| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / суд̇д̇анибаад̇а-адтагат̇аа • Suttanipāta-aṭṭhakathā |
5. жунд̣̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа
5. Cundasuttavaṇṇanā
83. бужчаами муним̣ бахууд̇абан̃н̃анд̇и жунд̣̇асуд̇д̇ам̣. гаа уббад̇д̇и? сан̇кзбад̇о д̇аава ад̇д̇аж̇жхаасаяабараж̇жхаасаяаадтуббад̇д̇ибужчаавасигабхзд̣̇ад̇о жад̇уусу уббад̇д̇ийсу имасса суд̇д̇асса бужчаавасигаа уббад̇д̇и. вид̇т̇аарад̇о бана згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа маллзсу жааригам̣ жарамаано махад̇аа бхигкусан̇гхзна сад̣̇д̇хим̣ язна бааваа д̇ад̣̇авасари. д̇ад̇ра суд̣̇ам̣ бхаг̇аваа баавааяам̣ вихарад̇и жунд̣̇асса гаммаарабуд̇д̇асса амб̣аванз. ид̇о бабхуд̇и яаава ‘‘ат̇а ко бхаг̇аваа буб̣б̣ан̣хасамаяам̣ ниваасзд̇ваа бад̇д̇ажийварамаад̣̇ааяа сад̣̇д̇хим̣ бхигкусан̇гхзна язна жунд̣̇асса гаммаарабуд̇д̇асса нивзсанам̣ д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бан̃н̃ад̇д̇з аасанз нисийд̣̇ий’’д̇и (д̣̇ий. ни. 2.189), д̇аава суд̇д̇з ааг̇ад̇анаязнзва вид̇т̇аарзд̇аб̣б̣ам̣.
83.Pucchāmimuniṃ pahūtapaññanti cundasuttaṃ. Kā uppatti? Saṅkhepato tāva attajjhāsayaparajjhāsayaaṭṭhuppattipucchāvasikabhedato catūsu uppattīsu imassa suttassa pucchāvasikā uppatti. Vitthārato pana ekaṃ samayaṃ bhagavā mallesu cārikaṃ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ yena pāvā tadavasari. Tatra sudaṃ bhagavā pāvāyaṃ viharati cundassa kammāraputtassa ambavane. Ito pabhuti yāva ‘‘atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṃ bhikkhusaṅghena yena cundassa kammāraputtassa nivesanaṃ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdī’’ti (dī. ni. 2.189), tāva sutte āgatanayeneva vitthāretabbaṃ.
звам̣ бхигкусан̇гхзна сад̣̇д̇хим̣ нисиннз бхаг̇авад̇и жунд̣̇о гаммаарабуд̇д̇о б̣уд̣̇д̇хаббамукам̣ бхигкусан̇гхам̣ баривисанд̇о б̣яан̃ж̇анасуубаад̣̇иг̇ахан̣ад̇т̇ам̣ бхигкуунам̣ суван̣н̣абхааж̇анаани убанаамзси. абан̃н̃ад̇д̇з сигкаабад̣̇з гзжи бхигкуу суван̣н̣абхааж̇анаани бадижчим̣су гзжи на бадижчим̣су. бхаг̇авад̇о бана згамзва бхааж̇анам̣ ад̇д̇ано сзламаяам̣ бад̇д̇ам̣, д̣̇уд̇ияабхааж̇анам̣ б̣уд̣̇д̇хаа на г̇ан̣ханд̇и. д̇ад̇т̇а ан̃н̃ад̇аро баабабхигку сахассаг̇гханагам̣ суван̣н̣абхааж̇анам̣ ад̇д̇ано бхож̇анад̇т̇ааяа самбад̇д̇ам̣ т̇зяяажид̇д̇зна гун̃жигад̇т̇авигааяа багкиби. жунд̣̇о баривисид̇ваа хад̇т̇абаад̣̇ам̣ д̇ховид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ намассамаано бхигкусан̇гхам̣ ологзнд̇о д̇ам̣ бхигкум̣ ад̣̇д̣̇аса, д̣̇исваа жа бана абассамаано вияа худ̇ваа на нам̣ гин̃жи абхан̣и бхаг̇авад̇и т̇зрзсу жа г̇ааравзна, абижа ‘‘мижчаад̣̇идтигаанам̣ важанабат̇о маа ахосий’’д̇и. со ‘‘гим̣ ну ко сам̣вараяуд̇д̇ааязва саман̣аа, уд̣̇ааху бхиннасам̣вараа ийд̣̇исааби саман̣аа’’д̇и н̃аад̇угаамо сааяанхасамаяз бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа ааха ‘‘бужчаами муни’’нд̇и.
Evaṃ bhikkhusaṅghena saddhiṃ nisinne bhagavati cundo kammāraputto buddhappamukhaṃ bhikkhusaṅghaṃ parivisanto byañjanasūpādigahaṇatthaṃ bhikkhūnaṃ suvaṇṇabhājanāni upanāmesi. Apaññatte sikkhāpade keci bhikkhū suvaṇṇabhājanāni paṭicchiṃsu keci na paṭicchiṃsu. Bhagavato pana ekameva bhājanaṃ attano selamayaṃ pattaṃ, dutiyabhājanaṃ buddhā na gaṇhanti. Tattha aññataro pāpabhikkhu sahassagghanakaṃ suvaṇṇabhājanaṃ attano bhojanatthāya sampattaṃ theyyacittena kuñcikatthavikāya pakkhipi. Cundo parivisitvā hatthapādaṃ dhovitvā bhagavantaṃ namassamāno bhikkhusaṅghaṃ olokento taṃ bhikkhuṃ addasa, disvā ca pana apassamāno viya hutvā na naṃ kiñci abhaṇi bhagavati theresu ca gāravena, apica ‘‘micchādiṭṭhikānaṃ vacanapatho mā ahosī’’ti. So ‘‘kiṃ nu kho saṃvarayuttāyeva samaṇā, udāhu bhinnasaṃvarā īdisāpi samaṇā’’ti ñātukāmo sāyanhasamaye bhagavantaṃ upasaṅkamitvā āha ‘‘pucchāmi muni’’nti.
д̇ад̇т̇а бужчаамийд̇и ид̣̇ам̣ ‘‘д̇иссо бужчаа ад̣̇идтаж̇од̇анаа бужчаа’’д̇иаад̣̇инаа (жуул̣ани. бун̣н̣агамаан̣авабужчаанид̣̇д̣̇зса 12) наязна нид̣̇д̣̇зсз вуд̇д̇анаяамзва. мунинд̇и зд̇амби ‘‘монам̣ вужжад̇и н̃аан̣ам̣. яаа бан̃н̃аа баж̇аананаа…бз… саммаад̣̇идти, д̇зна н̃аан̣зна саманнааг̇ад̇о муни, монаббад̇д̇од̇и, д̇ийн̣и монзяяаани гааяамонзяяа’’нд̇иаад̣̇инаа (махаани. 14) наязна д̇ад̇т̇зва вуд̇д̇анаяамзва . аяамбанзд̇т̇а сан̇кзбо. бужчаамийд̇и огаасам̣ гаарзнд̇о мунинд̇и мунимуним̣ бхаг̇аванд̇ам̣ аалабад̇и. бахууд̇абан̃н̃анд̇иаад̣̇ийни т̇уд̇иважанаани, д̇зхи д̇ам̣ муним̣ т̇унаад̇и. д̇ад̇т̇а бахууд̇абан̃н̃анд̇и вибулабан̃н̃ам̣. н̃зяяабарияанд̇игад̇д̇аа жасса вибулад̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. ид̇и жунд̣̇о гаммаарабуд̇д̇од̇и ид̣̇ам̣ д̣̇ваяам̣ д̇ханияасуд̇д̇з вуд̇д̇анаяамзва. ид̇о барам̣ бана зд̇д̇агамби авад̇ваа саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаяам̣ чад̣д̣зд̇ваа авуд̇д̇анаяамзва ван̣н̣аяиссаама.
Tattha pucchāmīti idaṃ ‘‘tisso pucchā adiṭṭhajotanā pucchā’’tiādinā (cūḷani. puṇṇakamāṇavapucchāniddesa 12) nayena niddese vuttanayameva. Muninti etampi ‘‘monaṃ vuccati ñāṇaṃ. Yā paññā pajānanā…pe… sammādiṭṭhi, tena ñāṇena samannāgato muni, monappattoti, tīṇi moneyyāni kāyamoneyya’’ntiādinā (mahāni. 14) nayena tattheva vuttanayameva . Ayampanettha saṅkhepo. Pucchāmīti okāsaṃ kārento muninti munimuniṃ bhagavantaṃ ālapati. Pahūtapaññantiādīni thutivacanāni, tehi taṃ muniṃ thunāti. Tattha pahūtapaññanti vipulapaññaṃ. Ñeyyapariyantikattā cassa vipulatā veditabbā. Iti cundo kammāraputtoti idaṃ dvayaṃ dhaniyasutte vuttanayameva. Ito paraṃ pana ettakampi avatvā sabbaṃ vuttanayaṃ chaḍḍetvā avuttanayameva vaṇṇayissāma.
б̣уд̣̇д̇ханд̇и д̇ийсу б̣уд̣̇д̇хзсу д̇ад̇ияаб̣уд̣̇д̇хам̣. д̇хаммассааминд̇и маг̇г̇ад̇хаммасса ж̇анагад̇д̇аа буд̇д̇ассзва бид̇арам̣ ад̇д̇анаа уббаад̣̇ид̇асиббааяад̇анаад̣̇ийнам̣ вияа жа аажарияам̣ д̇хаммасса саамим̣, д̇хаммиссарам̣ д̇хаммарааж̇ам̣ д̇хаммавасавад̇д̇инд̇и ад̇т̇о. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ –
Buddhanti tīsu buddhesu tatiyabuddhaṃ. Dhammassāminti maggadhammassa janakattā puttasseva pitaraṃ attanā uppāditasippāyatanādīnaṃ viya ca ācariyaṃ dhammassa sāmiṃ, dhammissaraṃ dhammarājaṃ dhammavasavattinti attho. Vuttampi cetaṃ –
‘‘со хи, б̣раахман̣а, бхаг̇аваа ануббаннасса маг̇г̇асса уббаад̣̇зд̇аа, асан̃ж̇аад̇асса маг̇г̇асса сан̃ж̇анзд̇аа, анагкаад̇асса маг̇г̇асса агкаад̇аа, маг̇г̇ан̃н̃уу, маг̇г̇авид̣̇уу, маг̇г̇аговид̣̇о. маг̇г̇аануг̇аа жа бана зд̇арахи саавагаа вихаранд̇и бажчаа саманнааг̇ад̇аа’’д̇и (ма. ни. 3.79).
‘‘So hi, brāhmaṇa, bhagavā anuppannassa maggassa uppādetā, asañjātassa maggassa sañjanetā, anakkhātassa maggassa akkhātā, maggaññū, maggavidū, maggakovido. Maggānugā ca pana etarahi sāvakā viharanti pacchā samannāgatā’’ti (ma. ni. 3.79).
вийд̇ад̇ан̣ханд̇и виг̇ад̇агаамабхававибхавад̇ан̣хам̣. д̣̇вибад̣̇уд̇д̇аманд̇и д̣̇вибад̣̇аанам̣ уд̇д̇амам̣. д̇ад̇т̇а гин̃жааби бхаг̇аваа на гзвалам̣ д̣̇вибад̣̇уд̇д̇амо зва, ат̇а ко яаавад̇аа сад̇д̇аа абад̣̇аа ваа д̣̇вибад̣̇аа ваа…бз… нзвасан̃н̃ийнаасан̃н̃ино ваа, д̇зсам̣ саб̣б̣зсам̣ уд̇д̇амо. ат̇а ко уггадтабарижчзд̣̇авасзна д̣̇вибад̣̇уд̇д̇амод̇взва вужжад̇и. д̣̇вибад̣̇аа хи саб̣б̣асад̇д̇аанам̣ уггадтаа жаггавад̇д̇имахаасаавагабажжзгаб̣уд̣̇д̇хаанам̣ д̇ад̇т̇а уббад̇д̇ид̇о, д̇зсан̃жа уд̇д̇амод̇и вуд̇д̇з саб̣б̣асад̇д̇уд̇д̇амод̇и вуд̇д̇оязва ход̇и. саарат̇ийнам̣ баваранд̇и саарзд̇ийд̇и саарат̇и, хад̇т̇ид̣̇амагаад̣̇ийнамзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. д̇зсан̃жа бхаг̇аваа баваро ануд̇д̇арзна д̣̇аманзна бурисад̣̇аммз д̣̇амзд̇ум̣ самад̇т̇абхаавад̇о. яат̇ааха –
Vītataṇhanti vigatakāmabhavavibhavataṇhaṃ. Dvipaduttamanti dvipadānaṃ uttamaṃ. Tattha kiñcāpi bhagavā na kevalaṃ dvipaduttamo eva, atha kho yāvatā sattā apadā vā dvipadā vā…pe… nevasaññīnāsaññino vā, tesaṃ sabbesaṃ uttamo. Atha kho ukkaṭṭhaparicchedavasena dvipaduttamotveva vuccati. Dvipadā hi sabbasattānaṃ ukkaṭṭhā cakkavattimahāsāvakapaccekabuddhānaṃ tattha uppattito, tesañca uttamoti vutte sabbasattuttamoti vuttoyeva hoti. Sārathīnaṃ pavaranti sāretīti sārathi, hatthidamakādīnametaṃ adhivacanaṃ. Tesañca bhagavā pavaro anuttarena damanena purisadamme dametuṃ samatthabhāvato. Yathāha –
‘‘хад̇т̇ид̣̇амагзна, бхигкавз, хад̇т̇ид̣̇аммо саарид̇о згам̣ зва д̣̇исам̣ д̇хаавад̇и бурад̇т̇имам̣ ваа бажчимам̣ ваа уд̇д̇арам̣ ваа д̣̇агкин̣ам̣ ваа. ассад̣̇амагзна, бхигкавз, ассад̣̇аммо…бз… г̇од̣̇амагзна, бхигкавз, г̇од̣̇аммо…бз… д̣̇агкин̣ам̣ ваа. д̇ат̇ааг̇ад̇зна хи, бхигкавз, арахад̇аа саммаасамб̣уд̣̇д̇хзна бурисад̣̇аммо саарид̇о адта д̣̇исаа вид̇хаавад̇и, руубий руубаани бассад̇и, аяамзгаа д̣̇исаа…бз… сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇анирод̇хам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и, аяам̣ адтамий д̣̇исаа’’д̇и (ма. ни. 3.312).
‘‘Hatthidamakena, bhikkhave, hatthidammo sārito ekaṃ eva disaṃ dhāvati puratthimaṃ vā pacchimaṃ vā uttaraṃ vā dakkhiṇaṃ vā. Assadamakena, bhikkhave, assadammo…pe… godamakena, bhikkhave, godammo…pe… dakkhiṇaṃ vā. Tathāgatena hi, bhikkhave, arahatā sammāsambuddhena purisadammo sārito aṭṭha disā vidhāvati, rūpī rūpāni passati, ayamekā disā…pe… saññāvedayitanirodhaṃ upasampajja viharati, ayaṃ aṭṭhamī disā’’ti (ma. ni. 3.312).
гад̇ийд̇и ад̇т̇аббабхзд̣̇абужчаа. логзд̇и сад̇д̇алогз. саман̣аад̇и бужчид̇аб̣б̣аад̇т̇анид̣̇ассанам̣. ин̇гхаад̇и яаажанад̇т̇з нибаад̇о. д̇ад̣̇ин̇гхаад̇и д̇з ин̇гха. б̣руухийд̇и аажигка гат̇аяассууд̇и.
Katīti atthappabhedapucchā. Loketi sattaloke. Samaṇāti pucchitabbaatthanidassanaṃ. Iṅghāti yācanatthe nipāto. Tadiṅghāti te iṅgha. Brūhīti ācikkha kathayassūti.
84. звам̣ вуд̇д̇з бхаг̇аваа жунд̣̇ам̣ гаммаарабуд̇д̇ам̣ ‘‘гим̣, бханд̇з, гусалам̣, гим̣ агусала’’нд̇иаад̣̇инаа (ма. ни. 3.296) наязна г̇ихибан̃хам̣ абужчид̇ваа саман̣абан̃хам̣ бужчанд̇ам̣ д̣̇исваа ааваж̇ж̇знд̇о ‘‘д̇ам̣ баабабхигкум̣ санд̇хааяа аяам̣ бужчад̇ий’’д̇и н̃ад̇ваа д̇асса ан̃н̃ад̇ра вохаарамад̇д̇аа ассаман̣абхаавам̣ д̣̇ийбзнд̇о ааха ‘‘жад̇уро саман̣аа’’д̇и. д̇ад̇т̇а жад̇урод̇и сан̇кяаабарижчзд̣̇о. саман̣аад̇и гад̣̇аажи бхаг̇аваа д̇ид̇т̇ияз саман̣аваад̣̇зна вад̣̇ад̇и; яат̇ааха – ‘‘яаани д̇аани бут̇усаман̣аб̣раахман̣аанам̣ вад̇агод̇уухаламан̇г̇алааний’’д̇и (ма. ни. 1.407). гад̣̇аажи бут̇уж̇ж̇анз; яат̇ааха – ‘‘саман̣аа саман̣аад̇и ко, бхигкавз, ж̇ано сан̃ж̇аанаад̇ий’’д̇и (ма. ни. 1.435). гад̣̇аажи сзгкз; яат̇ааха – ‘‘ид̇хзва, бхигкавз, саман̣о, ид̇ха д̣̇уд̇ияо саман̣о’’д̇и (ма. ни. 1.139; д̣̇ий. ни. 2.214; а. ни. 4.241). гад̣̇аажи кийн̣аасавз; яат̇ааха – ‘‘аасаваанам̣ каяаа саман̣о ход̇ий’’д̇и (ма. ни. 1.438). гад̣̇аажи ад̇д̇аанам̣язва; яат̇ааха – ‘‘саман̣од̇и ко, бхигкавз, д̇ат̇ааг̇ад̇ассзд̇ам̣ ад̇хиважана’’нд̇и (а. ни. 8.85). ид̇ха бана д̇ийхи бад̣̇зхи саб̣б̣зби арияз сийлаванд̇ам̣ бут̇уж̇ж̇анан̃жа , жад̇уд̇т̇зна ид̇арам̣ ассаман̣амби бхан̣д̣ум̣ гаасааваган̣там̣ гзвалам̣ вохаарамад̇д̇агзна саман̣од̇и сан̇г̇ан̣хид̇ваа ‘‘жад̇уро саман̣аа’’д̇и ааха. на бан̃жамад̇т̇ийд̇и имасмим̣ д̇хаммавинаяз вохаарамад̇д̇агзна бадин̃н̃аамад̇д̇агзнааби бан̃жамо саман̣о наама над̇т̇и.
84. Evaṃ vutte bhagavā cundaṃ kammāraputtaṃ ‘‘kiṃ, bhante, kusalaṃ, kiṃ akusala’’ntiādinā (ma. ni. 3.296) nayena gihipañhaṃ apucchitvā samaṇapañhaṃ pucchantaṃ disvā āvajjento ‘‘taṃ pāpabhikkhuṃ sandhāya ayaṃ pucchatī’’ti ñatvā tassa aññatra vohāramattā assamaṇabhāvaṃ dīpento āha ‘‘caturo samaṇā’’ti. Tattha caturoti saṅkhyāparicchedo. Samaṇāti kadāci bhagavā titthiye samaṇavādena vadati; yathāha – ‘‘yāni tāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṃ vatakotūhalamaṅgalānī’’ti (ma. ni. 1.407). Kadāci puthujjane; yathāha – ‘‘samaṇā samaṇāti kho, bhikkhave, jano sañjānātī’’ti (ma. ni. 1.435). Kadāci sekkhe; yathāha – ‘‘idheva, bhikkhave, samaṇo, idha dutiyo samaṇo’’ti (ma. ni. 1.139; dī. ni. 2.214; a. ni. 4.241). Kadāci khīṇāsave; yathāha – ‘‘āsavānaṃ khayā samaṇo hotī’’ti (ma. ni. 1.438). Kadāci attānaṃyeva; yathāha – ‘‘samaṇoti kho, bhikkhave, tathāgatassetaṃ adhivacana’’nti (a. ni. 8.85). Idha pana tīhi padehi sabbepi ariye sīlavantaṃ puthujjanañca , catutthena itaraṃ assamaṇampi bhaṇḍuṃ kāsāvakaṇṭhaṃ kevalaṃ vohāramattakena samaṇoti saṅgaṇhitvā ‘‘caturo samaṇā’’ti āha. Na pañcamatthīti imasmiṃ dhammavinaye vohāramattakena paṭiññāmattakenāpi pañcamo samaṇo nāma natthi.
д̇з д̇з аавигаромийд̇и д̇з жад̇уро саман̣з д̇ава баагадз гароми. сагкибудтод̇и саммукаа бужчид̇о. маг̇г̇аж̇инод̇и маг̇г̇зна саб̣б̣агилзсз виж̇ид̇аавийд̇и ад̇т̇о. маг̇г̇ад̣̇зсагод̇и барзсам̣ маг̇г̇ам̣ д̣̇зсзд̇аа. маг̇г̇з ж̇ийвад̇ийд̇и сад̇д̇асу сзгкзсу яо гожи сзгко абарияосид̇амаг̇г̇аваасад̇д̇аа логуд̇д̇арз, сийлаванд̇абут̇уж̇ж̇ано жа логияз маг̇г̇з ж̇ийвад̇и наама, сийлаванд̇абут̇уж̇ж̇ано ваа логуд̇д̇арамаг̇г̇анимид̇д̇ам̣ ж̇ийванад̇оби маг̇г̇з ж̇ийвад̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. яо жа маг̇г̇ад̣̇уусийд̇и яо жа д̣̇уссийло мижчаад̣̇идти маг̇г̇абадиломааяа бадибад̇д̇ияаа маг̇г̇ад̣̇уусагод̇и ад̇т̇о.
Te te āvikaromīti te caturo samaṇe tava pākaṭe karomi. Sakkhipuṭṭhoti sammukhā pucchito. Maggajinoti maggena sabbakilese vijitāvīti attho. Maggadesakoti paresaṃ maggaṃ desetā. Magge jīvatīti sattasu sekkhesu yo koci sekkho apariyositamaggavāsattā lokuttare, sīlavantaputhujjano ca lokiye magge jīvati nāma, sīlavantaputhujjano vā lokuttaramagganimittaṃ jīvanatopi magge jīvatīti veditabbo. Yo ca maggadūsīti yo ca dussīlo micchādiṭṭhi maggapaṭilomāya paṭipattiyā maggadūsakoti attho.
85. ‘‘имз д̇з жад̇уро саман̣аа’’д̇и звам̣ бхаг̇авад̇аа сан̇кзбзна уд̣̇д̣̇идтз жад̇уро саман̣з ‘‘аяам̣ наамзд̇т̇а маг̇г̇аж̇ино, аяам̣ маг̇г̇ад̣̇зсаго, аяам̣ маг̇г̇з ж̇ийвад̇и, аяам̣ маг̇г̇ад̣̇уусий’’д̇и звам̣ бадивиж̇жхид̇ум̣ асаггонд̇о буна бужчид̇ум̣ жунд̣̇о ааха ‘‘гам̣ маг̇г̇аж̇ина’’нд̇и. д̇ад̇т̇а маг̇г̇з ж̇ийвад̇и мзд̇и яо со маг̇г̇з ж̇ийвад̇и, д̇ам̣ мз б̣руухи будтод̇и. сзсам̣ баагадамзва.
85. ‘‘Ime te caturo samaṇā’’ti evaṃ bhagavatā saṅkhepena uddiṭṭhe caturo samaṇe ‘‘ayaṃ nāmettha maggajino, ayaṃ maggadesako, ayaṃ magge jīvati, ayaṃ maggadūsī’’ti evaṃ paṭivijjhituṃ asakkonto puna pucchituṃ cundo āha ‘‘kaṃ maggajina’’nti. Tattha magge jīvati meti yo so magge jīvati, taṃ me brūhi puṭṭhoti. Sesaṃ pākaṭameva.
86. ид̣̇аанисса бхаг̇аваа жад̇уроби саман̣з жад̇уухи г̇аат̇аахи нид̣̇д̣̇исанд̇о ааха ‘‘яо д̇ин̣н̣агат̇ам̣гат̇о висалло’’д̇и. д̇ад̇т̇а д̇ин̣н̣агат̇ам̣гат̇о висаллод̇и зд̇ам̣ ураг̇асуд̇д̇з вуд̇д̇анаяамзва. аяам̣ бана висзсо. яасмаа имааяа г̇аат̇ааяа маг̇г̇аж̇инод̇и б̣уд̣̇д̇хасаман̣о ад̇хиббзд̇о, д̇асмаа саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣зна гат̇ам̣гат̇аабад̇ируубагасса саб̣б̣ад̇хаммзсу ан̃н̃аан̣асса д̇ин̣н̣ад̇д̇ааби ‘‘д̇ин̣н̣агат̇ам̣гат̇о’’д̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. буб̣б̣з вуд̇д̇анаязна хи д̇ин̣н̣агат̇ам̣гат̇ааби сод̇аабаннаад̣̇аяо бажжзгаб̣уд̣̇д̇хабарияосаанаа сагад̣̇ааг̇аамивисаяаад̣̇ийсу б̣уд̣̇д̇хависаяабарияосаанзсу бадихад̇ан̃аан̣аббабхаавад̇д̇аа барияааязна ад̇ин̣н̣агат̇ам̣гат̇аава хонд̇и. бхаг̇аваа бана саб̣б̣аббагаарзна д̇ин̣н̣агат̇ам̣гат̇од̇и. ниб̣б̣аанаабхирад̇од̇и ниб̣б̣аанз абхирад̇о, паласамаабад̇д̇ивасзна сад̣̇аа ниб̣б̣аананиннажид̇д̇од̇и ад̇т̇о. д̇аад̣̇исо жа бхаг̇аваа. яат̇ааха –
86. Idānissa bhagavā caturopi samaṇe catūhi gāthāhi niddisanto āha ‘‘yo tiṇṇakathaṃkatho visallo’’ti. Tattha tiṇṇakathaṃkatho visalloti etaṃ uragasutte vuttanayameva. Ayaṃ pana viseso. Yasmā imāya gāthāya maggajinoti buddhasamaṇo adhippeto, tasmā sabbaññutaññāṇena kathaṃkathāpatirūpakassa sabbadhammesu aññāṇassa tiṇṇattāpi ‘‘tiṇṇakathaṃkatho’’ti veditabbo. Pubbe vuttanayena hi tiṇṇakathaṃkathāpi sotāpannādayo paccekabuddhapariyosānā sakadāgāmivisayādīsu buddhavisayapariyosānesu paṭihatañāṇappabhāvattā pariyāyena atiṇṇakathaṃkathāva honti. Bhagavā pana sabbappakārena tiṇṇakathaṃkathoti. Nibbānābhiratoti nibbāne abhirato, phalasamāpattivasena sadā nibbānaninnacittoti attho. Tādiso ca bhagavā. Yathāha –
‘‘со ко ахам̣, аг̇г̇ивзссана, д̇ассаа зва гат̇ааяа барияосаанз, д̇асмим̣язва буримасмим̣ самаад̇хинимид̇д̇з аж̇жхад̇д̇амзва жид̇д̇ам̣ сан̣табзми, саннисаад̣̇зми, згод̣̇им̣ гароми, самаад̣̇ахаамий’’д̇и (ма. ни. 1.387).
‘‘So kho ahaṃ, aggivessana, tassā eva kathāya pariyosāne, tasmiṃyeva purimasmiṃ samādhinimitte ajjhattameva cittaṃ saṇṭhapemi, sannisādemi, ekodiṃ karomi, samādahāmī’’ti (ma. ni. 1.387).
анаануг̇ид̣̇д̇ход̇и ган̃жи д̇хаммам̣ д̇ан̣хааг̇зд̇хзна анануг̇иж̇жханд̇о. логасса сад̣̇звагасса нзд̇аад̇и аасаяаанусаяаануломзна д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇ваа баарааяанамахаасамаяаад̣̇ийсу анзгзсу суд̇д̇анд̇зсу абаримаан̣аанам̣ д̣̇звамануссаанам̣ сажжабадивзд̇хасамбаад̣̇анзна сад̣̇звагасса логасса нзд̇аа, г̇амаяид̇аа, д̇аарзд̇аа, баарам̣ самбаабзд̇аад̇и ад̇т̇о. д̇аад̣̇инд̇и д̇аад̣̇исам̣ яат̇аавуд̇д̇аббагааралогад̇хаммзхи ниб̣б̣игааранд̇и ад̇т̇о. сзсамзд̇т̇а баагадамзва.
Anānugiddhoti kañci dhammaṃ taṇhāgedhena ananugijjhanto. Lokassa sadevakassa netāti āsayānusayānulomena dhammaṃ desetvā pārāyanamahāsamayādīsu anekesu suttantesu aparimāṇānaṃ devamanussānaṃ saccapaṭivedhasampādanena sadevakassa lokassa netā, gamayitā, tāretā, pāraṃ sampāpetāti attho. Tādinti tādisaṃ yathāvuttappakāralokadhammehi nibbikāranti attho. Sesamettha pākaṭameva.
87. звам̣ бхаг̇аваа имааяа г̇аат̇ааяа ‘‘маг̇г̇аж̇ина’’нд̇и б̣уд̣̇д̇хасаман̣ам̣ нид̣̇д̣̇исид̇ваа ид̣̇аани кийн̣аасавасаман̣ам̣ нид̣̇д̣̇исанд̇о ааха ‘‘барамам̣ бараманд̇ий’’д̇и. д̇ад̇т̇а барамам̣ наама ниб̣б̣аанам̣, саб̣б̣ад̇хаммаанам̣ аг̇г̇ам̣ уд̇д̇аманд̇и ад̇т̇о. бараманд̇и яод̇ха н̃ад̇ваад̇и д̇ам̣ барамам̣ барамамижжзва яо ид̇ха саасанз н̃ад̇ваа бажжавзгкан̣ан̃аан̣зна. агкаад̇и вибхаж̇ад̇з ид̇хзва д̇хамманд̇и ниб̣б̣аанад̇хаммам̣ агкаад̇и, ад̇д̇анаа бадивид̣̇д̇хад̇д̇аа барзсам̣ баагадам̣ гарод̇и ‘‘ид̣̇ам̣ ниб̣б̣аана’’нд̇и, маг̇г̇ад̇хаммам̣ вибхаж̇ад̇и ‘‘имз жад̇д̇ааро сад̇ибадтаанаа…бз… арияо адтан̇г̇иго маг̇г̇о’’д̇и. убхаяамби ваа уг̇гхадид̇ан̃н̃уунам̣ сан̇кзбад̣̇зсанааяа аажигкад̇и, вибан̃жид̇ан̃н̃уунам̣ вид̇т̇аарад̣̇зсанааяа вибхаж̇ад̇и. звам̣ аажигканд̇о вибхаж̇анд̇о жа ‘‘ид̇хзва саасанз аяам̣ д̇хаммо, на ид̇о б̣ахид̣̇д̇хаа’’д̇и сийханаад̣̇ам̣ над̣̇анд̇о агкаад̇и жа вибхаж̇ад̇и жа. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘агкаад̇и вибхаж̇ад̇з ид̇хзва д̇хамма’’нд̇и. д̇ам̣ ган̇качид̣̇ам̣ муним̣ анзж̇анд̇и д̇ам̣ зваруубам̣ жад̇усажжабадивзд̇хзна ад̇д̇ано, д̣̇зсанааяа жа барзсам̣ ган̇кажчзд̣̇анзна ган̇кажчид̣̇ам̣ , монзяяасаманнааг̇амзна муним̣, зж̇аасан̇каад̇ааяа д̇ан̣хааяа абхаавад̇о анзж̇ам̣ д̣̇уд̇ияам̣ бхигкунамааху маг̇г̇ад̣̇зсинд̇и.
87. Evaṃ bhagavā imāya gāthāya ‘‘maggajina’’nti buddhasamaṇaṃ niddisitvā idāni khīṇāsavasamaṇaṃ niddisanto āha ‘‘paramaṃ paramantī’’ti. Tattha paramaṃ nāma nibbānaṃ, sabbadhammānaṃ aggaṃ uttamanti attho. Paramanti yodha ñatvāti taṃ paramaṃ paramamicceva yo idha sāsane ñatvā paccavekkhaṇañāṇena. Akkhāti vibhajate idheva dhammanti nibbānadhammaṃ akkhāti, attanā paṭividdhattā paresaṃ pākaṭaṃ karoti ‘‘idaṃ nibbāna’’nti, maggadhammaṃ vibhajati ‘‘ime cattāro satipaṭṭhānā…pe… ariyo aṭṭhaṅgiko maggo’’ti. Ubhayampi vā ugghaṭitaññūnaṃ saṅkhepadesanāya ācikkhati, vipañcitaññūnaṃ vitthāradesanāya vibhajati. Evaṃ ācikkhanto vibhajanto ca ‘‘idheva sāsane ayaṃ dhammo, na ito bahiddhā’’ti sīhanādaṃ nadanto akkhāti ca vibhajati ca. Tena vuttaṃ ‘‘akkhāti vibhajate idheva dhamma’’nti. Taṃ kaṅkhachidaṃ muniṃ anejanti taṃ evarūpaṃ catusaccapaṭivedhena attano, desanāya ca paresaṃ kaṅkhacchedanena kaṅkhacchidaṃ , moneyyasamannāgamena muniṃ, ejāsaṅkhātāya taṇhāya abhāvato anejaṃ dutiyaṃ bhikkhunamāhu maggadesinti.
88. звам̣ имааяа г̇аат̇ааяа саяам̣ ануд̇д̇арам̣ маг̇г̇ам̣ уббаад̣̇зд̇ваа д̣̇зсанааяа ануд̇д̇аро маг̇г̇ад̣̇зсий самааноби д̣̇ууд̇амива лзкаваажагамива жа ран̃н̃о ад̇д̇ано саасанахарам̣ саасанаж̇од̇аган̃жа ‘‘маг̇г̇ад̣̇зси’’нд̇и кийн̣аасавасаман̣ам̣ нид̣̇д̣̇исид̇ваа ид̣̇аани сзгкасаман̣ан̃жа сийлаванд̇абут̇уж̇ж̇анасаман̣ан̃жа нид̣̇д̣̇исанд̇о ааха ‘‘яо д̇хаммабад̣̇з’’д̇и. д̇ад̇т̇а бад̣̇аван̣н̣анаа баагадааязва. аяам̣ банзд̇т̇а ад̇т̇аван̣н̣анаа – яо ниб̣б̣аанад̇хаммасса бад̣̇ад̇д̇аа д̇хаммабад̣̇з, убхо анд̇з анубаг̇амма д̣̇зсид̇ад̇д̇аа аасаяаануруубад̇о ваа сад̇ибадтаанаад̣̇инаанаббагаарзхи д̣̇зсид̇ад̇д̇аа суд̣̇зсид̇з, маг̇г̇асаман̇г̇ийби анавасид̇амаг̇г̇агижжад̇д̇аа маг̇г̇з ж̇ийвад̇и, сийласам̣яамзна сан̃н̃ад̇о, гааяаад̣̇ийсу суубадтид̇ааяа жирагад̇аад̣̇исаран̣ааяа ваа сад̇ияаа сад̇имаа, ан̣умад̇д̇ассааби важ̇ж̇асса абхаавад̇о анаваж̇ж̇ад̇д̇аа, годтаасабхаавзна жа бад̣̇ад̇д̇аа сад̇д̇ад̇им̣саб̣од̇хибагкияад̇хаммасан̇каад̇аани анаваж̇ж̇абад̣̇аани бхан̇г̇ан̃аан̣ад̇о бабхуд̇и бхааванаасзванааяа сзвамаано, д̇ам̣ бхигкунам̣ д̇ад̇ияам̣ маг̇г̇аж̇ийвинд̇и аахууд̇и.
88. Evaṃ imāya gāthāya sayaṃ anuttaraṃ maggaṃ uppādetvā desanāya anuttaro maggadesī samānopi dūtamiva lekhavācakamiva ca rañño attano sāsanaharaṃ sāsanajotakañca ‘‘maggadesi’’nti khīṇāsavasamaṇaṃ niddisitvā idāni sekkhasamaṇañca sīlavantaputhujjanasamaṇañca niddisanto āha ‘‘yo dhammapade’’ti. Tattha padavaṇṇanā pākaṭāyeva. Ayaṃ panettha atthavaṇṇanā – yo nibbānadhammassa padattā dhammapade, ubho ante anupagamma desitattā āsayānurūpato vā satipaṭṭhānādinānappakārehi desitattā sudesite, maggasamaṅgīpi anavasitamaggakiccattā magge jīvati, sīlasaṃyamena saññato, kāyādīsu sūpaṭṭhitāya cirakatādisaraṇāya vā satiyā satimā, aṇumattassāpi vajjassa abhāvato anavajjattā, koṭṭhāsabhāvena ca padattā sattatiṃsabodhipakkhiyadhammasaṅkhātāni anavajjapadāni bhaṅgañāṇato pabhuti bhāvanāsevanāya sevamāno, taṃ bhikkhunaṃ tatiyaṃ maggajīvinti āhūti.
89. звам̣ бхаг̇аваа имааяа г̇аат̇ааяа ‘‘маг̇г̇аж̇ийви’’нд̇и сзгкасаман̣ам̣ сийлаванд̇абут̇уж̇ж̇анасаман̣ан̃жа нид̣̇д̣̇исид̇ваа ид̣̇аани д̇ам̣ бхан̣д̣ум̣ гаасааваган̣там̣ гзвалам̣ вохаарамад̇д̇асаман̣ам̣ нид̣̇д̣̇исанд̇о ааха ‘‘чад̣̇анам̣ гад̇ваанаа’’д̇и. д̇ад̇т̇а чад̣̇анам̣ гад̇ваанаад̇и бад̇ируубам̣ гарид̇ваа, взсам̣ г̇ахзд̇ваа, лин̇г̇ам̣ д̇хаарзд̇ваад̇и ад̇т̇о. суб̣б̣ад̇аананд̇и б̣уд̣̇д̇хабажжзгаб̣уд̣̇д̇хасаавагаанам̣. д̇зсан̃хи сунд̣̇араани вад̇аани, д̇асмаа д̇з суб̣б̣ад̇аад̇и вужжанд̇и. багканд̣̇ийд̇и багканд̣̇аго, анд̇о бависагод̇и ад̇т̇о. д̣̇уссийло хи г̇уут̇абадижчаад̣̇анад̇т̇ам̣ д̇ин̣абан̣н̣аад̣̇ижчад̣̇анам̣ вияа ад̇д̇ано д̣̇уссийлабхаавам̣ бадижчаад̣̇анад̇т̇ам̣ суб̣б̣ад̇аанам̣ чад̣̇анам̣ гад̇ваа ‘‘ахамби бхигкуу’’д̇и бхигкумаж̇жхз багканд̣̇ад̇и, ‘‘зд̇д̇агавассзна бхигкунаа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣ зд̇а’’нд̇и лаабхз д̣̇ийяамаанз ‘‘ахам̣ зд̇д̇агавассо’’д̇и г̇ан̣хид̇ум̣ багканд̣̇ад̇и, д̇зна вужжад̇и ‘‘чад̣̇анам̣ гад̇ваана суб̣б̣ад̇аанам̣ багканд̣̇ий’’д̇и. жад̇уннамби кад̇д̇ияаад̣̇игулаанам̣ уббаннам̣ басаад̣̇ам̣ анануруубабадибад̇д̇ияаа д̣̇уусзд̇ийд̇и гулад̣̇уусаго. баг̇аб̣бход̇и адтадтаанзна гааяабааг̇аб̣бхиязна, жад̇удтаанзна важийбааг̇аб̣бхиязна, анзгадтаанзна манобааг̇аб̣бхиязна жа саманнааг̇ад̇од̇и ад̇т̇о. аяамзд̇т̇а сан̇кзбо, вид̇т̇аарам̣ бана мзд̇д̇асуд̇д̇аван̣н̣анааяам̣ вагкаама.
89. Evaṃ bhagavā imāya gāthāya ‘‘maggajīvi’’nti sekkhasamaṇaṃ sīlavantaputhujjanasamaṇañca niddisitvā idāni taṃ bhaṇḍuṃ kāsāvakaṇṭhaṃ kevalaṃ vohāramattasamaṇaṃ niddisanto āha ‘‘chadanaṃ katvānā’’ti. Tattha chadanaṃ katvānāti patirūpaṃ karitvā, vesaṃ gahetvā, liṅgaṃ dhāretvāti attho. Subbatānanti buddhapaccekabuddhasāvakānaṃ. Tesañhi sundarāni vatāni, tasmā te subbatāti vuccanti. Pakkhandīti pakkhandako, anto pavisakoti attho. Dussīlo hi gūthapaṭicchādanatthaṃ tiṇapaṇṇādicchadanaṃ viya attano dussīlabhāvaṃ paṭicchādanatthaṃ subbatānaṃ chadanaṃ katvā ‘‘ahampi bhikkhū’’ti bhikkhumajjhe pakkhandati, ‘‘ettakavassena bhikkhunā gahetabbaṃ eta’’nti lābhe dīyamāne ‘‘ahaṃ ettakavasso’’ti gaṇhituṃ pakkhandati, tena vuccati ‘‘chadanaṃ katvāna subbatānaṃ pakkhandī’’ti. Catunnampi khattiyādikulānaṃ uppannaṃ pasādaṃ ananurūpapaṭipattiyā dūsetīti kuladūsako. Pagabbhoti aṭṭhaṭṭhānena kāyapāgabbhiyena, catuṭṭhānena vacīpāgabbhiyena, anekaṭṭhānena manopāgabbhiyena ca samannāgatoti attho. Ayamettha saṅkhepo, vitthāraṃ pana mettasuttavaṇṇanāyaṃ vakkhāma.
гад̇абадижчаад̣̇аналагкан̣ааяа мааяааяа саманнааг̇ад̇ад̇д̇аа мааяаавий. сийласам̣яамаабхаавзна асан̃н̃ад̇о. балаабасад̣̇исад̇д̇аа балаабо. яат̇аа хи балаабо анд̇о д̇ан̣д̣уларахид̇оби б̣ахи т̇усзна вийхи вияа д̣̇иссад̇и, звамид̇хзгажжо анд̇о сийлаад̣̇иг̇ун̣асааравирахид̇оби б̣ахи суб̣б̣ад̇ажчад̣̇анзна саман̣авзсзна саман̣о вияа д̣̇иссад̇и. со звам̣ балаабасад̣̇исад̇д̇аа ‘‘балаабо’’д̇и вужжад̇и. аанаабаанассад̇исуд̇д̇з бана ‘‘абалаабааяам̣, бхигкавз, барисаа, ниббалаабааяам̣, бхигкавз, барисаа, суд̣̇д̇хаа саарз бад̇идтид̇аа’’д̇и (ма. ни. 3.146) звам̣ бут̇уж̇ж̇анагаляаан̣оби ‘‘балаабо’’д̇и вуд̇д̇о . ид̇ха бана габиласуд̇д̇з жа ‘‘д̇ад̇о балаабз ваахзт̇а, ассаман̣з саман̣амаанинз’’д̇и (су. ни. 284) звам̣ барааж̇ид̇аго ‘‘балаабо’’д̇и вуд̇д̇о. бад̇ируубзна жарам̣ самаг̇г̇ад̣̇уусийд̇и д̇ам̣ суб̣б̣ад̇аанам̣ чад̣̇анам̣ гад̇ваа яат̇аа жаранд̇ам̣ ‘‘ааран̃н̃иго аяам̣ ругкамуулиго, бам̣сугуулиго, бин̣д̣абаад̇иго, аббижчо, санд̇удто’’д̇и ж̇ано ж̇аанаад̇и, звам̣ бад̇ируубзна яуд̇д̇аруубзна б̣аахирамадтзна аажаарзна жаранд̇о буг̇г̇ало ад̇д̇ано логуд̇д̇арамаг̇г̇асса, барзсам̣ суг̇ад̇имаг̇г̇асса жа д̣̇уусанад̇о ‘‘маг̇г̇ад̣̇уусий’’д̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Katapaṭicchādanalakkhaṇāya māyāya samannāgatattā māyāvī. Sīlasaṃyamābhāvena asaññato. Palāpasadisattā palāpo. Yathā hi palāpo anto taṇḍularahitopi bahi thusena vīhi viya dissati, evamidhekacco anto sīlādiguṇasāravirahitopi bahi subbatacchadanena samaṇavesena samaṇo viya dissati. So evaṃ palāpasadisattā ‘‘palāpo’’ti vuccati. Ānāpānassatisutte pana ‘‘apalāpāyaṃ, bhikkhave, parisā, nippalāpāyaṃ, bhikkhave, parisā, suddhā sāre patiṭṭhitā’’ti (ma. ni. 3.146) evaṃ puthujjanakalyāṇopi ‘‘palāpo’’ti vutto . Idha pana kapilasutte ca ‘‘tato palāpe vāhetha, assamaṇe samaṇamānine’’ti (su. ni. 284) evaṃ parājitako ‘‘palāpo’’ti vutto. Patirūpena caraṃ samaggadūsīti taṃ subbatānaṃ chadanaṃ katvā yathā carantaṃ ‘‘āraññiko ayaṃ rukkhamūliko, paṃsukūliko, piṇḍapātiko, appiccho, santuṭṭho’’ti jano jānāti, evaṃ patirūpena yuttarūpena bāhiramaṭṭhena ācārena caranto puggalo attano lokuttaramaggassa, paresaṃ sugatimaggassa ca dūsanato ‘‘maggadūsī’’ti veditabbo.
90. звам̣ имааяа г̇аат̇ааяа ‘‘маг̇г̇ад̣̇уусий’’д̇и д̣̇уссийлам̣ вохаарамад̇д̇агасаман̣ам̣ нид̣̇д̣̇исид̇ваа ид̣̇аани д̇зсам̣ ан̃н̃аман̃н̃ам̣ аб̣яаамиссийбхаавам̣ д̣̇ийбзнд̇о ааха ‘‘зд̇з жа бадивиж̇жхий’’д̇и. д̇ассад̇т̇о – зд̇з жад̇уро саман̣з яат̇аавуд̇д̇зна лагкан̣зна бадивиж̇жхи ан̃н̃ааси сажчаагааси яо г̇ахадто кад̇д̇ияо ваа б̣раахман̣о ваа ан̃н̃о ваа гожи, имзсам̣ жад̇уннам̣ саман̣аанам̣ лагкан̣ассаванамад̇д̇зна суд̇аваа, д̇ассзва лагкан̣асса арияаанам̣ санд̇игз суд̇ад̇д̇аа арияасааваго, д̇зязва саман̣з ‘‘аяан̃жа аяан̃жа звам̣лагкан̣о’’д̇и баж̇аананамад̇д̇зна саббан̃н̃о, яаад̣̇исо аяам̣ бажчаа вуд̇д̇о маг̇г̇ад̣̇уусий, ид̇арзби саб̣б̣з нзд̇аад̣̇исаад̇и н̃ад̇ваа ид̇и д̣̇исваа звам̣ баабам̣ гаронд̇амби зд̇ам̣ баабабхигкум̣ д̣̇исваа. д̇ад̇т̇ааяам̣ яож̇анаа – зд̇з жа бадивиж̇жхи яо г̇ахадто суд̇аваа арияасааваго саббан̃н̃о, д̇асса д̇ааяа бан̃н̃ааяа саб̣б̣з ‘‘нзд̇аад̣̇исаа’’д̇и н̃ад̇ваа вихарад̇о ид̇и д̣̇исваа на хаабзд̇и сад̣̇д̇хаа, звам̣ баабагаммам̣ гаронд̇ам̣ баабабхигкум̣ д̣̇исвааби на хаабзд̇и, на хааяад̇и, на нассад̇и сад̣̇д̇хаад̇и.
90. Evaṃ imāya gāthāya ‘‘maggadūsī’’ti dussīlaṃ vohāramattakasamaṇaṃ niddisitvā idāni tesaṃ aññamaññaṃ abyāmissībhāvaṃ dīpento āha ‘‘ete ca paṭivijjhī’’ti. Tassattho – ete caturo samaṇe yathāvuttena lakkhaṇena paṭivijjhi aññāsi sacchākāsi yo gahaṭṭho khattiyo vā brāhmaṇo vā añño vā koci, imesaṃ catunnaṃ samaṇānaṃ lakkhaṇassavanamattena sutavā, tasseva lakkhaṇassa ariyānaṃ santike sutattā ariyasāvako, teyeva samaṇe ‘‘ayañca ayañca evaṃlakkhaṇo’’ti pajānanamattena sappañño, yādiso ayaṃ pacchā vutto maggadūsī, itarepi sabbe netādisāti ñatvā iti disvā evaṃ pāpaṃ karontampi etaṃ pāpabhikkhuṃ disvā. Tatthāyaṃ yojanā – ete ca paṭivijjhi yo gahaṭṭho sutavā ariyasāvako sappañño, tassa tāya paññāya sabbe ‘‘netādisā’’ti ñatvā viharato iti disvā na hāpeti saddhā, evaṃ pāpakammaṃ karontaṃ pāpabhikkhuṃ disvāpi na hāpeti, na hāyati, na nassati saddhāti.
звам̣ имааяа г̇аат̇ааяа д̇зсам̣ аб̣яаамиссийбхаавам̣ д̣̇ийбзд̇ваа ид̣̇аани ид̇и д̣̇исвааби ‘‘саб̣б̣з нзд̇аад̣̇исаа’’д̇и ж̇аананд̇ам̣ арияасаавагам̣ басам̣санд̇о ааха ‘‘гат̇ан̃хи д̣̇удтзнаа’’д̇и. д̇асса самб̣анд̇хо – зд̇ад̣̇зва жа яуд̇д̇ам̣ суд̇авад̇о арияасаавагасса, яад̣̇ид̣̇ам̣ згажжам̣ баабам̣ гаронд̇ам̣ ид̇и д̣̇исвааби саб̣б̣з ‘‘нзд̇аад̣̇исаа’’д̇и ж̇аананам̣. гим̣ гааран̣аа? гат̇ан̃хи д̣̇удтзна асамбад̣̇удтам̣, суд̣̇д̇хам̣ асуд̣̇д̇хзна самам̣ гарзяяаад̇и? д̇ассад̇т̇о – гат̇ан̃хи суд̇аваа арияасааваго саббан̃н̃о, сийлавибад̇д̇ияаа д̣̇удтзна маг̇г̇ад̣̇уусинаа ад̣̇удтам̣ ид̇арам̣ саман̣ад̇д̇аяам̣, суд̣̇д̇хам̣ саман̣ад̇д̇аяамзвам̣ абарисуд̣̇д̇хагааяасамаажаарад̇аад̣̇ийхи асуд̣̇д̇хзна бажчимзна вохаарамад̇д̇агасаман̣зна самам̣ гарзяяа сад̣̇исанд̇и ж̇аанзяяаад̇и. суд̇д̇абарияосаанз убаасагасса маг̇г̇о ваа палам̣ ваа на гат̇ид̇ам̣. ган̇каамад̇д̇амзва хи д̇асса бахийнанд̇и.
Evaṃ imāya gāthāya tesaṃ abyāmissībhāvaṃ dīpetvā idāni iti disvāpi ‘‘sabbe netādisā’’ti jānantaṃ ariyasāvakaṃ pasaṃsanto āha ‘‘kathañhi duṭṭhenā’’ti. Tassa sambandho – etadeva ca yuttaṃ sutavato ariyasāvakassa, yadidaṃ ekaccaṃ pāpaṃ karontaṃ iti disvāpi sabbe ‘‘netādisā’’ti jānanaṃ. Kiṃ kāraṇā? Kathañhi duṭṭhena asampaduṭṭhaṃ, suddhaṃ asuddhena samaṃ kareyyāti? Tassattho – kathañhi sutavā ariyasāvako sappañño, sīlavipattiyā duṭṭhena maggadūsinā aduṭṭhaṃ itaraṃ samaṇattayaṃ, suddhaṃ samaṇattayamevaṃ aparisuddhakāyasamācāratādīhi asuddhena pacchimena vohāramattakasamaṇena samaṃ kareyya sadisanti jāneyyāti. Suttapariyosāne upāsakassa maggo vā phalaṃ vā na kathitaṃ. Kaṅkhāmattameva hi tassa pahīnanti.
барамад̇т̇аж̇од̇игааяа куд̣̇д̣̇ага-адтагат̇ааяа
Paramatthajotikāya khuddaka-aṭṭhakathāya
суд̇д̇анибаад̇а-адтагат̇ааяа жунд̣̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Suttanipāta-aṭṭhakathāya cundasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / суд̇д̇анибаад̇абаал̣и • Suttanipātapāḷi / 5. жунд̣̇асуд̇д̇ам̣ • 5. Cundasuttaṃ
