Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā |
7. сан̇гхабхзд̣̇агагканд̇хагам̣
7. Saṅghabhedakakkhandhakaṃ
часагяабаб̣б̣аж̇ж̇аагат̇ааван̣н̣анаа
Chasakyapabbajjākathāvaṇṇanā
330. сан̇гхабхзд̣̇агагканд̇хагз анубияааяанд̇иаад̣̇ийсу ‘‘анубияаа наамаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з аагаарасса рассад̇д̇ам̣ анунаасигасса жа ааг̇амам̣ гад̇ваа ‘‘анубияам̣ наамаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. маллаананд̇и малларааж̇уунам̣. на хздтаа баасаад̣̇аа орохад̇ийд̇и убарибаасаад̣̇ад̇о хздтимад̇алам̣ на орохад̇и, ‘‘хздтаабаасаад̣̇а’’нд̇иби батанд̇и. ануруд̣̇д̇хо ваа баб̣б̣ааж̇зяяаад̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. гхарааваасад̇т̇анд̇и гхарааваасасса анужчавигам̣ гаммам̣. уд̣̇агам̣ абхинзд̇аб̣б̣анд̇и уд̣̇агам̣ аахарид̇аб̣б̣ам̣. ниннзд̇аб̣б̣анд̇и аабхад̇амуд̣̇агам̣ буна нийхарид̇аб̣б̣ам̣. нид̣̇д̇хаабзд̇аб̣б̣анд̇и анд̇аранд̇араа удтид̇ад̇ин̣аани уд̣̇д̇харид̇ваа абанзд̇аб̣б̣ам̣. лаваабзд̇аб̣б̣анд̇и барибаггагаалз лаваабзд̇аб̣б̣ам̣. уб̣б̣аахаабзд̇аб̣б̣анд̇и каламан̣д̣алам̣ хараабзд̇аб̣б̣ам̣. уж̇ум̣ гаараабзд̇аб̣б̣анд̇и бун̃ж̇ам̣ гаараабзд̇аб̣б̣ам̣. балаалаани уд̣̇д̇хараабзд̇аб̣б̣аанийд̇и балаалаани абанзд̇аб̣б̣аани. бхусигаа уд̣̇д̇хараабзд̇аб̣б̣аад̇и г̇уннам̣ кураг̇г̇зхи сан̃чиннаа бхусасан̇каад̇аа наал̣ад̣̇ан̣д̣аа абанзд̇аб̣б̣аа. обунаабзд̇аб̣б̣анд̇и ваад̇амукз обунаабзд̇ваа балаалам̣ абанзд̇аб̣б̣ам̣. ад̇ихараабзд̇аб̣б̣анд̇и анд̇огодтааг̇аарам̣ убанзд̇аб̣б̣ам̣. на гаммаад̇и на гаммаани. гхарааваасад̇т̇знаад̇и убаяог̇ад̇т̇з гаран̣аважанам̣. убаж̇аанаахийд̇и жа убасаг̇г̇амад̇д̇о уба-сад̣̇д̣̇о. д̇знааха ‘‘гхарааваасад̇т̇ам̣ ж̇аанаахий’’д̇и. ж̇аанаахийд̇и жзд̇т̇а бадибаж̇ж̇аад̇и ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. агаамагаад̇и анижчамаанаа.
