| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya |
6. д̣̇уд̇ияаад̇хаммасуд̇д̇ам̣
6. Dutiyaadhammasuttaṃ
172. ‘‘ад̇хаммо жа, бхигкавз, взд̣̇ид̇аб̣б̣о д̇хаммо жа; анад̇т̇о жа взд̣̇ид̇аб̣б̣о ад̇т̇о жа. ад̇хамман̃жа вид̣̇ид̇ваа д̇хамман̃жа, анад̇т̇ан̃жа вид̣̇ид̇ваа ад̇т̇ан̃жа яат̇аа д̇хаммо яат̇аа ад̇т̇о д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и. ид̣̇амавожа бхаг̇аваа. ид̣̇ам̣ вад̇ваана суг̇ад̇о удтааяаасанаа вихаарам̣ баависи.
172. ‘‘Adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; anattho ca veditabbo attho ca. Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabba’’nti. Idamavoca bhagavā. Idaṃ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṃ pāvisi.
ат̇а ко д̇зсам̣ бхигкуунам̣ ажирабагганд̇асса бхаг̇авад̇о зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘ид̣̇ам̣ ко но, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘ад̇хаммо жа, бхигкавз, взд̣̇ид̇аб̣б̣о д̇хаммо жа; анад̇т̇о жа взд̣̇ид̇аб̣б̣о ад̇т̇о жа. ад̇хамман̃жа вид̣̇ид̇ваа д̇хамман̃жа, анад̇т̇ан̃жа вид̣̇ид̇ваа ад̇т̇ан̃жа яат̇аа д̇хаммо яат̇аа ад̇т̇о д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣а’нд̇и. го ну ко имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇зяяаа’’д̇и?
Atha kho tesaṃ bhikkhūnaṃ acirapakkantassa bhagavato etadahosi – ‘‘idaṃ kho no, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; anattho ca veditabbo attho ca. Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabba’nti. Ko nu kho imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajeyyā’’ti?
ат̇а ко д̇зсам̣ бхигкуунам̣ зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘аяам̣ ко ааяасмаа махаагажжаано сад̇т̇у жзва сам̣ван̣н̣ид̇о, самбхаавид̇о жа вин̃н̃уунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣. баход̇и жааяасмаа махаагажжаано имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇ид̇ум̣. яам̣нууна маяам̣ язнааяасмаа махаагажжаано д̇знубасан̇гамзяяаама; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ махаагажжаанам̣ зд̇амад̇т̇ам̣ бужчзяяаама. яат̇аа но ааяасмаа махаагажжаано б̣яаагариссад̇и д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзссаамаа’’д̇и.
Atha kho tesaṃ bhikkhūnaṃ etadahosi – ‘‘ayaṃ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṃvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṃ sabrahmacārīnaṃ. Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajituṃ. Yaṃnūna mayaṃ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ mahākaccānaṃ etamatthaṃ puccheyyāma. Yathā no āyasmā mahākaccāno byākarissati tathā naṃ dhāressāmā’’ti.
ат̇а ко д̇з бхигкуу язнааяасмаа махаагажжаано д̇знубасан̇гамим̣су; убасан̇гамид̇ваа ааяасмад̇аа махаагажжаанзна сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇им̣су. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇им̣су. згаманд̇ам̣ нисиннаа ко д̇з бхигкуу ааяасманд̇ам̣ махаагажжаанам̣ зд̇ад̣̇авожум̣ –
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākaccānena saddhiṃ sammodiṃsu. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṃ mahākaccānaṃ etadavocuṃ –
‘‘ид̣̇ам̣ ко но, аавусо гажжаана, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘ад̇хаммо жа, бхигкавз, взд̣̇ид̇аб̣б̣о д̇хаммо жа; анад̇т̇о жа взд̣̇ид̇аб̣б̣о ад̇т̇о жа. ад̇хамман̃жа вид̣̇ид̇ваа д̇хамман̃жа, анад̇т̇ан̃жа вид̣̇ид̇ваа ад̇т̇ан̃жа яат̇аа д̇хаммо яат̇аа ад̇т̇о д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣а’нд̇и.
‘‘Idaṃ kho no, āvuso kaccāna, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo dhammo ca; anattho ca veditabbo attho ca. Adhammañca viditvā dhammañca, anatthañca viditvā atthañca yathā dhammo yathā attho tathā paṭipajjitabba’nti.
‘‘д̇зсам̣ но, аавусо, амхаагам̣ ажирабагганд̇асса бхаг̇авад̇о зд̇ад̣̇ахоси – ‘ид̣̇ам̣ ко но, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ад̇хаммо жа, бхигкавз…бз… д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и. го ну ко имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇зяяаа’д̇и?
‘‘Tesaṃ no, āvuso, amhākaṃ acirapakkantassa bhagavato etadahosi – ‘idaṃ kho no, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – adhammo ca, bhikkhave…pe… tathā paṭipajjitabbanti. Ko nu kho imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajeyyā’ti?
‘‘д̇зсам̣ но, аавусо, амхаагам̣ зд̇ад̣̇ахоси – ‘аяам̣ ко ааяасмаа махаагажжаано сад̇т̇у жзва сам̣ван̣н̣ид̇о, самбхаавид̇о жа вин̃н̃уунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣. баход̇и жааяасмаа махаагажжаано имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇ид̇ум̣. яам̣нууна маяам̣ язнааяасмаа махаагажжаано д̇знубасан̇гамзяяаама; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ махаагажжаанам̣ зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаама. яат̇аа но ааяасмаа махаагажжаано б̣яаагариссад̇и д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзссаамаа’д̇и. вибхаж̇ад̇у ааяасмаа махаагажжаано’’д̇и.
‘‘Tesaṃ no, āvuso, amhākaṃ etadahosi – ‘ayaṃ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṃvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṃ sabrahmacārīnaṃ. Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajituṃ. Yaṃnūna mayaṃ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ mahākaccānaṃ etamatthaṃ paṭipuccheyyāma. Yathā no āyasmā mahākaccāno byākarissati tathā naṃ dhāressāmā’ti. Vibhajatu āyasmā mahākaccāno’’ti.
‘‘сзяяат̇ааби, аавусо, бурисо саарад̇т̇иго саарам̣ г̇авзсий саарабариязсанам̣ жарамаано махад̇о ругкасса д̇идтад̇о сааравад̇о ад̇иггаммзва муулам̣ ад̇иггамма канд̇хам̣ саакаабалаасз саарам̣ бариязсид̇аб̣б̣ам̣ ман̃н̃зяяа. звам̣самбад̣̇амид̣̇ам̣ ааяасманд̇аанам̣ сад̇т̇ари саммукийбхууд̇з д̇ам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ ад̇исид̇ваа амхз зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчид̇аб̣б̣ам̣ ман̃н̃ат̇а 1. со хаавусо, бхаг̇аваа ж̇аанам̣ ж̇аанаад̇и бассам̣ бассад̇и жагкубхууд̇о н̃аан̣абхууд̇о д̇хаммабхууд̇о б̣рахмабхууд̇о вад̇д̇аа бавад̇д̇аа ад̇т̇асса ниннзд̇аа амад̇асса д̣̇аад̇аа д̇хаммассаамий д̇ат̇ааг̇ад̇о. со жзва банзд̇асса гаало ахоси яам̣ д̇умхз бхаг̇аванд̇ам̣язва убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаат̇а. яат̇аа во бхаг̇аваа б̣яаагарзяяа д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзяяаат̇аа’’д̇и.
‘‘Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāraṃ gavesī sārapariyesanaṃ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva mūlaṃ atikkamma khandhaṃ sākhāpalāse sāraṃ pariyesitabbaṃ maññeyya. Evaṃsampadamidaṃ āyasmantānaṃ satthari sammukhībhūte taṃ bhagavantaṃ atisitvā amhe etamatthaṃ paṭipucchitabbaṃ maññatha 2. So hāvuso, bhagavā jānaṃ jānāti passaṃ passati cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. So ceva panetassa kālo ahosi yaṃ tumhe bhagavantaṃyeva upasaṅkamitvā etamatthaṃ paṭipuccheyyātha. Yathā vo bhagavā byākareyya tathā naṃ dhāreyyāthā’’ti.
‘‘ад̣̇д̇хаа, аавусо гажжаана, бхаг̇аваа ж̇аанам̣ ж̇аанаад̇и бассам̣ бассад̇и жагкубхууд̇о н̃аан̣абхууд̇о д̇хаммабхууд̇о б̣рахмабхууд̇о вад̇д̇аа бавад̇д̇аа ад̇т̇асса ниннзд̇аа амад̇асса д̣̇аад̇аа д̇хаммассаамий д̇ат̇ааг̇ад̇о. со жзва банзд̇асса гаало ахоси яам̣ маяам̣ бхаг̇аванд̇ам̣язва убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаама. яат̇аа но бхаг̇аваа б̣яаагарзяяа д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзяяаама. аби жааяасмаа махаагажжаано сад̇т̇у жзва сам̣ван̣н̣ид̇о, самбхаавид̇о жа вин̃н̃уунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣. баход̇и жааяасмаа махаагажжаано имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇ид̇ум̣. вибхаж̇ад̇ааяасмаа махаагажжаано аг̇арум̣ гарид̇ваа’’д̇и.
‘‘Addhā, āvuso kaccāna, bhagavā jānaṃ jānāti passaṃ passati cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato. So ceva panetassa kālo ahosi yaṃ mayaṃ bhagavantaṃyeva upasaṅkamitvā etamatthaṃ paṭipuccheyyāma. Yathā no bhagavā byākareyya tathā naṃ dhāreyyāma. Api cāyasmā mahākaccāno satthu ceva saṃvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṃ sabrahmacārīnaṃ. Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajituṃ. Vibhajatāyasmā mahākaccāno agaruṃ karitvā’’ti.
‘‘д̇зна хаавусо, сун̣аат̇а, саад̇хугам̣ манаси гарот̇а; бхаасиссаамий’’д̇и. ‘‘звам̣, аавусо’’д̇и ко д̇з бхигкуу ааяасмад̇о махаагажжаанасса бажжассосум̣. ат̇ааяасмаа махаагажжаано зд̇ад̣̇авожа –
‘‘Tena hāvuso, suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha; bhāsissāmī’’ti. ‘‘Evaṃ, āvuso’’ti kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa paccassosuṃ. Athāyasmā mahākaccāno etadavoca –
‘‘яам̣ ко но, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘ад̇хаммо жа, бхигкавз, взд̣̇ид̇аб̣б̣о…бз… д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣а’нд̇и.
‘‘Yaṃ kho no, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo…pe… tathā paṭipajjitabba’nti.
‘‘гад̇амо, жаавусо, ад̇хаммо; гад̇амо жа д̇хаммо? гад̇амо жа анад̇т̇о, гад̇амо жа ад̇т̇о? ‘‘баан̣аад̇ибаад̇о, аавусо, ад̇хаммо; баан̣аад̇ибаад̇аа взраман̣ий д̇хаммо; яз жа баан̣аад̇ибаад̇абажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и, аяам̣ анад̇т̇о; баан̣аад̇ибаад̇аа взраман̣ибажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Katamo, cāvuso, adhammo; katamo ca dhammo? Katamo ca anattho, katamo ca attho? ‘‘Pāṇātipāto, āvuso, adhammo; pāṇātipātā veramaṇī dhammo; ye ca pāṇātipātapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṃ anattho; pāṇātipātā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘ад̣̇иннаад̣̇аанам̣, аавусо, ад̇хаммо; ад̣̇иннаад̣̇аанаа взраман̣ий д̇хаммо; яз жа ад̣̇иннаад̣̇аанабажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и , аяам̣ анад̇т̇о; ад̣̇иннаад̣̇аанаа взраман̣ибажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Adinnādānaṃ, āvuso, adhammo; adinnādānā veramaṇī dhammo; ye ca adinnādānapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti , ayaṃ anattho; adinnādānā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘гаамзсумижчаажааро, аавусо, ад̇хаммо; гаамзсумижчаажаараа взраман̣ий д̇хаммо; яз жа гаамзсумижчаажаарабажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и, аяам̣ анад̇т̇о; гаамзсумижчаажаараа взраман̣ибажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Kāmesumicchācāro, āvuso, adhammo; kāmesumicchācārā veramaṇī dhammo; ye ca kāmesumicchācārapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṃ anattho; kāmesumicchācārā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘мусааваад̣̇о, аавусо, ад̇хаммо; мусааваад̣̇аа взраман̣ий д̇хаммо; яз жа мусааваад̣̇абажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и, аяам̣ анад̇т̇о; мусааваад̣̇аа взраман̣ибажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Musāvādo, āvuso, adhammo; musāvādā veramaṇī dhammo; ye ca musāvādapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṃ anattho; musāvādā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘бисун̣аа ваажаа, аавусо, ад̇хаммо; бисун̣ааяа ваажааяа взраман̣ий д̇хаммо; яз жа бисун̣ааваажаабажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и, аяам̣ анад̇т̇о; бисун̣ааяа ваажааяа взраман̣ибажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Pisuṇā vācā, āvuso, adhammo; pisuṇāya vācāya veramaṇī dhammo; ye ca pisuṇāvācāpaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṃ anattho; pisuṇāya vācāya veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘парусаа ваажаа, аавусо, ад̇хаммо; парусааяа ваажааяа взраман̣ий д̇хаммо; яз жа парусааваажаабажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и, аяам̣ анад̇т̇о; парусааяа ваажааяа взраман̣ибажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Pharusā vācā, āvuso, adhammo; pharusāya vācāya veramaṇī dhammo; ye ca pharusāvācāpaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṃ anattho; pharusāya vācāya veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘сампаббалаабо , аавусо, ад̇хаммо; сампаббалаабаа взраман̣ий д̇хаммо; яз жа сампаббалаабабажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и, аяам̣ анад̇т̇о; сампаббалаабаа взраман̣ибажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Samphappalāpo , āvuso, adhammo; samphappalāpā veramaṇī dhammo; ye ca samphappalāpapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṃ anattho; samphappalāpā veramaṇipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘абхиж̇жхаа, аавусо, ад̇хаммо; анабхиж̇жхаа д̇хаммо; яз жа абхиж̇жхаабажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и, аяам̣ анад̇т̇о; анабхиж̇жхаабажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Abhijjhā, āvuso, adhammo; anabhijjhā dhammo; ye ca abhijjhāpaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṃ anattho; anabhijjhāpaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘б̣яаабаад̣̇о, аавусо, ад̇хаммо; аб̣яаабаад̣̇о д̇хаммо; яз жа б̣яаабаад̣̇абажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и, аяам̣ анад̇т̇о; аб̣яаабаад̣̇абажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Byāpādo, āvuso, adhammo; abyāpādo dhammo; ye ca byāpādapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṃ anattho; abyāpādapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘мижчаад̣̇идти, аавусо, ад̇хаммо; саммаад̣̇идти д̇хаммо; яз жа мижчаад̣̇идтибажжаяаа анзгз баабагаа агусалаа д̇хаммаа самбхаванд̇и, аяам̣ анад̇т̇о; саммаад̣̇идтибажжаяаа жа анзгз гусалаа д̇хаммаа бхааванаабаарибуурим̣ г̇ажчанд̇и, аяам̣ ад̇т̇о.
‘‘Micchādiṭṭhi, āvuso, adhammo; sammādiṭṭhi dhammo; ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti, ayaṃ anattho; sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, ayaṃ attho.
‘‘‘яам̣ ко но, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ад̇хаммо жа, бхигкавз, взд̣̇ид̇аб̣б̣о…бз… д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣а’нд̇и. имасса ко ахам̣, аавусо, бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса звам̣ вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанаами. ааган̇камаанаа жа бана д̇умхз, аавусо, бхаг̇аванд̇ам̣язва убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаат̇а. яат̇аа но бхаг̇аваа б̣яаагарод̇и д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзяяаат̇аа’’д̇и.
‘‘‘Yaṃ kho no, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – adhammo ca, bhikkhave, veditabbo…pe… tathā paṭipajjitabba’nti. Imassa kho ahaṃ, āvuso, bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa evaṃ vitthārena atthaṃ ājānāmi. Ākaṅkhamānā ca pana tumhe, āvuso, bhagavantaṃyeva upasaṅkamitvā etamatthaṃ paṭipuccheyyātha. Yathā no bhagavā byākaroti tathā naṃ dhāreyyāthā’’ti.
‘‘звамаавусо’’д̇и ко д̇з бхигкуу ааяасмад̇о махаагажжаанасса бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ид̇ваа анумод̣̇ид̇ваа удтааяаасанаа язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гамим̣су ; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇им̣су. згаманд̇ам̣ нисиннаа ко д̇з бхигкуу бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожум̣ –
‘‘Evamāvuso’’ti kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu ; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṃ etadavocuṃ –
‘‘яам̣ ко но, бханд̇з, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘ад̇хаммо жа, бхигкавз, взд̣̇ид̇аб̣б̣о…бз… д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣а’нд̇и.
‘‘Yaṃ kho no, bhante, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo…pe… tathā paṭipajjitabba’nti.
‘‘д̇зсам̣ но, бханд̇з, амхаагам̣ ажирабагганд̇асса бхаг̇авад̇о зд̇ад̣̇ахоси – ‘ид̣̇ам̣ ко но, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘ад̇хаммо жа, бхигкавз, взд̣̇ид̇аб̣б̣о…бз… д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣а’нд̇и. го ну ко имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇зяяаа’д̇и?
‘‘Tesaṃ no, bhante, amhākaṃ acirapakkantassa bhagavato etadahosi – ‘idaṃ kho no, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘adhammo ca, bhikkhave, veditabbo…pe… tathā paṭipajjitabba’nti. Ko nu kho imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajeyyā’ti?
‘‘д̇зсам̣ но, бханд̇з, амхаагам̣ зд̇ад̣̇ахоси – ‘аяам̣ ко ааяасмаа махаагажжаано сад̇т̇у жзва сам̣ван̣н̣ид̇о, самбхаавид̇о жа вин̃н̃уунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣. баход̇и жааяасмаа махаагажжаано имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇ид̇ум̣. яам̣нууна маяам̣ язнааяасмаа махаагажжаано д̇знубасан̇гамзяяаама; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ махаагажжаанам̣ зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаама. яат̇аа но ааяасмаа махаагажжаано б̣яаагариссад̇и д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзссаамаа’д̇и.
‘‘Tesaṃ no, bhante, amhākaṃ etadahosi – ‘ayaṃ kho āyasmā mahākaccāno satthu ceva saṃvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṃ sabrahmacārīnaṃ. Pahoti cāyasmā mahākaccāno imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajituṃ. Yaṃnūna mayaṃ yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ mahākaccānaṃ etamatthaṃ paṭipuccheyyāma. Yathā no āyasmā mahākaccāno byākarissati tathā naṃ dhāressāmā’ti.
‘‘ат̇а ко маяам̣, бханд̇з, язнааяасмаа махаагажжаано д̇знубасан̇гамимхаа; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ махаагажжаанам̣ зд̇амад̇т̇ам̣ абужчимхаа. д̇зсам̣ но, бханд̇з, ааяасмад̇аа махаагажжаанзна имзхи агкарзхи имзхи бад̣̇зхи имзхи б̣яан̃ж̇анзхи ад̇т̇о сувибхад̇д̇о’’д̇и.
‘‘Atha kho mayaṃ, bhante, yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkamimhā; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ mahākaccānaṃ etamatthaṃ apucchimhā. Tesaṃ no, bhante, āyasmatā mahākaccānena imehi akkharehi imehi padehi imehi byañjanehi attho suvibhatto’’ti.
‘‘саад̇ху саад̇ху, бхигкавз! бан̣д̣ид̇о, бхигкавз, махаагажжаано. махаабан̃н̃о, бхигкавз, махаагажжаано. мам̣ жзби д̇умхз, бхигкавз, убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаат̇а, ахамби жзд̇ам̣ звамзвам̣ б̣яаагарзяяам̣ яат̇аа д̇ам̣ махаагажжаанзна б̣яаагад̇ам̣. зсо жзва д̇асса ад̇т̇о. зван̃жа нам̣ д̇хаарзяяаат̇аа’’д̇и. чадтам̣.
‘‘Sādhu sādhu, bhikkhave! Paṇḍito, bhikkhave, mahākaccāno. Mahāpañño, bhikkhave, mahākaccāno. Maṃ cepi tumhe, bhikkhave, upasaṅkamitvā etamatthaṃ paṭipuccheyyātha, ahampi cetaṃ evamevaṃ byākareyyaṃ yathā taṃ mahākaccānena byākataṃ. Eso ceva tassa attho. Evañca naṃ dhāreyyāthā’’ti. Chaṭṭhaṃ.
Footnotes:
Related texts:
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 1-44. б̣раахман̣абажжорохан̣ийсуд̇д̇аад̣̇иван̣н̣анаа • 1-44. Brāhmaṇapaccorohaṇīsuttādivaṇṇanā
