதங் ஸல்லக்கெ²ந்தோ ஸங்கோ⁴ ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ பா²ஸுகங் ஆவாஸங் ஏதரஹிபி து⁴வவாஸத்தா²ய த³தெ³ய்ய, ஸோ தஸ்ஸ விஸுங் து⁴வவாஸவிஹாரோதி. எத்த² ஸாத⁴கபாடே² ‘‘த⁴ம்மகதி²கவினயத⁴ராதீ³னங் வா’’திஆதி³ஸத்³தே³ன ப³ஹுஸ்ஸுதோ ஆக³தாக³மோ த⁴ம்மத⁴ரோ வினயத⁴ரோ மாதிகாத⁴ரோ பண்டி³தோ ப்³யத்தோ மேதா⁴வீ லஜ்ஜீ குக்குச்சகோ ஸிக்கா²காமோதி வுத்தகு³ணவந்தே ஸங்க³ண்ஹாதி. அதா²பி ‘‘ஏஸோ புக்³க³லோ ப³ஹுஸ்ஸுதோ உத்³தே³ஸபரிபுச்சா²தீ³ஹி பி⁴க்கூ²னங் ப³ஹூபகாரோ ஸங்க⁴பா⁴ரனித்தா²ரகோ’’தி வத³தி, ‘‘ஸாது⁴ ஏஸோபி பா²ஸுகாவாஸஸ்ஸ அரஹோ, அனுட்டா²பனீயங் கத்வா து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரோ ஏதஸ்ஸபி தா³தப்³போ³’’தி வத்வா அனுமோதி³தப்³போ³. கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘ஸங்கோ⁴ பன ப³ஹுஸ்ஸுதஸ்ஸ உத்³தே³ஸபரிபுச்சா²தீ³ஹி ப³ஹூபகாரஸ்ஸ பா⁴ரனித்தா²ரகஸ்ஸ பா²ஸுகங் ஆவாஸங் அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தே³தீ’’தி (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 343) வசனதோ விஞ்ஞாயதி.

    Idha pana sādhakapāṭhe ‘‘bhaṇḍāgārikassa vā’’ti vijjamāne kasmā sādhyavacane bhaṇḍāgāriko na vuttoti? Etarahi bhaṇḍāgārassa abhāvā. Yadi kesuci vihāresu bhaṇḍāgāraṃ sammanneyya, so bhaṇḍāgāravihāre nisinno saṅghassa pattacīvararakkhaṇādikaṃ upakāraṃ kareyya, tassa bahūpakārataṃ sallakkhento saṅgho bhaṇḍāgārikassa phāsukaṃ āvāsaṃ etarahipi dhuvavāsatthāya dadeyya, so tassa visuṃ dhuvavāsavihāroti. Ettha sādhakapāṭhe ‘‘dhammakathikavinayadharādīnaṃ vā’’tiādisaddena bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo paṇḍito byatto medhāvī lajjī kukkuccako sikkhākāmoti vuttaguṇavante saṅgaṇhāti. Athāpi ‘‘eso puggalo bahussuto uddesaparipucchādīhi bhikkhūnaṃ bahūpakāro saṅghabhāranitthārako’’ti vadati, ‘‘sādhu esopi phāsukāvāsassa araho, anuṭṭhāpanīyaṃ katvā dhuvavāsatthāya vihāro etassapi dātabbo’’ti vatvā anumoditabbo. Kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Saṅgho pana bahussutassa uddesaparipucchādīhi bahūpakārassa bhāranitthārakassa phāsukaṃ āvāsaṃ anuṭṭhāpanīyaṃ katvā detī’’ti (mahāva. aṭṭha. 343) vacanato viññāyati.

    அதா²பி ‘‘அயங் புக்³க³லோ த⁴ம்மகதி²கோ வினயத⁴ரோ க³ணவாசகாசரியோ ஸங்க⁴ஸ்ஸ ப³ஹூபகாரோ விஸிட்ட²கு³ணயுத்தோ’’தி வத³தி, ‘‘ஸாது⁴ ஏதஸ்ஸபி புக்³க³லஸ்ஸ து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரங் ஸல்லக்கெ²த்வா ஸம்மன்னித்வாவ தா³தப்³போ³’’தி வத்வா அனுமோதி³தப்³போ³. கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘ஸங்கோ⁴ பன ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ வா த⁴ம்மகதி²கவினயத⁴ராதீ³னங் வா க³ணவாசகாசரியஸ்ஸ வா ப³ஹூபகாரதங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²த்வா து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரங் ஸம்மன்னித்வா தே³தீ’’தி (பாசி॰ அட்ட²॰ 120; கங்கா²॰ அட்ட²॰ அனுபக²ஜ்ஜஸிக்கா²பத³வண்ணனா) வசனதோ விஞ்ஞாயதி.

    Athāpi ‘‘ayaṃ puggalo dhammakathiko vinayadharo gaṇavācakācariyo saṅghassa bahūpakāro visiṭṭhaguṇayutto’’ti vadati, ‘‘sādhu etassapi puggalassa dhuvavāsatthāya vihāraṃ sallakkhetvā sammannitvāva dātabbo’’ti vatvā anumoditabbo. Kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Saṅgho pana bhaṇḍāgārikassa vā dhammakathikavinayadharādīnaṃ vā gaṇavācakācariyassa vā bahūpakārataṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhetvā dhuvavāsatthāya vihāraṃ sammannitvā detī’’ti (pāci. aṭṭha. 120; kaṅkhā. aṭṭha. anupakhajjasikkhāpadavaṇṇanā) vacanato viññāyati.

    அதா²பி ‘‘ஏஸோ புக்³க³லோ ப³ஹுஸ்ஸுதோ ஸங்க⁴பா⁴ரனித்தா²ரகோ’’தி வத³தி, ‘‘ஸாது⁴ ஏதஸ்ஸபி அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தா³தப்³போ³’’தி வத்வா அனுமோதி³தப்³போ³. கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘ப³ஹுஸ்ஸுதஸ்ஸ ஸங்க⁴பா⁴ரனித்தா²ரகஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ அனுட்டா²பனீயஸேனாஸனம்பீ’’தி பரிவாரட்ட²கதா²யங் (பரி॰ அட்ட²॰ 495-496) வுத்தத்தா விஞ்ஞாயதி. ததோ ‘‘ஏவங் து³வங்க³ஸம்பன்னோ புக்³க³லோ அந்தோஸீமட்டோ² வா ப³ஹிஸீமட்டோ² வா’’தி புச்சி²த்வா ‘‘அந்தோஸீமட்டோ²’’தி வுத்தே ‘‘ஸாது⁴ ஸுட்டு² தஸ்ஸ தா³தப்³போ³’’தி ஸம்படிச்சி²தப்³ப³ங். ‘‘ப³ஹிஸீமட்டோ²’’தி வுத்தே ‘‘ந தா³தப்³போ³’’தி படிக்கி²பிதப்³ப³ங். கஸ்மாதி சே? ‘‘ந, பி⁴க்க²வே, நிஸ்ஸீமே டி²தஸ்ஸ ஸேனாஸனங் கா³ஹேதப்³ப³ங், யோ கா³ஹெய்ய, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி (சூளவ॰ 318) வசனதோதி.

    Athāpi ‘‘eso puggalo bahussuto saṅghabhāranitthārako’’ti vadati, ‘‘sādhu etassapi anuṭṭhāpanīyaṃ katvā dātabbo’’ti vatvā anumoditabbo. Kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Bahussutassa saṅghabhāranitthārakassa bhikkhuno anuṭṭhāpanīyasenāsanampī’’ti parivāraṭṭhakathāyaṃ (pari. aṭṭha. 495-496) vuttattā viññāyati. Tato ‘‘evaṃ duvaṅgasampanno puggalo antosīmaṭṭho vā bahisīmaṭṭho vā’’ti pucchitvā ‘‘antosīmaṭṭho’’ti vutte ‘‘sādhu suṭṭhu tassa dātabbo’’ti sampaṭicchitabbaṃ. ‘‘Bahisīmaṭṭho’’ti vutte ‘‘na dātabbo’’ti paṭikkhipitabbaṃ. Kasmāti ce? ‘‘Na, bhikkhave, nissīme ṭhitassa senāsanaṃ gāhetabbaṃ, yo gāheyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (cūḷava. 318) vacanatoti.

    அத² ‘‘து³வங்க³ஸமன்னாக³தே அந்தோஸீமட்டே² அஸதி ஏகங்க³ஸமன்னாக³தோ அந்தோஸீமட்டோ² அத்தீ²’’தி புச்சி²த்வா ‘‘அத்தீ²’’தி வுத்தே ‘‘ஸாது⁴ ஸுட்டு² ஏதஸ்ஸ தா³தப்³போ³’’தி ஸம்படிச்சி²தப்³ப³ங். கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘ப³ஹூபகாரதங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²ந்தோதி ப⁴ண்டா³கா³ரிகஸ்ஸ ப³ஹூபகாரதங் த⁴ம்மகதி²காதீ³னங் கு³ணவிஸிட்ட²தஞ்ச ஸல்லக்கெ²ந்தோ’’தி ஸாரத்த²தீ³பனியங் (ஸாரத்த²॰ டீ॰ பாசித்திய 3.119-121) ஏகேகங்க³வஸேன ஆக³தத்தா விஞ்ஞாயதி. ‘‘அந்தோஸீமட்டோ² ஏகங்க³ஸமன்னாக³தோபி நத்தி², ப³ஹிஸீமட்டோ²வ அத்தீ²’’தி வுத்தே ‘‘ஆக³ந்த்வா அந்தோஸீமே டி²தஸ்ஸ தா³தப்³போ³’’தி வத்தப்³போ³. கஸ்மாதி சே? ‘‘அஸம்பத்தானம்பி உபசாரஸீமங் பவிட்டா²னங் அந்தேவாஸிகாதீ³ஸு க³ண்ஹந்தேஸு தா³தப்³ப³மேவா’’தி அட்ட²கதா²யங் (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 379) வசனதோ விஞ்ஞாயதி.

    Atha ‘‘duvaṅgasamannāgate antosīmaṭṭhe asati ekaṅgasamannāgato antosīmaṭṭho atthī’’ti pucchitvā ‘‘atthī’’ti vutte ‘‘sādhu suṭṭhu etassa dātabbo’’ti sampaṭicchitabbaṃ. Kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Bahūpakārataṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhentoti bhaṇḍāgārikassa bahūpakārataṃ dhammakathikādīnaṃ guṇavisiṭṭhatañca sallakkhento’’ti sāratthadīpaniyaṃ (sārattha. ṭī. pācittiya 3.119-121) ekekaṅgavasena āgatattā viññāyati. ‘‘Antosīmaṭṭho ekaṅgasamannāgatopi natthi, bahisīmaṭṭhova atthī’’ti vutte ‘‘āgantvā antosīme ṭhitassa dātabbo’’ti vattabbo. Kasmāti ce? ‘‘Asampattānampi upacārasīmaṃ paviṭṭhānaṃ antevāsikādīsu gaṇhantesu dātabbamevā’’ti aṭṭhakathāyaṃ (mahāva. aṭṭha. 379) vacanato viññāyati.

    ஸசே பன ஏகங்க³யுத்தபா⁴வேன வா து³வங்க³யுத்தபா⁴வேன வா ஸமானா த்³வே தயோ பி⁴க்கூ² அந்தோஸீமாயங் விஜ்ஜமானா ப⁴வெய்யுங், கஸ்ஸ தா³தப்³போ³தி? வட்³ட⁴தரஸ்ஸாதி. கத²ங் விஞ்ஞாயதீதி சே? ‘‘ந ச, பி⁴க்க²வே, ஸங்கி⁴கங் யதா²வுட்³ட⁴ங் படிபா³ஹிதப்³ப³ங், யோ படிபா³ஹெய்ய, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி (சூளவ॰ 311) வசனதோதி. ஸசே பன அந்தோஸீமாயங் ஏகங்க³யுத்தோ வா து³வங்க³யுத்தோ வா பி⁴க்கு² நத்தி², ஸப்³பே³வ ஆவாஸிகா பா³லா அப்³யத்தா, ஏவங் ஸதி கஸ்ஸ தா³தப்³போ³தி? யோ தங் விஹாரங் ஆக³ச்ச²தி ஆக³ந்துகோ பி⁴க்கு², ஸோ சே லஜ்ஜீ ஹோதி பேஸலோ ப³ஹுஸ்ஸுதோ ஸிக்கா²காமோ, ஸோ தேஹி ஆவாஸிகேஹி பி⁴க்கூ²ஹி அஞ்ஞத்த² அக³மனத்த²ங் ஸங்க³ஹங் கத்வா ஸோ ஆவாஸோ தா³தப்³போ³.

    Sace pana ekaṅgayuttabhāvena vā duvaṅgayuttabhāvena vā samānā dve tayo bhikkhū antosīmāyaṃ vijjamānā bhaveyyuṃ, kassa dātabboti? Vaḍḍhatarassāti. Kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Na ca, bhikkhave, saṅghikaṃ yathāvuḍḍhaṃ paṭibāhitabbaṃ, yo paṭibāheyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (cūḷava. 311) vacanatoti. Sace pana antosīmāyaṃ ekaṅgayutto vā duvaṅgayutto vā bhikkhu natthi, sabbeva āvāsikā bālā abyattā, evaṃ sati kassa dātabboti? Yo taṃ vihāraṃ āgacchati āgantuko bhikkhu, so ce lajjī hoti pesalo bahussuto sikkhākāmo, so tehi āvāsikehi bhikkhūhi aññattha agamanatthaṃ saṅgahaṃ katvā so āvāso dātabbo.

    அயமத்தோ² கத²ங் ஜானிதப்³போ³தி சே? ‘‘இத⁴ பன, பி⁴க்க²வே, அஞ்ஞதரஸ்மிங் ஆவாஸே ஸம்ப³ஹுலா பி⁴க்கூ² விஹரந்தி பா³லா அப்³யத்தா, தே ந ஜானந்தி உபோஸத²ங் வா உபோஸத²கம்மங் வா பாதிமொக்க²ங் வா பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸங் வா. தத்த² அஞ்ஞோ பி⁴க்கு² ஆக³ச்ச²தி ப³ஹுஸ்ஸுதோ ஆக³தாக³மோ த⁴ம்மத⁴ரோ வினயத⁴ரோ மாதிகாத⁴ரோ பண்டி³தோ ப்³யத்தோ மேதா⁴வீ லஜ்ஜீ குக்குச்சகோ ஸிக்கா²காமோ, தேஹி, பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கூ²ஹி ஸோ பி⁴க்கு² ஸங்க³ஹேதப்³போ³ அனுக்³க³ஹேதப்³போ³ உபலாபேதப்³போ³ உபட்டா²பேதப்³போ³ சுண்ணேன மத்திகாய த³ந்தகட்டே²ன முகோ²த³கேன. நோ சே ஸங்க³ண்ஹெய்யுங் அனுக்³க³ண்ஹெய்யுங் உபலாபெய்யுங் உபட்டா²பெய்யுங் சுண்ணேன மத்திகாய த³ந்தகட்டே²ன முகோ²த³கேன, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி (மஹாவ॰ 163) ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன பஞ்ஞத்தத்தா, அட்ட²கதா²யஞ்ச (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 163) ‘‘ஸங்க³ஹேதப்³போ³தி ‘ஸாது⁴, ப⁴ந்தே, ஆக³தத்த², இத⁴ பி⁴க்கா² ஸுலபா⁴ ஸூபப்³யஞ்ஜனங் அத்தி², வஸத² அனுக்கண்ட²மானா’தி ஏவங் பியவசனேன ஸங்க³ஹேதப்³போ³, புனப்புனங் ததா²கரணவஸேன அனுக்³க³ஹேதப்³போ³, ‘ஆம வஸிஸ்ஸாமீ’தி படிவசனதா³பனேன உபலாபேதப்³போ³. அத² வா சதூஹி பச்சயேஹி ஸங்க³ஹேதப்³போ³ சேவ அனுக்³க³ஹேதப்³போ³ ச, பியவசனேன உபலாபேதப்³போ³, கண்ணஸுக²ங் ஆலபிதப்³போ³தி அத்தோ², சுண்ணாதீ³ஹி உபட்டா²பேதப்³போ³. ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸாதி ஸசே ஸகலோபி ஸங்கோ⁴ ந கரோதி, ஸப்³பே³ஸங் து³க்கடங். இத⁴ நேவ தே²ரா, ந த³ஹரா முச்சந்தி, ஸப்³பே³ஹி வாரேன உபட்டா²தப்³போ³, அத்தனோ வாரே அனுபட்ட²ஹந்தஸ்ஸ ஆபத்தி. தேன பன மஹாதே²ரானங் பரிவேணஸம்மஜ்ஜனத³ந்தகட்ட²தா³னாதீ³னி ந ஸாதி³தப்³பா³னி. ஏவம்பி ஸதி மஹாதே²ரேஹி ஸாயங்பாதங் உபட்டா²னங் ஆக³ந்தப்³ப³ங். தேன பன தேஸங் ஆக³மனங் ஞத்வா பட²மதரங் மஹாதே²ரானங் உபட்டா²னங் க³ந்தப்³ப³ங். ஸசஸ்ஸ ஸத்³தி⁴ங்சரா பி⁴க்கூ² உபட்டா²கா அத்தி², ‘மய்ஹங் உபட்டா²கா அத்தி², தும்ஹே அப்பொஸ்ஸுக்கா விஹரதா²’தி வத்தப்³ப³ங். அதா²பிஸ்ஸ ஸத்³தி⁴ங் சரா நத்தி², தஸ்மிங்யேவ பன விஹாரே ஏகோ வா த்³வே வா வத்தஸம்பன்னா வத³ந்தி ‘மய்ஹங் தே²ரஸ்ஸ கத்தப்³ப³ங் கரிஸ்ஸாம, அவஸேஸா பா²ஸு விஹரந்தூ’தி, ஸப்³பே³ஸங் அனாபத்தீ’’தி வுத்தத்தா. ஏவங் தாதி³ஸங் ப³ஹிஸீமதோ அந்தோஸீமமாக³தங் லஜ்ஜீபேஸலப³ஹுஸ்ஸுதஸிக்கா²காமபூ⁴தங் பி⁴க்கு²ங் அந்தோஸீமாய து⁴வனிவாஸத்தா²ய பா²ஸுகங் ஆவாஸங் அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தா³தப்³போ³தி விஞ்ஞாயதி.

    Ayamattho kathaṃ jānitabboti ce? ‘‘Idha pana, bhikkhave, aññatarasmiṃ āvāse sambahulā bhikkhū viharanti bālā abyattā, te na jānanti uposathaṃ vā uposathakammaṃ vā pātimokkhaṃ vā pātimokkhuddesaṃ vā. Tattha añño bhikkhu āgacchati bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo paṇḍito byatto medhāvī lajjī kukkuccako sikkhākāmo, tehi, bhikkhave, bhikkhūhi so bhikkhu saṅgahetabbo anuggahetabbo upalāpetabbo upaṭṭhāpetabbo cuṇṇena mattikāya dantakaṭṭhena mukhodakena. No ce saṅgaṇheyyuṃ anuggaṇheyyuṃ upalāpeyyuṃ upaṭṭhāpeyyuṃ cuṇṇena mattikāya dantakaṭṭhena mukhodakena, āpatti dukkaṭassā’’ti (mahāva. 163) sammāsambuddhena paññattattā, aṭṭhakathāyañca (mahāva. aṭṭha. 163) ‘‘saṅgahetabboti ‘sādhu, bhante, āgatattha, idha bhikkhā sulabhā sūpabyañjanaṃ atthi, vasatha anukkaṇṭhamānā’ti evaṃ piyavacanena saṅgahetabbo, punappunaṃ tathākaraṇavasena anuggahetabbo, ‘āma vasissāmī’ti paṭivacanadāpanena upalāpetabbo. Atha vā catūhi paccayehi saṅgahetabbo ceva anuggahetabbo ca, piyavacanena upalāpetabbo, kaṇṇasukhaṃ ālapitabboti attho, cuṇṇādīhi upaṭṭhāpetabbo. Āpatti dukkaṭassāti sace sakalopi saṅgho na karoti, sabbesaṃ dukkaṭaṃ. Idha neva therā, na daharā muccanti, sabbehi vārena upaṭṭhātabbo, attano vāre anupaṭṭhahantassa āpatti. Tena pana mahātherānaṃ pariveṇasammajjanadantakaṭṭhadānādīni na sāditabbāni. Evampi sati mahātherehi sāyaṃpātaṃ upaṭṭhānaṃ āgantabbaṃ. Tena pana tesaṃ āgamanaṃ ñatvā paṭhamataraṃ mahātherānaṃ upaṭṭhānaṃ gantabbaṃ. Sacassa saddhiṃcarā bhikkhū upaṭṭhākā atthi, ‘mayhaṃ upaṭṭhākā atthi, tumhe appossukkā viharathā’ti vattabbaṃ. Athāpissa saddhiṃ carā natthi, tasmiṃyeva pana vihāre eko vā dve vā vattasampannā vadanti ‘mayhaṃ therassa kattabbaṃ karissāma, avasesā phāsu viharantū’ti, sabbesaṃ anāpattī’’ti vuttattā. Evaṃ tādisaṃ bahisīmato antosīmamāgataṃ lajjīpesalabahussutasikkhākāmabhūtaṃ bhikkhuṃ antosīmāya dhuvanivāsatthāya phāsukaṃ āvāsaṃ anuṭṭhāpanīyaṃ katvā dātabboti viññāyati.

