Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā

    д̣̇иб̣б̣ажагкун̃аан̣агат̇ааван̣н̣анаа

    Dibbacakkhuñāṇakathāvaṇṇanā

    13. д̣̇иви бхавад̇д̇аа д̣̇иб̣б̣анд̇и д̣̇зваанам̣ басаад̣̇ажагку вужжад̇ийд̇и ааха ‘‘д̣̇иб̣б̣асад̣̇исад̇д̇аа’’д̇и. д̣̇уурзбийд̇и би-сад̣̇д̣̇зна сукумассааби аарамман̣асса г̇ахан̣ам̣. вийрияаарамбхавасзна иж̇жханад̇о саб̣б̣ааби бхааванаа, бад̇хаанасан̇каарасаманнааг̇ад̇о ваа ид̣̇д̇хибаад̣̇абхааванаависзсад̇о вийрияабхааванаад̇и ааха ‘‘вийрияабхааванааб̣аланиб̣б̣ад̇д̇а’’нд̇и. д̣̇иб̣б̣авихааравасзнаад̇и гасин̣аад̣̇иж̇жхаанажад̇ауггавасзна. иминаа д̣̇уурагааран̣ад̇т̇з асса д̣̇иб̣б̣абхаавамааха. д̣̇иб̣б̣авихаарасанниссид̇ад̇д̇аад̇и иминаа аасаннагааран̣абхууд̇абаад̣̇агаж̇жхаанад̇о ниб̣б̣ад̇д̇анд̇и д̣̇иб̣б̣авихаарасанниссид̇ад̇д̇аад̇и имасса д̣̇иб̣б̣авихаарабааяаабаннам̣ ад̇д̇анаа самбаяуд̇д̇ам̣ руубааважаражад̇уд̇т̇аж̇жхаанам̣ ниссаяабажжаяабхууд̇ам̣ ниссааяа д̣̇иб̣б̣ажагкун̃аан̣асса бавад̇д̇ад̇д̇аад̇иби ад̇т̇о. д̣̇ивуд̇хаад̇усса ж̇уд̇иг̇ад̇ияог̇ам̣ санд̇хааяа аалогабааг̇г̇ахзнаад̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а аалогабариг̇г̇ахзнаад̇и гасин̣аалогабариг̇г̇ахавасзна. д̣̇ассанадтзнаад̇и руубад̣̇ассанабхаавзна, иминаа ‘‘жагкад̇и руубам̣ вибхаавзд̇ий’’д̇и ниб̣б̣ажанад̇о жагкуд̇д̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. жагкугижжагаран̣знаад̇и ид̣̇ам̣ жагкумива жагкууд̇и убамааяа сад̣̇исанимид̇д̇ад̣̇ассанам̣, самависамаад̣̇ид̣̇ассанасан̇каад̇асса жагкугижжасса гаран̣ад̇од̇и ад̇т̇о.

    13. Divi bhavattā dibbanti devānaṃ pasādacakkhu vuccatīti āha ‘‘dibbasadisattā’’ti. Dūrepīti pi-saddena sukhumassāpi ārammaṇassa gahaṇaṃ. Vīriyārambhavasena ijjhanato sabbāpi bhāvanā, padhānasaṅkhārasamannāgato vā iddhipādabhāvanāvisesato vīriyabhāvanāti āha ‘‘vīriyabhāvanābalanibbatta’’nti. Dibbavihāravasenāti kasiṇādijjhānacataukkavasena. Iminā dūrakāraṇatthe assa dibbabhāvamāha. Dibbavihārasannissitattāti iminā āsannakāraṇabhūtapādakajjhānato nibbattanti dibbavihārasannissitattāti imassa dibbavihārapaayāpannaṃ attanā sampayuttaṃ rūpāvacaracatutthajjhānaṃ nissayapaccayabhūtaṃ nissāya dibbacakkhuñāṇassa pavattattātipi attho. Divudhātussa jutigatiyogaṃ sandhāya ālokapaaggahenātiādi vuttaṃ. Tattha ālokapariggahenāti kasiṇālokapariggahavasena. Dassanaṭṭhenāti rūpadassanabhāvena, iminā ‘‘cakkhati rūpaṃ vibhāvetī’’ti nibbacanato cakkhuttaṃ dasseti. Cakkhukiccakaraṇenāti idaṃ cakkhumiva cakkhūti upamāya sadisanimittadassanaṃ, samavisamādidassanasaṅkhātassa cakkhukiccassa karaṇatoti attho.

    яат̇аахаад̇и убаггилзсасуд̇д̇аббад̣̇зсам̣ (ма. ни. 3.242) нид̣̇ассзд̇и. д̇ад̇т̇а вижигижчаад̇иаад̣̇ийсу бхаг̇авад̇о б̣од̇химуулз анабхисамб̣уд̣̇д̇хассзва д̣̇иб̣б̣ажагкунаа наанаавид̇хаани руубаани бассанд̇асса ‘‘ид̣̇ам̣ ну ко гим̣, ид̣̇ам̣ ну ко ги’’нд̇и вижигижчаа уббаннаа, д̇ад̇о бана вижигижчаанивад̇д̇анад̇т̇ам̣ д̇аани руубаани аманасигарод̇о аманасигаронд̇асса т̇инамид̣̇д̇хам̣ уббаннам̣, д̇ад̇о нивад̇д̇анад̇т̇ам̣ буна саб̣б̣аруубаани манасигарод̇о рагкасаад̣̇ийсу чамбхид̇ад̇д̇ам̣ уббаннам̣, ‘‘гимзд̇т̇а бхааяид̇аб̣б̣а’’нд̇и бхаяавинод̣̇анавасзна манасигарод̇о ад̇д̇ано манасигаарагосаллам̣ бадижжа уббиласан̇каад̇аа самаад̇хид̣̇уусигаа г̇зхасид̇абийд̇и уббаннаа, д̇аннисзд̇хааяа манасигааравийрияам̣ сит̇илам̣ гаронд̇асса гааяааласияасан̇каад̇ам̣ д̣̇удтуллам̣, д̇аннисзд̇хааяа буна вийрияам̣ баг̇г̇ан̣хад̇о ажжаарад̣̇д̇хавийрияам̣, буна д̇аннисзд̇хааяа вийрияам̣ сит̇илаяад̇о ад̇илийнавийрияам̣ уббаннам̣, д̇аннисзд̇хзд̇ваа д̣̇иб̣б̣аруубаани бассад̇о абхиж̇аббаасан̇каад̇аа д̇ан̣хаа уббаннаа, д̇аннисзд̇хааяа хийнаад̣̇инаанааруубаани манасигарод̇о наанаарамман̣авигкзбасан̇каад̇аа наанад̇д̇асан̃н̃аа уббаннаа. буна д̇ам̣ вихааяа згамзва манасигарод̇о ад̇иниж̇жхааяид̇ад̇д̇ам̣ руубаанам̣ ад̇ивияа жинд̇анам̣ уббаннам̣. обхаасанд̇и баригаммасамудтид̇ам̣ обхаасам̣ . на жа руубаани бассаамийд̇и ‘‘баригаммобхаасаманасигаарабасуд̇ад̇ааяа д̣̇иб̣б̣ажагкунаа руубаани на бассаамий’’д̇и звам̣ уббад̇д̇иггамасахид̇о ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о, мануссаанам̣ ид̣̇анд̇и маанусагам̣ маанусагажагкуг̇ожарам̣ т̇ууларуубам̣ вужжад̇и. д̇ад̣̇зва мануссаанам̣ д̣̇ассануубажаарад̇д̇аа мануссуубажаарод̇и ааха ‘‘мануссуубажаарам̣ ад̇иггамид̇ваа’’д̇и. руубад̣̇ассанзнаад̇и д̣̇уурасукумаад̣̇ируубад̣̇ассанзна.

    Yathāhāti upakkilesasuttappadesaṃ (ma. ni. 3.242) nidasseti. Tattha vicikicchātiādīsu bhagavato bodhimūle anabhisambuddhasseva dibbacakkhunā nānāvidhāni rūpāni passantassa ‘‘idaṃ nu kho kiṃ, idaṃ nu kho ki’’nti vicikicchā uppannā, tato pana vicikicchānivattanatthaṃ tāni rūpāni amanasikaroto amanasikarontassa thinamiddhaṃ uppannaṃ, tato nivattanatthaṃ puna sabbarūpāni manasikaroto rakkhasādīsu chambhitattaṃ uppannaṃ, ‘‘kimettha bhāyitabba’’nti bhayavinodanavasena manasikaroto attano manasikārakosallaṃ paṭicca uppilasaṅkhātā samādhidūsikā gehasitapīti uppannā, tannisedhāya manasikāravīriyaṃ sithilaṃ karontassa kāyālasiyasaṅkhātaṃ duṭṭhullaṃ, tannisedhāya puna vīriyaṃ paggaṇhato accāraddhavīriyaṃ, puna tannisedhāya vīriyaṃ sithilayato atilīnavīriyaṃ uppannaṃ, tannisedhetvā dibbarūpāni passato abhijappāsaṅkhātā taṇhā uppannā, tannisedhāya hīnādinānārūpāni manasikaroto nānārammaṇavikkhepasaṅkhātā nānattasaññā uppannā. Puna taṃ vihāya ekameva manasikaroto atinijjhāyitattaṃ rūpānaṃ ativiya cintanaṃ uppannaṃ. Obhāsanti parikammasamuṭṭhitaṃ obhāsaṃ . Na ca rūpāni passāmīti ‘‘parikammobhāsamanasikārapasutatāya dibbacakkhunā rūpāni na passāmī’’ti evaṃ uppattikkamasahito attho veditabbo, manussānaṃ idanti mānusakaṃ mānusakacakkhugocaraṃ thūlarūpaṃ vuccati. Tadeva manussānaṃ dassanūpacārattā manussūpacāroti āha ‘‘manussūpacāraṃ atikkamitvā’’ti. Rūpadassanenāti dūrasukhumādirūpadassanena.

    яасмаа нияамзна бурзж̇аад̇адтид̇аруубаарамман̣ам̣ д̣̇иб̣б̣ажагкун̃аан̣ам̣ ааваж̇ж̇анабаригаммзхи винаа на уббаж̇ж̇ад̇и, на жа уббаж̇ж̇амаанам̣ бхиж̇ж̇амаанам̣ руубамасса аарамман̣ам̣ ход̇и д̣̇уб̣б̣алад̇д̇аа, жуд̇ижид̇д̇ан̃жа гаммаж̇аруубасса бхан̇г̇агкан̣з зва уббаж̇ж̇ад̇и, бадисанд̇хижид̇д̇ан̃жа убабад̇д̇игкан̣з, д̇асмаа ааха жуд̇игкан̣зд̇иаад̣̇и. руубад̣̇ассанамзвзд̇т̇а сад̇д̇ад̣̇ассананд̇и жавамаанзд̇иаад̣̇инаа буг̇г̇алаад̇хидтаанзна вуд̇д̇ам̣. абхируубз вируубзд̇ибийд̇и ид̣̇ам̣ ван̣н̣а-сад̣̇д̣̇асса сан̣таанаваажагад̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ маханд̇ам̣ хад̇т̇ирааж̇аван̣н̣ам̣ абхинимминид̇ваад̇иаад̣̇ийсу (сам̣. ни. 1.138) вияа. сунд̣̇арам̣ г̇ад̇им̣ г̇ад̇аа суг̇ад̇аад̇и ааха ‘‘суг̇ад̇иг̇ад̇з’’д̇и. иминаа бана бад̣̇знаад̇и яат̇аагаммубаг̇зд̇и иминаа бад̣̇зна.

    Yasmā niyamena purejātaṭṭhitarūpārammaṇaṃ dibbacakkhuñāṇaṃ āvajjanaparikammehi vinā na uppajjati, na ca uppajjamānaṃ bhijjamānaṃ rūpamassa ārammaṇaṃ hoti dubbalattā, cuticittañca kammajarūpassa bhaṅgakkhaṇe eva uppajjati, paṭisandhicittañca upapattikkhaṇe, tasmā āha cutikkhaṇetiādi. Rūpadassanamevettha sattadassananti cavamānetiādinā puggalādhiṭṭhānena vuttaṃ. Abhirūpe virūpetipīti idaṃ vaṇṇa-saddassa saṇṭhānavācakataṃ sandhāya vuttaṃ mahantaṃ hatthirājavaṇṇaṃ abhinimminitvātiādīsu (saṃ. ni. 1.138) viya. Sundaraṃ gatiṃ gatā sugatāti āha ‘‘sugatigate’’ti. Iminā pana padenāti yathākammupageti iminā padena.

    нзраяигаанам̣ аг̇г̇иж̇ааласад̇т̇анибаад̇аад̣̇ийхи вибхиннасарийраван̣н̣ам̣ д̣̇исваа д̇ад̣̇ананд̇арзхи гаамааважараж̇аванзхзва н̃аад̇ам̣ д̇зсам̣ д̣̇угкаанубхаванамби д̣̇ассанапалааяад̇д̇ад̇ааяа ‘‘д̣̇иб̣б̣ажагкугижжамзваа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. звам̣ манасигарод̇ийд̇и д̇зсам̣ гаммасса н̃аад̇угаамад̇аавасзна баад̣̇агаж̇жхаанам̣ самаабаж̇ж̇ид̇ваа вудтааяа баригаммавасзна гинну код̇иаад̣̇инаа манасигарод̇и. ат̇асса д̇ам̣ гаммам̣ аарамман̣ам̣ гад̇ваа ааваж̇ж̇анабаригаммаад̣̇ийнам̣ убари уббаннзна руубааважаражад̇уд̇т̇аж̇жхаанзна самбаяуд̇д̇ам̣ яам̣ н̃аан̣ам̣ уббаж̇ж̇ад̇и, ид̣̇ам̣ яат̇аагаммубаг̇ан̃аан̣ам̣ наамаад̇и яож̇анаа. д̣̇зваанам̣ д̣̇ассанзби зсзва наяо. висум̣ баригамманд̇и буб̣б̣зниваасаад̣̇ийнам̣ вияа д̣̇иб̣б̣ажагкун̃аан̣абаригаммам̣ винаа висум̣ баригаммам̣ над̇т̇и. гзжи банзд̇т̇а ‘‘баад̣̇агаж̇жхаанасамаабаж̇ж̇анабаригаммзхи гижжам̣ над̇т̇и, гинну ко гамманд̇иаад̣̇иманасигаараананд̇арамзва гаммам̣. гаммасийсзна д̇ам̣самбаяуд̇д̇з жа д̇хаммз аарамман̣ам̣ гад̇ваа аббанаавийт̇и уббаж̇ж̇ад̇и. зваманааг̇ад̇ам̣сан̃аан̣зби, д̇знзва висум̣ баригаммам̣ наама над̇т̇и…бз… д̣̇иб̣б̣ажагкунаа сахзва иж̇жханд̇ийд̇и вуд̇д̇а’’нд̇и вад̣̇анд̇и. д̇ам̣ на г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣ васийбхууд̇аанамби абхин̃н̃аанам̣ баад̣̇агаж̇жхаанаад̣̇ибаригаммам̣ винаа ануббад̇д̇ид̇о. баад̣̇агаж̇жхаанаад̣̇имад̇д̇зна жа висум̣ баригаммам̣ наама на ход̇ийд̇и д̣̇иб̣б̣ажагкунаава зд̇аани н̃аан̣аани сид̣̇д̇хаанийд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. звам̣ анааг̇ад̇ам̣сан̃аан̣ассаабийд̇и д̣̇иб̣б̣ажагкунаа д̣̇идтасса сад̇д̇асса анааг̇ад̇з бавад̇д̇им̣ н̃аад̇угаамад̇ааяа баад̣̇агаж̇жхаанаад̣̇ийнамананд̇арам̣ н̃аан̣аб̣алаануруубам̣ анааг̇ад̇зсу анзгагаббзсу уббаж̇ж̇анаарахз буб̣б̣з ад̇д̇абхаавабарияаабаннз бан̃жагканд̇хз д̇аббадиб̣ад̣̇д̇хз д̇ад̣̇аарамман̣з жа саб̣б̣з логияалогуд̇д̇арад̇хаммз саммуд̇ин̃жа згагкан̣з ааламб̣ид̇ваа уббаж̇ж̇анагасса жад̇уд̇т̇аж̇жхаанасамбаяуд̇д̇асса анааг̇ад̇ам̣сан̃ааан̣ассааби висум̣ баригаммам̣ наама над̇т̇ийд̇и яож̇анаа.

    Nerayikānaṃ aggijālasatthanipātādīhi vibhinnasarīravaṇṇaṃ disvā tadanantarehi kāmāvacarajavaneheva ñātaṃ tesaṃ dukkhānubhavanampi dassanaphalāyattatāya ‘‘dibbacakkhukiccamevā’’ti vuttaṃ. Evaṃ manasikarotīti tesaṃ kammassa ñātukāmatāvasena pādakajjhānaṃ samāpajjitvā vuṭṭhāya parikammavasena kinnu khotiādinā manasikaroti. Athassa taṃ kammaṃ ārammaṇaṃ katvā āvajjanaparikammādīnaṃ upari uppannena rūpāvacaracatutthajjhānena sampayuttaṃ yaṃ ñāṇaṃ uppajjati, idaṃ yathākammupagañāṇaṃ nāmāti yojanā. Devānaṃ dassanepi eseva nayo. Visuṃ parikammanti pubbenivāsādīnaṃ viya dibbacakkhuñāṇaparikammaṃ vinā visuṃ parikammaṃ natthi. Keci panettha ‘‘pādakajjhānasamāpajjanaparikammehi kiccaṃ natthi, kinnu kho kammantiādimanasikārānantarameva kammaṃ. Kammasīsena taṃsampayutte ca dhamme ārammaṇaṃ katvā appanāvīthi uppajjati. Evamanāgataṃsañāṇepi, teneva visuṃ parikammaṃ nāma natthi…pe… dibbacakkhunā saheva ijjhantīti vutta’’nti vadanti. Taṃ na gahetabbaṃ vasībhūtānampi abhiññānaṃ pādakajjhānādiparikammaṃ vinā anuppattito. Pādakajjhānādimattena ca visuṃ parikammaṃ nāma na hotīti dibbacakkhunāva etāni ñāṇāni siddhānīti gahetabbaṃ. Evaṃ anāgataṃsañāṇassāpīti dibbacakkhunā diṭṭhassa sattassa anāgate pavattiṃ ñātukāmatāya pādakajjhānādīnamanantaraṃ ñāṇabalānurūpaṃ anāgatesu anekakappesu uppajjanārahe pubbe attabhāvapariyāpanne pañcakkhandhe tappaṭibaddhe tadārammaṇe ca sabbe lokiyalokuttaradhamme sammutiñca ekakkhaṇe ālambitvā uppajjanakassa catutthajjhānasampayuttassa anāgataṃsañaāṇassāpi visuṃ parikammaṃ nāma natthīti yojanā.

    гзжи банзд̇т̇а ‘‘буб̣б̣зниваасаануссад̇ияам̣ вияа наамаг̇од̇д̇аад̣̇иг̇ахан̣амби ад̇т̇зва, д̇ан̃жа на абхин̃н̃аагкан̣з, ат̇а ко д̇ад̣̇ананд̇арзсу гаамааважараж̇аванагкан̣зсу зва ход̇и наамабаригаббагаалз ид̇арабаригаббаасамбхаваа гаммзнуббад̇д̇ияан̃жа барияанд̇аабхааваа. саб̣б̣абаригамманимид̇д̇зсу бана д̇хаммзсу ад̇т̇зсуби згагкан̣з абхин̃н̃ааяа д̣̇идтзсу яат̇ааруживасзна бажчаа звам̣наамод̇иаад̣̇инаа гаамааважаражид̇д̇зна вигаббо уббаж̇ж̇ад̇и жагкунаа д̣̇идтзсу б̣ахуусу руубзсу т̇амбхагумбхаад̣̇ивигаббо вияа. яан̃жа гад̇т̇а авигаббид̇ам̣, д̇амби вигаббанаараханд̇и саб̣б̣ам̣ наамаг̇од̇д̇аад̣̇ид̇о вигаббид̇амзва ход̇и. яат̇аа жзд̇т̇а, звам̣ буб̣б̣зниваасаануссад̇ияамби баригаббаарахад̇амби санд̇хааяа баал̣ияам̣ звам̣наамод̇иаад̣̇инаа абад̣̇зсасахид̇амзва вуд̇д̇а’’нд̇и вад̣̇анд̇и. ан̃н̃з бана ‘‘наамаг̇од̇д̇аад̣̇игам̣ саб̣б̣амби згагкан̣з бан̃н̃ааяад̇и, абхиружид̇ам̣ бана важасаа вохаранд̇ий’’д̇и вад̣̇анд̇и, д̇зби ад̇т̇ад̇о буримзхи сад̣̇исаа зва, буб̣б̣з д̣̇идтасса буна вохаарагаалзби баригаббзд̇аб̣б̣ад̇о баригаббаарахад̇хаммад̣̇ассанамзва д̇зхиби ад̇т̇ад̇о убаг̇ад̇ам̣. згз бана ‘‘со д̇ад̇о жуд̇о амуд̇ра уд̣̇абаад̣̇инд̇иаад̣̇иважанад̇о гамзнзва ад̇ийд̇аанааг̇ад̇ад̇хаммаж̇аананзна наамаг̇од̇д̇аад̣̇ийхи сад̣̇д̇хим̣ г̇ахан̣ам̣ сугара’’нд̇и вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ аяуд̇д̇амзва б̣уд̣̇д̇хаанамби саб̣б̣ам̣ н̃аад̇ум̣ асаггун̣зяяад̇ааяа саб̣б̣ан̃н̃уд̇аахааниббасан̇г̇ад̇о. баал̣ияам̣ имз вад̇а бхонд̇од̇иаад̣̇и яат̇аагаммубаг̇ан̃аан̣асса бавад̇д̇иаагаарад̣̇ассанам̣. гааяаваажаад̣̇и жзд̇т̇а гааяаважийвин̃н̃ад̇д̇ияо.

    Keci panettha ‘‘pubbenivāsānussatiyaṃ viya nāmagottādigahaṇampi attheva, tañca na abhiññākkhaṇe, atha kho tadanantaresu kāmāvacarajavanakkhaṇesu eva hoti nāmaparikappakāle itaraparikappāsambhavā kammenuppattiyañca pariyantābhāvā. Sabbaparikammanimittesu pana dhammesu atthesupi ekakkhaṇe abhiññāya diṭṭhesu yathārucivasena pacchā evaṃnāmotiādinā kāmāvacaracittena vikappo uppajjati cakkhunā diṭṭhesu bahūsu rūpesu thambhakumbhādivikappo viya. Yañca kattha avikappitaṃ, tampi vikappanārahanti sabbaṃ nāmagottādito vikappitameva hoti. Yathā cettha, evaṃ pubbenivāsānussatiyampi parikappārahatampi sandhāya pāḷiyaṃ evaṃnāmotiādinā apadesasahitameva vutta’’nti vadanti. Aññe pana ‘‘nāmagottādikaṃ sabbampi ekakkhaṇe paññāyati, abhirucitaṃ pana vacasā voharantī’’ti vadanti, tepi atthato purimehi sadisā eva, pubbe diṭṭhassa puna vohārakālepi parikappetabbato parikappārahadhammadassanameva tehipi atthato upagataṃ. Eke pana ‘‘so tato cuto amutra udapādintiādivacanato kameneva atītānāgatadhammajānanena nāmagottādīhi saddhiṃ gahaṇaṃ sukara’’nti vadanti, taṃ ayuttameva buddhānampi sabbaṃ ñātuṃ asakkuṇeyyatāya sabbaññutāhānippasaṅgato. Pāḷiyaṃ ime vata bhontotiādi yathākammupagañāṇassa pavattiākāradassanaṃ. Kāyavācādi cettha kāyavacīviññattiyo.

    бхаарияанд̇и аананд̇арияасад̣̇исад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣. камаабанз хи асад̇и аананд̇арияамзва. д̇ассаад̇и бхаарияасабхаавасса убаваад̣̇асса. махаллагод̇и гзвалам̣ ваяасаава махаллаго, на н̃аан̣зна, ‘‘нааяам̣ гин̃жи логавохаарамад̇д̇амби ж̇аанаад̇и, барисад̣̇уусаго зва амхаагам̣ лаж̇ж̇ид̇аб̣б̣асса гаран̣ад̇о’’д̇и ад̇хиббааязна хийл̣зд̇ваа вуд̇д̇ад̇д̇аа г̇ун̣абарид̇хам̣санзна убавад̣̇ад̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. аавусод̇иаад̣̇инаа т̇зро убаримаг̇г̇уббад̇д̇имасса ааган̇канд̇о гарун̣ааяа ад̇д̇аанамаавигааси. баагад̇игам̣ ахосийд̇и маг̇г̇ааваран̣ам̣ наахосийд̇и ад̇хиббааяо. ад̇д̇анаа вуд̣дхад̇арод̇и саяамби вуд̣дхо. зд̇т̇ааби ‘‘уггудигам̣ нисийд̣̇ид̇ваа’’д̇и висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вуд̇д̇ам̣. анааг̇аамий арахаа жа ааяад̇им̣ сам̣варад̇т̇ааяа на камзяяум̣, сзсаа д̣̇осзнабийд̇и ааха ‘‘сажз со на камад̇ий’’д̇и.

    Bhāriyanti ānantariyasadisattā vuttaṃ. Khamāpane hi asati ānantariyameva. Tassāti bhāriyasabhāvassa upavādassa. Mahallakoti kevalaṃ vayasāva mahallako, na ñāṇena, ‘‘nāyaṃ kiñci lokavohāramattampi jānāti, parisadūsako eva amhākaṃ lajjitabbassa karaṇato’’ti adhippāyena hīḷetvā vuttattā guṇaparidhaṃsanena upavadatīti veditabbaṃ. Āvusotiādinā thero uparimagguppattimassa ākaṅkhanto karuṇāya attānamāvikāsi. Pākatikaṃ ahosīti maggāvaraṇaṃ nāhosīti adhippāyo. Attanā vuḍḍhataroti sayampi vuḍḍho. Etthāpi ‘‘ukkuṭikaṃ nisīditvā’’ti visuddhimagge vuttaṃ. Anāgāmī arahā ca āyatiṃ saṃvaratthāya na khameyyuṃ, sesā dosenapīti āha ‘‘sace so na khamatī’’ti.

    яз жа…бз… самаад̣̇абзнд̇и, д̇зби мижчаад̣̇идтигаммасамаад̣̇аанаад̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. сийласамбаннод̇иаад̣̇ийсу ниббарияааяад̇о аг̇г̇амаг̇г̇адто ад̇хиббзд̇о д̇ассзва ан̃н̃аараад̇ханаа нияамад̇о, сзсааби ваа бажчимабхавигаа сийлаад̣̇ийсу тид̇аа д̇зсамби ан̃н̃уббад̇д̇инияамад̇о. ан̃н̃анд̇и арахад̇д̇апалам̣. звам̣ самбад̣̇анд̇и звам̣ ниб̣б̣ад̇д̇игам̣. яат̇аа д̇ам̣ авираж̇жханаганиб̣б̣ад̇д̇игам̣, звамид̣̇амби зд̇асса нираяз ниб̣б̣ад̇д̇ананд̇и ад̇т̇о. яам̣ санд̇хааяа ‘‘звам̣самбад̣̇амид̣̇а’’нд̇и нид̣̇д̣̇идтам̣, д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ д̇ам̣ ваажанд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ам̣ ваажанд̇и арияуубаваад̣̇ам̣. жид̇д̇анд̇и арияуубаваад̣̇агажид̇д̇ам̣. д̣̇идтинд̇и арияуубаваад̣̇з д̣̇осаабхаавад̣̇ассанад̣̇идтим̣. ‘‘саб̣б̣амзд̇ам̣ баж̇ахиссаамий’’д̇и жид̇д̇зна ажжаяам̣ д̣̇зсзд̇ваа камаабанавасзна аббахааяа аббадиниссаж̇ж̇ид̇ваа. яат̇аабхад̇ам̣ нигкид̇д̇о звам̣ нираязд̇и яат̇аа нираяабаалзхи аахарид̇ваа нираяз табид̇о, звам̣ нираяз табид̇о зва, арияуубаваад̣̇знзвасса ид̣̇ам̣ нияамзна нираяз ниб̣б̣ад̇д̇анам̣ яат̇аа маг̇г̇зна палам̣ самбаж̇ж̇ад̇и, звам̣ самбаж̇ж̇анаганд̇и ад̇хиббааяо.

    Ye ca…pe… samādapenti, tepi micchādiṭṭhikammasamādānāti yojetabbaṃ. Sīlasampannotiādīsu nippariyāyato aggamaggaṭṭho adhippeto tasseva aññārādhanā niyamato, sesāpi vā pacchimabhavikā sīlādīsu ṭhitā tesampi aññuppattiniyamato. Aññanti arahattaphalaṃ. Evaṃ sampadanti evaṃ nibbattikaṃ. Yathā taṃ avirajjhanakanibbattikaṃ, evamidampi etassa niraye nibbattananti attho. Yaṃ sandhāya ‘‘evaṃsampadamida’’nti niddiṭṭhaṃ, taṃ dassetuṃ taṃ vācantiādi vuttaṃ. Taṃ vācanti ariyūpavādaṃ. Cittanti ariyūpavādakacittaṃ. Diṭṭhinti ariyūpavāde dosābhāvadassanadiṭṭhiṃ. ‘‘Sabbametaṃ pajahissāmī’’ti cittena accayaṃ desetvā khamāpanavasena appahāya appaṭinissajjitvā. Yathābhataṃ nikkhitto evaṃ nirayeti yathā nirayapālehi āharitvā niraye ṭhapito, evaṃ niraye ṭhapito eva, ariyūpavādenevassa idaṃ niyamena niraye nibbattanaṃ yathā maggena phalaṃ sampajjati, evaṃ sampajjanakanti adhippāyo.

    мижчаад̣̇идти саб̣б̣абаабамуулад̇д̇аа барамаа бад̇хаанаа язсам̣ важ̇ж̇аанам̣ д̇аани мижчаад̣̇идтибарамаани важ̇ж̇аани, саб̣б̣аваж̇ж̇зхи мижчаад̣̇идтиязва барамам̣ важ̇ж̇анд̇и ад̇т̇о. авийд̇арааг̇асса маран̣ад̇о барам̣ наама бхаванд̇арубаад̣̇аанамзваад̇и ааха ‘‘барам̣ маран̣аад̇и д̇ад̣̇ананд̇арам̣ абхиниб̣б̣ад̇д̇агканд̇хаг̇г̇ахан̣з’’д̇и. язна д̇идтад̇и, д̇асса убажчзд̣̇знзва гааяо бхиж̇ж̇ад̇ийд̇и ааха ‘‘гааяасса бхзд̣̇аад̇и ж̇ийвид̇инд̣̇рияассубажчзд̣̇аа’’д̇и. зд̇и зд̇асмаа суканд̇и аяо, бун̃н̃ам̣. ааяассаад̇и ааг̇аманасса, хзд̇усса ваа. аяад̇и идтаарамман̣аад̣̇ийхи бавад̇д̇ад̇ийд̇и ааяо, ассаад̣̇о. асурасад̣̇исанд̇и бзд̇аасурасад̣̇исам̣.

    Micchādiṭṭhi sabbapāpamūlattā paramā padhānā yesaṃ vajjānaṃ tāni micchādiṭṭhiparamāni vajjāni, sabbavajjehi micchādiṭṭhiyeva paramaṃ vajjanti attho. Avītarāgassa maraṇato paraṃ nāma bhavantarupādānamevāti āha ‘‘paraṃ maraṇāti tadanantaraṃ abhinibbattakkhandhaggahaṇe’’ti. Yena tiṭṭhati, tassa upacchedeneva kāyo bhijjatīti āha ‘‘kāyassa bhedāti jīvitindriyassupacchedā’’ti. Eti etasmā sukhanti ayo, puññaṃ. Āyassāti āgamanassa, hetussa vā. Ayati iṭṭhārammaṇādīhi pavattatīti āyo, assādo. Asurasadisanti petāsurasadisaṃ.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махаавибхан̇г̇а • Mahāvibhaṅga / взран̃ж̇аган̣д̣ам̣ • Verañjakaṇḍaṃ

    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махаавибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / д̣̇иб̣б̣ажагкун̃аан̣агат̇аа • Dibbacakkhuñāṇakathā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā
    д̣̇иб̣б̣ажагкун̃аан̣агат̇аа • Dibbacakkhuñāṇakathā
    1. суггависсадтисигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 1. Sukkavissaṭṭhisikkhāpadavaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / д̣̇иб̣б̣ажагкун̃аан̣агат̇ааван̣н̣анаа • Dibbacakkhuñāṇakathāvaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact