| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / অঙ্গুত্তরনিকায (অট্ঠকথা) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) |
১০. চূল়নিকাসুত্তৰণ্ণনা
10. Cūḷanikāsuttavaṇṇanā
৮১. দসমস্স দুৰিধো নিক্খেপো অত্থুপ্পত্তিকোপি পুচ্ছাৰসিকোপি। কতরঅত্থুপ্পত্তিযং কস্স পুচ্ছায কথিতন্তি চে? অরুণৰতিসুত্তন্তঅত্থুপ্পত্তিযং (সং॰ নি॰ ১.১৮৫ আদযো) আনন্দত্থেরস্স পুচ্ছায কথিতং। অরুণৰতিসুত্তন্তো কেন কথিতোতি? দ্ৰীহি বুদ্ধেহি কথিতো সিখিনা চ ভগৰতা অম্হাকঞ্চ সত্থারা। ইমস্মা হি কপ্পা একতিংসকপ্পমত্থকে অরুণৰতিনগরে অরুণৰতো রঞ্ঞো পভাৰতিযা নাম মহেসিযা কুচ্ছিস্মিং নিব্বত্তিত্ৰা পরিপক্কে ঞাণে মহাভিনিক্খমনং নিক্খমিত্ৰা সিখী ভগৰা বোধিমণ্ডে সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং পটিৰিজ্ঝিত্ৰা পৰত্তিতৰরধম্মচক্কো অরুণৰতিং নিস্সায ৰিহরন্তো একদিৰসং পাতোৰ সরীরপ্পটিজগ্গনং কত্ৰা মহাভিক্খুসঙ্ঘপরিৰারো ‘‘অরুণৰতিং পিণ্ডায পৰিসিস্সামী’’তি নিক্খমিত্ৰা ৰিহারদ্ৰারকোট্ঠকসমীপে ঠিতো অভিভুং নাম অগ্গসাৰকং আমন্তেসি – ‘‘অতিপ্পগো খো, ভিক্খু, অরুণৰতিং পিণ্ডায পৰিসিতুং, যেন অঞ্ঞতরো ব্রহ্মলোকো তেনুপসঙ্কমিস্সামা’’তি। যথাহ –
81. Dasamassa duvidho nikkhepo atthuppattikopi pucchāvasikopi. Kataraatthuppattiyaṃ kassa pucchāya kathitanti ce? Aruṇavatisuttantaatthuppattiyaṃ (saṃ. ni. 1.185 ādayo) ānandattherassa pucchāya kathitaṃ. Aruṇavatisuttanto kena kathitoti? Dvīhi buddhehi kathito sikhinā ca bhagavatā amhākañca satthārā. Imasmā hi kappā ekatiṃsakappamatthake aruṇavatinagare aruṇavato rañño pabhāvatiyā nāma mahesiyā kucchismiṃ nibbattitvā paripakke ñāṇe mahābhinikkhamanaṃ nikkhamitvā sikhī bhagavā bodhimaṇḍe sabbaññutaññāṇaṃ paṭivijjhitvā pavattitavaradhammacakko aruṇavatiṃ nissāya viharanto ekadivasaṃ pātova sarīrappaṭijagganaṃ katvā mahābhikkhusaṅghaparivāro ‘‘aruṇavatiṃ piṇḍāya pavisissāmī’’ti nikkhamitvā vihāradvārakoṭṭhakasamīpe ṭhito abhibhuṃ nāma aggasāvakaṃ āmantesi – ‘‘atippago kho, bhikkhu, aruṇavatiṃ piṇḍāya pavisituṃ, yena aññataro brahmaloko tenupasaṅkamissāmā’’ti. Yathāha –
‘‘অথ খো, ভিক্খৰে, সিখী ভগৰা অরহং সম্মাসম্বুদ্ধো অভিভুং ভিক্খুং আমন্তেসি – ‘আযাম, ব্রাহ্মণ, যেন অঞ্ঞতরো ব্রহ্মলোকো তেনুপসঙ্কমিস্সাম, ন তাৰ ভত্তকালো ভৰিস্সতী’তি। ‘এৰং, ভন্তে’তি খো, ভিক্খৰে, অভিভূ ভিক্খু সিখিস্স ভগৰতো অরহতো সম্মাসম্বুদ্ধস্স পচ্চস্সোসি। অথ খো, ভিক্খৰে, সিখী ভগৰা অরহং সম্মাসম্বুদ্ধো অভিভূ চ ভিক্খু যেন অঞ্ঞতরো ব্রহ্মলোকো তেনুপসঙ্কমিংসূ’’তি (সং॰ নি॰ ১.১৮৫)।
‘‘Atha kho, bhikkhave, sikhī bhagavā arahaṃ sammāsambuddho abhibhuṃ bhikkhuṃ āmantesi – ‘āyāma, brāhmaṇa, yena aññataro brahmaloko tenupasaṅkamissāma, na tāva bhattakālo bhavissatī’ti. ‘Evaṃ, bhante’ti kho, bhikkhave, abhibhū bhikkhu sikhissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa paccassosi. Atha kho, bhikkhave, sikhī bhagavā arahaṃ sammāsambuddho abhibhū ca bhikkhu yena aññataro brahmaloko tenupasaṅkamiṃsū’’ti (saṃ. ni. 1.185).
তত্থ মহাব্রহ্মা সম্মাসম্বুদ্ধং দিস্ৰা অত্তমনো পচ্চুগ্গমনং কত্ৰা ব্রহ্মাসনং পঞ্ঞাপেত্ৰা অদাসি, থেরস্সাপি অনুচ্ছৰিকং আসনং পঞ্ঞাপযিংসু। নিসীদি ভগৰা পঞ্ঞত্তে আসনে, থেরোপি অত্তনো পঞ্ঞত্তাসনে নিসীদি। মহাব্রহ্মাপি দসবলং ৰন্দিত্ৰা একমন্তং নিসীদি।
Tattha mahābrahmā sammāsambuddhaṃ disvā attamano paccuggamanaṃ katvā brahmāsanaṃ paññāpetvā adāsi, therassāpi anucchavikaṃ āsanaṃ paññāpayiṃsu. Nisīdi bhagavā paññatte āsane, theropi attano paññattāsane nisīdi. Mahābrahmāpi dasabalaṃ vanditvā ekamantaṃ nisīdi.
অথ খো, ভিক্খৰে, সিখী ভগৰা অভিভুং ভিক্খুং আমন্তেসি – ‘‘পটিভাতু তং, ব্রাহ্মণ, ব্রহ্মুনো চ ব্রহ্মপরিসায চ ব্রহ্মপারিসজ্জানঞ্চ ধম্মীকথাতি। ‘এৰং, ভন্তে’তি খো, ভিক্খৰে, অভিভূ ভিক্খু সিখিস্স ভগৰতো অরহতো সম্মাসম্বুদ্ধস্স পটিস্সুণিত্ৰা ব্রহ্মুনো চ ব্রহ্মপরিসায চ ব্রহ্মপারিসজ্জানঞ্চ ধম্মিং কথং কথেসি। থেরে ধম্মং কথেন্তে ব্রহ্মগণা উজ্ঝাযিংসু – ‘‘চিরস্সঞ্চ মযং সত্থু ব্রহ্মলোকাগমনং লভিম্হ, অযঞ্চ ভিক্খু ঠপেত্ৰা সত্থারং সযং ধম্মকথং আরভী’’তি।
Atha kho, bhikkhave, sikhī bhagavā abhibhuṃ bhikkhuṃ āmantesi – ‘‘paṭibhātu taṃ, brāhmaṇa, brahmuno ca brahmaparisāya ca brahmapārisajjānañca dhammīkathāti. ‘Evaṃ, bhante’ti kho, bhikkhave, abhibhū bhikkhu sikhissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa paṭissuṇitvā brahmuno ca brahmaparisāya ca brahmapārisajjānañca dhammiṃ kathaṃ kathesi. There dhammaṃ kathente brahmagaṇā ujjhāyiṃsu – ‘‘cirassañca mayaṃ satthu brahmalokāgamanaṃ labhimha, ayañca bhikkhu ṭhapetvā satthāraṃ sayaṃ dhammakathaṃ ārabhī’’ti.
সত্থা তেসং অনত্তমনভাৰং ঞত্ৰা অভিভুং ভিক্খুং এতদৰোচ – ‘‘উজ্ঝাযন্তি খো তে, ব্রাহ্মণ, ব্রহ্মা চ ব্রহ্মপরিসা চ ব্রহ্মপারিসজ্জা চ। তেন হি ত্ৰং – ব্রাহ্মণ, ভিয্যোসোমত্তায সংৰেজেহী’’তি। থেরো সত্থু ৰচনং সম্পটিচ্ছিত্ৰা অনেকৰিহিতং ইদ্ধিৰিকুব্বনং কত্ৰা সহস্সিলোকধাতুং সরেন ৰিঞ্ঞাপেন্তো ‘‘আরম্ভথ নিক্কমথা’’তি (সং॰ নি॰ ১.১৮৫) গাথাদ্ৰযং অভাসি। কিং পন কত্ৰা থেরো সহস্সিলোকধাতুং ৰিঞ্ঞাপেসীতি? নীলকসিণং তাৰ সমাপজ্জিত্ৰা সব্বত্থ অন্ধকারং ফরি, ততো ‘‘কিমিদং অন্ধকার’’ন্তি সত্তানং আভোগে উপ্পন্নে আলোকং দস্সেসি। ‘‘কিং আলোকো অয’’ন্তি ৰিচিনন্তানং অত্তানং দস্সেসি, সহস্সচক্কৰাল়ে দেৰমনুস্সা অঞ্জলিং পগ্গণ্হিত্ৰা পগ্গণ্হিত্ৰা থেরংযেৰ নমস্সমানা অট্ঠংসু। থেরো ‘‘মহাজনো ময্হং ধম্মং দেসেন্তস্স সরং সুণাতূ’’তি ইমা গাথা অভাসি। সব্বে ওসটায পরিসায মজ্ঝে নিসীদিত্ৰা ধম্মং দেসেন্তস্স ৰিয সদ্দং অস্সোসুং। অত্থোপি নেসং পাকটো অহোসি।
Satthā tesaṃ anattamanabhāvaṃ ñatvā abhibhuṃ bhikkhuṃ etadavoca – ‘‘ujjhāyanti kho te, brāhmaṇa, brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca. Tena hi tvaṃ – brāhmaṇa, bhiyyosomattāya saṃvejehī’’ti. Thero satthu vacanaṃ sampaṭicchitvā anekavihitaṃ iddhivikubbanaṃ katvā sahassilokadhātuṃ sarena viññāpento ‘‘ārambhatha nikkamathā’’ti (saṃ. ni. 1.185) gāthādvayaṃ abhāsi. Kiṃ pana katvā thero sahassilokadhātuṃ viññāpesīti? Nīlakasiṇaṃ tāva samāpajjitvā sabbattha andhakāraṃ phari, tato ‘‘kimidaṃ andhakāra’’nti sattānaṃ ābhoge uppanne ālokaṃ dassesi. ‘‘Kiṃ āloko aya’’nti vicinantānaṃ attānaṃ dassesi, sahassacakkavāḷe devamanussā añjaliṃ paggaṇhitvā paggaṇhitvā theraṃyeva namassamānā aṭṭhaṃsu. Thero ‘‘mahājano mayhaṃ dhammaṃ desentassa saraṃ suṇātū’’ti imā gāthā abhāsi. Sabbe osaṭāya parisāya majjhe nisīditvā dhammaṃ desentassa viya saddaṃ assosuṃ. Atthopi nesaṃ pākaṭo ahosi.
অথ খো ভগৰা সদ্ধিং থেরেন অরুণৰতিং পচ্চাগন্ত্ৰা পিণ্ডায চরিত্ৰা পচ্ছাভত্তং পিণ্ডপাতপটিক্কন্তো ভিক্খুসঙ্ঘং পুচ্ছি – ‘‘অস্সুত্থ নো তুম্হে, ভিক্খৰে, অভিভুস্স ভিক্খুনো ব্রহ্মলোকে ঠিতস্স গাথাযো ভাসমানস্সা’’তি। তে ‘‘আম, ভন্তে’’তি পটিজানিত্ৰা সুতভাৰং আৰিকরোন্তা তদেৰ গাথাদ্ৰযং উদাহরিংসু। সত্থা ‘‘সাধু সাধূ’’তি সাধুকারং দত্ৰা দেসনং নিট্ঠপেসি। এৰং তাৰ ইদং সুত্তং ইতো একতিংসকপ্পমত্থকে সিখিনা ভগৰতা কথিতং।
Atha kho bhagavā saddhiṃ therena aruṇavatiṃ paccāgantvā piṇḍāya caritvā pacchābhattaṃ piṇḍapātapaṭikkanto bhikkhusaṅghaṃ pucchi – ‘‘assuttha no tumhe, bhikkhave, abhibhussa bhikkhuno brahmaloke ṭhitassa gāthāyo bhāsamānassā’’ti. Te ‘‘āma, bhante’’ti paṭijānitvā sutabhāvaṃ āvikarontā tadeva gāthādvayaṃ udāhariṃsu. Satthā ‘‘sādhu sādhū’’ti sādhukāraṃ datvā desanaṃ niṭṭhapesi. Evaṃ tāva idaṃ suttaṃ ito ekatiṃsakappamatthake sikhinā bhagavatā kathitaṃ.