    நனு ச ‘‘ந, பி⁴க்க²வே, நிஸ்ஸீமே டி²தஸ்ஸ ஸேனாஸனங் கா³ஹேதப்³ப³ங், யோ கா³ஹெய்ய, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி (சூளவ॰ 318) ப⁴க³வதா வுத்தங், அத² கஸ்மா நிஸ்ஸீமதோ ஆக³தஸ்ஸ து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரோ தா³தப்³போ³தி? வுச்சதே – ‘‘நிஸ்ஸீமே டி²தஸ்ஸா’’தி இத³ங் அனாத³ரே ஸாமிவசனங், தஸ்மா நிஸ்ஸீமே டி²தங்யேவ ஸேனாஸனங் ந கா³ஹேதப்³ப³ந்தி அத்தோ² த³ட்ட²ப்³போ³, ந நிஸ்ஸீமே டி²தஸ்ஸ தஸ்ஸ பி⁴க்கு²ஸ்ஸ அந்தோஸீமங் பவிட்ட²ஸ்ஸபி ஸேனாஸனங் ந கா³ஹேதப்³ப³ந்தி அத்தோ², தஸ்மா புப்³பே³ ப³ஹிஸீமாயங் டி²தேபி இதா³னி அந்தோஸீமங் பவிட்ட²காலதோ பட்டா²ய சதுபச்சயபா⁴கோ³ லப்³ப⁴தி. வுத்தஞ்ஹி அட்ட²கதா²யங் (மஹாவ॰ அட்ட²॰ 379) ‘‘அஸுகவிஹாரே கிர ப³ஹுங் சீவரங் உப்பன்னந்தி ஸுத்வா யோஜனந்தரிகவிஹாரதோபி பி⁴க்கூ² ஆக³ச்ச²ந்தி, ஸம்பத்தஸம்பத்தானங் டி²தட்டா²னதோ பட்டா²ய தா³தப்³ப³’’ந்தி. அந்தோஸீமட்டே²ஸு பாதிமொக்க²ங் உத்³தி³ஸிதுங் அஸக்கொந்தேஸு யத்த² பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸகோ அத்தி², ஸோ ஆவாஸோ க³ந்தப்³போ³ ஹோதி. அந்தோவஸ்ஸேபி பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸகேன வினா வஸ்ஸங் வஸிதுங் ந லப⁴தி. யத்த² பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸகோ அத்தி², தத்த² க³ந்த்வா வஸ்ஸங் வஸிதப்³ப³ங், தஸ்மா ப³ஹிஸீமதோ ஆக³தோபி லஜ்ஜீபேஸலப³ஹுஸ்ஸுதஸிக்கா²காமபி⁴க்கு² ஸங்க³ஹேதப்³போ³ ஹோதி. வுத்தஞ்ஹேதங் ப⁴க³வதா –

    Nanu ca ‘‘na, bhikkhave, nissīme ṭhitassa senāsanaṃ gāhetabbaṃ, yo gāheyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (cūḷava. 318) bhagavatā vuttaṃ, atha kasmā nissīmato āgatassa dhuvavāsatthāya vihāro dātabboti? Vuccate – ‘‘nissīme ṭhitassā’’ti idaṃ anādare sāmivacanaṃ, tasmā nissīme ṭhitaṃyeva senāsanaṃ na gāhetabbanti attho daṭṭhabbo, na nissīme ṭhitassa tassa bhikkhussa antosīmaṃ paviṭṭhassapi senāsanaṃ na gāhetabbanti attho, tasmā pubbe bahisīmāyaṃ ṭhitepi idāni antosīmaṃ paviṭṭhakālato paṭṭhāya catupaccayabhāgo labbhati. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ (mahāva. aṭṭha. 379) ‘‘asukavihāre kira bahuṃ cīvaraṃ uppannanti sutvā yojanantarikavihāratopi bhikkhū āgacchanti, sampattasampattānaṃ ṭhitaṭṭhānato paṭṭhāya dātabba’’nti. Antosīmaṭṭhesu pātimokkhaṃ uddisituṃ asakkontesu yattha pātimokkhuddesako atthi, so āvāso gantabbo hoti. Antovassepi pātimokkhuddesakena vinā vassaṃ vasituṃ na labhati. Yattha pātimokkhuddesako atthi, tattha gantvā vassaṃ vasitabbaṃ, tasmā bahisīmato āgatopi lajjīpesalabahussutasikkhākāmabhikkhu saṅgahetabbo hoti. Vuttañhetaṃ bhagavatā –

    ‘‘இத⁴ பன, பி⁴க்க²வே, அஞ்ஞதரஸ்மிங் ஆவாஸே தத³ஹுபோஸதே² ஸம்ப³ஹுலா பி⁴க்கூ² விஹரந்தி பா³லா அப்³யத்தா, தே ந ஜானந்தி உபோஸத²ங் வா உபோஸத²கம்மங் வா பாதிமொக்க²ங் வா பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸங் வா. தேஹி, பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கூ²ஹி ஏகோ பி⁴க்கு² ஸாமந்தா ஆவாஸா ஸஜ்ஜுகங் பாஹேதப்³போ³ ‘க³ச்சா²வுஸோ ஸங்கி²த்தேன வா வித்தா²ரேன வா பாதிமொக்க²ங் பரியாபுணித்வா ஆக³ச்சா²’தி. ஏவஞ்சேதங் லபே⁴த², இச்சேதங் குஸலங். நோ சே லபே⁴த², தேஹி, பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கூ²ஹி ஸப்³பே³ஹேவ யத்த² ஜானந்தி உபோஸத²ங் வா உபோஸத²கம்மங் வா பாதிமொக்க²ங் வா பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸங் வா, ஸோ ஆவாஸோ க³ந்தப்³போ³. நோ சே க³ச்செ²ய்யுங், ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸ. இத⁴ பன, பி⁴க்க²வே, அஞ்ஞதரஸ்மிங் ஆவாஸே ஸம்ப³ஹுலா பி⁴க்கூ² வஸ்ஸங் வஸந்தி பா³லா அப்³யத்தா, தே ந ஜானந்தி உபோஸத²ங் வா உபோஸத²கம்மங் வா பாதிமொக்க²ங் வா பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸங் வா. தேஹி, பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கூ²ஹி ஏகோ பி⁴க்கு² ஸாமந்தா ஆவாஸா ஸஜ்ஜுகங் பாஹேதப்³போ³ ‘க³ச்சா²வுஸோ ஸங்கி²த்தேன வா வித்தா²ரேன வா பாதிமொக்க²ங் பரியாபுணித்வா ஆக³ச்சா²’தி. ஏவஞ்சேதங் லபே⁴த², இச்சேதங் குஸலங். நோ சே லபே⁴த², ஏகோ பி⁴க்கு² ஸத்தாஹகாலிகங் பாஹேதப்³போ³ ‘க³ச்சா²வுஸோ ஸங்கி²த்தேன வா வித்தா²ரேன வா பாதிமொக்க²ங் பரியாபுணித்வா ஆக³ச்சா²’தி. ஏவஞ்சேதங் லபே⁴த², இச்சேதங் குஸலங். நோ சே லபே⁴த², ந, பி⁴க்க²வே, தேஹி பி⁴க்கூ²ஹி தஸ்மிங் ஆவாஸே வஸ்ஸங் வஸிதப்³ப³ங், வஸெய்யுங் சே, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸாதி’’ (மஹாவ॰ 163).

    ‘‘Idha pana, bhikkhave, aññatarasmiṃ āvāse tadahuposathe sambahulā bhikkhū viharanti bālā abyattā, te na jānanti uposathaṃ vā uposathakammaṃ vā pātimokkhaṃ vā pātimokkhuddesaṃ vā. Tehi, bhikkhave, bhikkhūhi eko bhikkhu sāmantā āvāsā sajjukaṃ pāhetabbo ‘gacchāvuso saṃkhittena vā vitthārena vā pātimokkhaṃ pariyāpuṇitvā āgacchā’ti. Evañcetaṃ labhetha, iccetaṃ kusalaṃ. No ce labhetha, tehi, bhikkhave, bhikkhūhi sabbeheva yattha jānanti uposathaṃ vā uposathakammaṃ vā pātimokkhaṃ vā pātimokkhuddesaṃ vā, so āvāso gantabbo. No ce gaccheyyuṃ, āpatti dukkaṭassa. Idha pana, bhikkhave, aññatarasmiṃ āvāse sambahulā bhikkhū vassaṃ vasanti bālā abyattā, te na jānanti uposathaṃ vā uposathakammaṃ vā pātimokkhaṃ vā pātimokkhuddesaṃ vā. Tehi, bhikkhave, bhikkhūhi eko bhikkhu sāmantā āvāsā sajjukaṃ pāhetabbo ‘gacchāvuso saṃkhittena vā vitthārena vā pātimokkhaṃ pariyāpuṇitvā āgacchā’ti. Evañcetaṃ labhetha, iccetaṃ kusalaṃ. No ce labhetha, eko bhikkhu sattāhakālikaṃ pāhetabbo ‘gacchāvuso saṃkhittena vā vitthārena vā pātimokkhaṃ pariyāpuṇitvā āgacchā’ti. Evañcetaṃ labhetha, iccetaṃ kusalaṃ. No ce labhetha, na, bhikkhave, tehi bhikkhūhi tasmiṃ āvāse vassaṃ vasitabbaṃ, vaseyyuṃ ce, āpatti dukkaṭassāti’’ (mahāva. 163).

    ஏவங் ப³ஹிஸீமதோ ஆக³தஸ்ஸபி ஸங்க⁴ஸ்ஸ உபகாரங் காதுங் ஸக்கொந்தஸ்ஸ விஸிட்ட²கு³ணயுத்தஸ்ஸ தா³தப்³ப³பா⁴வோ விஞ்ஞாயதி, தஸ்மா ‘‘அம்ஹாகங் க³ணோ ந ஹோதி, அம்ஹாகங் வங்ஸோ பவேணீ ந ஹோதி, அம்ஹாகங் ஸந்தி³ட்ட²ஸம்ப⁴த்தோ ந ஹோதீ’’திஆதீ³னி வத்வா ந படிக்கி²பிதப்³போ³. க³ணாதி³பா⁴வோ ஹி அப்பமாணங், யதா²வுத்தப³ஹூபகாரதாதி³பா⁴வோயேவ பமாணங். ஸாமக்³கி³கரணதோ பட்டா²ய ஹி ஸமானக³ணோ ஹோதி. ததா² ஹி உக்கி²த்தானுவத்தகானங் லத்³தி⁴னானாஸங்வாஸகானம்பி லத்³தி⁴விஸ்ஸஜ்ஜனேன திவித⁴உக்கே²பனீயகம்மகதானங் கம்மனானாஸங்வாஸகானம்பி ஓஸாரணங் கத்வா ஸாமக்³கி³கரணேன ஸங்வாஸோ ப⁴க³வதா அனுஞ்ஞாதோ. அலஜ்ஜிங் பன ப³ஹுஸ்ஸுதம்பி ஸங்க³ஹங் காதுங் ந வட்டதி. ஸோ ஹி அலஜ்ஜீபரிஸங் வட்³டா⁴பேதி, லஜ்ஜீபரிஸங் ஹாபேதி. ப⁴ண்ட³னகாரகங் பன விஹாரதோபி நிக்கட்³டி⁴தப்³ப³ங். ததா² ஹி ‘‘ப⁴ண்ட³னகாரககலஹகாரகமேவ ஸகலஸங்கா⁴ராமதோ நிக்கட்³டி⁴துங் லப⁴தி. ஸோ ஹி பக்க²ங் லபி⁴த்வா ஸங்க⁴ம்பி பி⁴ந்தெ³ய்ய. அலஜ்ஜீஆத³யோ பன அத்தனோ வஸனட்டா²னதோயேவ நிக்கட்³டி⁴தப்³பா³, ஸகலஸங்கா⁴ராமதோ நிக்கட்³டி⁴துங் ந வட்டதீ’’தி அட்ட²கதா²யங் (பாசி॰ அட்ட²॰ 128) வுத்தங்.

    Evaṃ bahisīmato āgatassapi saṅghassa upakāraṃ kātuṃ sakkontassa visiṭṭhaguṇayuttassa dātabbabhāvo viññāyati, tasmā ‘‘amhākaṃ gaṇo na hoti, amhākaṃ vaṃso paveṇī na hoti, amhākaṃ sandiṭṭhasambhatto na hotī’’tiādīni vatvā na paṭikkhipitabbo. Gaṇādibhāvo hi appamāṇaṃ, yathāvuttabahūpakāratādibhāvoyeva pamāṇaṃ. Sāmaggikaraṇato paṭṭhāya hi samānagaṇo hoti. Tathā hi ukkhittānuvattakānaṃ laddhinānāsaṃvāsakānampi laddhivissajjanena tividhaukkhepanīyakammakatānaṃ kammanānāsaṃvāsakānampi osāraṇaṃ katvā sāmaggikaraṇena saṃvāso bhagavatā anuññāto. Alajjiṃ pana bahussutampi saṅgahaṃ kātuṃ na vaṭṭati. So hi alajjīparisaṃ vaḍḍhāpeti, lajjīparisaṃ hāpeti. Bhaṇḍanakārakaṃ pana vihāratopi nikkaḍḍhitabbaṃ. Tathā hi ‘‘bhaṇḍanakārakakalahakārakameva sakalasaṅghārāmato nikkaḍḍhituṃ labhati. So hi pakkhaṃ labhitvā saṅghampi bhindeyya. Alajjīādayo pana attano vasanaṭṭhānatoyeva nikkaḍḍhitabbā, sakalasaṅghārāmato nikkaḍḍhituṃ na vaṭṭatī’’ti aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 128) vuttaṃ.

    வுட்³டா⁴பசாயனாதி³ஸாமக்³கி³ரஸரஹிதங் விஸபா⁴க³புக்³க³லம்பி ஸங்க³ஹங் காதுங் ந லப⁴தி. வுத்தஞ்ஹி ‘‘ஏவரூபேன ஹி விஸபா⁴க³புக்³க³லேன ஏகவிஹாரே வா ஏகபரிவேணே வா வஸந்தேன அத்தோ² நத்தி², தஸ்மா ஸப்³ப³த்தே²வஸ்ஸ நிவாஸோ வாரிதோ’’தி (பாசி॰ அட்ட²॰ 122), தஸ்மா ஆவாஸிகோ வா ஹோது ஆக³ந்துகோ வா, ஸக³ணோ வா ஹோது அஞ்ஞக³ணோ வா, ப³ஹுஸ்ஸுதஸீலவந்தபூ⁴தோ பி⁴க்கு² ஸங்க³ஹேதப்³போ³. வுத்தஞ்ஹி ப⁴க³வதா –

    Vuḍḍhāpacāyanādisāmaggirasarahitaṃ visabhāgapuggalampi saṅgahaṃ kātuṃ na labhati. Vuttañhi ‘‘evarūpena hi visabhāgapuggalena ekavihāre vā ekapariveṇe vā vasantena attho natthi, tasmā sabbatthevassa nivāso vārito’’ti (pāci. aṭṭha. 122), tasmā āvāsiko vā hotu āgantuko vā, sagaṇo vā hotu aññagaṇo vā, bahussutasīlavantabhūto bhikkhu saṅgahetabbo. Vuttañhi bhagavatā –

    ‘‘ப³ஹுஸ்ஸுதங் த⁴ம்மத⁴ரங், ஸப்பஞ்ஞங் பு³த்³த⁴ஸாவகங்;

    ‘‘Bahussutaṃ dhammadharaṃ, sappaññaṃ buddhasāvakaṃ;

    நெக்க²ங் ஜம்போ³னத³ஸ்ஸேவ, கோ தங் நந்தி³துமரஹதி;

    Nekkhaṃ jambonadasseva, ko taṃ nanditumarahati;

    தே³வாபி நங் பஸங்ஸந்தி, ப்³ரஹ்முனாபி பஸங்ஸிதோ’’தி. (அ॰ நி॰ 4.6) –

    Devāpi naṃ pasaṃsanti, brahmunāpi pasaṃsito’’ti. (a. ni. 4.6) –

    அயங் அந்தோஸீமட்டே²ன ஸங்கே⁴ன ப³ஹூபகாரதாகு³ணவிஸிட்ட²தாஸங்கா²தேஹி கு³ணேஹி யுத்தஸ்ஸ ஸங்க⁴பா⁴ரனித்தா²ரகஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ பா²ஸுகங் ஆவாஸங் அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தா³னே வினிச்ச²யோ.

    Ayaṃ antosīmaṭṭhena saṅghena bahūpakāratāguṇavisiṭṭhatāsaṅkhātehi guṇehi yuttassa saṅghabhāranitthārakassa bhikkhuno phāsukaṃ āvāsaṃ anuṭṭhāpanīyaṃ katvā dāne vinicchayo.

    யதா³ பன ஸங்க⁴த்தே²ரோ ஜராது³ப்³ப³லதாய வா ரோக³பீளிததாய வா விவேகஜ்ஜா²ஸயதாய வா க³ணங் அபரிஹரிதுகாமோ அஞ்ஞஸ்ஸ தா³துகாமோ, அத்தனோ அச்சயேன வா கலஹவிவாதா³பா⁴வமிச்ச²ந்தோ ஸத்³தி⁴விஹாரிகாதீ³னங் நிய்யாதேதுகாமோ ஹோதி, ததா³ ந அத்தனோ இஸ்ஸரவதாய தா³தப்³ப³ங், அயங் விஹாரோ ஸங்கி⁴கோ, தஸ்மா ஸங்க⁴ங் ஸன்னிபாதாபெத்வா தங் காரணங் ஆசிக்கி²த்வா ப³ஹூபகாரதாகு³ணவிஸிட்ட²தாயுத்தபுக்³க³லோ விசினாபேதப்³போ³. ததோ ஸங்கோ⁴ சத்தாரி அக³திக³மனானி அனுபக³ந்த்வா ப⁴க³வதோ அஜ்ஜா²ஸயானுரூபங் லஜ்ஜீபேஸலப³ஹுஸ்ஸுதஸிக்கா²காமபூ⁴தங் புக்³க³லங் விசினித்வா ‘‘அயங் பி⁴க்கு² இமஸ்ஸ விஹாரஸ்ஸ அனுச்ச²விகோ’’தி ஆரோசேதி. மஹாதே²ரஸ்ஸபி தமேவ ருச்சதி, இச்சேதங் குஸலங். நோ சே ருச்சதி, அத்தனோ பா⁴ரபூ⁴தங் வுத்தப்பகாரஅங்க³வியுத்தங் புக்³க³லங் தா³துகாமோ ஹோதி. ஏவங் ஸந்தே ஸங்கோ⁴ ச²ந்தா³தி³அக³திங் ந க³ச்ச²தி, புக்³க³லோவ க³ச்ச²தி, தஸ்மா ஸங்க⁴ஸ்ஸேவ அனுமதியா விஹாரோ தா³தப்³போ³.

    Yadā pana saṅghatthero jarādubbalatāya vā rogapīḷitatāya vā vivekajjhāsayatāya vā gaṇaṃ apariharitukāmo aññassa dātukāmo, attano accayena vā kalahavivādābhāvamicchanto saddhivihārikādīnaṃ niyyātetukāmo hoti, tadā na attano issaravatāya dātabbaṃ, ayaṃ vihāro saṅghiko, tasmā saṅghaṃ sannipātāpetvā taṃ kāraṇaṃ ācikkhitvā bahūpakāratāguṇavisiṭṭhatāyuttapuggalo vicināpetabbo. Tato saṅgho cattāri agatigamanāni anupagantvā bhagavato ajjhāsayānurūpaṃ lajjīpesalabahussutasikkhākāmabhūtaṃ puggalaṃ vicinitvā ‘‘ayaṃ bhikkhu imassa vihārassa anucchaviko’’ti āroceti. Mahātherassapi tameva ruccati, iccetaṃ kusalaṃ. No ce ruccati, attano bhārabhūtaṃ vuttappakāraaṅgaviyuttaṃ puggalaṃ dātukāmo hoti. Evaṃ sante saṅgho chandādiagatiṃ na gacchati, puggalova gacchati, tasmā saṅghasseva anumatiyā vihāro dātabbo.

    ஸசே பன ஸங்கோ⁴ யங் கஞ்சி ஆமிஸங் லபி⁴த்வா யதா²வுத்தகு³ணவியுத்தஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ தா³துகாமோ ஹோதி, புக்³க³லோ பன ப⁴க³வதோ அஜ்ஜா²ஸயானுரூபங் வுத்தப்பகாரஅங்க³யுத்தபூ⁴தஸ்ஸேவ பி⁴க்கு²ஸ்ஸ தா³துகாமோ, ததா³ புக்³க³லோபி ஸங்க⁴பரியாபன்னோயேவாதி கத்வா த⁴ம்மகம்மகாரகஸ்ஸ புக்³க³லஸ்ஸேவ அனுமதியா விஹாரோ தா³தப்³போ³, ந ஸங்கா⁴னுமதியா. வுத்தஞ்ஹேதங் அட்ட²கதா²யங் (பாரா॰ அட்ட²॰ 2.538-539) ‘‘ஸசே ஸங்கோ⁴ கிஞ்சி லபி⁴த்வா ஆமிஸக³ருகதாய ந நிவாரேதி, ஏகோ பி⁴க்கு² நிவாரேதி, ஸோவ பி⁴க்கு² இஸ்ஸரோ. ஸங்கி⁴கேஸு ஹி கம்மேஸு யோ த⁴ம்மகம்மங் கரோதி, ஸோவ இஸ்ஸரோ’’தி. வுத்தஞ்ஹி –

    Sace pana saṅgho yaṃ kañci āmisaṃ labhitvā yathāvuttaguṇaviyuttassa bhikkhuno dātukāmo hoti, puggalo pana bhagavato ajjhāsayānurūpaṃ vuttappakāraaṅgayuttabhūtasseva bhikkhussa dātukāmo, tadā puggalopi saṅghapariyāpannoyevāti katvā dhammakammakārakassa puggalasseva anumatiyā vihāro dātabbo, na saṅghānumatiyā. Vuttañhetaṃ aṭṭhakathāyaṃ (pārā. aṭṭha. 2.538-539) ‘‘sace saṅgho kiñci labhitvā āmisagarukatāya na nivāreti, eko bhikkhu nivāreti, sova bhikkhu issaro. Saṅghikesu hi kammesu yo dhammakammaṃ karoti, sova issaro’’ti. Vuttañhi –

    ‘‘ச²ந்தா³ தோ³ஸா ப⁴யா மோஹா;

    ‘‘Chandā dosā bhayā mohā;

    யோ த⁴ம்மங் அதிவத்ததி;

    Yo dhammaṃ ativattati;

    நிஹீயதி தஸ்ஸ யஸோ;

    Nihīyati tassa yaso;

    காளபக்கே²வ சந்தி³மா.

    Kāḷapakkheva candimā.

    ‘‘ச²ந்தா³ தோ³ஸா ப⁴யா மோஹா;

    ‘‘Chandā dosā bhayā mohā;

    யோ த⁴ம்மங் நாதிவத்ததி;

    Yo dhammaṃ nātivattati;

    ஆபூரதி தஸ்ஸ யஸோ;

    Āpūrati tassa yaso;

    ஸுக்கபக்கே²வ சந்தி³மா’’தி. (தீ³॰ நி॰ 3.246; அ॰ நி॰ 4.17-18; பாரி॰ 382, 386);

    Sukkapakkheva candimā’’ti. (dī. ni. 3.246; a. ni. 4.17-18; pāri. 382, 386);

    யதா³ பன தே²ரோபி கிஞ்சி அவத்வா யதா²கம்மங்க³தோ, ஸங்கோ⁴பி ந கஸ்ஸசி விசாரேதி, ஏவங் ஸங்கி⁴கவிஹாரே அபி⁴க்கு²கே ஸுஞ்ஞே வத்தமானே தஸ்மிங் தே³ஸே யேன கேனசி ஸாஸனஸ்ஸ வுத்³தி⁴மிச்ச²ந்தேன ஆசரியேன அந்தோஸீமட்ட²கா பி⁴க்கூ² ஏவங் ஸமுஸ்ஸாஹேதப்³பா³ ‘‘மா தும்ஹே ஆயஸ்மந்தோ ஏவங் அகத்த², அந்தோஸீமட்ட²கேஸு பி⁴க்கூ²ஸு ப³ஹூபகாரதாதி³யுத்தங் புக்³க³லங் விசினத², விசினித்வா லப⁴ந்தா தஸ்ஸ புக்³க³லஸ்ஸ ஸமக்³கே³ன ஸங்கே⁴ன து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரங் அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தே³த², நோ சே அந்தோஸீமட்ட²கேஸு பி⁴க்கூ²ஸு அலத்த², அத² ப³ஹிஸீமட்ட²கேஸு பி⁴க்கூ²ஸு விசினத². ப³ஹிஸீமட்ட²கேஸு பி⁴க்கூ²ஸு விசினித்வா யதா²வுத்தஅங்க³யுத்தபுக்³க³லே லப்³ப⁴மானே தங் புக்³க³லங் அந்தோஸீமங் பவேஸெத்வா அந்தோஸீமட்ட²கஸ்ஸ ஸங்க⁴ஸ்ஸ அனுமதியா து⁴வவாஸத்தா²ய விஹாரங் ஸம்மன்னித்வா அனுட்டா²பனீயங் கத்வா தே³த². ஏவங் கரொந்தா ஹி தும்ஹே ஆயஸ்மந்தோ அப்பிச்ச²கதா²-ஸந்தோஸகதா²-ஸல்லேக²கதா²-பவிவித்தகதா²வீரியாரம்ப⁴கதா²-ஸீலகதா²-ஸமாதி⁴கதா²-பஞ்ஞாகதா²-விமுத்திகதா²-விமுத்திஞாணத³ஸ்ஸனகதா²ஸங்கா²தத³ஸகதா²வத்து²ஸம்பன்னங் புக்³க³லங் உபனிஸ்ஸாய அஸ்ஸுதபுப்³ப³ங் த⁴ம்மங் ஸுணிஸ்ஸத², ஸுதபுப்³ப³ங் த⁴ம்மங் பரியோதா³பிஸ்ஸத², கங்க²ங் வினோதி³ஸ்ஸத², தி³ட்டி²ங் உஜுங் கரிஸ்ஸத², சித்தங் பஸாதெ³ஸ்ஸத². யஸ்ஸ லஜ்ஜினோ பேஸலஸ்ஸ ப³ஹுஸ்ஸுதஸ்ஸ ஸிக்கா²காமஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ பி⁴க்க²ங் அனுஸிக்க²மானா ஸத்³தா⁴ய வட்³டி⁴ஸ்ஸந்தி, ஸீலேன வட்³டி⁴ஸ்ஸந்தி, ஸுதேன வட்³டி⁴ஸ்ஸந்தி, சாகே³ன வட்³டி⁴ஸ்ஸந்தி, பஞ்ஞாய வட்³டி⁴ஸ்ஸந்தீ’’தி. வுத்தஞ்ஹேதங் விஸுத்³தி⁴மக்³கே³ (விஸுத்³தி⁴॰ 1.14) ‘‘கதமோ உபனிஸ்ஸயகோ³சரோ த³ஸகதா²வத்து²கு³ணஸமன்னாக³தோ கல்யாணமித்தோ, யங் நிஸ்ஸாய அஸ்ஸுதங் ஸுணாதி, ஸுதங் பரியோத³பேதி, கங்க²ங் விதரதி, தி³ட்டி²ங் உஜுங் கரோதி, சித்தங் பஸாதே³தி. யஸ்ஸ வா அனுஸிக்க²மானோ ஸத்³தா⁴ய வட்³ட⁴தி, ஸீலேன வட்³ட⁴தி, ஸுதேன வட்³ட⁴தி , சாகே³ன வட்³ட⁴தி, பஞ்ஞாய வட்³ட⁴தி, அயங் வுச்சதி உபனிஸ்ஸயகோ³சரோ’’தி. ஏவங் ஸமுஸ்ஸாஹெத்வா த⁴ம்மகத²ங் கத்வா அந்தோஸீமட்ட²கஸங்கே⁴னேவ து⁴வவாஸவிஹாரோ தா³பேதப்³போ³தி.

    Yadā pana theropi kiñci avatvā yathākammaṅgato, saṅghopi na kassaci vicāreti, evaṃ saṅghikavihāre abhikkhuke suññe vattamāne tasmiṃ dese yena kenaci sāsanassa vuddhimicchantena ācariyena antosīmaṭṭhakā bhikkhū evaṃ samussāhetabbā ‘‘mā tumhe āyasmanto evaṃ akattha, antosīmaṭṭhakesu bhikkhūsu bahūpakāratādiyuttaṃ puggalaṃ vicinatha, vicinitvā labhantā tassa puggalassa samaggena saṅghena dhuvavāsatthāya vihāraṃ anuṭṭhāpanīyaṃ katvā detha, no ce antosīmaṭṭhakesu bhikkhūsu alattha, atha bahisīmaṭṭhakesu bhikkhūsu vicinatha. Bahisīmaṭṭhakesu bhikkhūsu vicinitvā yathāvuttaaṅgayuttapuggale labbhamāne taṃ puggalaṃ antosīmaṃ pavesetvā antosīmaṭṭhakassa saṅghassa anumatiyā dhuvavāsatthāya vihāraṃ sammannitvā anuṭṭhāpanīyaṃ katvā detha. Evaṃ karontā hi tumhe āyasmanto appicchakathā-santosakathā-sallekhakathā-pavivittakathāvīriyārambhakathā-sīlakathā-samādhikathā-paññākathā-vimuttikathā-vimuttiñāṇadassanakathāsaṅkhātadasakathāvatthusampannaṃ puggalaṃ upanissāya assutapubbaṃ dhammaṃ suṇissatha, sutapubbaṃ dhammaṃ pariyodāpissatha, kaṅkhaṃ vinodissatha, diṭṭhiṃ ujuṃ karissatha, cittaṃ pasādessatha. Yassa lajjino pesalassa bahussutassa sikkhākāmassa bhikkhuno bhikkhaṃ anusikkhamānā saddhāya vaḍḍhissanti, sīlena vaḍḍhissanti, sutena vaḍḍhissanti, cāgena vaḍḍhissanti, paññāya vaḍḍhissantī’’ti. Vuttañhetaṃ visuddhimagge (visuddhi. 1.14) ‘‘katamo upanissayagocaro dasakathāvatthuguṇasamannāgato kalyāṇamitto, yaṃ nissāya assutaṃ suṇāti, sutaṃ pariyodapeti, kaṅkhaṃ vitarati, diṭṭhiṃ ujuṃ karoti, cittaṃ pasādeti. Yassa vā anusikkhamāno saddhāya vaḍḍhati, sīlena vaḍḍhati, sutena vaḍḍhati , cāgena vaḍḍhati, paññāya vaḍḍhati, ayaṃ vuccati upanissayagocaro’’ti. Evaṃ samussāhetvā dhammakathaṃ katvā antosīmaṭṭhakasaṅgheneva dhuvavāsavihāro dāpetabboti.

    ஏவங் ஜினஸாஸனஸ்ஸ, வட்³டி⁴காமோ ஸுபேஸலோ;

    Evaṃ jinasāsanassa, vaḍḍhikāmo supesalo;

    அகாஸி பஞ்ஞவா பி⁴க்கு², ஸுட்டு² ஆவாஸனிச்ச²யந்தி.

    Akāsi paññavā bhikkhu, suṭṭhu āvāsanicchayanti.

    இதி வினயஸங்க³ஹஸங்வண்ணனாபூ⁴தே வினயாலங்காரே

    Iti vinayasaṅgahasaṃvaṇṇanābhūte vinayālaṅkāre

    விஹாரவினிச்ச²யகதா²லங்காரோ.

    Vihāravinicchayakathālaṅkāro.





    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact