Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) |
3. д̣̇звахид̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа
3. Devahitasuttavaṇṇanā
199. д̇ад̇ияз ваад̇зхийд̇и уд̣̇араваад̇зхи. бхаг̇авад̇о гира чаб̣б̣ассаани д̣̇уггарагааригам̣ гаронд̇асса басад̇амуг̇г̇аяуусаад̣̇ийни аахаараяад̇о д̣̇уб̣бхож̇анзна жзва д̣̇угкасзяяааяа жа уд̣̇араваад̇о губби. абарабхааг̇з самб̣од̇хим̣ бад̇ваа бан̣ийд̇абхож̇анам̣ бхун̃ж̇анд̇ассааби анд̇аранд̇араа со ааб̣аад̇хо ад̇д̇аанам̣ д̣̇ассзд̇иязва. д̇ам̣ санд̇хааязд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. убадтааго ход̇ийд̇и батамаб̣од̇хияам̣ аниб̣ад̣̇д̇хубадтаагагаалз убадтааго ход̇и. д̇асмим̣ гира гаалз сад̇т̇уасийд̇имахаат̇зрзсу убадтааго абхууд̇абуб̣б̣о наама над̇т̇и. нааг̇асамаало убаваано сунагкад̇д̇о жунд̣̇о саман̣уд̣̇д̣̇зсо сааг̇ад̇о б̣од̇хи мзгхияод̇и имз бана баал̣ияам̣ ааг̇ад̇убадтаагаа. имасмим̣ бана гаалз убаваанад̇т̇зро баад̇ова удтааяа баривзн̣асаммаж̇ж̇анам̣ д̣̇анд̇агадтад̣̇аанам̣ нхаанод̣̇агабарияаад̣̇анам̣ бад̇д̇ажийварам̣ г̇ахзд̇ваа ануг̇амананд̇и саб̣б̣ам̣ бхаг̇авад̇о убадтаанамагааси. убасан̇гамийд̇и батамаб̣од̇хияам̣ гира вийсад̇и вассаани нид̣̇д̇хуумам̣ аран̃н̃амзва ход̇и, бхигкусан̇гхасса уд̣̇агад̇аабанамби на бхаг̇авад̇аа анун̃н̃аад̇ам̣. со жа б̣раахман̣о уд̣̇д̇ханабаал̣им̣ б̣анд̇хаабзд̇ваа махаажаадияо уд̣̇д̇ханамааробзд̇ваа ун̣ход̣̇агам̣ гаарзд̇ваа, нхаанийяажун̣н̣аад̣̇ийхи сад̣̇д̇хим̣ д̇ам̣ виггин̣анд̇о ж̇ийвигам̣ габбзд̇и. нхааяид̇угаамаа д̇ад̇т̇а г̇анд̇ваа муулам̣ д̣̇ад̇ваа нхааяид̇ваа г̇анд̇хз вилимбид̇ваа маалам̣ бил̣анд̇хид̇ваа баггаманд̇и. д̇асмаа т̇зро д̇ад̇т̇а убасан̇гами.
199. Tatiye vātehīti udaravātehi. Bhagavato kira chabbassāni dukkarakārikaṃ karontassa pasatamuggayūsādīni āhārayato dubbhojanena ceva dukkhaseyyāya ca udaravāto kuppi. Aparabhāge sambodhiṃ patvā paṇītabhojanaṃ bhuñjantassāpi antarantarā so ābādho attānaṃ dassetiyeva. Taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ. Upaṭṭhāko hotīti paṭhamabodhiyaṃ anibaddhupaṭṭhākakāle upaṭṭhāko hoti. Tasmiṃ kira kāle satthuasītimahātheresu upaṭṭhāko abhūtapubbo nāma natthi. Nāgasamālo upavāno sunakkhatto cundo samaṇuddeso sāgato bodhi meghiyoti ime pana pāḷiyaṃ āgatupaṭṭhākā. Imasmiṃ pana kāle upavānatthero pātova uṭṭhāya pariveṇasammajjanaṃ dantakaṭṭhadānaṃ nhānodakapariyādanaṃ pattacīvaraṃ gahetvā anugamananti sabbaṃ bhagavato upaṭṭhānamakāsi. Upasaṅkamīti paṭhamabodhiyaṃ kira vīsati vassāni niddhūmaṃ araññameva hoti, bhikkhusaṅghassa udakatāpanampi na bhagavatā anuññātaṃ. So ca brāhmaṇo uddhanapāḷiṃ bandhāpetvā mahācāṭiyo uddhanamāropetvā uṇhodakaṃ kāretvā, nhānīyacuṇṇādīhi saddhiṃ taṃ vikkiṇanto jīvikaṃ kappeti. Nhāyitukāmā tattha gantvā mūlaṃ datvā nhāyitvā gandhe vilimpitvā mālaṃ piḷandhitvā pakkamanti. Tasmā thero tattha upasaṅkami.
