| Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಧಮ್ಮಸಙ್ಗಣೀ-ಅನುಟೀಕಾ • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā |
ದುಕಅತ್ಥುದ್ಧಾರವಣ್ಣನಾ
Dukaatthuddhāravaṇṇanā
೧೪೭೩. ಅಞ್ಞಥಾತಿ ವುತ್ತಪ್ಪಕಾರಸ್ಸ ದಸ್ಸನೇ। ವುತ್ತಪ್ಪಕಾರಸ್ಸ ದಸ್ಸನತೋ ಏವ ಹಿ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ಸಸಙ್ಖಾರಿಕಾನಂ ಥಿನಮಿದ್ಧವಿರಹೇ ಅಸಙ್ಖಾರಿಕಸದಿಸೀ ಯೋಜನಾ ನ ದಸ್ಸಿತಾ। ಭವರಾಗಾದೀಸೂತಿ ಭವರಾಗಮೂಲಿಕಾದೀಸು ಯೋಜನಾಸು।
1473. Aññathāti vuttappakārassa dassane. Vuttappakārassa dassanato eva hi aṭṭhakathāyaṃ sasaṅkhārikānaṃ thinamiddhavirahe asaṅkhārikasadisī yojanā na dassitā. Bhavarāgādīsūti bhavarāgamūlikādīsu yojanāsu.
೧೫೧೧. ದ್ವೇತಿ ಉದ್ಧಚ್ಚಾವಿಜ್ಜಾನೀವರಣಾನಿ। ತೀಣೀತಿ ಕಾಮಚ್ಛನ್ದಬ್ಯಾಪಾದವಿಚಿಕಿಚ್ಛಾಸು ಏಕೇಕೇನ ಉದ್ಧಚ್ಚಾವಿಜ್ಜಾನೀವರಣಾನಿ। ದ್ವೇ ವಾ ತೀಣಿ ವಾತಿ ಪಾಳಿಯಂ ವಾ-ಸದ್ದಸ್ಸ ಲುತ್ತನಿದ್ದಿಟ್ಠತಂ ಆಹ। ಅಥ ವಾ ನಿಪಾತಸದ್ದಸನ್ನಿಧಾನೇಪಿ ನಾಮಪದಾದೀಹಿ ಏವ ಸಮುಚ್ಚಯಾದಿಅತ್ಥೋ ವುಚ್ಚತಿ, ನ ನಿಪಾತಪದೇಹಿ ತೇಸಂ ಅವಾಚಕತ್ತಾತಿ ಅನ್ತರೇನಪಿ ನಿಪಾತಪದಂ ಅಯಮತ್ಥೋ ಲಬ್ಭತಿ। ತಥಾ ವಚನಿಚ್ಛಾಯ ಸಮ್ಭವೋ ಏವ ಹೇತ್ಥ ಪಮಾಣನ್ತಿ ಪಾಳಿಯಂ ‘‘ದ್ವೇ ತೀಣೀ’’ತಿ ವುತ್ತಂ। ಯತ್ಥ ಸಹುಪ್ಪತ್ತೀತಿಆದಿನಾ ‘‘ದ್ವೇ ತೀಣೀ’’ತಿ ಲಕ್ಖಣವಚನನ್ತಿ ಸಬ್ಬಸಾಧಾರಣಮತ್ಥಮಾಹ। ತಥಾ ಹಿ ‘‘ಏವಞ್ಚ ಕತ್ವಾ ಕಿಲೇಸಗೋಚ್ಛಕೇ ಚಾ’’ತಿ ವುತ್ತಂ। ತಸ್ಸಾಯಮಧಿಪ್ಪಾಯೋ – ಕಿಲೇಸದ್ವಯಸಹಿತಸ್ಸೇವ ಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದಸ್ಸ ಅಭಾವೇಪಿ ಪಾಳಿಯಂ ದ್ವಿಗ್ಗಹಣಂ ಕತಂ, ಕಿಲೇಸಾನಞ್ಚ ಸಮ್ಭವನ್ತಾನಂ ಸಬ್ಬೇಸಂ ಸರೂಪೇನ ಗಹಣಂ ನ ಕತನ್ತಿ ದ್ವೇ ತಯೋತಿ ಲಕ್ಖಣಕರಣನ್ತಿ ವಿಞ್ಞಾಯತೀತಿ।
1511. Dveti uddhaccāvijjānīvaraṇāni. Tīṇīti kāmacchandabyāpādavicikicchāsu ekekena uddhaccāvijjānīvaraṇāni. Dve vā tīṇi vāti pāḷiyaṃ vā-saddassa luttaniddiṭṭhataṃ āha. Atha vā nipātasaddasannidhānepi nāmapadādīhi eva samuccayādiattho vuccati, na nipātapadehi tesaṃ avācakattāti antarenapi nipātapadaṃ ayamattho labbhati. Tathā vacanicchāya sambhavo eva hettha pamāṇanti pāḷiyaṃ ‘‘dve tīṇī’’ti vuttaṃ. Yatthasahuppattītiādinā ‘‘dve tīṇī’’ti lakkhaṇavacananti sabbasādhāraṇamatthamāha. Tathā hi ‘‘evañca katvā kilesagocchake cā’’ti vuttaṃ. Tassāyamadhippāyo – kilesadvayasahitasseva cittuppādassa abhāvepi pāḷiyaṃ dviggahaṇaṃ kataṃ, kilesānañca sambhavantānaṃ sabbesaṃ sarūpena gahaṇaṃ na katanti dve tayoti lakkhaṇakaraṇanti viññāyatīti.
ಯದಿ ಸಬ್ಬಾಕುಸಲೇ ಉಪ್ಪಜ್ಜನಕಸ್ಸಪಿ ಉದ್ಧಚ್ಚಸ್ಸ ಏಕೋ ಏವ ಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದೋ ವಿಸಯಭಾವೇನ ವುಚ್ಚತಿ, ಅವಿಜ್ಜಾನೀವರಣಸ್ಸಪಿ ತಥಾ ವತ್ತಬ್ಬನ್ತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೇನ ‘‘ಕಸ್ಮಾ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿಆದಿನಾ ಚೋದೇತಿ। ಇತರೋ ಉದ್ಧಚ್ಚನೀವರಣಸ್ಸೇವ ತಥಾ ವತ್ತಬ್ಬತಂ ಅವಿಜ್ಜಾನೀವರಣಸ್ಸ ತಥಾ ವತ್ತಬ್ಬತಾಭಾವಞ್ಚ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ಸುತ್ತನ್ತೇ’’ತಿಆದಿಮಾಹ। ತತ್ಥ ಸುತ್ತನ್ತೇ ವುತ್ತೇಸು ಪಞ್ಚಸು ನೀವರಣೇಸೂತಿ ಉದ್ಧಚ್ಚಸಹಗತೇ ಉದ್ಧಚ್ಚಸ್ಸ ಅವಿಜ್ಜಾನೀವರಣೇನ ನೀವರಣಸಹಿತತಂ ಆಸಙ್ಕಿತ್ವಾ ವುತ್ತಂ। ನನು ಚ ಸುತ್ತನ್ತೇಪಿ ‘‘ಅವಿಜ್ಜಾನೀವರಣಾನಂ ಸತ್ತಾನ’’ನ್ತಿಆದೀಸು (ಸಂ॰ ನಿ॰ ೨.೧೨೪) ಅವಿಜ್ಜಾ ‘‘ನೀವರಣ’’ನ್ತಿ ವುತ್ತಾತಿ? ಸಚ್ಚಮೇತಂ, ಝಾನಙ್ಗಾನಂ ಪಟಿಪಕ್ಖಭಾವೇನ ಪನ ಸುತ್ತನ್ತೇ ಬಹುಲಂ ಕಾಮಚ್ಛನ್ದಾದಯೋ ಪಞ್ಚೇವ ನೀವರಣಾನಿ ವುತ್ತಾನೀತಿ ಯೇಭುಯ್ಯವುತ್ತಿವಸೇನ ಏತಂ ವುತ್ತನ್ತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ।
Yadi sabbākusale uppajjanakassapi uddhaccassa eko eva cittuppādo visayabhāvena vuccati, avijjānīvaraṇassapi tathā vattabbanti adhippāyena ‘‘kasmā vutta’’ntiādinā codeti. Itaro uddhaccanīvaraṇasseva tathā vattabbataṃ avijjānīvaraṇassa tathā vattabbatābhāvañca dassetuṃ ‘‘suttante’’tiādimāha. Tattha suttante vuttesu pañcasu nīvaraṇesūti uddhaccasahagate uddhaccassa avijjānīvaraṇena nīvaraṇasahitataṃ āsaṅkitvā vuttaṃ. Nanu ca suttantepi ‘‘avijjānīvaraṇānaṃ sattāna’’ntiādīsu (saṃ. ni. 2.124) avijjā ‘‘nīvaraṇa’’nti vuttāti? Saccametaṃ, jhānaṅgānaṃ paṭipakkhabhāvena pana suttante bahulaṃ kāmacchandādayo pañceva nīvaraṇāni vuttānīti yebhuyyavuttivasena etaṃ vuttanti daṭṭhabbaṃ.
ಕೇಚಿ ಪನ ‘‘ಯಥಾ ನಿಕ್ಖೇಪಕಣ್ಡೇ ಕುಸಲಪಟಿಪಕ್ಖಭೂತಾನಿ ದುಬ್ಬಲಾನಿಪಿ ನೀವರಣಾನಿ ಪಟ್ಠಾನೇ ವಿಯ ದಸ್ಸಿತಾನಿ। ತಥಾ ಹಿ ಪಟ್ಠಾನೇ (ಪಟ್ಠಾ॰ ೩.೮.೧) ‘ನೀವರಣಂ ಧಮ್ಮಂ ಪಟಿಚ್ಚ ನೀವರಣೋ ಧಮ್ಮೋ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ ನ ಪುರೇಜಾತಪಚ್ಚಯಾ। ಅರೂಪೇ ಕಾಮಚ್ಛನ್ದನೀವರಣಂ ಪಟಿಚ್ಚ ಥಿನಮಿದ್ಧನೀವರಣಂ ಉದ್ಧಚ್ಚನೀವರಣ’ನ್ತಿಆದಿ ವುತ್ತಂ, ನ ಏವಂ ಅಟ್ಠಕಥಾಕಣ್ಡೇ। ಅಟ್ಠಕಥಾಕಣ್ಡೇ ಪನ ಝಾನಪಟಿಪಕ್ಖಭೂತಾನಿಯೇವ ನೀವರಣಾನಿ ನಿದ್ದಿಟ್ಠಾನೀತಿ ‘ಉದ್ಧಚ್ಚನೀವರಣಂ ಉದ್ಧಚ್ಚಸಹಗತೇ ಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದೇ ಉಪ್ಪಜ್ಜತೀ’ತಿ ವುತ್ತಂ। ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ಪನ ಉದ್ಧಚ್ಚನೀವರಣಸ್ಸ ಕಾಮಚ್ಛನ್ದಾದೀಹಿ ಏಕತೋ ಉಪ್ಪತ್ತಿದಸ್ಸನಂ ನಿಕ್ಖೇಪಕಣ್ಡಾನುಸಾರೇನ ಕತಂ ಏಕತೋ ಉಪ್ಪತ್ತಿಯಾ ಪಭೇದದಸ್ಸನತ್ಥಂ। ತತ್ಥ ಹಿ ಪಾಳಿಯಂಯೇವ ತಾನಿ ವಿತ್ಥಾರತೋ ವುತ್ತಾನೀ’’ತಿ ವದನ್ತಿ। ಅಯಞ್ಚ ವಾದೋ ‘‘ಉದ್ಧಚ್ಚನೀವರಣಂ ಉದ್ಧಚ್ಚಸಹಗತೇ ಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದೇ ಉಪ್ಪಜ್ಜತೀ’’ತಿ ಇದಮೇವ ವಚನಂ ಞಾಪಕನ್ತಿ ಕತ್ವಾ ವುತ್ತೋ। ಅಞ್ಞಥಾ ಅವಿಜ್ಜಾನೀವರಣಂ ವಿಯ ವತ್ತಬ್ಬಂ ಸಿಯಾ। ನ ತಿ ಇತೋ ಅಞ್ಞಂ ಪರಿಯುಟ್ಠಾನಪಟ್ಠಾಯೀನಿಯೇವ ನೀವರಣಾನಿ ಅತ್ಥುದ್ಧಾರಕಣ್ಡೇ ಅಧಿಪ್ಪೇತಾನೀತಿ ಇಮಸ್ಸ ಅತ್ಥಸ್ಸ ಸಾಧಕಂ ವಚನಂ ಅತ್ಥಿ, ಇದಂ ವಚನಂ ದ್ವೇತೀಣಿವಚನಸ್ಸ ಸಾಮಞ್ಞೇನ ಸಬ್ಬನೀವರಣಸಙ್ಗಾಹಕತ್ತಾ ಯಥಾವುತ್ತವಚನಸ್ಸ ವಿಸಯವಿಸೇಸಪ್ಪಕಾಸನಸಙ್ಖಾತೇನ ಪಯೋಜನನ್ತರೇನ ವುತ್ತಭಾವಸ್ಸ ದಸ್ಸಿತತ್ತಾ ಚ ಞಾಪಕಂ ನ ಭವತೀತಿ ದಿಸ್ಸತಿ, ತಸ್ಮಾ ವಿಚಾರೇತ್ವಾ ಗಹೇತಬ್ಬಂ।
Keci pana ‘‘yathā nikkhepakaṇḍe kusalapaṭipakkhabhūtāni dubbalānipi nīvaraṇāni paṭṭhāne viya dassitāni. Tathā hi paṭṭhāne (paṭṭhā. 3.8.1) ‘nīvaraṇaṃ dhammaṃ paṭicca nīvaraṇo dhammo uppajjati na purejātapaccayā. Arūpe kāmacchandanīvaraṇaṃ paṭicca thinamiddhanīvaraṇaṃ uddhaccanīvaraṇa’ntiādi vuttaṃ, na evaṃ aṭṭhakathākaṇḍe. Aṭṭhakathākaṇḍe pana jhānapaṭipakkhabhūtāniyeva nīvaraṇāni niddiṭṭhānīti ‘uddhaccanīvaraṇaṃ uddhaccasahagate cittuppāde uppajjatī’ti vuttaṃ. Aṭṭhakathāyaṃ pana uddhaccanīvaraṇassa kāmacchandādīhi ekato uppattidassanaṃ nikkhepakaṇḍānusārena kataṃ ekato uppattiyā pabhedadassanatthaṃ. Tattha hi pāḷiyaṃyeva tāni vitthārato vuttānī’’ti vadanti. Ayañca vādo ‘‘uddhaccanīvaraṇaṃ uddhaccasahagate cittuppāde uppajjatī’’ti idameva vacanaṃ ñāpakanti katvā vutto. Aññathā avijjānīvaraṇaṃ viya vattabbaṃ siyā. Na ti ito aññaṃ pariyuṭṭhānapaṭṭhāyīniyeva nīvaraṇāni atthuddhārakaṇḍe adhippetānīti imassa atthassa sādhakaṃ vacanaṃ atthi, idaṃ vacanaṃ dvetīṇivacanassa sāmaññena sabbanīvaraṇasaṅgāhakattā yathāvuttavacanassa visayavisesappakāsanasaṅkhātena payojanantarena vuttabhāvassa dassitattā ca ñāpakaṃ na bhavatīti dissati, tasmā vicāretvā gahetabbaṃ.
ಅಗ್ಗಹೇತ್ವಾತಿ ಯಥಾರುತವಸೇನೇವ ಅತ್ಥಂ ಅಗ್ಗಹೇತ್ವಾ ಯಥಾ ನಿಕ್ಖೇಪಕಣ್ಡಪಟ್ಠಾನಾದೀಹಿ ನ ಇಮಿಸ್ಸಾ ಪಾಳಿಯಾ ವಿರೋಧೋ ಹೋತಿ, ಏವಂ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ ಗವೇಸಿತಬ್ಬೋತಿ ಯಥಾವುತ್ತಮೇವತ್ಥಂ ನಿಗಮೇತಿ।
Aggahetvāti yathārutavaseneva atthaṃ aggahetvā yathā nikkhepakaṇḍapaṭṭhānādīhi na imissā pāḷiyā virodho hoti, evaṃ adhippāyo gavesitabboti yathāvuttamevatthaṃ nigameti.
೧೫೭೭. ತೇಸನ್ತಿ ಲೋಭಾದಿತೋ ಅಞ್ಞೇಸಂ। ದಸ್ಸಿತಾತಿ ಕಥಂ ದಸ್ಸಿತಾ? ಮಾನೋ ತಾವ ಲೋಭಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಥಿನಉದ್ಧಚ್ಚಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ತಥಾ ದಿಟ್ಠಿ, ವಿಚಿಕಿಚ್ಛಾ ಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಥಿನಂ ಲೋಭಮೋಹದಿಟ್ಠಿಉದ್ಧಚ್ಚಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಮಾನಉದ್ಧಚ್ಚಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ದೋಸಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಉದ್ಧಚ್ಚಂ ಲೋಭಮೋಹದಿಟ್ಠಿಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹದಿಟ್ಠಿಥಿನಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಮಾನಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಮಾನಥಿನಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಥಿನಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ದೋಸಮೋಹಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ದೋಸಮೋಹಥಿನಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಮೋಹವಿಚಿಕಿಚ್ಛಾಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಮೋಹಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ ಏಕತೋ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ।
1577. Tesanti lobhādito aññesaṃ. Dassitāti kathaṃ dassitā? Māno tāva lobhamohauddhaccaahirikānottappehi, lobhamohathinauddhaccaahirikānottappehi, tathā diṭṭhi, vicikicchā mohauddhaccaahirikānottappehi, thinaṃ lobhamohadiṭṭhiuddhaccaahirikānottappehi, lobhamohamānauddhaccaahirikānottappehi, lobhamohauddhaccaahirikānottappehi, dosamohauddhaccaahirikānottappehi, uddhaccaṃ lobhamohadiṭṭhiahirikānottappehi, lobhamohadiṭṭhithinaahirikānottappehi, lobhamohamānaahirikānottappehi, lobhamohamānathinaahirikānottappehi, lobhamohathinaahirikānottappehi, lobhamohaahirikānottappehi, dosamohaahirikānottappehi, dosamohathinaahirikānottappehi, mohavicikicchāahirikānottappehi, mohaahirikānottappehi ekato uppajjati.
ಯಥಾ ಚ ಉದ್ಧಚ್ಚಂ, ಏವಂ ಅಹಿರಿಕಾನೋತ್ತಪ್ಪಾನಿ ಚ ಯೋಜೇತ್ವಾ ವೇದಿತಬ್ಬಾನಿ। ಕಥಂ? ಅಹಿರಿಕಂ ಲೋಭಮೋಹದಿಟ್ಠಿಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹದಿಟ್ಠಿಥಿನಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಮಾನಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಮಾನಥಿನಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಥಿನಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ದೋಸಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ದೋಸಮೋಹಥಿನಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ, ಮೋಹವಿಚಿಕಿಚ್ಛಾಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ , ಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಾನೋತ್ತಪ್ಪೇಹಿ ಚ ಏಕತೋ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ। ಅನೋತ್ತಪ್ಪಂ ಲೋಭಮೋಹದಿಟ್ಠಿಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹದಿಟ್ಠಿಥಿನಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಮಾನಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಮಾನಥಿನಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಥಿನಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ, ಲೋಭಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ, ದೋಸಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ, ದೋಸಮೋಹಥಿನಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ, ಮೋಹವಿಚಿಕಿಚ್ಛಾಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ , ಮೋಹಉದ್ಧಚ್ಚಾಹಿರಿಕೇಹಿ ಚ ಏಕತೋ ಉಪ್ಪಜ್ಜತೀತಿ ಏವಮೇತ್ಥ ಮಾನಾದೀನಮ್ಪಿ ಏಕತೋ ಉಪ್ಪತ್ತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಾ। ಸೇಸಂ ಉತ್ತಾನತ್ಥಮೇವ।
Yathā ca uddhaccaṃ, evaṃ ahirikānottappāni ca yojetvā veditabbāni. Kathaṃ? Ahirikaṃ lobhamohadiṭṭhiuddhaccānottappehi, lobhamohadiṭṭhithinauddhaccānottappehi, lobhamohamānauddhaccānottappehi, lobhamohamānathinauddhaccānottappehi, lobhamohathinauddhaccānottappehi, lobhamohauddhaccānottappehi, dosamohauddhaccānottappehi, dosamohathinauddhaccānottappehi, mohavicikicchāuddhaccānottappehi , mohauddhaccānottappehi ca ekato uppajjati. Anottappaṃ lobhamohadiṭṭhiuddhaccāhirikehi, lobhamohadiṭṭhithinauddhaccāhirikehi, lobhamohamānauddhaccāhirikehi, lobhamohamānathinauddhaccāhirikehi, lobhamohathinauddhaccāhirikehi, lobhamohauddhaccāhirikehi, dosamohauddhaccāhirikehi, dosamohathinauddhaccāhirikehi, mohavicikicchāuddhaccāhirikehi , mohauddhaccāhirikehi ca ekato uppajjatīti evamettha mānādīnampi ekato uppatti veditabbā. Sesaṃ uttānatthameva.
ಅಟ್ಠಕಥಾಕಣ್ಡವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Aṭṭhakathākaṇḍavaṇṇanā niṭṭhitā.
ಇತಿ ಧಮ್ಮಸಙ್ಗಣೀಮೂಲಟೀಕಾಯ ಲೀನತ್ಥಪದವಣ್ಣನಾ
Iti dhammasaṅgaṇīmūlaṭīkāya līnatthapadavaṇṇanā
ಧಮ್ಮಸಙ್ಗಣೀ-ಅನುಟೀಕಾ ಸಮತ್ತಾ।
Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā samattā.
Related texts:
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) • Tipiṭaka (Mūla) / ಅಭಿಧಮ್ಮಪಿಟಕ • Abhidhammapiṭaka / ಧಮ್ಮಸಙ್ಗಣೀಪಾಳಿ • Dhammasaṅgaṇīpāḷi / ದುಕಅತ್ಥುದ್ಧಾರೋ • Dukaatthuddhāro
ಅಟ್ಠಕಥಾ • Aṭṭhakathā / ಅಭಿಧಮ್ಮಪಿಟಕ (ಅಟ್ಠಕಥಾ) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / ಧಮ್ಮಸಙ್ಗಣಿ-ಅಟ್ಠಕಥಾ • Dhammasaṅgaṇi-aṭṭhakathā / ದುಕಅತ್ಥುದ್ಧಾರವಣ್ಣನಾ • Dukaatthuddhāravaṇṇanā
ಟೀಕಾ • Tīkā / ಅಭಿಧಮ್ಮಪಿಟಕ (ಟೀಕಾ) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ಧಮ್ಮಸಙ್ಗಣೀ-ಮೂಲಟೀಕಾ • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā / ದುಕಅತ್ಥುದ್ಧಾರವಣ್ಣನಾ • Dukaatthuddhāravaṇṇanā
