| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) |
7. жуул̣ад̇ан̣хаасан̇каяасуд̇д̇аван̣н̣анаа
7. Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttavaṇṇanā
390. д̇ад̇раад̇и д̇асмим̣ буб̣б̣аараамамиг̇аарамаад̇убаасаад̣̇аанам̣ ад̇т̇авибхааванз аяам̣ ид̣̇аани вужжамаанаа анубуб̣б̣ий гат̇аа. ман̣ийнанд̇и зд̇т̇а бад̣̇умарааг̇аман̣ийнам̣ ад̇хиббзд̇ад̇д̇аа ааха ‘‘ан̃н̃зхи жаа’’д̇и. д̇зна инд̣̇анийлаад̣̇иман̣ийнам̣ сан̇г̇ахо д̣̇адтаб̣б̣о. нийлабийд̇алохид̇од̣̇аад̇аман̃ж̇идтабабхассарагаб̣араван̣н̣авасзна сад̇д̇аван̣н̣зхи.
390.Tatrāti tasmiṃ pubbārāmamigāramātupāsādānaṃ atthavibhāvane ayaṃ idāni vuccamānā anupubbī kathā. Maṇīnanti ettha padumarāgamaṇīnaṃ adhippetattā āha ‘‘aññehi cā’’ti. Tena indanīlādimaṇīnaṃ saṅgaho daṭṭhabbo. Nīlapītalohitodātamañjiṭṭhapabhassarakabaravaṇṇavasena sattavaṇṇehi.
д̇ан̣хаа саб̣б̣асо кийяанд̇и зд̇т̇аад̇и д̇ан̣хаасан̇каяо (а. ни. дий. 3.7.61), д̇асмим̣. д̇ан̣хаасан̇каязд̇и жа висаяз ид̣̇ам̣ бхумманд̇и ааха ‘‘д̇ам̣ аарамман̣ам̣ гад̇ваа’’д̇и. вимуд̇д̇ажид̇д̇ад̇ааяаад̇и саб̣б̣асам̣гилзсзхи вимуд̇д̇ажид̇д̇ад̇ааяа. абарабхааг̇абадибад̣̇аа наама арияасажжаабхисамаяо, саа саасанажаариг̇ожараа бажжад̇д̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ад̇од̇и ааха ‘‘буб̣б̣абхааг̇аббадибад̣̇ам̣ сам̣кид̇д̇зна д̣̇зсзт̇аад̇и бужчад̇ий’’д̇и. агуббад̇хаммад̇ааяа каяаваяасан̇каад̇ам̣ анд̇ам̣ ад̇ийд̇аад̇и ажжанд̇аа, со зва абарихаанасабхаавад̇д̇аа ажжанд̇аа нидтаа зд̇ассаад̇и ажжанд̇анидто. д̇знааха ‘‘зганд̇анидто сад̇ад̇анидтод̇и ад̇т̇о’’д̇и. на хи бадивид̣̇д̇хасса логуд̇д̇арад̇хаммасса д̣̇ассанам̣ губбанам̣ наама ад̇т̇и. ажжанд̇амзва жад̇уухи яог̇зхи кзмо зд̇асса ад̇т̇ийд̇и ажжанд̇аяог̇агкзмий. маг̇г̇аб̣рахмажарияасса вусид̇ад̇д̇аа, д̇асса жа абарихаанасабхаавад̇д̇аа ажжанд̇ам̣ б̣рахмажаарийд̇и ажжанд̇аб̣рахмажаарий. д̇знааха ‘‘нижжаб̣рахмажаарийд̇и ад̇т̇о’’д̇и. барияосаананд̇и б̣рахмажарияасса барияосаанам̣.
Taṇhā sabbaso khīyanti etthāti taṇhāsaṅkhayo (a. ni. ṭī. 3.7.61), tasmiṃ. Taṇhāsaṅkhayeti ca visaye idaṃ bhummanti āha ‘‘taṃ ārammaṇaṃ katvā’’ti. Vimuttacittatāyāti sabbasaṃkilesehi vimuttacittatāya. Aparabhāgapaṭipadā nāma ariyasaccābhisamayo, sā sāsanacārigocarā paccattaṃ veditabbatoti āha ‘‘pubbabhāgappaṭipadaṃ saṃkhittena desethāti pucchatī’’ti. Akuppadhammatāya khayavayasaṅkhātaṃ antaṃ atītāti accantā, so eva aparihānasabhāvattā accantā niṭṭhā etassāti accantaniṭṭho. Tenāha ‘‘ekantaniṭṭho satataniṭṭhoti attho’’ti. Na hi paṭividdhassa lokuttaradhammassa dassanaṃ kuppanaṃ nāma atthi. Accantameva catūhi yogehi khemo etassa atthīti accantayogakkhemī. Maggabrahmacariyassa vusitattā, tassa ca aparihānasabhāvattā accantaṃ brahmacārīti accantabrahmacārī. Tenāha ‘‘niccabrahmacārīti attho’’ti. Pariyosānanti brahmacariyassa pariyosānaṃ.
взг̇ааяад̇ийд̇и д̇урид̇ааяад̇и. саллагкзсийд̇и жинд̇зси, ад̇д̇анаа яат̇аа суд̇ааяа сад̇т̇у д̣̇зсанааяа ануссаран̣авасзна убад̇хаарзси. ануг̇г̇ан̣хид̇вааваад̇и ад̇т̇авинижчаяавасзна ануг̇г̇ахзд̇ваа зва. часу д̣̇ваарзсу нияуд̇д̇аад̇и чад̣̇вааригаа, д̇зхи.
Vegāyatīti turitāyati. Sallakkhesīti cintesi, attanā yathā sutāya satthu desanāya anussaraṇavasena upadhāresi. Anuggaṇhitvāvāti atthavinicchayavasena anuggahetvā eva. Chasu dvāresu niyuttāti chadvārikā, tehi.
бан̃жагканд̇хаад̇и бан̃жубаад̣̇аанагканд̇хаа. саггааяасаб̣б̣ан̃хи санд̇хааяа ид̇ха ‘‘саб̣б̣з д̇хаммаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣ вибассанаависаяасса ад̇хиббзд̇ад̇д̇аа, д̇асмаа ааяад̇анад̇хаад̇уяоби д̇аг̇г̇ад̇игаа зва д̣̇адтаб̣б̣аа. д̇знааха бхаг̇аваа ‘‘наалам̣ абхинивзсааяаа’’д̇и. на яуд̇д̇аа абхинивзсааяа ‘‘зд̇ам̣ мама, зсо мз ад̇д̇аа’’д̇и аж̇жхосаанааяа. ‘‘аламзва ниб̣б̣инд̣̇ид̇ум̣ алам̣ вираж̇ж̇ид̇у’’нд̇иаад̣̇ийсу (д̣̇ий. ни. 2.272; сам̣. ни. 2.124-125, 128, 134, 143) вияа алам̣-сад̣̇д̣̇о яуд̇д̇ад̇т̇оби ход̇ийд̇и ааха ‘‘на яуд̇д̇аа’’д̇и. самбаж̇ж̇анд̇ийд̇и бхаванд̇и. яад̣̇иби ‘‘д̇ад̇ияаа, жад̇уд̇т̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ висуд̣̇д̇хид̣̇ваяам̣ абхин̃н̃аабан̃н̃аа, д̇ассаа бана саббажжаяанаамаруубад̣̇ассанабхаавад̇о, сад̇и жа бажжаяабариг̇г̇ахз саббажжаяад̇д̇аа (наамаруубасса анижжад̇аа, анижжам̣ д̣̇угкам̣, д̣̇угкан̃жа анад̇д̇аад̇и ад̇т̇ад̇о) лагкан̣ад̇д̇аяам̣ субаагадамзва ход̇ийд̇и ааха ‘‘анижжам̣ д̣̇угкам̣ анад̇д̇аад̇и н̃аад̇абарин̃н̃ааяа абхиж̇аанаад̇ий’’д̇и. д̇ат̇зва д̇ийран̣абарин̃н̃ааяаад̇и иминаа анижжаад̣̇ибхаавзна наалам̣ абхинивзсааяаад̇и наамаруубасса убасам̣харад̇и, на абхин̃н̃аабан̃н̃аанам̣ самбхаарад̇хаммаанам̣. буримааяа хи ад̇т̇ад̇о аабанналагкан̣ад̇д̇аяам̣ г̇ан̣хаад̇и салагкан̣асаллагкан̣абарад̇д̇аа д̇ассаа, д̣̇уд̇ияааяа саруубад̇о д̇ассаа лагкан̣ад̇д̇аяааробанавасзна саммасанабхаавад̇о. згажид̇д̇агкан̣игад̇ааяа абхинибаад̇амад̇д̇ад̇ааяа жа аббамад̇д̇агамби. руубабариг̇г̇ахасса ол̣ааригабхаавад̇о аруубабариг̇г̇ахам̣ д̣̇ассзд̇и. д̣̇ассзнд̇о жа взд̣̇анааяа аасаннабхаавад̇о, висзсад̇о сукасаарааг̇ид̇ааяа, бхавассаад̣̇аг̇ад̇хид̇амаанасад̇ааяа жа саггасса взд̣̇анаавасзна ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа д̣̇ассзд̇и.