гим̣ бад̇т̇аяаанод̇и гим̣ ижчанд̇о. гим̣ зсанд̇и гим̣ г̇авзсанд̇о. бууж̇ид̇о бууж̇анзяяаананд̇и ид̣̇ам̣ т̇зро д̣̇асаб̣аласса ван̣н̣ам̣ гат̇зд̇умаарабхи. г̇илаанабхзсаж̇ж̇ад̇т̇ам̣ г̇ад̇зна гира г̇илаанасса ван̣н̣о гат̇зд̇аб̣б̣од̇и вад̇д̇амзд̇ам̣. ван̣н̣ам̣ хи суд̇ваа мануссаа саггажжам̣ бхзсаж̇ж̇ам̣ д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣ ман̃н̃анд̇и. саббааяабхзсаж̇ж̇ам̣ лад̣̇д̇хаа г̇илаано киббамзва вудтаад̇и. гат̇знд̇зна жа жхаанавимогкасамаабад̇д̇имаг̇г̇апалаани аараб̣бха гат̇зд̇ум̣ на ваддад̇и. ‘‘сийлаваа лаж̇ж̇ий гуггужжаго б̣ахуссуд̇о ааг̇амад̇харо вам̣саанурагкаго’’д̇и звам̣ бана ааг̇аманийяабадибад̣̇ам̣язва гат̇зд̇ум̣ ваддад̇и. бууж̇анзяяаананд̇и асийд̇имахаат̇зраа сад̣̇звагзна логзна бууж̇зд̇аб̣б̣аад̇и бууж̇анзяяаа. д̇зязва саггаад̇аб̣б̣аад̇и саггарзяяаа. д̇зсам̣язва абажид̇и гад̇д̇аб̣б̣аад̇и абажзяяаа. бхаг̇аваа д̇зсам̣ бууж̇ид̇о саггад̇о абажид̇о жа, ижжасса д̇ам̣ г̇ун̣ам̣ багаасзнд̇о т̇зро звамааха. хаад̇авзд̇и харид̇ум̣.
Kiṃ patthayānoti kiṃ icchanto. Kiṃ esanti kiṃ gavesanto. Pūjito pūjaneyyānanti idaṃ thero dasabalassa vaṇṇaṃ kathetumārabhi. Gilānabhesajjatthaṃ gatena kira gilānassa vaṇṇo kathetabboti vattametaṃ. Vaṇṇaṃ hi sutvā manussā sakkaccaṃ bhesajjaṃ dātabbaṃ maññanti. Sappāyabhesajjaṃ laddhā gilāno khippameva vuṭṭhāti. Kathentena ca jhānavimokkhasamāpattimaggaphalāni ārabbha kathetuṃ na vaṭṭati. ‘‘Sīlavā lajjī kukkuccako bahussuto āgamadharo vaṃsānurakkhako’’ti evaṃ pana āgamanīyapaṭipadaṃyeva kathetuṃ vaṭṭati. Pūjaneyyānanti asītimahātherā sadevakena lokena pūjetabbāti pūjaneyyā. Teyeva sakkātabbāti sakkareyyā. Tesaṃyeva apaciti kattabbāti apaceyyā. Bhagavā tesaṃ pūjito sakkato apacito ca, iccassa taṃ guṇaṃ pakāsento thero evamāha. Hātaveti harituṃ.
паан̣ид̇асса жа буданд̇и маханд̇ам̣ нижчааригам̣ г̇ул̣абин̣д̣ам̣. со гира ‘‘гим̣ саман̣асса г̇од̇амасса апаасуга’’нд̇и? бужчид̇ваа, ‘‘уд̣̇араваад̇о’’д̇и суд̇ваа, ‘‘д̇зна хи маяамзд̇т̇а бхзсаж̇ж̇ам̣ ж̇аанаама, ид̇о т̇огзна уд̣̇агзна ид̣̇ам̣ паан̣ид̇ам̣ аалол̣зд̇ваа нхаанабарияосаанз баад̇ум̣ д̣̇зт̇а, ид̇и ун̣ход̣̇агзна б̣ахи барисзд̣̇о бхависсад̇и, иминаа анд̇од̇и звам̣ саман̣асса г̇од̇амасса паасугам̣ бхависсад̇ий’’д̇и вад̇ваа т̇зрасса бад̇д̇з багкибид̇ваа ад̣̇ааси.
Phāṇitassa ca puṭanti mahantaṃ nicchārikaṃ guḷapiṇḍaṃ. So kira ‘‘kiṃ samaṇassa gotamassa aphāsuka’’nti? Pucchitvā, ‘‘udaravāto’’ti sutvā, ‘‘tena hi mayamettha bhesajjaṃ jānāma, ito thokena udakena idaṃ phāṇitaṃ āloḷetvā nhānapariyosāne pātuṃ detha, iti uṇhodakena bahi parisedo bhavissati, iminā antoti evaṃ samaṇassa gotamassa phāsukaṃ bhavissatī’’ti vatvā therassa patte pakkhipitvā adāsi.
убасан̇гамийд̇и д̇асмим̣ гира ааб̣аад̇хз бадиббассад̣̇д̇хз ‘‘д̣̇звахид̇зна д̇ат̇ааг̇ад̇асса бхзсаж̇ж̇ам̣ д̣̇иннам̣, д̇знзва рог̇о вуубасанд̇о, ахо д̣̇аанам̣ барамад̣̇аанам̣ б̣раахман̣ассаа’’д̇и гат̇аа вид̇т̇аарид̇аа ж̇аад̇аа. д̇ам̣ суд̇ваа гид̇д̇игаамо б̣раахман̣о ‘‘зд̇д̇агзнаби д̇аава мз аяам̣ гид̇д̇исад̣̇д̣̇о аб̣бхуг̇г̇ад̇о’’д̇и соманассаж̇аад̇о ад̇д̇анаа гад̇абхаавам̣ ж̇аанаабзд̇угаамо д̇аавад̇агзнзва д̣̇асаб̣алз виссаасам̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа убасан̇гами.
Upasaṅkamīti tasmiṃ kira ābādhe paṭippassaddhe ‘‘devahitena tathāgatassa bhesajjaṃ dinnaṃ, teneva rogo vūpasanto, aho dānaṃ paramadānaṃ brāhmaṇassā’’ti kathā vitthāritā jātā. Taṃ sutvā kittikāmo brāhmaṇo ‘‘ettakenapi tāva me ayaṃ kittisaddo abbhuggato’’ti somanassajāto attanā katabhāvaṃ jānāpetukāmo tāvatakeneva dasabale vissāsaṃ āpajjitvā upasaṅkami.
д̣̇аж̇ж̇аад̇и д̣̇ад̣̇зяяа. гат̇ам̣ хи яаж̇амаанассаад̇и гзна гааран̣зна яаж̇анд̇асса. иж̇жхад̇ийд̇и самиж̇жхад̇и махабпало ход̇и. яовзд̣̇ийд̇и яо авзд̣̇и ан̃н̃ааси, вид̣̇ид̇ам̣ баагадамагааси ‘‘яовзд̇ий’’д̇иби баато, яо авзд̇и ж̇аанаад̇ийд̇и ад̇т̇о. бассад̇ийд̇и д̣̇иб̣б̣ажагкунаа бассад̇и. ж̇аад̇игкаяанд̇и арахад̇д̇ам̣. абхин̃н̃аавосид̇од̇и ж̇аанид̇ваа восид̇о восаанам̣ гад̇агижжад̇ам̣ бад̇д̇о. звам̣ хи яаж̇амаанассаад̇и иминаа кийн̣аасавз яаж̇анаагаарзна яаж̇анд̇асса. д̇ад̇ияам̣.
Dajjāti dadeyya. Kathaṃ hi yajamānassāti kena kāraṇena yajantassa. Ijjhatīti samijjhati mahapphalo hoti. Yovedīti yo avedi aññāsi, viditaṃ pākaṭamakāsi ‘‘yovetī’’tipi pāṭho, yo aveti jānātīti attho. Passatīti dibbacakkhunā passati. Jātikkhayanti arahattaṃ. Abhiññāvositoti jānitvā vosito vosānaṃ katakiccataṃ patto. Evaṃ hi yajamānassāti iminā khīṇāsave yajanākārena yajantassa. Tatiyaṃ.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya / 3. д̣̇звахид̇асуд̇д̇ам̣ • 3. Devahitasuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / 3. д̣̇звахид̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Devahitasuttavaṇṇanā