| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / винаяаалан̇гаара-дийгаа • Vinayālaṅkāra-ṭīkā |
9. жийваравиббаваасавинижчаяагат̇аа
9. Cīvaravippavāsavinicchayakathā
51. звам̣ ад̇хидтаанавигаббанавинижчаяагат̇ам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани жийварзна винааваасавинижчаяагаран̣ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘жийварзнавинааваасо’’д̇яаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а жийяад̇ийд̇и жийварам̣, жаяам̣ сан̃жаяам̣ гарийяад̇ийд̇и ад̇т̇о, арияад̣̇д̇хаж̇о вад̇т̇ависзсо. ид̇ха бана д̇ижийвараад̇хидтаанзна ад̇хидтахид̇ваа д̇хаарид̇ам̣ жийварад̇д̇аяамзва. винаад̇и важ̇ж̇анад̇т̇з нибаад̇о. васанам̣ ваасо, винаа ваасо винааваасо, жийварзна винааваасо жийваравинааваасо, ‘‘жийваравиббаваасо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з вад̇д̇ижчаавасзна, г̇аат̇аабаад̣̇абууран̣ад̇т̇ааяа ваа алуд̇д̇асамаасам̣ гад̇ваа звам̣ вуд̇д̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̇ат̇аа жа вагкад̇и ‘‘д̇ижийвараад̇хидтаанзна…бз… виббаваасо’’д̇и, ‘‘имам̣ сан̇гхаадим̣ ад̇хидтаами, имам̣ уд̇д̇араасан̇г̇ам̣ ад̇хидтаами, имам̣ анд̇араваасагам̣ ад̇хидтаамий’’д̇и звам̣ наамзна ад̇хидтид̇аанам̣ д̇ин̣н̣ам̣ жийвараанам̣ згзгзна виббаваасод̇и ад̇т̇о, згзнаби винаа васид̇ум̣ на ваддад̇и, васанд̇асса бхигкуно саха арун̣уг̇г̇аманаа жийварам̣ ниссаг̇г̇ияам̣ ход̇и, баажид̇д̇ияан̃жа аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и самб̣анд̇хо. васид̇аб̣б̣анд̇и зд̇т̇а васанагирияаа жад̇уирияаабат̇асаад̇хааран̣аа, д̇асмаа гааяалаг̇г̇ам̣ ваа ход̇у алаг̇г̇ам̣ ваа, ад̣дхад̇зяяарад̇анасса бад̣̇зсасса анд̇о гад̇ваа д̇идтанд̇оби жаранд̇оби нисинноби нибанноби хад̇т̇абаасз гад̇ваа васанд̇о наама ход̇и.
51. Evaṃ adhiṭṭhānavikappanavinicchayakathaṃ dassetvā idāni cīvarena vināvāsavinicchayakaraṇaṃ dassetuṃ ‘‘cīvarenavināvāso’’tyādimāha. Tattha cīyatīti cīvaraṃ, cayaṃ sañcayaṃ karīyatīti attho, ariyaddhajo vatthaviseso. Idha pana ticīvarādhiṭṭhānena adhiṭṭhahitvā dhāritaṃ cīvarattayameva. Vināti vajjanatthe nipāto. Vasanaṃ vāso, vinā vāso vināvāso, cīvarena vināvāso cīvaravināvāso, ‘‘cīvaravippavāso’’ti vattabbe vatticchāvasena, gāthāpādapūraṇatthāya vā aluttasamāsaṃ katvā evaṃ vuttanti daṭṭhabbaṃ. Tathā ca vakkhati ‘‘ticīvarādhiṭṭhānena…pe… vippavāso’’ti, ‘‘imaṃ saṅghāṭiṃ adhiṭṭhāmi, imaṃ uttarāsaṅgaṃ adhiṭṭhāmi, imaṃ antaravāsakaṃ adhiṭṭhāmī’’ti evaṃ nāmena adhiṭṭhitānaṃ tiṇṇaṃ cīvarānaṃ ekekena vippavāsoti attho, ekenapi vinā vasituṃ na vaṭṭati, vasantassa bhikkhuno saha aruṇuggamanā cīvaraṃ nissaggiyaṃ hoti, pācittiyañca āpajjatīti sambandho. Vasitabbanti ettha vasanakiriyā catuiriyāpathasādhāraṇā, tasmā kāyalaggaṃ vā hotu alaggaṃ vā, aḍḍhateyyaratanassa padesassa anto katvā tiṭṭhantopi carantopi nisinnopi nipannopi hatthapāse katvā vasanto nāma hoti.
звам̣ сааман̃н̃ад̇о авиббаваасалагкан̣ам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани г̇аамаад̣̇ибаннарасогаасавасзна висзсад̇о д̣̇ассзд̇умааха ‘‘г̇аами’’жжаад̣̇и. д̇ад̇т̇а г̇ааманивзсанаани баагадаанзва. уд̣̇осид̇о наама яаанаад̣̇ийнам̣ бхан̣д̣аанам̣ саалаа. аддо наама бадирааж̇аад̣̇ибадиб̣ааханад̇т̇ам̣ идтагаахи гад̇о б̣ахалабхид̇д̇иго жад̇убан̃жабхуумиго бад̇иссаяависзсо. маал̣о наама згагуудасан̇г̇ахид̇о жад̇урассабаасаад̣̇о. баасаад̣̇о наама д̣̇ийгхабаасаад̣̇о. хаммияам̣ наама мун̣д̣ажчад̣̇анабаасаад̣̇о, мун̣д̣ажчад̣̇анабаасаад̣̇од̇и жа жанд̣̇иган̇г̇ан̣аяуд̇д̇о баасаад̣̇од̇и вужжад̇и. сад̇т̇о наама ж̇ан̇гхасад̇т̇о ваа сагадасад̇т̇о ваа. кзд̇д̇ам̣ наама буб̣б̣ан̣н̣аабаран̣н̣аанам̣ вируханадтаанам̣. д̇хан̃н̃агаран̣ам̣ наама каламан̣д̣алам̣. аараамо наама бубпаараамо палаараамо. вихаараад̣̇аяо баагадаа зва. д̇ад̇т̇а нивзсанаад̣̇ийни г̇аамад̇о б̣ахи саннивидтаани г̇ахид̇аанийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. анд̇ог̇аамз тид̇аанан̃хи г̇аамаг̇г̇ахан̣зна г̇ахид̇ад̇д̇аа г̇аамабарихаароязваад̇и. г̇аамаг̇г̇ахан̣зна жа ниг̇аманаг̇арааниби г̇ахид̇аанзва хонд̇и.
Evaṃ sāmaññato avippavāsalakkhaṇaṃ dassetvā idāni gāmādipannarasokāsavasena visesato dassetumāha ‘‘gāmi’’ccādi. Tattha gāmanivesanāni pākaṭāneva. Udosito nāma yānādīnaṃ bhaṇḍānaṃ sālā. Aṭṭo nāma paṭirājādipaṭibāhanatthaṃ iṭṭhakāhi kato bahalabhittiko catupañcabhūmiko patissayaviseso. Māḷo nāma ekakūṭasaṅgahito caturassapāsādo. Pāsādo nāma dīghapāsādo. Hammiyaṃ nāma muṇḍacchadanapāsādo, muṇḍacchadanapāsādoti ca candikaṅgaṇayutto pāsādoti vuccati. Sattho nāma jaṅghasattho vā sakaṭasattho vā. Khettaṃ nāma pubbaṇṇāparaṇṇānaṃ viruhanaṭṭhānaṃ. Dhaññakaraṇaṃ nāma khalamaṇḍalaṃ. Ārāmo nāma pupphārāmo phalārāmo. Vihārādayo pākaṭā eva. Tattha nivesanādīni gāmato bahi sanniviṭṭhāni gahitānīti veditabbaṃ. Antogāme ṭhitānañhi gāmaggahaṇena gahitattā gāmaparihāroyevāti. Gāmaggahaṇena ca nigamanagarānipi gahitāneva honti.
барикааяа ваа баригкид̇д̇од̇и иминаа саманд̇аа над̣̇ийд̇ал̣аагаад̣̇иуд̣̇агзна баригкид̇д̇оби баригкид̇д̇оязваад̇и д̣̇ассзд̇и. д̇ам̣ бамаан̣ам̣ ад̇иггамид̇ваад̇и гхарасса убари аагаасз ад̣дхад̇зяяарад̇анаббамаан̣ам̣ ад̇иггамид̇ваа. сабхааяз ваа вад̇т̇аб̣б̣анд̇и иминаа сабхаасад̣̇д̣̇асса барияааяо сабхааяасад̣̇д̣̇о набум̣сагалин̇г̇о ад̇т̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. сабхаасад̣̇д̣̇о хи ид̇т̇илин̇г̇о, сабхааяасад̣̇д̣̇о набум̣сагалин̇г̇од̇и. д̣̇ваарамуулз ваад̇и наг̇арасса д̣̇ваарамуулз ваа. д̇зсанд̇и сабхааяанаг̇арад̣̇ваарамуулаанам̣. д̇ассаа вийт̇ияаа сабхааяад̣̇ваараанам̣ г̇ахан̣знзва д̇ад̇т̇а саб̣б̣ааниби г̇зхаани, саа жа анд̇аравийт̇и г̇ахид̇ааязва ход̇и. зд̇т̇а жа д̣̇вааравийт̇игхарзсу васанд̇зна г̇аамаббавзсанасахасзяяаад̣̇ид̣̇осам̣ барихарид̇ваа суббадижчаннад̇аад̣̇ияуд̇д̇знзва бхавид̇аб̣б̣ам̣. сабхаа бана яад̣̇и саб̣б̣зсам̣ васанад̇т̇ааяа бабаасад̣̇исаа гад̇аа, анд̇араараамз вияа яат̇аасукам̣ васид̇ум̣ ваддад̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. ад̇ихарид̇ваа гхарз нигкибад̇ийд̇и вийт̇им̣ мун̃жид̇ваа тид̇з ан̃н̃асмим̣ гхарз нигкибад̇и. д̇знааха ‘‘вийт̇ихад̇т̇абаасо на рагкад̇ий’’д̇и. бурад̇о ваа бажчад̇о ваа хад̇т̇абаасзд̇и гхарасса хад̇т̇абаасам̣ санд̇хааяа вад̣̇ад̇и.
Parikhāya vā parikkhittoti iminā samantā nadītaḷākādiudakena parikkhittopi parikkhittoyevāti dasseti. Taṃ pamāṇaṃ atikkamitvāti gharassa upari ākāse aḍḍhateyyaratanappamāṇaṃ atikkamitvā. Sabhāye vā vatthabbanti iminā sabhāsaddassa pariyāyo sabhāyasaddo napuṃsakaliṅgo atthīti dasseti. Sabhāsaddo hi itthiliṅgo, sabhāyasaddo napuṃsakaliṅgoti. Dvāramūle vāti nagarassa dvāramūle vā. Tesanti sabhāyanagaradvāramūlānaṃ. Tassā vīthiyā sabhāyadvārānaṃ gahaṇeneva tattha sabbānipi gehāni, sā ca antaravīthi gahitāyeva hoti. Ettha ca dvāravīthigharesu vasantena gāmappavesanasahaseyyādidosaṃ pariharitvā suppaṭicchannatādiyutteneva bhavitabbaṃ. Sabhā pana yadi sabbesaṃ vasanatthāya papāsadisā katā, antarārāme viya yathāsukhaṃ vasituṃ vaṭṭatīti veditabbaṃ. Atiharitvā ghare nikkhipatīti vīthiṃ muñcitvā ṭhite aññasmiṃ ghare nikkhipati. Tenāha ‘‘vīthihatthapāso na rakkhatī’’ti. Purato vā pacchato vā hatthapāseti gharassa hatthapāsaṃ sandhāya vadati.
звам̣ г̇аамавасзна виббаваасаавиббаваасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани нивзсанавасзна д̣̇ассзнд̇о ‘‘сажз згагуласса санд̇агам̣ нивзсанам̣ ход̇ий’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а овараго наама г̇аб̣бхасса аб̣бханд̇арз ан̃н̃о г̇аб̣бход̇и вад̣̇анд̇и, г̇аб̣бхасса ваа барияааяаважанамзд̇ам̣. ид̣̇аани уд̣̇осид̇аад̣̇ивасзна д̣̇ассзнд̇о ‘‘уд̣̇осид̇и’’жжаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а вуд̇д̇анаязнзваад̇и ‘‘згагуласса санд̇аго уд̣̇осид̇о ход̇и баригкид̇д̇о жаа’’д̇иаад̣̇инаа нивзсанз вуд̇д̇анаязна. зва-сад̣̇д̣̇о висзсанивад̇д̇и ад̇т̇о. д̇зна висзсо над̇т̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и.
Evaṃ gāmavasena vippavāsāvippavāsaṃ dassetvā idāni nivesanavasena dassento ‘‘sace ekakulassa santakaṃ nivesanaṃ hotī’’tiādimāha. Tattha ovarako nāma gabbhassa abbhantare añño gabbhoti vadanti, gabbhassa vā pariyāyavacanametaṃ. Idāni udositādivasena dassento ‘‘udositi’’ccādimāha. Tattha vuttanayenevāti ‘‘ekakulassa santako udosito hoti parikkhitto cā’’tiādinā nivesane vuttanayena. Eva-saddo visesanivatti attho. Tena viseso natthīti dasseti.
ид̣̇аани язсу висзсо ад̇т̇и, д̇з д̣̇ассзнд̇о ‘‘сажз згагуласса нааваа’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а барияаад̣̇ияид̇ваад̇и винивиж̇жхид̇ваа, аж̇жход̇т̇арид̇ваа ваа. вуд̇д̇амзвад̇т̇ам̣ вибхаавзд̇и ‘‘анд̇обавидтзнаа’’д̇иаад̣̇инаа. д̇ад̇т̇а анд̇обавидтзнаад̇и г̇аамасса, над̣̇ияаа ваа анд̇обавидтзна. ‘‘сад̇т̇знаа’’д̇и баатасзсо. над̣̇ийбарихааро лаб̣бхад̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘висум̣ над̣̇ийбарихаарасса авуд̇д̇ад̇д̇аа г̇аамаад̣̇ийхи ан̃н̃ад̇т̇а вияа жийварахад̇т̇абаасоязва над̣̇ийбарихааро’’д̇и д̇ийсуби г̇ан̣тибад̣̇зсу вуд̇д̇ам̣. ан̃н̃з бана ‘‘иминаа адтагат̇ааважанзна над̣̇ийбарихаароби висум̣ сид̣̇д̇ход̇и над̣̇ийхад̇т̇абаасо на виж̇ахид̇аб̣б̣о’’д̇и вад̣̇анд̇и. яат̇аа бана аж̇жхогаасз сад̇д̇аб̣бханд̇аравасзна аран̃н̃абарихааро лаб̣бхад̇и, звам̣ над̣̇ияам̣ уд̣̇агугкзбавасзна над̣̇ийбарихааро лаб̣бхад̇ийд̇и гад̇ваа адтагат̇ааяам̣ над̣̇ийбарихааро висум̣ авуд̇д̇о сияаа сад̇д̇аб̣бханд̇арауд̣̇агугкзбасиймаанам̣ аран̃н̃анад̣̇ийсу аб̣ад̣̇д̇хасиймаавасзна лаб̣бхамаанад̇д̇аа. зван̃жа сад̇и самуд̣̇д̣̇аж̇аад̇ассарзсуби барихааро авуд̇д̇асид̣̇д̇хо ход̇и над̣̇ияаа самааналагкан̣ад̇д̇аа, над̣̇ийхад̇т̇абаасо на виж̇ахид̇аб̣б̣од̇и бана ад̇т̇з сад̇и над̣̇ияаа ад̇ивид̇т̇аарад̇д̇аа б̣ахусаад̇хааран̣ад̇д̇аа жа анд̇онад̣̇ияам̣ жийварам̣ табзд̇ваа над̣̇ийхад̇т̇абаасз тид̇зна жийварасса бавад̇д̇им̣ ж̇аанид̇ум̣ на саггаа бхавзяяа. зса наяо самуд̣̇д̣̇аж̇аад̇ассарзсуби. анд̇оуд̣̇агугкзбз ваа д̇асса хад̇т̇абаасз ваа тид̇зна бана саггаад̇и аяам̣ амхаагам̣ ад̇д̇аномад̇и, вижаарзд̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. вихаарасийманд̇и авиббаваасасиймам̣ санд̇хааяааха. зд̇т̇а жа вихаарасса наанаагуласанд̇агабхаавзби авиббаваасасиймаабарижчзд̣̇аб̣бханд̇арз саб̣б̣ад̇т̇а жийвараавиббаваасасамбхавад̇о бад̇хаанад̇д̇аа д̇ад̇т̇а сад̇т̇абарихааро на лаб̣бхад̇ийд̇и ‘‘вихаарам̣ г̇анд̇ваа васид̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. сад̇т̇асамийбзд̇и ид̣̇ам̣ яат̇аавуд̇д̇ааб̣бханд̇арабарижчзд̣̇авасзна вуд̇д̇ам̣.
Idāni yesu viseso atthi, te dassento ‘‘sace ekakulassa nāvā’’tiādimāha. Tattha pariyādiyitvāti vinivijjhitvā, ajjhottharitvā vā. Vuttamevatthaṃ vibhāveti ‘‘antopaviṭṭhenā’’tiādinā. Tattha antopaviṭṭhenāti gāmassa, nadiyā vā antopaviṭṭhena. ‘‘Satthenā’’ti pāṭhaseso. Nadīparihāro labbhatīti ettha ‘‘visuṃ nadīparihārassa avuttattā gāmādīhi aññattha viya cīvarahatthapāsoyeva nadīparihāro’’ti tīsupi gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Aññe pana ‘‘iminā aṭṭhakathāvacanena nadīparihāropi visuṃ siddhoti nadīhatthapāso na vijahitabbo’’ti vadanti. Yathā pana ajjhokāse sattabbhantaravasena araññaparihāro labbhati, evaṃ nadiyaṃ udakukkhepavasena nadīparihāro labbhatīti katvā aṭṭhakathāyaṃ nadīparihāro visuṃ avutto siyā sattabbhantaraudakukkhepasīmānaṃ araññanadīsu abaddhasīmāvasena labbhamānattā. Evañca sati samuddajātassaresupi parihāro avuttasiddho hoti nadiyā samānalakkhaṇattā, nadīhatthapāso na vijahitabboti pana atthe sati nadiyā ativitthārattā bahusādhāraṇattā ca antonadiyaṃ cīvaraṃ ṭhapetvā nadīhatthapāse ṭhitena cīvarassa pavattiṃ jānituṃ na sakkā bhaveyya. Esa nayo samuddajātassaresupi. Antoudakukkhepe vā tassa hatthapāse vā ṭhitena pana sakkāti ayaṃ amhākaṃ attanomati, vicāretvā gahetabbaṃ. Vihārasīmanti avippavāsasīmaṃ sandhāyāha. Ettha ca vihārassa nānākulasantakabhāvepi avippavāsasīmāparicchedabbhantare sabbattha cīvaraavippavāsasambhavato padhānattā tattha satthaparihāro na labbhatīti ‘‘vihāraṃ gantvā vasitabba’’nti vuttaṃ. Satthasamīpeti idaṃ yathāvuttaabbhantaraparicchedavasena vuttaṃ.
яасмаа ‘‘наанаагуласса баригкид̇д̇з кзд̇д̇з жийварам̣ нигкибид̇ваа кзд̇д̇ад̣̇ваарамуулз ваа д̇асса хад̇т̇абаасз ваа вад̇т̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣, д̇асмаа д̣̇ваарамуулад̇о ан̃н̃ад̇т̇а кзд̇д̇зби васанд̇зна жийварам̣ нигкибид̇ваа хад̇т̇абаасз гад̇вааязва васид̇аб̣б̣ам̣.
Yasmā ‘‘nānākulassa parikkhitte khette cīvaraṃ nikkhipitvā khettadvāramūle vā tassa hatthapāse vā vatthabba’’nti vuttaṃ, tasmā dvāramūlato aññattha khettepi vasantena cīvaraṃ nikkhipitvā hatthapāse katvāyeva vasitabbaṃ.
вихааро наама сабаригкид̇д̇о ваа абаригкид̇д̇о ваа сагало ааваасод̇и вад̣̇анд̇и. яасмим̣ вихаарзд̇и зд̇т̇а бана згаг̇зхамзва вуд̇д̇ам̣. вимад̇ивинод̣̇анияам̣ (ви. ви. дий. 1.491-494) бана ‘‘вихааро наама убажаарасиймаа. яасмим̣ вихаарзд̇и д̇асса анд̇обаривзн̣аад̣̇им̣ санд̇хааяа вуд̇д̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. згагулаад̣̇исанд̇агад̇аа жзд̇т̇а гаараабагаанам̣ васзна взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Vihāro nāma saparikkhitto vā aparikkhitto vā sakalo āvāsoti vadanti. Yasmiṃ vihāreti ettha pana ekagehameva vuttaṃ. Vimativinodaniyaṃ (vi. vi. ṭī. 1.491-494) pana ‘‘vihāro nāma upacārasīmā. Yasmiṃ vihāreti tassa antopariveṇādiṃ sandhāya vutta’’nti vuttaṃ. Ekakulādisantakatā cettha kārāpakānaṃ vasena veditabbā.
яам̣ маж̇жханхигз гаалз саманд̇аа чааяаа парад̇ийд̇и яад̣̇аа махаавийт̇ияам̣ уж̇угамзва г̇ажчанд̇ам̣ суурияаман̣д̣алам̣ маж̇жханхигам̣ баабун̣аад̇и, д̇ад̣̇аа яам̣ огаасам̣ чааяаа парад̇и, д̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. вимад̇ивинод̣̇анияам̣ бана ‘‘чааяааяа пудтогаасассаад̇и уж̇угам̣ авигкид̇д̇алзд̣д̣убаад̇аб̣бханд̇арам̣ санд̇хааяа вад̣̇ад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. аг̇аманабат̇зд̇и д̇ад̣̇ахзва г̇анд̇ваа нивад̇д̇зд̇ум̣ асаггун̣зяяагз самуд̣̇д̣̇амаж̇жхз яз д̣̇ийбагаа, д̇зсууд̇и яож̇анаа. ид̇арасминд̇и бурад̇т̇имад̣̇исааяа жийварз.
Yaṃ majjhanhike kāle samantā chāyā pharatīti yadā mahāvīthiyaṃ ujukameva gacchantaṃ sūriyamaṇḍalaṃ majjhanhikaṃ pāpuṇāti, tadā yaṃ okāsaṃ chāyā pharati, taṃ sandhāya vuttaṃ. Vimativinodaniyaṃ pana ‘‘chāyāya phuṭṭhokāsassāti ujukaṃ avikkhittaleḍḍupātabbhantaraṃ sandhāya vadatī’’ti vuttaṃ. Agamanapatheti tadaheva gantvā nivattetuṃ asakkuṇeyyake samuddamajjhe ye dīpakā, tesūti yojanā. Itarasminti puratthimadisāya cīvare.
52. над̣̇им̣ од̇арад̇ийд̇и хад̇т̇абаасам̣ мун̃жид̇ваа од̇арад̇и. наабаж̇ж̇ад̇ийд̇и барибхог̇абажжаяаа д̣̇уггадам̣ наабаж̇ж̇ад̇и. д̇знааха ‘‘со хий’’д̇иаад̣̇и. абарибхог̇аарахад̇д̇аад̇и иминаа ниссаг̇г̇ияажийварам̣ аниссаж̇ж̇ид̇ваа барибхун̃ж̇анд̇асса д̣̇уггадам̣ ажид̇д̇аганд̇и сид̣̇д̇хам̣. згам̣ баарубид̇ваа згам̣ ам̣сагуудз табзд̇ваа г̇анд̇аб̣б̣анд̇и ид̣̇ам̣ б̣ахуунам̣ сан̃жаран̣адтаанз звам̣ агад̇ваа г̇аманам̣ на сааруббанд̇и гад̇ваа вуд̇д̇ам̣, на аабад̇д̇иан̇г̇ад̇д̇аа. б̣ахиг̇аамз табзд̇вааби абаарубид̇аб̣б̣ад̇ааяа вуд̇д̇ам̣ ‘‘винаяагаммам̣ гаад̇аб̣б̣а’’нд̇и. ат̇а ваа вихаарз сабхааг̇ам̣ бхигкум̣ на бассад̇и, звам̣ сад̇и аасанасаалам̣ г̇анд̇ваа винаяагаммам̣ гаад̇аб̣б̣анд̇и яож̇анаа. аасанасаалам̣ г̇ажчанд̇зна гим̣ д̇ийхи жийварзхи г̇анд̇аб̣б̣анд̇и ааха ‘‘санд̇аруд̇д̇арзнаа’’д̇и надтажийварасса санд̇аруд̇д̇арасаад̣̇ияанад̇о. сан̇гхаади бана гим̣ гаад̇аб̣б̣аад̇и ааха ‘‘сан̇гхаадим̣ б̣ахиг̇аамз табзд̇ваа’’д̇и. уд̇д̇араасан̇г̇з жа б̣ахиг̇аамз табид̇асан̇гхаадияан̃жа батамам̣ винаяагаммам̣ гад̇ваа бажчаа уд̇д̇араасан̇г̇ам̣ ниваасзд̇ваа анд̇араваасагз гаад̇аб̣б̣ам̣. зд̇т̇а жа б̣ахиг̇аамз табид̇ассаби винаяагаммаважанад̇о бараммукааби тид̇ам̣ ниссаж̇ж̇ид̇ум̣, ниссадтам̣ д̣̇аад̇ун̃жа ваддад̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
52.Nadiṃ otaratīti hatthapāsaṃ muñcitvā otarati. Nāpajjatīti paribhogapaccayā dukkaṭaṃ nāpajjati. Tenāha ‘‘so hī’’tiādi. Aparibhogārahattāti iminā nissaggiyacīvaraṃ anissajjitvā paribhuñjantassa dukkaṭaṃ acittakanti siddhaṃ. Ekaṃpārupitvā ekaṃ aṃsakūṭe ṭhapetvā gantabbanti idaṃ bahūnaṃ sañcaraṇaṭṭhāne evaṃ akatvā gamanaṃ na sāruppanti katvā vuttaṃ, na āpattiaṅgattā. Bahigāme ṭhapetvāpi apārupitabbatāya vuttaṃ ‘‘vinayakammaṃ kātabba’’nti. Atha vā vihāre sabhāgaṃ bhikkhuṃ na passati, evaṃ sati āsanasālaṃ gantvā vinayakammaṃ kātabbanti yojanā. Āsanasālaṃ gacchantena kiṃ tīhi cīvarehi gantabbanti āha ‘‘santaruttarenā’’ti naṭṭhacīvarassa santaruttarasādiyanato. Saṅghāṭi pana kiṃ kātabbāti āha ‘‘saṅghāṭiṃbahigāme ṭhapetvā’’ti. Uttarāsaṅge ca bahigāme ṭhapitasaṅghāṭiyañca paṭhamaṃ vinayakammaṃ katvā pacchā uttarāsaṅgaṃ nivāsetvā antaravāsake kātabbaṃ. Ettha ca bahigāme ṭhapitassapi vinayakammavacanato parammukhāpi ṭhitaṃ nissajjituṃ, nissaṭṭhaṃ dātuñca vaṭṭatīti veditabbaṃ.
д̣̇ахараанам̣ г̇аманз сауссаахад̇д̇аа ‘‘ниссаяо бана на бадиббассамбхад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. мухуд̇д̇ам̣…бз… бадиббассамбхад̇ийд̇и сауссаахад̇д̇з г̇аманасса убажчиннад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣, д̇зсам̣ бана бураарун̣аа удтахид̇ваа сауссаахзна г̇ажчанд̇аанам̣ арун̣з анд̇араа удтид̇зби на бадиббассамбхад̇и ‘‘яаава арун̣уг̇г̇аманаа саяанд̇ий’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа. д̇знзва ‘‘г̇аамам̣ бависид̇ваа…бз… на бадиббассамбхад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ан̃н̃аман̃н̃асса важанам̣ аг̇г̇ахзд̇ваад̇иаад̣̇имхи сауссаахад̇д̇аа г̇аманагкан̣з бадиббассад̣̇д̇хи на вуд̇д̇аа. д̇хзнубхаязнаад̇и д̇арун̣аважчаг̇аавийнам̣ аад̇хаавид̇ваа син̇г̇зна бахаран̣абхаязна. ниссаяо жа бадиббассамбхад̇ийд̇и зд̇т̇а д̇хзнубхаяаад̣̇ийхи тид̇аанам̣ яаава бхаяавуубасамаа таад̇аб̣б̣ад̇о ‘‘анд̇оарун̣зязва г̇амиссаамий’’д̇и нияамзд̇ум̣ асаггун̣зяяад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣. яад̇т̇а бана звам̣ нияамзд̇ум̣ саггаа, д̇ад̇т̇а анд̇араа арун̣з уг̇г̇ад̇зби ниссаяо на бадиббассамбхад̇и бхзсаж̇ж̇ад̇т̇ааяа г̇аамам̣ бавидтад̣̇ахараанам̣ вияа.
Daharānaṃ gamane saussāhattā ‘‘nissayo pana na paṭippassambhatī’’ti vuttaṃ. Muhuttaṃ…pe… paṭippassambhatīti saussāhatte gamanassa upacchinnattā vuttaṃ, tesaṃ pana purāruṇā uṭṭhahitvā saussāhena gacchantānaṃ aruṇe antarā uṭṭhitepi na paṭippassambhati ‘‘yāva aruṇuggamanā sayantī’’ti vuttattā. Teneva ‘‘gāmaṃ pavisitvā…pe… na paṭippassambhatī’’ti vuttaṃ. Aññamaññassa vacanaṃ aggahetvātiādimhi saussāhattā gamanakkhaṇe paṭippassaddhi na vuttā. Dhenubhayenāti taruṇavacchagāvīnaṃ ādhāvitvā siṅgena paharaṇabhayena. Nissayo ca paṭippassambhatīti ettha dhenubhayādīhi ṭhitānaṃ yāva bhayavūpasamā ṭhātabbato ‘‘antoaruṇeyeva gamissāmī’’ti niyametuṃ asakkuṇeyyattā vuttaṃ. Yattha pana evaṃ niyametuṃ sakkā, tattha antarā aruṇe uggatepi nissayo na paṭippassambhati bhesajjatthāya gāmaṃ paviṭṭhadaharānaṃ viya.
анд̇осиймааяам̣ г̇ааманд̇и авиббаваасасиймаасаммуд̇ид̇о бажчаа бад̇идтаабид̇аг̇аамам̣ санд̇хааяа вад̣̇ад̇и г̇ааман̃жа г̇аамуубажааран̃жа табзд̇ваа самманнид̇аб̣б̣ад̇о. бавидтаананд̇и аажарияанд̇зваасигаанам̣ висум̣ висум̣ г̇ад̇аанам̣ авиббаваасасиймад̇д̇аа нзва жийвараани ниссаг̇г̇ияаани хонд̇и, сауссаахад̇ааяа на ниссаяо бадиббассамбхад̇и. анд̇араамаг̇г̇зд̇и д̇хаммам̣ суд̇ваа ааг̇ажчанд̇аанам̣ анд̇араамаг̇г̇з.
Antosīmāyaṃgāmanti avippavāsasīmāsammutito pacchā patiṭṭhāpitagāmaṃ sandhāya vadati gāmañca gāmūpacārañca ṭhapetvā sammannitabbato. Paviṭṭhānanti ācariyantevāsikānaṃ visuṃ visuṃ gatānaṃ avippavāsasīmattā neva cīvarāni nissaggiyāni honti, saussāhatāya na nissayo paṭippassambhati. Antarāmaggeti dhammaṃ sutvā āgacchantānaṃ antarāmagge.
ид̇и винаяасан̇г̇ахасам̣ван̣н̣анаабхууд̇з винаяаалан̇гаарз
Iti vinayasaṅgahasaṃvaṇṇanābhūte vinayālaṅkāre
жийваравиббаваасавинижчаяагат̇аалан̇гааро наама
Cīvaravippavāsavinicchayakathālaṅkāro nāma
навамо барижчзд̣̇о.
Navamo paricchedo.
