Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / అఙ్గుత్తరనికాయ • Aṅguttaranikāya

    ౧౨. ధమ్మికసుత్తం

    12. Dhammikasuttaṃ

    ౫౪. ఏకం సమయం భగవా రాజగహే విహరతి గిజ్ఝకూటే పబ్బతే. తేన ఖో పన సమయేన ఆయస్మా ధమ్మికో జాతిభూమియం ఆవాసికో హోతి సబ్బసో జాతిభూమియం సత్తసు ఆవాసేసు. తత్ర సుదం ఆయస్మా ధమ్మికో ఆగన్తుకే భిక్ఖూ అక్కోసతి పరిభాసతి విహింసతి వితుదతి రోసేతి వాచాయ. తే చ ఆగన్తుకా భిక్ఖూ ఆయస్మతా ధమ్మికేన అక్కోసియమానా పరిభాసియమానా విహేసియమానా వితుదియమానా రోసియమానా వాచాయ పక్కమన్తి, న సణ్ఠన్తి 1, రిఞ్చన్తి ఆవాసం.

    54. Ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate. Tena kho pana samayena āyasmā dhammiko jātibhūmiyaṃ āvāsiko hoti sabbaso jātibhūmiyaṃ sattasu āvāsesu. Tatra sudaṃ āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṃsati vitudati roseti vācāya. Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti, na saṇṭhanti 2, riñcanti āvāsaṃ.

    అథ ఖో జాతిభూమకానం 3 ఉపాసకానం ఏతదహోసి – ‘‘మయం ఖో భిక్ఖుసఙ్ఘం పచ్చుపట్ఠితా చీవరపిణ్డపాతసేనాసనగిలానప్పచ్చయభేసజ్జపరిక్ఖారేన. అథ చ పన ఆగన్తుకా భిక్ఖూ పక్కమన్తి, న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాసం. కో ను ఖో హేతు కో పచ్చయో యేన ఆగన్తుకా భిక్ఖూ పక్కమన్తి, న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాస’’న్తి? అథ ఖో జాతిభూమకానం ఉపాసకానం ఏతదహోసి – ‘‘అయం ఖో ఆయస్మా ధమ్మికో ఆగన్తుకే భిక్ఖూ అక్కోసతి పరిభాసతి విహింసతి వితుదతి రోసేతి వాచాయ. తే చ ఆగన్తుకా భిక్ఖూ ఆయస్మతా ధమ్మికేన అక్కోసియమానా పరిభాసియమానా విహేసియమానా వితుదియమానా రోసియమానా వాచాయ పక్కమన్తి , న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాసం. యంనూన మయం ఆయస్మన్తం ధమ్మికం పబ్బాజేయ్యామా’’తి.

    Atha kho jātibhūmakānaṃ 4 upāsakānaṃ etadahosi – ‘‘mayaṃ kho bhikkhusaṅghaṃ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena. Atha ca pana āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṃ. Ko nu kho hetu ko paccayo yena āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsa’’nti? Atha kho jātibhūmakānaṃ upāsakānaṃ etadahosi – ‘‘ayaṃ kho āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṃsati vitudati roseti vācāya. Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti , na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṃ. Yaṃnūna mayaṃ āyasmantaṃ dhammikaṃ pabbājeyyāmā’’ti.

    అథ ఖో జాతిభూమకా ఉపాసకా యేన ఆయస్మా ధమ్మికో తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా ఆయస్మన్తం ధమ్మికం ఏతదవోచుం – ‘‘పక్కమతు, భన్తే, ఆయస్మా ధమ్మికో ఇమమ్హా ఆవాసా; అలం తే ఇధ వాసేనా’’తి. అథ ఖో ఆయస్మా ధమ్మికో తమ్హా ఆవాసా అఞ్ఞం ఆవాసం అగమాసి. తత్రపి సుదం ఆయస్మా ధమ్మికో ఆగన్తుకే భిక్ఖూ అక్కోసతి పరిభాసతి విహింసతి వితుదతి రోసేతి వాచాయ. తే చ ఆగన్తుకా భిక్ఖూ ఆయస్మతా ధమ్మికేన అక్కోసియమానా పరిభాసియమానా విహేసియమానా వితుదియమానా రోసియమానా వాచాయ పక్కమన్తి, న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాసం.

    Atha kho jātibhūmakā upāsakā yena āyasmā dhammiko tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ dhammikaṃ etadavocuṃ – ‘‘pakkamatu, bhante, āyasmā dhammiko imamhā āvāsā; alaṃ te idha vāsenā’’ti. Atha kho āyasmā dhammiko tamhā āvāsā aññaṃ āvāsaṃ agamāsi. Tatrapi sudaṃ āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṃsati vitudati roseti vācāya. Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṃ.

    అథ ఖో జాతిభూమకానం ఉపాసకానం ఏతదహోసి – ‘‘మయం ఖో భిక్ఖుసఙ్ఘం పచ్చుపట్ఠితా చీవరపిణ్డపాతసేనాసనగిలానప్పచ్చయభేసజ్జపరిక్ఖారేన. అథ చ పన ఆగన్తుకా భిక్ఖూ పక్కమన్తి, న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాసం. కో ను ఖో హేతు కో పచ్చయో యేన ఆగన్తుకా భిక్ఖూ పక్కమన్తి, న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాస’’న్తి? అథ ఖో జాతిభూమకానం ఉపాసకానం ఏతదహోసి – ‘‘అయం ఖో ఆయస్మా ధమ్మికో ఆగన్తుకే భిక్ఖూ అక్కోసతి పరిభాసతి విహింసతి వితుదతి రోసేతి వాచాయ. తే చ ఆగన్తుకా భిక్ఖూ ఆయస్మతా ధమ్మికేన అక్కోసియమానా పరిభాసియమానా విహేసియమానా వితుదియమానా రోసియమానా వాచాయ పక్కమన్తి, న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాసం. యంనూన మయం ఆయస్మన్తం ధమ్మికం పబ్బాజేయ్యామా’’తి.

    Atha kho jātibhūmakānaṃ upāsakānaṃ etadahosi – ‘‘mayaṃ kho bhikkhusaṅghaṃ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena. Atha ca pana āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṃ. Ko nu kho hetu ko paccayo yena āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsa’’nti? Atha kho jātibhūmakānaṃ upāsakānaṃ etadahosi – ‘‘ayaṃ kho āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṃsati vitudati roseti vācāya. Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṃ. Yaṃnūna mayaṃ āyasmantaṃ dhammikaṃ pabbājeyyāmā’’ti.

    అథ ఖో జాతిభూమకా ఉపాసకా యేనాయస్మా ధమ్మికో తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా ఆయస్మన్తం ధమ్మికం ఏతదవోచుం – ‘‘పక్కమతు, భన్తే, ఆయస్మా ధమ్మికో ఇమమ్హాపి ఆవాసా; అలం తే ఇధ వాసేనా’’తి. అథ ఖో ఆయస్మా ధమ్మికో తమ్హాపి ఆవాసా అఞ్ఞం ఆవాసం అగమాసి . తత్రపి సుదం ఆయస్మా ధమ్మికో ఆగన్తుకే భిక్ఖూ అక్కోసతి పరిభాసతి విహింసతి వితుదతి రోసేతి వాచాయ. తే చ ఆగన్తుకా భిక్ఖూ ఆయస్మతా ధమ్మికేన అక్కోసియమానా పరిభాసియమానా విహేసియమానా వితుదియమానా రోసియమానా వాచాయ పక్కమన్తి, న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాసం.

    Atha kho jātibhūmakā upāsakā yenāyasmā dhammiko tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ dhammikaṃ etadavocuṃ – ‘‘pakkamatu, bhante, āyasmā dhammiko imamhāpi āvāsā; alaṃ te idha vāsenā’’ti. Atha kho āyasmā dhammiko tamhāpi āvāsā aññaṃ āvāsaṃ agamāsi . Tatrapi sudaṃ āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati paribhāsati vihiṃsati vitudati roseti vācāya. Te ca āgantukā bhikkhū āyasmatā dhammikena akkosiyamānā paribhāsiyamānā vihesiyamānā vitudiyamānā rosiyamānā vācāya pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṃ.

    అథ ఖో జాతిభూమకానం ఉపాసకానం ఏతదహోసి – ‘‘మయం ఖో భిక్ఖుసఙ్ఘం పచ్చుపట్ఠితా చీవరపిణ్డపాతసేనాసనగిలానప్పచ్చయభేసజ్జపరిక్ఖారేన. అథ చ పన ఆగన్తుకా భిక్ఖూ పక్కమన్తి , న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాసం. కో ను ఖో హేతు కో పచ్చయో యేన ఆగన్తుకా భిక్ఖూ పక్కమన్తి, న సణ్ఠన్తి, రిఞ్చన్తి ఆవాస’’న్తి? అథ ఖో జాతిభూమకానం ఉపాసకానం ఏతదహోసి – ‘‘అయం ఖో ఆయస్మా ధమ్మికో ఆగన్తుకే భిక్ఖూ అక్కోసతి…పే॰… . యంనూన మయం ఆయస్మన్తం ధమ్మికం పబ్బాజేయ్యామ సబ్బసో జాతిభూమియం సత్తహి ఆవాసేహీ’’తి. అథ ఖో జాతిభూమకా ఉపాసకా యేనాయస్మా ధమ్మికో తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా ఆయస్మన్తం ధమ్మికం ఏతదవోచుం – ‘‘పక్కమతు, భన్తే, ఆయస్మా ధమ్మికో సబ్బసో జాతిభూమియం సత్తహి ఆవాసేహీ’’తి. అథ ఖో ఆయస్మతో ధమ్మికస్స ఏతదహోసి – ‘‘పబ్బాజితో ఖోమ్హి జాతిభూమకేహి ఉపాసకేహి సబ్బసో జాతిభూమియం సత్తహి ఆవాసేహి. కహం ను ఖో దాని గచ్ఛామీ’’తి? అథ ఖో ఆయస్మతో ధమ్మికస్స ఏతదహోసి – ‘‘యంనూనాహం యేన భగవా తేనుపసఙ్కమేయ్య’’న్తి.

    Atha kho jātibhūmakānaṃ upāsakānaṃ etadahosi – ‘‘mayaṃ kho bhikkhusaṅghaṃ paccupaṭṭhitā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena. Atha ca pana āgantukā bhikkhū pakkamanti , na saṇṭhanti, riñcanti āvāsaṃ. Ko nu kho hetu ko paccayo yena āgantukā bhikkhū pakkamanti, na saṇṭhanti, riñcanti āvāsa’’nti? Atha kho jātibhūmakānaṃ upāsakānaṃ etadahosi – ‘‘ayaṃ kho āyasmā dhammiko āgantuke bhikkhū akkosati…pe… . Yaṃnūna mayaṃ āyasmantaṃ dhammikaṃ pabbājeyyāma sabbaso jātibhūmiyaṃ sattahi āvāsehī’’ti. Atha kho jātibhūmakā upāsakā yenāyasmā dhammiko tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ dhammikaṃ etadavocuṃ – ‘‘pakkamatu, bhante, āyasmā dhammiko sabbaso jātibhūmiyaṃ sattahi āvāsehī’’ti. Atha kho āyasmato dhammikassa etadahosi – ‘‘pabbājito khomhi jātibhūmakehi upāsakehi sabbaso jātibhūmiyaṃ sattahi āvāsehi. Kahaṃ nu kho dāni gacchāmī’’ti? Atha kho āyasmato dhammikassa etadahosi – ‘‘yaṃnūnāhaṃ yena bhagavā tenupasaṅkameyya’’nti.

    అథ ఖో ఆయస్మా ధమ్మికో పత్తచీవరమాదాయ యేన రాజగహం తేన పక్కామి. అనుపుబ్బేన యేన రాజగహం గిజ్ఝకూటో పబ్బతో యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నం ఖో ఆయస్మన్తం ధమ్మికం భగవా ఏతదవోచ – ‘‘హన్ద కుతో ను త్వం, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, ఆగచ్ఛసీ’’తి? ‘‘పబ్బాజితో అహం, భన్తే, జాతిభూమకేహి ఉపాసకేహి సబ్బసో జాతిభూమియం సత్తహి ఆవాసేహీ’’తి. ‘‘అలం, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, కిం తే ఇమినా, యం తం తతో తతో పబ్బాజేన్తి, సో త్వం తతో తతో పబ్బాజితో మమేవ సన్తికే ఆగచ్ఛసి’’.

    Atha kho āyasmā dhammiko pattacīvaramādāya yena rājagahaṃ tena pakkāmi. Anupubbena yena rājagahaṃ gijjhakūṭo pabbato yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinnaṃ kho āyasmantaṃ dhammikaṃ bhagavā etadavoca – ‘‘handa kuto nu tvaṃ, brāhmaṇa dhammika, āgacchasī’’ti? ‘‘Pabbājito ahaṃ, bhante, jātibhūmakehi upāsakehi sabbaso jātibhūmiyaṃ sattahi āvāsehī’’ti. ‘‘Alaṃ, brāhmaṇa dhammika, kiṃ te iminā, yaṃ taṃ tato tato pabbājenti, so tvaṃ tato tato pabbājito mameva santike āgacchasi’’.

    ‘‘భూతపుబ్బం, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సాముద్దికా వాణిజా తీరదస్సిం సకుణం గహేత్వా నావాయ సముద్దం అజ్ఝోగాహన్తి. తే అతీరదక్ఖిణియా 5 నావాయ తీరదస్సిం సకుణం ముఞ్చన్తి. సో గచ్ఛతేవ పురత్థిమం దిసం, గచ్ఛతి పచ్ఛిమం దిసం, గచ్ఛతి ఉత్తరం దిసం, గచ్ఛతి దక్ఖిణం దిసం, గచ్ఛతి ఉద్ధం, గచ్ఛతి అనుదిసం. సచే సో సమన్తా తీరం పస్సతి, తథాగతకోవ 6 హోతి. సచే పన సో సమన్తా తీరం న పస్సతి తమేవ నావం పచ్చాగచ్ఛతి. ఏవమేవం ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, యం తం తతో తతో పబ్బాజేన్తి సో త్వం తతో తతో పబ్బాజితో మమేవ సన్తికే ఆగచ్ఛసి.

    ‘‘Bhūtapubbaṃ, brāhmaṇa dhammika, sāmuddikā vāṇijā tīradassiṃ sakuṇaṃ gahetvā nāvāya samuddaṃ ajjhogāhanti. Te atīradakkhiṇiyā 7 nāvāya tīradassiṃ sakuṇaṃ muñcanti. So gacchateva puratthimaṃ disaṃ, gacchati pacchimaṃ disaṃ, gacchati uttaraṃ disaṃ, gacchati dakkhiṇaṃ disaṃ, gacchati uddhaṃ, gacchati anudisaṃ. Sace so samantā tīraṃ passati, tathāgatakova 8 hoti. Sace pana so samantā tīraṃ na passati tameva nāvaṃ paccāgacchati. Evamevaṃ kho, brāhmaṇa dhammika, yaṃ taṃ tato tato pabbājenti so tvaṃ tato tato pabbājito mameva santike āgacchasi.

    ‘‘భూతపుబ్బం , బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, రఞ్ఞో కోరబ్యస్స సుప్పతిట్ఠో నామ నిగ్రోధరాజా అహోసి పఞ్చసాఖో సీతచ్ఛాయో మనోరమో. సుప్పతిట్ఠస్స ఖో పన, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, నిగ్రోధరాజస్స ద్వాదసయోజనాని అభినివేసో అహోసి, పఞ్చ యోజనాని మూలసన్తానకానం. సుప్పతిట్ఠస్స ఖో పన , బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, నిగ్రోధరాజస్స తావ మహన్తాని ఫలాని అహేసుం; సేయ్యథాపి నామ ఆళ్హకథాలికా. ఏవమస్స సాదూని ఫలాని అహేసుం; సేయ్యథాపి నామ ఖుద్దం మధుం అనేలకం. సుప్పతిట్ఠస్స ఖో పన, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, నిగ్రోధరాజస్స ఏకం ఖన్ధం రాజా పరిభుఞ్జతి సద్ధిం ఇత్థాగారేన, ఏకం ఖన్ధం బలకాయో పరిభుఞ్జతి, ఏకం ఖన్ధం నేగమజానపదా పరిభుఞ్జన్తి, ఏకం ఖన్ధం సమణబ్రాహ్మణా పరిభుఞ్జన్తి, ఏకం ఖన్ధం మిగా 9 పరిభుఞ్జన్తి. సుప్పతిట్ఠస్స ఖో పన, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, నిగ్రోధరాజస్స న కోచి ఫలాని రక్ఖతి, న చ సుదం 10 అఞ్ఞమఞ్ఞస్స ఫలాని హింసన్తి.

    ‘‘Bhūtapubbaṃ , brāhmaṇa dhammika, rañño korabyassa suppatiṭṭho nāma nigrodharājā ahosi pañcasākho sītacchāyo manoramo. Suppatiṭṭhassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, nigrodharājassa dvādasayojanāni abhiniveso ahosi, pañca yojanāni mūlasantānakānaṃ. Suppatiṭṭhassa kho pana , brāhmaṇa dhammika, nigrodharājassa tāva mahantāni phalāni ahesuṃ; seyyathāpi nāma āḷhakathālikā. Evamassa sādūni phalāni ahesuṃ; seyyathāpi nāma khuddaṃ madhuṃ anelakaṃ. Suppatiṭṭhassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, nigrodharājassa ekaṃ khandhaṃ rājā paribhuñjati saddhiṃ itthāgārena, ekaṃ khandhaṃ balakāyo paribhuñjati, ekaṃ khandhaṃ negamajānapadā paribhuñjanti, ekaṃ khandhaṃ samaṇabrāhmaṇā paribhuñjanti, ekaṃ khandhaṃ migā 11 paribhuñjanti. Suppatiṭṭhassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, nigrodharājassa na koci phalāni rakkhati, na ca sudaṃ 12 aññamaññassa phalāni hiṃsanti.

    ‘‘అథ ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, అఞ్ఞతరో పురిసో సుప్పతిట్ఠస్స నిగ్రోధరాజస్స యావదత్థం ఫలాని భక్ఖిత్వా సాఖం భఞ్జిత్వా పక్కామి. అథ ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సుప్పతిట్ఠే నిగ్రోధరాజే అధివత్థాయ దేవతాయ ఏతదహోసి – ‘అచ్ఛరియం వత, భో, అబ్భుతం వత, భో! యావ పాపో మనుస్సో 13, యత్ర హి నామ సుప్పతిట్ఠస్స నిగ్రోధరాజస్స యావదత్థం ఫలాని భక్ఖిత్వా సాఖం భఞ్జిత్వా పక్కమిస్సతి, యంనూన సుప్పతిట్ఠో నిగ్రోధరాజా ఆయతిం ఫలం న దదేయ్యా’తి. అథ ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సుప్పతిట్ఠో నిగ్రోధరాజా ఆయతిం ఫలం న అదాసి.

    ‘‘Atha kho, brāhmaṇa dhammika, aññataro puriso suppatiṭṭhassa nigrodharājassa yāvadatthaṃ phalāni bhakkhitvā sākhaṃ bhañjitvā pakkāmi. Atha kho, brāhmaṇa dhammika, suppatiṭṭhe nigrodharāje adhivatthāya devatāya etadahosi – ‘acchariyaṃ vata, bho, abbhutaṃ vata, bho! Yāva pāpo manusso 14, yatra hi nāma suppatiṭṭhassa nigrodharājassa yāvadatthaṃ phalāni bhakkhitvā sākhaṃ bhañjitvā pakkamissati, yaṃnūna suppatiṭṭho nigrodharājā āyatiṃ phalaṃ na dadeyyā’ti. Atha kho, brāhmaṇa dhammika, suppatiṭṭho nigrodharājā āyatiṃ phalaṃ na adāsi.

    ‘‘అథ ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, రాజా కోరబ్యో యేన సక్కో దేవానమిన్దో తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా సక్కం దేవానమిన్దం ఏతదవోచ – ‘యగ్ఘే, మారిస, జానేయ్యాసి సుప్పతిట్ఠో నిగ్రోధరాజా ఫలం న దేతీ’తి? అథ ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సక్కో దేవానమిన్దో తథారూపం ఇద్ధాభిసఙ్ఖారం అభిసఙ్ఖాసి 15, యథా భుసా వాతవుట్ఠి ఆగన్త్వా సుప్పతిట్ఠం నిగ్రోధరాజం పవత్తేసి 16 ఉమ్మూలమకాసి. అథ ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సుప్పతిట్ఠే నిగ్రోధరాజే అధివత్థా దేవతా దుక్ఖీ దుమ్మనా అస్సుముఖీ రుదమానా ఏకమన్తం అట్ఠాసి.

    ‘‘Atha kho, brāhmaṇa dhammika, rājā korabyo yena sakko devānamindo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sakkaṃ devānamindaṃ etadavoca – ‘yagghe, mārisa, jāneyyāsi suppatiṭṭho nigrodharājā phalaṃ na detī’ti? Atha kho, brāhmaṇa dhammika, sakko devānamindo tathārūpaṃ iddhābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkhāsi 17, yathā bhusā vātavuṭṭhi āgantvā suppatiṭṭhaṃ nigrodharājaṃ pavattesi 18 ummūlamakāsi. Atha kho, brāhmaṇa dhammika, suppatiṭṭhe nigrodharāje adhivatthā devatā dukkhī dummanā assumukhī rudamānā ekamantaṃ aṭṭhāsi.

    ‘‘అథ ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సక్కో దేవానమిన్దో యేన సుప్పతిట్ఠే నిగ్రోధరాజే అధివత్థా దేవతా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా సుప్పతిట్ఠే నిగ్రోధరాజే అధివత్థం దేవతం ఏతదవోచ – ‘కిం ను త్వం, దేవతే, దుక్ఖీ దుమ్మనా అస్సుముఖీ రుదమానా ఏకమన్తం ఠితా’తి? ‘తథా హి పన మే, మారిస, భుసా వాతవుట్ఠి ఆగన్త్వా భవనం పవత్తేసి ఉమ్మూలమకాసీ’తి. ‘అపి ను త్వం, దేవతే, రుక్ఖధమ్మే ఠితాయ భుసా వాతవుట్ఠి ఆగన్త్వా భవనం పవత్తేసి ఉమ్మూలమకాసీ’తి? ‘కథం పన, మారిస , రుక్ఖో రుక్ఖధమ్మే ఠితో హోతీ’తి? ‘ఇధ, దేవతే, రుక్ఖస్స మూలం మూలత్థికా హరన్తి, తచం తచత్థికా హరన్తి, పత్తం పత్తత్థికా హరన్తి, పుప్ఫం పుప్ఫత్థికా హరన్తి, ఫలం ఫలత్థికా హరన్తి. న చ తేన దేవతాయ అనత్తమనతా వా అనభినన్ది 19 వా కరణీయా. ఏవం ఖో, దేవతే, రుక్ఖో రుక్ఖధమ్మే ఠితో హోతీ’తి. ‘అట్ఠితాయేవ ఖో మే, మారిస, రుక్ఖధమ్మే భుసా వాతవుట్ఠి ఆగన్త్వా భవనం పవత్తేసి ఉమ్మూలమకాసీ’తి. ‘సచే ఖో త్వం, దేవతే, రుక్ఖధమ్మే తిట్ఠేయ్యాసి, సియా 20 తే భవనం యథాపురే’తి? ‘ఠస్సామహం, 21 మారిస , రుక్ఖధమ్మే, హోతు మే భవనం యథాపురే’’’తి.

    ‘‘Atha kho, brāhmaṇa dhammika, sakko devānamindo yena suppatiṭṭhe nigrodharāje adhivatthā devatā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā suppatiṭṭhe nigrodharāje adhivatthaṃ devataṃ etadavoca – ‘kiṃ nu tvaṃ, devate, dukkhī dummanā assumukhī rudamānā ekamantaṃ ṭhitā’ti? ‘Tathā hi pana me, mārisa, bhusā vātavuṭṭhi āgantvā bhavanaṃ pavattesi ummūlamakāsī’ti. ‘Api nu tvaṃ, devate, rukkhadhamme ṭhitāya bhusā vātavuṭṭhi āgantvā bhavanaṃ pavattesi ummūlamakāsī’ti? ‘Kathaṃ pana, mārisa , rukkho rukkhadhamme ṭhito hotī’ti? ‘Idha, devate, rukkhassa mūlaṃ mūlatthikā haranti, tacaṃ tacatthikā haranti, pattaṃ pattatthikā haranti, pupphaṃ pupphatthikā haranti, phalaṃ phalatthikā haranti. Na ca tena devatāya anattamanatā vā anabhinandi 22 vā karaṇīyā. Evaṃ kho, devate, rukkho rukkhadhamme ṭhito hotī’ti. ‘Aṭṭhitāyeva kho me, mārisa, rukkhadhamme bhusā vātavuṭṭhi āgantvā bhavanaṃ pavattesi ummūlamakāsī’ti. ‘Sace kho tvaṃ, devate, rukkhadhamme tiṭṭheyyāsi, siyā 23 te bhavanaṃ yathāpure’ti? ‘Ṭhassāmahaṃ, 24 mārisa , rukkhadhamme, hotu me bhavanaṃ yathāpure’’’ti.

    ‘‘అథ ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సక్కో దేవానమిన్దో తథారూపం ఇద్ధాభిసఙ్ఖారం అభిసఙ్ఖాసి 25, యథా భుసా వాతవుట్ఠి ఆగన్త్వా సుప్పతిట్ఠం నిగ్రోధరాజం ఉస్సాపేసి, సచ్ఛవీని మూలాని అహేసుం. ఏవమేవం ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, అపి ను తం సమణధమ్మే ఠితం జాతిభూమకా ఉపాసకా పబ్బాజేసుం సబ్బసో జాతిభూమియం సత్తహి ఆవాసేహీ’’తి? ‘‘కథం పన, భన్తే, సమణో సమణధమ్మే ఠితో హోతీ’’తి? ‘‘ఇధ, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సమణో అక్కోసన్తం న పచ్చక్కోసతి, రోసన్తం న పటిరోసతి, భణ్డన్తం న పటిభణ్డతి. ఏవం ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సమణో సమణధమ్మే ఠితో హోతీ’’తి. ‘‘అట్ఠితంయేవ మం, భన్తే, సమణధమ్మే జాతిభూమకా ఉపాసకా పబ్బాజేసుం సబ్బసో జాతిభూమియం సత్తహి ఆవాసేహీ’’తి.

    ‘‘Atha kho, brāhmaṇa dhammika, sakko devānamindo tathārūpaṃ iddhābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkhāsi 26, yathā bhusā vātavuṭṭhi āgantvā suppatiṭṭhaṃ nigrodharājaṃ ussāpesi, sacchavīni mūlāni ahesuṃ. Evamevaṃ kho, brāhmaṇa dhammika, api nu taṃ samaṇadhamme ṭhitaṃ jātibhūmakā upāsakā pabbājesuṃ sabbaso jātibhūmiyaṃ sattahi āvāsehī’’ti? ‘‘Kathaṃ pana, bhante, samaṇo samaṇadhamme ṭhito hotī’’ti? ‘‘Idha, brāhmaṇa dhammika, samaṇo akkosantaṃ na paccakkosati, rosantaṃ na paṭirosati, bhaṇḍantaṃ na paṭibhaṇḍati. Evaṃ kho, brāhmaṇa dhammika, samaṇo samaṇadhamme ṭhito hotī’’ti. ‘‘Aṭṭhitaṃyeva maṃ, bhante, samaṇadhamme jātibhūmakā upāsakā pabbājesuṃ sabbaso jātibhūmiyaṃ sattahi āvāsehī’’ti.

    27 ‘‘భూతపుబ్బం , బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సునేత్తో నామ సత్థా అహోసి తిత్థకరో కామేసు వీతరాగో. సునేత్తస్స ఖో పన, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సత్థునో అనేకాని సావకసతాని అహేసుం. సునేత్తో సత్థా సావకానం బ్రహ్మలోకసహబ్యతాయ ధమ్మం దేసేసి. యే ఖో పన, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సునేత్తస్స సత్థునో బ్రహ్మలోకసహబ్యతాయ ధమ్మం దేసేన్తస్స చిత్తాని న పసాదేసుం తే కాయస్స భేదా పరం మరణా అపాయం దుగ్గతిం వినిపాతం నిరయం ఉపపజ్జింసు. యే ఖో పన, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సునేత్తస్స సత్థునో బ్రహ్మలోకసహబ్యతాయ ధమ్మం దేసేన్తస్స చిత్తాని పసాదేసుం తే కాయస్స భేదా పరం మరణా సుగతిం సగ్గం లోకం ఉపపజ్జింసు.

    28 ‘‘Bhūtapubbaṃ , brāhmaṇa dhammika, sunetto nāma satthā ahosi titthakaro kāmesu vītarāgo. Sunettassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, satthuno anekāni sāvakasatāni ahesuṃ. Sunetto satthā sāvakānaṃ brahmalokasahabyatāya dhammaṃ desesi. Ye kho pana, brāhmaṇa dhammika, sunettassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṃ desentassa cittāni na pasādesuṃ te kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjiṃsu. Ye kho pana, brāhmaṇa dhammika, sunettassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṃ desentassa cittāni pasādesuṃ te kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjiṃsu.

    ‘‘భూతపుబ్బం, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, మూగపక్ఖో నామ సత్థా అహోసి…పే॰… అరనేమి నామ సత్థా అహోసి… కుద్దాలకో నామ సత్థా అహోసి… హత్థిపాలో నామ సత్థా అహోసి… జోతిపాలో నామ సత్థా అహోసి తిత్థకరో కామేసు వీతరాగో. జోతిపాలస్స ఖో పన, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సత్థునో అనేకాని సావకసతాని అహేసుం. జోతిపాలో సత్థా సావకానం బ్రహ్మలోకసహబ్యతాయ ధమ్మం దేసేసి. యే ఖో పన, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, జోతిపాలస్స సత్థునో బ్రహ్మలోకసహబ్యతాయ ధమ్మం దేసేన్తస్స చిత్తాని న పసాదేసుం తే కాయస్స భేదా పరం మరణా అపాయం దుగ్గతిం వినిపాతం నిరయం ఉపపజ్జింసు. యే ఖో పన, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, జోతిపాలస్స సత్థునో బ్రహ్మలోకసహబ్యతాయ ధమ్మం దేసేన్తస్స చిత్తాని పసాదేసుం తే కాయస్స భేదా పరం మరణా సుగతిం సగ్గం లోకం ఉపపజ్జింసు.

    ‘‘Bhūtapubbaṃ, brāhmaṇa dhammika, mūgapakkho nāma satthā ahosi…pe… aranemi nāma satthā ahosi… kuddālako nāma satthā ahosi… hatthipālo nāma satthā ahosi… jotipālo nāma satthā ahosi titthakaro kāmesu vītarāgo. Jotipālassa kho pana, brāhmaṇa dhammika, satthuno anekāni sāvakasatāni ahesuṃ. Jotipālo satthā sāvakānaṃ brahmalokasahabyatāya dhammaṃ desesi. Ye kho pana, brāhmaṇa dhammika, jotipālassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṃ desentassa cittāni na pasādesuṃ te kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjiṃsu. Ye kho pana, brāhmaṇa dhammika, jotipālassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṃ desentassa cittāni pasādesuṃ te kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjiṃsu.

    ‘‘తం కిం మఞ్ఞసి, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, యో ఇమే ఛ సత్థారే తిత్థకరే కామేసు వీతరాగే, అనేకసతపరివారే ససావకసఙ్ఘే పదుట్ఠచిత్తో అక్కోసేయ్య పరిభాసేయ్య, బహుం సో అపుఞ్ఞం పసవేయ్యా’’తి? ‘‘ఏవం, భన్తే’’. ‘‘యో ఖో, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, ఇమే ఛ సత్థారే తిత్థకరే కామేసు వీతరాగే అనేకసతపరివారే ససావకసఙ్ఘే పదుట్ఠచిత్తో అక్కోసేయ్య పరిభాసేయ్య, బహుం సో అపుఞ్ఞం పసవేయ్య. యో ఏకం దిట్ఠిసమ్పన్నం పుగ్గలం పదుట్ఠచిత్తో అక్కోసతి పరిభాసతి, అయం తతో బహుతరం అపుఞ్ఞం పసవతి. తం కిస్స హేతు? నాహం, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, ఇతో బహిద్ధా ఏవరూపిం ఖన్తిం 29 వదామి, యథామం సబ్రహ్మచారీసు. తస్మాతిహ, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక , ఏవం సిక్ఖితబ్బం – ‘న నో సమసబ్రహ్మచారీసు 30 చిత్తాని పదుట్ఠాని భవిస్సన్తీ’’’తి. ఏవఞ్హి తే, బ్రాహ్మణ ధమ్మిక, సిక్ఖితబ్బన్తి.

    ‘‘Taṃ kiṃ maññasi, brāhmaṇa dhammika, yo ime cha satthāre titthakare kāmesu vītarāge, anekasataparivāre sasāvakasaṅghe paduṭṭhacitto akkoseyya paribhāseyya, bahuṃ so apuññaṃ pasaveyyā’’ti? ‘‘Evaṃ, bhante’’. ‘‘Yo kho, brāhmaṇa dhammika, ime cha satthāre titthakare kāmesu vītarāge anekasataparivāre sasāvakasaṅghe paduṭṭhacitto akkoseyya paribhāseyya, bahuṃ so apuññaṃ pasaveyya. Yo ekaṃ diṭṭhisampannaṃ puggalaṃ paduṭṭhacitto akkosati paribhāsati, ayaṃ tato bahutaraṃ apuññaṃ pasavati. Taṃ kissa hetu? Nāhaṃ, brāhmaṇa dhammika, ito bahiddhā evarūpiṃ khantiṃ 31 vadāmi, yathāmaṃ sabrahmacārīsu. Tasmātiha, brāhmaṇa dhammika , evaṃ sikkhitabbaṃ – ‘na no samasabrahmacārīsu 32 cittāni paduṭṭhāni bhavissantī’’’ti. Evañhi te, brāhmaṇa dhammika, sikkhitabbanti.

    ‘‘సునేత్తో మూగపక్ఖో చ, అరనేమి చ బ్రాహ్మణో;

    ‘‘Sunetto mūgapakkho ca, aranemi ca brāhmaṇo;

    కుద్దాలకో అహు సత్థా, హత్థిపాలో చ మాణవో.

    Kuddālako ahu satthā, hatthipālo ca māṇavo.

    ‘‘జోతిపాలో చ గోవిన్దో, అహు సత్తపురోహితో;

    ‘‘Jotipālo ca govindo, ahu sattapurohito;

    అహింసకా 33 అతీతంసే, ఛ సత్థారో యసస్సినో.

    Ahiṃsakā 34 atītaṃse, cha satthāro yasassino.

    ‘‘నిరామగన్ధా కరుణేధిముత్తా 35, కామసంయోజనాతిగా 36;

    ‘‘Nirāmagandhā karuṇedhimuttā 37, kāmasaṃyojanātigā 38;

    కామరాగం విరాజేత్వా, బ్రహ్మలోకూపగా అహుం 39.

    Kāmarāgaṃ virājetvā, brahmalokūpagā ahuṃ 40.

    ‘‘అహేసుం సావకా తేసం, అనేకాని సతానిపి;

    ‘‘Ahesuṃ sāvakā tesaṃ, anekāni satānipi;

    నిరామగన్ధా కరుణేధిముత్తా, కామసంయోజనాతిగా;

    Nirāmagandhā karuṇedhimuttā, kāmasaṃyojanātigā;

    కామరాగం విరాజేత్వా, బ్రహ్మలోకూపగా అహుం 41.

    Kāmarāgaṃ virājetvā, brahmalokūpagā ahuṃ 42.

    ‘‘యేతే ఇసీ బాహిరకే, వీతరాగే సమాహితే;

    ‘‘Yete isī bāhirake, vītarāge samāhite;

    పదుట్ఠమనసఙ్కప్పో, యో నరో పరిభాసతి;

    Paduṭṭhamanasaṅkappo, yo naro paribhāsati;

    బహుఞ్చ సో పసవతి, అపుఞ్ఞం తాదిసో నరో.

    Bahuñca so pasavati, apuññaṃ tādiso naro.

    ‘‘యో చేకం దిట్ఠిసమ్పన్నం, భిక్ఖుం బుద్ధస్స సావకం;

    ‘‘Yo cekaṃ diṭṭhisampannaṃ, bhikkhuṃ buddhassa sāvakaṃ;

    పదుట్ఠమనసఙ్కప్పో , యో నరో పరిభాసతి;

    Paduṭṭhamanasaṅkappo , yo naro paribhāsati;

    అయం తతో బహుతరం, అపుఞ్ఞం పసవే నరో.

    Ayaṃ tato bahutaraṃ, apuññaṃ pasave naro.

    ‘‘న సాధురూపం ఆసీదే, దిట్ఠిట్ఠానప్పహాయినం;

    ‘‘Na sādhurūpaṃ āsīde, diṭṭhiṭṭhānappahāyinaṃ;

    సత్తమో పుగ్గలో ఏసో, అరియసఙ్ఘస్స వుచ్చతి.

    Sattamo puggalo eso, ariyasaṅghassa vuccati.

    ‘‘అవీతరాగో కామేసు, యస్స పఞ్చిన్ద్రియా ముదూ;

    ‘‘Avītarāgo kāmesu, yassa pañcindriyā mudū;

    సద్ధా సతి చ వీరియం, సమథో చ విపస్సనా.

    Saddhā sati ca vīriyaṃ, samatho ca vipassanā.

    ‘‘తాదిసం భిక్ఖుమాసజ్జ, పుబ్బేవ ఉపహఞ్ఞతి;

    ‘‘Tādisaṃ bhikkhumāsajja, pubbeva upahaññati;

    అత్తానం ఉపహన్త్వాన, పచ్ఛా అఞ్ఞం విహింసతి.

    Attānaṃ upahantvāna, pacchā aññaṃ vihiṃsati.

    ‘‘యో చ రక్ఖతి అత్తానం, రక్ఖితో తస్స బాహిరో;

    ‘‘Yo ca rakkhati attānaṃ, rakkhito tassa bāhiro;

    తస్మా రక్ఖేయ్య అత్తానం, అక్ఖతో పణ్డితో సదా’’తి. ద్వాదసమం;

    Tasmā rakkheyya attānaṃ, akkhato paṇḍito sadā’’ti. dvādasamaṃ;

    ధమ్మికవగ్గో పఞ్చమో.

    Dhammikavaggo pañcamo.

    తస్సుద్దానం –

    Tassuddānaṃ –

    నాగమిగసాలా ఇణం, చున్దం ద్వే సన్దిట్ఠికా దువే;

    Nāgamigasālā iṇaṃ, cundaṃ dve sandiṭṭhikā duve;

    ఖేమఇన్ద్రియ ఆనన్ద, ఖత్తియా అప్పమాదేన ధమ్మికోతి.

    Khemaindriya ānanda, khattiyā appamādena dhammikoti.

    పఠమపణ్ణాసకం సమత్తం.

    Paṭhamapaṇṇāsakaṃ samattaṃ.







    Footnotes:
    1. న సణ్ఠహన్తి (సీ॰)
    2. na saṇṭhahanti (sī.)
    3. జాతిభూమికానం (స్యా॰ పీ॰ క॰)
    4. jātibhūmikānaṃ (syā. pī. ka.)
    5. అతీరదస్సనియా (స్యా॰), అతీరదస్సియా (క॰)
    6. తథాగతో (క॰) దీ॰ ని॰ ౧.౪౯౭ పస్సితబ్బం
    7. atīradassaniyā (syā.), atīradassiyā (ka.)
    8. tathāgato (ka.) dī. ni. 1.497 passitabbaṃ
    9. మిగపక్ఖినో (సీ॰ స్యా॰ పీ॰)
    10. న చ పున (క॰)
    11. migapakkhino (sī. syā. pī.)
    12. na ca puna (ka.)
    13. యావ పాపమనుస్సో (స్యా॰), యావతా పాపమనుస్సో (క॰)
    14. yāva pāpamanusso (syā.), yāvatā pāpamanusso (ka.)
    15. అభిసఙ్ఖారేసి (స్యా॰ క॰)
    16. పాతేసి (సీ॰ పీ॰)
    17. abhisaṅkhāresi (syā. ka.)
    18. pātesi (sī. pī.)
    19. అనభిరద్ధి (సీ॰)
    20. సియాపి (సీ॰ పీ॰)
    21. తిట్ఠేయ్యామహం (స్యా॰)
    22. anabhiraddhi (sī.)
    23. siyāpi (sī. pī.)
    24. tiṭṭheyyāmahaṃ (syā.)
    25. అభిసఙ్ఖారి (స్యా॰ క॰)
    26. abhisaṅkhāri (syā. ka.)
    27. అ॰ ని॰ ౭.౬౬; ౭.౭౩
    28. a. ni. 7.66; 7.73
    29. ఏవరూపం ఖన్తం (స్యా॰)
    30. న నో ఆమసబ్రహ్మచారీసు (స్యా॰), న నో సబ్రహ్మచారీసు (సీ॰ పీ॰)
    31. evarūpaṃ khantaṃ (syā.)
    32. na no āmasabrahmacārīsu (syā.), na no sabrahmacārīsu (sī. pī.)
    33. అభిసేకా (స్యా॰)
    34. abhisekā (syā.)
    35. విముత్తా (సీ॰ స్యా॰ పీ॰)
    36. కామసంయోజనాతితా (స్యా॰)
    37. vimuttā (sī. syā. pī.)
    38. kāmasaṃyojanātitā (syā.)
    39. అహు (బహూసు), అహూ (క॰ సీ॰)
    40. ahu (bahūsu), ahū (ka. sī.)
    41. అహు (బహూసు), అహూ (క॰ సీ॰)
    42. ahu (bahūsu), ahū (ka. sī.)



    Related texts:



    అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / అఙ్గుత్తరనికాయ (అట్ఠకథా) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / ౧౨. ధమ్మికసుత్తవణ్ణనా • 12. Dhammikasuttavaṇṇanā

    టీకా • Tīkā / సుత్తపిటక (టీకా) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / అఙ్గుత్తరనికాయ (టీకా) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / ౧౨. ధమ్మికసుత్తవణ్ణనా • 12. Dhammikasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact