| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya |
3. жуул̣амаалугяасуд̇д̇ам̣
3. Cūḷamālukyasuttaṃ
122. звам̣ мз суд̇ам̣ – згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа саавад̇т̇ияам̣ вихарад̇и ж̇зд̇аванз анаат̇абин̣д̣игасса аараамз. ат̇а ко ааяасмад̇о маалугяабуд̇д̇асса 1 рахог̇ад̇асса бадисаллийнасса звам̣ жзд̇асо баривид̇агго уд̣̇абаад̣̇и – ‘‘яаанимаани д̣̇идтиг̇ад̇аани бхаг̇авад̇аа аб̣яаагад̇аани табид̇аани бадигкид̇д̇аани – ‘сассад̇о лого’д̇иби, ‘асассад̇о лого’д̇иби, ‘анд̇аваа лого’д̇иби, ‘ананд̇аваа лого’д̇иби, ‘д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇иби, ‘ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇иби, ‘ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇иби, ‘на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇иби, ‘ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇иби, ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇иби – д̇аани мз бхаг̇аваа на б̣яаагарод̇и. яаани мз бхаг̇аваа на б̣яаагарод̇и д̇ам̣ мз на ружжад̇и, д̇ам̣ мз нагкамад̇и. сохам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бужчиссаами. сажз мз бхаг̇аваа б̣яаагариссад̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа ‘асассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа – зваахам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ жариссаами; но жз мз бхаг̇аваа б̣яаагариссад̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа ‘асассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа – зваахам̣ сигкам̣ бажжагкааяа хийнааяаавад̇д̇иссаамий’’д̇и.
122. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Atha kho āyasmato mālukyaputtassa 2 rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi – ‘‘yānimāni diṭṭhigatāni bhagavatā abyākatāni ṭhapitāni paṭikkhittāni – ‘sassato loko’tipi, ‘asassato loko’tipi, ‘antavā loko’tipi, ‘anantavā loko’tipi, ‘taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’ntipi, ‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’ntipi, ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi, ‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi – tāni me bhagavā na byākaroti. Yāni me bhagavā na byākaroti taṃ me na ruccati, taṃ me nakkhamati. Sohaṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ pucchissāmi. Sace me bhagavā byākarissati – ‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā – evāhaṃ bhagavati brahmacariyaṃ carissāmi; no ce me bhagavā byākarissati – ‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā – evāhaṃ sikkhaṃ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’’ti.
123. ат̇а ко ааяасмаа маалугяабуд̇д̇о сааяанхасамаяам̣ бадисаллаанаа вудтид̇о язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко ааяасмаа маалугяабуд̇д̇о бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа –
123. Atha kho āyasmā mālukyaputto sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā mālukyaputto bhagavantaṃ etadavoca –
124. ‘‘ид̇ха маяхам̣, бханд̇з, рахог̇ад̇асса бадисаллийнасса звам̣ жзд̇асо баривид̇агго уд̣̇абаад̣̇и – яаанимаани д̣̇идтиг̇ад̇аани бхаг̇авад̇аа аб̣яаагад̇аани табид̇аани бадигкид̇д̇аани – ‘сассад̇о лого’д̇иби, ‘асассад̇о лого’д̇иби…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇иби – д̇аани мз бхаг̇аваа на б̣яаагарод̇и. яаани мз бхаг̇аваа на б̣яаагарод̇и д̇ам̣ мз на ружжад̇и, д̇ам̣ мз нагкамад̇и. сохам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бужчиссаами. сажз мз бхаг̇аваа б̣яаагариссад̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа, ‘асассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа – зваахам̣ бхаг̇авад̇и, б̣рахмажарияам̣ жариссаами. но жз мз бхаг̇аваа б̣яаагариссад̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа, ‘асассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа – зваахам̣ сигкам̣ бажжагкааяа хийнааяаавад̇д̇иссаамийд̇и. сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и, ‘сассад̇о лого’д̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у; сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘асассад̇о лого’д̇и, ‘асассад̇о лого’д̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у. но жз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа, ‘асассад̇о лого’д̇и ваа, аж̇аанад̇о ко бана абассад̇о зд̇ад̣̇зва уж̇угам̣ ход̇и яад̣̇ид̣̇ам̣ – ‘на ж̇аанаами, на бассаамий’д̇и. сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘анд̇аваа лого’д̇и, ‘ананд̇аваа лого’д̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у; сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘ананд̇аваа лого’д̇и, ‘ананд̇аваа лого’д̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у. но жз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘анд̇аваа лого’д̇и ваа, ‘ананд̇аваа лого’д̇и ваа, аж̇аанад̇о ко бана абассад̇о зд̇ад̣̇зва уж̇угам̣ ход̇и яад̣̇ид̣̇ам̣ – ‘на ж̇аанаами, на бассаамий’д̇и. сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇и, ‘д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у; сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇и, ‘ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у. но жз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇и ваа, ‘ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇и ваа, аж̇аанад̇о ко бана абассад̇о зд̇ад̣̇зва уж̇угам̣ ход̇и яад̣̇ид̣̇ам̣ – ‘на ж̇аанаами, на бассаамий’д̇и. сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и, ‘ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у; сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и, ‘на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у. но жз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, ‘на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, аж̇аанад̇о ко бана абассад̇о зд̇ад̣̇зва уж̇угам̣ ход̇и яад̣̇ид̣̇ам̣ – ‘на ж̇аанаами на бассаамий’д̇и. сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и, ‘ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у; сажз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и, ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и мз бхаг̇аваа б̣яаагарод̇у. но жз бхаг̇аваа ж̇аанаад̇и – ‘ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, аж̇аанад̇о ко бана абассад̇о зд̇ад̣̇зва уж̇угам̣ ход̇и яад̣̇ид̣̇ам̣ – ‘на ж̇аанаами, на бассаамий’’’д̇и.
124. ‘‘Idha mayhaṃ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi – yānimāni diṭṭhigatāni bhagavatā abyākatāni ṭhapitāni paṭikkhittāni – ‘sassato loko’tipi, ‘asassato loko’tipi…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi – tāni me bhagavā na byākaroti. Yāni me bhagavā na byākaroti taṃ me na ruccati, taṃ me nakkhamati. Sohaṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ pucchissāmi. Sace me bhagavā byākarissati – ‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā – evāhaṃ bhagavati, brahmacariyaṃ carissāmi. No ce me bhagavā byākarissati – ‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā – evāhaṃ sikkhaṃ paccakkhāya hīnāyāvattissāmīti. Sace bhagavā jānāti – ‘sassato loko’ti, ‘sassato loko’ti me bhagavā byākarotu; sace bhagavā jānāti – ‘asassato loko’ti, ‘asassato loko’ti me bhagavā byākarotu. No ce bhagavā jānāti – ‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṃ hoti yadidaṃ – ‘na jānāmi, na passāmī’ti. Sace bhagavā jānāti – ‘antavā loko’ti, ‘anantavā loko’ti me bhagavā byākarotu; sace bhagavā jānāti – ‘anantavā loko’ti, ‘anantavā loko’ti me bhagavā byākarotu. No ce bhagavā jānāti – ‘antavā loko’ti vā, ‘anantavā loko’ti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṃ hoti yadidaṃ – ‘na jānāmi, na passāmī’ti. Sace bhagavā jānāti – ‘taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’nti, ‘taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’nti me bhagavā byākarotu; sace bhagavā jānāti – ‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’nti, ‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’nti me bhagavā byākarotu. No ce bhagavā jānāti – ‘taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’nti vā, ‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’nti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṃ hoti yadidaṃ – ‘na jānāmi, na passāmī’ti. Sace bhagavā jānāti – ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti, ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti me bhagavā byākarotu; sace bhagavā jānāti – ‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti, ‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti me bhagavā byākarotu. No ce bhagavā jānāti – ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṃ hoti yadidaṃ – ‘na jānāmi na passāmī’ti. Sace bhagavā jānāti – ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti me bhagavā byākarotu; sace bhagavā jānāti – ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti me bhagavā byākarotu. No ce bhagavā jānāti – ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ajānato kho pana apassato etadeva ujukaṃ hoti yadidaṃ – ‘na jānāmi, na passāmī’’’ti.
125. ‘‘гим̣ ну 3 д̇аахам̣, маалугяабуд̇д̇а, звам̣ аважам̣ – ‘зхи д̇вам̣, маалугяабуд̇д̇а, маяи б̣рахмажарияам̣ жара, ахам̣ д̇з б̣яаагариссаами – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа, ‘асассад̇о лого’д̇и ваа, ‘анд̇аваа лого’д̇и ваа, ‘ананд̇аваа лого’д̇и ваа, ‘д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇и ваа, ‘ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇и ваа, ‘ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, ‘на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, ‘ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’. ‘‘д̇вам̣ ваа бана мам̣ звам̣ аважа – ахам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ жариссаами , бхаг̇аваа мз б̣яаагариссад̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа, ‘асассад̇о лого’д̇и ваа, ‘анд̇аваа лого’д̇и ваа, ‘ананд̇аваа лого’д̇и ваа, ‘д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇и ваа, ‘ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇и ваа, ‘ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, ‘на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, ‘ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’. ‘‘ид̇и гира, маалугяабуд̇д̇а, нзваахам̣ д̇ам̣ вад̣̇аами – зхи д̇вам̣, маалугяабуд̇д̇а, маяи б̣рахмажарияам̣ жара, ахам̣ д̇з б̣яаагариссаами – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа, ‘асассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аад̇и ваа’д̇и; наби гира мам̣ д̇вам̣ вад̣̇зси – ахам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ жариссаами, бхаг̇аваа мз б̣яаагариссад̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа ‘асассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа’’д̇и. звам̣ санд̇з, могхабуриса, го санд̇о гам̣ бажжаажигкаси?
125. ‘‘Kiṃ nu 4 tāhaṃ, mālukyaputta, evaṃ avacaṃ – ‘ehi tvaṃ, mālukyaputta, mayi brahmacariyaṃ cara, ahaṃ te byākarissāmi – ‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā, ‘antavā loko’ti vā, ‘anantavā loko’ti vā, ‘taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’nti vā, ‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’nti vā, ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Tvaṃ vā pana maṃ evaṃ avaca – ahaṃ, bhante, bhagavati brahmacariyaṃ carissāmi , bhagavā me byākarissati – ‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā, ‘antavā loko’ti vā, ‘anantavā loko’ti vā, ‘taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’nti vā, ‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’nti vā, ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Iti kira, mālukyaputta, nevāhaṃ taṃ vadāmi – ehi tvaṃ, mālukyaputta, mayi brahmacariyaṃ cara, ahaṃ te byākarissāmi – ‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā’ti; napi kira maṃ tvaṃ vadesi – ahaṃ, bhante, bhagavati brahmacariyaṃ carissāmi, bhagavā me byākarissati – ‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā’’ti. Evaṃ sante, moghapurisa, ko santo kaṃ paccācikkhasi?
126. ‘‘яо ко, маалугяабуд̇д̇а, звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ жариссаами яаава мз бхаг̇аваа на б̣яаагариссад̇и – ‘‘сассад̇о лого’’д̇и ваа, ‘‘асассад̇о лого’’д̇и ваа…бз… ‘‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’’д̇и ваад̇и, аб̣яаагад̇амзва д̇ам̣, маалугяабуд̇д̇а, д̇ат̇ааг̇ад̇зна асса, ат̇а со буг̇г̇ало гаалам̣ гарзяяа. сзяяат̇ааби, маалугяабуд̇д̇а, бурисо саллзна вид̣̇д̇хо асса сависзна г̇аал̣хабалзбанзна. д̇асса мид̇д̇аамажжаа н̃аад̇исаалохид̇аа бхисаггам̣ саллагад̇д̇ам̣ убадтабзяяум̣. со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ бурисам̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, кад̇д̇ияо ваа б̣раахман̣о ваа взссо ваа суд̣̇д̣̇о ваа’д̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ бурисам̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, звам̣наамо звам̣г̇од̇д̇о ид̇и ваа’д̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ бурисам̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, д̣̇ийгхо ваа рассо ваа маж̇жхимо ваа’д̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ бурисам̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, гаал̣о ваа саамо ваа ман̇г̇уражчавий ваа’д̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ бурисам̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, амугасмим̣ г̇аамз ваа ниг̇амз ваа наг̇арз ваа’д̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ д̇ханум̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, яад̣̇и ваа жаабо яад̣̇и ваа год̣̇ан̣д̣о’д̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ ж̇ияам̣ ж̇аанаами яааяамхи вид̣̇д̇хо , яад̣̇и ваа аггасса яад̣̇и ваа сан̣хасса 5 яад̣̇и ваа нхаарусса яад̣̇и ваа марувааяа яад̣̇и ваа кийрабан̣н̣ино’д̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ ган̣д̣ам̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, яад̣̇и ваа г̇ажчам̣ яад̣̇и ваа робима’нд̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ ган̣д̣ам̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, яасса бад̇д̇зхи вааж̇ид̇ам̣ 6 яад̣̇и ваа г̇иж̇жхасса яад̣̇и ваа ган̇гасса яад̣̇и ваа гулаласса яад̣̇и ваа морасса яад̣̇и ваа сит̇илахануно’д̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ ган̣д̣ам̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, яасса нхаарунаа баригкид̇д̇ам̣ яад̣̇и ваа г̇авасса яад̣̇и ваа махим̣сасса яад̣̇и ваа бхзравасса 7 яад̣̇и ваа сзмхаарассаа’д̇и; со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ имам̣ саллам̣ аахариссаами яаава на д̇ам̣ саллам̣ ж̇аанаами язнамхи вид̣̇д̇хо, яад̣̇и ваа саллам̣ яад̣̇и ваа кураббам̣ яад̣̇и ваа взган̣д̣ам̣ яад̣̇и ваа наараажам̣ яад̣̇и ваа важчад̣̇анд̇ам̣ яад̣̇и ваа гаравийрабад̇д̇а’нд̇и – ан̃н̃аад̇амзва д̇ам̣, маалугяабуд̇д̇а, д̇зна бурисзна асса, ат̇а со бурисо гаалам̣ гарзяяа. звамзва ко, маалугяабуд̇д̇а, яо звам̣ вад̣̇зяяа – ‘на д̇ааваахам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ жариссаами яаава мз бхаг̇аваа на б̣яаагариссад̇и – ‘‘сассад̇о лого’’д̇и ваа ‘‘асассад̇о лого’’д̇и ваа…бз… ‘‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’’д̇и ваад̇и – аб̣яаагад̇амзва д̇ам̣, маалугяабуд̇д̇а, д̇ат̇ааг̇ад̇зна асса, ат̇а со буг̇г̇ало гаалан̇гарзяяа.
126. ‘‘Yo kho, mālukyaputta, evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ bhagavati brahmacariyaṃ carissāmi yāva me bhagavā na byākarissati – ‘‘sassato loko’’ti vā, ‘‘asassato loko’’ti vā…pe… ‘‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’ti vāti, abyākatameva taṃ, mālukyaputta, tathāgatena assa, atha so puggalo kālaṃ kareyya. Seyyathāpi, mālukyaputta, puriso sallena viddho assa savisena gāḷhapalepanena. Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṃ sallakattaṃ upaṭṭhapeyyuṃ. So evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ purisaṃ jānāmi yenamhi viddho, khattiyo vā brāhmaṇo vā vesso vā suddo vā’ti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ purisaṃ jānāmi yenamhi viddho, evaṃnāmo evaṃgotto iti vā’ti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ purisaṃ jānāmi yenamhi viddho, dīgho vā rasso vā majjhimo vā’ti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ purisaṃ jānāmi yenamhi viddho, kāḷo vā sāmo vā maṅguracchavī vā’ti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ purisaṃ jānāmi yenamhi viddho, amukasmiṃ gāme vā nigame vā nagare vā’ti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ dhanuṃ jānāmi yenamhi viddho, yadi vā cāpo yadi vā kodaṇḍo’ti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ jiyaṃ jānāmi yāyamhi viddho , yadi vā akkassa yadi vā saṇhassa 8 yadi vā nhārussa yadi vā maruvāya yadi vā khīrapaṇṇino’ti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ kaṇḍaṃ jānāmi yenamhi viddho, yadi vā gacchaṃ yadi vā ropima’nti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ kaṇḍaṃ jānāmi yenamhi viddho, yassa pattehi vājitaṃ 9 yadi vā gijjhassa yadi vā kaṅkassa yadi vā kulalassa yadi vā morassa yadi vā sithilahanuno’ti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ kaṇḍaṃ jānāmi yenamhi viddho, yassa nhārunā parikkhittaṃ yadi vā gavassa yadi vā mahiṃsassa yadi vā bheravassa 10 yadi vā semhārassā’ti; so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ sallaṃ jānāmi yenamhi viddho, yadi vā sallaṃ yadi vā khurappaṃ yadi vā vekaṇḍaṃ yadi vā nārācaṃ yadi vā vacchadantaṃ yadi vā karavīrapatta’nti – aññātameva taṃ, mālukyaputta, tena purisena assa, atha so puriso kālaṃ kareyya. Evameva kho, mālukyaputta, yo evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ bhagavati brahmacariyaṃ carissāmi yāva me bhagavā na byākarissati – ‘‘sassato loko’’ti vā ‘‘asassato loko’’ti vā…pe… ‘‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’ti vāti – abyākatameva taṃ, mālukyaputta, tathāgatena assa, atha so puggalo kālaṅkareyya.
127. ‘‘‘сассад̇о лого’д̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и , звам̣ ‘но асассад̇о лого’д̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и, звамби ‘но сассад̇о лого’д̇и ваа, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и, ‘асассад̇о лого’д̇и ваа д̣̇идтияаа сад̇и ад̇т̇зва ж̇аад̇и, ад̇т̇и ж̇араа, ад̇т̇и маран̣ам̣, санд̇и согабарид̣̇звад̣̇угкад̣̇оманассубааяаасаа; язсаахам̣ д̣̇идтзва д̇хаммз нигхаад̇ам̣ бан̃н̃абзми . ‘анд̇аваа лого’д̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и, звам̣ ‘но ананд̇аваа лого’д̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и, звамби ‘но анд̇аваа лого’д̇и ваа, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и, ‘ананд̇аваа лого’д̇и ваа д̣̇идтияаа сад̇и ад̇т̇зва ж̇аад̇и, ад̇т̇и ж̇араа, ад̇т̇и маран̣ам̣, санд̇и согабарид̣̇звад̣̇угкад̣̇оманассубааяаасаа; язсаахам̣ д̣̇идтзва д̇хаммз нигхаад̇ам̣ бан̃н̃абзми. ‘д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и, звам̣ ‘но ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и, звамби ‘но д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇и ваа, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и, ‘ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇и ваа д̣̇идтияаа сад̇и ад̇т̇зва ж̇аад̇и…бз… нигхаад̇ам̣ бан̃н̃абзми. ‘ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и, звам̣ ‘но на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и, звамби ‘но ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и, ‘на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа д̣̇идтияаа сад̇и ад̇т̇зва ж̇аад̇и…бз… язсаахам̣ д̣̇идтзва д̇хаммз нигхаад̇ам̣ бан̃н̃абзми. ‘ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и, звам̣ ‘но нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и б̣рахмажарияаваасо абхависсаад̇и, звамби ‘но ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтияаа сад̇и, ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа д̣̇идтияаа сад̇и ад̇т̇зва ж̇аад̇и…бз… язсаахам̣ д̣̇идтзва д̇хаммз нигхаад̇ам̣ бан̃н̃абзми.
127. ‘‘‘Sassato loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti , evaṃ ‘no asassato loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi ‘no sassato loko’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘asassato loko’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti, atthi jarā, atthi maraṇaṃ, santi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā; yesāhaṃ diṭṭheva dhamme nighātaṃ paññapemi . ‘Antavā loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṃ ‘no anantavā loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi ‘no antavā loko’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘anantavā loko’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti, atthi jarā, atthi maraṇaṃ, santi sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā; yesāhaṃ diṭṭheva dhamme nighātaṃ paññapemi. ‘Taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’nti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṃ ‘no aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’nti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi ‘no taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’nti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’nti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti…pe… nighātaṃ paññapemi. ‘Hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṃ ‘no na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi ‘no hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti…pe… yesāhaṃ diṭṭheva dhamme nighātaṃ paññapemi. ‘Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evaṃ ‘no neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti, evampi ‘no hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā diṭṭhiyā sati attheva jāti…pe… yesāhaṃ diṭṭheva dhamme nighātaṃ paññapemi.
128. ‘‘д̇асмаад̇иха, маалугяабуд̇д̇а, аб̣яаагад̇ан̃жа мз аб̣яаагад̇ад̇о д̇хаарзт̇а; б̣яаагад̇ан̃жа мз б̣яаагад̇ад̇о д̇хаарзт̇а. гин̃жа, маалугяабуд̇д̇а, маяаа аб̣яаагад̇ам̣? ‘сассад̇о лого’д̇и маалугяабуд̇д̇а, маяаа аб̣яаагад̇ам̣; ‘асассад̇о лого’д̇и – маяаа аб̣яаагад̇ам̣; ‘анд̇аваа лого’д̇и – маяаа аб̣яаагад̇ам̣; ‘ананд̇аваа лого’д̇и – маяаа аб̣яаагад̇ам̣; ‘д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇и – маяаа аб̣яаагад̇ам̣; ‘ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇и – маяаа аб̣яаагад̇ам̣; ‘ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и – маяаа аб̣яаагад̇ам̣; ‘на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и – маяаа аб̣яаагад̇ам̣; ‘ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и – маяаа аб̣яаагад̇ам̣; ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и – маяаа аб̣яаагад̇ам̣. гасмаа жзд̇ам̣, маалугяабуд̇д̇а, маяаа аб̣яаагад̇ам̣? на хзд̇ам̣, маалугяабуд̇д̇а, ад̇т̇асам̣хид̇ам̣ на аад̣̇иб̣рахмажарияагам̣ на 11 ниб̣б̣ид̣̇ааяа на вирааг̇ааяа на нирод̇хааяа на убасамааяа на абхин̃н̃ааяа на самб̣од̇хааяа на ниб̣б̣аанааяа сам̣вад̇д̇ад̇и. д̇асмаа д̇ам̣ маяаа аб̣яаагад̇ам̣. гин̃жа, маалугяабуд̇д̇а, маяаа б̣яаагад̇ам̣? ‘ид̣̇ам̣ д̣̇угка’нд̇и, маалугяабуд̇д̇а, маяаа б̣яаагад̇ам̣; ‘аяам̣ д̣̇угкасамуд̣̇аяо’д̇и – маяаа б̣яаагад̇ам̣; ‘аяам̣ д̣̇угканирод̇хо’д̇и – маяаа б̣яаагад̇ам̣; ‘аяам̣ д̣̇угканирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аа’д̇и – маяаа б̣яаагад̇ам̣. гасмаа жзд̇ам̣, маалугяабуд̇д̇а, маяаа б̣яаагад̇ам̣? зд̇ан̃хи, маалугяабуд̇д̇а, ад̇т̇асам̣хид̇ам̣ зд̇ам̣ аад̣̇иб̣рахмажарияагам̣ ниб̣б̣ид̣̇ааяа вирааг̇ааяа нирод̇хааяа убасамааяа абхин̃н̃ааяа самб̣од̇хааяа ниб̣б̣аанааяа сам̣вад̇д̇ад̇и. д̇асмаа д̇ам̣ маяаа б̣яаагад̇ам̣. д̇асмаад̇иха, маалугяабуд̇д̇а , аб̣яаагад̇ан̃жа мз аб̣яаагад̇ад̇о д̇хаарзт̇а; б̣яаагад̇ан̃жа мз б̣яаагад̇ад̇о д̇хаарзт̇аа’’д̇и.
128. ‘‘Tasmātiha, mālukyaputta, abyākatañca me abyākatato dhāretha; byākatañca me byākatato dhāretha. Kiñca, mālukyaputta, mayā abyākataṃ? ‘Sassato loko’ti mālukyaputta, mayā abyākataṃ; ‘asassato loko’ti – mayā abyākataṃ; ‘antavā loko’ti – mayā abyākataṃ; ‘anantavā loko’ti – mayā abyākataṃ; ‘taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’nti – mayā abyākataṃ; ‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’nti – mayā abyākataṃ; ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti – mayā abyākataṃ; ‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti – mayā abyākataṃ; ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti – mayā abyākataṃ; ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti – mayā abyākataṃ. Kasmā cetaṃ, mālukyaputta, mayā abyākataṃ? Na hetaṃ, mālukyaputta, atthasaṃhitaṃ na ādibrahmacariyakaṃ na 12 nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṃvattati. Tasmā taṃ mayā abyākataṃ. Kiñca, mālukyaputta, mayā byākataṃ? ‘Idaṃ dukkha’nti, mālukyaputta, mayā byākataṃ; ‘ayaṃ dukkhasamudayo’ti – mayā byākataṃ; ‘ayaṃ dukkhanirodho’ti – mayā byākataṃ; ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti – mayā byākataṃ. Kasmā cetaṃ, mālukyaputta, mayā byākataṃ? Etañhi, mālukyaputta, atthasaṃhitaṃ etaṃ ādibrahmacariyakaṃ nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṃvattati. Tasmā taṃ mayā byākataṃ. Tasmātiha, mālukyaputta , abyākatañca me abyākatato dhāretha; byākatañca me byākatato dhārethā’’ti.
ид̣̇амавожа бхаг̇аваа. ад̇д̇амано ааяасмаа маалугяабуд̇д̇о бхаг̇авад̇о бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ийд̇и.
Idamavoca bhagavā. Attamano āyasmā mālukyaputto bhagavato bhāsitaṃ abhinandīti.
жуул̣амаалугяасуд̇д̇ам̣ нидтид̇ам̣ д̇ад̇ияам̣.
Cūḷamālukyasuttaṃ niṭṭhitaṃ tatiyaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 3. жуул̣амаалугяасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Cūḷamālukyasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 3. жуул̣амаалугяасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Cūḷamālukyasuttavaṇṇanā