330. Saṅghabhedakakkhandhake anupiyāyantiādīsu ‘‘anupiyā nāmā’’ti vattabbe ākārassa rassattaṃ anunāsikassa ca āgamaṃ katvā ‘‘anupiyaṃ nāmā’’ti vuttaṃ. Mallānanti mallarājūnaṃ. Na heṭṭhā pāsādā orohatīti uparipāsādato heṭṭhimatalaṃ na orohati, ‘‘heṭṭhāpāsāda’’ntipi paṭhanti. Anuruddho vā pabbājeyyāti yojetabbaṃ. Gharāvāsatthanti gharāvāsassa anucchavikaṃ kammaṃ. Udakaṃ abhinetabbanti udakaṃ āharitabbaṃ. Ninnetabbanti ābhatamudakaṃ puna nīharitabbaṃ. Niddhāpetabbanti antarantarā uṭṭhitatiṇāni uddharitvā apanetabbaṃ. Lavāpetabbanti paripakkakāle lavāpetabbaṃ. Ubbāhāpetabbanti khalamaṇḍalaṃ harāpetabbaṃ. Ujuṃ kārāpetabbanti puñjaṃ kārāpetabbaṃ. Palālāni uddharāpetabbānīti palālāni apanetabbāni. Bhusikā uddharāpetabbāti gunnaṃ khuraggehi sañchinnā bhusasaṅkhātā nāḷadaṇḍā apanetabbā. Opunāpetabbanti vātamukhe opunāpetvā palālaṃ apanetabbaṃ. Atiharāpetabbanti antokoṭṭhāgāraṃ upanetabbaṃ. Na kammāti na kammāni. Gharāvāsatthenāti upayogatthe karaṇavacanaṃ. Upajānāhīti ca upasaggamatto upa-saddo. Tenāha ‘‘gharāvāsatthaṃ jānāhī’’ti. Jānāhīti cettha paṭipajjāti attho veditabbo. Akāmakāti anicchamānā.
331-332. яам̣ на нивад̇д̇од̇и яасмаа на нивад̇д̇о. сун̃н̃ааг̇аараг̇ад̇од̇и (уд̣̇аа. адта. 20) ‘‘табзд̇ваа г̇ааман̃жа г̇аамуубажааран̃жа авасзсам̣ аран̃н̃а’’нд̇и (баараа.92) вуд̇д̇ам̣ аран̃н̃ам̣ ругкамуулан̃жа табзд̇ваа ан̃н̃ам̣ баб̣б̣ад̇аганд̣̇араад̣̇и баб̣б̣аж̇ид̇асааруббам̣ ниваасадтаанам̣ ж̇анасамб̣аад̇хаабхаавад̇о ид̇ха ‘‘сун̃н̃ааг̇аара’’нд̇и ад̇хиббзд̇ам̣. ат̇а ваа жхаанаган̣дагаанам̣ сад̣̇д̣̇аанам̣ абхаавад̇о вивид̇д̇ам̣ яам̣ гин̃жи аг̇аарамби ‘‘сун̃н̃ааг̇аара’’нд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. д̇ам̣ сун̃н̃ааг̇аарам̣ убаг̇ад̇о. абхигкан̣анд̇и б̣ахулам̣. уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзсийд̇и со хи ааяасмаа аран̃н̃з д̣̇иваавихаарам̣ убаг̇ад̇оби рад̇д̇иваасуубаг̇ад̇оби язбхуяязна паласамаабад̇д̇исукзна нирод̇хасамаабад̇д̇исукзна жа вийд̇инаамзси, д̇асмаа д̇ам̣ сукам̣ санд̇хааяа буб̣б̣з ад̇д̇анаа анубхууд̇ам̣ сабхаяам̣ сабарил̣аахам̣ раж̇ж̇асукам̣ ж̇иг̇ужчид̇ваа ‘‘ахо сукам̣ ахо сука’’нд̇и соманассасахид̇ан̃аан̣асамудтаанам̣ бийд̇исамуг̇г̇аарам̣ самуг̇г̇ирад̇и. д̇з бхигкуу бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожунд̇и д̇з самб̣ахулаа бхигкуу уллумбанасабхаавасан̣тид̇аа д̇асса ануг̇г̇ан̣ханаад̇хиббааязна бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожум̣, на уж̇жхаанавасзна. ниссам̣саяанд̇и асанд̣̇зхзна, зганд̇знаад̇и ад̇т̇о. д̇з гира бхигкуу бут̇уж̇ж̇анаа д̇асса ааяасмад̇о вивзгасукам̣ санд̇хааяа уд̣̇аанам̣ аж̇аананд̇аа звамаахам̣су. самануссаранд̇од̇и угган̣танавасзна ануссаранд̇о.
331-332.Yaṃ na nivattoti yasmā na nivatto. Suññāgāragatoti (udā. aṭṭha. 20) ‘‘ṭhapetvā gāmañca gāmūpacārañca avasesaṃ arañña’’nti (pārā.92) vuttaṃ araññaṃ rukkhamūlañca ṭhapetvā aññaṃ pabbatakandarādi pabbajitasāruppaṃ nivāsaṭṭhānaṃ janasambādhābhāvato idha ‘‘suññāgāra’’nti adhippetaṃ. Atha vā jhānakaṇṭakānaṃ saddānaṃ abhāvato vivittaṃ yaṃ kiñci agārampi ‘‘suññāgāra’’nti veditabbaṃ. Taṃ suññāgāraṃ upagato. Abhikkhaṇanti bahulaṃ. Udānaṃ udānesīti so hi āyasmā araññe divāvihāraṃ upagatopi rattivāsūpagatopi yebhuyyena phalasamāpattisukhena nirodhasamāpattisukhena ca vītināmesi, tasmā taṃ sukhaṃ sandhāya pubbe attanā anubhūtaṃ sabhayaṃ sapariḷāhaṃ rajjasukhaṃ jigucchitvā ‘‘aho sukhaṃ aho sukha’’nti somanassasahitañāṇasamuṭṭhānaṃ pītisamuggāraṃ samuggirati. Te bhikkhū bhagavantaṃ etadavocunti te sambahulā bhikkhū ullumpanasabhāvasaṇṭhitā tassa anuggaṇhanādhippāyena bhagavantaṃ etadavocuṃ, na ujjhānavasena. Nissaṃsayanti asandehena, ekantenāti attho. Te kira bhikkhū puthujjanā tassa āyasmato vivekasukhaṃ sandhāya udānaṃ ajānantā evamāhaṃsu. Samanussarantoti ukkaṇṭhanavasena anussaranto.
ан̃н̃ад̇аранд̇и наамаг̇од̇д̇зна абаагадам̣ згам̣ бхигкум̣. ааманд̇зсийд̇и аан̣аабзси д̇з бхигкуу сан̃н̃аабзд̇угаамо. званд̇и важанасамбадиг̇г̇ахз, саад̇хууд̇и ад̇т̇о. звам̣ бханд̇зд̇и зд̇т̇а бана звам̣-сад̣̇д̣̇о бадин̃н̃ааяам̣. ‘‘абхигкан̣ам̣ ‘ахо сукам̣ ахо сука’нд̇и имам̣ уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзсий’’д̇и яат̇аа д̇з бхигкуу вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ звам̣ д̇ат̇зваад̇и ад̇д̇ано уд̣̇аанам̣ бадиж̇аанаад̇и. ‘‘гим̣ бана д̇вам̣ бхад̣̇д̣̇ияаа’’д̇и гасмаа бхаг̇аваа бужчад̇и, гим̣ д̇асса жид̇д̇ам̣ на ж̇аанаад̇ийд̇и? но на ж̇аанаад̇и, д̇знзва бана д̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аабзд̇ваа д̇з бхигкуу сан̃н̃аабзд̇ум̣ бужчад̇и. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ ‘‘ж̇аананд̇ааби д̇ат̇ааг̇ад̇аа бужчанд̇и, ж̇аананд̇ааби на бужчанд̇ий’’д̇иаад̣̇и (баараа. 16, 194). ад̇т̇авасанд̇и гааран̣ам̣.
Aññataranti nāmagottena apākaṭaṃ ekaṃ bhikkhuṃ. Āmantesīti āṇāpesi te bhikkhū saññāpetukāmo. Evanti vacanasampaṭiggahe, sādhūti attho. Evaṃ bhanteti ettha pana evaṃ-saddo paṭiññāyaṃ. ‘‘Abhikkhaṇaṃ ‘aho sukhaṃ aho sukha’nti imaṃ udānaṃ udānesī’’ti yathā te bhikkhū vadanti, taṃ evaṃ tathevāti attano udānaṃ paṭijānāti. ‘‘Kiṃ pana tvaṃ bhaddiyā’’ti kasmā bhagavā pucchati, kiṃ tassa cittaṃ na jānātīti? No na jānāti, teneva pana tamatthaṃ vadāpetvā te bhikkhū saññāpetuṃ pucchati. Vuttañhetaṃ ‘‘jānantāpi tathāgatā pucchanti, jānantāpi na pucchantī’’tiādi (pārā. 16, 194). Atthavasanti kāraṇaṃ.
анд̇оби анд̇збурзд̇и ид̇т̇ааг̇аарасса сан̃жаран̣адтаанабхууд̇з рааж̇аг̇зхасса аб̣бханд̇арз, яад̇т̇а рааж̇аа нахаанабхож̇анасаяанаад̣̇им̣ габбзд̇и. рагкаа сусам̣вихид̇аад̇и аарагкаад̣̇игад̇абурисзхи г̇уд̇д̇и судту саманд̇ад̇о вихид̇аа. б̣ахиби анд̇збурзд̇и аддагаран̣адтаанаад̣̇игз анд̇збурад̇о б̣ахибхууд̇з рааж̇аг̇зхз. звам̣ рагкид̇о г̇обид̇о санд̇од̇и звам̣ рааж̇аг̇зхарааж̇ад̇хаанийраж̇ж̇ад̣̇зсзсу анд̇о б̣ахи жа анзгзсу таанзсу анзгасад̇зхи сусам̣вихид̇арагкааваран̣аг̇уд̇д̇ияаа мамзва ниб̣бхаяад̇т̇ам̣ паасувихаарад̇т̇ам̣ рагкид̇о г̇обид̇о самаано. бхийд̇од̇иаад̣̇ийни бад̣̇аани ан̃н̃аман̃н̃авзважанаани. ат̇а ваа бхийд̇од̇и барарааж̇уухи бхааяамаано. уб̣б̣иг̇г̇од̇и сагараж̇ж̇зби багад̇игкобхад̇о уббаж̇ж̇анагабхаяуб̣б̣зг̇зна уб̣б̣иг̇г̇о жалид̇о. уссан̇гийд̇и ‘‘ран̃н̃аа наама саб̣б̣агаалам̣ ависсад̇т̇зна бхавид̇аб̣б̣а’’нд̇и важанад̇о саб̣б̣ад̇т̇а ависсаасанавасзна д̇зсам̣ д̇зсам̣ гижжагаран̣ийяаанам̣ ажжаяад̇о уббаж̇ж̇анагабарисан̇гааяа жа уд̣̇д̇хамуд̣̇д̇хам̣ сан̇гамаано. уд̇раасийд̇и ‘‘санд̇игааважарзхиби аж̇аананд̇ассзва мз гад̣̇аажи анад̇т̇о бхавзяяаа’’д̇и уббаннзна сарийрагамбамби уббаад̣̇анасамад̇т̇зна д̇аасзна уд̇рааси. ‘‘уд̇расд̇о’’д̇иби батанд̇и. вихараамийд̇и звам̣бхууд̇о худ̇ваа вихараами.
Antopi antepureti itthāgārassa sañcaraṇaṭṭhānabhūte rājagehassa abbhantare, yattha rājā nahānabhojanasayanādiṃ kappeti. Rakkhā susaṃvihitāti ārakkhādikatapurisehi gutti suṭṭhu samantato vihitā. Bahipi antepureti aṭṭakaraṇaṭṭhānādike antepurato bahibhūte rājagehe. Evaṃ rakkhito gopito santoti evaṃ rājageharājadhānīrajjadesesu anto bahi ca anekesu ṭhānesu anekasatehi susaṃvihitarakkhāvaraṇaguttiyā mameva nibbhayatthaṃ phāsuvihāratthaṃ rakkhito gopito samāno. Bhītotiādīni padāni aññamaññavevacanāni. Atha vā bhītoti pararājūhi bhāyamāno. Ubbiggoti sakarajjepi pakatikkhobhato uppajjanakabhayubbegena ubbiggo calito. Ussaṅkīti ‘‘raññā nāma sabbakālaṃ avissatthena bhavitabba’’nti vacanato sabbattha avissāsanavasena tesaṃ tesaṃ kiccakaraṇīyānaṃ accayato uppajjanakaparisaṅkāya ca uddhamuddhaṃ saṅkamāno. Utrāsīti ‘‘santikāvacarehipi ajānantasseva me kadāci anattho bhaveyyā’’ti uppannena sarīrakampampi uppādanasamatthena tāsena utrāsi. ‘‘Utrasto’’tipi paṭhanti. Viharāmīti evaṃbhūto hutvā viharāmi.
зд̇арахийд̇и ид̣̇аани баб̣б̣аж̇ид̇агаалад̇о бадтааяа. згод̇и асахааяо. д̇зна вивзгадтагааяад̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. абхийд̇од̇иаад̣̇ийнам̣ бад̣̇аанам̣ вуд̇д̇авибарияааязна ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. бхаяаад̣̇инимид̇д̇асса бариг̇г̇ахасса д̇ам̣нимид̇д̇асса жа гилзсаг̇аханасса абхаавзнзвасса абхийд̇аад̣̇ид̇аад̇и зд̇зна жид̇д̇авивзгам̣ д̣̇ассзд̇и. аббоссуггод̇и сарийраг̇уд̇д̇ияам̣ нируссугго. банналомод̇и ломахам̣суббаад̣̇агасса чамбхид̇ад̇д̇асса абхаавзна ануг̇г̇ад̇аломо. бад̣̇ад̣̇ваязнаби сзривихаарам̣ д̣̇ассзд̇и. барад̣̇ад̇д̇авуд̇д̇од̇и барзхи д̣̇иннзна жийвараад̣̇инаа вад̇д̇амаано. зд̇зна саб̣б̣асо сан̇г̇аабхаавад̣̇ийбанамукзна анавасзсабхаяахзд̇увирахам̣ д̣̇ассзд̇и. миг̇абхууд̇зна жзд̇асаад̇и виссад̇т̇авихаарид̇ааяа миг̇асса вияа ж̇аад̇зна жид̇д̇зна. миг̇о хи амануссабат̇з аран̃н̃з васамаано виссад̇т̇о д̇идтад̇и нисийд̣̇ад̇и нибаж̇ж̇ад̇и язнагааман̃жа баггамад̇и аббадихад̇ажааро, звам̣ ахамби вихараамийд̇и д̣̇ассзд̇и. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ бажжзгасамб̣уд̣̇д̇хзна –
Etarahīti idāni pabbajitakālato paṭṭhāya. Ekoti asahāyo. Tena vivekaṭṭhakāyataṃ dasseti. Abhītotiādīnaṃ padānaṃ vuttavipariyāyena attho veditabbo. Bhayādinimittassa pariggahassa taṃnimittassa ca kilesagahanassa abhāvenevassa abhītāditāti etena cittavivekaṃ dasseti. Appossukkoti sarīraguttiyaṃ nirussukko. Pannalomoti lomahaṃsuppādakassa chambhitattassa abhāvena anuggatalomo. Padadvayenapi serivihāraṃ dasseti. Paradattavuttoti parehi dinnena cīvarādinā vattamāno. Etena sabbaso saṅgābhāvadīpanamukhena anavasesabhayahetuvirahaṃ dasseti. Migabhūtena cetasāti vissatthavihāritāya migassa viya jātena cittena. Migo hi amanussapathe araññe vasamāno vissattho tiṭṭhati nisīdati nipajjati yenakāmañca pakkamati appaṭihatacāro, evaṃ ahampi viharāmīti dasseti. Vuttañhetaṃ paccekasambuddhena –
‘‘миг̇о аран̃н̃амхи яат̇аа аб̣ад̣̇д̇хо;
‘‘Migo araññamhi yathā abaddho;
язнижчагам̣ г̇ажчад̇и г̇ожарааяа;
Yenicchakaṃ gacchati gocarāya;
вин̃н̃уу наро сзрид̇а бзгкамаано;
Viññū naro serita pekkhamāno;
зго жарз каг̇г̇ависаан̣агаббо’’д̇и. (су. ни. 39; аба. т̇зра 1.1.95);
Eko care khaggavisāṇakappo’’ti. (su. ni. 39; apa. thera 1.1.95);
имам̣ ко ахам̣, бханд̇з, ад̇т̇авасанд̇и бхаг̇аваа яад̣̇ид̣̇ам̣ мама зд̇арахи барамам̣ вивзгасукам̣ паласамаабад̇д̇исукам̣, ид̣̇амзва гааран̣ам̣ самбассамаано ‘‘ахо сукам̣, ахо сука’’нд̇и уд̣̇аанзми. зд̇амад̇т̇анд̇и зд̇ам̣ бхад̣̇д̣̇ияад̇т̇зрасса бут̇уж̇ж̇анависаяаад̇ийд̇ам̣ вивзгасукасан̇каад̇ам̣ ад̇т̇ам̣ саб̣б̣аагаарад̇о вид̣̇ид̇ваа. имам̣ уд̣̇аананд̇и имам̣ сахзд̇угабхаяасогавиг̇амаанубхаавад̣̇ийбагам̣ уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзси.
Imaṃ kho ahaṃ, bhante, atthavasanti bhagavā yadidaṃ mama etarahi paramaṃ vivekasukhaṃ phalasamāpattisukhaṃ, idameva kāraṇaṃ sampassamāno ‘‘aho sukhaṃ, aho sukha’’nti udānemi. Etamatthanti etaṃ bhaddiyattherassa puthujjanavisayātītaṃ vivekasukhasaṅkhātaṃ atthaṃ sabbākārato viditvā. Imaṃ udānanti imaṃ sahetukabhayasokavigamānubhāvadīpakaṃ udānaṃ udānesi.
яассанд̇арад̇о на санд̇и гобаад̇и яасса арияабуг̇г̇аласса анд̇арад̇о аб̣бханд̇арз ад̇д̇ано жид̇д̇з жид̇д̇агаалуссияагаран̣ад̇о жид̇д̇аббагобаа рааг̇аад̣̇аяо аагхаад̇авад̇т̇уаад̣̇игааран̣абхзд̣̇ад̇о анзгабхзд̣̇аа д̣̇осагобаа зва ваа на санд̇и, маг̇г̇зна бахийнад̇д̇аа на виж̇ж̇анд̇и. аяан̃хи анд̇ара-сад̣̇д̣̇о гин̃жааби ‘‘ман̃жа д̇ван̃жа гиманд̇ара’’нд̇иаад̣̇ийсу (сам̣. ни. 1.228) гааран̣з д̣̇иссад̇и, ‘‘анд̇арадтагз химабаад̇асамаяз’’д̇иаад̣̇ийсу (махаава. 346) взмаж̇жхз, ‘‘анд̇араа жа ж̇зд̇аванам̣ анд̇араа жа саавад̇т̇и’’нд̇иаад̣̇ийсу (уд̣̇аа. 13, 44) виварз, ‘‘бхаяаманд̇арад̇о ж̇аад̇а’’нд̇иаад̣̇ийсу (ид̇иву. 88; махаани. 5) жид̇д̇з, ид̇хааби жид̇д̇з зва д̣̇адтаб̣б̣о. д̇знзвааха ‘‘яасса жид̇д̇з гобаа на санд̇ий’’д̇и.
Yassantarato na santi kopāti yassa ariyapuggalassa antarato abbhantare attano citte cittakālussiyakaraṇato cittappakopā rāgādayo āghātavatthuādikāraṇabhedato anekabhedā dosakopā eva vā na santi, maggena pahīnattā na vijjanti. Ayañhi antara-saddo kiñcāpi ‘‘mañca tvañca kimantara’’ntiādīsu (saṃ. ni. 1.228) kāraṇe dissati, ‘‘antaraṭṭhake himapātasamaye’’tiādīsu (mahāva. 346) vemajjhe, ‘‘antarā ca jetavanaṃ antarā ca sāvatthi’’ntiādīsu (udā. 13, 44) vivare, ‘‘bhayamantarato jāta’’ntiādīsu (itivu. 88; mahāni. 5) citte, idhāpi citte eva daṭṭhabbo. Tenevāha ‘‘yassa citte kopā na santī’’ti.
абхава-сад̣̇д̣̇асса вибхава-сад̣̇д̣̇зна ад̇т̇уд̣̇д̇хаарз гааран̣амааха ‘‘вибхавод̇и жа абхавод̇и жа ад̇т̇ад̇о зга’’нд̇и. ид̇и-сад̣̇д̣̇о багаараважанод̇и ааха ‘‘ид̇и анзгаббагаараа бхаваабхавад̇аа’’д̇и. вийд̇ивад̇д̇од̇и ад̇игганд̇о . зд̇т̇а жа ‘‘яассаа’’д̇и ид̣̇ам̣ яо вийд̇ивад̇д̇од̇и вибхад̇д̇ивибарин̣аамавасзна яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. д̇ам̣ виг̇ад̇абхаяанд̇и д̇ам̣ зваруубам̣ яат̇аавуд̇д̇аг̇ун̣асаманнааг̇ад̇ам̣ кийн̣аасавам̣ жид̇д̇агобаабхаавад̇о ид̇ибхаваабхавасамад̇иггаманад̇о жа бхаяахзд̇увиг̇амзна виг̇ад̇абхаяам̣. вивзгасукзна аг̇г̇апаласукзна жа суким̣, виг̇ад̇абхаяад̇д̇аа зва асогам̣. д̣̇зваа наанубхаванд̇и д̣̇ассанааяаад̇и ад̇хиг̇ад̇амаг̇г̇з табзд̇ваа саб̣б̣зби убабад̇д̇ид̣̇зваа вааяаманд̇ааби жид̇д̇ажаарад̣̇ассанавасзна д̣̇ассанааяа д̣̇адтум̣ наанубхаванд̇и на абхисамбхун̣анд̇и на саггонд̇и, баг̇зва мануссаа. сзгкааби хи бут̇уж̇ж̇анаа вияа арахад̇о жид̇д̇аббавад̇д̇им̣ на ж̇аананд̇и. д̇асса д̣̇ассанам̣ д̣̇зваанамби д̣̇уллабханд̇и зд̇т̇ааби жид̇д̇ажаарад̣̇ассанавасзна д̇асса д̣̇ассанам̣ д̣̇зваанамби д̣̇уллабхам̣ алаб̣бханийяам̣, д̣̇звзхиби д̇ам̣ д̣̇ассанам̣ на саггаа баабун̣ид̇унд̇и звамад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣о. абхаавад̇т̇о хзд̇т̇а д̣̇у-сад̣̇д̣̇о ‘‘д̣̇уббан̃н̃о’’д̇иаад̣̇ийсу вияа.
Abhava-saddassa vibhava-saddena atthuddhāre kāraṇamāha ‘‘vibhavoti ca abhavoti ca atthato eka’’nti. Iti-saddo pakāravacanoti āha ‘‘iti anekappakārā bhavābhavatā’’ti. Vītivattoti atikkanto . Ettha ca ‘‘yassā’’ti idaṃ yo vītivattoti vibhattivipariṇāmavasena yojetabbaṃ. Taṃ vigatabhayanti taṃ evarūpaṃ yathāvuttaguṇasamannāgataṃ khīṇāsavaṃ cittakopābhāvato itibhavābhavasamatikkamanato ca bhayahetuvigamena vigatabhayaṃ. Vivekasukhena aggaphalasukhena ca sukhiṃ, vigatabhayattā eva asokaṃ. Devā nānubhavanti dassanāyāti adhigatamagge ṭhapetvā sabbepi upapattidevā vāyamantāpi cittacāradassanavasena dassanāya daṭṭhuṃ nānubhavanti na abhisambhuṇanti na sakkonti, pageva manussā. Sekkhāpi hi puthujjanā viya arahato cittappavattiṃ na jānanti. Tassa dassanaṃ devānampi dullabhanti etthāpi cittacāradassanavasena tassa dassanaṃ devānampi dullabhaṃ alabbhanīyaṃ, devehipi taṃ dassanaṃ na sakkā pāpuṇitunti evamattho gahetabbo. Abhāvattho hettha du-saddo ‘‘duppañño’’tiādīsu viya.
333. бхад̇д̇аабхихаарод̇и абхихарид̇аб̣б̣абхад̇д̇ам̣. д̇асса бана бамаан̣ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘бан̃жа жа т̇аалибаагасад̇ааний’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а зго т̇аалибааго д̣̇асаннам̣ бурисаанам̣ бхад̇д̇ам̣ г̇ан̣хаад̇и. лаабхасаггаарасилогзнаад̇и зд̇т̇а лаабхо наама жад̇убажжаяалаабхо. саггаарод̇и д̇зсам̣язва сугад̇аанам̣ сусан̇кад̇аанам̣ лаабхо. силогод̇и ван̣н̣агхосо. маномаяам̣ гааяанд̇и жхаанаманзна ниб̣б̣ад̇д̇ам̣ б̣рахмагааяам̣. убабаннод̇и убаг̇ад̇о. ад̇д̇абхааваббадилаабход̇и сарийрабадилаабхо. д̣̇вз ваа д̇ийн̣и ваа мааг̇ад̇хагаани г̇аамакзд̇д̇аанийд̇и зд̇т̇а мааг̇ад̇хагам̣ г̇аамакзд̇д̇ам̣ ад̇т̇и куд̣̇д̣̇агам̣, ад̇т̇и маж̇жхимам̣, ад̇т̇и маханд̇ам̣. куд̣̇д̣̇агам̣ г̇аамакзд̇д̇ам̣ ид̇о жад̇д̇аалийса усабхаани, зд̇д̇о жад̇д̇аалийса усабхаанийд̇и г̇аавуд̇ам̣ ход̇и. маж̇жхимам̣ ид̇о г̇аавуд̇ам̣, зд̇д̇о г̇аавуд̇анд̇и ад̣дхаяож̇анам̣ ход̇и. маханд̇ам̣ ид̇о д̣̇ияад̣дхаг̇аавуд̇ам̣, зд̇д̇о д̣̇ияад̣дхаг̇аавуд̇анд̇и д̇иг̇аавуд̇ам̣ ход̇и. д̇зсу куд̣̇д̣̇агзна г̇аамакзд̇д̇зна д̇ийн̣и, куд̣̇д̣̇агзна жа маж̇жхимзна жа д̣̇вз г̇аамакзд̇д̇аани д̇асса ад̇д̇абхааво. д̇иг̇аавуд̇ан̃хисса сарийрам̣. барихариссаамийд̇и бадиж̇аг̇г̇иссаами г̇обаяиссаами. рагкассзд̇анд̇и рагкассу зд̇ам̣.
333.Bhattābhihāroti abhiharitabbabhattaṃ. Tassa pana pamāṇaṃ dassetuṃ ‘‘pañca ca thālipākasatānī’’ti vuttaṃ. Tattha eko thālipāko dasannaṃ purisānaṃ bhattaṃ gaṇhāti. Lābhasakkārasilokenāti ettha lābho nāma catupaccayalābho. Sakkāroti tesaṃyeva sukatānaṃ susaṅkhatānaṃ lābho. Silokoti vaṇṇaghoso. Manomayaṃ kāyanti jhānamanena nibbattaṃ brahmakāyaṃ. Upapannoti upagato. Attabhāvappaṭilābhoti sarīrapaṭilābho. Dve vā tīṇi vā māgadhakāni gāmakhettānīti ettha māgadhakaṃ gāmakhettaṃ atthi khuddakaṃ, atthi majjhimaṃ, atthi mahantaṃ. Khuddakaṃ gāmakhettaṃ ito cattālīsa usabhāni, etto cattālīsa usabhānīti gāvutaṃ hoti. Majjhimaṃ ito gāvutaṃ, etto gāvutanti aḍḍhayojanaṃ hoti. Mahantaṃ ito diyaḍḍhagāvutaṃ, etto diyaḍḍhagāvutanti tigāvutaṃ hoti. Tesu khuddakena gāmakhettena tīṇi, khuddakena ca majjhimena ca dve gāmakhettāni tassa attabhāvo. Tigāvutañhissa sarīraṃ. Pariharissāmīti paṭijaggissāmi gopayissāmi. Rakkhassetanti rakkhassu etaṃ.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / жуул̣аваг̇г̇абаал̣и • Cūḷavaggapāḷi
часагяабаб̣б̣аж̇ж̇аагат̇аа • Chasakyapabbajjākathā
д̣̇звад̣̇ад̇д̇авад̇т̇у • Devadattavatthu
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / жуул̣аваг̇г̇а-адтагат̇аа • Cūḷavagga-aṭṭhakathā / часагяабаб̣б̣аж̇ж̇аагат̇аа • Chasakyapabbajjākathā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / часагяабаб̣б̣аж̇ж̇аагат̇ааван̣н̣анаа • Chasakyapabbajjākathāvaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / часагяабаб̣б̣аж̇ж̇аагат̇аад̣̇иван̣н̣анаа • Chasakyapabbajjākathādivaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / баажид̇яаад̣̇ияож̇анаабаал̣и • Pācityādiyojanāpāḷi / часагяабаб̣б̣аж̇ж̇аагат̇аа • Chasakyapabbajjākathā