Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ид̇ивуд̇д̇ага-адтагат̇аа • Itivuttaka-aṭṭhakathā |
2. д̣̇осасуд̇д̇аван̣н̣анаа
2. Dosasuttavaṇṇanā
2. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ …бз… д̣̇осанд̇и д̣̇уд̇ияасуд̇д̇ам̣. д̇ад̇рааяам̣ абуб̣б̣абад̣̇аван̣н̣анаа. яат̇аа зд̇т̇а, звам̣ ид̇о барзсуби саб̣б̣ад̇т̇а абуб̣б̣абад̣̇аван̣н̣анам̣язва гариссаама. яасмаа ид̣̇ам̣ суд̇д̇ам̣ д̣̇осаб̣ахулаанам̣ буг̇г̇алаанам̣ аж̇жхаасаяам̣ ологзд̇ваа д̣̇осавуубасаманад̇т̇ам̣ д̣̇зсид̇ам̣, д̇асмаа ‘‘д̣̇осам̣, бхигкавз, згад̇хаммам̣ баж̇ахат̇аа’’д̇и ааг̇ад̇ам̣. д̇ад̇т̇а д̣̇осанд̇и ‘‘анад̇т̇ам̣ мз ажарийд̇и аагхаад̇о ж̇ааяад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа (вибха. 960) наязна суд̇д̇з вуд̇д̇аанам̣ наваннам̣, ‘‘ад̇т̇ам̣ мз наажарий’’д̇иаад̣̇ийнан̃жа д̇аббадибагкад̇о сид̣̇д̇хаанам̣ наваннамзваад̇и адтаарасаннам̣ каан̣уган̣дагаад̣̇инаа адтаанзна сад̣̇д̇хим̣ згуунавийсад̇ияаа ан̃н̃ад̇араагхаад̇авад̇т̇усамбхавам̣ аагхаад̇ам̣. со хи д̣̇уссанд̇и д̇зна, саяам̣ ваа д̣̇уссад̇и, д̣̇уссанамад̇д̇амзва ваа д̇анд̇и д̣̇осод̇и вужжад̇и. со жан̣д̣иггалагкан̣о бахадаасийвисо вияа, висаббанарасо висанибаад̇о вияа, ад̇д̇ано ниссаяад̣̇аханарасо ваа д̣̇ааваг̇г̇и вияа, д̣̇уссанабажжубадтаано лад̣̇д̇хогаасо вияа сабад̇д̇о, яат̇аавуд̇д̇ааагхаад̇авад̇т̇убад̣̇адтаано висасам̣садтабууд̇имуд̇д̇ам̣ вияа д̣̇адтаб̣б̣о. баж̇ахат̇аад̇и самужчинд̣̇ат̇а. д̇ад̇т̇а яз имз –
2.Vuttañhetaṃ…pe… dosanti dutiyasuttaṃ. Tatrāyaṃ apubbapadavaṇṇanā. Yathā ettha, evaṃ ito paresupi sabbattha apubbapadavaṇṇanaṃyeva karissāma. Yasmā idaṃ suttaṃ dosabahulānaṃ puggalānaṃ ajjhāsayaṃ oloketvā dosavūpasamanatthaṃ desitaṃ, tasmā ‘‘dosaṃ, bhikkhave, ekadhammaṃ pajahathā’’ti āgataṃ. Tattha dosanti ‘‘anatthaṃ me acarīti āghāto jāyatī’’tiādinā (vibha. 960) nayena sutte vuttānaṃ navannaṃ, ‘‘atthaṃ me nācarī’’tiādīnañca tappaṭipakkhato siddhānaṃ navannamevāti aṭṭhārasannaṃ khāṇukaṇṭakādinā aṭṭhānena saddhiṃ ekūnavīsatiyā aññatarāghātavatthusambhavaṃ āghātaṃ. So hi dussanti tena, sayaṃ vā dussati, dussanamattameva vā tanti dosoti vuccati. So caṇḍikkalakkhaṇo pahaṭāsīviso viya, visappanaraso visanipāto viya, attano nissayadahanaraso vā dāvaggi viya, dussanapaccupaṭṭhāno laddhokāso viya sapatto, yathāvuttaāghātavatthupadaṭṭhāno visasaṃsaṭṭhapūtimuttaṃ viya daṭṭhabbo. Pajahathāti samucchindatha. Tattha ye ime –
‘‘бан̃жимз, бхигкавз, аагхаад̇абадивинаяаа, яад̇т̇а бхигкуно уббанно аагхаад̇о саб̣б̣асо бадивинзд̇аб̣б̣о. гад̇амз бан̃жа? яасмим̣, бхигкавз, буг̇г̇алз аагхаад̇о ж̇ааязт̇а, мзд̇д̇аа д̇асмим̣ буг̇г̇алз бхаавзд̇аб̣б̣аа…бз… гарун̣аа…бз… убзгкаа, асад̇иаманасигааро д̇асмим̣ буг̇г̇алз аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣о, звам̣ д̇асмим̣ буг̇г̇алз аагхаад̇о бадивинзд̇аб̣б̣о. яасмим̣, бхигкавз, буг̇г̇алз аагхаад̇о ж̇ааязт̇а, гаммассагад̇аа д̇асмим̣ буг̇г̇алз ад̇хидтаад̇аб̣б̣аа ‘гаммассаго аяамааяасмаа гаммад̣̇ааяаад̣̇о…бз… бхависсад̇ий’’д̇и (а. ни. 5.161) –
‘‘Pañcime, bhikkhave, āghātapaṭivinayā, yattha bhikkhuno uppanno āghāto sabbaso paṭivinetabbo. Katame pañca? Yasmiṃ, bhikkhave, puggale āghāto jāyetha, mettā tasmiṃ puggale bhāvetabbā…pe… karuṇā…pe… upekkhā, asatiamanasikāro tasmiṃ puggale āpajjitabbo, evaṃ tasmiṃ puggale āghāto paṭivinetabbo. Yasmiṃ, bhikkhave, puggale āghāto jāyetha, kammassakatā tasmiṃ puggale adhiṭṭhātabbā ‘kammassako ayamāyasmā kammadāyādo…pe… bhavissatī’’ti (a. ni. 5.161) –
звам̣ бан̃жа аагхаад̇аббадивинаяаа вуд̇д̇ааязва.
Evaṃ pañca āghātappaṭivinayā vuttāyeva.
‘‘бан̃жимз, аавусо, аагхаад̇абадивинаяаа, яад̇т̇а бхигкуно уббанно аагхаад̇о саб̣б̣асо бадивинзд̇аб̣б̣о. гад̇амз бан̃жа? ид̇хаавусо, згажжо буг̇г̇ало абарисуд̣̇д̇хагааяасамаажааро ход̇и барисуд̣̇д̇хаважийсамаажааро; зваруубзби, аавусо, буг̇г̇алз аагхаад̇о бадивинзд̇аб̣б̣о’’д̇и (а. ни. 5.162) –
‘‘Pañcime, āvuso, āghātapaṭivinayā, yattha bhikkhuno uppanno āghāto sabbaso paṭivinetabbo. Katame pañca? Idhāvuso, ekacco puggalo aparisuddhakāyasamācāro hoti parisuddhavacīsamācāro; evarūpepi, āvuso, puggale āghāto paṭivinetabbo’’ti (a. ni. 5.162) –
звамаад̣̇инааби наязна бан̃жа аагхаад̇абадивинаяаа вуд̇д̇аа, д̇зсу язна гзнажи аагхаад̇абадивинаяавид̇хинаа бажжавзгкид̇ваа. абижа яо –
Evamādināpi nayena pañca āghātapaṭivinayā vuttā, tesu yena kenaci āghātapaṭivinayavidhinā paccavekkhitvā. Apica yo –
‘‘убхад̇од̣̇ан̣д̣агзна жзби, бхигкавз, гагажзна жораа ожарагаа ан̇г̇аман̇г̇аани оганд̇зяяум̣, д̇ад̇рааби яо мано бад̣̇уусзяяа, на мз со д̇зна саасанагаро’’д̇и (ма. ни. 1.232) сад̇т̇у оваад̣̇о.
‘‘Ubhatodaṇḍakena cepi, bhikkhave, kakacena corā ocarakā aṅgamaṅgāni okanteyyuṃ, tatrāpi yo mano padūseyya, na me so tena sāsanakaro’’ti (ma. ni. 1.232) satthu ovādo.
‘‘д̇ассзва д̇зна баабияо, яо гуд̣̇д̇хам̣ бадигуж̇жхад̇и;
‘‘Tasseva tena pāpiyo, yo kuddhaṃ paṭikujjhati;
гуд̣̇д̇хам̣ аббадигуж̇жханд̇о, сан̇г̇аамам̣ ж̇зд̇и д̣̇уж̇ж̇аяам̣.
Kuddhaṃ appaṭikujjhanto, saṅgāmaṃ jeti dujjayaṃ.
‘‘убхиннамад̇т̇ам̣ жарад̇и, ад̇д̇ано жа барасса жа;
‘‘Ubhinnamatthaṃ carati, attano ca parassa ca;
барам̣ сан̇губид̇ам̣ н̃ад̇ваа, яо сад̇о убасаммад̇и. (сам̣. ни. 1.188);
Paraṃ saṅkupitaṃ ñatvā, yo sato upasammati. (saṃ. ni. 1.188);
‘‘сад̇д̇имз , бхигкавз, д̇хаммаа сабад̇д̇аганд̇аа сабад̇д̇агаран̣аа год̇ханам̣ ааг̇ажчанд̇и ид̇т̇им̣ ваа бурисам̣ ваа. гад̇амз сад̇д̇а? ид̇ха, бхигкавз, сабад̇д̇о сабад̇д̇асса звам̣ ижчад̇и, ‘ахо вад̇ааяам̣ д̣̇уб̣б̣ан̣н̣о ассаа’д̇и. д̇ам̣ гисса хзд̇у? на, бхигкавз, сабад̇д̇о сабад̇д̇асса ван̣н̣авад̇ааяа нанд̣̇ад̇и. год̇ханояам̣, бхигкавз, бурисабуг̇г̇ало год̇хаабхибхууд̇о год̇хабарзд̇о гин̃жааби со ход̇и сунхаад̇о сувилид̇д̇о габбид̇агзсамассу од̣̇аад̇авад̇т̇авасано, ат̇а ко со д̣̇уб̣б̣ан̣н̣ова ход̇и год̇хаабхибхууд̇о. аяам̣, бхигкавз, батамо д̇хаммо сабад̇д̇аганд̇о сабад̇д̇агаран̣о год̇ханам̣ ааг̇ажчад̇и ид̇т̇им̣ ваа бурисам̣ ваа.
‘‘Sattime , bhikkhave, dhammā sapattakantā sapattakaraṇā kodhanaṃ āgacchanti itthiṃ vā purisaṃ vā. Katame satta? Idha, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṃ icchati, ‘aho vatāyaṃ dubbaṇṇo assā’ti. Taṃ kissa hetu? Na, bhikkhave, sapatto sapattassa vaṇṇavatāya nandati. Kodhanoyaṃ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto kiñcāpi so hoti sunhāto suvilitto kappitakesamassu odātavatthavasano, atha kho so dubbaṇṇova hoti kodhābhibhūto. Ayaṃ, bhikkhave, paṭhamo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṃ āgacchati itthiṃ vā purisaṃ vā.
‘‘буна жабарам̣, бхигкавз, сабад̇д̇о сабад̇д̇асса звам̣ ижчад̇и ‘ахо вад̇ааяам̣ д̣̇угкам̣ саязяяаа’д̇и…бз… на бажурад̇т̇о ассаад̇и…бз… на бхог̇аваа ассаад̇и…бз… на яасаваа ассаад̇и…бз… на мид̇д̇аваа ассаад̇и…бз… гааяасса бхзд̣̇аа барам̣ маран̣аа абааяам̣ д̣̇уг̇г̇ад̇им̣ винибаад̇ам̣ нираяам̣ убабаж̇ж̇зяяаад̇и. д̇ам̣ гисса хзд̇у? на, бхигкавз, сабад̇д̇о сабад̇д̇асса суг̇ад̇иг̇аманз нанд̣̇ад̇и. год̇ханояам̣, бхигкавз, бурисабуг̇г̇ало год̇хаабхибхууд̇о год̇хабарзд̇о гааязна д̣̇ужжарид̇ам̣ жарад̇и, ваажааяа д̣̇ужжарид̇ам̣ жарад̇и, манасаа д̣̇ужжарид̇ам̣ жарад̇и. со гааязна д̣̇ужжарид̇ам̣ жарид̇ваа ваажааяа д̣̇ужжарид̇ам̣ жарид̇ваа манасаа д̣̇ужжарид̇ам̣ жарид̇ваа гааяасса бхзд̣̇аа барам̣ маран̣аа…бз… нираяам̣ убабаж̇ж̇ад̇и год̇хаабхибхууд̇о’’д̇и (а. ни. 7.64).
‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṃ icchati ‘aho vatāyaṃ dukkhaṃ sayeyyā’ti…pe… na pacurattho assāti…pe… na bhogavā assāti…pe… na yasavā assāti…pe… na mittavā assāti…pe… kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjeyyāti. Taṃ kissa hetu? Na, bhikkhave, sapatto sapattassa sugatigamane nandati. Kodhanoyaṃ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto kāyena duccaritaṃ carati, vācāya duccaritaṃ carati, manasā duccaritaṃ carati. So kāyena duccaritaṃ caritvā vācāya duccaritaṃ caritvā manasā duccaritaṃ caritvā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā…pe… nirayaṃ upapajjati kodhābhibhūto’’ti (a. ni. 7.64).
‘‘гуд̣̇д̇хо ад̇т̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, гуд̣̇д̇хо д̇хаммам̣ на бассад̇и…бз…. (а. ни. 7.64);
‘‘Kuddho atthaṃ na jānāti, kuddho dhammaṃ na passati…pe…. (a. ni. 7.64);
‘‘год̇хам̣ ж̇ахз виббаж̇ахзяяа маанам̣, сам̣яож̇анам̣ саб̣б̣амад̇иггамзяяа. (д̇ха. ба. 221);
‘‘Kodhaṃ jahe vippajaheyya mānaṃ, saṃyojanaṃ sabbamatikkameyya. (dha. pa. 221);
‘‘анад̇т̇аж̇анано год̇хо, год̇хо жид̇д̇аббагобано…бз…. (а. ни. 7.64);
‘‘Anatthajanano kodho, kodho cittappakopano…pe…. (a. ni. 7.64);
‘‘год̇хам̣ чзд̇ваа сукам̣ сзд̇и, год̇хам̣ чзд̇ваа на сожад̇и;
‘‘Kodhaṃ chetvā sukhaṃ seti, kodhaṃ chetvā na socati;
год̇хасса висамууласса, мад̇хураг̇г̇асса б̣раахман̣аа’’д̇и. (сам̣. ни. 1.187);
Kodhassa visamūlassa, madhuraggassa brāhmaṇā’’ti. (saṃ. ni. 1.187);
‘‘згаабараад̇хам̣ кама бхуурибан̃н̃а,
‘‘Ekāparādhaṃ khama bhūripañña,
на бан̣д̣ид̇аа год̇хаб̣алаа бхаванд̇ий’’д̇и. –
Na paṇḍitā kodhabalā bhavantī’’ti. –
звамаад̣̇инаа наязна д̣̇осз аад̣̇ийнавз вуд̇д̇аббадибагкад̇о д̣̇осаббахаанз аанисам̣сз жа бажжавзгкид̇ваа буб̣б̣абхааг̇з д̣̇осам̣ д̇ад̣̇ан̇г̇аббахаанаад̣̇ивасзна баж̇ахид̇ваа вибассанам̣ уссуггаабзд̇ваа д̇ад̇ияамаг̇г̇зна саб̣б̣асо д̣̇осам̣ самужчинд̣̇ат̇а, баж̇ахат̇аад̇и д̇зсам̣ бхигкуунам̣ д̇ад̇т̇а нияож̇анам̣. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘д̣̇осам̣, бхигкавз, згад̇хаммам̣ баж̇ахат̇аа’’д̇и. д̣̇удтаасзд̇и аагхаад̇зна д̣̇уусид̇ажид̇д̇ад̇ааяа бад̣̇удтаа. сзсамзд̇т̇а яам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ батамасуд̇д̇аван̣н̣анааяам̣ вуд̇д̇анаяамзва.
Evamādinā nayena dose ādīnave vuttappaṭipakkhato dosappahāne ānisaṃse ca paccavekkhitvā pubbabhāge dosaṃ tadaṅgappahānādivasena pajahitvā vipassanaṃ ussukkāpetvā tatiyamaggena sabbaso dosaṃ samucchindatha, pajahathāti tesaṃ bhikkhūnaṃ tattha niyojanaṃ. Tena vuttaṃ ‘‘dosaṃ, bhikkhave, ekadhammaṃ pajahathā’’ti. Duṭṭhāseti āghātena dūsitacittatāya paduṭṭhā. Sesamettha yaṃ vattabbaṃ, taṃ paṭhamasuttavaṇṇanāyaṃ vuttanayameva.
д̣̇уд̇ияасуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Dutiyasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ид̇ивуд̇д̇агабаал̣и • Itivuttakapāḷi / 2. д̣̇осасуд̇д̇ам̣ • 2. Dosasuttaṃ