Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / మజ్ఝిమనికాయ • Majjhimanikāya |
౧౦. చూళఅస్సపురసుత్తం
10. Cūḷaassapurasuttaṃ
౪౩౫. ఏవం మే సుతం – ఏకం సమయం భగవా అఙ్గేసు విహరతి అస్సపురం నామ అఙ్గానం నిగమో. తత్ర ఖో భగవా భిక్ఖూ ఆమన్తేసి – ‘‘భిక్ఖవో’’తి. ‘‘భదన్తే’’తి తే భిక్ఖూ భగవతో పచ్చస్సోసుం. భగవా ఏతదవోచ – ‘‘సమణా సమణాతి వో, భిక్ఖవే, జనో సఞ్జానాతి. తుమ్హే చ పన ‘కే తుమ్హే’తి పుట్ఠా సమానా ‘సమణామ్హా’తి పటిజానాథ. తేసం వో, భిక్ఖవే, ఏవంసమఞ్ఞానం సతం ఏవంపటిఞ్ఞానం సతం – ‘యా సమణసామీచిప్పటిపదా తం పటిపజ్జిస్సామ; ఏవం నో అయం అమ్హాకం సమఞ్ఞా చ సచ్చా భవిస్సతి పటిఞ్ఞా చ భూతా; యేసఞ్చ మయం చీవరపిణ్డపాతసేనాసనగిలానప్పచ్చయభేసజ్జపరిక్ఖారం పరిభుఞ్జామ, తేసం తే కారా అమ్హేసు మహప్ఫలా భవిస్సన్తి మహానిసంసా, అమ్హాకఞ్చేవాయం పబ్బజ్జా అవఞ్ఝా భవిస్సతి సఫలా సఉద్రయా’తి. ఏవఞ్హి వో, భిక్ఖవే, సిక్ఖితబ్బం.
435. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā aṅgesu viharati assapuraṃ nāma aṅgānaṃ nigamo. Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘bhikkhavo’’ti. ‘‘Bhadante’’ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ. Bhagavā etadavoca – ‘‘samaṇā samaṇāti vo, bhikkhave, jano sañjānāti. Tumhe ca pana ‘ke tumhe’ti puṭṭhā samānā ‘samaṇāmhā’ti paṭijānātha. Tesaṃ vo, bhikkhave, evaṃsamaññānaṃ sataṃ evaṃpaṭiññānaṃ sataṃ – ‘yā samaṇasāmīcippaṭipadā taṃ paṭipajjissāma; evaṃ no ayaṃ amhākaṃ samaññā ca saccā bhavissati paṭiññā ca bhūtā; yesañca mayaṃ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṃ paribhuñjāma, tesaṃ te kārā amhesu mahapphalā bhavissanti mahānisaṃsā, amhākañcevāyaṃ pabbajjā avañjhā bhavissati saphalā saudrayā’ti. Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṃ.
౪౩౬. ‘‘కథఞ్చ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు న సమణసామీచిప్పటిపదం పటిపన్నో హోతి? యస్స కస్సచి, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో అభిజ్ఝాలుస్స అభిజ్ఝా అప్పహీనా హోతి, బ్యాపన్నచిత్తస్స బ్యాపాదో అప్పహీనో హోతి, కోధనస్స కోధో అప్పహీనో హోతి, ఉపనాహిస్స ఉపనాహో అప్పహీనో హోతి, మక్ఖిస్స మక్ఖో అప్పహీనో హోతి, పళాసిస్స పళాసో అప్పహీనో హోతి, ఇస్సుకిస్స ఇస్సా అప్పహీనా హోతి, మచ్ఛరిస్స మచ్ఛరియం అప్పహీనం హోతి , సఠస్స సాఠేయ్యం అప్పహీనం హోతి, మాయావిస్స మాయా అప్పహీనా హోతి, పాపిచ్ఛస్స పాపికా ఇచ్ఛా అప్పహీనా హోతి, మిచ్ఛాదిట్ఠికస్స మిచ్ఛాదిట్ఠి అప్పహీనా హోతి – ఇమేసం ఖో అహం, భిక్ఖవే, సమణమలానం సమణదోసానం సమణకసటానం ఆపాయికానం ఠానానం దుగ్గతివేదనియానం అప్పహానా ‘న సమణసామీచిప్పటిపదం పటిపన్నో’తి వదామి. సేయ్యథాపి, భిక్ఖవే, మతజం నామ ఆవుధజాతం ఉభతోధారం పీతనిసితం. తదస్స సఙ్ఘాటియా సమ్పారుతం సమ్పలివేఠితం. తథూపమాహం, భిక్ఖవే, ఇమస్స భిక్ఖునో పబ్బజ్జం వదామి.
436. ‘‘Kathañca, bhikkhave, bhikkhu na samaṇasāmīcippaṭipadaṃ paṭipanno hoti? Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhuno abhijjhālussa abhijjhā appahīnā hoti, byāpannacittassa byāpādo appahīno hoti, kodhanassa kodho appahīno hoti, upanāhissa upanāho appahīno hoti, makkhissa makkho appahīno hoti, paḷāsissa paḷāso appahīno hoti, issukissa issā appahīnā hoti, maccharissa macchariyaṃ appahīnaṃ hoti , saṭhassa sāṭheyyaṃ appahīnaṃ hoti, māyāvissa māyā appahīnā hoti, pāpicchassa pāpikā icchā appahīnā hoti, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi appahīnā hoti – imesaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, samaṇamalānaṃ samaṇadosānaṃ samaṇakasaṭānaṃ āpāyikānaṃ ṭhānānaṃ duggativedaniyānaṃ appahānā ‘na samaṇasāmīcippaṭipadaṃ paṭipanno’ti vadāmi. Seyyathāpi, bhikkhave, matajaṃ nāma āvudhajātaṃ ubhatodhāraṃ pītanisitaṃ. Tadassa saṅghāṭiyā sampārutaṃ sampaliveṭhitaṃ. Tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imassa bhikkhuno pabbajjaṃ vadāmi.
౪౩౭. ‘‘నాహం, భిక్ఖవే, సఙ్ఘాటికస్స సఙ్ఘాటిధారణమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి. నాహం, భిక్ఖవే, అచేలకస్స అచేలకమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి. నాహం, భిక్ఖవే, రజోజల్లికస్స రజోజల్లికమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి. నాహం, భిక్ఖవే , ఉదకోరోహకస్స ఉదకోరోహణమత్తేన 1 సామఞ్ఞం వదామి. నాహం, భిక్ఖవే, రుక్ఖమూలికస్స రుక్ఖమూలికమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి. నాహం, భిక్ఖవే, అబ్భోకాసికస్స అబ్భోకాసికమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి. నాహం, భిక్ఖవే, ఉబ్భట్ఠకస్స ఉబ్భట్ఠకమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి. నాహం, భిక్ఖవే, పరియాయభత్తికస్స పరియాయభత్తికమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి. నాహం, భిక్ఖవే, మన్తజ్ఝాయకస్స మన్తజ్ఝాయకమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి. నాహం, భిక్ఖవే, జటిలకస్స జటాధారణమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి.
437. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, saṅghāṭikassa saṅghāṭidhāraṇamattena sāmaññaṃ vadāmi. Nāhaṃ, bhikkhave, acelakassa acelakamattena sāmaññaṃ vadāmi. Nāhaṃ, bhikkhave, rajojallikassa rajojallikamattena sāmaññaṃ vadāmi. Nāhaṃ, bhikkhave , udakorohakassa udakorohaṇamattena 2 sāmaññaṃ vadāmi. Nāhaṃ, bhikkhave, rukkhamūlikassa rukkhamūlikamattena sāmaññaṃ vadāmi. Nāhaṃ, bhikkhave, abbhokāsikassa abbhokāsikamattena sāmaññaṃ vadāmi. Nāhaṃ, bhikkhave, ubbhaṭṭhakassa ubbhaṭṭhakamattena sāmaññaṃ vadāmi. Nāhaṃ, bhikkhave, pariyāyabhattikassa pariyāyabhattikamattena sāmaññaṃ vadāmi. Nāhaṃ, bhikkhave, mantajjhāyakassa mantajjhāyakamattena sāmaññaṃ vadāmi. Nāhaṃ, bhikkhave, jaṭilakassa jaṭādhāraṇamattena sāmaññaṃ vadāmi.
‘‘సఙ్ఘాటికస్స చే, భిక్ఖవే, సఙ్ఘాటిధారణమత్తేన అభిజ్ఝాలుస్స అభిజ్ఝా పహీయేథ, బ్యాపన్నచిత్తస్స బ్యాపాదో పహీయేథ, కోధనస్స కోధో పహీయేథ, ఉపనాహిస్స ఉపనాహో పహీయేథ, మక్ఖిస్స మక్ఖో పహీయేథ, పళాసిస్స పళాసో పహీయేథ, ఇస్సుకిస్స ఇస్సా పహీయేథ, మచ్ఛరిస్స మచ్ఛరియం పహీయేథ, సఠస్స సాఠేయ్యం పహీయేథ, మాయావిస్స మాయా పహీయేథ, పాపిచ్ఛస్స పాపికా ఇచ్ఛా పహీయేథ, మిచ్ఛాదిట్ఠికస్స మిచ్ఛాదిట్ఠి పహీయేథ, తమేనం మిత్తామచ్చా ఞాతిసాలోహితా జాతమేవ నం సఙ్ఘాటికం కరేయ్యుం, సఙ్ఘాటికత్తమేవ 3 సమాదపేయ్యుం – ‘ఏహి త్వం, భద్రముఖ, సఙ్ఘాటికో హోహి, సఙ్ఘాటికస్స తే సతో సఙ్ఘాటిధారణమత్తేన అభిజ్ఝాలుస్స అభిజ్ఝా పహీయిస్సతి, బ్యాపన్నచిత్తస్స బ్యాపాదో పహీయిస్సతి, కోధనస్స కోధో పహీయిస్సతి, ఉపనాహిస్స ఉపనాహో పహీయిస్సతి, మక్ఖిస్స మక్ఖో పహీయిస్సతి, పళాసిస్స పళాసో పహీయిస్సతి, ఇస్సుకిస్స ఇస్సా పహీయిస్సతి, మచ్ఛరిస్స మచ్ఛరియం పహీయిస్సతి, సఠస్స సాఠేయ్యం పహీయిస్సతి, మాయావిస్స మాయా పహీయిస్సతి, పాపిచ్ఛస్స పాపికా ఇచ్ఛా పహీయిస్సతి, మిచ్ఛాదిట్ఠికస్స మిచ్ఛాదిట్ఠి పహీయిస్సతీ’తి. యస్మా చ ఖో అహం, భిక్ఖవే, సఙ్ఘాటికమ్పి ఇధేకచ్చం పస్సామి అభిజ్ఝాలుం బ్యాపన్నచిత్తం కోధనం ఉపనాహిం మక్ఖిం పళాసిం ఇస్సుకిం మచ్ఛరిం సఠం మాయావిం పాపిచ్ఛం మిచ్ఛాదిట్ఠికం, తస్మా న సఙ్ఘాటికస్స సఙ్ఘాటిధారణమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి.
‘‘Saṅghāṭikassa ce, bhikkhave, saṅghāṭidhāraṇamattena abhijjhālussa abhijjhā pahīyetha, byāpannacittassa byāpādo pahīyetha, kodhanassa kodho pahīyetha, upanāhissa upanāho pahīyetha, makkhissa makkho pahīyetha, paḷāsissa paḷāso pahīyetha, issukissa issā pahīyetha, maccharissa macchariyaṃ pahīyetha, saṭhassa sāṭheyyaṃ pahīyetha, māyāvissa māyā pahīyetha, pāpicchassa pāpikā icchā pahīyetha, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīyetha, tamenaṃ mittāmaccā ñātisālohitā jātameva naṃ saṅghāṭikaṃ kareyyuṃ, saṅghāṭikattameva 4 samādapeyyuṃ – ‘ehi tvaṃ, bhadramukha, saṅghāṭiko hohi, saṅghāṭikassa te sato saṅghāṭidhāraṇamattena abhijjhālussa abhijjhā pahīyissati, byāpannacittassa byāpādo pahīyissati, kodhanassa kodho pahīyissati, upanāhissa upanāho pahīyissati, makkhissa makkho pahīyissati, paḷāsissa paḷāso pahīyissati, issukissa issā pahīyissati, maccharissa macchariyaṃ pahīyissati, saṭhassa sāṭheyyaṃ pahīyissati, māyāvissa māyā pahīyissati, pāpicchassa pāpikā icchā pahīyissati, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīyissatī’ti. Yasmā ca kho ahaṃ, bhikkhave, saṅghāṭikampi idhekaccaṃ passāmi abhijjhāluṃ byāpannacittaṃ kodhanaṃ upanāhiṃ makkhiṃ paḷāsiṃ issukiṃ macchariṃ saṭhaṃ māyāviṃ pāpicchaṃ micchādiṭṭhikaṃ, tasmā na saṅghāṭikassa saṅghāṭidhāraṇamattena sāmaññaṃ vadāmi.
‘‘అచేలకస్స చే, భిక్ఖవే…పే॰… రజోజల్లికస్స చే, భిక్ఖవే…పే॰… ఉదకోరోహకస్స చే, భిక్ఖవే…పే॰… రుక్ఖమూలికస్స చే, భిక్ఖవే…పే॰… అబ్భోకాసికస్స చే, భిక్ఖవే…పే॰… ఉబ్భట్ఠకస్స చే, భిక్ఖవే…పే॰… పరియాయభత్తికస్స చే, భిక్ఖవే…పే॰… మన్తజ్ఝాయకస్స చే, భిక్ఖవే…పే॰… జటిలకస్స చే, భిక్ఖవే, జటాధారణమత్తేన అభిజ్ఝాలుస్స అభిజ్ఝా పహీయేథ, బ్యాపన్నచిత్తస్స బ్యాపాదో పహీయేథ , కోధనస్స కోధో పహీయేథ, ఉపనాహిస్స ఉపనాహో పహీయేథ, మక్ఖిస్స మక్ఖో పహీయేథ, పళాసిస్స పళాసో పహీయేథ, ఇస్సుకిస్స ఇస్సా పహీయేథ, మచ్ఛరిస్స మచ్ఛరియం పహీయేథ, సఠస్స సాఠేయ్యం పహీయేథ, మాయావిస్స మాయా పహీయేథ, పాపిచ్ఛస్స పాపికా ఇచ్ఛా పహీయేథ, మిచ్ఛాదిట్ఠికస్స మిచ్ఛాదిట్ఠి పహీయేథ, తమేనం మిత్తామచ్చా ఞాతిసాలోహితా జాతమేవ నం జటిలకం కరేయ్యుం, జటిలకత్తమేవ 5 సమాదపేయ్యుం – ‘ఏహి త్వం, భద్రముఖ, జటిలకో హోహి, జటిలకస్స తే సతో జటాధారణమత్తేన అభిజ్ఝాలుస్స అభిజ్ఝా పహీయిస్సతి బ్యాపన్నచిత్తస్స బ్యాపాదో పహీయిస్సతి, కోధనస్స కోధో పహీయిస్సతి…పే॰… పాపిచ్ఛస్స పాపికా ఇచ్ఛా పహీయిస్సతి మిచ్ఛాదిట్ఠికస్స మిచ్ఛాదిట్ఠి పహీయిస్సతీ’తి. యస్మా చ ఖో అహం, భిక్ఖవే, జటిలకమ్పి ఇధేకచ్చం పస్సామి అభిజ్ఝాలుం బ్యాపన్నచిత్తం కోధనం ఉపనాహిం మక్ఖిం పలాసిం ఇస్సుకిం మచ్ఛరిం సఠం మాయావిం పాపిచ్ఛం మిచ్ఛాదిట్ఠిం, తస్మా న జటిలకస్స జటాధారణమత్తేన సామఞ్ఞం వదామి.
‘‘Acelakassa ce, bhikkhave…pe… rajojallikassa ce, bhikkhave…pe… udakorohakassa ce, bhikkhave…pe… rukkhamūlikassa ce, bhikkhave…pe… abbhokāsikassa ce, bhikkhave…pe… ubbhaṭṭhakassa ce, bhikkhave…pe… pariyāyabhattikassa ce, bhikkhave…pe… mantajjhāyakassa ce, bhikkhave…pe… jaṭilakassa ce, bhikkhave, jaṭādhāraṇamattena abhijjhālussa abhijjhā pahīyetha, byāpannacittassa byāpādo pahīyetha , kodhanassa kodho pahīyetha, upanāhissa upanāho pahīyetha, makkhissa makkho pahīyetha, paḷāsissa paḷāso pahīyetha, issukissa issā pahīyetha, maccharissa macchariyaṃ pahīyetha, saṭhassa sāṭheyyaṃ pahīyetha, māyāvissa māyā pahīyetha, pāpicchassa pāpikā icchā pahīyetha, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīyetha, tamenaṃ mittāmaccā ñātisālohitā jātameva naṃ jaṭilakaṃ kareyyuṃ, jaṭilakattameva 6 samādapeyyuṃ – ‘ehi tvaṃ, bhadramukha, jaṭilako hohi, jaṭilakassa te sato jaṭādhāraṇamattena abhijjhālussa abhijjhā pahīyissati byāpannacittassa byāpādo pahīyissati, kodhanassa kodho pahīyissati…pe… pāpicchassa pāpikā icchā pahīyissati micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīyissatī’ti. Yasmā ca kho ahaṃ, bhikkhave, jaṭilakampi idhekaccaṃ passāmi abhijjhāluṃ byāpannacittaṃ kodhanaṃ upanāhiṃ makkhiṃ palāsiṃ issukiṃ macchariṃ saṭhaṃ māyāviṃ pāpicchaṃ micchādiṭṭhiṃ, tasmā na jaṭilakassa jaṭādhāraṇamattena sāmaññaṃ vadāmi.
౪౩౮. ‘‘కథఞ్చ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు సమణసామీచిప్పటిపదం పటిపన్నో హోతి? యస్స కస్సచి, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో అభిజ్ఝాలుస్స అభిజ్ఝా పహీనా హోతి, బ్యాపన్నచిత్తస్స బ్యాపాదో పహీనో హోతి, కోధనస్స కోధో పహీనో హోతి, ఉపనాహిస్స ఉపనాహో పహీనో హోతి, మక్ఖిస్స మక్ఖో పహీనో హోతి, పళాసిస్స పళాసో పహీనో హోతి, ఇస్సుకిస్స ఇస్సా పహీనా హోతి, మచ్ఛరిస్స మచ్ఛరియం పహీనం హోతి, సఠస్స సాఠేయ్యం పహీనం హోతి, మాయావిస్స మాయా పహీనా హోతి, పాపిచ్ఛస్స పాపికా ఇచ్ఛా పహీనా హోతి, మిచ్ఛాదిట్ఠికస్స మిచ్ఛాదిట్ఠి పహీనా హోతి – ఇమేసం ఖో అహం, భిక్ఖవే, సమణమలానం సమణదోసానం సమణకసటానం ఆపాయికానం ఠానానం దుగ్గతివేదనియానం పహానా ‘సమణసామీచిప్పటిపదం పటిపన్నో’తి వదామి. సో సబ్బేహి ఇమేహి పాపకేహి అకుసలేహి ధమ్మేహి విసుద్ధమత్తానం సమనుపస్సతి ( ) 7. తస్స సబ్బేహి ఇమేహి పాపకేహి అకుసలేహి ధమ్మేహి విసుద్ధమత్తానం సమనుపస్సతో ( ) 8 పామోజ్జం జాయతి, పముదితస్స పీతి జాయతి, పీతిమనస్స కాయో పస్సమ్భతి, పస్సద్ధకాయో సుఖం వేదేతి, సుఖినో చిత్తం సమాధియతి.
438. ‘‘Kathañca, bhikkhave, bhikkhu samaṇasāmīcippaṭipadaṃ paṭipanno hoti? Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhuno abhijjhālussa abhijjhā pahīnā hoti, byāpannacittassa byāpādo pahīno hoti, kodhanassa kodho pahīno hoti, upanāhissa upanāho pahīno hoti, makkhissa makkho pahīno hoti, paḷāsissa paḷāso pahīno hoti, issukissa issā pahīnā hoti, maccharissa macchariyaṃ pahīnaṃ hoti, saṭhassa sāṭheyyaṃ pahīnaṃ hoti, māyāvissa māyā pahīnā hoti, pāpicchassa pāpikā icchā pahīnā hoti, micchādiṭṭhikassa micchādiṭṭhi pahīnā hoti – imesaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, samaṇamalānaṃ samaṇadosānaṃ samaṇakasaṭānaṃ āpāyikānaṃ ṭhānānaṃ duggativedaniyānaṃ pahānā ‘samaṇasāmīcippaṭipadaṃ paṭipanno’ti vadāmi. So sabbehi imehi pāpakehi akusalehi dhammehi visuddhamattānaṃ samanupassati ( ) 9. Tassa sabbehi imehi pāpakehi akusalehi dhammehi visuddhamattānaṃ samanupassato ( ) 10 pāmojjaṃ jāyati, pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṃ vedeti, sukhino cittaṃ samādhiyati.
‘‘సో మేత్తాసహగతేన చేతసా ఏకం దిసం ఫరిత్వా విహరతి, తథా దుతియం, తథా తతియం, తథా చతుత్థం. ఇతి ఉద్ధమధో తిరియం సబ్బధి సబ్బత్తతాయ సబ్బావన్తం లోకం మేత్తాసహగతేన చేతసా విపులేన మహగ్గతేన అప్పమాణేన అవేరేన అబ్యాబజ్ఝేన ఫరిత్వా విహరతి. కరుణాసహగతేన చేతసా…పే॰… ముదితాసహగతేన చేతసా…పే॰… ఉపేక్ఖాసహగతేన చేతసా ఏకం దిసం ఫరిత్వా విహరతి, తథా దుతియం, తథా తతియం, తథా చతుత్థం. ఇతి ఉద్ధమధో తిరియం సబ్బధి సబ్బత్తతాయ సబ్బావన్తం లోకం ఉపేక్ఖాసహగతేన చేతసా విపులేన మహగ్గతేన అప్పమాణేన అవేరేన అబ్యాబజ్ఝేన ఫరిత్వా విహరతి. సేయ్యథాపి, భిక్ఖవే, పోక్ఖరణీ అచ్ఛోదకా సాతోదకా సీతోదకా సేతకా సుపతిత్థా రమణీయా. పురత్థిమాయ చేపి దిసాయ పురిసో ఆగచ్ఛేయ్య ఘమ్మాభితత్తో ఘమ్మపరేతో కిలన్తో తసితో పిపాసితో. సో తం పోక్ఖరణిం ఆగమ్మ వినేయ్య ఉదకపిపాసం వినేయ్య ఘమ్మపరిళాహం…పే॰… పచ్ఛిమాయ చేపి దిసాయ పురిసో ఆగచ్ఛేయ్య…పే॰… ఉత్తరాయ చేపి దిసాయ పురిసో ఆగచ్ఛేయ్య…పే॰… దక్ఖిణాయ చేపి దిసాయ పురిసో ఆగచ్ఛేయ్య. యతో కుతో చేపి నం పురిసో ఆగచ్ఛేయ్య ఘమ్మాభితత్తో ఘమ్మపరేతో, కిలన్తో తసితో పిపాసితో. సో తం పోక్ఖరణిం ఆగమ్మ వినేయ్య ఉదకపిపాసం, వినేయ్య ఘమ్మపరిళాహం. ఏవమేవ ఖో, భిక్ఖవే, ఖత్తియకులా చేపి అగారస్మా అనగారియం పబ్బజితో హోతి, సో చ తథాగతప్పవేదితం ధమ్మవినయం ఆగమ్మ, ఏవం మేత్తం కరుణం ముదితం ఉపేక్ఖం భావేత్వా లభతి అజ్ఝత్తం 11 వూపసమం 12. అజ్ఝత్తం వూపసమా ‘సమణసామీచిప్పటిపదం పటిపన్నో’తి వదామి. బ్రాహ్మణకులా చేపి…పే॰… వేస్సకులా చేపి…పే॰… సుద్దకులా చేపి…పే॰… యస్మా కస్మా చేపి కులా అగారస్మా అనగారియం పబ్బజితో హోతి , సో చ తథాగతప్పవేదితం ధమ్మవినయం ఆగమ్మ, ఏవం మేత్తం కరుణం ముదితం ఉపేక్ఖం భావేత్వా లభతి అజ్ఝత్తం వూపసమం. అజ్ఝత్తం వూపసమా ‘సమణసామీచిప్పటిపదం పటిపన్నో’తి వదామి.
‘‘So mettāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharati, tathā dutiyaṃ, tathā tatiyaṃ, tathā catutthaṃ. Iti uddhamadho tiriyaṃ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṃ lokaṃ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. Karuṇāsahagatena cetasā…pe… muditāsahagatena cetasā…pe… upekkhāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharati, tathā dutiyaṃ, tathā tatiyaṃ, tathā catutthaṃ. Iti uddhamadho tiriyaṃ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṃ lokaṃ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. Seyyathāpi, bhikkhave, pokkharaṇī acchodakā sātodakā sītodakā setakā supatitthā ramaṇīyā. Puratthimāya cepi disāya puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito. So taṃ pokkharaṇiṃ āgamma vineyya udakapipāsaṃ vineyya ghammapariḷāhaṃ…pe… pacchimāya cepi disāya puriso āgaccheyya…pe… uttarāya cepi disāya puriso āgaccheyya…pe… dakkhiṇāya cepi disāya puriso āgaccheyya. Yato kuto cepi naṃ puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto, kilanto tasito pipāsito. So taṃ pokkharaṇiṃ āgamma vineyya udakapipāsaṃ, vineyya ghammapariḷāhaṃ. Evameva kho, bhikkhave, khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma, evaṃ mettaṃ karuṇaṃ muditaṃ upekkhaṃ bhāvetvā labhati ajjhattaṃ 13 vūpasamaṃ 14. Ajjhattaṃ vūpasamā ‘samaṇasāmīcippaṭipadaṃ paṭipanno’ti vadāmi. Brāhmaṇakulā cepi…pe… vessakulā cepi…pe… suddakulā cepi…pe… yasmā kasmā cepi kulā agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti , so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma, evaṃ mettaṃ karuṇaṃ muditaṃ upekkhaṃ bhāvetvā labhati ajjhattaṃ vūpasamaṃ. Ajjhattaṃ vūpasamā ‘samaṇasāmīcippaṭipadaṃ paṭipanno’ti vadāmi.
‘‘ఖత్తియకులా చేపి అగారస్మా అనగారియం పబ్బజితో హోతి. సో చ ఆసవానం ఖయా అనాసవం చేతోవిముత్తిం పఞ్ఞావిముత్తిం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఆసవానం ఖయా సమణో హోతి. బ్రాహ్మణకులా చేపి…పే॰… వేస్సకులా చేపి… సుద్దకులా చేపి… యస్మా కస్మా చేపి కులా అగారస్మా అనగారియం పబ్బజితో హోతి, సో చ ఆసవానం ఖయా అనాసవం చేతోవిముత్తిం పఞ్ఞావిముత్తిం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఆసవానం ఖయా సమణో హోతీ’’తి.
‘‘Khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti. So ca āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Āsavānaṃ khayā samaṇo hoti. Brāhmaṇakulā cepi…pe… vessakulā cepi… suddakulā cepi… yasmā kasmā cepi kulā agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Āsavānaṃ khayā samaṇo hotī’’ti.
ఇదమవోచ భగవా. అత్తమనా తే భిక్ఖూ భగవతో భాసితం అభినన్దున్తి.
Idamavoca bhagavā. Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinandunti.
చూళఅస్సపురసుత్తం నిట్ఠితం దసమం.
Cūḷaassapurasuttaṃ niṭṭhitaṃ dasamaṃ.
మహాయమకవగ్గో నిట్ఠితో చతుత్థో.
Mahāyamakavaggo niṭṭhito catuttho.
తస్సుద్దానం –
Tassuddānaṃ –
గిఞ్జకసాలవనం పరిహరితుం, పఞ్ఞవతో పున సచ్చకనిసేధో;
Giñjakasālavanaṃ pariharituṃ, paññavato puna saccakanisedho;
ముఖవణ్ణపసీదనతాపిన్దో, కేవట్టఅస్సపురజటిలేన.
Mukhavaṇṇapasīdanatāpindo, kevaṭṭaassapurajaṭilena.
Footnotes:
Related texts:
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / మజ్ఝిమనికాయ (అట్ఠకథా) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / ౧౦. చూళఅస్సపురసుత్తవణ్ణనా • 10. Cūḷaassapurasuttavaṇṇanā
టీకా • Tīkā / సుత్తపిటక (టీకా) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / మజ్ఝిమనికాయ (టీకా) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / ౧౦. చూళఅస్సపురసుత్తవణ్ణనా • 10. Cūḷaassapurasuttavaṇṇanā