অম্হাকং পন ভগৰা সব্বঞ্ঞুতং পত্তো পৰত্তিতৰরধম্মচক্কো সাৰত্থিং উপনিস্সায জেতৰনে ৰিহরন্তো জেট্ঠমূলমাসপুণ্ণমদিৰসে ভিক্খূ আমন্তেত্ৰা ইমং অরুণৰতিসুত্তং পট্ঠপেসি। আনন্দত্থেরো বীজনিং গহেত্ৰা বীজযমানো ঠিতকোৰ আদিতো পট্ঠায যাৰ পরিযোসানা একব্যঞ্জনম্পি অহাপেত্ৰা সকলসুত্তং উগ্গণ্হি। সো পুনদিৰসে পিণ্ডপাতপটিক্কন্তো দসবলস্স ৰত্তং দস্সেত্ৰা অত্তনো দিৰাৰিহারট্ঠানং গন্ত্ৰা সদ্ধিৰিহারিকন্তেৰাসিকেসু ৰত্তং দস্সেত্ৰা পক্কন্তেসু হিয্যো কথিতং অরুণৰতিসুত্তং আৰজ্জেন্তো নিসীদি। অথস্স সব্বং সুত্তং ৰিভূতং উপট্ঠাসি। সো চিন্তেসি – ‘‘সিখিস্স ভগৰতো অগ্গসাৰকো ব্রহ্মলোকে ঠত্ৰা চক্কৰাল়সহস্সে অন্ধকারং ৰিধমেত্ৰা সরীরোভাসং দস্সেত্ৰা অত্তনো সদ্দং সাৰেন্তো ধম্মকথং কথেসীতি হিয্যো সত্থারা কথিতং, সাৰকস্স তাৰ ৰিসযো এৰরূপো, দস পারমিযো পূরেত্ৰা সব্বঞ্ঞুতং পত্তো পন সম্মাসম্বুদ্ধো কিত্তকং ঠানং সরেন ৰিঞ্ঞাপেয্যা’’তি। সো এৰং উপ্পন্নায ৰিমতিযা ৰিনোদনত্থং তঙ্খণেযেৰ ভগৰন্তং উপসঙ্কমিত্ৰা তমত্থং পুচ্ছি। এতমত্থং দস্সেতুং অথ খো আযস্মা আনন্দোতি ৰুত্তং।
Amhākaṃ pana bhagavā sabbaññutaṃ patto pavattitavaradhammacakko sāvatthiṃ upanissāya jetavane viharanto jeṭṭhamūlamāsapuṇṇamadivase bhikkhū āmantetvā imaṃ aruṇavatisuttaṃ paṭṭhapesi. Ānandatthero bījaniṃ gahetvā bījayamāno ṭhitakova ādito paṭṭhāya yāva pariyosānā ekabyañjanampi ahāpetvā sakalasuttaṃ uggaṇhi. So punadivase piṇḍapātapaṭikkanto dasabalassa vattaṃ dassetvā attano divāvihāraṭṭhānaṃ gantvā saddhivihārikantevāsikesu vattaṃ dassetvā pakkantesu hiyyo kathitaṃ aruṇavatisuttaṃ āvajjento nisīdi. Athassa sabbaṃ suttaṃ vibhūtaṃ upaṭṭhāsi. So cintesi – ‘‘sikhissa bhagavato aggasāvako brahmaloke ṭhatvā cakkavāḷasahasse andhakāraṃ vidhametvā sarīrobhāsaṃ dassetvā attano saddaṃ sāvento dhammakathaṃ kathesīti hiyyo satthārā kathitaṃ, sāvakassa tāva visayo evarūpo, dasa pāramiyo pūretvā sabbaññutaṃ patto pana sammāsambuddho kittakaṃ ṭhānaṃ sarena viññāpeyyā’’ti. So evaṃ uppannāya vimatiyā vinodanatthaṃ taṅkhaṇeyeva bhagavantaṃ upasaṅkamitvā tamatthaṃ pucchi. Etamatthaṃ dassetuṃ atha kho āyasmā ānandoti vuttaṃ.
তত্থ সম্মুখাতি সম্মুখীভূতেন মযা এতং সুতং, ন অনুস্সৰেন, ন দূতপরম্পরাযাতি ইমিনা অধিপ্পাযেন এৰমাহ। কীৰতকং পহোতি সরেন ৰিঞ্ঞাপেতুন্তি কিত্তকং ঠানং সরীরোভাসেন ৰিহতন্ধকারং কত্ৰা সরেন ৰিঞ্ঞাপেতুং সক্কোতি। সাৰকো সো, আনন্দ, অপ্পমেয্যা তথাগতাতি ইদং ভগৰা ইমিনা অধিপ্পাযেনাহ – আনন্দ, ত্ৰং কিং ৰদেসি, সো পদেসঞাণে ঠিতো সাৰকো। তথাগতা পন দস পারমিযো পূরেত্ৰা সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং পত্তা অপ্পমেয্যা। সো ত্ৰং নখসিখায পংসুং গহেত্ৰা মহাপথৰিপংসুনা সদ্ধিং উপমেন্তো ৰিয কিং নামেতং ৰদেসি। অঞ্ঞো হি সাৰকানং ৰিসযো, অঞ্ঞো বুদ্ধানং। অঞ্ঞো সাৰকানং গোচরো, অঞ্ঞো বুদ্ধানং। অঞ্ঞং সাৰকানং বলং, অঞ্ঞং বুদ্ধানন্তি। ইতি ভগৰা ইমিনা অধিপ্পাযেন অপ্পমেয্যভাৰং ৰত্ৰা তুণ্হী অহোসি।
Tattha sammukhāti sammukhībhūtena mayā etaṃ sutaṃ, na anussavena, na dūtaparamparāyāti iminā adhippāyena evamāha. Kīvatakaṃ pahoti sarena viññāpetunti kittakaṃ ṭhānaṃ sarīrobhāsena vihatandhakāraṃ katvā sarena viññāpetuṃ sakkoti. Sāvako so, ānanda, appameyyā tathāgatāti idaṃ bhagavā iminā adhippāyenāha – ānanda, tvaṃ kiṃ vadesi, so padesañāṇe ṭhito sāvako. Tathāgatā pana dasa pāramiyo pūretvā sabbaññutaññāṇaṃ pattā appameyyā. So tvaṃ nakhasikhāya paṃsuṃ gahetvā mahāpathavipaṃsunā saddhiṃ upamento viya kiṃ nāmetaṃ vadesi. Añño hi sāvakānaṃ visayo, añño buddhānaṃ. Añño sāvakānaṃ gocaro, añño buddhānaṃ. Aññaṃ sāvakānaṃ balaṃ, aññaṃ buddhānanti. Iti bhagavā iminā adhippāyena appameyyabhāvaṃ vatvā tuṇhī ahosi.
থেরো দুতিযম্পি পুচ্ছি। সত্থা, ‘‘আনন্দ, ত্ৰং তাল়চ্ছিদ্দং গহেত্ৰা অনন্তাকাসেন উপমেন্তো ৰিয, চাতকসকুণং গহেত্ৰা দিযড্ঢযোজনসতিকেন সুপণ্ণরাজেন উপমেন্তো ৰিয, হত্থিসোণ্ডায উদকং গহেত্ৰা মহাগঙ্গায উপমেন্তো ৰিয, চতুরতনিকে আৰাটে উদকং গহেত্ৰা সত্তহি সরেহি উপমেন্তো ৰিয, নাল়িকোদনমত্তলাভিং মনুস্সং গহেত্ৰা চক্কৰত্তিরঞ্ঞা উপমেন্তো ৰিয, পংসুপিসাচকং গহেত্ৰা সক্কেন দেৰরঞ্ঞা উপমেন্তো ৰিয, খজ্জোপনকপ্পভং গহেত্ৰা সূরিযপ্পভায উপমেন্তো ৰিয কিং নামেতং ৰদেসীতি দীপেন্তো দুতিযম্পি অপ্পমেয্যভাৰমেৰ ৰত্ৰা তুণ্হী অহোসি। ততো থেরো চিন্তেসি – ‘‘সত্থা মযা পুচ্ছিতো ন তাৰ কথেসি, হন্দ নং যাৰততিযং যাচিত্ৰা বুদ্ধসীহনাদং নদাপেস্সামী’’তি। সো ততিযম্পি যাচি। তং দস্সেতুং ততিযম্পি খোতিআদি ৰুত্তং। অথস্স ভগৰা ব্যাকরোন্তো সুতা তে আনন্দাতিআদিমাহ। থেরো চিন্তেসি – ‘‘সত্থা মে ‘সুতা তে, আনন্দ, সহস্সী চূল়নিকা লোকধাতূ’তি এত্তকমেৰ ৰত্ৰা তুণ্হী জাতো, ইদানি বুদ্ধসীহনাদং নদিস্সতী’’তি সো সত্থারং যাচন্তো এতস্স ভগৰা কালোতিআদিমাহ।
Thero dutiyampi pucchi. Satthā, ‘‘ānanda, tvaṃ tāḷacchiddaṃ gahetvā anantākāsena upamento viya, cātakasakuṇaṃ gahetvā diyaḍḍhayojanasatikena supaṇṇarājena upamento viya, hatthisoṇḍāya udakaṃ gahetvā mahāgaṅgāya upamento viya, caturatanike āvāṭe udakaṃ gahetvā sattahi sarehi upamento viya, nāḷikodanamattalābhiṃ manussaṃ gahetvā cakkavattiraññā upamento viya, paṃsupisācakaṃ gahetvā sakkena devaraññā upamento viya, khajjopanakappabhaṃ gahetvā sūriyappabhāya upamento viya kiṃ nāmetaṃ vadesīti dīpento dutiyampi appameyyabhāvameva vatvā tuṇhī ahosi. Tato thero cintesi – ‘‘satthā mayā pucchito na tāva kathesi, handa naṃ yāvatatiyaṃ yācitvā buddhasīhanādaṃ nadāpessāmī’’ti. So tatiyampi yāci. Taṃ dassetuṃ tatiyampi khotiādi vuttaṃ. Athassa bhagavā byākaronto sutā te ānandātiādimāha. Thero cintesi – ‘‘satthā me ‘sutā te, ānanda, sahassī cūḷanikā lokadhātū’ti ettakameva vatvā tuṇhī jāto, idāni buddhasīhanādaṃ nadissatī’’ti so satthāraṃ yācanto etassa bhagavā kālotiādimāha.
ভগৰাপিস্স ৰিত্থারকথং কথেতুং তেন হানন্দাতিআদিমাহ। তত্থ যাৰতাতি যত্তকং ঠানং। চন্দিমসূরিযাতি চন্দিমা চ সূরিযো চ। পরিহরন্তীতি ৰিচরন্তি। দিসা ভন্তীতি সব্বদিসা ওভাসন্তি। ৰিরোচনাতি ৰিরোচমানা। এত্তাৰতা একচক্কৰাল়ং পরিচ্ছিন্দিত্ৰা দস্সিতং হোতি। ইদানি তং সহস্সগুণং কত্ৰা দস্সেন্তো তাৰ সহস্সধা লোকোতি আহ। তস্মিং সহস্সধা লোকেতি তস্মিং সহস্সচক্কৰাল়ে। সহস্সং চাতুমহারাজিকানন্তি সহস্সং চাতুমহারাজিকানং দেৰলোকানং। যস্মা পন একেকস্মিং চক্কৰাল়ে চত্তারো চত্তারো মহারাজানো , তস্মা চত্তারি মহারাজসহস্সানীতি ৰুত্তং। ইমিনা উপাযেন সব্বত্থ অত্থো ৰেদিতব্বো। চূল়নিকাতি খুদ্দিকা। অযং সাৰকানং ৰিসযো। কস্মা পনেসা আনীতাতি? মজ্ঝিমিকায লোকধাতুযা পরিচ্ছেদদস্সনত্থং।
Bhagavāpissa vitthārakathaṃ kathetuṃ tena hānandātiādimāha. Tattha yāvatāti yattakaṃ ṭhānaṃ. Candimasūriyāti candimā ca sūriyo ca. Pariharantīti vicaranti. Disā bhantīti sabbadisā obhāsanti. Virocanāti virocamānā. Ettāvatā ekacakkavāḷaṃ paricchinditvā dassitaṃ hoti. Idāni taṃ sahassaguṇaṃ katvā dassento tāva sahassadhā lokoti āha. Tasmiṃ sahassadhā loketi tasmiṃ sahassacakkavāḷe. Sahassaṃ cātumahārājikānanti sahassaṃ cātumahārājikānaṃ devalokānaṃ. Yasmā pana ekekasmiṃ cakkavāḷe cattāro cattāro mahārājāno , tasmā cattāri mahārājasahassānīti vuttaṃ. Iminā upāyena sabbattha attho veditabbo. Cūḷanikāti khuddikā. Ayaṃ sāvakānaṃ visayo. Kasmā panesā ānītāti? Majjhimikāya lokadhātuyā paricchedadassanatthaṃ.
যাৰতাতি যত্তকা। তাৰ সহস্সধাতি তাৰ সহস্সভাগেন। দ্ৰিসহস্সী মজ্ঝিমিকা লোকধাতূতি অযং সহস্সচক্কৰাল়ানি সহস্সভাগেন গণেত্ৰা দসসতসহস্সচক্কৰাল়পরিমাণা দ্ৰিসহস্সী মজ্ঝিমিকা নাম লোকধাতু। অযং সাৰকানং অৰিসযো, বুদ্ধানমেৰ ৰিসযো। এত্তকেপি হি ঠানে তথাগতা অন্ধকারং ৰিধমেত্ৰা সরীরোভাসং দস্সেত্ৰা সরেন ৰিঞ্ঞাপেতুং সক্কোন্তীতি দীপেতি। এত্তকেন বুদ্ধানং জাতিক্খেত্তং নাম দস্সিতং। বোধিসত্তানঞ্হি পচ্ছিমভৰে দেৰলোকতো চৰিত্ৰা মাতুকুচ্ছিযং পটিসন্ধিগ্গহণদিৰসে চ কুচ্ছিতো নিক্খমনদিৰসে চ মহাভিনিক্খমনদিৰসে চ সম্বোধিধম্মচক্কপ্পৰত্তনআযুসঙ্খারৰোস্সজ্জনপরিনিব্বানদিৰসেসু চ এত্তকং ঠানং কম্পতি।
Yāvatāti yattakā. Tāva sahassadhāti tāva sahassabhāgena. Dvisahassī majjhimikā lokadhātūti ayaṃ sahassacakkavāḷāni sahassabhāgena gaṇetvā dasasatasahassacakkavāḷaparimāṇā dvisahassī majjhimikā nāma lokadhātu. Ayaṃ sāvakānaṃ avisayo, buddhānameva visayo. Ettakepi hi ṭhāne tathāgatā andhakāraṃ vidhametvā sarīrobhāsaṃ dassetvā sarena viññāpetuṃ sakkontīti dīpeti. Ettakena buddhānaṃ jātikkhettaṃ nāma dassitaṃ. Bodhisattānañhi pacchimabhave devalokato cavitvā mātukucchiyaṃ paṭisandhiggahaṇadivase ca kucchito nikkhamanadivase ca mahābhinikkhamanadivase ca sambodhidhammacakkappavattanaāyusaṅkhāravossajjanaparinibbānadivasesu ca ettakaṃ ṭhānaṃ kampati.
তিসহস্সী মহাসহস্সীতি সহস্সিতো পট্ঠায ততিযাতি তিসহস্সী, সহস্সং সহস্সধা কত্ৰা গণিতং মজ্ঝিমিকং সহস্সধা কত্ৰা গণিতত্তা মহন্তেহি সহস্সেহি গণিতাতি মহাসহস্সী। এত্তাৰতা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়পরিমাণো লোকো দস্সিতো হোতি। ভগৰা আকঙ্খমানো এত্তকে ঠানে অন্ধকারং ৰিধমেত্ৰা সরীরোভাসং দস্সেত্ৰা সরেন ৰিঞ্ঞাপেয্যাতি। গণকপুত্ততিস্সত্থেরো পন এৰমাহ – ‘‘ন তিসহস্সিমহাসহস্সিলোকধাতুযা এৰং পরিমাণং। ইদঞ্হি আচরিযানং সজ্ঝাযমুল়্হকং ৰাচায পরিহীনট্ঠানং, দসকোটিসতসহস্সচক্কৰাল়পরিমাণং পন ঠানং তিসহস্সিমহাসহস্সিলোকধাতু নামা’’তি। এত্তাৰতা হি ভগৰতা আণাক্খেত্তং নাম দস্সিতং। এতস্মিঞ্হি অন্তরে আটানাটিযপরিত্তইসিগিলিপরিত্তধজগ্গপরিত্তবোজ্ঝঙ্গপরিত্তখন্ধপরিত্ত- মোরপরিত্তমেত্তপরিত্তরতনপরিত্তানং আণা ফরতি। যাৰতা পন আকঙ্খেয্যাতি যত্তকং ঠানং ইচ্ছেয্য, ইমিনা ৰিসযক্খেত্তং দস্সেতি। বুদ্ধানঞ্হি ৰিসযক্খেত্তস্স পমাণপরিচ্ছেদো নাম নত্থি, নত্থিকভাৰে চস্স ইমং ওপম্মং আহরন্তি – কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়ম্হি যাৰ ব্রহ্মলোকা সাসপেহি পূরেত্ৰা সচে কোচি পুরত্থিমায দিসায একচক্কৰাল়ে একং সাসপং পক্খিপন্তো আগচ্ছেয্য, সব্বেপি তে সাসপা পরিক্খযং গচ্ছেয্যুং, ন ত্ৰেৰ পুরত্থিমায দিসায চক্কৰাল়ানি। দক্খিণাদীসুপি এসেৰ নযো। তত্থ বুদ্ধানং অৰিসযো নাম নত্থি।
Tisahassī mahāsahassīti sahassito paṭṭhāya tatiyāti tisahassī, sahassaṃ sahassadhā katvā gaṇitaṃ majjhimikaṃ sahassadhā katvā gaṇitattā mahantehi sahassehi gaṇitāti mahāsahassī. Ettāvatā koṭisatasahassacakkavāḷaparimāṇo loko dassito hoti. Bhagavā ākaṅkhamāno ettake ṭhāne andhakāraṃ vidhametvā sarīrobhāsaṃ dassetvā sarena viññāpeyyāti. Gaṇakaputtatissatthero pana evamāha – ‘‘na tisahassimahāsahassilokadhātuyā evaṃ parimāṇaṃ. Idañhi ācariyānaṃ sajjhāyamuḷhakaṃ vācāya parihīnaṭṭhānaṃ, dasakoṭisatasahassacakkavāḷaparimāṇaṃ pana ṭhānaṃ tisahassimahāsahassilokadhātu nāmā’’ti. Ettāvatā hi bhagavatā āṇākkhettaṃ nāma dassitaṃ. Etasmiñhi antare āṭānāṭiyaparittaisigiliparittadhajaggaparittabojjhaṅgaparittakhandhaparitta- moraparittamettaparittaratanaparittānaṃ āṇā pharati. Yāvatā pana ākaṅkheyyāti yattakaṃ ṭhānaṃ iccheyya, iminā visayakkhettaṃ dasseti. Buddhānañhi visayakkhettassa pamāṇaparicchedo nāma natthi, natthikabhāve cassa imaṃ opammaṃ āharanti – koṭisatasahassacakkavāḷamhi yāva brahmalokā sāsapehi pūretvā sace koci puratthimāya disāya ekacakkavāḷe ekaṃ sāsapaṃ pakkhipanto āgaccheyya, sabbepi te sāsapā parikkhayaṃ gaccheyyuṃ, na tveva puratthimāya disāya cakkavāḷāni. Dakkhiṇādīsupi eseva nayo. Tattha buddhānaṃ avisayo nāma natthi.
এৰং ৰুত্তে থেরো চিন্তেসি – ‘‘সত্থা এৰমাহ – ‘আকঙ্খমানো, আনন্দ, তথাগতো তিসহস্সিমহাসহস্সিলোকধাতুং সরেন ৰিঞ্ঞাপেয্য, যাৰতা পন আকঙ্খেয্যা’তি। ৰিসমো খো পনাযং লোকো, অনন্তানি চক্কৰাল়ানি, একস্মিং ঠানে সূরিযো উগ্গতো হোতি, একস্মিং ঠানে মজ্ঝে ঠিতো, একস্মিং ঠানে অত্থঙ্গতো। একস্মিং ঠানে পঠমযামো হোতি, একস্মিং ঠানে মজ্ঝিমযামো, একস্মিং ঠানে পচ্ছিমযামো। সত্তাপি কম্মপ্পসুতা, খিড্ডাপসুতা, আহারপ্পসুতাতি এৰং তেহি তেহি কারণেহি ৰিক্খিত্তা চ পমত্তা চ হোন্তি। কথং নু খো তে সত্থা সরেন ৰিঞ্ঞাপেয্যা’’তি। সো এৰং চিন্তেত্ৰা ৰিমতিচ্ছেদনত্থং তথাগতং পুচ্ছন্তো যথা কথং পনাতিআদিমাহ।
Evaṃ vutte thero cintesi – ‘‘satthā evamāha – ‘ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato tisahassimahāsahassilokadhātuṃ sarena viññāpeyya, yāvatā pana ākaṅkheyyā’ti. Visamo kho panāyaṃ loko, anantāni cakkavāḷāni, ekasmiṃ ṭhāne sūriyo uggato hoti, ekasmiṃ ṭhāne majjhe ṭhito, ekasmiṃ ṭhāne atthaṅgato. Ekasmiṃ ṭhāne paṭhamayāmo hoti, ekasmiṃ ṭhāne majjhimayāmo, ekasmiṃ ṭhāne pacchimayāmo. Sattāpi kammappasutā, khiḍḍāpasutā, āhārappasutāti evaṃ tehi tehi kāraṇehi vikkhittā ca pamattā ca honti. Kathaṃ nu kho te satthā sarena viññāpeyyā’’ti. So evaṃ cintetvā vimaticchedanatthaṃ tathāgataṃ pucchanto yathā kathaṃ panātiādimāha.
অথস্স সত্থা ব্যাকরোন্তো ইধানন্দ, তথাগতোতিআদিমাহ। তত্থ ওভাসেন ফরেয্যাতি সরীরোভাসেন ফরেয্য। ফরমানো পনেস কিং করেয্যাতি? যস্মিং ঠানে সূরিযো পঞ্ঞাযতি, তত্থ নং অত্তনো আনুভাৰেন অত্থং গমেয্য। যত্থ পন ন পঞ্ঞাযতি, তত্থ নং উট্ঠাপেত্ৰা মজ্ঝে ঠপেয্য । ততো যত্থ সূরিযো পঞ্ঞাযতি, তত্থ মনুস্সা ‘‘অধুনাৰ সূরিযো পঞ্ঞাযিত্থ, সো ইদানেৰ অত্থঙ্গমিতো, নাগাৰট্টো নু খো অযং, ভূতাৰট্টযক্খাৰট্টদেৰতাৰট্টানং অঞ্ঞতরো’’তি ৰিত্তক্কং উপ্পাদেয্যুং। যত্থ পন ন পঞ্ঞাযতি, তত্থ মনুস্সা ‘‘অধুনাৰ সূরিযো অত্থঙ্গমিতো, স্ৰাযং ইদানেৰ উট্ঠিতো, কিং নু খো অযং নাগাৰট্টভূতাৰট্টযক্খাৰট্টদেৰতাৰট্টানং অঞ্ঞতরো’’তি ৰিতক্কং উপ্পাদেয্যুং। ততো তেসু মনুস্সেসু আলোকঞ্চ অন্ধকারঞ্চ আৰজ্জিত্ৰা ‘‘কিং পচ্চযা নু খো ইদ’’ন্তি পরিযেসমানেসু সত্থা নীলকসিণং সমাপজ্জিত্ৰা বহলন্ধকারং পত্থরেয্য। কস্মা? তেসং কম্মাদিপ্পসুতানং সত্তানং সন্তাসজননত্থং। অথ নেসং সন্তাসং আপন্নভাৰং ঞত্ৰা ওদাতকসিণসমাপত্তিং সমাপজ্জিত্ৰা পণ্ডরং ঘনবুদ্ধরস্মিং ৰিস্সজ্জেন্তো চন্দসহস্সসূরিযসহস্সউট্ঠানকালো ৰিয একপ্পহারেনেৰ সব্বং একালোকং করেয্য। তঞ্চ খো তিলবীজমত্তেন কাযপ্পদেসেন ওভাসং মুঞ্চন্তো। যো হি চক্কৰাল়পথৰিং দীপকপল্লকং কত্ৰা মহাসমুদ্দে উদকং তেলং কত্ৰা সিনেরুং ৰট্টিং কত্ৰা অঞ্ঞস্মিং সিনেরুমুদ্ধনি ঠপেত্ৰা জালেয্য, সো একচক্কৰাল়েযেৰ আলোকং করেয্য। ততো পরং ৰিদত্থিম্পি ওভাসেতুং ন সক্কুণেয্য। তথাগতো পন তিলফলপ্পমাণেন সরীরপ্পদেসেন ওভাসং মুঞ্চিত্ৰা তিসহস্সিমহাসহস্সিলোকধাতুং একোভাসং করেয্য ততো ৰা পন ভিয্যো। এৰং মহন্তা হি বুদ্ধগুণাতি।
Athassa satthā byākaronto idhānanda, tathāgatotiādimāha. Tattha obhāsena phareyyāti sarīrobhāsena phareyya. Pharamāno panesa kiṃ kareyyāti? Yasmiṃ ṭhāne sūriyo paññāyati, tattha naṃ attano ānubhāvena atthaṃ gameyya. Yattha pana na paññāyati, tattha naṃ uṭṭhāpetvā majjhe ṭhapeyya . Tato yattha sūriyo paññāyati, tattha manussā ‘‘adhunāva sūriyo paññāyittha, so idāneva atthaṅgamito, nāgāvaṭṭo nu kho ayaṃ, bhūtāvaṭṭayakkhāvaṭṭadevatāvaṭṭānaṃ aññataro’’ti vittakkaṃ uppādeyyuṃ. Yattha pana na paññāyati, tattha manussā ‘‘adhunāva sūriyo atthaṅgamito, svāyaṃ idāneva uṭṭhito, kiṃ nu kho ayaṃ nāgāvaṭṭabhūtāvaṭṭayakkhāvaṭṭadevatāvaṭṭānaṃ aññataro’’ti vitakkaṃ uppādeyyuṃ. Tato tesu manussesu ālokañca andhakārañca āvajjitvā ‘‘kiṃ paccayā nu kho ida’’nti pariyesamānesu satthā nīlakasiṇaṃ samāpajjitvā bahalandhakāraṃ patthareyya. Kasmā? Tesaṃ kammādippasutānaṃ sattānaṃ santāsajananatthaṃ. Atha nesaṃ santāsaṃ āpannabhāvaṃ ñatvā odātakasiṇasamāpattiṃ samāpajjitvā paṇḍaraṃ ghanabuddharasmiṃ vissajjento candasahassasūriyasahassauṭṭhānakālo viya ekappahāreneva sabbaṃ ekālokaṃ kareyya. Tañca kho tilabījamattena kāyappadesena obhāsaṃ muñcanto. Yo hi cakkavāḷapathaviṃ dīpakapallakaṃ katvā mahāsamudde udakaṃ telaṃ katvā sineruṃ vaṭṭiṃ katvā aññasmiṃ sinerumuddhani ṭhapetvā jāleyya, so ekacakkavāḷeyeva ālokaṃ kareyya. Tato paraṃ vidatthimpi obhāsetuṃ na sakkuṇeyya. Tathāgato pana tilaphalappamāṇena sarīrappadesena obhāsaṃ muñcitvā tisahassimahāsahassilokadhātuṃ ekobhāsaṃ kareyya tato vā pana bhiyyo. Evaṃ mahantā hi buddhaguṇāti.
তং আলোকং সঞ্জানেয্যুন্তি তং আলোকং দিস্ৰা ‘‘যেন সূরিযো অত্থঞ্চেৰ গমিতো উট্ঠাপিতো চ, বহলন্ধকারঞ্চ ৰিস্সট্ঠং, এস সো পুরিসো ইদানি আলোকং কত্ৰা ঠিতো, অহো অচ্ছরিযপুরিসো’’তি অঞ্জলিং পগ্গয্হ নমস্সমানা নিসীদেয্যুং। সদ্দমনুস্সাৰেয্যাতি ধম্মকথাসদ্দমনুস্সাৰেয্য। যো হি একং চক্কৰাল়পব্বতং ভেরিং কত্ৰা মহাপথৰিং ভেরিচম্মং কত্ৰা সিনেরুং দণ্ডং কত্ৰা অঞ্ঞস্মিং সিনেরুমত্থকে ঠপেত্ৰা আকোটেয্য, সো একচক্কৰাল়েযেৰ তং সদ্দং সাৰেয্য, পরতো ৰিদত্থিম্পি অতিক্কামেতুং ন সক্কুণেয্য। তথাগতো পন পল্লঙ্কে ৰা পীঠে ৰা নিসীদিত্ৰা তিসহস্সিমহাসহস্সিলোকধাতুং সরেন ৰিঞ্ঞাপেতি, ততো ৰা পন ভিয্যো, এৰং মহানুভাৰা তথাগতাতি। ইতি ভগৰা ইমিনা এত্তকেন ৰিসযক্খেত্তমেৰ দস্সেতি।
Taṃ ālokaṃ sañjāneyyunti taṃ ālokaṃ disvā ‘‘yena sūriyo atthañceva gamito uṭṭhāpito ca, bahalandhakārañca vissaṭṭhaṃ, esa so puriso idāni ālokaṃ katvā ṭhito, aho acchariyapuriso’’ti añjaliṃ paggayha namassamānā nisīdeyyuṃ. Saddamanussāveyyāti dhammakathāsaddamanussāveyya. Yo hi ekaṃ cakkavāḷapabbataṃ bheriṃ katvā mahāpathaviṃ bhericammaṃ katvā sineruṃ daṇḍaṃ katvā aññasmiṃ sinerumatthake ṭhapetvā ākoṭeyya, so ekacakkavāḷeyeva taṃ saddaṃ sāveyya, parato vidatthimpi atikkāmetuṃ na sakkuṇeyya. Tathāgato pana pallaṅke vā pīṭhe vā nisīditvā tisahassimahāsahassilokadhātuṃ sarena viññāpeti, tato vā pana bhiyyo, evaṃ mahānubhāvā tathāgatāti. Iti bhagavā iminā ettakena visayakkhettameva dasseti.
ইমঞ্চ পন বুদ্ধসীহনাদং সুত্ৰা থেরস্স অব্ভন্তরে বলৰপীতি উপ্পন্না, সো পীতিৰসেন উদানং উদানেন্তো লাভা ৰত মেতিআদিমাহ। তত্থ যস্স মে সত্থা এৰংমহিদ্ধিকোতি যস্স ময্হং সত্থা এৰংমহিদ্ধিকো, তস্স ময্হং এৰংমহিদ্ধিকস্স সত্থু পটিলাভো লাভা চেৰ সুলদ্ধঞ্চাতি অত্থো। অথ ৰা য্ৰাহং এৰরূপস্স সত্থুনো পত্তচীৰরং গহেত্ৰা ৰিচরিতুং, পাদপরিকম্মং পিট্ঠিপরিকম্মং কাতুং, মুখধোৰনউদকন্হানোদকানি দাতুং, গন্ধকুটিপরিৰেণং সম্মজ্জিতুং, উপ্পন্নায কঙ্খায পঞ্হং পুচ্ছিতুং, মধুরধম্মকথঞ্চ সোতুং লভামি, এতে সব্বেপি ময্হং লাভা চেৰ সুলদ্ধঞ্চাতিপি সন্ধায এৰমাহ। এত্থ চ ভগৰতো অন্ধকারালোকসদ্দসৰনসঙ্খাতানং ইদ্ধীনং মহন্ততায মহিদ্ধিকতা, তাসংযেৰ অনুফরণেন মহানুভাৰতা ৰেদিতব্বা। উদাযীতি লাল়ুদাযিত্থেরো। সো কির পুব্বে উপট্ঠাকত্থেরে আঘাতং বন্ধিত্ৰা চরতি। তস্মা ইদানি ওকাসং লভিত্ৰা ইমস্মিং বুদ্ধসীহনাদপরিযোসানে জলমানং দীপসিখং নিব্বাপেন্তো ৰিয চরন্তস্স গোণস্স তুণ্ডে পহারং দেন্তো ৰিয ভত্তভরিতং পাতিং অৰকুজ্জন্তো ৰিয থেরস্স পসাদভঙ্গং করোন্তো এৰমাহ।
Imañca pana buddhasīhanādaṃ sutvā therassa abbhantare balavapīti uppannā, so pītivasena udānaṃ udānento lābhā vata metiādimāha. Tattha yassa me satthā evaṃmahiddhikoti yassa mayhaṃ satthā evaṃmahiddhiko, tassa mayhaṃ evaṃmahiddhikassa satthu paṭilābho lābhā ceva suladdhañcāti attho. Atha vā yvāhaṃ evarūpassa satthuno pattacīvaraṃ gahetvā vicarituṃ, pādaparikammaṃ piṭṭhiparikammaṃ kātuṃ, mukhadhovanaudakanhānodakāni dātuṃ, gandhakuṭipariveṇaṃ sammajjituṃ, uppannāya kaṅkhāya pañhaṃ pucchituṃ, madhuradhammakathañca sotuṃ labhāmi, ete sabbepi mayhaṃ lābhā ceva suladdhañcātipi sandhāya evamāha. Ettha ca bhagavato andhakārālokasaddasavanasaṅkhātānaṃ iddhīnaṃ mahantatāya mahiddhikatā, tāsaṃyeva anupharaṇena mahānubhāvatā veditabbā. Udāyīti lāḷudāyitthero. So kira pubbe upaṭṭhākatthere āghātaṃ bandhitvā carati. Tasmā idāni okāsaṃ labhitvā imasmiṃ buddhasīhanādapariyosāne jalamānaṃ dīpasikhaṃ nibbāpento viya carantassa goṇassa tuṇḍe pahāraṃ dento viya bhattabharitaṃ pātiṃ avakujjanto viya therassa pasādabhaṅgaṃ karonto evamāha.
এৰং ৰুত্তে ভগৰাতি এৰং উদাযিত্থেরেন ৰুত্তে ভগৰা যথা নাম পপাততটে ঠত্ৰা পৰেধমানং পুরিসং একমন্তে ঠিতো হিতেসী পুরিসো ‘‘ইতো এহি ইতো এহী’’তি পুনপ্পুনং ৰদেয্য, এৰমেৰং উদাযিত্থেরং তস্মা ৰচনা নিৰারেন্তো মা হেৰং উদাযি, মা হেৰং উদাযীতি আহ। তত্থ হীতি নিপাতমত্তং, মা এৰং অৰচাতি অত্থো। মহারজ্জন্তি চক্কৰত্তিরজ্জং। ননু চ সত্থা একস্স সাৰকস্স ধম্মদেসনায উপ্পন্নপসাদস্স মহানিসংসং অপরিচ্ছিন্নং অকাসি, সো কস্মা ইমস্স বুদ্ধসীহনাদং আরব্ভ উপ্পন্নস্স পসাদস্স আনিসংসং পরিচ্ছিন্দতীতি? অরিযসাৰকস্স এত্তকঅত্তভাৰপরিমাণত্তা। দন্ধপঞ্ঞোপি হি সোতাপন্নো সত্তক্খত্তুং দেৰেসু চ মনুস্সেসু চ অত্তভাৰং পটিলভতি, তেনস্স গতিং পরিচ্ছিন্দন্তো এৰমাহ। দিট্ঠেৰ ধম্মেতি ইমস্মিংযেৰ অত্তভাৰে ঠত্ৰা। পরিনিব্বাযিস্সতীতি অপ্পচ্চযপরিনিব্বানেন পরিনিব্বাযিস্সতি। ইতি নিব্বানেন কূটং গণ্হন্তো ইমং সীহনাদসুত্তং নিট্ঠাপেসীতি।
Evaṃ vutte bhagavāti evaṃ udāyittherena vutte bhagavā yathā nāma papātataṭe ṭhatvā pavedhamānaṃ purisaṃ ekamante ṭhito hitesī puriso ‘‘ito ehi ito ehī’’ti punappunaṃ vadeyya, evamevaṃ udāyittheraṃ tasmā vacanā nivārento mā hevaṃ udāyi, mā hevaṃ udāyīti āha. Tattha hīti nipātamattaṃ, mā evaṃ avacāti attho. Mahārajjanti cakkavattirajjaṃ. Nanu ca satthā ekassa sāvakassa dhammadesanāya uppannapasādassa mahānisaṃsaṃ aparicchinnaṃ akāsi, so kasmā imassa buddhasīhanādaṃ ārabbha uppannassa pasādassa ānisaṃsaṃ paricchindatīti? Ariyasāvakassa ettakaattabhāvaparimāṇattā. Dandhapaññopi hi sotāpanno sattakkhattuṃ devesu ca manussesu ca attabhāvaṃ paṭilabhati, tenassa gatiṃ paricchindanto evamāha. Diṭṭheva dhammeti imasmiṃyeva attabhāve ṭhatvā. Parinibbāyissatīti appaccayaparinibbānena parinibbāyissati. Iti nibbānena kūṭaṃ gaṇhanto imaṃ sīhanādasuttaṃ niṭṭhāpesīti.
আনন্দৰগ্গো ততিযো।
Ānandavaggo tatiyo.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / সুত্তপিটক • Suttapiṭaka / অঙ্গুত্তরনিকায • Aṅguttaranikāya / ১০. চূল়নিকাসুত্তং • 10. Cūḷanikāsuttaṃ
টীকা • Tīkā / সুত্তপিটক (টীকা) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / অঙ্গুত্তরনিকায (টীকা) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / ১০. চূল়নিকাসুত্তৰণ্ণনা • 10. Cūḷanikāsuttavaṇṇanā
