Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / бадисамбхид̣̇аамаг̇г̇а-адтагат̇аа • Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā

    6. бадисамбхид̣̇аагат̇аа

    6. Paṭisambhidākathā

    1. д̇хаммажаггабавад̇д̇анаваараван̣н̣анаа

    1. Dhammacakkapavattanavāravaṇṇanā

    30. ид̣̇аани вирааг̇асан̇каад̇амаг̇г̇авасзна сид̣̇д̇хам̣ бадисамбхид̣̇аабабхзд̣̇ам̣ д̣̇ассзнд̇зна гат̇ид̇ааяа д̇хаммажаггаббавад̇д̇анасуд̇д̇анд̇абуб̣б̣ан̇г̇амааяа бадисамбхид̣̇аагат̇ааяа абуб̣б̣ад̇т̇аануван̣н̣анаа. суд̇д̇анд̇з д̇аава б̣аараан̣асияанд̇и б̣аараан̣асаа наама над̣̇ий, б̣аараан̣асааяа авид̣̇уурз бхаваа наг̇арий б̣аараан̣асий. д̇ассам̣ б̣аараан̣асияам̣. исибад̇анз миг̇ад̣̇ааязд̇и исийнам̣ бад̇ануббад̇анавасзна звам̣лад̣̇д̇ханаамз миг̇аанам̣ абхаяад̣̇аанад̣̇иннадтаанад̇д̇аа миг̇ад̣̇ааяасан̇каад̇з аараамз. д̇ад̇т̇а хи уббаннуббаннаа саб̣б̣ан̃н̃уисаяо бад̇анд̇и, д̇хаммажаггаббавад̇д̇анад̇т̇ам̣ нисийд̣̇анд̇ийд̇и ад̇т̇о. нанд̣̇амуулагабаб̣бхаарад̇о сад̇д̇аахажжаязна нирод̇хасамаабад̇д̇ид̇о вудтид̇аа анод̇ад̇д̇ад̣̇ахз гад̇амукад̇хованагижжаа аагаасзна ааг̇анд̇ваа бажжзгаб̣уд̣̇д̇хаисаяобзд̇т̇а самосаран̣авасзна бад̇анд̇и , убосат̇ад̇т̇ан̃жа анубосат̇ад̇т̇ан̃жа саннибад̇анд̇и, г̇анд̇хамаад̣̇анам̣ бадиг̇ажчанд̇аа жа д̇ад̇о жа уббад̇анд̇ийд̇иби иминаа исийнам̣ бад̇ануббад̇анавасзна д̇ам̣ ‘‘исибад̇ана’’нд̇и вужжад̇и. ‘‘исибад̣̇ана’’нд̇иби баато. бан̃жаваг̇г̇иязд̇и –

    30. Idāni virāgasaṅkhātamaggavasena siddhaṃ paṭisambhidāpabhedaṃ dassentena kathitāya dhammacakkappavattanasuttantapubbaṅgamāya paṭisambhidākathāya apubbatthānuvaṇṇanā. Suttante tāva bārāṇasiyanti bārāṇasā nāma nadī, bārāṇasāya avidūre bhavā nagarī bārāṇasī. Tassaṃ bārāṇasiyaṃ. Isipatane migadāyeti isīnaṃ patanuppatanavasena evaṃladdhanāme migānaṃ abhayadānadinnaṭṭhānattā migadāyasaṅkhāte ārāme. Tattha hi uppannuppannā sabbaññuisayo patanti, dhammacakkappavattanatthaṃ nisīdantīti attho. Nandamūlakapabbhārato sattāhaccayena nirodhasamāpattito vuṭṭhitā anotattadahe katamukhadhovanakiccā ākāsena āgantvā paccekabuddhaisayopettha samosaraṇavasena patanti , uposathatthañca anuposathatthañca sannipatanti, gandhamādanaṃ paṭigacchantā ca tato ca uppatantītipi iminā isīnaṃ patanuppatanavasena taṃ ‘‘isipatana’’nti vuccati. ‘‘Isipadana’’ntipi pāṭho. Pañcavaggiyeti –

    ‘‘гон̣д̣ан̃н̃о бхад̣̇д̣̇ияо ваббо, махаанаамо жа ассаж̇и;

    ‘‘Koṇḍañño bhaddiyo vappo, mahānāmo ca assaji;

    зд̇з бан̃жа махаат̇зраа, бан̃жаваг̇г̇аад̇и вужжарз’’д̇и. –

    Ete pañca mahātherā, pañcavaggāti vuccare’’ti. –

    звам̣ вуд̇д̇аанам̣ бан̃жаннам̣ бхигкуунам̣ ваг̇г̇о бан̃жаваг̇г̇о. д̇асмим̣ бан̃жаваг̇г̇з бхаваа д̇ам̣барияаабаннад̇д̇аад̇и бан̃жаваг̇г̇ияаа, д̇з бан̃жаваг̇г̇ияз. бхигкуу ааманд̇зсийд̇и д̣̇ийбан̇гарад̣̇асаб̣аласса баад̣̇амуулз гад̇аабхинийхаарад̇о бадтааяа баарамияо буурзнд̇о анубуб̣б̣зна бажчимабхавам̣ бад̇ваа бажчимабхавз жа гад̇аабхинигкамано анубуб̣б̣зна б̣од̇химан̣д̣ам̣ бад̇ваа д̇ад̇т̇а абарааж̇ид̇абаллан̇гз нисинно маараб̣алам̣ бхинд̣̇ид̇ваа батамаяаамз буб̣б̣зниваасам̣ ануссарид̇ваа маж̇жхимаяаамз д̣̇иб̣б̣ажагкум̣ висод̇хзд̇ваа бажчимаяаамаавасаанз д̣̇асасахассилогад̇хаад̇ум̣ уннаад̣̇знд̇о самбагамбзнд̇о саб̣б̣ан̃н̃уд̇ам̣ бад̇ваа сад̇д̇а сад̇д̇аахаани б̣од̇химан̣д̣з вийд̇инаамзд̇ваа махааб̣рахмунаа ааяаажид̇ад̇хаммад̣̇зсанаа б̣уд̣̇д̇хажагкунаа логам̣ вологзд̇ваа логаануг̇г̇ахзна б̣аараан̣асим̣ г̇анд̇ваа бан̃жаваг̇г̇ияз бхигкуу сан̃н̃аабзд̇ваа д̇хаммажаггам̣ бавад̇д̇зд̇угаамо ааманд̇зси.

    Evaṃ vuttānaṃ pañcannaṃ bhikkhūnaṃ vaggo pañcavaggo. Tasmiṃ pañcavagge bhavā taṃpariyāpannattāti pañcavaggiyā, te pañcavaggiye. Bhikkhū āmantesīti dīpaṅkaradasabalassa pādamūle katābhinīhārato paṭṭhāya pāramiyo pūrento anupubbena pacchimabhavaṃ patvā pacchimabhave ca katābhinikkhamano anupubbena bodhimaṇḍaṃ patvā tattha aparājitapallaṅke nisinno mārabalaṃ bhinditvā paṭhamayāme pubbenivāsaṃ anussaritvā majjhimayāme dibbacakkhuṃ visodhetvā pacchimayāmāvasāne dasasahassilokadhātuṃ unnādento sampakampento sabbaññutaṃ patvā satta sattāhāni bodhimaṇḍe vītināmetvā mahābrahmunā āyācitadhammadesanā buddhacakkhunā lokaṃ voloketvā lokānuggahena bārāṇasiṃ gantvā pañcavaggiye bhikkhū saññāpetvā dhammacakkaṃ pavattetukāmo āmantesi.

    д̣̇взмз, бхигкавз, анд̇аад̇и д̣̇взмз, бхигкавз, годтаасаа. имасса бана важанасса самуд̣̇аахаарзна самуд̣̇аахаараниг̇гхосо хздтаа авийжим̣ убари бхаваг̇г̇ам̣ бад̇ваа д̣̇асасахассим̣ логад̇хаад̇ум̣ бад̇т̇арид̇ваа адтааси, д̇асмим̣язва самаяз адтаарасагодисан̇каа б̣рахмаано самааг̇ажчим̣су. бажчимад̣̇исааяа суурияо ад̇т̇ан̇г̇амзд̇и, бурад̇т̇имааяа д̣̇исааяа уд̇д̇араасаал̣ханагкад̇д̇зна яуд̇д̇о бун̣н̣ажанд̣̇о уг̇г̇ажчад̇и. д̇асмим̣ самаяз бхаг̇аваа д̇хаммажаггаббавад̇д̇анасуд̇д̇анд̇ам̣ аарабханд̇о ‘‘д̣̇взмз, бхигкавз, анд̇аа’’д̇иаад̣̇имааха.

    Dveme, bhikkhave, antāti dveme, bhikkhave, koṭṭhāsā. Imassa pana vacanassa samudāhārena samudāhāranigghoso heṭṭhā avīciṃ upari bhavaggaṃ patvā dasasahassiṃ lokadhātuṃ pattharitvā aṭṭhāsi, tasmiṃyeva samaye aṭṭhārasakoṭisaṅkhā brahmāno samāgacchiṃsu. Pacchimadisāya sūriyo atthaṅgameti, puratthimāya disāya uttarāsāḷhanakkhattena yutto puṇṇacando uggacchati. Tasmiṃ samaye bhagavā dhammacakkappavattanasuttantaṃ ārabhanto ‘‘dveme, bhikkhave, antā’’tiādimāha.

    д̇ад̇т̇а баб̣б̣аж̇ид̇знаад̇и г̇ихисам̣яож̇анам̣ вад̇т̇угаамам̣ чзд̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇зна. на сзвид̇аб̣б̣аад̇и на валан̃ж̇зд̇аб̣б̣аа. баб̣б̣аж̇ид̇аанам̣язва висзсад̇о бадибад̇д̇ияаа бхааж̇анабхууд̇ад̇д̇аа ‘‘баб̣б̣аж̇ид̇зна на сзвид̇аб̣б̣аа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. яо жааяам̣ гаамзсу гаамасукаллигаануяог̇од̇и яо жа аяам̣ вад̇т̇угаамзсу гилзсагаамасукасса, гилзсагаамасуканиссаяасса ваа ануяог̇о. хийнод̇и лаамаго. г̇аммод̇и г̇аамаваасийнам̣ санд̇аго. бот̇уж̇ж̇анигод̇и бут̇уж̇ж̇анзна анд̇хаб̣аалаж̇анзна аажин̣н̣о. анарияод̇и на арияо. ат̇а ваа на висуд̣̇д̇хаанам̣ уд̇д̇амаанам̣ арияаанам̣ санд̇аго. анад̇т̇асам̣хид̇од̇и на ад̇т̇асам̣хид̇о, сукаавахагааран̣ам̣ аниссид̇од̇и ад̇т̇о. ад̇д̇агиламат̇аануяог̇од̇и ад̇д̇ано гиламат̇асса ануяог̇о , ад̇д̇ано д̣̇угкагаран̣анд̇и ад̇т̇о. д̣̇угкод̇и ган̣дагаабассаяасзяяаад̣̇ийхи ад̇д̇амааран̣зхи д̣̇угкаавахо. д̇абассийхи ‘‘уд̇д̇амам̣ д̇або’’д̇и г̇ахид̇ад̇д̇аа д̇зсам̣ жид̇д̇аанурагканад̇т̇ам̣ ид̇ха ‘‘хийно’’д̇и на вуд̇д̇ам̣, баб̣б̣аж̇ид̇аанам̣ д̇хаммад̇д̇аа ‘‘г̇аммо’’д̇и жа, г̇ихийхи асаад̇хааран̣ад̇д̇аа ‘‘бот̇уж̇ж̇аниго’’д̇и жа на вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а бана гзхижи баб̣б̣аж̇ид̇абадин̃н̃зхи д̣̇идтад̇хамманиб̣б̣аанаваад̣̇зхи ‘‘яад̇о ко, бхо , аяам̣ ад̇д̇аа бан̃жахи гаамаг̇ун̣зхи самаббид̇о саман̇г̇ибхууд̇о барижаарзд̇и, зд̇д̇аавад̇аа ко, бхо, аяам̣ ад̇д̇аа д̣̇идтад̇хамманиб̣б̣аанаббад̇д̇о ход̇ий’’д̇и (д̣̇ий. ни. 1.94) г̇ахид̇ад̇д̇аа д̇зсам̣ жид̇д̇аанурагканад̇т̇ан̃жа бажжуббаннз сукад̇д̇аа жа д̇асса д̇хаммасамаад̣̇аанасса ‘‘д̣̇угко’’д̇и на вуд̇д̇ам̣. гаамасукаллигаануяог̇о бажжуббаннз д̇ан̣хаад̣̇идтисам̣гилидтасукад̇д̇аа ааяад̇ин̃жа д̣̇угкавибаагад̇д̇аа д̇ад̣̇ануяуд̇д̇аанам̣ д̇ан̣хаад̣̇идтиб̣анд̇ханаб̣ад̣̇д̇хад̇д̇аа жа на сзвид̇аб̣б̣о, ад̇д̇агиламат̇аануяог̇о бажжуббаннз д̣̇идтисам̣гилидтад̣̇угкад̇д̇аа ааяад̇ин̃жа д̣̇угкавибаагад̇д̇аа д̇ад̣̇ануяуд̇д̇аанам̣ д̣̇идтиб̣анд̇ханаб̣ад̣̇д̇хад̇д̇аа жа на сзвид̇аб̣б̣о, зд̇з код̇и д̇з зд̇з. анубаг̇аммаад̇и на убаг̇анд̇ваа. маж̇жхимаад̇и сам̣гилидтасукад̣̇угкаанам̣ абхааваа маж̇жхз бхаваад̇и маж̇жхимаа. саа зва ниб̣б̣аанам̣ бадибаж̇ж̇анд̇и зд̇ааяаад̇и бадибад̣̇аа. абхисамб̣уд̣̇д̇хаад̇и бадивид̣̇д̇хаа. жагкугаран̣ийд̇иаад̣̇ийсу бан̃н̃аажагкум̣ гарод̇ийд̇и жагкугаран̣ий. н̃аан̣агаран̣ийд̇и д̇ассзва взважанам̣. убасамааяаад̇и гилзсуубасамааяа. абхин̃н̃ааяаад̇и жад̇уннам̣ сажжаанам̣ абхиж̇аананад̇т̇ааяа. самб̣од̇хааяаад̇и д̇зсам̣язва самб̣уж̇жханад̇т̇ааяа. ниб̣б̣аанааяаад̇и ниб̣б̣аанасажчигирияад̇т̇ааяа. ат̇а ваа д̣̇ассанамаг̇г̇ан̃аан̣ам̣ гарод̇ийд̇и жагкугаран̣ий. бхааванаамаг̇г̇ан̃аан̣ам̣ гарод̇ийд̇и н̃аан̣агаран̣ий. саб̣б̣агилзсаанам̣ убасамааяа. саб̣б̣ад̇хаммаанам̣ абхин̃н̃ааяа. арахад̇д̇апаласамб̣од̇хааяа. гилзсаанан̃жа канд̇хаанан̃жа ниб̣б̣аанааяа. сажжагат̇аа абхин̃н̃зяяанид̣̇д̣̇зсз вуд̇д̇аа.

    Tattha pabbajitenāti gihisaṃyojanaṃ vatthukāmaṃ chetvā pabbajitena. Na sevitabbāti na valañjetabbā. Pabbajitānaṃyeva visesato paṭipattiyā bhājanabhūtattā ‘‘pabbajitena na sevitabbā’’ti vuttaṃ. Yo cāyaṃ kāmesu kāmasukhallikānuyogoti yo ca ayaṃ vatthukāmesu kilesakāmasukhassa, kilesakāmasukhanissayassa vā anuyogo. Hīnoti lāmako. Gammoti gāmavāsīnaṃ santako. Pothujjanikoti puthujjanena andhabālajanena āciṇṇo. Anariyoti na ariyo. Atha vā na visuddhānaṃ uttamānaṃ ariyānaṃ santako. Anatthasaṃhitoti na atthasaṃhito, sukhāvahakāraṇaṃ anissitoti attho. Attakilamathānuyogoti attano kilamathassa anuyogo , attano dukkhakaraṇanti attho. Dukkhoti kaṇṭakāpassayaseyyādīhi attamāraṇehi dukkhāvaho. Tapassīhi ‘‘uttamaṃ tapo’’ti gahitattā tesaṃ cittānurakkhanatthaṃ idha ‘‘hīno’’ti na vuttaṃ, pabbajitānaṃ dhammattā ‘‘gammo’’ti ca, gihīhi asādhāraṇattā ‘‘pothujjaniko’’ti ca na vuttaṃ. Tattha pana kehici pabbajitapaṭiññehi diṭṭhadhammanibbānavādehi ‘‘yato kho, bho , ayaṃ attā pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgibhūto paricāreti, ettāvatā kho, bho, ayaṃ attā diṭṭhadhammanibbānappatto hotī’’ti (dī. ni. 1.94) gahitattā tesaṃ cittānurakkhanatthañca paccuppanne sukhattā ca tassa dhammasamādānassa ‘‘dukkho’’ti na vuttaṃ. Kāmasukhallikānuyogo paccuppanne taṇhādiṭṭhisaṃkiliṭṭhasukhattā āyatiñca dukkhavipākattā tadanuyuttānaṃ taṇhādiṭṭhibandhanabaddhattā ca na sevitabbo, attakilamathānuyogo paccuppanne diṭṭhisaṃkiliṭṭhadukkhattā āyatiñca dukkhavipākattā tadanuyuttānaṃ diṭṭhibandhanabaddhattā ca na sevitabbo, ete khoti te ete. Anupagammāti na upagantvā. Majjhimāti saṃkiliṭṭhasukhadukkhānaṃ abhāvā majjhe bhavāti majjhimā. Sā eva nibbānaṃ paṭipajjanti etāyāti paṭipadā. Abhisambuddhāti paṭividdhā. Cakkhukaraṇītiādīsu paññācakkhuṃ karotīti cakkhukaraṇī. Ñāṇakaraṇīti tasseva vevacanaṃ. Upasamāyāti kilesūpasamāya. Abhiññāyāti catunnaṃ saccānaṃ abhijānanatthāya. Sambodhāyāti tesaṃyeva sambujjhanatthāya. Nibbānāyāti nibbānasacchikiriyatthāya. Atha vā dassanamaggañāṇaṃ karotīti cakkhukaraṇī. Bhāvanāmaggañāṇaṃ karotīti ñāṇakaraṇī. Sabbakilesānaṃ upasamāya. Sabbadhammānaṃ abhiññāya. Arahattaphalasambodhāya. Kilesānañca khandhānañca nibbānāya. Saccakathā abhiññeyyaniddese vuttā.

    звам̣ бхаг̇аваа сажжаани багаасзд̇ваа ад̇д̇ани гад̇аб̣ахумаанаанам̣ д̇зсам̣ ад̇д̇ано бадивзд̇хаггамам̣ суд̇ваа бадибад̇д̇ияаа б̣ахумаанааробанзна бадибад̇д̇ияам̣ тад̇ваа сажжаббадивзд̇хам̣ бассанд̇о ид̣̇ам̣ д̣̇угкам̣ арияасажжанд̇и мз, бхигкавзд̇иаад̣̇инаа ад̇д̇ано бадивзд̇хаггамам̣ д̣̇ассзси. д̇ад̇т̇а анануссуд̇зсууд̇и на ануссуд̇зсу, барам̣ ануг̇анд̇ваа ассуд̇зсууд̇и ад̇т̇о. жагкууд̇иаад̣̇ийнам̣ ад̇т̇о барад̇о аави бхависсад̇и. ид̣̇ам̣ д̣̇угкам̣ арияасажжам̣, ид̣̇ам̣ д̣̇угкасамуд̣̇аяам̣, ид̣̇ам̣ д̣̇угканирод̇хам̣, ид̣̇ам̣ д̣̇угканирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аа арияасажжанд̇и жад̇уннам̣ сажжаанам̣ д̣̇ассанабадивзд̇хо сзкабхуумияам̣. барин̃н̃зяяам̣ бахаад̇аб̣б̣ам̣ сажчигаад̇аб̣б̣ам̣ бхаавзд̇аб̣б̣анд̇и жад̇уннам̣ сажжаанам̣ бхааванаабадивзд̇хо сзкабхуумияам̣язва. барин̃н̃аад̇ам̣ бахийнам̣ сажчигад̇ам̣ бхаавид̇анд̇и жад̇уннам̣ сажжаанам̣ бажжавзгкан̣аа асзкабхуумияам̣.

    Evaṃ bhagavā saccāni pakāsetvā attani katabahumānānaṃ tesaṃ attano paṭivedhakkamaṃ sutvā paṭipattiyā bahumānāropanena paṭipattiyaṃ ṭhatvā saccappaṭivedhaṃ passanto idaṃ dukkhaṃ ariyasaccanti me, bhikkhavetiādinā attano paṭivedhakkamaṃ dassesi. Tattha ananussutesūti na anussutesu, paraṃ anugantvā assutesūti attho. Cakkhūtiādīnaṃ attho parato āvi bhavissati. Idaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ, idaṃ dukkhasamudayaṃ, idaṃ dukkhanirodhaṃ, idaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccanti catunnaṃ saccānaṃ dassanapaṭivedho sekhabhūmiyaṃ. Pariññeyyaṃ pahātabbaṃ sacchikātabbaṃ bhāvetabbanti catunnaṃ saccānaṃ bhāvanāpaṭivedho sekhabhūmiyaṃyeva. Pariññātaṃ pahīnaṃ sacchikataṃ bhāvitanti catunnaṃ saccānaṃ paccavekkhaṇā asekhabhūmiyaṃ.

    д̇ибаривадданд̇и сажжан̃аан̣агижжан̃аан̣агад̇ан̃аан̣асан̇каад̇аанам̣ д̇ин̣н̣ам̣ бариваддаанам̣ васзна д̇аяо бариваддаа ассаад̇и д̇ибариваддам̣. зд̇т̇а хи ‘‘ид̣̇ам̣ д̣̇угкам̣, ид̣̇ам̣ д̣̇угкасамуд̣̇аяам̣ , ид̣̇ам̣ д̣̇угканирод̇хам̣, ид̣̇ам̣ д̣̇угканирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аа арияасажжа’’нд̇и звам̣ жад̇уусу сажжзсу яат̇аабхууд̇ан̃аан̣ам̣ сажжан̃аан̣ам̣ наама. д̇зсуязва ‘‘барин̃н̃зяяам̣ бахаад̇аб̣б̣ам̣ сажчигаад̇аб̣б̣ам̣ бхаавзд̇аб̣б̣а’’нд̇и звам̣ гад̇д̇аб̣б̣агижжаж̇аананан̃аан̣ам̣ гижжан̃аан̣ам̣ наама. ‘‘барин̃н̃аад̇ам̣ бахийнам̣ сажчигад̇ам̣ бхаавид̇а’’нд̇и звам̣ д̇асса гижжасса гад̇абхааваж̇аананан̃аан̣ам̣ гад̇ан̃аан̣ам̣ наама. д̣̇ваад̣̇асаагааранд̇и д̇зсам̣язва згзгасмим̣ сажжз д̇ин̣н̣ам̣ д̇ин̣н̣ам̣ аагаараанам̣ васзна д̣̇ваад̣̇аса аагаараа ассаад̇и д̣̇ваад̣̇асаагаарам̣. н̃аан̣ад̣̇ассананд̇и зд̇зсам̣ д̇ибариваддаанам̣ д̣̇ваад̣̇асаннам̣ аагаараанам̣ васзна уббаннам̣ н̃аан̣асан̇каад̇ам̣ д̣̇ассанам̣. ад̇д̇аманаад̇и сагаманаа. сад̇д̇аанан̃хи сукагаамад̇д̇аа д̣̇угкабадигуулад̇д̇аа бийд̇исоманассаяуд̇д̇амано сагамано наама, бийд̇исоманассзхи ад̇д̇аманаа г̇ахид̇аманаа б̣яаабид̇аманаад̇и ваа ад̇т̇о. абхинанд̣̇унд̇и абхимукаа худ̇ваа нанд̣̇им̣су. взяяаагаран̣зд̇и суд̇д̇анд̇з. ниг̇г̇аат̇аго хи суд̇д̇анд̇о гзвалам̣ ад̇т̇асса б̣яаагаран̣ад̇о взяяаагаран̣ам̣ наама. бхан̃н̃амаанзд̇и гат̇ияамаанз. вад̇д̇амаанасамийбз вад̇д̇амаанаважанам̣ гад̇ам̣, бхан̣ид̇зд̇и ад̇т̇о. вираж̇анд̇и виг̇ад̇арааг̇аад̣̇ираж̇ам̣. вийд̇амаланд̇и виг̇ад̇арааг̇аад̣̇ималам̣. рааг̇аад̣̇аяо хи аж̇жход̇т̇аран̣адтзна раж̇о наама, д̣̇уусанадтзна малам̣ наама. д̇хаммажагкунд̇и гад̇т̇ажи батамамаг̇г̇ан̃аан̣ам̣, гад̇т̇ажи аад̣̇ийни д̇ийн̣и маг̇г̇ан̃аан̣аани, гад̇т̇ажи жад̇уд̇т̇амаг̇г̇ан̃аан̣амби . ид̇ха бана батамамаг̇г̇ан̃аан̣амзва. яам̣ гин̃жи самуд̣̇аяад̇хаммам̣, саб̣б̣ам̣ д̇ам̣ нирод̇хад̇хамманд̇и вибассанаавасзна звам̣ бавад̇д̇асса д̇хаммажагкум̣ уд̣̇абаад̣̇ийд̇и ад̇т̇о.

    Tiparivaṭṭanti saccañāṇakiccañāṇakatañāṇasaṅkhātānaṃ tiṇṇaṃ parivaṭṭānaṃ vasena tayo parivaṭṭā assāti tiparivaṭṭaṃ. Ettha hi ‘‘idaṃ dukkhaṃ, idaṃ dukkhasamudayaṃ , idaṃ dukkhanirodhaṃ, idaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasacca’’nti evaṃ catūsu saccesu yathābhūtañāṇaṃ saccañāṇaṃ nāma. Tesuyeva ‘‘pariññeyyaṃ pahātabbaṃ sacchikātabbaṃ bhāvetabba’’nti evaṃ kattabbakiccajānanañāṇaṃ kiccañāṇaṃ nāma. ‘‘Pariññātaṃ pahīnaṃ sacchikataṃ bhāvita’’nti evaṃ tassa kiccassa katabhāvajānanañāṇaṃ katañāṇaṃ nāma. Dvādasākāranti tesaṃyeva ekekasmiṃ sacce tiṇṇaṃ tiṇṇaṃ ākārānaṃ vasena dvādasa ākārā assāti dvādasākāraṃ. Ñāṇadassananti etesaṃ tiparivaṭṭānaṃ dvādasannaṃ ākārānaṃ vasena uppannaṃ ñāṇasaṅkhātaṃ dassanaṃ. Attamanāti sakamanā. Sattānañhi sukhakāmattā dukkhapaṭikūlattā pītisomanassayuttamano sakamano nāma, pītisomanassehi attamanā gahitamanā byāpitamanāti vā attho. Abhinandunti abhimukhā hutvā nandiṃsu. Veyyākaraṇeti suttante. Niggāthako hi suttanto kevalaṃ atthassa byākaraṇato veyyākaraṇaṃ nāma. Bhaññamāneti kathiyamāne. Vattamānasamīpe vattamānavacanaṃ kataṃ, bhaṇiteti attho. Virajanti vigatarāgādirajaṃ. Vītamalanti vigatarāgādimalaṃ. Rāgādayo hi ajjhottharaṇaṭṭhena rajo nāma, dūsanaṭṭhena malaṃ nāma. Dhammacakkhunti katthaci paṭhamamaggañāṇaṃ, katthaci ādīni tīṇi maggañāṇāni, katthaci catutthamaggañāṇampi . Idha pana paṭhamamaggañāṇameva. Yaṃ kiñci samudayadhammaṃ, sabbaṃ taṃ nirodhadhammanti vipassanāvasena evaṃ pavattassa dhammacakkhuṃ udapādīti attho.

    д̇хаммажаггзд̇и бадивзд̇хан̃аан̣з жа д̣̇зсанаан̃аан̣з жа. б̣од̇хибаллан̇гз нисиннасса хи бхаг̇авад̇о жад̇уусу сажжзсу д̣̇ваад̣̇асаагаарам̣ бадивзд̇хан̃аан̣амби исибад̇анз нисиннасса д̣̇ваад̣̇асаагаарамзва сажжад̣̇зсанааяа бавад̇д̇агад̣̇зсанаан̃аан̣амби д̇хаммажаггам̣ наама. убхаяамби хзд̇ам̣ д̣̇асаб̣аласса бавад̇д̇ан̃аан̣амзва. д̇ам̣ имааяа д̣̇зсанааяа багаасзнд̇зна бхаг̇авад̇аа д̇хаммажаггам̣ бавад̇д̇ид̇ам̣ наама. д̇ам̣ банзд̇ам̣ д̇хаммажаггам̣ яаава ан̃н̃аад̇агон̣д̣ан̃н̃ад̇т̇зро адтаарасахи б̣рахмагодийхи сад̣̇д̇хим̣ сод̇аабад̇д̇ипалз на бад̇идтаад̇и, д̇аава бхаг̇аваа бавад̇д̇зд̇и наама, бад̇идтид̇з бана бавад̇д̇ид̇ам̣ наама. д̇ам̣ санд̇хааяа ‘‘бавад̇д̇ид̇з жа бхаг̇авад̇аа д̇хаммажаггз’’д̇и вуд̇д̇ам̣.

    Dhammacakketi paṭivedhañāṇe ca desanāñāṇe ca. Bodhipallaṅke nisinnassa hi bhagavato catūsu saccesu dvādasākāraṃ paṭivedhañāṇampi isipatane nisinnassa dvādasākārameva saccadesanāya pavattakadesanāñāṇampi dhammacakkaṃ nāma. Ubhayampi hetaṃ dasabalassa pavattañāṇameva. Taṃ imāya desanāya pakāsentena bhagavatā dhammacakkaṃ pavattitaṃ nāma. Taṃ panetaṃ dhammacakkaṃ yāva aññātakoṇḍaññatthero aṭṭhārasahi brahmakoṭīhi saddhiṃ sotāpattiphale na patiṭṭhāti, tāva bhagavā pavatteti nāma, patiṭṭhite pana pavattitaṃ nāma. Taṃ sandhāya ‘‘pavattite ca bhagavatā dhammacakke’’ti vuttaṃ.

    бхуммаа д̣̇зваад̇и бхуумадтагаа д̣̇зваа. сад̣̇д̣̇амануссаавзсунд̇и згаббахаарзнзва саад̇хугаарам̣ д̣̇ад̇ваа зд̇ам̣ бхаг̇авад̇аад̇иаад̣̇ийни вад̣̇анд̇аа сад̣̇д̣̇ам̣ ануссааваяим̣су. аббадивад̇д̇ияанд̇и ‘‘наяид̣̇ам̣ д̇ат̇аа’’д̇и бадиломам̣ вад̇д̇зд̇ум̣ асаггун̣зяяам̣. саннибад̇ид̇аа жзд̇т̇а д̣̇зваб̣рахмаано д̣̇зсанаабарияосаанз згаббахаарзнзва саад̇хугаарам̣ ад̣̇ам̣су, саннибаад̇ам̣ анааг̇ад̇аа бана бхуммад̣̇зваад̣̇аяо д̇зсам̣ д̇зсам̣ сад̣̇д̣̇ам̣ суд̇ваа саад̇хугаарамад̣̇ам̣сууд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. д̇зсу бана баб̣б̣ад̇аругкаад̣̇ийсу ниб̣б̣ад̇д̇аа бхуммад̣̇зваа. д̇з жаад̇умахаарааж̇игабарияаабаннаа хонд̇ааби ид̇ха висум̣ гад̇ваа вуд̇д̇аа. жаад̇умахаарааж̇игаад̇и жа д̇хад̇арадтавируул̣хагавируубагкагувзрасан̇каад̇аа жад̇умахаарааж̇аа д̣̇звад̇аа зд̇зсанд̇и жаад̇умахаарааж̇игаа. д̇з синзрувзмаж̇жхз хонд̇и. д̇зсу баб̣б̣ад̇адтагааби ад̇т̇и аагаасадтагааби. д̇зсам̣ барамбараа жаггаваал̣абаб̣б̣ад̇ам̣ бад̇д̇аа. кид̣д̣аабад̣̇осигаа манобад̣̇осигаа сийд̇авалаахагаа ун̣хавалаахагаа жанд̣̇имаа д̣̇звабуд̇д̇о суурияо д̣̇звабуд̇д̇од̇и зд̇з саб̣б̣зби жаад̇умахаарааж̇игад̣̇звалогадтаа зва. д̇зд̇д̇им̣са ж̇анаа д̇ад̇т̇а уббаннаад̇и д̇аавад̇им̣саа. абижа ‘‘д̇аавад̇им̣саа’’д̇и д̇зсам̣ д̣̇зваанам̣ наамамзваад̇иби вуд̇д̇ам̣. д̇зби ад̇т̇и баб̣б̣ад̇адтагаа ад̇т̇и аагаасадтагаа. д̇зсам̣ барамбараа жаггаваал̣абаб̣б̣ад̇ам̣ бад̇д̇аа, д̇ат̇аа яаамаад̣̇ийнам̣. згад̣̇звалогзби хи д̣̇зваанам̣ барамбараа жаггаваал̣абаб̣б̣ад̇ам̣ аббад̇д̇аа наама над̇т̇и. д̣̇иб̣б̣ам̣ сукам̣ яаад̇аа баяаад̇аа самбад̇д̇аад̇и яаамаа. д̇удтаа бахадтаад̇и д̇усид̇аа. багад̇ибадияад̇д̇аарамман̣ад̇о ад̇ирзгзна рамид̇угаамагаалз яат̇ааружид̇з бхог̇з нимминид̇ваа нимминид̇ваа раманд̇ийд̇и ниммаанарад̇ий. жид̇д̇аажаарам̣ н̃ад̇ваа бараниммид̇зсу бхог̇зсу васам̣ вад̇д̇знд̇ийд̇и бараниммид̇авасавад̇д̇ий. б̣рахмагааяз б̣рахмагхадааяа нияуд̇д̇аад̇и б̣рахмагааяигаа. саб̣б̣зби бан̃жавогаараб̣рахмаано г̇ахид̇аа.

    Bhummādevāti bhūmaṭṭhakā devā. Saddamanussāvesunti ekappahāreneva sādhukāraṃ datvā etaṃ bhagavatātiādīni vadantā saddaṃ anussāvayiṃsu. Appaṭivattiyanti ‘‘nayidaṃ tathā’’ti paṭilomaṃ vattetuṃ asakkuṇeyyaṃ. Sannipatitā cettha devabrahmāno desanāpariyosāne ekappahāreneva sādhukāraṃ adaṃsu, sannipātaṃ anāgatā pana bhummadevādayo tesaṃ tesaṃ saddaṃ sutvā sādhukāramadaṃsūti veditabbaṃ. Tesu pana pabbatarukkhādīsu nibbattā bhummadevā. Te cātumahārājikapariyāpannā hontāpi idha visuṃ katvā vuttā. Cātumahārājikāti ca dhataraṭṭhavirūḷhakavirūpakkhakuverasaṅkhātā catumahārājā devatā etesanti cātumahārājikā. Te sineruvemajjhe honti. Tesu pabbataṭṭhakāpi atthi ākāsaṭṭhakāpi. Tesaṃ paramparā cakkavāḷapabbataṃ pattā. Khiḍḍāpadosikā manopadosikā sītavalāhakā uṇhavalāhakā candimā devaputto sūriyo devaputtoti ete sabbepi cātumahārājikadevalokaṭṭhā eva. Tettiṃsa janā tattha uppannāti tāvatiṃsā. Apica ‘‘tāvatiṃsā’’ti tesaṃ devānaṃ nāmamevātipi vuttaṃ. Tepi atthi pabbataṭṭhakā atthi ākāsaṭṭhakā. Tesaṃ paramparā cakkavāḷapabbataṃ pattā, tathā yāmādīnaṃ. Ekadevalokepi hi devānaṃ paramparā cakkavāḷapabbataṃ appattā nāma natthi. Dibbaṃ sukhaṃ yātā payātā sampattāti yāmā. Tuṭṭhā pahaṭṭhāti tusitā. Pakatipaṭiyattārammaṇato atirekena ramitukāmakāle yathārucite bhoge nimminitvā nimminitvā ramantīti nimmānaratī. Cittācāraṃ ñatvā paranimmitesu bhogesu vasaṃ vattentīti paranimmitavasavattī. Brahmakāye brahmaghaṭāya niyuttāti brahmakāyikā. Sabbepi pañcavokārabrahmāno gahitā.

    д̇зна кан̣знаад̇и важанам̣ висзсзд̇ваа д̇зна мухуд̇д̇знаад̇и вуд̇д̇ам̣. мухуд̇д̇асан̇каад̇зна кан̣зна, на барамад̇т̇акан̣знаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яаава б̣рахмалогаад̇и б̣рахмалогам̣ анд̇огад̇ваа. сад̣̇д̣̇од̇и саад̇хугаарасад̣̇д̣̇о. д̣̇асасахассийд̇и д̣̇асасахассажаггаваал̣авад̇ий. сан̇гамбийд̇и уд̣̇д̇хам̣ уг̇г̇ажчанд̇ий судту гамби. самбагамбийд̇и уд̣̇д̇хам̣ уг̇г̇ажчанд̇ий ад̇хо оггаманд̇ий судту багамби. самбавзд̇хийд̇и жад̇уд̣̇исаа г̇ажчанд̇ий судту бавзд̇хи. самб̣уд̣̇д̇хабхаавааяа маад̇угужчим̣ оггаманд̇з жа б̣од̇хисад̇д̇з д̇ад̇о нигкаманд̇з жа махаабат̇авий бун̃н̃ад̇зж̇зна агамбид̇т̇а, абхисамб̣од̇хияам̣ бадивзд̇хан̃аан̣ад̇зж̇зна. д̇хаммажаггаббавад̇д̇анз д̣̇зсанаан̃аан̣ад̇зж̇зна саад̇хугаарам̣ д̣̇аад̇угаамаа вияа бат̇авий д̣̇звад̇аанубхаавзна агамбид̇т̇а, ааяусан̇каароссаж̇ж̇анз махаабариниб̣б̣аанз жа гаарун̃н̃зна жид̇д̇асан̇кобхам̣ асахамаанаа вияа бат̇авий д̣̇звад̇аанубхаавзна агамбид̇т̇а. аббамаан̣од̇и вуд̣̇д̇хаббамаан̣о. ул̣аарод̇и зд̇т̇а ‘‘ул̣аараани ул̣аараани каад̣̇анийяаани каад̣̇анд̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу (ма. ни. 1.366) мад̇хурам̣ ул̣ааранд̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘ул̣аарааяа вад̇т̇абхог̇ааяа жид̇д̇ам̣ на намад̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу (а. ни. 9.20) бан̣ийд̇ам̣ ул̣ааранд̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘ул̣аарааяа калу бхавам̣ важчааяано саман̣ам̣ г̇од̇амам̣ басам̣сааяа басам̣сад̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу сздтам̣ ул̣ааранд̇и вуд̇д̇ам̣. ид̇ха бана ‘‘вибуло ул̣ааро’’д̇и вуд̇д̇о. обхаасод̇и д̣̇зсанаан̃аан̣аанубхаавзна жа д̣̇звад̇аанубхаавзна жа ж̇аад̇аобхаасо. логзд̇и жаггаваал̣асса д̣̇асасахассияам̣язва. ад̇иггаммзва д̣̇зваанам̣ д̣̇зваанубхааванд̇и д̣̇зваанам̣ аяамаанубхааво – нивад̇т̇авад̇т̇аббабхаа д̣̇ваад̣̇аса яож̇анаани парад̇и, д̇ат̇аа сарийрасса алан̇гаарасса вимаанасса жа. д̇ам̣ д̣̇зваанам̣ д̣̇зваанубхаавам̣ ад̇иггамид̇вааязваад̇и ад̇т̇о. уд̣̇аананд̇и соманассан̃аан̣амаяигам̣ уд̣̇аахаарам̣. уд̣̇аанзсийд̇и уд̣̇аахари. ан̃н̃ааси вад̇а, бхо гон̣д̣ан̃н̃од̇и имассаби уд̣̇аанасса уд̣̇аахаран̣агхосо д̣̇асасахассилогад̇хаад̇ум̣ парид̇ваа адтааси. ан̃н̃аасигон̣д̣ан̃н̃од̇и бхусам̣ н̃аад̇агон̣д̣ан̃н̃од̇и ад̇т̇о.

    Tena khaṇenāti vacanaṃ visesetvā tena muhuttenāti vuttaṃ. Muhuttasaṅkhātena khaṇena, na paramatthakhaṇenāti vuttaṃ hoti. Yāva brahmalokāti brahmalokaṃ antokatvā. Saddoti sādhukārasaddo. Dasasahassīti dasasahassacakkavāḷavatī. Saṅkampīti uddhaṃ uggacchantī suṭṭhu kampi. Sampakampīti uddhaṃ uggacchantī adho okkamantī suṭṭhu pakampi. Sampavedhīti catudisā gacchantī suṭṭhu pavedhi. Sambuddhabhāvāya mātukucchiṃ okkamante ca bodhisatte tato nikkhamante ca mahāpathavī puññatejena akampittha, abhisambodhiyaṃ paṭivedhañāṇatejena. Dhammacakkappavattane desanāñāṇatejena sādhukāraṃ dātukāmā viya pathavī devatānubhāvena akampittha, āyusaṅkhārossajjane mahāparinibbāne ca kāruññena cittasaṅkhobhaṃ asahamānā viya pathavī devatānubhāvena akampittha. Appamāṇoti vuddhappamāṇo. Uḷāroti ettha ‘‘uḷārāni uḷārāni khādanīyāni khādantī’’tiādīsu (ma. ni. 1.366) madhuraṃ uḷāranti vuttaṃ. ‘‘Uḷārāya vatthabhogāya cittaṃ na namatī’’tiādīsu (a. ni. 9.20) paṇītaṃ uḷāranti vuttaṃ. ‘‘Uḷārāya khalu bhavaṃ vacchāyano samaṇaṃ gotamaṃ pasaṃsāya pasaṃsatī’’tiādīsu seṭṭhaṃ uḷāranti vuttaṃ. Idha pana ‘‘vipulo uḷāro’’ti vutto. Obhāsoti desanāñāṇānubhāvena ca devatānubhāvena ca jātaobhāso. Loketi cakkavāḷassa dasasahassiyaṃyeva. Atikkammeva devānaṃ devānubhāvanti devānaṃ ayamānubhāvo – nivatthavatthappabhā dvādasa yojanāni pharati, tathā sarīrassa alaṅkārassa vimānassa ca. Taṃ devānaṃ devānubhāvaṃ atikkamitvāyevāti attho. Udānanti somanassañāṇamayikaṃ udāhāraṃ. Udānesīti udāhari. Aññāsi vata, bho koṇḍaññoti imassapi udānassa udāharaṇaghoso dasasahassilokadhātuṃ pharitvā aṭṭhāsi. Aññāsikoṇḍaññoti bhusaṃ ñātakoṇḍaññoti attho.

    жагкуаад̣̇ийнам̣ нид̣̇д̣̇зсз д̣̇ассанадтзнаад̇иаад̣̇ийсу згамзва н̃аан̣ам̣ яат̇аавуд̇д̇асса нзяяасса жагку вияа д̣̇ассанагижжагаран̣зна жагку. н̃аан̣агижжагаран̣зна н̃аан̣ам̣. наанаббагаарад̇о ж̇аананагижжагаран̣зна бан̃н̃аа. анавасзсабадивзд̇хагаран̣зна виж̇ж̇аа. саб̣б̣ат̇аа обхаасагижжагаран̣зна аалого наамаад̇и ад̇т̇о. жагкум̣ д̇хаммод̇иаад̣̇ийсуби згам̣язва н̃аан̣ам̣ гижжанаанад̇д̇зна бан̃жад̇хаа ван̣н̣ид̇ам̣. аарамман̣аад̇и убад̇т̇амбханадтзна. г̇ожараад̇и висаяадтзна. д̣̇ассанадтзнаад̇иаад̣̇ийсу н̃аан̣агижжам̣ бан̃жад̇хаа вуд̇д̇ам̣. иминаа наязна д̇ийсу ваарзсу згзгасмим̣ бан̃жа бан̃жа гад̇ваа баннараса д̇хаммаа, баннараса ад̇т̇аа, д̣̇вийсу баннарасагзсу д̇им̣са нируд̇д̇ияо, баннарасасу д̇хаммзсу баннарасасу ад̇т̇зсу д̇им̣сааяа нируд̇д̇ийсууд̇и садти н̃аан̣аани взд̣̇ид̇аб̣б̣аани. сзсаарияасажжзсуби зсзва наяо. жад̇уусу арияасажжзсу згзгасмим̣ арияасажжз баннарасаннам̣ баннарасаннам̣ д̇хаммаанам̣ ад̇т̇аанан̃жа васзна садти д̇хаммаа, садти ад̇т̇аа, садтияаа д̇хаммзсу садтияаа ад̇т̇зсу жа вийсасад̇ам̣ нируд̇д̇ияо, вийсаад̇хигам̣ сад̇анд̇и ад̇т̇о. садтияаа д̇хаммзсу садтияаа ад̇т̇зсу вийсуд̇д̇арасад̇з нируд̇д̇ийсууд̇и звам̣ жад̇д̇аарийсан̃жа д̣̇вз жа н̃аан̣асад̇аани.

    Cakkhuādīnaṃ niddese dassanaṭṭhenātiādīsu ekameva ñāṇaṃ yathāvuttassa neyyassa cakkhu viya dassanakiccakaraṇena cakkhu. Ñāṇakiccakaraṇena ñāṇaṃ. Nānappakārato jānanakiccakaraṇena paññā. Anavasesapaṭivedhakaraṇena vijjā. Sabbathā obhāsakiccakaraṇena āloko nāmāti attho. Cakkhuṃ dhammotiādīsupi ekaṃyeva ñāṇaṃ kiccanānattena pañcadhā vaṇṇitaṃ. Ārammaṇāti upatthambhanaṭṭhena. Gocarāti visayaṭṭhena. Dassanaṭṭhenātiādīsu ñāṇakiccaṃ pañcadhā vuttaṃ. Iminā nayena tīsu vāresu ekekasmiṃ pañca pañca katvā pannarasa dhammā, pannarasa atthā, dvīsu pannarasakesu tiṃsa niruttiyo, pannarasasu dhammesu pannarasasu atthesu tiṃsāya niruttīsūti saṭṭhi ñāṇāni veditabbāni. Sesaariyasaccesupi eseva nayo. Catūsu ariyasaccesu ekekasmiṃ ariyasacce pannarasannaṃ pannarasannaṃ dhammānaṃ atthānañca vasena saṭṭhi dhammā, saṭṭhi atthā, saṭṭhiyā dhammesu saṭṭhiyā atthesu ca vīsasataṃ niruttiyo, vīsādhikaṃ satanti attho. Saṭṭhiyā dhammesu saṭṭhiyā atthesu vīsuttarasate niruttīsūti evaṃ cattārīsañca dve ca ñāṇasatāni.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / бадисамбхид̣̇аамаг̇г̇абаал̣и • Paṭisambhidāmaggapāḷi / 1. д̇хаммажаггабавад̇д̇анавааро • 1. Dhammacakkapavattanavāro


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact