Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / ധമ്മസങ്ഗണീ-അനുടീകാ • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā |
ദുകഅത്ഥുദ്ധാരവണ്ണനാ
Dukaatthuddhāravaṇṇanā
൧൪൭൩. അഞ്ഞഥാതി വുത്തപ്പകാരസ്സ ദസ്സനേ. വുത്തപ്പകാരസ്സ ദസ്സനതോ ഏവ ഹി അട്ഠകഥായം സസങ്ഖാരികാനം ഥിനമിദ്ധവിരഹേ അസങ്ഖാരികസദിസീ യോജനാ ന ദസ്സിതാ. ഭവരാഗാദീസൂതി ഭവരാഗമൂലികാദീസു യോജനാസു.
1473. Aññathāti vuttappakārassa dassane. Vuttappakārassa dassanato eva hi aṭṭhakathāyaṃ sasaṅkhārikānaṃ thinamiddhavirahe asaṅkhārikasadisī yojanā na dassitā. Bhavarāgādīsūti bhavarāgamūlikādīsu yojanāsu.
൧൫൧൧. ദ്വേതി ഉദ്ധച്ചാവിജ്ജാനീവരണാനി. തീണീതി കാമച്ഛന്ദബ്യാപാദവിചികിച്ഛാസു ഏകേകേന ഉദ്ധച്ചാവിജ്ജാനീവരണാനി. ദ്വേ വാ തീണി വാതി പാളിയം വാ-സദ്ദസ്സ ലുത്തനിദ്ദിട്ഠതം ആഹ. അഥ വാ നിപാതസദ്ദസന്നിധാനേപി നാമപദാദീഹി ഏവ സമുച്ചയാദിഅത്ഥോ വുച്ചതി, ന നിപാതപദേഹി തേസം അവാചകത്താതി അന്തരേനപി നിപാതപദം അയമത്ഥോ ലബ്ഭതി. തഥാ വചനിച്ഛായ സമ്ഭവോ ഏവ ഹേത്ഥ പമാണന്തി പാളിയം ‘‘ദ്വേ തീണീ’’തി വുത്തം. യത്ഥ സഹുപ്പത്തീതിആദിനാ ‘‘ദ്വേ തീണീ’’തി ലക്ഖണവചനന്തി സബ്ബസാധാരണമത്ഥമാഹ. തഥാ ഹി ‘‘ഏവഞ്ച കത്വാ കിലേസഗോച്ഛകേ ചാ’’തി വുത്തം. തസ്സായമധിപ്പായോ – കിലേസദ്വയസഹിതസ്സേവ ചിത്തുപ്പാദസ്സ അഭാവേപി പാളിയം ദ്വിഗ്ഗഹണം കതം, കിലേസാനഞ്ച സമ്ഭവന്താനം സബ്ബേസം സരൂപേന ഗഹണം ന കതന്തി ദ്വേ തയോതി ലക്ഖണകരണന്തി വിഞ്ഞായതീതി.
1511. Dveti uddhaccāvijjānīvaraṇāni. Tīṇīti kāmacchandabyāpādavicikicchāsu ekekena uddhaccāvijjānīvaraṇāni. Dve vā tīṇi vāti pāḷiyaṃ vā-saddassa luttaniddiṭṭhataṃ āha. Atha vā nipātasaddasannidhānepi nāmapadādīhi eva samuccayādiattho vuccati, na nipātapadehi tesaṃ avācakattāti antarenapi nipātapadaṃ ayamattho labbhati. Tathā vacanicchāya sambhavo eva hettha pamāṇanti pāḷiyaṃ ‘‘dve tīṇī’’ti vuttaṃ. Yatthasahuppattītiādinā ‘‘dve tīṇī’’ti lakkhaṇavacananti sabbasādhāraṇamatthamāha. Tathā hi ‘‘evañca katvā kilesagocchake cā’’ti vuttaṃ. Tassāyamadhippāyo – kilesadvayasahitasseva cittuppādassa abhāvepi pāḷiyaṃ dviggahaṇaṃ kataṃ, kilesānañca sambhavantānaṃ sabbesaṃ sarūpena gahaṇaṃ na katanti dve tayoti lakkhaṇakaraṇanti viññāyatīti.
യദി സബ്ബാകുസലേ ഉപ്പജ്ജനകസ്സപി ഉദ്ധച്ചസ്സ ഏകോ ഏവ ചിത്തുപ്പാദോ വിസയഭാവേന വുച്ചതി, അവിജ്ജാനീവരണസ്സപി തഥാ വത്തബ്ബന്തി അധിപ്പായേന ‘‘കസ്മാ വുത്ത’’ന്തിആദിനാ ചോദേതി. ഇതരോ ഉദ്ധച്ചനീവരണസ്സേവ തഥാ വത്തബ്ബതം അവിജ്ജാനീവരണസ്സ തഥാ വത്തബ്ബതാഭാവഞ്ച ദസ്സേതും ‘‘സുത്തന്തേ’’തിആദിമാഹ. തത്ഥ സുത്തന്തേ വുത്തേസു പഞ്ചസു നീവരണേസൂതി ഉദ്ധച്ചസഹഗതേ ഉദ്ധച്ചസ്സ അവിജ്ജാനീവരണേന നീവരണസഹിതതം ആസങ്കിത്വാ വുത്തം. നനു ച സുത്തന്തേപി ‘‘അവിജ്ജാനീവരണാനം സത്താന’’ന്തിആദീസു (സം॰ നി॰ ൨.൧൨൪) അവിജ്ജാ ‘‘നീവരണ’’ന്തി വുത്താതി? സച്ചമേതം, ഝാനങ്ഗാനം പടിപക്ഖഭാവേന പന സുത്തന്തേ ബഹുലം കാമച്ഛന്ദാദയോ പഞ്ചേവ നീവരണാനി വുത്താനീതി യേഭുയ്യവുത്തിവസേന ഏതം വുത്തന്തി ദട്ഠബ്ബം.
Yadi sabbākusale uppajjanakassapi uddhaccassa eko eva cittuppādo visayabhāvena vuccati, avijjānīvaraṇassapi tathā vattabbanti adhippāyena ‘‘kasmā vutta’’ntiādinā codeti. Itaro uddhaccanīvaraṇasseva tathā vattabbataṃ avijjānīvaraṇassa tathā vattabbatābhāvañca dassetuṃ ‘‘suttante’’tiādimāha. Tattha suttante vuttesu pañcasu nīvaraṇesūti uddhaccasahagate uddhaccassa avijjānīvaraṇena nīvaraṇasahitataṃ āsaṅkitvā vuttaṃ. Nanu ca suttantepi ‘‘avijjānīvaraṇānaṃ sattāna’’ntiādīsu (saṃ. ni. 2.124) avijjā ‘‘nīvaraṇa’’nti vuttāti? Saccametaṃ, jhānaṅgānaṃ paṭipakkhabhāvena pana suttante bahulaṃ kāmacchandādayo pañceva nīvaraṇāni vuttānīti yebhuyyavuttivasena etaṃ vuttanti daṭṭhabbaṃ.
കേചി പന ‘‘യഥാ നിക്ഖേപകണ്ഡേ കുസലപടിപക്ഖഭൂതാനി ദുബ്ബലാനിപി നീവരണാനി പട്ഠാനേ വിയ ദസ്സിതാനി. തഥാ ഹി പട്ഠാനേ (പട്ഠാ॰ ൩.൮.൧) ‘നീവരണം ധമ്മം പടിച്ച നീവരണോ ധമ്മോ ഉപ്പജ്ജതി ന പുരേജാതപച്ചയാ. അരൂപേ കാമച്ഛന്ദനീവരണം പടിച്ച ഥിനമിദ്ധനീവരണം ഉദ്ധച്ചനീവരണ’ന്തിആദി വുത്തം, ന ഏവം അട്ഠകഥാകണ്ഡേ. അട്ഠകഥാകണ്ഡേ പന ഝാനപടിപക്ഖഭൂതാനിയേവ നീവരണാനി നിദ്ദിട്ഠാനീതി ‘ഉദ്ധച്ചനീവരണം ഉദ്ധച്ചസഹഗതേ ചിത്തുപ്പാദേ ഉപ്പജ്ജതീ’തി വുത്തം. അട്ഠകഥായം പന ഉദ്ധച്ചനീവരണസ്സ കാമച്ഛന്ദാദീഹി ഏകതോ ഉപ്പത്തിദസ്സനം നിക്ഖേപകണ്ഡാനുസാരേന കതം ഏകതോ ഉപ്പത്തിയാ പഭേദദസ്സനത്ഥം. തത്ഥ ഹി പാളിയംയേവ താനി വിത്ഥാരതോ വുത്താനീ’’തി വദന്തി. അയഞ്ച വാദോ ‘‘ഉദ്ധച്ചനീവരണം ഉദ്ധച്ചസഹഗതേ ചിത്തുപ്പാദേ ഉപ്പജ്ജതീ’’തി ഇദമേവ വചനം ഞാപകന്തി കത്വാ വുത്തോ. അഞ്ഞഥാ അവിജ്ജാനീവരണം വിയ വത്തബ്ബം സിയാ. ന തി ഇതോ അഞ്ഞം പരിയുട്ഠാനപട്ഠായീനിയേവ നീവരണാനി അത്ഥുദ്ധാരകണ്ഡേ അധിപ്പേതാനീതി ഇമസ്സ അത്ഥസ്സ സാധകം വചനം അത്ഥി, ഇദം വചനം ദ്വേതീണിവചനസ്സ സാമഞ്ഞേന സബ്ബനീവരണസങ്ഗാഹകത്താ യഥാവുത്തവചനസ്സ വിസയവിസേസപ്പകാസനസങ്ഖാതേന പയോജനന്തരേന വുത്തഭാവസ്സ ദസ്സിതത്താ ച ഞാപകം ന ഭവതീതി ദിസ്സതി, തസ്മാ വിചാരേത്വാ ഗഹേതബ്ബം.
Keci pana ‘‘yathā nikkhepakaṇḍe kusalapaṭipakkhabhūtāni dubbalānipi nīvaraṇāni paṭṭhāne viya dassitāni. Tathā hi paṭṭhāne (paṭṭhā. 3.8.1) ‘nīvaraṇaṃ dhammaṃ paṭicca nīvaraṇo dhammo uppajjati na purejātapaccayā. Arūpe kāmacchandanīvaraṇaṃ paṭicca thinamiddhanīvaraṇaṃ uddhaccanīvaraṇa’ntiādi vuttaṃ, na evaṃ aṭṭhakathākaṇḍe. Aṭṭhakathākaṇḍe pana jhānapaṭipakkhabhūtāniyeva nīvaraṇāni niddiṭṭhānīti ‘uddhaccanīvaraṇaṃ uddhaccasahagate cittuppāde uppajjatī’ti vuttaṃ. Aṭṭhakathāyaṃ pana uddhaccanīvaraṇassa kāmacchandādīhi ekato uppattidassanaṃ nikkhepakaṇḍānusārena kataṃ ekato uppattiyā pabhedadassanatthaṃ. Tattha hi pāḷiyaṃyeva tāni vitthārato vuttānī’’ti vadanti. Ayañca vādo ‘‘uddhaccanīvaraṇaṃ uddhaccasahagate cittuppāde uppajjatī’’ti idameva vacanaṃ ñāpakanti katvā vutto. Aññathā avijjānīvaraṇaṃ viya vattabbaṃ siyā. Na ti ito aññaṃ pariyuṭṭhānapaṭṭhāyīniyeva nīvaraṇāni atthuddhārakaṇḍe adhippetānīti imassa atthassa sādhakaṃ vacanaṃ atthi, idaṃ vacanaṃ dvetīṇivacanassa sāmaññena sabbanīvaraṇasaṅgāhakattā yathāvuttavacanassa visayavisesappakāsanasaṅkhātena payojanantarena vuttabhāvassa dassitattā ca ñāpakaṃ na bhavatīti dissati, tasmā vicāretvā gahetabbaṃ.
അഗ്ഗഹേത്വാതി യഥാരുതവസേനേവ അത്ഥം അഗ്ഗഹേത്വാ യഥാ നിക്ഖേപകണ്ഡപട്ഠാനാദീഹി ന ഇമിസ്സാ പാളിയാ വിരോധോ ഹോതി, ഏവം അധിപ്പായോ ഗവേസിതബ്ബോതി യഥാവുത്തമേവത്ഥം നിഗമേതി.
Aggahetvāti yathārutavaseneva atthaṃ aggahetvā yathā nikkhepakaṇḍapaṭṭhānādīhi na imissā pāḷiyā virodho hoti, evaṃ adhippāyo gavesitabboti yathāvuttamevatthaṃ nigameti.
൧൫൭൭. തേസന്തി ലോഭാദിതോ അഞ്ഞേസം. ദസ്സിതാതി കഥം ദസ്സിതാ? മാനോ താവ ലോഭമോഹഉദ്ധച്ചഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹഥിനഉദ്ധച്ചഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, തഥാ ദിട്ഠി, വിചികിച്ഛാ മോഹഉദ്ധച്ചഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ഥിനം ലോഭമോഹദിട്ഠിഉദ്ധച്ചഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹമാനഉദ്ധച്ചഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹഉദ്ധച്ചഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ദോസമോഹഉദ്ധച്ചഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ഉദ്ധച്ചം ലോഭമോഹദിട്ഠിഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹദിട്ഠിഥിനഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹമാനഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹമാനഥിനഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹഥിനഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ദോസമോഹഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, ദോസമോഹഥിനഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, മോഹവിചികിച്ഛാഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി, മോഹഅഹിരികാനോത്തപ്പേഹി ഏകതോ ഉപ്പജ്ജതി.
1577. Tesanti lobhādito aññesaṃ. Dassitāti kathaṃ dassitā? Māno tāva lobhamohauddhaccaahirikānottappehi, lobhamohathinauddhaccaahirikānottappehi, tathā diṭṭhi, vicikicchā mohauddhaccaahirikānottappehi, thinaṃ lobhamohadiṭṭhiuddhaccaahirikānottappehi, lobhamohamānauddhaccaahirikānottappehi, lobhamohauddhaccaahirikānottappehi, dosamohauddhaccaahirikānottappehi, uddhaccaṃ lobhamohadiṭṭhiahirikānottappehi, lobhamohadiṭṭhithinaahirikānottappehi, lobhamohamānaahirikānottappehi, lobhamohamānathinaahirikānottappehi, lobhamohathinaahirikānottappehi, lobhamohaahirikānottappehi, dosamohaahirikānottappehi, dosamohathinaahirikānottappehi, mohavicikicchāahirikānottappehi, mohaahirikānottappehi ekato uppajjati.
യഥാ ച ഉദ്ധച്ചം, ഏവം അഹിരികാനോത്തപ്പാനി ച യോജേത്വാ വേദിതബ്ബാനി. കഥം? അഹിരികം ലോഭമോഹദിട്ഠിഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹദിട്ഠിഥിനഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹമാനഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹമാനഥിനഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹഥിനഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി, ലോഭമോഹഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി, ദോസമോഹഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി, ദോസമോഹഥിനഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി, മോഹവിചികിച്ഛാഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി , മോഹഉദ്ധച്ചാനോത്തപ്പേഹി ച ഏകതോ ഉപ്പജ്ജതി. അനോത്തപ്പം ലോഭമോഹദിട്ഠിഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി, ലോഭമോഹദിട്ഠിഥിനഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി, ലോഭമോഹമാനഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി, ലോഭമോഹമാനഥിനഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി, ലോഭമോഹഥിനഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി, ലോഭമോഹഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി, ദോസമോഹഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി, ദോസമോഹഥിനഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി, മോഹവിചികിച്ഛാഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി , മോഹഉദ്ധച്ചാഹിരികേഹി ച ഏകതോ ഉപ്പജ്ജതീതി ഏവമേത്ഥ മാനാദീനമ്പി ഏകതോ ഉപ്പത്തി വേദിതബ്ബാ. സേസം ഉത്താനത്ഥമേവ.
Yathā ca uddhaccaṃ, evaṃ ahirikānottappāni ca yojetvā veditabbāni. Kathaṃ? Ahirikaṃ lobhamohadiṭṭhiuddhaccānottappehi, lobhamohadiṭṭhithinauddhaccānottappehi, lobhamohamānauddhaccānottappehi, lobhamohamānathinauddhaccānottappehi, lobhamohathinauddhaccānottappehi, lobhamohauddhaccānottappehi, dosamohauddhaccānottappehi, dosamohathinauddhaccānottappehi, mohavicikicchāuddhaccānottappehi , mohauddhaccānottappehi ca ekato uppajjati. Anottappaṃ lobhamohadiṭṭhiuddhaccāhirikehi, lobhamohadiṭṭhithinauddhaccāhirikehi, lobhamohamānauddhaccāhirikehi, lobhamohamānathinauddhaccāhirikehi, lobhamohathinauddhaccāhirikehi, lobhamohauddhaccāhirikehi, dosamohauddhaccāhirikehi, dosamohathinauddhaccāhirikehi, mohavicikicchāuddhaccāhirikehi , mohauddhaccāhirikehi ca ekato uppajjatīti evamettha mānādīnampi ekato uppatti veditabbā. Sesaṃ uttānatthameva.
അട്ഠകഥാകണ്ഡവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.
Aṭṭhakathākaṇḍavaṇṇanā niṭṭhitā.
ഇതി ധമ്മസങ്ഗണീമൂലടീകായ ലീനത്ഥപദവണ്ണനാ
Iti dhammasaṅgaṇīmūlaṭīkāya līnatthapadavaṇṇanā
ധമ്മസങ്ഗണീ-അനുടീകാ സമത്താ.
Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā samattā.
Related texts:
തിപിടക (മൂല) • Tipiṭaka (Mūla) / അഭിധമ്മപിടക • Abhidhammapiṭaka / ധമ്മസങ്ഗണീപാളി • Dhammasaṅgaṇīpāḷi / ദുകഅത്ഥുദ്ധാരോ • Dukaatthuddhāro
അട്ഠകഥാ • Aṭṭhakathā / അഭിധമ്മപിടക (അട്ഠകഥാ) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / ധമ്മസങ്ഗണി-അട്ഠകഥാ • Dhammasaṅgaṇi-aṭṭhakathā / ദുകഅത്ഥുദ്ധാരവണ്ണനാ • Dukaatthuddhāravaṇṇanā
ടീകാ • Tīkā / അഭിധമ്മപിടക (ടീകാ) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ധമ്മസങ്ഗണീ-മൂലടീകാ • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā / ദുകഅത്ഥുദ്ധാരവണ്ണനാ • Dukaatthuddhāravaṇṇanā