Pañcakkhandhāti pañcupādānakkhandhā. Sakkāyasabbañhi sandhāya idha ‘‘sabbe dhammā’’ti vuttaṃ vipassanāvisayassa adhippetattā, tasmā āyatanadhātuyopi taggatikā eva daṭṭhabbā. Tenāha bhagavā ‘‘nālaṃ abhinivesāyā’’ti. Na yuttā abhinivesāya ‘‘etaṃ mama, eso me attā’’ti ajjhosānāya. ‘‘Alameva nibbindituṃ alaṃ virajjitu’’ntiādīsu (dī. ni. 2.272; saṃ. ni. 2.124-125, 128, 134, 143) viya alaṃ-saddo yuttatthopi hotīti āha ‘‘na yuttā’’ti. Sampajjantīti bhavanti. Yadipi ‘‘tatiyā, catutthī’’ti idaṃ visuddhidvayaṃ abhiññāpaññā, tassā pana sappaccayanāmarūpadassanabhāvato, sati ca paccayapariggahe sappaccayattā (nāmarūpassa aniccatā, aniccaṃ dukkhaṃ, dukkhañca anattāti atthato) lakkhaṇattayaṃ supākaṭameva hotīti āha ‘‘aniccaṃ dukkhaṃ anattāti ñātapariññāya abhijānātī’’ti. Tatheva tīraṇapariññāyāti iminā aniccādibhāvena nālaṃ abhinivesāyāti nāmarūpassa upasaṃharati, na abhiññāpaññānaṃ sambhāradhammānaṃ. Purimāya hi atthato āpannalakkhaṇattayaṃ gaṇhāti salakkhaṇasallakkhaṇaparattā tassā, dutiyāya sarūpato tassā lakkhaṇattayāropanavasena sammasanabhāvato. Ekacittakkhaṇikatāya abhinipātamattatāya ca appamattakampi. Rūpapariggahassa oḷārikabhāvato arūpapariggahaṃ dasseti. Dassento ca vedanāya āsannabhāvato, visesato sukhasārāgitāya, bhavassādagadhitamānasatāya ca sakkassa vedanāvasena nibbattetvā dasseti.
уббаад̣̇аваяадтзнаад̇и уд̣̇аяаб̣б̣аяасабхаавзна уббаж̇ж̇ид̇ваа нируж̇жханзна. анижжаад̇и ад̣̇д̇ху ваа. анижжалагкан̣ам̣ анижжад̇аа уд̣̇аяаваяад̇аа. д̇асмаад̇и яасмаа бан̃жаннам̣ канд̇хаанам̣ каяад̇о ваяад̇о д̣̇ассанан̃аан̣ам̣ анижжаанубассанаа, д̇ам̣саман̇г̇ий жа буг̇г̇ало анижжаанубассий , д̇асмаа. каяавирааг̇од̇и каяасан̇каад̇о вирааг̇о сан̇каараанам̣ балуж̇ж̇анаа. яам̣ ааг̇амма саб̣б̣асо сан̇каарзхи вираж̇ж̇анаа ход̇и, д̇ам̣ ниб̣б̣аанам̣ ажжанд̇авирааг̇о. нирод̇хаанубассимхибийд̇и нирод̇хаанубассибад̣̇зби. ‘‘зсзва наяо’’д̇и абхид̣̇исид̇ваа д̇ам̣ згад̣̇зсзна виваранд̇о ‘‘нирод̇хоби хи…бз… д̣̇увид̇хоязваа’’д̇и ааха. саб̣б̣аасавасам̣варз вуд̇д̇авоссаг̇г̇ова ид̇ха ‘‘бадиниссаг̇г̇о’’д̇и вуд̇д̇од̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘бадиниссаг̇г̇о вужжад̇и воссаг̇г̇о’’д̇иаад̣̇имааха. барижжааг̇авоссаг̇г̇о вибассанаа. багканд̣̇анавасзна аббанад̇о багканд̣̇анавоссаг̇г̇о маг̇г̇о ан̃н̃асса д̇ад̣̇абхаавад̇о. сод̇и маг̇г̇о. аарамман̣ад̇од̇и гижжасаад̇ханавасзна аарамман̣агаран̣ад̇о. зван̃хи маг̇г̇ад̇о ан̃н̃зсам̣ ниб̣б̣аанаарамман̣аанам̣ багканд̣̇анавоссаг̇г̇аабхааво сид̣̇д̇хо ход̇и. барижжаж̇анзна багканд̣̇анзна жаад̇и д̣̇вийхиби ваа гааран̣зхи. саб̣б̣зсам̣ канд̇хаанам̣ воссаж̇ж̇анам̣ д̇аббадиб̣ад̣̇д̇хасам̣гилзсаббахаанзна д̣̇адтаб̣б̣ам̣. жид̇д̇ам̣ багканд̣̇ад̇ийд̇и маг̇г̇асамбаяуд̇д̇ам̣ жид̇д̇ам̣ санд̇хааяааха. убхаяамбзд̇ам̣ воссаж̇ж̇анам̣. д̇ад̣̇убхаяасаман̇г̇ийд̇и вибассанаасаман̇г̇ий маг̇г̇асаман̇г̇ий жа. ‘‘анижжаанубассанааяа нижжасан̃н̃ам̣ баж̇ахад̇ий’’д̇иаад̣̇иважанад̇о (бади. ма. 1.52) яат̇аа вибассанааяа гилзсаанам̣ барижжааг̇абадиниссаг̇г̇о лаб̣бхад̇и, звам̣ ааяад̇им̣ д̇зхи гилзсзхи уббаад̣̇зд̇аб̣б̣аканд̇хаанамби барижжааг̇абадиниссаг̇г̇о вад̇д̇аб̣б̣о, багканд̣̇анабадиниссаг̇г̇о бана маг̇г̇з лаб̣бхамаанааяа зганд̇агааран̣абхууд̇ааяа вудтаанаг̇ааминивибассанааяа васзна взд̣̇ид̇аб̣б̣о, маг̇г̇з бана д̇ад̣̇убхаяамби н̃ааяааг̇ад̇амзва ниббарияааяад̇ова лаб̣бхамаанад̇д̇аа. д̇знааха ‘‘д̇ад̣̇убхаяасаман̇г̇ий буг̇г̇ало’’д̇иаад̣̇и.
Uppādavayaṭṭhenāti udayabbayasabhāvena uppajjitvā nirujjhanena. Aniccāti addhu vā. Aniccalakkhaṇaṃ aniccatā udayavayatā. Tasmāti yasmā pañcannaṃ khandhānaṃ khayato vayato dassanañāṇaṃ aniccānupassanā, taṃsamaṅgī ca puggalo aniccānupassī , tasmā. Khayavirāgoti khayasaṅkhāto virāgo saṅkhārānaṃ palujjanā. Yaṃ āgamma sabbaso saṅkhārehi virajjanā hoti, taṃ nibbānaṃ accantavirāgo. Nirodhānupassimhipīti nirodhānupassipadepi. ‘‘Eseva nayo’’ti abhidisitvā taṃ ekadesena vivaranto ‘‘nirodhopi hi…pe… duvidhoyevā’’ti āha. Sabbāsavasaṃvare vuttavossaggova idha ‘‘paṭinissaggo’’ti vuttoti dassento ‘‘paṭinissaggo vuccati vossaggo’’tiādimāha. Pariccāgavossaggo vipassanā. Pakkhandanavasena appanato pakkhandanavossaggo maggo aññassa tadabhāvato. Soti maggo. Ārammaṇatoti kiccasādhanavasena ārammaṇakaraṇato. Evañhi maggato aññesaṃ nibbānārammaṇānaṃ pakkhandanavossaggābhāvo siddho hoti. Pariccajanena pakkhandanena cāti dvīhipi vā kāraṇehi. Sabbesaṃ khandhānaṃ vossajjanaṃ tappaṭibaddhasaṃkilesappahānena daṭṭhabbaṃ. Cittaṃ pakkhandatīti maggasampayuttaṃ cittaṃ sandhāyāha. Ubhayampetaṃ vossajjanaṃ. Tadubhayasamaṅgīti vipassanāsamaṅgī maggasamaṅgī ca. ‘‘Aniccānupassanāya niccasaññaṃ pajahatī’’tiādivacanato (paṭi. ma. 1.52) yathā vipassanāya kilesānaṃ pariccāgapaṭinissaggo labbhati, evaṃ āyatiṃ tehi kilesehi uppādetabbakhandhānampi pariccāgapaṭinissaggo vattabbo, pakkhandanapaṭinissaggo pana magge labbhamānāya ekantakāraṇabhūtāya vuṭṭhānagāminivipassanāya vasena veditabbo, magge pana tadubhayampi ñāyāgatameva nippariyāyatova labbhamānattā. Tenāha ‘‘tadubhayasamaṅgī puggalo’’tiādi.
бужчанд̇асса аж̇жхаасаяавасзна ‘‘на гин̃жи логз убаад̣̇ияад̇ий’’д̇и зд̇т̇а гаамубаад̣̇аанавасзна убаад̣̇ияанам̣ бадигкибийяад̇ийд̇и ааха ‘‘д̇ан̣хаавасзна на убаад̣̇ияад̇ий’’д̇и. д̇ан̣хаавасзна ваа асад̇и убаад̣̇ияанз д̣̇идтивасзна убаад̣̇ияанам̣ анавагаасамзваад̇и ‘‘д̇ан̣хаавасзна’’ижжзва вуд̇д̇ам̣. на бараамасад̇ийд̇и наад̣̇ияад̇и, д̣̇идтибараамаасавасзна ваа ‘‘нижжа’’нд̇иаад̣̇инаа на бараамасад̇и. сам̣кид̇д̇знзва киббам̣ гат̇зсийд̇и д̇асса аж̇жхаасаяавасзна бабан̃жам̣ агад̇ваа гат̇зси.
Pucchantassa ajjhāsayavasena ‘‘na kiñci loke upādiyatī’’ti ettha kāmupādānavasena upādiyanaṃ paṭikkhipīyatīti āha ‘‘taṇhāvasena na upādiyatī’’ti. Taṇhāvasena vā asati upādiyane diṭṭhivasena upādiyanaṃ anavakāsamevāti ‘‘taṇhāvasena’’icceva vuttaṃ. Na parāmasatīti nādiyati, diṭṭhiparāmāsavasena vā ‘‘nicca’’ntiādinā na parāmasati. Saṃkhitteneva khippaṃ kathesīti tassa ajjhāsayavasena papañcaṃ akatvā kathesi.
391. абхисамааг̇анд̇ваад̇и абхимукан̃аан̣зна н̃зяяам̣ самааг̇анд̇ваа яаат̇аавад̇о вид̣̇ид̇ваа. д̇знааха ‘‘ж̇аанид̇ваа’’д̇и. яат̇аабарисавин̃н̃аабагад̇д̇аад̇и яат̇аабарисам̣ д̇хаммасамбадиг̇г̇аахигааяа махад̇ияаа, аббагааяа ваа барисааяа ануруубамзва вин̃н̃аабанад̇о. барияанд̇ам̣ на нижчарад̇ийд̇и на бавад̇д̇ад̇и. маа нирад̇т̇агаа аг̇амаасийд̇и ид̣̇ам̣ д̇хаммад̇аавасзна вуд̇д̇ам̣, на сад̇т̇у аж̇жхаасаяавасзна. зган̃хзд̇ам̣ сад̇т̇у важийгхосасса адтасу ан̇г̇зсу, яад̣̇ид̣̇ам̣ барисабарияанд̇ад̇аа. чид̣̇д̣̇авиварогаасод̇и чид̣̇д̣̇абхууд̇о, виварабхууд̇о ваа огаасоби над̇т̇и, бхаг̇авад̇о сад̣̇д̣̇аасаванагааран̣ам̣ вуд̇д̇амзва. д̇асмаад̇и яат̇аавуд̇д̇агааран̣ад̇о.
391.Abhisamāgantvāti abhimukhañāṇena ñeyyaṃ samāgantvā yāthāvato viditvā. Tenāha ‘‘jānitvā’’ti. Yathāparisaviññāpakattāti yathāparisaṃ dhammasampaṭiggāhikāya mahatiyā, appakāya vā parisāya anurūpameva viññāpanato. Pariyantaṃ na niccharatīti na pavattati. Mā niratthakā agamāsīti idaṃ dhammatāvasena vuttaṃ, na satthu ajjhāsayavasena. Ekañhetaṃ satthu vacīghosassa aṭṭhasu aṅgesu, yadidaṃ parisapariyantatā. Chiddavivarokāsoti chiddabhūto, vivarabhūto vā okāsopi natthi, bhagavato saddāsavanakāraṇaṃ vuttameva. Tasmāti yathāvuttakāraṇato.
бан̃жа ан̇г̇аани зд̇ассаад̇и бан̃жан̇г̇ам̣, бан̃жан̇г̇ам̣ зва бан̃жан̇г̇игам̣. махад̇ийаад̣̇и вийн̣аависзсоби аад̇ад̇амзваад̇и ‘‘жаммабарияонад̣̇д̇хзсуу’’д̇и висзсид̇ам̣. згад̇алам̣ гумбхат̇уун̣ад̣̇ад̣̇д̣̇араад̣̇и. жаммабарияонад̣̇д̇хам̣ худ̇ваа д̇анд̇иб̣ад̣̇д̇хам̣ аад̇ад̇авид̇ад̇ам̣. д̇знааха ‘‘д̇анд̇иб̣ад̣̇д̇хабан̣аваад̣̇ий’’д̇и. г̇омукийаад̣̇ийнамби зд̇т̇зва сан̇г̇ахо д̣̇адтаб̣б̣о. вам̣саад̣̇ийд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна сан̇касин̇г̇аад̣̇ийнам̣ сан̇г̇ахо. саммаад̣̇ийд̇и саммад̇аал̣агам̣сад̇аал̣асилаасалаагад̇аал̣аад̣̇и. д̇ад̇т̇а саммад̇аал̣ам̣ наама д̣̇ан̣д̣амаяад̇аал̣ам̣. гам̣сад̇аал̣ам̣ лохамаяам̣. силааяа аяобад̇д̇зна жа ваад̣̇анад̇аал̣ам̣ силаасалаагад̇аал̣ам̣. самаббид̇од̇и саммаа аббид̇о убзд̇о. д̇знааха ‘‘убаг̇ад̇о’’д̇и. убадтаанавасзна бан̃жахи д̇уурияасад̇зхи убзд̇о. звам̣бхууд̇о жа яасмаа д̇зхи убадтид̇о саманнааг̇ад̇о наама ход̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘саман̇г̇ийбхууд̇од̇и д̇ассзва взважана’’нд̇и. барижаарзд̇ийд̇и барид̇о жаарзд̇и. гаани бана жаарзд̇и, гат̇ам̣ ваа жаарзд̇ийд̇и ааха ‘‘самбад̇д̇им̣…бз… жаарзд̇ий’’д̇и. д̇ад̇т̇а д̇ад̇о д̇ад̇од̇и д̇асмим̣ д̇асмим̣ ваад̣̇ид̇з д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а жа ваад̣̇агаж̇анз. абанзд̇ваад̇и ваад̣̇агаж̇анз нисзд̇хзд̇ваа. д̇знааха ‘‘ниссад̣̇д̣̇аани гаараабзд̇ваа’’д̇и. д̣̇зважааригам̣ г̇ажчад̇иязва д̣̇звад̇аанам̣ мануссаанан̃жа анугамбааяа. свааяамад̇т̇о вимаанавад̇т̇уухи (ви. ва. 1) д̣̇ийбзд̇аб̣б̣о.
Pañca aṅgāni etassāti pañcaṅgaṃ, pañcaṅgaṃ eva pañcaṅgikaṃ. Mahatīādi vīṇāvisesopi ātatamevāti ‘‘cammapariyonaddhesū’’ti visesitaṃ. Ekatalaṃ kumbhathūṇadaddarādi. Cammapariyonaddhaṃ hutvā tantibaddhaṃ ātatavitataṃ. Tenāha ‘‘tantibaddhapaṇavādī’’ti. Gomukhīādīnampi ettheva saṅgaho daṭṭhabbo. Vaṃsādīti ādi-saddena saṅkhasiṅgādīnaṃ saṅgaho. Sammādīti sammatāḷakaṃsatāḷasilāsalākatāḷādi. Tattha sammatāḷaṃ nāma daṇḍamayatāḷaṃ. Kaṃsatāḷaṃ lohamayaṃ. Silāya ayopattena ca vādanatāḷaṃ silāsalākatāḷaṃ. Samappitoti sammā appito upeto. Tenāha ‘‘upagato’’ti. Upaṭṭhānavasena pañcahi tūriyasatehi upeto. Evaṃbhūto ca yasmā tehi upaṭṭhito samannāgato nāma hoti, tasmā vuttaṃ ‘‘samaṅgībhūtoti tasseva vevacana’’nti. Paricāretīti parito cāreti. Kāni pana cāreti, kathaṃ vā cāretīti āha ‘‘sampattiṃ…pe… cāretī’’ti. Tattha tato tatoti tasmiṃ tasmiṃ vādite tattha tattha ca vādakajane. Apanetvāti vādakajane nisedhetvā. Tenāha ‘‘nissaddāni kārāpetvā’’ti. Devacārikaṃ gacchatiyeva devatānaṃ manussānañca anukampāya. Svāyamattho vimānavatthūhi (vi. va. 1) dīpetabbo.
392. аббзва сагзна гаран̣ийязнаад̇и маариса, мог̇г̇аллаана, маяам̣ сагзна гаран̣ийязна аббзва б̣ахугижжааби на хома. абижа д̣̇зваанам̣язваад̇и абижа ко бана д̣̇зваанам̣язва д̇аавад̇им̣саанам̣ гаран̣ийязна висзсад̇о б̣ахугижжаад̇и ад̇т̇аяож̇анаа. бхуммадтагад̣̇звад̇аанамби гзжи аддаа саггзна винижчид̇аб̣б̣аа хонд̇ийд̇и ааха ‘‘бат̇авид̇о бадтааяаа’’д̇и. нияамзнд̇од̇и авад̇хаарзнд̇о. д̇ам̣ бана гаран̣ийяам̣ саруубад̇о д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̣̇зваанам̣ хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇аасанд̇и д̣̇звад̇хийд̇уд̣̇звабуд̇д̇абаад̣̇абарижааригаанам̣. ман̣д̣анабасаад̇ханагааригаад̇и ман̣д̣анабасаад̇ханасам̣вид̇хааяигаа. аддагаран̣ам̣ над̇т̇и сам̣саяассзва абхаавад̇о.
392.Appeva sakena karaṇīyenāti mārisa, moggallāna, mayaṃ sakena karaṇīyena appeva bahukiccāpi na homa. Apica devānaṃyevāti apica kho pana devānaṃyeva tāvatiṃsānaṃ karaṇīyena visesato bahukiccāti atthayojanā. Bhummaṭṭhakadevatānampi keci aṭṭā sakkena vinicchitabbā hontīti āha ‘‘pathavito paṭṭhāyā’’ti. Niyamentoti avadhārento. Taṃ pana karaṇīyaṃ sarūpato dassetuṃ ‘‘devānaṃ hī’’tiādi vuttaṃ. Tāsanti devadhītudevaputtapādaparicārikānaṃ. Maṇḍanapasādhanakārikāti maṇḍanapasādhanasaṃvidhāyikā. Aṭṭakaraṇaṃ natthi saṃsayasseva abhāvato.
яанд̇и савануг̇г̇ахан̣аад̣̇ивасзна субарижид̇амби яам̣ ад̇т̇аж̇аад̇ам̣. на д̣̇иссад̇и, бан̃н̃аажагкуно саб̣б̣асо на бадибхаад̇ийд̇и ад̇т̇о. гзжийд̇и саарасамаасаажарияаа. соманассасам̣взг̇анд̇и соманассасамудтаанам̣ сам̣взг̇ам̣, на жид̇д̇асанд̇аасам̣.
Yanti savanuggahaṇādivasena suparicitampi yaṃ atthajātaṃ. Na dissati, paññācakkhuno sabbaso na paṭibhātīti attho. Kecīti sārasamāsācariyā. Somanassasaṃveganti somanassasamuṭṭhānaṃ saṃvegaṃ, na cittasantāsaṃ.
самубаб̣яуул̣ход̇и яуж̇жханавасзна сахабад̇ид̇о самог̇аал̣хо. звам̣бхууд̇о жа яасмаа самуухавасзна самбин̣д̣ид̇о ход̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘саннибад̇ид̇о раасибхууд̇о’’д̇и. ананд̇арз ад̇д̇абхаавзд̇и ид̣̇ам̣ д̣̇уд̇ияам̣ саггад̇д̇абхаавам̣ д̇ад̇о ананд̇араад̇ийд̇зна саггад̇д̇абхаавзна саггад̇д̇абхаавасааман̃н̃ад̇о згамива гад̇ваа г̇ахан̣авасзна вуд̇д̇ам̣, ан̃н̃ат̇аа ‘‘д̇ад̇ияз ад̇д̇абхаавз’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣ сияаа. магхад̇д̇абхааво хи ид̇о д̇ад̇ияод̇и. ат̇а ваа яасмим̣ ад̇д̇абхаавз со д̣̇зваасурасан̇г̇аамо ахоси, д̇асса ананд̇арад̇д̇аа магхад̇д̇абхаавасса вуд̇д̇ам̣ ‘‘ананд̇арз ад̇д̇абхаавз’’д̇и. сад̇д̇аанам̣ хид̇зсид̇ааяа маад̇аабид̇уубадтаанаад̣̇инаа жарияаахи б̣од̇хисад̇д̇ажарияаа вияасса жарияаа ахоси. сад̇д̇а вад̇абад̣̇аанийд̇и сад̇д̇а вад̇агодтаасз.
Samupabyūḷhoti yujjhanavasena sahapatito samogāḷho. Evaṃbhūto ca yasmā samūhavasena sampiṇḍito hoti, tasmā vuttaṃ ‘‘sannipatito rāsibhūto’’ti. Anantare attabhāveti idaṃ dutiyaṃ sakkattabhāvaṃ tato anantarātītena sakkattabhāvena sakkattabhāvasāmaññato ekamiva katvā gahaṇavasena vuttaṃ, aññathā ‘‘tatiye attabhāve’’ti vattabbaṃ siyā. Maghattabhāvo hi ito tatiyoti. Atha vā yasmiṃ attabhāve so devāsurasaṅgāmo ahosi, tassa anantarattā maghattabhāvassa vuttaṃ ‘‘anantare attabhāve’’ti. Sattānaṃ hitesitāya mātāpituupaṭṭhānādinā cariyāhi bodhisattacariyā viyassa cariyā ahosi. Satta vatapadānīti satta vatakoṭṭhāse.
махаабаананд̇и маханд̇ам̣ сураабаанам̣. г̇ан̣д̣абаананд̇и г̇ан̣д̣асураабаанам̣, ад̇химад̇д̇абаананд̇и ад̇т̇о. барихарамаанаад̇и бариваарзнд̇аа. взд̣̇игаабаад̣̇аад̇и синзрусса барияанд̇з взд̣̇игаабаригкзбаа. бан̃жасу таанзсууд̇и бан̃жасу барибхан̣д̣адтаанзсу нааг̇асзнаад̣̇ийхи аарагкам̣ табзси.
Mahāpānanti mahantaṃ surāpānaṃ. Gaṇḍapānanti gaṇḍasurāpānaṃ, adhimattapānanti attho. Pariharamānāti parivārentā. Vedikāpādāti sinerussa pariyante vedikāparikkhepā. Pañcasu ṭhānesūti pañcasu paribhaṇḍaṭṭhānesu nāgasenādīhi ārakkhaṃ ṭhapesi.
393. рааман̣зяяаганд̇и раман̣ийяабхаавам̣. масаараг̇аллад̇т̇амбхзд̇и габ̣араман̣имаяз т̇амбхз. суван̣н̣аад̣̇имаяз гхадагзд̇и ‘‘раж̇ад̇ад̇т̇амбхзсу суван̣н̣амаяз, суван̣н̣ад̇т̇амбхзсу раж̇ад̇амаяз’’д̇иаад̣̇инаа суван̣н̣аад̣̇имаяз гхадагз ваал̣аруубагаани жа. баб̣аал̣хам̣ мад̇д̇од̇и бамад̇д̇о. д̇знааха ‘‘ад̇ивияа мад̇д̇о’’д̇и. наадагабариваарзнаад̇и ажчараабариваарзна.
393.Rāmaṇeyyakanti ramaṇīyabhāvaṃ. Masāragallatthambheti kabaramaṇimaye thambhe. Suvaṇṇādimaye ghaṭaketi ‘‘rajatatthambhesu suvaṇṇamaye, suvaṇṇatthambhesu rajatamaye’’tiādinā suvaṇṇādimaye ghaṭake vāḷarūpakāni ca. Pabāḷhaṃ mattoti pamatto. Tenāha ‘‘ativiya matto’’ti. Nāṭakaparivārenāti accharāparivārena.
ажчарияаб̣бхуд̇анд̇и бад̣̇ад̣̇ваязнаби вимхаяанаагаарова вуд̇д̇о, д̇асмаа сан̃ж̇аад̇ам̣ ажчарияаб̣бхуд̇ам̣ вимхаяанаагааро зд̇зсанд̇и сан̃ж̇аад̇аажчарияааб̣бхуд̇аа, д̇ат̇аа бавад̇д̇ажид̇д̇уббаад̣̇аа. ажчарияаб̣бхуд̇ахзд̇угаа сан̃ж̇аад̇аа д̇удти зд̇зсанд̇и сан̃ж̇аад̇ад̇удтино. сам̣виг̇г̇анд̇и сан̃ж̇аад̇асам̣взг̇ам̣. свааяам̣ сам̣взг̇о яасмаа буримаавад̇т̇ааяа жид̇д̇асса жаланам̣ ход̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘жалид̇а’’нд̇и.
Acchariyabbhutanti padadvayenapi vimhayanākārova vutto, tasmā sañjātaṃ acchariyabbhutaṃ vimhayanākāro etesanti sañjātaacchariyaabbhutā, tathā pavattacittuppādā. Acchariyabbhutahetukā sañjātā tuṭṭhi etesanti sañjātatuṭṭhino. Saṃvigganti sañjātasaṃvegaṃ. Svāyaṃ saṃvego yasmā purimāvatthāya cittassa calanaṃ hoti, tasmā vuttaṃ ‘‘calita’’nti.
394. д̇амам̣ винод̣̇ид̇анд̇и баадихаарияад̣̇ассанзна ‘‘ахо т̇зрасса ид̣̇д̇хаанубхааво’’д̇и саммаабадибад̇д̇ияам̣ сан̃ж̇аад̇аб̣ахумаано, ийд̣̇исам̣ наама саасанам̣ лабхид̇вааби маяам̣ нирад̇т̇агзна бхог̇амад̣̇зна саммад̇д̇аа бхаваамаад̇и яонисо манасигааруббаад̣̇анзна саммохад̇амам̣ винод̣̇ид̇ам̣ вид̇хамид̇ам̣. зд̇зд̇и махаат̇зро сагго жаад̇и д̇з д̣̇взби самаанаб̣рахмажарияад̇ааяа саб̣рахмажаарино.
394.Tamaṃ vinoditanti pāṭihāriyadassanena ‘‘aho therassa iddhānubhāvo’’ti sammāpaṭipattiyaṃ sañjātabahumāno, īdisaṃ nāma sāsanaṃ labhitvāpi mayaṃ niratthakena bhogamadena sammattā bhavāmāti yoniso manasikāruppādanena sammohatamaṃ vinoditaṃ vidhamitaṃ. Eteti mahāthero sakko cāti te dvepi samānabrahmacariyatāya sabrahmacārino.
395. бан̃н̃аад̇аананд̇и баагадаанам̣ жаад̇умахаарааж̇а-суяаама-санд̇усид̇а-бараниммид̇авасавад̇д̇имахааб̣рахмаанам̣ ан̃н̃ад̇аро, на язсам̣ гзсан̃жийд̇и ад̇хиббааяо. аарад̣̇д̇хад̇хаммавасзнзва барияосаабид̇ад̇д̇аа яат̇аанусанд̇хинаава нидтабзси.
395.Paññātānanti pākaṭānaṃ cātumahārāja-suyāma-santusita-paranimmitavasavattimahābrahmānaṃ aññataro, na yesaṃ kesañcīti adhippāyo. Āraddhadhammavaseneva pariyosāpitattā yathānusandhināva niṭṭhapesi.
жуул̣ад̇ан̣хаасан̇каяасуд̇д̇аван̣н̣анааяа лийнад̇т̇аббагаасанаа самад̇д̇аа.
Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttavaṇṇanāya līnatthappakāsanā samattā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya / 7. жуул̣ад̇ан̣хаасан̇каяасуд̇д̇ам̣ • 7. Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 7. жуул̣ад̇ан̣хаасан̇каяасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 7. Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttavaṇṇanā
